Chinese Contemporary Bible ( 聖經當代譯本修訂版 ) Copyright © 1979, 2005, 2007, 2012 by Biblica, Inc.® Used by permission of Biblica, Inc.® All rights reserved worldwide. 聖經 當代譯本修訂版 版權所有©1979，2005，2007，2012 國際聖經協會（Biblica, Inc.®） 版權所有・切勿翻印 太初，上帝創造了天地。 那時，大地空虛混沌，黑暗籠罩著深淵，上帝的靈運行在水面上。 上帝說：「要有光！」就有了光。 上帝看光是好的，就把光和黑暗分開。 上帝稱光為晝，稱黑暗為夜。晚上過去，早晨到來，這是第一日 。 上帝說：「水與水之間要有穹蒼，把水分開。」 果然如此。上帝造了穹蒼，將穹蒼之下的水和穹蒼之上的水分開。 上帝稱穹蒼為天空。晚上過去，早晨到來，這是第二日。 上帝說：「天空下面的水要聚在一處，使乾地露出來。」果然如此。 上帝稱乾地為陸地，稱匯聚的水為海洋。上帝看了，覺得美好。 上帝說：「陸地要長出植物——各類結種子的菜蔬和結果子的樹木，果子內都有籽。」果然如此， 陸地長出了植物——各類結種子的菜蔬和結果子的樹木，果子內都有籽。上帝看了，覺得美好。 晚上過去，早晨到來，這是第三日。 上帝說：「天空要有光體，以區分晝夜，作記號，定節令，計算年日， 在天空發光，普照大地。」果然如此。 上帝造了兩個大光體，大的管晝，小的管夜，又造了星辰。 上帝把這些光體擺列在天空，讓它們發光普照大地， 管理晝夜，分開光和黑暗。上帝看了，覺得美好。 晚上過去，早晨到來，這是第四日。 上帝說：「水中要充滿各種動物，空中要有禽鳥飛翔。」 上帝就創造了海中的大魚等各類水族和各類禽鳥。上帝看了，覺得美好。 上帝賜福給這一切生物，說：「水族要多多地生養繁衍，充滿海洋，禽鳥也要在地上多多地繁衍。」 晚上過去，早晨到來，這是第五日。 上帝說：「大地要繁衍各類動物——各類的牲畜、爬蟲和野獸。」果然如此。 上帝造了地上的各類野獸、牲畜和爬蟲。上帝看了，覺得美好。 上帝說：「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，讓他們管理海裡的魚、空中的鳥和地上的牲畜及一切爬蟲。」 上帝就照著自己的形像造了人，祂照著自己的形像造了男人和女人。 上帝賜福給他們，對他們說：「你們要生養眾多，遍滿地面，治理大地，管理海裡的魚、空中的鳥以及地上的各種動物。」 上帝說：「看啊，我把地上所有結種子的穀蔬和所有樹上有籽的果子，都賜給你們作食物。 我把綠色植物賜給所有地上的走獸、空中的飛鳥，及地上的爬蟲等有氣息的動物作食物。」果然如此。 上帝看了祂所造的一切，覺得非常美好。晚上過去，早晨到來，這是第六日。 天地萬物都造好了。 第七日，上帝完成了祂的創造之工，就在第七日歇了一切的工。 上帝賜福給第七日，將其定為聖日，因為祂在這一日歇了祂一切的創造之工。 這是有關創造天地的記載。 耶和華上帝創造天地的時候， 地上還沒有草木，也沒有長出菜蔬，因為耶和華上帝還沒有降雨在地上，土地也沒有人耕作， 但有水從地裡湧出，澆灌大地。 耶和華上帝用地上的塵土造人，把生命的氣息吹進他的鼻孔裡，他就成了有生命的人。 耶和華上帝在東方的 伊甸 開闢了一個園子，把祂所造的人安置在裡面。 耶和華上帝使地裡長出各種樹木，它們既好看又有好吃的果子。在園子的中間有生命樹和分別善惡的樹。 有一條河從 伊甸 流出來灌溉那園子，又從那裡分成四條河流。 第一條支流叫 比遜 河，它環繞著 哈腓拉 全境，那裡有金子， 且是上好的金子，還有珍珠和紅瑪瑙。 第二條支流叫 基訓 河，它環繞著 古實 全境。 第三條支流叫 底格里斯 河，它流經 亞述 的東邊。第四條支流叫 幼發拉底 河。 耶和華上帝把那人安置在 伊甸 的園子裡，讓他在那裡耕種、看管園子。 耶和華上帝吩咐那人說：「你可以隨意吃園中各種樹上的果子， 只是不可吃那棵分別善惡樹的果子，因為你吃的日子必定死。」 耶和華上帝說：「那人獨自一人不好，我要為他造一個相配的幫手。」 耶和華上帝用塵土造了各種田野的走獸和空中的飛鳥，把牠們帶到那人跟前，看他怎麼叫牠們。他叫這些動物什麼，牠們的名字就是什麼。 那人給所有的牲畜及空中的飛鳥和田野的走獸都起了名字。可是他找不到一個跟自己相配的幫手。 耶和華上帝使那人沉睡，然後在他沉睡的時候從他身上取出一根肋骨，再把肉合起來。 耶和華上帝用那根肋骨造了一個女人，把她帶到那人跟前。 那人說： 「這才是我骨中的骨， 肉中的肉， 要稱她為女人， 因為她是從男人身上取出來的。」 因此，人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。 當時，他們夫婦二人都赤身露體，並不覺得羞恥。 在耶和華上帝所造的田野的各種動物中，蛇最狡猾。蛇對女人說：「上帝真的說過『你們不可吃園中任何樹上的果子』嗎？」 女人回答說：「我們可以吃園中樹上的果子， 只是上帝說過，『你們不可吃園子中間那棵樹的果子，也不可摸，免得死亡。』」 蛇對女人說：「你們一定不會死！ 上帝那樣說是因為祂知道，你們吃了那樹的果子以後，眼睛就會打開，像上帝一樣懂得分辨善惡。」 女人見那棵樹上的果子可口，悅人眼目，可使人有智慧，就摘下來吃了。她又把果子給跟她在一起的丈夫，他也吃了。 二人的眼睛就打開了，發覺自己原來赤身露體，便編起無花果樹的葉子來遮體。 天起涼風時，那人和他妻子聽見耶和華上帝在園中行走的聲音，就藏在園子的樹叢中，想躲避耶和華上帝。 耶和華上帝呼喚那人說：「你在哪裡？」 那人說：「我在園中聽見你的聲音，就害怕得躲了起來，因為我赤身露體！」 耶和華上帝問：「誰告訴你，說你赤身露體？難道你吃了我吩咐你不可吃的果子嗎？」 那人說：「你賜給我作伴的女人把那樹上的果子給我，我就吃了。」 耶和華上帝對女人說：「你這是做的什麼事？」女人說：「是蛇誘騙我，我才吃的。」 耶和華上帝對蛇說： 「你既然做了這事， 你要比一切牲畜和野獸受更重的咒詛， 你要用肚子爬行， 一生都要吃塵土。 我要使你和女人結仇， 你的後裔和女人的後裔也要彼此為仇， 女人的後裔必傷你的頭， 你必傷他的腳跟。」 耶和華上帝對女人說： 「我必大大加重你懷孕的痛苦， 你分娩時必受痛苦。 你必戀慕 自己的丈夫， 你的丈夫必管轄你。」 耶和華上帝又對 亞當 說： 「因為你聽從妻子的話， 吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子， 地必因你而受咒詛。 你必終生艱辛勞苦， 才能吃到地裡出產的食物。 地必給你長出荊棘和蒺藜， 你要吃田間長出來的菜蔬。 你必汗流滿面，才有飯吃， 一直到你歸回土地。 因為那是你的本源。 你本是塵土，也必歸回塵土。」 亞當 給他的妻子取名叫 夏娃 ，因為她是眾生之母。 耶和華上帝做了皮衣給他們夫婦穿上。 耶和華上帝說：「看啊，那人已經與我們相似，能分辨善惡。現在，恐怕他會伸手去摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」 因此，耶和華上帝就把 亞當 趕出 伊甸 園，讓他去開墾土地——那是他的本源。 祂趕走了 亞當 以後，在 伊甸 園東邊安排基路伯天使和一把旋轉的火劍，守住通往生命樹的路。 亞當 和他妻子 夏娃 同房， 夏娃 便懷孕，生了 該隱 。她說：「耶和華讓我得了一個男孩。」 後來， 夏娃 又生了 該隱 的弟弟 亞伯 。 亞伯 做了牧羊人， 該隱 做了農夫。 過了些日子， 該隱 把地裡的出產當祭物獻給耶和華， 亞伯 也把羊群中頭生的羊及其最肥美的部分獻給耶和華。耶和華悅納 亞伯 和他的祭物， 卻不悅納 該隱 和他的祭物。 該隱 便非常惱火，面色陰沉。 耶和華問 該隱 ：「你為什麼惱火？為什麼面色陰沉？ 如果你做得對，難道不會蒙悅納嗎？如果你做得不對，罪就蹲伏在你的門口，要控制你，但你必須制伏罪。」 該隱 對弟弟 亞伯 說：「我們去田間吧！」 他們在田間的時候， 該隱 動手打 亞伯 ，把他殺了。 後來，耶和華問 該隱 ：「你弟弟 亞伯 在哪裡？」他說：「我不知道！難道我是我弟弟的看護人嗎？」 耶和華說：「你做了什麼事？你弟弟的血從地裡向我哭訴。 地張開口從你手上接受了你弟弟的血，現在你在地上必受咒詛。 你種地，地卻不會再為你效力，你必在地上四處漂泊。」 該隱 對耶和華說：「這懲罰太重！我承受不了。 今天你把我從此地趕出去，使我不能再見你的面。我在地上四處漂泊，見到我的人都會殺我。」 耶和華對他說：「不會的，因為凡殺你的，必遭受七倍的報應。」於是，耶和華在 該隱 身上留下一個記號，免得見到他的人殺他。 該隱 離開耶和華，來到 伊甸 東邊的 挪得 住下來。 該隱 和妻子同房，他的妻子就懷孕，生了 以諾 。 該隱 建了一座城，用他兒子的名字給這城取名叫 以諾 。 以諾 生 以拿 ， 以拿 生 米戶雅利 ， 米戶雅利 生 瑪土撒利 ， 瑪土撒利 生 拉麥 。 拉麥 娶了兩個妻子，一個叫 亞大 ，另一個叫 洗拉 。 亞大 生了 雅八 ， 雅八 是遊牧民族的祖先， 雅八 的弟弟叫 猶八 ，他是彈琴吹笛之人的鼻祖。 洗拉 生了 土八·該隱 ，他是打造各種銅鐵器具的匠人 ，他的妹妹叫 拿瑪 。 拉麥 對他的兩個妻子說： 「 亞大 ， 洗拉 ，你們聽我的聲音； 拉麥 的妻子啊，側耳聽我的話， 有人傷我，我殺了他， 青年打我，我宰了他。 殺 該隱 的遭受七倍的報應， 殺 拉麥 的遭受七十七倍的報應。」 亞當 又與妻子 夏娃 同房， 夏娃 生了一個兒子，取名叫 塞特 ，因為她說：「上帝賜我另一個兒子來代替 亞伯 ，因為 該隱 殺了他。」 塞特 生了一個兒子，給他取名叫 以挪士 。那時候，人開始求告耶和華的名。 以下是關於 亞當 後代的記載。 上帝造人的時候，是照祂自己的樣式造的。 祂造了男人和女人，又賜福給他們，並在造他們的那日稱他們為「人」。 亞當 一百三十歲時生了一子，樣式和形像與自己相似，就給他取名叫 塞特 。 亞當 生了 塞特 以後，又活了八百年，生兒育女， 共活了九百三十歲才去世。 塞特 一百零五歲時生 以挪士 ， 之後又活了八百零七年，生兒育女， 共活了九百一十二歲才去世。 以挪士 九十歲時生 該南 ， 之後又活了八百一十五年，生兒育女， 共活了九百零五歲才去世。 該南 七十歲時生 瑪勒列 ， 之後又活了八百四十年，生兒育女， 共活了九百一十歲才去世。 瑪勒列 六十五歲時生 雅列 ， 之後又活了八百三十年，生兒育女， 共活了八百九十五歲才去世。 雅列 一百六十二歲時生 以諾 ， 之後又活了八百年，生兒育女， 共活了九百六十二歲才去世。 以諾 六十五歲時生 瑪土撒拉 ， 之後與上帝親密同行三百年，生兒育女， 共活了三百六十五歲。 以諾 與上帝親密同行，後來被上帝接去，不在世上了。 瑪土撒拉 一百八十七歲時生 拉麥 ， 之後又活了七百八十二年，生兒育女， 共活了九百六十九歲才去世。 拉麥 一百八十二歲時生了一個兒子， 取名叫 挪亞 ，他說：「耶和華咒詛了大地，這孩子必使我們從艱辛勞苦中得安慰。」 拉麥 生 挪亞 之後，又活了五百九十五年，生兒育女， 共活了七百七十七歲才去世。 挪亞 五百歲後生 閃 、 含 和 雅弗 。 當時，人類在地上開始逐漸增多，生了女兒。 上帝的兒子們 看見人的女兒漂亮，就隨意選來做妻子。 耶和華說：「人既然是血肉之軀，我的靈不會永遠住在人的裡面，然而人還可以活一百二十年。」 從上帝的兒子和人的女兒交合生子起，地上出現了巨人，他們是上古英武有名的人。 耶和華看見人在地上罪惡深重，心裡終日思想的都是惡事， 就後悔在地上造了人，心裡傷痛， 說：「我要把所造的人，連同一切飛禽走獸和爬蟲從地上都毀滅，因為我後悔造了他們。」 只有 挪亞 在耶和華面前蒙恩。 以下是有關 挪亞 的記載。 挪亞 是個義人，在當時的世代是個純全無過的人，他與上帝同行。 挪亞 生了三個兒子： 閃 、 含 和 雅弗 。 那時大地在上帝眼中敗壞了，充滿了暴行。 上帝看見大地敗壞了，因為世人都行為敗壞。 祂對 挪亞 說：「我決定消滅世人，因為他們使大地充滿暴行。我要把他們和大地一起毀滅。 你要為自己用歌斐木建造一艘方舟，裡面要有艙房，內外都要塗上柏油。 你建造的方舟要長一百三十五米，寬二十二米半，高十三米半。 舟頂要有四十五釐米高的透光口，門開在方舟的側面，整艘方舟要分為上、中、下三層。 看啊，我要使洪水在地上氾濫，毀滅天下一切有生命氣息的活物，地上的一切都要滅亡。 但我要和你立約，你與妻子、兒子和兒媳都可以進方舟。 每樣動物你要帶兩隻進方舟，雌雄各一隻，好保存牠們的生命。 各類飛禽走獸和爬蟲每樣一對都要到你那裡，好保全生命。 你要為自己和這些動物預備各種食物，貯存起來。」 挪亞 就照著上帝的吩咐把事情都辦好了。 耶和華對 挪亞 說：「你和你全家都進入方舟，因為這個世代只有你在我眼中是義人。 潔淨的動物，你要每樣帶七公七母，不潔淨的動物每樣帶一公一母， 飛鳥每樣帶七公七母，叫牠們以後可以在地上繁衍後代。 因為七天之後，我要在地上降雨四十晝夜，從地上毀滅我所造的一切活物。」 凡耶和華所吩咐的， 挪亞 都照辦了。 洪水在大地上氾濫那年， 挪亞 六百歲了。 挪亞 與妻子、兒子們和兒媳們都進了方舟，躲避洪水。 潔淨的動物、不潔淨的動物、飛禽和地上的一切爬蟲， 都一公一母成對地到 挪亞 那裡，進了方舟，正如上帝對 挪亞 的吩咐。 七天過後，洪水在地上氾濫起來。 挪亞 六百歲那年的二月 十七日，所有深淵的泉源都裂開了，天上的水閘也打開了， 地上大雨降了四十晝夜。 就在那天， 挪亞 與他的兒子 閃 、 含 和 雅弗 ，還有 挪亞 的妻子和三個兒媳婦都進了方舟。 所有的野獸、牲畜、地上的爬蟲和飛鳥，都按種類進入方舟。 一切有生命氣息的活物都成對地到 挪亞 那裡，進入方舟。 所有進入方舟的動物都是一公一母，正如上帝對 挪亞 的吩咐。然後，耶和華關上了方舟的門。 洪水在地上氾濫了四十天，水不斷往上漲，把方舟漂了起來。 洪水來勢洶洶，淹沒大地，方舟漂浮在水面上。 水勢越來越大，把天下各處的高山都淹沒了。 水淹沒了群山，高出群山七米。 地上所有的飛禽、走獸、牲畜、爬蟲等動物和人類都死了。 陸地上所有鼻孔有生命氣息的活物都死了。 地上的人類、飛禽走獸和爬蟲等一切活物都被毀滅了，只剩下 挪亞 和跟他同在方舟裡的。 洪水淹沒大地一百五十天。 上帝眷顧 挪亞 及方舟裡的野獸和牲畜，就使風吹在大地上，水便開始消退。 深淵的泉源和天上的水閘都關閉了，大雨也停了。 地上的洪水慢慢消退，過了一百五十天，水退下去了。 七月十七日，方舟停在 亞拉臘 山上。 水繼續消退一直到十月，到十月一日，山頂都露出來了。 又過了四十天， 挪亞 打開他在方舟上所造的窗戶， 放出一隻烏鴉。牠一直在空中飛來飛去，直到地上的水都乾了。 然後， 挪亞 放出一隻鴿子，以便瞭解地面的水是否已經消退。 但遍地都是水，鴿子找不到歇腳的地方，就飛回了方舟， 挪亞 伸手把鴿子接進方舟裡。 挪亞 又等了七天，再把鴿子放出去。 到了黃昏，鴿子飛回來，嘴裡啣著一片新擰下來的橄欖葉， 挪亞 便知道地上的水已經退了。 他又等了七天，再放出鴿子，這次鴿子沒有回來。 挪亞 六百零一歲那年的一月一日，地上的水乾了。 挪亞 打開方舟的蓋觀望，看見地面都乾了。 到了二月二十七日，大地完全乾了。 上帝對 挪亞 說： 「你與妻子、兒子和兒媳都要出方舟。 你要把方舟裡的飛禽走獸及爬蟲等所有動物都帶出來，讓牠們在地上多多滋長，生養繁衍。」 於是， 挪亞 與妻子、兒子和兒媳都出了方舟。 方舟裡的飛禽走獸和爬蟲等所有地上的動物，都按種類出了方舟。 挪亞 為耶和華築了一座壇，在上面焚燒各種潔淨的牲畜和飛鳥作為燔祭。 耶和華聞到這燔祭的馨香，心想：「雖然人從小就心存惡念，但我再不會因為人的緣故而咒詛大地，再不會像這次一樣毀滅一切活物了。 只要大地尚存，播種收割、夏熱冬寒、白晝黑夜必不停息。」 上帝賜福給 挪亞 和他的兒子們，對他們說：「你們要生養眾多，遍佈地面。 所有地上的走獸和爬蟲、空中的飛鳥及海裡的魚，都必懼怕你們，牠們都歸你們管理。 凡是活的動物都可作你們的食物，就像綠色菜蔬一樣，我把一切都賜給你們了。 只是你們不可吃帶血的肉，因為血就是生命。 凡是殺害你們的，無論人或獸，我必向他們追討血債。凡殺人的，我必追討他的血債。 凡殺害人的，也必被人殺害，因為人是上帝照著自己的形像造的。 你們要生養眾多，使地上人口興旺。」 上帝又對 挪亞 和他身邊的兒子們說： 「我要跟你們和你們的後代立約， 包括所有和你們在一起的生物，就是那些和你們一起從方舟出來的飛禽走獸和牲畜。 我與你們立約，不再讓洪水滅絕一切生命，也不再讓洪水毀滅大地。」 上帝說：「我與你們及所有和你們在一起的生物立世代永存的約，這是我立約的記號。 我把彩虹放在雲中，作為我跟大地立約的記號。 我使雲彩覆蓋大地的時候，會有彩虹在雲中出現。 這樣我會顧念我與你們及一切有血氣的生物所立的約，水就不會再氾濫、毀滅所有生命。 當我看見彩虹在雲中出現的時候，就會顧念我與地上一切活物立的永遠之約。」 上帝對 挪亞 說：「這是我與地上一切生命立約的記號。」 與 挪亞 一起出方舟的有他的兒子 閃 、 含 、 雅弗 。 含 是 迦南 的父親。 這是 挪亞 的三個兒子，他們的後代遍佈天下。 挪亞 做了農夫，他是第一個栽種葡萄園的人。 一天，他喝葡萄酒喝醉了，赤裸著身體躺在帳篷裡。 迦南 的父親 含 看見父親赤身露體，便去告訴外面的兩個弟兄。 於是， 閃 和 雅弗 拿了一件衣服搭在肩上，倒退著走進帳篷，把衣服蓋在父親身上，他們背著臉不看父親赤裸的身體。 挪亞 酒醒後，知道了小兒子做的事， 就說： 「 迦南 該受咒詛， 必做他弟兄的僕人的僕人。」 又說： 「 閃 的上帝耶和華當受稱頌！ 願 迦南 做 閃 的僕人。 願上帝擴張 雅弗 的疆界， 願他住在 閃 的帳篷裡， 願 迦南 做他的僕人。」 洪水以後， 挪亞 又活了三百五十年， 共活了九百五十歲才去世。 洪水以後， 挪亞 的兒子 閃 、 含 和 雅弗 都生了兒子，以下是他們的後代。 雅弗 的兒子是 歌篾 、 瑪各 、 瑪代 、 雅完 、 土巴 、 米設 、 提拉 。 歌篾 的兒子是 亞實基拿 、 利法 、 陀迦瑪 。 雅完 的兒子是 以利沙 、 他施 、 基提 、 多單 。 雅弗 的這些後代各按宗族、語言和民族分散在沿海自己的國土上。 含 的兒子是 古實 、 麥西 、 弗 、 迦南 。 古實 的兒子是 西巴 、 哈腓拉 、 撒弗他 、 拉瑪 、 撒弗提迦 。 拉瑪 的兒子是 示巴 和 底但 。 古實 也是 寧錄 之父， 寧錄 是世上第一位勇士， 在耶和華眼中是個孔武有力的獵人，因此有俗話說：「要像 寧錄 那樣在耶和華眼中是個孔武有力的獵人。」 他首先在 示拿 地區的 巴別 、 以力 、 亞甲 、 甲尼 各地建國， 後來擴展到 亞述 ，在那裡建立了 尼尼微 、 利河伯 、 迦拉 ， 以及 尼尼微 與 迦拉 之間的 利鮮 大城。 麥西 的後代有 路低 人、 亞拿米 人、 利哈比 人、 拿弗土希 人、 帕斯魯細 人、 迦斯路希 人和 迦斐托 人。 非利士 人是 迦斐托 人的後代。 迦南 生長子 西頓 和次子 赫 ， 他的後代還有 耶布斯 人、 亞摩利 人、 革迦撒 人、 希未 人、 亞基 人、 西尼 人、 亞瓦底 人、 洗瑪利 人和 哈馬 人。後來 迦南 各宗族散居在各地。 迦南 的疆域從 西頓 向 基拉耳 延伸，遠至 迦薩 ，再向 所多瑪 、 蛾摩拉 、 押瑪 、 洗扁 延伸，遠至 拉沙 。 以上記載的都是 含 的子孫，他們根據自己的宗族、語言、國土和民族散居各處。 雅弗 的哥哥 閃 是 希伯 子孫的祖先，他也生了兒子。 閃 的兒子是 以攔 、 亞述 、 亞法撒 、 路德 、 亞蘭 。 亞蘭 的兒子是 烏斯 、 戶勒 、 基帖 、 瑪施 。 亞法撒 生 沙拉 ， 沙拉 生 希伯 ， 希伯 有兩個兒子，一個名叫 法勒 ，因為那時人們分地而居。 法勒 的兄弟叫 約坍 。 約坍 生 亞摩答 、 沙列 、 哈薩瑪非 、 耶拉 、 哈多蘭 、 烏薩 、 德拉 、 俄巴路 、 亞比瑪利 、 示巴 、 阿斐 、 哈腓拉 、 約巴 。這些都是 約坍 的兒子。 他們居住的地方，從 米沙 直到東邊的 西發 山區。 以上記載的都是 閃 的子孫，他們按著自己的宗族、語言、國土和民族散居各處。 這些人都是洪水以後 挪亞 三個兒子所生的子孫，他們按著自己的民族和家系散居在各地，繁衍出地上各個民族。 那時，天下人都用同一種語言，講同一種話。 人們向東遷移時，在 示拿 地區找到一處平原，定居下來。 他們彼此商量說：「來呀，我們製作磚，把磚燒透吧。」他們用磚作石塊，用柏油作灰泥來造塔， 說：「來吧，讓我們造一座城和一座高聳入雲的塔，這樣我們可以為自己揚名，不致分散在普天之下。」 耶和華下來察看人建造的城和塔。 耶和華說：「看啊，他們同屬一個民族，都用同一種語言，現在就開始做這樣的事，如果繼續下去，他們會為所欲為。 來吧，我們下去變亂他們的語言，使他們彼此言語不通。」 於是，耶和華把他們從那裡分散到普天之下，他們便停止建城了。 因此，人稱那城為 巴別 ，因為耶和華在那裡變亂了世人的語言，把他們分散到普天之下。 以下是 閃 的後代。 洪水過後兩年， 閃 一百歲時生 亞法撒 ， 之後又活了五百年，生兒育女。 亞法撒 三十五歲時生 沙拉 ， 之後又活了四百零三年，生兒育女。 沙拉 三十歲時生 希伯 ， 之後又活了四百零三年，生兒育女。 希伯 三十四歲時生 法勒 ， 之後又活了四百三十年，生兒育女。 法勒 三十歲時生 拉吳 ， 之後又活了二百零九年，生兒育女。 拉吳 三十二歲時生 西鹿 ， 之後又活了二百零七年，生兒育女。 西鹿 三十歲時生 拿鶴 ， 之後又活了二百年，生兒育女。 拿鶴 二十九歲時生 他拉 ， 之後又活了一百一十九年，生兒育女。 他拉 七十歲後，生了 亞伯蘭 、 拿鶴 和 哈蘭 。 以下是 他拉 的後代。 他拉 生 亞伯蘭 、 拿鶴 和 哈蘭 ， 哈蘭 生 羅得 。 哈蘭 比他父親 他拉 先去世，他死在自己的家鄉 迦勒底 的 吾珥 。 亞伯蘭 和 拿鶴 都娶了妻子， 亞伯蘭 的妻子名叫 撒萊 ， 拿鶴 的妻子名叫 密迦 ，是 哈蘭 的女兒。 哈蘭 是 密迦 和 亦迦 的父親。 撒萊 不能生育，沒有孩子。 他拉 帶著兒子 亞伯蘭 、孫子—— 哈蘭 的兒子 羅得 、兒媳婦—— 亞伯蘭 的妻子 撒萊 ，離開 迦勒底 的 吾珥 前往 迦南 ，他們來到 哈蘭 ，在那裡定居下來。 他拉 在那裡去世，享年二百零五歲 。 耶和華對 亞伯蘭 說：「你要離開家鄉、親族和父親的家，到我要指示你的地方去。 我必使你成為大國，我必賜福給你，使你聲名遠揚。你必成為別人的祝福。 我必賜福給那些祝福你的人，咒詛那些咒詛你的人。世上萬族必因你而蒙福。」 亞伯蘭 就照耶和華的吩咐離開 哈蘭 ，侄兒 羅得 與他同行。那時 亞伯蘭 七十五歲。 亞伯蘭 帶著妻子 撒萊 、侄兒 羅得 以及在 哈蘭 積攢的財物和所得的奴僕，啟程來到 迦南 。到了 迦南 以後， 亞伯蘭 繼續前行，來到 示劍 的 摩利 橡樹 那裡。當時 迦南 人住在那地方。 耶和華向 亞伯蘭 顯現，對他說：「我要把這片土地賜給你的後裔。」 亞伯蘭 就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。 然後，他們又啟程前往 伯特利 東面的山區，在那裡搭起帳篷。他們的西面是 伯特利 ，東面是 艾 。 亞伯蘭 又在那裡築了一座壇，求告耶和華的名。 之後， 亞伯蘭 繼續前往南地。 那地方遭遇饑荒，災情非常嚴重， 亞伯蘭 便下到 埃及 暫住。 快要到 埃及 的時候，他對妻子 撒萊 說：「我知道你是個美貌的女子， 埃及 人看見你，一定會因為你是我的妻子而殺了我，讓你活著。 所以，請你說你是我的妹妹，這樣他們會因為你而善待我，留我一命。」 亞伯蘭 一行到了 埃及 ， 撒萊 的美貌引起了 埃及 人的注意。 法老的官員見了 撒萊 ，就在法老面前稱讚她的美貌，她便被帶進法老的王宮。 因為 撒萊 的緣故，法老厚待 亞伯蘭 ，賞給他許多牛、羊、驢、駱駝和僕婢。 耶和華因 亞伯蘭 妻子撒萊的緣故，使 法老 和他全家患重病。 法老便召見 亞伯蘭 ，說：「你對我做的是什麼事？為什麼不告訴我她是你妻子？ 為什麼說她是你妹妹，以致我要娶她為妻呢？現在你妻子在這裡，帶她走吧！」 法老就吩咐人把 亞伯蘭 、他妻子以及他所有的一切都送走了。 亞伯蘭 帶著妻子、侄兒 羅得 和所有的一切，離開 埃及 去南地。 那時 亞伯蘭 已經擁有很多牲畜和金銀。 他從南地漸漸遷移到 伯特利 ，到了他從前在 伯特利 和 艾 中間搭帳篷和築壇的地方。他又在那裡求告耶和華的名。 和 亞伯蘭 同行的 羅得 也有牛群、羊群和帳篷。 他們的牲畜很多，那地方容納不下，他們無法住在一起。 亞伯蘭 的牧人和 羅得 的牧人之間起了紛爭。那時， 迦南 人和 比利洗 人也住在那裡。 亞伯蘭 對 羅得 說：「我們之間不該有紛爭，我們的牧人之間也不該有紛爭，因為我們是骨肉至親。 整片土地不就在你面前嗎？我們分開吧。如果你往左邊去，我就往右邊走；如果你往右邊去，我就往左邊走。」 羅得 舉目眺望，看見整個 約旦 河平原，遠至 瑣珥 ，水源充足。在耶和華毀滅 所多瑪 和 蛾摩拉 之前，那地方就好像耶和華的園子，又像 埃及 。 於是， 羅得 選了整個 約旦 河平原，向東遷移，他們便分開了。 亞伯蘭 住在 迦南 ， 羅得 則住在平原的城邑裡，並漸漸把帳篷遷移到 所多瑪 附近。 所多瑪 人極其邪惡，在耶和華眼中罪惡滔天。 羅得 離開後，耶和華對 亞伯蘭 說：「從你站的地方向東西南北眺望， 你所能看見的地方，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。 我要使你的後裔多如地上的塵土，人若能數算地上的塵土，才能數算你的後裔。 你起來走遍這片土地，因為我要把這片土地賜給你。」 亞伯蘭 就把帳篷遷移到 希伯崙 ，在 幔利 的橡樹附近居住，在那裡為耶和華築了一座祭壇。 那時， 示拿 王 暗拉非 、 以拉撒 王 亞略 、 以攔 王 基大老瑪 和 戈印 王 提達 聯合攻打以下五王： 所多瑪 王 比拉 、 蛾摩拉 王 比沙 、 押瑪 王 示納 、 洗扁 王 善以別 和 比拉 王，即 瑣珥 王。 五王會師 西訂 谷，即鹽海。 他們受 基大老瑪 統治十二年，在第十三年叛變了。 第十四年， 基大老瑪 聯合其他王在 亞特律·加寧 打敗 利乏音 人，在 哈麥 打敗 蘇西 人，在 沙微·基列亭 打敗 以米 人， 在 西珥 山打敗住在那裡的 何利 人，直殺到靠近曠野的 伊勒·巴蘭 。 然後，他們返回 安·密巴 ，即 加低斯 ，征服了 亞瑪力 全境以及住在 哈洗遜·他瑪 的 亞摩利 人。 那時， 所多瑪 王、 蛾摩拉 王、 押瑪 王、 洗扁 王和 比拉 王，即 瑣珥 王出戰，在 西訂 谷擺開陣勢， 抵抗 以攔 王 基大老瑪 、 戈印 王 提達 、 示拿 王 暗拉非 和 以拉撒 王 亞略 ：四王跟五王交戰。 西訂 谷佈滿柏油坑， 所多瑪 王和 蛾摩拉 王敗走的時候，有些人掉進坑裡，其他人都往山上逃命。 四王把 所多瑪 和 蛾摩拉 所有的財物和糧食洗劫一空，揚長而去， 並劫走 亞伯蘭 的侄兒 羅得 和他的財物，那時 羅得 正住在 所多瑪 。 有一個逃出來的人把這件事情告訴了 希伯來 人 亞伯蘭 。那時， 亞伯蘭 住在 亞摩利 人 幔利 的橡樹那裡。 幔利 是 以實各 和 亞乃 的兄弟，三人都是 亞伯蘭 的盟友。 亞伯蘭 聽見侄兒被擄的消息，便率領家中三百一十八名訓練有素的壯丁去追趕他們，一直追到 但 。 夜裡， 亞伯蘭 和他的隨從分頭出擊，大敗他們，一直追殺到 大馬士革 北面的 何巴 ， 奪回所有被劫的財物，並救出他侄兒 羅得 及其財物、婦女和其他人。 亞伯蘭 大敗 基大老瑪 及其盟軍各王凱旋的時候， 所多瑪 王到 沙微 谷來迎接。 沙微 谷即王谷。 撒冷 王 麥基洗德 也帶著餅和酒出來相迎，他是至高上帝的祭司。 他祝福 亞伯蘭 說： 「願創造天地的主、至高的上帝賜福給 亞伯蘭 ！ 將敵人交在你手中的至高上帝當受稱頌！」 於是， 亞伯蘭 把所得財物的十分之一給了他。 所多瑪 王對 亞伯蘭 說：「請把我的人民交還給我，你可以把財物拿去。」 亞伯蘭 對他說：「我向創造天地的主、至高的上帝耶和華舉手起誓， 凡是你的東西，就是一根線、一條鞋帶，我都不會拿，免得你說，『我使 亞伯蘭 發了財！』 除了我的隨從已經吃用的以外，我什麼也不要。至於我的盟友 亞乃 、 以實各 和 幔利 所當得之份，請讓他們拿去。」 這些事以後，耶和華在異象中對 亞伯蘭 說：「 亞伯蘭 ，你不要害怕，我是你的盾牌，我要大大賞賜你。」 亞伯蘭 說：「主耶和華啊，你要賜我什麼呢？我沒有兒子，繼承我家業的人是 大馬士革 人 以利以謝 。」 亞伯蘭 又說：「你沒有賜我後裔，我家中的僕人將繼承我的產業。」 耶和華對他說：「這人不會成為你的繼承人，你親生的兒子才是你的繼承人。」 耶和華把 亞伯蘭 帶到外面，對他說：「你抬頭看看天空，數數繁星，你能數得盡嗎？」接著又對他說：「你的後裔必這麼多。」 亞伯蘭 信耶和華，耶和華便算他為義人。 耶和華又對他說：「我是耶和華，我帶你離開了 迦勒底 的 吾珥 ，為要把這片土地賜給你作產業。」 亞伯蘭 說：「主耶和華啊，我怎麼知道我會得到這片土地呢？」 耶和華說：「你要給我預備三歲的母牛、母山羊和公綿羊各一頭，斑鳩和雛鴿各一隻。」 亞伯蘭 一一照辦，把牲畜都劈成兩半，一半對著一半地擺列，但沒有劈開鳥。 有鷙鳥飛到那些屍體上， 亞伯蘭 趕走了牠們。 太陽下山的時候， 亞伯蘭 睡得很沉，忽然有可怕的黑暗籠罩著他。 耶和華對他說：「你要清楚知道，你的後裔必流落異鄉，被奴役和虐待四百年。 但我必懲罰那奴役他們的國家，之後他們必帶著大量財物離開那裡。 而你必享長壽，得到安葬，歸到列祖那裡。 到了第四代 ，你的子孫必重回此地，因為 亞摩利 人現在還沒有惡貫滿盈。」 太陽下山，夜幕降臨，突然有冒煙的火爐和點著的火炬在肉塊中經過。 就在那天，耶和華跟 亞伯蘭 立約，說：「我必將這片土地賜給你的後裔，從 埃及 河一直延伸到 幼發拉底 大河， 就是 基尼 人、 基尼洗 人、 甲摩尼 人、 赫 人、 比利洗 人、 利乏音 人、 亞摩利 人、 迦南 人、 革迦撒 人和 耶布斯 人的土地。」 亞伯蘭 的妻子 撒萊 沒有給他生孩子。 撒萊 有個婢女名叫 夏甲 ，是 埃及 人。 撒萊 對 亞伯蘭 說：「耶和華不讓我生育，請你與我的婢女同房，也許我可以藉著她得子立後。」 亞伯蘭 同意了 撒萊 的話。 於是， 撒萊 把 埃及 婢女 夏甲 給 亞伯蘭 做妾。那時 亞伯蘭 已經在 迦南 住了十年。 亞伯蘭 與 夏甲 同房，她就懷了孕。 夏甲 知道自己懷了孕，就輕視女主人 撒萊 。 撒萊 對 亞伯蘭 說：「我受氣都是因為你。我把婢女放在你懷裡，她仗著自己懷了孕就輕視我，願耶和華在你我之間主持公道。」 亞伯蘭 對 撒萊 說：「婢女在你手中，隨你處置。」於是， 撒萊 苦待 夏甲 ， 夏甲 就逃走了。 耶和華的天使在曠野中，通往 書珥 之路的水泉旁找到了 夏甲 ， 便問她：「 撒萊 的婢女 夏甲 ，你從哪裡來？要到哪裡去？」她回答說：「我是從女主人 撒萊 那裡逃出來的。」 耶和華的天使對她說：「你要回到女主人那裡順服她。」 又說：「我必使你的後裔多得不可勝數。」 接著又說：「你現在懷了孕，將來會生一個男孩，你要給他取名叫 以實瑪利 ，因為耶和華已經聽見你痛苦的哀聲。 這孩子性情必像野驢，他要跟人作對，人也要跟他作對。他必與他所有的弟兄為敵。」 夏甲 稱對她說話的耶和華為「看顧人的上帝」，她說：「我竟然在這裡看見了那位看顧我的。」 因此，那口井被稱為 庇耳·拉海·萊 ，位於 加低斯 和 巴列 之間。 後來 夏甲 為 亞伯蘭 生了一個兒子， 亞伯蘭 給他取名叫 以實瑪利 。 夏甲 生 以實瑪利 時， 亞伯蘭 八十六歲。 亞伯蘭 九十九歲那年，耶和華向他顯現說：「我是全能的上帝。你要遵行我的旨意，做純全無過的人。 我要與你立約，我要使你子孫極其繁盛。」 亞伯蘭 就俯伏在地，上帝又對他說： 「我要與你立約，你必成為萬族之父。 以後你的名字不再叫 亞伯蘭 ，要改為 亞伯拉罕 ，因為我已立你為萬族之父。 我要使你生養眾多，民族必由你而生，君王必從你而出。 我要和你並你的子子孫孫立永遠的約，我要做你和你子孫的上帝。 我要把你現在寄居的整個 迦南 ，賜給你和你的子孫永遠作產業，我也必做他們的上帝。」 上帝又對 亞伯拉罕 說：「你和你的子孫世世代代都要遵守我的約。 你們所有的男子都要受割禮，這是我與你和你的子孫所立的約，你們要遵守。 你們都要割包皮，作為我與你們立約的記號。 你們世世代代的男子，在出生後的第八日都要接受割禮，包括在你家裡出生的和用錢從外族人那裡買來的奴僕。 不論是在你家裡生的，還是你用錢買來的男子，都要接受割禮，這樣我的約就在你們的肉體上成為永遠的約。 任何沒有接受割禮的男子，要將他從民中剷除，因為他違背了我的約。」 上帝對 亞伯拉罕 說：「你的妻子 撒萊 以後不要叫 撒萊 ，她的名字要叫 撒拉 。 我必賜福給她，讓她為你生一個兒子。我必賜福給她，讓她成為列國之母，列邦的君王必從她而出。」 亞伯拉罕 就俯伏在地，笑了起來，心想：「一百歲的人還能有孩子嗎？ 撒拉 已經九十歲了，還能生育嗎？」 亞伯拉罕 對上帝說：「願 以實瑪利 蒙你賜福。」 上帝說：「不，你妻子 撒拉 必為你生一個兒子，你要給他取名叫 以撒 ，我必與他堅立我的約，作為他後代永遠的約。 至於 以實瑪利 ，我已聽見你的祈求，我必賜福給他，使他生養眾多、子孫極其繁盛。他必做十二個族長的父親，我必使他成為大國。 撒拉 必在明年這時候給你生 以撒 ，我必向他堅守我的約。」 上帝說完以後，便離開 亞伯拉罕 上升而去。 亞伯拉罕 就在那天照著上帝的吩咐，為兒子 以實瑪利 和家中所有的男子，不論是在家中出生的，還是買回來的，都行了割禮。 亞伯拉罕 接受割禮的時候九十九歲。 他的兒子 以實瑪利 接受割禮的時候十三歲。 他們父子二人就在那天接受了割禮。 亞伯拉罕 家裡所有的男子，包括家中出生的和買回來的，都一起接受了割禮。 耶和華在 幔利 的橡樹那裡向 亞伯拉罕 顯現。那時天氣很熱， 亞伯拉罕 坐在帳篷口， 抬頭看見三個人站在對面，就從帳篷口跑去迎接他們，俯伏在地， 說：「我主，若我在你面前蒙恩，請不要從僕人這裡走過去。 我讓人拿點水來，你們洗洗腳，在樹下歇一會兒。 你們既然路過僕人這裡，我拿點餅來，你們補充一下體力再上路吧。」他們說：「好，就照你說的做吧！」 於是， 亞伯拉罕 連忙進帳篷對 撒拉 說：「快準備三斗 細麵粉，和麵烤餅。」 亞伯拉罕 又跑到牛群中牽了一頭肥嫩的小牛，交給僕人趕快去準備。 亞伯拉罕 把奶、乳酪和準備好的牛肉擺在他們面前，自己在樹蔭下侍立一旁，伺候他們用餐。 他們問 亞伯拉罕 ：「你妻子 撒拉 在哪裡？」 亞伯拉罕 回答說：「在帳篷裡。」 其中一人說：「明年這時候，我必回到你這裡， 撒拉 必生一個兒子。」 撒拉 在那人後面的帳篷口聽見了。 亞伯拉罕 和 撒拉 已經年紀老邁， 撒拉 早已絕經。 撒拉 暗自發笑，心想：「我已經老了，還會有這種福氣嗎？況且我的丈夫也老了。」 耶和華問 亞伯拉罕 ：「 撒拉 為什麼偷笑說，『我這把年紀還會有孩子嗎？』 什麼事能難得了耶和華呢？明年這時候，我必回到你這裡， 撒拉 必生一個兒子。」 撒拉 聽見後非常害怕，連忙否認說：「我沒有笑！」但耶和華說：「不，你確實笑了。」 那三個人起身朝 所多瑪 眺望， 亞伯拉罕 與他們同行，要送他們一程。 耶和華說：「我要做的事怎麼可以瞞著 亞伯拉罕 呢？ 亞伯拉罕 必成為強盛的大國，天下萬國必因他而蒙福。 我揀選了他，是要他教導自己的子孫後代持守我的道、秉公行義。這樣，我必實現對他的應許。」 耶和華說：「 所多瑪 和 蛾摩拉 罪惡深重，人們怨聲載道。 我現在要下去看看他們的惡行是否如我聽到的控訴一樣，如果不是，我也會知道。」 其中二人轉身向 所多瑪 走去， 亞伯拉罕 卻仍舊站在耶和華面前。 亞伯拉罕 上前說：「你要把義人和惡人一同毀滅嗎？ 倘若城中有五十個義人，你還要毀滅那城嗎？你會不會為了五十個義人而饒恕那座城呢？ 你絕不會黑白不分，把義人和惡人一同毀滅。你絕不會這麼做！你是普天下的審判者，難道不秉公行事嗎？」 耶和華回答說：「我若在 所多瑪 城中找到五十個義人，就因他們的緣故饒恕全城。」 亞伯拉罕 說：「主啊，我雖然渺小如灰塵，還斗膽問你， 倘若只有四十五個義人，你會因為少了五個義人而毀滅全城嗎？」耶和華說：「我若在城裡找到四十五個義人，也不會毀滅那城。」 亞伯拉罕 又說：「倘若在那裡找到四十個義人呢？」耶和華說：「為了那四十個人的緣故，我不會毀滅那城。」 亞伯拉罕 說：「求主不要發怒，容許我再問一次，倘若在那裡只找到三十個義人呢？」耶和華說：「倘若在那裡只找到三十個，我也不會毀滅那城。」 亞伯拉罕 說：「我大膽再問一次，倘若在那裡只找到二十個義人呢？」耶和華說：「為了那二十個人的緣故，我也不會毀滅那城。」 亞伯拉罕 又說：「求主不要發怒，讓我問最後一次，倘若在那裡只找到十個義人呢？」耶和華說：「為了那十個人的緣故，我也不會毀滅那城。」 耶和華跟 亞伯拉罕 說完話便離開了， 亞伯拉罕 也回家去了。 那兩個天使在黃昏的時候來到 所多瑪 ， 羅得 正坐在城門口，看見他們，便起來迎接，俯伏在地上說： 「我主啊，請到僕人家洗洗腳，住一夜，早上再繼續趕路吧！」他們說：「不，我們要在街上過夜。」 羅得 執意邀請他們，他們便跟著進了他家。 羅得 設宴款待他們，烤了無酵餅，他們就吃了。 他們正準備就寢的時候， 所多瑪 城的男人從老到少全都出來，團團圍住 羅得 的房子， 對 羅得 大喊大叫：「今晚到你家中作客的人在哪裡？把他們交出來，我們要跟他們交合！」 羅得 走出來，隨手關上門，到眾人面前， 對他們說：「各位弟兄，請不要做這種邪惡的事！ 我有兩個女兒，還是處女，我把她們交出來，任憑你們處置，只是請你們不要動這兩個人，因為他們到我舍下做客。」 他們對 羅得 說：「走開！」又說：「這個寄居的人竟當起審判官來啦！現在我們要用更狠的手段對付你。」眾人便推擠 羅得 ，想要破門而入。 那兩位天使伸手把 羅得 拉進屋裡，關上了門， 並讓門外的人，不論老少都眼目昏迷，摸來摸去也找不著 羅得 家的門。 天使對 羅得 說：「你這裡還有什麼人嗎？你要帶兒女、女婿和城裡其他親人離開這裡， 因為我們就要毀滅這城了。耶和華已經聽見對城中百姓的極大控訴，祂差遣我們來毀滅這城。」 羅得 聽了就去通知他女兒的未婚夫說：「趕快離開這地方！耶和華要毀滅這城了！」可是他們卻以為他是在開玩笑。 天剛亮的時候，天使便催促 羅得 說：「趕快帶著你的妻子和這裡的兩個女兒離開，免得 所多瑪 城因罪惡受懲罰的時候，你也一起被毀滅。」 羅得 卻猶豫不決，天使便拉著 羅得 及其妻子和兩個女兒的手出去，將他們帶出去，安置在城外，因為耶和華憐憫他們。 帶他們到了城外之後，其中一位說：「趕快逃命！不要回頭看，也不要留在平原，要往山上逃，免得你們被毀滅。」 羅得 說：「我主啊，請不要這樣。 僕人蒙你厚愛、施恩相救，但我無法逃到山上，要是這災難追上我，我就沒命了！ 請看，那座城離這裡不遠，容易跑到，又是座小城，請讓我逃到那座小城活命吧！」 天使回答說：「好吧，我也答應你，不毀滅你說的那座城。 你趕快逃去那裡吧，因為你到達那裡之前，我不能動手。」因此那城便叫 瑣珥 。 羅得 到達 瑣珥 的時候，太陽已經出來了。 耶和華親自從天上把燃燒的硫磺降在 所多瑪 和 蛾摩拉 兩地， 毀滅了這些城和其中的居民，包括整個平原和地上的植物。 羅得 的妻子跟在他後面，她回頭一望，就變成了一根鹽柱。 亞伯拉罕 清早起來，到他從前站在耶和華面前的地方， 向 所多瑪 、 蛾摩拉 和整個平原眺望，只見那裡濃煙滾滾，好像火窯的煙一樣。 這樣，上帝顧念 亞伯拉罕 ，在毀滅平原各城的時候，讓 羅得 逃離所住的城市，免遭毀滅。 羅得 不敢住在 瑣珥 ，便帶著兩個女兒來到山上，住在一個洞裡。 他的大女兒對小女兒說：「我們的父親年紀大了，這裡又沒有男子可以照著世上的習俗娶我們。 來，我們灌醉父親，然後跟他睡覺，藉著他傳宗接代吧。」 於是，那晚她們灌醉了父親，大女兒進去和父親睡。她什麼時候躺下，什麼時候起來， 羅得 完全不知道。 第二天，大女兒對妹妹說：「昨晚我已經和父親睡了，今晚我們再灌醉他，然後你進去和他睡。這樣，我們就可以藉著父親傳宗接代。」 當晚，她們又灌醉了父親，小女兒進去與他睡。她什麼時候躺下，什麼時候起來， 羅得 完全不知道。 這樣， 羅得 的兩個女兒都從父親懷了孕。 大女兒生了一個兒子，給他取名叫 摩押 ，他是今天摩押人的祖先。 小女兒也生了一個兒子，給他取名叫 便·亞米 ，他是今天 亞捫 人的祖先。 亞伯拉罕 從那裡遷往南地，住在 加低斯 和 書珥 之間。在 基拉耳 寄居期間， 他稱妻子 撒拉 是自己的妹妹。 基拉耳 王 亞比米勒 派人帶走了 撒拉 。 晚上，上帝在夢中對 亞比米勒 說：「你的死期到了，因為你帶來的那個女人是有夫之婦。」 亞比米勒 還沒有親近 撒拉 ，因此他說：「主啊，難道你要毀滅無辜的人民嗎？ 豈不是那人親口對我說這女人是他妹妹嗎？她也說那人是她哥哥。我這樣做問心無愧，沒有過錯。」 上帝在夢中對他說：「我知道你問心無愧，所以我才阻止你，不讓你親近她，免得你得罪我。 現在你要把那人的妻子還給他，他是個先知，他會為你禱告，使你活命。要知道，如果你不這樣做，你和你的人民都必死。」 亞比米勒 清早起來召來他的臣僕，把整件事情告訴他們，他們聽了都十分害怕。 亞比米勒 召見 亞伯拉罕 ，對他說：「你對我們做的是什麼事？我什麼地方得罪了你？你竟使我和我的人民陷入大罪！你對我們做了不該做的事。」 又說：「你為什麼這樣做？」 亞伯拉罕 回答說：「我以為這裡的人不敬畏上帝，他們必殺掉我，奪走我妻子。 況且，她真是我的妹妹，與我同父異母，後來做了我的妻子。 上帝吩咐我離開家鄉到外面漂泊的時候，我對她說，『無論我們到哪裡，你都要說我是你哥哥，這就是你對我的恩情。』」 於是， 亞比米勒 帶來牛、羊和僕婢送給 亞伯拉罕 ，並把他妻子 撒拉 還給他， 又對他說：「我的土地就在你面前，你想住在哪裡都可以。」 亞比米勒 對 撒拉 說：「我給你哥哥二百二十兩銀子，在你家人面前證明你清白無過。」 亞伯拉罕 向上帝禱告，上帝就醫治了 亞比米勒 和他妻子及眾婢女，使她們能夠生育。 原來耶和華因為 亞伯拉罕 的妻子 撒拉 這件事，使 亞比米勒 宮中所有的婦女都不能生育。 耶和華按著自己說過的話眷顧 撒拉 ，成就給她的應許。 亞伯拉罕 年老的時候， 撒拉 懷了孕，在上帝指定的日期為他生了一個兒子。 亞伯拉罕 為 撒拉 所生的兒子取名叫 以撒 。 以撒 出生後第八天， 亞伯拉罕 就照著上帝的吩咐為他行了割禮。 以撒 出生時 亞伯拉罕 已經一百歲。 撒拉 說：「上帝使我歡笑，凡聽見這事的人也必跟我一同歡笑。 誰會對 亞伯拉罕 說 撒拉 要哺養孩子呢？我竟然在他年老的時候給他生了兒子。」 以撒 漸漸長大， 亞伯拉罕 在他斷奶的那天大擺宴席。 撒拉 見 埃及 人 夏甲 給 亞伯拉罕 生的兒子 以實瑪利 嘲笑 以撒 ， 就對 亞伯拉罕 說：「趕走這婢女和她的兒子，因為這婢女的兒子不可和我的兒子 以撒 一同承受產業。」 亞伯拉罕 因兒子 以實瑪利 的事非常苦惱。 上帝對 亞伯拉罕 說：「你不要再為這孩子和你的婢女苦惱，只管照 撒拉 的話做，因為 以撒 生的才可算為你的後裔。 至於婢女的兒子 以實瑪利 ，我也會使他自成一國，因為他也是你的後裔。」 第二天， 亞伯拉罕 清早起來，把食物和一皮袋水給了 夏甲 ，放在她肩上，讓她和孩子離開。 夏甲 就走了，在 別示巴 的曠野流浪。 皮袋的水喝光了， 夏甲 把兒子留在一叢灌木下， 自己走到離孩子約一箭之遠的地方，對著孩子坐下，說：「我不忍心看著他死啊！」 夏甲 坐在那裡放聲大哭起來。 上帝聽見孩子的哭聲，就差遣天使從天上安慰 夏甲 說：「 夏甲 ，你怎麼了？不要害怕，上帝已經聽見孩子的哭聲了。 你去扶他起來，用手攙著他，我必使他成為大國。」 上帝開了 夏甲 的眼睛，讓她看見一口水井，她就上前把皮袋裝滿水拿給兒子喝。 在上帝的看顧下，孩子漸漸長大。他住在曠野，成為一個射箭能手。 他住在 巴蘭 曠野，他母親為他娶了一個 埃及 女子。 那時， 亞比米勒 和他的將領 非各 對 亞伯拉罕 說：「你做的一切都有上帝保佑。 現在請你在這裡當著上帝的面向我起誓，你不會欺騙我和我的子孫後代。我怎樣善待你，請你也同樣善待我以及你所寄居之地的百姓。」 亞伯拉罕 說：「我願起誓。」 由於 亞比米勒 的僕人霸佔了一口水井， 亞伯拉罕 就指責 亞比米勒 。 亞比米勒 說：「我不知道是誰做的，你以前沒有告訴我，我今天才聽說這事。」 亞伯拉罕 把牛羊送給 亞比米勒 ，他們二人立了約。 亞伯拉罕 又從羊群中分出七隻母羊羔。 亞比米勒 問 亞伯拉罕 ：「你分出七隻母羊羔是什麼意思？」 亞伯拉罕 回答說：「你要從我手中接受這七隻母羊羔，以證明這口井是我挖的。」 所以，那地方被稱為 別示巴 ，因為他們二人在那裡起了誓。 他們在 別示巴 立約以後， 亞比米勒 和他的將領 非各 便回 非利士 去了。 亞伯拉罕 在 別示巴 栽了一棵柳樹，又在那裡呼求永恆上帝耶和華的名。 亞伯拉罕 在 非利士 人那裡住了很長時間。 這些事以後，上帝要考驗 亞伯拉罕 ，就呼喚他：「 亞伯拉罕 ！」他回答說：「我在這裡。」 上帝說：「帶著你的兒子，你的獨生子，你疼愛的 以撒 前往 摩利亞 ，在我指示你的山上把他獻為燔祭。」 亞伯拉罕 清早起來，準備好驢，劈好獻燔祭用的柴，帶著兩個僕人和兒子 以撒 動身前往上帝指示他的地方。 到了第三天， 亞伯拉罕 抬頭遠遠看見那地方， 就對僕人說：「你們和驢在這裡等著，我和孩子到那邊敬拜上帝，然後便回來。」 亞伯拉罕 把獻燔祭用的柴放在兒子 以撒 肩上，自己手裡拿著火種和刀。父子二人一同向前走。 以撒 說：「父親。」 亞伯拉罕 說：「兒子，什麼事？」 以撒 說：「你看，火種和柴都有了，但獻燔祭用的羊羔在哪裡呢？」 亞伯拉罕 說：「兒子，上帝會親自預備獻燔祭的羊羔。」二人就一同向前走。 他們到了上帝指示的地方， 亞伯拉罕 就築起祭壇，把柴擺在上面，然後把 以撒 捆起來放在祭壇上面的柴上。 亞伯拉罕 伸手拿起刀來，要殺他的兒子。 耶和華的天使從天上呼喚他說：「 亞伯拉罕 ！ 亞伯拉罕 ！」他回答說：「我在這裡。」 天使說：「不可動孩子，不可傷害他！現在我知道你敬畏上帝，因為你不惜把你的兒子，你的獨生子獻給我。」 這時 亞伯拉罕 抬頭一看，見有一隻公綿羊兩角卡在稠密的樹叢中，於是把羊取來代替他的兒子獻為燔祭。 亞伯拉罕 稱那地方為「耶和華 以勒 」 。直到今天人們還說：「在耶和華的山上必有預備。」 耶和華的天使再次從天上呼喚 亞伯拉罕 ， 對他說：「耶和華說，『你既然不惜獻上你的兒子，你的獨生子，我憑自己起誓， 我必賜福給你，使你的後裔多如天上的星和海邊的沙。你的後裔必奪取仇敵的城池， 天下萬國必因你的後裔而蒙福，因為你聽從了我的話。』」 於是， 亞伯拉罕 回到僕人那裡，他們一同返回 亞伯拉罕 居住的 別示巴 。 過了些日子，有人告訴 亞伯拉罕 ：「 密迦 為你兄弟 拿鶴 生了幾個兒子， 長子 烏斯 、 烏斯 的弟弟 布斯 、 亞蘭 的父親 基姆利 、 基薛 、 哈瑣 、 必達 、 益拉 和 彼土利 。」 彼土利 是 利百加 的父親。 密迦 為 亞伯拉罕 的兄弟 拿鶴 生了這八個兒子。 拿鶴 的妾 流瑪 生了 提八 、 迦含 、 他轄 和 瑪迦 。 撒拉 享年一百二十七歲。 她在 迦南 境內的 基列·亞巴 ，即 希伯崙 去世。 亞伯拉罕 在那裡痛哭，哀悼她。 他從亡妻旁邊站起來對 赫 人說： 「我在你們中間是異鄉客旅，請你們給我一塊墳地，我好埋葬我的亡妻。」 赫 人答道： 「我主，請聽我們說，你在我們中間是一位尊貴的王子，你可以選我們這裡最好的墳地，沒有人會反對你使用他的墳地埋葬你的妻子。」 亞伯拉罕 就起身向當地的 赫 人下拜，說： 「如果你們願意讓我安葬亡妻，就請答應我，代我求 瑣轄 的兒子 以弗崙 ， 把他地頭的 麥比拉 洞賣給我。請他當著你們的面按實價賣給我作墳地。」 當時 以弗崙 正坐在 赫 人當中，於是他當著所有出入城門口的 赫 人答覆 亞伯拉罕 說： 「不可！我主，請聽我說，我當著族人的面，把那塊地和其中的山洞送給你。去安葬你的死者吧！」 亞伯拉罕 向當地的人下拜， 當眾對 以弗崙 說：「你若願意，請聽我說，我要把地錢給你，請你收下，好讓我在那裡安葬我的妻子。」 以弗崙 回答說： 「我主，請聽我說，九十兩銀子的地對你我來說算什麼呢？去安葬你的妻子吧！」 於是， 亞伯拉罕 聽了 以弗崙 的意思，就照當眾提出的價錢，按市價稱了九十兩銀子給他。 這樣， 以弗崙 在 麥比拉 、靠近 幔利 的那塊地和山洞及地界內所有的樹木， 都歸了 亞伯拉罕 。這是在城門口的 赫 人面前買下的。 之後， 亞伯拉罕 把妻子 撒拉 安葬在 迦南 的 幔利 附近、 麥比拉 田間的洞裡。 幔利 就是 希伯崙 。 這塊 赫 人的地和其中的山洞從此成了 亞伯拉罕 家的墳地。 亞伯拉罕 已經年邁，耶和華在一切事上都賜福給他。 亞伯拉罕 對負責他所有產業的老總管說：「請你把手放在我大腿底下， 我要你憑掌管天地的上帝耶和華起誓，你不會找我所居之地的 迦南 女子做我兒子的妻子。 你要回到我的家鄉，在我的親族中為 以撒 物色妻子。」 老總管問他：「如果那女子不肯跟我到這裡來呢？我要把你兒子帶回你的家鄉嗎？」 亞伯拉罕 說：「你千萬不可帶我的兒子回那裡！ 因為帶領我離開父家和本鄉的天上的上帝耶和華，曾經向我說話，起誓應許把這片土地賜給我的後裔。祂必派天使在你前面引路，好讓你在那裡為我兒子找到妻子。 如果那女子不肯跟你來，你也算履行了你向我起的誓，只是你不可帶我兒子回那裡。」 於是，老總管就把手放在他主人 亞伯拉罕 的大腿底下，為這事向他起誓。 老總管帶著主人的十匹駱駝和各種上好的禮物，啟程前往 美索不達米亞 ，來到 拿鶴 住的城。 黃昏，婦女們出來打水的時候，他讓駱駝跪在城外的井旁， 然後禱告說：「我主人 亞伯拉罕 的上帝耶和華啊，求你施恩給我家主人 亞伯拉罕 ，讓事情今天能夠成就。 現在，我站在這泉水旁，城裡的女子正出來打水。 如果我對哪個少女說『請放下你的水罐，讓我喝點水』，如果她說『請喝，我也打水給你的駱駝喝』，願那女子做你為自己的僕人 以撒 選定的妻子。這樣，我就知道你施恩給我的主人了。」 老總管的話還沒有說完， 利百加 肩上扛著水罐走出來。她是 彼土利 的女兒， 彼土利 是 亞伯拉罕 的兄弟 拿鶴 和 密迦 所生的兒子。 利百加 長得非常美麗，是個處女，沒有男人親近過她。她下到井旁，把水罐盛滿了水後上來。 老總管跑上前去對她說：「求你給我一點水喝。」 她回答說：「我主，請喝！」說完，立刻放下水罐，托在手上讓他喝。 等他喝完以後， 利百加 又說：「我再為你的駱駝打水，讓牠們喝飽。」 於是，她迅速把水罐裡的水倒進水槽裡，又跑到井邊為所有的駱駝打水。 老總管默不作聲地注視著 利百加 ，要看看耶和華是否使他此行順利。 駱駝喝過水以後，老總管拿出一隻約六克重的金環和一對約一百一十克重的金鐲給 利百加 ， 對她說：「請問你是誰的女兒？你父親家裡有地方讓我們住宿嗎？」 利百加 回答說：「我是 彼土利 的女兒，我父親是 拿鶴 和 密迦 的兒子。 我家裡有充足的糧草，也有地方讓你留宿。」 老總管聽了，就俯伏敬拜耶和華， 說：「我主人 亞伯拉罕 的上帝耶和華當受稱頌，因為祂一直以慈愛和信實對待我的主人。耶和華也一路引導我走到我主人兄弟的家裡。」 利百加 跑回家中，把這事告訴了母親家的人。 利百加 有個哥哥名叫 拉班 。 他看見妹妹的金環和手上的金鐲，聽了她敘述老總管的話，就跑到井旁，見老總管跟駱駝仍然站在那裡， 便對他說：「你這蒙耶和華賜福的人，請到我家。為什麼站在外面呢？我已經為你預備好了房間，也為駱駝預備了地方。」 老總管就到了 拉班 的家裡， 拉班 卸下駱駝背上的東西，給駱駝餵上草料，打水給老總管和隨行的人洗腳。 然後晚餐準備好了，老總管卻說：「不，等我說明來意後再吃。」 拉班 說：「請說。」 老總管說：「我是 亞伯拉罕 的僕人。 耶和華賜給我主人極大的福氣，使他非常富有。耶和華賜給他牛群、羊群、金子、銀子、僕婢、駱駝和驢。 我主人的妻子 撒拉 在晚年生了一個兒子，主人把所有的財產都給了他。 主人要我起誓，他說，『你不可給我的兒子娶我居住的 迦南 當地女子為妻， 你要到我家鄉的親族中為我兒子物色妻子。』 我問我的主人，『如果那女子不願意跟我回來怎麼辦？』 他說，『我忠心事奉的耶和華必派天使與你同行，使你一路順利，為我兒子在家鄉的親族中物色妻子。 你去我親族那裡就是履行了你向我起的誓，如果我的親族不肯把女子交給你，你也算履行了你向我起的誓。』 「今天我來到井旁時曾禱告說，『我主人 亞伯拉罕 的上帝耶和華啊，求你使我一路順利。 我現在站在井旁，有女子出來打水的時候，我會對她說，請讓我喝一點你罐裡的水， 如果她說，請喝，我也打水給你的駱駝喝，就讓她做你為我家主人的兒子預備的妻子吧。』 「我心中的話還沒有說完，就看見 利百加 肩上扛著水罐到井旁打水。我上前向她要水喝， 她就連忙放下肩上的水罐，說，『請喝，我也打水飲你的駱駝。』我喝了，她又打水飲駱駝。 我問她是誰家的女兒，她說，『是 拿鶴 和 密迦 的兒子 彼土利 的女兒。』我就給她戴上金鼻環和金手鐲， 然後俯伏敬拜、頌讚我主人 亞伯拉罕 的上帝耶和華，祂引導我走對路，使我找到了我主人兄弟的孫女給我主人的兒子做妻子。 現在，你們若願意以慈愛和信實對待我的主人，答應這門親事，請告訴我；如果不答應，也請告訴我，好讓我知道應該怎麼辦。」 拉班 和 彼土利 回答說：「既然這是耶和華的安排，我們就無話可說了。 你看， 利百加 就在這裡，你可以照耶和華的話，把她帶回去給你主人的兒子做妻子。」 亞伯拉罕 的老總管聽見這話，就俯伏在地上敬拜耶和華， 然後拿出金銀首飾和衣裳送給 利百加 ，又把貴重的禮物送給她的哥哥和母親。 老總管和隨行的人用過晚飯以後，在那裡住了一夜。早晨，老總管說：「請讓我返回我主人那裡。」 但 利百加 的哥哥和母親說：「讓她和我們住上十來天再去吧！」 可是，老總管說：「既然耶和華已經使我一路順利，請你們不要挽留我，請讓我回到我主人那裡。」 他們說：「我們問問 利百加 的意見吧。」 他們就叫來 利百加 ，問她：「你願意跟這個人同去嗎？」 利百加 說：「我願意！」 於是，他們讓妹妹 利百加 和她的奶媽跟老總管及隨行的人一同離去， 並為 利百加 祝福，說： 「我們的妹妹啊， 願你成為千萬人之母！ 願你的後裔佔領敵城！」 於是， 利百加 和她的婢女們準備妥當，騎上駱駝，跟著老總管離去。老總管就這樣帶著 利百加 走了。 那時， 以撒 住在南地，他剛從 庇耳·拉海·萊 回來。 傍晚的時候， 以撒 來到田間默想，他抬頭一看，見一隊駱駝迎面而來。 利百加 抬頭看見 以撒 ，就從駱駝上下來， 問老總管：「那從田間來迎接我們的是誰？」老總管說：「是我的主人！」 利百加 聽了就蒙上面紗。 老總管向 以撒 講述整個事情的經過。 以撒 就帶 利百加 進入他母親 撒拉 的帳篷，娶她為妻，並且愛她。自從母親去世後， 以撒 這才得到安慰。 亞伯拉罕 又娶了 基土拉 為妻。 基土拉 為 亞伯拉罕 生了 心蘭 、 約珊 、 米但 、 米甸 、 伊施巴 和 書亞 。 約珊 生了 示巴 和 底但 ， 底但 的子孫是 亞書利 族、 利都示 族和 利烏米 族。 米甸 的兒子是 以法 、 以弗 、 哈諾 、 亞比大 和 以勒大 。這些都是 基土拉 的子孫。 亞伯拉罕 把所有的財產都給了 以撒 。 他趁自己還在世的時候，把一些財物送給他的妾所生的兒子們，讓他們離開他的兒子 以撒 到東方去。 亞伯拉罕 活了一百七十五歲， 享盡天年，壽終正寢，歸到他祖先那裡。 他的兩個兒子 以撒 和 以實瑪利 把他安葬在 麥比拉 洞，那山洞在 幔利 附近、 赫 人 瑣轄 的兒子 以弗崙 的地裡。 那塊地是 亞伯拉罕 向 赫 人買的，他和妻子 撒拉 都葬在那裡。 亞伯拉罕 去世以後，上帝賜福給他的兒子 以撒 。 以撒 住在 庇耳·拉海·萊 附近。 以實瑪利 是 亞伯拉罕 和 撒拉 的婢女 埃及 人 夏甲 所生的兒子，以下是 以實瑪利 的後代。 以實瑪利 的兒子按出生的次序名字如下：長子 尼拜約 ，然後是 基達 、 亞德別 、 米比衫 、 米施瑪 、 度瑪 、 瑪撒 、 哈大 、 提瑪 、 伊突 、 拿非施 、 基底瑪 。 這些都是 以實瑪利 的兒子，他們按照其村莊和營寨分別作了十二個族的族長。 以實瑪利 活了一百三十七歲，壽終正寢，歸到他祖先那裡。 他子孫居住的地方從 哈腓拉 一直延伸到 埃及 東面、通往 亞述 方向的 書珥 ，他們與其他親屬作對 。 以下是關於 亞伯拉罕 的兒子 以撒 的記載。 亞伯拉罕 生 以撒 。 以撒 四十歲娶 利百加 ， 利百加 是 巴旦·亞蘭 的亞蘭人 彼土利 的女兒、 拉班 的妹妹。 以撒 因為 利百加 不生育，就為她祈求耶和華。耶和華應允了他的祈求， 利百加 就懷了孕。 兩個胎兒在她腹中彼此相爭，她說：「怎麼會這樣？」於是，她去求問耶和華。 耶和華對她說： 「你腹中有兩個國家， 兩族從你裡面分出， 一族要比另一族強大， 將來大的要服侍小的。」 到了生產的時候， 利百加 果然生下雙胞胎。 先出生的嬰兒身體通紅，渾身長毛，好像穿了皮衣，因此給他取名叫 以掃 。 隨後出生的弟弟手抓著 以掃 的腳跟，因此給他取名叫 雅各 。那時 以撒 六十歲。 孩子們漸漸長大， 以掃 擅長狩獵，常在田野活動； 雅各 性情安靜，喜歡待在家裡。 以撒 疼愛 以掃 ，因為他喜歡吃 以掃 打的野味， 利百加 卻疼愛 雅各 。 一天， 雅各 正在熬湯， 以掃 筋疲力盡地從田野回來。 以掃 對 雅各 說：「我要累死了，給我一些紅湯喝吧！」因此， 以掃 又叫 以東 。 雅各 回答說：「你今天把長子的名分賣給我吧！」 以掃 說：「我都快死了，長子的名分對我有什麼用呢？」 雅各 說：「你現在向我起誓保證吧！」於是， 以掃 就起誓把長子的名分賣給了 雅各 。 雅各 把餅和豆湯給 以掃 ， 以掃 吃完喝完便起身走了。 以掃 就這樣輕看自己長子的名分。 亞伯拉罕 在世的時候，那地方鬧過一次饑荒，這時又遭遇饑荒。 以撒 就遷到 基拉耳 的 非利士 王 亞比米勒 那裡。 耶和華向 以撒 顯現說：「不要下 埃及 去，要住在我指示你住的地方。 你寄居在這裡，我必與你同在，賜福給你，因為我必把這些土地賜給你和你的後代，堅立我對你父親 亞伯拉罕 的誓約。 我必使你的後代多如天上的繁星，將這些土地都賜給他們，天下萬國必因你的後裔而蒙福。 因為 亞伯拉罕 聽從我的話，遵守我的吩咐、命令、典章和律法。」 於是， 以撒 就在 基拉耳 住下來。 那裡的人問起他的妻子時，他便說：「她是我妹妹。」他不敢說：「她是我妻子。」他擔心當地的人會因為 利百加 而殺害他，因為 利百加 長得非常美麗。 以撒 在那裡住了許久。一天， 非利士 王 亞比米勒 從窗口看見 以撒 在愛撫 利百加 ， 便召見 以撒 ，問他：「她明明是你妻子，為什麼你說她是你妹妹呢？」 以撒 回答說：「我擔心別人為了她而殺害我！」 亞比米勒 說：「你怎麼可以這樣對我們呢？萬一百姓中有人佔有了她，你就使我們陷入罪中了。」 於是， 亞比米勒 下令全國：「凡傷害他們二人的，必被處死。」 以撒 在那裡耕種，耶和華賜福給他，那一年他得了百倍的收成。 他的財富越來越多，成了大富戶。 他擁有很多的牛羊和僕婢， 非利士 人嫉妒他。 他父親 亞伯拉罕 生前派人挖的那些水井，全被 非利士 人用土塞住了。 亞比米勒 對 以撒 說：「請你離開我們吧，因為你太強盛了。」 以撒 就離開那裡，把帳篷遷往 基拉耳 谷居住。 他的父親 亞伯拉罕 生前挖的水井都被 非利士 人塞住了， 以撒 便重新挖開，並沿用父親生前給那些水井起的名字。 以撒 的牧人在谷中挖得一口活水井， 基拉耳 的牧人與 以撒 的牧人爭吵起來，都說：「這口井是我們的。」於是， 以撒 便稱那口井為 埃色 ，因為他們與他相爭。 後來， 以撒 的僕人又挖了一口井，他們雙方又為那口井發生爭執， 以撒 便稱那口井為 西提拿 。 以撒 離開那裡，又挖了一口水井。這次，他們沒有為那口井爭吵。所以， 以撒 稱那口井為 利河伯 。 以撒 說：「如今耶和華給了我們一個寬闊的地方，我們可以在這裡繁榮興旺。」 以撒 從那裡上 別示巴 去。 當晚，耶和華向他顯現說：「我是你父親 亞伯拉罕 的上帝。你不要害怕，因為我與你同在。為了我僕人 亞伯拉罕 的緣故，我必賜福給你，使你人丁興旺。」 以撒 在那裡築了一座壇求告耶和華的名，並且在那裡搭起帳篷住下來。他的僕人又在那裡挖了一口井。 一天， 亞比米勒 帶著他的參謀 亞戶撒 、將領 非各 從 基拉耳 來見 以撒 。 以撒 說：「你們既然憎恨我，把我趕走，為什麼又來找我？」 他們回答說：「我們清楚知道耶和華與你同在，我們雙方應該訂立誓約。我們要跟你立約， 使你不傷害我們，就像我們沒有侵犯你，總是善待你，讓你平安地離開一樣。你是蒙耶和華賜福的人。」 於是， 以撒 為他們擺設宴席，一同吃喝。 第二天早晨， 以撒 和他們互相起誓之後，送他們平安地離去。 當天， 以撒 的僕人將挖井的事告訴他，說：「我們找到水了。」 以撒 便稱那口井為 示巴 ，因此那城叫 別示巴 ，沿用至今。 以掃 四十歲時，娶了 赫 人 比利 的女兒 猶蒂 與 赫 人 以倫 的女兒 巴實抹 。 她們二人常使 以撒 和 利百加 傷心。 以撒 年老的時候，眼睛昏花，幾乎看不見。他把大兒子 以掃 叫來，說：「我兒啊！」 以掃 說：「我在這裡。」 以撒 說：「我年老了，不知道還能活多久。 現在，帶著你的弓箭去田野為我打些野味來， 照我喜歡的口味，做成美食給我吃，以便我在死前給你祝福。」 利百加 聽見了 以撒 跟兒子 以掃 說的話。 以掃 出去打獵後， 利百加 就對她兒子 雅各 說：「我聽見你父親對你哥哥 以掃 說， 『你去打些野味回來，做成美食給我吃，以便我死之前在耶和華面前給你祝福。』 現在，我兒，你要聽我的話，照我的吩咐去做。 你到羊群裡牽兩隻上好的山羊羔給我，我好照你父親喜愛的口味做成美食， 由你拿去給他吃，讓他死前為你祝福。」 雅各 對母親 利百加 說：「哥哥 以掃 渾身是毛，我的皮膚光滑。 如果父親用手摸我，一定會發覺我騙他，那時候我不但得不到祝福，反會招來咒詛。」 他母親 利百加 對他說：「我兒啊，有咒詛，我來承擔。你只管聽我的話，把羊羔牽來。」 於是， 雅各 把羊牽來交給母親，他母親就照他父親喜愛的口味做成美食。 利百加 又拿了大兒子 以掃 留在家裡的最好的衣服，給小兒子 雅各 穿上， 再用山羊皮把 雅各 的手和脖子的光滑處都包起來， 然後把做好的美味和餅交給兒子 雅各 。 雅各 來到父親跟前，叫了一聲：「父親。」 以撒 回答說：「我在這裡，兒子，你是哪一個？」 雅各 對父親說：「我是你的大兒子 以掃 ，你吩咐我的事，我已經辦好了。請你坐起來，吃我打的野味，然後給我祝福。」 以撒 對他說：「我兒，你怎麼這麼快就打到野味了？」 雅各 回答說：「因為你的上帝耶和華讓我碰見好機會。」 以撒 對 雅各 說：「我兒，過來，讓我摸摸看你是不是我兒 以掃 。」 雅各 挨到父親跟前， 以撒 摸著他說：「聲音是 雅各 的聲音，手卻是 以掃 的手。」 因為 雅各 手上有毛，與他哥哥 以掃 的手一樣， 以撒 分辨不出來，就給他祝福。 以撒 又問：「你真是我的兒子 以掃 嗎？」 雅各 回答說：「我是。」 以撒 便說：「把你打的野味拿給我，我吃了好為你祝福。」 雅各 遞上野味， 以撒 吃了； 雅各 又拿酒給他喝，他也喝了。 父親 以撒 對他說：「我兒，你過來親吻我。」 雅各 就挨上前去親了父親。 以撒 聞到他衣服上的香氣，就祝福他說： 「我兒子的香氣就像蒙耶和華賜福之田地的香氣。 願上帝賜你天上的甘露、肥沃的土地並豐富的五穀和新酒。 願萬民都侍奉你， 萬國都向你下拜。 願你成為你弟兄的主人， 願你母親的兒子向你下拜。 咒詛你的，願他受咒詛； 祝福你的，願他蒙祝福。」 雅各 接受了 以撒 的祝福才剛離開，他的哥哥 以掃 就打獵回來了。 以掃 也作好美味，拿到父親跟前，說：「父親，請起來吃你兒子打的野味，好給我祝福。」 他父親 以撒 問道：「你是誰？」 以掃 回答說：「我是你的兒子，你的長子 以掃 。」 以撒 驚得劇烈顫抖，說：「在你來之前拿野味給我吃的是誰呢？我已經吃了，也給那人祝福了，他將來必蒙祝福。」 以掃 聽了放聲痛哭，說：「父親啊，求你也為我祝福！」 以撒 說：「你弟弟已經用詭計把你的福分奪去了。」 以掃 說：「怪不得他叫 雅各 ，他已經騙了我兩次，先前把我長子的名分奪去，現在又奪去我的福分！」接著他對父親說：「難道你沒有留下別的祝福可以給我嗎？」 以撒 對 以掃 說：「我已經立他做你的主人，使他的眾弟兄做他的僕人，並給他五穀和新酒。我兒啊，我還能為你做什麼呢？」 以掃 對父親說：「父親啊，你只有一個祝福嗎？父親啊，求你也為我祝福！」 以掃 又放聲大哭。 以撒 對他說： 「你住的地方必遠離肥沃的土地， 也不會有天上的甘霖。 你必倚靠刀劍生活， 又必服侍你的弟弟。 到你無法忍受的時候， 必掙脫他放在你頸上的軛。」 以掃 因為父親把祝福給了 雅各 ，就對 雅各 懷恨在心，暗自思量說：「父親已經不久人世，我服完喪就把我弟弟 雅各 殺掉！」 大兒子 以掃 的計謀傳到 利百加 耳中。她就派人把小兒子 雅各 叫來，對他說：「你哥哥 以掃 想要殺你洩憤！ 我兒，聽我的話，現在就逃到 哈蘭 我哥哥 拉班 那裡， 與他住些日子，一直住到你哥哥的氣消了。 等他對你的氣消了，忘了你對他所做的事，我會派人接你回來。我何必在一天之內失去你們兩個呢？」 利百加 對 以撒 說：「我被這些 赫 人女子煩死了。如果 雅各 也娶那些 赫 人女子為妻，我活著還有什麼意思呢？」 以撒 把 雅各 叫來，給他祝福，又囑咐他說：「你不要娶 迦南 的女子為妻。 馬上去 巴旦·亞蘭 ，到你外祖父 彼土利 家，在你舅父 拉班 的女兒中選一個做妻子。 願全能的上帝賜福給你，使你生養眾多，人丁興旺，成為許多民族。 願上帝把賜給 亞伯拉罕 的福氣賜給你和你的後代，讓你承受你寄居之地為產業，就是上帝賜給 亞伯拉罕 的土地。」 以撒 讓 雅各 前往 巴旦·亞蘭 ，去亞蘭人 彼土利 的兒子 拉班 那裡。 拉班 是 雅各 和 以掃 的舅父。 以掃 看見 以撒 給 雅各 祝福，讓他到 巴旦·亞蘭 娶妻，叮囑他不要娶 迦南 的女子， 又看見 雅各 聽從父母到 巴旦·亞蘭 去了， 就知道父親 以撒 不喜歡 迦南 的女子。 他便到 亞伯拉罕 的兒子 以實瑪利 那裡，娶了 以實瑪利 的女兒、 尼拜約 的妹妹 瑪哈拉 為妻。他娶 瑪哈拉 以前已經有兩個妻子了。 雅各 離開 別示巴 ，前往 哈蘭 。 到了一個地方，太陽已經下山，他便在那裡過夜。他就地取了一塊石頭枕在頭下睡覺， 夢中看見有個梯子立在地上，直通到天上，梯子上有上帝的天使上上下下。 耶和華站在梯子上面 對 雅各 說：「我是耶和華，是你祖父 亞伯拉罕 的上帝，也是 以撒 的上帝。我要把你現在躺臥的地方賜給你和你的後代。 你的後代必多如地上的塵土，遍佈四方，地上萬族必因你和你的後裔而蒙福。 我與你同在，無論你去哪裡，我都會保護你，領你返回這片土地。我必實現對你的應許，決不離棄你。」 雅各 一覺醒來，說：「耶和華誠然在這裡，我竟不知道。」 他就害怕起來，說：「這地方何等可畏！這裡正是上帝的殿，是通天的大門。」 雅各 清早起來，把枕的那塊石頭立成柱子，在上面澆上油。 他稱那地方為 伯特利 ，那地方以前叫 路斯 。 雅各 許願說：「如果上帝與我同在，一路保護我，供給我衣食， 帶領我平安地回到父親家，我就一定奉耶和華為我的上帝。 我立為柱子的這塊石頭必成為上帝的殿。凡你賜給我的，我必把十分之一獻給你。」 雅各 繼續前行，來到東方人住的地方， 看見田間有一口井，有三群羊臥在井邊，因為當地人用那口井的水飲羊。井口封著一塊大石頭。 羊群聚集在井旁的時候，牧人就把井口的石頭滾開飲羊，隨後再把石頭放回原處。 雅各 問牧人：「弟兄們，你們是從哪裡來的？」他們說：「我們是從 哈蘭 來的。」 雅各 問道：「你們認識 拿鶴 的孫子 拉班 嗎？」他們說：「我們認識。」 雅各 又問：「他好嗎？」他們回答說：「很好。你看，他的女兒 拉結 帶著羊群來了。」 雅各 對他們說：「太陽還高，不到把羊關起來的時候，你們飲了羊，再放牠們去吃草吧！」 他們說：「不行，要等所有的羊群到齊，把井口的石頭滾開後，才能飲羊。」 雅各 還在跟他們說話的時候， 拉結 就帶著她父親的羊群來到井邊，她是個牧羊女。 雅各 看見表妹 拉結 和舅父 拉班 的羊群來了，就上前把井口的石頭滾開，飲他舅父的羊。 他親吻 拉結 ，並放聲大哭。 雅各 告訴 拉結 自己是她父親的外甥，是 利百加 的兒子。 拉結 便跑去告訴她父親。 拉班 聽見外甥 雅各 來了，就跑去迎接他，擁抱他，親吻他，然後把他接到自己家裡。 雅各 把事情的經過告訴他。 拉班 說：「你真是我的骨肉至親啊！」 雅各 在 拉班 家裡住了一個月。 一天， 拉班 對他說：「雖然我們是親戚，也不能讓你白白地替我工作。告訴我，你希望得到什麼報酬？」 拉班 有兩個女兒，大的叫 利亞 ，小的叫 拉結 。 利亞 兩眼無神 ，而 拉結 長得美麗多姿。 雅各 愛上了 拉結 ，於是對 拉班 說：「我願意為你工作七年，請把你小女兒 拉結 許配給我。」 拉班 說：「把她嫁給你比嫁給外人好，你就留下來吧！」 雅各 為了 拉結 給 拉班 工作了七年。因為他深愛 拉結 ，所以這七年在他眼中就像短短的幾天。 一天， 雅各 對 拉班 說：「期限已經滿了，現在請把我妻子給我，我好和她同房。」 於是， 拉班 就擺設宴席款待當地的人。 到了晚上， 拉班 卻把女兒 利亞 交給 雅各 ， 雅各 和她同房。 拉班 又把自己的婢女 悉帕 送給女兒 利亞 做婢女。 早上， 雅各 才發現娶的是 利亞 ，就對 拉班 說：「你對我做的是什麼事啊！我服侍你不就是為了 拉結 嗎？你為什麼騙我？」 拉班 說：「依照本地的習俗，妹妹不能比姐姐先出嫁。 等這女兒七天的婚期過了，我就把那個女兒也許配給你，你再替我工作七年。」 雅各 同意了。過了七天， 拉班 把女兒 拉結 嫁給 雅各 ， 又把自己的婢女 辟拉 送給 拉結 。 雅各 也和 拉結 同房，他深愛 拉結 勝過愛 利亞 。他又替 拉班 工作了七年。 耶和華看見 利亞 失寵，就使 利亞 生育，但 拉結 卻不生育。 利亞 懷孕生了一個兒子，給孩子取名叫 呂便 。她說：「耶和華看見了我的痛苦，現在我丈夫一定會愛我。」 她又懷孕生了一個兒子，就說：「耶和華聽見我失寵，所以又給我這個兒子。」於是，她給孩子取名叫 西緬 。 她又再度懷孕，生了一個兒子，就說：「這次我丈夫一定會依戀我，因為我給他生了三個兒子。」於是，他給孩子取名叫 利未 。 後來， 利亞 再次懷孕，生了一個兒子，她說：「這次我要讚美耶和華！」於是，她給孩子取名叫 猶大 。之後， 利亞 停止了生育。 拉結 見自己沒有給 雅各 生孩子，就嫉妒姐姐。她對 雅各 說：「你給我孩子，不然我還不如死了！」 雅各 氣憤地說：「使你不能生育的是上帝，難道我能代替上帝嗎？」 拉結 說：「你去跟我的婢女 辟拉 同房吧，讓她替我生孩子，我也可以藉她留後。」 於是 拉結 把婢女 辟拉 給丈夫做妾， 雅各 和 辟拉 同房。 辟拉 懷了孕，為 雅各 生下一個兒子。 拉結 說：「上帝為我伸冤，也聽了我的懇求，賜給我一個兒子。」 拉結 就給孩子取名叫 但 。 拉結 的婢女 辟拉 又懷孕，為 雅各 生了第二個兒子。 拉結 說：「我跟姐姐激烈相爭，我得勝了。」她就給這孩子取名叫 拿弗他利 。 利亞 見自己不再生育，就把婢女 悉帕 給 雅各 做妾。 利亞 的婢女 悉帕 給 雅各 生了一個兒子。 利亞 說：「真幸運！」她便給孩子取名叫 迦得 。 利亞 的婢女 悉帕 又給 雅各 生了第二個兒子， 利亞 說：「我真有福啊！婦女們會說我有福！」她就為孩子取名叫 亞設 。 在收麥子的季節， 呂便 在田間找到一些風茄，拿回家給母親 利亞 。 拉結 對 利亞 說：「請給我一些你兒子找到的風茄。」 利亞 說：「你搶了我丈夫還不夠嗎？現在還要搶我兒子的風茄嗎？」 拉結 回答說：「你給我風茄，今夜 雅各 就跟你同房。」 那天晚上， 雅各 從田間回來， 利亞 就出來迎接他說：「你要來跟我同房，因為我已經用兒子的風茄把你雇下來了。」於是，那天晚上 雅各 便跟 利亞 同房。 上帝答應 利亞 的祈求，使她懷孕，為 雅各 生了第五個兒子。 利亞 說：「我把婢女送給丈夫，現在上帝給我報酬了。」因此，她就為孩子取名叫 以薩迦 。 後來， 利亞 又懷孕，給 雅各 生下第六個兒子。 她說：「上帝賜給我珍貴的禮物，現在我丈夫會尊重我，因為我給他生了六個兒子。」於是，她就給這個兒子取名叫 西布倫 。 後來， 利亞 又生了一個女兒，給她取名叫 底娜 。 上帝眷顧 拉結 ，聽了她的禱告，使她可以生育。 她就懷孕，生了一個兒子，說：「上帝除去了我的羞辱。」 她給孩子取名叫 約瑟 ，說：「願上帝再給我添一個兒子！」 拉結 生 約瑟 以後， 雅各 對 拉班 說：「請讓我走吧！我好回故鄉， 請把我的妻兒給我，我好離開。她們都是我替你工作得來的，你知道我怎樣努力為你工作。」 拉班 卻挽留他，說：「如果你肯賞光，請你留下來！因為我占卜得知上帝為了你的緣故才賜福給我。 你要多少酬勞，只管說出來，我一定會給你。」 雅各 回答說：「你知道我怎樣努力地服侍你，照顧你的牲畜。 我來以前，你的財產很少。耶和華因為我的到來而賜福給你，使你財產大增。但我自己什麼時候才能興家立業呢？」 拉班 問：「我該給你什麼呢？」 雅各 說：「你不用給我什麼，只要你答應一件事，我就繼續照料你的羊群。 今天讓我走遍你的羊群，從中挑出有斑點的綿羊、黑色的小羊和有斑點的山羊作為我的薪酬。 以後，如果你在給我作薪酬的羊群中查出沒有斑點的山羊或非黑色的綿羊，就算是我偷的。這樣你可以知道我是否誠實。」 拉班 說：「好，就照你的話做！」 當天， 拉班 把有條紋或斑點的公山羊以及有斑點或夾雜白紋的母山羊，連同黑色的綿羊都挑出來，交給自己的兒子們看管。 然後，他離開 雅各 ，彼此相隔三天的路程。 雅各 繼續為他照料其餘的羊。 雅各 折下一些楊樹、杏樹和楓樹的嫩枝，削掉部分樹皮，露出白色的條紋， 然後把這些嫩枝插在羊喝水的水槽和水溝裡。羊群來喝水時互相交配。 牠們對著這些樹枝交配，就生下有條紋和有斑點的羊羔。 雅各 把這些羊羔分出來，又讓羊群對著 拉班 那些有條紋和黑色的羊。他把自己的羊安置在一處，不與 拉班 的羊摻雜在一起。 每當肥壯的羊交配時， 雅各 就把有條紋的枝子插在水溝裡，使羊對著樹枝交配。 但如果交配的羊是瘦弱的，他就不插枝子。這樣，瘦弱的羊歸 拉班 ，肥壯的羊歸 雅各 。 因此， 雅各 變得極其富有，擁有很多羊、駱駝、驢和僕婢。 雅各 聽見 拉班 的兒子們說：「 雅各 奪去了我們父親的一切！他的財富都是從我們父親那裡得來的。」 雅各 發覺 拉班 對他的態度不如從前了。 這時，耶和華對 雅各 說：「回到你的家鄉和親族那裡吧！我必與你同在。」 於是， 雅各 就派人把 拉結 和 利亞 叫到放羊的地方， 對她們說：「我感到你們父親對我不如從前了，但我父親的上帝常與我同在。 你們知道我是怎樣盡心盡力地替你們父親工作， 他卻欺騙我，把我的工酬更改了十次。然而，上帝不讓他苦待我。 如果他說把有斑點的羊給我當酬勞，羊群生的就都是有斑點的；如果他說把有條紋的給我，羊群生的就都是有條紋的。 上帝就這樣把你們父親的牲畜奪過來給了我。 「在羊群交配的季節，我在夢中抬頭看見和母羊交配的公羊都是有條紋或有斑點的。 在夢中，上帝的天使叫我，我說，『我在這裡。』 他說，『 拉班 對你的所作所為，我都看見了。現在你抬頭看看，與母羊交配的公羊都是有條紋或有斑點的。 我就是你在 伯特利 遇見的上帝。你在那裡用油澆過柱子，向我許過願。現在，你馬上離開這裡，回到你的家鄉。』」 拉結 和 利亞 說：「父親的家產沒有我們的份兒， 我們早就被當作外人了，他賣了我們，把我們的身價全部吞了。 上帝從我們父親那裡奪過來的一切財產，理當屬於我們和我們的兒女。現在你只管照上帝的吩咐做吧！」 雅各 便起來讓兒女和妻子都騎上駱駝， 帶著他在 巴旦·亞蘭 得到的所有牲畜和財物，啟程去 迦南 他父親 以撒 那裡。 那時 拉班 正在外面剪羊毛， 拉結 偷了父親家中的神像。 雅各 不辭而別，背著 亞蘭 人 拉班 偷偷地跑了。 他帶著所有的一切渡過 幼發拉底 河，逃往 基列 山區。 到了第三天， 拉班 才得知 雅各 逃走了。 於是，他帶著族人去追趕，追了七天，在 基列 山區追上了 雅各 。 當晚，上帝在夢中對 亞蘭 人 拉班 說：「你要當心，不可對 雅各 多說什麼。」 拉班 追上了 雅各 ，那時 雅各 在 基列 山搭起帳篷， 拉班 和他的族人也在那裡搭起帳篷。 拉班 對 雅各 說：「你做的是什麼？你欺瞞我，把我的女兒像戰俘一樣帶走。 你為什麼要偷偷地逃跑？你為什麼不告訴我，我好擊鼓、彈琴、唱歌歡送你？ 你甚至不讓我親吻外孫和女兒，與他們道別，你這樣做真愚蠢。 我有能力傷害你，但你父親的上帝昨夜對我說，『你要小心，不可對 雅各 多說什麼。』 你思家心切，一定要走，但你為什麼要偷走我的神像呢？」 雅各 對 拉班 說：「我逃跑是因為害怕，我以為你會從我身邊奪走你的女兒。 至於你的神像，你在誰身上搜出來，誰就是該死的。你可以當著眾弟兄的面察看，如果在我這裡有什麼物件是你的，你只管拿走。」 雅各 不知道 拉結 偷走了神像。 拉班 進入 雅各 、 利亞 和兩個婢女的帳篷搜查，卻搜不出什麼。 拉班 離開 利亞 的帳篷進入 拉結 的帳篷， 那時 拉結 已經把神像藏在駱駝的鞍座裡，自己坐在上面。 拉班 搜遍了整個帳篷，什麼也找不到。 拉結 對父親說：「請我主別生氣，我有月事在身，不能起身。」結果， 拉班 搜來搜去找不到神像。 雅各 發怒，斥責 拉班 說：「我做錯了什麼、犯了什麼罪，以致你對我窮追不捨？ 你搜遍我所有的東西，搜到了什麼？現在就當著眾弟兄的面拿出來，讓他們評評理吧！ 我在你家這二十年，你的母綿羊、母山羊沒有掉過胎，我也沒有吃過你公羊的肉。 我沒有把被野獸撕裂的羊帶來給你，而是自己賠上。無論在白晝或黑夜被偷去的，你都要我賠償。 我白天受盡烈日煎熬，晚上飽嘗夜露寒霜，不得好睡。 這二十年來，我為了你的兩個女兒，替你工作了十四年，又用了六年才從你那裡得到這些羊，你把我的工錢更改了十次。 如果不是我父親 以撒 敬畏的上帝，就是 亞伯拉罕 的上帝與我同在，你肯定會讓我兩手空空地回家。但上帝看見了我的難處和勞苦，所以在昨夜責備了你。」 拉班 回答說：「女兒是我的，孩子是我的，羊群也是我的，你的一切都是我的，我又怎會傷害我的女兒和她們的孩子呢？ 來吧，你我立約為證。」 於是， 雅各 拿來一塊石頭，立作柱子， 又吩咐眾弟兄去收集石頭。他們把石頭堆成一堆，在旁邊吃喝。 拉班 稱那石堆為 伊迦爾·撒哈杜他 ， 雅各 卻稱那石堆為 迦累得 。 拉班 說：「今日，這石堆是你我之間的憑證。」因此，那地方名叫 迦累得 ， 又叫 米斯巴 ，因為 拉班 說：「我們分手以後，願上帝親自鑒察我們。 倘若你虐待我的女兒，或在她們以外另娶妻子，即使沒人知道，也有上帝在你我之間作見證。」 拉班 又說：「看我在你我之間立的這石堆和石柱。 這石堆和石柱都是憑證，我不會越過石堆去害你，你也不可越過石堆和石柱來害我。 願 亞伯拉罕 的上帝和 拿鶴 的上帝，就是他們父親的上帝，在你我之間判斷是非。」 雅各 便憑他父親 以撒 敬畏的上帝起誓， 又在山上獻祭，請眾弟兄吃飯。飯後，他們一同在山上過夜。 拉班 清早起來，親吻外孫和女兒，給他們祝福，然後回家去了。 雅各 繼續前行，上帝的天使遇見了他。 雅各 看見他們，就說：「這是上帝的軍隊！」於是稱那地方為 瑪哈念 。 雅各 先派使者到 西珥 ，就是 以東 地區，去見他哥哥 以掃 ， 並吩咐他們：「你們要這樣對我主 以掃 說，『你僕人 雅各 說他一直寄居在 拉班 家裡， 現在他帶了牛羊、驢和僕婢回來見我主，派我們來報信，希望在你面前蒙恩。』」 報信的人回到 雅各 那裡，說：「我們到了你哥哥 以掃 那裡，他正帶著四百人前來見你。」 雅各 聽了非常害怕，憂心忡忡，便把隨從、牛群、羊群和駱駝分成兩隊， 心想：「如果 以掃 來攻擊一隊，另一隊還可以逃生。」 他禱告說：「耶和華，我祖父 亞伯拉罕 和我父親 以撒 的上帝啊！你吩咐我回到家鄉和親族那裡，答應厚待我。 我不配蒙你以慈愛和信實相待，我先前過 約旦 河的時候，手上只有一根杖，現在卻有兩隊人畜。 求你救我脫離我哥哥 以掃 的手，我怕他會來殺我和我的妻兒。 然而，你曾說，『我必厚待你，使你的後代多如海沙，不可勝數。』」 那天晚上， 雅各 就在那裡過夜，又從產業中挑選牲畜送給哥哥 以掃 作禮物： 母山羊二百隻、公山羊二十隻、母綿羊二百隻、公綿羊二十隻、 哺乳的駱駝三十頭及其小駱駝、母牛四十頭、公牛十頭、母驢二十頭、公驢十頭。 雅各 把牲畜每類分成一群，交給僕人看管，對他們說：「你們走在前頭，每群牲畜之間要保持一段距離！」 又吩咐走在最前面的僕人說：「我哥哥 以掃 遇到你的時候，如果問你是誰家的人？要到哪裡去？你前頭這些牲畜是誰的？ 你就說，『是你僕人 雅各 的，是送給他主人 以掃 的禮物，他自己就在後面。』」 雅各 又吩咐趕第二群、第三群及其餘牲畜的僕人遇見 以掃 時也要這樣回答， 並且一定要說：「你僕人 雅各 就在後面。」 雅各 想先用禮物去化解 以掃 的怨恨，也許見面時以掃會善待他。 於是，他派人先把禮物送過去，自己則留在營裡過夜。 當夜， 雅各 起來帶著兩個妻子、兩個婢女和十一個兒子渡過 雅博 渡口。 雅各 把他們連同一切所有都送過河以後， 自己獨自留下。有一個人來和他摔跤，直到黎明。 那人見勝不過 雅各 ，就在他的大腿窩摸了一下，他大腿的關節就脫臼了。 那人說：「天亮了，讓我走吧！」但 雅各 說：「你不祝福我，我就不讓你走。」 那人問道：「你叫什麼名字？」他說：「我叫 雅各 。」 那人說：「你以後不要再叫 雅各 了，你要叫 以色列 ，因為你跟上帝和人角力都得勝了。」 雅各 說：「請你告訴我你的名字。」那人說：「你為什麼問我的名字？」他就在那裡給 雅各 祝福。 雅各 稱那地方為 毗努伊勒 ，因為他說：「我面對面見過上帝，竟能活命。」 雅各 經過 毗努伊勒 的時候，太陽出來了，那時他的大腿瘸了。 以色列 人至今都不吃大腿窩的筋，因為那人摸過 雅各 大腿窩的筋。 雅各 抬頭看見 以掃 帶著四百人迎面而來，便把孩子們分別交給 利亞 、 拉結 和兩個婢女， 又讓兩個婢女和她們的孩子走在前面， 利亞 和她的孩子跟在後面， 拉結 和 約瑟 走在最後。 他自己則走在他們前面，接連俯伏下拜七次，直到他哥哥跟前。 以掃 跑上去迎接他，擁抱他，親吻他，二人抱頭痛哭。 以掃 抬眼看見跟在 雅各 後面的婦女和孩子，就問：「這些和你同行的是誰？」 雅各 說：「這些孩子是上帝施恩賜給你僕人的。」 雅各 的兩個婢女和她們的孩子上前下拜， 利亞 和她的孩子也上前下拜，最後 約瑟 和 拉結 也上前向 以掃 下拜。 以掃 說：「我在路上遇見的那一群群牲畜是怎麼回事？」 雅各 回答說：「我帶來這些是想在我主面前蒙恩。」 以掃 說：「弟弟，我已經有很多了，你自己留著吧！」 雅各 說：「不，你若賞臉，就請收下！我見了你的面就像見了上帝的面，因為你這樣善待我。 請你收下我的禮物吧，因為上帝恩待了我，使我富足。」 雅各 再三懇求， 以掃 才收下。 以掃 說：「我們走吧！我陪你們走。」 雅各 卻說：「我主知道孩子們還幼小，而且，我還要照料正在哺乳的牛羊，如果整天趕路，牛羊都會累死。 請我主先走，我遷就牲畜和孩子的腳步慢慢走，我在 西珥 與我主會合。」 以掃 說：「我給你留幾個隨從吧。」 雅各 說：「不用了，能得到我主的恩待就夠了。」 於是， 以掃 在當天先回 西珥 去了， 雅各 卻去了 疏割 ，在那裡為自己建造房屋，為牲畜搭起棚子。因此那地方叫 疏割 。 這樣， 雅各 從 巴旦·亞蘭 平安地回到 迦南 的 示劍 城，在城外搭營居住。 他搭營居住的這塊地是他用一百塊銀子向 示劍 的父親 哈抹 的子孫買的。 雅各 在那裡築了一座壇，稱之為 伊利·伊羅伊·以色列 。 一天， 利亞 給 雅各 所生的女兒 底娜 到外面去見當地的女子。 當地首領 希未 人 哈抹 的兒子 示劍 看到她，就抓住她，強行玷污了她。 他戀慕 雅各 的女兒 底娜 ，愛上了這個少女，就用甜言蜜語討她歡心。 他求父親 哈抹 為他說親，把 底娜 娶過來。 底娜 被玷污的消息傳到 雅各 耳中時，他的兒子們正在田野放牧。他只好忍氣吞聲，等兒子們回來再作打算。 示劍 的父親 哈抹 來和 雅各 商議。 雅各 的兒子們一聽說這事，就從田野趕回來。大家都非常憤怒，因為 示劍 玷污了 雅各 的女兒，對 以色列 家做了不該做的醜事。 哈抹 跟他們商議說：「我兒子 示劍 愛慕你們家的女兒，請你們把女兒嫁給他吧！ 我們可以互相通婚，你們可以把女兒嫁給我們的兒子，也可以娶我們的女兒為妻。 你們可以在我們這裡安頓下來，這片土地就在你們面前，住在這裡做買賣、置產業吧。」 示劍 對 底娜 的父親和她的弟兄們說：「請你們恩待我，你們要什麼，我都給你們。 只要你們把這少女嫁給我，無論你們要多少聘金和禮物，我必如數奉上。」 雅各 的兒子們因為 示劍 玷污了他們的妹妹 底娜 ，就假意對 示劍 和他的父親 哈抹 說： 「我們不能把妹妹嫁給沒有受過割禮的人，這對我們是一種羞辱。 除非你們所有的男子都跟我們一樣受割禮，我們才會答應你們， 我們才會和你們通婚，共同生活，結成一個民族。 如果你們不肯這樣做，我們就把妹妹帶走。」 哈抹 父子欣然答應。 示劍 毫不遲延地照辦，因為他熱戀 底娜 。在 哈抹 家族中，他最受人尊重。 哈抹 父子來到城門口，對那城的居民說： 「這些人跟我們相處和睦，就讓他們在這裡定居、做買賣吧。我們這裡有足夠的地方可以容納他們，我們可以和他們通婚。 可是，他們有一個條件，就是要我們所有的男子和他們一樣接受割禮，他們才答應和我們一起生活，結成一個民族。 到時候，他們的財產和牛羊等所有牲畜不全歸我們了嗎？我們同意他們吧，這樣他們就會在我們這裡定居。」 在城門進出的人聽了 哈抹 父子的話，都表示贊同。於是，城裡的男子都接受了割禮。 到了第三天，他們傷口正疼痛的時候， 雅各 的兩個兒子—— 底娜 的哥哥 西緬 和 利未 拿著利劍，乘眾人沒有防備，進城殺掉了所有的男子， 包括 哈抹 和 示劍 ，從 示劍 家裡帶走了 底娜 。 雅各 的眾子又到被殺之人的城裡擄掠，因為他們的妹妹在那裡被人玷污。 他們搶走牛群、羊群、驢群和城裡城外所有的東西， 並帶走所有財物、婦孺以及房屋裡的一切。 雅各 責備 西緬 和 利未 說：「你們為什麼要給我惹麻煩，使我在當地的 迦南 人和 比利洗 人中留下臭名呢？我們人數很少，要是他們聯手來攻擊我們，我們全家必遭滅門之禍。」 他們說：「他怎麼能把我們的妹妹當妓女對待？」 上帝對 雅各 說：「你到 伯特利 去住，你要在那裡為上帝築一座壇，祂在你逃避你哥哥 以掃 時曾向你顯現。」 於是， 雅各 吩咐家人和所有的隨從：「你們要除掉你們當中的外族神像，潔淨自己，更換衣服。 我們要上 伯特利 去，在那裡為上帝築一座壇，祂在我遭遇患難時聽了我的禱告，一路都與我同在。」 他們把所有外族的神像和自己的耳環都交給 雅各 ， 雅各 把這些東西埋在 示劍 的橡樹下。 他們就出發了，上帝使恐懼籠罩周圍的城邑，沒有人敢追趕他們。 雅各 和所有的隨從來到 迦南 的 路斯 ，也就是 伯特利 。 他在那裡建造了一座壇，稱那地方為 伊勒·伯特利 ，因為在他逃避哥哥的時候，上帝曾在那裡向他顯現。 後來 利百加 的奶媽 底波拉 死了，葬在 伯特利 下面的橡樹下，那棵樹叫 亞倫·巴古 。 雅各 從 巴旦·亞蘭 回來後，上帝又向他顯現，賜福給他。 上帝對他說：「你叫 雅各 ，但從今以後不要再叫 雅各 了，你要改名叫 以色列 。」這樣 雅各 改名為 以色列 。 上帝又說：「我是全能的上帝，你要生養眾多，人丁興旺，一國，甚至多國必從你而出，許多君王必出自你的子孫。 我要把賜給 亞伯拉罕 和 以撒 的土地賜給你和你的後代。」 上帝說完就離開 雅各 升上天去。 雅各 在上帝跟他說話的地方立了一根石柱，又在柱子上奠酒、澆油， 稱那地方為 伯特利 。 他們從 伯特利 繼續前行，離 以法他 還有一段路時， 拉結 要分娩，出現難產。 接生婆對難產的她說：「不要害怕，你又添了一個兒子！」 拉結 嚥氣前給兒子取名叫 便·俄尼 ， 雅各 卻叫他 便雅憫 。 拉結 死後就葬在通往 以法他 的路旁， 以法他 即 伯利恆 。 雅各 在她的墳上立了石碑，這碑至今還在。 以色列 繼續前行，在 以得塔 附近搭起了帳篷。 以色列 在那裡居住時， 呂便 和父親的妾 辟拉 通姦， 以色列 也知道這件事。 雅各 有十二個兒子。 利亞 生了 雅各 的長子 呂便 ，還有 西緬 、 利未 、 猶大 、 以薩迦 和 西布倫 。 拉結 生了 約瑟 和 便雅憫 。 拉結 的婢女 辟拉 生了 但 和 拿弗他利 。 利亞 的婢女 悉帕 生了 迦得 和 亞設 。他們都是 雅各 的兒子，是在 巴旦·亞蘭 出生的。 雅各 來到他父親 以撒 住的 幔利 ，即 基列·亞巴 ，也就是 亞伯拉罕 和 以撒 寄居的地方。 基列·亞巴 就是 希伯崙 。 以撒 享年一百八十歲， 年紀老邁，壽終正寢，歸到他祖先那裡。他的兒子 以掃 和 雅各 把他安葬了。 以下是 以掃 的後代， 以掃 就是 以東 。 以掃 娶了 迦南 女子為妻，她們是 赫 人 以倫 的女兒 亞大 和 希未 人 祭便 的孫女、 亞拿 的女兒 阿何利巴瑪 。 他還娶了 以實瑪利 的女兒、 尼拜約 的妹妹 巴實抹 。 亞大 給 以掃 生了 以利法 ， 巴實抹 生了 流珥 ， 阿何利巴瑪 生了 耶烏施 、 雅蘭 和 可拉 。他們都是 以掃 的兒子，是在 迦南 出生的。 以掃 帶著他在 迦南 所得的妻子、兒女和家中所有人員，以及所有的牛羊等牲畜和財產離開他弟弟 雅各 ，遷往別處。 因為 以掃 和 雅各 兩家的財產和牲畜太多，那地方不夠他們住， 於是 以掃 ，即 以東 ，搬到了 西珥 山居住。 以掃 是 西珥 山區 以東 人的祖先，以下是他的子孫。 以掃 的妻子 亞大 生了 以利法 ，他妻子 巴實抹 生了 流珥 。 以利法 的兒子是 提幔 、 阿抹 、 洗玻 、 迦坦 、 基納斯 ， 以利法 的妾 亭納 為他生了 亞瑪力 ，他們都是 以掃 妻子 亞大 的子孫。 流珥 的兒子是 拿哈 、 謝拉 、 沙瑪 和 米撒 ，他們都是 以掃 妻子 巴實抹 的子孫。 以掃 的妻子 阿何利巴瑪 是 祭便 的孫女、 亞拿 的女兒，她給 以掃 生了 耶烏施 、 雅蘭 和 可拉 。 以下是 以掃 子孫中的族長。 以掃 的長子 以利法 的子孫中有 提幔 族長、 阿抹 族長、 洗玻 族長、 基納斯 族長、 可拉 族長、 迦坦 族長、 亞瑪力 族長，他們都是 以利法 在 以東 的後代，即 亞大 的子孫。 以掃 的兒子 流珥 的子孫中有 拿哈 族長、 謝拉 族長、 沙瑪 族長、 米撒 族長，他們都是 流珥 在 以東 的後代，即 以掃 的妻子 巴實抹 的子孫。 以掃 的妻子 阿何利巴瑪 的子孫中有 耶烏施 族長、 雅蘭 族長和 可拉 族長。這些都是 以掃 的妻子、 亞拿 的女兒 阿何利巴瑪 子孫中的族長。 這些族長都是 以掃 的子孫， 以掃 又名 以東 。 以下是住在 以東 境內 何利 人 西珥 的兒子： 羅坍 、 朔巴 、 祭便 、 亞拿 、 底順 、 以察 、 底珊 。這些 西珥 的兒子是 以東 境內 何利 人的族長。 羅坍 的兒子是 何利 和 希幔 ， 羅坍 的妹妹是 亭納 。 朔巴 的兒子是 亞勒文 、 瑪拿轄 、 以巴錄 、 示玻 和 阿南 。 祭便 的兒子是 埃亞 和 亞拿 ，在曠野為父親放驢時發現溫泉的就是 亞拿 。 亞拿 的兒子是 底順 、女兒名叫 阿何利巴瑪 。 底順 的兒子是 欣但 、 伊是班 、 益蘭 和 基蘭 。 以察 的兒子是 辟罕 、 撒番 和 亞干 。 底珊 的兒子是 烏斯 和 亞蘭 。 以下是 何利 人的族長： 羅坍 族長、 朔巴 族長、 祭便 族長、 亞拿 族長、 底順 族長、 以察 族長、 底珊 族長。他們是 西珥 地區 何利 人各宗族的族長。 以色列 人有君王統治之前，在 以東 做王的人如下： 比珥 的兒子 比拉 在 以東 做王，定都 亭哈巴 。 比拉 死後， 波斯拉 人 謝拉 的兒子 約巴 繼位。 約巴 死後， 提幔 地區的 戶珊 繼位。 戶珊 死後， 比達 之子 哈達 繼位，定都 亞未得 ，他曾在 摩押 平原擊敗 米甸 人。 哈達 死後， 瑪士利加 人 桑拉 繼位。 桑拉 死後，大河邊的 利河伯 人 掃羅 繼位。 掃羅 死後， 亞革波 的兒子 巴勒·哈南 繼位。 亞革波 的兒子 巴勒·哈南 死後， 哈達 繼位，定都 巴烏 ，他的妻子名叫 米希她別 ，是 米·薩合 的孫女、 瑪特列 的女兒。 以下是按宗族在各地區做族長的 以掃 的後代： 亭納 、 亞勒瓦 、 耶帖 、 阿何利巴瑪 、 以拉 、 比嫩 、 基納斯 、 提幔 、 米比薩 、 瑪基疊 、 以蘭 。這些人在所住的 以東 各地做族長。 以掃 是 以東 人的始祖。 雅各 住在他父親寄居的 迦南 ， 以下是有關 雅各 一家的記載。 十七歲的少年 約瑟 跟哥哥們，就是他父親 雅各 的妾 辟拉 和 悉帕 生的兒子們一同放羊。他向父親報告哥哥們做的壞事。 約瑟 是 以色列 年老時生的，眾子中 以色列 最愛他，為他做了一件彩衣。 約瑟 的哥哥們見父親偏愛他，就懷恨在心，對他惡言相向。 約瑟 做了一個夢，並告訴了哥哥們，他們更恨他了。 約瑟 對哥哥們說：「你們聽聽我做的夢： 我們在田裡捆莊稼，我捆的莊稼站立起來，你們捆的莊稼都圍著我捆的莊稼下拜。」 他的哥哥們回答說：「難道你真要做我們的王嗎？真要統治我們嗎？」因為 約瑟 的夢和他說的話，他們就更加恨他。 後來， 約瑟 又做了一個夢，他又去對哥哥們說：「你們聽聽我做的另一個夢，我夢見太陽、月亮和十一顆星星都向我下拜。」 約瑟 把夢告訴了父親和哥哥們，他父親就責備他說：「你做的是什麼夢！難道你的父母弟兄真的都要來向你俯伏下拜嗎？」 約瑟 的哥哥們嫉恨他，他父親卻把這些話記在心裡。 約瑟 的哥哥們到 示劍 放父親的羊。 以色列 對 約瑟 說：「你哥哥們在 示劍 放羊，我要派你去他們那裡。」 約瑟 說：「好的。」 以色列 說：「你去看看你哥哥們以及羊群是否平安，然後回來告訴我。」於是，他派 約瑟 從 希伯崙 谷出發，前往 示劍 。 有人見 約瑟 在田野走迷了路，就問他：「你在找什麼？」 約瑟 回答說：「我在找我哥哥們，你知道他們在哪裡放羊嗎？」 那人說：「他們已經走了，我聽他們說要到 多坍 去。」 約瑟 就趕往 多坍 ，在那裡找到了他們。 約瑟 的哥哥們遠遠看見他走來，趁他還沒有到跟前，就合謀要殺死他。 他們彼此商量說：「看！做夢的來了。 來吧！我們殺了他，把他扔在井裡，就說有野獸把他吃掉了，看他的夢怎麼實現。」 呂便 聽後想救 約瑟 的性命，就說：「我們不要害他性命。」 他又說：「不要殺人流血，把他扔在這曠野的井裡吧，不要下手害他。」 呂便 想從他們手上救下 約瑟 ，把他交回給父親。 這時候， 約瑟 來到哥哥們那裡，他們就剝去他身上的彩衣， 抓住他把他扔到井裡。當時，那口井是乾的，沒有水。 他們坐下來吃飯的時候，抬頭看見一支從 基列 來的 以實瑪利 商隊用駱駝馱著香料、乳香、沒藥去 埃及 。 猶大 對他的眾弟兄說：「我們殺死弟弟、掩蓋他的血跡有什麼益處呢？ 不如把他賣給 以實瑪利 人，不要下手害他，他畢竟是我們的弟弟，我們的骨肉啊！」其他弟兄都贊成他的意見。 於是，那些 米甸 商人經過的時候，他們就把 約瑟 從井裡拉上來，以四兩銀子的價錢把他賣給了 以實瑪利 人。這些商人把他帶到 埃及 去了。 呂便 回到井邊發現 約瑟 不見了，就傷心地撕裂了身上的衣服， 回到弟兄們那裡說：「那少年不見了，我現在怎麼辦？」 他們宰了一隻公山羊，把 約瑟 的彩衣拿來沾上血， 拿去給父親，說：「我們撿到這件衣服，你看看是不是你兒子的？」 雅各 認出那件彩衣，說：「這是我兒子的衣服，一定是野獸把他吃了， 約瑟 一定被撕碎了！」 雅各 撕裂自己的衣服，腰間束上麻布，為 約瑟 哀傷了好多天。 他的兒女都來安慰他，他卻不肯接受他們的安慰，說：「我一定會悲悲傷傷地下到陰間，去我兒子那裡。」 約瑟 的父親為他哀哭。 那些 米甸 人把 約瑟 帶到 埃及 後，賣給了法老的內臣護衛長 波提乏 。 那時， 猶大 離開了他的兄弟們，到 亞杜蘭 人 希拉 的家裡住。 他在那裡遇見了 迦南 人 書亞 的女兒，就娶她為妻，與她同房。 她懷孕生了一個兒子， 猶大 給他取名叫 珥 。 她又懷孕生了一個兒子，給他取名叫 俄南 。 她再次懷孕生了一個兒子，給他取名叫 示拉 。 示拉 是在 基悉 出生的。 猶大 給長子 珥 娶了 她瑪 為妻。 耶和華見 猶大 的長子 珥 邪惡，就取走了他的性命。 猶大 對 俄南 說：「你要與嫂子 她瑪 同房，向她盡娶寡嫂的本分，好替你哥哥傳宗接代。」 俄南 知道生了兒子也不歸自己，所以每次與 她瑪 同房都把精液遺在地上，以免給哥哥留後。 耶和華見 俄南 行為邪惡，就取走了他的性命。 猶大 恐怕 示拉 會像他的兩個哥哥一樣死去，就對兒媳 她瑪 說：「 示拉 還沒有長大，你先回娘家守寡吧。」 她瑪 就回娘家去住了。 多年後， 猶大 的妻子，即 書亞 的女兒死了。喪期過後， 猶大 就和他的朋友 亞杜蘭 人 希拉 去 亭拿 ，到給他剪羊毛的人那裡。 有人告訴 她瑪 說：「你公公上 亭拿 去剪羊毛了。」 她瑪 見 示拉 已經長大，卻仍然沒有娶她，就脫下寡婦的衣服，用帕子蒙上臉，換了裝束，坐在去 亭拿 路上的 伊拿印 城門口。 猶大 看見她蒙著臉，以為她是妓女， 就走到路邊去找她，說：「你來陪我睡覺吧。」 猶大 不知道她是自己的兒媳婦。 她瑪 問道：「我陪你睡覺，你給我什麼呢？」 猶大 回答說：「我會從羊群中取一隻山羊羔送給你。」 她瑪 問道：「羊還沒有送來以前，你給我什麼作抵押呢？」 猶大 問：「你要什麼作抵押呢？」 她瑪 說：「我要你的印、印帶和你的手杖。」 猶大 給了她，然後跟她睡覺。 她瑪 就懷了孕。 事後， 她瑪 起來走了。她拿掉蒙臉的帕子，仍舊穿上寡婦的裝束。 猶大 託他的朋友 亞杜蘭 人送去一隻山羊羔，要從那女人手中換回抵押物，卻找不到她。 他的朋友就問當地的人：「 伊拿印 路旁的廟妓在哪裡？」他們回答說：「這裡沒有廟妓。」 他的朋友只好回去對 猶大 說：「我找不著她，當地人說那裡沒有廟妓。」 猶大 說：「讓她留著我的東西吧，免得我們成為笑柄。反正我把羊送過去了，只是你找不到她。」 大約過了三個月，有人告訴 猶大 說：「你的兒媳婦 她瑪 不守婦道，並且懷孕了。」 猶大 說：「把她拉出來燒死！」 他們正要把她拉出來，她請人傳信給她公公，說：「這些東西的主人使我懷了孕，請你看看這印、印帶和杖是誰的？」 猶大 認出是自己的東西，就說：「她比我更有理，因為我沒有讓兒子 示拉 娶她。」 猶大 沒有再與她睡覺。 她瑪 臨產的時候，才知道腹中是一對雙胞胎。 生產的時候，一個嬰兒先伸出手來，接生婆就把一條紅線繫在他的手上，說：「他是先出生的。」 可是那嬰兒隨後卻把手縮回去，他的胞兄先出生了，接生婆說：「你怎麼衝出來了！」因此，他的名字叫 法勒斯 。 後來，那個手上繫有紅線的孩子也出生了，給他取名叫 謝拉 。 約瑟 被 以實瑪利 商人帶到 埃及 ，賣給了一個 埃及 人，他是法老的內臣護衛長 波提乏 。 約瑟 住在他的 埃及 主人家中，耶和華與他同在，使他凡事亨通。 他主人看出耶和華與他同在，使他凡事亨通， 就賞識他，讓他服侍自己，派他管理自己的家務及其一切所有。 自從 埃及 人 波提乏 派 約瑟 管理自己家中一切事務以後，耶和華因為 約瑟 的緣故而賜福 埃及 人的家，使他家裡和田間的一切都蒙福。 於是， 波提乏 把一切事都交給 約瑟 管理，除了自己要吃的食物以外，什麼也不管。 約瑟 體格健壯，相貌英俊。 後來，他主人的妻子看中了 約瑟 ，向他眉目傳情，要引誘他上床。 約瑟 拒絕了她，說：「我主人信任我，家裡一切事務概不過問，都交給我管理。 在這家裡，沒有人比我權力更大了，我主人把一切都交給了我，唯獨你除外，因為你是他的妻子。我怎能做如此惡事得罪上帝呢？」 但她還是每天勾引 約瑟 ， 約瑟 不從，並儘量避開她。 一天， 約瑟 進屋裡辦事，那時屋裡沒有其他人。 她抓住 約瑟 的外衣，硬要與他上床。 約瑟 丟下外衣，逃了出去。 她見 約瑟 丟下外衣逃了出去， 就叫來家裡的人，對他們說：「你們看，我丈夫帶回家的這個 希伯來 人戲弄我們！他進來要與我上床，我就大聲呼喊， 他聽見我大聲喊叫，就把衣服丟在我這裡，逃了出去。」 她把 約瑟 的外衣留在身邊，等她丈夫回來後， 就對他說：「你帶回來的那個 希伯來 奴隸進來要調戲我， 我大聲喊叫，他就把衣服丟在我這裡，逃了出去。」 波提乏 聽了妻子講述約瑟如何對待她之後，勃然大怒， 把 約瑟 關進王囚禁犯人的監牢。 約瑟 坐牢的時候，耶和華與他同在，恩待他，使監獄長賞識他。 監獄長把獄中所有囚犯及一切事務都交給 約瑟 管理。 凡交到 約瑟 手中的事情，監獄長都很放心，因為耶和華與 約瑟 同在，使他凡事亨通。 後來， 埃及 王的酒侍和膳司得罪了他們的主人 埃及 王， 法老對這兩個臣僕發怒， 把他們囚禁在護衛長 波提乏 府內的監牢裡，也就是 約瑟 被囚的地方。 護衛長派 約瑟 去伺候他們。他們在監牢待了一段日子。 一天晚上，關在監獄中的 埃及 王的酒侍和膳司兩人都做了夢，他們的夢各有不同的意思。 第二天早上， 約瑟 過來見他們神情沮喪， 就問這兩位同被關在他主人府內的法老臣僕：「你們今天為什麼滿面愁容？」 他們回答說：「我們都做了夢，可是沒有人能給我們解夢。」 約瑟 說：「解夢不是上帝的事嗎？請你們把夢告訴我。」 酒侍便把自己的夢告訴 約瑟 ，說：「我夢見我前面有一棵葡萄樹， 樹上有三根枝子，枝子發芽開花，結出串串成熟的葡萄。 我手上拿著法老的酒杯，摘下葡萄，把汁擠在酒杯中，然後遞到法老手中。」 約瑟 說：「這夢的意思是，三根枝子代表三天， 三天之內，法老必讓你出頭並官復原職。你仍要和從前一樣伺候法老飲酒。 當你再被重用的時候，請你記得恩待我，在法老面前提及我，救我出獄。 我是從 希伯來 人那裡被拐來的，無辜被囚在監牢。」 膳司見夢解得好，就對 約瑟 說：「我也做了個夢，我夢見自己頭上頂著三筐白餅， 最上面的一筐裡放著為法老烤製的各種食物，有鳥來吃我頭上筐內的食物。」 約瑟 說：「這夢的意思是，三筐就是三天， 三天之內，法老必砍下你的頭，把你掛在木頭上，鳥要來吃你的肉。」 第三天是法老的生日，他宴請文武百官，把酒侍和膳司從監牢裡提出來， 恢復了酒侍的職位，讓他仍舊伺候自己飲酒， 卻將膳司掛在木頭上，正應驗了 約瑟 的話。 然而，法老的酒侍沒有記念 約瑟 ，竟把他遺忘了。 兩年後，法老做了個夢，夢見自己站在 尼羅 河邊， 有七頭肥美、健壯的母牛從河裡上來，在蘆葦叢中吃草。 隨後又有七頭醜陋、瘦弱的母牛從河裡上來，與那七頭母牛一同站在河邊。 後來，七頭醜陋、瘦弱的母牛吃掉了七頭肥美、健壯的母牛。這時，法老醒了過來。 之後，他又睡著了，又做了個夢。他夢見一株麥子上長了七個飽滿的穗子。 後來這株麥子上面又長了七個乾癟的穗子，它們被東風吹焦了。 七個乾癟的穗子吞食了七個飽滿的穗子。法老醒過來，原來是一場夢。 早上法老心中不安，就派人召來 埃及 所有的術士和智者，把夢告訴他們，可是沒有一個人能為他解夢。 這時酒侍對法老說：「我今天才想起我的罪過。 我從前和膳司惹法老生氣，被他囚禁在護衛長府內的牢裡。 一天晚上，我倆都做了夢，我們的夢各有不同的意思。 當時有一個 希伯來 青年跟我們一起被囚在牢裡，他是護衛長的僕人。我們把夢告訴他，他就分別為我們解夢。 後來，他為我們解的夢都應驗了，我恢復了原職，膳司被掛在木頭上處死了。」 於是，法老派人去召 約瑟 ，他們急忙從牢裡釋放 約瑟 。 約瑟 剃頭刮臉，更換衣服，去見法老。 法老對 約瑟 說：「我做了一個夢，沒有人能為我解夢。我聽說你能解夢。」 約瑟 回答說：「我自己不會解夢，但上帝卻能給王圓滿的解釋。」 法老對 約瑟 說：「我夢見自己站在 尼羅 河邊， 有七頭肥美、健壯的母牛從河裡上來，在蘆葦叢中吃草。 隨後又有七頭醜陋、瘦弱的母牛從河裡上來，我在全 埃及 從來沒有見過有這麼醜陋的牛。 這些醜陋、瘦弱的母牛吃掉先前的七頭肥母牛。 可是，牠們吃了以後就像沒吃一樣，仍然和以前一樣醜陋。這時，我就醒了。 後來我又夢見一株麥子，上面長了七個飽滿的穗子， 接著又長出七個被東風吹焦的乾癟穗子， 這些乾癟的穗子吞了那七個飽滿的穗子。我把夢告訴了術士，卻沒有人能為我解夢。」 約瑟 對法老說：「王的夢都是同一個意思，上帝已經藉著夢把祂將要做的事指示王了。 七頭肥美的母牛和七個飽滿的穗子都代表七年，是同樣的意思。 隨後上來的七頭瘦弱、醜陋的母牛和七個乾癟、被東風吹焦的穗子也代表七年，是七年饑荒。 正如我剛才說的，上帝已經把祂將要做的事向王顯明了。 埃及 全境很快會有七年大豐收， 隨後是七年饑荒肆虐全國，之前的豐收將被忘記。 饑荒將非常嚴重，之前的豐收將蕩然無存。 王的夢出現了兩次，表示上帝的心意已定，上帝必很快成就這事。 王應該選一個精明聰慧的人，派他治理 埃及 。 王也應該在各地委派官員，在七年豐收期內徵收全國出產的五分之一， 把在豐年收集的糧食儲存在各城，歸王管理。 這些糧食要留到 埃及 七年饑荒時用，免得這片土地被饑荒毀滅。」 法老和他所有的臣僕都贊同 約瑟 的建議。 法老對臣僕說：「我們哪裡找像這樣有上帝的靈同在的人呢？」 法老對 約瑟 說：「上帝既然把夢的意思指示給你，可見沒人有你這樣的見識和智慧。 你要管理我家，我的人民都要遵從你的命令，只有我權力比你大。」 法老又說：「我現在派你治理 埃及 全國。」 於是，法老摘下手上用來蓋印的戒指，戴在 約瑟 的手上，給他穿上細麻袍，把金鏈戴在他頸上， 讓他坐在自己的第二輛御車上，並有人在御車前高呼：「跪下！」這樣，法老派 約瑟 治理整個 埃及 。 法老對 約瑟 說：「我是法老，但沒有你的命令， 埃及 的任何人都不得擅自行事。」 法老賜給 約瑟 一個名字，叫 撒發那忒·巴內亞 ，又把 安 城祭司 波提非拉 的女兒 亞西納 賜給他為妻。 約瑟 巡視了整個 埃及 。 約瑟 三十歲開始為法老效勞，他離開法老去巡視 埃及 各地。 七個豐年之內， 埃及 糧食大豐收， 約瑟 收集 埃及 七個豐年出產的所有糧食，儲藏進各城，每一座城附近出產的糧食都存放在本城。 約瑟 積存了大量五穀，多如海沙，不可勝數。 荒年到來前， 安 城祭司 波提非拉 的女兒 亞西納 給 約瑟 生了兩個兒子。 約瑟 給長子取名叫 瑪拿西 ，因為他說：「上帝使我忘記一切困苦和父親全家。」 約瑟 給次子取名叫 以法蓮 ，因為他說：「上帝使我在受苦之地昌盛。」 七個豐年結束後， 七個荒年接踵而至，正如 約瑟 所言。各地都有饑荒，只有 埃及 全國有糧食。 後來， 埃及 全國也遭遇饑荒，百姓就向法老求糧，法老對他們說：「你們去找 約瑟 吧，要照他的吩咐做。」 饑荒蔓延到整個 埃及 時， 約瑟 便開倉賣糧給 埃及 人。那時， 埃及 的饑荒非常嚴重。 各地的人都到 埃及 來向 約瑟 買糧，因為天下到處都是大饑荒。 雅各 得知 埃及 有糧食，就對兒子們說：「你們為什麼還在這兒互相觀望呢？ 我聽說 埃及 有糧食，你們快到 埃及 去買些糧食回來吧，我們好活命，不致餓死。」 於是， 約瑟 的十個哥哥下到 埃及 買糧。 雅各 沒有讓 約瑟 的弟弟 便雅憫 與他們同去，恐怕他會遭害。 以色列 的兒子們加入了買糧的行列，因為 迦南 也遭遇饑荒。 那時， 約瑟 治理 埃及 ，負責賣糧給百姓。 約瑟 的哥哥們來到他面前，向他俯伏下拜。 約瑟 一眼就認出了他們，卻不動聲色。他疾言厲色地問道：「你們從哪裡來？」他們回答說：「我們是從 迦南 來買糧食的。」 約瑟 認得他哥哥們，但他哥哥們卻認不出他來。 約瑟 想起了自己從前做的兩個夢，就對他們說：「你們是奸細，是來探聽我們虛實的！」 他們說：「我主啊，不是的！僕人們是來買糧的。 僕人們都是一個父親所生，是誠實人，不是奸細。」 約瑟 說：「不對，你們是來探聽我們虛實的。」 他們說：「僕人們共有弟兄十二人，父親住在 迦南 ，最小的弟弟在父親身邊，還有一個已經去世。」 約瑟 說：「我說你們是奸細一點不錯。 我以法老的性命起誓，你們最小的弟弟不來這裡，你們都不能走，這是對你們的驗證。 你們派一個人回去把你們的弟弟帶來，其他人都要被囚禁在這裡，我要看看你們說的是真還是假。要是你們說的是假話，我以法老的性命起誓，你們一定是奸細。」 於是， 約瑟 把他們囚禁了三天。 到了第三天， 約瑟 對他們說：「我是敬畏上帝的人，你們照我的話做就能活命。 如果你們是誠實人，就把一個人留在監牢，其他人帶糧食回去接濟你們的家人。 但你們一定要帶你們最小的弟弟回來，以證實你們說的是實話，這樣你們就不會死。」他們同意了， 彼此議論說：「我們一定是在遭報應。從前我們的弟弟苦苦地哀求我們，我們卻不理會，現在這場痛苦臨到我們了。」 呂便 說：「我不是勸你們不要犯罪害那孩子嗎？你們不聽，現在我們必須償還血債了。」 他們不知道 約瑟 聽得懂他們的話，因為 約瑟 是通過翻譯跟他們談話。 約瑟 聽後轉身出去哭了，然後又回來跟他們談話，從他們中間選了 西緬 ，當著他們的面把 西緬 捆綁起來。 約瑟 又吩咐人把他們的袋子裝滿糧食，把各人買糧的錢放在他們的口袋中，還為他們預備了路上的食物。僕人一一辦妥了。 約瑟 的哥哥們把糧食馱在驢上，啟程離去。 他們來到一處住宿的地方，其中一人打開口袋拿飼料餵驢，卻發現自己的錢在裡面， 就對其他弟兄說：「你們看，我的錢被退回來了，在我的口袋裡！」他們心驚膽戰地彼此議論說：「上帝這樣對待我們是什麼意思呢？」 他們回到他們在 迦南 的父親 雅各 那裡，把事情的經過告訴了他， 說：「 埃及 的宰相對我們說話很兇，還把我們當成去那裡打探的奸細。 我們對他說，『我們是誠實人，不是奸細。 我們是一個父親所生的十二兄弟，其中有一個已經去世，年紀最小的跟父親留在 迦南 。』 那地的宰相卻對我們說，『我要看看你們是不是誠實人，你們把一個弟兄留在我這裡，其他人帶糧食回去接濟家人吧。 但你們要把最小的弟弟帶來見我，這樣我便知道你們不是奸細，是誠實人。我就會釋放你們的弟兄，你們也可以在這裡自由地買賣。』」 後來他們倒口袋時，發現每個人買糧的錢袋都在自己的口袋裡，他們和父親看見錢袋，都害怕起來。 他們的父親 雅各 說：「你們使我連連失去兒子， 約瑟 沒了， 西緬 沒了，你們還要帶走 便雅憫 ！災禍都落在了我頭上！」 呂便 對父親說：「要是我不把 便雅憫 帶回你身邊，你就殺了我的兩個兒子！請你把 便雅憫 交給我，我一定會把他帶回你身邊。」 雅各 說：「我的兒子不可跟你們去。他哥哥已經死了，現在只剩下他。要是他在路上遇到什麼意外，你們會使我這白髮蒼蒼的老人淒淒慘慘地下陰間。」 那地方的饑荒仍然非常嚴重， 他們從 埃及 帶回來的糧食吃完了，他們的父親對他們說：「你們再去買些糧食吧。」 猶大 說：「那人嚴厲地警告我們，『不把你們的弟弟帶來，你們就不要再來見我。』 你若讓弟弟跟我們同去，我們就去給你買糧。 你若不讓他跟我們同去，我們就不去給你買糧。因為那人說，『你們不把弟弟帶來，就不要再來見我。』」 以色列 說：「你們為什麼這樣害我，告訴他你們還有一個弟弟呢？」 他們回答說：「那人詳細詢問我們和我們家人的情況，問我們的父親是否在世，還有沒有弟兄。我們如實回答，怎會想到他非要我們把弟弟帶去呢？」 猶大 對父親 以色列 說：「你就讓這孩子跟我同去吧，我們好立刻動身，這樣我們一家老小才能保住性命，不致餓死。 我親自擔保他的安全，你可以向我要人。我若不把他帶回來見你，情願一生擔罪。 我們若是沒有耽擱的話，現在已經往返兩趟了。」 他們的父親 以色列 說：「事到如今，只好這樣了。你們袋子裡帶一些上好的乳香、蜂蜜、香料、沒藥、榧子和杏仁等土產，去送給那人作禮物吧。 你們還要帶雙倍的錢，好歸還上次留在你們口袋中的錢，那次可能是弄錯了。 帶你們的弟弟去見那人吧！ 願全能的上帝叫那人憐憫你們，讓 西緬 和 便雅憫 回來。我若喪子就喪子吧！」 於是，他們就帶著 便雅憫 、禮物和雙倍的錢去 埃及 見 約瑟 。 約瑟 看見 便雅憫 和他們同來，就對管家說：「你帶他們到我家裡去，宰殺牲畜，預備宴席，中午他們要跟我一起吃飯。」 管家照 約瑟 的吩咐，帶他們到 約瑟 家裡。 他們被帶到 約瑟 家後非常害怕，說：「他把我們帶到這裡來，是因為上次放回我們口袋的錢。他想害我們，強迫我們做他的奴僕，搶我們的驢。」 他們走到 約瑟 的管家跟前，在房門口對他說： 「主啊，我們上次曾來這裡買糧。 但在回家的途中住宿時，我們打開口袋，發現我們帶來買糧的錢分毫不少地放在那裡。我們把這些錢帶回來了， 又另外帶了一些錢來買糧。我們不知道誰把買糧的錢放進了我們的口袋。」 管家說：「你們放心，不要害怕，你們口袋裡的錢財是你們的上帝，你們父親的上帝賜給你們的。我已經收了你們買糧的錢。」他就把 西緬 帶出來見他們， 接著帶他們進 約瑟 的家，給他們水洗腳，給他們的驢餵草料。 他們知道要在那裡吃午餐，就預備好禮物，等 約瑟 中午回來。 約瑟 回到家裡後，他們就把帶來的禮物獻給他，向他俯伏下拜。 約瑟 向他們問好，然後說：「你們提起過你們的老父親，他安康嗎？還健在嗎？」 他們回答說：「你僕人——我們的父親仍然健在，安康。」說完了，又向他下拜。 約瑟 抬眼看見了自己的同胞弟弟 便雅憫 ，就問道：「這就是你們所說那位最小的弟弟嗎？」他又對 便雅憫 說：「孩子，願上帝施恩給你。」 約瑟 愛弟之心油然而生，急忙出去找哭的地方。他到自己的房間裡哭了一場。 他洗過臉出來，控制著自己的感情，吩咐人擺飯。 約瑟 自己一桌，他的弟兄們一桌，那些和他們一起吃飯的 埃及 人一桌，因為 埃及 人厭惡 希伯來 人，不與他們同席。 約瑟 讓他的弟兄們按照長幼次序在他對面坐，他們面面相覷，非常驚訝。 約瑟 吩咐人把自己面前的菜餚分給他們， 便雅憫 得的那份比其他弟兄多五倍。他們盡情地和 約瑟 一同吃喝。 約瑟 吩咐管家說：「給他們的口袋裝滿糧食，他們能帶多少就裝多少，把各人的錢放回他們的口袋中， 再把我的銀杯和買糧的錢一起放在最小的兄弟的口袋中。」管家遵命而行。 清早，他們就牽著驢被送走了。 他們出城不久， 約瑟 對管家說：「你快去追他們，追上了就對他們說，『你們為什麼以惡報善？ 為什麼偷我主人用來喝酒和占卜的銀杯？你們這是作惡！』」 於是，管家追上他們，按 約瑟 的話問他們。 他們回答說：「我主為什麼這樣說？我們絕不會做這種事。 你看，我們把上次在口袋裡發現的錢都從 迦南 帶回來還你了，又怎麼會偷你主人家的金銀呢？ 你若在僕人中任何人身上搜到銀杯，他就要死！我們也要做我主的奴僕。」 管家說：「好，就照你們的話做吧！銀杯從誰那裡搜出來，誰就做我的奴僕，其他人都沒有罪。」 於是，他們急忙把各自的口袋卸到地上打開。 管家就從最年長的開始搜查，結果在最年幼的 便雅憫 口袋裡搜出了銀杯。 他們傷心地撕裂衣服，把東西放回驢背上，返回城裡。 猶大 和他兄弟們回到 約瑟 家時， 約瑟 還在那裡，他們就俯伏在他面前。 約瑟 對他們說：「你們做的是什麼事？難道你們不知道像我這樣的人是懂得占卜的嗎？」 猶大 說：「我們能對我主說什麼呢？我們還有什麼話可說呢？我們如何洗脫罪名呢？上帝既然查出你僕人們的罪，我們跟那個手上被發現有銀杯的一起做我主的奴僕吧！」 約瑟 回答說：「不！我決不會這樣做。從誰那裡搜出了銀杯，誰就做我的奴僕，其他人平安地回去見你們的父親吧。」 猶大 近前來對他說：「我主啊，你就像法老一樣，求你容僕人說一句話，不要向僕人發怒。 我主曾經問僕人們是否有父親和弟兄， 我們對我主說，『我們有年邁的老父，他在晚年得了一個兒子，這孩子的哥哥已經死了，他母親只剩下他這一個兒子，他父親很疼愛他。』 你吩咐僕人們把弟弟帶來給你親眼看看， 我們對我主說，『這孩子不能離開他父親，他若離開，他父親一定會死。』 可是，你說如果僕人們不把最小的弟弟帶來，就不得再見你的面。 我們回到你僕人——我們的父親那裡，把我主的話告訴了他。 「後來，他又吩咐僕人們回來買些糧， 我們告訴他，我們不能來，只有我們最小的弟弟同來，我們才能來。否則，我們不能見你的面。 你僕人——我的父親就對我們說，『你們知道，我妻子給我生了兩個兒子。 其中一個離我而去，我想他一定被野獸撕碎了，我再沒有見過他。 要是你們把這個也帶走，遇上什麼意外的話，你們會使我這白髮蒼蒼的老人淒淒慘慘地下陰間。』 「我們父親的命與這孩子的命緊密相連，倘若我沒有把這孩子帶回到你僕人——我的父親身邊， 他一看這孩子不在，一定會死。僕人們會使自己白髮蒼蒼的父親淒淒慘慘地下陰間。 僕人曾經向父親擔保這孩子的安全，說我若不把這孩子帶回他身邊，情願一生擔罪。 現在請准許僕人代替這孩子做我主的奴僕，讓他跟他哥哥們回去吧。 這孩子若不和我一同回去，我如何見我父親呢？我不願看到災難臨到我父親。」 約瑟 在侍從面前再也控制不住自己，於是令所有侍從都出去。這樣， 約瑟 跟弟兄們相認時，沒有外人在場。 約瑟 放聲大哭， 埃及 人聽見了他的哭聲，法老家也聽到了消息。 約瑟 對他的弟兄們說：「我是 約瑟 ！我的父親還健在嗎？」他的弟兄們嚇得說不出話來。 約瑟 叫他們走近一點，等他們靠近了，便說：「我是被你們賣到 埃及 的弟弟 約瑟 ！ 現在，你們不要因為把我賣到這裡而自怨自責。上帝差我先來這裡，是為了保住大家的性命。 地上的饑荒已經兩年了，我們還有五年不能種、不能收。 上帝差我先來，是要為你們保留後代，又要大施拯救，保住你們的性命。 這樣看來，不是你們，是上帝把我送到這裡的。祂使我成為法老的宰相，管理他的家和整個 埃及 。 你們快回去告訴我父親，他兒子 約瑟 說，『上帝已經使我管理整個 埃及 ，請你立刻來我這裡。 你可以帶著你的子孫、牛羊及一切所有住在 歌珊 。那裡離我很近， 我可以奉養你，以免你和全家老少及僕婢牲畜都陷入絕境，因為還有五年的饑荒。』 你們和我弟弟 便雅憫 都親眼看見了，這是我親口對你們說的。 你們要把我在 埃及 享有的尊榮和你們見到的一切都告訴父親，儘快把他接來。」 約瑟 和弟弟 便雅憫 抱頭痛哭， 又親吻其他哥哥，抱著他們痛哭，然後弟兄們跟他交談起來。 約瑟 的弟兄們到來的消息傳到法老的王宮，法老和他的臣僕都感到高興。 法老對 約瑟 說：「你去吩咐你的弟兄給牲畜馱上貨物，返回 迦南 ， 把你們的父親和家眷都接到我這裡。我要把 埃及 最好的土地賜給他們，讓他們享受這裡肥美的物產。 吩咐你的弟兄從 埃及 帶著車去把他們的妻子、兒女和你們的父親接來。 不要捨不得你們在 迦南 的財產，因為 埃及 全國的美物都是你們的。」 以色列 的兒子們就這樣做了。 約瑟 遵照法老的吩咐，為他的弟兄們預備好車輛和路上需用的糧食， 又給他們每人一套新衣服，但給了 便雅憫 五套新衣服和三百塊銀子。 約瑟 送給父親十頭公驢，馱著 埃及 的美物，還送了十頭母驢，馱著糧食、餅和其他食物，讓父親路上用。 約瑟 送弟兄們回去，臨行前囑咐他們路上不要爭吵。 於是，他們離開 埃及 ，回到 迦南 的父親 雅各 那裡， 對父親說：「 約瑟 還活著，並且做了 埃及 的宰相。」 雅各 驚呆了，不敢相信他們的話。 雅各 聽了他們轉述 約瑟 的話，又看見 約瑟 派來接他的車，才回過神來。 以色列 說：「我信了！我兒 約瑟 還活著，我要在死之前去見他。」 以色列 帶著他所有的一切來到 別示巴 ，向他父親 以撒 的上帝獻祭。 晚上，上帝在異象中對他說：「 雅各 ！ 雅各 ！」他說：「我在這裡。」 上帝說：「我是上帝，是你父親的上帝，不要害怕下到 埃及 ，因為我要使你在那裡成為大族。 我必跟你一起下到 埃及 ，也必帶領你回來， 約瑟 必為你送終。」 於是， 雅各 從 別示巴 啟程。 以色列 的兒子們帶著父親和妻兒，乘坐法老派來的車， 帶著在 迦南 獲得的牲畜和財物前往 埃及 。這樣， 雅各 帶著他所有的子孫， 就是他的兒子、孫子、女兒和孫女一起去了 埃及 。 以下是去 埃及 的 以色列 人，即 雅各 和他後代的名字。 雅各 的長子是 呂便 ， 呂便 的兒子是 哈諾 、 法路 、 希斯倫 和 迦米 。 西緬 的兒子是 耶姆利 、 雅憫 、 阿轄 、 雅斤 、 瑣轄 和 迦南 女子生的 掃羅 。 利未 的兒子是 革順 、 哥轄 和 米拉利 。 猶大 的兒子是 珥 、 俄南 、 示拉 、 法勒斯 和 謝拉 ， 珥 和 俄南 死在了 迦南 ， 法勒斯 的兒子是 希斯崙 和 哈姆勒 。 以薩迦 的兒子是 陀拉 、 普瓦 、 約伯 和 伸崙 。 西布倫 的兒子是 西烈 、 以倫 和 雅利 。 這些都是 利亞 在 巴旦·亞蘭 給 雅各 生的兒孫，加上女兒 底娜 共有三十三人。 迦得 的兒子是 洗非芸 、 哈基 、 書尼 、 以斯本 、 以利 、 亞羅底 和 亞列利 。 亞設 的兒子是 音拿 、 亦施瓦 、 亦施韋 、 比利亞 和他們的妹妹 西拉 ， 比利亞 的兒子是 希別 和 瑪結 。 這些是 悉帕 給 雅各 生的兒孫，共有十六人， 悉帕 是 拉班 給女兒 利亞 的婢女。 雅各 的妻子 拉結 生的兒子是 約瑟 和 便雅憫 。 約瑟 在 埃及 生的兒子是 瑪拿西 和 以法蓮 ，他們的母親是 安 城祭司 波提非拉 的女兒 亞西納 。 便雅憫 的兒子是 比拉 、 比結 、 亞實別 、 基拉 、 乃幔 、 以希 、 羅實 、 姆平 、 戶平 和 亞勒 。 這些是 拉結 給 雅各 生的兒孫，共有十四人。 但 的兒子是 戶伸 。 拿弗他利 的兒子是 雅薛 、 沽尼 、 耶色 和 示冷 。 這些是 辟拉 給 雅各 生的兒孫，共有七人， 辟拉 是 拉班 給女兒 拉結 的婢女。 跟 雅各 一同到 埃及 去的兒孫共有六十六人，他的兒媳婦不算在內。 加上 約瑟 在 埃及 生的兩個兒子， 雅各 一家來到 埃及 的共有七十人。 雅各 派 猶大 先去見 約瑟 ，請他派人引路到 歌珊 去。他們來到 歌珊 ， 約瑟 備好車前去迎接父親 以色列 。父子重逢， 約瑟 抱住父親哭了很久。 以色列 對 約瑟 說：「我現在看到你還活著，就是死也安心了。」 約瑟 對他的弟兄們和其他家人說：「我要上奏法老，『我在 迦南 的弟兄和父親全家已經來到我這裡。 他們是牧人，以畜牧為業，已經把羊群、牛群和所有的一切都帶來了。』 等法老召見你們，問你們以什麼為業， 你們要說，『僕人們跟我們的祖先一樣，從小以畜牧為業。』這樣，你們就可以住在 歌珊 ，因為 埃及 人厭惡牧羊的。」 約瑟 來到法老面前，對他說：「我父親和我的弟兄們已經帶著他們的羊群、牛群和所有的一切從 迦南 來了，現在就在 歌珊 。」 約瑟 從弟兄中帶了五個人去見法老。 法老問他們：「你們做什麼工作？」他們回答說：「僕人們祖祖輩輩都是牧羊的。 迦南 的饑荒很嚴重，羊群沒有草吃，所以我們到這裡來寄居，求你准許僕人們住在 歌珊 。」 法老對 約瑟 說：「你父親和弟兄們都來了， 整個 埃及 就在你面前，儘管安排他們住在國中最好的地方。他們可以住在 歌珊 。如果你知道他們中間有能幹的人，可以派他們看管我的牲畜。」 約瑟 又帶父親 雅各 去見法老， 雅各 就為法老祝福。 法老問 雅各 ：「你多大歲數了？」 雅各 回答說：「我在世上寄居一百三十年了，我的日子又苦又短，不像我祖先當年那樣高壽。」 雅各 為法老祝福後，就告退了。 約瑟 遵照法老之命把 埃及 最好的地方 蘭塞 境內的土地給他父親和弟兄們居住，作他們的產業。 約瑟 按各家人口供應糧食給父親、弟兄及其他家人。 饑荒很嚴重，到處都缺糧， 埃及 和 迦南 都飽受饑荒之苦。 約瑟 把 埃及 人和 迦南 人向他買糧的銀子收集起來，存放在法老的庫房裡。 埃及 人和 迦南 人的銀子都用光了， 埃及 人就來見 約瑟 ，對他說：「我們的錢財都用光了，求你給我們糧食，免得我們餓死在你面前。」 約瑟 說：「你們的錢財如果用盡了，可以用你們的牲畜來交換糧食。」 於是，他們把牲畜趕到 約瑟 那裡，用他們的牛、羊、驢和馬跟 約瑟 換糧食。那一年，他們就依靠換來的糧食生活。 到了第二年，他們又來見 約瑟 ，對他說：「不瞞我主，我們的錢都用光了，牲畜也給我主了，除了我們自己和田地以外，我們一無所有。 求你不要讓我們人死地荒。我們願意用自己和我們的田地來換糧食，我們和我們的田地都歸法老。求你給我們種子，我們好活下去，不致餓死，土地也不致荒廢。」 埃及 人為饑荒所迫，紛紛賣掉自己的田地。 約瑟 替法老收購了 埃及 全國的田地，最後，所有的田地都歸法老了。 約瑟 使 埃及 全境的人都成為法老的奴僕。 約瑟 唯獨沒有買祭司的田地，因為祭司吃法老的俸祿，有足夠的供給，不用賣地。 約瑟 對百姓說：「我為法老買了你們和你們的土地，這裡有種子，你們可以拿去耕種。 但是你們在收成時要把五分之一給法老，其餘的，你們可以留下來作種子和全家人的口糧。」 他們說：「你救了我們的命，願你恩待我們，我們願做法老的奴僕。」 於是， 約瑟 立下一條關於 埃及 土地的法令，到今天還有效，就是 埃及 出產的五分之一歸給法老。只有祭司的田地不歸法老。 以色列 人住在 埃及 的 歌珊 ，在那裡獲得了產業，人口興旺。 雅各 在 埃及 住了十七年，享年一百四十七歲。 以色列 快要離世的時候，把兒子 約瑟 叫來，說：「你如果恩待我，請把手放在我大腿底下起誓，你會以慈愛和信實待我，不把我葬在 埃及 。 我與祖先同眠後，你要把我帶出 埃及 ，安葬在我祖先的墓地。」 約瑟 說：「我必照你說的做。」 他要 約瑟 起誓， 約瑟 就向他起誓。於是， 以色列 在床頭 敬拜上帝。 後來，有人來通知 約瑟 ，說他父親病了， 約瑟 就帶著兩個兒子 瑪拿西 和 以法蓮 去探望父親。 雅各 聽說他兒子 約瑟 來了，就強撐著從床上坐起來， 對 約瑟 說：「全能的上帝曾經在 迦南 的 路斯 向我顯現，賜福給我。 祂對我說，『我必使你生養眾多，人丁興旺，並把 迦南 賜給你的子孫永遠作產業。』 「我來之前，你在 埃及 生的兩個兒子 以法蓮 和 瑪拿西 都算我的，他們跟 呂便 和 西緬 一樣是我的。 除了他們以外，你其他子女仍然歸你，這些子女可以在他們弟兄的名下繼承產業。 我從 巴旦 回來的路上， 拉結 死在了 迦南 ，那地方離 以法他 還有一段路程，我把她葬在通往 以法他 的路旁。」 以法他 就是 伯利恆 。 以色列 看見 約瑟 的兩個兒子，就問：「他們是誰？」 約瑟 說：「是上帝在這裡賜給我的兒子。」 以色列 說：「把他們帶過來，我要祝福他們。」 以色列 年紀老邁，眼睛昏花，看不清楚。 約瑟 把兒子帶到他面前，他就親吻他們、擁抱他們。 以色列 對 約瑟 說：「我以為再也見不到你了，上帝竟然還讓我見到了你的兒子！」 約瑟 把兩個兒子從 以色列 的膝上領開，自己向父親俯伏下拜， 隨後左手牽著 瑪拿西 ，右手牽著 以法蓮 ，把他們分別領到 以色列 的右邊和左邊。 但 以色列 卻兩手交叉，把右手放在 約瑟 次子 以法蓮 的頭上，左手放在 約瑟 長子 瑪拿西 的頭上。 他祝福 約瑟 說：「願我祖先 亞伯拉罕 和 以撒 敬拜的上帝，就是牧養我一生直到今天的上帝， 救我脫離一切患難的天使，賜福這兩個孩子。願我和我祖先 亞伯拉罕 及 以撒 的名字藉著他們流傳。願他們在地上子孫興旺。」 約瑟 見父親把右手放在 以法蓮 的頭上，感到不悅，就把父親的右手從 以法蓮 的頭上挪到 瑪拿西 頭上， 對父親說：「父親，你弄錯了，這才是長子，你應該把右手按在他的頭上。」 他父親卻不同意，說：「我兒啊，我知道，我知道。他必發展成一個強大的民族，但他弟弟將比他更強大，他弟弟的後裔必成為多個民族。」 雅各 那天祝福他們，說：「 以色列 人必引用你們的名祝福人，說，『願上帝使你們像 以法蓮 和 瑪拿西 一樣！』」他把 以法蓮 排在 瑪拿西 前面。 以色列 對 約瑟 說：「我快死了，但上帝必與你們同在，帶你們回到你們祖先的土地。 我要把我用刀和弓從 亞摩利 人手上奪來的那塊地留給你，讓你比其他弟兄多得一份。」 雅各 把他的兒子們都叫來，對他們說：「你們到我身邊來，我要把你們將來的遭遇告訴你們。 「 雅各 的兒子們啊， 你們要聚在一起聽， 聽你們父親 以色列 的話。 呂便 啊，你是我的長子， 是我年輕力壯時生的， 卓有尊榮和力量。 可是，你必不再居首位， 因為你放縱情慾， 如沸騰不止的水， 你上了你父親的床， 玷污了我的榻。 「 西緬 和 利未 是兄弟， 他們依仗刀劍，殘暴不仁。 我的靈不可與他們同謀。 我的心不可與他們聯合。 他們洩憤殺人， 隨意砍斷牛腿的筋。 他們狂怒兇殘，該受咒詛！ 我要使他們分散在 雅各 的子孫中， 散居在 以色列 各地。 「 猶大 啊，你的兄弟們必讚美你， 你的手必掐住仇敵的頸項， 你父親的兒子必向你下拜。 我兒 猶大 是頭小獅子， 他獵食回來，躺臥如雄獅， 蹲伏如母獅，誰敢驚擾他？ 權杖必不離 猶大 ， 御杖必伴他左右， 直到執掌王權的那位來到， 萬民都必歸順他。 「他把小驢拴在葡萄樹旁， 把驢駒拴在上好的葡萄樹旁； 他在葡萄酒中洗衣服， 在葡萄汁中洗外袍。 他的眼睛比酒烏潤， 他的牙齒比奶潔白。 「 西布倫 必安居在海濱， 成為泊船的港口， 他的疆界必伸展到 西頓 。 「 以薩迦 是頭壯驢， 臥在羊圈中。 他見那地方好作安身之處， 地土肥美，就垂下肩頭， 做了苦役。 「 但 必治理他的人民， 作 以色列 的一個支派。 他必成為路邊的蛇， 道旁的毒蛇， 咬傷馬蹄，使騎馬的人墜落。 「耶和華啊， 我切切等候你的拯救。 「 迦得 必被強盜劫掠， 他卻要反敗為勝追趕他們。 「 亞設 必有豐美的出產和供君王享用的美味。 「 拿弗他利 是頭自由的母鹿， 養育美麗的小鹿 。 「 約瑟 是多結果子的枝條， 長在水泉旁， 他的枝條探出牆外。 弓箭手兇猛地攻擊他， 惡狠狠地射他。 但他手持強弓， 雙臂穩健有力， 因為 雅各 的大能者出手相助， 祂是 以色列 的牧者和磐石。 你父親的上帝必幫助你， 全能者必賜你天上的福氣、 地下深淵蘊藏的福氣， 使你子孫興旺、牛羊滿圈。 你父親的祝福高過亙古的峰巒， 多如永存的群山， 願這一切祝福都臨到 約瑟 頭上， 臨到這超越眾弟兄的人身上。 「 便雅憫 是匹貪婪的狼， 早晨吞吃獵物， 晚上瓜分戰利品。」 以上是 以色列 的十二支派，他們的父親按著他們不同的福分給他們祝福。 雅各 又囑咐他們說：「我要離世了，你們要把我葬在 赫 人 以弗崙 田間的洞裡，讓我與祖先在一起。 那洞穴在 迦南 的 幔利 附近的 麥比拉 田間，是 亞伯拉罕 向 赫 人 以弗崙 買來作墳地的。 亞伯拉罕 和他的妻子 撒拉 ， 以撒 和他的妻子 利百加 都葬在那裡，我把 利亞 也葬在了那裡。 那塊田和田間的洞穴是向 赫 人買的。」 雅各 囑咐完眾子，把腳收到床上，嚥了氣，歸到他祖先那裡。 約瑟 伏在父親身上痛哭，親吻他， 然後吩咐醫生用香料保存父親的遺體。醫生遵命而行， 按照常例花了四十天用香料處理遺體。 埃及 人為他哀悼七十天。 哀悼的日子完了， 約瑟 對法老宮中的人說：「如果你們恩待我， 請告訴法老，我父親死前要我起誓把他葬在 迦南 他自己預備好的墳地。請准許我到 迦南 去安葬我父親，我辦完喪事就回來。」 法老說：「去按照你的誓言埋葬你父親吧。」 於是， 約瑟 啟程去埋葬他的父親，隨行的有法老所有的臣僕和 埃及 所有的達官顯貴， 以及 約瑟 全家、他的眾弟兄和 雅各 的家眷，只有他們的孩子和牛羊仍然留在 歌珊 。 隨行的還有大隊車輛和騎兵，人數眾多。 他們來到 約旦 河附近的 亞達 麥場，在那裡痛哭哀悼。 約瑟 為父親哭喪七天。 迦南 人看見他們在 亞達 麥場痛哭，就說：「 埃及 人在痛哭哀悼。」因此， 約旦 河附近的那個地方叫 亞伯·麥西 。 雅各 的兒子們遵照父親的遺言， 把父親的遺體帶回 迦南 ，安葬在 幔利 附近、 麥比拉 田間的洞裡。洞和田地都是 亞伯拉罕 向 赫 人 以弗崙 買來作墳地的。 葬禮之後， 約瑟 就跟眾弟兄和一切隨行的人返回 埃及 。 約瑟 的哥哥們見父親死了，就說：「 約瑟 會不會懷恨在心，因我們以前惡待他而報復我們呢？」 於是，他們派人去對 約瑟 說：「你父親臨終時交待這樣的話給你， 『從前你哥哥們惡待你，求你饒恕他們的罪惡和過犯。』我們是你父親的上帝的僕人，求你饒恕我們的罪惡。」 約瑟 聽見這些話，就哭了。 約瑟 的哥哥們來見他，俯伏在他面前，說：「我們是你的奴僕。」 約瑟 對他們說：「你們不要害怕，我豈能代替上帝？ 從前你們是要加害於我，但上帝有祂的美意，祂藉此保全許多人的性命，正如今日的光景。 因此，你們不要害怕，我會照顧你們和你們的兒女。」 約瑟 好言好語地寬慰他們。 約瑟 和他父親全家住在 埃及 。 約瑟 享年一百一十歲。 他看到了 以法蓮 的孫子，也曾把 瑪拿西 的兒子 瑪吉 剛出生的孩子抱在膝上。 一天， 約瑟 對他的弟兄們說：「我快要死了，但上帝必看顧你們，帶你們離開這裡，回到祂起誓應許給 亞伯拉罕 、 以撒 和 雅各 的地方。」 約瑟 讓 以色列 的子孫起了誓，並說：「上帝必看顧你們，你們要把我的骸骨帶回 迦南 。」 約瑟 享年一百一十歲。他們把他的遺體用香料保存好，放在棺材裡，停放在 埃及 。 以色列 的眾子帶著家眷跟 雅各 一起去了 埃及 ，以下是他們的名字： 呂便 、 西緬 、 利未 、 猶大 、 以薩迦 、 西布倫 、 便雅憫 、 但 、 拿弗他利 、 迦得 、 亞設 。 雅各 的子孫總共有七十人。那時， 約瑟 已經住在 埃及 。 後來， 約瑟 和他的弟兄以及同輩的人都相繼去世。 以色列 人生養眾多，人口大增，很快就遍佈 埃及 ，成為一個強大的民族。 後來， 埃及 有一位不認識 約瑟 的新王登基， 對他的百姓說：「你們看， 以色列 人比我們多，又比我們強。 來吧！我們要設法阻止他們人口增多，否則一遇到戰爭，他們便會加入我們敵人的陣營來攻打我們，然後一走了之。」 於是， 埃及 人派監工強迫 以色列 人服勞役，在 比東 和 蘭塞 兩地為法老興建儲貨城。 以色列 人越受奴役，人口增長得越快，散居的範圍也越廣，令 埃及 人感到恐懼。 於是， 埃及 人殘酷地奴役他們， 強迫他們和泥造磚，並做田間一切的苦工，使他們痛苦不堪。 埃及 人殘酷地奴役他們做苦工。 埃及 王又命令兩個 希伯來 的接生婆 施弗拉 和 普阿 ： 「你們在替 希伯來 婦女接生的時候，如果看到生下的是男嬰，就把他殺掉；如果是女嬰，就讓她活下來。」 但這兩個接生婆敬畏上帝，沒有執行 埃及 王的命令，而是保留了男嬰的性命。 埃及 王召見那兩個接生婆，質問她們：「你們為什麼這樣做？為什麼讓男嬰活著？」 她們回答說：「因為 希伯來 婦女跟 埃及 婦女不同。她們身體強壯，我們還沒有趕到，嬰兒就生下來了。」 因此， 以色列 人口繼續增加，更加繁盛。因為這兩個接生婆敬畏上帝，上帝便賜福給她們，使她們生兒育女。 後來，法老命令全 埃及 的人把 以色列 人生的所有男嬰都拋進 尼羅 河裡，只讓女嬰活著。 有一個 利未 族的人跟他同族的女子結婚。 那女子懷孕，生了一個男嬰。她看見孩子可愛，就把他藏了三個月。 後來無法再藏下去，她就拿來一個蒲草籃子，外面塗上防水的瀝青和柏油，然後把嬰兒放在裡面，又把籃子放在 尼羅 河邊的蘆葦叢中。 嬰兒的姐姐遠遠地站著，要看看她的弟弟究竟會怎樣。 這時，法老的女兒來到河邊沐浴，宮女們在河邊行走。公主發現了蘆葦叢中的籃子，便吩咐一個婢女去把它取來。 公主打開一看，原來是一個男嬰。公主看見孩子在哭，就可憐他，說：「他是 希伯來 人的孩子。」 嬰兒的姐姐對公主說：「我去找一個 希伯來 婦女當奶媽，為你哺養他好嗎？」 公主回答說：「好！」那女孩就跑去把嬰孩的母親帶來。 公主對那婦女說：「你把孩子抱去，替我哺養他，我會給你工錢。」她便把孩子抱去哺養。 孩子漸漸長大，她便把他帶到公主那裡，孩子就做了公主的兒子。公主給孩子取名叫 摩西 ，意思是「我把他從水中拉了上來」。 後來， 摩西 長大了，他去看望做苦工的 希伯來 同胞，看見一個 埃及 人在毆打他的一個 希伯來 同胞。 他左右觀望，見四下無人，便下手殺了那 埃及 人，把屍體埋藏在沙地裡。 第二天，他又出去，看見兩個 希伯來 人在打架，便過去對理虧的人說：「你為什麼打自己的同胞呢？」 那人說：「誰立你作我們的首領和審判官？難道你要殺我，像殺那個 埃及 人一樣嗎？」 摩西 聽了，害怕起來，心想：「我做的事一定被人知道了。」 法老聽說這件事後，便想殺死 摩西 。 摩西 為了躲避法老，就逃到 米甸 居住。一天他坐在一口井旁， 米甸 祭司的七個女兒來打水，要把水倒進槽裡飲她們父親的羊。 這時，來了另外一群牧人要把她們趕走。 摩西 便起來幫助她們，打水飲她們的羊群。 她們回到父親 流珥 那裡，父親問道：「你們今天怎麼這麼快就回來了？」 她們答道：「有一個 埃及 人救我們免遭牧人的欺負，還幫我們打水飲羊群。」 他又問女兒們：「現在那人在哪裡？你們怎麼可以丟下他不管呢？去請他來吃點東西。」 後來， 摩西 同意住在那人家裡。那人把女兒 西坡拉 許配給他。 後來， 西坡拉 生了一個兒子， 摩西 給他取名叫 革舜 ，意思是「我成了在異鄉寄居的人」。 過了多年， 埃及 王死了。 以色列 人受盡奴役，就哀歎呼求，聲音傳到上帝那裡。 上帝聽見他們的哀聲，顧念從前跟 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 所立的約， 就垂顧他們，體恤他們。 摩西 為岳父 米甸 祭司 葉特羅 放羊。一天他領著羊群穿越曠野，來到上帝的山—— 何烈 山。 忽然有耶和華的天使在荊棘的火焰中向他顯現。 摩西 看見荊棘雖然在燃燒，卻沒有被燒毀。 摩西 想：「我要過去看這個奇異的景象，荊棘為什麼沒有被燒掉呢？」 耶和華上帝見他要上前觀看，就從荊棘叢中呼喚他說：「 摩西 ！ 摩西 ！」 摩西 說：「我在這裡。」 上帝說：「別再靠近，脫下你腳上的鞋，因為你所站的地方是聖地。」 又說：「我是你祖先的上帝，是 亞伯拉罕 的上帝， 以撒 的上帝， 雅各 的上帝。」 摩西 害怕看上帝，就把臉蒙起來。 耶和華說：「我已經看見我子民在 埃及 所受的苦難，聽見了他們因監工的壓迫而發出的呼求。我知道他們的痛苦。 我下來是要從 埃及 人手中救他們，帶他們離開那裡，到一個遼闊肥沃的奶蜜之鄉，就是現在 迦南 人、 赫 人、 亞摩利 人、 比利洗 人、 希未 人和 耶布斯 人居住的地方。 現在， 以色列 人的呼求傳到我耳中，我也看到了 埃及 人怎樣壓迫他們。 現在去吧，我要派你到法老那裡，帶我的 以色列 子民出 埃及 。」 但 摩西 對上帝說：「我是誰啊？怎麼能去見法老，帶 以色列 人出 埃及 呢？」 上帝說：「我必與你同在，你帶百姓出 埃及 後，你們必在這座山上事奉我——這將是我派你去的證據。」 摩西 問上帝：「假如我到 以色列 人那裡，對他們說，『你們祖先的上帝派我來你們這裡。』他們如果問我，『祂叫什麼名字？』我該怎樣回答他們呢？」 上帝對 摩西 說：「我是自有永有者。你要這樣回答 以色列 人，『那位自有永有者派我到你們這裡。』」 上帝又對 摩西 說：「你要告訴 以色列 人是我派遣你到他們那裡，我是他們祖先的上帝耶和華，是 亞伯拉罕 的上帝， 以撒 的上帝， 雅各 的上帝。耶和華是我的名字，直到永遠，世世代代的人都要這樣稱呼我。 你去招聚 以色列 的長老，對他們說，『你們祖先的上帝耶和華，就是 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 的上帝向我顯現，說祂關切你們，知道你們在 埃及 的遭遇。 祂應許要帶領你們脫離在 埃及 所受的苦難，到 迦南 人、 赫 人、 亞摩利 人、 比利洗 人， 希未 人和 耶布斯 人住的地方，那裡是奶蜜之鄉。』 以色列 的長老們必定聽從你的話，你就跟他們一起去見 埃及 王，對他說，『 希伯來 人的上帝耶和華向我們顯現。現在請你容許我們走三天的路程，到曠野去，向我們的上帝耶和華獻祭。』 我也知道除非我用大能的手向他施壓，不然 埃及 王不會讓你們離開。 因此，我必伸手行各種神蹟攻擊 埃及 ，之後他必讓你們離開。 我必使 埃及 人恩待你們，好叫你們不致空手離開 埃及 。 你們的婦女只管向 埃及 鄰居及住在鄰居家的婦女索取金器、銀器和衣服，給自己的兒女穿戴，你們必這樣奪取 埃及 人的財物。」 摩西 回答說：「他們不會相信我，也不會聽我的話，他們會說，『耶和華根本沒有向你顯現。』」 耶和華對 摩西 說：「你手裡拿的是什麼？」 摩西 說：「是一根手杖。」 耶和華說：「把它扔在地上！」於是， 摩西 把杖扔在地上，杖變成了一條蛇。 摩西 連忙跑開。 耶和華說：「你伸手抓住牠的尾巴！」 摩西 就伸手抓蛇的尾巴，蛇在他手中變回了杖。 耶和華說：「這樣，他們就會相信他們祖先的上帝耶和華，就是 亞伯拉罕 、 以撒 和 雅各 的上帝，曾經向你顯現。」 耶和華又說：「把手放進懷裡。」 摩西 把手放進懷裡，手抽出來的時候，竟患了痲瘋病，像雪一樣白。 耶和華說：「再把手放進懷裡。」 摩西 又把手放進懷裡，這次再抽出來的時候，手已經復原，跟其他地方的皮肉一樣。 耶和華說：「縱然他們不聽你的話，不信第一個神蹟，也必定相信第二個神蹟。 如果他們兩個神蹟都不相信，還是不聽你的話，你就從 尼羅 河裡取些水來倒在旱地上，那水就會在旱地上變成血。」 摩西 對耶和華說：「主啊！我向來不善言辭，即使你對僕人說話以後，我還是不善言辭，因為我是個拙口笨舌的人。」 耶和華對他說：「是誰造人的口舌？是誰使人啞巴或耳聾？是誰使人目明或眼瞎？豈不都是我耶和華嗎？ 去吧！我必賜給你口才，指示你說什麼話。」 但是 摩西 說：「主啊，請派其他人去吧。」 耶和華向 摩西 發怒說：「 利未 人 亞倫 不是你哥哥嗎？我知道他是個能言善辯的人，正要來迎接你。他見到你一定很歡喜。 你要把該說的話傳給他，我會賜你們口才，教你們如何行事。 他要替你向百姓說話，做你的發言人，你對他來說就像上帝一樣。 你要把手杖帶在身邊，以便行神蹟。」 摩西 回到家裡，對他的岳父 葉特羅 說：「求你讓我回 埃及 去探望我的親人，看看他們是否在世。」 葉特羅 說：「你平安地去吧。」 耶和華在 米甸 對 摩西 說：「你只管放心回 埃及 去，想害你性命的人都已經死了。」 於是， 摩西 拿著上帝的杖，帶著妻子和兒子騎驢返回 埃及 。 耶和華對 摩西 說：「你到了 埃及 ，務要照我賜給你的能力在法老面前行神蹟。但我要使他的心剛硬，他必不讓百姓離開。 那時，你就告訴法老，『耶和華說， 以色列 是我的長子， 我對你說過讓我的長子出去事奉我，但你執意不肯。看啊，我要殺你的長子。』」 摩西 在途中夜宿的時候，耶和華遇見 摩西 ，想要殺他。 他的妻子 西坡拉 拿起鋒利的火石，割下兒子的包皮，用它碰 摩西 的腳，說：「你真是我的血郎。」 這樣，耶和華才放過他。當時， 西坡拉 說「血郎」是指割禮一事。 耶和華對 亞倫 說：「你到曠野去迎接 摩西 。」他就在上帝的山上遇見 摩西 ，並親吻他。 摩西 把耶和華吩咐他的以及要他行的神蹟都告訴了 亞倫 。 摩西 和 亞倫 一起回去招聚 以色列 的眾長老， 亞倫 把耶和華對 摩西 的吩咐詳細地告訴他們。 摩西 又在百姓面前行了那些神蹟， 百姓相信了。 以色列 人聽見耶和華眷顧他們、看到了他們的苦難，都俯伏敬拜祂。 之後， 摩西 和 亞倫 去見法老，對他說：「 以色列 的上帝耶和華說，『放我的子民走，讓他們到曠野去為我守節期。』」 法老說：「耶和華是誰？我憑什麼要聽從祂，放走 以色列 人？我不認識祂，也不會讓 以色列 人離開！」 摩西 和 亞倫 說：「 希伯來 人的上帝向我們顯現了。求你容我們走三天的路程，到曠野去向我們的上帝耶和華獻祭，免得祂用瘟疫或刀劍來攻擊我們。」 埃及 王說：「 摩西 、 亞倫 ，你們為什麼讓百姓停工！快回去服勞役！」 法老又說：「這地方的 以色列 人如此多，你竟叫他們停工！」 當天，法老就對 埃及 監工和 以色列 人的工頭下令： 「不許再供應草給他們製磚，叫他們自己去撿， 但上交的磚的數量要和往常一樣，一塊也不可少。因為他們懶惰，所以才嚷著要去給他們的上帝獻祭。 你們要加重他們的工作，他們就無暇再聽那些蠱惑人心的話了！」 於是，那些監工和工頭就出來向百姓宣佈：「法老下令不再供應草給你們製磚。 你們要自己設法去找，但上交的磚一塊也不能少。」 百姓只好在 埃及 各地收集禾稭當草用。 監工催逼他們說：「你們要完成每天規定的數目，像從前有草時一樣。」 法老的監工又鞭打他們委派的 以色列 工頭，說：「你們這兩天為什麼沒有像從前一樣完成規定的磚數？」 以色列 人的工頭來見法老，向他哀求說：「你為什麼要這樣對待僕人們？ 監工不給僕人們草，卻命令我們製作磚，還打我們，其實是你百姓的錯。」 法老說：「你們是懶漢，懶漢！所以才嚷著要去給耶和華獻祭。 回去繼續做工！我不再供應草給你們，但磚要如數交齊。」 以色列 人的工頭聽見每天做的磚數不可減少，就知道情況不妙。 他們從法老那裡出來的時候，遇見 摩西 和 亞倫 站在外面等候， 便埋怨二人說：「願耶和華鑒察、懲罰你們！你們使我們在法老和他的臣僕面前有了臭名，無異於把刀遞到他們手中來殺我們。」 摩西 回到耶和華那裡說：「主啊！你為什麼這樣苦待你的子民呢？為什麼要派我去呢？ 自從我去法老那裡奉你的名說話後，他更加虐待你的子民，你卻根本沒有拯救他們。」 耶和華對 摩西 說：「你就要看見我怎樣用大能的手對付法老，那時他會讓 以色列 人走，甚至把他們趕出他的國土！」 上帝又對 摩西 說：「我是耶和華， 我曾以全能上帝的身分向 亞伯拉罕 、 以撒 和 雅各 顯現，但沒有讓他們知道我的名字是耶和華。 我堅守與他們所立的約，要把他們寄居的 迦南 賜給他們。 我已聽見 以色列 人因受 埃及 人的奴役而發出的哀聲，也顧念我的約。 所以，你要轉告 以色列 人說，『我是耶和華。我要解救你們脫離 埃及 人的轄制，脫離他們的奴役，我要伸出臂膀大行審判，以救贖你們。 我要接納你們做我的子民，我要做你們的上帝。這樣，你們就知道我是你們的上帝耶和華，曾救你們脫離 埃及 人的轄制。 我必帶領你們進入我舉手起誓要給 亞伯拉罕 、 以撒 和 雅各 的那片土地，把它賜給你們作產業。我是耶和華。』」 摩西 把這番話轉告百姓，可是他們因為殘酷的勞役無比沮喪，不肯聽他的話。 耶和華對 摩西 說： 「你去告訴 埃及 王法老，讓 以色列 人離開他的土地。」 摩西 卻說：「 以色列 人都不聽我的話，法老又怎麼肯聽我這拙口笨舌的人呢？」 耶和華吩咐 摩西 和 亞倫 回到 以色列 人和法老那裡，要他們領 以色列 人離開 埃及 。 以下是 以色列 各家族的族長： 以色列 長子 呂便 的兒子是 哈諾 、 法路 、 希斯倫 和 迦米 。這些是 呂便 的宗族。 西緬 的兒子是 耶姆利 、 雅憫 、 阿轄 、 雅斤 、 瑣轄 和 掃羅 ， 掃羅 的母親是 迦南 人。這些是 西緬 的各宗族。 按照家譜的記載， 利未 的兒子是 革順 、 哥轄 和 米拉利 ， 利未 享年一百三十七歲。 革順 的兒子是 立尼 和 示每 ，二人各成宗族。 哥轄 的兒子是 暗蘭 、 以斯哈 、 希伯倫 和 烏薛 ， 哥轄 享年一百三十三歲。 米拉利 的兒子是 抹利 和 姆示 。這些按家譜的記載是 利未 的各宗族。 暗蘭 娶了他父親的妹妹 約基別 ，生了 亞倫 和 摩西 ， 暗蘭 享年一百三十七歲。 以斯哈 的兒子是 可拉 、 尼斐 和 細基利 。 烏薛 的兒子是 米沙利 、 以利撒反 和 西提利 。 亞倫 娶了 亞米拿達 的女兒、 拿順 的妹妹 以利沙巴 ，她生了 拿答 、 亞比戶 、 以利亞撒 和 以他瑪 。 可拉 的兒子是 亞惜 、 以利加拿 和 亞比亞撒 ，這些是 可拉 的各宗族。 亞倫 的兒子 以利亞撒 與 普鐵 的一個女兒結婚，生了 非尼哈 。以上是 利未 各宗族的族長。 正是 亞倫 和 摩西 受耶和華之命，要按 以色列 人的隊伍把他們帶出 埃及 。 也是 摩西 和 亞倫 要求 埃及 王法老讓他們把 以色列 人帶出 埃及 。 那時，耶和華曾經在 埃及 對 摩西 說： 「我是耶和華，你要把我吩咐你的一切話告訴 埃及 王 法老 。」 摩西 卻對耶和華說：「你看，我拙口笨舌，法老怎肯聽我的話？」 耶和華對 摩西 說：「我要使你在法老面前像上帝一樣，你哥哥 亞倫 是你的發言人。 你要傳達我吩咐你的一切話，你哥哥 亞倫 要求法老讓 以色列 人離開他的國家。 可是，我要使法老的心剛硬，雖然我在 埃及 行許多神蹟奇事， 他仍無動於衷。那時，我必伸手重重地懲罰 埃及 ，然後領我大隊的 以色列 子民離開 埃及 。 我伸手攻擊他們，把 以色列 人帶出 埃及 之時， 埃及 人就會知道我是耶和華。」 摩西 和 亞倫 便遵命而行。 他們去見法老的時候， 摩西 八十歲， 亞倫 八十三歲。 耶和華對 摩西 和 亞倫 說： 「倘若法老要你們行神蹟給他看，你就吩咐 亞倫 把手杖扔在法老面前，使杖變作蛇。」 摩西 和 亞倫 照耶和華的吩咐來到法老面前。 亞倫 把手杖扔在法老和他的臣僕面前，杖就變作蛇。 法老召智者和巫師前來，這些人是 埃及 的術士，他們也用邪術如法炮製。 各人將自己的手杖扔在地上，杖就變作蛇，但 亞倫 的杖吞噬了他們的杖。 法老卻仍然硬著心，不肯聽從 摩西 和 亞倫 ，正如耶和華所言。 耶和華對 摩西 說：「法老非常頑固，不肯放百姓走。 明天早晨，法老會去 尼羅 河邊，你去河邊見他，要拿著曾變成蛇的手杖。 你要對他說，『 希伯來 人的上帝耶和華差遣我來告訴你，要讓祂的子民到曠野去事奉祂，但到如今你還是不肯。 所以祂說要用手杖擊打 尼羅 河水，使河水變成血，好叫你知道祂是耶和華。 河裡的魚會死，河水會發臭， 埃及 人不能再喝 尼羅 河的水。』」 耶和華對 摩西 說：「你告訴 亞倫 ，讓他向 埃及 境內的各江河、溪流、池塘伸杖，使水變成血。 埃及 境內，包括木頭和石頭器皿中將到處是血。」 摩西 和 亞倫 就按著耶和華所吩咐的去做， 亞倫 在法老和他的眾臣僕面前舉杖擊打 尼羅 河水，河水都變成了血。 河裡的魚都死了，河水臭得不能飲用。 埃及 遍地都是血。 可是， 埃及 的巫師用邪術同樣使水變成血。法老仍然硬著心，不肯聽從 摩西 和 亞倫 的話，正如耶和華所言。 法老若無其事地轉身回宮去了。 因為河水不能飲用， 埃及 人就在 尼羅 河兩岸掘井取水飲用。 耶和華擊打河水後，七天過去了。 耶和華對 摩西 說：「你去告訴法老，『耶和華說，放我的子民離開，他們好事奉我。 如果你不肯讓他們去，我就使青蛙來毀壞你的全境。 尼羅 河將充滿青蛙，牠們要跳到你的宮裡、臥室和床鋪上，跳到你的臣僕和百姓家裡，跳到你的爐灶和揉麵盆裡。 青蛙還會跳到你和你的百姓及眾臣僕身上。』」 耶和華對 摩西 說：「你叫 亞倫 向 埃及 各地的江河、溪流和池塘伸杖，使青蛙遍佈 埃及 。」 亞倫 就向水伸杖，青蛙就遍佈了 埃及 全境。 巫師也行邪術如法炮製，使青蛙遍佈埃及。 法老召 摩西 和 亞倫 進宮，對他們說：「你們要祈求耶和華，使這些青蛙離開我和我的百姓，我便讓你們的百姓去獻祭給耶和華。」 摩西 對法老說：「好吧，你要我在什麼時候為你以及你的臣僕和百姓禱告，叫這些青蛙離開你和你的宮殿，只留在河裡呢？」 法老說：「明天。」 摩西 說：「就照你說的，這樣你就知道我們的上帝耶和華獨一無二。 青蛙會離開你、你的宮殿、你的臣僕和百姓，只留在河裡。」 摩西 和 亞倫 離開法老後， 摩西 就為法老所受的蛙災一事向耶和華呼求。 耶和華答應了 摩西 的祈求。在房屋內、院子裡和田野中的青蛙都死了。 百姓把青蛙的屍體堆積起來， 埃及 全境都充滿了死青蛙的腐臭氣味。 法老看見災難緩解，便又硬著心，不肯聽從 摩西 和 亞倫 的話，正如耶和華所言。 耶和華對 摩西 說：「你吩咐 亞倫 伸出他的杖擊打地上的塵土，使 埃及 境內的塵土變成蝨子。」 他們就照上帝的吩咐去做， 亞倫 伸杖擊打地上的塵土，蝨子就跑到人和牲畜身上，全 埃及 的塵土都變成了蝨子。 巫師們也試圖用邪術變出蝨子來，卻無法成功。 埃及 的百姓和牲畜身上長滿了蝨子。 巫師們對法老說：「這是上帝的作為。」法老仍然硬著心，不肯答應 摩西 和 亞倫 的要求，正如耶和華所言。 耶和華對 摩西 說：「明天清早，你趁法老去河邊時去見他，告訴他，『耶和華說，放我的子民走，他們好事奉我， 不然我就叫成群的蒼蠅飛到你、你的臣僕和百姓身上，進到你們各自的家中，使 埃及 遍地佈滿蒼蠅。 但那天，我必把我子民居住的 歌珊 分別出來，那裡必沒有成群的蒼蠅，這樣你就知道我耶和華主宰天下。 我要把我的子民跟你的百姓分開，明天我必行這神蹟。』」 耶和華果然這樣行。密密麻麻的蒼蠅飛進法老的王宮和他臣僕的家裡， 埃及 全國都受到蒼蠅的毀壞。 法老召見 摩西 和 亞倫 ，對他們說：「去吧，就在此地給你們的上帝獻祭吧。」 摩西 說：「這怎麼行？我們獻給我們的上帝耶和華的祭物會令 埃及 人厭惡。如果我們在 埃及 人面前獻令他們厭惡的祭物，他們豈不會拿石頭打死我們？ 我們要照我們上帝耶和華的吩咐離開這裡，走三天的路程到曠野去獻祭給祂。」 法老說：「我讓你們去曠野獻祭給你們的上帝耶和華，只是不要走得太遠。你們要為我祈求。」 摩西 說：「我離開這裡就去祈求耶和華，使成群的蒼蠅明天就離開你及你的臣僕和百姓，但這次你不可再食言，阻止 以色列 人去向耶和華獻祭。」 摩西 說完以後，便離開王宮，去祈求耶和華。 耶和華就照 摩西 的祈求，使成群的蒼蠅離開法老及其臣僕和百姓，一隻也沒有留下。 這一次，法老又硬著心，不肯讓百姓離開 埃及 。 耶和華對 摩西 說：「你去見法老，告訴他，『 希伯來 人的上帝耶和華說：放我的子民走，他們好事奉我。 如果你不讓他們走，繼續扣留他們， 我必出手使你田間所有的牲畜，包括馬、驢、駱駝和牛羊，都染上嚴重的瘟疫。 但我要把 埃及 和 以色列 的牲畜分開， 以色列 人的牲畜必絲毫無損。』」 耶和華定了日期，說：「明天耶和華必在此地行這事。」 第二天，耶和華就行了這事， 埃及 人的牲畜都死了，但 以色列 人的牲畜一頭也沒死。 法老派人去探查，發現 以色列 人的牲畜一頭也沒死。可是，他仍然心裡頑固，不肯讓 以色列 人離開。 耶和華對 摩西 和 亞倫 說：「你們去取幾把窯裡的灰， 摩西 要在法老面前把灰拋向空中。 這灰要變成塵土，散佈在 埃及 全境，落在人或牲畜身上，就會起皰長瘡。」 摩西 和 亞倫 便取了一些窯裡的灰，站在法老面前， 摩西 把灰拋向空中， 埃及 人和牲畜身上就開始起皰長瘡。 埃及 的巫師無法與 摩西 對抗，因為他們及所有 埃及 人身上都長了膿瘡。 耶和華使法老的心剛硬，他就不聽他們的話，正如耶和華對 摩西 說的。 耶和華對 摩西 說：「明天一早你再去見法老，對他說，『 希伯來 人的上帝耶和華這樣說，你要放我的子民走，他們好事奉我。 這一次，我要降下大災禍在你及你的臣僕和百姓身上，好叫你知道普天之下我獨一無二。 我若用瘟疫攻擊你和你的百姓，你們早就滅亡了。 我讓你活到現在，是為了向你彰顯我的權能，使我的名傳遍天下。 但你竟然在我的子民面前狂傲自大，不讓他們離開。 明天大約這時候，我要使天上降下大冰雹，是你們 埃及 立國以來從沒有見過的。 現在，你要叫人到田間把牲畜和屬於你的一切都帶到安全的地方。凡留在田間的人或牲畜都會被冰雹打死。』」 有些法老的臣僕聽了耶和華的話就很害怕，趕忙把在田間的僕人和牲畜都召回屋裡。 但那些不把耶和華的話放在心上的，仍把他們的奴僕和牲畜留在田間。 耶和華對 摩西 說：「你向天伸杖，天就會降下冰雹，落在 埃及 的一切人畜身上，摧毀田間的一切農作物。」 摩西 向天伸出手杖，耶和華就發出雷電和冰雹，火光飛向大地。耶和華在 埃及 降下冰雹。 那時冰雹夾雜著火降下來，極為嚴重，在 埃及 史無前例。 冰雹摧毀了 埃及 境內田間的一切人、牲畜和作物，打斷了所有的樹木， 只有 以色列 人所住的 歌珊 沒有冰雹。 法老派人召來 摩西 和 亞倫 ，對他們說：「這次我犯罪了，耶和華是對的，我和我的百姓錯了。 請你們向耶和華祈求，我們已經受夠了雷電和冰雹。我准許 以色列 人出去，你們不必再留在這裡了。」 摩西 回答說：「我一出城，就向耶和華舉手禱告，雷電和冰雹必立刻停止，這樣你就知道普天下都屬於耶和華。 但我知道你和你的臣僕還是不敬畏上帝耶和華。」 這場冰雹打壞了大麥和亞麻，因為正是大麥吐穗和亞麻開花的時候。 小麥和粗麥尚未長成，沒有被冰雹打壞。 摩西 離開法老，走出城外向耶和華舉手禱告，雷和冰雹便停了，雨也不下了。 法老看見雨、雷和冰雹停止了，就又犯罪，他和他的臣僕都心裡頑固。 法老硬著心，不讓 以色列 人離開，正如耶和華藉 摩西 所言。 耶和華對 摩西 說：「你去見法老，我已使他和他臣僕的心剛硬，好在他們當中行我這些神蹟。 這樣，你就可以把我如何嚴懲 埃及 人以及我在他們當中所行的神蹟告訴你的子孫，好叫你們知道我是耶和華。」 摩西 和 亞倫 便去見法老，對他說：「 希伯來 人的上帝耶和華說，『你要到什麼時候才肯在我面前謙卑下來？放我的子民走，他們好事奉我。 你若再不答應，明天我要使蝗蟲飛入你的國境。 牠們鋪天蓋地，要吃光冰雹過後田間所剩的，包括一切樹木。 你的王宮及臣僕和所有 埃及 人的房屋都要佈滿蝗蟲，這是你祖祖輩輩從未見過的蝗災。』」 摩西 說完，便轉身離開法老。 臣僕對法老說：「這個人害我們要到什麼時候呢？讓他們離開去事奉他們的上帝耶和華吧！ 埃及 快被毀滅了，你不知道嗎？」 法老便召回 摩西 和 亞倫 ，對他們說：「你們去事奉你們的上帝耶和華吧！但你們誰要去呢？」 摩西 回答說：「我們男女老幼都要去，還有我們的牛群和羊群，因為我們要去守耶和華的節期。」 法老聽後，說：「我若讓你們帶走婦女和孩子，最好耶和華能保護你們！你們真是居心叵測。 不行！只有男子可以去事奉耶和華，這是你們一直要求的。」法老說完，便下令把他們趕出去。 耶和華對 摩西 說：「你向 埃及 伸杖，使蝗蟲飛來吃盡冰雹過後田野剩下的一切植物。」 摩西 就向 埃及 伸杖。耶和華使東風在 埃及 境內颳了整整一天一夜，到早晨，東風帶來了蝗蟲。 埃及 到處都佈滿了蝗蟲，數目之多實在是空前絕後。 蝗蟲遍佈整個 埃及 ，地上一片黑暗。這些蝗蟲吃盡了冰雹過後剩下的農作物和樹上的果子，沒有留下一點青綠。 法老急忙召見 摩西 和 亞倫 ，對他們說：「我得罪了你們的上帝耶和華，又得罪了你們。 現在求你饒恕我的罪，就這一次，為我祈求你們的上帝耶和華撤去這場死亡之災吧！」 摩西 就離開法老出去祈求耶和華， 耶和華就把風向倒轉，變成猛烈的西風，把蝗蟲颳走，吹進紅海。 埃及 境內一隻蝗蟲也沒留下。 可是，耶和華又使法老心硬，他不讓 以色列 人離開 埃及 。 耶和華對 摩西 說：「你向天伸杖，使 埃及 全境漆黑一片，那黑暗濃得甚至可以摸到。」 摩西 向天伸杖， 埃及 全境便漆黑了三天之久。 埃及 人彼此看不見，誰也不敢移動半步。可是， 以色列 人住的地方卻有光。 法老把 摩西 召來，對他說：「去事奉耶和華吧，你們的婦女和孩子也可以去，但你們要把牛羊留下。」 摩西 回答說：「你得允許我們有祭物和燔祭牲獻給我們的上帝耶和華。 我們要帶走所有的牲畜，一隻蹄子也不留下，因為我們要從其中選一些來獻給我們的上帝耶和華。我們抵達目的地前，還不知道把哪些獻給祂。」 但耶和華使法老的心剛硬，他不肯讓 以色列 百姓離開。 法老對 摩西 說：「給我退下！不要再讓我見到你，因為你再見我面之日必死。」 摩西 回答說：「你說得好，我必不再見你的面。」 耶和華對 摩西 說：「我給法老和 埃及 再降下一場災難，之後他必放你們走，甚至是把你們徹底趕走。 你要告訴 以色列 人，不論男女，去向鄰近的 埃及 人索取金器銀器。」 耶和華使 埃及 人恩待 以色列 人，法老的臣僕和百姓極其尊重 摩西 。 摩西 說：「耶和華這樣說，『今晚半夜，我要走遍 埃及 。 埃及 境內，從坐王位的法老的長子到推磨女奴的長子，以及所有頭生的牲畜，都必死亡。 那時整個 埃及 必充滿哭號聲，慘況空前絕後。 但在 以色列 人中，連狗也不會向人或牲畜吠叫，這樣你們就知道耶和華把 埃及 人和 以色列 人區分開了。 到那時，你所有的臣僕都要來向我下拜，求我和跟隨我的百姓離開這裡。然後我才會離開。』」 摩西 說完便怒氣沖沖地離開法老。 耶和華曾對 摩西 說：「法老一定不肯聽你的話，因此我要在 埃及 多行神蹟。」 摩西 和 亞倫 在法老面前行了這一切神蹟，但耶和華使法老的心剛硬，他不讓 以色列 人離開他的國土。 耶和華在 埃及 對 摩西 和 亞倫 說： 「你們要以這個月為一月，為一年之首。 你要向 以色列 全體會眾宣佈，本月的第十日，每家都要預備一隻羊羔，一家一隻。 倘若家人太少，吃不了一隻，可以跟最近的鄰居共享一隻，你們要按人數和各人的食量預備羊羔。 羊羔必須是毫無殘疾、一歲的公綿羊或公山羊。 以色列 全體會眾要把羊留到本月十四日，在黃昏時分宰殺， 然後取點血塗在房子的門框和門楣上，他們要在房子裡吃羊肉。 當晚，你們要用火把羊肉烤熟，與無酵餅和苦菜一起吃。 不可吃生羊肉，也不可煮著吃，要把整隻羊，連頭帶腿和內臟一併烤著吃。 不可把肉留到早晨，留到早晨的肉要燒掉。 你們吃的時候，要束腰、穿鞋、手中拿杖，要趕快吃，這是耶和華的逾越節。 「因為那一夜我要巡遍 埃及 ，把境內所有長子和頭生的牲畜全都殺掉，也要嚴懲 埃及 所有的神明。我是耶和華。 塗在你們房屋上的血是一個記號，我見到這血就會越過你們。我擊打 埃及 的時候，那災禍不會落到你們身上。 你們要記住這一天，守為耶和華的節期，作為世代不變的律例。 「七天之內你們都要吃無酵餅。第一天，要清除家中所有的酵。任何人若在這七天當中吃有酵的食物，要將他從 以色列 人中剷除。 在節期的第一天和第七天，你們都要舉行聖會。這兩天所有人都不得工作，除了預備各人要吃的以外，不可做任何工。 你們要守這除酵節，因為我在這天把你們的大軍從 埃及 領了出來。你們要守這節期，作為世代不變的律例。 從一月十四日傍晚開始，直到二十一日傍晚，你們都要吃無酵餅。 在這七天內，你們屋裡不能有酵。任何人若吃了有酵的東西，不論他是寄居者還是本地人，都要將他從 以色列 會眾中剷除。 無論你們住在哪裡都要吃無酵餅，不能吃任何有酵的食物。」 於是， 摩西 召集 以色列 的眾長老，對他們說：「你們家家戶戶都要挑選羔羊，把這逾越節的羔羊宰了。 拿一把牛膝草蘸盆裡的血，把血塗在門楣和兩邊的門框上。天亮前，你們不可踏出門外。 因為耶和華要巡行各地，擊殺 埃及 人，祂看見你們的門框和門楣上有血，就必越過你們的家門，不讓滅命者進你們家殺人。 這是你們及後代永遠當守的律例。 你們進入耶和華應許給你們的地方以後，要守這逾越節。 當你們的兒女問你們守這節期的意義時， 你們就說，『這是獻給耶和華逾越節的祭，因為我們從前在 埃及 時，祂擊殺 埃及 人，卻越過 以色列 人所住的房子，救了我們各家。』」百姓聽了 摩西 這番話，都俯伏敬拜。 耶和華怎麼吩咐 摩西 和 亞倫 ， 以色列 人就照樣遵行。 到了半夜，耶和華把所有 埃及 人的長子都殺了，包括坐王位的法老的長子、牢中囚犯的長子和一切頭生的牲畜。 當晚，法老及其臣僕和所有 埃及 人都驚醒了，到處都是哭號聲，因為沒有一家不死人的。 法老連夜召見 摩西 和 亞倫 ，對他們說：「你們和 以色列 人起來走吧，離開我的人民。就照你們的要求，去事奉耶和華吧！ 照你們的要求，把所有的牛羊都帶走吧！也要為我祝福。」 埃及 人催促 以色列 人趕快離開 埃及 ，因為他們說：「我們都要死了。」 於是， 以色列 百姓就把沒有酵的麵團放在揉麵盆裡，用衣服包起來扛在肩上， 又遵照 摩西 的吩咐向 埃及 人索取金器、銀器和衣服。 耶和華使 埃及 人恩待 以色列 人，他們要什麼， 埃及 人就給什麼。這樣， 以色列 人奪取了 埃及 人的財富。 以色列 百姓從 埃及 的 蘭塞 啟行，前往 疏割 ，婦女孩童不算在內，單是步行的男子就有六十萬， 同行的還有許多外族人和大群的牛羊。 他們用從 埃及 帶出來的麵團烤成無酵餅，麵團沒有酵，因為他們被催促離開 埃及 ，沒有時間準備食物。 以色列 人在 埃及 共住了四百三十年， 正好滿了四百三十年的那一天，耶和華帶領全軍離開了 埃及 。 那天晚上是耶和華把祂的子民帶出 埃及 之夜，因此以後世世代代的 以色列 人都要在那日守夜，以尊崇耶和華。 耶和華對 摩西 和 亞倫 說：「以下是逾越節的條例。 「所有外族人都不可吃逾越節的羊羔， 但那些買來的奴隸若接受了割禮，就可以吃。 寄居的外族人和雇工不可吃。 你們吃的時候，應當在房子裡吃，不得把肉帶到外面去，也不可折斷羊羔的一根骨頭。 以色列 全體會眾都要守這節期。 跟你們住在一起的外族人如果想為耶和華守逾越節，他全家的男子都必須接受割禮，這樣才可以像 以色列 人一樣守逾越節，但沒有接受割禮的人絕不可吃逾越節的羊羔。 本地人和在你們中間寄居的外族人都要遵守這規矩。」 耶和華怎樣吩咐 摩西 和 亞倫 ， 以色列 百姓都遵命而行。 就在那一天，耶和華帶領 以色列 大軍離開了 埃及 。 耶和華對 摩西 說： 「要把 以色列 人中的長子和頭生的牲畜分別出來，使之聖潔，歸給我。他們都是我的。」 摩西 對百姓說：「你們要記住離開 埃及 的這一天，因為耶和華用大能的手把你們從受奴役之地解救出來。不可吃帶酵的食物。 你們是在亞筆月 的這一天從 埃及 出來的， 將來耶和華帶領你們進入 迦南 人、 赫 人、 亞摩利 人、 希未 人和 耶布斯 人居住的土地以後，你們每逢此月都要為祂守節期。那是耶和華向你們祖先起誓，應許賜給你們那奶蜜之鄉。 在七天的節期內，你們要吃無酵餅，到了第七天，你們要為耶和華守節期。 七天之內要吃無酵餅，你們境內不得有酵或是帶酵的東西。 那時，要告訴你們的子孫，『這節期是紀念我們出 埃及 時，耶和華為我們所做的一切。』 這節期對你們而言，就像你們手上的記號和額上的提醒，叫你們記得耶和華的律法，祂曾經用大能的手帶你們出 埃及 。 因此，每一年你們都要按時守這節期。 「耶和華成就祂起誓給你們和你們祖先的應許，領你們進入 迦南 人的土地，把那裡賜給你們以後， 你們要把所有長子和頭生的公畜歸給祂。 所有頭生的公驢必須用羊羔贖回，不然就要打斷牠們的脖子。要贖回你們所有的長子。 將來你們的子孫問起這件事的意義，你們就回答，『耶和華曾經用大能的手把我們從受奴役之地 埃及 帶出來。 當時法老硬著心不肯放我們走，所以耶和華就把 埃及 人的長子和頭生的牲畜全都殺了。因此，我們把所有頭生的公畜當作祭牲獻給耶和華，把所有長子都贖回來。』 這事就像你們手上的記號和額上的標記，以牢記耶和華曾用大能的手帶我們出 埃及 。」 法老讓 以色列 人離開 埃及 後，上帝沒有帶領他們穿越 非利士 地區，雖然那是條捷徑。因為上帝說：「如果他們遇上戰爭，就會改變主意，返回 埃及 。」 所以，上帝領他們繞道前行，走曠野的路，前往紅海 。 以色列 人離開 埃及 時都帶著兵器。 摩西 把 約瑟 的骸骨一起帶走，因為 約瑟 曾叫 以色列 人鄭重發誓，對他們說：「上帝必眷顧你們，那時你們要把我的骸骨也一起帶走。」 以色列 人從 疏割 啟程，來到曠野邊緣的 以倘 安營。 耶和華走在他們前面，白天用雲柱為他們指示道路，晚上用火柱照亮他們，這樣他們可以日夜趕路。 白天的雲柱和晚上的火柱總不從他們前面離開。 耶和華對 摩西 說： 「你吩咐 以色列 人改變方向，在 比·哈希錄 附近的海邊紮營，在紅海和 密奪 之間，對面是 巴力·洗分 。 法老必定以為 以色列 人走迷了路，被困在曠野。 我要使法老的心剛硬，使他派兵追趕他們。我要在法老和 埃及 軍兵身上得榮耀，好叫 埃及 人知道我是耶和華。」於是， 以色列 人遵命而行。 有人向 埃及 王報信，說 以色列 百姓逃走了。法老和他的臣僕便改變主意，說：「我們怎麼可以讓 以色列 人就這樣離開我們，不再服侍我們呢？」 法老便吩咐人預備戰車，他親自領軍， 率領 埃及 所有的戰車，包括六百輛最精銳的戰車，每輛車上都有戰車長。 耶和華使 埃及 王法老的心剛硬，法老就追趕毫無懼色地離開 埃及 的 以色列 人。 埃及 大軍的戰車騎兵傾巢而出，在 巴力·洗分 對面、 比·哈希錄 附近的海邊，追上了安營的 以色列 人。 法老漸漸逼近， 以色列 人抬頭看見 埃及 人追了上來，非常害怕，便呼求耶和華。 他們對 摩西 說：「難道 埃及 沒有墳地，要你帶我們出來死在曠野嗎？為什麼要帶我們出 埃及 呢？ 我們在 埃及 豈不是對你說過，別管我們，就讓我們服侍 埃及 人嗎？服侍 埃及 人總比死在曠野好啊！」 摩西 對百姓說：「你們不要害怕，站穩了，看耶和華今天怎樣解救你們。你們再也看不到你們今天看到的 埃及 人了。 耶和華必為你們爭戰，你們要保持安靜。」 耶和華對 摩西 說：「為什麼向我呼求呢？吩咐 以色列 人往前走吧。 你舉手向海伸出手杖，把海水分開， 以色列 人可以從中間的乾地走過去。 我要使 埃及 人的心剛硬，他們會尾隨你們下到海中。我要在法老及其大軍、戰車和騎兵身上得榮耀。 當我在法老及其戰車和騎兵身上得到榮耀時， 埃及 人就知道我是耶和華。」 這時，在 以色列 隊伍前面領路的上帝的天使，轉到百姓後面，雲柱也隨著移到後面立住。 雲柱停在 埃及 隊伍和 以色列 隊伍的中間， 埃及 人這邊一片黑暗， 以色列 人那邊卻有光，彼此整夜都無法接近對方。 摩西 向海伸出手，耶和華便整夜用強勁的東風吹退海水，將海底變成乾地。海水分開後， 以色列 人踏著乾地走入海中，海水在他們左右形成水牆。 法老的軍兵車馬緊追不捨，都跟著下到海中。 到了破曉時分，耶和華從雲柱火柱中俯視 埃及 軍隊，使他們陷入混亂。 祂使他們戰車的輪子脫落，難以前行。於是， 埃及 人說：「我們逃命吧，因為耶和華在幫助 以色列 人攻擊我們！」 耶和華對 摩西 說：「你向海伸出手，使海水回流，淹沒 埃及 人及其戰車和馬兵。」 天剛亮的時候， 摩西 向海伸出手，海水便恢復原狀。 埃及 人紛紛向岸上逃命，耶和華卻使大水把他們捲回海中。 海水回流，法老的戰車和人馬都淹沒在大海之中，全軍覆沒。 以色列 人卻在乾地上走過紅海，海水在他們左右形成水牆。 那天，耶和華就這樣從 埃及 人手中拯救了 以色列 人。 以色列 人看見 埃及 人的屍體橫在海邊。 以色列 百姓親眼看見耶和華怎樣以大能對付 埃及 人，他們就敬畏耶和華，又信服祂和祂的僕人 摩西 。 那時， 摩西 和 以色列 人便歌頌耶和華，說： 「我要歌頌耶和華， 因祂大獲全勝， 祂把戰馬和騎兵都拋進海中。 耶和華是我的力量，我的詩歌， 也成了我的拯救； 祂是我的上帝，我要讚美祂； 祂是我父親的上帝，我要尊崇祂。 耶和華是戰士， 祂名叫耶和華。 祂把法老的戰車軍兵都拋進海中， 法老的強將都葬身於紅海， 大水淹沒他們， 他們如同石塊沉入深海。 耶和華啊，你的右手用大能彰顯威榮； 耶和華啊，你的右手擊碎仇敵。 你大顯威嚴，擊倒那些起來對抗你的人； 你大發雷霆，他們便像枯草遇火， 一燒而盡。 你的鼻孔一呼氣，海水便堆聚起來， 洪濤便堆起水牆，海底深處也都凝固。 敵人說，『追啊，追上他們， 瓜分他們的財物，盡情擄掠他們， 拔出刀來把他們斬盡殺絕。』 你叫風一吹，海水就淹沒他們， 他們好像鉛塊一樣沉沒在怒海中。 耶和華啊，萬神之中，誰能像你？ 誰能像你——威嚴神聖， 可頌可畏，廣行神蹟？ 你伸出右手，大地便吞滅他們。 你以不變的愛引領你所救贖的子民， 以大能帶他們進入你的聖所。 各邦聽見這些事就發抖， 非利士 人痛苦不堪， 以東 的族長惶恐不安， 摩押 的英雄瑟瑟發抖， 迦南 的居民膽戰心驚。 驚駭恐懼籠罩著他們。 耶和華啊， 你臂膀的大能嚇得他們僵立如石， 直到你的子民都安然走過， 直到你買贖的子民都安然走過。 耶和華啊， 你要帶領他們到你產業的山上安居， 到你為自己所造的住處， 主啊，到你親手建的聖所。 「耶和華必做王，直到永永遠遠。」 法老的軍兵車馬追到海中，耶和華使海水回流淹沒他們， 以色列 人卻踏著乾地走在海中。 亞倫 的姐姐 米利暗 先知手拿小鼓，帶領眾婦女擊鼓跳舞， 唱和道：「要歌頌耶和華，因祂大獲全勝，祂把戰馬和騎兵都拋進海中。」 摩西 帶領 以色列 人離開紅海，來到 書珥 曠野，走了三天仍然找不到水喝。 到了 瑪拉 ，那裡的水卻是苦的，不能喝。因此那地方叫 瑪拉 。 百姓就埋怨 摩西 說：「我們喝什麼呢？」 摩西 向耶和華呼求，耶和華就指示他一棵樹，他把樹扔在水中，水就變甘甜了。耶和華又在 瑪拉 給百姓定下律例和法令，並在那裡試驗他們， 說：「你們若留心聽你們上帝耶和華的話，做我視為正的事，聽從我的命令，遵守我的一切律例，我就不把降在 埃及 的疾病加在你們身上，因為我是醫治你們的耶和華。」 到了 以琳 ，那裡有十二股水泉和七十棵棕樹，他們就在水邊安營。 以色列 全體會眾從 以琳 出發，來到 以琳 和 西奈 中間的 汛 曠野，時值他們離開 埃及 後的第二個月的十五日。 以色列 全體會眾在曠野向 摩西 和 亞倫 發怨言說： 「我們還不如當初在 埃及 就死在耶和華手中。在那裡，我們至少可以圍在肉鍋旁吃個飽。現在，你把我們帶到曠野來，是要叫全體會眾餓死在這裡嗎？」 耶和華對 摩西 說：「我要從天上降下食物給你們。百姓可以每天出去拾取他們當天所需的分量，這樣我就可以試驗他們是否遵行我的吩咐。 到第六天，他們要比平時多拾取一倍的分量。」 摩西 和 亞倫 對 以色列 百姓說：「今晚你們就知道把你們從 埃及 領出來的是耶和華。 早上，你們會看見祂的榮耀，因為祂聽見了你們向祂所發的怨言。我們算什麼，你們竟埋怨我們？」 摩西又說：「耶和華聽見你們發的怨言了，晚上祂必給你們肉吃，早晨再給你們餅吃個飽。我們算什麼？你們埋怨的其實不是我們，而是耶和華。」 摩西 對 亞倫 說：「你去叫 以色列 全體會眾到耶和華面前來，因為祂已聽見他們的怨言。」 亞倫 對 以色列 全體會眾說話的時候，他們向曠野遠望，果然看見耶和華的榮光在雲彩中顯現。 耶和華對 摩西 說： 「我已經聽見 以色列 人的怨言。你告訴他們，『到了黃昏，你們就會有肉吃，早晨就會有餅可以吃飽，這樣你們就知道我是你們的上帝耶和華。』」 到了傍晚，有許多鵪鶉飛來，把營地都遮蓋了。到了早晨，營區四周的地上佈滿露水， 露水蒸發以後，曠野便出現一層薄薄的、像白霜的東西。 以色列 人見了，不知道是何物，便彼此議論說：「這是什麼？」 摩西 對他們說：「這就是耶和華給你們的食物。 耶和華吩咐你們要按自己和家人的食量來拾取，每人拾取兩升。」 於是， 以色列 人遵命而行，有人拾的多，有人拾的少。 後來，他們用升斗 量的時候，就發現多拾的沒有剩餘，少拾的也沒有缺乏，剛好是每人所需要的量。 摩西 又吩咐他們說：「你們所拾取的，不可留到早晨！」 可是，有的人不聽，留了一些。到了早上，食物已腐爛生蟲，發出惡臭， 摩西 就向他們發怒。 百姓每天早晨出營拾取食物，各人按著所需分量拾取，到太陽升起後，食物就融化了。 到第六天，他們就拾取雙倍的分量，也就是每人四升。會眾的首領來稟告 摩西 ， 摩西 對他們說：「耶和華說，『明天是安息日，是向耶和華守的聖安息日。你們要把一切食物預備好，或烤或煮，吃剩的可以留到早晨。』」 百姓就照 摩西 的吩咐，把吃剩的食物留到早晨，食物沒有發臭生蟲。 摩西 對他們說：「你們今天就吃這些吧，因為今天是耶和華的安息日，你們在野外找不到食物。 你們有六天可以拾取食物，但第七天是安息日，沒有食物可以拾取。」 到了第七天早晨，有些人仍然出去要拾取食物，結果什麼也找不到。 耶和華對 摩西 說：「你們到什麼時候才肯遵行我的誡命和吩咐呢？ 要知道，耶和華已將安息日賜給你們，所以第六天我會賜你們雙倍的食物。第七天，人人都要留在營中，不許外出。」 於是，百姓在第七天休息。 以色列 人稱這種食物為嗎哪，它形狀像芫荽的種子，白色，味道像蜜製薄餅。 摩西 說：「以下是耶和華的吩咐，『把兩升的嗎哪保存起來，直到世世代代，以便你們的子子孫孫可以看見上帝帶你們離開 埃及 時，在曠野賜給你們的食物。』」 於是， 摩西 吩咐 亞倫 ：「拿個罐子盛滿兩升的嗎哪，放在耶和華面前，留到世世代代。」 亞倫 便照耶和華給 摩西 的吩咐，把嗎哪放在約櫃前保存起來。 以色列 百姓就在曠野吃了四十年的嗎哪，直到他們到達有人煙的地方，到 迦南 的邊境為止。 當時一俄梅珥等於十分之一伊法。 以色列 全體會眾按照耶和華的吩咐，從 汛 曠野啟程，一程一程往前行，來到 利非訂 安營，可是那裡沒有水喝。 百姓便跟 摩西 吵鬧，說：「給我們水喝！」 摩西 便對他們說：「你們為什麼跟我吵鬧？為什麼試探耶和華？」 百姓非常口渴，他們向 摩西 抱怨說：「你為什麼帶我們出 埃及 ，讓我們一家大小和牲畜都渴死？」 摩西 就呼求耶和華說：「我拿這些百姓怎麼辦？他們準備拿石塊打死我！」 耶和華對 摩西 說：「你帶著之前擊打 尼羅 河水的杖，率領 以色列 的幾個長老走在眾人前面。 我必在 何烈 的磐石那裡站在你們面前，你用杖擊打磐石，磐石必流出水來給眾人喝。」 摩西 便當著 以色列 長老的面這樣做了。 摩西 稱那地方為 瑪撒 和 米利巴 ，因為 以色列 人在那裡吵鬧，又試探耶和華，說：「耶和華是否在我們當中？」 後來， 亞瑪力 人到 利非訂 攻打 以色列 人。 摩西 對 約書亞 說：「選一些人出去迎戰 亞瑪力 人。明天，我會帶著上帝的杖站在山頂上。」 約書亞 便遵照 摩西 的吩咐迎戰 亞瑪力 人， 摩西 、 亞倫 和 戶珥 上到山頂。 摩西 什麼時候舉手， 以色列 人就佔上風；他的手什麼時候垂下， 亞瑪力 人就佔上風。 不久， 摩西 的手疲倦發軟， 亞倫 和 戶珥 就抬來一塊石頭讓 摩西 坐下，然後站在他的兩邊扶著他的手，他就穩穩地舉著手，直到日落。 這樣， 約書亞 用刀殺敗了 亞瑪力 人。 耶和華對 摩西 說：「我要完全抹去世人對 亞瑪力 人的記憶。你要把這話寫在書卷上作紀念，也要把這話告訴 約書亞 。」 摩西 在那裡築了一座壇，取名叫「耶和華尼西 」。 摩西 說：「耶和華已經起誓要世代與 亞瑪力 人爭戰。」 摩西 的岳父 米甸 的祭司 葉特羅 ，聽說上帝為 摩西 和祂的子民 以色列 人所做的一切事及如何帶他們出 埃及 後， 就帶著女兒 西坡拉 和兩個外孫去見 摩西 。 西坡拉 是 摩西 的妻子， 摩西 曾讓她回娘家暫時居住。 摩西 的兩個兒子一個叫 革舜 ，因為 摩西 說：「我成了在異鄉寄居的人」； 一個叫 以利以謝 ，因為 摩西 說：「我父親的上帝幫助我，從法老的刀下拯救了我。」 摩西 的岳父 葉特羅 帶著 摩西 的妻子和兩個兒子來到上帝的山見 摩西 ，就是 摩西 在曠野安營的地方。 葉特羅 事先差人，把他帶著 摩西 的妻子和兩個兒子要來的消息通知 摩西 。 摩西 出去迎接岳父，向他下拜，與他親吻，彼此問安，然後大家都進了帳篷。 摩西 把耶和華為拯救 以色列 人而向法老和 埃及 人所行的事，以及怎樣救百姓脫離路上遇見的種種困難，都告訴了 葉特羅 。 葉特羅 為耶和華恩待 以色列 人、把他們救出 埃及 而高興， 便說：「耶和華當受稱頌，因為祂從 埃及 人和法老手中拯救了你們，把這百姓從 埃及 人手中拯救了出來。 我現在知道，耶和華比一切神明都偉大，因為祂懲治了虐待這些百姓的狂妄之徒。」 摩西 的岳父 葉特羅 說完，便向上帝獻燔祭及其他祭物。 亞倫 和 以色列 的長老都來與他一起在上帝面前吃飯。 第二天， 摩西 坐著審理百姓的糾紛，百姓從早到晚都站在 摩西 周圍。 摩西 的岳父 葉特羅 看見 摩西 對百姓所行的一切，就對 摩西 說：「你為什麼這樣處理百姓的事？為什麼你獨自坐著，眾百姓從早到晚都站在你周圍？」 摩西 對岳父說：「因為他們來我這裡求問上帝。 他們有糾紛就來我這裡，我為雙方定奪是非，教他們認識上帝的律例和法度。」 摩西 的岳父 葉特羅 勸 摩西 說：「這不是好方法， 你和這些百姓都會疲憊不堪，你一個人無法擔當如此繁重的工作。 你要聽我的勸告，願上帝與你同在。你要做百姓的代表，把案件奏明上帝， 又要教導他們律例和法度，指示他們當行的道、當做的事。 此外，你要在民中挑選一些敬畏上帝、有才幹、誠實、正直、憎惡不義之財的人，派他們做千夫長、百夫長、五十夫長和十夫長，管理百姓。 讓他們隨時為百姓判案，處理小糾紛，遇到大事才由你審理。有他們分擔你的責任，你會更輕省。 如果你這樣做，並且上帝也這樣吩咐你，你就能承受得住，百姓也可以平安地回家。」 於是， 摩西 接納了岳父的建議，依言而行， 從百姓中挑選有才幹的人，委派他們做百姓的領袖，擔任千夫長、百夫長、五十夫長和十夫長。 他們負責隨時審理百姓的事，遇到難斷的案件就呈到 摩西 那裡，自己則審理普通的事。 之後， 摩西 為岳父送行， 葉特羅 就返回了家鄉。 以色列 人離開 埃及 滿三個月的那一天，他們來到 西奈 曠野。 他們離開 利非訂 ，來到 西奈 曠野，在那裡的山下安營。 摩西 上山到上帝那裡，耶和華從山上呼喚他說：「你告訴 雅各 家，告訴 以色列 人， 『我怎樣對付 埃及 人，怎樣像鷹一樣把你們背在翅膀上帶來歸屬我，你們都看見了。 現在，你們若真心聽從我的話，遵守我的約，就必在萬民中做我寶貴的產業，因為普天下都是我的。 你們要歸於我，作祭司之國、聖潔之邦。這些話你要告訴 以色列 人。』」 摩西 召集 以色列 的長老，把耶和華對他的一切吩咐都轉告他們。 百姓都齊聲回答說：「凡耶和華所吩咐的，我們都願意遵從。」 摩西 便把他們的話回報耶和華。 耶和華對 摩西 說：「我會在密雲中臨到你那裡，使百姓也可以親耳聽見我與你說話的聲音，這樣他們就會永遠信賴你。」 摩西 把 以色列 人的話回報耶和華。 耶和華對 摩西 說：「你現在回到他們那裡，吩咐他們今天和明天要潔淨自己，洗淨衣服， 到後天都要預備好，因為這一天耶和華要在百姓眼前降臨在 西奈 山上。 此外，你要在山的四圍劃定界限，吩咐百姓不得上山或觸碰山的邊界，觸碰者必被處死。 你們不可用手碰違例者，要用石頭打死他或用箭射死他，無論人畜，都不可存活。等到角聲長鳴時，百姓才可上山。」 於是， 摩西 下山回到百姓那裡，吩咐他們各人潔淨自己，洗淨衣服。 又吩咐他們說：「到後天一切都要準備好，這期間你們不可親近女人。」 到了第三天早晨，山上雷電大作，烏雲密佈，又有嘹亮的號角聲，營中的百姓都膽戰心驚。 摩西 率領百姓出營迎接上帝，他們都站在山腳下。 因為耶和華在火中降臨到 西奈 山，山上瀰漫著濃煙，滾滾上騰，好像一個大火窯，整座山劇烈震動。 號角聲越來越嘹亮。 摩西 說話，上帝用雷鳴回應他。 耶和華降臨在 西奈 山頂，召 摩西 到山頂， 摩西 就上去了。 耶和華對 摩西 說：「你下去警告百姓不可闖過界限到我這裡觀看，以免很多人死亡。 吩咐到我面前來的祭司要潔淨自己，免得我忽然出來擊殺他們。」 摩西 對耶和華說：「百姓不能上 西奈 山，因為你已經吩咐我們要在山的四圍劃定界限，使這山聖潔。」 耶和華對他說：「你下去把 亞倫 一起帶來，祭司和百姓仍要留在原來的地方，不得亂闖到我面前，免得我忽然出來擊殺他們。」 摩西 就下去，把耶和華的話轉告給百姓。 以下是上帝的訓示： 「我是你的上帝耶和華，曾把你從受奴役之地 埃及 領出來。 「除我以外，你不可有別的神明。 不可為自己雕刻神像，不可仿照天上、地上和地底下水中的任何形像造神像， 不可跪拜它們，也不可供奉它們，因為我——你的上帝耶和華痛恨不貞，我必追討背棄我之人的罪，從父到子直到三四代。 但那些愛我、遵守我誡命的人，我必以慈愛待他們，直到千代。 不可妄用你上帝耶和華的名，違者必被耶和華定罪。 要謹記安息日，守為聖日。 你一週可勞碌工作六天， 但第七天是你的上帝耶和華的安息日，這一天你和兒女、僕婢、牲畜及你那裡的外族人不可做任何工。 因為耶和華用六天創造了天地、海洋和其中的萬物，第七天便休息了，所以耶和華賜福安息日，把它定為聖日。 要孝敬父母，以便在你的上帝耶和華要賜給你的土地上享長壽。 不可殺人。 不可通姦。 不可偷盜。 不可作偽證陷害人。 不可貪戀別人的房屋，不可貪戀別人的妻子、僕婢、牛驢或其他任何物品。」 那時雷電交加，號角嘹亮，山上冒煙，百姓見此情景，都嚇得渾身顫抖，不敢挨近。 他們對 摩西 說：「求你跟我們說話，我們必聽從。不要讓上帝直接跟我們說話，恐怕我們會喪命！」 摩西 對百姓說：「不要害怕，上帝降臨是要試驗你們，好讓你們時時敬畏祂，不致犯罪。」 百姓都站得遠遠的， 摩西 獨自走進上帝所在的密雲中。 耶和華吩咐 摩西 對 以色列 百姓說：「既然你們已經親眼看見我從天上向你們說話， 你們不可製造神像與我並立，不可為自己製造金銀神像。 你們要為我築一座土壇，把你們的牛羊獻在壇上作燔祭和平安祭。凡是我使自己的名被尊崇的地方，我會親臨那裡賜福給你們。 你們若為我築石壇，不可用鑿刻的石頭，因為用工具鑿刻的石頭會玷污祭壇。 不可踩著臺階登我的祭壇，免得露出你們的下體。 「你要向百姓頒佈下列法令。 你若買一個 希伯來 人當奴僕，他必須服侍你六年，到第七年便可以獲得自由，不用支付任何贖金。 他來的時候若是單身，就可以單身離開。他來的時候若有妻子，就可以帶妻子一起離開。 倘若主人給他娶了妻，妻子生了兒女，那麼期滿的時候，他只能單獨離開，他的妻兒要歸主人。 倘若奴僕說，『我愛我的主人和我的妻子兒女，我不願意離去做自由人。』 主人就要帶他到審判官面前，讓他靠著門或門框，用錐子為他穿耳洞。這樣，他就要永遠服侍主人。 倘若有人把女兒賣為婢女，她不可像男僕那樣離開。 倘若買她的主人本想把她留給自己，後來卻不喜歡她，就必須讓她贖身。主人無權把她轉賣給外族人，因為是主人對她不守信用。 倘若是買來給自己的兒子，就要把她當作自己的女兒一般看待。 倘若有人娶了婢女為妻，後來又另娶，他還是要照常供給她飯食和衣服，並履行同房的義務。 倘若主人不履行以上的三個條件，婢女就可以隨時離開，不用繳付任何贖金。 「打人致死的，必須被處死。 倘若不是故意殺人，而是上帝許可那人死在他手裡，他就可以逃往我指定的地方。 倘若是蓄意殺人，就算他逃到我的祭壇那裡，也要把他拉出來處死。 毆打父母的，必須被處死。 綁架他人販賣或自用的，必須被處死。 咒罵父母的，必須被處死。 倘若吵架時一方用拳頭或石塊致另一方受傷、躺臥在床，但不至於死， 日後能起床扶著拐杖到戶外走，傷人者便不算有罪，但要賠償受傷者停工期間的損失，並要負責治好他。 「倘若有人用棍子打他的僕婢，導致僕婢當場死亡，他必須受懲罰。 倘若傷者過了一兩天才死去，主人就可免刑，因為死者是他的財產。 倘若有人彼此鬥毆，傷了孕婦，導致早產，但未造成其他傷害，傷人者要按她丈夫所要求的金額，經審判官判定以後，如數賠償。 倘若還有其他傷害，傷人者就要以命償命， 以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳， 以燒傷還燒傷，以創傷還創傷，以毆打還毆打。 「主人若打壞僕婢的一隻眼睛，就要因此讓僕婢自由離去。 同樣，倘若他打掉了僕婢的一顆牙齒，也要因此而釋放僕婢。 「倘若有牛牴死了人，要用石頭打死那頭牛，並且不可吃牠的肉，牛的主人可算無罪。 但倘若牛常常用角牴人，並且已經有人向牛的主人投訴，他卻不拴好牛，以致牛牴死了人，就要用石塊打死牛，並處死主人。 若判他以錢贖命，不論金額多少，他都得照付。 牛若牴死了別人的兒女，也要照以上的條例辦理。 牛若牴死了別人的僕婢，牛的主人要賠七兩銀子 給那僕婢的主人，並要用石頭打死牛。 倘若有人打開井蓋或挖了井後不把井口蓋好，以致有牛或驢掉進井裡， 井的主人就要賠償牲畜的主人，死牲畜則歸井的主人。 倘若某人的牛牴死了別人的牛，兩家的主人就要賣掉活牛，平分所得，同時也要平分那頭死掉的牛。 倘若素知牛好牴，主人卻沒有拴好牠，他就要以牛還牛，死牛則歸他。 「倘若有人偷了別人的牛羊，然後宰了或賣了，他要用五頭牛抵償一頭牛，四隻羊抵償一隻羊。 倘若有人打死正入屋偷竊的賊，這人不算犯殺人罪。 倘若事情發生在白天，家主就犯了殺人罪。倘若盜賊被擒，他就要賠償家主，若他一無所有，就要把他賣為奴隸作賠償。 倘若他偷的牲畜如牛、羊或驢在他手上還活著，他要償還失主雙倍。 「倘若有人在田野或葡萄園裡牧放牲畜，任由牲畜吃別人田裡的農作物或葡萄，他必須拿自己田裡最好的農作物或葡萄作賠償。 倘若田間起火，燒著荊棘，以致燒掉了別人的莊稼、禾捆或整個田園，那點火的人就要賠償一切損失。 「倘若有人把金錢或物件交給鄰居保管，結果在鄰居家遭盜，盜賊被緝拿歸案後要賠償雙倍； 倘若沒捉到盜賊，鄰居就要到審判官那裡證明自己沒有偷拿。 倘若二人之間有什麼糾紛，無論是為了牛、驢、羊、衣服或任何失物，爭執的雙方要把案件呈報審判官，審判官判誰敗訴，誰就要賠償雙倍。 倘若有人把驢、牛、羊或別的牲畜交給鄰居看管，牲畜死傷或被人搶走，並且無人看見， 看守的人就要在耶和華面前起誓沒有動鄰居的東西，這樣失主就應當作罷，看守的人不用賠償。 但倘若牲畜是被人偷去的，受託人就要賠償失主。 倘若牲畜被野獸撕碎，受託人要把殘骸帶來當證據，無需賠償被撕碎的牲畜。 倘若有人向鄰居借牲畜，牲畜受傷或死掉，而當時物主不在場，借的人就要賠償。 倘若物主當時在場，借的人就不用賠償。倘若牲畜是租來的，租的人只需付租金不用賠償。 「倘若有人誘姦了尚未許配的處女，他就要交出聘禮，娶她為妻； 倘若女方家長反對婚事，男方要付出與聘禮等額的金錢給女方家長。 「凡行邪術的女人，必須被處死。 「與動物性交的人，必須被處死。 「獻祭給耶和華以外的其他任何神明的人，必須被處死。 「不可欺壓在你們中間寄居的人，因為你們在 埃及 也做過寄居的人。 「不可虧待寡婦和孤兒， 倘若你們虧待他們，他們向我呼求，我必聽他們的呼求， 向你們發怒，用刀殺掉你們，使你們的妻子變為寡婦，兒女成為孤兒。 「倘若有貧苦的同胞向你借錢，你不可像放債的一樣收取利息。 倘若你的鄰居把衣服給你作抵押，你要在日落之前把衣服還給他。 因為他只有這件蔽體的衣服，若是沒有，他晚上如何睡覺？他若呼求我，我必垂聽，因為我是仁慈的。 不可褻瀆上帝，也不可咒詛百姓的官長。 你們要向我獻上五穀和新酒，不可遲延。要把你們的長子獻給我。 也要獻上頭生的牛羊，牠們生下來後可以留在母親身邊七天，第八天要獻給我。 你們要做我聖潔的子民，不可吃田野間被野獸咬死的牲畜，要把牠丟給狗吃。 「不可散佈謠言，也不可與惡人聯手作偽證。 不可隨眾行惡。在法庭作證時不可附和多數人，顛倒是非。 在訴訟的事上不可偏袒窮人。 「倘若看見仇人的牛或驢走迷了路，總要牽回去交給他。 倘若遇見仇人的驢被馱的重物壓倒，不可逕自走開，總要幫助仇人抬開重物。 「不可在訴訟案中冤枉窮人。 不可誣告別人，不可殺害正直無辜的人，因為我必懲罰作惡之人。 不可收受賄賂，因為賄賂蒙蔽人的眼目，使人顛倒是非。 不可欺凌在你們中間寄居的人，因為你們也曾經在 埃及 寄居，知道寄居他鄉的滋味。 「六年之內你要耕種收割， 第七年要讓土地休息，不耕不種，你們當中的窮人可以吃田中長出來的，剩下的可以留給動物吃。你也要這樣處理葡萄園和橄欖園。 六天之內，你要工作，但第七天要休息。這樣，牛、驢可以歇息，你家裡的奴僕和寄居的也可以休息。 你們要謹慎遵從我對你們說的話。不可提其他神明的名字，不可從你口中聽到它們的名字。 「你每年要向我守三個節期。 要守除酵節，照我的吩咐在每年亞筆月所定的日期連續吃七天的無酵餅，因為你是在這個月離開了 埃及 。誰也不可空手朝見我。 要在耕種後收取初熟之物的時候守收獲節。要在年終從田間收取勞動成果時守收藏節。 所有的男子都要在這三個節期朝見主耶和華。 「不可把祭牲的血和有酵的餅一起獻給我，也不可把節期祭牲的脂肪留到早晨。 要把田中最好的初熟之物送到你們的上帝耶和華的殿中。不可用母山羊的奶煮牠的小羊羔。 「看啊，我要差遣天使走在你前面，在路上保護你，帶領你到達我所預備的地方。 他是奉我的名來的，你們要謹遵他的話，不可悖逆，不然他必不赦免你們的過犯。 「你若認真聽從他的吩咐，遵行我的話，我就與你的仇敵為敵，與你的對頭作對。 我的天使要走在你前面，帶領你去 亞摩利 人、 赫 人、 比利洗 人、 迦南 人、 希未 人和 耶布斯 人所住的地方，我會把他們全部消滅。 不可叩拜他們的神明，不可供奉它們，也不可效法他們的行為，要徹底拆毀神像，打碎他們的神柱。 你們要事奉你們的上帝耶和華，我必賜給你食物和水，使疾病遠離你們， 在你境內必沒有人流產或不育，我會使你享盡天年。 你所到之處，我必使那裡的人惶恐不安，使你一切的仇敵都在你面前轉身逃跑。 我要派黃蜂做你的先鋒，趕走那些 希未 人、 迦南 人和 赫 人。 我不會在一年之內把這些人全部趕走，免得土地荒涼，野獸氾濫。 我會逐漸地趕走他們，直到你們人丁興旺，可以佔據那片土地。 我給你定下國界，從紅海到 非利士 海岸，從曠野到 幼發拉底 河。我要把其中所有的居民都交在你手中，你要把他們全部趕出去。 不可跟這些民族及其神明立約， 也不可讓這些民族住在你的土地上，免得他們使你得罪我，你若供奉他們的神明，必因此而陷入網羅。」 耶和華又指示 摩西 說：「你和 亞倫 、 拿答 、 亞比戶 及 以色列 的七十位長老上我這裡來，遠遠地敬拜我。 只有你可以靠近我，其他百姓都不得與你一同走近。」 摩西 下山把耶和華的話和法令都告訴百姓，百姓齊聲回答：「我們願意遵行耶和華的一切吩咐。」 摩西 把耶和華的這些話記錄下來。他清早起來，在山腳築了一座壇，立了十二根柱子，代表 以色列 的十二支派。 他又吩咐 以色列 的青年去給耶和華獻燔祭，又獻上公牛作平安祭。 摩西 把祭牲的血一半放在盆裡，一半灑在壇上。 他又把約書念給百姓聽，百姓聽了都說：「我們願意遵行耶和華的一切吩咐，我們願意順服。」 摩西 便把盆中的血灑在百姓身上，說：「這是立約的血，是耶和華按所說的話與你們立約的憑據。」 之後， 摩西 、 亞倫 、 拿答 、 亞比戶 及 以色列 的七十位長老便上了山。 他們都看見了 以色列 的上帝，祂的腳下好像是一片藍寶石，像天一樣明淨。 上帝沒有伸手殺這些 以色列 的首領，允許他們看見祂，在祂面前吃喝。 耶和華對 摩西 說：「你上山到我這裡來，留在這裡，我要把寫著律法和誡命的石版賜給你，你可以用來教導百姓。」 於是， 摩西 帶著他的助手 約書亞 動身上了上帝的山。 離開之前， 摩西 吩咐長老說：「你們在這裡等候我們回來。 亞倫 和 戶珥 跟你們在一起，民中有什麼訴訟的事情，可以去找他們。」 摩西 上了山，密雲遮蓋著整座山。 耶和華的榮耀停留在 西奈 山上，密雲遮蓋了山六天。第七天，耶和華在雲中召喚 摩西 。 在 以色列 人眼中，耶和華的榮耀在山上好像烈火。 摩西 上到山上，走進雲中，在那裡停留了四十晝夜。 耶和華對 摩西 說： 「你去吩咐 以色列 百姓要獻禮物給我。你們要為我收下所有甘心樂意獻上的禮物。 你們要收的禮物是金、銀、銅， 藍色、紫色和朱紅色毛線，細麻，山羊毛， 染成紅色的公羊皮，海狗皮，皂莢木， 燈油，製作膏油和香的香料， 鑲嵌在以弗得和胸牌上的紅瑪瑙及其他寶石。 他們要為我造一座聖所，我好住在他們中間。 你們要完全照我指示的樣式造聖幕和裡面的各樣器具。 「要用皂莢木做一個櫃，長一米一，寬七十釐米，高七十釐米， 裡外都要包上純金，要用金子鑲櫃邊。 再鑄造四個金環，安在櫃的四個腳上，每邊兩個環。 用皂莢木造兩根橫槓，包上金， 然後把橫槓穿過櫃兩邊的金環，便於抬櫃。 橫槓穿進櫃環以後，不可再抽出來。 把我將要賜給你的兩塊約版放在櫃裡。 要用純金造一個施恩 座，長一米一，寬七十釐米。 用金子在施恩座的兩端打造兩個基路伯天使， 跟施恩座連在一起，一端一個。 兩個基路伯天使要面對面朝向施恩座，向上展開翅膀，遮蓋施恩座。 要把施恩座放在櫃上面，把我要賜給你的約版放在櫃裡。 我就在那裡跟你會面，從約櫃上面兩個基路伯天使中間的施恩座上，把要傳給 以色列 百姓的一切誡命告訴你。 「要用皂莢木造一張桌子，長九十釐米，寬四十五釐米，高七十釐米。 整張桌子都要包上純金，四周鑲上金邊， 在桌子四周造一個八釐米寬的外框，外框鑲上金邊。 要造四個金環，安在桌子四角的桌腿上， 金環要靠近外框，以便穿橫槓抬桌子。 兩根橫槓要用皂莢木製作，外面包金，用來抬桌子。 你們要用純金造桌子上的盤、碟和獻酒用的瓶和杯。 桌子上要一直擺著供餅，獻在我面前。 「要用純金造一個燈臺，燈臺的燈座、燈柱、油杯、花萼和花瓣要用一塊純金打造。 燈臺兩邊要各伸出三個分枝，共六個分枝。 每個分枝上要有三個杏花形狀、有花瓣和花萼的杯，六個分枝都是這樣。 燈臺上要有四個杏花形狀、有花瓣和花萼的杯。 燈臺上每一對分枝的相連處要有花萼，三對都是這樣。 整座燈臺，包括花萼和分枝，都要用一塊純金打造。 此外，要為燈臺造七個燈盞，放在燈臺上面，照亮前面的地方。 燈臺用的燈剪和燈花盤都要用純金造。 造整座燈臺和燈臺的器具要用六百八十兩純金。 你務要照著在山上指示你的樣式造各樣器具。 「要用十幅幔子做聖幕，幔子要用細麻和藍色、紫色、朱紅色毛線織成，上面要精工繡製基路伯天使。 每幅幔子的尺寸都一樣，長十二米半、寬一米八。 每五幅連在一起，形成兩幅大幔子。 要在每幅大幔子末幅的邊緣釘上藍色的扣環， 每幅大幔子釘五十個，扣環要兩兩相對， 再做五十個金鉤，把兩幅大幔子連在一起，成為一個完整的聖幕。 「要用山羊毛織十一幅幔子作聖幕的罩棚， 每幅長十三米半、寬一米八。十一幅幔子的尺寸都要一樣。 然後，你們要把五幅連成一大幅，其餘六幅連成一大幅，第六幅要在罩棚前疊起來。 要在這兩幅大幔子末幅的邊緣各釘上五十個扣環， 再做五十個銅鉤，把這兩幅大幔子扣在一起，成為一個完整的罩棚。 鋪罩棚所剩下來的半幅幔子要垂到聖幕後面。 兩旁餘下的幔子可垂在聖幕的兩邊，每邊長四十五釐米，蓋著聖幕。 罩棚上面要蓋一層染成紅色的公羊皮，再蓋一層海狗皮做頂蓋。 「要用皂莢木做支聖幕的木板， 每塊木板長四米半，寬七十釐米。 每塊木板要有兩個接榫，用來銜接。聖幕的所有木板都要這樣。 聖幕的南面要有二十塊木板， 在這些木板下面要造四十個帶凹槽的銀底座，每塊木板下面有兩個，套在木板的兩個接榫上。 聖幕北面也要有二十塊木板， 木板下面同樣有四十個帶凹槽的銀底座，每塊木板下面有兩個銀底座。 聖幕後面，就是西面，要有六塊木板。 聖幕後面的兩個拐角要各有一塊木板， 木板的下端連於底座 ，頂端用一個環固定。兩個拐角都要這樣做。 這樣，後面共有八塊木板，每塊木板下面各有兩個帶凹槽的銀底座，一共有十六個銀底座。 「要用皂莢木做橫閂，聖幕左右兩邊和後面的牆板上要各有五根橫閂， 攔腰固定牆板的那根橫閂要從這端貫穿到那端。 所有的木板和橫閂都要包上金，並要在木板上造金環，用來穿橫閂。 要照著我在山上所指示你的樣式，把聖幕支搭起來。 「要用細麻和藍色、紫色、朱紅色毛線織成一幅幔子，上面精工繡上基路伯天使。 要把這幅幔子掛在四根包金的皂莢木柱上，木柱上有金鉤，木柱立在四個帶凹槽的銀底座上面。 要把整幅幔子掛在木柱的金鉤上，把約櫃抬進幔子裡。這幔子把聖幕分為兩個部分，幔子裡面是至聖所，外面是聖所。 要把施恩座放在至聖所裡面的約櫃上。 桌子要放在幔子的外面、聖幕的北面，燈臺放在南面，跟桌子相對。 要用細麻和藍色、紫色、朱紅色毛線繡製聖幕的門簾。 要用皂莢木做五根掛門簾的柱子，柱子包上金，上面要有金鉤，並要為柱子鑄造五個帶凹槽的銅底座。 「要用皂莢木造一個方形的祭壇，長寬各兩米二，高一米三。 要在壇的四角造四個凸起的角，與壇連成一體，壇外面要包上銅。 用銅造盛壇灰的盆和其他祭壇用具，即鏟、碗、肉叉、火鼎。 要造一個銅網，在銅網的四角造四個銅環。 銅網在祭壇圍邊的下方，向下伸展到祭壇的腰部。 要用皂莢木為祭壇造兩根橫槓，包上銅。 要將兩根橫槓穿在壇兩旁的銅環裡，以便抬壇。 整座壇都用木板製作，壇是中空的。一切都要照我在山上給你的指示去做。 「要為聖幕圍出一個院子。院子南面的帷幔要用細麻織成，長四十五米， 帷幔有二十根柱子，二十個帶凹槽的銅底座，柱子上的鉤和箍都是銀的。 北面的帷幔也是長四十五米，柱子、銅底座、鉤和箍的樣式都與南面的一樣。 院子西面的帷幔寬二十二米半，有十根柱子和十個帶凹槽的底座。 院子東面的帷幔也是寬二十二米半。 入口兩邊的帷幔都是寬七米，各有三根柱子和三個帶凹槽的底座。 院子的入口要有門簾，長九米，用細麻和藍色、紫色、朱紅色毛線繡製，還有四根柱子和四個帶凹槽的底座。 院子四圍的柱子都要有銀箍，所有的鉤子都要用銀製作，帶凹槽的底座要用銅製作。 整個院子長四十五米，寬二十二米半，高兩米二，所有的帷幔都要用細麻精工製作，帶凹槽的底座要用銅製作。 聖幕裡其他一切器具以及聖幕、院子所用的橛子都要用銅製作。 「你要吩咐 以色列 人把榨的純橄欖油給你拿來點燈，使燈常明。 亞倫 和他的子孫要負責照看會幕內遮掩約櫃的幔子外的燈，使燈從晚上到早晨一直在耶和華面前亮著。這是 以色列 百姓世代當守的永久律例。 「你要從 以色列 民中把你的哥哥 亞倫 和他四個兒子 拿答 、 亞比戶 、 以利亞撒 和 以他瑪 帶到你身邊，立他們為祭司事奉我。 你要為你哥哥 亞倫 做聖衣，顯明他職位的榮耀和尊貴。 你要吩咐所有我賦予智慧的巧手裁縫師為 亞倫 縫製衣服，使他分別出來，做聖潔的祭司事奉我。 他們要做的聖衣包括胸牌、以弗得、外袍、雜色的內袍、禮冠和腰帶。要為你哥哥 亞倫 及其眾子做這樣的聖衣，好讓他們做祭司事奉我。 要用金線、細麻及藍色、紫色、朱紅色毛線製作聖衣。 「以弗得要用金線、細麻及藍色、紫色、朱紅色毛線精工製作。 要在以弗得兩邊用兩條肩帶縫合起來。 用金線、細麻及藍色、紫色、朱紅色毛線精工製作腰帶，縫在以弗得上，連成一整件。 「你要拿兩塊紅瑪瑙，刻上 以色列 十二個兒子的名字， 按他們的長幼次序，每一塊寶石刻上六個名字。 要用工匠刻圖章的方法將他們的名字刻在兩塊寶石上，把寶石鑲在兩個金框裡。 然後將鑲著金框的寶石縫在以弗得的兩條肩帶上，作 以色列 人的紀念石。 亞倫 要把他們的名字帶在肩上，在耶和華面前作紀念。 要做兩個金框， 並像搓繩子一樣用純金搓成兩條金鏈，把鏈子連接在鑲寶石的金框上。 「要精工製作一個用來明白上帝旨意的胸牌，製作的方法和造以弗得一樣，用金線、細麻及藍色、紫色、朱紅色毛線製作。 胸牌是方形的，長寬各二十二釐米，分成上下兩層。 上面要鑲上四行寶石：第一行是紅寶石、黃玉和翠玉； 第二行是綠寶石、藍寶石和金剛石； 第三行是紫瑪瑙、白瑪瑙和紫晶； 第四行是水蒼玉、紅瑪瑙和碧玉。這些寶石都要鑲在金框上。 要用刻圖章的方法在每一顆寶石上刻一個 以色列 兒子的名字，十二顆寶石代表十二支派。 「要用純金擰成兩條像繩子一樣的鏈子，連在胸牌上， 造兩個金環安在胸牌兩端， 把兩條金鏈分別繫在胸牌兩端的金環上， 再把金鏈的另兩端接在兩個金框上，安在以弗得前面的肩帶上。 造兩個金環，安在靠近以弗得內邊的胸牌下兩端。 再造兩個金環，安在以弗得前面兩條肩帶下端，靠近精緻的以弗得腰帶上方的接縫處。 再用一條藍色的帶子繫住以弗得和胸牌上面的金環，使胸牌貼在精工織成的以弗得腰帶上，不會從以弗得上鬆脫。 亞倫 進聖所時，要佩戴這塊刻著 以色列 眾子名字、用來做判斷的胸牌，在耶和華面前常作紀念。 又要把烏陵和土明放在胸牌裡面， 亞倫 到耶和華面前的時候，要佩帶這胸牌，以便明白上帝的旨意，為 以色列 人做決定。 「也要縫製一件藍色的以弗得的外袍， 袍上要留領口，領口周圍要織領邊，就像鎧甲的領口，免得領口破裂。 外袍的底邊要另外用藍色、紫色、朱紅色毛線做成石榴狀的飾物，石榴間要掛金鈴鐺。 一個石榴一個金鈴鐺，相間排列，圍在外袍的底邊。 亞倫 事奉的時候，要穿上這外袍，以便他進聖所到耶和華面前和出聖所的時候，鈴鐺會發出響聲，他就不至於死。 「你也要用純金造一塊牌子，以刻印章的方法刻上『耶和華的聖物』的字樣， 再拿一條藍色帶子，把它繫在禮冠前面。 亞倫 要把這金牌戴在額上，表示他承擔 以色列 人獻聖物時的過犯，這聖物是 以色列 百姓特別獻上的禮物。這金牌要常常留在 亞倫 的額上，好使百姓蒙耶和華悅納。 「要用細麻布縫製祭司的內袍，用細麻布做禮冠，腰帶上要有刺繡， 也要為 亞倫 的兒子們縫製內袍、腰帶、頭巾，顯明他們職位的榮耀和尊貴。 給你哥哥 亞倫 及其眾子穿上這些衣服後，你要用油膏立他們，使他們分別出來，做聖潔的祭司事奉我。 「要用細麻布為他們做褲子，以遮蓋下體，褲子要從腰部到大腿。 亞倫 父子們進會幕或走近祭壇到聖所事奉的時候，都要穿上褲子，免得擔負罪責而死亡。這是 亞倫 及其子孫永遠當守的律例。 「你要使 亞倫 父子們分別出來，做聖潔的祭司事奉我。做法如下：你要選一頭公牛犢和兩隻毫無殘疾的公綿羊， 用細麵粉預備無酵餅、調上油的無酵餅和塗上油的無酵薄餅。 所有的餅都要用一個籃子盛，連同公牛和綿羊一起帶到會幕那裡。 你要把 亞倫 父子們帶到會幕門口，用水洗他們， 然後給 亞倫 穿上內袍、以弗得和以弗得的外袍，戴上胸牌，束上精緻的以弗得帶子， 戴上禮冠，把聖冠 繫在禮冠上。 之後，把膏油倒在他頭上，立他為祭司。 接著輪到 亞倫 的兒子們，要給他們穿上內袍， 為他們束上腰帶，戴上頭巾，他們就按永遠的律例得到祭司的職分。你要這樣把聖職授予他們。 「你要把公牛牽到會幕前面， 亞倫 父子們要把手按在公牛頭上。 你要在會幕門前，在耶和華面前宰公牛。 要取些公牛的血帶到祭壇那裡，用手指把血抹在祭壇凸起的四角上，再把剩下的血倒在壇腳。 再把包裹內臟的脂肪、肝葉、兩個腎臟和腎臟上的脂肪都放在祭壇上燒掉。 但公牛的皮、肉和糞要拿到營外焚燒。這是贖罪祭。 「要把一隻公綿羊牽來， 亞倫 父子們要把手按在羊頭上， 然後你要宰羊，把血灑在祭壇四周。 再把羊切成塊狀，用水洗淨所有的內臟和腿，跟肉塊和頭放在一起。 然後，把整隻羊放在祭壇上焚燒，這是獻給耶和華的燔祭，是蒙耶和華悅納的馨香火祭。 「你要把另一隻公綿羊牽來， 亞倫 父子們要把手按在羊頭上， 然後你要宰羊，取一點血塗在 亞倫 和他兒子們的右耳垂、右手大拇指和右腳大腳趾上，剩下的血就灑在祭壇四周。 再從祭壇上取些血，與膏油一起灑在 亞倫 父子及其衣服上。這樣，他們和他們的衣服就會變得聖潔。 「你要取出羊的脂肪、肥尾巴、包裹內臟的脂肪、肝葉、兩個腎臟、腎臟上的脂肪和右腿，因為這是授聖職時所獻的羊。 再從耶和華面前裝無酵餅的籃子裡取一個餅、一個油餅和一個薄餅。 把這些都放在 亞倫 父子們手中，作為搖祭在耶和華面前搖一搖。 然後，你要把這些祭物接過來，放在祭壇的燔祭上焚燒獻給耶和華，成為蒙耶和華悅納的馨香火祭。 你要拿起 亞倫 承受聖職時所獻的那只公綿羊的胸肉，作為搖祭在耶和華面前搖一搖。之後，這份祭肉就歸你。 「你要將屬於 亞倫 父子們、授聖職時所獻公綿羊的搖祭胸肉和舉祭腿肉分別出來，使之聖潔。 這些祭物要從 以色列 人所獻的平安祭中取出來，歸給 亞倫 父子們，作為永遠的定例。這是 以色列 人當向耶和華獻的祭物。 「 亞倫 的聖衣要留給他的子孫，他們可以穿上這聖衣受膏，承受聖職。 接替 亞倫 做祭司的那位後裔，每次進會幕的聖所供職時，都要一連七天穿著聖衣。 「你要在聖潔的地方煮授聖職時所用的公綿羊肉。 亞倫 父子們可以在會幕的門前吃這公綿羊祭肉和籃內的餅。 他們要吃這些在授聖職時用來贖罪、使他們聖潔的祭物。但祭司以外的人不能吃，因為這些是聖物。 若有授聖職時所獻的肉或餅留到早晨，就要燒掉，不可再吃，因為這些都是聖物。 「你要照我的吩咐，為 亞倫 父子們舉行授聖職禮，歷時七天。 每天要獻一頭公牛作贖罪祭，來潔淨祭壇，然後用膏油抹祭壇，使祭壇聖潔。 連續七天都要這樣做，使祭壇完全聖潔，凡是碰到祭壇的都變得聖潔。 「你每天要在祭壇上獻兩隻一歲的公羊羔， 早晨和黃昏各獻一隻。 要用一公斤細麵粉調一升橄欖油做成素祭，與早晨獻的羊羔一同獻上，再獻上一升酒作奠祭。 黃昏獻第二隻羊時，也要跟早晨一樣同時獻上素祭和奠祭，作為蒙耶和華悅納的馨香火祭。 「你們世世代代要不斷地在我面前獻上燔祭，祭禮要在會幕門前舉行，這會幕就是我跟你們會面交談的地方。 我要在那裡和 以色列 人相會，我的榮耀將使會幕聖潔。 「我要使會幕和祭壇聖潔，也要使 亞倫 父子們聖潔，做祭司事奉我。 我要住在 以色列 人中間，做他們的上帝。 他們必知道我是他們的上帝耶和華。我帶領他們離開 埃及 ，就是為了要住在他們中間。我是他們的上帝耶和華。 「你要用皂莢木造一座燒香用的壇。 壇是四方形的，長寬各四十五釐米，高九十釐米，壇上面凸起的四角與壇連成一體。 壇頂、壇的四面和壇上凸起的角要包上純金，四周鑲上金邊。 要在壇兩側的金邊下面安兩個金環，使橫槓穿過金環，以便抬香壇。 要用皂莢木造橫槓，包上金。 要把香壇放在約櫃前幔子的外面，對著約櫃上的施恩座，就是我要跟你會面的地方。 「 亞倫 每天早上料理燈臺的時候，要在這壇上燒芬芳的香。 黃昏點燈的時候，他也要在耶和華面前燒香，世世代代都要如此。 不可在這香壇上燒別的香料，不可用這壇來獻燔祭或素祭，也不可在上面澆奠祭。 亞倫 每年要用贖罪祭牲的血在壇的角上行一次贖罪禮，世代如此。這是耶和華至聖的壇。」 耶和華對 摩西 說： 「你統計 以色列 人口的時候，每一個被統計的男子都要繳付贖價給耶和華，贖回自己的性命，免得在統計人口期間發生災禍。 凡被統計的人都要付六克銀子，即十季拉，以聖所的秤為準，作為獻給耶和華的禮物。 凡被統計的，年齡在二十歲以上的男子都要獻此禮物給耶和華。 富有的不用多繳，貧窮的也不可少付，每個人都要獻六克銀子給耶和華，用來贖自己的性命。 要向 以色列 人收贖命的款項，供會幕使用，可以使 以色列 人在耶和華面前蒙眷顧，贖性命。」 耶和華對 摩西 說： 「你用銅造一個洗濯盆和盆座，放在會幕和祭壇之間，盆裡盛著水， 供 亞倫 父子們洗手洗腳， 他們進會幕或到壇前給耶和華獻火祭之前，一定要用水洗濯才可以供職，免得死亡。 他們要洗手洗腳，免得死亡，這是 亞倫 及其子孫世代當守的永久律例。」 耶和華對 摩西 說： 「要用上等的香料，就是沒藥汁六公斤、香肉桂和菖蒲各三公斤、 肉桂皮六公斤，都按聖所的秤為準，再加上橄欖油四升， 按著調製香料的方法製作聖膏油。 要用這些膏油來抹會幕、約櫃、 桌子和桌上所有的器具、燈臺和燈臺上的器具、香壇、 燔祭壇和壇上所有的器具、洗濯盆和盆座。 你要使這一切聖潔，成為至聖之物。凡碰到它們的都會聖潔。 「你也要用這油來膏 亞倫 父子們，使他們分別出來，做聖潔的祭司事奉我。 你要把我的話告訴 以色列 百姓，『我要世世代代以這油為聖膏油。 不要把這膏油用在普通人身上，也不可仿製，因為這是聖膏油，你們也要視之為聖物。 任何人若仿製或用這油抹祭司以外的人，要將他從民中剷除。』」 耶和華對 摩西 說：「要取各種芬芳的香料，就是蘇合香、香螺、白松香和純乳香，分量相同， 用調製香料的方法調製，加上鹽，做成純淨聖潔的香。 你們要把一些香搗成極細的粉末，放在會幕內的約櫃前面，就是我與你會面的地方，你們要視這香為至聖之物。 你們不可用同樣的配方為自己做香，要視它為耶和華的聖物。 任何人若仿製這香，自己拿來私用 ，必從民中被剷除。」 耶和華對 摩西 說： 「看啊，我已經親自在 猶大 支派中選出 戶珥 的孫子、 烏利 的兒子 比撒列 ， 用我的靈充滿他，使他有聰明智慧，精於各種技能和手藝， 能用金、銀和銅製造精巧的器具， 又能雕刻和鑲嵌寶石，精通木工和各種手藝。 我委派 但 支派 亞希撒抹 的兒子 亞何利亞伯 做他的助手。至於其他能工巧匠，我已賜給他們智慧，好照我對你的吩咐製造一切器具， 即會幕、約櫃和約櫃上面的施恩座、會幕裡面所有的器具、 桌子和桌上的器具、純金的燈臺和燈臺的一切器具、香壇、 燔祭壇和壇上的一切器具、洗濯盆和盆座， 還有精工製作的禮服，即 亞倫 祭司的聖衣及其眾子供祭司之職時穿的禮服， 以及膏油和聖所使用的芬芳的香。他們要照我對你的吩咐去做。」 耶和華對 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 百姓務必守我的安息日，因為這是我與你們之間世世代代的記號，叫你們知道使你們聖潔的是我耶和華。 你們要守安息日，以它為聖日。凡不守這日的，必被處死。凡在這天工作的，必從民中被剷除。 一週要工作六天，第七天是完全休息的安息日，是耶和華的聖日。凡在安息日做工的，必被處死。 因此， 以色列 人世世代代都要守安息日，作為永久的約， 這是我和 以色列 人之間永久的記號。因為耶和華用六天的時間創造天地，在第七天停工休息。」 耶和華在 西奈 山對 摩西 說完這些話以後，就把自己用指頭刻上誡命的兩塊石版交給 摩西 。 百姓見 摩西 遲遲沒有下山，就聚集到 亞倫 那裡，對他說：「帶我們出 埃及 的那個 摩西 不知怎樣了，你給我們造神像來帶領我們吧。」 亞倫 對他們說：「你們去摘下妻子、兒女的金耳環，拿來給我。」 百姓就都摘下金耳環交給 亞倫 。 亞倫 接過這些金耳環，用它們鑄造了一頭牛犢。他們說：「 以色列 人啊，這就是帶你們出 埃及 的神明。」 亞倫 見狀便在牛犢前面築了一座壇，然後宣告說：「明天是耶和華定的節期。」 第二天清晨，百姓都上前來獻燔祭和平安祭，獻完祭後就坐下吃喝，起來狂歡。 耶和華對 摩西 說：「你下山吧，你的百姓，就是你從 埃及 領出來的那些人已經敗壞了。 他們這麼快就偏離了我吩咐他們走的道路，為自己造了一頭牛犢來叩拜獻祭，說，『 以色列 人啊，這就是帶你們出 埃及 的神明。』」 耶和華又說：「我看到了，這些百姓真是頑固不化。 你不要阻止我，我要向他們發烈怒，毀滅他們。我要使你成為大國。」 摩西 懇求他的上帝耶和華說：「耶和華啊，你為什麼要向你的子民發烈怒呢？這些子民是你親自用神蹟和大能從 埃及 領出來的。 難道你要讓 埃及 人議論說你領他們出來是出於惡意，是為了在山野之間殺掉他們，從地上滅絕他們嗎？求你息怒，施憐憫，不要降禍給你的子民。 求你顧念你的僕人 亞伯拉罕 、 以撒 和 以色列 ，你曾憑自己向他們起誓說，『我必使你們的後代像天上的星星那麼多。我應許給你們後代的這整片土地，我必賜給他們作永遠的產業。』」 耶和華聽了 摩西 的話，就施憐憫，不把所說的災禍降在百姓身上。 摩西 轉身下山，手裡拿著兩塊約版，約版的正反兩面都有字。 石版是上帝做的，字是上帝刻的。 約書亞 聽見山下百姓嘈雜的喊叫聲，便對 摩西 說：「營地裡有打仗的聲音。」 摩西 對他說：「這不是打勝仗的聲音，也不是打敗仗的聲音，而是歌唱的聲音。」 摩西 走近營地的時候，看見牛犢，又看見百姓在跳舞，心中大怒，便把手上的兩塊石版摔碎在山腳下， 又焚燒他們鑄造的牛犢，把它磨成粉末撒在水面上，叫 以色列 百姓喝。 摩西 對 亞倫 說：「這些百姓對你做了什麼？你竟使他們陷入大罪中！」 亞倫 回答說：「求我主不要動怒，你知道這些人專門作惡。 他們對我說，『為我們造神明來帶領我們吧，因為帶我們出 埃及 的那個 摩西 不知怎樣了。』 於是，我吩咐他們摘下金耳環給我，我把這些金耳環扔進火裡，這頭牛犢就出來了。」 摩西 見百姓放肆， 亞倫 縱容他們，使他們成為敵人的笑柄， 便站在營門口對會眾說：「凡跟從耶和華的，都站到我這邊來。」所有的 利未 人都聚集到 摩西 身邊。 摩西 對他們說：「 以色列 的上帝耶和華這樣說，『你們各人帶著刀，從這個門到那個門，走遍整個營，不論遇見的是兄弟、夥伴還是鄰居，只管殺他們。』」 利未 人便照 摩西 的話去做。那一天，約有三千人被殺。 摩西 對 利未 人說：「今天你們已經把自己奉獻給耶和華了，因為你們大義滅親，祂今天必賜福給你們。」 第二天， 摩西 對百姓說：「你們犯了大罪，我現在要到耶和華那裡，也許可以為你們贖罪。」 摩西 回到耶和華那裡，說：「唉，百姓犯了大罪，用金子為自己造了神像。 懇求你赦免他們的罪，不然請你從你的冊子上抹掉我的名字吧。」 耶和華對 摩西 說：「誰得罪我，我就從我的冊子上抹掉誰的名字。 你現在回去帶領這些百姓，往我指示你的地方去，我的天使必在你前面引路。只是到我懲罰的日子，我必因他們的罪懲罰他們。」 耶和華擊殺百姓，是因為他們曾與 亞倫 一起造牛犢。 耶和華對 摩西 說：「現在你和你從 埃及 領出來的百姓要離開這裡，去我向 亞伯拉罕 、 以撒 和 雅各 起誓要賜給他們後代的地方。 我必差遣天使走在你們前面，趕出當地的 迦南 人、 亞摩利 人、 赫 人、 比利洗 人、 希未 人和 耶布斯 人。 你們要去那奶蜜之鄉。但我不會跟你們一起去，免得我在途中就把你們滅絕了，因為你們是頑固不化的百姓。」 百姓聽見這壞消息，都非常哀傷，不再佩戴飾物了。 耶和華對 摩西 說：「你去向 以色列 百姓宣佈，『你們這些頑固不化的人，我就是跟你們在一起待一刻，都恐怕會滅絕你們。現在你們要摘下自己身上的飾物，我再決定怎樣處置你們。』」 因此， 以色列 百姓從 何烈 山開始就不再佩戴飾物了。 摩西 通常把帳幕支搭在營外離百姓較遠的地方， 摩西 稱帳幕為會幕。凡求問耶和華的，都會去那裡。 當 摩西 離營去會幕的時候，百姓就都一同起來，各人站在自己的帳篷門口目送 摩西 走進會幕。 摩西 進入會幕後，便有雲柱降下來，停在會幕門口，耶和華就跟 摩西 說話。 百姓一看見雲柱停在會幕門口，就都站在自己的帳篷門口敬拜。 耶和華跟 摩西 面對面說話，好像兩個朋友談話一樣。然後， 摩西 返回營中，但他的年輕助手、 嫩 的兒子 約書亞 仍然留在會幕。 摩西 對耶和華說：「你吩咐我帶領這些百姓，卻沒有告訴我你將要派誰與我同去，只說，『我憑名字認識你，你在我面前蒙了恩。』 我若已經在你面前蒙恩，就求你把你的道路指示我，好讓我認識你，繼續在你面前蒙恩。求你顧念這民族是你的子民。」 耶和華回答他說：「我必親自與你同去，使你平安穩妥。」 摩西 說：「你若不與我們同去，就不要帶我們離開這裡。 你若不與我們同去，誰會知道我和你的子民在你面前蒙了恩呢？豈不是因為你的同在，才使我們不同於地上其他民族嗎？」 耶和華回答說：「我答應你的請求，因為你在我面前蒙了恩，我憑名字認識你。」 摩西 說：「求你向我彰顯你的榮耀。」 耶和華說：「我必叫你看見我一切的美善，我要在你面前宣告我的名耶和華，我要恩待誰就恩待誰，我要憐憫誰就憐憫誰。 但你不能看我的臉，因為凡看見的人，都不能存活。 你要站在我旁邊的磐石上， 我的榮耀經過你面前的時候，我會先把你安置在石縫裡，用我的手遮掩你，直到我從你面前走過。 然後我會收回我的手，你就可以看見我的背，但看不到我的臉。」 耶和華對 摩西 說：「你要鑿出兩塊石版，跟你之前摔碎的兩塊一樣，我要把前兩塊石版上的字刻在上面。 明天清早你要預備好，你要上 西奈 山頂來見我。 誰也不可與你同來，整座山上都不可有人，就是牛羊也不得在山前吃草。」 於是， 摩西 鑿出兩塊石版，與前兩塊一樣。他清早起來，照著耶和華的吩咐拿著兩塊石版上了 西奈 山。 耶和華在雲中降臨和 摩西 一同站在那裡，宣告祂的名耶和華。 耶和華在 摩西 面前經過，並且宣告說：「我是耶和華，我是耶和華，是有憐憫和恩典的上帝，不輕易發怒，充滿慈愛，無比信實， 向千萬代彰顯慈愛，赦免罪愆、過犯和罪惡，但決不免除罪責，必向子孫追討父輩的罪債，直到三四代。」 摩西 急忙俯伏在地上敬拜， 說：「主啊，如果我在你面前蒙了恩，求你與我們同行。雖然百姓頑固不化，求你赦免我們的過犯和罪惡，接納我們做你的產業。」 耶和華說：「我要與你立約，我要在你所有的百姓面前行奇事，是天下萬國從未有過的奇事，你周圍的外族人必看見我為你做的可畏之事。 你要遵行我今天的吩咐。我必從你面前趕走 亞摩利 人、 迦南 人、 赫 人、 比利洗 人、 希未 人和 耶布斯 人。 你要謹慎，到了目的地後，不可與當地的居民立約，免得因此而陷入網羅。 相反，要拆掉他們的祭壇，打碎他們的神柱，砍下他們的亞舍拉神像。 不可拜別的神明，因為耶和華是痛恨不貞的上帝，祂名為『痛恨不貞』。 「不可與當地的居民立約，免得他們與自己的神明苟合獻祭時邀請你，你就吃他們的祭物， 給兒子娶他們的女兒為妻，以致她們與自己的神明苟合時誘使你的兒子犯同樣的罪。 「不可為自己鑄造神像。 「要守除酵節，照我的吩咐在亞筆月所定的時間吃七天的無酵餅，因為你是在亞筆月離開 埃及 的。 「凡是頭胎生的都屬於我，包括牲畜中一切頭胎生的公牛和公羊。 頭胎生的驢要用羊贖回，如果不用羊贖回，就要打斷牠的脖子。凡頭胎生的男嬰，都要贖回他的性命。誰也不可空手來朝見我。 「一週工作六天，第七天要休息，就是耕種和收割時也要休息。 「在收割初熟麥子的時候，要守七七收獲節，年底要守收藏節。 所有的男子都要每年三次朝見主耶和華—— 以色列 的上帝。 我要從你面前趕走外族人，擴張你的領土。你一年三次朝見你的上帝耶和華時，必沒有人貪戀你的土地。 「不可把祭牲的血和有酵的餅一起獻給我，也不可把逾越節的祭物留到早晨。 「要把田中最好的初熟之物送到你們的上帝耶和華的殿中。 「不可用母山羊的奶煮牠的小羊羔。」 耶和華又對 摩西 說：「你要把我說的這些話記錄下來，因為我要按這些話跟你和 以色列 人立約。」 摩西 在耶和華那裡待了四十晝夜，不吃也不喝。耶和華把約的內容，就是十條誡命，寫在石版上。 摩西 手裡拿著兩塊約版下 西奈 山，他不知道自己因為曾與耶和華說話而臉上發光。 亞倫 和所有的 以色列 百姓看見 摩西 臉上發光，都不敢走近他。 摩西 召他們過來， 亞倫 和會眾的首領便上前來。 摩西 與他們說話。 之後，所有的 以色列 人都來到他面前，他就把耶和華在 西奈 山上的吩咐都告訴他們。 說完之後，他就用帕子遮住自己的臉。 他每次進到會幕跟耶和華說話時，就揭開帕子，出來後便把耶和華的吩咐告訴 以色列 百姓。 百姓看到他臉上發光，他就再用帕子遮住臉，直到下次進去與耶和華說話的時候才揭開。 摩西 招聚 以色列 全體會眾，對他們宣佈說：「以下是耶和華吩咐你們遵守的事。 一週可以工作六天，但第七天是你們為耶和華守的聖日，是完全休息的安息日。凡在這一天工作的，必被處死。 在安息日，你們的任何住處都不可生火。」 摩西 對 以色列 全體會眾說：「以下是耶和華給你們的吩咐。 「你們要獻物品給耶和華。凡慷慨樂捐的，都可以把下列物品獻給耶和華為禮物，即金、銀、銅， 藍色、紫色和朱紅色毛線，細麻，山羊毛， 染成紅色的公羊皮，海狗皮，皂莢木， 燈油，製作膏油和香的香料， 鑲嵌在以弗得和胸牌上的紅瑪瑙及其他寶石。 「你們當中的能工巧匠都要來建造耶和華所吩咐的物件， 即聖幕和聖幕的罩棚、頂蓋、鉤子、木板、橫閂、柱子和帶凹槽的底座； 約櫃和抬約櫃的橫槓、施恩座和遮掩約櫃的幔子； 桌子和抬桌子的橫槓、桌上的一切器具和供餅； 燈臺和燈臺用的器具、燈盞和燈油； 香壇和抬香壇的橫槓、膏油和芬芳的香；聖幕門口的簾子； 燔祭壇、祭壇的銅網、抬祭壇的橫槓、祭壇用的一切器具、洗濯盆和盆座； 院子的帷幔、懸掛幔子的柱子和底座、院子入口的門簾； 聖幕及院子用的橛子和繩子； 在聖所供職時穿的精製禮服、 亞倫 祭司的聖衣及其眾子供祭司之職時穿的衣服。」 之後， 以色列 全體會眾便從 摩西 面前退去。 凡心裡有感動又甘願奉獻的，都把禮物拿來獻給耶和華，作會幕、會幕中的一切器具及聖衣之用。 凡甘心奉獻的，不論男女，都把別針、耳環、戒指、項鏈等各樣金飾拿來獻給耶和華。 凡有藍色、紫色和朱紅色毛線，細麻，山羊毛，染成紅色的公羊皮，海狗皮的，都把它們拿來了。 凡奉獻銀器和銅器的，都拿來獻給耶和華。凡有皂莢木的，只要用得上，都拿來奉獻。 凡善於紡線的婦女，都把親手紡成的細麻和藍色、紫色、朱紅色毛線拿來奉獻。 凡心裡受感動又善於紡織的婦女都來紡山羊毛。 眾首領奉獻了紅瑪瑙和其他寶石，用來鑲嵌在以弗得和胸牌上。 他們又獻出香料和油，用來做香、點燈、做膏油。 以色列 人，不論男女、凡是甘心樂意奉獻的，都把禮物帶來獻給耶和華，好完成耶和華藉 摩西 吩咐他們的一切工作。 摩西 對 以色列 人說：「看啊，耶和華已經親自在 猶大 支派中選出 戶珥 的孫子、 烏利 的兒子 比撒列 ， 上帝的靈已經充滿他，使他有聰明智慧，精於各種技能和手藝， 能用金、銀和銅製造精巧的器具， 又能雕刻和鑲嵌寶石，精通木工和各種手藝。 耶和華又使他與 但 支派 亞希撒抹 的兒子 亞何利亞伯 有能力教授別人。 耶和華使他們成為能工巧匠，精通各樣技藝，包括雕刻、圖案設計、紡織，以及用細麻和藍色、紫色、朱紅色毛線刺繡。」 摩西 說：「 比撒列 、 亞何利亞伯 以及所有蒙耶和華賜智慧聰明、有技能、懂得如何建造聖所的人，都要按照耶和華的吩咐去做。」 於是， 摩西 召來 比撒列 、 亞何利亞伯 和所有蒙耶和華賜智慧、有技能、願意參與建造的人。 他們從 摩西 那裡領取了 以色列 百姓奉獻出來建造聖所的一切禮物。每天早上，百姓仍然甘心樂意地來奉獻禮物， 以致所有建造聖所的能工巧匠都放下自己的工作， 前來對 摩西 說：「百姓的奉獻太多了，我們建造耶和華吩咐的聖所用不了。」 於是， 摩西 傳令全營：「男女都不用再為聖所奉獻禮物了。」百姓這才停止奉獻。 因為所獻的材料已經足夠建造聖所，而且綽綽有餘。 工人中的能工巧匠用十幅幔子做成了聖幕，幔子用細麻和藍色、紫色、朱紅色毛線織成，上面精工繡製了基路伯天使。 每幅幔子的尺寸都一樣，長十二米半、寬一米八。 又把每五幅幔子連在一起，共連成兩幅大幔子。 然後在每幅大幔子末幅的邊緣釘上了藍色的扣環， 每幅大幔子各釘上五十個扣環，都是兩兩相對。 又做了五十個金鉤，把兩幅大幔子連在一起，成為一個完整的聖幕。 比撒列 用山羊毛織成十一幅幔子，作聖幕的罩棚， 每幅長十三米半、寬一米八。十一幅幔子的尺寸都一樣。 然後把五幅連成一大幅，其餘六幅連成一大幅。 又在這兩幅大幔子邊緣各釘上五十個對稱的扣環， 再用五十個銅鉤，把兩幅大幔子連在一起，成為一個完整的罩棚， 並在罩棚上面蓋一層染成紅色的公羊皮，再蓋一層海狗皮做頂蓋。 他用皂莢木做支聖幕的木板， 每塊木板長四米半，寬七十釐米， 上面都有兩個接榫，用來銜接。聖幕的所有木板都這樣做。 聖幕的南面立二十塊木板， 在這些木板下面又造了四十個帶凹槽的銀底座，每塊木板下面有兩個，套在木板的兩個接榫上。 聖幕北面也立二十塊木板， 木板下面同樣有四十個帶凹槽的銀底座，每塊木板下面有兩個銀底座。 聖幕後面，就是西面，立六塊木板， 聖幕後面的兩個拐角各有一塊木板， 木板的下端連於底座，頂端用一個環固定。兩個拐角都這樣做。 這樣，後面共有八塊木板，每塊木板下面各有兩個帶凹槽的銀底座，一共有十六個銀底座。 他用皂莢木做橫閂，聖幕左右兩邊和後面的牆板上各有五根橫閂， 攔腰固定牆板的那根橫閂從這端貫穿到那端。 所有的木板和橫閂都包上金，並在木板上造金環，用來穿橫閂。 他用細麻和藍色、紫色、朱紅色毛線織成一幅幔子，上面精工繡上基路伯天使， 把這幅幔子掛在四根包金的皂莢木柱上，木柱上有金鉤，四根柱子下面有四個銀底座。 他又用細麻和藍色、紫色、朱紅色毛線繡製聖幕的門簾， 用皂莢木做五根掛門簾的柱子，上面有金鉤，柱頂和箍包上金。柱子的五個帶凹槽的底座是銅造的。 比撒列 用皂莢木造了一個櫃，長一米一，寬七十釐米，高七十釐米。 這櫃子裡外都包上純金，還鑲了一圈金邊。 他造了四個金環，安在櫃的四個腳上，每邊兩個環， 又用皂莢木造了兩根橫槓，包上金， 然後把橫槓穿過櫃兩邊的金環，便於抬櫃。 他用純金造了一個施恩座，長一米一，寬七十釐米。 又用金子在施恩座的兩端打造兩個基路伯天使。 這兩個基路伯天使跟施恩座連在一起，在施恩座的兩端， 面對面朝向施恩座，向上展開翅膀遮蓋施恩座。 他用皂莢木造了一張桌子，長九十釐米，寬四十五釐米，高七十釐米。 整張桌子都包上純金，四周鑲上金邊。 在桌子四周造一個八釐米寬的外框，外框鑲上金邊。 他又造四個金環，安在桌子四角的桌腿上， 金環靠近外框，以便穿橫槓抬桌子。 他用皂莢木造兩根橫槓，外面包金，用來抬桌子。 又用純金造桌子上的器具，就是盤、碟及獻酒用的杯和瓶。 他用純金造了一座燈臺，燈臺的燈座、燈柱、油杯、花瓣和花萼都是用一塊純金打成的。 燈臺兩邊各伸出三個分枝，共六個分枝。 每個分枝上都有三個杏花形狀、有花瓣和花萼的杯，六個分枝都是這樣。 燈臺上有四個杏花形狀、有花瓣和花萼的杯。 燈臺上每一對分枝的相連處有花萼，三對分枝都是這樣。 整座燈臺，包括花萼和分枝，都是用一塊純金打成的。 他又用純金為這座燈臺造了七個燈盞，以及燈剪和燈花盤。 造整座燈臺和燈臺的器具共用了六百八十兩純金。 他又用皂莢木造了一座方形的香壇，長寬各四十五釐米，高九十釐米，壇上面凸起的四角與壇連成一體， 壇頂、壇的四面和壇上凸起的角包上純金，四周鑲上金邊。 他造了兩個金環，安在壇兩側的金邊下面， 又用皂莢木造橫槓，包上金，穿在兩個環裡，用來抬香壇。 他又用調製香料的方法製作聖膏油和純淨芬芳的香。 比撒列 用皂莢木造了方形的燔祭壇，長寬各兩米二，高一米三， 在壇的四角造四個凸起的角，與壇連成一體，壇外面包上銅。 他用銅造祭壇用的一切器具，就是鍋、鏟、碗、肉叉、火鼎。 又造了一個銅網，銅網在祭壇圍邊的下方，向下伸展到祭壇的腰部， 在銅網的四角鑄四個銅環，以便穿橫槓。 他用皂莢木做橫槓，包上銅， 把橫槓穿在壇兩旁的銅環裡，以便抬壇。壇是中空的，用木板製作。 他用在會幕門口服侍的婦女們的銅鏡造銅盆和盆座。 他用帷幔圍成院子，院子南面的帷幔用細麻織成，長四十五米。 帷幔有二十根柱子，二十個帶凹槽的銅底座，柱子上的鉤和箍都是銀的。 北面的帷幔也是長四十五米，柱子、銅底座、鉤和箍的樣式都與南面的一樣。 西面的帷幔寬二十二米半，有十根柱子和十個帶凹槽的底座，鉤和箍都是銀的。 東面的帷幔也是寬二十二米半。 入口兩邊的帷幔都是寬七米，各有三根柱子和三個帶凹槽的底座。 院子四面的帷幔都用細麻織成。 柱子帶凹槽的底座是銅的，柱子上面的鉤和箍是銀的，柱頂包銀，院子所有的柱子都有銀箍。 院子入口的門簾用細麻和藍色、紫色、朱紅色毛線繡製，長九米、高兩米二，與院子帷幔的高度一樣。 門簾有四根柱子和四個帶凹槽的銅底座，柱子上的鉤和箍都是銀的，柱頂包銀。 聖幕和院子四圍所有的橛子都是銅的。 以上是安放約櫃的聖幕中所用的物品，是照 摩西 的吩咐，由 亞倫 祭司的兒子 以他瑪 指揮 利未 人清點的。 猶大 支派 戶珥 的孫子、 烏利 的兒子 比撒列 做好了耶和華吩咐 摩西 預備的一切物品。 他的助手是 但 支派 亞希撒抹 的兒子 亞何利亞伯 ，是雕刻家和設計師，並善用細麻和藍色、紫色、朱紅色毛線刺繡。 按聖所的秤計算，建造聖所共用了奉獻的金子兩萬兩。 按聖所的秤計算，從登記的人口所收到的銀子是六萬八千四百兩。 這是所有登記的、年齡在二十歲以上的人所繳納的銀子，共有六十萬三千五百五十人，每人交六克銀子，以聖所的秤為準。 鑄造聖所帶凹槽的底座和帷幔柱子帶凹槽的底座，共用了六萬八千兩銀子，共鑄造了一百個底座，每個底座用了六百八十兩銀子。 剩下的四百兩銀子用來製造柱子上的鉤和箍以及包柱頂。 百姓奉獻的銅共有兩千四百公斤， 用來製造會幕入口帶凹槽的底座、祭壇、壇上的銅網及一切器具、 院子周圍和院子入口帶凹槽的底座以及聖幕、院子周圍所有的橛子。 比撒列 等人按照耶和華對 摩西 的吩咐，用藍色、紫色、朱紅色毛線精工製作在聖所供職時穿的禮服，又為 亞倫 做聖衣。 他們用金線、細麻及藍色、紫色、朱紅色毛線精工製作以弗得， 把金子打成薄片，剪成細線，與細麻和藍色、紫色、朱紅色毛線巧妙地織在一起。 他們做了兩條肩帶，固定在以弗得兩邊，用來連接以弗得。 又按耶和華對 摩西 的吩咐，照以弗得的做法用金線、細麻及藍色、紫色、朱紅色毛線精工製作腰帶，縫在以弗得上。 他們選了兩塊紅瑪瑙，用刻圖章的方法刻上 以色列 十二個兒子的名字，鑲在兩個金框裡， 再縫在以弗得的兩條肩帶上，作 以色列 人的紀念石。這些都是照耶和華對 摩西 的吩咐做的。 他們精工製作胸牌，像造以弗得一樣用金線、細麻及藍色、紫色、朱紅色毛線製作。 胸牌是方形的，疊成兩層，長寬各二十二釐米。 上面鑲上四行寶石：第一行是紅寶石、黃玉和翠玉； 第二行是綠寶石、藍寶石和金剛石； 第三行是紫瑪瑙、白瑪瑙和紫晶； 第四行是水蒼玉、紅瑪瑙和碧玉。這些寶石都鑲在胸牌的金框上。 他們用刻圖章的方法，在每一顆寶石上刻一個 以色列 兒子的名字，十二顆寶石代表 以色列 十二支派。 他們用純金擰成兩條像繩子一樣的鏈子，連在胸牌上， 又造兩個金框和兩個金環，把金環安在胸牌兩端。 把兩條金鏈分別繫在胸牌兩端的金環上， 又把兩條金鏈的另兩端接在兩個金框上，安在以弗得前面的肩帶上。 又造了兩個金環，安在靠近以弗得內邊的胸牌下兩端。 又造了兩個金環，安在以弗得前面兩條肩帶下端，靠近精緻的以弗得腰帶上方的接縫處。 用一條藍色的帶子繫住以弗得和胸牌上面的金環，使胸牌貼在精工織成的以弗得腰帶上，不會從以弗得上鬆脫。這些都是照耶和華對 摩西 的吩咐做的。 以弗得的外袍用純藍色的線織成， 上面有領口，領口周圍織領邊，就像鎧甲上的領口，免得領口破裂。 外袍的底邊用細麻和藍色、紫色、朱紅色毛線做成石榴狀的飾物， 又造純金的鈴鐺掛在外袍底邊的石榴間， 一個石榴一個金鈴鐺，相間排列，圍在外袍的底邊。這件外袍是祭司供職時穿的，正如耶和華對 摩西 的吩咐。 他們用細麻布為 亞倫 父子們縫製內袍、 禮冠、頭巾和褲子， 還用細麻和藍色、紫色、朱紅色毛線繡製腰帶。這是照耶和華對 摩西 的吩咐做的。 又用純金造了牌子，就是聖冠，上面用刻印章的方法刻上「耶和華的聖物」的字樣， 然後用一條藍色帶子把它繫在禮冠上。這些都是照耶和華對 摩西 的吩咐做的。 聖幕，就是會幕的工作就這樣全部完成了，都是 以色列 人照耶和華對 摩西 的吩咐做的。 他們把聖幕和聖幕的各樣器具都送到 摩西 那裡，即鉤子、木板、橫閂、柱子和帶凹槽的底座； 海狗皮頂蓋、遮掩約櫃的幔子、染成紅色的公羊皮蓋； 約櫃、抬約櫃的橫槓、施恩座； 桌子、桌上的一切器具和供餅； 純金的燈臺、燈盞、燈臺的一切器具、燈油； 金壇、膏油、芬芳的香；會幕的門簾； 銅祭壇、祭壇的銅網、抬祭壇的橫槓、祭壇用的一切器具、洗濯盆和盆座； 院子的帷幔、柱子、帶凹槽的底座、院子入口的門簾、繩子、橛子和會幕，即聖幕所需的一切器具； 在聖所供職時穿的精製禮服、 亞倫 祭司的聖衣及其眾子供祭司之職時穿的衣服。 這一切都是 以色列 人照耶和華對 摩西 的吩咐做的。 摩西 察看這一切工作，見他們都是按照耶和華的吩咐做的，就給他們祝福。 耶和華對 摩西 說： 「你要在一月一日支起聖幕，即會幕， 把約櫃安置在裡面，用幔子遮掩。 把桌子搬進去，擺好桌上的器具，再把燈臺搬進去，點上燈， 把燒香的金香壇放在約櫃前面，掛上聖幕入口的簾子。 要把燔祭壇放在聖幕門口前面， 洗濯盆放在會幕和祭壇中間，盆裡要有水。 用帷幔在聖幕四周圍成院子，在院子的入口掛上簾子。 你要用膏油抹聖幕和裡面所有的器具，使它們分別出來，成為聖潔之物。 要抹燔祭壇和壇上所有器具，使燔祭壇分別出來，成為至聖之物。 要抹洗濯盆和盆座，使它們分別出來，成為聖潔之物。 要把 亞倫 父子們叫到會幕入口，用水為他們沐浴， 給 亞倫 穿上聖衣並膏立他，使他分別出來，做聖潔的祭司事奉我。 也要把他的兒子們叫來，給他們穿上內袍， 用同樣的儀式膏立他們，使他們做祭司事奉我。他們的受膏將使他們永遠做祭司，世代相傳。」 摩西 照耶和華的吩咐把事情都辦好了。 第二年一月一日，聖幕支起來了。 摩西 支起聖幕，裝上帶凹槽的底座，豎起木板，插上橫閂，立起柱子， 在聖幕上面搭起罩棚，鋪上頂蓋，都遵照耶和華的吩咐。 摩西 把約版放在約櫃裡，橫槓穿在約櫃的兩旁，施恩座放在約櫃上， 把約櫃抬進聖幕，掛起幔子遮掩約櫃，都遵照耶和華對他的吩咐。 他把桌子放在會幕內、遮掩約櫃的幔子外面、聖幕的北側， 將獻給耶和華的供餅放在桌上，都遵照耶和華的吩咐。 他把燈臺放在會幕內的桌子對面，在聖幕的南側， 然後在耶和華面前點燈，都遵照耶和華的吩咐。 他把金壇放在會幕裡、遮掩約櫃的幔子前面， 在壇上點燃芬芳的香，都遵照耶和華的吩咐。 他掛上聖幕入口的簾子， 在會幕，即聖幕入口前面設立燔祭壇，在壇上獻燔祭和素祭，都遵照耶和華的吩咐。 他把洗濯盆放在會幕和祭壇之間，盆裡盛水，供洗濯用。 摩西 、 亞倫 及其眾子都在盆裡清洗手腳， 他們進會幕或走近祭壇的時候，都要先清洗，都遵照耶和華的吩咐。 摩西 又在聖幕和祭壇的四周用帷幔圍成院子，然後在院子入口掛上簾子。這樣， 摩西 完成了工作。 那時，有雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光充滿了聖幕。 摩西 不能進會幕，因為雲彩停在上面，耶和華的榮光充滿了聖幕。 一路上，雲彩從聖幕上升起，他們就出發。 雲彩不升起，他們就不出發，一直等到雲彩升起。 一路上，白天有耶和華的雲彩停留在聖幕上面，夜間雲中有火光照在 以色列 百姓眼前。 耶和華在會幕裡呼喚 摩西 ，對他說： 「你把以下條例告訴 以色列 人。 「如果你們有人獻祭給耶和華，要用牛羊作祭物。 如果用牛作燔祭，必須用毫無殘疾的公牛，在會幕門口獻上，便可蒙耶和華悅納。 獻祭者要把手放在燔祭牲的頭上，所獻的燔祭便蒙悅納，為他贖罪。 他要在耶和華面前宰牛，然後做祭司的 亞倫 子孫，要把牛血灑在會幕門口的祭壇四周。 獻祭者要剝掉燔祭牲的皮，把它切成塊。 做祭司的 亞倫 子孫要在祭壇上生火，把木柴擺在火上， 然後將肉塊、頭和脂肪都擺在祭壇燃燒的木柴上。 獻祭者要用水洗淨牛的內臟和腿。祭司要把這一切都放在壇上焚燒。這是燔祭，是蒙耶和華悅納的馨香火祭。 「如果用綿羊或山羊作燔祭，必須用毫無殘疾的公羊。 獻祭者要在祭壇北面，在耶和華面前宰羊。做祭司的 亞倫 子孫要把羊血灑在祭壇四周。 獻祭者將羊切成塊後，祭司要把肉塊、頭和脂肪擺在祭壇燃燒的木柴上。 獻祭者要用水洗淨羊的內臟和腿。祭司要把這一切都放在壇上焚燒。這是燔祭，是蒙耶和華悅納的馨香火祭。 「如果有人用鳥作燔祭獻給耶和華，要用斑鳩或雛鴿。 祭司要把鳥帶到祭壇前，擰下鳥頭，放在祭壇上焚燒；要在祭壇旁放盡鳥血； 要除掉鳥的嗉子和羽毛，扔在祭壇東邊倒灰的地方。 祭司要抓著兩個翅膀把鳥撕開，但不可撕斷，然後把鳥放在祭壇燃燒的木柴上焚燒。這是燔祭，是蒙耶和華悅納的馨香火祭。 「如果有人獻素祭給耶和華，要用細麵粉作祭物。要在細麵粉上澆油、加乳香， 帶到做祭司的 亞倫 子孫那裡。祭司要抓一把澆了油的細麵粉，連同所有乳香放在壇上焚燒，作為象徵。這是蒙耶和華悅納的馨香火祭。 剩下的素祭要歸 亞倫 及其子孫，這在獻給耶和華的火祭中是至聖之物。 「如果獻用爐子烤的素祭，要獻調油的無酵細麵餅，或塗油的無酵薄餅。 「如果獻用平底鍋烤的素祭，要獻調油的無酵細麵餅。 要把餅掰成碎塊，澆上油。這是素祭。 「如果獻用煎鍋煎的素祭，要獻用細麵粉和油做的祭物。 「要把這樣做好的素祭帶到耶和華面前，交給祭司獻在祭壇上。 祭司要從中取出一部分，作為象徵放在祭壇上焚燒。這是蒙耶和華悅納的馨香火祭。 剩下的素祭要歸 亞倫 及其子孫。這在獻給耶和華的火祭中是至聖之物。 「獻給耶和華的任何素祭都不可含酵，因為你們不可把酵或蜜當作火祭獻給耶和華。 你們可以把酵和蜜作為初熟之祭獻給耶和華，但不可作為馨香之祭獻在祭壇上。 所有素祭都要用鹽調味，不可少了你們與上帝立約的鹽。所有祭物中都要放鹽。 「如果將初熟的穀物獻給耶和華作素祭，要用烘好後壓碎的新麥穗， 加上油和乳香。這是素祭。 祭司要將一些壓碎的麥穗、油及所有乳香作為象徵焚燒。這是獻給耶和華的火祭。 「如果有人用牛獻作平安祭，必須在耶和華面前獻上毫無殘疾的公牛或母牛。 獻祭者要把手放在祭牲的頭上，在會幕門口宰殺。做祭司的 亞倫 子孫要把牛血灑在祭壇四周。 獻祭者要從平安祭中獻上火祭給耶和華。他要取出包裹內臟的脂肪和內臟上的脂肪、 兩個腎臟和腎臟上靠近腰部的脂肪以及肝葉。 亞倫 的子孫要把這一切放在祭壇燃燒的木柴上和燔祭一起焚燒，作為蒙耶和華悅納的馨香火祭。 「如果用羊作祭物向耶和華獻平安祭，必須獻毫無殘疾的公羊或母羊。 如果獻的是綿羊羔，獻祭者要把羊羔帶到耶和華面前， 將手放在祭牲的頭上，在會幕前宰殺。 亞倫 的子孫要把羊羔的血灑在祭壇四周。 獻祭者要從平安祭中取出脂肪作為火祭獻給耶和華。他要從靠近脊椎骨處取下整條肥尾巴、包裹內臟的脂肪、內臟上的脂肪、 兩個腎臟和腎臟上靠近腰部的脂肪以及肝葉。 祭司要把這一切放在祭壇上焚燒，作為獻給耶和華的火祭。 「如果獻的是山羊，獻祭者要把山羊帶到耶和華面前， 將手放在羊頭上，在會幕門口宰殺。 亞倫 的子孫要把羊血灑在祭壇四周。 獻祭者要取出包裹內臟的脂肪和內臟上的脂肪、兩個腎臟和腎臟上靠近腰部的脂肪以及肝葉，作為火祭獻給耶和華。 祭司要把這一切放在祭壇上焚燒，作為蒙耶和華悅納的馨香火祭。所有的脂肪都屬於耶和華。 你們無論住在哪裡，都不可吃脂肪和血，這是你們世代當守的永久律例。」 耶和華對 摩西 說： 「你把以下條例告訴 以色列 人。 「如果有人無意中犯罪，觸犯耶和華的任何誡命，要按以下方式獻贖罪祭。 「若大祭司犯罪，禍及眾民，他必須獻給耶和華一頭毫無殘疾的公牛犢作贖罪祭。 他要把公牛犢牽到會幕門口，將手放在牛頭上，在耶和華面前宰牛。 他要取一些公牛的血帶進會幕裡， 在耶和華面前用手指蘸血向聖所的幔子彈灑七次， 也要把一些公牛的血抹在耶和華面前的香壇凸起的四角上，再把剩下的血倒在會幕門口的燔祭壇腳。 他要取出作贖罪祭的公牛犢的所有脂肪，即包裹內臟的脂肪和內臟上的脂肪、 兩個腎臟和腎臟上靠近腰部的脂肪以及肝葉， 正如取出平安祭牲的脂肪一樣。他要將這一切放在燔祭壇上焚燒。 至於公牛剩下的部分，即皮、所有的肉、頭、腿、內臟和糞便，他要帶到營外潔淨之處，就是倒壇灰的地方，放在柴上焚燒。 「 以色列 全體會眾若無意中觸犯耶和華的任何誡命，即使沒有意識到，也是犯罪。 他們察覺自己犯罪後，必須獻上一頭公牛犢作贖罪祭。要將公牛犢帶到會幕前， 會眾的長老要把手放在公牛的頭上，在耶和華面前宰牛。 大祭司要帶一些牛血進入會幕， 在耶和華面前用手指蘸血向幔子彈灑七次， 也要把一些血抹在耶和華面前的香壇凸起的四角上，再把剩下的血倒在會幕門前的燔祭壇腳。 他要取出公牛犢的所有脂肪，放在祭壇上焚燒， 正如取出贖罪祭牲的脂肪一樣。這樣，祭司為全體會眾贖了罪，他們就會得到赦免。 他要把這公牛犢剩下的部分拿到營外焚燒，像焚燒前一頭公牛犢一樣。這是為全體會眾所獻的贖罪祭。 「首領若無意中觸犯他上帝耶和華的任何誡命，也是犯罪。 他察覺自己犯罪後，必須獻上一隻毫無殘疾的公山羊作祭物。 他要把手放在羊頭上，在殺燔祭牲的地方，在耶和華面前宰羊。這是他的贖罪祭。 祭司要用手指蘸一些贖罪祭牲的血抹在燔祭壇凸起的四角上，再把剩下的血倒在燔祭壇腳。 要像焚燒平安祭牲的脂肪一樣，把羊的所有脂肪都放在壇上焚燒。這樣，祭司為他贖了罪，他就會得到赦免。 「平民若無意中觸犯耶和華的任何誡命，也是犯罪。 他察覺自己犯罪後，必須獻上一隻毫無殘疾的母山羊作贖罪祭。 他要把手放在贖罪祭牲的頭上，在殺燔祭牲的地方宰羊。 祭司要用手指蘸一些羊血抹在燔祭壇凸起的四角上，再把剩下的血倒在燔祭壇腳。 獻祭者要像取出平安祭牲的脂肪一樣，取出母山羊的所有脂肪。祭司要把這一切放在壇上焚燒，作為蒙耶和華悅納的馨香之祭。這樣，祭司為他贖了罪，他就會得到赦免。 「他若獻綿羊作贖罪祭，必須獻一隻毫無殘疾的母綿羊。 他要把手放在羊頭上，在殺燔祭牲的地方宰羊。 祭司要用手指蘸一些羊血抹在燔祭壇凸起的四角上，再把剩下的血倒在燔祭壇腳。 獻祭者要像取出平安祭牲的脂肪一樣，取出母綿羊的所有脂肪。祭司要把這一切放在壇上，與獻給耶和華的祭物一起焚燒。這樣，祭司為他贖了罪，他就會得到赦免。 「如果有人當庭作證，卻不肯把自己所知所見的說出來，就是犯罪，要擔負罪責。 如果有人接觸了不潔淨之物，如不潔淨的野獸的屍體、家畜的屍體或爬蟲的屍體，即使沒有察覺也已不潔淨，是有罪的。 如果有人無意中接觸了別人的不潔之物，當他意識到後，就有罪了。 如果有人草率起誓，不論出於善意還是惡意，即使當初沒有察覺，後來才意識到，也是有罪的。 如果有人意識到自己犯了以上任何一種罪，就必須認罪。 為了贖過，他必須獻給耶和華一隻母綿羊或母山羊作贖罪祭。祭司要為他贖罪。 「他若獻不起羊，就要獻給耶和華兩隻斑鳩或兩隻雛鴿，一隻作贖罪祭，一隻作燔祭。 他要把牠們帶到祭司那裡，祭司要先用一隻鳥獻贖罪祭，要扭斷鳥脖子，但不可扯掉頭。 要把一些鳥血灑在祭壇邊，再把剩下的血倒在壇腳。這是贖罪祭。 祭司要依照獻燔祭的條例獻上另一隻鳥。這樣，祭司為他贖了罪，他就會得到赦免。 「他若獻不起兩隻斑鳩或雛鴿，就要獻一公斤細麵粉作贖罪祭。細麵粉中不可澆油或加乳香，因為這是贖罪祭。 他要把細麵粉帶到祭司那裡，祭司要從中取出一把作為象徵放在壇上，與獻給耶和華的火祭一起焚燒。這是贖罪祭。 這樣，祭司為他贖了罪，他就會得到赦免。剩下的細麵粉要歸祭司，像獻素祭一樣。」 耶和華對 摩西 說： 「如果有人無意中干犯了耶和華聖物的條例，為了贖過，他要從羊群中選一隻毫無殘疾的公綿羊獻給耶和華，或按聖所的秤獻上同等價值的銀子。這是贖過祭。 他要賠償所造成的損失，並加賠五分之一，要把這些都交給祭司。祭司要為他獻上公綿羊作贖過祭，為他贖罪，他就會得到赦免。 「如果有人觸犯耶和華的任何誡命，即使他不知道，也是犯罪，必須擔當罪責。 他要從羊群中選一隻毫無殘疾的公綿羊，或把同等價值的銀子帶到祭司那裡作贖過祭。祭司要為他的無心之過贖罪，他就會得到赦免。 這是贖過祭，因為他在耶和華面前確實有罪。」 耶和華對 摩西 說： 「如果有人拒絕歸還同胞委託他保管的物品或抵押品，或搶掠同胞，或欺騙同胞，或撿到失物卻矢口否認，或起假誓，或犯其他類似的罪，因而失信於耶和華， 一旦他意識到自己犯了罪，必須歸還一切靠偷盜、欺詐、侵佔、拾遺、 或起假誓得來的東西，他必須在獻贖過祭那天如數歸還物主，並加賠五分之一。 他要從羊群中選一隻毫無殘疾的公綿羊，或把同等價值的銀子帶到祭司那裡，獻給耶和華作贖過祭。 祭司要在耶和華面前為他贖罪，他的過犯就會得到赦免。」 耶和華對 摩西 說： 「你要吩咐 亞倫 及其子孫遵行以下獻燔祭的條例。 「燔祭要整夜留在祭壇上，壇上的火要不停地燃燒。 早晨，祭司要穿上細麻衣袍和內衣，將燔祭壇上的灰燼清理好，放在祭壇旁邊。 然後，他要更換衣服，把灰燼拿到營外潔淨的地方。 祭壇上的火要不斷燃燒，不能熄滅。祭司每天早上要在壇上加柴，擺上燔祭，在上面燒平安祭牲的脂肪。 壇上的火必須不斷燃燒，不可熄滅。 「以下是獻素祭的條例。 「 亞倫 的子孫要在祭壇前向耶和華獻素祭。 祭司要從素祭中拿一把調油的細麵粉和所有的乳香，作為象徵放在壇上焚燒，作蒙耶和華悅納的馨香之祭。 亞倫 及其子孫要吃剩下的祭物，要在會幕院子裡的聖潔之處做無酵餅吃。 做餅時不可加酵。這些祭物是我從獻給我的火祭中賜給他們的，像贖罪祭和贖過祭一樣是至聖之物。 亞倫 的子孫中，男子都可以吃耶和華的火祭。這是他們世世代代應得之份。凡接觸到這些祭物的都會變得聖潔。」 耶和華對 摩西 說： 「 亞倫 及其子孫受膏那天，要獻給耶和華一公斤細麵粉作為日常獻的素祭，早晚各獻一半。 要把這些細麵粉調上油，用煎鍋做餅，切成塊獻上，作為蒙耶和華悅納的馨香素祭。 亞倫 子孫中繼任大祭司的，受膏時要獻上素祭。這種祭物必須全部燒掉獻給耶和華，這是永遠的律例。 祭司獻的這種素祭不可吃，要全部燒掉。」 耶和華對 摩西 說： 「你把以下贖罪祭的條例告訴 亞倫 及其子孫。 「贖罪祭是至聖的，要在殺燔祭牲的地方，在耶和華面前宰祭牲。 獻贖罪祭的祭司要在會幕院子裡的聖潔之處吃這祭牲。 凡接觸到這些祭肉的，都會變得聖潔。如果衣服被濺上血，則要在聖潔之處把衣服洗淨。 用來煮祭肉的瓦鍋，用後都要打碎。如果用的是銅鍋，要擦乾淨並用水沖洗。 這些祭肉是至聖之物，祭司家族中的男子都可以吃。 如果贖罪祭牲的血被帶進會幕，在聖所內進行贖罪，就不可吃祭肉，必須全部燒掉。 「以下是獻贖過祭的條例。 「贖過祭是至聖的。 要在殺燔祭牲的地方宰贖過祭祭牲，祭牲的血要灑在祭壇周圍。 要獻上祭牲的所有脂肪，包括肥尾巴、包裹內臟的脂肪、 兩個腎臟和腎臟上靠近腰部的脂肪以及肝葉。 祭司要在壇上焚燒這一切，作為獻給耶和華的火祭。這是贖過祭。 祭司家的任何男子都可以吃剩下的祭肉，但要在聖潔之處吃，因為這是至聖之物。 祭物要歸主持祭禮的祭司，這一條例也適用於贖罪祭。 燔祭牲的皮要歸主持祭禮的祭司。 至於素祭，不論是用爐烤的，還是用平底鍋或煎鍋做的，都要歸主持祭禮的祭司。 但調油的或乾的素祭要歸 亞倫 的子孫，由他們均分。 「以下是向耶和華獻平安祭的條例。 「有人若為感謝耶和華而獻平安祭，除了獻祭牲以外，要一同獻上調油的無酵餅、塗油的無酵薄餅及調油的細麵餅， 也要一同獻上有酵餅。 他要從每種餅中各取一個，作為舉祭獻給耶和華。舉祭歸灑平安祭祭牲血的祭司。 至於為感恩而獻的平安祭祭肉，要在獻祭的當天吃完，不可留到次日早晨。 如果是自願獻的或為了還願而獻的祭物，要在獻祭當天吃祭肉，剩下的可以留到第二天吃。 但到第三天，必須燒掉剩下的祭肉。 如果第三天仍然吃祭肉，所獻的祭便不蒙悅納，毫無價值，是不潔淨的。吃的人要自擔罪責。 「祭肉如果接觸到任何不潔之物，都不可吃，要燒掉。潔淨的人都可以吃祭肉。 如果有人不潔淨，卻吃獻給耶和華的平安祭祭肉，要將他從民中剷除。 如果有人接觸到人或獸的不潔之物，或任何不潔的可憎之物，又吃獻給耶和華的平安祭祭肉，要將他從民中剷除。」 耶和華對 摩西 說： 「你把以下條例告訴 以色列 人。 「你們不可吃牛、綿羊或山羊的脂肪。 自然死亡或被野獸咬死的動物的脂肪也不可吃，但可以作其他用途。 無論誰吃了獻給耶和華的火祭祭牲的脂肪，都要將他從民中剷除。 你們無論住在哪裡，都不可吃鳥和獸的血。 凡吃血的，要將他從民中剷除。」 耶和華對 摩西 說： 「你把以下條例告訴 以色列 人。 「凡向耶和華獻平安祭的，都要從平安祭中取出一份獻給耶和華作禮物。 他要親手將這獻給耶和華的火祭帶來，將祭牲的脂肪和胸肉帶來，在耶和華面前將胸肉搖一搖，當作搖祭獻上。 祭司要把脂肪放在壇上焚燒，胸肉歸 亞倫 及其子孫。 你們要把平安祭牲的右腿獻為舉祭，歸給祭司。 要把右腿歸給 亞倫 子孫中獻平安祭的血和脂肪的那位祭司。 因為耶和華已經從 以色列 人獻的平安祭中，把作搖祭的胸肉和作舉祭的腿肉，賜給祭司 亞倫 及其子孫，這是他們在 以色列 人中永遠當得的份。 從 亞倫 及其子孫受膏為祭司事奉耶和華開始，在獻給耶和華的火祭中，這是他們應得之份。 祭司受膏之日，耶和華就命令 以色列 人把這部分祭肉分給他們，這是他們世世代代應得之份。」 以上是獻燔祭、素祭、贖罪祭、贖過祭、平安祭和授聖職時所獻之祭的條例。 這些條例是耶和華在 西奈 山上吩咐 摩西 的。當天， 摩西 命令 以色列 人在 西奈 曠野向耶和華獻祭。 耶和華對 摩西 說： 「你把 亞倫 父子們帶來，也要帶聖衣、膏油、一頭作贖罪祭的公牛、兩隻公綿羊和一籃無酵餅， 然後把全體會眾招聚到會幕門前。」 摩西 按照耶和華的指示行事，會眾都聚集在會幕門前。 摩西 告訴會眾：「這是耶和華吩咐我做的事。」 他把 亞倫 父子們帶來，用水洗他們。 摩西 給 亞倫 穿上內袍，束上腰帶，穿上外袍，套上以弗得，用精巧的帶子把以弗得繫在 亞倫 身上， 然後給他戴上胸牌，把烏陵和土明放在胸牌內， 再把禮冠戴在他頭上，在禮冠前繫上金牌，即聖冠，都遵照耶和華的吩咐。 摩西 拿膏油抹聖幕和聖幕裡的一切物件，使它們聖潔； 再用膏油在祭壇上灑七次，又抹祭壇和祭壇上的器具、洗濯盆和盆座，使它們聖潔。 然後， 摩西 把膏油倒在 亞倫 頭上膏立他，使他聖潔。 摩西 又把 亞倫 的兒子們帶來，給他們穿上內袍，束上腰帶，戴上頭巾，都遵照耶和華的吩咐。 摩西 牽來那頭作贖罪祭的公牛， 亞倫 父子們把手按在牛頭上。 摩西 宰了牛，用手指蘸一些牛血抹在祭壇凸起的四角上，以潔淨祭壇，再把剩下的血倒在壇腳，使祭壇聖潔，為祭壇贖罪。 他取出內臟上的脂肪、肝葉、兩個腎臟和腎臟上的脂肪，放在祭壇上燒掉， 又照耶和華的吩咐，把公牛的皮、肉和糞便帶到營外燒掉。 然後， 摩西 獻上作燔祭的公綿羊， 亞倫 父子們把手按在羊頭上。 摩西 宰了那隻羊，把血灑在祭壇四周； 把羊切成塊，焚燒羊頭、肉塊和脂肪； 用水洗淨羊的內臟和腿，把整隻羊放在祭壇上焚燒，這是燔祭，作蒙耶和華悅納的馨香火祭，都遵照耶和華的吩咐。 摩西 獻上另一隻為授聖職而獻的公綿羊。 亞倫 父子們把手按在羊頭上。 摩西 宰了羊，將一些羊血抹在 亞倫 的右耳垂、右手大拇指和右腳大腳趾上。 他又把 亞倫 的兒子們帶來，將一些血抹在他們的右耳垂、右手大拇指和右腳大腳趾上，然後把剩下的血都灑在祭壇四周。 他取下羊的脂肪、肥尾巴、內臟上的脂肪、肝葉、兩個腎臟、腎臟上的脂肪和右腿， 又從放在耶和華面前盛無酵餅的籃子裡取一個無酵餅、一個油餅和一個薄餅，放在羊的右腿和脂肪上。 他把這些都放在 亞倫 父子們手中，作為搖祭在耶和華面前搖一搖。 隨後，他從他們手上拿過這些祭物，放在祭壇的燔祭上焚燒，作為授聖職時獻的祭。這是蒙耶和華悅納的馨香火祭。 摩西 又把公綿羊的胸肉作為搖祭，在耶和華面前搖一搖，這是他授聖職時所應得之份，都遵照耶和華的吩咐。 摩西 拿了一些膏油和壇上的血，灑在 亞倫 和他的衣服上，也灑在他兒子們和他們的衣服上，使 亞倫 父子們和他們的衣服聖潔。 摩西 對 亞倫 父子們說：「你們要照我的吩咐在會幕門口煮祭肉吃，也要吃籃子裡為授聖職而獻的餅。 吃剩的肉和餅，你們要燒掉。 你們的授聖職禮歷時七天，這七天之內，你們不可離開會幕門口。 今天所做的這一切都是耶和華吩咐的，是為你們贖罪。 七天之內，你們必須日夜待在會幕門口，要遵守耶和華的吩咐，免得你們死亡。這是耶和華對我的吩咐。」 於是， 亞倫 父子們遵行了耶和華藉 摩西 吩咐的一切。 到了第八天， 摩西 召來 亞倫 父子們和 以色列 的眾長老。 他對 亞倫 說：「你要在耶和華面前獻上一頭公牛犢作贖罪祭、一隻公綿羊作燔祭，這些祭牲都要毫無殘疾。 然後，你要告訴 以色列 人，『你們要取一隻公山羊作贖罪祭、毫無殘疾的一頭一歲牛犢和一隻一歲羊羔作燔祭、 一頭公牛和一隻公綿羊作平安祭，連同調油的素祭一起獻給耶和華，因為今天耶和華要向你們顯現。』」 於是， 以色列 人遵照 摩西 的吩咐，把祭物帶到會幕前。全體會眾都聚集到那裡，站在耶和華面前。 摩西 對他們說：「耶和華吩咐你們這樣做，是為了向你們顯出祂的榮耀。」 隨後， 摩西 對 亞倫 說：「你要到壇前來，獻上你的贖罪祭和燔祭，為自己和民眾贖罪。也要按照耶和華的吩咐，為百姓獻上他們的祭物，為他們贖罪。」 於是， 亞倫 走到壇前，宰殺為他作贖罪祭的牛犢。 他兒子們把牛犢的血遞給他，他用手指蘸血抹在祭壇凸起的四角上，再把剩下的血倒在壇腳。 他照耶和華對 摩西 的吩咐，在壇上焚燒贖罪祭牲的脂肪、腎臟和肝葉， 把皮和肉帶到營外焚燒。 亞倫 宰了燔祭祭牲，他兒子們把祭牲的血遞給他，他把血灑在祭壇四周。 他們將祭牲一塊一塊地連頭一起交給 亞倫 獻在壇上焚燒。 亞倫 洗淨祭牲的內臟和腿，放在祭壇的燔祭上焚燒。 隨後， 亞倫 為民眾獻祭。他牽來那隻為民眾作贖罪祭的公山羊，宰殺後，像剛才為自己獻贖罪祭一樣為他們獻上贖罪祭。 他又牽來燔祭祭牲，依照條例獻上燔祭。 除了早晨的燔祭， 亞倫 又取來素祭，從中拿了一把獻在壇上焚燒。 然後，他宰了公牛和公綿羊，為民眾獻平安祭。他兒子們把祭牲的血遞給他，他把血灑在祭壇四周。 他們把公牛和公綿羊的脂肪、肥尾巴、包裹內臟的脂肪、腎臟和肝葉， 放在祭牲的胸脯上，然後 亞倫 把那些脂肪放在壇上焚燒， 將胸肉和右腿肉作為搖祭在耶和華面前搖一搖，都遵照 摩西 的吩咐。 亞倫 舉手為民眾祝福，他獻完贖罪祭、燔祭和平安祭後走下祭壇。 之後， 摩西 和 亞倫 走進會幕，又出來為民眾祝福。這時，耶和華的榮耀向所有民眾顯現。 有火從耶和華那裡降下來，燒盡祭壇上的燔祭和脂肪。民眾看見這景象，都歡呼起來，俯伏在地。 亞倫 的兒子 拿答 和 亞比戶 各拿自己的香爐，點火加香，在耶和華面前獻上凡火。他們這樣做不合耶和華的吩咐。 於是，有火從耶和華面前出來吞噬了他們，他們就死在耶和華面前。 摩西 告訴 亞倫 ：「耶和華曾說過，『我要在事奉我的人 中顯明我的聖潔，在所有子民面前彰顯我的榮耀。』」 亞倫 默默無言。 摩西 叫來 亞倫 的叔父 烏薛 的兒子 米沙利 和 以利撒反 ，對他們說：「過來，把你們弟兄的屍體從聖所前抬到營外去。」 他們就遵照 摩西 的吩咐，把仍穿著內袍的屍體抬到營外。 摩西 對 亞倫 和他剩下的兩個兒子 以利亞撒 和 以他瑪 說：「你們不要蓬頭散髮，也不要撕裂衣服，免得你們死亡，也免得耶和華向全體會眾發怒。不過，你們的所有 以色列 同胞都可以為耶和華用火燒死的人哀傷。 你們不可走出會幕門口，免得你們死亡，因為耶和華的膏油在你們身上。」他們就遵照 摩西 的話去做。 耶和華對 亞倫 說： 「你和你兒子們進會幕前，淡酒烈酒都不可喝，免得你們死亡。這是你們世代當守的永久律例。 你們必須區分什麼是聖潔的、什麼是世俗的，什麼是潔淨的、什麼是不潔淨的。 你們必須將我藉 摩西 賜給 以色列 人的一切律例教導他們。」 摩西 對 亞倫 及其兩個兒子 以利亞撒 和 以他瑪 說：「你們要把獻給耶和華的火祭中剩下的素祭做成無酵餅，在壇邊吃，因為這是至聖之物。 你們要在聖潔之處吃，因為在獻給耶和華的火祭中，這是你們和你們的子孫應得之份。這是耶和華對我的吩咐。 至於作搖祭的胸肉和作舉祭的腿肉，你們和你們的子孫可以在潔淨的地方吃。因為在 以色列 人所獻的平安祭中，這是你們應得之份。 在獻火祭的脂肪時，要把作舉祭的腿肉和作搖祭的胸肉，一起帶到耶和華面前作為搖祭搖一搖，這些永遠是你們和你們的子孫應得之份，正如耶和華的吩咐。」 摩西 到處尋找那隻作贖罪祭的公山羊，卻發現那隻羊已經被焚燒了。他憤怒地對 亞倫 剩下的兩個兒子 以利亞撒 和 以他瑪 說： 「你們為什麼不在聖潔之處吃這贖罪祭？這是至聖之物，耶和華賜給你們是要叫你們為會眾擔罪，在耶和華面前為他們贖罪。 既然這祭牲的血沒有被帶進聖所，你們本應按照我的吩咐在聖潔之處吃這祭肉。」 亞倫 對 摩西 說：「看啊，他們今天向耶和華獻贖罪祭和燔祭，卻有這樣的災禍發生在我身上。今天我如果吃了這贖罪祭的祭肉，耶和華會悅納嗎？」 摩西 聽了 亞倫 的回答，感到滿意。 耶和華對 摩西 和 亞倫 說： 「你們把以下條例告訴 以色列 人。 「地上的動物， 凡蹄子分瓣且反芻的動物，你們都可以吃。 但你們不可吃只是蹄子分瓣或只反芻的動物。駱駝不潔淨，因為牠雖反芻但蹄子不分瓣； 石獾不潔淨，因為牠雖反芻但蹄子不分瓣； 野兔不潔淨，因為牠雖反芻但蹄子不分瓣； 豬不潔淨，因為牠雖蹄子分瓣但不反芻。 你們不可吃牠們的肉，也不可摸牠們的屍體，因為牠們對你們來說不潔淨。 「海洋與河流裡的動物，凡有鰭有鱗的，你們都可以吃。 但海洋與河流裡無鰭無鱗的動物，你們要憎惡。 牠們都是可憎之物，你們不可吃牠們的肉，也不可摸牠們的屍體。 水中任何無鰭無鱗的動物，你們都要視為可憎之物。 「你們不可吃以下鳥類，要視為可憎之物。牠們是鵰、胡兀鷲、黑禿鷲、 鳶、隼類、 烏鴉類、 鴕鳥、夜鷹、海鷗、鷹類、 小鴞、鸕鷀、大鴞、 倉鴞、鵜鶘、魚鷹、 鸛、鷺鳥類、戴鵀和蝙蝠。 「你們要憎惡會飛的四足爬行昆蟲， 但可以吃其中會飛會跳的昆蟲， 包括蝗蟲類、蟋蟀類和蚱蜢類。 你們要憎惡所有會飛的四足爬行昆蟲。 「以下的動物會使你們不潔淨。任何人接觸到牠們的屍體，都不潔淨，要等到傍晚才能潔淨。 任何人拿牠們的屍體，都必須洗淨所穿的衣服，要等到傍晚才能潔淨。 蹄子不分瓣或不反芻的動物，你們要視為不潔淨，碰到牠們的人都不潔淨。 所有以腳掌走路的四足動物，你們要視為不潔淨，碰到牠們屍體的人都不潔淨，要等到傍晚才能潔淨。 凡拿牠們屍體的人都必須洗淨所穿的衣服，要等到傍晚才能潔淨。你們要視牠們為不潔淨的動物。 「地上不潔淨的動物有鼬鼠、老鼠、大蜥蜴類、 壁虎、巨蜥、小蜥蜴和變色龍。 這些爬蟲都是不潔淨的。任何人碰到牠們的屍體，都不潔淨，要等到傍晚才能潔淨。 如果牠們的屍體掉在什麼東西上，不管是木器、衣物、皮件還是袋子，不管作何用途，都會變得不潔淨。要把那東西放在水中，一直到傍晚才能潔淨。 如果牠們的屍體掉在陶器裡，陶器裡盛的東西都不潔淨。你們必須打碎那陶器。 陶器裡的水如果滴到食物上，食物就不潔淨；如果滴到盛飲品的器皿裡，飲品也不潔淨。 牠們的屍體無論掉在什麼東西上，那東西都不潔淨，無論是爐是鍋都要打碎。它們不潔淨，也理當被你們視為不潔淨。 如果牠們的屍體掉進水泉或儲水池裡，水泉和儲水池仍然是潔淨的，但碰到屍體的人是不潔淨的。 如果牠們的屍體接觸到將要播撒的種子，種子仍是潔淨的。 但如果牠們的屍體碰到泡過水的種子，種子就不潔淨。 「一隻可以食用的動物死後，任何人如果碰到牠的屍體，都不潔淨，要等到傍晚才能潔淨。 任何人如果吃牠的肉，或拿牠的屍體，都必須洗淨衣服，等到傍晚才能潔淨。 「地上所有的爬蟲都是可憎的，你們不可吃。 你們不可吃用肚子、四腳或多腳爬行的動物，這些都是可憎的。 不可讓這些動物使你們成為可憎的，不可因它們而玷污自己，使自己不潔淨。 我是你們的上帝耶和華。你們要分別出來做聖潔的人，因為我是聖潔的。不可讓地上的爬蟲玷污你們。 我是耶和華，我帶你們出 埃及 ，為要做你們的上帝。你們要聖潔，因為我是聖潔的。 「以上是有關飛禽走獸、水族和地上一切爬蟲的條例， 使你們可以區分什麼是潔淨的、什麼是不潔淨的、什麼是可吃的、什麼是不可吃的。」 耶和華對 摩西 說： 「你把以下條例告訴 以色列 人。 「如果有婦人生了男嬰，她就要不潔淨七天，像在經期內不潔淨一樣。 第八天，嬰兒要接受割禮。 婦人因產後流血，要等三十三天才能潔淨。其間，不可接觸任何聖物，也不可進入聖所。 如果婦人生的是女嬰，她就要不潔淨十四天，像在經期內不潔淨一樣。她因產後流血，要等六十六天才能潔淨。 她不論生男生女，潔淨期滿後，都要預備一隻一歲的羊羔作燔祭、一隻雛鴿或斑鳩作贖罪祭，帶到會幕門口交給祭司。 祭司要在耶和華面前獻祭，為她贖罪，她的流血狀況才算潔淨。這是有關產婦生男生女的條例。 她若負擔不起一隻羊羔，可以帶兩隻斑鳩或雛鴿來，一隻作燔祭，一隻作贖罪祭。祭司為她贖罪後，她就潔淨了。」 耶和華對 摩西 和 亞倫 說： 「如果有人皮膚上長腫包、皮疹或白斑，出現痲瘋病 症狀，要將他帶到祭司 亞倫 或 亞倫 做祭司的子孫那裡。 祭司要檢查患處，如果病灶深入皮下，患處的毛髮變白，就是痲瘋病。祭司檢查後，要宣佈他是不潔淨的。 如果那人的患處有白斑，但病灶沒有深入皮下，患處的毛髮也沒有變白，祭司要把他隔離七天。 第七天，祭司要再次檢查患處，如果病灶沒有惡化，沒有在皮膚上擴散，祭司要把他再隔離七天。 第七天，祭司要再次檢查，如果患處顏色變淡，也沒有擴散，祭司要宣佈他是潔淨的。他患的不過是皮疹，他要洗淨衣物，便會潔淨。 如果祭司已查看並宣佈他是潔淨的，但皮疹又擴散，他必須再去見祭司。 祭司檢查時，如果發現皮疹已擴散，就要宣佈他是不潔淨的，患了痲瘋病。 「如果有人患痲瘋病，必須將他帶到祭司面前。 祭司檢查時，如果發現他皮膚上有白色腫包，毛髮變白，患處長出新肉， 他就是患了慢性痲瘋病，祭司要宣佈他是不潔淨的。他無須被隔離，因他已經不潔淨。 如果他的痲瘋病已擴散，頭上腳上到處可見， 祭司就要檢查。如果發現痲瘋病已擴散到他全身，全身的皮膚變白，祭司就要宣佈他是潔淨的。 一旦他身上出現新長的肉，他便不潔淨。 祭司看到他身上新長的肉，就要宣佈他是不潔淨的，因為新長的肉是不潔淨的，表明他患了痲瘋病。 如果新長的肉變白了，他就要去見祭司。 祭司檢查時，若發現患處確已變白，就要宣佈他是潔淨的，他便潔淨了。 「如果有人皮膚上長瘡，又痊癒了， 但原患處出現白色腫包或白裡帶紅的斑，他就要去讓祭司檢查。 祭司檢查時，若發現病灶深入皮下，患處的毛髮變白，就要宣佈他是不潔淨的。這是瘡變成了痲瘋病。 但祭司檢查時，若發現患處沒有白毛，病灶也沒有深入皮下，且顏色變淡，就要把他隔離七天。 隔離期間，若病灶在皮膚上擴散，祭司要宣佈他是不潔淨的，是患了痲瘋病。 如果患處的斑保持原樣，沒有擴散，便是瘡疤，祭司要宣佈他是潔淨的。 「如果有人被火燒傷，傷處變白或白中帶紅， 祭司要檢查他的傷處。如果傷處毛髮變白，且深入皮下，就是燒傷已變成痲瘋病，祭司要宣佈他是不潔淨的，因為他患了痲瘋病。 祭司檢查時，若發現傷處沒有白毛，也沒有深入皮下，且顏色變淡，就要把他隔離七天。 第七天，祭司要再次檢查，若發現傷處擴散，就要宣佈他是不潔淨的，因為他患了痲瘋病。 如果傷處保持原樣，沒有擴散，且顏色變淡，就是燒傷引起的腫包，祭司要宣佈他是潔淨的，因為那不過是燒傷的疤痕。 「如果有男女頭上或下巴長瘡， 祭司要檢查患處，若發現患處病灶深入皮下，上面有黃色細毛，就要宣佈那人是不潔淨的，因為那是疥癬，是痲瘋病。 祭司檢查時，若發現病灶沒有深入皮下，也沒有黑毛，就要將那人隔離七天。 第七天，祭司要檢查患處，若發現疥癬沒有擴散，上面沒有黃毛，也沒有深入皮下， 那人要剃去頭髮和鬍鬚，但不可剃患處的毛髮。祭司要將他再隔離七天。 第七天，祭司要再次檢查，若發現疥癬沒有在皮膚上擴散，也沒有深入皮下，就要宣佈那人是潔淨的。那人要洗淨衣服，便潔淨了。 那人潔淨以後，疥癬若再次擴散， 祭司就要再次檢查。如果疥癬確已擴散，祭司不必再找黃毛，那人是不潔淨的。 如果祭司看到疥癬原樣未變，患處長出黑毛，那人就已經痊癒，是潔淨的。祭司要宣佈那人是潔淨的。 「如果有男女身上長白斑， 祭司要檢查患處，若發現斑呈灰白色，就是皮疹，那人是潔淨的。 「如果有人脫髮，成了禿頭，他是潔淨的。 如果有人前額脫髮，他只是前額光禿，仍是潔淨的。 如果在光禿的頭上或前額上長出白裡帶紅的瘡，那就是痲瘋病。 祭司要檢查患處，若發現瘡周圍腫脹、白中帶紅，看起來像痲瘋病， 就是得了痲瘋病，那人是不潔淨的。祭司要因那人頭上的瘡而宣佈他是不潔淨的。 「患痲瘋病的人必須撕裂衣服，披頭散髮，遮住臉的下半部，高喊『不潔淨！不潔淨！』 只要病不痊癒，他就不潔淨，要獨自住在營外。 「如果衣物出現黴斑，不論是羊毛衣、細麻衣、 羊毛織品、細麻織品，還是皮革或皮革製品， 只要發現黴斑是綠色或紅色的，那就是黴變，要拿給祭司檢查。 祭司檢查後，要把那衣物隔離七天。 第七天，祭司要再次檢查，若發現衣物、編織品或皮革上的黴斑蔓延，就是惡性黴變，那衣物就不潔淨。 不論那是衣服、羊毛或細麻織品，還是皮革製品，祭司都必須把它燒掉，因為那是惡性黴變，必須燒掉黴變的衣物。 如果祭司發現衣服、編織品或皮革上的黴斑沒有蔓延， 就要吩咐人洗淨衣物，再隔離七天。 之後，祭司要再次檢查洗過的衣物，若發現黴斑原樣未變，即使沒有蔓延，那衣物也是不潔淨的。無論衣物裡面還是外面黴變，都必須把它燒掉。 如果祭司發現洗過後黴斑退色，就要把黴變的部分從衣服、皮革、編織品上撕下來。 以後衣物、編織品或皮革上若再次出現黴斑，便是舊患復發，要把它燒掉。 如果洗過衣服、編織品或皮革後，黴斑消失了，要再洗一次就潔淨了。 「羊毛衣、細麻衣、編織品或皮革製品出現黴變時，以上條例可用來鑒定這些衣物是否潔淨。」 耶和華對 摩西 說： 「以下是有關痲瘋病患者的潔淨條例。 「痲瘋病患者痊癒後，要被帶到祭司那裡。 祭司要到營外去檢查，如果發現他的病已痊癒， 要吩咐人為他拿來兩隻潔淨的活鳥、香柏木、朱紅色線和牛膝草。 祭司要吩咐人在一個盛清水的陶器上宰殺一隻鳥， 然後祭司要把另一隻鳥，連同香柏木、朱紅色線和牛膝草一起蘸在摻了清水的鳥血裡。 祭司要用鳥血在他身上灑七次，宣佈他是潔淨的，然後放走那隻活鳥，讓牠飛向田野。 他要洗淨衣服，剃去所有毛髮，沐浴之後便潔淨了，可以回到營內，但要住在自己的帳篷外七天。 第七天，他要再次剃掉頭髮、鬍鬚和眉毛等各處毛髮，並洗衣、沐浴，之後便潔淨了。 「第八天，他要帶來兩隻毫無殘疾的公羊羔、一隻毫無殘疾的一歲母羊羔、三公斤作素祭的調油的細麵粉和一杯油。 主持潔淨禮的祭司要把他及其祭物帶到會幕門口、耶和華面前， 並獻上一隻公羊羔和一杯油作贖過祭，作為搖祭在耶和華面前搖一搖。 他要在殺贖罪祭牲和燔祭牲的聖潔之處宰公羊羔。贖過祭的祭物要歸祭司，像贖罪祭一樣，這是至聖之物。 祭司要拿一些贖過祭祭牲的血抹在求潔淨者的右耳垂、右手大拇指和右腳大腳趾上。 祭司要拿那杯油，倒一些在自己左手掌中， 用右手手指蘸左手掌裡的油，在耶和華面前彈灑七次， 然後用手掌中剩下的油抹求潔淨者的右耳垂、右手大拇指和右腳大腳趾，就是抹了贖過祭祭牲血的地方。 祭司要把手掌裡剩下的油抹在求潔淨者的頭上。這樣，祭司在耶和華面前為他贖了罪。 祭司要獻上贖罪祭，為求潔淨者贖罪。然後，祭司要宰殺燔祭牲， 在祭壇上獻燔祭和素祭，為他贖罪，他就潔淨了。 「他如果貧窮，獻不起那麼多祭物，可以獻一隻公羊羔作贖過祭，用搖祭的方式贖罪；也要獻一公斤作素祭的調油的細麵粉和一杯油； 還要按自己的能力獻兩隻斑鳩或雛鴿，一隻作贖罪祭，一隻作燔祭。 第八天，他必須把這些祭物帶到會幕門口，在耶和華面前交給祭司，好使自己潔淨。 祭司要用作贖過祭的羊羔和一杯油作搖祭，在耶和華面前搖一搖。 接著，祭司要宰殺作贖過祭的羊羔，拿一些羊血抹在求潔淨者的右耳垂、右手大拇指和右腳大腳趾上。 祭司也要把一些油倒在自己左手掌中， 用一根右手指蘸左手掌中的油，在耶和華面前彈灑七次， 然後把手掌中的一些油抹在求潔淨者的右耳垂、右手大拇指和右腳大腳趾上，就是抹了贖過祭祭牲血的地方。 祭司要把手掌裡剩下的油抹在求潔淨者的頭上，在耶和華面前為他贖罪。 然後獻上那人按自己能力帶來的兩隻斑鳩或雛鴿， 一隻作贖罪祭，一隻作燔祭，和素祭一起獻上。這樣，祭司在耶和華面前為求潔淨者贖了罪。 這是獻不起潔淨禮所需祭物的痲瘋病患者應當遵守的條例。」 耶和華對 摩西 和 亞倫 說： 「你們到了我賜給你們作產業的 迦南 以後，如果我使那裡的房屋中有發黴現象， 屋主必須去告訴祭司，『我的房子裡好像有發黴現象。』 祭司進去檢查前，要吩咐人把房子騰空，免得房子裡的一切都變得不潔淨。之後，祭司要進去檢查， 如發現牆壁上出現紅色或綠色黴斑，並且侵入牆中， 祭司就要從房門出來，把房子封閉七天。 第七天，祭司要回去檢查。若發現牆壁上的黴斑蔓延， 就要下令拆掉有黴斑的石塊，丟到城外不潔淨的地方， 然後命人刮掉屋內牆壁上的灰泥，倒在城外不潔淨的地方。 要另找石塊補被拆掉的地方，並用灰泥重新粉刷房子。 「如果拆掉石塊、刮掉灰泥、重新粉刷以後，房子再度出現黴斑， 祭司要去檢查，若發現黴斑已蔓延，就是惡性黴變，那房子就不潔淨。 房主要拆掉房子，把石塊、木料和所有灰泥都丟到城外不潔淨的地方。 房子封閉期間，任何人進去，都不潔淨，要等到傍晚才能潔淨。 凡在房內睡覺或吃飯的人，都必須洗淨衣服。 「祭司檢查粉刷後的房子，若發現房內沒有再度出現黴斑，就要宣佈房子是潔淨的，因為黴斑已消失。 為潔淨房子，祭司要取兩隻鳥、香柏木、朱紅色線和牛膝草， 在一個盛清水的陶器上宰殺一隻鳥， 然後用香柏木、牛膝草、朱紅色線和另一隻活鳥，蘸摻了清水的鳥血，向房子灑七次。 祭司用鳥血、清水、活鳥、香柏木、牛膝草和朱紅色線潔淨那房子後， 要放走那隻活鳥，讓牠飛到城外的田野。這樣，祭司為那房子贖了罪，房子就潔淨了。」 以上條例是有關痲瘋病、疥癬、 衣物或房子發黴、 腫包、皮疹或白斑的條例。 根據這些條例，可以分辨有關的人或物何時潔淨、何時不潔淨。 耶和華對 摩西 和 亞倫 說： 「你們把以下條例告訴 以色列 人。 「如果有男人患了漏症，他下體的排洩物是不潔淨的。 不論他下體的排洩物止住與否，他都是不潔淨的。 他睡過的床或坐過的東西都不潔淨。 凡碰到他睡過的床的人都不潔淨，必須洗衣、沐浴，等到傍晚才能潔淨。 凡坐他坐過之物的人都不潔淨，必須洗衣、沐浴，等到傍晚才能潔淨。 凡碰到他的人都不潔淨，必須洗衣、沐浴，等到傍晚才能潔淨。 如果他吐唾沫在一個潔淨的人身上，那人便不潔淨，必須洗衣、沐浴，等到傍晚才能潔淨。 他騎過的鞍子是不潔淨的。 凡碰到他坐過之物的人都不潔淨，要等到傍晚才能潔淨。碰到這些東西的人都不潔淨，必須洗衣、沐浴，等到傍晚才能潔淨。 如果他沒有洗手就碰到別人，那人便不潔淨，必須洗衣、沐浴，等到傍晚才能潔淨。 必須打碎他摸過的陶器，用水清洗他摸過的木器。 他病癒後，必須經過七天的潔淨期，要洗淨衣服，用清水沐浴，這樣就潔淨了。 第八天，他要把兩隻斑鳩或雛鴿帶到會幕門前，在耶和華面前交給祭司獻祭， 一隻作贖罪祭，一隻作燔祭。這樣，祭司便在耶和華面前為他的漏症贖了罪。 「男人若遺精，便不潔淨，必須沐浴全身，等到傍晚才能潔淨。 沾了精液的衣物或皮革都不潔淨，必須用水清洗，等到傍晚才能潔淨。 如果男女同房，二人都不潔淨，必須沐浴，等到傍晚才能潔淨。 「女人在月經期間，要不潔淨七天。凡碰到她的人都不潔淨，要等到傍晚才能潔淨。 月經期間，她躺過或坐過的東西都不潔淨。 凡碰過她床的人都不潔淨，必須洗衣、沐浴，等到傍晚才能潔淨。 人若碰到她坐過的地方，也不潔淨，必須洗衣、沐浴，等到傍晚才能潔淨。 不論是她的床，還是她坐的東西，碰到的人都不潔淨，要等到傍晚才能潔淨。 男人若與她同房，沾染了她的經血，就要不潔淨七天，他躺過的床也不潔淨。 「女人若在經期以外多日血漏或經期過長，在此期間便不潔淨，像在經期內一樣。 在血漏期間，她躺的床或坐的東西都不潔淨，像在經期內一樣。 凡碰到這些東西的人都不潔淨，必須洗衣、沐浴，等到傍晚才能潔淨。 血漏停止後，她要等七天才潔淨。 第八天，她要把兩隻斑鳩或雛鴿帶到會幕門口，交給祭司獻祭， 一隻作贖罪祭，一隻作燔祭。這樣，祭司便在耶和華面前為她贖了血漏的不潔之罪。 你們要使 以色列 人遠離不潔之物，免得他們因不潔而玷污我設在他們中間的聖幕，以致死亡。」 以上條例是為患漏症的人，包括遺精、 行經的女人、患漏症的男女、與不潔淨女人同房的男人所設立的條例。 亞倫 的兩個兒子死在耶和華面前以後， 耶和華對 摩西 說：「告訴你哥哥 亞倫 ，他不可隨意進入幔子裡面的至聖所，到約櫃上的施恩座前，免得死亡，因為我要在施恩座之上的雲彩中顯現。 亞倫進入聖所時，要帶一頭作贖罪祭的公牛犢和一隻作燔祭的公綿羊。 他要穿上聖潔的細麻內袍和細麻褲子，束上細麻腰帶，戴上細麻禮冠。這些是聖潔的衣物，他必須沐浴後才可穿戴。 他要從 以色列 會眾那裡取兩隻公山羊作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭。 亞倫 要先獻上那頭公牛犢作贖罪祭，為自己和全家贖罪。 然後，他要把兩隻公山羊帶到會幕門口，放在耶和華面前。 他要為這兩隻羊抽籤，決定哪隻歸耶和華，哪隻歸阿撒瀉勒 。 亞倫 要獻上那隻歸耶和華的公山羊作贖罪祭， 要將那隻歸阿撒瀉勒的公山羊活著獻給耶和華，用來贖罪，然後把牠放到曠野歸阿撒瀉勒。 「 亞倫 要把那頭為他作贖罪祭的公牛犢牽來宰殺，為自己和全家贖罪， 然後拿一個香爐，盛滿從耶和華面前的祭壇上取的火炭，再拿兩把磨細的香帶進幔子裡。 他要在耶和華面前燒香，使香的煙籠罩約櫃上的施恩座，免得他死亡。 他要取一些公牛的血，用手指彈灑在施恩座的東面，並在施恩座前用手指彈灑七次。 然後， 亞倫 要出去宰殺那隻為民眾作贖罪祭的公山羊，把羊血帶進幔子裡，像灑公牛的血一樣灑在施恩座的上面和前面。 因 以色列 人的污穢、叛逆和罪惡，他要這樣為至聖所贖罪。他也要同樣為會幕贖罪，因為會幕座落在 以色列 人中間，處在他們的污穢中。 從他進入聖所為自己、家人和 以色列 全體會眾贖罪開始，直到他贖完罪出來為止，任何人都不可待在會幕裡。 之後，他要來到耶和華面前的祭壇那裡，為祭壇贖罪。他要取一些牛血和羊血，抹在祭壇凸起的四角上， 然後用手指向祭壇灑血七次，除掉 以色列 人的污穢，使祭壇聖潔。 「他為至聖所、會幕和祭壇贖罪後，要牽來那隻活山羊， 把雙手放在羊頭上，承認 以色列 人的所有過犯、叛逆和罪惡，將這一切罪歸到公山羊的頭上，然後派人把牠送到曠野。 這隻羊要把他們一切的罪過帶到偏遠的地方，那人要把羊留在曠野。 「 亞倫 要走進會幕，脫下他進至聖所時穿的細麻衣服，放在會幕裡。 他要在聖潔之處沐浴，穿上平時的衣服出去為自己和民眾獻燔祭，為自己和民眾贖罪。 他要將贖罪祭牲的脂肪焚燒在祭壇上。 把羊送交阿撒瀉勒的人要洗衣、沐浴，然後才可回到營裡。 作贖罪祭的公牛和公山羊的血被帶進聖所用來贖罪後，要把公牛和公山羊帶到營外，用火焚燒牠們的皮、肉和糞。 負責焚燒的人要洗衣、沐浴，然後才可回到營裡。 「每年七月十日，不論是你們，還是寄居在你們中間的外族人，都要禁食，停止所有工作。這是你們永遠當守的律例。 因為在這一天要為你們贖罪，使你們在耶和華面前潔淨，脫離一切的罪。 這天是你們完全休息的安息日，你們要禁食。這是一條永遠不變的律例。 那受膏、接替父親擔任聖職的大祭司要行贖罪禮。他要穿上聖潔的細麻衣， 為至聖所、會幕和祭壇贖罪，也要為祭司和全體會眾贖罪。 這是你們當守的永久律例：每年一次為 以色列 人贖罪。」 於是， 摩西 遵行了耶和華的吩咐。 耶和華對 摩西 說： 「你要告訴 亞倫 父子們及全體 以色列 人，以下是耶和華的吩咐： 任何在營內或營外宰殺公牛、綿羊或山羊的 以色列 人， 若沒有把牲畜帶到會幕門口，在耶和華的聖幕前獻給耶和華，便是犯了流血之罪，要將他從民中剷除。 這是為了讓 以色列 人把祭牲帶到會幕門口交給祭司，獻給耶和華作平安祭，而非在野外殺祭牲獻祭。 祭司要將祭牲的血灑在會幕門口耶和華的祭壇上，把脂肪焚燒獻給耶和華作馨香之祭。 他們不可再獻祭物給山羊神，與其苟合。這是他們世代當守的永久律例。 「你要告訴他們：不論是 以色列 人，還是寄居在 以色列 人中間的外族人，獻燔祭或其他祭物時， 如果沒把祭物帶到會幕門口獻給耶和華，要將他從民中剷除。 「任何 以色列 人或寄居在 以色列 人中間的外族人若吃血，耶和華必嚴懲，把他從民中剷除。 因為肉體的生命在血中，耶和華把血賜給你們，使你們可以用血在祭壇上為自己贖罪。血可以為人的生命贖罪。 所以耶和華吩咐 以色列 人和寄居在 以色列 人中間的外族人不可吃血。 以色列 人或寄居在 以色列 人中間的外族人如果捕到可吃的鳥或獸，必須放盡牠的血，用土掩埋， 因為所有動物的生命都在血中。因此，耶和華吩咐 以色列 人不可吃任何動物的血，因為血就是生命。凡吃血的都要被剷除。 不論 以色列 人還是外族人，若吃了自然死亡或被野獸撕裂的動物，就不潔淨。他必須洗衣、沐浴，等到傍晚才能潔淨， 否則他要承擔罪責。」 耶和華對 摩西 說： 「你要告訴 以色列 人：我是你們的上帝耶和華。 你們曾經住在 埃及 ，但不可效法 埃及 人的行為。我要把你們帶到 迦南 ，但你們不可效法 迦南 人的行為，不可隨從他們的風俗。 你們必須遵行我的典章，持守我的律例。我是你們的上帝耶和華。 你們要遵守我的典章和律例，遵行的人必因此而活。我是耶和華。 「你們任何人不可與近親亂倫。我是耶和華。 不可與你母親亂倫而羞辱你父親。她是你的母親，不可與她亂倫。 不可與你父親的妻妾亂倫，那會羞辱你的父親。 不可與你的姊妹亂倫。不論是同父異母的，還是同母異父的，生長在同一家庭的，還是不同家庭的，都不可與她亂倫。 不可與孫女或外孫女亂倫，那會自取羞辱。 不可與你父親妻妾的女兒亂倫。她是你的姊妹，不可與她亂倫。 不可與姑母亂倫，她是你父親的至親。 不可與姨母亂倫，她是你母親的至親。 不可與伯母或嬸母亂倫而羞辱你伯父或叔父，她是你的伯母或嬸母。 不可與兒媳亂倫。她是你兒子的妻子，不可與她亂倫。 不可與兄嫂或弟媳亂倫，她是你兄弟的妻子，那會羞辱你的兄弟。 「不可與一個女人性交，又與她女兒性交，也不可與她孫女或外孫女性交。她們是她的近親。這都是邪惡行為。 妻子還在世時，不可娶她姊妹並與她性交，使她們彼此作對。 女人在月經期間不潔淨，不可與她性交。 不可與鄰居的妻子性交，那會玷污自己。 不可把兒女當作祭物獻給假神摩洛，不可褻瀆你上帝的名。我是耶和華。 男人不可與男人同寢，像和女人同寢一樣，這是可憎的。 不可與獸類交合，玷污自己。女人也不可與獸類交合。這是變態行為。 「你們不可做這些事玷污自己，因為我要在你們面前趕走的各國，正是因為這些行為而玷污了自己。 他們居住的土地也都被玷污了，所以我因他們的罪惡而懲罰那片土地，我要使那片土地吐出其中的居民。 你們必須遵守我的律例和典章。不論你們還是寄居在你們中間的外族人，都不可做這些可憎之事。 因為在你們之前居住在那裡的人做了這些可憎之事，玷污了那片土地。 如果你們玷污了那片土地，它也會像吐出從前的居民一樣把你們吐出去。 凡做這些可憎之事的，要將他從民中剷除。 你們要遵守我的命令，不要效法那片土地上居民的惡俗，以致玷污自己。我是你們的上帝耶和華。」 耶和華對 摩西 說： 「你要告訴 以色列 全體會眾，『你們要聖潔，因為我——你們的上帝耶和華是聖潔的。 你們每個人都必須孝敬父母，遵守我的安息日。我是你們的上帝耶和華。 不要祭拜虛無的神明，也不要為自己鑄造神像。我是你們的上帝耶和華。 你們獻平安祭給我時，要使你們所獻的蒙悅納。 要在獻祭當天或第二天吃完祭物。如果第三天還有剩餘，都要燒掉。 如果有人第三天還吃那些祭物，祭物就不潔淨，我不會悅納。 那人要自擔罪責，因為他褻瀆了我的聖物。要將他從民中剷除。 「『你們收割的時候，不要割淨田角地邊的莊稼，也不要撿那些掉在田裡的穗子。 不要摘淨葡萄園裡的葡萄，也不要撿掉在地上的葡萄。要把這些留給窮人和寄居在你們中間的外族人。我是你們的上帝耶和華。 不可偷盜，不可撒謊，不可互相欺騙。 不可奉我的名起假誓，從而褻瀆你們上帝的名。我是耶和華。 不可欺壓鄰居，也不可搶奪他的東西。要當天支付雇工的工錢，不可拖到第二天。 不可咒罵耳聾的，也不可把絆腳石放在盲人面前，應當敬畏你們的上帝。我是耶和華。 不可徇私枉法，不可偏袒窮人，不可諂媚權貴之人，要秉公審判。 不可到處搬弄是非，不可危害鄰居的生命安全。我是耶和華。 對同胞不可心中懷恨。同胞有錯，要當面指正，免得自己因他而擔罪。 不可報復，不可埋怨同胞，要愛鄰如己。我是耶和華。 「『你們要遵守我的律例。不可讓牲畜雜交；不可在同一塊田播撒兩種不同的種子；不可穿兩種材料織成的衣服。 「『一個已經許配人的婢女尚未被贖或未獲自由時，如果有人與她同寢，就要受到處罰，但不可處死他們，因為那婢女還未獲自由。 和她同寢的人要把一隻公綿羊牽到會幕門口，作為贖過祭獻給耶和華。 祭司要用作贖過祭的公綿羊在耶和華面前為那人贖罪，他犯的罪便得到赦免。 「『你們到了 迦南 ，在那裡栽種各樣果樹後，前三年不可吃樹上的果子，要視它們是不潔淨的 。 第四年，樹上的所有果子都是聖潔的，要獻給耶和華作頌讚之祭。 第五年，你們可以吃樹上的果子。你們這樣做，果樹會為你們結出更多果子。我是你們的上帝耶和華。 「『不可吃帶血的肉，不可占卜或行巫術。 不可修剪鬢角或鬍鬚。 不可因哀悼死人而割傷身體，也不可紋身。我是耶和華。 不可辱沒自己的女兒，使她淪為娼妓，免得你們居住的地方充滿淫亂和邪惡。 要遵守我的安息日，敬畏我的聖所。我是耶和華。 不可求問靈媒或巫師，玷污自己。我是你們的上帝耶和華。 「『在年長者面前，要恭敬站立，要敬重年長者。要敬畏你們的上帝。我是耶和華。 不可欺負住在你們境內的外族人， 要視他們如同胞，愛他們如愛自己，因為你們也曾經寄居 埃及 。我是你們的上帝耶和華。 在稱重和度量時，不可欺詐。 要使用準確的秤、尺子和升斗。我是你們的上帝耶和華，曾帶領你們離開 埃及 。 你們要遵行我的一切律例和典章。我是耶和華。』」 耶和華對 摩西 說： 「你要告訴 以色列 人：在你們或寄居在你們中間的外族人中，如果有人把子女獻給假神 摩洛 ，必須處死他，當地的人要用石頭打死他。 我也必嚴懲那人，將他從民中剷除。因為他把子女獻給 摩洛 ，玷污我的聖所，褻瀆我的聖名。 如果那地方的人對此置之不理，沒有處死那人， 我必嚴懲那人及其家人，從民中剷除他和那些追隨他與 摩洛 苟合的人。 如果有人求問靈媒或巫師，與他們苟合，我必嚴懲，將他從民中剷除。 你們要分別出來，做聖潔的人，因為我是你們的上帝耶和華。 你們要遵行我的律例。我是使你們聖潔的耶和華。 「咒罵父母的，必被處死。他咒罵父母，罪有應得。 如果有人與別人的妻子通姦，姦夫淫婦必須被處死。 如果有人與父親的妻妾同寢，就是羞辱他的父親。要把二人處死，他們罪有應得。 如果有人與兒媳同寢，二人都必須被處死。他們亂倫，罪有應得。 如果男人與男人同寢，好像男人與女人同寢一樣，他們的行為可憎，必須被處死。他們罪有應得。 如果有人娶妻，又娶岳母，便是大惡。要把他們三人燒死，使你們杜絕這種敗壞之事。 如果有男人與獸類交合，他和獸都要被處死。 如果有女人與獸類交合，女人和獸都要被處死。他們必須被處死，他們罪有應得。 「如果有人娶了同父異母或同母異父的姊妹，這是可恥之事，必須公開剷除他們。他與自己的姊妹亂倫，羞辱了她，要承擔自己的罪。 如果有人與經期的女人同寢，他就暴露了女人的血泉，女人也自露血泉。要將他們二人從民中剷除。 不可與姨母或姑母亂倫，因為這是羞辱自己的親人。二人要承擔自己的罪。 如果有人與伯母或嬸母同寢，就是羞辱他的伯父或叔父。二人要承擔自己的罪，必無子女而死。 如果有人娶兄嫂或弟媳，這是污穢行為，羞辱了自己的兄弟。二人必無兒無女。 「你們要遵行我的一切律例和典章，免得我要帶你們去居住的那片土地把你們吐出去。 我要在你們面前趕走那片土地上的各族，你們不要隨從他們的習俗。他們做了以上那些事，所以我厭惡他們。 我曾說你們必佔據他們的土地，我要把那片奶蜜之鄉賜給你們作產業。我是你們的上帝耶和華，我已經把你們從萬族中分別出來。 所以，你們要區分潔淨和不潔淨的獸類與鳥類。不可吃那些我視為不潔淨的飛禽、走獸和爬蟲，以免玷污自己。 你們要聖潔，因為我耶和華是聖潔的。我把你們從萬族中分別出來，使你們做我的子民。 如果有人做靈媒或巫師，不論男女，都必須被處死。你們要用石頭打死他們，他們罪有應得。」 耶和華對 摩西 說：「你要告訴做祭司的 亞倫 子孫：祭司不可因接觸死去的族人而使自己不潔淨， 但骨肉至親，如父母、兒女、兄弟， 以及未出嫁仍是處女的姊妹例外。 祭司不可因姻親的關係而玷污自己。 祭司不可剃光頭、修剪鬍鬚或割傷身體。 他們要做上帝的聖潔之民，不可褻瀆我的名。因為他們負責獻我的火祭，即我的食物，所以要保持聖潔。 他們不可娶妓女或被休的女人為妻，因為祭司要向上帝保持聖潔。 要視祭司為聖潔的，因為他們負責獻你們上帝的食物。要視他們為聖潔的，因為使你們聖潔的我耶和華是聖潔的。 如果有祭司的女兒做妓女，辱沒自己，她就是辱沒自己的父親，必須燒死她。 「大祭司在眾祭司中職分最高，頭上澆過膏油，已經承受聖職、穿上聖衣，他不可披頭散髮、撕裂衣服。 他不可接近死者，即使是父母也不可，以免玷污自己。 他不可走出他上帝的聖所，以免褻瀆聖所，因為我的膏油已經使他聖潔。我是耶和華。 他必須娶處女為妻， 不可娶寡婦、被休的女人或被玷污的妓女，只可娶本族中的處女為妻， 以免在民中玷污自己的子孫，因為我是使他們聖潔的耶和華。」 耶和華對 摩西 說： 「你告訴 亞倫 ：你世世代代的子孫中，任何有殘疾的人都不可前來向他的上帝獻食物。 任何殘疾的人，如瞎眼的、瘸腿的、五官不正的、畸形的、 四肢傷殘的、 駝背的、侏儒、患眼疾的、長疥癬的或睪丸受損的，都不可近前來獻祭。 亞倫 祭司的子孫中有殘疾的都不可向耶和華獻火祭。他們既然有殘疾，就不可近前來獻耶和華的食物。 他們可以吃上帝的食物，聖的和至聖的都可以吃。 但他們不可走近幔子或祭壇，因為他們有殘疾。這樣做是為了避免他們褻瀆我的聖所。我是使聖所聖潔的耶和華。」 摩西 把這些條例告訴了 亞倫 父子們和所有的 以色列 人。 耶和華對 摩西 說： 「你告訴 亞倫 父子們要謹慎處理 以色列 人獻給我的聖物，免得褻瀆我的聖名。我是耶和華。 「你告訴他們：你們世世代代的子孫中，如果有人不潔淨，卻接近 以色列 人分別出來獻給我的聖物，必須把他從我面前剷除。我是耶和華。 亞倫 的子孫中若有人患了痲瘋病或漏症，在他潔淨之前，不可吃聖物。如果有人遺精，或碰到因接觸屍體而不潔淨之物， 或碰到不潔淨的爬蟲，或碰到任何使他不潔淨的爬蟲或人， 這人就不潔淨，要到傍晚之後才能潔淨。他要沐浴後才可吃聖物。 日落之後，他就潔淨了，可以吃聖物，因為那是他應得的食物。 他不可吃自然死亡或被野獸撕裂的動物，免得因此而不潔淨。我是耶和華。 他們要遵守我的命令，免得他們犯罪，因褻瀆我的命令而死亡。我是使他們聖潔的耶和華。 「祭司家以外的人不可吃聖物，在祭司家中寄居的或做雇工的都不可吃， 但出生在祭司家裡或祭司用錢買來的奴隸都可以吃。 如果祭司的女兒嫁給本族以外的人，她便不可再吃聖潔的舉祭。 如果祭司的女兒守寡或被休，無兒無女，又像年輕時回到父親家居住，便可以吃父親的食物。除此以外，不屬於祭司家的人都不可吃。 任何人如果誤吃聖物，就要如數償還給祭司，並加賠五分之一。 祭司不可褻瀆 以色列 民眾獻給耶和華的聖物， 以免因擅自吃聖物而擔罪、受罰。我是使他們聖潔的耶和華。」 耶和華對 摩西 說： 「你要告訴 亞倫 父子們及所有 以色列 人：任何 以色列 人或寄居在 以色列 的外族人，若向耶和華獻燔祭，無論是為了還願還是出於自願， 都必須獻毫無殘疾的公牛、公綿羊或公山羊才能蒙悅納。 不可獻有殘疾的，因為不蒙悅納。 如果有人為了還願或自願獻牛羊作平安祭給耶和華，必須獻毫無殘疾的牛羊才能蒙悅納。 不可獻給耶和華瞎眼的、傷殘的、斷肢的、長疥癬的牲畜，也不可把這些牲畜獻給耶和華作火祭。 至於畸形或發育不全的公牛或綿羊羔，可以用作自願獻的祭，但用作還願祭將不蒙悅納。 不可獻給耶和華睪丸受損、被壓碎、破裂或被閹割的牲畜。在你們境內不可做這樣的事， 也不可從外族人手中接受這類牲畜，來獻給你們的上帝作食物。因為這些牲畜是畸形的、殘疾的，不蒙悅納。」 耶和華對 摩西 說： 「剛出生的牛、綿羊或山羊，前七天要與母親在一起。從第八天起，把牠們獻給我作火祭必蒙悅納。 不可在同一天內宰殺母牛和小牛或母羊和小羊。 你們獻感恩祭給耶和華時，要使你們所獻的蒙悅納。 要當天吃完祭物，不可留到早晨。我是耶和華。 你們要遵行我的一切誡命。我是耶和華。 不可褻瀆我的聖名，我要在 以色列 人中被尊為聖，我是使你們聖潔的耶和華。 我領你們離開 埃及 ，是要做你們的上帝。我是耶和華。」 耶和華對 摩西 說： 「你要告訴 以色列 人，以下是耶和華所定的節期，你們要宣佈這些節期為舉行聖會的日子。 「你們一週可以工作六天，但第七天是完全休息的安息日，你們要舉行聖會。不可做任何工，無論你們住在哪裡，都要守耶和華的安息日。 「以下是耶和華所定的節期，你們要在這些日子召開聖會。 「從一月十四日傍晚開始是耶和華的逾越節。 從一月十五日開始是耶和華的除酵節，你們要連續七天吃無酵餅。 在除酵節的第一天，你們要舉行聖會，不可做日常工作。 一連七天你們要獻火祭給耶和華。第七天，你們要舉行聖會，不可做日常工作。」 耶和華對 摩西 說： 「你把以下條例告訴 以色列 人。 「你們進入耶和華將要賜給你們的那片土地以後，每逢收割莊稼之時，你們要帶一捆初熟的穀物交給祭司。 祭司要在安息日後第一天把那捆穀物在耶和華面前搖一搖，你們所獻的就會得到悅納。 在獻穀物那天，你們要獻給耶和華一隻毫無殘疾、一歲的公羊羔作燔祭， 同時要把兩公斤調油的細麵粉作素祭，一起獻給耶和華作馨香的火祭，也要獻一升酒作奠祭。 你們必須先將這些供物獻給你們的上帝後，才可以吃餅、烘烤的穀物和新鮮穗子。不論住在哪裡，這是你們世代當守的永久律例。 「從安息日後第一天，即你們獻上搖祭的那天算起，你們要數整整七週， 一直數到第七個安息日後的第一天，共五十天。到那天，你們要把新收的穀物作為素祭獻給耶和華。 你們要用兩公斤細麵粉加上酵，烤成兩個餅作搖祭，從你們居住的地方帶來獻給耶和華作初熟之祭。 你們要把七隻毫無殘疾的一歲公羊羔、一頭公牛犢、兩隻公綿羊和那兩個餅，一起獻給耶和華作燔祭。這些一起獻上的燔祭、素祭和奠祭，是蒙耶和華悅納的馨香火祭。 你們也要獻一隻公山羊作贖罪祭，兩隻一歲的公綿羊作平安祭。 祭司要把這兩隻公綿羊和初熟之物做的餅作為搖祭，在耶和華面前搖一搖。這些是獻給耶和華的聖物，歸祭司所有。 你們要在那天召開聖會，不可做日常工作。不論住在哪裡，這是你們世代當守的永久律例。 你們收割時，不可割盡田角地邊的莊稼，也不可撿落在地裡的，要把這些留給窮人和外族人。我是你們的上帝耶和華。」 耶和華對 摩西 說： 「你告訴 以色列 人：你們要在七月一日完全休息，要吹號作紀念，召開聖會。 你們不可做日常工作，要獻火祭給耶和華。」 耶和華對 摩西 說： 「七月十日是贖罪日，你們要舉行聖會，禁食，獻火祭給耶和華。 那是在你們的上帝耶和華面前為自己贖罪的日子，你們不可工作。 那天，凡不禁食的，要將他從民中剷除； 凡在那天工作的，耶和華要毀滅他。 你們不可做任何工作。不論住在哪裡，這是你們世代當守的永久律例。 那是你們完全休息的安息日。從七月九日傍晚至次日傍晚，你們必須禁食。」 耶和華對 摩西 說： 「你把以下條例告訴 以色列 人。 「從七月十五日開始，你們要一連七天向耶和華守住棚節。 第一天，你們要舉行聖會，不可做日常工作。 一連七天你們要獻火祭給耶和華。第八天要舉行聖會，獻火祭給耶和華。這是莊嚴的聚會，你們不可做日常工作。 「以上是耶和華所定的節期。在這些節期裡，你們要召開聖會，按規定的日子獻給耶和華燔祭、素祭、奠祭和其他祭物。 除了守安息日並向耶和華獻供物、還願祭和自願獻的祭以外，你們還要守這些節期。 「你們收割完後，從七月十五日起，要一連七天慶祝耶和華的節期，第一天和第八天是完全休息的安息日。 第一天，你們要摘下樹上結的上好果子，折下棕樹枝、葉子濃密的樹枝與河邊的柳枝，在你們的上帝耶和華面前歡慶七天。 在每年七月的這七天，你們要向耶和華守這節期。這是你們世代當守的永久律例。 你們要搭棚居住七天，所有 以色列 人都要住在棚裡。 這樣，你們的後代就會知道，我帶領 以色列 人離開 埃及 後，曾讓他們住在棚裡。我是你們的上帝耶和華。」 於是， 摩西 向 以色列 人宣佈了耶和華所定的這些節期。 耶和華對 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 人把榨的純橄欖油給你拿來點燈，使燈常明。 亞倫 要負責照看會幕內遮掩約櫃的幔子外的燈，使燈從晚上到早晨一直在耶和華面前亮著。這是你們世代當守的永久律例。 亞倫 要在耶和華面前常常照看這些放在純金燈臺上的燈。 「你要用細麵粉烤十二個餅，每個餅用兩公斤細麵粉。 你要把餅擺成兩行，放在耶和華面前的純金桌子上，每行六個， 每行餅上放一些純乳香，象徵這些餅是獻給耶和華的火祭。 每逢安息日，要定期把餅擺在耶和華面前。這是 以色列 人要永遠遵守的約。 這些餅要歸 亞倫 及其子孫。他們要在聖潔之處吃，因為在獻給耶和華的火祭中，這是至聖之物，要永遠歸祭司所有。」 有一個人，母親是 以色列 人，父親是 埃及 人，他在營中與一個 以色列 人打起架來。 他說咒詛的話，褻瀆了上帝的名，他們把他帶到 摩西 那裡。他母親叫 示羅密 ，是 但 支派 底伯利 的女兒。 他們把他關押起來，等候耶和華的指示。 耶和華對 摩西 說： 「把那褻瀆聖名的人帶到營外，所有聽見的人都把手放在他頭上，然後全體會眾要用石頭打死他。 你要告訴 以色列 人，誰咒詛上帝，誰就要承擔自己的罪。 凡褻瀆耶和華聖名的，必須被處死，全體會眾要用石頭打死他。不論是外族人還是 以色列 人，凡褻瀆聖名的，都必須被處死。 凡殺人的，必須被處死。 打死別人牲畜的，必須賠償牲畜，以命還命。 傷害鄰舍的，必須受同樣的傷害， 要以傷還傷，以眼還眼，以牙還牙。他怎樣傷害別人，也要怎樣傷害他。 打死別人牲畜的，必須賠償牲畜；殺人的，必須償命。 不論是 以色列 人還是外族人，都要遵守這些律法。我是你們的上帝耶和華。」 於是， 摩西 把這些話告訴 以色列 人，他們就按照耶和華對 摩西 的吩咐，把那褻瀆聖名的人帶到營外，用石頭打死了。 耶和華在 西奈 山上對 摩西 說： 「你要告訴 以色列 人：你們到了我將要賜給你們的土地後，要讓土地在耶和華面前守安息。 六年之內，你們可以耕種田地，修整葡萄園，收穫出產。 但第七年是要向耶和華守的安息年，土地要完全休息。你們不可耕種，不可修整葡萄園。 不可收割自生自長的莊稼，也不可摘未經修剪而結的葡萄。這一年土地要完全休耕。 但安息年間土地裡自生自長的，你們和你們的僕婢、雇工與住在你們中間的外族人都可以吃， 你們的牲畜和境內的野獸也可以吃。 「你們要計算七個安息年，即七個七年，共四十九年。 第五十年的七月十日贖罪日那天，你們要在境內各地吹號。 你們要以這一年為聖年，向境內所有居民宣告自由。這一年將成為你們的禧年。你們要各歸祖業，各回本家。 第五十年是你們的禧年。這一年你們不可耕種，不可收割自生自長的莊稼，也不可摘未經修剪而結的葡萄。 這是禧年，是你們的聖年，你們可以吃土地裡自生自長的。 在禧年，各人要回到祖業。 因此，你們和同胞買賣田地時，不可彼此虧負。 買賣雙方要按照距下個禧年的年數和收成的年數定價。 距下個禧年的年數多，價錢就高；年數少，價錢就低。因為賣的是田地收成的次數。 要敬畏你們的上帝，不可彼此虧負。我是你們的上帝耶和華。 你們要遵行我的律例，持守我的典章，就可以在那片土地上安居。 土地會出產豐富，使你們豐衣足食、安然居住。 你們可能會問，『第七年不種不收，我們吃什麼？』 我要在第六年賜福給你們，使田地的出產夠你們吃三年。 第八年開始耕種時，你們仍會吃陳糧，一直吃到第九年的收割季節。 「你們不可永遠賣掉土地，因為土地是我的，你們只不過是寄居在那片土地上的過客。 你們購買每一塊土地時，都必須讓原主保留贖回的權利。 如果有人因貧窮而賣掉土地，他的近親要把賣掉的土地贖回來。 如果無人為他贖回，而他自己漸漸富裕起來，有能力贖回， 他要計算賣掉土地的年數，退還距下個禧年所剩年數的地價，便可以贖回自己的土地。 如果他沒有能力贖回，所賣的土地在禧年之前要屬於買主。到了禧年，買主必須把土地歸還原主。 「如果有人賣掉自己城裡的房子，要保留一年贖回權。賣掉房子的一年之內，他可以贖回。 如果一年之內他沒有贖回，房子便永遠歸買主所有，就是到了禧年也不用歸還。 如果房子在四圍無牆的鄉村，要視房子為鄉下的土地，原主可以贖回；到了禧年，買主必須將房子歸還。 在 利未 人的城邑裡， 利未 人永遠有權贖回所賣的房子。 如果他們沒有贖回，到了禧年要把房子歸還他們，因為在 利未 人的城裡， 利未 人的房屋是他們在 以色列 人中所擁有的產業。 但不可出賣 利未 人城郊的草場，那是他們永遠擁有的產業。 「如果你們的同胞生活日益貧窮，難以維生，你們要像照顧外族人和寄居者一樣照顧他的生活，讓他住在你們當中。 不可向他放債取利，要敬畏你們的上帝，讓他住在你們當中。 你們借錢給他，不可收取利息；借糧給他，不可謀利。 我是你們的上帝耶和華。我曾經帶領你們離開 埃及 ，為要把 迦南 賜給你們，並做你們的上帝。 「如果你們的同胞窮得把自己賣給你們，不可把他當作奴隸， 要待他像雇工和寄居者一樣。他要為你工作到禧年。 到了禧年，他和孩子們便可以離開你們，回到自己的宗族和祖業。 因為 以色列 人是我的僕人，是我從 埃及 帶出來的，所以他們不可賣身為奴。 你們也不可苛待他們，要敬畏你們的上帝。 你們可以從鄰國購買奴隸， 也可以買居住或出生在你們境內的外族人。這些人可以作你們的產業。 你們可以將他們作為產業傳給你們的子孫，使他們終身做奴隸。但你們不可苛待自己的同胞。 「如果你們中間的外族人漸漸富裕，你們同胞中卻有人日益貧窮，把自己賣給外族人或他們的族人， 他可以保留贖身的權利。他的兄弟、 叔伯、堂兄弟或其他近親都可以贖回他。如果他富裕起來，也可以贖回自己。 他要和買主計算從自己賣身為奴到下個禧年之間的年數，然後按雇工的工價，照年數計算贖價。 如果離禧年還有很多年，他就要按年數和當初賣價的比例償還贖價。 如果離禧年只有不多的幾年，他就要按年數償還贖身費。 買主要待他如按年雇用的工人。你們要確保買主不會苛待他。 如果禧年來臨前他沒有被贖回，到了禧年他和孩子們都要獲得自由。 因為 以色列 人是我的僕人，是我從 埃及 領出來的僕人。我是你們的上帝耶和華。 「你們不可為自己製造偶像，不可豎立神像和神柱，也不可在你們境內安放祭拜用的石像。我是你們的上帝耶和華。 你們要守我的安息日，敬畏我的聖所。我是耶和華。 如果你們遵行我的律例，謹守我的誡命， 我就按時降雨給你們，使土地長出莊稼、田間果樹結出果實。 你們要打糧食打到摘葡萄的時候，摘葡萄摘到播種的時候。你們必豐衣足食，安然居住。 「我要使你們境內太平，安枕無憂。我要除掉你們境內的猛獸，也要使你們免遭刀劍之災。 你們將追趕仇敵，使他們倒在你們刀下。 你們五人要追趕一百人，一百人要追趕一萬人，他們必死在你們刀下。 我要眷顧你們，使你們生養眾多，人丁興旺，也要堅守與你們所立的約。 你們存糧充足，甚至要搬出陳糧來儲存新糧。 我要住在你們中間，我必不厭棄你們。 我要走在你們中間。我要做你們的上帝，你們要做我的子民。 我是你們的上帝耶和華。我曾帶領你們離開 埃及 ，使你們不再做 埃及 人的奴隸。我打碎了你們身上的重軛，使你們昂首前行。 「如果你們不聽從我，不遵行我的這一切誡命； 如果你們棄絕我的律例，厭棄我的典章，不聽從我的命令，破壞我與你們所立的約， 我要懲罰你們，使你們陷入恐慌、患癆病和熱症，使你們眼睛昏花、心力衰竭。你們撒種卻一無所獲，因為敵人要吃盡你們所種的。 我要嚴懲你們，使你們敗在敵人手下；你們要被那些恨你們的人統治，即使沒有人追趕，你們也要逃命。 「如果你們經歷這些後，仍然不聽從我，我要使你為罪多受七倍的懲罰。 我要重挫你們的傲氣，使你們頭上的天如鐵，腳下的地如銅。 你們勞作也是徒然，因為你們的土地必不長莊稼，果樹也不結果實。 「如果你們仍然與我作對，不肯聽從我，我要用七倍的災難懲治你們的罪。 我要讓野獸攻擊你們，殘害你們的子女，吞噬你們的牲畜，使你們人口銳減，道路荒涼。 「如果你們還是不服管教，繼續與我作對， 我也要與你們作對，用七倍的災難懲治你們的罪。 因為你們毀約，我要用戰禍報應你們。你們躲進各城的時候，我要在你們中間降下瘟疫，使你們落在敵人手裡。 我要斷絕你們的糧源。那時候，十個婦女將用一個烤爐烤餅，按定量分餅給你們，你們吃卻吃不飽。 「如果你們仍然不肯聽從我，繼續與我作對， 我也要與你們作對，向你們發烈怒，把比先前嚴厲七倍的懲罰加在你們身上。 你們要吃自己兒女的肉。 我要毀滅你們的邱壇，拆掉你們的香壇，把你們的屍體堆在你們的死偶像上。我必厭惡你們。 我要使你們的城邑淪為廢墟，使你們的敬拜場所荒涼，也不再悅納你們的馨香之祭。 我要使你們的土地荒廢，連佔據那裡的敵人也為此而震驚。 我要把你們驅散到各國，還要拔刀追殺你們。你們的土地將荒廢，城邑將淪為廢墟。 你們被擄到敵國的時候，你們的土地將荒廢，享受安息。那時土地必休息，享受安息。 你們住在那裡的時候，沒有在安息年讓土地安息，因此土地在荒廢的日子裡將享受安息。 「我要使你們當中的那些倖存者在敵國心驚膽戰，過著風聲鶴唳、惶恐不安的生活。 即使無人追趕，他們也將倉皇逃命，互相絆倒，如同躲避刀劍一樣。你們必無力抵擋敵人。 你們將葬身列國，死在敵人的土地上。 你們當中的倖存者將因自己的罪和祖先的罪而消亡在敵人的土地上。 「如果他們承認自己和祖先的罪，就是背叛我、與我作對的惡行， 以致我與他們作對，把他們流放到敵國；如果他們頑固 的心謙卑下來，甘願為罪受罰， 我便顧念我與 亞伯拉罕 、 以撒 和 雅各 所立的約，眷顧那片土地。 土地被他們離棄，荒無人煙，得享安息。他們卻要因拒絕遵守我的典章、厭棄我的律例而飽受懲罰。 然而，他們流落敵國的時候，我不會棄絕他們，不會因厭惡而毀滅他們，也不會違背我與他們所立的約。我是他們的上帝耶和華。 為了他們的緣故，我必顧念我與他們祖先所立的約。我曾在列國面前帶領他們的祖先離開 埃及 ，為要做他們的上帝。我是耶和華。」 以上是耶和華藉 摩西 在 西奈 山上頒佈給 以色列 人的律例、典章和法度。 耶和華對 摩西 說： 「你要告訴 以色列 人：如果有人許下特別的願，以付身價的方式奉獻一個人給耶和華，就要為被奉獻者估定身價。 以聖所的秤為準，要為二十至六十歲的男子估價十兩銀子， 女子則估價七兩銀子； 五至二十歲的男子估價四兩銀子，女子則估價二兩銀子； 滿月至五歲的男子估價一兩銀子，女子則估價半兩多銀子； 六十歲以上的男子估價三兩銀子，女子則估價二兩銀子。 如果許願的人因貧窮而負擔不起，就要把他帶到祭司面前，祭司要按他的能力另行估價。 「如果有人許願獻牲畜給耶和華作供物，所獻的牲畜就會成為聖物。 不可更換所獻的牲畜，不可以壞換好，也不可以好換壞。如果更換，兩頭牲畜都會成為聖物。 如果許願獻的是不潔淨的牲畜，即不能獻給耶和華作供物的牲畜，那人就要把牲畜帶到祭司面前， 由祭司評定牠的好壞，祭司估價多少就是多少。 那人如果有意贖回，必須支付祭司估定的價值，再加付五分之一。 「如果有人把房子分別出來獻給耶和華，祭司就要評定房子的好壞，祭司估價多少就是多少。 那人如果想贖回房子，必須支付祭司估定的價值，再加付五分之一，房子便仍歸他所有。 「如果有人把自己繼承的部分土地分別出來獻給耶和華，祭司就要按照土地的播種量來估價，撒二百升大麥種子的土地值十兩銀子。 如果有人在禧年奉獻土地，所估的價便是定價。 如果是在禧年以後獻的，祭司要按照距下個禧年的年數來估價，估價要逐年減低。 如果那人想贖回所獻的土地，要在估價的基礎上加付五分之一，土地便仍歸他所有。 他如果沒有贖回土地，而是賣給別人，便再也不能贖回。 到了禧年，那土地要像永遠獻給耶和華的土地一樣歸耶和華，成為祭司的產業。 「如果獻給耶和華的土地不是自己的產業，而是買來的， 祭司就要按照距下個禧年的年數來估價。那人要當天付清地價，地價歸耶和華。 到了禧年，他要把所獻的土地歸還給賣主，就是土地的原主。 所有價銀的稱量要以聖所的秤為準，即二十季拉為一舍客勒 。 「潔淨牲畜的頭胎，無論是牛是羊，已經屬於耶和華，任何人不可再把牠獻給耶和華。 如果是不潔淨牲畜的頭胎，他可以在祭司的估價基礎上，加付五分之一把牠贖回；如果不贖回，就要按估價把牠賣掉。 凡永遠獻上的 ，不論是人、牲畜或是田產，都不可賣掉，也不可贖回，因為這一切都是耶和華的至聖之物。 凡永遠獻上的人不可被贖回，必須被處死。 「土地的所有出產中，不論是穀物還是樹上的果實，十分之一屬於耶和華，是耶和華的聖物。 如果有人想從那十分之一中贖回一部分，他要加付估價的五分之一。 至於牛羊，要讓牠們從牧人的杖下經過，每十隻的第十隻要歸耶和華作聖物。 不論是好是壞，不可挑揀，不可更換。如果更換，兩隻都要作聖物，不可贖回。」 以上是耶和華在 西奈 山上藉 摩西 向 以色列 人頒佈的誡命。 以色列 人離開 埃及 後第二年的二月一日，耶和華在 西奈 曠野的會幕中對 摩西 說： 「你要按 以色列 人的宗族和家系統計全體會眾，登記所有男子的名字。 你和 亞倫 要一隊一隊地統計 以色列 人中所有二十歲以上、有作戰能力的男子。 每一支派要有一個人來協助你們。他們都是各宗族的族長， 名單如下： 「 呂便 支派 示丟珥 的兒子 以利蘇 、 西緬 支派 蘇利沙代 的兒子 示路蔑 、 猶大 支派 亞米拿達 的兒子 拿順 、 以薩迦 支派 蘇押 的兒子 拿坦業 、 西布倫 支派 希倫 的兒子 以利押 、 約瑟 的後裔—— 以法蓮 支派 亞米忽 的兒子 以利沙瑪 和 瑪拿西 支派 比大蘇 的兒子 迦瑪列 、 便雅憫 支派 基多尼 的兒子 亞比但 、 但 支派 亞米沙代 的兒子 亞希以謝 、 亞設 支派 俄蘭 的兒子 帕結 、 迦得 支派 丟珥 的兒子 以利雅薩 、 拿弗他利 支派 以南 的兒子 亞希拉 。」 他們都是從會眾中選出來的，是各支派的首領，也是 以色列 的將領。 摩西 和 亞倫 帶著這些被點名的人， 在二月一日招聚全體會眾，按照宗族和家系統計人口，一一登記所有二十歲以上的男子。 摩西 照耶和華的吩咐在 西奈 曠野統計人口。 以色列 的長子 呂便 支派中，二十歲以上、有作戰能力的男子按宗族、家系和名字一一被登記下來，共有四萬六千五百人。 西緬 支派中，二十歲以上、有作戰能力的男子按宗族、家系和名字一一被登記下來，共有五萬九千三百人。 迦得 支派中，二十歲以上、有作戰能力的男子按宗族、家系和名字一一被登記下來，共有四萬五千六百五十人。 猶大 支派中，二十歲以上、有作戰能力的男子按宗族、家系和名字一一被登記下來，共有七萬四千六百人。 以薩迦 支派中，二十歲以上、有作戰能力的男子按宗族、家系和名字一一被登記下來，共有五萬四千四百人。 西布倫 支派中，二十歲以上、有作戰能力的男子按宗族、家系和名字一一被登記下來，共有五萬七千四百人。 約瑟 的後裔中， 以法蓮 支派中，二十歲以上、有作戰能力的男子按宗族、家系和名字一一被登記下來，共有四萬零五百人。 瑪拿西 支派中，二十歲以上、有作戰能力的男子按宗族、家系和名字一一被登記下來，共有三萬二千二百人。 便雅憫 支派中，二十歲以上、有作戰能力的男子按宗族、家系和名字一一被登記下來，共有三萬五千四百人。 但 支派中，二十歲以上、有作戰能力的男子按宗族、家系和名字一一被登記下來，共有六萬二千七百人。 亞設 支派中，二十歲以上、有作戰能力的男子按宗族、家系和名字一一被登記下來，共有四萬一千五百人。 拿弗他利 支派中，二十歲以上、有作戰能力的男子按宗族、家系和名字一一被登記下來，共有五萬三千四百人。 以上就是 摩西 、 亞倫 和各代表自己族系的十二位 以色列 首領所統計的男子人數。 這樣， 以色列 人中二十歲以上、有作戰能力的男子按宗族、家系和名字一一被登記下來， 共有六十萬三千五百五十人。 然而， 利未 人沒有按祖先的支派列在其中， 因為耶和華曾經對 摩西 說： 「你不可統計 利未 支派的人數，不可把他們的人數算在 以色列 人中。 你要派 利未 人管理、搬運和照料放約櫃的聖幕及其所有器具和附屬物，他們要在聖幕四圍紮營。 在遷移的時候， 利未 人要負責拆卸和支搭聖幕。外人若近前來，必被處死。 以色列 人要按照他們的隊伍各自紮營，各歸本旗。 但 利未 人要在安放約櫃的聖幕四周紮營，以免 以色列 人觸怒耶和華。 利未 人負責看守放約櫃的聖幕。」 以色列 人就按耶和華對 摩西 的吩咐行了。 耶和華對 摩西 和 亞倫 說： 「 以色列 人要各歸本旗，按本族的旗號，在會幕四圍稍遠的地方安營。」 東邊，即日出的方向，是 猶大 營區及其旗號。 猶大 人的首領是 亞米拿達 的兒子 拿順 ， 他的隊伍有七萬四千六百人。 在 猶大 支派旁邊安營的是 以薩迦 支派， 以薩迦 人的首領是 蘇押 的兒子 拿坦業 ， 他的隊伍有五萬四千四百人。 然後是 西布倫 支派， 西布倫 人的首領是 希倫 的兒子 以利押 ， 他的隊伍有五萬七千四百人。 猶大 營區的隊伍共計十八萬六千四百人，他們是前隊。 南邊是 呂便 營區及其旗號。 呂便 人的首領是 示丟珥 的兒子 以利蘇 ， 他的隊伍有四萬六千五百人。 在 呂便 支派旁邊安營的是 西緬 支派， 西緬 人的首領是 蘇利沙代 的兒子 示路蔑 ， 他的隊伍有五萬九千三百人。 然後是 迦得 支派， 迦得 人的首領是 丟珥 的兒子 以利雅薩 ， 他的隊伍有四萬五千六百五十人。 呂便 營區的隊伍共計十五萬一千四百五十人，他們是第二隊。 隨後是會幕和 利未 人的營區，在其他各營中間。他們各就各位，各歸本旗，照安營時的次序出發。 西邊是 以法蓮 營區及其旗號。 以法蓮 人的首領是 亞米忽 的兒子 以利沙瑪 ， 他的隊伍有四萬零五百人。 以法蓮 支派旁邊是 瑪拿西 支派， 瑪拿西 人的首領是 比大蘇 的兒子 迦瑪列 ， 他的隊伍有三萬二千二百人。 然後是 便雅憫 支派， 便雅憫 人的首領是 基多尼 的兒子 亞比但 ， 他的隊伍有三萬五千四百人。 以法蓮 營區的隊伍共計十萬八千一百人，他們是第三隊。 北邊是 但 營區及其旗號。 但 人的首領是 亞米沙代 的兒子 亞希以謝 ， 他的隊伍有六萬二千七百人。 在 但 支派旁邊安營的是 亞設 支派， 亞設 人的首領是 俄蘭 的兒子 帕結 ， 他的隊伍有四萬一千五百人。 然後是 拿弗他利 支派， 拿弗他利 人的首領是 以南 的兒子 亞希拉 ， 他的隊伍有五萬三千四百人。 但 營區的隊伍共計十五萬七千六百人，他們是後隊。 以上是照家係和隊伍統計的各營中的 以色列 人，共六十萬三千五百五十名。 照耶和華對 摩西 的吩咐， 利未 人沒被統計在 以色列 人中。 於是， 以色列 人照耶和華對 摩西 的吩咐，各按自己的旗號安營，各按自己的宗族和家係啟行。 以下是耶和華在 西奈 山與 摩西 說話期間 亞倫 和 摩西 的後代。 亞倫 的長子是 拿答 ，其他兒子是 亞比戶 、 以利亞撒 和 以他瑪 。 亞倫 的兒子都是受膏的祭司，由 摩西 授予他們聖職做祭司。 拿答 和 亞比戶 在 西奈 曠野用凡火向耶和華獻祭時死在祂面前，沒有留下兒子，因而只剩下 以利亞撒 和 以他瑪 在父親 亞倫 身邊擔任祭司。 耶和華對 摩西 說： 「你去叫 利未 支派來協助 亞倫 祭司。 他們要為 亞倫 和全體會眾在會幕司職，辦理聖幕的事務， 也要負責看守會幕裡面的所有器具，為 以色列 人辦理聖幕的事務。 你要把 利未 人交給 亞倫 父子們，因為他們是從 以色列 人中選出來單單協助 亞倫 的。 你要指派 亞倫 父子們盡祭司的職分，外人若近前來，必被處死。」 耶和華又對 摩西 說： 「我從 以色列 人中揀選 利未 人代替 以色列 人所有的長子。 利未 人要屬於我， 因為所有頭生的都屬於我。我殺死 埃及 人所有的長子和頭生的牲畜那天，已把 以色列 人所有的長子和頭生的牲畜都分別出來，使之聖潔，歸給我。我是耶和華。」 耶和華在 西奈 曠野對 摩西 說： 「你要按 利未 人的宗族和家系統計他們的人口，登記所有年齡在一個月以上的男性。」 於是， 摩西 照耶和華的吩咐統計 利未 人。 利未 的兒子是 革順 、 哥轄 和 米拉利 。 按照宗族， 革順 的兒子是 立尼 和 示每 。 按照宗族， 哥轄 的兒子是 暗蘭 、 以斯哈 、 希伯倫 和 烏薛 。 按照宗族， 米拉利 的兒子是 抹利 和 姆示 。他們按家系都屬於 利未 人的宗族。 革順 宗族有 立尼 和 示每 兩個家族， 其中年齡在一個月以上的男性共七千五百人。 革順 宗族要在聖幕後面，即西面安營， 家族首領是 拉伊勒 的兒子 以利雅薩 。 革順 人負責看守會幕，即聖幕、聖幕的罩棚、頂蓋和門簾、 圍繞聖幕和祭壇的院子的帷幔、門簾、繩索及一切相關的物品。 哥轄 宗族有 暗蘭 家族、 以斯哈 家族、 希伯崙 家族和 烏薛 家族， 其中年齡在一個月以上的男性共有八千六百人，他們負責看守聖所。 哥轄 宗族要在聖幕南面安營， 家族首領是 烏薛 的兒子 以利撒反 。 他們負責照管約櫃、桌子、燈臺、兩座壇、聖所內用的器具、幔子及一切物品。 亞倫 祭司的兒子 以利亞撒 是 利未 人的最高首領，負責監督那些照料聖所的人。 米拉利 宗族有 抹利 和 姆示 兩個家族， 其中年齡在一個月以上的男性共六千二百人， 家族領袖是 亞比亥 的兒子 蘇列 。他們要在聖幕的北面安營。 米拉利 人負責照管聖幕的木板、橫閂、柱子、帶凹槽的底座、聖幕的一切器具和所有相關事務， 還有院子四周的柱子及其帶凹槽的底座、橛子和繩索。 摩西 、 亞倫 和 亞倫 的兒子們要在聖幕東面、朝日出的方向安營，替 以色列 人在聖所司職。外人若近前來，必被處死。 摩西 和 亞倫 照耶和華的吩咐，按宗族統計 利未 人，年齡在一個月以上的男性共兩萬二千人。 耶和華對 摩西 說：「你要統計 以色列 人中年齡在一個月以上的長子，登記他們的名字。 我是耶和華，你要把 利未 人歸給我，代替 以色列 人所有的長子，也要把 利未 人的牲畜獻給我，代替 以色列 人所有頭生的牲畜。」 摩西 就照耶和華的吩咐，統計了 以色列 人的所有長子， 年齡在一個月以上的共兩萬二千二百七十三人。 耶和華又對 摩西 說： 「你要用 利未 人代替 以色列 人所有的長子，用 利未 人的牲畜代替 以色列 人所有頭生的牲畜。 利未 人是屬於我的，我是耶和華。 以色列 人所有長子的人數比 利未 人總數多二百七十三人，這些多出來的人需要被贖回， 每人一兩銀子，要以聖所的秤為準，即一舍客勒 是二十季拉。 要把多出來之人的贖銀交給 亞倫 父子們。」 摩西 就收取了利未人所贖人數之外那些多出來之人的贖銀， 以聖所的秤計算，共從 以色列 人的長子收取了二百七十三兩銀子。 他照耶和華的吩咐，將贖銀交給 亞倫 父子們。 耶和華對 摩西 和 亞倫 說： 「你要按宗族和家系統計 利未 人中 哥轄 子孫的人數， 登記所有可在會幕司職的三十歲到五十歲的男子。 他們在會幕裡的職責是照料至聖之物。 「拔營出發的時候， 亞倫 父子們要進會幕解下聖所和至聖所之間的幔子，用它遮蓋約櫃， 再在上面依次蓋上海狗皮和純藍色的布，然後穿上抬約櫃的橫槓。 「要在擺放供餅的桌子上鋪一塊藍布，把盤、碟及獻酒用的杯和瓶擺在上面。桌上要有常供的餅。 這些東西上面要蓋朱紅色的布，再蓋上海狗皮，然後穿上抬桌子的橫槓。 「要用藍布把燈臺、燈盞、燈剪、燈盤和盛油的器皿全遮蓋起來， 再在上面蓋上海狗皮，然後放在抬架上。 「金壇上面要蓋藍色布，再蓋上海狗皮，穿上抬金壇的橫槓。 「聖所裡面供職用的一切器皿都要用藍色布包好，蓋上海狗皮，放在抬架上。 「要清除祭壇上的灰燼，鋪上紫色布， 然後把供職用的火鼎、肉叉、鏟、碗等所有的祭壇器具都放在上面，再蓋上海狗皮，穿上抬祭壇的橫槓。 「拔營出發時，要等到 亞倫 父子們把聖所和聖所的所有器具都蓋好後， 哥轄 的子孫才可以來抬。他們負責抬這些會幕的器具，但不可觸摸這些聖物，免得死亡。 亞倫 祭司的兒子 以利亞撒 負責管理整個聖幕，以及裡面的燈油、香料、日常獻的素祭、膏油及一切器具和物品。」 耶和華對 摩西 和 亞倫 說： 「不可讓 哥轄 宗族在 利未 人中滅絕。 他們走近至聖之物以前， 亞倫 父子們要先進去指派他們做什麼、抬什麼，以免他們死亡。 他們不可進去看聖物，一刻都不可，免得死亡。」 耶和華對 摩西 說： 「你要按宗族和家系統計 革順 子孫的人數， 登記所有可在會幕司職的三十歲到五十歲的男子。 以下是 革順 宗族負責的搬運工作及其他事務： 「他們要抬聖幕的幔子、會幕、會幕頂蓋、頂蓋上的海狗皮、會幕門簾、 圍繞聖幕和祭壇的院子的帷幔、院門門簾、繩索及司職用的一切器具，還負責其他相關事務。 你們要把抬的任務分配給 革順 的子孫，他們要遵照 亞倫 父子們的吩咐司職。 這是 革順 宗族的人在會幕裡的職責，他們要按祭司 亞倫 的兒子 以他瑪 的吩咐司職。 「你要按宗族和家系統計 米拉利 子孫的人數， 登記所有可在會幕司職的三十歲到五十歲的男子。 他們在會幕裡負責抬聖幕的木板、橫閂、柱子、帶凹槽的底座， 院子四周的柱子及其帶凹槽的底座、橛子、繩索和其他相關器具。你們要把當抬的物件一一指派給他們。 這是 米拉利 宗族的人在會幕的職責，由祭司 亞倫 的兒子 以他瑪 監督。」 於是， 摩西 、 亞倫 和會眾的首領按宗族和家系統計 哥轄 的子孫， 登記了所有可在會幕司職的三十歲到五十歲的男子， 共兩千七百五十人。 這是 哥轄 宗族在會幕司職的人數，是 摩西 和 亞倫 照耶和華的吩咐統計的。 按宗族和家系統計， 革順 的子孫中三十歲到五十歲、可在會幕司職的共兩千六百三十人。 這是 革順 宗族在會幕司職的人數，是 摩西 和 亞倫 照耶和華的吩咐統計的。 按宗族和家系統計， 米拉利 的子孫中三十歲到五十歲、可在會幕司職的共三千二百人。 這是 米拉利 宗族的人數，是 摩西 和 亞倫 照耶和華的吩咐統計的。 摩西 、 亞倫 和 以色列 人的首領按宗族和家系統計了 利未 人的人數， 三十歲到五十歲、可司職和搬運會幕器具的 利未 人，共八千五百八十人。 照耶和華對 摩西 的吩咐，每個人都被統計在內，都有指定的職責和當抬的器具。這樣，照耶和華對 摩西 的吩咐，人口統計完畢。 耶和華對 摩西 說： 「你吩咐 以色列 人把所有患痲瘋病、漏症和因碰過死屍而不潔淨的人， 無論男女，都送到營外，免得他們玷污了營地，因為我住在其中。」 以色列 人遵命而行，照耶和華對 摩西 的吩咐，把這些人送到營外。 耶和華對 摩西 說： 「你把以下條例告訴 以色列 人：無論男女，若虧負別人，以致失信於耶和華，就是犯罪。 那人必須認罪，賠償受害人全部損失，並加賠五分之一。 如果受害人已死，又沒有可以接受賠償的近親，賠償就屬於耶和華，要歸祭司所有。那人還要再獻上一隻公綿羊為自己贖罪。 以色列 人帶來奉獻的一切聖物都要歸祭司所有。 各人奉獻的聖物，無論是什麼，都要歸祭司所有。」 耶和華對 摩西 說： 「你把以下條例告訴 以色列 人：若有人懷疑妻子出軌，暗中與人通姦，玷污了自己，卻沒有證人，也沒有當場抓住她，在無法確定是自己疑心還是妻子不貞的情況下， 他要帶妻子到祭司那裡，同時為妻子帶去一公斤大麥麵粉作為供物。不可在上面澆油或加乳香，因為這是因疑心而獻上的素祭，是讓人回憶過犯的素祭。 「祭司要把那婦人帶到耶和華面前， 用陶器盛一些聖水，從聖幕的地上取一些塵土撒在水中， 然後讓那婦人站在耶和華面前，解開她的頭髮，把回憶過犯的素祭，就是因疑心而獻的素祭放在她手裡。祭司要拿著帶給罪人咒詛的苦水， 叫她發誓。祭司要對她說，『如果你沒有背著丈夫與人通姦，沒有因出軌而玷污自己，就不會被這苦水所害。 如果你曾出軌，背著丈夫與人通姦，以致玷污自己， 願耶和華使你大腿消瘦、肚腹腫脹，使你在同胞中成為咒詛。 願這可帶來咒詛的苦水進入你體內，使你肚腹腫脹、大腿消瘦。』她要說，『阿們 ！阿們！』 祭司要把這咒詛寫在書卷上，再放在苦水裡把字洗掉。 祭司要讓婦人喝這可帶來咒詛的苦水，不忠的婦人喝下後，肚子會感到劇痛。 祭司要從婦人手中接過她丈夫因疑心而獻的素祭，在耶和華面前搖一搖，然後帶到祭壇那裡。 他要從素祭中取出一把麵粉，作為象徵放在祭壇上焚燒，然後叫那婦人喝下苦水。 如果她曾玷污自己，背叛了丈夫，這可帶來咒詛的苦水進入她體內後，會引起劇痛，使她肚腹腫脹、大腿消瘦，她將在同胞中成為咒詛。 但如果她是貞潔的，沒有玷污自己，就不會受傷害，仍能生育。 「這就是處理丈夫懷疑妻子不貞的條例。遇到妻子背著丈夫與人通姦， 或是丈夫懷疑妻子不貞，就要讓妻子站在耶和華面前，由祭司對她執行這條例。 無論結果怎樣，丈夫都無罪，但妻子若有罪，必承擔罪責。」 耶和華對 摩西 說： 「你把以下條例告訴 以色列 人：無論男女，如果許願做拿細耳人，把自己獻給耶和華， 就要禁戒淡酒和烈酒、淡酒或烈酒做的醋、葡萄汁、葡萄和葡萄乾。 在做拿細耳人期間，葡萄樹所結的，包括葡萄核和葡萄皮，都不可吃。 在許願做拿細耳人期間，不可用剃刀剃頭，要任由頭髮生長，要保持聖潔，一直到獻給耶和華的日期滿了。 在獻給耶和華期間，不可挨近死屍， 即使父母或是兄弟姊妹死了，也不可挨近，以免沾染不潔，因為他頭上有將自己奉獻給上帝的記號。 在做拿細耳人期間，他是奉獻給耶和華的人。 如果有人在他身邊暴斃，使他的頭髮沾染不潔，他要在第七天潔淨的日子剃掉頭髮。 第八天，他要帶兩隻斑鳩或雛鴿到會幕門口交給祭司。 祭司要獻一隻作贖罪祭，另一隻作燔祭，為他碰過死屍贖罪。他要在當日使頭聖潔， 重新開始過奉獻給耶和華的日子，還要帶一隻一歲的公羊羔作贖過祭。他以前做拿細耳人的日子無效，因為他沾染了不潔之物。 「獻給耶和華的日子期滿後，拿細耳人要遵行以下條例。他要被帶到會幕門口， 在那裡獻給耶和華一隻毫無殘疾、一歲的公羊羔作燔祭，一隻毫無殘疾、一歲母羊羔作贖罪祭，一隻毫無殘疾的公綿羊作平安祭， 一籃調油的無酵細麵餅和塗油的無酵薄餅，以及素祭和奠祭。 祭司要把這些祭物帶到耶和華面前，為他獻上贖罪祭和燔祭， 然後把公綿羊和那籃無酵餅獻給耶和華作平安祭，再獻上素祭和奠祭。 拿細耳人要在會幕門口剃掉作為奉獻記號的頭髮，把頭髮放在平安祭下面的火裡燒掉。 拿細耳人剃頭以後，祭司要取出一條煮好的公綿羊前腿，再從籃中拿出一塊無酵餅和一塊無酵薄餅，放在拿細耳人手中。 然後，祭司要把這些祭物作為搖祭，在耶和華面前搖一搖。這些祭物與作搖祭的胸肉和作舉祭的腿肉一樣，都是歸給祭司的聖物。此後，拿細耳人便可以喝酒。 「以上是許願獻供物給耶和華的拿細耳人當守的條例和當獻的祭物。但如果他額外許願獻上力所能及之物，就必須還所許的願。」 耶和華對 摩西 說： 「你告訴 亞倫 父子們要這樣為 以色列 人祝福， 『願耶和華賜福給你，保護你； 願耶和華以祂的容光照耀你，施恩給你； 願耶和華笑顏垂顧你，賜你平安。』 他們要奉我的名為 以色列 人祝福，我必賜福給他們。」 摩西 支好聖幕後，便用膏油抹聖幕和其中的所有器具、祭壇和壇上的所有器具，使它們聖潔。 然後， 以色列 各支派的首領，就是負責統計人口的各族長，都來奉獻。 他們把供物帶到聖幕前獻給耶和華：每兩位首領奉獻一輛篷車，每位首領奉獻一頭公牛，共六輛篷車和十二頭公牛。 耶和華對 摩西 說： 「你要收下他們的這些供物，按 利未 人的工作分配給他們，好用在會幕的工作中。」 於是， 摩西 收下車和牛，交給 利未 人。 他按照 革順 子孫的工作需要，分給他們兩輛車和四頭牛， 按照 米拉利 子孫的工作需要，分給他們四輛車和八頭牛。他們都在祭司 亞倫 的兒子 以他瑪 的領導下任職。 摩西 沒有把供物分給 哥轄 的子孫，因為他們要用肩扛所負責的聖物。 膏抹祭壇時，各首領都為獻壇之禮帶來供物，獻在祭壇前。 耶和華對 摩西 說：「每天要有一位首領為獻壇之禮獻上供物。」 第一天來獻供物的是 猶大 支派 亞米拿達 的兒子 拿順 。 他的供物是一個重一公斤半的銀盤，一個重八百克的銀碗，重量都以聖所的秤為準，都盛滿作素祭的調了油的細麵粉； 一個重一百一十克盛滿香的金碟子； 作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔； 一隻作贖罪祭的公山羊； 作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是 亞米拿達 的兒子 拿順 的供物。 第二天來獻供物的是 以薩迦 支派的首領、 蘇押 的兒子 拿坦業 。 他的供物是一個重一公斤半的銀盤，一個重八百克的銀碗，重量都以聖所的秤為準，都盛滿作素祭的調了油的細麵粉； 一個重一百一十克盛滿香的金碟子； 作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔； 一隻作贖罪祭的公山羊； 作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是 蘇押 的兒子 拿坦業 的供物。 第三天來獻供物的是 西布倫 支派的首領、 希倫 的兒子 以利押 。 他的供物是一個重一公斤半的銀盤，一個重八百克的銀碗，重量都以聖所的秤為準，都盛滿作素祭的調了油的細麵粉； 一個重一百一十克盛滿香的金碟子； 作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔； 一隻作贖罪祭的公山羊， 作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是 希倫 的兒子 以利押 的供物。 第四天來獻供物的是 呂便 支派的首領、 示丟珥 的兒子 以利蘇 。 他的供物是一個重一公斤半的銀盤，一個重八百克的銀碗，重量都以聖所的秤為準，都盛滿作素祭的調了油的細麵粉； 一個重一百一十克盛滿香的金碟子； 作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔； 一隻作贖罪祭的公山羊； 作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是 示丟珥 的兒子 以利蘇 的供物。 第五天來獻供物的是 西緬 支派的首領、 蘇利沙代 的兒子 示路蔑 。 他的供物是一個重一公斤半的銀盤，一個重八百克的銀碗，重量都以聖所的秤為準，都盛滿作素祭的調了油的細麵粉； 一個重一百一十克盛滿香的金碟子； 作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔； 一隻作贖罪祭的公山羊； 作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是 蘇利沙代 的兒子 示路蔑 的供物。 第六天來獻供物的是 迦得 支派的首領、 丟珥 的兒子 以利雅薩 。 他的供物是一個重一公斤半的銀盤，一個重八百克的銀碗，重量都以聖所的秤為準，都盛滿作素祭的調了油的細麵粉； 一個重一百一十克盛滿香的金碟子； 作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔； 一隻作贖罪祭的公山羊； 作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是 丟珥 的兒子 以利雅薩 的供物。 第七天來獻供物的是 以法蓮 支派的首領、 亞米忽 的兒子 以利沙瑪 。 他的供物是一個重一公斤半的銀盤，一個重八百克的銀碗，重量都以聖所的秤為準，都盛滿作素祭的調了油的細麵粉； 一個重一百一十克盛滿香的金碟子； 作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔； 一隻作贖罪祭的公山羊； 作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是 亞米忽 的兒子 以利沙瑪 的供物。 第八天來獻供物的是 瑪拿西 支派的首領、 比大蘇 的兒子 迦瑪列 。 他的供物是一個重一公斤半的銀盤，一個重八百克的銀碗，重量都以聖所的秤為準，都盛滿作素祭的調了油的細麵粉； 一個重一百一十克盛滿香的金碟子； 作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔； 一隻作贖罪祭的公山羊； 作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是 比大蘇 的兒子 迦瑪列 的供物。 第九天來獻供物的是 便雅憫 支派的首領、 基多尼 的兒子 亞比但 。 他的供物是一個重一公斤半的銀盤，一個重八百克的銀碗，重量都以聖所的秤為準，都盛滿作素祭的調了油的細麵粉； 一個重一百一十克盛滿香的金碟子； 作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔； 一隻作贖罪祭的公山羊； 作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是 基多尼 的兒子 亞比但 的供物。 第十天來獻供物的是 但 支派的首領、 亞米沙代 的兒子 亞希以謝 。 他的供物是一個重一公斤半的銀盤，一個重八百克的銀碗，重量都以聖所的秤為準，都盛滿作素祭的調了油的細麵粉； 一個重一百一十克盛滿香的金碟子； 作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔； 一隻作贖罪祭的公山羊； 作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是 亞米沙代 的兒子 亞希以謝 的供物。 第十一天來獻供物的是 亞設 支派的首領、 俄蘭 的兒子 帕結 。 他的供物是一個重一公斤半的銀盤，一個重八百克的銀碗，重量都以聖所的秤為準，都盛滿作素祭的調了油的細麵粉； 一個重一百一十克盛滿香的金碟子； 作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔； 一隻作贖罪祭的公山羊； 作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是 俄蘭 的兒子 帕結 的供物。 第十二天來獻供物的是 拿弗他利 支派的首領、 以南 的兒子 亞希拉 。 他的供物是一個重一公斤半的銀盤，一個重八百克的銀碗，重量都以聖所的秤為準，都盛滿作素祭的調了油的細麵粉； 一個重一百一十克盛滿香的金碟子； 作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔； 一隻作贖罪祭的公山羊； 作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是 以南 的兒子 亞希拉 的供物。 以上是膏抹祭壇時， 以色列 各首領為獻壇之禮所獻的供物，共計有銀盤、銀碗和金碟子各十二個， 以聖所的秤為準，每個銀盤重一公斤半，每個銀碗重八百克，共重二十七公斤半； 以聖所的秤為準，盛滿香的十二個金碟子每個重一百一十克，共重一千三百二十克； 作燔祭的牲畜共有公牛犢十二頭，公綿羊和一歲的公羊羔各十二隻，還有一起獻上的素祭以及作贖罪祭的公山羊十二隻； 作平安祭的牲畜共有公牛二十四頭，公綿羊、公山羊、一歲的公羊羔各六十隻。 以上是在膏抹祭壇後所獻的供物。 摩西 進入會幕要與耶和華說話時，聽見耶和華從約櫃的施恩座上、兩個基路伯天使中間對他說話。耶和華就這樣和他說話。 耶和華對 摩西 說： 「你告訴 亞倫 ，『你安放燈的時候，七盞燈都要照在燈臺前面。』」 亞倫 就照耶和華對 摩西 的吩咐把燈放好，使燈照亮燈台前面。 整座燈臺，從燈座到花朵，都是照耶和華指示 摩西 的樣式用金子錘製而成的。 耶和華對 摩西 說： 「你要把 利未 人從其他 以色列 人中分別出來，潔淨他們。 要用以下的方法潔淨他們，把潔淨水灑在他們身上，叫他們用剃刀剃淨全身，洗淨衣服，這樣他們就潔淨了。 然後叫他們帶來一頭公牛犢及作素祭的調了油的細麵粉，你要另獻一頭公牛犢作贖罪祭。 你要招聚 以色列 全體會眾，將 利未 人帶到會幕前， 帶到耶和華面前，會眾要把手按在他們身上。 亞倫 要把他們獻給耶和華，作為 以色列 人獻的搖祭，使他們可以事奉耶和華。 利未 人要把手按在那兩頭公牛的頭上，然後你要把一頭作為贖罪祭，一頭作為燔祭獻給耶和華，好為 利未 人贖罪。 你要讓 利未 人站在 亞倫 父子們面前，把他們當作搖祭獻給耶和華。 這樣，你就把 利未 人從其他 以色列 人中分別出來，使他們歸給我。 利未 人被潔淨、當作搖祭獻上以後，就可以進會幕司職， 因為在 以色列 人中，他們完全屬於我，我揀選他們歸我所有，以代替 以色列 人所有的長子。 以色列 人所有的長子和頭生的牲畜都屬於我。我擊殺 埃及 人所有的長子和頭生的牲畜那天，已把 以色列 人所有的長子和頭生的牲畜都分別出來，使之聖潔，歸給我。 我現在已揀選 利未 人代替 以色列 人所有的長子。 我從 以色列 人中把 利未 人作為禮物交給 亞倫 父子們，替 以色列 人在會幕中司職，為 以色列 人贖罪，免得 以色列 人因接近聖所而遭禍。」 摩西 、 亞倫 和 以色列 全體會眾，就按照耶和華對 摩西 的吩咐把 利未 人獻上。 利未 人自潔、洗淨衣服後， 亞倫 把他們當作搖祭獻給耶和華，又為他們贖罪，使他們潔淨。 之後， 利未 人便進入會幕，在 亞倫 父子們的監督下司職。 以色列 人照耶和華對 摩西 的吩咐奉獻了 利未 人。 耶和華對 摩西 說： 「二十五歲以上的 利未 人都要到會幕司職， 五十歲時退休，不再司職。 退休之後，他們可以協助本族弟兄看守會幕，不用再司職。你要這樣給他們分派工作。」 以色列 人離開 埃及 後第二年的一月，耶和華在 西奈 曠野對 摩西 說： 「 以色列 人要在指定的時間守逾越節， 就是在一月十四日黃昏，按照相關律例和典章守逾越節。」 於是， 摩西 吩咐 以色列 人守逾越節。 一月十四日黃昏， 以色列 人在 西奈 曠野守逾越節。 以色列 人遵行了耶和華對 摩西 的一切吩咐。 可是，有幾個人因碰到死屍而不潔淨，不能在那天守逾越節，他們就來見 摩西 和 亞倫 ， 說：「我們因碰到死屍而不潔淨，為什麼不准我們跟其他 以色列 人一起在指定的時間向耶和華獻供物？」 摩西 說：「你們等一下，我要去聽聽耶和華對你們有什麼吩咐。」 耶和華對 摩西 說： 「你告訴 以色列 人： 「你們或你們的子孫中，若有人因為碰了死屍而不潔淨，或是出了遠門，他們仍然要為耶和華守逾越節。 他們可以在二月十四日黃昏守逾越節，要配無酵餅和苦菜一起吃逾越節的羊羔。 食物不可留到早晨，也不可折斷羊羔的一根骨頭。要按照一切律例守逾越節。 如果有人是潔淨的，又沒有出遠門，卻不守逾越節，要將他從民中剷除。因為他沒有在指定的時間向耶和華獻供物，就必須自負罪責。 如果寄居在你們中間的外族人也想為耶和華守逾越節，他們也要按照這些律例和典章守逾越節。不論是外族人還是本地人，都要遵守同樣的律例。」 安放約櫃的聖幕支起來那天，雲彩遮蓋了它。整個晚上，雲彩在聖幕上方像火焰一般。 之後，總是如此：白天雲彩遮蓋聖幕，晚上雲彩像火。 雲彩什麼時候從聖幕上升起， 以色列 人就啟行；雲彩在哪裡停下來， 以色列 人就在哪裡安營。 他們無論啟行還是安營，都遵照耶和華的吩咐。雲彩在聖幕上停留多久，他們就安營多久。 有時雲彩在聖幕上停留多日，他們就遵照耶和華的吩咐安營多日。 有時雲彩在聖幕上只停留幾天，他們就遵照耶和華的吩咐只安營幾天。隨後再照耶和華的吩咐啟行。 有時雲彩整夜停留在聖幕上，到早晨才升起，他們就早晨才啟行。不管白天黑夜，雲彩一升起，他們就啟行。 不管是兩天、一個月或是一年，只要雲彩停留在聖幕上， 以色列 人就安營不動；雲彩一升起，他們就啟行。 他們遵照耶和華的吩咐安營，也遵照耶和華的吩咐啟行。他們遵行耶和華藉 摩西 吩咐的話。 耶和華對 摩西 說： 「你要用銀子打造兩支號，用來招聚會眾和發出拔營的號令。 吹響兩支號時，全體會眾要在會幕門口聚集到你面前。 如果只吹響一支號，擔任首領的 以色列 各族長要聚集到你面前。 如果吹響拔營的號令，在東面紮營的就要啟行； 第二次吹響拔營號令時，在南面紮營的就要啟行。拔營號令是啟行的信號。 但吹號招聚會眾時，不要用拔營號令。 做祭司的 亞倫 子孫要負責吹號，這是你們世代當守的永久律例。 當你們在自己的土地上跟來犯之敵作戰時，要吹響兩支號，你們的上帝耶和華必眷顧你們，救你們脫離敵人。 在節期和朔日 這些歡樂的日子獻燔祭和平安祭的時候，你們要吹號，好在你們的上帝面前蒙眷顧。我是你們的上帝耶和華。」 第二年的二月二十日，雲彩從安放約櫃的聖幕上升起， 以色列 人就從 西奈 曠野啟行，直到雲彩停在 巴蘭 曠野時才停下來。 這是他們初次照耶和華藉 摩西 的吩咐啟行。 猶大 旗下的營隊率先出發，率領 猶大 支派的是 亞米拿達 的兒子 拿順 ， 率領 以薩迦 支派的是 蘇押 的兒子 拿坦業 ， 率領 西布倫 支派的是 希倫 的兒子 以利押 。 然後，聖幕被拆卸， 革順 和 米拉利 的子孫抬著聖幕出發。 隨後出發的是 呂便 旗下的營隊，率領 呂便 支派的是 示丟珥 的兒子 以利蘇 ， 率領 西緬 支派的是 蘇利沙代 的兒子 示路蔑 ， 率領 迦得 支派的是 丟珥 的兒子 以利雅薩 。 隨後出發的是 哥轄 人，他們抬著聖物前行。在他們到達之前，聖幕應已支好。 隨後出發的是 以法蓮 旗下的營隊，率領 以法蓮 支派的是 亞米忽 的兒子 以利沙瑪 ， 率領 瑪拿西 支派的是 比大蘇 的兒子 迦瑪列 ， 率領 便雅憫 支派的是 基多尼 的兒子 亞比但 。 殿後的是 但 旗下的營隊，率領 但 支派的是 亞米沙代 的兒子 亞希以謝 ， 率領 亞設 支派的是 俄蘭 的兒子 帕結 ， 率領 拿弗他利 支派的是 以南 的兒子 亞希拉 。 這是 以色列 各營隊拔營前行的次序。 摩西 對岳父 米甸 人 流珥 之子 何巴 說：「我們就要動身前往耶和華應許給我們的地方，祂曾說要把那地方賜給我們。請你跟我們一起去吧，我們必厚待你，耶和華已經應許要賜福給 以色列 人。」 何巴 說：「我不去了，我要回到我的家鄉和親族那裡。」 摩西 說：「請不要離開我們。你熟悉曠野，可以做我們的嚮導，告訴我們在哪裡紮營。 如果你跟我們同去，我們一定與你分享耶和華賜給我們的福氣。」 以色列 人離開耶和華的山，走了三天的路程，期間耶和華的約櫃一直在隊伍的前頭，為他們尋找安歇之地。 他們拔營前行的時候，白天總有耶和華的雲彩在他們上面。 每當約櫃出發的時候， 摩西 就說：「耶和華啊，求你興起，擊潰你的仇敵，使恨你的人從你面前逃竄。」 約櫃停下來的時候，他就說：「耶和華啊，求你回到 以色列 的千萬人中。」 民眾因為困難而發怨言，傳到耶和華耳中。耶和華聽見後便向他們發怒，使火在他們中間燃燒，燒毀了營地的邊緣部分。 民眾呼求 摩西 ， 摩西 便向耶和華禱告，火就熄了。 那地方叫 他備拉 ，因為耶和華的火曾在他們中間燃燒。 他們中間有一群烏合之眾貪戀美食， 以色列 人也哭著說：「要是有肉吃多好啊！ 還記得在 埃及 的時候，我們不花錢就可以吃魚，還有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥和蒜。 我們現在毫無胃口，眼前除了嗎哪外，什麼都沒有。」 嗎哪的形狀像芫荽籽，又像珍珠。 每天晚上露水降在營地上時，嗎哪也隨著降下來。早晨民眾到四周撿嗎哪，把嗎哪用磨磨碎或在臼中搗碎後，放在鍋裡煮，再做成餅，味道就像油餅。 摩西 感到難過，因為他聽見民眾都在自己帳篷門口哭泣，以致耶和華大發烈怒。 他對耶和華說：「你為什麼苦待僕人？我做了什麼令你不悅的事，你竟把管理這些民眾的重擔放在我身上？ 難道是我孕育生養了他們嗎？為什麼你要我像父親呵護吃奶的嬰兒一樣，把他們抱到你應許給他們祖先的地方呢？ 他們都哭著向我要肉吃，我去哪裡找肉給他們吃呢？ 管理民眾的責任實在是太重了，我一個人擔當不起啊！ 你既然這樣對待我，求你施恩殺了我吧，別讓我受苦了！」 耶和華對 摩西 說：「你給我招聚七十個 以色列 人的長老，就是你所瞭解的長老和首領，把他們帶到會幕，讓他們站在你身邊。 我要在那裡降臨，對你說話，把降在你身上的靈也賜給他們，讓他們為你分擔管理民眾的責任，免得你獨自承擔。 你要叫民眾潔淨自己，明天就會有肉吃。因為我聽見了他們哭著要肉吃、說 埃及 的日子更好，我必給他們肉吃。 他們將不止吃一天、兩天、五天、十天或二十天， 而是要吃整整一個月，直到肉從他們鼻孔裡噴出來，令他們厭膩。因為他們厭棄住在他們中間的我，在我面前哭訴，後悔離開 埃及 。」 摩西 說：「和我同行的，僅男子就有六十萬，你還說要讓他們吃整整一個月的肉！ 就是把牛羊都宰了，夠他們吃嗎？就是把海裡的魚都捕來，夠他們吃嗎？」 耶和華說：「難道我的臂膀短小無力嗎？你很快將看見我的話會不會應驗。」 摩西 就出去把耶和華的話轉告民眾，又召集了七十位長老，叫他們站在會幕周圍。 耶和華在雲中降臨，對 摩西 說話，把降在 摩西 身上的靈也賜給七十位長老。靈一降在他們身上，他們就說起預言來，但只說了這一次。 七十位長老中的 伊利達 和 米達 沒有到會幕去，但耶和華的靈也降在他們身上，他們就在營中說起預言來。 有一個青年跑去稟告 摩西 說：「 伊利達 和 米達 正在營中說預言。」 摩西 揀選的助手 嫩 的兒子 約書亞 就說：「我主 摩西 ，請你禁止他們。」 摩西 說：「你是為我的緣故而嫉妒嗎？願耶和華的子民都成為先知！願耶和華把祂的靈降在他們身上！」 之後， 摩西 和 以色列 的長老都返回營中。 耶和華颳起一陣風，把鵪鶉從海面颳到營地四周，約一米厚，方圓數公里。 民眾花了兩天一夜的時間去捕捉鵪鶉，每人至少捉了一噸半。他們把鵪鶉攤在營地的周圍。 他們口中的肉還沒嚼爛，耶和華的怒氣就已向他們發作，降下了大災。 因此，那地方叫 基博羅·哈他瓦 ，因為那些貪食之徒埋葬在那裡。 民眾從 基博羅·哈他瓦 前往 哈洗錄 ，在 哈洗錄 住了下來。 米利暗 和 亞倫 因 摩西 娶了一個 古實 的女子而批評他，說： 「難道耶和華只藉著 摩西 說話嗎？祂不也藉著我們說話嗎？」耶和華聽見了這話。 其實 摩西 為人十分謙和，比世上任何人都謙和。 耶和華突然對 摩西 、 亞倫 和 米利暗 說：「你們三人都出來到會幕去。」他們就去了。 耶和華在雲柱中降臨，站在會幕門口呼喚 亞倫 和 米利暗 ，二人就走到前面。 耶和華說：「你們聽我說，你們中間若有先知，我耶和華必在異象中向他顯現，在夢中跟他說話。 但我不是這樣對待我的僕人 摩西 ，他在我家裡忠信可靠， 我跟他面對面說話，清清楚楚，不用謎語，他看得見我的形像。你們怎敢批評我的僕人 摩西 ？」 耶和華向他們發怒，然後離去。 雲彩從會幕上離開的時候， 米利暗 身上患了痲瘋病，像雪一樣白。 亞倫 見狀， 便對 摩西 說：「我主啊，求你不要因我們愚昧犯罪而懲罰我們。 求你不要讓她像那一出母腹便半身腐爛的死胎。」 於是， 摩西 呼求耶和華：「上帝啊，求你醫治她！」 耶和華對 摩西 說：「如果她父親在她臉上吐唾沫，她豈不也要蒙羞七天嗎？現在把她關在營外，七天後再讓她回來。」 於是， 米利暗 被關在營外七天，民眾等她回營後才繼續前行。 他們離開 哈洗錄 ，到 巴蘭 曠野安營。 耶和華對 摩西 說： 「你要派十二位首領，每個支派一位，去打探我要賜給 以色列 人的 迦南 。」 摩西 就按耶和華的吩咐，從 巴蘭 曠野派出了以色列人的十二位首領。 他們的名字如下： 呂便 支派 撒刻 的兒子 沙姆亞 ， 西緬 支派 何利 的兒子 沙法 ， 猶大 支派 耶孚尼 的兒子 迦勒 ， 以薩迦 支派 約色 的兒子 以迦 ， 以法蓮 支派 嫩 的兒子 何西阿 ， 便雅憫 支派 拉孚 的兒子 帕提 ， 西布倫 支派 梭底 的兒子 迦疊 ， 約瑟 的子孫、 瑪拿西 支派 穌西 的兒子 迦底 ， 但 支派 基瑪利 的兒子 亞米利 ， 亞設 支派 米迦勒 的兒子 西帖 ， 拿弗他利 支派 縛西 的兒子 拿比 ， 迦得 支派 瑪基 的兒子 臼利 。 以上是 摩西 派去打探 迦南 的人，他稱 嫩 的兒子 何西阿 為 約書亞 。 摩西 派他們去打探 迦南 ，並囑咐說：「你們先去南地，然後再進山區， 察看那地方，看看那裡的居民是強是弱，是多是少； 他們住的地方是好是壞，人們住的是堅固的城池還是不設防的營地； 土地是肥沃還是貧瘠，有沒有樹木。儘力帶些當地的果子回來。」當時是葡萄初熟的季節。 於是，他們從 荀 曠野一直打探到 哈馬口 附近的 利合 。 他們經南地到達 希伯崙 。 希伯崙 城比 埃及 的 瑣安 城還要早建七年，那裡住著 亞衲 人的子孫 亞希幔 、 示篩 和 撻買 。 他們來到 以實各 谷，在那裡砍下一根葡萄枝，上面有一串葡萄，由兩個人用槓子抬著，又採了一些石榴和無花果。 因為他們在那裡砍了一串葡萄，所以就稱那地方為 以實各 谷。 過了四十天，他們打探完畢，返回營地。 他們來到 巴蘭 曠野的 加低斯 向 摩西 、 亞倫 和 以色列 全體會眾彙報，把當地的果子給大家看。 他們對 摩西 說：「我們到了你派我們去的那地方，果然是奶蜜之鄉，這些都是那裡的果子。 但那裡的居民很強悍，城邑高大堅固。我們在那裡還見到 亞衲 人的子孫。 亞瑪力 人住在南地， 赫 人、 耶布斯 人和 亞摩利 人住在山區， 迦南 人住在海邊和 約旦 河沿岸。」 迦勒 讓站在 摩西 面前的民眾安靜，然後說：「我們立刻上去佔領那地方吧！我們必能取勝。」 跟他一起去打探的人卻說：「我們不能上去攻打那些人，他們比我們強大。」 他們還危言聳聽，說：「我們去打探的地方是吞吃居民之地，我們看見的人個個身材高大。 我們在那裡看見了 亞衲 人的子孫，他們是巨人的後裔，我們跟他們相比就像蚱蜢，他們看我們也像蚱蜢。」 當晚，全體會眾放聲大哭。 全體 以色列 會眾埋怨 摩西 和 亞倫 說：「我們還不如死在 埃及 或曠野！ 耶和華為什麼把我們領到這裡來，讓我們死於刀下？我們的妻兒必被擄去。我們還不如返回 埃及 。」 他們彼此議論說：「我們選一位首領帶我們回 埃及 吧！」 摩西 和 亞倫 俯伏在 以色列 全體會眾面前。 打探 迦南 的人中， 嫩 的兒子 約書亞 和 耶孚尼 的兒子 迦勒 撕裂衣服， 對 以色列 全體會眾說：「我們去打探的地方極其美好。 如果耶和華喜悅我們，祂必把我們帶到那片土地，將那奶蜜之鄉賜給我們。 你們不要背叛耶和華，也不要害怕那裡的人，他們不過是我們的獵物，他們已失去庇護。耶和華與我們同在，不要怕他們。」 但全體會眾威脅要用石頭打死他們二人。這時耶和華的榮光在會幕中向全體 以色列 人顯現。 耶和華對 摩西 說：「這些人藐視我要到何時呢？我在他們中間行了這麼多神蹟，他們還要不信我到何時呢？ 我要用瘟疫毀滅他們，不讓他們承受那片土地。但我要使你成為大國，比他們更強盛。」 摩西 對耶和華說：「你曾經用大能把 以色列 人從 埃及 領出來， 埃及 人聽說這事後， 一定會告訴 迦南 的居民。那裡的居民早已聽說你耶和華與 以色列 人同在，你面對面向他們顯現，你的雲彩停留在他們上面，你白天用雲柱、黑夜用火柱引導他們。 如果你把他們全部消滅，那些聽過你威名的列國就會議論說， 『耶和華無法把 以色列 人領到祂起誓要賜給他們的地方，所以在曠野把他們殺了。』 因此，求主彰顯偉大的權能，正如你所宣告的， 『耶和華不輕易發怒，充滿慈愛；祂赦免罪惡和過犯，但決不免除罪責，必向子孫追討父輩的罪債，直到三四代。』 從他們離開 埃及 直到現在，你一直在饒恕他們，求你以偉大的慈愛再次赦免這些人的罪。」 耶和華說：「我聽你的祈求，赦免他們。 但我憑我的永恆起誓，正如大地充滿我的榮耀一樣確實， 他們絕對一個也看不到我起誓要賜給他們祖先的土地，藐視我的人都看不到那片土地。這些人見過我的榮耀，見過我在 埃及 和曠野所行的神蹟，卻仍然不聽我的話，試探我十次之多。 但我的僕人 迦勒 力排眾議，全心跟從我，所以我必帶他進入那片他去過的土地，讓他的子孫擁有那片產業。 由於 亞瑪力 人和 迦南 人住在山谷中，明天你們要轉回，沿紅海的路前往曠野。」 耶和華對 摩西 和 亞倫 說： 「這邪惡的會眾向我發怨言要到何時呢？我已聽見 以色列 人對我的埋怨。 你們去把我的話告訴他們，『 以色列 人啊，我憑我的永恆起誓，我必照你們所說的對待你們。 你們當中凡登記在冊、二十歲以上向我發怨言的人，必倒斃在這曠野中， 除 耶孚尼 的兒子 迦勒 和 嫩 的兒子 約書亞 之外，你們無人能進入我向你們起誓應許之地。 你們說你們的兒女會被擄去，但我要把他們帶到那裡，讓他們享有那片你們厭棄的土地。 而你們必死在這曠野。 你們的兒女要在曠野飄泊四十年，為你們的不忠而受苦，直到你們都死在曠野。 你們打探了那地方四十天，你們要為自己的罪受苦四十年，一年頂一天。那時，你們就知道與我為敵的後果。』 我耶和華已經說過，我必這樣對付這群集合起來與我為敵的邪惡會眾。他們必死在曠野，全部喪命。」 摩西 派去打探 迦南 的人回來以後危言聳聽，以致全體會眾向 摩西 發怨言。 這些危言聳聽的人因而染上瘟疫，死在耶和華面前。 前去打探的人中只有 嫩 的兒子 約書亞 和 耶孚尼 的兒子 迦勒 得以倖存。 摩西 傳達完耶和華的話後， 以色列 人非常悲傷。 他們清早起來上到山頂，說：「我們知罪了，現在我們要去耶和華應許的地方。」 摩西 說：「你們為什麼要違背耶和華的命令？你們不會成功的。 不要上去！因為耶和華不與你們同在，你們會被敵人打敗。 你們會遇見 亞瑪力 人和 迦南 人，並喪身在他們刀下，因為你們離棄耶和華，祂不再與你們同在。」 儘管耶和華的約櫃和 摩西 都沒有出營，他們卻擅自上山頂去。 住在山區的 亞瑪力 人和 迦南 人下來擊潰了他們，一路追殺他們到 何珥瑪 。 耶和華對 摩西 說： 「你把以下條例告訴 以色列 人。 「你們進入耶和華賜給你們的家園後， 要用牛羊作火祭獻給耶和華，作蒙耶和華悅納的馨香之祭。不管是獻燔祭、還願祭、自願獻的祭還是節期的祭，都當如此。 獻祭者要同時將一公斤細麵粉調上一升油作素祭獻給耶和華。 無論燔祭還是別的祭，每獻一隻羊羔，要同時獻上一升酒作奠祭； 每獻一隻公綿羊，要同時將兩公斤細麵粉調上一升半油作素祭獻上， 還要獻一升半酒作奠祭。這是蒙耶和華悅納的馨香之祭。 如果用公牛獻給耶和華作燔祭、還願祭或平安祭， 就要將三公斤細麵粉調上兩升油作素祭和公牛一同獻上， 還要獻上兩升酒作奠祭。這是蒙耶和華悅納的馨香之祭。 「獻公牛、公綿羊、綿羊羔或山羊羔時，都要這樣辦理。 無論獻多少牲畜，每隻都要這樣辦理。 凡 以色列 人獻上蒙耶和華悅納的馨香火祭時，都要這樣辦理。 住在你們中間的外族人，不管是暫住還是世代居住的，若願意獻上蒙耶和華悅納的馨香火祭，也要這樣辦理。 以色列 人和寄居的外族人都要遵守一樣的條例，永世不變。你們在耶和華面前怎樣做，外族人也要怎樣做。 你們和寄居在你們那裡的外族人要遵行一樣的條例和規定。」 耶和華對 摩西 說： 「你把以下條例告訴 以色列 人。 「你們到達耶和華領你們去的地方， 吃當地的出產時，要拿出一份作舉祭獻給耶和華。 你們要用初熟的麥子磨麵做餅，當作舉祭獻上，好像獻麥場的舉祭一樣。 你們世世代代都要用初熟的麥子磨麵，當作舉祭獻給耶和華。 「如果你們無意間違背了耶和華藉 摩西 吩咐你們遵守的命令， 就是吩咐你們從祂頒佈之日起，要世世代代遵守的命令， 如果是因會眾的無知而造成無心之過，全體會眾就要獻上一頭公牛犢作燔祭，作蒙耶和華悅納的馨香之祭，同時按規定獻上素祭和奠祭，外加一隻公山羊作贖罪祭。 祭司要為 以色列 全體會眾贖罪，這樣他們就得到了赦免，因為是無心之過，並且他們已經向耶和華獻上火祭和贖罪祭。 這樣， 以色列 全體會眾和寄居的外族人都必蒙赦免，因為無心之過牽涉到所有人。 「倘若是個人無意間犯了罪，他就要獻上一隻一歲的母山羊作贖罪祭。 祭司要為這無意間犯罪的人在耶和華面前贖罪，使他獲得赦免。 無論是 以色列 人或是寄居的外族人，凡是犯無心之過的都要按這規條辦理。 但不管是 以色列 人還是外族人，若任意妄為，褻瀆了耶和華，都要從民中被剷除， 因為他藐視耶和華的話，違背耶和華的命令，必須被剷除，罪責自負。」 以色列 人在曠野的時候，發現有人在安息日撿柴， 他們就把撿柴的人帶到 摩西 、 亞倫 和全體會眾那裡， 把他關起來，因為不知道如何處置他。 耶和華對 摩西 說：「必須處死那人，全體會眾要在營外用石頭打死他。」 於是，全體會眾照耶和華對 摩西 的吩咐，把他拉到營外，用石頭打死了他。 耶和華對 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 人世世代代在衣角縫上穗子，穗子上繫一條藍色細帶。 穗子是用來提醒他們，要遵行我的一切命令，不要隨從自己心中和眼目的情慾而背信棄義。 這樣，你們就會記得遵守我的一切命令，做你們上帝的聖潔之民。 我是你們的上帝耶和華，我把你們從 埃及 領出來，是要做你們的上帝。我是你們的上帝耶和華。」 可拉 是 利未 的曾孫、 哥轄 的孫子、 以斯哈 的兒子。他跟 呂便 支派 以利押 的兩個兒子 大坍 和 亞比蘭 ，以及 比勒 的兒子 安 ， 聯合二百五十名在 以色列 會眾中有聲望的首領反叛 摩西 ， 一起攻擊 摩西 和 亞倫 ，說：「你們太過分了！全體會眾都是聖潔的，有耶和華住在他們當中，你們憑什麼將自己置於耶和華的會眾之上？」 摩西 聽了這話，就俯伏在地， 對 可拉 一夥人說：「到了明天早上，耶和華必顯明誰是屬於祂的，誰是聖潔的。祂必讓祂所揀選的人到祂面前。 可拉 啊，你們要這樣做，你和你的同夥明天帶香爐來， 在耶和華面前點火添香。耶和華揀選誰，誰就是聖潔的。你們 利未 人太過分了！」 摩西 又對 可拉 說：「 利未 人啊，你們聽我說！ 以色列 的上帝把你們從 以色列 會眾中分別出來，使你們可以到祂面前，在祂的聖幕裡司職，替會眾辦事，你們還不滿足嗎？ 可拉 啊，耶和華使你和其他 利未 人事奉祂，你們還要貪求祭司的職分嗎？ 其實你和你的同夥合謀反叛的是耶和華。 亞倫 是何人，你們竟埋怨他？」 摩西 派人去召 以利押 的兒子 大坍 和 亞比蘭 ，他們卻說：「我們不去！ 你帶我們離開奶蜜之鄉，要讓我們死在曠野，這還不夠嗎？你還想自立為王管轄我們嗎？ 你並沒有領我們到奶蜜之鄉，也沒有給我們田地和葡萄園作產業，你還想繼續矇騙我們嗎？我們不去！」 摩西 非常憤怒，就對耶和華說：「求你不要接納他們的祭物。我沒有取過他們一頭驢，也沒有害過他們任何人。」 摩西 對 可拉 說：「明天你和你的同夥要跟 亞倫 一起站在耶和華面前。 每人要拿自己的香爐，放上香，帶到耶和華面前，共二百五十個。你和 亞倫 也要各拿自己的香爐。」 於是，他們都拿著香爐，盛著火和香，跟 摩西 和 亞倫 一起站在會幕門口。 可拉 把全體會眾招聚到會幕門口，要對付 摩西 和 亞倫 。這時，耶和華的榮光向全體會眾顯現。 耶和華對 摩西 和 亞倫 說： 「你們離開這些會眾，我好在頃刻之間消滅他們。」 摩西 和 亞倫 就伏在地上說：「上帝啊，賜人生命氣息的上帝啊！一人犯罪，你就要向全體會眾發怒嗎？」 耶和華對 摩西 說： 「你叫會眾離 可拉 、 大坍 和 亞比蘭 的帳篷遠一點。」 於是， 摩西 起來去 大坍 和 亞比蘭 那裡， 以色列 的長老也跟著他。 他對會眾說：「你們離這些惡人的帳篷遠一點，不要碰他們的任何東西，免得你們因他們的罪而受牽連，同遭毀滅。」 會眾便離開 可拉 、 大坍 和 亞比蘭 的帳篷。 大坍 和 亞比蘭 帶著妻小出來，站在自己的帳篷門口。 摩西 對會眾說：「你們很快就知道，我所做的事都是奉耶和華之命而行，並非出於私意。 如果這些人像常人一樣死去，遭遇跟世人無異，我就不是耶和華派來的。 但如果耶和華做一件前所未有的事，使地裂開，吞下他們和屬於他們的一切，使他們活生生地墜入陰間，你們就知道這些人藐視耶和華了。」 摩西 的話剛說完，這些人腳下的地就裂開， 吞下了他們和他們的家眷，以及所有 可拉 一夥的人和財物。 他們和屬於他們的一切，就這樣活活地墜入陰間，地在他們上面合攏起來，他們就從會眾中滅亡了。 他們四圍的 以色列 人聽到他們的喊叫聲，紛紛逃跑，生怕自己也被地吞下去。 耶和華又降下烈火，燒死了那二百五十個獻香的人。 耶和華對 摩西 說： 「你叫 亞倫 祭司的兒子 以利亞撒 ，去從火中把香爐撿起來，把炭火撒在遠處，因為那些香爐是聖潔的。 要把那些因犯罪而喪命之人的香爐打成薄片，用來包祭壇，因為那些香爐曾被獻在耶和華面前，是聖潔的，並且可讓 以色列 人引以為戒。」 於是， 以利亞撒 祭司取來被燒死之人所獻的銅香爐，叫人打成薄片用來包祭壇， 讓 以色列 人引以為戒，使 亞倫 子孫以外的人不致到耶和華面前燒香，以免像 可拉 及其同夥一樣滅亡。這是按照耶和華藉 摩西 的吩咐做的。 第二天， 以色列 全體會眾都埋怨 摩西 和 亞倫 說：「你們害死了耶和華的子民。」 會眾聚集起來反對 摩西 和 亞倫 ，他們向會幕觀看，忽然有雲彩遮蓋了會幕，耶和華的榮光顯現。 摩西 和 亞倫 來到會幕前， 耶和華對 摩西 說： 「你們離開這些會眾，我好在頃刻之間消滅他們。」他們二人就俯伏在地。 摩西 對 亞倫 說：「取香爐來，裡面放些祭壇上的火，添上香，趕快帶到會眾那裡為他們贖罪，因為耶和華發怒了，瘟疫已經開始。」 亞倫 就照著 摩西 的吩咐取來香爐，跑到會眾當中。那時瘟疫已經在人群中蔓延起來。他就在爐中放上香為民眾贖罪。 他站在活人和死人之間，瘟疫就止住了。 除了在 可拉 事件中死亡的人以外，有一萬四千七百人死於瘟疫。 瘟疫止住後， 亞倫 便回到在會幕門口的 摩西 那裡。 耶和華對 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 人從每個支派的首領那裡拿一根杖來，共十二根，你要在上面寫上他們各人的名字。 你要把 亞倫 的名字寫在 利未 支派的杖上，每個支派的首領都要有一根杖。 你要把這些杖放在會幕內的約櫃前，就是我跟你會面的地方。 誰的杖發芽，誰就是我所揀選的人。這樣，我必消除 以色列 人對你們的埋怨。」 於是， 摩西 吩咐 以色列 每個支派的首領把杖都交給他，共十二根， 亞倫 的杖也在其中。 摩西 把杖放在放約櫃的聖幕裡、耶和華面前。 第二天， 摩西 進入約櫃所在的聖幕裡，看見 利未 支派 亞倫 的杖不單發了芽，長了花蕾，還開了花，結出熟杏。 摩西 就從耶和華面前拿出所有的杖，給 以色列 人看。他們看後，各位首領便取回自己的杖。 耶和華對 摩西 說：「把 亞倫 的杖放回約櫃前，讓叛逆之徒引以為戒。這樣，你就可以平息他們對我的怨言，使他們不致滅亡。」 摩西 照耶和華的吩咐行了。 以色列 人對 摩西 說：「完了！我們死定了！我們全死定了！ 凡走近耶和華聖幕的都要死。我們全都要滅亡嗎？」 耶和華對 亞倫 說：「你和你的兒子及親族要承擔觸犯聖所的罪責；你和你兒子也要承擔觸犯祭司職務的罪責。 你和你兒子在安放約櫃的聖幕前供職時，要把你們 利未 支派的親族也一同帶去，讓他們協助你。 他們要遵守你的吩咐，看守整個聖幕，但不可接近聖所的器具和祭壇，以免他們和你們都死亡。 他們要和你一起負責看守聖幕，辦理聖幕的一切事務。外人不可靠近。 你們要看守聖所和祭壇，以免我的憤怒再臨到 以色列 人。 我已從 以色列 人中選出你們的 利未 親族歸給我，協助你們在會幕中司職。 你和你兒子要盡祭司的本分，負責祭壇和至聖所的一切事務。祭司的職分是我賞賜給你們的，外人若近前來，必被處死。」 耶和華對 亞倫 說：「你看！我讓你照管 以色列 人獻給我的舉祭，把一切聖物賜給你和你的子孫，作為你們永遠當得的份。 以色列 人獻給我的至聖之物素祭、贖罪祭和贖過祭中留下不燒的部分，都歸你和你的子孫。 你們男子都可以吃這些聖物，要在極其聖潔的地方吃。要把這些視為聖物。 以色列 人獻的舉祭和搖祭也都歸你，我已把它們賜給你和你的兒女，作為你們永遠當得的份。你家中所有潔淨的人都可以吃。 我把 以色列 人獻給耶和華的初熟之物——最好的新油、新酒和五穀都賜給你。 他們獻給耶和華的一切初熟之物都歸你，你家中潔淨的人都可以吃。 以色列 人永遠獻上的一切 都要歸你。 奉獻給耶和華的長子和頭生的牲畜都歸你，但要贖出長子和不潔淨的頭生牲畜。 他們要在滿月的時候被贖回，以聖所的秤為準，即一舍客勒是二十季拉，贖價是一兩銀子。 頭生的牛、綿羊和山羊不用贖出來，牠們都是聖物。你要把牠們的血灑在祭壇上，把脂肪燒掉，作為獻給耶和華的馨香火祭； 牠們的肉要歸你，正如搖祭的胸肉和舉祭的右腿肉一樣。 以色列 人獻給耶和華的聖物中，我把舉祭賜給你和你的兒女，作為你們永遠當得的份，這是我與你及你的後代所立的永世之約。」 耶和華對 亞倫 說：「你在 以色列 人的土地上不可有產業，在他們的財物上不可有份，因為我是你在 以色列 人中的所得之份，是你的產業。 「我要把 以色列 人出產的十分之一賜給 利未 人作產業，作為他們在會幕司職的酬勞。 今後 以色列 人不可走近會幕，以免因犯罪而死。 只有 利未 人可在會幕司職，他們要擔負觸犯聖幕的罪責，這是你們世代當守的永久律例。 利未 人在 以色列 人中不可有產業， 因為我已經把 以色列 人獻給耶和華的十分之一舉祭賜給他們作產業。因此，我吩咐他們不可在 以色列 人中有產業。」 耶和華對 摩西 說： 「你把以下條例告訴 利未 人。 「你們從 以色列 人手中得到我賜給你們作產業的十分之一後，要從中取出十分之一，作為舉祭獻給耶和華， 這就算作你們獻上了麥場的五穀和榨酒池的酒。 這樣，你們要從 以色列 人給你們的十分之一中，拿出一部分獻給耶和華作舉祭，將這舉祭歸給 亞倫 祭司。 你們要把所得之物中至聖至好的獻給耶和華作舉祭。 「你要告訴 利未 人，『你們奉獻了最好的以後，其餘的算作你們麥場上的五穀和榨酒池的酒， 你們和家人可以在任何地方吃，因為這些是你們在會幕司職的酬勞。 你們獻上最好的以後，享用這些就不會獲罪了。你們不可褻瀆 以色列 人獻上的聖物，免得死亡。』」 耶和華對 摩西 和 亞倫 說： 「要吩咐 以色列 人遵行我頒佈的以下律法條例。 「 以色列 人要牽來一頭毫無殘疾、從未負過軛的紅母牛。 你們要把牛交給 以利亞撒 祭司，然後牽到營外，當著他的面把牛宰了。 以利亞撒 祭司要用指頭蘸牛血，向會幕前面彈七次。 然後，要當著他的面焚燒紅母牛，牛的皮、肉、血和糞都要燒掉。 祭司要把香柏木、牛膝草、朱紅色線扔進燒牛的火裡。 之後，祭司要洗衣沐浴，才能回營，但要等到傍晚才能潔淨。 負責燒牛的人也要洗衣、沐浴，並且要等到傍晚才能潔淨。 要由一個潔淨的人把紅母牛灰收起來，放在營外潔淨的地方，留給 以色列 會眾作除穢水，作除罪之用。 收起母牛灰的人也要洗淨衣服，等到傍晚才能潔淨。這是 以色列 人和在他們中間寄居的外族人永遠當守的律例。 「碰過屍體的人，七天不潔淨。 他要在第三天和第七天用除穢水自潔，才能潔淨，否則就不能潔淨。 若有人碰過屍體卻不自潔，他就玷污了耶和華的聖幕，要將他從 以色列 人中剷除，因為除穢水沒有灑在他身上，他不潔淨，污穢還留在他身上。 若有人死在帳篷裡，就要遵守這樣的條例：當時走進帳篷的或在場的人都七天不潔淨。 帳篷裡沒有蓋的敞口器皿都不潔淨。 人若在野外碰過被殺或自然死亡之人的屍體，或碰過死人的骸骨或墳墓，就七天不潔淨。 要為不潔淨的人拿些除罪用的紅母牛灰，放在器皿裡，倒上清水， 然後由一個潔淨的人拿牛膝草蘸這水灑在帳篷及裡面所有人和器具上，也要灑在碰過骸骨、墳墓、被殺者屍體，或自然死亡者屍體的人身上。 要由潔淨的人在第三天和第七天把水灑在不潔淨的人身上，並在第七天潔淨他們。接受潔淨禮的人要洗衣、沐浴，等到傍晚才能潔淨。 若有人沾了污穢卻沒有用除穢水自潔，他就不潔淨，要將他從會眾中剷除，因為他玷污了耶和華的聖所。 這是你們永遠當守的律例。灑除穢水的人要洗淨衣服。碰過除穢水的人要等到傍晚才能潔淨。 不潔淨的人碰過的東西都不潔淨，碰過這些東西的人傍晚之前都不潔淨。」 一月， 以色列 全體會眾抵達 荀 曠野，在 加低斯 安營。 米利暗 離世，葬在那裡。 會眾沒有水喝，就聚集起來反對 摩西 和 亞倫 ， 他們跟 摩西 吵鬧說：「還不如當初跟我們的弟兄一起死在耶和華面前！ 你們為什麼領耶和華的會眾到這曠野來，要叫我們和牲畜都死在這裡嗎？ 你們為什麼帶我們出 埃及 ，到這不毛之地？這裡沒有五穀、無花果樹、葡萄樹和石榴樹，甚至沒有水喝。」 摩西 和 亞倫 離開會眾到會幕門口，俯伏在地。耶和華的榮光向他們顯現。 耶和華對 摩西 說： 「你拿著杖和你哥哥 亞倫 招聚會眾，當著他們的面吩咐磐石流出水來，水就會從磐石流出，供會眾和牲畜喝。」 摩西 遵命而行，從耶和華面前取了杖， 然後和 亞倫 把會眾招聚到磐石前，說：「你們這些叛逆之徒聽著，非要我們叫磐石給你們流出水來嗎？」 接著， 摩西 舉起手中的杖擊打磐石兩下，水便噴湧而出，會眾和牲畜都喝了。 耶和華對 摩西 和 亞倫 說：「你們對我沒有足夠的信心，沒有當著 以色列 人的面尊我為聖，所以你們不得帶領會眾進入我所賜之地。」 這地方叫 米利巴 泉，因為 以色列 人在那裡與耶和華爭鬧，耶和華就向他們彰顯了祂的聖潔。 摩西 從 加低斯 派使者去見 以東 王，說：「你的弟兄 以色列 人說，你知道我們遭遇的種種困難。 我們祖先到 埃及 寄居多年，我們世代受 埃及 人虐待。 但我們呼求耶和華，祂就垂聽了我們的聲音，差遣天使帶我們出 埃及 。現在我們來到你邊境的 加低斯 城， 求你容我們借道貴國。我們不會踏入田地和葡萄園，也不會喝井裡的水，只走王的大路，不會偏離左右，直到走出貴國。」 以東 王卻說：「你們不可從我這裡經過，否則我必兵戎相見。」 以色列 人說：「我們只走大路，倘若我們和牲畜喝了你的水，我們會付錢。我們別無他求，只求步行穿過貴國。」 但 以東 王仍然不准，還率領大軍嚴陣以待。 由於 以東 王不讓 以色列 人穿過他的領土， 以色列 人只好繞道。 以色列 全體會眾從 加低斯 出發，來到 何珥 山。 耶和華在位於 以東 邊界的 何珥 山對 摩西 和 亞倫 說： 「 亞倫 要歸到他祖先那裡，他不能進入我賜給 以色列 人的土地，因為你們在 米利巴 泉違背了我的命令。 你要帶 亞倫 和他兒子 以利亞撒 上 何珥 山， 把 亞倫 的聖衣脫下來給他兒子 以利亞撒 穿上，因為 亞倫 將歸到他祖先那裡，死在山上。」 摩西 遵命而行。他們三人就當著全體會眾的面上了 何珥 山。 摩西 把 亞倫 的聖衣脫下，給他兒子 以利亞撒 穿上。隨後 亞倫 在山頂離世。 摩西 和 以利亞撒 便下了山。 以色列 全體會眾得知 亞倫 離世，就為他哀悼了三十天。 住在南地的 迦南 人 亞拉得 王聽說 以色列 人取道 亞他林 而來，就攻打他們，俘虜了一些人。 以色列 人向耶和華許願說：「要是你將這些人交在我們手中，我們必徹底摧毀 他們的城邑。」 耶和華答應了他們的祈求，把 迦南 人交在他們手中，使他們徹底毀滅了 迦南 人及其城邑。從此，那地方叫 何珥瑪 。 以色列 人為了繞過 以東 ，便從 何珥 山出發，沿通往紅海的路行進。途中，民眾心裡煩躁， 埋怨上帝和 摩西 說：「你們為什麼帶我們出 埃及 ，叫我們死在曠野呢？這裡無糧無水，我們厭惡這難吃的東西！」 於是，耶和華派毒蛇進入 以色列 人中，咬死了許多人。 他們來找 摩西 ，說：「我們埋怨耶和華和你，犯了罪，求你向耶和華禱告，好叫蛇離開我們。」 摩西 就為他們禱告。 耶和華對 摩西 說：「你去造一條毒蛇掛在桿子上，凡被咬的一望這蛇，就可活命。」 摩西 就造了一條銅蛇，掛在桿子上。被蛇咬的人一望銅蛇，就保住了性命。 以色列 人繼續前行，在 阿伯 安營； 又從 阿伯 動身，走到 摩押 東邊的曠野，在 以耶·亞巴琳 安營； 又從那裡前行，走到 撒烈 谷安營； 又從那裡出發，走到 亞嫩 河北岸的曠野安營。那裡毗鄰 亞摩利 人的邊境， 亞嫩 河是 摩押 和 亞摩利 人之間的疆界。 因此，《耶和華的戰記》上說：「 蘇法 的 哇哈伯 ， 亞嫩 河谷， 以及靠近 摩押 邊界並延伸到 亞珥 城的河谷的斜坡。」 以色列 人又往前走，來到 比珥 。耶和華曾在那裡對 摩西 說：「把民眾招聚起來，我要給他們水喝。」 當時， 以色列 人唱了這首歌： 「井啊，湧出水來！ 你們要歌唱這口井， 它是首領挖的， 是民中的貴族掘的， 用令牌和權杖挖掘的。」 他們從曠野前往 瑪他拿 ， 從 瑪他拿 前往 拿哈列 ，從 拿哈列 前往 巴末 ， 從 巴末 前往 摩押 的谷地，從那裡的 毗斯迦 山頂可以俯視曠野。 以色列 人派使者去見 亞摩利 王 西宏 ，說： 「請允許我們從貴國經過，我們只走王的大路，不會踏入田地和葡萄園，也不會喝井裡的水，直到走出貴國的土地。」 但 西宏 不讓 以色列 人經過他的領土，還招聚軍隊到曠野攻擊他們。他們來到 雅雜 與 以色列 人交戰。 以色列 人用刀殺了 西宏 ，佔領了他的土地——從 亞嫩 河到 雅博 河，遠至防守嚴密的 亞捫 人邊界。 以色列 人攻佔了 亞摩利 人的所有城邑，包括 希實本 及其周圍的村莊，住在其中。 希實本 是 亞摩利 王 西宏 的都城。 西宏 曾與 摩押 的先王交戰，佔領了他所有的領土，遠至 亞嫩 河。 因此有人作詩說： 「來 希實本 吧！ 願 西宏 的城被修建起來。 希實本 烈焰熊熊， 西宏 的城火光沖天， 燒毀 摩押 的 亞珥 ， 吞噬 亞嫩 河的高崗。 摩押 啊，你大禍臨頭了！ 拜 基抹 神明的人啊， 你們要滅亡了！ 基抹 任由自己的兒子逃亡、 女兒被 亞摩利 王 西宏 擄走。 但我們擊潰了 亞摩利 人， 從 希實本 一直到 底本 都被摧毀， 從 挪法 到 米底巴 都淪為廢墟。」 於是， 以色列 人住在 亞摩利 境內。 摩西 派人去 雅謝 打探，然後出兵攻佔了 雅謝 及其周圍的村莊，趕走那裡的 亞摩利 人。 以色列 人回師前往 巴珊 ， 巴珊 王 噩 率全軍出動，在 以得來 迎戰 以色列 人。 耶和華對 摩西 說：「不要怕他，因為我已把他及其眾民和土地交在你手中。你要像從前對付 希實本 的 亞摩利 王 西宏 一樣對付他。」 於是， 以色列 人殺了 噩 及其兒子和人民，一個不留，並奪取了他的國土。 以色列 人繼續前行，抵達 約旦 河東岸的 摩押 平原，在 耶利哥 對面安營。 西撥 的兒子 摩押 王 巴勒 得知 以色列 人對 亞摩利 人的所作所為， 又見他們人多勢眾，就驚恐萬狀。 摩押 人被 以色列 人嚇壞了， 就對 米甸 的長老說：「這群人將吞掉我們周圍的一切，如同牛吃光田間的草一樣。」那時， 西撥 的兒子 巴勒 做 摩押 王。 他差遣使者去 幼發拉底 河附近，到 比珥 的兒子 巴蘭 的家鄉 毗奪 ，去召 巴蘭 ，說：「有一個民族從 埃及 鋪天蓋地而來，就住在我對面。 他們比我強大，求你為我咒詛他們。這樣，我也許就能擊敗他們，把他們趕走。我知道你祝福誰，誰就蒙福；你咒詛誰，誰就遭禍。」 摩押 和 米甸 的長老們帶著占卜的禮金去見 巴蘭 ，把 巴勒 的話轉告他。 巴蘭 說：「你們今夜住在這裡，我必照耶和華的旨意回覆你們。」 摩押 的官長就在 巴蘭 那裡住下。 晚上，上帝來問 巴蘭 ：「住在你這裡的是誰？」 巴蘭 回答說：「他們是 摩押 王 西撥 的兒子 巴勒 派來的， 說，『有一個民族從 埃及 鋪天蓋地而來。請你來咒詛那民族，這樣我或許能擊敗他們，把他們趕走。』」 上帝對 巴蘭 說：「你不可跟他們去，也不可咒詛那民族，因為那民族是蒙福的。」 巴蘭 清早起來，對 巴勒 的官長說：「你們回去吧，耶和華不准我跟你們去。」 摩押 的官長回去對 巴勒 說：「 巴蘭 不肯跟我們來。」 巴勒 又派去更多、更尊貴的官長。 他們到了 巴蘭 那裡，對他說：「 西撥 的兒子 巴勒 請你務必去一趟， 他必有重賞。你要什麼都可以，只求你去為他咒詛那民族。」 巴蘭 回答說：「 巴勒 就是把他滿屋的金銀都給我，我也不能在任何事上違背我的上帝耶和華的命令。 請你們在這裡過夜，我好看看耶和華對我還有什麼吩咐。」 當夜，上帝來對 巴蘭 說：「這些人既然來請你，你就跟他們去吧，但你只可照我說的做。」 巴蘭 清早起來，備好驢，跟 摩押 的官長去了。 巴蘭 這一去，激怒了上帝。 巴蘭 騎著驢，帶著兩個僕人正走在途中，耶和華的天使攔住他的去路。 驢看見耶和華的天使拔刀攔在路上，就離開大路，跑進田間。 巴蘭 打驢，要牠回到路上。 耶和華的天使又站在葡萄園之間的一條窄路上，兩邊都是牆。 驢看見耶和華的天使，就靠著牆邊走，將 巴蘭 的腳擠在牆上了。 巴蘭 又打牠。 耶和華的天使又走到前面，站在狹窄之處，兩邊都無側身通過的餘地。 巴蘭 身下的驢看見耶和華的天使，就臥在地上， 巴蘭 大怒，便用杖打牠。 耶和華使驢開口對 巴蘭 說：「我做錯了什麼，你竟打我三次？」 巴蘭 說：「因為你戲弄我。如果我手中有刀，早就把你宰了！」 驢對 巴蘭 說：「我不是你從小就騎的驢嗎？我可曾這樣對你？」 巴蘭 說：「沒有。」 那時，耶和華開了 巴蘭 的眼，他才看見耶和華的天使拔刀攔在路上，便俯身下拜。 耶和華的天使對他說：「你為何三次打你的驢？我來阻擋你，因為你走的路在我眼中是邪路。 你的驢看見我，一連躲避了三次，驢若沒有躲開，我早已殺了你，只放過驢。」 巴蘭 對耶和華的天使說：「我有罪了，我不知道是你攔在路上。現在你如果反對我去，我就回去。」 耶和華的天使說：「跟這些人去吧，但你只許按我的指示說話。」於是， 巴蘭 跟 巴勒 的官長去了。 巴勒 聽見 巴蘭 來了，就來到邊界盡頭、 亞嫩 河邊的 摩押 城迎接他。 巴勒 對 巴蘭 說：「上次派人請你，你為何不肯來？難道我不能給你重賞嗎？」 巴蘭 對 巴勒 說：「現在我已經來了，但我不能隨便發言，我只能按上帝的指示說話。」 巴蘭 和 巴勒 一同來到 基列·胡瑣 。 巴勒 宰牛殺羊賞給 巴蘭 和隨行的官長。 次日清晨， 巴勒 領 巴蘭 上到 巴末·巴力 ，從那裡可以看到一部分 以色列 人。 巴蘭 對 巴勒 說：「你在這裡為我築七座祭壇，預備七頭公牛和七隻公綿羊。」 巴勒 就照 巴蘭 的話做了。他們二人在每座壇上獻上一頭公牛和一隻公綿羊， 巴蘭 對 巴勒 說：「你留在燔祭旁邊，我到前面去，也許耶和華會向我顯現。無論祂有什麼指示，我必告訴你。」 巴蘭 就上到一處光禿禿的高地。 上帝向 巴蘭 顯現。 巴蘭 對上帝說：「我已經預備了七座祭壇，每座祭壇上獻了一頭公牛和一隻公綿羊。」 耶和華告訴他當說的話，命他回去轉告 巴勒 。 巴蘭 就回到 巴勒 那裡，看見他和 摩押 的官長都站在燔祭旁邊。 巴蘭 吟詩預言說： 「 巴勒 領我出 亞蘭 ， 摩押 王請我出東山， 說，『來為我咒詛 雅各 ， 來斥責 以色列 ！』 上帝沒有咒詛的， 我怎能咒詛？ 耶和華沒有斥責的， 我怎能斥責？ 我從峰頂觀看他們， 從高崗眺望他們， 這獨居一方之民， 不與萬國同列。 雅各 的子孫多如塵土， 誰能數得清？ 誰能數清 以色列 人的四分之一？ 我願像義人一樣死去， 如義人般終此一生。」 巴勒 對 巴蘭 說：「你這是做什麼？我請你來咒詛我的仇敵，你竟祝福他們！」 巴蘭 說：「耶和華讓我說的話，我豈能不說？」 巴勒 說：「請你跟我去另一個地方，那裡看不見全部 以色列 人，只能看見一部分，你要在那裡為我咒詛他們。」 他領 巴蘭 上到 毗斯迦 山頂的 瑣腓 田，在那裡築了七座祭壇，每座壇上都獻了一頭公牛和一隻公綿羊。 巴蘭 對 巴勒 說：「你留在這些燔祭旁邊，我到那邊去見耶和華。」 耶和華向 巴蘭 顯現，告訴他當說的話，讓他轉告 巴勒 。 巴蘭 回到 巴勒 那裡，看見他和 摩押 的官長都站在燔祭旁邊。 巴勒 問道：「耶和華說了什麼？」 巴蘭 吟詩預言說： 「 巴勒 啊，要留心聽！ 西撥 的兒子啊，請聽我言。 上帝並非世人，祂不撒謊； 上帝不是凡人，祂不反悔。 祂言出必行，信守承諾。 我奉命祝福，祂已賜福， 我不能改變。 雅各 的子孫中未見有罪惡， 以色列 人中看不見有禍患。 他們的上帝耶和華與他們同在， 他們向自己的君王歡呼。 上帝帶他們出 埃及 ， 祂 的力量如野牛之角。 沒有邪術能害 雅各 ， 沒有咒語可傷 以色列 。 時候一到，人們必談論 雅各 ， 談論 以色列 ，說，『看啊， 上帝的作為何等偉大！』 看啊，這民族挺身如母獅， 躍起像雄獅， 不吞食獵物、 不喝獵物的血不躺臥。」 巴勒 對 巴蘭 說：「你可以不咒詛他們，但也不該為他們祝福啊！」 巴蘭 回答說：「我不是說過，我必須按耶和華的指示做嗎？」 巴勒 說：「來吧，我帶你去另一個地方，也許上帝會同意你在那裡為我咒詛他們。」 他領著 巴蘭 登上俯瞰曠野的 毗珥 山頂。 巴蘭 對 巴勒 說：「你在這裡為我築七座祭壇，預備七頭公牛和七隻公綿羊。」 巴勒 就照 巴蘭 的話，在每座祭壇上獻了一頭公牛和一隻公綿羊。 巴蘭 見耶和華樂意賜福給 以色列 人，就不再像先前兩次那樣去求兆頭，而是轉向曠野。 他舉目眺望，看見 以色列 人按支派紮營。上帝的靈降在他身上， 他便吟詩預言說： 「 比珥 之子 巴蘭 的預言， 是眼睛明亮者的話， 他得聽上帝之言， 俯伏在地，眼目睜開 得見全能者的異象。 雅各 啊， 你的帳篷何等華美！ 以色列 啊， 你的居所何等佳美！ 像連綿的山谷， 如河畔的園子； 像耶和華栽種的沉香， 如水邊的香柏樹。 他們沐浴充沛的甘霖， 撒種於濕潤的沃土。 他們的君王高過 亞甲 ， 國度名震四方。 上帝帶他們出 埃及 ， 祂 的力量如野牛之角。 他們要吞滅敵國， 打碎敵人的骨頭， 用利箭射穿仇敵。 他們蹲伏如雄獅， 躺臥如母獅，誰敢招惹？ 願祝福他們的人蒙祝福！ 願咒詛他們的人受咒詛！」 巴勒 聽了大怒，用力擊掌，對 巴蘭 說：「我請你來咒詛我的仇敵，你竟三次祝福他們。 現在快回家去吧！我說過要給你重賞，但耶和華不讓你得到。」 巴蘭 說：「我不是對你派來的使臣說過嗎？ 就是你把滿屋的金銀都給我，我也不能違背耶和華的命令、憑自己的意思行事——無論好事壞事。我只能說耶和華讓我說的話。 現在我要回本族去了。但我要告訴你日後 以色列 人會怎樣對待你的人民。」 巴蘭 吟詩預言說： 「 比珥 之子 巴蘭 的預言， 是眼睛明亮者的話， 他得聽上帝之言， 明白至高者的旨意， 俯伏在地，眼目睜開， 得見全能者的異象。 我所見的尚未發生， 我目睹的關乎將來。 一顆星要從 雅各 家升起， 一位君王要從 以色列 興起。 他要打爛 摩押 的前額， 擊碎 塞特 人的頭顱。 他必征服 以東 ， 佔領敵疆 西珥 ， 以色列 必勇往直前。 雅各 的後裔必掌權， 消滅城中的餘民。」 巴蘭 觀看 亞瑪力 人，並以詩歌預言說： 「 亞瑪力 原是列國之首， 但他的結局卻是滅亡。」 巴蘭 又觀看 基尼 人，並以詩歌預言說： 「雖然你的居所堅固， 你的巢築在峭壁， 但你必遭滅頂， 被 亞述 擄去。」 巴蘭 又以詩歌預言說： 「唉！若上帝做這事， 誰能存活呢？ 船隻從 基提 駛來， 征服 亞述 和 希伯 ， 但他也要滅亡。」 說完， 巴蘭 動身返回家鄉， 巴勒 也回去了。 以色列 人駐紮在 什亭 期間，有些人與 摩押 女子行淫。 那些女子邀這些人祭祀她們的神明，他們吃了祭物，並跪拜她們的神明。 結果 以色列 與 巴力·毗珥 苟合。耶和華大怒， 對 摩西 說：「把為首的人都抓起來，當著我的面在大白天處死他們，以消除我對 以色列 人的怒氣。」 於是， 摩西 對 以色列 的審判官說：「你們各自把手下與 巴力·毗珥 苟合的人處死。」 摩西 和 以色列 全體會眾正在會幕門口痛哭的時候，有個 以色列 人當著他們的面，把一個 米甸 女子帶進自家的帳篷。 亞倫 祭司的孫子、 以利亞撒 的兒子 非尼哈 看見了，便起身離開會眾，拿著矛槍， 跟著進入那人的帳篷，用槍刺透那對男女的腹部。 以色列 人當中的瘟疫馬上止住了， 但已有兩萬四千人死於瘟疫。 耶和華對 摩西 說： 「 亞倫 祭司的孫子、 以利亞撒 的兒子 非尼哈 ，消了我對 以色列 人的怒氣。因為在會眾中他與我一樣痛恨不貞，我才沒有憤然消滅他們。 你告訴他，我要賜給他平安的約， 使他和他的後代憑此約可以永遠做祭司，因為他為我除掉了不貞之人，為 以色列 人贖了罪。」 與 米甸 女子一同被殺的 以色列 人名叫 心利 ，是 撒路 的兒子，是 西緬 支派的一個族長。 被殺的 米甸 女子名叫 哥斯比 ，她父親 蘇珥 是 米甸 人的一個族長。 耶和華對 摩西 說： 「你要攻打 米甸 人，擊殺他們。 因為他們心存惡意，在 毗珥 陷害你們，他們的姊妹—— 米甸 首領的女兒 哥斯比 誘惑你們，她在 毗珥 事件招來瘟疫之日被殺。」 瘟疫過後，耶和華對 摩西 和 亞倫 祭司的兒子 以利亞撒 說： 「你們要統計 以色列 全體會眾的人數，按家係登記所有二十歲以上、有作戰能力的男子。」 摩西 和 以利亞撒 祭司就在 約旦 河邊、 耶利哥 對面的 摩押 平原對 以色列 人說： 「你們要按照耶和華對 摩西 的吩咐，統計二十歲以上的男子。」 以下是從 埃及 出來的 以色列 人。 以色列 的長子是 呂便 ， 呂便 的子孫有 哈諾 族、 法路 族、 希斯倫 族和 迦米 族。 這些是 呂便 的各宗族，共登記了四萬三千七百三十人。 法路 的兒子是 以利押 ， 以利押 的兒子是 尼姆利 、 大坍 和 亞比蘭 。 大坍 、 亞比蘭 原是會眾所推選的首領，他們與 可拉 一夥，一起反叛 摩西 和 亞倫 ，反叛耶和華， 以致大地裂開，將他們全部吞了下去，當時大火還燒滅了二百五十人。他們成了後人的警戒。 然而， 可拉 的子孫沒有被滅絕。 按著宗族， 西緬 的子孫有 尼姆利 族、 雅憫 族、 雅斤 族、 謝拉 族和 掃羅 族。 這些是 西緬 的各宗族，共登記了兩萬二千二百人。 按著宗族， 迦得 的子孫有 洗分 族、 哈基 族、 書尼 族、 阿斯尼 族、 以利 族、 亞律 族和 亞列利 族。 這些是 迦得 的各宗族，共登記了四萬零五百人。 珥 和 俄南 是 猶大 的兒子，他們死在了 迦南 。 按著宗族， 猶大 的子孫有 示拉 族、 法勒斯 族、 謝拉 族。 法勒斯 的子孫有 希斯崙 族和 哈姆勒 族。 這些是 猶大 的各宗族，共登記了七萬六千五百人。 按著宗族， 以薩迦 的子孫有 陀拉 族、 普瓦 族、 雅述 族和 伸崙 族。 這些是 以薩迦 各宗族，共登記了六萬四千三百人。 按著宗族， 西布倫 的子孫有 西烈 族、 以倫 族和 雅利 族。 這些是 西布倫 的各宗族，共登記了六萬零五百人。 按著宗族， 約瑟 的兒子有 瑪拿西 和 以法蓮 。 瑪拿西 的子孫有 瑪吉 族和 基列 族。 基列 是 瑪吉 的兒子。 基列 族來自 基列 。 基列 的子孫有 伊以謝 族、 希勒 族、 亞斯烈 族、 示劍 族、 示米大 族和 希弗 族。 希弗 的兒子 西羅非哈 沒有兒子，只有女兒 瑪拉 、 挪阿 、 曷拉 、 密迦 和 得撒 。 這些是 瑪拿西 的各宗族，共登記了五萬二千七百人。 按著宗族， 以法蓮 的子孫有 書提拉 族、 比結 族和 他罕 族。 書提拉 的子孫有 以蘭 族。 這些是 以法蓮 各宗族，共登記了三萬二千五百人，他們按宗族都是 約瑟 的子孫。 按著宗族， 便雅憫 的子孫有 比拉 族、 亞實別 族、 亞希蘭 族、 書反 族和 戶反 族。 比拉 的子孫有 亞勒 族和 乃幔 族。 這些是 便雅憫 的各宗族，共登記了四萬五千六百人。 按著宗族， 但 的子孫有 書含 族， 書含 族來自 書含 ，這些是 但 的宗族。 書含 族共登記了六萬四千四百人。 按著宗族， 亞設 的子孫有 音拿 族、 亦施韋 族和 比利亞 族。 比利亞 的子孫有 希別 族和 瑪結 族。 亞設 的女兒名叫 西拉 。 這些是 亞設 的各宗族，共登記了五萬三千四百人。 按著宗族， 拿弗他利 的子孫有 雅薛 族、 沽尼 族、 耶色 族和 示冷 族。 這些是 拿弗他利 的各宗族，共登記了四萬五千四百人。 登記的 以色列 男子共有六十萬一千七百三十人。 耶和華對 摩西 說： 「你要按著各支派登記的人數，把土地分給他們作產業； 人數多的多分產業，人數少的少分產業，要按登記的人數分配。 以色列 人要按各自的支派抽籤分地，承受產業。 無論大小支派，都要用抽籤的方法分配產業。」 按著宗族， 利未 的子孫有 革順 族、 哥轄 族和 米拉利 族。 立尼 族、 希伯倫 族、 瑪利 族、 姆示 族和 可拉 族也是 利未 的子孫。 哥轄 生 暗蘭 。 暗蘭 的妻子叫 約基別 ，是 利未 女子，出生在 埃及 。她給 暗蘭 生了 亞倫 、 摩西 和他們的姐姐 米利暗 。 亞倫 生 拿答 、 亞比戶 、 以利亞撒 和 以他瑪 。 拿答 和 亞比戶 在用凡火向耶和華獻祭時死去了。 利未 人中一個月以上的男性共登記了兩萬三千人，他們的人數沒有登記在 以色列 人中，因為他們在 以色列 人中不分產業。 以上是 摩西 和 以利亞撒 祭司在 約旦 河邊、 耶利哥 對面的 摩押 平原統計的 以色列 人數， 其中沒有一個是 摩西 和祭司 亞倫 從前在 西奈 曠野登記的 以色列 人。 因為耶和華說過，那批人都要死在曠野。所以，除了 耶孚尼 的兒子 迦勒 和 嫩 的兒子 約書亞 以外，上次登記的人無一存活。 西羅非哈 是 約瑟 之子 瑪拿西 的玄孫、 瑪吉 的曾孫、 基列 的孫子、 希弗 的兒子。他的女兒是 瑪拉 、 挪阿 、 曷拉 、 密迦 和 得撒 。她們前來， 站在會幕門口對 摩西 、 以利亞撒 祭司、眾首領和全體會眾說： 「我們的父親死在曠野，他並沒有跟 可拉 一夥一起反叛耶和華，而是因自己的罪而死，沒有留下兒子。 難道因為他沒有兒子，他的名字就要從族中消失嗎？請讓我們在父親的家族中分一份產業吧。」 摩西 就把她們的請求呈到耶和華面前。 耶和華對 摩西 說： 「 西羅非哈 的女兒說得有理。你要從她們父親的家族中分一份產業給她們，讓她們繼承父親的產業。 你要告訴 以色列 人，『人死後如果沒有兒子，就由女兒繼承產業； 如果沒有女兒，就由其兄弟繼承； 如果沒有兄弟，就由其父的兄弟繼承； 如果其父沒有兄弟，就由其族中最近的親屬繼承。』」這是耶和華吩咐 摩西 頒佈給 以色列 人的律例。 耶和華對 摩西 說：「你上這 亞巴琳 山去看看我賜給 以色列 人的土地。 看了以後，你就要像你哥哥 亞倫 一樣歸到祖先那裡了。 因為會眾在 荀 曠野反叛我的時候，你們二人違背我的命令，在取水的事上沒有在他們面前尊我為聖。」這是指 米利巴 泉事件，發生在 荀 曠野的 加低斯 。 摩西 對耶和華說： 「耶和華啊，你是賜人生命的上帝，求你立一個人做會眾的首領， 在前面帶領他們或進或退，免得你的會眾像沒有牧人的羊群。」 耶和華對 摩西 說：「 嫩 的兒子 約書亞 心裡有聖靈，你把他召來，把手按在他身上， 讓他站在 以利亞撒 祭司和全體會眾面前，當著他們的面任命他做首領， 把你的權柄賜給他，使 以色列 全體會眾都聽從他。 他要去 以利亞撒 祭司那裡，讓祭司藉著烏陵為他求問我。他和全體會眾或進或出，都要聽從 以利亞撒 的指示。」 摩西 遵命而行，把 約書亞 召來，讓他站在 以利亞撒 祭司和全體會眾面前， 然後照耶和華對 摩西 的吩咐把手按在他頭上，任命他做首領。 耶和華對 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 人，在規定的時間獻上蒙我悅納的馨香火祭，作為我的食物。 以下是他們要獻給耶和華的火祭：每天兩隻毫無殘疾、一歲的公羊羔作日常燔祭， 早晨和黃昏各獻一隻， 同時獻上一公斤細麵粉，並調上一升橄欖油作素祭。 這是在 西奈 山上規定的日常燔祭，是獻給耶和華的馨香火祭。 與每隻羊羔一同獻上的還有一升酒，要將酒灑在聖所，作為獻給耶和華的奠祭。 黃昏獻第二隻羊羔時，也要跟早晨一樣同時獻上素祭和奠祭，作為蒙耶和華悅納的馨香火祭。 「安息日，要獻兩隻毫無殘疾、一歲的公羊羔，同時獻上奠祭以及兩公斤調油的細麵粉作素祭。 這是在日常燔祭和奠祭以外安息日所獻的燔祭。 「在朔日，要給耶和華獻燔祭——兩頭公牛犢、一隻公綿羊和七隻一歲公羊羔，都要毫無殘疾。 同時要獻上調了油的細麵粉作素祭，每頭公牛需獻三公斤素祭，每隻公綿羊需獻兩公斤素祭， 每隻公羊羔需獻一公斤素祭。這馨香的燔祭是獻給耶和華的火祭。 獻燔祭時要同時獻上奠祭，每頭公牛需獻二升奠酒，每隻公綿羊需獻一升半奠酒，每隻羊羔需獻一升奠酒。這是朔日要獻的燔祭，一年之中月月如此。 除了日常的燔祭和奠祭以外，還要把一隻公山羊獻給耶和華作贖罪祭。 「一月十四日是耶和華的逾越節， 十五日開始節慶，你們要連續七天吃無酵餅。 第一天要舉行聖會，不可做日常工作。 你們要把毫無殘疾的兩頭公牛犢、一隻公綿羊和七隻一歲的公羊羔，獻給耶和華作燔祭； 同時要獻上調了油的細麵粉作素祭，每頭公牛需獻三公斤素祭，每隻公綿羊需獻兩公斤素祭， 每隻公羊羔需獻一公斤素祭； 同時還要獻一隻公山羊作贖罪祭，為你們贖罪。 除了早晨獻的日常燔祭以外，要獻上這些祭物。 接連七天，除了日常的燔祭和同獻的奠祭以外，還要照上面的規定給耶和華獻上馨香的火祭。 第七天，你們要舉行聖會，不可做日常工作。 「七七收穫節莊稼初熟之日，就是你們把新素祭獻給耶和華的日子，要召開聖會，不可做日常工作。 你們要把兩頭公牛犢、一隻公綿羊和七隻一歲的公羊羔，獻給耶和華作馨香的燔祭。 同時要獻上調了油的細麵粉作素祭，每頭公牛需獻三公斤素祭，每隻公綿羊需獻兩公斤素祭， 每隻公羊羔需獻一公斤素祭。 此外，還要獻上一隻公山羊作贖罪祭，為你們贖罪。 除了日常的燔祭和同獻的素祭以外，還要獻上奠祭。祭牲不可有殘疾。 「七月一日，你們要舉行聖會，吹響號角，不可做日常工作。 你們要把馨香的燔祭獻給耶和華，即毫無殘疾的公牛犢一頭、公綿羊一隻和一歲的公羊羔七隻； 同時要獻上調了油的細麵粉作素祭，每頭公牛犢需獻三公斤素祭，每隻公綿羊需獻兩公斤素祭， 每隻公羊羔需獻一公斤素祭； 還要獻上一隻公山羊作贖罪祭，為你們贖罪。 此外，要照常獻上朔日和日常應獻的燔祭、素祭和奠祭，給耶和華作馨香的火祭。 「七月十日，你們要舉行聖會，禁食，不可工作。 你們要給耶和華獻上馨香的燔祭，即毫無殘疾的公牛犢一頭、公綿羊一隻和一歲的公羊羔七隻； 同時要獻上調了油的細麵粉作素祭，每頭公牛犢需獻三公斤素祭，每隻公綿羊需獻兩公斤素祭， 每隻公羊羔需獻一公斤素祭； 還要獻上一隻公山羊作贖罪祭。此外，要照常獻上贖罪祭和日常獻的燔祭、素祭和奠祭。 「在七月十五日那一天，你們要舉行聖會，不可做日常工作，為耶和華守節期七天。 你們要給耶和華獻上馨香的燔祭作火祭，即毫無殘疾的公牛犢十三頭、公綿羊兩隻和一歲的公羊羔十四隻； 同時要獻上調了油的細麵粉作素祭，每頭公牛犢需獻三公斤素祭，每隻公綿羊需獻兩公斤素祭， 每隻公羊羔需獻一公斤素祭； 除了日常獻的燔祭、素祭和奠祭以外，還要獻上一隻公山羊作贖罪祭。 「節期的第二天，你們要獻上毫無殘疾的公牛犢十二頭、公綿羊兩隻和一歲的公羊羔十四隻； 同時要按規定的量把素祭和奠祭與公牛、公綿羊和公羊羔一起獻上。 除了日常獻的燔祭、素祭和奠祭以外，還要獻上一隻公山羊作贖罪祭。 「節期的第三天，你們要獻上毫無殘疾的公牛十一頭、公綿羊兩隻和一歲的公羊羔十四隻； 同時要按規定的量把素祭和奠祭與公牛、公綿羊和公羊羔一起獻上。 除了日常獻的燔祭、素祭和奠祭以外，還要獻上一隻公山羊作贖罪祭。 「節期的第四天，你們要獻上毫無殘疾的公牛十頭、公綿羊兩隻和一歲的公羊羔十四隻； 同時要按規定的量把素祭和奠祭與公牛、公綿羊和公羊羔一起獻上。 除了日常獻的燔祭、素祭和奠祭以外，還要獻上一隻公山羊作贖罪祭。 「節期的第五天，你們要獻上毫無殘疾的公牛九頭、公綿羊兩隻和一歲的公羊羔十四隻； 同時要按規定的量把素祭和奠祭與公牛、公綿羊和公羊羔一起獻上。 除了日常獻的燔祭、素祭和奠祭以外，還要獻上一隻公山羊作贖罪祭。 「節期的第六天，你們要獻上毫無殘疾的公牛八頭、公綿羊兩隻和一歲的公羊羔十四隻； 同時要按規定的量把素祭和奠祭與公牛、公綿羊和公羊羔一起獻上。 除了日常獻的燔祭、素祭和奠祭以外，還要獻上一隻公山羊作贖罪祭。 「節期的第七天，你們要獻上毫無殘疾的公牛七頭、公綿羊兩隻和一歲的公羊羔十四隻； 同時要按規定的量把素祭和奠祭與公牛、公綿羊和公羊羔一起獻上。 除了日常獻的燔祭、素祭和奠祭以外，還要獻上一隻公山羊作為贖罪祭。 「節期的第八天，你們不可做日常工作，要舉行莊嚴的聚會。 你們要給耶和華獻上馨香的燔祭作火祭，即毫無殘疾的公牛一頭、公綿羊一隻和一歲的公羊羔七隻； 同時要按規定的量把素祭和奠祭與公牛、公綿羊和公羊羔一起獻上。 除了日常獻的燔祭、素祭和奠祭以外，還要獻上一隻公山羊作贖罪祭。 「這些是你們在節期內要獻給耶和華的祭物，此外還有你們許願和自願獻的燔祭、素祭、奠祭和平安祭。」 摩西 把耶和華的一切吩咐傳達給 以色列 人。 摩西 對 以色列 各支派的首領說：「以下是耶和華的吩咐。 「人若在什麼事上向耶和華許願或起誓，就不可食言，必須履行諾言。 倘若未出嫁的少女在什麼事上向耶和華許願或起誓， 她父親得知她許的願或起的誓後沒有反對，她許的願和起的誓就都有效； 倘若她父親得知後加以反對，她許的願和起的誓就無效。耶和華必不追究她，因為她父親反對。 「倘若有女子出嫁前許了願或信口起了誓， 她丈夫得知後沒有反對，她許的願和起的誓就都有效； 倘若她丈夫得知後加以反對，她許的願和起的誓就無效，耶和華必不追究她。 寡婦或被休的婦人若在什麼事上許願或起誓，就必須履行誓言。 「倘若已婚婦女在夫家許願或起誓， 她丈夫得知後沒有反對，她許的願和起的誓就都有效； 倘若她丈夫在得知當天加以否定，她口中許的願和起的誓就無效。她丈夫已經使之無效，耶和華必不追究她。 丈夫有權贊同或否定妻子禁食所許的願或起的誓。 倘若丈夫得知妻子許願或起誓當天一直沒有反對，她就必須履行誓言，因為丈夫當天默認了。 倘若丈夫當天默認了，後來又加以反對，他就要承擔妻子的罪責。」 以上是耶和華藉 摩西 頒佈的有關丈夫和妻子、父親和未出嫁的女兒要遵守的條例。 耶和華對 摩西 說： 「你要為 以色列 人向 米甸 人報仇，之後你將歸到祖先那裡。」 於是， 摩西 對民眾說：「你們的人要拿起兵器去攻打 米甸 ，為耶和華報仇。 以色列 的每個支派要派一千人出戰。」 於是，他們從 以色列 每個支派選出一千人，武裝了一萬二千軍兵。 每個支派選出的一千軍兵由 摩西 派遣出戰， 以利亞撒 祭司的兒子 非尼哈 拿著聖所的器具和號角隨行。 他們照耶和華對 摩西 的吩咐，去攻打 米甸 人，殺死了 米甸 的所有男子， 包括 以未 、 利金 、 蘇珥 、 戶珥 和 利巴 五個 米甸 的王，還殺了 比珥 的兒子 巴蘭 。 以色列 人擄獲了 米甸 的婦女、孩子、所有牛羊和財物， 將他們的城邑營寨付之一炬， 帶走了擄掠的人畜等戰利品。 他們來到 耶利哥 對面、 約旦 河邊的 摩押 平原，把戰利品交給 摩西 、 以利亞撒 祭司和 以色列 全體會眾。 摩西 、 以利亞撒 祭司以及所有民眾的首領，都到營外迎接他們。 摩西 對出征回來的千夫長和百夫長等將領發怒， 說：「你們為什麼讓這些婦女活著？ 就是她們聽了 巴蘭 的指使，在 毗珥 引誘 以色列 人背叛耶和華，以致瘟疫降在耶和華的會眾身上。 現在，你們要殺掉所有的男孩，以及與男人發生過關係的女子， 但可以留下那些處女。 你們凡殺了人和碰過死人的，都要在營外待七天。在第三天和第七天，你們要潔淨自己及擄來的人， 也要潔淨自己所有的衣服、皮具、山羊毛製品和木器。」 以利亞撒 祭司對打仗回來的軍兵說：「以下是耶和華藉 摩西 頒佈的律例。 金、銀、銅、鐵、錫、鉛， 凡耐火之物都要用火來潔淨，還要用除穢水加以潔淨；不耐火之物要用水來潔淨。 第七天，你們洗完衣服後就潔淨了，可以回營。」 耶和華對 摩西 說： 「你和 以利亞撒 祭司以及會眾的各族長，要統計俘虜和牲畜的數目， 然後把這些戰利品分成兩份，一份給出征的戰士，一份給其餘會眾。 要從戰士分得的俘虜、牛、驢和羊群中抽出五百分之一，獻給耶和華， 要把那五百分之一交給 以利亞撒 祭司，獻給耶和華作舉祭。 要從 以色列 人分得的俘虜和牛、驢、羊等牲畜中抽出五十分之一，交給在我聖幕司職的 利未 人。」 摩西 和 以利亞撒 祭司遵命而行。 戰士擄獲的戰利品中有六十七萬五千隻羊， 七萬二千頭牛， 六萬一千頭驢， 三萬二千名處女。 戰士分得的戰利品有三十三萬七千五百隻羊， 其中六百七十五隻獻給耶和華； 三萬六千頭牛，其中七十二頭獻給耶和華； 三萬零五百頭驢，其中六十一頭獻給耶和華； 一萬六千名處女，其中三十二人獻給耶和華。 摩西 照耶和華的吩咐，把獻給耶和華的舉祭交給 以利亞撒 祭司。 以色列 會眾分得的那一半戰利品，即 摩西 從出征之人的戰利品中分出來給他們的， 有三十三萬七千五百隻羊、 三萬六千頭牛、 三萬零五百頭驢、 一萬六千名處女。 摩西 照耶和華的吩咐，從中抽出五十分之一，交給在聖幕裡司職的 利未 人。 統領軍隊的千夫長和百夫長來見 摩西 ， 說：「僕人們統計了手下出征的戰士，未失一兵一卒。 現在我們把各自擄獲的臂環、鐲子、圖章戒指、耳環、項鏈等金器，都帶來獻給耶和華，在祂面前為我們贖罪。」 摩西 和 以利亞撒 祭司收了他們所獻的各種金製品。 千夫長和百夫長獻給耶和華作舉祭的金子共三千八百兩。 戰士則保留了自己擄獲的財物。 摩西 和 以利亞撒 祭司就把千夫長和百夫長獻的金子帶進會幕，在耶和華面前作 以色列 人的紀念。 呂便 和 迦得 的子孫有許多牲畜，他們見 雅謝 和 基列 適於放牧， 就來見 摩西 、 以利亞撒 祭司和會眾的首領，說： 「 亞他錄 、 底本 、 雅謝 、 寧拉 、 希實本 、 以利亞利 、 示班 、 尼波 和 比穩 —— 這些耶和華為 以色列 會眾攻取的地方適於放牧，而僕人們有許多牲畜。 如果你們恩待我們，請將這些地方賜給我們作產業，別讓我們過 約旦 河了。」 摩西 對他們說：「難道你們的同胞去打仗，你們卻坐在這裡嗎？ 你們為何使 以色列 人軍心動搖，不敢進入耶和華所賜之地？ 從前我在 加低斯·巴尼亞 派你們的祖先去打探那地方的時候，他們就是這樣。 他們到 以實各 谷打探那地方，回來後竟動搖軍心，使 以色列 人不敢進入耶和華所賜之地。 那天耶和華發怒，起誓說， 『從 埃及 出來、二十歲以上的人都看不到我起誓要賜給 亞伯拉罕 、 以撒 和 雅各 的土地，因為他們沒有一心追隨我； 只有 基尼洗 族 耶孚尼 的兒子 迦勒 和 嫩 的兒子 約書亞 可以看到，因為他們一心追隨我。』 耶和華向 以色列 人發怒，使他們在曠野漂泊了四十年，直到在耶和華面前作惡的那一代都死了。 「現在，你們這群罪人的後代竟然重蹈前人的覆轍，加劇耶和華向 以色列 所發的怒氣。 如果你們離棄祂，祂必再次把 以色列 人丟棄在曠野，這樣你們就毀了整個民族。」 他們上前對 摩西 說：「我們要在這裡為牲畜建棚圈，為家小築城邑， 讓他們留在堅固的城內，免受當地居民的威脅。然後我們必拿起兵器率先上陣，直到幫其他 以色列 同胞奪取他們的土地。 在其他同胞佔領各自的產業之前，我們決不回家。 但我們不會跟他們在 約旦 河西岸分土地，我們已經得到 約旦 河東邊作產業。」 摩西 說：「如果你們信守承諾，拿起兵器在耶和華面前出戰， 你們全軍就要在耶和華面前渡過 約旦 河，直到祂趕走祂面前的仇敵， 征服那地方。之後，你們才可以回家，才算在耶和華和 以色列 人面前盡了自己的責任，這地方就在耶和華面前歸給你們作產業。 但你們如果不這樣做，就是得罪耶和華，必難逃罪責。 你們現在去為家小築城邑，為牛羊建棚圈吧，但別忘了信守承諾。」 迦得 和 呂便 的子孫對 摩西 說：「僕人們一定遵命而行。 我們的妻子、孩子、牛羊等牲畜都會留在 基列 的各城。 僕人當中所有能上陣打仗的人都會照你的吩咐在耶和華面前過河作戰。」 於是， 摩西 對 以利亞撒 祭司、 嫩 的兒子 約書亞 和 以色列 各支派的族長說： 「如果 迦得 和 呂便 子孫中所有能上陣打仗的人，在耶和華面前跟你們一同過河作戰，你們征服那片土地以後，就要把 基列 給他們作產業。 如果他們不帶著兵器跟你們一起過河作戰，就只能在 迦南 與你們同分產業。」 迦得 和 呂便 的子孫再次說：「凡耶和華所吩咐的，僕人們一定照辦。 我們一定帶著兵器在耶和華面前過河，進入 迦南 ，但我們要擁有 約旦 河東邊作產業。」 摩西 就把 亞摩利 王 西宏 和 巴珊 王 噩 的國土及周圍的城邑，都給了 迦得 的子孫、 呂便 的子孫和 約瑟 兒子 瑪拿西 的半個支派。 迦得 的子孫重建了 底本 、 亞他錄 、 亞羅珥 、 亞他錄·朔反 、 雅謝 、 約比哈 、 伯·寧拉 和 伯·哈蘭 ，使之成為堅固的城池，並建了羊圈。 呂便 的子孫重建了 希實本 、 以利亞利 、 基列亭 、 尼波 、 巴力·免 和 西比瑪 。他們為重建的城邑起了新名字，如 尼波 和 巴力·免 。 瑪拿西 之子 瑪吉 的子孫佔領了 基列 ，趕走了那裡的 亞摩利 人。 摩西 就把 基列 賜給 瑪拿西 的兒子 瑪吉 ，他便住在那裡。 瑪拿西 的子孫 雅珥 佔領了 基列 的村莊，將它們改名為 哈倭特·雅珥 。 挪巴 佔領了 基納 及其周圍的村莊，就按自己的名字稱 基納 為 挪巴 。 以下是 以色列 人在 摩西 和 亞倫 的領導下離開 埃及 列隊行軍的路線。 摩西 遵照耶和華的吩咐記錄啟行的地點，以下是他們停留過的地方。 一月十五日，即逾越節的第二天， 埃及 人眼睜睜地看著 以色列 人昂首挺胸地離開了 蘭塞 。 當時 埃及 人正埋葬他們的長子，耶和華擊殺了他們當中的長子，並懲罰了他們的眾神明。 以色列 人從 蘭塞 啟行，至 疏割 紮營； 從 疏割 啟行，至曠野邊界的 以倘 紮營； 從 以倘 啟行，又轉到 巴力·洗分 對面的 比哈·希錄 ，在 密奪 附近紮營； 從 比哈·希錄 啟行，經過紅海到 書珥 曠野，在 伊坦 曠野走了三天，至 瑪拉 紮營； 從 瑪拉 啟行，至 以琳 紮營，那裡有十二股水泉和七十棵棕樹； 從 以琳 啟行，至紅海岸邊紮營； 從紅海啟行，至 汛 曠野紮營； 從 汛 曠野啟行，至 脫加 紮營； 從 脫加 啟行，至 亞錄 紮營； 從 亞錄 啟行，至 利非訂 紮營，在那裡民眾沒有水喝； 從 利非訂 啟行，至 西奈 曠野紮營； 從 西奈 曠野啟行，至 基博羅·哈他瓦 紮營； 從 基博羅·哈他瓦 啟行，至 哈洗錄 紮營； 從 哈洗錄 啟行，至 利提瑪 紮營； 從 利提瑪 啟行，至 臨門·帕烈 紮營； 從 臨門·帕烈 啟行，至 立拿 紮營； 從 立拿 啟行，至 勒撒 紮營； 從 勒撒 啟行，至 基希拉他 紮營； 從 基希拉他 啟行，至 沙斐 山紮營； 從 沙斐 山啟行，至 哈拉大 紮營； 從 哈拉大 啟行，至 瑪吉希錄 紮營； 從 瑪吉希錄 啟行，至 他哈 紮營； 從 他哈 啟行，至 他拉 紮營； 從 他拉 啟行，至 密加 紮營； 從 密加 啟行，至 哈摩拿 紮營； 從 哈摩拿 啟行，至 摩西錄 紮營； 從 摩西錄 啟行，至 比尼·亞干 紮營； 從 比尼·亞干 啟行，至 曷·哈吉甲 紮營； 從 曷·哈吉甲 啟行，至 約巴他 紮營； 從 約巴他 啟行，至 阿博拿 紮營； 從 阿博拿 啟行，至 以旬·迦別 紮營； 從 以旬·迦別 啟行，至 荀 曠野的 加低斯 紮營； 從 加低斯 啟行，至以東邊界的 何珥 山紮營。 以色列 人離開 埃及 後的第四十年五月一日， 亞倫 祭司遵照耶和華的吩咐上了 何珥 山，並在那裡離世， 享年一百二十三歲。 在南地的 迦南 人 亞拉得 王得知了 以色列 人要來的消息。 以色列 人從 何珥 山啟行，至 撒摩拿 紮營； 從 撒摩拿 啟行，至 普嫩 紮營； 從 普嫩 啟行，至 阿伯 紮營； 從 阿伯 啟行，至 摩押 邊境的 以耶·亞巴琳 紮營； 從 以耶·亞巴琳 啟行，至 底本·迦得 紮營； 從 底本·迦得 啟行，至 亞門·低比拉太音 紮營； 從 亞門·低比拉太音 啟行，至 尼波 對面的 亞巴琳 山紮營； 從 亞巴琳 山啟行，至 耶利哥 對面、 約旦 河邊的 摩押 平原紮營。 他們沿著 約旦 河在 摩押 平原紮營，營地從 伯·耶施末 一直延伸到 亞伯·什亭 。 耶和華在 耶利哥 對面、 約旦 河邊的 摩押 平原對 摩西 說： 「你告訴 以色列 人，『你們過 約旦 河進了 迦南 以後， 一定要趕走當地的居民，毀掉他們一切的石像和鑄像，拆毀他們所有的邱壇。 你們要佔領那片土地，住在那裡，因為我已經把那裡賜給你們作產業了。 你們要按宗族抽籤分配土地，人口多的多分，人口少的少分，抽到哪塊地就得哪塊地。你們要按照支派分配土地。 如果你們不趕走那裡的居民，留下來的人必成為你們眼裡的刺和肋旁的荊棘，在你們所居之地攪擾你們， 我也會用預備對付他們的方法來對付你們。』」 耶和華對 摩西 說： 「你把以下指示告訴 以色列 人。 「你們進入賜給你們作產業的 迦南 後，你們四境的疆界如下： 「南部疆界從 荀 曠野沿著 以東 邊界延伸，東起死海的盡頭， 往南至 亞克拉濱 坡南面，經 荀 直到 加低斯·巴尼亞 南面，再延伸至 哈薩·亞達 ，經 押們 ， 轉向 埃及 河，直到地中海。 「西部以地中海為界，這是你們西部的邊界。 「北部疆界從地中海開始直到 何珥 山， 從 何珥 山再到 哈馬口 ，經 西達達 、 西斐崙 直到 哈薩·以難 。 「東部疆界從 哈薩·以難 一直劃到 示番 ， 從 示番 往南到 亞延 東面的 利比拉 ，再往南到 基尼烈 湖東岸。 然後沿 約旦 河南下直到死海。這是你們國土四面的疆界。」 摩西 又對 以色列 人說：「這就是耶和華吩咐用抽籤的方式分給你們九個半支派的土地。 呂便 支派和 迦得 支派已經按著家係得到了他們的產業， 瑪拿西 半個支派也得到了他們的產業。 這兩個半支派的產業在 耶利哥 對面的 約旦 河東岸。」 耶和華對 摩西 說： 「負責給你們分地的是 以利亞撒 祭司和 嫩 的兒子 約書亞 。 每支派要選出一位首領來協助分地。 「以下是這些首領的名字： 猶大 支派 耶孚尼 的兒子 迦勒 ， 西緬 支派 亞米忽 的兒子 示姆利 ， 便雅憫 支派 基斯倫 的兒子 以利達 ， 但 支派 約利 的兒子 布基 ， 約瑟 之子 瑪拿西 支派 以弗 的兒子 漢聶 ， 以法蓮 支派 拾弗但 的兒子 基姆利 ， 西布倫 支派 帕納 的兒子 以利撒番 ， 以薩迦 支派 阿散 的兒子 帕鐵 ， 亞設 支派 示羅米 的兒子 亞希忽 ， 拿弗他利 支派 亞米忽 的兒子 比達黑 。」 這些是奉耶和華之命在 迦南 給 以色列 人分產業的首領。 在 耶利哥 對面、 約旦 河邊的 摩押 平原，耶和華對 摩西 說： 「你告訴 以色列 人，要從分得的產業中把一些城邑及其周圍的草場分給 利未 人。 城邑供他們居住，草場供他們牧放牛羊等牲畜。 劃分給 利未 人的草場是從城牆往外延伸四百五十米 ， 要以城為中心，東南西北四郊每邊向外量九百米，作 利未 人的草場。 要分給 利未 人四十二座城邑，另外再加六座供誤殺人者逃命的避難城， 共分給 利未 人四十八座城邑，包括城周圍的草場。 以色列 各支派要按比例從自己承受的產業中分一些城邑給 利未 人，人多的支派多給，人少的支派少給。」 耶和華對 摩西 說： 「你要告訴 以色列 人，『你們過了 約旦 河進入 迦南 以後， 要選一些城邑作為你們的避難城，供誤殺人者逃去避難， 躲避復仇的人，以免誤殺人者未在會眾面前受審，便被殺死。 你們要選六座城作為避難城， 三座在 約旦 河東岸，三座在 迦南 。 凡誤殺人的，無論是 以色列 人，還是在他們當中寄居的外族人，都可以逃到這些城避難。 「『倘若有人用鐵器打人致死，他就是故意殺人，殺人犯必須被處死。 倘若有人用足以致命的石頭打人致死，他就是故意殺人，殺人犯必須被處死。 倘若有人用足以致命的木器打人致死，他就是故意殺人，殺人犯必須被處死。 報血仇的人要親自處死故意殺人者，一找到他就要處死他。 倘若有人因仇恨把人推倒致死，或故意扔東西砸人致死， 或因仇恨徒手傷人致死，他就是故意殺人，殺人犯必須被處死，報血仇的人一找到他就要處死他。 「『倘若有人並非出於懷恨，而是偶然推倒人致死，或無意間扔東西砸人致死， 或因沒有看見而扔石頭砸人致死，鑒於他與對方並非仇人，也無意加害對方， 會眾就要照這些律例在誤殺人者與報血仇者之間做出判決。 會眾要把誤殺人者從報血仇者手裡救出來，讓他回到他原先逃往的避難城。他要住在那裡，一直住到受聖油膏立的大祭司逝世。 但倘若誤殺人者離開避難城， 報血仇的人在城外找到他，將他殺死也不用擔血債。 因為誤殺人者必須留在避難城內，等到大祭司逝世之後，才可返回家園。 這是你們世世代代無論住在哪裡都要遵守的律例。 「『倘若有人被控謀殺，必須有幾個人作證才可以處死他，不可憑一個人的證詞處死他。 犯了死罪的殺人犯必須償命，不可讓他付贖金免死。 不可收逃進避難城之人的贖金，讓他在大祭司逝世前返回家園。 這樣，你們就不致玷污你們所居住的土地，因為血會玷污土地。除非用兇手的血作抵償，否則被血玷污的土地無法得到潔淨。 不可玷污你們所居住的土地，那也是我居住的地方，因為我耶和華住在 以色列 人中間。』」 基列 是 約瑟 之子 瑪拿西 的孫子， 瑪吉 的兒子。他宗族中的各族長來見 摩西 和做 以色列 人首領的各族長，說： 「耶和華曾吩咐我主用抽籤的方式把土地分給 以色列 人，還吩咐我主將我們兄弟 西羅非哈 的產業分給他的女兒們。 但如果她們嫁給 以色列 其他支派的人，從我們祖業中分給她們的產業就會歸入她們夫家的支派。這樣的話，我們抽籤分到的土地就會減少。 到了 以色列 人的禧年，她們所得的產業就會歸給她們丈夫的支派，我們支派的祖業就會失去她們那份產業。」 摩西 照耶和華的話吩咐 以色列 人說：「 約瑟 支派的人說的對。 關於 西羅非哈 的女兒們，耶和華說她們可以自由嫁人，但必須嫁給本支派的人。 以色列 人的產業不可從一個支派轉到另一個支派，各支派必須守住本支派的祖業。 在 以色列 各支派中繼承了產業的女子必須嫁給本支派的人，以便 以色列 人都能守住自己的祖業。 以色列 人的產業不可從一個支派轉到另一個支派， 以色列 各支派必須守住本支派的產業。」 於是， 西羅非哈 的女兒們遵行了耶和華對 摩西 的吩咐。 瑪拉 、 得撒 、 曷拉 、 密迦 和 挪阿 都嫁給了她們叔伯的兒子， 即 約瑟 之子 瑪拿西 支派的人。這樣，她們的產業仍留在本支派中。 以上是在 耶利哥 對面、 約旦 河邊的 摩押 平原，耶和華藉 摩西 頒佈給 以色列 人的命令和律例。 以下是 摩西 對 以色列 人說的話。當時 以色列 人在 約旦 河東的曠野、 疏弗 對面的 亞拉巴 ，即 巴蘭 、 陀弗 、 拉班 、 哈洗錄 和 底撒哈 之間。 從 何烈 山取道 西珥 山到 加低斯·巴尼亞 ，需十一天。 在離開 埃及 後第四十年的十一月一日， 摩西 把耶和華的一切吩咐告訴了 以色列 人。 那時，他已經打敗了 希實本 的 亞摩利 王 西宏 ，以及盤踞在 以得來 和 亞斯她錄 的 巴珊 王 噩 。 摩西 在 約旦 河東的 摩押 講解律法，說： 「我們的上帝耶和華在 何烈 山對我們說，『你們在這山上已經住了足夠時日， 現在該啟程前往 亞摩利 人的山區、 亞拉巴 地區、山地、丘陵、南地、沿海一帶、 迦南 人之地和 黎巴嫩 ，直到 幼發拉底 大河。 看啊，我把那片土地賜給你們了，你們去佔領吧，那是耶和華起誓要賜給你們祖先 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 和他們後裔的地方。』 「那時，我對你們說，『我無法獨自承擔管理你們的重任， 因為你們的上帝耶和華使你們人丁興旺，以致今天人數多如天上的星星。 願你們祖先的上帝耶和華使你們人數更增千倍，照祂的應許賜福給你們。 但我怎能獨自擔當解決你們問題和爭端的重任呢？ 你們要從各支派中選出有智慧、有見識、受尊重的人，我要立他們做你們的首領。』 你們都同意這樣的做法。 於是，我把各支派中有智慧和受敬重的人立為你們的首領，即千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長和其他官長，治理你們。 我吩咐這些官員要聆聽案件，公正地審理同胞之間，或與外族人之間的訴訟， 不可偏私，不分貴賤，不懼情面，因為判決來自上帝。如果案件太難，可以交給我處理。 那時，我把一切當行之事都告訴了你們。 「我們照我們上帝耶和華的吩咐，從 何烈 山出發，走過你們所見的那大而可怕的曠野，前往 亞摩利 山區，來到 加低斯·巴尼亞 。 我對你們說，『我們的上帝耶和華賜給我們的 亞摩利 山區到了。 看啊，你們祖先的上帝耶和華已把那片土地賜給你們，你們要照著祂的應許去佔領那裡，不要驚慌害怕。』 你們都來對我說，『我們要先派人去打探那地方，回來好告訴我們當走哪條路，當佔哪些城。』 我同意你們的建議，便從你們當中選出十二人，每支派選一人。 他們前往山區，到了 以實各 谷，打探那地方。 他們帶回來一些那裡的果子，稟告說，『我們的上帝耶和華賜給我們的地方很好。』 「但你們卻違背你們上帝耶和華的命令，不肯上去。 你們在帳篷中埋怨說，『耶和華憎恨我們，所以才領我們離開 埃及 ，要把我們交在 亞摩利 人手裡，讓他們消滅我們。 我們能上哪里去呢？我們弟兄的報告讓我們膽戰心驚，他們說那裡的人比我們高大，城邑雄偉，城牆高達雲霄，還有 亞衲 人在那裡。』 我對你們說，『不要驚慌，不要怕他們。 你們的上帝耶和華必帶領你們，為你們爭戰，正如祂當著你們的面在 埃及 所行的一樣。 你們在曠野曾目睹你們的上帝耶和華像父親抱兒子一樣，一路把你們抱到這地方。』 祂為你們開路，為你們找安營的地方，夜間用火柱、白天用雲柱為你們引路。儘管如此，你們還是不信靠你們的上帝耶和華。 「你們的埋怨惹耶和華發怒，祂起誓說， 『這邪惡的一代沒有一人能看見我起誓要賜給他們祖先的佳美之地， 只有 耶孚尼 的兒子 迦勒 能看見，我必把他所踏之地賜給他和他的子孫，因為他一心追隨我。』 因為你們的緣故，耶和華也向我發怒，說，『你也不能進入那片土地， 但你的助手、 嫩 的兒子 約書亞 可以進入。你要鼓勵他，因為他將帶領 以色列 承受那片土地。 你們說你們的子女會被擄去，但這些還不知善惡的孩子都將進入那片土地，我要把那裡賜給他們，他們將佔領那裡。 而你們要掉頭，沿紅海的路回到曠野。』 「於是，你們對我說，『我們得罪了耶和華，現在我們願意遵從我們的上帝耶和華的吩咐，上去作戰。』你們便各自拿起兵器，以為可以輕易攻佔山區。 但耶和華讓我告訴你們，『不要上去作戰，以免被敵人打敗，因為我不與你們同在。』 我把耶和華的話轉告了你們，但你們不聽，竟違背耶和華的命令，擅自前往山區。 住在山區的 亞摩利 人蜂擁出擊，打敗了你們，從 西珥 追殺你們，一直追到 何珥瑪 。 你們回來在耶和華面前哭泣，但耶和華不理會你們的哭聲。 因此，你們在 加低斯 住了很久。 「之後，我們遵照耶和華的吩咐掉轉頭，沿紅海的路前往曠野，在 西珥 山區繞行了很久。 後來，耶和華對我說， 『你們在這山區繞行的日子夠了，現在轉向北方吧。 你要吩咐民眾：你們將經過 西珥 ，那裡住著你們的親屬 以掃 的子孫。他們懼怕你們，所以你們要格外謹慎， 不可挑起戰爭，因為我已把 西珥 山賜給 以掃 作產業，他們的土地，我一寸也不會賜給你們。 你們吃的、喝的，都要花錢向他們買。 你們的上帝耶和華使你們凡事蒙福，看顧著你們走過這遼闊的曠野，四十年來與你們同在，使你們一無所缺。』 「於是，我們繞過我們親屬 以掃 的子孫所住的 西珥 ，沿 亞拉巴 的路，經過 以拉他 、 以旬·迦別 ，向 摩押 曠野走去。 耶和華對我說，『不可騷擾 摩押 人，不可挑起戰爭，因為我不會把他們的土地賜給你，我已把 亞珥 賜給 羅得 的子孫為業。』 「從前 以米 人住在 亞珥 ，他們人數眾多，像 亞衲 人一樣身材高大。 以米 人同 亞衲 人一樣也被稱為 利乏音 人，但 摩押 人稱他們為 以米 人。 以前， 何利 人也住在 西珥 ，但 以掃 的子孫消滅了他們，佔領了他們的土地，住在那裡，正如後來 以色列 人佔領了耶和華賜給他們的土地。 耶和華又說，『現在，你們要動身過 撒烈 溪。』於是，我們過了 撒烈 溪。 我們從離開 加低斯·巴尼亞 到穿過 撒烈 溪，用了三十八年。期間，那一代戰士都死光了，正如耶和華的誓言。 其實是耶和華的手攻擊他們，直到把他們從營中全部消滅。 「民中所有的戰士都死後， 耶和華對我說， 『今天你要經過 摩押 邊境 亞珥 。 到 亞捫 人之地後，不可騷擾他們，不可挑起戰爭，因為我不會把他們的土地賜給你們，我已把那裡賜給 羅得 的子孫作產業。』 那裡以前也是 利乏音 人住的地方， 亞捫 人稱 利乏音 人為 散送冥 ， 利乏音 族人數眾多，像 亞衲 人一樣身材高大。耶和華在 亞捫 人面前消滅了他們，讓 亞捫 人佔領他們的土地，住在那裡。 耶和華也曾為 以掃 的子孫消滅住在 西珥 的 何利 人，讓他們佔據 何利 人的土地，住在那裡，直到今日。 同樣，來自 克里特 的 迦斐托 人消滅了 迦薩 附近鄉村的 亞衛 人，住在那裡。 耶和華說，『起來穿過 亞嫩 谷。看啊，我已將 亞摩利 人 希實本 王 西宏 和他的土地交在你手中，你要攻打他，佔領他的土地。 從今天起，我要使天下萬民在你面前驚恐萬狀，一聽到你的名字就嚇得發抖。』 「於是，我從 基底莫 曠野派使者去見 希實本 王 西宏 ，提出和平的建議，說， 『請允許我們從貴國經過，我們只走大路，不會偏離。 我們吃的喝的，都會花錢向你買，只求讓我們步行經過， 就像 西珥 的 以東 人和 亞珥 的 摩押 人那樣對待我們，直到我們越過 約旦 河，進入我們的上帝耶和華所賜之地。』 希實本 王 西宏 卻拒絕我們的請求，因為我們的上帝耶和華使他心靈剛硬、頑固不化，好讓我們擊敗他，正如今日的情形。 耶和華對我說，『看啊，我已把 西宏 和他的土地交給你了，去佔領他的土地吧。』 西宏 率領全軍在 雅雜 與我們交戰。 我們的上帝耶和華使 西宏 父子及其軍隊敗在我們手下，全軍覆沒。 我們攻佔了 西宏 的所有城邑，將其夷為平地，殺光城中的男女老幼，一個不留， 只留下牲畜和財物作戰利品。 從 亞嫩 谷邊的 亞羅珥 和谷中的城，直到 基列 的所有城邑全被我們攻克，我們的上帝耶和華把這一切都交給了我們。 我們遵照我們的上帝耶和華的吩咐，沒有進犯 亞捫 人的土地，即 雅博 河一帶和山區的城邑。 「之後，我們前往 巴珊 ， 巴珊 王 噩 率全軍在 以得來 迎戰我們。 耶和華對我說，『不要怕他，因為我已把他及其眾民和土地交在你手中，你要像從前對付 希實本 的 亞摩利 王 西宏 一樣對付他。』 「我們的上帝耶和華把 巴珊 王 噩 及其眾民交在我們手中，我們殺了他們，一個不留。 我們佔領了 亞珥歌伯 全境，即 巴珊 王 噩 的所有城邑，共六十座。 這些城邑圍牆高聳，門閂牢固。我們還佔領了許多沒有城牆的鄉村。 像對付 希實本 王 西宏 一樣，我們將這些城邑夷為平地，城中的男女老幼一個不留， 只留下牲畜和財物作戰利品。 於是，我們攻佔了 約旦 河東兩個 亞摩利 王的土地，從 亞嫩 谷一直到 黑門 山—— 西頓 人稱 黑門 山為 西連 ， 亞摩利 人稱之為 示尼珥 —— 我們攻佔了高原的城邑、整個 基列 和 巴珊 ，遠至 巴珊 王 噩 的城邑 撒迦 和 以得來 。 巴珊 王 噩 是最後一個 利乏音 人。他的床是鐵做的，存放在 亞捫 人的 拉巴 城，長四米，寬一米八。 「我們佔領了這片土地後，我把 亞嫩 谷邊的 亞羅珥 以北地區和 基列 山區的一半及其城邑，分給 呂便 支派和 迦得 支派， 把 基列 山區的另一半，以及 噩 的王國 巴珊 全境——整個 亞珥歌伯 分給 瑪拿西 半個支派。 巴珊 地區又被稱為 利乏音 人之地。 瑪拿西 的子孫 雅珥 得到 亞珥歌伯 全境，遠至 基述 人和 瑪迦 人的邊界。他按自己的名字給 巴珊 取名叫 哈倭特·雅珥 ，沿用至今。 我又把 基列 分給 瑪吉 ， 把從 基列 到 亞嫩 谷，以谷中央為界，遠至 亞捫 人的邊界 雅博 河地區，分給 呂便 支派和 迦得 支派。 我還把 亞拉巴 ，就是以 約旦 河為界，從 基尼烈 直到東面 毗斯迦 山腳的 亞拉巴 海，即鹽海地區給了他們。 「那時我吩咐他們說，『你們的上帝耶和華已經把這些地方賜給你們，但你們所有的戰士必須帶著兵器過河，做 以色列 同胞的先鋒。 我知道你們有許多牲畜，你們的妻子、兒女和牲畜可以留在我分給你們的城邑。 等你們的上帝耶和華使其他 以色列 人和你們一樣有了安身之所，佔領了耶和華賜給他們的 約旦 河西之地後，你們才可以返回我分給你們的家園。』 那時我吩咐 約書亞 說，『你們的上帝耶和華怎樣對付那兩個王，你都親眼看見了。耶和華必以同樣的方式對付你將去攻佔的各國。 不要怕他們，因為你的上帝耶和華將為你們爭戰。』 「那時，我懇求耶和華，說， 『主耶和華啊，你已向僕人彰顯你的偉大和權能，天上地下沒有神明可與你的大能作為相比！ 求你讓我過去看看 約旦 河那邊的佳美之地，那美好的山區和 黎巴嫩 。』 但因你們的緣故，耶和華向我發怒，不聽我的懇求，祂對我說，『夠了，不要再跟我提這件事。 你可以上 毗斯迦 山頂，向東南西北眺望，親眼看看那片土地，因為你不可過 約旦 河。 你要委任 約書亞 ，勉勵他，支持他，因為他必帶領 以色列 人過河，使他們承受你眺望的那片土地。』 當時，我們駐紮在 伯·毗珥 對面的谷中。 「 以色列 人啊，要聆聽我傳授給你們的律例和典章，要切實遵行，以便你們可以存活，並進去佔據你們祖先的上帝耶和華賜給你們的那片土地。 我吩咐你們的，你們不可做任何增減，你們要遵守你們的上帝耶和華的命令。 你們親眼看見耶和華在 巴力·毗珥 事件中的作為，你們的上帝耶和華毀滅了你們中間所有拜 巴力·毗珥 的人， 但你們這些信靠你們的上帝耶和華的人至今都還活著。 看啊，遵照我的上帝耶和華的吩咐，我把律例和典章傳授給你們，好讓你們在將要進去佔領的土地上遵守。 你們要謹遵這些律例和典章，因為這樣就會讓外族人看見你們的智慧和聰明。他們聽見這些律例後，必說，『這偉大的民族真有智慧和聰明！』 我們的上帝耶和華與我們如此親近，隨時垂聽我們的呼求，有哪個偉大民族的神明能與之相比？ 有哪個偉大的民族擁有我今天所傳授給你們的如此公義的律例和典章？ 「要謹慎、小心，不可忘記親眼所見的事，要一生銘記在心，並且告訴子子孫孫。 那天，你們在 何烈 山站在你們的上帝耶和華面前，耶和華對我說，『把民眾招聚起來，讓他們聽我的教誨，學習一生敬畏我，並傳授給自己的兒女。』 你們來到山腳下，站在那裡，山上烈焰沖天、烏雲密佈、極其幽暗。 耶和華在火焰中對你們說話，你們只聽見祂的聲音，卻看不見祂的形像。 祂向你們宣告祂的約，就是祂吩咐你們遵守的十誡，並寫在兩塊石版上。 那時，耶和華吩咐我把律例和典章傳授給你們，好讓你們在將要佔領的土地上遵守。 「你們要格外小心，耶和華在 何烈 山的火焰中對你們說話時，你們沒有看見任何形像， 所以不可墮落，去為自己製造任何形狀的神像——男人、女人、 飛禽走獸、 爬蟲或魚類的像。 當你們舉目觀看你們的上帝耶和華賜給天下萬民的日、月、星辰等天上萬象時，不要受誘惑去跪拜、供奉它們。 耶和華拯救你們脫離 埃及 那座鐵熔爐，讓你們做祂自己的子民，正如今日的情形。 因你們的緣故，耶和華向我發怒，起誓不讓我過 約旦 河、進入祂賜給你們作產業的那片佳美之地。 我將死在 約旦 河這邊，過不了 約旦 河。但你們必過去得到那片佳美之地。 你們要謹慎，不可忘記你們的上帝耶和華與你們所立的約，不可違背你們上帝耶和華的禁令，去製造任何形狀的神像。 因為你們的上帝耶和華是烈火，是痛恨不貞的上帝。 「將來，即使你們在那裡安頓已久、子孫滿堂，也不可墮落、製造任何形狀的神像，不可做你們的上帝耶和華視為邪惡的事，惹祂發怒。 否則，今天我叫天地作證，你們必很快從 約旦 河對面將要佔領的土地上滅亡，你們必被徹底消滅，不得在那裡長久居住。 耶和華必把你們驅散到列邦，使你們在列邦中的人數所剩無幾。 你們必在那裡供奉人用木石造的不會看、不會聽、不會吃、不會聞的神像。 但你們若在那裡尋求你們的上帝耶和華，全心全意地尋求祂，就必尋見。 日後，當你們遭遇這些事，受盡苦難的時候，必歸向你們的上帝耶和華，聽從祂。 因為你們的上帝耶和華充滿憐憫，祂不會拋棄你們，滅絕你們，也不會忘記祂與你們祖先所立的誓約。 「你們可以查考歷史，自上帝在世上造人以來，這樣的奇事，天地之間何曾有過？誰曾聽聞？ 有哪個民族像你們一樣，聽見了上帝在火中說話，還活了下來？ 有哪個神明像你們的上帝耶和華那樣在 埃及 當著你們的面降災禍、行神蹟奇事、發起戰爭、伸出臂膀、施展大能的手、以偉大而可畏的作為拯救一族脫離異邦？ 耶和華行這樣的事，是要叫你們知道祂是上帝，除祂以外，別無他神。 祂讓你們聽見祂從天上來的聲音，好教導你們，又在地上讓你們看見祂的烈火，並聽見祂在烈火中說的話。 因為祂愛你們的祖先，所以揀選他們的子孫，親自用大能帶你們出 埃及 ， 趕走比你們強大的民族，領你們進入他們的土地，把他們的土地賜給你們作產業，正如今日的情形。 所以，今天你們要知道並謹記，耶和華是天上地下的上帝，此外別無他神。 我今天將祂的律例和誡命傳授給你們，你們要遵守，以便你們及子孫都蒙福，在你們上帝耶和華所賜的土地上得享長壽。」 那時， 摩西 在 約旦 河東劃出三座城作避難城， 供素無冤仇卻誤殺他人者逃往避難。 三座城分別是供 呂便 人避難的 比悉 ，在曠野高原；供 迦得 人避難的 拉末 ，在 基列 ；供 瑪拿西 人避難的 哥蘭 ，在 巴珊 。 以下是 摩西 頒佈給 以色列 人的律法， 即在離開 埃及 後傳授給他們的法度、律例和典章。 當時他們在 約旦 河以東 伯·毗珥 對面的山谷，那裡原屬於 希實本 的 亞摩利 王 西宏 。 摩西 領 以色列 人離開 埃及 後消滅了 西宏 ， 佔領了他的土地，還佔領了 巴珊 王 噩 的土地。 西宏 和 噩 是 約旦 河東 亞摩利 人的兩個王， 其國土從 亞嫩 谷邊的 亞羅珥 一直到 西雲 山，即 黑門 山， 包括 約旦 河東的整個 亞拉巴 ，遠至 毗斯迦 山腳的 亞拉巴 海。 摩西 把所有的 以色列 人召來，對他們說：「 以色列 人啊，要留心聽我今天對你們宣講的律例和典章，要學習並謹慎遵行。 我們的上帝耶和華曾在 何烈 山與我們立約， 這約不是與我們祖先立的，而是與我們今天還活著的人立的。 耶和華在山上的烈火中面對面跟你們說話。 那時，因為你們害怕那烈火，沒有到山上去，我就站在耶和華和你們中間，把耶和華的話傳給你們。耶和華說： 「『我是你的上帝耶和華，曾把你從受奴役之地 埃及 領出來。 除我以外，你不可有別的神明。 不可為自己雕刻神像，不可仿照天上、地上和地底下水中的任何形像造神像， 不可跪拜它們，也不可供奉它們，因為我——你的上帝耶和華痛恨不貞，我必追討背棄我之人的罪，從父到子直到三四代。 但那些愛我、遵守我誡命的人，我必以慈愛待他們，直到千代。 不可妄用你上帝耶和華的名，違者必被耶和華定罪。 要遵照你的上帝耶和華的吩咐守安息日為聖日。 你一週可勞碌工作六天， 但第七天是你的上帝耶和華的安息日，這一天你和兒女、僕婢、牛驢等牲畜及你那裡的外族人不可做任何工，好讓僕婢和你一樣得到休息。 要記住，你曾在 埃及 做奴隸，你的上帝耶和華伸出臂膀，用大能的手把你從那裡領出來。因此，你的上帝耶和華吩咐你守安息日。 要遵照你的上帝耶和華的吩咐孝敬父母，以便在你的上帝耶和華要賜給你的土地上享長壽，蒙祝福。 不可殺人。 不可通姦。 不可偷盜。 不可作偽證陷害人。 不可貪戀別人的妻子，不可貪圖別人的房屋、田地、僕婢、牛驢，或其他任何物品。』 「這是耶和華在山上的烈火、烏雲和幽暗中高聲頒佈給你們全體會眾的誡命。此外，祂沒有說別的。祂把這些話寫在兩塊石版上交給我。 當時，山上燃燒著烈焰，你們聽見聲音從黑暗中傳來。你們各支派的首領和長老都到我跟前， 說，『看啊，我們的上帝耶和華向我們彰顯了祂的榮耀和威嚴，我們聽見了祂從火中發出的聲音。今天我們已經看見，人聽見上帝說話後還能活著。 但我們何必冒死，被這烈火吞噬呢？我們若再次聽到我們的上帝耶和華的聲音，必然喪命。 世上有誰像我們一樣，聽見永活上帝從火中說話後還能活著呢？ 你近前聽我們上帝耶和華所說的話，然後回來把祂的話告訴我們，我們必聽從、遵行。』 「耶和華聽見了你們的話，就對我說，『我聽見了民眾對你說的話，他們所說的都對。 但願他們常常敬畏我，遵從我的一切誡命，以便他們和他們的子孫世世代代可以蒙福。 你吩咐他們回到自己的帳篷， 但你要留在我這裡，我要把所有的誡命、律例和典章都賜給你，你要把這些傳授給眾人，使他們可以在我要賜給他們的土地上遵行。』 所以，你們要謹遵你們上帝耶和華的吩咐，不可偏離左右。 你們要遵行你們上帝耶和華的一切吩咐，就可以在你們將要佔領的土地上存活、亨通、長久。 「你們的上帝耶和華吩咐我教導你們以下的誡命、律例和典章，以便你們在將要佔領的土地上遵行。 這樣，你們就會得享長壽，你們及子孫就會終生敬畏你們的上帝耶和華，遵守祂藉我吩咐你們的一切律例和誡命。 以色列 人啊，你們要留心聽，謹慎遵行，以便你們在那奶蜜之鄉可以凡事順利、人口極其繁盛，正如你們祖先的上帝耶和華給你們的應許。 聽啊， 以色列 人，耶和華是我們的上帝，耶和華是獨一的。 你們要全心、全意、全力愛你們的上帝耶和華。 要將我今天吩咐你們的話牢記在心， 並教導你們的兒女，無論坐在家裡或行在路上，或起或臥，都要講論這些律例和誡命。 要把它們繫在手上、戴在額上作記號， 要寫在城門上和自家的門框上。 「你們的上帝耶和華將帶你們進入祂向你們祖先 亞伯拉罕 、 以撒 和 雅各 起誓要賜給你們的土地。那裡宏偉壯觀的城邑不是你們建造的， 滿屋的美物不是你們積攢的，井不是你們挖掘的，葡萄園和橄欖樹也不是你們栽種的。你們在那裡吃飽喝足之後， 要小心，不可忘記把你們從受奴役之地 埃及 救出來的耶和華。 要敬畏你們的上帝耶和華，事奉祂，憑祂的名起誓。 不可隨從周圍各族的神明， 免得你們的上帝耶和華向你們發怒，把你們從世上消滅；因為祂住在你們當中，祂痛恨不貞。 「不可像在 瑪撒 那樣試探你們的上帝耶和華。 要謹遵你們的上帝耶和華吩咐你們的誡命、法度和律例。 你們要做耶和華視為正與善的事，以便凡事順利，得到耶和華起誓要賜給你們祖先的佳美之地， 從你們面前趕出所有敵人，正如耶和華所言。 「將來你們的子孫會問，『我們的上帝耶和華給你們頒佈這些法度、律例和典章是什麼意思？』 你們要告訴他們，『我們曾在 埃及 做法老的奴隸，耶和華用大能的手帶我們出 埃及 。 我們親眼看見耶和華行偉大而可畏的神蹟奇事，懲罰 埃及 和法老全家。 祂帶領我們離開 埃及 ，為要把我們帶進祂起誓要賜給我們祖先的這片土地。 我們的上帝耶和華吩咐我們遵守這一切律例、敬畏祂，以便我們可以終生受益，生命無憂，正如今日的情形。 我們若按照我們的上帝耶和華的吩咐，在祂面前謹遵這一切誡命，便被算為義人。』 「你們的上帝耶和華帶領你們進入將要佔領的土地時，必從你們面前趕走 赫 人、 革迦撒 人、 亞摩利 人、 迦南 人、 比利洗 人、 希未 人和 耶布斯 人這七個比你們強大的民族。 當你們的上帝耶和華把他們交在你們手裡、使你們打敗他們後，你們必須徹底毀滅他們。不可與他們立約，不可憐憫他們。 不可與他們通婚，不可讓你們的兒女與他們的兒女通婚， 因為他們會讓你們的兒女離棄耶和華去拜其他神明，以致耶和華向你們發怒，迅速毀滅你們。 你們要這樣對待他們：拆毀他們的祭壇，打碎他們的神柱，砍下他們的 亞舍拉 神像，焚燒他們的偶像。 因為你們是你們的上帝耶和華的聖民，祂從天下萬族中揀選你們做祂寶貴的子民。 「耶和華喜愛你們、揀選你們，不是因為你們的人口比別的民族多——其實你們在萬族中是最小的—— 而是因為祂愛你們，遵守祂向你們祖先所起的誓。因此，祂用大能的手把你們從受奴役之地領出來，從 埃及 王法老手中救贖了你們。 所以你們要知道，你們的上帝耶和華是上帝，是信實的上帝，祂向愛祂、遵守祂誡命的人守約、施慈愛直到千代。 但祂必毫不遲延地當面報應、毀滅那些恨祂的人。 所以，你們要謹遵我今天吩咐你們的誡命、律例和典章。 「如果你們聽從並謹遵這些典章，你們的上帝耶和華就會信守祂給你們祖先的誓約，以慈愛待你們。 祂會愛你們，賜福給你們，使你們在祂向你們祖先起誓要賜給你們的土地上人丁興旺，牛羊成群，收穫豐富的穀物、新酒和油。 天下萬族之中，你們是最蒙福的，你們的男人、女人和牲畜沒有不能生育的。 耶和華要使你們免患疾病，免遭你們在 埃及 所見的惡疾，祂要把那些惡疾降在一切憎惡你們的人身上。 你們必須滅絕你們的上帝耶和華交在你們手裡的各族，不可憐憫他們，不可供奉他們的神明，因為那樣會使你們陷入網羅。 「也許你們心裡會說，『這些民族都比我們強大，我們怎能趕走他們呢？』 不要怕他們，要牢記你們的上帝耶和華曾如何對付法老和整個 埃及 ， 你們親眼目睹祂如何降下大災難、行神蹟奇事、伸出臂膀和大能的手領你們離開 埃及 ，祂也要這樣對付你們所懼怕的各族。 你們的上帝耶和華還要派黃蜂去攻擊他們，直到躲藏起來的殘存者也全部滅亡。 不要懼怕他們，因為你們的上帝耶和華住在你們當中，祂是偉大而可畏的上帝。 你們的上帝耶和華將在你們前面逐漸趕走那些民族，你們不可急速地滅盡他們，否則你們周圍的野獸會大增，危害你們。 你們的上帝耶和華要將他們交給你們，使他們驚恐萬狀，直到被滅絕。 祂要將他們的王交在你們手中，無人能抵擋你們，你們要毀滅他們，使他們的名字從世上絕跡。 你們要燒毀他們的神像，不可貪圖神像上的金銀，不可將那些金銀據為己有，免得你們因此陷入網羅；因為那是你們的上帝耶和華所憎惡的。 不可把可憎之物帶到家裡，否則你們會像它們一樣被毀滅。你們要極其憎惡、厭棄它們，因為它們是當毀滅之物。 「你們要謹遵我今日吩咐你們的一切誡命，以便能夠存活，人丁興旺，進入並得到耶和華起誓要賜給你們祖先的土地。 要記住這四十年來，你們的上帝耶和華怎樣在曠野一路引領你們，祂磨煉你們、考驗你們，好知道你們的心意如何、肯不肯遵守祂的誡命。 祂讓你們忍饑挨餓，然後賜給你們祖祖輩輩從未見過的嗎哪吃，為了使你們明白人活著不是單靠食物，而是靠耶和華口中的每一句話。 這四十年來，你們的衣服沒有穿破，雙腳也沒有走腫。 你們心裡要明白，你們的上帝耶和華管教你們，如同父親管教兒子。 「所以，你們要遵守你們的上帝耶和華的誡命，行祂的道，敬畏祂， 因為祂要帶你們到一個佳美之地。那裡的谷中和山間流淌著條條溪流、股股清泉； 那裡盛產大麥、小麥、葡萄、無花果、石榴、橄欖油和蜂蜜； 那裡食物充足，一無所缺；那裡礦產資源豐富，石頭就是鐵，山中可以採銅。 你們吃飽喝足後，要讚美你們的上帝耶和華，因為祂賜給你們那佳美之地。 「你們要謹慎，免得忘記你們的上帝耶和華，不遵守我今天吩咐你們的誡命、典章和律例。 否則，當你們豐衣足食、居室華美、 牛羊成群、金銀財物增多的時候， 切勿心驕氣傲，忘記你們的上帝耶和華。祂把你們從受奴役之地 埃及 救出來， 帶領你們走過乾旱、可怕、毒蛇和蠍子出沒的大曠野。祂使堅硬的磐石流出水來給你們喝， 在曠野中把你們祖先從未見過的嗎哪賜給你們吃，為要磨煉你們、考驗你們，使你們最終得到益處。 你們切勿以為是憑自己的雙手和能力致富的。 要記住，是你們的上帝耶和華賜給你們致富的能力，為要堅立祂給你們祖先的誓約，正如今日的情形。 「我今天警告你們，如果你們忘記你們的上帝耶和華，去追隨、供奉、祭拜其他神明，你們必滅亡。 如果你們不聽從你們的上帝耶和華，你們必滅亡，正如祂使列國在你們面前滅亡一樣。 「 以色列 人啊，你們要聽！今天你們要過 約旦 河，去趕出那些比你們強大的民族。他們住在城牆高聳入雲的大城裡， 是長得高大威猛的 亞衲 人。你們瞭解他們，也聽人說過，『誰能抵擋 亞衲 人呢？』 但今天你們要知道，你們的上帝耶和華要走在你們前面，像烈火一樣吞噬他們。祂要制伏他們，使你們迅速趕走他們，毀滅他們，正如祂對你們的應許。 「你們的上帝耶和華從你們面前趕走他們以後，你們心裡不要以為耶和華帶領你們佔領那片土地是因為你們公義，其實是因為那裡的民族邪惡，耶和華才將他們從你們面前趕走。 你們能佔領他們的土地並非因為你們公義、行為正直。你們的上帝耶和華從你們面前趕走那些民族，是因為他們邪惡，也是為了實現祂給你們祖先 亞伯拉罕 、 以撒 和 雅各 的誓言。 你們要知道，耶和華賜給你們那佳美之地不是因為你們公義。其實你們是頑固不化的人。 「要牢記你們在曠野怎樣觸怒你們的上帝耶和華。從你們離開 埃及 那天來到這裡，你們屢屢背叛耶和華。 在 何烈 山，你們觸怒了耶和華，以致祂要毀滅你們。 那時，我上山去接受耶和華與你們立約的石版，在山上待了四十晝夜，沒吃也沒喝。 耶和華把兩塊立約的石版交給我，上面刻著那天你們聚會時祂在山上的火焰中對你們說的話，是祂用手指刻上去的。 四十晝夜後，耶和華把那兩塊刻著約的石版交給我， 對我說，『快下山吧，因為你從 埃及 領出來的百姓已經敗壞了。他們這麼快就偏離了我吩咐他們走的道，為自己鑄造了神像。』 「耶和華又對我說，『我已看出，這是頑固不化的百姓。 不要攔我，我要毀滅他們，從世上抹去他們的名字。我要使你成為一個比他們更強大的民族。』 我雙手拿著那兩塊約版，轉身從烈火熊熊的山上下來， 看見你們為自己鑄造了牛犢像，得罪了你們的上帝耶和華，這麼快就偏離了耶和華吩咐你們走的道， 就當著你們的面摔碎了那兩塊石版。 「我又俯伏在耶和華面前，四十晝夜不吃不喝，因為你們犯了大罪，做耶和華憎惡的事，惹祂發怒。 耶和華向你們發烈怒，要毀滅你們，我非常懼怕。但耶和華再次垂聽了我的祈求。 耶和華對 亞倫 非常憤怒，以致要殺掉他，於是我也為他祈求。 我焚燒了你們鑄造的罪惡之物牛犢像，把它打碎、磨成粉末，撒在從山上流下來的溪水中。 「你們在 他備拉 、 瑪撒 和 基博羅·哈他瓦 三番四次地觸怒耶和華。 你們的上帝耶和華吩咐你們離開 加低斯·巴尼亞 ，去佔領祂賜給你們的土地，你們卻違背祂的命令，不信靠祂，也不聽從祂。 自從我認識你們以來，你們就不斷地背叛耶和華。 「因為耶和華說要毀滅你們，我就俯伏在耶和華面前四十晝夜， 向祂祈求說，『主耶和華啊，求你不要毀滅你的子民！他們是你的產業，是你用大能的手從 埃及 救贖並帶出來的。 求你看在你僕人 亞伯拉罕 、 以撒 和 雅各 的份上，不要計較這個民族的頑固、邪惡和罪過， 免得你帶領我們離開之地的人說，你不能把他們領到你應許給他們的地方，你憎惡他們，所以把他們帶到曠野殺了。 他們畢竟是你的子民，你的產業，是你伸出大能的臂膀從 埃及 帶出來的。』 「當時耶和華對我說，『你要鑿出兩塊石版，與前兩塊一樣，也要做一個木櫃，然後上山來見我。 我要把你摔碎的那兩塊石版上的話重新寫在你鑿的石版上。你要把它們放在櫃子裡。』 於是，我用皂莢木做了一個櫃子，又鑿出兩塊石版，與前兩塊一樣，然後帶著石版上了山。 耶和華把你們在山腳下聚會時，祂在山上的火焰中向你們頒佈的十條誡命，重新刻在石版上，並把石版交給我。 我下山後，遵照耶和華的吩咐把石版放在我做的櫃子裡。現在石版仍放在那裡。 「我們從 亞干 人的井 出發，來到 摩西拉 。 亞倫 死在那裡，並葬在那裡，他兒子 以利亞撒 接替他做大祭司。 我們從那裡走到 谷歌大 ，又走到溪流之鄉 約巴他 。 那時，耶和華把 利未 支派分別出來，派他們抬祂的約櫃，侍立在祂面前事奉祂，奉祂的名祝福，至今未變。 因此， 利未 人在眾支派中沒有分到土地作產業，耶和華是他們的產業，這是你們的上帝耶和華對他們的應許。 「和前一次一樣，我又在山上待了四十晝夜，耶和華又聽了我的祈求，答應不毀滅你們。 耶和華對我說，『起來，帶民眾走吧，去佔領我起誓要賜給他們祖先的土地。』 「 以色列 人啊，你們的上帝耶和華對你們有何要求？無非要你們敬畏祂，遵行祂的旨意，愛祂，全心全意地事奉祂， 遵守祂的誡命和律例。我今天把這些誡命和律例賜給你們，是為了你們的益處。 看啊，天和天上的天、大地和地上的萬物，都屬於你們的上帝耶和華。 但耶和華只喜愛你們的祖先，從萬族中揀選了他們的後裔——你們，正如今日的情形。 所以，你們要洗心革面，不可再頑固不化。 你們的上帝耶和華是萬神之神、萬主之主，是偉大、全能、可畏的上帝。祂不徇情面，不受賄賂； 祂為孤兒寡婦主持公道，關愛寄居者，供給他們衣食。 所以，你們要愛寄居者，因為你們也曾寄居 埃及 。 你們要敬畏你們的上帝耶和華，事奉祂，倚靠祂，憑祂的名起誓。 你們要讚美祂，祂是你們的上帝，你們親眼目睹了祂為你們做的偉大而可畏的事。 當年你們祖先下 埃及 時，只有七十人，現在你們的上帝耶和華使你們多如天上的星辰。 「你們要愛你們的上帝耶和華，時刻遵守祂的吩咐、律例、典章和誡命。 要記住，我現在是對你們，而不是對你們的孩子說話。他們沒有親身經歷、親眼見過你們上帝耶和華的管教、威嚴、大能的手和伸出的臂膀； 祂怎樣在 埃及 行神蹟奇事對付 埃及 王法老及其整個國家； 怎樣使紅海淹沒追趕你們的 埃及 軍隊和車馬，將他們永遠毀滅； 怎樣在曠野一路看顧你們，一直來到這裡； 怎樣對付 呂便 人 以利押 的兒子 大坍 和 亞比蘭 ，使大地在 以色列 人當中裂開，吞沒了他們及其家人、帳篷和所有隨從。 你們親眼目睹了耶和華的這些偉大作為。 「因此，你們要遵守我今天吩咐你們的誡命，以便有力量過河，攻取你們將要攻取的土地， 長久居住在耶和華起誓要賜給你們祖先及其後裔的奶蜜之鄉。 你們將要攻取的那片土地不像你們離開的 埃及 。在 埃及 你們撒種後，要像澆菜園一樣辛勤灌溉 。 而你們將要佔領的那片土地卻有山有谷，雨水充足， 你們的上帝耶和華從歲首到年終時時看顧那裡。 「如果你們謹遵我今天吩咐你們的誡命，全心全意地愛你們的上帝耶和華，事奉祂， 祂就會按時給你們的土地降下秋雨和春雨，使你們收穫穀物、新酒和油， 有草場飼養牲畜，豐衣足食。 你們要謹慎，免得被迷惑，轉而供奉、祭拜其他神明。 否則，耶和華必向你們發怒，使天不下雨、地無出產，以致你們在祂賜給你們的佳美之地上迅速滅亡。 「所以，你們要把我的這些吩咐銘記在心，繫在手上，戴在額上作記號； 要用這些話教導你們的兒女，無論坐在家裡或行在路上，或起或臥，都要講論； 也要寫在城門上和自家的門框上。 這樣，你們及子孫就可以生活在耶和華起誓要賜給你們祖先的土地上，與天地同長。 如果你們謹遵我吩咐你們的這一切誡命——愛你們的上帝耶和華，遵行祂的旨意，依靠祂， 耶和華就會為你們趕走那些比你們強大的民族，你們也必佔領他們的土地。 你們腳掌踏過的地方都要歸你們。你們的疆界南到曠野，北到 黎巴嫩 ，東到 幼發拉底 大河，西到地中海。 所到之處無人能抵擋你們，因為你們的上帝耶和華會使那些地方的人對你們充滿懼怕，正如祂對你們的應許。 「看啊，我今天把祝福和咒詛擺在你們面前。 你們若遵行我今天吩咐你們的誡命，就會蒙福。 你們若不遵行你們的上帝耶和華的誡命，偏離我今天吩咐你們當走的道路，隨從不認識的其他神明，必受咒詛。 你們的上帝耶和華帶領你們進入並佔領那片土地時，你們要在 基利心 山上宣告祝福，在 以巴路 山上宣告咒詛。 基利心 山和 以巴路 山屬於住在 亞拉巴 的 迦南 人，位於 約旦 河西岸的日落之處，在 吉甲 對面，靠近 摩利 橡樹。 你們就要穿過 約旦 河，佔領耶和華賜給你們的土地了。你們佔領那裡並定居下來以後， 要謹遵我今天頒佈給你們的一切律例和典章。 「只要你們生活在你們祖先的上帝耶和華賜給你們的土地上，就要謹遵以下律例和典章。 「你們趕走那裡的列邦後，要徹底摧毀他們在高山上、丘陵上、綠樹下供奉其神明的地方。 你們要拆毀他們的祭壇，打碎他們的神柱，焚燒他們的 亞舍拉 神像，砍倒他們神明的雕像，使他們的名字從那裡消失。 你們不可按照他們的方式敬拜你們的上帝耶和華。 你們的上帝耶和華要在你們眾支派中選一個地方作祂的居所，你們要去那裡敬拜祂， 把你們的燔祭及其他祭物、十一奉獻、舉祭、還願祭、自願獻的祭和頭生的牛羊帶到那裡。 你們和家人要在那裡，在你們的上帝耶和華面前吃喝；要為你們所做的一切蒙祂賜福而歡喜快樂。 「你們不可再像今日這樣各行其是， 因為到如今你們還沒有進入你們的上帝耶和華賜給你們作產業的安歇之地。 但不久你們將渡過 約旦 河，定居在那片土地上。你們的上帝耶和華將使你們四境太平，安然居住， 你們要把我吩咐你們獻的燔祭、各種牲祭、十一奉獻、舉祭和一切還願祭，帶到你們的上帝耶和華選定的敬拜場所。 在那裡，你們和兒女、僕婢及同城中沒有分到土地作產業的 利未 人，要一起在你們的上帝耶和華面前歡喜快樂。 你們切不可隨處向耶和華獻燔祭。 耶和華會在你們的一個支派中選定敬拜的場所，你們只可以在那裡獻燔祭，做我吩咐你們的一切事。 「你們可以隨意在居住的各城宰殺牲畜吃，享受你們的上帝耶和華所賜的福，像吃羚羊和鹿一樣。潔淨的人和不潔淨的人都可以吃。 但你們不可吃血。要把血倒在地上，像倒水一樣。 不可在你們的城裡吃十一奉獻的穀物、新酒和油、頭生的牛羊、還願祭、自願獻的祭和舉祭； 要在你們的上帝耶和華選定的地方，與兒女、僕婢及同城的 利未 人一起在你們的上帝耶和華面前吃。要為你們所做的一切，在你們的上帝耶和華面前歡喜快樂。 切記，只要你們還住在自己的土地上，就不可忘記 利未 人。 「你們的上帝耶和華按照祂的應許擴展你們的疆域後，你們若想吃肉，隨時都可以吃。 如果你們的上帝耶和華選定的敬拜場所離你們太遠，你們可以在自己的城裡，按照我的吩咐，隨時宰殺耶和華賜給你們的牛羊吃， 就像你們吃羚羊和鹿一樣。潔淨的人和不潔淨的人都可以吃。 但你們切不可吃血，因為血就是生命；你們不可把生命和肉一起吃。 你們切不可吃血，要把血倒在地上，像倒水一樣。 你們要做耶和華視為正的事——不可吃血，以便你們及子孫凡事順利。 你們要把聖物和還願祭帶到耶和華選定的地方。 你們要在你們的上帝耶和華的祭壇上獻燔祭，連肉帶血都要獻上。要把其他祭牲的血倒在壇上，但可以吃祭肉。 你們要認真聽從我給你們的這些吩咐，做你們的上帝耶和華視為正與善的事，以便你們及子孫凡事順利，直到永遠。 「你們的上帝耶和華將為你們剷除列國。你們要趕走他們，住在他們的土地上。 他們從你們面前被毀滅之後，你們要謹慎，不可受誘惑去效法他們的習俗，不可打聽他們神明的事，說，『這些民族怎樣供奉他們的神明呢？我也要效法。』 你們不可按照他們的方式敬拜你們的上帝耶和華。他們祭拜自己神明的種種行為令耶和華憎惡，他們甚至焚燒自己的兒女獻給他們的神明。 「你們要謹遵我的一切吩咐，不可增添，也不可刪減。 「如果你們中間出現了先知或解夢的人，要顯神蹟奇事給你們看， 勸你們隨從、供奉不認識的其他神明，即使他們顯的神蹟奇事應驗了， 你們也不可聽從他們。因為這是你們的上帝耶和華在試驗你們，要看看你們是否全心全意地愛祂。 你們要跟從你們的上帝耶和華，敬畏祂，遵守祂的誡命，聽從祂的話，事奉祂，倚靠祂。 必須處死那些先知或解夢的人，因為他們慫恿你們背叛你們的上帝耶和華、偏離祂吩咐你們當走的道路。你們的上帝耶和華曾帶你們離開 埃及 ，救贖你們脫離奴役。你們必須清除你們當中的邪惡。 「如果你們的親兄弟、兒女、愛妻或摯友暗中引誘你們去拜你們和你們祖先都不認識的其他神明， 引誘你們去拜你們周圍各族的神明，或在附近或遠在天邊， 你們不可遷就、聽從他們，不可憐惜他們，不可放過或包庇他們。 必須處死他們。你們要首先下手，然後眾人一起打死他們。 你們要用石頭打死他們，因為他們企圖使你們背棄你們的上帝耶和華，祂曾把你們從受奴役之地 埃及 領出來。 這樣，所有 以色列 人聽了就會害怕，必無人再敢在你們中間做這種惡事。 「在你們的上帝耶和華將要賜給你們居住的各城中，如果你們聽說某城裡有惡人引誘城中的居民偏離正路，唆使他們去供奉你們不認識的其他神明， 你們要認真查明真相。如果傳聞屬實，你們當中確有此惡行， 你們一定要用刀殺光那城中的居民和牲畜。 你們要把城中的財物堆在廣場中心，然後放火焚燒那城和城中的財物，作為燔祭獻給你們的上帝耶和華。城要永遠荒廢，不可重建。 你們不可保留任何應當被毀滅的東西，這樣耶和華就不再向你們發怒，轉而施恩憐憫你們。 「只要你們遵守我今天吩咐你們的一切誡命，做耶和華視為正的事，祂必按照祂對你們祖先所起的誓，憐憫你們，使你們人丁興旺。 「你們是你們上帝耶和華的兒女，不可為死人割傷自己或剃光前額。 因為你們是你們的上帝耶和華的聖民，祂從天下萬族中揀選你們作祂寶貴的產業。 「你們不可吃任何可憎之物。 但你們可以吃牛、綿羊、山羊、 鹿、羚羊、麅子、野山羊、瞪羚、黃羊和野綿羊。 凡蹄子分瓣且反芻的動物，你們都可以吃。 在那些只反芻或只是蹄子分瓣的動物中，你們不可吃駱駝、野兔和石獾，因為牠們雖反芻但蹄子不分瓣，是不潔淨的。 你們也不可吃豬，因為豬雖蹄子分瓣但不反芻，是不潔淨的。你們不可吃這些動物的肉，也不可摸牠們的屍體。 「水族中，凡有鰭有鱗的，你們都可以吃。 凡無鰭無鱗的都不潔淨，你們不可吃。 「你們可以吃潔淨的鳥類。 不可吃的鳥類有鵰、胡兀鷲、黑禿鷲、 鳶、隼類、 烏鴉類、 鴕鳥、夜鷹、海鷗、鷹類、 小鴞、大鴞、倉鴞、 鵜鶘、魚鷹、鸕鷀、 鸛、鷺鳥類、戴鵀和蝙蝠。 「凡有翅膀、會爬的昆蟲都不潔淨，你們不可吃。 凡有翅膀的潔淨之物，你們都可以吃。 「你們不可吃死掉的動物，但可以送給住在你們城裡的外族人吃，或賣給其他外族人。因為你們是你們的上帝耶和華的聖民。你們不可用母山羊的奶煮牠的羊羔。 「你們每年要獻出收成的十分之一； 要在你們的上帝耶和華選定的敬拜場所，在祂面前吃所獻的十分之一的穀物、新酒、油以及頭生的牛羊。這是為了讓你們學習一生敬畏你們的上帝耶和華。 如果你們的上帝耶和華賜福你們，使你們豐收，而你們住的地方離祂選定的敬拜場所太遠，以致不能把收成的十分之一送去， 就可以把那些收成換成銀錢，帶到你們的上帝耶和華選定的場所。 在那裡，你們可以隨意買牛、羊、淡酒或烈酒，然後一家人在你們的上帝耶和華面前吃喝快樂。 不可忘記住在你們城裡的 利未 人，因為 利未 人沒有分到土地作產業。 「每逢第三年末，你們要把那年所有出產的十分之一拿出來，存放在你們的城裡， 讓你們城中沒有土地的 利未 人、寄居者和孤兒寡婦都可以來吃飽。這樣，你們的上帝耶和華必使你們凡事蒙福。 「每逢第七年末，你們要免除他人的債務。 你們要這樣做，所有債主都要免除同胞所欠的債務，不可向他們追討，因為宣佈免除債務的是耶和華。 你們可以向外族人討債，但無論同胞欠你什麼債務，都要免除。 只要你們留心聽從你們上帝耶和華的話，謹遵我今天吩咐你們的誡命，祂必使你們在祂賜給你們作產業的土地上蒙福，你們中間不會有窮人。 你們的上帝耶和華必照祂的應許賜福給你們，你們必借貸給多國，卻不需要向他們借貸。你們必統治多國，卻不被他們統治。 「在進入你們的上帝耶和華將要賜給你們的土地後，如果你們居住的城中有貧窮的同胞，你們不可硬著心腸拒施援手。 你們要伸出援手，按他們的所需慷慨地借給他們。 你們要謹慎，不可因為免除債務的第七年將近，就心懷惡念，對貧窮同胞冷眼相待，拒施援手。否則，他們會向耶和華控訴你們，那時你們便有罪了。 你們要慷慨給予，並且無怨無悔，因為你們的上帝耶和華必在你們所做的一切事上賜福給你們。 你們居住的地方總會有窮人，所以我吩咐你們要慷慨地幫助貧窮和有需要的同胞。 「如果你們的 希伯來 同胞，不論男女，賣身給你們為奴，他們要服侍你們六年，到第七年，你們要給他們自由。 你們釋放他們時，不可讓他們空手離去， 要慷慨地把你們的上帝耶和華賜給你們的羊、五穀和酒分給他們。 要記住，你們曾在 埃及 做奴隸，你們的上帝耶和華救贖了你們。所以，我今天吩咐你們這樣做。 如果你們的奴僕因為愛你們和你們的家人，與你們相處融洽，不願意離去， 你們就要讓他靠在門上，用錐子在他耳朵上扎個洞，他便終身成為你們的奴僕。對待婢女也要這樣。 你們釋放奴僕時，不要不情願，因為他們服侍你們六年，所做的是普通雇工的兩倍。而且，你們的上帝耶和華也會在你們所做的一切事上賜福給你們。 「你們要把頭生的公牛和公羊分別出來，獻給你們的上帝耶和華。不可用頭生的公牛耕田，也不要剪頭生公羊的毛。 每年，你們全家要去你們的上帝耶和華選定的地方，在祂面前吃這些頭生的牛羊。 如果這些牛羊有什麼殘疾，如瘸腿、瞎眼或其他缺陷，就不可獻給你們的上帝耶和華。 要在你們的城裡吃這些牛羊。潔淨的人和不潔淨的人都可以吃，就像吃羚羊和鹿一樣。 但不可吃牠們的血，要把血倒在地上，像倒水一樣。 「你們要在亞筆月 為你們的上帝耶和華守逾越節，因為祂在這個月的一個晚上帶你們出了 埃及 。 你們要在你們的上帝耶和華為祂的名選定的居所，把牛羊作為逾越節的祭牲獻給祂。 吃祭牲的時候，不可吃有酵的餅，七天之內要吃無酵餅，即憶苦餅，以便你們一生謹記離開 埃及 的日子，因為當時你們離開得很倉促。 那七天之內，你們境內不可有酵母。第一天傍晚獻的祭肉不可留到早晨。 在你們的上帝耶和華將要賜給你們的各城中，你們不可獻逾越節的祭牲， 而是要在傍晚日落時分，即你們離開 埃及 的時候，到你們的上帝耶和華為祂的名選定的居所獻逾越節的祭牲。 你們要在那裡煮祭肉吃，第二天早晨可以返回自己的帳篷。 在隨後的六天之內，你們要吃無酵餅。第七天，要舉行莊嚴的聚會，敬拜你們的上帝耶和華。那一天你們不可做工。 「從收割那天開始算起，你們要算出七週的時間。 七週後，要為你們的上帝耶和華守七七收穫節 。那時，你們要按照你們的上帝耶和華所賜的福分，甘心樂意地獻上祭物。 你們要和兒女、僕婢、同城的 利未 人、寄居者及孤兒寡婦，在你們的上帝耶和華為祂的名選定的居所，在祂面前一起歡喜快樂。 你們要記住自己曾在 埃及 做過奴隸，因此要謹遵這些律例。 「在收藏好穀物和新酒後，你們要守七天的住棚節。 住棚節期間，你們要和兒女、僕婢、同城的 利未 人、寄居者及孤兒寡婦一起歡慶。 要在你們的上帝耶和華選定的地方，為祂守住棚節七天；要滿心歡喜，因為你們的上帝耶和華賜福你們，使你們的出產豐富、凡事順利。 「你們所有男子要每年三次，即在除酵節、七七收穫節和住棚節，在你們的上帝耶和華指定的地方朝見祂。你們不可空手朝見耶和華， 各人要按祂賜的福分，盡自己的能力獻上禮物。 「要在你們的上帝耶和華將要賜給你們的各城中，按支派委任審判官及其他官員。官員們要秉公審判， 不可徇私枉法、偏心待人，收受賄賂，因為賄賂蒙蔽智者的眼睛，使正直人顛倒是非。 你們要追求公正公義，以便存活，承受你們的上帝耶和華賜給你們的土地。 「在為你們的上帝耶和華建造的祭壇旁，你們不可豎立 亞舍拉 木神像， 也不可豎立神柱，因為這些是你們的上帝耶和華所憎惡的。 「不可把有缺陷或殘疾的牛羊獻給你們的上帝耶和華，因為這是祂所憎惡的。 「如果有人在你們的上帝耶和華賜給你們的各城鎮做祂視為惡的事，違背祂的約， 不遵守祂的禁令，去供奉和祭拜其他神明，祭拜日、月或星辰， 你們得知後，必須徹底調查。如果屬實，在 以色列 確實有人做這種可憎之事， 就要把那人帶到城門口，用石頭打死他。 但你們不可單憑一個證人便處死那人，要有兩三個證人方可處死他。 證人要先扔石頭，眾人隨後，這樣就除掉了你們中間的罪惡。 「如果案件複雜，難以決斷，如謀殺、訴訟、人身傷害等，就要把案件帶到你們的上帝耶和華選定的地方， 交給當值的 利未 祭司和審判官去審理，他們要向你們宣告判決。 你們必須執行他們在耶和華所選擇的地方宣告的判決，你們要謹遵他們的一切指示。 他們教導你們律法，宣佈判決後，你們必須完全執行，絲毫不可偏離。 如果有人膽敢違抗事奉你們上帝耶和華的祭司和審判官的判決，就必須處死他。如此，你們便從 以色列 除掉了罪惡， 使眾人得知後心中害怕，不敢再任意妄為。 「你們進入並佔領你們的上帝耶和華將要賜給你們的土地，安頓下來後，就會想立自己的王，像周圍的國家一樣。 那麼，你們一定要立你們的上帝耶和華揀選的人；必須立你們的 以色列 同胞為王，不可立外族人。 王不可擁有大量馬匹，也不可派人到 埃及 去購買馬匹，因為耶和華已經告訴你們不可回 埃及 。 他不可擁有許多妃嬪，恐怕他的心會偏離耶和華，也不可為自己積蓄大量金銀。 他登基後，要按照 利未 祭司的律法書為自己抄錄一份， 把它放在身邊，一生誦讀，以便學習敬畏他的上帝耶和華，遵守律法書上的一切誡命和律例。 這樣，他就不會妄自尊大，違背誡命，他和他的子孫就可以長久統治 以色列 。 「 利未 祭司及其他 利未 支派的人在 以色列 不可擁有土地。他們吃的是獻給耶和華的火祭，那是他們的產業。 他們在眾支派中沒有自己的產業，因為耶和華是他們的產業，這是祂的應許。 眾人所獻的牛羊的前腿、腮頰和胃應歸祭司。 你們要給祭司初收的五穀、新酒、新油和初剪的羊毛。 因為你們的上帝耶和華從各支派中揀選了 利未 人，讓他們世代奉祂的名侍立供職。 「 以色列 境內任何地方的 利未 人若願意離開自己所住的城，一心要去耶和華選定的地方， 他可以像在耶和華面前事奉的其他 利未 人一樣，在那裡奉他的上帝耶和華之名事奉。 除了變賣產業所得之外，他還可以分到與其他祭司同等分量的祭物。 「你們進入你們的上帝耶和華將要賜給你們的土地後，不可仿效當地民族的可憎行徑。 你們當中不可有人焚燒自己的子女作祭物，不可有人占卜、算命、作法、行邪術、 念咒、做靈媒、行巫術或求問亡靈。 凡做這些事的人都是耶和華所憎惡的。正是因為當地的民族做這些可憎之事，你們的上帝耶和華才要當著你們的面把他們趕走。 你們要在你們的上帝耶和華面前純全無過。 「你們將要趕走的那些民族聽信術士和巫師，但你們的上帝耶和華不准你們仿效他們。 你們的上帝耶和華要在你們中間興起一位像我一樣的先知，你們要聽從他。 這正是你們在 何烈 山聚會時向你們的上帝耶和華所求的，當時你們說，『不要讓我們再聽見我們上帝耶和華的聲音，也不要讓我們再看見這烈火，免得我們死亡。』 於是，耶和華對我說，『他們說的對。 我要在他們當中選立一位像你一樣的先知，我會告訴他該說的話，他要把我的一切吩咐告訴他們。 如果有人不聽從他奉我的名所說的話，我必親自懲罰那人。 若有先知冒我的名說我未曾吩咐他的話，或以其他神明的名義說話，必須處死他。』 你們也許心裡會問，『我們如何知道是否是耶和華說的話呢？』 如果先知奉耶和華的名說的話沒有應驗，他的話就不是耶和華說的。他是妄自說預言，你們不用怕他。 「你們的上帝耶和華毀滅那些民族，把他們的土地賜給你們，使你們趕走他們，住進他們的城邑和房屋後， 你們要把你們的上帝耶和華賜給你們的土地劃分為三個地區，在每個地區設立一座避難城，修好通往這三座城的道路，以便誤殺人者可以逃往最近的避難城。 「如果有人無意間殺了素無冤仇的同伴，他可以逃往避難城，以保住性命。 例如，有人和朋友去森林砍樹，砍伐時斧頭脫柄，誤殺了朋友，他就可以逃往其中一座避難城，以保住性命。 否則，如果避難城離誤殺人者太遠，怒火中燒的報血仇者就會追上去殺死他。其實他是不該死的，因為他與被誤殺的人素無冤仇。 因此，我吩咐你們要設立三座避難城。 「如果你們謹遵我今天吩咐你們的這一切誡命，愛你們的上帝耶和華，一生遵行祂的旨意，祂就會按照祂對你們祖先所起的誓，擴張你們的疆域，把應許給你們祖先的土地都賜給你們。那時，你們要再設三座避難城， 免得無辜人的血流在你們的上帝耶和華賜給你們作產業之地，以致你們擔當枉殺無辜的罪。 「如果有人因憎恨鄰居而暗中埋伏，攻擊並殺了鄰居，然後逃到其中一座避難城， 他本城的長老要派人去把他帶回來，交給報血仇的人，將他處死。 不可憐憫他，要從 以色列 除掉這種濫殺無辜的罪，這樣你們才會順利。 「在你們的上帝耶和華將要賜給你們作產業之地，你們不可挪動鄰居的界石，因為那是先人立的。 「無論是什麼罪或過失，不可憑一個證人就定人的罪，必須有兩三個證人作證才能定案。 如果有人作偽證誣陷別人， 訴訟雙方要站在耶和華面前，讓當值的祭司和審判官定奪。 審判官要仔細審查案件，如果發現那人作偽證誣陷同胞， 就要按照他企圖加給被誣告者的傷害處罰他。這樣，就從你們當中除掉了罪惡。 其他人聽說後，都會害怕，不敢再做這種惡事。 你們對惡人不可心軟，要以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳。 「你們和敵人交戰時，面對比你們強大的軍隊及戰車戰馬，不要害怕，因為你們的上帝耶和華與你們同在，祂曾帶你們出 埃及 。 你們出戰之前，祭司要上前鼓舞士氣， 說，『 以色列 人啊，聽著！今天你們要和敵人交戰，不要膽小害怕，也不要驚慌失措。 因為你們的上帝耶和華要與你們同去，為你們爭戰，使你們戰勝仇敵。』 官長要對士兵說，『你們誰建了新房子還沒有舉行奉獻禮 ？他可以回家去，以免他陣亡了，別人為他的房子舉行奉獻禮。 誰栽種了葡萄園還沒有享受過園中的果子？他可以回家去，以免他陣亡了，別人享受他園中的果子。 誰訂了親還沒有迎娶？他可以回家去，以免他陣亡了，別人娶他的未婚妻。』 官長也要告訴士兵，『有沒有膽怯、害怕的？他可以回家去，免得影響他人士氣。』 他們講完後，就要委派將領率軍出戰。 「你們進攻一座城之前，要先給城中居民求和的機會。 如果他們開城求和，城裡所有人都要做你們的奴隸，為你們服勞役。 如果他們不肯求和，要交戰，你們就要圍攻那城。 你們的上帝耶和華把城交給你們時，你們要用刀殺光城裡所有的男子， 但可以留下城中的婦女、孩童、牲畜及其他一切作戰利品。你們可以享用仇敵的財物，那是你們的上帝耶和華賜給你們的。 上述做法只適用於離你們很遙遠的城邑，你們附近各族的城邑除外。 你們的上帝耶和華將把你們附近各族的城邑賜給你們作產業，你們要將裡面有氣息的全部消滅。 要遵照你們的上帝耶和華的吩咐，徹底滅絕 赫 人、 亞摩利 人、 迦南 人、 比利洗 人、 希未 人和 耶布斯 人， 免得他們將祭拜自己神明的可憎習俗傳給你們，以致你們得罪你們的上帝耶和華。 「你們圍攻一座城久攻不下時，不可用斧頭砍掉那裡的樹木，因為你們可以吃樹上的果子。田間的樹木豈是人，讓你們圍攻嗎？ 但你們可以砍那些不結果子的樹來建圍城的工事，直到攻陷為止。 「在你們的上帝耶和華將要賜給你們的土地上，如果發現有人被殺，陳屍野外，卻不知道兇手是誰， 當地的長老和審判官就要去測量一下屍體距附近各城邑的距離。 距離屍體最近的那城的長老們要牽一頭從未負過軛、從未耕過地的小母牛， 去有溪流但無人耕種過的山谷，在那裡把牠的頸項打斷。 利未 祭司也要去，因為你們的上帝耶和華揀選他們在祂面前事奉、奉祂的名為人祝福，並審理各種糾紛及人身傷害的事。 那城的長老們要在被打斷頸項的小母牛上方洗手， 然後禱告說，『我們的手沒有殺這人，我們的眼也沒有看見誰殺了他。 耶和華啊，求你赦免你已經救贖的 以色列 子民，不要把殺害這無辜之人的罪算在你的子民身上。』這樣，殺人的罪便可得到赦免。 你們做耶和華視為正的事，就可以從你們中間除去殺害無辜之人的罪。 「你們和敵人交戰時，你們的上帝耶和華會把敵人交給你們，使他們成為你們的俘虜。 如果你們有人在俘虜中看見美麗的女子，被她吸引，想娶她為妻， 就可以帶她回家，讓她剃去頭髮，修剪指甲， 換掉被俘時所穿的衣服，住在那人家中為她父母哀悼一個月。之後，那人便可以和她結為夫妻。 如果那人不喜歡她，則要讓她自由離去，絕不可賣掉她，也不可奴役她，因為他已經羞辱了她。 「如果一個人有兩個妻子，一個受他寵愛，一個不受他寵愛，二人都給他生了兒子，但長子是不受寵愛的妻子生的， 分產業的時候，他不可廢長立幼，把長子的權利給他所愛之妻生的兒子。 他必須承認他不愛之妻所生的長子的名分，分給他雙份產業，因為長子是他壯年時所生的兒子，應享有長子的權利。 「如果一個人的兒子冥頑不靈、悖逆父母、屢教不改， 他父母要抓住他，把他帶到城門口去見本城的長老，對他們說， 『我們這個兒子冥頑不靈、悖逆成性，不肯聽從我們，是個貪吃好酒之徒。』 全城的人都要用石頭打死他，從你們中間除掉這種罪惡。所有 以色列 人聽說後，都會感到害怕。 「如果有人犯了死罪，被處死後掛在木頭上， 不可讓屍體在木頭上過夜，必須當天埋葬，因為凡掛在木頭上的人都是上帝所咒詛的。你們不可玷污你們的上帝耶和華將要賜給你們的土地。 「如果你們看見同胞的牛或羊走迷了路，不可視而不見，要把牠帶回去交給失主。 如果失主離你們很遠，或者你們不知道失主是誰，就要把牠牽回家，等失主來找時再還給他。 見到同胞遺失的驢、衣物或其他東西，都要這樣處理，不可視而不見。 如果在路上看見同胞的牛或驢倒在地上，不可視而不見，要幫忙把牠扶起來。 「女人不可穿戴男人的衣物，男人也不可穿戴女人的衣物，因為這是你們的上帝耶和華所憎惡的。 「如果你們在路邊的樹上或地上看見鳥巢，裡面有雛鳥或蛋，並有母鳥伏在上面，不可把母鳥和雛鳥一起取走。 你們可以取走雛鳥，但一定要放走母鳥。這樣，你們就會凡事順利，得享長壽。 「建造新房時，要在房頂 上安設圍欄，免得有人從房頂上掉下來，由你們家承擔流血之罪。 「你們不可在葡萄園裡種別的作物，否則你們的收成和園中的果子都要充公。 不可讓牛和驢同負一軛耕地。 不可穿由羊毛和細麻合織的衣物。 「要在外袍的四角綴上穗子。 「如果有人娶了妻子，與她同房後卻不喜歡她， 誹謗她，說，『我娶了她，與她親近時發現她已經不是處女』， 女方父母就要把憑據拿到城門口的長老們面前，證明女兒的貞潔。 女方的父親要對他們說，『我把女兒嫁給這個人，現在他不喜歡我女兒， 誹謗她，聲稱她結婚時已經不是處女，但這裡有我女兒貞潔的憑據。』女方父母要把女兒新婚之夜用過的床單在本城的長老們面前展開。 長老們就必須抓住那人懲處他， 罰他賠償二十兩銀子給女方的父親，因為他誹謗了一個 以色列 的處女。那女子仍要做他妻子，丈夫終生不可休她。 「但如果那人的指控屬實，沒有找到那女子貞潔的憑據， 就要把她帶到她父親的家門前，由本城的人用石頭打死她。因為她婚前淫亂，在 以色列 做了可恥的事。你們必須除掉你們中間的罪惡。 「如果有人與有夫之婦通姦，必須處死姦夫和淫婦，這樣就從 以色列 除掉了罪惡。 「如果有人在城中遇見已經訂婚的女子，與她行淫， 你們必須把二人帶到城門口，用石頭打死他們。那女子該死，因為她在城中卻沒有高聲呼救；那男子該死，因為他姦污了別人的妻子。你們必須除去你們中間的罪惡。 「如果有人在野外遇見已經訂婚的女子，強姦了她，必須處死那男子。 但不可處死那女子，因為她沒有犯該死的罪，她像被攻擊、殺害的人一樣是無辜的。 因為她是在野外被強姦，即使呼救也無人救她。 「如果有人遇見未訂婚的處女，強姦了她，被發現後， 這人要付給女方的父親十兩銀子，並娶她為妻，終生不可休她，因為他姦污了她。 「人不可娶他父親的妻妾，因為這是對他父親的羞辱。 「凡睪丸受損或被閹割的，不可加入耶和華的會眾。 「私生子及其十代以內的子孫都不可加入耶和華的會眾。 「 亞捫 人或 摩押 人不可加入耶和華的會眾，他們的子孫就是到了第十代也不可加入。 因為在你們離開 埃及 的途中，他們沒有用水和食物款待你們，還雇用 美索不達米亞 的 毗奪 人 比珥 的兒子 巴蘭 咒詛你們。 但你們的上帝耶和華不聽 巴蘭 的話，反而把咒詛變為祝福，因為祂愛你們。 你們一生一世永不可為他們謀求平安和好處。 「不可憎惡 以東 人，因為他們是你們的弟兄；也不可憎惡 埃及 人，因為你們曾經在 埃及 寄居。 他們的第三代子孫可以加入耶和華的會眾。 「你們出兵征戰時，一定要遠離惡事。 如果有人因夢遺而不潔淨，他就要離開營地，住在營外。 傍晚他要沐浴，日落才可以回營。 要在營外指定一個地方作方便之處。 你們每人要裝備一把鏟子，便溺時要挖個洞，事後要掩埋。 因為你們的上帝耶和華常在營中巡視，要保護你們，擊敗你們的仇敵。軍營必須保持聖潔，免得祂在你們中間看到任何污穢之事，便離開你們。 「如果有奴隸逃到你們那裡避難，不可把逃亡的奴隸送交他們的主人。 要讓他們在你們當中選擇他們喜歡的城邑與你們同住，不可壓迫他們。 「任何 以色列 人，不論男女，都不可做廟妓。 不可把男女廟妓的收入帶到你們上帝耶和華的殿還願，因為兩者都是你們的上帝耶和華所憎惡的。 「你們借給同胞錢、糧食或其他任何東西，都不可收取利息。 你們可以向外族人收取利息，但不可向同胞收取。這樣，在你們將要佔領的土地上，你們的上帝耶和華必使你們凡事蒙福。 「如果你們向你們的上帝耶和華許願，不可遲遲不還願，因為你們的上帝耶和華必追討許願不還的罪。 如果你們不許願，反倒無罪。 但如果你們親口向你們的上帝耶和華許了願，一定要履行諾言。 「如果你們進了鄰居的葡萄園，可以隨意吃，但不可把葡萄放在籃子裡帶走。 如果你們進了鄰居的麥田，可以用手摘麥穗，但不可用鐮刀割麥子。 「如果有人娶妻後，發覺妻子行為不檢，因而嫌棄她，他可以寫休書給她，讓她離開夫家。 她離開後，可以自由再婚。 如果她的後夫也嫌棄她，寫休書給她，讓她離開夫家，或者後夫死了， 前夫不可再娶這已被玷污的女子，因為那是耶和華所憎惡的。你們不可把這種罪惡帶到你們的上帝耶和華將要賜給你們的土地上。 「不可叫新婚的人從軍出征或辦理公務。他可以留在家裡一年，使新婚的妻子快樂。 「不可拿別人的磨或磨的上盤作抵押品，因為這等於拿他們的生命作抵押。 「如果有人綁架自己的同胞，奴役他或賣掉他，必須處死綁架者，除掉你們中間的罪惡。 「遇到痲瘋病，你們要謹遵 利未 祭司的指示。你們要謹遵我對他們的吩咐。 要記住你們離開 埃及 後，你們的上帝耶和華在 米利暗 身上的作為。 「如果你們借貸給同胞，不可走進他家裡索取抵押物； 要站在外面，等他把抵押物拿出來。 如果他是窮人，用自己的外袍作抵押，你們不可把他的外袍留到第二天， 要在當天日落之前還給他，好讓他蓋著外袍睡覺。他會因此祝福你們，你們的上帝耶和華也會將此視為你們的義行。 「不可欺壓窮苦的雇工，不論他們是你們的同胞，還是住在你們城中的外族人。 你們要在每天日落前付給他們工錢，因為他們窮苦，靠工錢維生；否則他們向耶和華控訴你們，你們就有罪了。 「不可因孩子犯罪而處死父親，也不可因父親犯罪而處死孩子。各人要自負罪責。 「你們要公正地對待寄居者和孤兒，不可拿寡婦的衣物作抵押。 要記住，你們曾在 埃及 做過奴隸，你們的上帝耶和華救贖了你們。所以，我吩咐你們這樣行。 「你們在田間收割莊稼時若遺落了一捆，不可回去取，要留給孤兒寡婦和寄居者。這樣，你們的上帝耶和華必使你們凡事蒙福。 你們打橄欖時，打過一次後不可再打，要把剩下的留給孤兒寡婦和寄居者。 你們摘葡萄時，摘過一次後不可再摘，要把剩下的留給孤兒寡婦和寄居者。 要記住，你們曾在 埃及 做過奴隸。所以，我吩咐你們這樣行。 「如果發生糾紛，雙方告上法庭，審判官要判明是非。 如果有罪的一方被判受鞭打，審判官要命令他當場伏在地上，按罪行輕重量刑。 最多可以鞭打他四十下。如果超過四十下，你們就是在公開羞辱自己的同胞。 「牛在踩穀時，不可籠住牠的嘴。 「如果兄弟們住在一起，其中一個沒有兒子便死了，死者的妻子不可改嫁外人。死者的兄弟要盡兄弟的責任娶她為妻。 她生的第一個兒子要算為死者的兒子，免得死者在 以色列 無法留名。 如果死者的兄弟不願娶那寡婦，她要到城門口見長老們，告訴他們，『我丈夫的兄弟不肯盡兄弟的責任娶我，不肯為我丈夫在 以色列 留名。』 本城的長老們要把死者的兄弟召來，與他商談。如果他執意不肯， 那寡婦要當著眾長老的面，上前脫下他的鞋，吐唾沫在他臉上，說，『這就是不肯為兄弟留後之人的下場。』 從此以後，他的家在 以色列 要被稱為『被脫鞋者之家』。 「如果兩個男人打架，其中一人的妻子為幫助丈夫而伸手抓住另外一人的下體， 就要砍掉她的手，不可憐憫她。 「你們做買賣時，口袋裡不可有一大一小兩種砝碼， 家裡也不可用一大一小兩種量器。 你們必須使用準確公正的砝碼和量器，以便在你們的上帝耶和華要賜給你們的土地上得享長壽。 因為你們的上帝耶和華憎惡行事詭詐的人。 「你們要記住，你們從 埃及 出來的路上， 亞瑪力 人是怎樣對待你們的。 他們趁你們疲憊不堪時，襲擊你們當中掉隊的人，毫不敬畏上帝。 所以，當你們的上帝耶和華賜給你們那片土地作產業、使你們四境安寧時，要滅絕 亞瑪力 人，抹去世人對他們的記憶。你們要切記！ 「你們進入你們的上帝耶和華將要賜給你們作產業的土地，佔領那裡，安居下來以後， 要把在那裡收穫的各種初熟的物產放在籃子裡，帶到你們的上帝耶和華為祂的名選定的居所。 你們要對當值的祭司說，『今天我要向我們的上帝耶和華宣告，我已經進入祂向我們祖先起誓要賜給我們的土地。』 祭司要從你們手中接過籃子，放在你們的上帝耶和華的祭壇前。 你們要在你們的上帝耶和華面前宣告，『我們的祖先原是漂泊的 亞蘭 人。他下到 埃及 寄居時，家中人丁稀少，後來成為人口眾多的強大民族。 埃及 人苦待我們，壓迫我們，強迫我們做苦工。 於是，我們呼求我們祖先的上帝耶和華。祂聽見我們的呼求，看見我們的痛苦、艱辛和所受的壓迫， 就伸出臂膀，用大能的手行神蹟奇事，以偉大而可畏的作為帶我們出 埃及 。 祂帶領我們來到這個地方，把這奶蜜之鄉賜給我們。 耶和華啊，現在我從你賜給我的土地上帶來初熟的物產。』你們要把籃子放在你們的上帝耶和華面前，敬拜祂。 你們和 利未 人以及住在你們中間的外族人，都要因你們的上帝耶和華賜給你們和你們家人的福祉而歡喜快樂。 「每逢第三年是十一奉獻年。你們應當把自己所有出產的十分之一拿出來分給 利未 人、寄居者和孤兒寡婦，使他們在你們居住的城邑吃飽喝足。 然後，你們要在你們的上帝耶和華面前宣告，『我已經按照你的誡命，從家裡拿出聖物分給 利未 人、寄居者和孤兒寡婦。我沒有觸犯也沒有忘記你的任何誡命。 這些聖物，我守喪期間沒有吃過，不潔淨時沒有拿過，也沒有獻給死人。我聽從我的上帝耶和華，遵行你的一切吩咐。 求你從天上聖潔的居所垂看，賜福給你的 以色列 子民和你賜給我們的土地，就是你向我們祖先起誓應許的奶蜜之鄉。』 「你們的上帝耶和華今天吩咐你們遵守這些律例和典章，你們要全心全意地謹慎遵守。 你們今天已經宣佈耶和華是你們的上帝，並願意遵行祂的道，謹守祂的一切律例、誡命和典章，聽從祂的話語。 耶和華今天已經照祂的應許宣佈你們是祂的子民，是祂寶貴的產業。因此，你們要遵守祂的一切誡命， 這樣祂必使你們備受讚譽和尊崇，超越祂所造的萬國，並照著祂的應許使你們做祂的聖民。」 摩西 和 以色列 眾長老吩咐民眾說：「你們要遵守我今天吩咐你們的一切誡命。 你們渡過 約旦 河、進入你們的上帝耶和華賜給你們的土地那天，要豎立幾塊大石，塗上石灰。 你們渡過 約旦 河，進入你們祖先的上帝耶和華應許要賜給你們的奶蜜之鄉後，要把這律法一字不漏地寫在大石上。 你們渡過 約旦 河後，要照我今日的吩咐，在 以巴路 山上豎立這些石頭，塗上石灰。 要在那裡為你們的上帝耶和華築一座石壇，不要用鐵器鑿刻石頭。 要用未鑿過的石頭為你們的上帝耶和華築一座壇，在上面獻燔祭給祂； 又要獻上平安祭，在祂面前吃喝快樂。 你們要把這律法一字不漏、清清楚楚地寫在那幾塊大石上。」 摩西 和 利未 祭司對全體 以色列 人說：「 以色列 人啊，要肅靜聆聽！你們今天已成為你們上帝耶和華的子民。 你們要聽從祂，遵守祂的誡命和律例，就是我今天吩咐你們的。」 那天， 摩西 吩咐民眾說： 「你們渡過 約旦 河後， 西緬 、 利未 、 猶大 、 以薩迦 、 約瑟 和 便雅憫 各支派要站在 基利心 山上為民眾祝福； 呂便 、 迦得 、 亞設 、 西布倫 、 但 和 拿弗他利 各支派要站在 以巴路 山上宣告咒詛。 利未 人要對所有 以色列 人高聲說： 「『凡雕刻或鑄造耶和華所憎惡的神像，就是匠人製作的，並偷偷供奉的必受咒詛！』 全體民眾要回答說，『阿們！』 「『凡不尊敬父母的必受咒詛！』 全體民眾要回答說，『阿們！』 「『凡挪移鄰居界石的必受咒詛！』 全體民眾要回答說，『阿們！』 「『凡故意帶領盲人走錯路的必受咒詛！』 全體民眾要回答說，『阿們！』 「『凡不為寄居者和孤兒寡婦伸張正義的必受咒詛！』 全體民眾要回答說，『阿們！』 「『凡與父親的妻妾亂倫的必受咒詛，因為他羞辱了父親！』 全體民眾要回答說，『阿們！』 「『凡與獸交合的必受咒詛！』 全體民眾要回答說，『阿們！』 「『凡與同父異母或同母異父的姊妹亂倫的必受咒詛！』 全體民眾要回答說，『阿們！』 「『凡與岳母亂倫的必受咒詛！』 全體民眾要回答說，『阿們！』 「『凡暗殺鄰居的必受咒詛！』 全體民眾要回答說，『阿們！』 「『凡因收受賄賂而殺害無辜的必受咒詛！』 全體民眾要回答說，『阿們！』 「『凡不遵行這律法的必受咒詛！』 全體民眾要回答說，『阿們！』 「你們若全心順服你們的上帝耶和華，謹遵祂今天藉我吩咐你們的一切誡命，祂必使你們超越天下萬國。 你們若聽從你們的上帝耶和華的話，以下這些福氣必臨到你們，追隨你們。 「無論你們在城裡還是鄉間，都必蒙福。 「你們必子孫昌盛，五穀豐登，牛羊成群。 「你們的籃子和揉麵盆都必蒙福。 「你們出入都必蒙福。 「耶和華必使來犯之敵敗在你們面前、潰不成軍、四散逃命。 「耶和華必使你們凡事蒙福、五穀滿倉。你們的上帝耶和華必在祂賜給你們的土地上賜福你們。 「你們若遵守你們上帝耶和華的誡命，遵行祂的旨意，祂必按自己的誓言立你們作祂聖潔的子民。 天下萬民將看出你們是耶和華名下的子民，並懼怕你們。 「在耶和華向你們祖先起誓要賜給你們的土地上，祂必使你們子孫昌盛、牛羊成群、五穀豐登。 耶和華要為你們打開天上的寶庫，使你們風調雨順、凡事蒙福。你們必借貸給多國，卻無需向別國借貸。 你們若聽從你們的上帝耶和華藉我今天吩咐你們的誡命，謹慎遵行，毫不偏離，也不隨從、供奉其他神明，祂必使你們做首不做尾，居上不居下。 「你們若不聽從你們的上帝耶和華，不謹遵祂今天藉我吩咐你們的一切誡命和律例，祂必使以下的咒詛臨到你們，追隨你們。 「無論你們在城裡還是鄉間，都必受咒詛。 「你們的籃子和揉麵盆都必受咒詛。 「婦女所生的，土地所產的，牛羊所生的都必受咒詛。 「你們出入都必受咒詛。 「因為你們作惡、背棄耶和華，祂要使你們凡事受咒詛、混亂不堪、飽受責罰，直到你們被毀滅，迅速滅亡。 「耶和華要使瘟疫緊緊跟隨你們，直到你們在將要佔領的土地上被滅絕。 「耶和華要使你們遭受癆病、熱症、炎症、炙熱、刀劍、乾旱和黴爛之災。這些要危害你們，直到你們滅亡。 「耶和華要使你們頭頂的天如銅，腳下的地如鐵。 「耶和華要使雨水變為塵土，降在你們身上，直到你們滅亡。 「耶和華要使你們被敵人擊敗、潰不成軍、四散逃命，下場令天下萬國驚懼。 你們的屍體要成為飛禽走獸的食物，必無人趕走牠們。 「耶和華要使你們患 埃及 的膿瘡、腫瘤和癬疥，無藥可治。 「耶和華要使你們發瘋、瞎眼、心智錯亂。 「你們必在大白天摸索，就像盲人在黑暗中摸索一樣，你們的道路必不得亨通，你們要終日受人欺壓搶掠，無人搭救。 「你們聘了妻子，別人必佔有她們；你們蓋了房屋，必不能住在裡面；你們栽種葡萄園，必吃不到園中的出產。 「你們必看著自己的牛被宰殺卻吃不到肉，自己的驢被搶走後一去不還，自己的羊被敵人擄走卻無人搭救， 自己的兒女被外族人擄走，你們終日望眼欲穿，卻無能為力。 「與你們素不相識的民族必吃光你們土地的出產和勞碌所得，你們必常受欺壓， 以致眼前的一切令你們發瘋。 「耶和華要使你們從頭到腳長滿毒瘡，無藥可治。 「耶和華要帶你們和你們立的王，到一個你們和你們祖先都不知道的國家，你們要在那裡供奉木石神像。 「在耶和華驅逐你們去的列國，你們的下場令人驚駭，被人嘲笑和譏諷。 「你們種的多，卻收的少，因為莊稼必被蝗蟲吃掉。 「你們栽種、修剪葡萄園，卻吃不到葡萄，也喝不到葡萄酒，因為葡萄必被蟲子吃掉。 「你們境內長滿橄欖樹，卻沒有橄欖油抹身，因為橄欖必未熟先落。 「你們生兒育女，卻留不住一個，因為他們必被擄走。 「蝗蟲要吃光你們的樹木和地上的出產。 「你們中間的外族人要日益興旺，你們卻要日漸衰微。 「他們要借貸給你們，你們卻不能借貸給他們。他們要做首，你們要做尾。 「因為你們不聽從你們上帝耶和華的話，不遵守祂吩咐你們的誡命和律例，這些咒詛都必臨到你們、追趕你們，直到毀滅你們。 這些咒詛要永遠作為你們和你們子孫的神蹟奇事。 因為你們在富足時不心甘情願地事奉你們的上帝耶和華， 所以你們必饑餓乾渴、赤身裸體、一無所有地侍奉耶和華派來攻擊你們的敵人。祂要把鐵軛加在你們的頸上，直到消滅你們。 「耶和華要使一國從遙遠的地極興起，他們要如鷹飛來襲擊你們。你們不懂他們的語言。 他們面目猙獰，不尊重年老的，也不憐憫年少的。 他們要吃光你們的牛羊、五穀、新酒和油，直到消滅你們。 在你們的上帝耶和華所賜給你們的整片土地上，他們要把你們圍困在各個城邑中，直到你們所依賴的高大堅固的城牆都倒塌。 「當你們被敵人圍困、陷入絕境時，你們必吃自己的親生骨肉，就是你們的上帝耶和華賜給你們的兒女。 你們被敵人圍困在各城中，陷入絕境時，連你們中間最溫柔體貼的男人也要獨自吞吃子女的肉，不肯分給自己的兄弟、愛妻和剩下的兒女，因為他別無所有。 你們被敵人困在各城中，陷入絕境時，連你們中間最溫柔、嬌嫩得連腳也不肯踏在地上的婦女，都要偷偷吃掉自己生的嬰兒和胎胞，不肯分給所愛的丈夫和子女。 「如果你們不謹遵這書上所寫的一切律法，不敬畏你們的上帝耶和華那榮耀、可畏的名， 祂必使你們及子孫遭遇嚴重而長久的災難和疾病， 使你們所懼怕的 埃及 人的一切疾病都降在你們身上，纏住你們， 還使各種未記在這律法書上的疾病和災難降在你們身上，直到消滅你們。 因為你們不聽從你們的上帝耶和華的話，即使你們的人數多如天上的星，也將所剩無幾。 正如耶和華喜歡賜福你們，使你們人丁興旺，祂也同樣會不惜消滅你們，使你們在將要佔領的土地上被剷除。 「耶和華要把你們分散到天下萬邦，你們要在那裡供奉祖祖輩輩素不認識的木石神像。 你們在萬邦中將不得安寧，沒有落腳之地，耶和華必使你們膽戰心驚、目光呆滯、精神頹廢。 你們必惴惴不安，晝夜恐懼，生死難料。 你們必看見可怕之事，以致心中充滿恐懼，早上盼望天黑，晚上盼望天亮。 耶和華必沿著我曾說你們再不會走的路線，用船把你們送回 埃及 。你們將在那裡賣身做敵人的僕婢，卻無人買。」 耶和華除了與 以色列 人在 何烈 山立約外，還在 摩押 吩咐 摩西 與 以色列 人立以下的約。 摩西 召來所有 以色列 人，對他們說：「你們曾親眼見過耶和華在 埃及 怎樣對付法老及其臣僕和國民， 親眼看見祂怎樣降下巨大的災難，行偉大的神蹟奇事。 但耶和華至今還沒有賜給你們能明白的心、能看見的眼、能聽清的耳。 四十年來，耶和華領你們走過曠野，你們身上的衣服沒有穿破，腳上的鞋沒有穿壞； 你們沒有吃餅，也沒有喝淡酒和烈酒。這是為了讓你們知道耶和華是你們的上帝。 我們來到這裡的時候， 希實本 王 西宏 和 巴珊 王 噩 都出來攻擊我們，我們擊敗了他們， 並將佔領的土地分給 呂便 支派、 迦得 支派和 瑪拿西 半個支派作產業。 所以，你們要謹遵這約上的話，以便凡事順利。 「今天，你們全都站在你們的上帝耶和華面前，包括你們的族長、長老、官員、所有 以色列 男子、 你們的孩子、妻子和寄居在你們營中為你們砍柴挑水的外族人， 為要接受你們的上帝耶和華今天與你們立的誓約。 這樣，祂今天將確立你們作祂的子民、祂作你們的上帝，正如祂對你們的應許和對你們祖先 亞伯拉罕 、 以撒 和 雅各 的誓言。 耶和華的這誓約不僅是與你們立的， 也是與今天一同站在我們的上帝耶和華面前的人，以及今天不在這裡的人 立的。 「你們知道我們如何在 埃及 生活，也知道我們如何穿越列國來到這裡。 你們也見過他們可憎的木、石、金、銀偶像。 你們中間，不論男人或女人，家族或支派，切不可有人背棄我們的上帝耶和華，去祭拜列國的神明，你們中間切不可有殘根長出苦毒的果實， 免得有人聽了這誓言後，心存僥倖地說，『即使我一意孤行，連累他人，也必平安無事。』 耶和華絕不會赦免這樣的人，祂必向這樣的人發烈怒和義憤，使記在這書上的一切咒詛臨到他身上，從世上抹去他的名字。 耶和華必把他從 以色列 各支派中隔離出來，使他按律法書上約中的一切咒詛受懲罰。 「你們的子孫後代和從遠方來的外族人，必看見耶和華降在這地方的災禍和疾病。 遍地將是硫磺和鹽，無法耕種，寸草不生，如同耶和華盛怒之下毀滅的 所多瑪 、 蛾摩拉 、 押瑪 和 洗扁 。 萬國必問，『耶和華為什麼要這樣對待這地方？祂為什麼大發烈怒？』 必有人回答說，『因為這地方的人背棄了他們祖先的上帝耶和華領他們出 埃及 時與他們所立的約， 去供奉其他神明，祭拜他們不認識、也非耶和華分派給他們的神明。 因此，耶和華向這片土地發怒，把這書上寫的一切咒詛都降在這裡。 耶和華在怒氣、義憤和烈怒中把他們從這地方連根拔起，扔到別的地方，正如今日的情形。』 「奧秘的事屬於我們的上帝耶和華，只有顯明的事永遠屬於我們和我們的子孫，以便我們可以遵守這律法上的一切話。」 「當我向你們陳明的這些祝福和咒詛都應驗在你們身上時，如果你們在你們的上帝耶和華驅逐你們去的各國中回想這些話， 歸向你們的上帝耶和華，你們及子孫照我今天的吩咐，全心全意地聽從祂的話， 祂必改變你們被擄的境遇，憐憫你們，把你們從祂驅逐你們去的列國招聚回來。 即使你們被驅逐到天涯，你們的上帝耶和華也會召集你們，帶你們回來， 帶到你們祖先的土地上，使你們擁有那片土地，比你們祖先更加人丁興旺、繁榮昌盛。 你們的上帝耶和華要潔淨你們和你們子孫的心，好讓你們全心全意地愛祂，並且存活。 你們的上帝耶和華要把所有的咒詛加在你們的仇敵及憎惡你們、迫害你們的人身上。 你們必再次聽從耶和華，遵行今天祂藉我吩咐你們的一切誡命。 倘若你們聽從你們的上帝耶和華的話，遵守這律法書上的誡命和律例，全心全意地歸向祂，祂必使你們凡事蒙福、兒女眾多、牛羊成群、五穀豐登。因為祂必樂意再次賜福你們，像從前賜福你們祖先一樣。 「我今天頒佈給你們的誡命，對你們來說不難，也非遙不可及。 這誡命並非在天上，以致你們說，『誰替我們上天取下來，講給我們聽，讓我們遵行呢？』 這誡命也不在海的彼岸，以致你們說，『誰替我們過海取來，講給我們聽，好讓我們遵行呢？』 這話語近在咫尺，就在你口裡，在你心中，好讓你遵行。 「看啊，今天我把生死禍福擺在你們面前。 我今天吩咐你們要愛你們的上帝耶和華，遵行祂的旨意，遵守祂的誡命、律例和典章，以便你們可以存活，人丁興旺，在你們將要佔領的土地上蒙祂賜福。 但倘若你們心中偏離，不肯聽從，被引誘去祭拜、供奉其他神明， 我今天警告你們，你們必定滅亡，在 約旦 河西岸你們將要去佔領的土地上無法長久。 今天，我叫天地為你們作證，我已把生死禍福擺在你們面前。選擇生命吧，以便你們及子孫可以存活。 要愛你們的上帝耶和華，聽從祂的話，倚靠祂，因為祂是你們的生命，祂必使你們長久住在祂起誓要賜給你們祖先 亞伯拉罕 、 以撒 和 雅各 的土地上。」 摩西 繼續對 以色列 人說： 「我現在已經一百二十歲了，無法再繼續帶領你們，耶和華曾說我不得過 約旦 河。 你們的上帝耶和華要親自帶領你們過河，在你們面前消滅那裡的各族，使你們佔領他們的土地。 約書亞 將帶領你們過河，正如耶和華所言。 耶和華要毀滅那裡的各族，像毀滅 亞摩利 二王 西宏 和 噩 及其國家一樣。 耶和華要把他們交給你們，你們要照我的一切吩咐處置他們。 你們要剛強勇敢，不要懼怕他們，因為你們的上帝耶和華與你們同行，祂不會撇下你們，也不會離棄你們。」 摩西 把 約書亞 叫來，當著全體 以色列 人的面對他說：「你要剛強勇敢！因為你要與百姓一同進入耶和華起誓要賜給他們祖先的土地，把土地分給他們作產業。 耶和華必帶領你，與你同在。祂不會撇下你，也不會離棄你。不要驚慌害怕。」 摩西 把這律法寫好，交給抬耶和華約櫃的 利未 祭司和 以色列 的眾長老。 摩西 吩咐他們說：「每逢免除債務的第七年的住棚節， 所有 以色列 人到你們的上帝耶和華選定的地方朝見祂時，你們要當眾大聲宣讀這律法。 要招聚所有男女、孩童以及住在你們中間的外族人，讓他們聆聽這律法，學習敬畏你們的上帝耶和華，謹遵律法上的一切話。 這樣，他們那些還不知道這律法的孩子便有機會聽到律法，在你們將要佔領的 約旦 河西岸的土地上，學習終生敬畏你們的上帝耶和華。」 耶和華對 摩西 說：「你快要離世了。叫 約書亞 與你一起到會幕，我要委派他。」 摩西 和 約書亞 就來到會幕。 有雲柱停在會幕入口的上方，耶和華在雲柱中向他們顯現。 耶和華對 摩西 說：「你快要與祖先同眠了。這些百姓將很快在要佔領的土地上與外族人的神明苟合，背棄我，違背我與他們所立的約。 那時，我要向他們發怒，離棄他們，掩面不理他們。他們將被吞滅，遭遇許多禍患和災難，以致他們會說，『這些禍患臨到我們，豈不是因為上帝不在我們中間了嗎？』 那時，我必掩面不理他們，因為他們祭拜其他神明，行為邪惡。 「現在，你要寫一首歌，教導 以色列 人，讓他們吟唱，作為我指控他們的證據。 因為當我把他們帶到我起誓應許他們祖先的奶蜜之鄉後，當他們在那裡吃飽喝足後，就會嫌棄我，違背我與他們所立的約，去供奉其他神明。 當許多禍患和災難臨到他們的時候，這首歌就要成為指控他們的證據，因為這首歌要在他們的子孫中世代流傳。雖然我還沒有帶領他們進入我起誓應許之地，我已經知道他們的心思意念。」 當天， 摩西 就寫下這首歌，傳授給 以色列 人。 耶和華囑咐 嫩 的兒子 約書亞 ：「你要剛強勇敢，因為你要帶領 以色列 人進入我起誓應許他們的土地，我必與你同在。」 摩西 把這律法都寫在書上以後， 就吩咐抬耶和華約櫃的 利未 人： 「把這律法書放在你們的上帝耶和華的約櫃旁，作為指控你們的證據。 因為我知道你們悖逆、頑固不化，我還活在你們中間的時候，你們尚且背叛上帝，何況我死後呢？ 把你們各支派的長老和首領招聚來，我要把這些話告訴他們，叫天地作證來指控他們。 我知道，我死後你們會徹底墮落，偏離我吩咐你們行的道，做耶和華視為惡的事，惹祂發怒，將來禍患必臨到你們。」 然後， 摩西 把這首詩歌從頭到尾讀給 以色列 全體會眾聽。 「諸天啊，請聽我說； 大地啊，請聽我言。 願我的教導如雨降下， 願我的話語如露滴落， 像水滴滋潤嫩草， 像甘霖澆灌草木。 我要宣揚耶和華的名， 你們要頌讚我們上帝的偉大。 「祂是磐石， 祂的作為完美， 祂按公義行事， 祂信實可靠，公平正直。 狡詐、墮落的一代啊， 你們卻對祂不忠，行事敗壞， 不配做祂的兒女。 愚昧無知的人啊， 你們就這樣報答耶和華嗎？ 祂是你們的父，你們的創造主， 祂創造了你們，塑造了你們。 「要回顧往昔，追溯歷史； 問你們的父親， 他們必回答你們； 問你們的長者， 他們必告訴你們。 當初，至高者賜萬國產業， 把人類分開， 祂依照天使 的數目， 為萬族定疆界。 但 以色列 人屬於耶和華， 雅各 是祂的產業。 「在荒涼的曠野， 在野獸吼叫的荒野， 耶和華找到他們， 庇護他們，看顧他們， 保護他們如同保護眼中的瞳人， 又如老鷹攪動窩巢， 盤旋在雛鷹之上， 展開雙翼接住牠們， 背著他們飛翔。 耶和華獨自帶領他們， 沒有外族神明同在。 耶和華使他們馳騁在大地的高處， 吃田間的五穀， 磐石中的蜂蜜， 石頭地產的油； 吃牛酪和羊奶， 肥美的羔羊， 巴珊 的綿羊和山羊， 上好的麥子； 喝葡萄汁釀的酒。 「但 耶書崙 吃飽喝足， 養肥長壯後，就得意忘形， 背棄造他們的上帝， 藐視救他們的磐石。 他們拜外族的神明，令祂憤恨； 行可憎之事，惹祂發怒。 他們祭拜的不是真神， 而是鬼魔， 是他們素不認識的新神明， 是他們祖先所不敬畏的。 他們輕視生他們的磐石， 忘記養他們的上帝。 「耶和華看見祂兒女的惡行， 就憤然厭棄他們， 說，『這墮落的子民， 不忠的兒女！ 我要掩面不理他們， 看他們的結局如何。 他們拜假神，讓我憤恨； 供虛無之物，惹我發怒。 我要藉無名之民挑起他們的嫉妒， 用愚昧的國民激起他們的怒氣。 我的怒火已經點燃， 要燒到陰間的盡頭， 吞滅大地及其出產， 甚至燒毀山的根基。 「『我要使災禍連連臨到他們， 我的箭都射向他們。 他們必飽受饑荒之苦， 被瘟疫和災禍吞噬， 被猛獸和毒蛇襲擊。 外有刀劍殺戮， 內有恐懼籠罩， 男女老幼無不喪命。 我本要消滅他們， 使世人忘記他們； 但我怕敵人誇口， 誤以為這是他們的勝利， 而非我的作為。』 「 以色列 人愚昧無知，毫無見識。 如果他們有智慧， 就能明白這一切， 知道自己的結局。 若不是他們的磐石賣掉他們， 若不是耶和華拋棄他們， 一人怎能趕散他們千人？ 二人怎能擊潰他們萬人？ 我們的敵人也承認他們的磐石不如我們的磐石。 他們猶如來自 所多瑪 、 長在 蛾摩拉 的葡萄樹， 結的葡萄粒粒有毒，串串苦澀； 釀的酒如蛇的毒液， 如眼鏡蛇的毒液。 「祂說，『我把這一切積存起來， 封在我的倉庫裡。 伸冤在我，我必報應， 到時候他們必站不住腳， 他們遭禍的日子近了， 他們的末日快要來了。』 「耶和華見自己的子民力量衰竭， 奴隸和自由人所剩無幾， 必為他們主持公道， 憐憫祂的僕人。 祂必說，『你們的神明在哪裡？ 庇護你們的磐石在哪裡？ 它們吃你們祭牲的脂肪， 喝你們的奠酒。 讓它們起來幫助你們， 庇護你們吧！ 「『你們現今要知道， 唯有我是上帝； 除我之外，別無他神。 我掌管生死，我打傷、我醫治； 無人能逃出我的掌心。 我向天伸手， 憑我的永恆起誓， 我要磨快閃亮的劍， 主持公道，報應仇敵， 懲罰恨我的人。 我要使我的箭飽飲鮮血， 就是被殺被擄之人的血； 我的劍要吞噬人肉， 就是敵人將領的肉。』 「列邦啊， 你們當與祂的子民一同歡樂！ 因為祂要為自己的僕人報血仇， 報應祂的仇敵， 潔淨祂的土地和子民。」 摩西 和 嫩 的兒子 約書亞 把這首詩歌讀給會眾聽。 讀完後， 摩西 又對 以色列 人說： 「要謹記我今天警告你們的話，要吩咐你們的子孫謹遵這律法上的一切話。 這律法不是空話，而是你們的生命。你們若遵守這律法，就必長住在 約旦 河西岸你們將要佔領的土地上。」 當天，耶和華對 摩西 說： 「你去 耶利哥 對面的 摩押 ，登上 亞巴琳 山區的 尼波 山，觀看我要賜給 以色列 人作產業的 迦南 。 之後，你會死在那山上，歸到你祖先那裡，如你哥哥 亞倫 在 何珥 山離世歸祖一樣。 因為在 荀 曠野，在 加低斯 的 米利巴 泉旁，你和 亞倫 對我不忠，沒有在 以色列 人中尊我為聖。 所以，你只能遠遠地觀看我要賜給 以色列 人的土地，卻不能進去。」 以下是上帝的僕人 摩西 臨終時給 以色列 人的祝福： 「耶和華從 西奈 山來， 從 西珥 山向我們顯現， 祂從 巴蘭 山發出光輝； 祂帶著千萬聖者來臨， 祂右邊有閃耀的光芒。 祂深愛自己的子民， 眾聖者都聽命於祂， 伏在祂的腳前， 領受祂的訓誨。 摩西 將律法頒佈給我們， 作為 雅各 子孫的產業。 百姓的眾首領齊聚， 以色列 各支派集合之時， 耶和華在 耶書崙 做王。」 摩西 祝福 呂便 支派說： 「儘管 呂便 人數稀少， 願他存活，不致滅沒。」 摩西 祝福 猶大 支派說： 「耶和華啊， 求你聽 猶大 人的呼求， 帶他們回歸本族， 出手為他們爭戰， 幫他們對抗仇敵。」 摩西 祝福 利未 支派說： 「耶和華啊， 求你把土明和烏陵賜給虔誠的 利未 人， 你曾經在 瑪撒 試驗他們， 在 米利巴 泉邊與他們爭論。 為了聽從你的話，遵守你的約， 他們不顧父母， 捨棄弟兄，拋下兒女。 他們把你的典章傳授給 雅各 ， 把你的律法傳授給 以色列 ； 他們要把香獻在你面前， 把全牲燔祭獻在你的壇上。 耶和華啊， 求你賜他們力量， 悅納他們的工作， 擊碎仇敵的腰桿， 使敵人一蹶不振。」 摩西 祝福 便雅憫 支派說： 「耶和華所愛的人， 安居在祂身邊， 安居在祂懷中， 終日蒙祂庇護。」 摩西 祝福 約瑟 家族說： 「願他們的土地蒙耶和華賜福， 得天上的甘霖， 及地下的泉源； 得日月之輝，物產豐美； 得古老群山之精華， 永存丘陵之富饒； 得大地的豐肥， 蒙荊棘火中之上帝的恩寵。 願這些福氣落在 約瑟 頭上， 臨到弟兄中的王者身上。 約瑟 威武如頭生的公牛， 有野牛的角， 他用角牴萬邦， 直到地極。 他的兩角是數以萬計的 以法蓮 人和數以千計的 瑪拿西 人。」 摩西 祝福 西布倫 和 以薩迦 支派說： 「願 西布倫 人欣然外出， 願 以薩迦 人在帳篷中歡喜。 他們要招聚眾人上山， 一同獻上公義的祭； 他們汲取海裡的財富和沙中的寶藏。」 摩西 祝福 迦得 支派說： 「擴張 迦得 疆界的那位當受稱頌！ 迦得 蹲伏如母獅， 撕碎頭顱和臂膀。 他為自己選了最好的土地， 是留給首領的那份。 他與眾首領同行， 施行耶和華的公義和祂給 以色列 的典章。」 摩西 祝福 但 支派說： 「 但 像一隻從 巴珊 躍出的幼獅。」 摩西 祝福 拿弗他利 支派說： 「 拿弗他利 人啊， 你們飽嘗耶和華的恩寵， 滿得祂的賜福， 擁有西方和南方的土地。」 摩西 祝福 亞設 支派說： 「願 亞設 在眾子中最蒙福， 受眾弟兄的恩待， 雙腳沐浴橄欖油， 城門有銅鎖鐵閂， 一生都充滿力量。 「 耶書崙 啊， 上帝獨一無二， 祂馳騁諸天，前來助你， 穿越長空，充滿威嚴。 亙古的上帝是你的庇護， 祂永恆的臂膀是你的依託。 祂趕走你面前的仇敵， 下令毀滅他們。 以色列 安然居住， 雅各 獨居一處， 那裡盛產五穀新酒， 有天上的雨露滋潤。 以色列 啊，你多麼有福！ 蒙耶和華拯救之人啊，誰能像你？ 祂是你的盾牌，你得勝的寶劍。 敵人要向你屈服，被你踐踏。」 摩西 從 摩押 平原登上 尼波 山，上到 耶利哥 對面的 毗斯迦 山頂。耶和華把整片土地指給他看，從 基列 一直到 但 ， 拿弗他利 全境， 以法蓮 和 瑪拿西 地區，遠至地中海的 猶大 全境， 南地和棕櫚城 耶利哥 的谷地，遠至 瑣珥 。 耶和華對 摩西 說：「這便是我向 亞伯拉罕 、 以撒 和 雅各 起誓要賜給他們子孫的土地。現在我讓你親眼看到了，但你不能進入。」 於是，耶和華的僕人 摩西 死在 摩押 ，正如耶和華所言。 耶和華把他安葬在 摩押 境內 伯·毗珥 對面的山谷，至今無人知道 摩西 的墳墓在哪裡。 摩西 去世時一百二十歲，眼睛沒有昏花，精力沒有衰敗。 以色列 人在 摩押 平原為 摩西 致哀三十天，服喪的日子才結束。 嫩 的兒子 約書亞 充滿了智慧之靈，因為 摩西 曾把手按在他身上。 以色列 人都聽從他，遵守耶和華對 摩西 的吩咐。 此後， 以色列 再也沒有出現像 摩西 那樣的先知，他曾面見耶和華， 奉耶和華的命令在 埃及 行神蹟奇事，懲罰法老及其臣僕和國民， 在 以色列 人面前行偉大而可畏的事。 耶和華的僕人 摩西 死了以後，耶和華對 摩西 的助手—— 嫩 的兒子 約書亞 說： 「我的僕人 摩西 已經死了，你和全體 以色列 人現在要準備渡過 約旦 河，到我要賜給你們的地方去。 我已把你們腳掌將踏之地都賜給了你們，正如我對 摩西 的應許。 從南部的曠野直到北部的 黎巴嫩 ，從東部的 幼發拉底 大河直到西部的地中海，包括 赫 人居住的全境，都將是你們的領土。 在你有生之年，沒有人能夠抵擋你。過去我怎樣與 摩西 同在，也必照樣與你同在，我必不離開你，也不丟棄你。 你要剛強勇敢，因為你要帶領這些人佔領我起誓要賜給他們祖先的土地。 你只要剛強勇敢，謹遵我僕人 摩西 所吩咐你的一切律法，毫不偏離，就可以無往不利。 你要常常誦讀這律法書，晝夜不斷地思想，以便謹遵律法書上的一切指示。這樣，你必亨通、順利。 我再次吩咐你，要剛強勇敢！不要驚慌害怕，因為你無論走到哪裡，你的上帝耶和華必與你同在。」 於是， 約書亞 吩咐民眾的首領說： 「你們要走遍全營，吩咐民眾預備好食物。因為三天之內，你們就要過 約旦 河，去佔領你們的上帝耶和華賜給你們的土地。」 約書亞 又對 呂便 支派、 迦得 支派和 瑪拿西 半個支派的人說： 「你們要牢記耶和華的僕人 摩西 吩咐你們的話，他說你們的上帝耶和華要把這片土地賜給你們，讓你們安居。 你們的妻子兒女和牲畜可以留在 約旦 河東岸、 摩西 分給你們的土地上，但你們當中所有的勇士要帶著兵器先過 約旦 河，幫助你們的弟兄。 要等到你們的上帝耶和華使你們的弟兄像你們一樣得到祂所賜的土地，安居以後，你們才可以回到 約旦 河東日出之地，在耶和華的僕人 摩西 分給你們的土地上定居。」 他們回答 約書亞 說：「凡你命令我們的，我們一定遵行。無論你派我們去哪裡，我們一定去。 我們在一切事上怎樣服從 摩西 ，也必照樣服從你，唯願你的上帝耶和華與你同在，像與 摩西 同在一樣。 任何人違抗你的命令，不悉數遵行你的吩咐，都要被處死。你要剛強勇敢！」 嫩 的兒子 約書亞 暗中從 什亭 派出兩個探子，去偵察那片土地，特別是 耶利哥 的情況。他們進到一個名叫 喇合 的妓女家中，就住在那裡。 有人告訴 耶利哥 王說：「今晚有 以色列 人來這裡刺探。」 耶利哥 王便派人到 喇合 那裡，對她說：「把來到你家裡的人交出來，因為他們是來刺探這地方的。」 但 喇合 已經把二人藏起來了，她答道：「不錯，他們來過，可是我不知他們是從哪裡來的。 天黑要關城門的時候，他們就離開了，我不知道他們去哪裡了。你們快去追吧，還可以追上。」 其實 喇合 已經把二人帶到屋頂上，藏在那裡的麻稈堆裡了。 追捕的人便沿著通往 約旦 河渡口的路追去，他們一出城，城門便關閉了。 在兩個探子睡覺前， 喇合 上到屋頂對他們說： 「我知道耶和華已經把這地方賜給你們，我們對你們充滿恐懼。這裡所有的居民都嚇得膽戰心驚。 因為你們離開 埃及 過紅海的時候，耶和華怎樣使紅海在你們面前成為乾地，你們怎樣對付 約旦 河東的兩個 亞摩利 王 西宏 和 噩 ，把他們徹底消滅，我們都聽說了。 我們聽了這些事，感到心驚膽戰、勇氣盡失。你們的上帝耶和華是天地萬物的上帝。 我既然恩待了你們，現在請你們憑耶和華向我起誓，你們同樣會恩待我家，並且給我一個可靠的憑據， 保證放過我的父母、兄弟、姊妹和他們所有的親人，救我們脫離死亡。」 二人便對她說：「只要你不洩露我們的事，我們願意用性命擔保，當耶和華把這地方賜給我們的時候，我們一定守信善待你。」 喇合 的房子就在城牆邊，她就住在城牆上，於是她用繩子把二人從窗口縋下去， 並對他們說：「你們往山上去，免得被追捕的人發現。你們要在那裡躲三天，等追捕的人回城後再走。」 二人對她說：「要讓我們信守誓言，你必須這樣做： 我們來攻佔這座城的時候，你要把這條朱紅色繩子繫在縋我們下去的窗戶上，並且把你的父母、兄弟、姊妹和他們的親人都召集到你家裡。 倘若有人離開這房子跑到街上遭遇不測，我們不負任何責任。我們一定保證屋內所有人的性命安全。 如果你洩露我們的事，你要我們起的誓也就作廢了。」 喇合 說：「一言為定！」於是她送走他們，把朱紅色的繩子繫在窗戶上。 二人到山上躲藏了三天，等追捕的人回去。追捕的人沿途搜索，毫無所獲，便回去了。 二人便下山，過河回到 嫩 的兒子 約書亞 那裡，向他稟告整個經過， 又說：「耶和華確實將那整片土地交給我們了，那裡的居民聽到我們的消息，都嚇得膽戰心驚。」 約書亞 清早起來，率領全體 以色列 人離開 什亭 ，來到 約旦 河邊安營，等候過河。 過了三天，官長走遍各營，吩咐民眾說： 「你們看見做祭司的 利未 人抬著你們上帝耶和華的約櫃出發時，就要起身跟在後面。 這樣，你們就會知道路，因為你們從來沒有走過這條路。但你們要跟約櫃保持九百米的距離，不要走近約櫃。」 約書亞 又對民眾說：「你們要潔淨自己，因為明天耶和華要在你們當中行奇事。」 約書亞 又對祭司說：「抬起約櫃，率領民眾過河吧！」他們就抬起約櫃，走在民眾前面。 耶和華對 約書亞 說：「從今天開始，我要使你在 以色列 人面前得到尊榮，讓他們知道我與你同在，正如從前我跟 摩西 同在一樣。 你要吩咐抬約櫃的祭司走到 約旦 河邊，站在水中。」 約書亞 對 以色列 人說：「你們要來聽你們的上帝耶和華的話。 今天你們會明白永活的上帝就在你們當中，祂必在你們面前趕走 迦南 人、 赫 人、 希未 人、 比利洗 人、 革迦撒 人、 亞摩利 人和 耶布斯 人。 看啊，天下之主的約櫃要在你們前面過 約旦 河。 現在，你們要從 以色列 的十二支派中選出十二個人來，每支派選一人。 當祭司抬著天下之主耶和華的約櫃一踏進 約旦 河，往下流的河水必止住，形成一道水堤。」 那時是收割的季節，河水高漲，淹沒兩岸。民眾拔營準備過河，抬約櫃的祭司走在前頭。祭司的腳剛一踏進河水， 往下流的水立刻止住了，在很遠的 撒拉但 附近的 亞當 城那裡漲成一道水牆。流入 亞拉巴 海，即鹽海的水完全被截斷了，民眾便走到對面的 耶利哥 。 以色列 人過河的時候，抬耶和華約櫃的祭司站在河中間的乾地上，直到所有人都從乾地上過了 約旦 河。 民眾都過河之後，耶和華對 約書亞 說： 「你去從民眾中選出十二個人，每支派選一人， 吩咐他們從 約旦 河床祭司站立的地方取十二塊石頭，放在你們今晚住宿的地方。」 約書亞 便召來他從 以色列 人中選的十二個人，每支派一人，對他們說： 「從你們上帝耶和華的約櫃前過去，到 約旦 河中間， 以色列 每個支派中有一人扛一塊石頭回來，一共十二塊， 留在你們中間作記號。以後，倘若你們的子孫問你們，『這些石頭是什麼意思？』 你們就告訴他們，『 約旦 河水在耶和華的約櫃前曾經被截斷，當約櫃過河的時候，河水被截斷了。這些石頭要在 以色列 人當中作為永久的紀念。』」 以色列 人遵行了 約書亞 的吩咐。他們按 以色列 人支派的數目，從 約旦 河中取了十二塊石頭，搬來放在住宿的地方，正如耶和華對 約書亞 的吩咐。 約書亞 又在 約旦 河床抬約櫃的祭司站立的地方立了十二塊石頭。石頭至今還在那裡。 抬約櫃的祭司站在 約旦 河中間，一直站到耶和華吩咐 約書亞 交待民眾做的每一件事都完成了，正如 摩西 對 約書亞 的吩咐。民眾迅速過了河。 所有人都過河以後，祭司才抬著耶和華的約櫃在民眾注視下過了河。 呂便 支派、 迦得 支派和 瑪拿西 半個支派的人照 摩西 從前的囑咐，帶著兵器走在 以色列 人前面。 大約有四萬武裝好的 以色列 人在耶和華面前過了河，前往 耶利哥 平原，準備作戰。 那一天，耶和華在 以色列 眾人面前提升 約書亞 ，在他有生之年，他們像敬畏 摩西 一樣敬畏他。 耶和華對 約書亞 說： 「你去吩咐抬約櫃的祭司從 約旦 河裡上來。」 約書亞 便吩咐他們從 約旦 河裡上來。 抬耶和華約櫃的祭司從河床上來，腳剛一踏上岸， 約旦 河的水立刻恢復原狀，像以往一樣漲過兩岸。 那天是一月十日。 以色列 人從 約旦 河上來後，就在 耶利哥 東邊的 吉甲 紮營。 約書亞 把從 約旦 河取來的十二塊石頭立在 吉甲 ， 並對 以色列 人說：「以後，你們的子孫問你們這堆石頭是什麼意思， 你們就告訴他們，『這是代表 以色列 人曾走乾地穿過 約旦 河。』 因為你們的上帝耶和華使 約旦 河成為乾地、讓你們穿過，就像祂從前使紅海成為乾地、讓我們穿過一樣。 這是要讓天下萬民都知道耶和華的手大有能力，要讓你們永遠敬畏你們的上帝耶和華。」 在 約旦 河西岸一帶的 亞摩利 眾王和沿海一帶的 迦南 眾王，聽說耶和華使 約旦 河成為乾地、讓 以色列 人穿過，都嚇得膽戰心驚，勇氣盡失。 那時，耶和華對 約書亞 說：「你要製作火石刀，再次給 以色列 人行割禮。」 約書亞 便製作火石刀，在割禮山給 以色列 人行了割禮。 約書亞 給他們舉行割禮，是因為所有從 埃及 出來、能夠作戰的男子之後都死在曠野的路上。 從 埃及 出來的男子都受過割禮，而後來在曠野的路上出生的 以色列 人都沒有受過割禮。 以色列 人在曠野飄泊了四十年，直到從 埃及 出來可以作戰的男子都死了為止，因為他們不聽從耶和華的話。耶和華曾向他們祖先起誓，要把奶蜜之鄉賜給他們，但後來祂向他們起誓，不讓他們看見那片土地。 耶和華立他們的子孫代替他們。這些人沒有受過割禮，因為在路上沒有為他們行過割禮， 約書亞 就為他們行了割禮。 全體民眾受了割禮後，都留在自己的營內，直到康復為止。 耶和華對 約書亞 說：「今天我除去了你們在 埃及 受的羞辱。」因此，那地方叫 吉甲 ，沿用至今。 以色列 人都在 耶利哥 平原上的 吉甲 紮營，並於一月十四日傍晚在那裡守逾越節。 逾越節次日他們就吃當地的出產，包括無酵餅和烤麥穗。 他們吃了當地出產後的第二天，嗎哪便不再降下， 以色列 人再沒有嗎哪吃了。那一年他們開始吃 迦南 的出產。 約書亞 走近 耶利哥 ，舉目看見一個人站在他面前，手裡拿著拔出來的劍。 約書亞 上前去問道：「你是來幫助我們的，還是來幫助我們敵人的？」 那人答道：「都不是，我來是做耶和華軍隊的統帥。」 約書亞 就俯伏下拜說：「我主，有什麼話要吩咐僕人？」 耶和華軍隊的統帥對 約書亞 說：「把你腳上的鞋脫下！因為你站的地方是聖潔的。」 約書亞 便把鞋脫下來。 因為害怕 以色列 人， 耶利哥 城門緊閉，無人出入。 耶和華對 約書亞 說：「看啊，我已經把 耶利哥 及其王和英勇的戰士都交在你手中了。 所有軍隊要每天繞城一圈，連續六天， 讓七個祭司拿著七個羊角號走在約櫃前面。到了第七天，你們要繞城七圈，祭司要吹響號角。 當你們聽到號角長鳴時，所有人都要高聲吶喊，城牆就會坍塌，眾人便可以直衝上去。」 嫩 的兒子 約書亞 便召來祭司，對他們說：「你們抬起約櫃，派七位祭司拿著七個羊角號走在耶和華的約櫃前面。」 他又對民眾說：「你們要前去繞著城牆走，軍隊要走在耶和華的約櫃前面。」 約書亞 吩咐完畢，七個祭司便在耶和華面前拿著羊角號邊走邊吹，耶和華的約櫃就跟在他們後面， 軍隊走在吹號的祭司前面，殿後軍隊跟在約櫃後面。祭司一路上吹著號角。 約書亞 吩咐民眾：「我哪天叫你們吶喊，你們再吶喊。在此之前，不許作聲，一句話也不許說。」 這樣， 約書亞 讓人抬著耶和華的約櫃繞城一圈，然後眾人各自回營過夜。 第二天， 約書亞 一早起來，祭司又抬起耶和華的約櫃。 七個祭司拿著七個羊角號走在耶和華的約櫃前面，一邊走一邊吹號。軍隊走在祭司前面，殿後軍隊跟在耶和華的約櫃後面，伴隨著持續不斷的號角聲。 這一天他們又繞城一圈，然後各自回營。六天都是這樣。 第七天黎明時分，他們起來照樣繞城，只是這一天他們繞城七次。 繞到第七次，祭司吹響了號角， 約書亞 吩咐民眾說：「吶喊吧！因為耶和華已經將這城交給你們了。 要把這座城和城裡所有的東西毀滅，作為獻給耶和華之物。只有妓女 喇合 和她家中所有的人可以活命，因為她曾把我們派去的探子隱藏起來。 你們要小心，不可私拿任何應當毀滅的東西，免得你們自取滅亡，並使 以色列 全營遭受滅頂之災。 所有金銀和銅鐵器皿都是耶和華的聖物，要放進耶和華的庫房。」 於是，民眾吶喊，號角響起，當民眾伴隨著號角聲高聲吶喊時，城牆坍塌了。民眾便一擁而上，佔領了 耶利哥 城， 用刀殺了城裡所有的男女老少、牛羊和驢。 約書亞 對那兩個探子說：「你們到那個妓女家裡，照著你們向她起過的誓，把她和她的家人都帶出來。」 於是，那兩個年輕探子便進去，把 喇合 和她的父母、兄弟及所有的親人都帶出來，安置在 以色列 人的營外。 以色列 人燒毀全城和城內的一切，只把金銀和銅鐵器皿放在耶和華的庫房裡。 約書亞 因為妓女 喇合 把兩個派到 耶利哥 的探子隱藏起來，就饒了她和她一家人的性命。他們至今仍住在 以色列 人當中。 之後， 約書亞 起誓說： 「重建 耶利哥 城的人必定在耶和華面前受咒詛， 他立地基的時候必死長子， 建城門的時候必喪幼子。」 耶和華與 約書亞 同在，他的聲名傳遍整個地方。 以色列 人在當毀滅之物的事上犯了罪。因為 猶大 支派中 謝拉 的曾孫、 撒底 的孫子、 迦米 的兒子 亞干 拿了一些本該毀滅之物，耶和華便向 以色列 人發怒。 當時， 約書亞 從 耶利哥 派人去 伯特利 東邊靠近 伯·亞文 的 艾 城，並吩咐道：「你們去偵察那地方。」那些人便上去偵察 艾 城。 他們偵察回來後對 約書亞 說：「那裡的居民很少，我們不必全軍出動，只要派兩三千人上去便可以攻取 艾 城，不必勞師動眾。」 於是，大約有三千 以色列 人去攻打 艾 城，不料卻被 艾 城人擊潰。 艾 城的人殺了他們三十六人，從城門前追殺他們，一直到 示巴琳 ，在下坡處殺敗他們。 以色列 人嚇得心驚膽戰。 約書亞 和 以色列 的長老便撕裂衣服，把灰撒在頭上，俯伏在耶和華的約櫃面前，直到晚上。 約書亞 說：「唉！主耶和華啊，你為什麼把我們帶過 約旦 河，交給 亞摩利 人毀滅呢？倒不如讓我們住在 約旦 河東岸！ 主啊，現在 以色列 人被仇敵打敗，我還有什麼話可說呢？ 迦南 人和這一帶的人聽到這消息以後，必從四面八方來圍攻我們，將我們從地上斬盡殺絕。那時候，你的大名怎麼辦呢？」 耶和華對 約書亞 說：「起來吧！你為何俯伏在地？ 以色列 人犯了罪，違背了我吩咐他們應守的約，拿了本該毀滅之物放在自己的行囊裡，又偷竊又撒謊。 所以， 以色列 人無法抵擋敵人，掉頭敗逃，因為他們已成當毀之物。你必須將那些本該毀滅之物從你們中間除掉，不然我就不再與你們同在。 起來吧！去吩咐民眾潔淨自己，讓他們為明天潔淨自己，因為 以色列 的上帝耶和華這樣說，『 以色列 啊！你們中間有當毀之物，你們不除掉它們就無法抵擋敵人。 明天早上，你們要按支派一個一個前來，耶和華指出哪個支派，哪支派的各宗族便要前來。耶和華指出哪個宗族，哪宗族的各家族便要前來。耶和華指出哪個家族，哪家族的各成員便要前來。 哪個人被指出拿了本該毀滅之物，哪個人及其所有的東西就要被火焚燒。因為他違背了耶和華的約，在 以色列 人中做了可恥的事。』」 第二天清早， 約書亞 按照支派召來 以色列 人，結果抽中 猶大 支派； 他讓 猶大 支派各宗族前來，結果抽中 謝拉 宗族；他讓 謝拉 宗族前來，結果抽中 撒底 家族； 他讓 撒底 家族的人一個一個前來，結果抽中 猶大 支派中 謝拉 的曾孫、 撒底 的孫子、 迦米 的兒子 亞干 。 約書亞 對 亞干 說：「孩子啊，我勸你把榮耀歸給 以色列 的上帝耶和華，向祂認罪，把你所做的事告訴我，不要隱瞞。」 亞干 答道：「我的確得罪了 以色列 的上帝耶和華。事情是這樣的， 在奪得的財物中，我看上了一件漂亮的 示拿 外衣、四十五兩銀子和十兩金子，我一時貪心便拿去了，藏在我帳篷的地底下，銀子就放在衣服下面。」 約書亞 派人跑到他帳篷裡，果然那件外衣藏在他帳篷裡，銀子在衣服下面。 他們從帳篷裡取出這些東西，將它們帶到 約書亞 和全體民眾那裡，擺在耶和華面前。 約書亞 和全體 以色列 人把 謝拉 家族的 亞干 、那些銀子、衣服和金子及其兒女、牛、驢、羊、帳篷和一切所有都帶到 亞割 谷。 約書亞 對 亞干 說：「你為什麼給我們惹禍呢？耶和華今天要降禍給你。」於是， 以色列 人便拿石頭打死了他及其一切，將他們燒毀。 他們在 亞干 身上堆起一大堆石頭，那些石頭今天還在。耶和華這才息怒，因此那地方至今還叫 亞割 谷。 耶和華對 約書亞 說：「不要驚慌害怕。只管率領全軍去攻打 艾 城，我已經將 艾 城的王、他的人民、城池和土地都交在你手裡了。 你怎樣對待 耶利哥 和 耶利哥 王，也要照樣對待 艾 城和 艾 城的王。不過你們可以拿城中的財物和牲畜。你要在城後設下伏兵。」 於是， 約書亞 率領全軍前往 艾 城。他挑選了三萬精兵，派他們在黑夜出發， 並吩咐他們說：「你們要在城後埋伏，不可離城太遠，全體保持戒備。 我會率領軍隊正面攻城，當敵人像上次那樣出城應戰時，我們便逃跑。 他們必定乘勝追擊，我們便引他們離城，因為敵人一定會以為我們又像上次一樣臨陣逃跑。 那時，你們便從埋伏的地方衝出來攻佔 艾 城，你們的上帝耶和華一定會把 艾 城交在你們手裡。 你們攻陷 艾 城後，要照耶和華的話放火焚城。這是我的命令。」 於是， 約書亞 派遣他們出去。他們去埋伏在 伯特利 和 艾 城之間，就是 艾 城的西面。那一夜， 約書亞 住在民眾當中。 清早， 約書亞 召集民眾，與 以色列 的眾首領率全軍前往 艾 城。 隨他同去的軍隊都向前推進，來到城外，在城的北面紮營，與 艾 城相隔一個山谷。 約書亞 選了五千人，讓他們埋伏在 艾 城和 伯特利 之間，就是 艾 城的西面。 於是，城北的主力軍隊和城西的伏兵都部署好了。當晚， 約書亞 在山谷裡過夜。 艾 城的王見 以色列 人兵臨城下，清早便急忙和全城的人起來出城迎戰，在 亞拉巴 谷附近跟 以色列 軍交鋒，他不知道城後有伏兵。 約書亞 帶領 以色列 軍詐敗，沿著通往曠野的路逃跑。 艾 城的人都被召去追趕 以色列 人，他們追擊 約書亞 ，被誘出城來。 這樣， 伯特利 和 艾 城的人傾巢而出，追殺 以色列 人，他們的城門大開。 耶和華對 約書亞 說：「把你手中的矛指向 艾 城，因為我要將這城交在你手裡。」 約書亞 就把手中的矛指向 艾 城。 他一伸手，城後的伏兵立即行動，迅速衝進城去，一舉佔領 艾 城，隨即放火燒城。 艾 城的人回頭發現城內煙氣沖天，卻無路可逃，因為那些逃往曠野的 以色列 人已掉頭攻擊他們。 約書亞 和 以色列 全軍見伏兵已經佔領 艾 城，城中濃煙滾滾，便掉頭攻擊 艾 城的人。 伏兵也出城追擊 艾 城的人。 以色列 軍前後夾攻，把敵人圍困在中間全部殲滅，無一漏網。 他們生擒了 艾 城的王，將他押到 約書亞 那裡。 以色列 軍在田間和曠野用刀殺盡了追趕他們的 艾 城人後，又進城殺了留在城裡的人， 當天被殺的 艾 城人男男女女共有一萬二千人。 一直到 艾 城所有的人都被殺光了， 約書亞 才收回手中的矛。 以色列 人照耶和華對 約書亞 的吩咐，只帶走了城中的牲畜和財物。 約書亞 燒毀全城，使城永遠成為一堆廢墟，至今仍一片荒涼。 約書亞 又將 艾 城王的屍體掛在樹上示眾。黃昏時，他才吩咐人把屍體取下來扔在城門口，又在屍體上堆了一大堆石頭。石堆至今還在。 約書亞 照耶和華的僕人 摩西 對 以色列 人的吩咐，在 以巴路 山上為 以色列 的上帝耶和華築了一座祭壇。這壇是按照 摩西 律法書的記載，用未經鐵器鑿過的原石築的。 以色列 人就在這壇上把燔祭和平安祭獻給耶和華。 約書亞 又在眾人面前，將 摩西 所寫的律法刻在石頭上。 所有 以色列 人與他們的長老、官員和審判官都站在耶和華的約櫃兩旁，面對著抬約櫃的 利未 祭司，寄居的外族人和本族人都在場。他們一半人站在 基利心 山前，一半人站在 以巴路 山前，正如耶和華的僕人 摩西 從前祝福他們時所吩咐的。 隨後， 約書亞 按照 摩西 律法書的記載，向民眾宣讀一切祝福和咒詛的話。 他在全體會眾，包括婦女、小孩以及住在他們中間的外族人面前，一字不漏地宣讀 摩西 的一切吩咐。 住在 約旦 河西的山區、丘陵以及地中海沿岸、遠至 黎巴嫩 的諸王，就是那些 赫 人、 亞摩利 人、 迦南 人、 比利洗 人、 希未 人和 耶布斯 人的王聽說這件事， 就聯合起來對抗 約書亞 和 以色列 人。 基遍 的居民聽說 約書亞 在 耶利哥 和 艾 城所做的事， 便想出一個詭計來。他們裝作特使，把舊皮袋和縫補過的酒囊馱在驢背上， 穿著縫補過的舊鞋和破爛衣服，帶著又乾又發黴的餅， 到 吉甲 營去見 約書亞 。他們對 約書亞 和 以色列 人說：「我們從很遠的地方來，求你們跟我們締結盟約。」 以色列 人對這些 希未 人說：「你們也許就住在附近。我們怎麼能跟你們締結盟約呢？」 他們對 約書亞 說：「我們是你的奴僕。」 約書亞 說：「你們是什麼人？從哪裡來？」 他們答道：「僕人們因為你的上帝耶和華的大名，才從很遠的地方來。我們聽說了祂在 埃及 的一切作為， 以及祂怎樣對付 約旦 河東的兩個 亞摩利 王—— 希實本 王 西宏 和 亞斯她錄 的 巴珊 王 噩 。 我們的長老和民眾就派我們帶著乾糧來迎接你們，甘做你們的僕人，希望跟你們締結盟約。 我們出來的時候帶的餅是熱的，看啊，現在又乾又發黴了。 這些皮酒囊原來也是新的，但現在已經破了。因為長途跋涉，我們的衣服和鞋也都破舊不堪了。」 以色列 人接受了他們的食物，卻沒有求問耶和華。 約書亞 與他們立了和平盟約，容他們存活，會眾的首領也向他們起誓守約。 立約三天後， 以色列 人才得知他們原來是鄰居，就住在附近。 以色列 人啟程，走了三天來到他們居住的 基遍 、 基非拉 、 比錄 和 基列·耶琳 各城。 會眾的首領曾憑 以色列 的上帝耶和華向他們起過誓，所以不能殺他們。全體會眾因此向首領大發怨言。 首領便對全體會眾說：「我們曾憑 以色列 的上帝耶和華向他們起誓，我們現在不能動他們。 我們要容他們存活，免得我們因違背誓言而惹耶和華發怒。」 首領又說：「就容他們存活吧。」首領就叫他們為全體會眾劈柴挑水。 於是， 約書亞 召來他們，對他們說：「你們為什麼要欺騙我們，說你們住得很遠？其實你們就住在附近。 因此，你們是受咒詛的。你們要永遠做奴僕，為我上帝的殿劈柴挑水。」 他們答道：「僕人們這樣做是因為害怕喪命。我們確實聽說你的上帝耶和華曾經應許祂僕人 摩西 ，要把這整片土地都賜給你們，並從你們面前將這裡的居民殺盡。 現在我們既然落在你的手中，你們想怎樣對待我們就怎樣對待吧。」 約書亞 不讓 以色列 人加害他們，因此他們沒有被殺死。 那天， 約書亞 讓他們在耶和華指定的地方，為會眾和耶和華的祭壇劈柴挑水。他們至今仍做這樣的工作。 耶路撒冷 王 亞多尼·洗德 聽說 約書亞 奪取並毀滅了 艾 城，像對付 耶利哥 和 耶利哥 王一樣對付 艾 城和 艾 城的王，又聽說 基遍 人已經跟 以色列 人締結盟約，住在他們中間， 便大為驚恐。因為 基遍 是一座大城，宏偉得像座都城，比 艾 城更大，城中的人都驍勇善戰。 耶路撒冷 王 亞多尼·洗德 便派遣使者去見 希伯崙 王 何咸 、 耶末 王 毗蘭 、 拉吉 王 雅非亞 和 伊磯倫 王 底璧 ，說： 「求你們上來幫助我攻打 基遍 ，因為這城已經與 約書亞 和 以色列 人締結盟約。」 於是，五位 亞摩利 王，就是 耶路撒冷 王、 希伯崙 王、 耶末 王、 拉吉 王和 伊磯倫 王，便聯合起來，率領他們所有的軍隊在 基遍 附近紮營，攻打 基遍 。 基遍 人派人去 吉甲 告訴 約書亞 說：「住在山區的 亞摩利 眾王正聯合起來攻打我們，求你趕快來救我們！不要不顧你的僕人。」 於是， 約書亞 便率領全軍，包括所有精兵，從 吉甲 上去。 耶和華對 約書亞 說：「不要害怕，我已經把他們交在你手中，他們沒有一人能抵擋你。」 約書亞 從 吉甲 出發，連夜趕路，突襲敵人。 耶和華使 亞摩利 聯軍陣腳大亂， 以色列 人就在 基遍 大敗敵軍，在去 伯·和崙 的上坡路上追殺他們，一直追到 亞西加 和 瑪基大 。 敵人在從 伯·和崙 到 亞西加 的下坡路上逃竄的時候，耶和華降下大冰雹，被冰雹砸死的人比 以色列 人用刀殺死的還要多。 耶和華將 亞摩利 人交在 以色列 人手中，那天 約書亞 當眾向耶和華禱告： 「太陽啊，停在 基遍 ！ 月亮啊，停在 亞雅崙 谷！」 果然太陽停住了， 月亮也不動了， 直到 以色列 人殺敗敵人。 《雅煞珥書》記載了這事。約有一天的時間，太陽停留在天空，沒有西沉。 耶和華這樣垂聽一個人的祈求是空前絕後的，這是因為耶和華要為 以色列 爭戰。 後來， 約書亞 率領 以色列 軍返回了 吉甲 的營地。 那五王逃進 瑪基大 的山洞裡，躲藏起來。 有人告訴 約書亞 那五個王藏在 瑪基大 的山洞裡， 約書亞 便下令說：「滾幾塊大石頭堵住洞口，派人看守。 你們不可停下來，要繼續追殺敵人，不要讓他們逃回城，你們的上帝耶和華已經把他們交在你們手中了。」 約書亞 和 以色列 人把敵人殺得大敗，幾乎全軍覆沒，一些殘餘都逃進了堅固的城壘。 以色列 人都安然無恙地回到 約書亞 駐紮的 瑪基大 營。再也沒有人敢威脅 以色列 人了。 約書亞 說：「打開洞口，把裡面的五個王押出來見我。」 眾人便把 耶路撒冷 王、 希伯崙 王、 耶末 王、 拉吉 王、 伊磯倫 王從洞裡押出來，帶到 約書亞 面前。 約書亞 召來全體 以色列 人，然後對那些跟他一起出征的將領說：「你們上前來，用腳踏在這些王的脖子上。」各將領便照著 約書亞 的吩咐做了。 約書亞 對他們說：「你們不要驚慌害怕，要剛強勇敢，因為耶和華要使你們攻打的所有仇敵都落此下場。」 隨後 約書亞 將這五個王殺死，把屍體分別掛在五棵樹上，直到傍晚。 日落時， 約書亞 才下令把屍體放下，扔在他們先前躲藏的山洞裡，用大石頭堵住洞口，石頭至今還在那裡。 約書亞 在當天佔領了 瑪基大 ，把 瑪基大 王和所有的居民都用刀殺了，一個沒留。他對待 瑪基大 王跟以前對待 耶利哥 王一樣。 約書亞 和 以色列 軍又從 瑪基大 出發，去攻打 立拿 。 耶和華將 立拿 城和 立拿 王交在 以色列 人手中，他們用刀殺了全城的人，一個沒留。他們對待 立拿 王跟以前對待 耶利哥 王一樣。 約書亞 和 以色列 軍從 立拿 前往 拉吉 ，他們在城外紮營，攻打 拉吉 。 耶和華將 拉吉 交在 以色列 人手中，第二天 約書亞 便攻佔了 拉吉 ，用刀殺了全城的人，就像在 立拿 所行的一樣。 基色 王 何蘭 前來支持 拉吉 ，結果也被 約書亞 殺得一個不剩。 約書亞 又率領 以色列 全軍從 拉吉 前往 伊磯倫 ，在城外紮營，攻打 伊磯倫 。 他們當天就攻陷該城，用刀殺了城內所有的人，就像在 拉吉 所行的一樣。 約書亞 和全體 以色列 人又從 伊磯倫 去攻打 希伯崙 。 他們攻陷該城及其附屬城邑，用刀殺了 希伯崙 王和城邑中的居民，一個沒留，就像在 伊磯倫 所行的一樣。 然後， 約書亞 和全體 以色列 人再回兵攻打 底璧 ， 攻取了該城及其附屬城邑，擒獲 底璧 王，用刀殺了城中所有的人，一個沒留，就像對待 希伯崙 、 立拿 和 立拿 王一樣。 這樣， 約書亞 征服了整個地區，包括山區、南地、丘陵和山坡及那裡的眾王。他按照 以色列 的上帝耶和華的吩咐，消滅了一切有生命氣息的，一個沒留。 約書亞 征服了各地，從 加低斯·巴尼亞 到 迦薩 ， 歌珊 全境，直到 基遍 。 約書亞 能一鼓作氣殺敗諸王，征服他們的土地，都是因為有 以色列 的上帝耶和華為 以色列 人爭戰。 之後， 約書亞 率領 以色列 人回到 吉甲 的營地。 夏瑣 王 耶賓 聽見這些消息，就派人去見 瑪頓 王 約巴 、 伸崙 王、 押煞 王， 還有北方山區、 基尼烈 南面的 亞拉巴 、西部丘陵和 多珥 高原的各王， 以及東西兩面的 迦南 人、山區的 亞摩利 人、 赫 人、 比利洗 人、 耶布斯 人和 黑門 山麓 米斯巴 地區的 希未 人。 這些王便率領自己的軍隊，帶著許多馬匹和戰車傾巢出動，人數多如海邊的沙。 他們在 米倫 河會師，一同紮營，要跟 以色列 人交戰。 耶和華對 約書亞 說：「你不要怕他們。明天這個時候，我必把他們全部交給 以色列 人殺滅，你要砍斷他們馬匹的蹄筋，燒毀他們的戰車。」 於是， 約書亞 率領所有的軍兵在 米倫 河邊突襲敵軍。 耶和華把敵軍交在 以色列 人手中， 以色列 人打敗了他們，追殺他們直到 西頓 大城、 米斯利弗·瑪音 和東面的 米斯巴 谷，全部消滅了他們，一個沒留。 約書亞 照耶和華的吩咐，砍斷他們馬匹的蹄筋，燒毀他們的戰車。 然後， 約書亞 回師攻陷 夏瑣 ，用刀殺了 夏瑣 王。 夏瑣 曾經在諸國中為首。 以色列 人用刀殺了城內的人，一個沒留。 約書亞 放火燒了 夏瑣 。 約書亞 攻佔了諸王所有的城池，擒獲諸王。他照耶和華的僕人 摩西 的吩咐，用刀殺死諸王，毀掉城池。 以色列 人只燒毀了 夏瑣 ，沒有燒建在山丘上的其他城池。 他們用刀殺掉城內所有的居民，一個沒留，擄掠了城內所有的財物和牲畜。 耶和華怎樣吩咐祂的僕人 摩西 ， 摩西 也怎樣吩咐 約書亞 ， 約書亞 都一一照辦，沒有遺漏任何耶和華吩咐 摩西 的事。 約書亞 佔領了整個地區，包括山區、南地、 歌珊 全境、丘陵、 亞拉巴 和 以色列 山區及平原， 從 哈拉 山起到 西珥 ，直到 黑門 山山麓 黎巴嫩 山谷的 巴力·迦得 城。 約書亞 擒獲了各城的王，殺死了他們。 約書亞 跟這些地區的諸王爭戰了很久。 除了 基遍 的 希未 人以外，其他沒有一城向 以色列 人求和， 以色列 人全部攻佔這些城。 原來耶和華使他們的心剛硬，跟 以色列 人作戰，好讓他們遭受無情的毀滅，正如耶和華對 摩西 的吩咐。 那時， 約書亞 又出兵把 希伯崙 、 底璧 、 亞拿伯 、 以色列 和 猶大 各山區的 亞衲 人和他們的城邑全部毀滅。 除了在 迦薩 、 迦特 和 亞實突 有一些殘餘之外， 以色列 境內沒有 亞衲 人了。 約書亞 照耶和華對 摩西 的指示，奪取整個地區，把土地按照支派分給 以色列 人作產業。於是境內國泰民安，沒有戰事了。 以色列 人在 約旦 河東岸殺死了兩個王，佔據了他們的領土：自 亞嫩 谷直到 黑門 山，包括東面的整個 亞拉巴 。 這兩個王一個是住在 希實本 的 亞摩利 王 西宏 。他統轄的地區從 亞嫩 谷旁的 亞羅珥 ，包括山谷中部和 基列 的一半，直到 亞捫 人邊境的 雅博 河。 他的領土還包括 約旦 河谷東部：從 加利利 湖至 亞拉巴 海，也就是鹽海，到 伯·耶施末 ，直到 毗斯迦 的山麓。 另一個王是 巴珊 王 噩 ，他原是 利乏音 的遺民，住在 亞斯她錄 和 以得來 。 他所統轄的地區包括 黑門 山、 撒迦 、整個 巴珊 ，直到 基述 人和 瑪迦 人的邊境，還包括 基列 的另一半，直到 希實本 王 西宏 的國界。 耶和華的僕人 摩西 帶領 以色列 人征服了這兩個王，並把他們的土地分給 呂便 支派、 迦得 支派和 瑪拿西 半個支派的人作產業。 約書亞 帶領 以色列 人征服了 約旦 河西的諸王，佔領的土地包括從 黎巴嫩 谷地的 巴力·迦得 直到 西珥 的 哈拉 山。 約書亞 按 以色列 的支派把這些土地分給 以色列 人。 那裡有山區、丘陵、河谷、山坡、曠野和南地，就是 赫 人、 亞摩利 人、 迦南 人、 比利洗 人、 希未 人、 耶布斯 人住的地方。 這些王是 耶利哥 王、 伯特利 附近的 艾 王、 耶路撒冷 王、 希伯崙 王、 耶末 王、 拉吉 王、 伊磯倫 王、 基色 王、 底璧 王、 基德 王、 何珥瑪 王、 亞拉得 王、 立拿 王、 亞杜蘭 王、 瑪基大 王、 伯特利 王、 他普亞 王、 希弗 王、 亞弗 王、 拉沙崙 王、 瑪頓 王、 夏瑣 王、 伸崙·米崙 王、 押煞 王、 他納 王、 米吉多 王、 基低斯 王、 迦密 附近的 約念 王、 多珥 山上的 多珥 王、 吉甲 的 戈印 王、 得撒 王，共三十一個王。 約書亞 年事已高，耶和華對他說：「你年紀大了，但還有許多地方有待征服， 就是 非利士 人和 基述 人的全境， 即從 埃及 東面的 西曷 河直到北面 以革倫 的邊境，這一帶都算是 迦南 ，是統治 迦薩 人、 亞實突 人、 亞實基倫 人、 迦特 人、 以革倫 人的五個 非利士 王的地方；南方 亞衛 人的地方； 整個 迦南 人的地方，從 西頓 人的 米亞拉 直到 亞摩利 人邊境的 亞弗 ； 迦巴勒 人的地方；東部從 黑門 山山麓的 巴力·迦得 直到 哈馬口 的整個 黎巴嫩 。 我必為 以色列 人趕走從 黎巴嫩 到 米斯利弗·瑪音 一帶山區的所有 西頓 人。你只管照我的吩咐，把這些土地分給 以色列 人作產業， 分給其他九個支派和 瑪拿西 半個支派作產業。」 瑪拿西 半個支派和 呂便 、 迦得 兩支派已經得到耶和華的僕人 摩西 在 約旦 河東分給他們的產業： 從 亞嫩 谷旁的 亞羅珥 起，包括谷中的城，直到 底本 的整個 米底巴 平原， 以及 希實本 的 亞摩利 王 西宏 統治的各城，直到 亞捫 的邊境。 此外，還包括 基列 、 基述 人和 瑪迦 人的疆域、整個 黑門 山和直到 撒迦 的整個 巴珊 地， 以及 巴珊 王 噩 的國土。 噩 曾經在 亞斯她錄 和 以得來 做王，是僅存的 利乏音 人。 摩西 打敗了這些人，趕走了他們。 以色列 人卻沒有趕走 基述 人和 瑪迦 人，他們到今天還住在 以色列 人當中。 摩西 並沒有把土地分給 利未 支派作產業，因為獻給 以色列 的上帝耶和華的火祭就是他們的產業，正如耶和華對他們的應許。 以下是 摩西 按宗族分給 呂便 支派的產業： 從 亞嫩 谷旁邊的 亞羅珥 城、谷中的城和 米底巴 附近的整個平原， 到 希實本 城和 希實本 平原的所有城邑，即 底本 、 巴末·巴力 、 伯·巴力·勉 、 雅雜 、 基底莫 、 米法押 、 基列亭 、 西比瑪 、谷中山丘上的 細列·沙轄 、 伯毗珥 、 毗斯迦 山坡和 伯·耶施末 ， 平原的各城邑和 亞摩利 王 西宏 的國土。 西宏 曾在 希實本 做王， 摩西 打敗了他和他的 米甸 首領 以未 、 利金 、 蘇珥 、 戶珥 和 利巴 。 以色列 人用刀所殺的人中有 比珥 的兒子術士 巴蘭 。 呂便 支派的土地以 約旦 河為界。以上是 呂便 支派按宗族分到的城邑和村莊。 以下是 摩西 按宗族分給 迦得 支派的土地： 雅謝 和 基列 境內所有的城邑； 亞捫 人的一半領土，直到 拉巴 附近的 亞羅珥 ； 從 希實本 直到 拉抹·米斯巴 和 比多寧 ，從 瑪哈念 到 底璧 的邊境； 還有谷中的 伯亞蘭 、 伯·寧拉 、 疏割 、 撒分 ，就是 希實本 王 西宏 國中其餘的土地，以 約旦 河為界，沿東岸直到 加利利 湖的頂端。 以上這些城邑、村莊便是 迦得 支派按宗族所分到的產業。 以下是 摩西 按宗族分給 瑪拿西 半個支派的土地： 從 瑪哈念 開始，包括整個 巴珊 ，就是 巴珊 王 噩 的國土及其境內 雅珥 的六十座城邑， 還有 基列 的一半和 巴珊 王 噩 的兩座城 亞斯她錄 和 以得來 。 瑪拿西 的兒子 瑪吉 的一半子孫按宗族分到這些土地。 以上是 摩西 在 耶利哥 對面 約旦 河東的 摩押 平原分給 以色列 人的產業。 摩西 並沒有分給 利未 支派任何產業，因為 以色列 的上帝耶和華就是他們的產業，正如耶和華對他們的應許。 以下是祭司 以利亞撒 、 嫩 的兒子 約書亞 和 以色列 各支派的首領，在 迦南 分給 以色列 人的產業， 是照耶和華藉 摩西 所指示的，用抽籤的方式分給九個半支派的。 摩西 在 約旦 河東已經把產業分給了 呂便 、 迦得 支派和 瑪拿西 半個支派，只是沒有把產業分給 利未 人。 約瑟 的子孫已分為 瑪拿西 和 以法蓮 兩個支派。 利未 人沒有分到地，但有城邑居住，還有草場可以牧養牲畜，安置財物。 以色列 人照耶和華給 摩西 的指示分配這些土地。 那時， 猶大 支派的人來到 吉甲 見 約書亞 ， 基尼洗 族 耶孚尼 的兒子 迦勒 對 約書亞 說：「你知道耶和華在 加低斯·巴尼亞 跟上帝的僕人 摩西 提到關於你和我的事。 我四十歲那年，耶和華的僕人 摩西 從 加低斯·巴尼亞 派我來偵察這地方，我如實稟告他。 與我同去的弟兄的稟告讓 以色列 人膽戰心驚，但我一心追隨我的上帝耶和華。 所以，當日 摩西 就向我起誓，『你腳踏過的地方必永遠歸你和你的子孫作產業，因為你一心追隨我的上帝耶和華。』 耶和華照祂的應許，讓我又活了四十五年。當年耶和華對 摩西 說這話時， 以色列 人還在曠野漂流。看！我現在已經八十五歲了， 仍像當年 摩西 派我出去時那樣身強力壯，跟當年一樣能征善戰。 現在，求你照耶和華當日向我應許的，把這山區賜給我。你當日親耳聽到那裡有 亞衲 人，他們的城池高大堅固。但只要耶和華與我同在，我必照著祂的應許把這些人趕走。」 於是， 約書亞 便祝福 耶孚尼 的兒子 迦勒 ，把 希伯崙 給他，作為他的產業。 所以， 希伯崙 至今仍是 基尼洗 族 耶孚尼 的兒子 迦勒 的產業，因為他一心追隨 以色列 的上帝耶和華。 希伯崙 從前名叫 基列·亞巴 ，亞巴原是 亞衲 族中最偉大的人。從此，境內太平，沒有戰爭。 猶大 支派按宗族抽籤分到的土地，南到 以東 的邊界，到最南端的 荀 曠野。 南面的邊界始於鹽海南端的海灣， 沿 亞克拉濱 山坡南面，經 荀 ，北上至 加低斯·巴尼亞 南面，經過 希斯崙 到 亞達珥 ，再繞到 甲加 ， 經過 押們 、順著 埃及 小河直到地中海。這是 猶大 支派的南部邊界。 東面以鹽海到 約旦 河口為邊界。 北界從 約旦 河口的海灣開始， 到 伯·曷拉 ，經過 伯·亞拉巴 北面，直到 呂便 的兒子 波罕 所立的大石； 從 亞割 谷往北到 底璧 ，到谷南 亞都冥 隘口對面的 吉甲 ，經 隱·示麥 泉，直到 隱·羅結 ； 然後再沿著 欣嫩子 谷而上，直到 耶布斯 ，即 耶路撒冷 的南面，再到 欣嫩 谷西面、 利乏音 谷北端的山頂； 從山頂到 尼弗多亞 泉，到 以弗崙 山的各城，直到 巴拉 ，即 基列·耶琳 ； 從 巴拉 向西繞到 西珥 山，到 耶琳 山北坡，即 基撒崙 ，到 伯·示麥 ，經 亭拿 ， 再到 以革倫 北坡，轉向 施基崙 ，經 巴拉 山和 雅比聶 ，直到地中海。 西面的邊界是地中海沿岸。以上是 猶大 人根據宗族所得地業的四界。 約書亞 又照耶和華的吩咐，在 猶大 支派所分到的土地之中劃出 基列·亞巴 ，即 希伯崙 ，分給 耶孚尼 的兒子 迦勒 。 亞巴 是 亞衲 人的祖先。 迦勒 趕走了住在那裡的 亞衲 族的三個族長，即 示篩 、 亞希幔 和 撻買 ， 再從那裡出兵攻打 底璧 ， 底璧 從前叫 基列·西弗 。 迦勒 說：「誰攻取 基列·西弗 ，我就把女兒 押撒 嫁給他。」 迦勒 的弟弟 基納斯 的兒子 俄陀聶 攻取了那城， 迦勒 便把女兒 押撒 嫁給他。 押撒 出嫁的時候，勸丈夫向她父親要一塊田。她剛下驢， 迦勒 便問她：「你想要什麼？」 押撒 答道：「求你賜福給我，你既然把南地賜給我，求你也把水泉賜給我吧。」 迦勒 就把上泉和下泉都給了她。 以下是 猶大 支派按宗族所得的產業： 在最南面靠近 以東 的城邑有 甲薛 、 以得 、 雅姑珥 、 基拿 、 底摩拿 、 亞大達 、 基低斯 、 夏瑣 、 以提楠 、 西弗 、 提鏈 、 比亞綠 、 夏瑣·哈大他 、 加略·希斯崙 ，即 夏瑣 、 亞曼 、 示瑪 、 摩拉大 、 哈薩·迦大 、 黑實門 、 伯·帕列 、 哈薩·書亞 、 別示巴 、 比斯約他 、 巴拉 、 以因 、 以森 、 伊勒多臘 、 基失 、 何珥瑪 、 洗革拉 、 麥瑪拿 、 三撒拿 、 利巴勿 、 實忻 、 亞因 和 臨門 ，共二十九座城及其附近的鄉村。 在丘陵地帶有 以實陶 、 瑣拉 、 亞實拿 、 撒挪亞 、 隱·干寧 、 他普亞 、 以楠 、 耶末 、 亞杜蘭 、 梭哥 、 亞西加 、 沙拉音 、 亞底他音 、 基底拉 和 基底羅他音 ，共十四座城及其附近的鄉村。 還有 洗楠 、 哈大沙 、 麥大·迦得 、 底連 、 米斯巴 、 約帖 、 拉吉 、 波斯加 、 伊磯倫 、 迦本 、 拉幔 、 基提利 、 基低羅 、 伯·大袞 、 拿瑪 、 瑪基大 ，共十六座城及其附近的鄉村。 還有 立拿 、 以帖 、 亞珊 、 益弗他 、 亞實拿 、 尼悉 、 基伊拉 、 亞革悉 、 瑪利沙 ，共九座城及其附近的鄉村。 還有 以革倫 及其附近的城邑和鄉村。 還有 以革倫 到地中海一帶所有靠近 亞實突 的城邑和鄉村， 亞實突 及其附近的城邑和鄉村， 迦薩 及其附近的城邑和鄉村，直到 埃及 小河和地中海沿岸。 在山區有 沙密 、 雅提珥 、 梭哥 、 達拿 、 基列·薩拿 ，即 底璧 、 亞拿伯 、 以實提莫 、 亞念 、 歌珊 、 何崙 、 基羅 ，共十一座城及其附近的鄉村。 還有 亞拉 、 度瑪 、 以珊 、 雅農 、 伯·他普亞 、 亞非加 、 宏他 、 基列·亞巴 ，即 希伯崙 、 洗珥 ，共九座城及其附近的鄉村。 還有 瑪雲 、 迦密 、 西弗 、 淤他 、 耶斯列 、 約甸 、 撒挪亞 、 該隱 、 基比亞 、 亭拿 ，共十座城及其附近的鄉村。 還有 哈忽 、 伯·夙 、 基突 、 瑪臘 、 伯·亞諾 、 伊勒提君 ，共六座城及其附近的鄉村。 還有 基列·巴力 ，即 基列·耶琳 、 拉巴 兩座城及其附近的鄉村。 在曠野有 伯·亞拉巴 、 密丁 、 西迦迦 、 匿珊 、鹽城、 隱·基底 ，共六座城及其附近的鄉村。 猶大 人沒能把住在 耶路撒冷 的 耶布斯 人趕出去，他們至今仍然跟 猶大 人一同居住。 約瑟 的子孫抽籤所得的地方是從 耶利哥 附近的 約旦 河，就是 耶利哥 水泉的東面開始，穿過曠野，直到 伯特利 山區； 又從 伯特利 ，即 路斯 ，延至 亞基 人的疆土 亞他綠 ， 然後西下至 押利提 人的疆土，遠至 下伯·和崙 地區，經 基色 直到地中海。 約瑟 的兒子 瑪拿西 和 以法蓮 得了自己的產業。 以下是 以法蓮 的子孫按宗族分到的土地：東面從 亞他錄·亞達 到上 伯·和崙 ， 直到地中海；北面從 密米他 向東繞到 他納·示羅 ，到 雅挪哈 東部， 再到 亞他錄 、 拿拉 ，經 耶利哥 直到 約旦 河； 又從 他普亞 往西到 加拿 河，直到地中海。這就是 以法蓮 的子孫按宗族所分的產業。 此外，他們又從 瑪拿西 人的產業中，分到部分城邑及其附近的鄉村。 他們沒有趕走住在 基色 的 迦南 人， 迦南 人至今還住在 以法蓮 人當中，為他們服勞役。 以下是 約瑟 的長子 瑪拿西 支派分到的土地： 瑪拿西 的長子、 基列 的父親 瑪吉 是個戰士，因此分到了 基列 和 巴珊 兩地。 瑪拿西 其他子孫也按宗族分到了土地，他們屬於 亞比以謝 、 希勒 、 亞斯烈 、 示劍 、 希弗 和 示米大 宗族。這些男子按宗族都是 約瑟 的兒子 瑪拿西 的後代。 瑪拿西 的玄孫、 瑪吉 的曾孫、 基列 的孫子、 希弗 的兒子 西羅非哈 沒有兒子，只有五個女兒，名叫 瑪拉 、 挪阿 、 曷拉 、 密迦 、 得撒 。 她們來見祭司 以利亞撒 、 嫩 的兒子 約書亞 和各首領，說：「耶和華曾經吩咐 摩西 在我們親族中分給我們產業。」 約書亞 便照耶和華的吩咐，讓她們在叔伯中也分到產業。 除了 約旦 河東的 基列 和 巴珊 兩地以外， 瑪拿西 人還分到十塊土地， 因為在 瑪拿西 的後代中，女性也分到了產業。 瑪拿西 其他子孫分到 基列 地區。 瑪拿西 支派分到的土地從 亞設 開始，到 示劍 東面的 密米他 ，再向南到 隱·他普亞 人居住的地方。 他普亞 地屬於 瑪拿西 ，但在 瑪拿西 邊界上的 他普亞 城屬於 以法蓮 的子孫。 邊界繼續向南到 加拿 河，在河南側 瑪拿西 境內的城邑都歸 以法蓮 。 瑪拿西 的邊界沿著 加拿 河北側直到地中海。 這樣，南面歸 以法蓮 ，北面歸 瑪拿西 ，西部邊界是地中海，北接 亞設 ，東鄰 以薩迦 。 在 以薩迦 和 亞設 境內， 瑪拿西 擁有 伯·善 、 以伯蓮 、 多珥 、 隱·多珥 、 他納 和 米吉多 及其附近的鄉村。 可是， 瑪拿西 人沒能把這些城邑的 迦南 人趕走，因為他們執意不肯離開。 以色列 人國勢強盛的時候，就讓 迦南 人服勞役，但始終沒有把他們完全趕走。 約瑟 的子孫對 約書亞 說：「耶和華賜福給我們，使我們人口眾多，為什麼你只讓我們抽一支籤，分一份產業呢？」 約書亞 對他們說：「你們如果人口眾多，認為 以法蓮 山區窄小，可以到 比利洗 人和 利乏音 人居住的地方開闢林區。」 他們答道：「那些山區不夠我們住，況且住在 伯·善 一帶和 耶斯列 平原的 迦南 人都有鐵戰車。」 約書亞 對 約瑟 的子孫 以法蓮 人和 瑪拿西 人說：「你們人口眾多，勢力強大，不應只得一籤之地， 山區也要分給你們，雖然全是森林，但可以開闢土地，使整個地區歸你們。雖然 迦南 人強盛，有鐵戰車，但你們必能趕走他們。」 征服了這些地方以後， 以色列 全體會眾都聚集在 示羅 ，把會幕設立在那裡。 這時， 以色列 還有七個支派沒有分到產業。 約書亞 對他們說：「你們等到什麼時候，才去佔領你們祖先的上帝耶和華賜給你們的土地呢？ 你們每支派要派出三個人，我要差他們走遍那地，按各支派應得的土地繪製地圖，然後回來稟告我。 他們要把土地劃分作七份。 猶大 要留在南部自己的領土上， 約瑟 家族要留在北部自己的領土上。 你們把這七份土地繪成地圖交給我，我要在我們的上帝耶和華面前為你們抽籤。 你們當中的 利未 人沒有份，因為做耶和華的祭司這職任就是他們的產業。至於 迦得 支派、 呂便 支派和 瑪拿西 半個支派，耶和華的僕人 摩西 已把 約旦 河東的土地分給他們了。」 那些畫地圖的人啟程出發的時候， 約書亞 囑咐他們說：「你們要走遍那裡，繪製地圖，然後回來稟告我，我要在 示羅 ，在耶和華面前為你們抽籤。」 於是，他們走遍那裡，把所有城邑分作七份，繪在冊上，然後回到 示羅 見 約書亞 。 約書亞 便在 示羅 按照 以色列 的支派，在耶和華面前為他們抽籤分地。 便雅憫 支派按宗族抽籤分到的領土，座落在 猶大 和 約瑟 支派的領土之間。 他們北部的邊界從 約旦 河起，沿 耶利哥 北面的山坡直上，往西穿過山區，直到 伯·亞文 的曠野； 從那裡經 路斯 ，即 伯特利 南面山坡到下 伯·和崙 南面山區的 亞他錄·亞達 。 西面的邊界自 伯·和崙 對面山的西側，向南直到 猶大 人的 基列·巴力 城，即 基列·耶琳 。 南部邊界從 基列·耶琳 的邊界開始，向西直到 尼弗多亞 的水泉， 又往下到 欣嫩子 谷對面的山麓，也就是 利乏音 谷北邊，然後往南，經 欣嫩 谷到 耶布斯 的南坡，直到 隱·羅結 ； 然後，向北先後到 隱·示麥 ， 亞都冥 山坡對面的 基利綠 ， 呂便 的兒子 波罕 所立的大石， 以及 亞拉巴 的對面，再往北下到 亞拉巴 ； 又沿著 伯·曷拉 的北面直到鹽海的北岸，也就是 約旦 河的南部河口。這是南部的邊界。 東面以 約旦 河為界。這是 便雅憫 人按宗族分到的土地四周的邊界。 以下是 便雅憫 支派按宗族分到的城邑： 耶利哥 、 伯·曷拉 、 伊麥·基悉 、 伯·亞拉巴 、 西瑪蓮 、 伯特利 、 亞文 、 巴拉 、 俄弗拉 、 基法·阿摩尼 、 俄弗尼 、 迦巴 ，共十二座城及其附近的鄉村。 還有 基遍 、 拉瑪 、 比錄 、 米斯巴 、 基非拉 、 摩撒 、 利堅 、 伊利毗勒 、 他拉拉 、 洗拉 、 以利弗 、 耶布斯 ，即 耶路撒冷 、 基比亞 、 基列 ，共十四座城及其附近的鄉村。 這就是 便雅憫 各宗族所分到的土地。 西緬 支派按宗族得到第二籤，所得的產業在 猶大 人的疆界內， 有 別示巴 ，又名 示巴 、 摩拉大 、 哈薩·書亞 、 巴拉 、 以森 、 伊勒多臘 、 比土力 、 何珥瑪 、 洗革拉 、 伯·瑪加博 、 哈薩·蘇撒 、 伯·利巴勿 、 沙魯險 共十三座城及其附近的鄉村， 還有 亞因 、 利門 、 以帖 、 亞珊 四座城及其村莊， 包括周圍所有的村莊，遠至 巴拉·比珥 ，即南地的 拉瑪 。這些都是 西緬 支派按宗族所得的產業。 西緬 人的產業是從 猶大 人的產業中撥出來的，因為 猶大 支派所分到的地區過於廣大，所以要撥出一部分來分給 西緬 人。 西布倫 人按宗族得了第三籤，他們分到的土地遠至 撒立 。 從 撒立 向西到 瑪拉拉 、 大巴設 ，直到 約念 東邊的小河； 從 撒立 向東朝日出方向到 吉斯綠·他泊 的邊界，經 大比拉 、直到 雅非亞 ； 再往東，經 迦特·希弗 、 以特·加汛 、 臨門 ，直到 尼亞 ； 北上轉向 哈拿頓 ，直到 伊弗他·伊勒 山谷。 還有 加他 、 拿哈拉 、 伸崙 、 以大拉 、 伯利恆 ，共十二座城及其附近的鄉村。 以上這些城邑和鄉村是 西布倫 人按宗族所得的產業。 以薩迦 人按宗族得了第四籤， 他們的土地包括 耶斯列 、 基蘇律 、 書念 、 哈弗連 、 示按 、 亞拿哈拉 、 拉璧 、 基善 、 亞別 、 利篾 、 隱·干寧 、 隱·哈大 、 伯·帕薛 、 他泊 、 沙哈洗瑪 、 伯·示麥 ，直到 約旦 河，共十六座城及其附近的鄉村。 這些城邑和鄉村都是 以薩迦 支派按宗族分到的產業。 亞設 支派按宗族得了第五籤， 他們得到的土地包括 黑甲 、 哈利 、 比田 、 押煞 、 亞拉米勒 、 亞末 和 米沙勒 ，西至 迦密 和 希曷·立納 ， 然後向東到 伯·大袞 ，挨著 西布倫 和 伊弗他·伊勒 谷，經 伯·以墨 和 尼業 向北到 迦步勒 ； 再經 義伯崙 、 利合 、 哈們 、 加拿 直到 西頓 大城； 再轉到 拉瑪 、堅固的 泰爾 城，然後轉到 何薩 ，直到 亞革悉 一帶的地中海。 還有 烏瑪 、 亞弗 和 利合 ，共二十二座城及其附近的鄉村。 這些城邑和鄉村都是 亞設 支派按宗族分到的產業。 拿弗他利 人按宗族得了第六籤， 他們的土地從 希利弗 、 撒拿音 的橡樹、 亞大米·尼吉 和 雅比聶 到 拉共 ，再到 約旦 河； 又向西到 亞斯納·他泊 、 戶割 ，南接 西布倫 ，西接 亞設 ，東接 約旦 河 。 還包括以下堅城： 西丁 、 側耳 、 哈末 、 拉甲 、 基尼烈 、 亞大瑪 、 拉瑪 、 夏瑣 、 基低斯 、 以得來 、 隱·夏瑣 、 以利隱 、 密大·伊勒 、 和璉 、 伯·亞納 、 伯‧示麥 ，共十九座城及其附近的鄉村。 這些城邑和鄉村都是 拿弗他利 支派按宗族分到的產業。 但 支派按宗族得了第七籤， 他們的土地包括 瑣拉 、 以實陶 、 伊珥·示麥 、 沙拉賓 、 亞雅崙 、 伊提拉 、 以倫 、 亭拿他 、 以革倫 、 伊利提基 、 基比頓 、 巴拉 、 伊胡得 、 比尼·比拉 、 迦特·臨門 、 美·耶昆 、 拉昆 和 約帕 對面的一帶。 但 支派無法奪取他們的土地，於是就去攻打 利善 城，用刀殺了城內的居民，佔據了這座城，用他們祖先的名字把城改名為 但 ， 這些城邑和村莊都是 但 支派按宗族得到的產業。 以色列 人把地分配完畢以後，又從中劃出土地給嫩的兒子 約書亞 。 以色列 人遵從耶和華的吩咐，把 約書亞 想要的 以法蓮 山區的 亭拿·西拉 城分給他。 約書亞 重修那城，住在那裡。 以上是祭司 以利亞撒 、 嫩 的兒子 約書亞 和 以色列 各支派的首領，在 示羅 的會幕門口，在耶和華面前抽籤所分配的土地。至此，他們把地分完了。 耶和華對 約書亞 說： 「你吩咐 以色列 人，照我以前藉 摩西 所吩咐你們的，設立一些城邑作為避難城， 好讓誤殺人的可以逃到那裡，躲避報血仇的人追殺。 他要逃到避難城，站在城門口向城中的長老們陳明事情的經過，長老們就把他收容到城裡，給他提供住處，讓他留在那裡。 如果報血仇的人追到，長老們不可把他交出來，因為他是無意殺的，跟被殺者無冤無仇。 他要住在城內，直到在會眾面前受了審訊，並且還要等到在任的大祭司死後，才可離城回鄉。」 於是，民眾便設立 拿弗他利 山區 加利利 境內的 基低斯 、 以法蓮 山區的 示劍 和 猶大 山區的 基列·亞巴 ，即 希伯崙 作為避難城。 他們又在 約旦 河東岸、 耶利哥 東面空曠的平原上設立 呂便 支派的 比悉 ， 迦得 支派 基列 境內的 拉末 和 瑪拿西 支派 巴珊 境內的 哥蘭 作為避難城。 這是為 以色列 人和那些從外地來寄居的人所設立的避難城，誤殺了人的可以逃到那裡，不致未在會眾面前受審便死在報血仇的人手裡。 利未 人的眾族長到 迦南 的 示羅 見祭司 以利亞撒 、 嫩 的兒子 約書亞 和 以色列 各支派的首領，說：「耶和華藉著 摩西 曾吩咐你們把一些城邑分給我們住，並把城郊的草場給我們牧養牲畜。」 以色列 人便按照耶和華的吩咐，從他們的產業中把以下的城邑及其草場分給了 利未 人。 首先 哥轄 宗族抽了籤。 利未 人 哥轄 宗族中大祭司 亞倫 的子孫從 猶大 、 西緬 和 便雅憫 支派的產業中抽籤得了十三座城。 哥轄 宗族中其他人也從 以法蓮 、 但 和 瑪拿西 半個支派的產業中抽籤得了十座城。 革順 的子孫從 以薩迦 、 亞設 、 拿弗他利 和在 巴珊 的 瑪拿西 半個支派的產業中抽籤得了十三座城。 米拉利 的子孫按宗族從 呂便 、 迦得 和 西布倫 支派的產業中抽籤得了十二座城。 以色列 人照耶和華對 摩西 的吩咐，把這些城邑及其草場用抽籤的方式分給 利未 人。 因為 利未 支派 哥轄 宗族中 亞倫 的子孫抽到第一籤， 以色列 人就從 猶大 和 西緬 兩支派的產業中點名划出以下城邑分給他們： 猶大 山區的 基列·亞巴 及其草場，亞巴原是 亞衲 人的祖先， 基列·亞巴 就是 希伯崙 。 而城周圍的田地和鄉村已經分給 耶孚尼 的兒子 迦勒 作產業。 以色列 人把避難城 希伯崙 分給祭司 亞倫 的子孫，並把 立拿 、 雅提珥 、 以實提莫 、 何崙 、 底璧 、 亞因 、 淤他 、 伯·示麥 共九座城及其草場分給了他們。這都是從 猶大 和 西緬 兩支派分出來的。 從 便雅憫 支派的產業中分給他們的城有： 基遍 、 迦巴 、 亞拿突 、 亞勒們 四座城及其草場。 做祭司的 亞倫 子孫共分到十三座城邑及其草場。 利未 人 哥轄 宗族其他子孫從 以法蓮 支派的產業中抽籤分到的城邑有： 以法蓮 山區的避難城 示劍 、 基色 、 基伯先 和 伯·和崙 共四座城及其草場。 從 但 支派的產業中分給他們的城邑有： 伊利提基 、 基比頓 、 亞雅崙 和 迦特·臨門 四座城及其草場。 他們從 瑪拿西 半個支派的產業中分到 他納 和 迦特·臨門 兩座城及其草場。 以上是 哥轄 其他子孫所分到的十座城及其草場。 以色列 人分給 利未 支派中 革順 子孫的城邑有： 瑪拿西 半個支派中 巴珊 的 哥蘭 避難城和 比·施提拉 兩座城及其草場； 以薩迦 支派的 基善 、 大比拉 、 耶末 、 隱·干寧 四座城及其草場； 亞設 支派的 米沙勒 、 押頓 、 黑甲 、 利合 四座城及其草場； 拿弗他利 支派的 哈末·多珥 、 加珥坦 和 加利利 的避難城 基低斯 三座城及其草場。 革順 人按宗族共分到十三座城邑及其草場。 其餘的 利未 人，就是 米拉利 的子孫所分到的城邑有： 西布倫 支派的 約念 、 加珥他 、 丁拿 、 拿哈拉 四座城及其草場； 呂便 支派的 比悉 、 雅雜 、 基底莫 、 米法押 四座城及其草場； 迦得 支派的 瑪哈念 、 基列 的避難城 拉末 、 希實本 、 雅謝 四座城及其草場。 利未 人中 米拉利 的子孫按宗族所分到的城邑共有十二座。 利未 人從 以色列 各支派共分到四十八座城及其草場， 這些城周圍都有草場，城城如此。 這樣，耶和華把從前起誓要賜給 以色列 人祖先的整個地區，都賜給了 以色列 人， 以色列 人都分到土地，住了下來。 耶和華照著給他們祖先的應許，使他們四境安寧，沒有仇敵能抵擋他們。耶和華將所有仇敵都交在了他們手中。 耶和華給 以色列 人的美好應許沒有一句落空，全部實現了。 約書亞 召來了 呂便 、 迦得 和 瑪拿西 半個支派的人來， 對他們說：「你們都遵守了耶和華的僕人 摩西 的一切吩咐，也聽從了我的一切吩咐。 這些日子以來，你們從沒有離棄自己的弟兄，遵守了你們的上帝耶和華的吩咐。 現在你們的上帝耶和華已經照祂的應許，使你們的弟兄安居，你們可以回到 約旦 河東，到 摩西 賜給你們作產業的地方。 不過，你們要謹遵耶和華的僕人 摩西 吩咐你們的誡命和律法，要愛你們的上帝耶和華，遵行祂的旨意，聽從祂的命令，依靠祂，全心全意地事奉祂。」 於是， 約書亞 為他們祝福，送他們回去，他們就各自返回家園去了。 摩西 已經在 巴珊 把土地分給了 瑪拿西 半個支派， 約書亞 把 約旦 河西的土地分給了 瑪拿西 另外的半個支派及其他支派。 約書亞 派他們回家的時候，為他們祝福， 說：「現在你們帶著大量財物、牲畜、金銀、銅、鐵和衣物返回家園，要把從敵人那裡得來的財物分給你們的弟兄。」 於是， 呂便 、 迦得 和 瑪拿西 半個支派的人，便離開在 迦南 的 示羅 的 以色列 人，返回耶和華藉 摩西 分配給他們的 基列 。 他們來到 約旦 河附近的 迦南 境內，就在 約旦 河邊築了一座高大的祭壇。 以色列 人聽見 呂便 、 迦得 和 瑪拿西 半個支派的人，在 約旦 河西的 迦南 境內築起了一座祭壇， 便全部聚集在 示羅 ，要討伐他們。 以色列 人派祭司 以利亞撒 的兒子 非尼哈 去 基列 見他們， 又從每支派差遣一位族長，共十位隨行。 他們來到 基列 的 呂便 、 迦得 和 瑪拿西 半個支派的人那裡，對他們說： 「耶和華的全體會眾問你們，你們怎能這樣背叛 以色列 的上帝，離棄耶和華，為自己另建祭壇呢？ 從前拜 毗珥 的罪惡不夠大嗎？那一次，瘟疫降到耶和華的會眾身上，直到今日我們還沒有洗淨這罪。 你們今日要離棄耶和華嗎？今日你們背叛耶和華，明日祂必向 以色列 全體會眾發怒。 你們如果認為自己的土地不潔淨，可以搬到耶和華的土地上跟我們一起居住，這裡有耶和華的聖幕。只是不可在耶和華的祭壇以外，為自己另築祭壇，以致背叛耶和華，背叛我們。 從前 謝拉 的曾孫 亞干 私自留下那些耶和華吩咐要毀滅之物，耶和華的烈怒難道沒有臨到 以色列 全體會眾嗎？因他的罪而死的不只他一個人！」 呂便 、 迦得 和 瑪拿西 半個支派的人便回答這些 以色列 的族長說： 「大能的上帝耶和華，大能的上帝耶和華，祂知道一切！ 以色列 人也當知道！如果我們悖逆或干犯耶和華，願祂今天就不放過我們！ 如果我們離棄耶和華，為自己造祭壇，或在壇上獻燔祭、素祭和平安祭，願耶和華親自懲罰我們。 我們這樣做是怕以後你們的子孫可能會對我們的子孫說，『你們和 以色列 的上帝耶和華有什麼關係？ 耶和華把 約旦 河定為我們跟你們 呂便 人和 迦得 人的邊界，你們與耶和華一點關係也沒有。』這樣，恐怕你們的子孫會使我們的子孫不再敬畏耶和華。 因此，我們便商議在這裡築一座祭壇，這壇不是用來獻燔祭或別的祭， 只是在你們和我們之間，也在彼此的後人之間立個證據，證明我們也獻燔祭、平安祭及其他祭事奉耶和華，免得日後你們的子孫對我們的子孫說，『你們與耶和華一點關係也沒有。』 我們商議，萬一你們對我們或我們的子孫這樣說，我們可以回答說，『你們看我們祖先築的這座祭壇跟耶和華的祭壇一模一樣，只是這座壇不是用來獻燔祭或別的祭，而是作為你們和我們之間的證據！』 我們根本無意背叛、離棄我們的上帝耶和華，在祂聖幕前的祭壇以外另築祭壇來獻燔祭、素祭和別的祭。」 祭司 非尼哈 和 以色列 會眾的族長聽了他們的解釋，都很滿意。 以利亞撒 的兒子祭司 非尼哈 對他們說：「今日我們知道耶和華在我們當中，因為你們沒有對耶和華不忠，現在你們使 以色列 人免遭耶和華的懲罰了。」 以利亞撒 的兒子 非尼哈 祭司和眾族長便離開 呂便 人和 迦得 人，從 基列 回到 迦南 向 以色列 人報告這事。 眾人聽後，都很滿意，便頌讚耶和華，打消了出兵討伐 呂便 人和 迦得 人、毀滅他們家園的念頭。 呂便 人和 迦得 人給那座祭壇取名叫「證壇」，意思是這壇在我們中間證明耶和華是上帝。 此後很長時間，耶和華使 以色列 人四境太平，沒有戰事。 約書亞 年事已高， 他召來全體 以色列 人，包括長老、族長、審判官和官長，對他們說：「我已經老了， 你們都親眼看見你們的上帝耶和華怎樣為了你們而對付列邦，親自為你們爭戰。 從 約旦 河到西邊地中海的這片土地，無論是已征服的還是沒有征服的，我已經用抽籤的方式分給你們各支派作產業。 你們的上帝耶和華必把列邦從你們面前驅離趕走，讓你們佔據他們的土地，正如你們的上帝耶和華的應許。 所以，你們要剛強，謹遵 摩西 律法書上所記載的一切，不可有半點偏離。 不可與你們中間剩下的異族混雜，不可提他們的神明或憑它們起誓，不可供奉和祭拜他們的神明。 你們要一如既往地倚靠你們的上帝耶和華， 因為祂為你們趕走了強大的外族人，至今無人敵得過你們。 你們一個人能打敗他們一千人，因為你們的上帝耶和華照著祂的應許為你們爭戰。 所以你們要特別謹慎，愛你們的上帝耶和華。 如果你們悖逆，跟你們當中剩下的異族人聯合，通婚往來， 毫無疑問，你們的上帝耶和華必不再為你們趕走他們。相反，他們還要成為設在你們當中的圈套和陷阱，你們的肉中刺、眼中釘，直到你們在你們的上帝耶和華所賜給你們的這塊美好的土地上滅亡。 「我快要走完人世的路程了。你們深知你們的上帝耶和華賜給你們的一切美好應許，沒有一句落空，都已經應驗了。 正如你們的上帝耶和華已成就祂應許給你們的一切福氣，祂也會照樣降各樣災禍給你們，直到把你們從祂所賜的這美好土地上毀滅。 你們如果違背你們的上帝耶和華吩咐你們遵守的約，去供奉、祭拜其他神明，祂必向你們發怒，使你們在祂所賜的這美好土地上迅速滅亡。」 約書亞 在 示劍 招聚 以色列 各支派，他召來 以色列 的長老、族長、審判官和官長。他們一同站在上帝面前。 約書亞 對全體民眾說：「 以色列 的上帝耶和華這樣說，『從前你們的祖先，包括 亞伯拉罕 和 拿鶴 二人的父親 他拉 ，住在 幼發拉底 河那邊拜其他神明。 我把你們的祖先 亞伯拉罕 從 幼發拉底 河那邊帶出來，領他走遍 迦南 ，使他人丁興旺。我把 以撒 賜給他， 把 雅各 和 以掃 賜給 以撒 ，把 西珥 山賜給 以掃 作產業， 雅各 和他的子孫則去了 埃及 。 後來，我差遣了 摩西 和 亞倫 ，並用災禍攻擊 埃及 人，把你們領出來。 我帶你們的祖先出 埃及 ，到達紅海， 埃及 人帶領戰車騎兵追了上來。 你們的祖先大聲呼求我，我就降下黑暗，把你們和 埃及 人分開，又用海水淹沒 埃及 人。你們親眼見過我在 埃及 的作為。後來，你們在曠野住了很長時間。 我領你們來到 約旦 河東邊 亞摩利 人居住的地方。他們跟你們爭戰，我把他們交在你們手中，使你們佔領他們的土地作自己的產業。我把他們從你們面前全部消滅。 那時， 摩押 王 西撥 的兒子 巴勒 起兵攻打你們，並派人去召 比珥 的兒子 巴蘭 來咒詛你們。 但我不聽 巴蘭 的話，反而使他為你們連連祝福。這樣，我從 巴勒 手中救了你們。 你們過了 約旦 河來到 耶利哥 。 耶利哥 人、 亞摩利 人、 比利洗 人、 迦南 人、 赫 人、 革迦撒 人、 希未 人和 耶布斯 人都跟你們交戰，但我把他們交在你們手中。 我差黃蜂飛在你們前面，把 亞摩利 的兩個王從你們面前趕走，沒有動用你們一刀一弓。 你們沒有開墾土地，也沒有建造城邑，但我賜給你們土地和城邑，使你們住在其中，享用別人栽種的葡萄園和橄欖園的果子。』 「所以，你們要敬畏耶和華，誠心誠意地事奉祂，棄絕你們祖先在 幼發拉底 河那邊和在 埃及 所拜的神明，專心事奉耶和華。 你們如果不願事奉耶和華，今天就選擇你們的神明吧，或大河那邊你們祖先事奉的神明，或你們這裡 亞摩利 人的神明。至於我和我全家，我們必事奉耶和華。」 民眾答道：「我們決不背棄耶和華去事奉其他神明， 因為我們的上帝耶和華曾領我們和我們的祖先脫離 埃及 人的奴役，在我們眼前行大神蹟，一路保護我們安然經過列邦。 耶和華把這地方的 亞摩利 人等外族人從我們面前趕走了，我們必事奉祂，因為祂是我們的上帝。」 約書亞 說：「你們不能事奉耶和華，祂是聖潔的上帝，祂痛恨不貞，必不赦免你們的過犯和罪惡。 如果你們背棄耶和華，去拜外族的神明，祂雖然恩待了你們，也必轉而降禍給你們，毀滅你們。」 民眾答道：「不，我們一定要事奉耶和華。」 約書亞 說：「現在你們自己作證，你們已選擇事奉耶和華。」民眾答道：「我們願意自己作證。」 約書亞 說：「這樣，你們現在就要棄絕你們中間的外族神明，專心歸向 以色列 的上帝耶和華。」 民眾答道：「我們必事奉我們的上帝耶和華，聽從祂的話。」 當天 約書亞 與民眾立約，在 示劍 為他們訂立律例和典章。 約書亞 把這些話都寫在上帝的律法書上，又把一塊大石頭豎立在耶和華聖所旁邊的橡樹下。 然後，他對民眾說：「看啊，這塊石頭可以為我們作證，它聽到了耶和華所吩咐我們的話。如果你們背棄上帝，它必作證。」 於是， 約書亞 命民眾各自返回自己的地方。 後來，耶和華的僕人、 嫩 的兒子 約書亞 去世了，享年一百一十歲。 以色列 人把他葬在他的土地上，就是在 迦實 山北邊、 以法蓮 山區的 亭拿·西拉 。 約書亞 在世的時候， 以色列 人都事奉耶和華。他死後，在那些經歷過耶和華奇妙作為的長老還健在期間， 以色列 人仍事奉耶和華。 以色列 人把從 埃及 帶出來的 約瑟 的骸骨葬在 示劍 ，在從前 雅各 用一百塊銀子向 哈抹 的子孫買的那塊地裡。 哈抹 是 示劍 的父親。後來那塊地成了 約瑟 子孫的產業。 亞倫 的兒子 以利亞撒 也死了，他們把他葬在他兒子 非尼哈 分到的 以法蓮 山區的 基比亞 。 約書亞 去世以後， 以色列 人求問耶和華：「我們哪一個支派先上去攻打 迦南 人呢？」 耶和華說：「 猶大 支派先去，我已把那片土地交在他們手中了。」 猶大 人對同胞 西緬 人說：「請跟我們一同到我們分得的地方攻打 迦南 人，我們也會同樣幫助你們。」於是， 西緬 人便與 猶大 人同去。 猶大 人上去攻打 迦南 人和 比利洗 人，耶和華使他們得勝，在 比色 殺了一萬敵軍。 他們又在那裡遇見 亞多尼·比色 ，與他交戰，打敗了他帶領的 迦南 人和 比利洗 人。 亞多尼·比色 逃跑，他們追上去擒住他，砍掉他的大拇指和大腳趾。 亞多尼·比色 說：「從前七十個王被我砍掉大拇指和大腳趾，在我桌下撿食物碎屑，現在上帝照我的行為報應我了。」他們把他帶到 耶路撒冷 ，他就死在那裡。 猶大 人攻陷 耶路撒冷 ，用刀殺了城內的所有居民，並放火焚城。 隨後，他們下去攻打住在山區、南地和丘陵的 迦南 人， 又進攻住在 希伯崙 的 迦南 人，殺了 示篩 、 亞希幔 和 撻買 。 希伯崙 從前叫 基列·亞巴 。 他們從那裡出兵攻打 底璧 ， 底璧 從前叫 基列·西弗 。 迦勒 說：「誰攻取 基列·西弗 ，我就把女兒 押撒 嫁給他。」 迦勒 的弟弟 基納斯 的兒子 俄陀聶 攻取了那城， 迦勒 便把女兒 押撒 嫁給他。 押撒 出嫁的時候，勸丈夫向她父親要一塊田。她剛下驢， 迦勒 便問她：「你想要什麼？」 她回答說：「求你賜福給我，你既然把南地賜給我，求你也把水泉給我吧。」 迦勒 就把上泉和下泉都給了她。 摩西 岳父的後代 基尼 人和 猶大 人一同離開棕樹城 ，到 猶大 南部曠野的 亞拉得 附近，跟當地人一起居住。 之後， 猶大 人隨同胞 西緬 人一起攻打 洗法 城內的 迦南 人，徹底毀滅了那城。因此那城叫 何珥瑪 。 猶大 人又奪取了 迦薩 、 亞實基倫 和 以革倫 三座城邑及周圍地區。 耶和華與 猶大 人同在。他們攻佔了山區，卻沒能趕走平原的居民，因為那裡的人有鐵戰車。 照 摩西 的吩咐， 迦勒 得到了 希伯崙 。他把 亞衲 三族的人從那裡趕走。 便雅憫 人沒有趕走居住在 耶路撒冷 的 耶布斯 人， 耶布斯 人至今仍和他們住在一起。 約瑟 家族也上去攻打 伯特利 ，耶和華與他們同在。 他們先派人去打探 伯特利 ，那裡從前名叫 路斯 。 探子看見一個人從城裡出來，就對他說：「請你告訴我們進城的路，我們必善待你。」 那人便告訴他們進城的路，他們用刀殺了城內所有的居民，只放走了那人及其全家。 後來，那人搬到 赫 人的地方，築了一座城，稱之為 路斯 ，沿用至今。 瑪拿西 人沒有趕走 伯·善 、 他納 、 多珥 、 以伯蓮 和 米吉多 眾城邑及其周圍村莊的居民，因為這些 迦南 人執意住在那裡。 以色列 人強盛時，就強迫他們服勞役，卻沒有全部趕走他們。 以法蓮 人沒有趕走住在 基色 的 迦南 人，這些 迦南 人仍然住在他們當中。 西布倫 人沒有趕走 基倫 和 拿哈拉 的居民，這些 迦南 人仍然住在他們當中，為他們服勞役。 亞設 人沒有趕走 亞柯 、 西頓 、 亞黑拉 、 亞革悉 、 黑巴 、 亞弗革 和 利合 的居民。 亞設 人因為沒有趕出當地的 迦南 人，就住在他們當中。 拿弗他利 人沒有趕走 伯·示麥 和 伯·亞納 的居民，於是就住在這些 迦南 人當中，強迫他們服勞役。 亞摩利 人強迫 但 人住在山區，不准他們下到平原。 亞摩利 人執意住在 希烈 山、 亞雅崙 和 沙賓 ，但 約瑟 家族強盛時，就強迫他們服勞役。 亞摩利 人的邊界從 亞克拉濱 山坡起，一直到 西拉 以北。 耶和華的天使從 吉甲 來到 波金 ，對 以色列 人說：「我帶你們出 埃及 ，領你們來到我起誓要賜給你們祖先的土地。我說，『我永不廢棄跟你們立的約， 你們不可跟這裡的居民立約，要毀掉他們的祭壇。』可是你們為什麼不聽呢？ 因此，我告訴你們，我必不趕走這裡的居民，他們必成為你們肋旁的刺，他們的神明必成為你們的網羅。」 耶和華的天使說完這些話， 以色列 人放聲大哭， 他們稱那地方為 波金 ，在那裡向耶和華獻祭。 約書亞 遣散 以色列 人後，他們便各自去攻佔所分得的土地。 約書亞 在世的時候， 以色列 人都事奉耶和華。他死後，那些目睹耶和華為 以色列 人行大事的長老還在世的時候， 以色列 人仍事奉耶和華。 耶和華的僕人、 嫩 的兒子 約書亞 去世時一百一十歲。 以色列 人把他葬在他自己的土地上，在 迦實 山以北、 以法蓮 山區的 亭拿·希烈 。 那一代人都去世後，新一代不認識耶和華，也不知道耶和華為 以色列 人所行的事。 以色列 人做耶和華視為惡的事，祭拜 巴力 。 他們背棄了領他們祖先離開 埃及 的上帝耶和華，追隨、祭拜鄰邦的各種神明，因而惹耶和華發怒。 他們背棄耶和華，去祭拜 巴力 和 亞斯她錄 。 耶和華向他們發怒，使他們受到掠奪者的攻擊和四周仇敵的壓制，毫無抵抗之力。 他們每次出戰，耶和華都出手與他們為敵，使他們戰敗，正如祂的誓言。他們苦不堪言。 後來，耶和華使士師 興起，從掠奪者手中拯救他們。 但他們不聽從士師的話，與其他神明苟合，祭拜它們，很快偏離他們祖先的道路，沒有像他們的祖先那樣遵行耶和華的命令。 耶和華見他們因敵人的壓迫和苦待而哀號，就憐憫他們，使士師陸續興起，並與每位士師同在。士師在世之日，耶和華從仇敵手中拯救他們。 士師去世以後，他們又故態復萌，追隨、祭拜其他神明，比他們的祖先更敗壞。他們執迷不悟，怙惡不悛。 耶和華向他們發怒，說：「這百姓違背了我跟他們祖先所立的約，不聽從我的話。 因此，我不再逐出 約書亞 去世時還沒有趕走的外族人， 我要藉此試驗 以色列 人，看他們是否像他們祖先一樣謹遵我的道。」 這就是為什麼耶和華留下那些外族人，沒有立刻把他們趕走，也沒有把他們交在 約書亞 手中。 耶和華為了考驗那些沒有經歷過 迦南 戰事的 以色列 人，讓他們學習作戰，就留下了以下各族： 五個 非利士 王、所有的 迦南 人、 西頓 人和住在 巴力·黑門 山到 哈馬口 一帶的 黎巴嫩 山區的 希未 人。 耶和華留下這幾個外族是要考驗 以色列 人，看他們是否願意遵從祂藉 摩西 向他們祖先頒佈的誡命。 以色列 人住在這些 迦南 人、 赫 人、 亞摩利 人、 比利洗 人、 希未 人和 耶布斯 人當中， 跟他們通婚，祭拜他們的神明。 以色列 人做耶和華視為惡的事，忘記他們的上帝耶和華，祭拜假神 巴力 和 亞舍拉 。 耶和華向他們發怒，把他們交在 美索不達米亞 王 古珊·利薩田 的手中，受 古珊·利薩田 統治八年。 他們向耶和華呼求，耶和華就使一位名叫 俄陀聶 的拯救者興起，他是 迦勒 弟弟 基納斯 的兒子。 耶和華的靈降在 俄陀聶 身上，他就做了 以色列 的士師，領兵出戰。耶和華將 美索不達米亞 王 古珊·利薩田 交在他手中，他便戰勝了 古珊·利薩田 。 此後，國內安享太平四十年，直到 俄陀聶 去世。 之後， 以色列 人又做耶和華視為惡的事，耶和華就使 摩押 王 伊磯倫 強盛起來，攻打 以色列 人。 伊磯倫 聯合 亞捫 人和 亞瑪力 人進攻 以色列 人，佔據了棕樹城， 以色列 人受 摩押 王 伊磯倫 統治十八年。 他們呼求耶和華，耶和華就使一位名叫 以笏 的拯救者興起。他是 便雅憫 人 基拉 的兒子，善用左手。 以色列 人派他去向 摩押 王 伊磯倫 進貢。 他造了一把約半米長的兩刃利劍，綁在右腿的衣服裡。 他帶著貢物去見極其肥胖的 摩押 王 伊磯倫 。 以笏 獻上了貢物之後，便讓抬貢物的人先回去。 他自己從 吉甲 附近的石雕神像處折回王宮，對王說：「王啊，我有機密稟告。」王就命左右侍從迴避，眾人便都退去。 當時王獨自坐在樓上的房間乘涼， 以笏 近前說：「我有從上帝而來的訊息要稟告。」王從座位上站起來的時候， 以笏 左手拔出藏在右腿上的劍刺進王的肚腹， 連劍柄也刺了進去，深深嵌入肥肉。 以笏 沒有拔劍， 便走出房間，把門都關上，鎖好。 以笏 走後，王的僕人過來，見房門緊鎖，以為王在大解。 等了很久，門還沒開，他們很焦急，就拿鑰匙開門，發現他們的主人已經倒斃在地上。 他們等待的時候， 以笏 已經逃走了。他經過石雕神像處，逃往 西伊拉 。 到了那裡，他就在 以法蓮 的山區吹響號角，召集 以色列 人。眾人跟隨 以笏 下山， 以笏 對他們說：「跟我來！耶和華已經把仇敵 摩押 人交在你們手中了。」於是，眾人跟著他下去佔領了通往 摩押 的 約旦 河各渡口，不許任何人渡河。 當時他們殺了約一萬名強悍善戰的 摩押 勇士，沒有一人逃脫。 這樣， 以色列 人征服了 摩押 人，國中安享太平八十年。 以笏 之後， 亞拿 的兒子 珊迦 拯救了 以色列 人。他曾用一根趕牛棍殺了六百名 非利士 人。 以笏 死後， 以色列 人又做耶和華視為惡的事。 耶和華把他們交在統治 夏瑣 的 迦南 王 耶賓 手中。 耶賓 王的將軍叫 西西拉 ，住在 夏羅設 。 耶賓 王擁有九百輛鐵戰車，他殘暴地壓迫 以色列 人二十年。 以色列 人向耶和華呼求。 當時做 以色列 士師的是女先知 底波拉 ，她是 拉比多 的妻子， 經常坐在 以法蓮 山區 拉瑪 和 伯特利 之間的 底波拉 棕樹下，審理 以色列 人的糾紛。 她派人去 拿弗他利 的 基低斯 召來 亞比挪庵 的兒子 巴拉 ，對他說：「 以色列 的上帝耶和華命你率領一萬 拿弗他利 人和 西布倫 人上 他泊 山。 祂必使 耶賓 的將軍 西西拉 率領全軍和戰車到 基順 河與你交戰，祂必把 西西拉 交在你手中。」 巴拉 回答說：「你跟我去，我就去；你不跟我去，我就不去。」 底波拉 說：「好，我一定與你同去。不過，你這次出征一定得不到榮耀，因為耶和華要把 西西拉 交在一名婦人手上。」於是， 底波拉 起身與 巴拉 一同前往 基低斯 。 巴拉 招聚了一萬名 拿弗他利 人和 西布倫 人， 底波拉 與他一起出征。 摩西 的岳父 何巴 的後人 基尼 人 希百 離開自己的族人，在 基低斯 附近 撒拿音 的橡樹旁搭帳篷居住。 西西拉 得知 亞比挪庵 的兒子 巴拉 已經上了 他泊 山， 便召集全軍和九百輛鐵戰車離開 夏羅設 ，向 基順 河進軍。 底波拉 對 巴拉 說：「出擊吧！今天耶和華要把 西西拉 交在你手中。看啊，耶和華已經率先出戰了！」於是， 巴拉 率領一萬人下了 他泊 山， 進攻 西西拉 。耶和華使 西西拉 的戰車和軍隊潰亂，敗在 巴拉 刀下。 西西拉 棄車徒步逃跑， 巴拉 追擊他的戰車和軍隊，直到 夏羅設 。 西西拉 全軍都死於刀下，無一逃脫。 只有 西西拉 一人徒步逃到 基尼 人 希百 的妻子 雅億 的帳篷，因為 夏瑣 王 耶賓 和 希百 家向來友好。 雅億 出來迎接 西西拉 ，對他說：「我主，請進，不用怕！」 西西拉 便走進帳篷， 雅億 為他蓋上毯子。 西西拉 說：「我口渴，請給我一點水吧。」 雅億 打開皮袋給他奶喝，然後又給他蓋上毯子。 西西拉 又說：「請你守著門口，倘若有人查問，你就說沒人來過這裡。」 西西拉 因疲勞過度，沉沉入睡。 雅億 乘機拿起錘子和一根帳篷的橛子，悄悄地走到他身旁，把橛子釘進他的太陽穴，直插到地裡。 西西拉 就這樣死了。 巴拉 追來了， 雅億 出來迎接他，對他說：「你找的人在這裡，進來看看吧。」 巴拉 和她進了帳篷，見 西西拉 死在那裡，太陽穴上還插著橛子。 那天，上帝使 以色列 人戰勝了 迦南 王 耶賓 。 以色列 人越戰越勇，最終消滅了 迦南 王 耶賓 。 那一天， 底波拉 和 亞比挪庵 的兒子 巴拉 高唱凱歌： 「 以色列 的首領身先士卒， 民眾前仆後繼， 你們要讚美耶和華！ 君王啊，請聽！首領啊，請側耳聽！ 我要向耶和華歌唱， 我要歌頌 以色列 的上帝耶和華。 耶和華啊，當你從 西珥 出來， 走過 以東 時， 大地震動， 天上下雨， 雲降雨水。 在 西奈 山的耶和華面前， 在 以色列 的上帝耶和華面前， 群山震動。 在 亞拿 的兒子 珊迦 與 雅億 的時代， 大路行人絕跡， 旅客繞道前行。 我 底波拉 做 以色列 之母以前， 以色列 的鄉村杳無人煙。 以色列 人選擇新的神明， 便戰禍臨門， 四萬 以色列 人中找不到一矛一盾。 我的心追隨 以色列 的首領， 追隨民中踴躍出征的人。 你們要讚美耶和華！ 「你們騎白驢的、坐繡花毯子的、步行的， 都要傾聽。 歌樂手聚集在井旁， 傳揚耶和華和祂 以色列 子民的勝利。 耶和華的子民都來到城門口。 「 底波拉 啊，來吧，來吧， 歌唱吧！ 亞比挪庵 的兒子 巴拉 啊，來吧， 帶走你的戰俘吧！ 倖存的 以色列 人響應他們的首領， 耶和華的子民為我攻擊勇士。 他們有些來自原屬 亞瑪力 人的 以法蓮 ， 有些來自 便雅憫 ， 統領出自 瑪吉 ， 將官出自 西布倫 。 以薩迦 的首領與 底波拉 同往， 以薩迦 人隨 巴拉 同去， 眾人一起衝進山谷， 呂便 人卻猶豫不決。 呂便 人為什麼坐在羊圈中聽悠悠笛聲？ 他們舉棋不定。 基列 人留在 約旦 河東岸。 但 人為什麼停留在船上？ 亞設 人在海岸靜坐， 在港口逗留。 但 西布倫 人捨生忘死， 拿弗他利 人拼死鏖戰沙場。 「 迦南 諸王來戰， 來到 米吉多 河邊的 他納 交戰， 卻沒有掠走金銀。 星辰從天上爭戰， 從它們的軌道攻擊 西西拉 。 古老的 基順 河沖走了敵人。 我的心啊，要奮勇向前！ 蹄聲隆隆， 駿馬疾馳！ 「耶和華的天使說， 『要咒詛 米羅斯 ， 要重重地咒詛 米羅斯 的居民， 因為他們沒有幫助耶和華， 沒有幫助耶和華攻擊強敵。』 「 基尼 人 希百 的妻子 雅億 是婦人中最有福的， 是住帳篷的婦人中最有福的。 西西拉 求水， 雅億 給他奶喝， 用珍貴的碗盛上乳酪。 雅億 左手拿起橛子， 右手拿起工匠的錘子， 猛擊 西西拉 ， 打碎了他的頭， 刺透了他的太陽穴。 西西拉 屈身倒下， 死在她腳前， 一動不動地躺在那裡。 「 西西拉 的母親憑窗遠眺， 隔著窗櫺喊道， 『為什麼他的戰車遲遲不回？ 為什麼還聽不到車輪聲？』 聰明的宮女安慰她， 她卻依然自言自語， 『莫非他們在搜索、瓜分戰利品？ 每人得到一兩個少女， 西西拉 分得繡花彩巾， 繡花的彩色圍巾作戰利品。』 耶和華啊， 願你的敵人都像 西西拉 一樣滅亡！ 願愛你的人都如升起的太陽， 光輝熠熠！」 此後， 以色列 安享太平四十年。 後來， 以色列 人又做耶和華視為惡的事，耶和華就把他們交在 米甸 人手下七年。 米甸 人勢力強盛， 以色列 人只好躲進山裡，藏在洞穴和營寨中。 每當他們撒種的時候， 米甸 人、 亞瑪力 人及東方人就前來進犯， 在他們境內安營，摧毀他們遠至 迦薩 一帶的莊稼，不給他們留下任何糧食，也不留下一隻羊、一頭牛或驢。 入侵者帶著牲畜和帳篷像蝗蟲一樣湧來，人和駱駝不計其數，摧毀了整個地區。 以色列 人因 米甸 人的入侵而極其貧乏，就呼求耶和華。 當 以色列 人因 米甸 人的入侵而呼求耶和華的時候， 耶和華就差遣先知對他們說：「 以色列 的上帝耶和華說，『我曾把你們從受奴役之地 埃及 領出來， 將你們從 埃及 人及一切欺壓者的手中拯救出來，從你們面前趕走他們，把他們的土地賜給你們。』 我曾對你們說，『我是你們的上帝耶和華。你們雖然住在 亞摩利 人的地方，但不可祭拜他們的神明。』你們卻充耳不聞。」 一天，耶和華的天使來到 俄弗拉 ，坐在 亞比以謝 族人 約阿施 的橡樹下。 約阿施 的兒子 基甸 因為要躲避 米甸 人，正躲在榨酒池裡打麥子。 耶和華的天使向 基甸 顯現，對他說：「英勇的戰士啊，耶和華與你同在。」 基甸 說：「我主啊，如果耶和華與我們同在，我們怎會有這些遭遇？我們的祖先說耶和華曾帶他們出 埃及 ，但如今祂那些奇妙的作為在哪裡呢？現在祂已經丟棄我們，把我們交在 米甸 人手裡。」 耶和華轉向他，說：「你盡自己的力量去從 米甸 人手中拯救 以色列 人吧，我現在派你去。」 基甸 說：「主啊，我出身於 瑪拿西 支派最弱小的家族，在家裡最微不足道，我怎能拯救 以色列 人呢？」 耶和華說：「我必與你同在，你必如擊打一人一樣擊打 米甸 人。」 基甸 說：「如果我在你面前蒙恩，求你給我一個憑據，使我知道與我說話的真是你耶和華。 請你在這裡等一等，讓我回去拿禮物獻給你。」耶和華說：「我必等你回來。」 基甸 回家預備了一隻山羊羔，用十公斤麵粉做了無酵餅，把肉放進籃子，把湯盛在壺中，然後拿到橡樹下獻上。 上帝的天使對 基甸 說：「把肉和無酵餅放在這磐石上，把湯倒在上面。」他一一照做。 耶和華的天使伸出手中的杖碰了一下餅和肉，火就從磐石中噴出來燒盡了它們。耶和華的天使也不見了。 基甸 發現他果然是耶和華的天使，便說：「唉！主耶和華啊，不好了，我面對面見了你的天使。」 耶和華對他說：「放心吧，不要害怕，你不會死。」 基甸 在那裡為耶和華築了一座壇，稱之為「耶和華賜平安」。這壇如今仍在 亞比以謝 族的 俄弗拉 。 那天晚上，耶和華吩咐 基甸 ：「牽來你父親的第二頭牛，就是那頭七歲的公牛，拆毀你父親為 巴力 築的祭壇，砍倒壇旁的 亞舍拉 神像。 然後，在這座山頂上把石頭堆放整齊，為你的上帝耶和華築一座祭壇，用砍倒的 亞舍拉 神像作柴，把那頭公牛獻作燔祭。」 於是， 基甸 帶了十個僕人遵命而行。不過，他因為害怕家人和城中的人，不敢在白天行動，便在夜間行動。 清早，城裡的人起來後，發現 巴力 的祭壇已經被人拆毀，壇旁的 亞舍拉 神像被砍倒，第二頭公牛被獻在新建的祭壇上。 他們彼此議論說：「這是誰幹的？」他們仔細調查後得知是 約阿施 的兒子 基甸 所為， 便對 約阿施 說：「把你兒子交出來！他拆毀了 巴力 的祭壇，砍倒了壇旁的 亞舍拉 神像，我們要處死他！」 約阿施 對氣勢洶洶的人群說：「你們這樣做是要為 巴力 辯護嗎？是要救它嗎？誰為 巴力 辯護，今天早晨就處死誰。有人拆毀 巴力 的祭壇，如果它是神明，就讓它為自己辯護吧！」 因此，那天他們稱 基甸 為 耶路·巴力 ，意思是「讓 巴力 為自己辯護」，因為他拆毀了 巴力 的祭壇。 那時， 米甸 人、 亞瑪力 人及東方人會合在一起，過了 約旦 河，在 耶斯列 的平原安營。 耶和華的靈降在 基甸 身上，他就吹響號角，號召 亞比以謝 族的人跟從他。 他派人走遍 瑪拿西 、 亞設 、 西布倫 和 拿弗他利 各支派召集軍隊，人們紛紛前來會合。 基甸 對上帝說：「若如你所言，你要用我去拯救 以色列 人， 求你給個憑據。我把一團羊毛放在麥場上，若明天早晨只是羊毛上有露水，地面卻是乾的，我就知道，如你所言，你要用我去拯救 以色列 人。」 果然如此， 基甸 一早醒來，從羊毛中擠出滿滿一碗露水。 基甸 又對上帝說：「求你不要發怒，容許我再試一次，這次讓羊毛是乾的，地面有露水。」 那天晚上，上帝就照他所求使地面佈滿露水，唯獨羊毛是乾的。 耶路·巴力 ，也就是 基甸 ，清早起來，率領眾人在 哈律 泉旁紮營， 米甸 人的軍營在他們北邊靠近 摩利 山的谷中。 耶和華對 基甸 說：「你的人太多了，我不能把 米甸 人交在你們手中，免得 以色列 人以為是靠自己的力量救了自己。 你要向他們宣佈，膽小害怕的人可以離開 基列 山回家。」結果兩萬二千人離去，只剩下一萬人。 但耶和華對 基甸 說：「人還是太多，你帶他們到下面的泉水邊，我會在那裡為你挑選人員，我說誰跟你去誰就去，我說誰不能去誰就不要去。」 於是， 基甸 把他們帶到泉水邊，耶和華對他說：「把像狗一樣用舌頭舔水喝的和跪著喝水的分開。」 那時有三百人捧水舔著喝，其餘的都跪著喝。 耶和華對 基甸 說：「我要用這三百舔水喝的人拯救你們，我要把 米甸 人交在你手中。讓其餘的人都回家吧。」 於是， 基甸 留下這三百人，把其餘人的食物和號角收集起來，讓他們回家。 米甸 人的軍營就在他們下面的山谷裡。 當晚，耶和華吩咐 基甸 說：「起來，下去攻打敵營吧！我已把敵人交在你手中了。 你如果害怕，可以和你的僕人 普拉 一起下到敵營， 聽聽他們說什麼，你就有膽量攻打敵營了。」於是， 基甸 就帶著僕人 普拉 下到敵營旁。 米甸 人、 亞瑪力 人及東方人像蝗蟲一樣佈滿山谷，他們的駱駝如海邊的沙一樣不計其數。 基甸 到了那裡，聽見一個人對同伴說：「我做了個夢，夢見一個大麥餅滾進 米甸 營中，把一個帳篷撞翻在地。」 他的同伴說：「那不是別的，正是 以色列 人 約阿施 的兒子 基甸 的刀，上帝把 米甸 人和整個軍營都交在他手中了。」 基甸 聽了這夢和夢的解釋，就俯伏敬拜上帝。他回到 以色列 人的營中，大聲喊道：「起來吧，耶和華已經把 米甸 軍營交在你們手中了。」 基甸 把三百人分成三隊，分給他們號角和藏有火把的瓦瓶， 對他們說：「你們要看我的行動，當我們走到敵營旁邊時，我怎麼做，你們也要怎麼做。 我們這隊吹響號角時，你們也要在敵營四周吹響號角，高喊，『為了耶和華！為了 基甸 ！』」 午夜初，守衛剛換班， 基甸 帶著一百人來到 米甸 營旁。他們吹響號角，打破手中的瓦瓶。 其餘的二百人也吹響號角，打破瓦瓶。他們左手舉著火把，右手拿著號角，高喊：「為耶和華和 基甸 而戰！」 他們在敵營周圍各守其位， 米甸 全軍邊喊邊逃。 基甸 的三百人一起吹響號角時，耶和華使 米甸 人自相殘殺。他們逃往 西利拉 的 伯·哈示他 ，一直逃到靠近 他巴 的 亞伯·米何拉 的邊境。 基甸 號召 拿弗他利 、 亞設 和 瑪拿西 的 以色列 人追殺 米甸 敗軍， 又派人到整個 以法蓮 山區，吩咐當地人攻打 米甸 人，佔據遠至 伯·巴拉 一帶的 約旦 河渡口。 以法蓮 人都遵命而行， 還生擒了 米甸 人的兩名首領 俄立 和 西伊伯 。他們在 俄立 磐石上殺死了 俄立 ，在 西伊伯 榨酒池殺了 西伊伯 。他們繼續追殺 米甸 人，並帶著 俄立 和 西伊伯 的人頭穿過 約旦 河，交給 基甸 。 後來， 以法蓮 人對 基甸 說：「你攻打 米甸 人時為什麼不召我們去？你為什麼這樣對待我們？」他們與他激烈地爭論起來。 基甸 說：「我怎能比得上你們呢？ 以法蓮 人摘剩的葡萄豈不比我們 亞比以謝 族收穫的葡萄更好嗎？ 上帝把兩名 米甸 人的首領 俄立 和 西伊伯 交在了你們手中，我所做的怎能跟你們相比呢？」 基甸 這麼一說，他們的怒氣就平息了。 基甸 率領他的三百人渡過 約旦 河，雖然疲憊不堪，仍緊追敵人。 基甸 對 疏割 的人說：「我們在追趕 西巴 和 撒慕拿 兩個 米甸 王，十分疲憊，請給我的軍隊一些餅吃。」 疏割 的首領卻說：「你還沒有抓到 西巴 和 撒慕拿 ，我們憑什麼給你的軍隊餅吃？」 基甸 說：「好吧，耶和華把 西巴 和 撒慕拿 交在我們手中後，我必回來用荒野的荊棘抽打你們。」 基甸 又去 毗努伊勒 提出同樣的請求，他們的答復跟 疏割 人一樣。 基甸 對那裡的人說：「我平安歸來時，必拆毀你們的這座城樓。」 那時， 西巴 和 撒慕拿 率領東方各族的殘餘軍隊一萬五千人駐紮在 加各 ，因為已經有十二萬刀兵被殺。 基甸 取道 挪巴 和 約比哈 東邊遊牧者走的路，出其不意地突襲 米甸 人。 米甸 二王 西巴 和 撒慕拿 逃跑， 基甸 追上去擒住他們，擊潰他們全軍。 約阿施 的兒子 基甸 從戰場返回，經過 希列斯 山坡時， 抓住一個 疏割 的青年，問他 疏割 的首領和長老是誰，他就寫下 疏割 七十七位首領和長老的名字。 基甸 到了 疏割 ，對那裡的人說：「你們曾經譏笑我說，『你還沒有抓到 西巴 和 撒慕拿 ，我們憑什麼給你疲憊的軍隊餅吃？』看！ 西巴 和 撒慕拿 在這裡！」 說完，就捉住城中的長老，用荒野的荊棘抽打他們。 他又去拆毀 毗努伊勒 的城樓，殺了城裡的人。 基甸 問 西巴 和 撒慕拿 ：「你們在 他泊 山殺的人是什麼樣子？」他們回答說：「他們長得像你，都像王子一樣。」 基甸 說：「他們是我同母所生的兄弟，我憑永活的耶和華起誓，如果你們當初不殺他們，今天我就不殺你們了。」 於是， 基甸 對長子 益帖 說：「你殺死他們。」但 益帖 年紀小，心中害怕，不敢動手。 西巴 和 撒慕拿 對 基甸 說：「你親自動手吧！這是男子漢做的事。」 基甸 便親手殺了他們，拿走了他們駱駝頸上的月牙飾物。 以色列 人對 基甸 說：「你從 米甸 人手中救了我們，請你和你的子孫統治我們。」 基甸 回答說：「我和我子孫都不統治你們，統治你們的是耶和華。」 他又說道：「我有一個要求，請你們把搶來的耳環都給我。」原來 米甸 人屬於 以實瑪利 族，都戴金耳環。 他們欣然同意，便鋪開一件外衣，各自把搶來的金耳環都放在上面， 重約二十公斤。此外，還有 米甸 王的月牙飾物、耳墜、紫袍以及駱駝頸上的金鏈。 基甸 用這些金子造了一件以弗得聖衣，放在自己的家鄉 俄弗拉 。後來， 以色列 人拜那件以弗得，玷污自己，使 基甸 及其全家陷入網羅。 這樣， 米甸 人被 以色列 人征服了，從此一蹶不振。 基甸 在世之日， 以色列 境內安享太平四十年。 約阿施 的兒子 耶路·巴力 返回家鄉居住。 他有許多妻子，生了七十個兒子。 他的妾住在 示劍 ，也給他生了一個兒子，他給孩子取名叫 亞比米勒 。 約阿施 的兒子 基甸 年高壽終，葬在 亞比以謝 族的 俄弗拉 ，在他父親 約阿施 的墳墓裡。 基甸 剛去世， 以色列 人便又與 巴力 苟合，奉 巴力·比利土 為他們的神明， 忘記了他們的上帝耶和華曾經從四圍的仇敵手中拯救他們， 也沒有因 耶路·巴力 ，就是 基甸 的功績而厚待他的家人。 耶路·巴力 的兒子 亞比米勒 去 示劍 的舅舅家，對外祖父全家說： 「請你們去問 示劍 人， 耶路·巴力 的七十個兒子統治他們好呢，還是一個人統治他們好呢？別忘記我是你們的骨肉至親。」 他們便將他的話轉告 示劍 人。 示劍 人因為 亞比米勒 是他們的親戚，都擁護他， 從 巴力·比利土 的廟裡拿了七十塊銀子給他。他用這些錢收買了一班無賴做隨從。 他前往 俄弗拉 ，來到他父親家，在一塊磐石上殺死了他七十個同父異母的兄弟，只有 耶路·巴力 的小兒子 約坦 躲了起來，倖免於難。 示劍 和 米羅 的人都聚集到 示劍 石柱旁的橡樹下，擁立 亞比米勒 為王。 約坦 聽見這消息，便上到 基利心 山頂，高喊：「 示劍 人啊，你們要聽我說，這樣上帝也會聽你們說。 從前，樹木要選一個王，它們對橄欖樹說，『你來做我們的王。』 橄欖樹說，『我怎能因為貪圖淩駕於眾樹之上而停止出產用來尊崇神明與人的橄欖油呢？』 樹木對無花果樹說，『你來做我們的王。』 無花果樹說，『我怎能因為貪圖淩駕於眾樹之上而停止出產甜美的果子呢？』 於是，樹木對葡萄樹說，『你來做我們的王。』 葡萄樹說，『我怎能因為貪圖淩駕於眾樹之上而停止出產令神明和世人都快樂的美酒呢？』 最後，所有的樹木都對荊棘說，『你來做我們的王。』 荊棘回答說，『你們如果誠心立我為你們的王，就投靠在我的蔭下吧；不然，願火從荊棘中冒出來吞噬 黎巴嫩 的香柏樹。』 「現在你們立 亞比米勒 為王，光明正大嗎？你們有沒有善待 耶路·巴力 和他一家？有沒有按他的功績對待他？ 你們想想，從前我父親為你們出生入死，從 米甸 人手中拯救你們。 現在你們卻背叛我父親家，在一塊磐石上殺死他七十個兒子。因為他婢女的兒子 亞比米勒 是你們的親戚，你們就立 亞比米勒 為 示劍 居民的王。 如果你們光明正大地對待了 耶路·巴力 一家，願你們給 亞比米勒 帶來快樂，也願 亞比米勒 給你們帶來快樂。 否則，願 亞比米勒 燒滅你們 示劍 人和 米羅 人，也願你們 示劍 人和 米羅 人燒滅 亞比米勒 。」 約坦 因懼怕他的兄弟 亞比米勒 ，就逃往 比珥 居住。 亞比米勒 治理 以色列 三年後， 上帝派遣一個邪靈挑起 亞比米勒 和 示劍 人之間的爭端， 示劍 人用詭詐的手段對待 亞比米勒 。 這是要懲罰 亞比米勒 和幫他殘殺 耶路·巴力 七十個兒子的 示劍 人。 示劍 人在山頂設下埋伏，等候 亞比米勒 ，他們搶劫所有過路的行人。有人把這事告訴了 亞比米勒 。 以別 的兒子 迦勒 和他的弟兄來到 示劍 ， 示劍 人都信任他們。 示劍 人出城到田間採摘葡萄，踩榨葡萄汁，然後在他們的神廟中歡宴，盡情吃喝，咒詛 亞比米勒 。 以別 的兒子 迦勒 說：「 亞比米勒 是誰？我們 示劍 人是誰，竟要服侍他？他不就是 耶路·巴力 的兒子嗎？他的幫手不就是 西布勒 嗎？我們為什麼要服侍他？你們要服侍 示劍 人祖先 哈抹 的後代。 要是這百姓歸我領導就好了！我會除掉 亞比米勒 ，我會挑戰他召集全軍來戰 。」 示劍 城的官長 西布勒 聽見 以別 的兒子 迦勒 的話，勃然大怒， 暗中派人對 亞比米勒 說：「 以別 的兒子 迦勒 和他的弟兄已經到了 示劍 ，正在煽動全城反對你。 請你晚上帶著部下埋伏在田間， 清晨日出時攻城。 迦勒 帶著部下出來應戰時，你便可以見機行事。」 於是， 亞比米勒 帶領軍隊夜間出發，兵分四路埋伏在 示劍 城外。 早晨， 以別 的兒子 迦勒 出來站在城門口時， 亞比米勒 帶領部下從埋伏的地方衝了出來。 迦勒 看見他們，便對 西布勒 說：「看！有人正從山頂下來。」 西布勒 說：「你把山影看成人了吧。」 迦勒 說：「看！有人正從山上下來，還有一隊人正從占卜橡樹那邊的路上奔來。」 西布勒 說：「你的豪氣哪裡去了？你曾說，『 亞比米勒 是誰，我們竟要服侍他？』這些不就是你譏笑的人嗎？出去迎戰吧！」 於是， 迦勒 率領 示劍 人出城迎戰 亞比米勒 。 迦勒 敗逃， 亞比米勒 緊追不捨，沿途有許多人受傷倒在地上，一直到城門口。 之後， 亞比米勒 住在 亞魯瑪 ， 西布勒 把 迦勒 和他的弟兄逐出 示劍 。 第二天， 示劍 人出城來到田間。 亞比米勒 得知後， 把部下兵分三隊，埋伏在田間，等城裡的人出來時，伏擊他們。 亞比米勒 率領一隊人衝到 示劍 的城門口，截斷 示劍 人的退路，其他兩隊擊殺田間的 示劍 人。 亞比米勒 鏖戰一天，攻陷了 示劍 城，殺了城內的居民，把整座城夷為平地，還撒上了鹽。 示劍 樓的人聽到風聲，躲進了 伊勒·比利土 神廟的內堂。 亞比米勒 得知他們都聚在那裡後， 便領兵上 撒們 山用斧頭砍下樹枝，扛在肩上，並命令部下趕緊照做。 他們都砍下樹枝，跟著 亞比米勒 把樹枝堆在神廟內堂的四周，放火燒死了 示劍 樓裡所有的人，男女約一千人。 隨後， 亞比米勒 去圍攻 提備斯 ，佔領了該城。 全城的人連男帶女都逃進城中一座堅固的城樓內，鎖上大門，爬上樓頂。 亞比米勒 攻打城樓，走到城樓門口正準備放火時， 有個婦人扔下一塊磨石，砸爛了他的頭。 亞比米勒 連忙對為他拿兵器的年輕人說：「拔刀殺了我吧，免得人們說，『一位婦人殺了他。』」於是，那年輕人刺死了他。 以色列 人見 亞比米勒 已死，便各自回家了。 上帝就這樣使 亞比米勒 得到了報應，因為他殘殺了自己的七十個兄弟， 上帝也讓 示劍 人因自己的一切惡行而得到了報應。 耶路·巴力 的兒子 約坦 的咒詛臨到了他們。 亞比米勒 死後， 以薩迦 人 陀拉 拯救了 以色列 人。他住在 以法蓮 山區的 沙密 ，祖父是 朵多 ，父親是 普瓦 。 陀拉 做 以色列 的士師二十三年，死後葬在 沙密 。 之後， 基列 人 雅珥 做 以色列 的士師二十二年。 他有三十個兒子，每人騎一頭驢。他們在 基列 擁有三十座城，那些城到現在還叫「 雅珥 之城」。 雅珥 死後，葬在 加們 。 後來， 以色列 人又做耶和華視為惡的事，祭拜 巴力 和 亞斯她錄 ，又拜 亞蘭 、 西頓 、 摩押 、 亞捫 和 非利士 的神明。他們背棄耶和華，不再事奉祂。 耶和華向他們發怒，把他們交在 非利士 人和 亞捫 人手中。 那年， 非利士 人和 亞捫 人擊垮了 以色列 人，壓迫 基列 地區、 約旦 河東 亞摩利 境內的 以色列 人達十八年。 亞捫 人還渡過 約旦 河攻擊 猶大 、 便雅憫 和 以法蓮 支派，使 以色列 人苦不堪言。 於是，他們呼求耶和華說：「我們背棄我們的上帝去祭拜 巴力 ，我們得罪了你。」 耶和華對他們說：「你們受 埃及 人、 亞摩利 人、 亞捫 人、 非利士 人、 西頓 人、 亞瑪力 人和 馬雲 人的壓迫，就呼求我，我豈沒有拯救你們嗎？ 但你們竟背棄我，去事奉其他神明，所以我不再救你們。 你們去呼求自己選擇的神明吧！你們有難，讓他們救你們吧！」 他們對耶和華說：「我們犯了罪，任你處置我們，只求你今天拯救我們。」 以色列 人除掉了他們的外邦神像，轉而事奉耶和華。耶和華不忍再看 以色列 人受苦。 當時， 亞捫 人整裝備戰，在 基列 安營； 以色列 人也集合起來，在 米斯巴 安營。 基列 的首領們彼此商議說：「誰先攻打 亞捫 人，誰就做所有 基列 人的首領。」 基列 人 耶弗他 是個英勇的戰士，他父親名叫 基列 ，母親是個妓女。 基列 的妻子還生了幾個兒子，他們長大後，便把 耶弗他 趕出家門，說：「你是別的女人生的，你休想繼承我們父親的任何產業。」 耶弗他 只好逃走，住在 陀伯 地區。有一群匪徒聚集到他身邊，跟隨了他。 後來， 亞捫 人攻打 以色列 ， 基列 的眾長老就去 陀伯 請 耶弗他 ， 對他說：「請你回來做統帥帶領我們對抗 亞捫 人。」 耶弗他 說：「從前你們不是厭惡我，把我從父親家趕走的嗎？現在你們遭難，為什麼來找我？」 基列 的眾長老說：「我們現在是來請你跟我們一起回去抵抗 亞捫 人，你可以做所有 基列 人的首領。」 耶弗他 說：「如果你們請我回去與 亞捫 人作戰，耶和華讓我打敗他們，我就真的可以做你們的首領嗎？」 基列 的首領們說：「我們必聽從你的吩咐，有耶和華為我們作證。」 於是， 耶弗他 便跟他們一起回去。民眾擁立他做他們的首領和元帥。 耶弗他 在 米斯巴 將之前所說的話在耶和華面前重申一遍。 然後，他派遣使者去問 亞捫 王：「你與我有什麼相干？為什麼要攻打我的領土？」 亞捫 王對他的使者說：「因為 以色列 人從 埃及 出來的時候佔據了我們的土地，從 亞嫩 河到 雅博 河，一直到 約旦 河。現在你們要和平地歸還我們。」 耶弗他 再差遣使者去見 亞捫 王， 對他說：「 以色列 人並沒有佔據 摩押 和 亞捫 的土地。 當年 以色列 人離開 埃及 ，經曠野渡過紅海來到 加低斯 ， 然後派遣使者去見 以東 王，說，『求你讓我們經過你的領土。』 以東 王卻不答應。他們又派遣使者去見 摩押 王， 摩押 王也不答應。於是， 以色列 人就住在 加低斯 。 後來，他們走過曠野，繞過 以東 和 摩押 ，到了 摩押 的東邊，在 摩押 的邊界 亞嫩 河東岸紮營，並沒有進入 摩押 境內。 以色列 人派遣使者去見 希實本 的 亞摩利 王 西宏 ，對他說，『求讓我們經過你的領土前往我們自己的土地。』 但 西宏 不信任 以色列 人，拒絕了他們的請求，並招聚全軍駐紮在 雅雜 ，攻打他們。 但 以色列 的上帝耶和華幫助 以色列 人戰勝 西宏 和他的軍隊，佔領了 亞摩利 人所有的土地， 從 亞嫩 河直到 雅博 河，從曠野直到 約旦 河。 既然是 以色列 的上帝耶和華為祂的 以色列 子民趕走了 亞摩利 人，你憑什麼要奪取這塊土地？ 你擁有你們的神明 基抹 給你們的土地，我們也要擁有我們的上帝耶和華賜給我們的土地。 難道你比 摩押 王 西撥 的兒子 巴勒 更強嗎？他從未挑戰過 以色列 人，也未和 以色列 人交過戰。 三百年來， 以色列 人一直住在 希實本 及其周圍的鄉村、 亞羅珥 及其周圍的鄉村和 亞嫩 河沿岸一帶的城邑。在這期間，你們為什麼不收回這些土地呢？ 我們沒有得罪你們，你們卻攻打我們。願審判者耶和華今天在 以色列 人和 亞捫 人之間主持公道。」 可是， 亞捫 王不理會 耶弗他 派使者所傳的話。 那時，耶和華的靈降在 耶弗他 身上，他便經過 基列 和 瑪拿西 ，來到 基列 的 米斯巴 ，然後從那裡去迎戰 亞捫 人。 他向耶和華許願說：「如果你把 亞捫 人交在我手中， 讓我平安歸來，第一個從我家門出來迎接我的人必歸給你，我必把他獻給你作燔祭。」 於是， 耶弗他 率軍與 亞捫 人作戰，耶和華把敵人交在他手中， 他大敗敵軍，摧毀了從 亞羅珥 到 米匿 、遠至 亞備勒·基拉明 的二十座城。這樣， 以色列 人征服了 亞捫 人。 耶弗他 返回自己在 米斯巴 的家，他的獨生女兒敲著鼓、跳著舞出來迎接他。 他一見自己的女兒，便撕裂衣服，說：「唉，我的女兒啊，你真讓我傷心欲絕，禍患臨頭！我向耶和華許了願，不能收回了！」 他女兒說：「父親啊，你既然向耶和華許了願，就照你許的願對待我吧！因為耶和華幫你打敗了敵軍 亞捫 人，為你報了仇。 但求你先給我兩個月的時間，讓我和同伴到山上去為我終身未嫁哀哭。」 耶弗他 答應了，給了她兩個月的時間。於是，她便和同伴到山上為自己終身未嫁哀哭。 兩個月後，她回到父親那裡。她父親履行了自己所許的願。她從未與男人同房。自此以後，在 以色列 有個習俗： 每年 以色列 的女子都去為 基列 人 耶弗他 的女兒哀哭四天。 後來， 以法蓮 人召集軍隊，渡過 約旦 河來到 撒分 。他們對 耶弗他 說：「你為什麼不召我們一起去攻打 亞捫 人呢？我們要把你和你的房子一起燒掉。」 耶弗他 說：「我和我的人民與 亞捫 人激戰時，我曾召你們參戰，你們卻不肯來援救我們。 我見你們不來援救，只好冒死去迎戰 亞捫 人，耶和華把敵人交在了我手中。你們今天為什麼來攻打我呢？」 以法蓮 人說：「你們這些在 以法蓮 和 瑪拿西 境內的 基列 人不過是 以法蓮 的逃兵。」於是， 耶弗他 號召 基列 人起來迎戰 以法蓮 人，打敗了他們。 基列 人佔據 約旦 河各渡口，不讓 以法蓮 人過去。如果有 以法蓮 的逃兵請求過河， 基列 人便問他：「你是 以法蓮 人嗎？」如果他否認， 他們就讓他說「 示播列 」。 以法蓮 人因為咬字不清，會把「 示播列 」說成「 西播列 」， 基列 人便抓住他，在 約旦 河渡口處死他。那時，有四萬二千名 以法蓮 人被殺。 基列 人 耶弗他 做 以色列 的士師六年，死後葬在 基列 的一座城裡。 耶弗他 死後， 伯利恆 人 以比贊 做 以色列 的士師。 他有三十個兒子、三十個女兒，他從別的宗族給兒子們娶來三十個媳婦，又把女兒都嫁到別的宗族。他做 以色列 的士師七年， 死後葬在 伯利恆 。 以比贊 死後， 西布倫 人 以倫 做 以色列 的士師十年。 他死後葬在 西布倫 的 亞雅崙 。 以倫 死後， 比拉頓 人 希列 的兒子 押頓 做 以色列 的士師。 他有四十個兒子、三十個孫子，他的兒孫每人騎一頭驢。 押頓 做 以色列 的士師八年， 他死後葬在 以法蓮 的 比拉頓 ，在 亞瑪力 人的山區。 以色列 人又做耶和華視為惡的事，耶和華就把他們交在 非利士 人手中四十年。 瑣拉 城住了一個 但 支派的人，名叫 瑪挪亞 。他妻子不能生育，沒有孩子。 耶和華的天使向那婦人顯現，對她說：「你雖然不生育，但不久你必懷孕生一個兒子。 現在，你要留心，不可喝淡酒和烈酒，不可吃任何不潔之物。 你必懷孕生一個兒子，你不可為他剃頭，因為他一出生就要歸給上帝做拿細耳人 。他要從 非利士 人手中拯救 以色列 人。」 婦人就去對丈夫說：「有一位上帝的僕人向我顯現，他的容貌像上帝的天使，非常可畏。我沒有問他從哪裡來，他也沒有把名字告訴我。 他對我說，『你必懷孕生一個兒子，現在不可喝淡酒和烈酒，不可吃任何不潔之物，因為孩子一出生就要獻給耶和華，終生做拿細耳人。』」 瑪挪亞 向耶和華祈求說：「主啊，求你再派你的僕人到這裡來，教我們怎樣照顧要出生的孩子。」 上帝應允了他的祈求。他妻子正坐在田間的時候，上帝的天使再次向她顯現。當時她丈夫 瑪挪亞 不在場。 她趕忙跑去告訴她丈夫說：「那天來的那人又向我顯現了。」 瑪挪亞 起來跟隨妻子來到那人面前，問他：「跟我妻子說話的就是你嗎？」他答道：「是我。」 瑪挪亞 問道：「你的話應驗以後，我們應該怎樣撫養這孩子？他該做什麼？」 耶和華的天使說：「你的妻子必須謹記我的一切吩咐。 她不可吃葡萄樹所結的果實，淡酒和烈酒都不可喝，不可吃任何不潔之物。她必須遵行我的一切吩咐。」 瑪挪亞 說：「請你留下來，我們要預備一隻山羊羔給你吃。」 當時， 瑪挪亞 仍然不知道那人是耶和華的天使。天使說：「我就是留下來也不會吃你預備的食物。你如果預備燔祭，就把它獻給耶和華吧！」 瑪挪亞 說：「請告訴我你的名字，當一切應驗的時候，我們好向你表達敬意。」 耶和華的天使說：「何必問我的名字呢？我的名字奇妙難測。」 於是， 瑪挪亞 就把一隻山羊羔和素祭放在磐石上，獻給耶和華。就在這時候，天使在 瑪挪亞 夫婦面前行了一件奇妙的事： 火焰從祭壇上升起的時候，耶和華的天使也在祭壇的火焰中升上去了。 瑪挪亞 夫婦見狀便俯伏在地。 耶和華的天使後來沒再向 瑪挪亞 夫婦子顯現， 瑪挪亞 才知道他是耶和華的天使。 瑪挪亞 對妻子說：「我們必死無疑，因為我們看見了上帝。」 他妻子卻說：「耶和華如果要殺我們，就不會接受我們的燔祭和素祭了，也不會讓我們看見這些事，更不會這時候跟我們說這些話。」 後來 瑪挪亞 的妻子生了個兒子，她給孩子取名叫 參孫 。這孩子漸漸長大，耶和華賜福給他。 當他在 瑣拉 和 以實陶 之間的 瑪哈尼·但 的時候，耶和華的靈開始感動他。 參孫 下到 亭拿 ，在那裡看中了一個 非利士 女子。 他回到家裡便對父母說：「我在 亭拿 看中一個 非利士 女子，把她給我娶來做妻子吧！」 他父母說：「難道我們的親族和同胞中沒有合適的女子嗎？你為什麼要娶未受割禮的 非利士 人的女子呢？」 參孫 卻說：「我很喜歡她，請給我把她娶過來吧！」 他的父母不知道這事是出於耶和華的旨意，祂要找機會對付 非利士 人。那時， 非利士 人統治著 以色列 。 參孫 跟父母一起去 亭拿 ，走到 亭拿 的葡萄園時，有一頭猛獅吼叫著撲向他。 耶和華的靈突然降在 參孫 身上，他雖然手無寸鐵，竟撕裂了那頭獅子，就像撕裂一隻山羊羔一樣。他沒有把這事告訴父母。 到了 亭拿 ， 參孫 跟那女子交談，很喜歡她。 過了些日子， 參孫 下去迎娶她，途中他順便去看那隻死獅子，見死獅子體內有一群蜜蜂和一些蜂蜜， 就用手取了一些蜜，邊走邊吃。到了父母那裡，他給了他們一些，他們也吃了。但他沒有告訴父母蜂蜜是從死獅子體內取的。 參孫 的父親去那女子家， 參孫 按習俗擺設宴席。 眾人看見 參孫 ，就安排了三十個人陪他。 參孫 對他們說：「我出一個謎語，如果你們可以在這七天的婚宴期間猜出來，我就送你們三十件細麻衣和三十件外袍。 如果猜不中，你們就要給我三十件細麻衣和三十件外袍。」他們說：「請你出謎語吧！」 參孫 說： 「食物出自食者， 甜物出自強者。」 三天過後，他們仍然猜不出來。 到了第四天，他們對 參孫 的妻子說：「你要哄你的丈夫把謎底說出來，不然我們就把你和你父親一家全燒死。你們邀請我們來，難道是要奪取我們的家產嗎？」 於是， 參孫 的妻子向他哭訴說：「你是恨我，不是愛我。你給我的族人出了謎語，卻沒有告訴我謎底。」 參孫 回答說：「我連父母都沒有告訴，又怎能告訴你呢？」 在七天的婚宴期間，她一直在丈夫跟前哭哭啼啼。到了第七天， 參孫 經不住妻子的催逼就把謎底告訴了她。她把謎底告訴了她的族人。 在第七天日落之前，城裡的人對 參孫 說： 「有什麼比蜂蜜更甜？ 有什麼比獅子更強？」 參孫 說： 「你們若不是利用我的小母牛耕田， 肯定猜不出來。」 耶和華的靈突然降在 參孫 身上，他便去 亞實基倫 殺了三十個人，取走他們的衣服，交給猜中謎語的那些人，然後怒氣沖沖地回父親家去了。 參孫 的妻子後來歸了他的伴郎。 過了些日子，在割麥的時候， 參孫 帶著一隻山羊羔去探望他妻子。他說：「我要進內室見我妻子。」他岳父卻不讓他進去， 並對他說：「我以為你非常恨她，所以我把她改嫁給你的伴郎了。她妹子不是比她更美嗎？你可以娶來代替她。」 參孫 說：「這次我要加害 非利士 人，可不能怪我了。」 於是，他出去捉了三百隻狐狸，把牠們的尾巴一對一對綁起來，將火把綁在兩條尾巴中間， 然後點燃火把，把狐狸放進 非利士 人的麥田裡，將割好的麥捆和未割的麥子、葡萄園和橄欖園都燒毀了。 非利士 人問：「這是誰幹的？」有人回答說：「是 亭拿 人的女婿 參孫 幹的，因為他岳父把他的妻子嫁給了他的伴郎。」 非利士 人就去放火燒死了 參孫 的妻子和岳父。 參孫 說：「你們既然這樣做，我不向你們報仇誓不甘休。」 參孫 大肆擊殺他們，殺死了很多人。事後，他下到 以坦 ，住在那裡的巖洞裡。 非利士 人進犯 猶大 ，在 利希 一帶紮營。 猶大 人問他們：「你們為什麼來攻打我們？」 非利士 人回答說：「我們來捉拿 參孫 ，向他以報還報。」 於是，有三千 猶大 人去 以坦 的巖洞找 參孫 ，對他說：「難道你不知道 非利士 人是我們的統治者嗎？你為什麼連累我們？」 參孫 回答說：「我只是以牙還牙。」 猶大 人說：「我們來是要捉拿你，把你交給 非利士 人。」 參孫 說：「你們要起誓不會親手殺我。」 他們說：「我們不會殺你，只將你綁起來交給 非利士 人。」於是，他們用兩根新繩子把 參孫 捆綁起來帶出巖洞。 參孫 來到 利希 ， 非利士 人就吶喊著迎了上去。耶和華的靈突然降在 參孫 身上，綁在他手臂上的繩子就像被火燒的麻線一樣脫落下來。 他看到一塊還沒有乾的驢腮骨，就撿起來用它殺了一千個 非利士 人。 參孫 說： 「用這驢腮骨，我殺人成堆； 用這驢腮骨，我殺死千人。」 說完，他扔掉了手中的驢腮骨。因此，那地方叫 拉末·利希 。 參孫 覺得非常口渴，便向耶和華呼求說：「你既然藉著僕人的手大敗敵人，難道你會讓我渴死、落在這些未受割禮的人手中嗎？」 於是，上帝使 利希 的一處窪地裂開，湧出水來。 參孫 喝後恢復了精神。因此，那水泉叫 隱·哈歌利 。那水泉今天還在 利希 。 在 非利士 人統治期間， 參孫 做 以色列 的士師二十年。 一天， 參孫 去 迦薩 ，看見一個妓女，就與她親近。 迦薩 人得知 參孫 來了，便包圍那地方，整夜埋伏在城門口，沒有動手，心想：「等天一亮，我們就殺掉他。」 可是， 參孫 睡到半夜就起來，把城門的門扇連門框和門閂一同拆下，扛到 希伯崙 對面的山頂上。 後來， 參孫 在 梭烈 谷愛上一位名叫 大利拉 的女子。 非利士 人的首領就上去見這女子，對她說：「請你哄 參孫 說出他為何有這麼大力氣，我們怎樣才能制伏他，把他綁起來。事後，我們每人會給你一千一百塊銀子。」 於是， 大利拉 問 參孫 ：「求你告訴我，你為什麼有這麼大力氣？用什麼辦法才能把你綁起來制伏你？」 參孫 說：「如果他們用七根還沒乾的青繩子綁住我，我就會像普通人一樣軟弱。」 非利士 人的首領便把七根還沒乾的青繩子交給 大利拉 ，她用那些繩子把 參孫 綁起來。 有人已預先埋伏在她的內室，於是她喊道：「 參孫 ， 非利士 人來捉你了！」但 參孫 掙斷了繩子，就像掙斷火燒過的麻線一樣。因此，仍然沒有人知道他為何力氣過人。 大利拉 對 參孫 說：「你說謊捉弄我。現在請你告訴我，用什麼方法才能綁住你？」 參孫 回答說：「如果他們用從未用過的新繩子綁住我，我就會像普通人一樣軟弱。」 於是， 大利拉 讓人埋伏在內室，她用七根新繩子綁住 參孫 ，然後喊道：「 參孫 ， 非利士 人來捉你了！」結果， 參孫 掙斷了手臂上的繩子，就像掙斷一根線一樣。 大利拉 對 參孫 說：「到現在你還是說謊捉弄我。請你告訴我，用什麼方法才能綁住你？」 參孫 說：「你把我的七根髮辮和織布機的線編在一起，用梭子扎緊，我就會像普通人一樣軟弱。」 於是， 大利拉 把他的髮辮和織布機的線編在一起，用梭子扎緊，然後喊道：「 參孫 ， 非利士 人來捉你了！」 參孫 醒來，掙脫了織布機的梭子和線。 大利拉 對 參孫 說：「你既然不跟我說真心話，還說什麼愛我！你捉弄了我三次，沒告訴我你為何力氣過人。」 大利拉 天天在他跟前嘮叨不停，以致他煩得要死， 就把秘密告訴了她。他說：「我從不剃髮，因為我一出生就獻給上帝做拿細耳人了。如果剃掉我的頭髮，我就會失去力氣，像普通人一樣軟弱。」 大利拉 見他說出了心中的秘密，就派人去通知 非利士 人的首領，說：「你們再來一次吧，他已經把秘密告訴我了。」於是，他們帶著銀子去了。 大利拉 哄 參孫 枕著她的腿睡覺，然後叫人來剃掉他的七根髮辮，使他力氣盡失，無力反抗。 她喊道：「 參孫 ， 非利士 人來捉你了！」 參孫 醒來，心想：「我要像前幾次一樣掙脫捆綁。」他卻不知道耶和華已經離開他了。 非利士 人拿住他，剜了他的眼睛，把他帶到 迦薩 ，用銅鏈鎖住他，讓他在監牢裡推磨。 後來，他的頭髮又漸漸長出來了。 非利士 人的首領聚在一起向他們的神明 大袞 獻大祭，歡呼說：「我們的神把仇敵 參孫 交在我們手中了。」 眾人看見 參孫 ，就讚美他們的神明，說：「我們的神把仇敵交在我們手中了，他曾毀壞我們的田地，殺死我們許多人。」 他們都興高采烈，並喊道：「把 參孫 帶來讓我們消遣消遣。」於是，有人把 參孫 從監牢裡提出來供他們消遣，他們讓他站在兩根柱子中間。 參孫 對拉著他手的童僕說：「帶我到支撐這廟宇的柱子那裡，我想靠一靠。」 那時，廟裡擠滿了男男女女， 非利士 人的首領們都在場，房頂上還有三千男女看 參孫 的熱鬧。 參孫 呼求耶和華，說：「主耶和華啊，求你眷顧我！上帝啊，求你再賜給我一次力量，使我向 非利士 人報剜眼之仇。」 參孫 就抱住廟宇中央的兩根柱子，一手抱一根， 然後喊道：「我要跟 非利士 人同歸於盡！」於是，他用盡全力推柱子，廟宇倒塌，壓住裡面的首領和民眾。 參孫 死時殺的人比他活著時殺的還多。 參孫 的兄弟和家人取走他的屍體，葬在 瑣拉 和 以實陶 之間他父親 瑪挪亞 的墓地裡。 參孫 做 以色列 的士師二十年。 以法蓮 山區住了一個名叫 米迦 的人。 他對母親說：「你那一千一百塊銀子被拿走了，你因此說了咒詛的話，我都聽見了。看啊，銀子在我這裡，是我拿去的。」他母親說：「我兒啊，願耶和華賜福給你！」 米迦 把一千一百塊銀子還給母親。他母親說：「我要為我兒把這些銀子獻給耶和華，用來雕刻、鑄造神像。我會把銀子交還給你。」 米迦 把銀子還給母親後，他母親拿出二百塊銀子交給銀匠雕刻、鑄造神像，放在 米迦 的房子裡。 米迦 有一個神廟，他製造了一件以弗得和一些家庭神像，並指派他的一個兒子做祭司。 那時， 以色列 沒有王，人人各行其是。 猶大 的 伯利恆 住著一個年輕的 利未 人。 他離開 伯利恆 想到別的地方居住，一路走到 以法蓮 山區 米迦 的家。 米迦 問他：「你從哪裡來？」他回答說：「我是從 猶大 的 伯利恆 來的 利未 人，要找一個住的地方。」 米迦 說：「你就住在我這裡吧，做我的師父和祭司。我每年給你十塊銀子，還為你提供衣服和飲食。」 利未 人就進了 米迦 的家， 住了下來。 米迦 待他就像待自己的兒子一樣。 這樣， 米迦 派他做祭司，讓他住在自己家裡。 米迦 說：「現在我有一個 利未 人做我的祭司，我知道耶和華一定會恩待我。」 那時 以色列 沒有王。 但 支派的人正在尋找可以居住的地方，因為他們在 以色列 各支派中還沒有得到屬於自己的土地。 但 支派的人從 瑣拉 和 以實陶 派本族的五名勇士去打探、察看那個地方，並吩咐說：「你們去察看那個地方。」他們到了 以法蓮 山區，在 米迦 家裡借宿。 他們到了 米迦 家，聽出那 利未 青年的口音，就轉身進去問他：「誰帶你來這裡的？你在這裡做什麼？你為什麼在這裡？」 那青年便把 米迦 聘他做祭司的事告訴了他們。 他們說：「請你求問上帝，看看我們是否一路順利。」 祭司說：「你們安心去吧，耶和華會一路眷顧你們。」 五人啟程來到 拉億 ，發現當地人像 西頓 人一樣無憂無慮，生活安寧，毫無防範，繁榮富足。他們離 西頓 很遠，與外界沒有來往。 五人回到 瑣拉 和 以實陶 後，族人問他們：「你們有什麼發現嗎？」 他們回答說：「我們前去攻取那地方吧！我們已經打探清楚了，那地方非常好。你們還等什麼？要趕快去佔領那地方。 你們到了那裡，會看見當地的居民毫無防範，那裡地大物博，一無所缺。上帝已經把那地方賜給我們了。」 但 支派便從 瑣拉 和 以實陶 派出六百個帶兵器的人。 他們來到 猶大 的 基列·耶琳 的西邊安營。因此，那地方至今仍叫 瑪哈尼·但 。 然後，他們去 以法蓮 山區，來到 米迦 的家。 偵察過 拉億 的五個人對其餘的人說：「你們知道嗎？這家有以弗得、一些家庭神像、一個雕刻的偶像和一個金屬鑄像。想一想我們該怎麼辦。」 那五個人就進入 米迦 的家裡，到年輕的 利未 人房間向他問安， 隨行的六百人帶著兵器留在門口。 當時祭司也和那六百個帶兵器的人站在門口。那五個人進去拿走了雕刻的偶像、以弗得、家庭神像及金屬鑄像。 祭司見那五人進入 米迦 家拿走雕刻的偶像、以弗得、家庭神像及金屬鑄像，就問他們：「你們在做什麼？」 他們說：「安靜，別作聲，跟我們來，做我們的師父和祭司吧。做 以色列 一個支派、一個宗族的祭司難道不比做一家人的祭司更好嗎？」 祭司聽了非常高興，就帶著以弗得、家庭神像及雕刻的偶像跟隨了他們。 他們轉身離去，兒女、牲畜和財物在隊伍前面。 他們離開 米迦 的家一段路後， 米迦 召集鄰居趕了上來， 向他們大喊。 但 支派的人轉身問 米迦 ：「你們召集這麼多人來做什麼？」 米迦 說：「你們帶走了我的神像和祭司，把我洗劫一空，還問我想做什麼！」 但 支派的人說：「別再多說了，不然我們當中性情暴躁的人會攻擊你們，使你全家喪命。」 但 支派的人繼續趕路。 米迦 見對方人多勢眾，就回家去了。 但 支派的人帶著 米迦 的神像和他的祭司來到 拉億 ，那裡的人生活安寧，毫無防範。他們用刀殺掉當地的居民，放火燒了城。 拉億 離 西頓 很遠，當地的居民與外界沒有來往，以致孤立無援。這城位於 伯·利合 附近的山谷中， 但 支派的人重建該城，住在那裡。 這座城原來叫 拉億 ，他們用祖先 以色列 的兒子 但 的名字為該城重新命名。 但 支派的人把神像豎立起來，又指派 摩西 的孫子、 革舜 的兒子 約拿單 及其子孫做 但 支派的祭司，直到該地遭受擄掠為止。 上帝的會幕設立在 示羅 期間， 米迦 的神像一直豎立在 但 。 那時候， 以色列 沒有王。有一個 利未 人住在 以法蓮 山區的偏遠地帶，他娶了 猶大 的 伯利恆 的一個女子為妾。 那女子不忠，離開丈夫回到 猶大 的 伯利恆 的父親家，住了四個月。 後來，她丈夫帶著一個僕人和兩頭驢去見她，用好話勸她回去。那女子帶他去見自己的父親。她父親看見女婿來了，便熱情地接待他， 留他在家裡小住。他便在那裡住了三天，一起吃住。 第四天，他清早起來準備回家，岳父對他說：「吃點東西補充體力後再走吧。」 於是，二人坐下來一起吃喝。岳父對他說：「再住一夜，高興高興吧。」 他不肯答應，起來要走，但岳父一再挽留，他就又住了一夜。 第五天清早起來，他準備回家，岳父對他說：「吃點東西補充體力，太陽偏西再走吧。」於是，二人一同吃飯。 他帶著妾和僕人起來要走的時候，岳父對他說：「看啊，太陽偏西了，天色已晚，再住一夜高興高興，明天一早再走吧。」 可是，他不願意再留一夜，就備好兩頭驢，帶著他的妾走了，來到 耶布斯 附近。 耶布斯 就是 耶路撒冷 。 他們臨近 耶布斯 時，天快黑了，僕人對主人說：「我們不如就在 耶布斯 人的城裡住宿吧。」 主人說：「我們不可在非 以色列 人的外邦城邑住宿，不如趕到 基比亞 。」 他又說：「我們前往 基比亞 或 拉瑪 住宿吧。」 於是，他們繼續前行，到 便雅憫 境內的 基比亞 時，天已經黑了。 他們決定在那裡過夜。因為沒有人接待他們，他們只好在城中的廣場露宿。 那時，有一個老人從田間工作回來，經過那裡。他本來是 以法蓮 山區的人，現在住在 便雅憫 境內的 基比亞 。 他看見有人在城中的廣場露宿，就問：「你們從哪裡來，要到哪裡去？」 利未 人回答說：「我們從 猶大 的 伯利恆 來，正要回家去。我住在 以法蓮 山區的偏遠地帶。我現在要去耶和華的殿。這裡沒有人接待我。 其實我有糧草餵驢，我和我的妾及僕人也有餅和酒，什麼也不缺。」 那老人說：「歡迎到我家來，我會供應你們的需要，千萬不可在街頭露宿。」 於是，那老人帶他們回家，餵他們的驢。他們洗完腳後，便一起吃喝。 他們正歡樂的時候，城裡的一群無賴前來圍住房子，連連叩門，對年長的家主說：「把你家裡的客人交出來，我們要跟他交合。」 老人出去對他們說：「弟兄們啊，不要做這種惡事！這人是我的客人，不要幹這種卑鄙的事！ 我有個女兒，仍是處女，還有這人的妾，我把她們交出來，任你們玩弄，只是不要對這人幹這種卑鄙的事。」 他們卻不肯聽。 利未 人就把自己的妾推出去交給他們。他們強暴她，終夜凌辱她，直到天快亮才放她走。 天亮時她回到丈夫住宿的房子門前，就仆倒在地。 早晨，她丈夫起來打開房門要上路，發現她倒臥在門前，雙手搭在門檻上， 就對她說：「起來，我們走吧！」她卻沒有反應。於是，他就把她的屍體放在驢背上啟程回家。 回到家裡，他用刀把屍體切成十二塊，派人送往 以色列 全境。 看見的人都說：「自從 以色列 人離開 埃及 以來，這種事從未發生過，也從未見過。我們必須商量一下，看看該怎麼辦。」 於是，從 但 到 別示巴 以及 基列 的全體 以色列 人齊心來到 米斯巴 ，聚集在耶和華面前。 以色列 各支派的首領都參加了這次上帝子民的聚會，當時有四十萬持刀的步兵。 便雅憫 人也聽見 以色列 人聚集在 米斯巴 的消息。 以色列 人問那個 利未 人：「請告訴我們，這件邪惡的事是怎麼發生的？」 那 利未 人，就是被害女子的丈夫說：「我和我的妾到 便雅憫 的 基比亞 住宿。 那天晚上， 基比亞 人攻擊我，包圍我們住宿的房子，要殺死我。他們把我的妾蹂躪致死。 我就把她的屍體切成塊，送到 以色列 的各個地區，因為 基比亞 人做了邪惡、無恥的事。 以色列 人啊，你們看該怎麼處理吧！」 眾人起來異口同聲地說：「我們誰也不回帳篷，誰也不回家。 現在我們要抽籤去攻打 基比亞 。 我們要從各支派中抽出十分之一的人負責運糧，等軍隊到達 便雅憫 的 基比亞 後，就可以討伐在 以色列 做出這種卑鄙之事的 基比亞 人。」 於是， 以色列 人團結一致，一起去攻打那城。 以色列 各支派差人去對 便雅憫 各地的人說：「你們中間怎麼發生了這種邪惡的事！ 現在把那些 基比亞 的無賴交出來，我們要處死他們，從 以色列 剷除罪惡。」 便雅憫 人卻充耳不聞， 還從各城聚集到 基比亞 ，要跟 以色列 人打仗。 便雅憫 人從各城召集了兩萬六千刀兵，還從 基比亞 召集了七百精兵。 軍中有七百精兵善用左手甩石，毫髮不差。 其他十一個 以色列 支派則召集了四十萬刀兵，個個善戰。 以色列 人到 伯特利 去求問上帝，說：「我們當中哪個支派應當先去攻打 便雅憫 人呢？」耶和華說：「 猶大 支派。」 第二天清早， 以色列 人起來在 基比亞 附近安營， 朝著 便雅憫 人擺開陣勢，準備攻打他們。 便雅憫 人從 基比亞 出來，當天殺了 以色列 軍兩萬二千人。 以色列 人重整士氣，仍在前一天列陣的地方列陣。 列陣之前，他們在耶和華面前一直哀哭到晚上。他們求問耶和華，說：「我們應該再上去攻打我們的同胞 便雅憫 人嗎？」耶和華說：「要上去攻打他們。」 第二天， 以色列 人前去攻打 便雅憫 人。 便雅憫 人從 基比亞 出來迎戰，又殺了 以色列 軍一萬八千刀兵。 以色列 全軍來到 伯特利 ，坐在耶和華面前哀哭，那天他們一直禁食到晚上，又在耶和華面前獻上燔祭和平安祭。 那時，上帝的約櫃就在那裡， 亞倫 的孫子、 以利亞撒 的兒子 非尼哈 任祭司。 以色列 人求問耶和華，說：「我們應該再去攻打我們的同胞 便雅憫 人嗎？還是退兵？」耶和華說：「去攻打吧，因為明天我必把他們交在你們手中。」 以色列 人在 基比亞 周圍設下伏兵。 第三天， 以色列 人又像前兩次一樣在 基比亞 列陣，攻打 便雅憫 人。 便雅憫 人前來迎戰，被 以色列 人誘到城外。他們又像前兩次一樣擊殺 以色列 人，大約三十名 以色列 人死在通往 基比亞 和 伯特利 的兩條路上。 便雅憫 人說：「我們又像以前一樣打敗他們了。」但 以色列 人已經商議好，用詐敗的方法誘敵離城到大路上來。 以色列 全軍在 巴力·他瑪 列陣反攻，埋伏在 基比亞 西面的 以色列 人也衝了出來。 有一萬 以色列 精兵從正面攻打 基比亞 ，戰事非常激烈。 便雅憫 人大禍臨頭了仍懵然不知。 耶和華幫助 以色列 人戰勝了 便雅憫 人。那天， 以色列 人殺了 便雅憫 兩萬五千一百刀兵。 便雅憫 人這才意識到自己戰敗了。 原來 以色列 人在 便雅憫 人面前詐敗，因為他們仰仗在 基比亞 附近設下的伏兵。 那些伏兵迅速衝進 基比亞 ，用刀殺了全城的人。 以色列 人和伏兵已有約定，伏兵在城內點起一股濃煙時， 以色列 人便轉身殺回。 便雅憫 人殺了詐敗的 以色列 軍大約三十人，以為像以前一樣打敗了他們。 這時 基比亞 城已濃煙滾滾， 便雅憫 人回頭觀望，只見全城濃煙四起。 以色列 人轉身殺了回來， 便雅憫 人大驚失色，知道大禍臨頭了。 他們從 以色列 人面前轉身逃往曠野，卻無法逃脫。 以色列 人從各城出來夾攻他們。 以色列 人圍攻 便雅憫 人，一路追殺他們直到 基比亞 的東邊。 便雅憫 人共死了一萬八千名勇士。 餘下的人都逃往曠野的 臨門 巖，沿途有五千人被殺。 以色列 人追殺他們，一直追到 基頓 ，又消滅了他們兩千人。 那天， 便雅憫 人共死了兩萬五千名英勇的刀兵， 只有六百人逃到了 臨門 巖，在那裡住了四個月。 以色列 人回師 便雅憫 境內，用刀將各城的男女老少以及牲畜全部殺死，又放火燒毀所有的城邑。 以色列 人曾在 米斯巴 起誓不把女兒嫁給 便雅憫 人。 他們來到 伯特利 ，坐在上帝面前放聲痛哭，直到黃昏。 他們說：「 以色列 的上帝耶和華啊， 以色列 現今為何少了一個支派呢？為何發生了這樣的事呢？」 第二天，眾人清早起來在那裡築了一座祭壇，獻上燔祭和平安祭。 他們彼此議論說：「我們到 米斯巴 聚集在耶和華面前的時候，各支派中誰沒有來呢？」原來，他們曾經起誓說：凡不到 米斯巴 聚集在耶和華面前的人都要被處死。 以色列 人為他們的同胞 便雅憫 人難過，說：「如今 以色列 絕了一個支派。 我們曾經在耶和華面前起誓，決不把女兒嫁給 便雅憫 人，現在我們應該怎麼辦，才能使他們剩下來的人得到妻子呢？」 他們又查問各支派中誰沒有到 米斯巴 聚集在耶和華面前，結果發現 基列·雅比 人缺席， 因為點兵的時候，沒有一個 基列·雅比 人在場。 於是，會眾派出一萬二千精兵，命令他們用刀殺掉 基列·雅比 人及其婦女和孩子。 他們對精兵說：「你們所要做的就是消滅所有的男子和已婚婦女。」 他們在 基列·雅比 的居民中找到四百名處女，把她們帶回 迦南 的 示羅 營地。 全體會眾又派人到 臨門 巖去跟 便雅憫 人講和。 於是， 便雅憫 人返回了家鄉， 以色列 人把從 基列·雅比 居民中留下來的四百個處女給他們做妻子，但還是不夠。 眾人為 便雅憫 支派難過，因為耶和華使 以色列 少了一個支派。 會眾的長老說：「 便雅憫 支派的女子都死了，我們應該怎麼辦才能使餘下的人有妻子呢？ 便雅憫 的餘民必須成家立後，以免 以色列 失去一個支派。 可是我們又不能把女兒嫁給他們，因為我們曾經起誓，『把女兒嫁給 便雅憫 人的必受咒詛。』」 有人想起在 示羅 每年都有耶和華的節期。 示羅 在 利波拿 以南、 伯特利 以北至 示劍 的大路東面。 於是，他們對 便雅憫 人說：「你們去埋伏在葡萄園裡， 見到 示羅 的女子出來跳舞時，就衝出去各自搶一個，帶回 便雅憫 做妻子。 倘若她們的父親或弟兄前來抱怨，我們會說，『求你們看在我們的情面上恩待他們，因為我們從戰場上帶回的女子不夠分給他們做妻子。何況又不是你們把女兒嫁給他們的，所以罪不在你們。』」 便雅憫 人就依計行事，從跳舞的女子中各自搶了一個，帶回自己的家鄉做妻子。他們重建城邑，住在其中。 於是， 以色列 人離開那裡，各回自己的支派、宗族和家園。 那時， 以色列 沒有王，人人各行其是。 在士師執政的時代， 猶大 發生了饑荒。有一個人帶著妻子和兩個兒子從 猶大 的 伯利恆 遷到 摩押 境內寄居。 這個人名叫 以利米勒 ，妻子叫 拿俄米 ，兩個兒子分別叫 瑪倫 和 基連 。他們都是 猶大   伯利恆 的 以法他 人。他們來到 摩押 ，就在那裡住了下來。 後來， 拿俄米 的丈夫 以利米勒 去世了，留下她和兩個兒子。 這兩個兒子都娶了 摩押 的女子為妻，一個名叫 俄珥巴 ，一個名叫 路得 。在那裡住了大約十年後， 瑪倫 和 基連 二人都去世了，只剩下 拿俄米 ，沒有了丈夫，也沒有了兒子。 後來， 拿俄米 在 摩押 聽說耶和華眷顧祂的子民，使他們五穀豐登，就帶著兩個兒媳婦準備回故鄉。 她們離開所居住的地方，動身返回 猶大 。 拿俄米 對兩個兒媳婦說：「你們還是各回娘家去吧！願耶和華恩待你們，就好像你們恩待死去的丈夫和我一樣。 願耶和華使你們都有機會再嫁，找到好歸宿。」 拿俄米 說完了，就親吻她們。她們都放聲大哭， 說：「不！我們要跟你一起回你的家鄉。」 拿俄米 說：「我的女兒啊，回娘家去吧！為什麼要跟我去呢？難道我還能生兒子做你們的丈夫嗎？ 回去吧！我的女兒啊，走吧！我已經老了，不可能再嫁人了。就算我還有指望，今晚能再結婚生子， 難道你們能一直不嫁，等到他們長大嗎？不要這樣，我的女兒啊！這樣你們會很苦，我就更苦了，因為耶和華伸手懲罰我。」 她們又放聲大哭， 俄珥巴 就親吻婆婆，向她道別，但 路得 卻依依不捨，不肯離去。 拿俄米 說：「你看，你嫂嫂已經回她家鄉和她拜的神明那裡去了，你也跟著嫂嫂回去吧！」 路得 說：「不要逼我撇你而去。你往哪裡去，我也要往哪裡去；你住在哪裡，我也要住在哪裡；你的同胞就是我的同胞，你的上帝就是我的上帝； 你死在哪裡，我也死在哪裡、葬在哪裡。只有死才能把我們分開。否則，願耶和華重重地懲罰我！」 拿俄米 見 路得 堅決要跟她走，就不再勸阻她了。 於是，二人便一同回到 伯利恆 。她們進了 伯利恆 ，全城轟動。婦女們問：「這不是 拿俄米 嗎？」 拿俄米 對她們說：「不要再叫我 拿俄米 了，叫我 瑪拉 吧！因為全能者叫我過得好苦啊！ 我曾滿滿地離開這裡，現在耶和華卻使我空空地回來。既然耶和華叫我受苦，全能者使我遭難，為何還叫我 拿俄米 呢？」 拿俄米 帶著她的兒媳婦 摩押 女子 路得 從 摩押 回到了 伯利恆 ，那時正是開始收割大麥的季節。 拿俄米 的丈夫 以利米勒 有個親戚，名叫 波阿斯 ，是個有名望的財主。 摩押 女子 路得 對 拿俄米 說：「讓我到田裡去，跟在那些願意恩待我的人後面，撿些麥穗回來。」 拿俄米 說：「去吧，我的女兒！」 於是， 路得 便去了。她恰巧來到 以利米勒 的親戚 波阿斯 的田裡，跟在收割的人後面撿麥穗。 當時， 波阿斯 剛好從 伯利恆 來到田間，向那些收割的工人問安說：「願耶和華與你們同在。」他們回答說：「願耶和華賜福給你。」 波阿斯 問負責收割的工頭說：「那是誰家的女子？」 工頭回答說：「她是 摩押 女子，跟 拿俄米 剛從 摩押 回來。 她求我讓她跟在收割的人後面，撿工人紮捆時遺落的麥穗。她一大早就來到這裡，一直撿到現在，除了在涼棚裡稍微坐了一會兒之外，幾乎沒有休息。」 波阿斯 對 路得 說：「姑娘 ，聽我說，你不用到別人的田裡去拾麥穗了，也不必離開這裡，只管留下來跟我的女工在一起。 你看我的工人在哪一塊田裡收割，就跟著我的女工去，我已經吩咐工人不可欺負你。要是你渴了，就去水罐那裡喝工人打回來的水。」 路得 就俯伏在地叩謝他，說：「我不過是個外族人，你為什麼這樣恩待我、體恤我？」 波阿斯 說：「自從你丈夫過世之後，你怎樣善待婆婆，怎樣離開父母和家鄉來到素不相識的人當中，我都聽說了。 願耶和華照你所行的獎賞你！你來投靠在 以色列 的上帝耶和華的翅膀下，願祂厚厚地賞賜你。」 路得 說：「我主啊！我真是在你面前蒙恩，雖然我連你的婢女都不如，你還好言安慰我。」 吃飯的時候， 波阿斯 對 路得 說：「來，吃一點餅吧，可以蘸著醋吃。」 路得 便坐在那些收割工人旁邊。 波阿斯 遞給她一些烤好的麥穗。她吃飽了，還有剩餘的。 當她起來又要去撿麥穗的時候， 波阿斯 就吩咐他的工人說：「你們要任由她撿，就算她從麥捆中撿麥穗，你們也不要為難她。 甚至要從麥捆中抽一些出來讓她撿，不要責罵她。」 於是， 路得 便在田間繼續撿麥穗，到了黃昏，她把撿到的麥穗打了，大約有十公斤大麥。 她把撿來的麥子帶回城裡給婆婆 拿俄米 看，又把剩下來的食物給婆婆。 婆婆問她：「你今天在哪裡拾麥穗？在哪裡做工？願那善待你的人蒙福！」她就告訴婆婆說：「今天我在一個名叫 波阿斯 的人那裡工作。」 拿俄米 說：「願耶和華賜福給他，他對活著的和過世的都是那麼有情有義。」 拿俄米 又對 路得 說：「這人是我們的近親，有為我們贖業的責任。」 摩押 女子 路得 說：「他還對我說，『你可以跟在我的工人後面撿麥穗，直到他們把我的莊稼都收完為止。』」 拿俄米 對兒媳 路得 說：「我的女兒啊，你就跟他的女工一起到田裡去，免得去別人的田裡被欺負。」 因此， 路得 便常跟 波阿斯 的女工在一起撿麥穗，直到大麥小麥都收割完畢。 路得 就這樣陪伴婆婆過日子。 一天， 路得 的婆婆 拿俄米 對她說：「我的女兒啊，我實在應該為你找個好歸宿，使你生活幸福。 波阿斯 不是我們的親戚嗎？而且你又常與他的女工在一起。今晚他會在麥場簸大麥。 你要梳洗打扮、抹上香膏、換件衣服，然後去麥場，但不要讓他認出你是誰。等他吃飽喝足， 躺下睡覺的時候，你看準他躺臥的地方，去掀開蓋在他腳上的被，躺在那裡，到時他必定會告訴你該怎樣做。」 路得 說：「好，我一定照你的吩咐去做。」 於是， 路得 就到麥場去，照她婆婆吩咐的去做。 波阿斯 吃過晚飯，心裡舒暢，便躺在麥堆旁邊睡著了。 路得 悄悄過去掀起蓋在他腳上的被，躺在他腳旁。 到了半夜， 波阿斯 忽然驚醒，翻過身來，發現一個女子躺在他的腳旁， 便問道：「你是誰？」她答道：「我是你的婢女 路得 ，請用你的衣襟遮蓋我，因為你是我的近親。」 波阿斯 說：「姑娘，願耶和華賜福給你，因為你一直對婆家情深義重，現在更是如此。你本來可以找一個富有或貧窮的年輕丈夫，然而你卻沒有這樣做。 姑娘，不要害怕，你所說的一切，我都會去為你安排，城裡所有的人都知道你是個賢德的女子。 不錯，我是你的近親，可是有一個人比我更近。 你今晚就留在這裡，明天早上，如果他答應盡親屬的義務，就由他照顧你；如果他不肯，我憑永活的耶和華起誓，我會盡我的本分。現在你只管安心睡到天亮。」 路得 就躺在 波阿斯 的腳旁。天未亮，還看不清人的時候， 路得 就起來了。因為 波阿斯 曾對她說：「不可讓別人知道有女人來過麥場。」 離開的時候， 波阿斯 對她說：「把你的外衣拿來鋪開。」 路得 就照做了。他用 路得 的外衣包了六簸箕大麥，幫她扛在肩上，她便回城了。 回到家中，婆婆問她：「女兒啊，怎麼樣了？」 路得 便將事情的經過都告訴了婆婆。 她又說：「那個人給了我六簸箕大麥，對我說，『不要空手回去見你婆婆。』」 拿俄米 說：「女兒啊！你只管安靜等候，看這事怎樣發展，因為那人今天不把事情辦妥，是絕不會休息的。」 波阿斯 來到城門口，坐在那裡，恰巧看見他所說的那位至親經過，便招呼他說：「某人啊，請過來坐一坐。」那人便走過來坐下。 波阿斯 又邀請了城裡的十位長老，對他們說：「請過來坐一坐。」他們都坐下以後， 波阿斯 便對那位至親說：「 拿俄米 從 摩押 回來了，現在要賣我們族兄 以利米勒 的那塊地， 我想應該讓你知道這件事。你最有權贖那塊地，其次才是我，此外再沒有別人了。如果你願意贖回那塊地，請你當著在座各位長老的面表明。如果不願意，請你讓我知道。」那人說：「我願意贖。」 波阿斯 說：「那麼，你從 拿俄米 手中買地的那天，也要娶已死之人的妻子 摩押 女子 路得 ，好讓死者繼續在產業上留名。」 那位至親說：「那我就不能贖了，免得損害到我的產業。你來贖吧，我不能贖。」 從前在 以色列 ，買贖或交易有這樣的規矩：一旦成交，一方要把鞋脫下來交給另一方， 以色列 人以此為成交的憑據。 那位至親對 波阿斯 說：「你自己買吧！」他就把鞋脫了下來。 波阿斯 向長老和所有在場的人說：「請各位今天為我作證，所有屬於 以利米勒 、 基連 和 瑪倫 的產業，我都從 拿俄米 手上買了。 同時，我要娶 瑪倫 的遺孀 摩押 女子 路得 為妻，好使死者繼續在產業上留名，免得他的名在本族本鄉中消失。今天，請各位作證。」 聚集在城門口的眾人和長老都說：「我們願意作證。願耶和華使要進你家門的這女子，像建立 以色列 家的 拉結 和 利亞 一樣。願你在 以法他 家業興隆，在 伯利恆 聲名遠揚。 願耶和華藉著這年輕女子賜你後裔，使你家像先祖 猶大 和 她瑪 的兒子 法勒斯 家一樣。」 這樣， 波阿斯 便娶了 路得 為妻，與她同房。耶和華使她懷孕生了一個兒子。 婦女們對 拿俄米 說：「耶和華當受稱頌！因為今日祂賜給你一位至親，使你後繼有人，願這孩子在 以色列 得享盛名！ 他必讓你的生命重新得力，奉養你，使你安度晚年，因為他是愛你的兒媳婦所生的。有這兒媳婦比有七個兒子還要好！」 拿俄米 接過嬰孩抱在懷中，照顧他。 鄰居的婦女們說：「 拿俄米 有孩子了！」她們給孩子取名叫 俄備得 ，這 俄備得 就是 耶西 的父親， 耶西 是 大衛 的父親。 以下是 法勒斯 的家譜： 法勒斯 生 希斯崙 ， 希斯崙 生 蘭 ， 蘭 生 亞米拿達 ， 亞米拿達 生 拿順 ， 拿順 生 撒門 ， 撒門 生 波阿斯 ， 波阿斯 生 俄備得 ， 俄備得 生 耶西 ， 耶西 生 大衛 。 有一個 以法蓮 人名叫 以利加拿 ，住在 以法蓮 山區的 拉瑪·瑣非 城。他是 蘇弗 的玄孫、 托戶 的曾孫、 以利戶 的孫子、 耶羅罕 的兒子。 他有兩個妻子，一個叫 哈娜 ，一個叫 毗尼娜 。 毗尼娜 有兒有女， 哈娜 卻無兒無女。 以利加拿 每年都從家鄉到 示羅 去敬拜萬軍之耶和華，獻上祭物。當時 以利 的兩個兒子 何弗尼 和 非尼哈 在那裡做耶和華的祭司。 每逢獻祭的日子， 以利加拿 就會把祭肉分給 毗尼娜 和她的兒女。 但他會給 哈娜 雙份祭肉，因為他愛 哈娜 ，雖然耶和華使她不能生育。 毗尼娜 見耶和華使她不能生育，便常常刺激她、氣她。 年復一年都是這樣。每年來到耶和華的殿時， 毗尼娜 總是惹她傷心哭泣，以致她吃不下飯。 她的丈夫 以利加拿 對她說：「 哈娜 ，你為什麼哭？為什麼不吃飯？為什麼心裡難過？有我不是比有十個兒子更好嗎？」 一天，他們在 示羅 吃完飯後， 哈娜 站起來。當時，祭司 以利 正坐在耶和華殿門口的座位上。 哈娜 心中愁苦，一邊向耶和華禱告一邊傷心地哭泣。 她向上帝許願說：「萬軍之耶和華啊，如果你眷顧婢女的痛苦，不忘記婢女，賜給婢女一個兒子，我必讓他終生事奉你，永不剃他的頭 。」 哈娜 在耶和華面前不住地禱告， 以利 注視著她的嘴唇。 哈娜 在心中默禱，只動嘴唇，不出聲音， 以利 以為她喝醉了， 便對她說：「你要醉到什麼時候呢？醒醒酒吧！」 哈娜 答道：「我主啊，我沒有喝醉，我淡酒和烈酒都沒有喝。我是心裡非常愁苦，在耶和華面前傾訴心事。 請不要以為我是墮落的女人，我充滿悲傷和痛苦，所以一直在禱告。」 以利 說：「你安心地回去吧，願 以色列 的上帝答應你的祈求。」 哈娜 說：「願婢女在你面前蒙恩。」於是，她就去吃飯，不再愁容滿面了。 第二天， 以利加拿 一家清早起來敬拜耶和華，然後回到自己的家鄉 拉瑪 。 以利加拿 與 哈娜 同房，耶和華顧念 哈娜 ， 使她懷孕。她後來生了一個兒子，給孩子取名叫 撒母耳 ，因為她說：「他是我向耶和華求來的。」 第二年， 以利加拿 帶全家人前往 示羅 ，向耶和華獻年祭並還所許的願。 哈娜 沒有跟他們同去，她告訴丈夫說：「孩子斷奶以後，我會把他帶去獻給耶和華，讓他永遠住在那裡。」 以利加拿 說：「就依你的意思吧。可以等孩子斷了奶再去。願耶和華成就祂的應許。」於是，她就留在家中哺養孩子，直到孩子斷奶。 孩子斷奶以後，她就把年幼的孩子帶到 示羅 耶和華的殿，並帶去三頭公牛、十公斤麵粉和一袋酒。 他們宰了一頭公牛後，就把孩子帶到 以利 面前。 哈娜 說：「我主啊，我敢在你面前起誓，我就是那一次站在你這裡向耶和華祈求的婦人。 我求耶和華賜給我這個孩子，祂應允了我的祈求。 現在，我將他獻給耶和華，讓他終身事奉耶和華。」 他便在那裡敬拜耶和華。 哈娜 禱告說： 「我的心因耶和華而歡喜， 我的角因耶和華而高舉， 我的口向敵人誇耀， 我因耶和華的拯救而快樂。 「耶和華聖潔無比， 獨一無二， 沒有磐石像我們的上帝。 不要再驕橫傲慢、口出狂言， 因為耶和華是無所不知的上帝， 祂衡量人的一切行為。 勇士的弓被折斷， 軟弱的卻有力量。 素來豐衣足食的為糊口而當雇工， 本來食不果腹的卻不再挨餓。 不育的婦人現在生了七個孩子， 兒女成群的婦人卻孤獨憔悴。 耶和華掌管生死， 祂使人下到陰間，也使人起死回生。 貧窮富足在於祂， 卑微高貴也在於祂。 祂從灰塵中提拔窮苦的人， 從糞堆裡提升貧賤的人， 使他們與王子同坐， 得享尊榮。 大地的根基屬於耶和華， 祂在上面建立了世界。 祂看顧祂聖民的腳步， 使惡人在黑暗中滅亡， 因為得勝不是靠人的勇力。 跟耶和華對抗的人必被擊潰， 祂必從天上用雷擊打他。 祂必審判天下， 賜力量給祂所立的君王， 使受膏者的角高舉。」 以利加拿 返回了 拉瑪 ，小 撒母耳 卻留在了 示羅 ，在祭司 以利 的帶領下事奉耶和華。 以利 的兩個兒子為人邪惡，不認識耶和華， 對民眾不守自己做祭司的職分。每當民眾來獻祭，還在煮祭肉的時候，他們的僕人便拿著三齒叉來， 從罐裡、鼎裡、釜裡或鍋裡插肉，把插上來的祭肉據為己有。他們這樣對待所有到 示羅 來的 以色列 人。 甚至在焚燒脂肪之前，祭司的僕人就來對獻祭的人說：「把肉給祭司烤吧！他不要煮過的，只要生的。」 如果獻祭的人答道：「要先焚燒脂肪，之後你可以隨便拿，」僕人便會說：「不，你現在就給我，不然我就要搶了。」 在耶和華的眼中，這兩個青年罪惡深重，因為他們輕視獻給耶和華的祭物。 那時年少的 撒母耳 穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前事奉。 他母親每年都為他縫一件小外衣，在她和丈夫來獻年祭時帶給他。 以利 祝福 以利加拿 和他妻子，對他說：「願耶和華讓你妻子再給你生兒育女，代替她求來並獻給耶和華的孩子。」他們就回家去了。 耶和華眷顧 哈娜 ，她又生了三個兒子和兩個女兒。年少的 撒母耳 在耶和華面前漸漸長大。 以利 年事已高，他聽說兩個兒子對待 以色列 人的惡行，以及他們與在會幕門口服侍的婦女行淫的事後， 就對他們說：「你們為什麼做這樣的事？我從百姓口中聽說了有關你們的惡行。 我兒啊，不可這樣，我聽到在耶和華的子民中流傳著你們的壞名聲。 人若得罪了別人，有上帝為他調解。但人若得罪了耶和華，誰能為他求情呢？」然而，他們不肯聽從父親的話，因為耶和華決意要殺他們。 小 撒母耳 漸漸長大，日益受到耶和華和民眾的喜愛。 有一個上帝的僕人來見 以利 ，對他說：「耶和華說，『你的祖先在 埃及 被法老奴役的時候，我向他們顯現。 我在 以色列 各支派中選出你的祖先做我的祭司，在我的祭壇上獻祭燒香，穿著以弗得事奉我。我把 以色列 人獻的所有火祭都賜給你祖先家。 你們為什麼蔑視獻給我的祭物和供物？你為什麼把你的兒子看得比我還重要，拿我 以色列 子民所獻的上好祭物來養肥自己？』 「所以， 以色列 的上帝耶和華宣告說，『我曾經應許讓你家族永遠做我的祭司。』但現在耶和華宣佈，『這絕不可能了。尊重我的，我必尊重他；藐視我的，必遭藐視。 看啊，時候將到，我要切斷你和你家族的力量，你家族必沒有一個老人。 你在困苦中必以羨慕的眼光看著我賜福 以色列 人，你家中卻永遠沒有一個老人。 我不會把你家中的人從我壇前滅絕，但留下來的人必使你哭瞎雙眼、傷心欲絕。你的子孫必盛年早逝。 你的兩個兒子 何弗尼 和 非尼哈 必死在同一天，這就是我言出必行的記號。 我要為自己立一位忠心的祭司，他必照我的心意行事。我要使他的家族堅立，他必永遠服侍我膏立的王。 那時，你家存留下來的人要在他面前下拜，乞討銀子和餅，並懇求說，請給我一個祭司的職位以便糊口！』」 小 撒母耳 跟著 以利 事奉耶和華。那時候，耶和華的話語稀少，異象也不多。 一天晚上，老眼昏花的 以利 正睡在自己的房裡。 上帝的燈還沒有熄滅， 撒母耳 睡在耶和華的殿內，那裡有上帝的約櫃。 耶和華呼喚 撒母耳 ， 撒母耳 答道：「我在這裡！」 他跑到 以利 跟前，說：「我來了，你叫我嗎？」 以利 說：「我沒有叫你，你去睡吧。」於是，他就回去睡覺。 耶和華又呼喚 撒母耳 ， 撒母耳 起來到 以利 跟前，說：「我來了，你叫我嗎？」 以利 答道：「孩子，我沒有叫你，回去睡吧。」 那時， 撒母耳 還不認識耶和華，耶和華的話還沒有向他顯明。 耶和華第三次呼喚他， 撒母耳 起來，到 以利 面前，說：「我來了，你叫我嗎？」這時候， 以利 才明白原來是耶和華在呼喚這孩子。 他就吩咐 撒母耳 說：「你回去睡吧，要是再呼喚你，你就說，『耶和華啊，請吩咐，僕人恭聽。』」於是， 撒母耳 就回去睡下。 耶和華來站在那裡，再次像剛才一樣呼喚：「 撒母耳 ！ 撒母耳 ！」 撒母耳 答道：「請吩咐，僕人恭聽。」 耶和華對 撒母耳 說：「我要在 以色列 做一件令人震驚的事。 到時候，我要應驗我說的有關 以利 家的一切預言。 我對 以利 說過我要永遠懲罰他家，因為他知道自己的兒子褻瀆我，卻沒有約束他們。 所以，我向 以利 家起誓說，『靠祭物或禮物絕不能贖去 以利 家的罪惡。』」 撒母耳 在床上躺到天亮，然後起來打開耶和華的殿門。他不敢把異象告訴 以利 。 以利 叫他：「 撒母耳 ，我的孩子。」 撒母耳 答道：「我在這裡。」 以利 說：「耶和華對你說了什麼？你不要向我隱瞞。如果你隱瞞一句，願上帝重重地懲罰你。」 撒母耳 就一五一十地告訴了他。 以利 說：「祂是耶和華，祂看怎樣好，就怎樣行吧。」 撒母耳 漸漸長大，耶和華與他同在，使他所說的話沒有一句落空。 從 但 到 別示巴 ，全 以色列 的人都知道 撒母耳 被立為耶和華的先知。 耶和華繼續在 示羅 顯現，用自己的話啟示 撒母耳 。 撒母耳 把耶和華的話傳遍了 以色列 。 那時， 以色列 人去迎戰 非利士 人，他們在 以便以謝 紮營， 非利士 人在 亞弗 紮營。 非利士 人列陣與 以色列 人交戰，大敗 以色列 人，殺了他們約四千人。 軍隊回營後， 以色列 的長老說：「耶和華今天為什麼使我們敗在 非利士 人手下？我們從 示羅 把耶和華的約櫃抬來吧，讓它 與我們同去，好從仇敵手中救我們。」 於是，他們派人去 示羅 ，把那坐在基路伯天使上的萬軍之耶和華的約櫃抬來。 以利 的兩個兒子 何弗尼 和 非尼哈 也隨上帝的約櫃同來。 以色列 人看見耶和華的約櫃到了營中，就高聲歡呼，聲音震動大地。 非利士 人聽見了歡呼聲就說：「 希伯來 人在營中歡呼什麼？」後來他們知道是耶和華的約櫃到了營中， 就害怕起來，說：「有神明到了他們營中，我們大禍臨頭了，我們從來沒有遇過這種事情！ 我們大禍臨頭了！誰能從這些大能的神明手中救我們？在曠野用各種災禍毀滅 埃及 人的就是這些神明。 非利士 人啊，要剛強，做大丈夫。不然，我們就會成為 希伯來 人的奴隸，像他們做我們的奴隸一樣。我們要做大丈夫，奮力征戰。」 非利士 人和 以色列 人交戰， 以色列 人落敗，紛紛逃回家中。他們傷亡慘重，損失了三萬步兵。 上帝的約櫃被擄走了， 以利 的兩個兒子 何弗尼 和 非尼哈 被殺身亡。 當天有一個 便雅憫 人逃出了戰場，他撕裂衣服，頭蒙灰塵，來到 示羅 。 以利 正坐在路旁的座位上觀望，因為他心裡為上帝的約櫃擔憂。那個從戰場回來的人進城報信後，全城的人都放聲大哭。 以利 聽見哭喊聲，就問：「人們為何喊叫？」那人趕忙告訴他。 那時， 以利 已經九十八歲，眼睛因為年老而失明。 報信的人對 以利 說：「我今天是從戰場逃回來的。」 以利 問：「我的孩子，情況怎麼樣？」 報信的答道：「 以色列 人被 非利士 人擊潰，傷亡慘重，你的兩個兒子 何弗尼 和 非尼哈 都死了，上帝的約櫃也被擄走了。」 以利 年老體胖，聽到上帝的約櫃被擄去，就從門邊的座位上向後跌倒，頸斷身亡。他做 以色列 的士師四十年。 以利 的兒媳婦、 非尼哈 的妻子當時懷孕在身，接近產期。她聽說上帝的約櫃被擄、公公和丈夫都死了，就突然陣痛，生下了孩子。 在她彌留之際，身旁的婦人對她說：「不要怕，你生了一個男孩。」但她既不理會，也不回答。 她給孩子取名叫 以迦博 ，意思是：「榮耀離開 以色列 了。」這是因為上帝的約櫃被擄走，她的公公和丈夫都死了。 她說：「榮耀離開了 以色列 ，因為上帝的約櫃已經被擄走了。」 非利士 人將擄來的上帝的約櫃從 以便以謝 抬到 亞實突 城， 把它抬進 大袞 廟，放在 大袞 神像旁邊。 第二天早上， 亞實突 人起來，發現 大袞 神像倒在耶和華的約櫃前，面伏於地，他們就把 大袞 神像扶起來，放回原處。 次日早上起來，他們又發現 大袞 神像倒在耶和華的約櫃前，面伏於地，頭和雙手都在門檻處折斷了，只剩下軀幹。 因此， 大袞 的祭司和所有進 亞實突 的 大袞 廟的人，至今都不踏廟的門檻。 耶和華出手重重地懲罰 亞實突 及附近村莊的居民，使他們恐懼，都患上毒瘡。 亞實突 人見此情形，就說：「 以色列 上帝的約櫃不能留在我們這裡，因為上帝重重地懲罰我們和我們的 大袞 神。」 亞實突 人派人召集 非利士 所有的首領，問他們：「我們如何處理 以色列 上帝的約櫃？」他們答道：「把它送到 迦特 去。」於是，眾人把 以色列 上帝的約櫃送到 迦特 。 約櫃抵達 迦特 後，耶和華出手攻擊那城，使那裡的男女老少都患了毒瘡，全城驚恐不已。 於是，他們把約櫃送往 以革倫 。 以革倫 人看見上帝的約櫃到了，就驚叫道：「他們把 以色列 上帝的約櫃帶來，是要害死我們和我們的人民！」 他們派人召集 非利士 的首領，說：「把 以色列 上帝的約櫃送回原處吧，免得它殺害我們和我們的人民。」因為上帝重重地懲罰他們，全城都籠罩在死亡的恐懼中。 那些沒有死的人都飽受毒瘡的折磨，城中的哭喊聲上達於天。 耶和華的約櫃在 非利士 人的地方停留了七個月。 非利士 人叫來他們的祭司和占卜者，問道：「我們該怎樣處理耶和華的約櫃呢？請告訴我們怎樣把它送回原處？」 他們答道：「你們若把 以色列 上帝的約櫃送回去，不可空手送去，一定要向祂獻上賠罪的禮物，這樣你們就可以得到醫治，也可以知道祂為什麼懲罰你們。」 非利士 人問：「我們該送什麼作賠罪的禮物呢？」他們答道：「你們要按 非利士 首領的數目，送五個金毒瘡和五隻金鼠，因為你們和你們的首領都遭受了同樣的災難。 所以，你們要製作金毒瘡和毀壞田地的老鼠的像，尊崇 以色列 的上帝，也許祂會放過你們、你們的神明及田地。 你們為什麼像法老和 埃及 人那樣心裡頑固呢？當上帝嚴厲地對待他們時，他們豈沒有讓 以色列 人離開 埃及 嗎？ 現在，你們快去準備一輛新車，把兩頭還在哺養小牛、從未負過軛的母牛套在車上，然後把小牛帶回牛圈裡。 你們要把耶和華的約櫃放在車上，旁邊放箱子，裡面裝賠罪的金物，然後送這輛車上路。 你們要留意觀察，如果車朝 以色列 邊境的 伯·示麥 去，這大災難就是耶和華降給我們的。如果不朝那方向走，我們就知道不是祂懲罰我們，是偶然發生的。」 於是， 非利士 人一一照做，他們牽來兩頭還在哺養小牛的母牛，把牠們套在車上，把小牛關在圈裡， 然後把耶和華的約櫃和裝金鼠以及金毒瘡的箱子放在車上。 母牛邊走邊叫，不偏不離，徑直朝 伯·示麥 走去。 非利士 的首領跟著牠們一直來到 伯·示麥 的邊界。 當時， 伯·示麥 人正在山谷裡收割麥子。他們抬頭看見約櫃，非常高興。 車子來到 伯·示麥 人 約書亞 的田間，在一塊巨石旁邊停下來。民眾劈開車子，把兩頭母牛獻給耶和華作燔祭。 利未 人抬下耶和華的約櫃和裝著金物的箱子，把它們放在巨石上。那天， 伯·示麥 人向耶和華獻上了燔祭和其他祭物。 那五個 非利士 首領看見了這一切後，就在當天回 以革倫 去了。 非利士 人獻給耶和華的金毒瘡是分別為 亞實突 、 迦薩 、 亞實基倫 、 迦特 和 以革倫 賠罪的。 那五隻金鼠是按著 非利士 五個首領的堅固城邑和村莊的數目獻上的。那塊安放耶和華約櫃的巨石至今還在 伯·示麥 人 約書亞 的田間。 那一天，耶和華擊殺了七十個 伯·示麥 人，因為他們擅自觀看約櫃裡面。民眾為此哀慟不已， 伯·示麥 人說：「誰能站立在這位聖潔的上帝耶和華面前呢？該把約櫃送到誰那裡呢？」 後來，他們就派使者到 基列·耶琳 的居民那裡，說：「 非利士 人已經把耶和華的約櫃送回來了，你們下來把它接到你們那裡吧。」 基列·耶琳 人就下來把耶和華的約櫃抬到山上，放在 亞比拿達 的家裡，特派他的兒子 以利亞撒 看守耶和華的約櫃。 約櫃在 基列·耶琳 停留了二十年。那時，全體 以色列 人都痛悔地尋求耶和華。 撒母耳 對他們說：「如果你們全心歸向耶和華，就要除掉你們中間那些外族的神明和 亞斯她錄 神像，一心歸向耶和華，單單事奉祂，祂必從 非利士 人手中救你們。」 於是，他們除掉了 巴力 和 亞斯她錄 神像，單單事奉耶和華。 撒母耳 又說：「你們全體 以色列 人到 米斯巴 來，我會為你們向耶和華祈求。」 他們就在那裡聚集，打水倒在耶和華面前，並在當天禁食。他們說：「我們得罪了耶和華。」於是， 撒母耳 在 米斯巴 做 以色列 人的士師。 非利士 人聽說 以色列 人在 米斯巴 聚集，他們的首領就率領軍隊來攻打 以色列 人。 以色列 人聽見消息後，非常害怕。 他們對 撒母耳 說：「請你為我們不停地呼求我們的上帝耶和華，求祂從 非利士 人手中拯救我們。」 撒母耳 把一隻還在吃奶的羊羔獻給耶和華作全牲燔祭。他為 以色列 人呼求耶和華，耶和華垂聽了他的祈求。 撒母耳 正在獻燔祭的時候， 非利士 人前來攻打 以色列 人。那天，耶和華向 非利士 人發出雷霆之聲，使他們陷入恐慌，敗在了 以色列 人手下。 以色列 人從 米斯巴 一路追殺他們，直到 伯·甲 附近。 撒母耳 拿了一塊石頭放在 米斯巴 和 善 的中間，稱之為 以便以謝 ，說：「耶和華到如今都幫助我們。」 這樣 非利士 人被征服了，沒有再侵犯 以色列 邊境。在 撒母耳 有生之年，耶和華一直出手對付 非利士 人。 以色列 人收復了從 以革倫 到 迦特 之間被 非利士 人奪去的城邑，並奪回了這些城邑的周邊地區。那時 以色列 人與 亞摩利 人和平共處。 撒母耳 一生做 以色列 人的士師。 他每年都到 伯特利 、 吉甲 、 米斯巴 各地巡迴，審理 以色列 人的案件。 之後，他才回到 拉瑪 自己的家中，也在那裡審理 以色列 人的案件，並為耶和華築了一座祭壇。 撒母耳 在年老的時候立了他的兒子做 以色列 人的士師。 他的長子是 約珥 ，次子是 亞比亞 ，他們在 別示巴 做士師。 然而，他們沒有效法自己的父親，反而愛慕不義之財，貪贓枉法。 於是， 以色列 的長老一起到 拉瑪 去見 撒母耳 ， 說：「你年紀大了，你的兒子不效法你。現在求你為我們立一個王治理我們，像其他國家一樣。」 撒母耳 聽到他們要求立一個王治理他們，心中不悅，就向耶和華禱告。 耶和華對 撒母耳 說：「你照他們所說的去做吧，因為他們不是拒絕你，而是拒絕我做他們的王。 自從我帶他們出 埃及 那天一直到今日，他們常常背棄我，去供奉其他神明。現在，他們也這樣對待你。 你就照他們所求的去做吧！但你要嚴厲地警告他們，讓他們知道將來王會怎樣管轄他們。」 撒母耳 就把耶和華的話轉告給那些請求他立王的民眾，說： 「將來管轄你們的王會徵用你們的兒子做他的戰車兵、騎兵，要他們跑在他的戰車前面。 他會派一些人做千夫長、五十夫長，一些人為他耕種田地、收割莊稼，一些人製造兵器和戰車的裝備。 他會把你們的女兒帶走，要她們給他造香膏、煮飯和烤餅。 他會奪去你們最好的田地、葡萄園和橄欖園，送給他的臣僕。 他會從你們的糧食和葡萄園的出產中收取十分之一，送給他的官員和臣僕。 他會徵用你們的僕婢及最好的牛 和驢來為他效勞。 他會拿去你們羊群的十分之一，你們必做他的奴僕。 那時你們會因所選之王的壓迫而呼求耶和華，耶和華卻不會垂聽。」 民眾卻不肯聽從 撒母耳 的話。他們說：「不，我們想要一個王治理我們， 這樣我們就會像其他國家一樣，有王來統治我們，率領我們，為我們作戰。」 撒母耳 聽後，就把民眾這些話轉告耶和華。 耶和華對 撒母耳 說：「照他們說的去為他們立一個王吧。」於是， 撒母耳 對 以色列 人說：「你們各人回自己的城去吧。」 有一個 便雅憫 人名叫 基士 ，很有威望，是 亞斐亞 的玄孫、 比歌拉 的曾孫、 洗羅 的孫子、 亞別 的兒子。 他的兒子 掃羅 年輕英俊，在 以色列 人中無人能比，高出其他人一個頭。 一天， 基士 丟失了幾頭驢，他就對兒子 掃羅 說：「你帶一個僕人去找驢吧。」 他們找遍了 以法蓮 的山區、 沙利沙 地區、 沙琳 地區和 便雅憫 地區，都找不著。 最後，他們來到 蘇弗 ， 掃羅 對僕人說：「我們還是回家去吧，恐怕我父親不再為驢擔心，反而為我們擔心。」 但僕人答道：「且慢，這城裡有一位上帝的僕人，很受人敬重，他所說的都會應驗。我們去找他吧，也許他會告訴我們該到哪裡去找驢。」 掃羅 答道：「如果去的話，我們有什麼可以送給他呢？我們袋裡的食物也吃完了，我們還有什麼可以送給上帝的僕人呢？」 僕人說：「我這裡還有三克銀子，我們可以送給上帝的僕人，請他告訴我們去哪裡找驢。」 從前在 以色列 ，如果人們要求問上帝，他們會說：「讓我們去找先見吧。」當時「先知」被稱為「先見」。 掃羅 說：「好主意，我們去吧。」於是，他們前往上帝僕人住的城。 他們走上山坡，正要進城的時候，遇見一些少女出來打水，就問：「先見在這裡嗎？」 她們答道：「他在這裡，就在你們前面。你們快去吧，他今天剛到城裡來，因為今天人們在邱壇獻祭。 你們一進城，就會在他上邱壇吃祭物之前遇見他。因為他不來，人們不能吃，他要先為祭物祝謝後，人們才可以吃。你們現在上去吧，一定會遇見他。」 他們就趕往城內，剛走進城，就看見 撒母耳 迎面而來，要上邱壇去。 在 掃羅 來的前一天，耶和華已經啟示 撒母耳 說： 「明天這個時候，我會從 便雅憫 境內差遣一個人到你這裡，你要膏立他做我 以色列 子民的首領，他會從 非利士 人手中把我的子民拯救出來，因為我已聽到我子民的呼求，我要施恩給他們。」 撒母耳 看見 掃羅 的時候，耶和華就對他說：「這就是我對你說的那個人，他將統治我的子民。」 掃羅 來到在城門口的 撒母耳 面前，問道：「請你告訴我先見住在哪裡？」 撒母耳 答道：「我就是先見。你先上邱壇去，今天你要和我一起吃飯。明天早上我會送你上路，並把你想知道的事都告訴你。 不要再掛念三天前丟失的驢了，已經找到了。 以色列 人所仰慕的人是誰呢？不是你和你父親全家嗎？」 掃羅 答道：「我來自 以色列 最小的 便雅憫 支派，我的家族在 便雅憫 支派中最小，你何出此言？」 撒母耳 帶著 掃羅 和他的僕人來到一個大廳，讓他們在請來的三十位客人中坐上座。 撒母耳 對廚師說：「把我交給你的那份祭肉拿來。」 廚師就拿來那塊腿肉，擺在 掃羅 面前。 撒母耳 說：「這是為你留的，請吃吧。這是我在請客人時特意為你留的。」於是， 掃羅 和 撒母耳 一起吃飯。 他們從邱壇下來，回到城裡後， 撒母耳 把 掃羅 帶到屋頂上談話。 黎明時分， 撒母耳 呼喚屋頂上的 掃羅 ：「起來吧，我該送你上路了。」於是 掃羅 起床後，與 撒母耳 一起往外走。 他們來到城邊的時候， 撒母耳 讓 掃羅 吩咐僕人先走。僕人離去後，他對 掃羅 說：「你在這裡留一會兒，我要把上帝的話告訴你。」 撒母耳 把一瓶膏油倒在 掃羅 的頭上，親吻他，說：「耶和華已經膏立你做祂子民的首領。 你今天離開我以後，會在 便雅憫 境內的 謝撒 、靠近 拉結 的墓旁遇見兩個人。他們會告訴你，你要找的驢已經找到，現在你父親不再為驢擔心，反為你擔心，說，『我該怎樣找到我的兒子呢？』 你繼續往前走，會在 他泊 的橡樹那裡遇見三個人。他們要到 伯特利 去敬拜上帝，一個牽著三隻山羊羔，一個帶著三個餅，一個拿著一皮袋酒。 他們會問候你，送你兩個餅，你要把餅收下。 此後，你會去上帝的山，那裡有 非利士 人的駐軍。你一進城，就會遇見一群先知從邱壇下來，前面有人鼓瑟、敲鼓、吹笛、彈琴，先知們會說預言。 耶和華的靈會突然降在你身上，你就會跟他們一起說預言，那時，你會變成另一個人。 這些兆頭臨到你的時候，你就要見機行事，因為上帝與你同在。 你先到 吉甲 去，在那裡等我七天，我會到那裡獻燔祭和平安祭。我到了以後會告訴你怎麼做。」 掃羅 轉身離開 撒母耳 ，上帝使他心靈煥然一新。 撒母耳 所說的兆頭那天都應驗了。 掃羅 和他的僕人來到上帝的山，遇見了一群先知。上帝的靈突然降在 掃羅 身上，他就在他們中間說起預言來。 以前認識 掃羅 的人看見他跟先知一起說預言，就議論說：「 基士 的兒子怎麼了？ 掃羅 也做了先知嗎？」 當地的一個人說：「他們的父親是誰？」自此以後，「 掃羅 也做了先知嗎」就成為一句諺語。 掃羅 說完預言以後，就去了邱壇。 掃羅 的叔叔問他和他的僕人：「你們到哪裡去了？」 掃羅 答道：「我們去找驢，沒找著，就去見 撒母耳 。」 掃羅 的叔叔說：「請把 撒母耳 對你們說的話告訴我。」 掃羅 答道：「他肯定地告訴我們驢已經找到了。」但 掃羅 沒有把 撒母耳 提到的立王之事告訴叔叔。 撒母耳 把 以色列 人招聚到 米斯巴 耶和華那裡， 對他們說：「 以色列 的上帝耶和華這樣說，『我帶你們出開 埃及 ，從 埃及 人和壓迫你們的各國之人手中救出你們。』 但你們現在卻背棄了拯救你們脫離一切災難和困苦的上帝，竟然對祂說，『我們要你立一位王來統治我們。』所以你們現在就按著支派宗族站在耶和華面前吧！」 撒母耳 讓 以色列 各支派來抽籤，結果抽中了 便雅憫 支派。 然後 撒母耳 讓 便雅憫 支派的各宗族來抽，結果抽中了 瑪特利 家族，最後又抽中了 基士 的兒子 掃羅 。眾人找 掃羅 ，卻找不到他。 他們便求問耶和華，說：「這人來了嗎？」耶和華說：「他來了，躲在物品堆中。」 他們就跑去把 掃羅 請來。 掃羅 站在百姓當中，高出眾人一頭。 撒母耳 對百姓說：「這就是耶和華為你們選的人。在 以色列 沒有人能比得上他。」眾人高呼：「願王萬歲！」 撒母耳 向百姓說明做君王的權利和責任，又把這些都記在冊子上，放在耶和華面前，然後讓百姓各自回家。 掃羅 返回 基比亞 自己的家時，有一群被上帝感動的勇士跟隨他。 但有一些市井之徒說：「這人怎能救我們？」就鄙視他，沒有送禮物給他，但 掃羅 沒有說什麼。 亞捫 人 拿轄 率軍上來圍困 基列·雅比 ，城內的居民對 拿轄 說：「你與我們立約吧！我們願意服侍你。」 亞捫 人 拿轄 說：「好，但有一個條件，我要挖去你們每一個人的右眼，作為對全體 以色列 人的羞辱。」 雅比 的長老說：「請寬限我們七天，我們好派遣使者去 以色列 全境。要是沒有人來營救我們，我們就向你投降。」 雅比 的使者來到 掃羅 的家鄉 基比亞 ，把他們的情況告訴眾人，眾人聽了放聲大哭。 那時 掃羅 剛好趕著牛從田間回來，便問道：「發生了什麼事？為什麼眾人都在哭？」百姓把 雅比 的情況告訴了他。 掃羅 聽後，上帝的靈便突然降在他身上，他勃然大怒， 牽來兩頭牛，把牠們切成碎塊，然後派使者把碎塊分發到 以色列 全境，並且宣佈：「誰拒絕跟隨 掃羅 和 撒母耳 出戰，他的牛就要被砍成這樣。」耶和華使百姓充滿恐懼，他們都同心合意地響應。 掃羅 在 比色 統計 以色列 人，共有三十萬，從 猶大 來的有三萬。 他們讓 雅比 的使者回去告訴 基列·雅比 人，說：「明天中午，你們必得拯救。」使者回去告訴 雅比 人，他們非常歡喜， 便對 亞捫 人說：「明天我們會出來歸順你們，你們怎樣對待我們都可以。」 第二天， 掃羅 把 以色列 人分成三隊，在黎明時分突襲 亞捫 人的軍營，把他們殺得大敗，直到中午才收兵。 亞捫 人的殘兵四散奔逃，沒有二人在一處的。 以色列 人對 撒母耳 說：「是誰說 掃羅 不該做王？把他們帶來，我們要處死他們。」 掃羅 卻說：「今天不可殺人，因為今天耶和華拯救了 以色列 。」 撒母耳 對民眾說：「來吧，我們到 吉甲 去，在那裡重新立國。」 於是，他們來到 吉甲 ，在耶和華面前立 掃羅 為王，又向耶和華獻上平安祭。 掃羅 和全體 以色列 人都非常歡喜。 撒母耳 對 以色列 人說：「看啊，我已照你們的要求為你們立了一個王。 你們已經有君王了。我自幼帶領你們，現在已年老髮白，我的兒子也都在你們這裡。 如今我站在這裡，你們只管在耶和華和祂膏立的王面前為我作證，我奪過誰的牛？搶過誰的驢？欺騙過誰？壓迫過誰？收過誰的賄賂而徇私枉法？如果有的話，我一定償還。」 他們答道：「你沒有欺騙、壓迫過我們，也沒有拿過任何人的東西。」 撒母耳 對他們說：「耶和華和祂所膏立的王今天為我作證，我沒有拿過你們任何人的東西。」他們說：「是的，耶和華為證。」 撒母耳 繼續說：「是耶和華派 摩西 和 亞倫 帶領你們的祖先離開 埃及 。 現在，你們都要站在耶和華面前，讓我來提醒你們有關耶和華為你們和你們祖先所行的一切公義之事。 從前， 雅各 曾遷到 埃及 ，你們的祖先受到 埃及 人的壓迫，向耶和華呼求，耶和華就差遣 摩西 和 亞倫 帶他們出 埃及 ，到這裡居住。 他們卻忘記了他們的上帝耶和華，於是耶和華讓他們落入 夏瑣 的將軍 西西拉 、 非利士 人和 摩押 王的手中，這些人便攻擊他們。 他們就向耶和華呼求，『耶和華啊，我們犯了罪，我們背棄了你去供奉 巴力 和 亞斯她錄 ，現在求你從仇敵手中救我們，我們必事奉你。』 耶和華就派 耶路·巴力 、 比但 、 耶弗他 和 撒母耳 從周圍的敵人手中救你們，使你們安然居住。 可是你們看到 亞捫 王 拿轄 來攻擊你們，就對我說，『不行，我們要有一個王來統治我們。』其實你們的上帝耶和華就是你們的王。 現在，你們所求所選的王在這裡，耶和華為你們立了一位王。 如果你們敬畏耶和華，事奉祂，聽從祂的吩咐，不違背祂的命令，你們和統治你們的王都願意跟從祂，一切都會順利。 如果你們不聽從耶和華的話，違背祂的命令，祂就會像從前懲罰你們的祖先一樣出手懲罰你們。 現在你們站著留心看，耶和華就要在你們面前行一件大事。 你們都知道收割麥子的時候不會下雨。現在，我要向耶和華禱告，求祂打雷降雨，好讓你們知道，你們要求立王在耶和華眼中是多麼大的罪。」 於是， 撒母耳 向耶和華呼求，耶和華便在當天打雷降雨，民眾非常害怕耶和華和 撒母耳 。 他們求 撒母耳 ，說：「求你為僕人們向你的上帝耶和華祈禱，免得我們死亡！因為我們要求立王是罪上加罪。」 撒母耳 說：「不要害怕，你們雖然做了這惡事，但不可離開耶和華，要全心全意地事奉祂。 不要去追求其他虛無的假神，它們對你們毫無益處，也不能拯救你們。 耶和華不會丟棄祂的子民，使自己的大名受損，祂樂意使你們做祂的子民。 至於我，我會不斷地為你們祈禱，免得我得罪耶和華。我會教導你們行善道、走正路。 你們要單單敬畏耶和華，全心全意地事奉祂，想想祂為你們做了何等偉大的事。 可是，如果你們仍然繼續行惡，你們和你們的王都必滅亡。」 掃羅 四十歲 登基。他在統治 以色列 的第二年， 從 以色列 人中選出三千人，親自帶領其中的兩千人到 密抹 和 伯特利 山，另外一千人和 約拿單 留在 便雅憫 境內的 基比亞 。他把其餘的人遣散回家。 約拿單 攻打 迦巴 的 非利士 駐軍， 非利士 人聽到了這消息。於是， 掃羅 在各地吹響號角，通告 希伯來 人。 以色列 眾人聽說 掃羅 攻打 非利士 人的駐軍，並聽說 非利士 人對 以色列 人恨之入骨，便響應 掃羅 的號召，聚集在 吉甲 。 非利士 人調兵遣將，要攻打 以色列 。他們有三萬輛戰車和六千騎兵，步兵多如海邊的沙。大軍來到 伯·亞文 以東的 密抹 ，駐紮在那裡。 以色列 人看見敵軍壓境，情勢危急，紛紛躲進山洞、叢林、石穴、地洞和坑裡。 有些 希伯來 人過了 約旦 河，逃到 迦得 和 基列 。但 掃羅 仍然留在 吉甲 ，跟隨他的人都害怕得發抖。 掃羅 按著 撒母耳 所定的日期在 吉甲 等了七天，可是 撒母耳 還沒有來。 掃羅 的軍兵開始散去。 於是， 掃羅 說：「你們把燔祭和平安祭帶到我這裡來。」他就獻上了燔祭。 掃羅 剛把燔祭獻完， 撒母耳 就來了， 掃羅 出去迎接他，向他問安。 撒母耳 對 掃羅 說：「你做的是什麼事？」 掃羅 答道：「我看見民眾不斷離我而去，你到了約定的時候還沒有來，而且 非利士 人就聚集在 密抹 。 我想 非利士 人就要到 吉甲 來攻打我了，但我還沒有向耶和華求助，我迫不得已，就獻上燔祭了。」 撒母耳 說：「你真糊塗！你違背了你的上帝耶和華的命令。祂本來要使你的王位在 以色列 永遠堅立， 但現在你的王位不能長久了，耶和華已經找到一個合祂心意的人，要立他做百姓的君王。因為你沒有遵守耶和華的命令。」 撒母耳 離開 吉甲 去 便雅憫 境內的 基比亞 。 掃羅 數了一下跟隨他的人，約有六百人。 掃羅 和兒子 約拿單 及隨從留在 便雅憫 境內的 迦巴 ， 非利士 人則在 密抹 紮營。 非利士 人分成三隊施行突襲，一隊前往 書亞 境內的 俄弗拉 ， 一隊前往 伯·和崙 ，一隊前往邊境地區，那裡可以俯瞰曠野附近的 洗波音 谷。 那時， 以色列 全境找不到一個鐵匠，這是因為 非利士 人的禁令，防止 希伯來 人製造刀槍。 以色列 人都要到 非利士 的鐵匠那裡去磨鋤、犁、斧和鏟。 磨鋤或犁要花八克銀子，磨三齒叉、斧頭或趕畜棒要花四克銀子。 所以在交戰的日子，除了 掃羅 和 約拿單 外，其他隨從手上都沒有刀槍。 當時 非利士 的一隊防兵前往 密抹 的隘口駐守。 一天， 掃羅 的兒子 約拿單 對為他拿兵器的年輕人說：「來吧，我們去 非利士 的駐軍那裡。」但他沒有告訴父親。 那時 掃羅 正待在 基比亞 邊界 米磯崙 的石榴樹下，跟隨他的大約有六百人， 其中有穿著以弗得的祭司 亞希亞 ，即 亞希突 的兒子。 亞希突 是 示羅 耶和華祭司 以利 的孫子， 非尼哈 的兒子， 以迦博 的哥哥。沒有人留意到 約拿單 出去了。 約拿單 到 非利士 駐軍那裡需要經過一個隘口，隘口兩邊的山峰一個叫 播薛 ，一個叫 西尼 ， 北面的山峰面對 密抹 ，南面的山峰面對 迦巴 。 約拿單 對拿兵器的年輕人說：「我們去那些未受割禮之人的軍營，也許耶和華會幫助我們。祂使人得勝不在於人數多少。」 拿兵器的人答道：「就照你的意思，我會一心追隨你。」 約拿單 說：「我們去他們那邊，故意讓他們發現。 如果他們說，『站住，等我們去你們那裡！』我們就待在原地，不去他們那裡。 但如果他們說，『你們來我們這裡！』我們就去，因為那表示耶和華已經把他們交在我們手裡了。」 非利士 的駐軍看見二人走近，就說：「看！ 希伯來 人從躲藏的洞裡爬出來了！」 駐軍對 約拿單 和拿兵器的人大喊：「上來，我們要教訓教訓你們。」 約拿單 就對拿兵器的人說：「跟著我爬上去，耶和華已經把他們交在 以色列 人手裡了。」 於是， 約拿單 就爬上去擊殺 非利士 人，拿兵器的人緊隨其後，一同擊殺 非利士 人。 他們首次出擊，在半畝大小的區域殺了約二十個 非利士 人。 營房、田野的所有 非利士 人，包括駐軍和突擊隊都非常恐慌。大地震動，眾人恐懼萬分。 掃羅 在 便雅憫 境內 基比亞 的哨兵看見 非利士 軍隊四散奔逃，潰不成軍。 掃羅 對跟隨他的人說：「你們查一查，看誰離開了軍營？」結果發現 約拿單 和為他拿兵器的人不見了。 掃羅 對 亞希亞 說：「把上帝的約櫃抬來。」那時上帝的約櫃在 以色列 人那裡。 掃羅 和祭司說話的時候， 非利士 人營裡越來越混亂。 掃羅 對祭司說：「停手吧。」 他和跟隨他的人聚集起來，衝入戰場，發現 非利士 人正互相殘殺，亂作一團。 從前加入 非利士 軍隊的 希伯來 人，現在也倒戈加入 掃羅 和 約拿單 的 以色列 軍隊。 那些躲在 以法蓮 山區的 以色列 人聽說 非利士 人潰逃，都出來緊緊地追殺他們。 耶和華在那天拯救了 以色列 人，戰事一直蔓延到 伯·亞文 。 那一天， 以色列 人很困乏，因為 掃羅 叫他們起誓：「誰在黃昏前，就是在向敵人報完仇以前吃任何東西，誰就要受咒詛。」於是， 以色列 人整天都沒有進食。 眾人進入樹林，見地上有蜂蜜。 他們在樹林中雖然看見有蜂蜜正在滴落，但沒有人敢伸手取蜂蜜吃，因為他們都怕違背誓言。 約拿單 沒有聽見他父親叫 以色列 人起誓，他伸出手中的杖蘸蜂房的蜜吃，立刻精神大振。 有個士兵告訴 約拿單 ，說：「你父親曾叫眾人鄭重起誓，『今天吃東西的人必受咒詛。』所以眾人很疲憊。」 約拿單 說：「我父親使大家受苦了。你們看，我只吃了少許蜂蜜，就精神大振， 如果大家吃了從敵人那裡奪來的食物，我們就會殲滅更多 非利士 人。」 那天， 以色列 人追殺 非利士 人，從 密抹 一直追殺到 亞雅崙 ，眾人疲憊不堪。 他們匆匆把奪來的牛、羊和牛犢在地上宰了，肉還帶血就吃了。 有人告訴 掃羅 ，說：「眾人吃了帶血的肉，得罪耶和華了。」 掃羅 說：「你們犯罪了！現在把一塊大石頭滾到我這裡來， 再去吩咐大家把牛羊都帶到這裡來宰了吃，不可吃帶血的肉得罪耶和華。」當晚，眾人都把自己的牛羊帶到那裡宰殺。 掃羅 為耶和華築了一座祭壇，這是他第一次為耶和華築壇。 他對 以色列 人說：「讓我們連夜追趕 非利士 人，搶奪他們的財物，直到天亮，把他們全部殲滅。」眾人答道：「就照你的意思。」但祭司說：「讓我們先來求問上帝吧。」 於是， 掃羅 求問上帝，說：「我可以去追殺 非利士 人嗎？你會把他們交在 以色列 人手裡嗎？」但耶和華那日沒有回答他。 掃羅 說：「你們這些百姓的首領到這裡來，我們要查出今天究竟誰犯了罪， 我憑拯救 以色列 的永活的耶和華起誓，就是我兒子 約拿單 犯了罪，他也要死！」眾人都默不作聲。 掃羅 對 以色列 眾人說：「你們站在這邊，我和我的兒子 約拿單 站在那邊。」眾人答道：「就照你的意思。」 掃羅 向 以色列 的上帝耶和華禱告說：「請你把實情告訴我吧。」抽籤的結果是 約拿單 和 掃羅 犯了罪，民眾都是無辜的。 掃羅 和 約拿單 二人再抽籤，結果抽出了 約拿單 。 掃羅 對 約拿單 說：「告訴我，你做了什麼事？」 約拿單 說：「我確實用手中的杖蘸了一點蜂蜜吃，這樣我就要死嗎？」 掃羅 說：「 約拿單 啊，你必須死。否則，願上帝重重地懲罰我。」 但眾人對 掃羅 說：「今天 約拿單 給 以色列 人帶來這麼大的勝利，難道要他死嗎？絕不可以！我們憑永活的耶和華起誓，絕不可動他一根頭髮，因為他今天的行動有上帝的幫助。」眾人就這樣救了 約拿單 的性命。 掃羅 便停止了追擊， 非利士 人也回本地去了。 掃羅 統治 以色列 後，常常攻打四圍的 摩押 人、 亞捫 人、 以東 人、 瑣巴 的諸王和 非利士 人等仇敵，無往而不勝。 他奮勇殺敵，打敗了 亞瑪力 人，從掠奪者手中救出 以色列 人。 他的兒子是 約拿單 、 亦施韋 和 麥基舒亞 ，長女叫 米拉 ，次女叫 米甲 。 他的妻子名叫 亞希暖 ，是 亞希瑪斯 的女兒。 掃羅 軍隊的元帥叫 押尼珥 ，是他叔叔 尼珥 的兒子。 掃羅 的父親 基士 和 押尼珥 的父親 尼珥 都是 亞別 的兒子。 掃羅 一生常和 非利士 人激烈交戰。他遇見英勇的壯士，都會徵募到自己麾下。 一天， 撒母耳 對 掃羅 說：「耶和華差遣我膏立你做祂 以色列 子民的王，所以你要聽從祂的話。 萬軍之耶和華說，『我要懲罰 亞瑪力 人，因為在 以色列 人離開 埃及 的時候，他們與 以色列 人為敵。 你現在要去攻打他們，徹底消滅他們和他們擁有的一切，把男女老幼、牛羊駱駝和驢全部殺掉，一個不留。』」 於是， 掃羅 在 提拉因 召集了二十萬步兵，另有從 猶大 來的一萬人。 掃羅 來到 亞瑪力 的城池，在山谷裡埋伏起來。 他對 基尼 人說：「你們離開 亞瑪力 人吧，免得我把你們也一起消滅，因為在 以色列 人離開 埃及 的時候，你們曾善待他們。」於是， 基尼 人離開了 亞瑪力 人。 掃羅 攻打 亞瑪力 人，從 哈腓拉 直打到 埃及 東面的 書珥 ， 生擒了 亞瑪力 王 亞甲 ，用刀殺盡了 亞瑪力 人。 掃羅 和他的士兵卻留下了 亞甲 和那些上好的牛羊、肥壯的牛犢和羊羔及一切美物，只毀滅了那些瘦弱無用的牲畜。 那時，耶和華對 撒母耳 說： 「我後悔立 掃羅 為王，因為他離棄了我，不遵守我的命令。」 撒母耳 很氣憤，整夜呼求耶和華。 清早， 撒母耳 起來去見 掃羅 ，有人告訴他 掃羅 已前往 迦密 山，在那裡為自己立了紀念碑，然後去了 吉甲 。 撒母耳 到了 掃羅 那裡後， 掃羅 說：「願耶和華賜福給你，我已經遵守了耶和華的命令。」 撒母耳 說：「那麼，我現在聽見的牛羊叫聲是從哪裡來的？」 掃羅 答道：「這是眾人從 亞瑪力 人那裡帶回來的，他們留下了這些上好的牛羊要獻給你的上帝耶和華，我們毀滅了其餘的一切。」 撒母耳 對 掃羅 說：「住口！讓我告訴你耶和華昨天晚上對我說的話。」 掃羅 答道：「請說。」 撒母耳 說：「你雖然從前覺得自己微不足道，但現在卻做了 以色列 各支派的首領。耶和華膏立你做 以色列 的王。 祂差遣你去攻打那些罪惡的 亞瑪力 人，命你把他們全部消滅。 你為何不聽從祂的命令？你為何急於掠奪財物，做耶和華視為邪惡的事呢？」 掃羅 答道：「我的確服從了耶和華的命令，照著耶和華的吩咐做了。我把 亞瑪力 王 亞甲 帶了回來，殺盡了其餘的 亞瑪力 人。 士兵們卻從本該毀滅的戰利品中取了上好的牛羊，準備在 吉甲 奉獻給你的上帝耶和華。」 撒母耳 說： 「耶和華喜歡燔祭和其他祭物， 豈如喜歡人們聽從祂的話？ 順服勝於獻祭， 聽從耶和華勝過向祂獻上公羊的脂肪。 叛逆不亞於行巫術的罪， 頑固不化無異於拜偶像。 你拒絕耶和華的命令， 祂也拒絕你做王。」 掃羅 對 撒母耳 說：「我犯罪了！我違背了耶和華的命令和你的指示。我因懼怕百姓，就聽從了他們。 現在求你赦免我的罪，跟我一起回去，我好敬拜耶和華。」 但 撒母耳 說：「我不會跟你回去，你既然拒絕遵行耶和華的命令，祂也拒絕你做 以色列 的王。」 撒母耳 轉身離去， 掃羅 就抓住他外袍的衣邊，結果衣邊被撕下來了。 撒母耳 對他說：「耶和華今天已經從你身上撕下 以色列 國，賜給了一個比你好的人。 以色列 榮耀的上帝不說謊、也不改變心意，因為祂不是反復無常的世人。」 掃羅 說：「我犯了罪，但求你在 以色列 的長老和百姓面前尊重我，求你跟我回去，我好敬拜你的上帝耶和華。」 於是， 撒母耳 跟 掃羅 一起回去， 掃羅 就敬拜耶和華。 撒母耳 說：「把 亞瑪力 王 亞甲 帶到我這裡來。」 亞甲 若無其事地來到他面前，心想自己一定逃過一死了。 但 撒母耳 對他說：「你的刀怎樣使婦人失去兒女，你的母親也要怎樣失去她的兒子。」於是， 撒母耳 就在 吉甲 ，在耶和華面前把 亞甲 殺死了。 事後， 撒母耳 回到 拉瑪 ， 掃羅 也返回 基比亞 自己的家。 撒母耳 一直到死沒有再見 掃羅 ，但他為 掃羅 哀傷。耶和華後悔立 掃羅 做 以色列 王。 耶和華對 撒母耳 說：「我已經拒絕讓 掃羅 做 以色列 王了，你還要為他哀傷多久呢？把你的角盛滿膏油，我要差遣你到 伯利恆 的 耶西 那裡，我已選了他的一個兒子做王。」 撒母耳 說：「我怎麼可以去呢？ 掃羅 知道了，一定會殺掉我。」耶和華說：「你帶一頭牛犢去，就說，『我是來向耶和華獻祭的。』 你要請 耶西 參加獻祭，我會告訴你怎麼做，我把誰指示給你，你就要為我膏立誰。」 撒母耳 遵行耶和華的吩咐，他來到 伯利恆 ，那城的長老都戰戰兢兢地出來迎接他，問道：「你是為平安而來嗎？」 撒母耳 答道：「是的，為平安而來，我是來向耶和華獻祭的。你們要潔淨自己，然後來和我一起獻祭。」 撒母耳 為 耶西 及其眾子行過潔淨禮後，便邀請他們參加獻祭。 耶西 及其眾子來了， 撒母耳 看見 以利押 ，心裡想：「這位肯定是耶和華要膏立的人。」 但耶和華對 撒母耳 說：「不要看他相貌堂堂、身材高大，我要選的不是他。耶和華不像世人那樣看人，人看外表，耶和華看內心。」 耶西 吩咐他的兒子 亞比拿達 從 撒母耳 面前走過，但 撒母耳 說：「這也不是耶和華揀選的人。」 耶西 又叫 沙瑪 從 撒母耳 面前走過，但 撒母耳 說：「這也不是耶和華揀選的人。」 耶西 叫七個兒子一個一個從 撒母耳 面前走過，但 撒母耳 說他們都不是耶和華揀選的人。 撒母耳 問 耶西 ：「你的兒子全都到齊了嗎？」 耶西 答道：「還有一個最小的，他正在田間放羊。」 撒母耳 對 耶西 說：「派人叫他回來，他不來，我們就不入座。」 耶西 就派人去叫他回來。他面色紅潤，眉清目秀，相貌英俊。耶和華說：「就是他，起來膏立他吧。」 撒母耳 就拿出盛膏油的角，當著他哥哥們的面膏立他。從那天起，耶和華的靈突然降在 大衛 身上。事後， 撒母耳 回 拉瑪 去了。 耶和華的靈離開了 掃羅 ，有個邪靈從耶和華那裡來折磨他。 掃羅 的臣僕對他說：「現在有個邪靈從上帝那裡來折磨你， 你 可以吩咐跟前的臣僕去找一個善於彈琴的人來。邪靈從上帝那裡來到你身上的時候，他為你彈琴，你就舒暢了。」 掃羅 說：「你們就為我找一個善於彈琴的人，帶他到我這裡來。」 其中有一個僕人說：「我見過 伯利恆 的 耶西 的一個兒子，他善於彈琴，英勇善戰，談吐合宜，相貌英俊，並且耶和華與他同在。」 掃羅 便差遣使者去見 耶西 ，說：「請讓你放羊的兒子 大衛 到我這裡來。」 耶西 就把一些餅、一皮袋酒和一隻山羊羔馱在驢背上，讓兒子 大衛 帶去送給 掃羅 。 大衛 到了 掃羅 那裡，做了他身邊的侍臣。 掃羅 非常喜歡 大衛 ，讓 大衛 為他拿兵器。 掃羅 派人去見 耶西 ，說：「你就讓 大衛 留在我的身邊吧，因為我喜歡他。」 每當有邪靈從上帝那裡來到 掃羅 身上的時候， 大衛 就為他彈琴， 掃羅 便覺得舒暢，邪靈也離開了他。 非利士 人在 猶大 的 梭哥 招聚軍隊，準備作戰。他們在 梭哥 和 亞西加 之間的 以弗·大憫 紮營。 掃羅 和 以色列 人也聚集起來在 以拉 谷安營，擺好陣勢準備迎戰。 雙方的軍隊各佔一座山對峙，中間隔著山谷。 非利士 營中有個名叫 歌利亞 的巨人出來討戰。他來自 迦特 ，身高三米， 頭戴銅盔，身穿重達五十七公斤的鎧甲， 腿上有銅護膝，肩背銅戟。 戟柄粗如織布機的軸，鐵戟頭重七公斤。有衛士拿著他的盾牌走在前面。 他站在那裡挑戰 以色列 人，高喊：「你們為什麼列陣打仗呢？我是 非利士 人，你們是 掃羅 的僕人，你們選一個人下來跟我一比高下。 如果他打得過我，將我殺了，我們就做你們的奴隸。但如果我戰勝他，把他殺了，你們就要做我們的奴隸，服侍我們。 我今天向 以色列 軍隊罵陣，你們找一個人出來跟我一決高下吧！」 掃羅 和所有 以色列 人聽了 非利士 人的這些話，都嚇得驚恐不已。 大衛 是 以法他 人 耶西 的兒子。 掃羅 執政期間， 耶西 已經年紀老邁，住在 猶大 的 伯利恆 ，有八個兒子。 他的三個兒子已經跟隨 掃羅 去打仗了，他們是長子 以利押 、次子 亞比拿達 和三子 沙瑪 。 大衛 年紀最小，他的三個哥哥跟隨 掃羅 期間， 他有時去 掃羅 的軍營，有時回 伯利恆 為他父親放羊。 這 非利士 人早晚都出來罵陣，長達四十天。 一天， 耶西 對 大衛 說：「你帶上十公斤烤麥和十個餅，趕快到軍營中送給你的哥哥們。 再帶十塊奶餅送給他們的千夫長，看望一下他們，帶個信兒回來。 他們跟隨 掃羅 率領的 以色列 軍在 以拉 谷跟 非利士 人打仗。」 大衛 清早起來把羊交給一個牧人看顧，然後照父親的吩咐帶著食物出發了。他來到軍營的時候，大軍正吶喊著出戰。 以色列 人與 非利士 人擺好陣勢，兩軍對壘。 大衛 把帶來的東西交給負責看守的人保管，自己跑到陣中去問候哥哥們。 他們正在交談的時候， 非利士 軍中的 迦特 人 歌利亞 出來，像往常一樣向 以色列 軍罵陣， 大衛 都聽見了。 以色列 人一看見 歌利亞 都競相奔逃，極其害怕。 以色列 人彼此議論說：「看那個人！他是來向 以色列 軍罵陣的。誰要能殺死他，王必有重賞，還會把女兒嫁給他為妻，並免去他父親家在 以色列 應繳的賦稅。」 大衛 問站在旁邊的人：「如果有人殺了這 非利士 人，洗掉 以色列 人的羞辱，他會得到什麼呢？這個未受割禮的 非利士 人是誰？竟敢向永活上帝的軍隊罵陣！」 他們就把剛才的話一一告訴 大衛 。 大衛 的長兄 以利押 聽見他跟人說話，就憤怒地對他說：「你來這裡做什麼？你把曠野的那幾隻羊交給誰了？我知道你驕傲自大，心懷惡意，你來只是想看打仗。」 大衛 說：「我做錯了什麼？我問一下都不行嗎？」 他又去問其他人同樣的問題，得到了同樣的答覆。 有人聽見了 大衛 的話，就去告訴 掃羅 ， 掃羅 便派人來召 大衛 。 大衛 對 掃羅 說：「大家不要因這個 非利士 人而喪膽，讓僕人去戰他。」 掃羅 說：「你不能去，你年紀還小，他卻是一個久經沙場的戰士。」 大衛 說：「我一直替父親放羊，有時候獅子或熊會從羊群中叼走羊， 我會去追打牠，把羊從牠口中救出來。如果牠起來攻擊我，我就揪著牠的鬍子把牠打死。 我曾打死過獅子和熊。這未受割禮的 非利士 人竟敢向永活上帝的軍隊罵陣，他的下場也必像獅子和熊一樣。 耶和華曾經從獅子和熊的利爪下拯救我，祂也必從這 非利士 人手中拯救我。」 掃羅 對 大衛 說：「去吧，願耶和華與你同在。」 掃羅 把自己的戰袍給 大衛 穿上，又給他戴上自己的頭盔，穿上自己的鎧甲。 大衛 把刀挎在戰袍上，試著走了幾步，卻不習慣這種裝束，就對 掃羅 說：「我穿著這些無法走路，因為我不習慣。」他便摘下頭盔，卸下鎧甲， 然後拿著杖，在溪裡撿了五塊光滑的石頭放進牧人用的袋子，拿著投石器向 歌利亞 走去。 歌利亞 也迎著 大衛 走來，衛士拿著他的盾牌走在前面。 歌利亞 見 大衛 是個面色紅潤、相貌英俊的少年，就藐視他。 他對 大衛 說：「你拿著棍子來戰我，難道我是一條狗嗎？」他就憑自己的神明咒詛 大衛 ， 又說：「你過來，我要把你的肉丟給天上的飛禽和地上的走獸。」 大衛 答道：「你是靠刀槍劍戟來攻擊我，我是靠萬軍之耶和華的名，就是你所蔑視的 以色列 軍隊的上帝來迎戰你。 今天，耶和華必把你交在我手中，我必殺死你，砍掉你的頭，用 非利士 軍兵的屍體餵飛禽走獸，使普天下都知道 以色列 有上帝。 這裡所有的人都必知道耶和華拯救人不靠刀槍，因為祂掌管戰爭的勝負。祂必把你們交在我們手中。」 歌利亞 迎面走來的時候， 大衛 就飛快地跑上去應戰， 他從袋裡拿出一塊石子用投石器猛力拋去，石子擊中 歌利亞 的額頭，嵌了進去，他迎面栽倒在地。 大衛 就這樣不用刀劍，只用投石器和一塊石子戰勝了那個 非利士 人，殺死了他。 大衛 跑到那 非利士 人身邊，從他刀鞘裡拔出刀殺了他，並割下他的頭顱。 非利士 人看見自己的英雄死了，紛紛逃跑。 以色列 人和 猶大 人乘勢吶喊，追殺 非利士 人，直追到 迦特 和 以革倫 的城門。通往 迦特 和 以革倫 的 沙拉音 大道上到處是 非利士 人的屍體。 以色列 軍隊追殺 非利士 人回來，又擄掠了他們的營地。 大衛 把那 非利士 人的頭顱帶到 耶路撒冷 ，把那人的兵器存放在自己的帳篷中。 掃羅 看見 大衛 出去迎戰 歌利亞 ，就問 押尼珥 元帥：「 押尼珥 啊，那少年是誰的兒子？」 押尼珥 答道：「王啊，我向你發誓，我真的不知道。」 掃羅 王說：「你去查查他是誰的兒子。」 大衛 殺了 歌利亞 回來， 押尼珥 就把他帶到 掃羅 那裡，他手上還拿著那 非利士 人的頭顱。 掃羅 問他：「年輕人，你是誰的兒子？」 大衛 答道：「我是你僕人 伯利恆 人 耶西 的兒子。」 大衛 與 掃羅 說完話後， 約拿單 與 大衛 情投意合，他像愛自己一樣愛 大衛 。 從那天起， 掃羅 把 大衛 留在身邊，不讓他再回父親那裡。 約拿單 像愛自己一樣愛 大衛 ，他與 大衛 立了盟約， 並把身上的外袍、戰衣、刀、弓和腰帶都送給 大衛 。 無論 掃羅 派 大衛 辦什麼事，他都表現出色。 掃羅 派他做軍隊的將領，民眾和 掃羅 的臣僕都非常滿意。 大衛 殺死了 非利士 人 歌利亞 ，與眾人歸來時，婦女們擊鼓彈琴、載歌載舞地從 以色列 各城出來迎接 掃羅 王。 她們跳舞歌唱：「 掃羅 殺死千千， 大衛 殺死萬萬。」 掃羅 聽了非常憤怒，對這話很反感，就說：「她們將萬萬歸功給 大衛 ，將千千歸功給我，只剩我的王位沒有給他了！」 掃羅 從此對 大衛 起了嫉妒之心。 第二天，從上帝那裡來的邪靈突然降在 掃羅 身上，他就在屋子裡叫鬧不停， 大衛 照常為他彈琴。 掃羅 當時手上拿著矛， 他突然把矛投向 大衛 ，心想：「我要把他刺透，釘在牆上。」他投了兩次， 大衛 都躲過了。 耶和華離開了 掃羅 與 大衛 同在，所以 掃羅 忌憚 大衛 。 他把 大衛 調離自己身邊，立為千夫長，讓他領兵作戰。 耶和華與 大衛 同在，因此他事事成功。 掃羅 看見 大衛 做事精明，就忌憚他。 以色列 人和 猶大 人都愛戴他，因為他帶領他們作戰。 掃羅 對 大衛 說：「我要把大女兒 米拉 嫁給你，但你要英勇作戰，效忠於我，為耶和華爭戰。」 掃羅 心裡想：「我不要親自動手，我要藉 非利士 人的手殺他。」 大衛 說：「我算什麼？我的家族在 以色列 那麼卑微，我怎麼配做王的女婿呢？」 到了與 大衛 成婚的日子， 掃羅 卻把 米拉 嫁給了 米何拉 人 亞得列 。 掃羅 的次女 米甲 愛上了 大衛 ， 掃羅 知道了非常高興。 他心裡想：「我把這個女兒給 大衛 ，讓他中圈套，好藉 非利士 人的手殺掉他。」於是，他對 大衛 說：「你現在還有一次機會做我的女婿。」 他又吩咐臣僕，說：「你們私底下告訴 大衛 ，說王很欣賞他，群臣都愛戴他，勸他做王的女婿。」 掃羅 的臣僕把這話告訴了 大衛 ， 大衛 卻說：「做王的女婿豈是一件小事呢？我不過是個貧窮卑微的人。」 臣僕把 大衛 這番話回報 掃羅 ， 掃羅 說：「你們去告訴 大衛 ，就說王只需要一百個 非利士 人的包皮作聘禮，好向他的敵人報仇。」 掃羅 想讓 大衛 死在 非利士 人的手上。 臣僕把這番話告訴了 大衛 ， 大衛 欣然答應做王的女婿。期限到來之前， 大衛 和部下出去殺了二百個 非利士 人，把他們的包皮全部獻給 掃羅 ，好做王的女婿。 掃羅 便把女兒 米甲 嫁給了 大衛 。 掃羅 知道耶和華與 大衛 同在，自己的女兒 米甲 也愛他， 就更加忌憚 大衛 ，終生與 大衛 為敵。 非利士 人的將領常來進犯， 大衛 每次作戰總比 掃羅 的其他臣僕出色，因而倍受尊重。 掃羅 吩咐他兒子 約拿單 和眾臣僕去殺掉 大衛 。但 約拿單 非常喜愛 大衛 ， 便告訴他，說：「我父親要殺你，明天早上你要小心，找個僻靜的地方躲起來。 我會出去和父親站在你藏身的田間，跟他提你的事，然後把消息告訴你。」 約拿單 就在父親面前替 大衛 說好話，他說：「王不要傷害 大衛 ，他從來沒有對不起王，他所做的使王大受益處。 他冒著生命危險去殺 非利士 人，耶和華使 以色列 人大獲全勝，當時你看見了，非常歡喜，現在為什麼要犯罪，枉殺無辜的 大衛 呢？」 掃羅 聽了 約拿單 的話，就憑永活的耶和華起誓說：「我不殺 大衛 。」 約拿單 叫來 大衛 ，把經過告訴他，帶他去見 掃羅 ， 大衛 又像以前一樣伺候 掃羅 。 後來，戰事再度爆發， 大衛 領兵與 非利士 人交戰，大敗敵人，殺得他們四散潰逃。 一天， 掃羅 手裡拿著矛正坐在家中，從耶和華那裡來的邪靈降臨在 掃羅 身上。 大衛 正在彈琴， 掃羅 想用矛把 大衛 刺透，釘在牆上， 大衛 躲開了，矛插在了牆上。 大衛 當晚逃走了。 掃羅 派人去監視 大衛 的家，要在早上殺死他。 大衛 的妻子 米甲 警告他說：「你如果今晚不逃命，明早必死無疑。」 於是，她從窗口把 大衛 縋下去，讓他逃走了。 然後她把家中的神像放在床上，頭枕在山羊毛的枕頭上，蓋上衣服。 掃羅 派人來捉拿 大衛 的時候， 米甲 說他病了。 掃羅 又派人去見 大衛 ，並吩咐說：「把他連床一起抬來，我好殺他。」 眾人進去發現躺在床上的是一個神像，頭枕在山羊毛的枕頭上。 掃羅 問 米甲 ：「你為什麼欺騙我，讓我的敵人逃走？」 米甲 答道：「他說如果我不讓他逃走，就殺了我。」 大衛 逃到住在 拉瑪 的 撒母耳 那裡，把 掃羅 的所作所為告訴他。後來，他和 撒母耳 去 拿約 住了下來。 掃羅 聽說 大衛 在 拉瑪 的 拿約 ， 就派人去捉拿他。 掃羅 的人看到一群先知在說預言， 撒母耳 在當中帶領他們。上帝的靈也臨到 掃羅 的人，他們也說起預言來。 掃羅 聽說後又派人去，派去的人也說起預言來。 掃羅 第三次派人去，派去的人同樣說起預言來。 最後 掃羅 親自前往 拉瑪 ，走到 西沽 的大井，問 撒母耳 和 大衛 在哪裡，有人說在 拉瑪 的 拿約 。 掃羅 便去 拉瑪 的 拿約 。上帝的靈臨到 掃羅 ，他就一邊走一邊說起預言來，一直到 拉瑪 的 拿約 。 他脫下自己的衣服，在 撒母耳 面前說起預言來。他赤身躺了一天一夜。因此有句俗語說：「 掃羅 也在先知當中嗎？」 大衛 從 拉瑪 的 拿約 逃出來去見 約拿單 ，問他：「我做了什麼？犯了什麼罪？我什麼地方對不起你父親，他竟追殺我？」 約拿單 答道：「絕無此事，你不會死的！我父親事無大小都會告訴我的，他不會瞞著我這件事，不會的。」 大衛 發誓說：「你父親深知你恩待我，他為了不使你傷心，才瞞著你。但我憑永活的耶和華和你的性命起誓，我離死亡僅一步之遙！」 約拿單 說：「你有什麼需要？我一定相助。」 大衛 答道：「明天是初一，我本該跟王一起用餐，請讓我躲到田間，直到第三天晚上。 如果你父親問起我，你就說我懇求你允許我回到故鄉 伯利恆 ，因為我全家正在那裡獻年祭。 如果你父親說『好吧』，僕人就平安無事了。如果他發怒，就表示他決意要殺我。 請你善待僕人，因你與我在耶和華面前立了盟約。如果我有罪，就請你親手殺了我，何必把我交給你父親呢？」 約拿單 答道：「我決不會這樣做。我如果知道父親決意要殺你，怎能不通知你呢？」 大衛 說：「你父親如果向你發怒，誰來告訴我呢？」 約拿單 說：「我們一起到田野去吧。」於是，二人一起去了田野。 約拿單 對 大衛 說：「願 以色列 的上帝耶和華作證，明天或後天這個時侯我就會打探到我父親的意思，如果他善意待你，我會派人通知你。 如果他有意殺你，而我卻不告訴你讓你安然逃走，願耶和華重重地懲罰我。願耶和華與你同在，像從前與我父親同在一樣。 在我有生之年，請你照耶和華的慈愛恩待我，免我一死。 在我死後，即使耶和華把你所有的仇敵都毀滅了，請你仍舊恩待我的後人。」 於是， 約拿單 與 大衛 家立下盟約，說：「如果 大衛 不守盟約，願耶和華藉著仇敵懲罰他。」 約拿單 因為像愛自己一樣愛 大衛 ，便叫他再次起誓。 約拿單 說：「明天是初一，人們會注意到你缺席。 到了後天，你要趕快去上次出事時躲藏的 以色 磐石那裡。 我會朝磐石的旁邊射三箭，好像射靶子。 然後，我會叫一個少年把箭拾回來。如果你聽到我對他說，『箭就在你旁邊，把箭拾回來。』那就表示你可以回來了，我憑永活的耶和華起誓，你必平安無事。 但如果我對少年說，『箭就在你前面。』你就要離開，因為是耶和華要你離開。 至於我們之間所立的約，耶和華永遠為我們作證。」 於是， 大衛 就躲到田野。初一到了， 掃羅 王入席吃飯， 他照常坐在靠牆的位置， 約拿單 坐在對面， 押尼珥 坐在王的身邊， 大衛 的位子空著。 那一天， 掃羅 並沒有說什麼，他以為 大衛 可能遇到了使自己不潔淨的事，不能赴宴。 可是到了第二天，就是初二， 大衛 的座位還是空的， 掃羅 就問兒子 約拿單 ：「 耶西 的兒子為什麼這兩天都不來赴宴呢？」 約拿單 答道：「 大衛 懇求我讓他回到 伯利恆 ， 因為他家要在城中獻祭，他的哥哥要他去。他求我恩准他去見他的哥哥們。所以，他沒有來參加王的宴席。」 掃羅 向 約拿單 發怒，對他說：「你這邪逆婦人養的！難道我不知道你是站在 耶西 的兒子那邊嗎？你這樣做不但自取其辱，也使你母親蒙羞。 只要 耶西 的兒子活在世上，你和你的王位就不得安穩。你派人把他抓到我這裡，他非死不可。」 約拿單 問：「為什麼要殺他？他做了什麼？」 掃羅 氣得把矛擲向 約拿單 ，想要殺他。 約拿單 知道父親決意要殺 大衛 。 他怒氣沖沖地離席，整天不肯進食，因為他看見父親如此卑劣地對待 大衛 ，心裡非常難過。 第二天早晨， 約拿單 按照和 大衛 的約定帶著一個少年來到田野。 約拿單 對少年說：「你跑去把我射的箭拾回來。」少年就向前跑去， 約拿單 把箭射在他前面。 少年跑到落箭之處的時候， 約拿單 就大聲叫道：「箭不是在你前面嗎？ 快快去，不要耽延。」少年連忙把箭拾起來，回到主人那裡。 他不知道主人的用意，只有 約拿單 和 大衛 知道。 約拿單 把弓箭交給那少年，吩咐他帶回城中。 少年離開以後， 大衛 就從磐石南面出來，伏地拜了三拜。二人彼此親吻，抱頭痛哭， 大衛 更是泣不成聲。 約拿單 說：「我們已憑耶和華的名起誓，有耶和華在你我和你我的子孫之間永遠為我們的盟約作證，你就安心去吧。」 大衛 便起身離開， 約拿單 也回城去了。 大衛 來到 挪伯 的祭司 亞希米勒 那裡。 亞希米勒 戰戰兢兢地出來迎接他，問道：「你為什麼獨自一人，沒有隨從呢？」 大衛 答道：「王差遣我來辦一件事，他吩咐我不可把事情洩露給任何人。我已經吩咐部下在某處跟我會合。 現在你這裡有什麼吃的嗎？請給我五個餅，或別的什麼吃的。」 祭司答道：「我們沒有普通的餅，只有聖餅 ，你的部下如果沒有親近過女色，就可以吃。」 大衛 答道：「當然沒有親近過女色。每逢我們出來辦事，即使是平常的任務，我的部下總是保持聖潔，何況這次是特別的任務。」 於是，祭司把聖餅給他，因為那裡沒有別的餅，只有從耶和華的會幕裡更換下來的供餅。 那天， 掃羅 的司牧長 以東 人 多益 碰巧在耶和華的會幕。 大衛 問 亞希米勒 ：「你這裡有沒有刀槍？因為王的事緊急，倉促間我連兵器也沒有帶。」 祭司答道：「你在 以拉 谷殺的 非利士 人 歌利亞 的刀在這裡，用布包著放在以弗得後面。你要就拿去吧，這裡沒有別的刀了。」 大衛 答道：「這刀再好不過了，把它給我吧。」 那日， 大衛 為了躲避 掃羅 ，逃往 迦特 王 亞吉 那裡。 亞吉 的臣僕對 亞吉 說：「這個 大衛 不是 以色列 的王嗎？民眾跳舞歌唱『 掃羅 殺死千千， 大衛 殺死萬萬』，歌頌的不是他嗎？」 大衛 聽到這些話，擔心 迦特 王 亞吉 會加害於他， 就在他們面前裝作瘋子，在城門上胡亂塗畫，任由唾沫沿著鬍子流下來。 亞吉 對臣僕說：「你們看，這是個瘋子，為什麼把他帶到我這裡來？ 我這裡缺少瘋子嗎？你們怎麼可以把這個傢伙帶到我家裡，在我面前瘋瘋癲癲呢？」 大衛 離開 迦特 ，逃到 亞杜蘭 洞。他的兄弟和親屬知道後，都來到他那裡， 所有受壓迫的、負債的和心懷不滿的人都紛紛來投奔他。 大衛 就做了他們的首領，跟隨他的約有四百人。 後來， 大衛 到 摩押 的 米斯巴 去，請求 摩押 王收留他的父母，直到他明白上帝給他的安排為止。 大衛 把父母留在了 摩押 王那裡。在 大衛 住堡壘期間，他的父母一直住在 摩押 。 迦得 先知吩咐 大衛 離開堡壘回 猶大 去， 大衛 就動身前往 哈列 的樹林。 當時， 掃羅 正在 基比亞 的 拉瑪 ，坐在柳樹下，手中拿著矛，臣僕侍立在左右。他得知 大衛 一行人的行蹤後， 就對左右的臣僕說：「 便雅憫 人啊，你們聽著！難道 耶西 的兒子會給你們田地和葡萄園嗎？他能立你們做千夫長和百夫長嗎？ 為什麼你們一同謀害我？我的兒子跟 耶西 的兒子立約，沒有人告訴我。就是今天我的兒子鼓動我的臣僕來謀害我，也沒有人關心我，告訴我。」 以東 人 多益 正站在 掃羅 的臣僕中，他說：「我在 挪伯 親眼看見 耶西 的兒子到了 亞希突 的兒子 亞希米勒 那裡。 亞希米勒 為他求問耶和華，給他食物，還把 非利士 人 歌利亞 的刀給了他。」 於是， 掃羅 派人把 挪伯 的祭司—— 亞希突 的兒子 亞希米勒 及其家人都召來。他們都來到王面前。 掃羅 說：「 亞希突 的兒子，聽著！」 亞希米勒 答道：「我主啊，我在這裡。」 掃羅 說：「你為什麼和 耶西 的兒子一同謀害我？你為什麼把食物和刀給他，又為他求問耶和華，使他像今天這樣背叛我，伺機害我呢？」 亞希米勒 答道：「王的臣僕中有誰像 大衛 那樣忠心呢？他是王的女婿，又是王的護衛長，在王室中受尊重。 那也不是我第一次為他求問耶和華，求王不要因這事加罪於我或我的家人，因為僕人我對這事一無所知。」 王卻說：「 亞希米勒 啊，你和你全家都必死無疑！」 他就命令身旁的護衛，說：「把這些耶和華的祭司殺掉，因為他們跟 大衛 同謀，明知道 大衛 在潛逃，卻不來告訴我。」 掃羅 的臣僕不願意下手殺害耶和華的祭司。 掃羅 就對 多益 說：「你去把祭司殺掉！」 以東 人 多益 就殺了他們。那天，他下手殺了八十五個穿細麻布以弗得的祭司。 他又把祭司城 挪伯 的男女老少、牛羊和驢全部用刀殺掉。 但是， 亞希突 之子 亞希米勒 有個兒子 亞比亞他 逃出去，投奔了 大衛 。 亞比亞他 把 掃羅 屠殺耶和華祭司的事告訴了 大衛 ， 大衛 說：「那天我見 以東 人 多益 在那裡，就知道他一定會告訴 掃羅 。是我連累了你父親一家。 你就放心留在我這裡，不要害怕，想殺你的人，也想要殺我。你在我這裡很安全。」 一天， 大衛 得知 非利士 人正在攻打 基伊拉 ，搶掠麥場， 便求問耶和華：「我可以去攻打 非利士 人嗎？」耶和華答道：「你可以去攻打 非利士 人，營救 基伊拉 。」 大衛 的部下卻對他說：「我們在 猶大 這裡尚且膽戰心驚，何況去 基伊拉 攻打 非利士 軍隊呢！」 大衛 再求問耶和華，耶和華答道：「到 基伊拉 去吧，我一定把 非利士 人交在你手裡。」 於是， 大衛 和部下到 基伊拉 去攻打 非利士 人，大敗敵人，奪取了他們的牲畜，救出 基伊拉 人。 亞希米勒 的兒子祭司 亞比亞他 到 基伊拉 投奔 大衛 時，把以弗得也帶了去。 掃羅 得知 大衛 在 基伊拉 ，就說：「這一次是上帝把他交在我手中了，因為他竟然自投網羅，進入有門有閂的城。」 掃羅 召集全軍準備攻打 基伊拉 ，圍困 大衛 和他的部下。 大衛 知道了 掃羅 的計謀，便吩咐祭司 亞比亞他 把以弗得帶來， 然後說：「耶和華， 以色列 的上帝啊，僕人聽說 掃羅 要來毀滅 基伊拉 城，因為我在這裡。 基伊拉 的人會不會把我交給 掃羅 呢？ 掃羅 是不是像我聽說的那樣要來這裡呢？耶和華， 以色列 的上帝啊，求你告訴我。」耶和華說：「 掃羅 一定會來。」 大衛 又問耶和華：「 基伊拉 的人會不會把我和我的部下交給 掃羅 呢？」耶和華說：「他們一定會。」 於是， 大衛 率領自己的六百部下離開 基伊拉 ，到處流浪。 掃羅 得知 大衛 已經離開 基伊拉 ，就不去了。 大衛 住在曠野的堡壘或 西弗 曠野的山區。 掃羅 天天搜捕 大衛 ，但上帝沒有把 大衛 交在他的手中。 大衛 在 西弗 曠野的 何利沙 得知 掃羅 要來殺他。 掃羅 的兒子 約拿單 去 何利沙 見 大衛 ，鼓勵 大衛 堅定地信靠上帝。 他對 大衛 說：「不要害怕，我父親 掃羅 害不了你。你將做 以色列 的王，我將做你的宰相。我父親也明白這一點。」 二人在耶和華面前立了約。之後， 大衛 仍留在 何利沙 ， 約拿單 則回家去了。 西弗 人去 基比亞 見 掃羅 ，說：「 大衛 就躲在我們那裡，在曠野南面 哈基拉 山上 何利沙 的堡壘裡。 王啊，你隨時都可以下來，我們一定把他交在王的手裡。」 掃羅 說：「願耶和華賜福給你們！因為你們體恤我。 我聽說他非常狡猾，你們再回去弄清楚他的行蹤及誰在那裡見過他， 查明他的藏身之處，回來如實告訴我，然後我會與你們同去。如果他在 猶大 境內，我要搜遍千家萬戶，找到他。」 於是， 西弗 人先回去了。當時 大衛 和他的部下在曠野南面的 亞拉巴 ，即 瑪雲 曠野。 大衛 聽說 掃羅 和手下正在搜尋他，便率領部下前往 瑪雲 曠野的磐石，住在那裡。 掃羅 得知後，便去 瑪雲 曠野追趕 大衛 。 掃羅 在山這邊走， 大衛 和他的部下在山那邊走，急急忙忙地躲避 掃羅 。 掃羅 和他的手下四面包圍過來，眼看就要抓住他們了。 這時， 掃羅 的信使前來稟報，說 非利士 人前來犯境，請王速回。 掃羅 只好放棄追趕 大衛 ，回師迎戰 非利士 人。因此，那地方叫「脫險巖」。 後來， 大衛 從那裡轉移到 隱·基底 的堡壘裡。 掃羅 追擊 非利士 人回來，得知 大衛 在 隱·基底 的曠野， 就率領三千 以色列 精兵去野羊巖附近搜索 大衛 和他的部下。 他們來到路旁的一處羊圈，那裡有一個山洞， 掃羅 進去大解。 大衛 和他的部下就躲在洞的深處。 大衛 的部下對 大衛 說：「耶和華說過要把你的仇敵交在你手中，任你處置，今天機會來了。」 大衛 就爬過去，偷偷割了 掃羅 外袍的一角。 事後， 大衛 心裡不安， 他對部下說：「我不該做這樣的事，我主是耶和華所膏立的王，我絕不出手傷害他，因為他是耶和華所膏立的。」 大衛 用這些話攔住他的部下，不讓他們殺 掃羅 。 掃羅 起來離開山洞走了， 大衛 隨後也來到洞外，在後面喊 掃羅 ：「我主我王啊！」 掃羅 回頭一看，見 大衛 俯伏在地，向他下拜。 大衛 對 掃羅 說：「你為什麼聽信讒言，認為我要謀害你呢？ 你現在親眼看見了，剛才在山洞裡，耶和華把你交在我手中，有人叫我殺你，我卻不肯，因為你是耶和華所膏立的王，我不會動手傷害你。 我父請看，你的這塊袍子在我手中。我割下了你的袍角，沒有殺你，現在你應該明白我並未圖謀背叛你。我沒有對不起你，你卻要置我於死地。 願耶和華在你我之間判定是非，替我伸冤，我卻不會動手傷害你。 俗語說，『惡事出於惡人』，所以我不會動手傷害你。 以色列 王出來要捉拿誰呢？一條死狗嗎？一隻跳蚤嗎？ 願耶和華做我們的審判官，在你我之間判定是非。願耶和華鑒察，為我伸冤，從你手中拯救我。」 大衛 說完了， 掃羅 問道：「我兒 大衛 啊！是你嗎？」便放聲大哭起來。 掃羅 對 大衛 說：「你比我公義，因為你善待我，我卻惡待你。 你今天使我明白你善待了我，耶和華把我交在你手中，你卻沒有下手殺我。 有誰會讓自己手中的仇敵平安離去呢？願耶和華因你今日善待我而賜福你。 我知道你必做王， 以色列 國必在你手中得到堅固。 現在請你憑耶和華向我起誓，你不會殺害我的子孫，滅絕我的後代。」 大衛 便向 掃羅 起誓。之後， 掃羅 回家了， 大衛 和部下也回堡壘去了。 撒母耳 死了， 以色列 人都聚在一起哀悼他，把他安葬在 拉瑪 他自己的墳地裡。之後， 大衛 到了 巴蘭 的曠野。 瑪雲 有個富翁擁有三千隻綿羊和一千隻山羊，他的產業在 迦密 。當時他正在 迦密 剪羊毛。 他名叫 拿八 ，是 迦勒 族人，妻子名叫 亞比該 ，既聰慧又漂亮。 拿八 粗暴兇惡。 大衛 在曠野得知 拿八 正在剪羊毛， 就派十個部下到 迦密 去見 拿八 ，吩咐他們以他的名義向 拿八 問安， 對 拿八 說：「願你和你全家平安，願你一切順利！ 我聽說你正在剪羊毛。你的牧人與我們在 迦密 的時候，我們沒有欺負過他們，他們沒有丟過任何東西。 你問問你的僕人就知道了。請你恩待我的部下，因為今天是好日子，求你隨手賞一點東西給僕人們和晚輩我。」 大衛 的部下就去把 大衛 的話告訴 拿八 ，等候他的答覆。 拿八 說：「 大衛 是誰？ 耶西 的兒子是誰？這些日子有很多僕人逃離主人， 我怎能把餅、水和為剪羊毛者預備的肉分給一群來歷不明的人呢？」 大衛 的部下回去把 拿八 的話稟告 大衛 。 大衛 聽了，就吩咐眾人備刀，他自己也帶了刀去 拿八 那裡。 大衛 帶了四百人去，留下二百人看守輜重。 拿八 的一個僕人告訴 拿八 的妻子 亞比該 說：「 大衛 從曠野派人來向我們主人問安，主人卻辱罵他們。 那些人對我們很好，從來不欺負我們。我們跟他們一起在田野的時候，從來沒有丟過任何東西。 我們在他們附近牧羊的時候，他們晝夜不斷地保護我們。 所以，請你趕快想個法子，不然主人和他全家恐怕都會大難臨頭。主人是個兇暴的人，沒有人敢跟他說話。」 亞比該 連忙用驢馱上二百塊餅、兩皮袋酒、五隻宰好了的羊、三十七升烤麥、一百塊葡萄餅和二百塊無花果餅， 又吩咐僕人說：「你們先去吧！我隨後就來。」她沒有把這事告訴丈夫 拿八 。 她騎著驢下山的時候，就看見 大衛 和他的部下迎面而來。 大衛 曾說：「我在曠野保護這人的羊群，使牠們不致丟失，真是枉費功夫。他竟以怨報德。 如果我讓他家裡一個男子活到明早，願上帝重重地懲罰我！」 亞比該 看見 大衛 ，連忙下驢俯伏下拜。 她俯伏在 大衛 腳前說：「我主啊，我願意承擔一切罪過，請聽婢女說。 請不要理會 拿八 那個惡徒，他人如其名 ，是個名符其實的蠢人。當時婢女沒有見到你派來的使者。 我主啊，既然耶和華阻止你親手殺人報仇，我就憑永活的耶和華和你的性命起誓，願你的仇敵和傷害你的人都像 拿八 一樣沒有好下場。 現在，請把婢女帶來的禮物分給你的部下吧。 請饒恕婢女的罪過，耶和華必使你的子孫世代做王，因為你是在為耶和華而戰，願你一生沒有過錯。 你就是被人追殺，也會在你的上帝耶和華的保護下安然無恙。你敵人的性命卻要像石頭一樣被耶和華用投石器拋出去。 如果你現在沒有殺人報仇，傷害無辜，到了耶和華照應許賜福給你、立你做 以色列 王的時候，你就不會心裡不安了。我主啊，耶和華賜福給你的時候，求你不要忘了婢女。」 大衛 對 亞比該 說：「 以色列 的上帝耶和華當受稱頌！祂今天派你來見我。 你很有見識，你今天攔阻我親手殺人復仇，值得稱讚。 我憑阻止我殺你的 以色列 的上帝——永活的耶和華起誓，若不是你趕來迎接我， 拿八 家中不會有一個男子活到明天早上。」 大衛 接受了 亞比該 的禮物，對她說：「安心回家吧，我答應你的請求。」 她回到家時， 拿八 正在大擺宴席，排場如御宴。她見 拿八 心情愉快，喝得酩酊大醉，就什麼也沒告訴他，等第二天早上再說。 次日清晨， 拿八 酒醒以後，他妻子把發生的一切告訴他，他嚇得昏死過去，身體僵硬如石。 過了十天，耶和華擊打 拿八 ，他就死了。 大衛 聽見 拿八 的死訊，就說：「讚美耶和華！ 拿八 羞辱我，祂為我伸了冤，又阻止僕人行惡。祂使 拿八 得到了報應。」後來， 大衛 差遣使者去向 亞比該 求婚。 他的使者就啟程到 迦密 去向 亞比該 傳達 大衛 的心意。 亞比該 聽了，立刻俯伏在地上說：「婢女願意效勞，為我主的僕人洗腳。」 她連忙騎上驢，帶了五個侍女，跟隨 大衛 的使者前去，做了 大衛 的妻子。 大衛 已經娶了 耶斯列 人 亞希暖 ，她們二人就同做 大衛 的妻子。 掃羅 已經把自己的女兒、 大衛 的妻子 米甲 嫁給了 迦琳 人 拉億 的兒子 帕提 。 西弗 人到 基比亞 見 掃羅 ，說：「 大衛 正躲在曠野附近的 哈基拉 山中。」 掃羅 就帶領三千 以色列 精兵到 西弗 的曠野去追捕 大衛 。 他們在曠野附近路邊的 哈基拉 山上紮營。 大衛 在曠野聽說 掃羅 追來了， 就派人去打探消息，得知 掃羅 的追兵果然已到。 大衛 來到 掃羅 的營地，看見了他和他的元帥 尼珥 的兒子 押尼珥 睡覺的地方，他睡在軍營中間，其他人圍繞著他紮營。 大衛 問 赫 人 亞希米勒 和 洗魯雅 的兒子 約押 的兄弟 亞比篩 ：「誰願意跟我到 掃羅 的營裡？」 亞比篩 答道：「我願意。」 大衛 和 亞比篩 就趁夜間走進 掃羅 的軍營，發現 掃羅 正在熟睡，他的矛插在地上，靠近他的頭， 押尼珥 和其他人睡在他周圍。 亞比篩 對 大衛 說：「現在上帝把你的敵人交在你手中了，讓我一矛把他釘在地上，決不用刺第二下。」 大衛 卻說：「不要殺他，誰殺害耶和華所膏立的王，都難逃罪責。 我憑永活的耶和華起誓，耶和華必親手擊殺他。他要麼壽終而死，要麼命喪沙場。 我在耶和華面前絕不敢出手傷害祂所膏立的王。我們拿走他旁邊的矛和水瓶吧。」 大衛 拿上 掃羅 的矛和水瓶便同 亞比篩 離開了，沒有人看見，沒有人知道，他們都在沉睡，沒有人醒來，因為耶和華使他們都熟睡了。 大衛 爬上營地對面的山坡，遠遠地站在山頂上，與他們相距很遠。 他呼喊 掃羅 的士兵和 尼珥 的兒子 押尼珥 ：「 押尼珥 ，你回答我！」 押尼珥 問道：「你是誰，竟敢在王面前喊叫？」 大衛 說：「你不是勇士嗎？在 以色列 有誰比得上你呢？有人來刺殺你的王你的主，你為何沒有保護他呢？ 你失職了。我憑永活的耶和華起誓，你們都該死。因為你們沒有保護你們的主——耶和華所膏立的王。你看看王頭旁的矛和水瓶在哪裡？」 掃羅 聽出是 大衛 的聲音，就說：「我兒 大衛 ！是你嗎？」 大衛 答道：「我主我王啊，是我。 我主為什麼又要追殺僕人呢？我做錯了什麼，犯了什麼罪？ 我主我王，請聽僕人說，如果是耶和華使你與我作對，願祂悅納我獻上的祭物；如果這是出於人的主意，願他們在耶和華面前受咒詛。因為他們趕我離開耶和華所賜的產業，叫我去供奉其他神明。 求你不要讓我死在遠離耶和華的異鄉！ 以色列 王為何要像在山上獵殺鷓鴣一樣追捕一隻跳蚤呢？」 掃羅 說：「我犯罪了。我兒 大衛 ，你回來吧，我不會再傷害你，因為你今日保存了我的性命。我真是糊塗，犯了大錯。」 大衛 答道：「王的矛在這裡，請派一個人來拿回去吧。 耶和華獎賞公義、信實的人。今天耶和華把你交在我手中，但我不願下手傷害耶和華所膏立的王。 我今天保存了你的性命，願耶和華也保存我的性命，救我脫離一切患難。」 掃羅 對 大衛 說：「我兒 大衛 ，願你蒙福。你一定能建功立業，戰勝仇敵。」於是， 大衛 起身離開， 掃羅 也回家去了。 大衛 心裡想：「終有一天，我會死在 掃羅 手裡，我最好逃到 非利士 人那裡。這樣， 掃羅 就不會在 以色列 到處追捕我了，我便可以逃離他的手。」 於是， 大衛 率領他的六百個隨從去投靠 瑪俄 的兒子 迦特 王 亞吉 。 他部下的家眷和他的兩位妻子 耶斯列 人 亞希暖 和 拿八 的遺孀 迦密 人 亞比該 也跟他一同住在 迦特 王 亞吉 那裡。 掃羅 聽到這個消息，就不再追捕他了。 大衛 對 亞吉 說：「如果你開恩，就讓我到郊野的一個城邑去住吧，何必讓僕人與王一同住在都城呢？」 亞吉 當天把 洗革拉 賜給他，因此那地方至今仍屬 猶大 王。 大衛 在 非利士 人的地方共住了一年零四個月。 他率領部下襲擊 基述 人、 基色 人和 亞瑪力 人，這些人自古以來就住在遠至 書珥 和 埃及 一帶的地方。 大衛 攻打那一帶，殺死所有的人，搶走牛、羊、驢、駱駝和衣物，回去見 亞吉 。 當 亞吉 問：「你們今天攻打了哪裡？」 大衛 會說：「攻打了 猶大 南部」，或說：「攻打了 耶拉篾 南部」，或說：「攻打了 基尼 南部。」 大衛 把那地方的人都殺掉，一個也不帶到 迦特 ，因為他害怕他們會洩露真相。 大衛 在 非利士 人那裡居住的時候，常常這樣做。 亞吉 相信了 大衛 的話，心裡想：「 以色列 人恨透了 大衛 ，他必永遠做我的僕人。」 非利士 人召集大軍與 以色列 人交戰。 亞吉 對 大衛 說：「你應該明白，你和部下要隨我一起出戰。」 大衛 答道：「僕人願意效勞。」 亞吉 說：「很好！你就終生做我的護衛吧。」 那時 撒母耳 已經死了， 以色列 舉國都為他哀悼，把他葬在他的家鄉 拉瑪 。當時， 掃羅 已把所有占卜和行巫術的都逐出了 以色列 。 非利士 人集合起來，在 書念 紮營， 掃羅 率領 以色列 軍隊在 基利波 紮營。 掃羅 看見 非利士 軍隊聲勢浩大，嚇得膽戰心驚， 就求問耶和華，但耶和華沒有藉著夢、烏陵或先知回答他。 於是， 掃羅 命令臣僕找一個巫婆來，好求問她。臣僕在 隱·多珥 找到一個巫婆。 掃羅 喬裝打扮，由兩個人陪同乘夜趕到那婦人家裡，說：「請你用法術把我要求問的亡靈招上來吧。」 婦人對他說：「你知道 掃羅 剷除了國內占卜的和行巫術的，你為何來陷害我，置我於死地？」 掃羅 憑耶和華向婦人起誓，說：「我憑永活的耶和華起誓，你必不會因為此事而受到懲罰。」 婦人問道：「你想讓我招誰上來呢？」 掃羅 答道：「招 撒母耳 上來。」 婦人看見了 撒母耳 ，就驚叫起來，對 掃羅 說：「你是 掃羅 ，你為什麼騙我呢？」 掃羅 王對她說：「不要害怕，你看見什麼了？」婦人說：「我看見一個靈從地裡上來。」 掃羅 說：「他是什麼模樣？」婦人說：「是個身披長袍的老人。」 掃羅 知道是 撒母耳 ，便俯伏在地，向他下拜。 撒母耳 對 掃羅 說：「你為什麼打擾我，招我上來呢？」 掃羅 答道：「我深陷困境， 非利士 人與我們交戰，上帝也撇棄了我，不再藉著先知或夢來回答我。因此，我只好招你上來，好告訴我該怎麼辦。」 撒母耳 說：「既然耶和華已經離棄了你，與你為敵，你為什麼還來問我？ 耶和華應驗了祂藉著我所說的預言，祂已把你的國權奪去，交給了你的同胞 大衛 。 耶和華今天這樣對待你，是因為你沒有聽從祂的吩咐，沒有把祂憎惡的 亞瑪力 人滅絕。 耶和華必把你和 以色列 人交在 非利士 人手裡，明天你和你的兒子們必跟我在一起了。耶和華必把 以色列 的軍隊交在 非利士 人手裡。」 掃羅 聽了 撒母耳 的話，頓時嚇得渾身僵直，倒在地上。他因一天一夜沒有進食，已經毫無力氣。 婦人到 掃羅 跟前，看見他驚恐萬分，就對他說：「婢女冒著生命危險服從你的命令，照你的吩咐做了。 現在，請你聽婢女的話，讓我給你一些食物吃，你好有體力趕路。」 掃羅 不肯，說：「我不吃。」他的隨從和婦人再三勸告，他才同意了，從地上起來坐到床上。 婦人連忙宰了家中一隻小肥牛，又和麵烤了無酵餅， 擺在 掃羅 和他的隨從面前，他們吃完後，當晚就離開了。 非利士 人把全部軍隊聚集在 亞弗 ， 以色列 軍則在 耶斯列 水泉旁紮營。 非利士 首領統率以百人和千人為單位的士兵向前推進， 大衛 和他的部下跟著 亞吉 走在隊伍後面。 非利士 人的官長說：「這些 希伯來 人在這裡做什麼？」 亞吉 告訴他們說：「這是 以色列 王 掃羅 的臣僕 大衛 ，他追隨我有一段日子了，自從他投奔我以來，我沒發現他有什麼過錯。」 他們卻生氣地說：「請送這個人回到你安置他的地方，他不可和我們一起去打仗，免得他在戰場上倒戈。他提著我們的腦袋去重投故主豈不是最好的方法嗎？ 以前婦女們跳舞歌唱『 掃羅 殺死千千， 大衛 殺死萬萬』，歌頌的不就是這個 大衛 嗎？」 亞吉 便叫 大衛 過來，對他說：「我憑永活的耶和華起誓，你一向忠心耿耿，自從你投奔我以來，我沒發現你有什麼過錯，我很願意你與我一同作戰，只是眾首領不贊成。 你安心地回去吧，免得他們不悅。」 大衛 說：「我究竟做錯了什麼？自從僕人投奔你以來，你發現僕人有什麼過錯？為什麼不讓我為我主我王殺敵呢？」 亞吉 說：「你在我眼中就像上帝的天使一樣好，只是 非利士 眾官長反對你與我們一起出戰。 明天一早，你就和從 掃羅 手下投奔你的人啟程回去吧。」 於是， 大衛 和部下清早起來返回 非利士 ， 非利士 軍則前往 耶斯列 。 第三天， 大衛 率領部下回到 洗革拉 的時候，發現 亞瑪力 人襲擊了南地和 洗革拉 ，攻破了 洗革拉 城，把全城燒毀， 並擄走了城內的婦女及所有老少，沒有殺任何人。 大衛 和部下來到 洗革拉 城，看到城被燒毀，妻子兒女都被擄走了， 便放聲大哭，直哭得精疲力盡。 大衛 的兩個妻子 耶斯列 人 亞希暖 和 拿八 的遺孀 迦密 人 亞比該 也一起被擄走了。 跟隨 大衛 的人因自己的兒女被擄去，心裡很痛苦，商議要用石頭打死 大衛 。 大衛 深陷困境，但他靠著他的上帝耶和華得到了力量。 大衛 吩咐 亞希米勒 的兒子 亞比亞他 祭司把以弗得拿來， 亞比亞他 就拿給他。 大衛 求問耶和華，說：「我該追趕敵人嗎？我能追上他們嗎？」耶和華答道：「追趕他們吧，你必能追上他們，救回一切。」 於是， 大衛 率領六百名部下前去追趕，到了 比梭 溪，有二百人因為太累而不能過溪，就留在那裡。 大衛 率領其餘的四百人繼續追趕。 他們在田野遇見一個 埃及 人，就把他帶到 大衛 那裡。他們給他餅吃，給他水喝， 還給他一塊無花果餅和兩個葡萄餅。他吃完後，恢復了體力，因為這人已經三天三夜沒吃沒喝了。 大衛 問他：「你是誰的僕人？你從哪裡來？」他答道：「我是 埃及 人，是 亞瑪力 人的奴僕。三天前，主人因為我患病把我撇棄了。 我們襲擊了 基利提 的南方， 猶大 地區和 迦勒 南部，還燒毀了 洗革拉 。」 大衛 又問他：「你可以領我去這些襲擊者那裡嗎？」他答道：「你先憑上帝向我起誓，你不殺我，也不把我交給我的主人，我就帶你去。」 他帶著 大衛 找到那裡，見 亞瑪力 人正散佈在各處吃喝狂歡，因為他們從 非利士 和 猶大 搶奪了很多財物。 大衛 率領部下從黎明攻打他們，直到次日黃昏。除了四百個青年騎駱駝逃脫外， 亞瑪力 人全軍覆沒。 大衛 奪回 亞瑪力 人擄去的一切，包括他的兩個妻子。 他盡數奪回了被擄去的男女老少和財物， 也奪了所有的牛羊。他的部下把這些牛羊趕到自己的牲畜前面，說：「這是 大衛 的戰利品。」 大衛 回到留在 比梭 溪的那二百名因為太疲乏而沒有同去的人那裡，他們出來迎接 大衛 和眾隨從， 大衛 也上前問候他們。 大衛 隨從中那些惡徒和無賴說：「他們沒有跟我們一起去打仗，我們搶回來的東西不應分給他們，只讓他們帶走自己的妻子和兒女就好了。」 大衛 說：「弟兄們，這一切是耶和華賜給我們的，我們不可不分給他們，因為是耶和華保護我們，把敵人交在了我們手裡。 誰能接受你們的說法呢？上陣打仗的和看守裝備的應該得到一樣的待遇。」 從那天開始， 大衛 就把這原則定為 以色列 的律例和典章，沿用至今。 大衛 來到 洗革拉 ，把部分戰利品送給他的朋友 猶大 的長老們，說：「這些禮物是從耶和華的敵人那裡奪來送給你們的。」 大衛 把禮物送給住在 伯特利 、南地的 拉末 、 雅提珥 、 亞羅珥 、 息末 、 以實提莫 、 拉哈勒 、 耶拉篾 和 基尼 各城、 何珥瑪 、 歌拉珊 、 亞撻 、 希伯崙 以及他和部下所到之處的人。 非利士 人與 以色列 人交戰， 以色列 人敗逃，許多人在 基利波 山被殺。 非利士 人窮追 掃羅 及其眾子，殺了 掃羅 的兒子 約拿單 、 亞比拿達 和 麥基舒亞 。 掃羅 周圍戰事激烈，他被弓箭手發現後射成重傷， 就對為他拿兵器的人說：「拔出你的刀來刺死我吧，免得那些未受割禮的人來刺殺和凌辱我。」但拿兵器的人非常害怕，不敢動手， 掃羅 就拿起刀來，伏刀自盡了。 拿兵器的人看見 掃羅 已死，也伏刀自盡了。 那一天， 掃羅 和他三個兒子，以及為他拿兵器的人和他的軍隊都死了。 平原一帶和 約旦 河對面的 以色列 人見 以色列 軍敗逃、 掃羅 及其眾子已死，都棄城而逃。於是， 非利士 人佔據了那些城邑。 次日， 非利士 人來剝陣亡者的衣物，發現 掃羅 和他的三個兒子橫屍 基利波 山， 就割下 掃羅 的頭顱，剝下他的盔甲，並派人去 非利士 全境，在他們偶像的廟裡及民眾中通告消息。 非利士 人把 掃羅 的盔甲放在 亞斯她錄 神廟裡，把他的屍體釘在 伯·珊 城牆上。 基列·雅比 人聽見 非利士 人對 掃羅 的所作所為， 他們所有的勇士就連夜趕到 伯·珊 ，從牆上取下 掃羅 和他兒子們的屍體，運到 雅比 火化， 把骨灰葬在 雅比 的柳樹下，又為他們禁食了七天。 大衛 戰勝了 亞瑪力 人之後便回到 洗革拉 ，在那裡住了兩天。那時 掃羅 已經死了。 第三天，有一個衣服撕裂、頭蒙灰塵的人從 掃羅 軍營中跑到 大衛 面前，俯伏下拜。 大衛 問他：「你從哪裡來？」那人答道：「我是從 以色列 軍營逃出來的。」 大衛 說：「請告訴我那邊的情況。」他說：「 以色列 軍潰逃，傷亡慘重，就連 掃羅 和他兒子 約拿單 都死了！」 大衛 又問報信的青年：「你怎麼知道 掃羅 和他兒子 約拿單 死了？」 青年說：「我偶然到 基利波 山，看見 掃羅 在那裡倚槍而立，敵人的戰車騎兵緊緊追來。 他回頭看到我，便呼喚我。我說，『我在這裡。』 他問我是什麼人。我告訴他我是 亞瑪力 人。 掃羅 說他痛苦不堪，卻又死不掉，要我殺了他。 我知道他身受重傷，必死無疑，就把他殺了，並取下他頭上的王冠和臂上的鐲子帶來獻給我主。」 大衛 就撕裂衣服，他的隨從也撕裂衣服。 他們因 掃羅 、他的兒子 約拿單 和耶和華的子民 以色列 同胞陣亡而悲哀痛哭，禁食直到黃昏。 大衛 又問報信的青年：「你是哪裡的人？」他答道：「我是寄居在 以色列 的 亞瑪力 人。」 大衛 說：「你怎麼敢下手殺耶和華所膏立的王？ 你是咎由自取！因為你親口承認自己殺了耶和華所膏立的王。」 大衛 隨即命令一個年輕的隨從殺死他，隨從便殺死了他。 大衛 作了一首輓歌哀悼 掃羅 和他兒子 約拿單 ， 並吩咐人教導 猶大 人唱這首弓歌。這首歌記在《雅煞珥書》上，歌詞說： 「 以色列 啊， 你榮耀的王伏屍山上， 勇士竟然倒下！ 不要在 迦特 宣告， 不要在 亞實基倫 的街上傳揚， 免得 非利士 的婦女幸災樂禍， 免得未受割禮之人的女子歡喜雀躍。 「 基利波 山啊，願你沒有雨露， 你的田地不長獻祭用的五穀， 因為那裡有勇士鏽污的盾牌， 掃羅 的盾牌沒有抹油。 「 約拿單 的弓射敵無數， 掃羅 的劍不殺強敵不收回。 「 掃羅 和 約拿單 深受愛戴， 生死不分離。 他們比鷹更敏捷， 比獅子還強壯。 「 以色列 的女子啊， 為 掃羅 哀哭吧！ 他曾使你們衣服華美， 穿金戴銀。 「勇士竟戰死沙場！ 約拿單 竟伏屍山上！ 我的兄弟 約拿單 啊， 我為你悲傷， 你對我情深義重， 你對我的愛勝過女人的戀情。 「勇士竟然倒下！ 兵器竟然耗損！」 這事以後， 大衛 求問耶和華：「我可以回到 猶大 的城邑嗎？」耶和華說：「可以。」 大衛 又問：「我應該回到哪一座城呢？」耶和華說：「 希伯崙 。」 大衛 就帶著他的兩個妻子 耶斯列 人 亞希暖 和 迦密 人 拿八 的遺孀 亞比該 ，一起上到 希伯崙 。 他還把部下和他們的家屬一起帶去，住在 希伯崙 地區的城邑。 猶大 人到 希伯崙 膏立 大衛 做 猶大 支派的王。 大衛 聽說是 基列·雅比 人埋葬了 掃羅 ， 就派使者去告訴他們：「你們這樣厚待你們的主人 掃羅 ，把他安葬，願耶和華賜福給你們！ 願耶和華以慈愛和信實待你們，我也會厚待你們，因為你們做了這事。 現在你們的主 掃羅 已經死了， 猶大 支派已經膏立我做他們的王，你們要剛強勇敢。」 那時， 掃羅 的元帥—— 尼珥 的兒子 押尼珥 帶著 掃羅 的兒子 伊施·波設 過河來到 瑪哈念 ， 立他為王統治 基列 、 亞書利 、 耶斯列 、 以法蓮 、 便雅憫 和 以色列 其餘的地方。 掃羅 的兒子 伊施·波設 四十歲登基，統治 以色列 兩年。 猶大 支派則跟隨 大衛 。 大衛 在 希伯崙 做王統治 猶大 支派七年半。 有一次， 尼珥 的兒子 押尼珥 帶領 掃羅 的兒子 伊施·波設 的軍隊，從 瑪哈念 前往 基遍 。 洗魯雅 的兒子 約押 帶領 大衛 的軍隊出來，在 基遍 池與他們相遇。一方坐在池這邊，一方坐在池那邊。 押尼珥 對 約押 說：「讓雙方的青年起來，在我們面前較量一下吧。」 約押 說：「好啊。」 於是， 伊施·波設 的 便雅憫 人和 大衛 的僕人雙方都起身選了十二人出來， 他們各自抓住對方的頭髮，用刀刺對方的肋旁，同歸於盡。於是 基遍 的那個地方叫「刀田」。 那天，兩軍惡戰， 押尼珥 和 以色列 人被 大衛 的人馬殺敗。 當時， 洗魯雅 的三個兒子 約押 、 亞比篩 和 亞撒黑 都在場。 亞撒黑 跑得飛快如田野的鹿， 他跟在 押尼珥 後面，不偏不離，窮追不捨。 押尼珥 回頭問道：「你是 亞撒黑 嗎？」 亞撒黑 說：「正是。」 押尼珥 說：「你離開我，去追趕別人，奪取他的兵器吧。」但 亞撒黑 還是窮追不捨。 押尼珥 又對他說：「別追我了，非逼我殺你嗎？我若殺了你，還有何顏面見你哥哥 約押 呢？」 但 亞撒黑 還是不肯甘休。 押尼珥 就用槍柄刺入他的肚腹，穿透了他的後背，他便倒地身亡。眾人趕到那裡，都停了下來。 但 約押 和 亞比篩 卻繼續追趕 押尼珥 。太陽落山時，他們追到了 基亞 附近的 亞瑪 山，通往 基遍 曠野的路旁。 便雅憫 人在 押尼珥 的帶領下聚集在一個山頭上。 押尼珥 向 約押 喊道：「我們非要無休止地殺下去嗎？難道你不知道這樣下去必有苦果嗎？你什麼時候才命令你的人停止追殺自己的同胞呢？」 約押 說：「我憑永活的上帝起誓，你要是不這樣說，我們會一直追到天亮。」 於是， 約押 吹響號角，所有的人便停止了戰鬥，不再追擊 以色列 人。 押尼珥 和隨從連夜趕路，穿過了 亞拉巴 ，過了 約旦 河，第二天又馬不停蹄地走了一個上午，回到 瑪哈念 。 約押 追趕 押尼珥 回來後細點人數，發現除 亞撒黑 外 大衛 的軍隊還損失了十九個人。 大衛 的軍隊殺了三百六十個跟隨 押尼珥 的 便雅憫 人。 約押 和他的隨從把 亞撒黑 送到 伯利恆 ，葬在他父親的墳墓裡。然後，他們整夜趕路，黎明的時候回到了 希伯崙 。 掃羅 和 大衛 兩家長期爭戰， 大衛 家的勢力越來越強， 掃羅 家卻日益衰微。 大衛 在 希伯崙 生的兒子有 耶斯列 人 亞希暖 所生的長子 暗嫩 ， 迦密 人 拿八 的遺孀 亞比該 所生的次子 基利押 ， 基述 王 達買 的女兒 瑪迦 所生的三子 押沙龍 ， 哈及 所生的四子 亞多尼雅 ， 亞比她 所生的五子 示法提雅 ， 大衛 的妻子 以格拉 所生的六子 以特念 。 大衛 的這些兒子都是在 希伯崙 生的。 在 掃羅 和 大衛 兩家爭戰期間， 押尼珥 在 掃羅 家權勢日增。 他跟 掃羅 的一個妃嬪、 愛亞 的女兒 利斯巴 通姦， 伊施·波設 問他：「你為什麼睡我父親的妃嬪呢？」 押尼珥 聽了非常憤怒，說：「難道我是 猶大 的走狗嗎？我至今還這樣厚待你父親 掃羅 家和他的親戚朋友，沒有把你交給 大衛 ，今天你竟為了這個女人來責備我！ 倘若我不照著耶和華應許 大衛 的誓言，把 掃羅 的江山奪過來交給 大衛 ，讓他統治全 以色列 和 猶大 ，從 但 到 別示巴 ，願耶和華重重地懲罰我！」 伊施·波設 一句話也不敢答，因為他害怕 押尼珥 。 押尼珥 派使者送信給 大衛 ，說：「這是誰的土地呢？如果你與我立約，我必幫助你統一 以色列 。」 大衛 回答說：「好，我與你立約，但有一個要求：你一定要把 掃羅 的女兒 米甲 帶來才能見我。」 於是， 大衛 派使者去見 掃羅 的兒子 伊施·波設 說：「請把我的妻子 米甲 送回來，因為她是我用一百個 非利士 人的包皮作聘禮娶來的。」 伊施·波設 就派人把 米甲 從她丈夫、 拉億 的兒子 帕鐵 那裡接回來。 帕鐵 一路跟著 米甲 ，邊走邊哭，一直到 巴戶琳 。 押尼珥 對他說：「你回去吧！」他就回去了。 押尼珥 和 以色列 的長老商量說：「你們以前一直都希望 大衛 做你們的王， 現在是時候了，因為耶和華曾說要藉著祂僕人 大衛 的手，從 非利士 人和其他所有敵人手中拯救祂的 以色列 子民。」 押尼珥 也跟 便雅憫 人商談，然後到 希伯崙 把 以色列 人和 便雅憫 人的願望告訴 大衛 。 當時，他帶了二十個人前往 希伯崙 見 大衛 ， 大衛 就設宴款待他們。 押尼珥 對 大衛 說：「我要去招聚所有 以色列 人到我主我王這裡，好跟你立約，你便可以如願以償，統治全 以色列 。」於是 大衛 為他送行，他就平安地回去了。 大衛 送 押尼珥 平安離開後不久， 約押 就率領 大衛 的軍隊襲敵歸來，並帶回許多戰利品。 約押 率領全軍回來後，有人告訴他：「 尼珥 的兒子 押尼珥 剛才來朝見王，王送他平安地離去了。」 約押 聽後，就去見王，說：「你這做的是什麼事？ 押尼珥 來見你，你為什麼放他走呢？ 你要知道， 尼珥 的兒子 押尼珥 想來騙你，探聽你的虛實。」 約押 從 大衛 那裡出來，派使者去追 押尼珥 ，他們在 西拉 井追上了他，把他帶了回來。 大衛 對這件事一無所知。 押尼珥 回到 希伯崙 的時候， 約押 就把他帶到城門的甕洞，裝作與他密談，乘機用短劍刺入他的肚子，把他殺死了，為他兄弟 亞撒黑 報了仇。 後來， 大衛 聽到消息就說：「我和我的國在耶和華面前永遠跟 尼珥 的兒子 押尼珥 的死無關。 約押 和他全家要承擔這罪，願他的後代永遠有長瘡的、患皮膚病的、拄拐杖的、被刀劍所殺的或挨餓的。」 約押 和他兄弟 亞比篩 之所以殺 押尼珥 ，是因為 押尼珥 在 基遍 殺了他們的兄弟 亞撒黑 。 大衛 對 約押 和部下說：「你們要撕裂衣服，腰束麻布，在 押尼珥 棺前哭喪！」 大衛 王也跟在棺後送葬。 他們就把 押尼珥 葬在 希伯崙 。 大衛 王和眾人在墓旁大哭一場。 大衛 王哀悼 押尼珥 ，說： 「 押尼珥 啊！ 你怎能死得糊里糊塗 呢？ 你的手沒有被捆， 你的腳沒有被鎖， 你是死在奸惡之人的手裡啊！」 於是眾人都為 押尼珥 哀哭。 大衛 整天沒有進食，眾人來勸他吃一點東西，但他起誓說：「我若在日落以前吃任何東西，願上帝重重地懲罰我！」 眾人聽見了，都很喜悅，王做的每一件事都令他們喜悅。 那天全 以色列 的人都看出 尼珥 的兒子 押尼珥 的死與大衛無關。 大衛 王對他的隨從說：「你們難道不知道今天 以色列 損失了一位偉大的將領嗎？ 今天我雖然是被膏立的王，但仍勢單力薄，無法對付 洗魯雅 的兩個兒子，願耶和華報應他們的惡行。」 掃羅 的兒子 伊施·波設 聽到 押尼珥 死在 希伯崙 ，嚇得手腳發軟，整個 以色列 都震驚不已。 那時， 掃羅 的兒子有兩個帶兵的將領，一個叫 巴拿 ，一個叫 利甲 ，他們是來自 比錄 的 便雅憫 人 臨門 的兒子， 比錄 被認為屬於 便雅憫 支派。 原來的 比錄 人逃到 基他音 ，寄居在那裡，直到今日。 掃羅 的兒子 約拿單 有個兒子叫 米非波設 ，雙腿是瘸的。 掃羅 和 約拿單 在 耶斯列 陣亡的消息傳來時，他才五歲。乳娘抱著他倉皇逃命，不慎把他掉在地上，摔瘸了腿。 一天， 伊施·波設 正在午睡， 比錄 人 臨門 的兩個兒子 利甲 和 巴拿 來到他家。 他們裝作是來取麥子，進入 伊施·波設 的寢室，趁他正躺在床上熟睡，用刀刺透他的肚子殺了他，割下他的首級，拿著連夜穿過 亞拉巴 逃跑了。 他們把 伊施·波設 的首級帶到 希伯崙 獻給 大衛 王，說：「這便是 掃羅 的兒子 伊施·波設 的首級。 掃羅 是你的仇敵，曾試圖殺害你，今天耶和華為我主我王懲罰了 掃羅 和他的子孫。」 大衛 對 比錄 人 臨門 的兒子 利甲 及其兄弟 巴拿 說：「我憑救我脫離一切危難的永活的耶和華起誓， 在 洗革拉 曾有人向我報信說 掃羅 死了，他以為是來報喜訊，我抓住他，把他殺了。那就是我給他的報酬。 更何況你們這些惡徒在這個無辜人的家裡把他殺死在床上，我怎能不向你們討這血債，把你們從世上除掉？」 於是， 大衛 命令部下殺了他們，斬斷他們的手腳，把屍體掛在 希伯崙 的池旁。他們把 伊施·波設 的頭顱葬在 希伯崙 的 押尼珥 的墳墓裡。 以色列 各支派都來 希伯崙 見 大衛 ，對他說：「看啊，我們是你的骨肉同胞。 從前 掃羅 做王的時候，率領 以色列 人出征打仗的是你，耶和華也曾應許讓你做祂 以色列 子民的牧者和首領。」 以色列 的長老都到 希伯崙 見 大衛 王， 大衛 與他們在耶和華面前立約，他們膏立 大衛 做 以色列 的王。 大衛 三十歲登基，執政共四十年。 他在 希伯崙 統治 猶大 七年半，在 耶路撒冷 統治 以色列 和 猶大 三十三年。 大衛 率領軍隊來到 耶路撒冷 ，要攻打那裡的 耶布斯 人。 耶布斯 人對 大衛 說：「你攻不進來，就連我們這裡瞎眼的和瘸腿的都可以把你趕走。」他們以為 大衛 攻不進去。 然而， 大衛 攻取了 錫安 的堡壘，即後來的 大衛 城。 那天， 大衛 下令軍隊從地下水道爬進城去，攻打那些「瞎眼的和瘸腿的」，他憎惡這些 耶布斯 人。後來便有一句俗語：「瞎眼的和瘸腿的不得進殿！」 大衛 住在 錫安 的堡壘裡，並稱之為 大衛 城，他又從 米羅 向內興建環城圍牆。 大衛 日漸強盛，因為萬軍之上帝耶和華與他同在。 泰爾 王 希蘭 差遣使者帶著香柏木、木匠和石匠去為 大衛 建造宮殿。 那時， 大衛 知道耶和華已立他做 以色列 王，並因祂 以色列 子民的緣故而使他國家興旺。 大衛 從 希伯崙 遷到 耶路撒冷 以後，又選立妃嬪，生了更多兒女。 他在 耶路撒冷 生的孩子有 沙姆亞 、 朔罷 、 拿單 、 所羅門 、 益轄 、 以利書亞 、 尼斐 、 雅非亞 、 以利沙瑪 、 以利雅大 和 以利法列 。 非利士 人聽說 大衛 已被膏立為 以色列 王，就全軍出動，搜尋 大衛 。 大衛 聽說後，便退到堡壘裡。 非利士 人大軍壓境，散佈在 利乏音 谷。 大衛 求問耶和華：「我可以去迎戰 非利士 人嗎？你會把他們交在我手裡嗎？」耶和華說：「去吧，我必把他們交在你手裡。」 大衛 前往 巴力·毗拉心 ，在那裡打敗了他們。他說：「耶和華像洪水決堤一樣為我沖垮了仇敵。」因此那地方叫 巴力·毗拉心 。 大衛 和他的軍隊帶走了 非利士 人所丟棄的神像。 後來 非利士 人又捲土重來，散佈在 利乏音 谷。 大衛 又求問耶和華，耶和華說：「你不要正面出擊，要繞到他們後面，從桑林對面攻打他們。 當你聽見桑樹梢上響起腳步聲時，就要快速進攻，因為那表示耶和華已在你前頭去攻擊 非利士 的軍隊了。」 大衛 遵命而行，打敗 非利士 人，從 迦巴 一直殺到 基色 。 大衛 又召集了三萬名 以色列 精兵， 率領他們到 猶大 的 巴拉 去接上帝的約櫃。這約櫃以坐在基路伯天使之間的萬軍之耶和華的名字命名。 他們把上帝的約櫃從座落在山上的 亞比拿達 家抬出來，放在一輛新車上，由 亞比拿達 的兩個兒子 烏撒 和 亞希約 趕車， 亞希約 走在約櫃前面。 大衛 和全體 以色列 人在耶和華面前用琴、瑟、鼓、鈸和鑼奏樂，盡情歌舞。 他們走到 拿肯 的麥場時，拉車的牛失蹄， 烏撒 就伸手去扶上帝的約櫃。 耶和華上帝便向他發怒，因他的不敬而擊殺了他。他死在了約櫃旁邊。 大衛 因耶和華擊殺 烏撒 而煩惱，就稱那地方為 毗列斯·烏撒 ，沿用至今。 那天， 大衛 懼怕耶和華，就說：「耶和華的約櫃怎能運到我這裡？」 他不願把耶和華的約櫃運進 大衛 城，而是把它運到 迦特 人 俄別·以東 家。 耶和華的約櫃在 俄別·以東 家存放了三個月，耶和華賜福給 俄別·以東 和他全家。 大衛 聽說耶和華因為約櫃而賜福給 俄別·以東 全家及其一切所有，就歡歡喜喜地去把上帝的約櫃從 俄別·以東 家接進 大衛 城。 這一次，抬耶和華約櫃的人走了六步， 大衛 就獻上公牛和肥犢為祭。 大衛 穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前盡情跳舞。 大衛 和全體 以色列 人在歡呼聲和號角聲中把耶和華的約櫃迎進 大衛 城。 耶和華的約櫃進 大衛 城的時候， 掃羅 的女兒 米甲 從窗戶往外觀看，見 大衛 在耶和華面前又跳又舞，心裡就輕視他。 眾人把耶和華的約櫃抬進去，安放在 大衛 所搭的帳幕裡。 大衛 在耶和華面前獻上燔祭和平安祭， 然後奉萬軍之耶和華的名給民眾祝福， 還分給所有 以色列 人，不論男女，每人一個餅、一塊肉和一個葡萄餅。眾人就各自回家去了。 大衛 回到家為自己的家人祝福， 米甲 出來迎接他，說：「今天 以色列 王好光彩呀！居然像個粗俗之人，在臣僕和婢女面前露體！」 大衛 對她說：「我是在耶和華面前跳舞。祂不用你父親和你父親家裡的人，而是選立我來治理祂的 以色列 子民，所以我要在祂面前歡慶。 我要讓自己更卑微，自視低賤，但你說的那些婢女會尊重我。」 掃羅 的女兒 米甲 終生都沒有生育。 大衛 住在王宮裡，耶和華使他安享太平，不受四圍的仇敵侵擾。 一天，王對 拿單 先知說：「你看，我住在香柏木建的王宮中，上帝的約櫃卻還在帳幕裡。」 拿單 答道：「你有什麼想法，就去做吧，因為耶和華與你同在。」 當晚耶和華對 拿單 說： 「你去告訴我的僕人 大衛 ，『耶和華說，你要建造殿宇給我居住嗎？ 從我把 以色列 人帶出 埃及 那天起，直到今天，我從未住過殿宇，一路上都住在帳幕裡。 在我與 以色列 人同行的日子，我從未責問任何我委派牧養我子民的士師，你為何不為我建香柏木的殿宇呢？』 「現在你要告訴我的僕人 大衛 ，萬軍之耶和華說，『你原本在草場牧羊，我召你來做我 以色列 子民的首領。 無論你去哪裡，我都與你同在，為你剷除所有仇敵。現在我要使你聲名遠揚，與世上的偉人齊名。 我必為我的 以色列 子民預備一個地方，栽培他們，使他們住在自己的家園，不再受驚擾，不會像從前我設立士師治理他們的時候那樣受惡人壓迫。我必使你安定，免受仇敵的侵擾。我耶和華向你宣告，我必為你建立王朝。 你離世與祖先同眠時，我必興起你親生的後裔接替你，使他的國穩固。 他必為我的名建造殿宇，我必使他的國度王位永固。 我要作他的父親，他要作我的兒子。如果他犯了罪，我必用人的杖、世人的鞭子來懲治他， 我的慈愛曾離開從你面前被廢的 掃羅 ，但我的慈愛必不離開他。 你的家和你的國必在我面前永遠堅立，你的王位必永遠穩固。』」 拿單 就把所聽到的啟示全部告訴 大衛 。 於是， 大衛 王進去，在耶和華面前坐下，說：「主耶和華啊，我是誰？我的家算什麼？你竟這樣厚待我。 主耶和華啊，在你眼中這還不夠，你還說到僕人家的將來。主耶和華啊，你竟這樣恩待世人！ 主耶和華啊， 大衛 還能對你說什麼呢？因為你深知你的僕人。 你讓僕人知道你憑自己的應許、按自己的心意成就這大事。 主耶和華啊，你真偉大！我們從未聽過有誰能與你相比，你是獨一無二的上帝。 世上哪個民族比得上你的 以色列 子民呢？你從 埃及 救贖他們，讓他們做你的子民，又彰顯你的大名，行偉大而可畏的事，把列國及其神明從你的 以色列 子民面前趕走。 你讓 以色列 人永遠做你的子民，你耶和華做他們的上帝。 「耶和華上帝啊，求你永遠信守你對僕人和僕人家的應許，求你成就你的應許。 這樣，你的名必永遠被尊崇，人們必說，『萬軍之耶和華是 以色列 的上帝。』你僕人 大衛 的家必在你面前堅立。 以色列 的上帝——萬軍之耶和華啊，因為你曾啟示僕人，說要為僕人建立王朝，僕人才敢這樣向你祈禱。 主耶和華啊，唯有你是上帝，你的話真實可靠，你給了僕人美好的應許。 現在求你賜福給僕人家，使僕人家在你面前永續不斷。主耶和華啊，這些都是你的應許，願你永遠賜福給僕人家。」 後來 大衛 打敗並征服了 非利士 人，奪取了他們的都城。 他又打敗了 摩押 人，讓他們並排躺在地上，然後用繩子去量，每兩繩之內的人都要被殺掉，第三繩的人留下性命。從此， 摩押 人臣服於 大衛 ，向他進貢。 利合 的兒子 瑣巴 王 哈大底謝 出來，要恢復他在 幼發拉底 河一帶的勢力， 大衛 打敗了他， 俘獲一千七百名騎兵和兩萬名步兵，砍斷拉戰車的馬匹的蹄筋，只留下夠拉一百輛戰車的馬匹。 大馬士革 的 亞蘭 人前來支援 瑣巴 王 哈大底謝 ， 大衛 殺了他們兩萬二千人， 還在 大馬士革 的 亞蘭 境內駐軍， 亞蘭 人臣服於 大衛 ，向他進貢。耶和華使 大衛 無往而不勝。 大衛 奪走 哈大底謝 侍從的金盾牌，帶回 耶路撒冷 ， 又從 哈大底謝 統治的 比他 和 比羅他 兩座城中奪走大量的銅。 哈馬 王 陀以 聽說 大衛 打敗 哈大底謝 全軍， 就派兒子 約蘭 帶著許多金銀銅器去朝見 大衛 王，向他請安，祝賀他打敗了 哈大底謝 。因為 陀以 常常和 哈大底謝 交戰。 大衛 王把這些器皿和他征服 亞蘭 人、 摩押 人、 亞捫 人、 非利士 人、 亞瑪力 人，以及 利合 的兒子 瑣巴 王 哈大底謝 時所得的金銀都分別出來，奉獻給耶和華。 大衛 在鹽谷殺了一萬八千 亞蘭 人歸來後，聲威大振。 他又在 以東 全境駐軍， 以東 人都臣服於他。耶和華使他無往而不勝。 大衛 治理全 以色列 ，對百姓秉公行義。 那時， 洗魯雅 的兒子 約押 做元帥； 亞希律 的兒子 約沙法 做史官； 亞希突 的兒子 撒督 和 亞比亞他 的兒子 亞希米勒 做祭司長； 西萊雅 做書記； 耶何耶大 的兒子 比拿雅 統管 基利提 人和 比利提 人。 大衛 的眾子都做祭司。 大衛 問：「 掃羅 一家還有什麼人嗎？我要因 約拿單 的緣故恩待他。」 有人就去叫 掃羅 家一個名叫 洗巴 的僕人來見 大衛 ，王問他：「你就是 洗巴 嗎？」他說：「僕人正是 洗巴 。」 王說：「 掃羅 家中還有什麼人？我要以上帝的慈愛來待他。」 洗巴 答道：「 約拿單 還有一個兒子，是雙腳殘疾的。」 王說：「他在哪裡？」 洗巴 答道：「他住在 羅·底巴 ，在 亞米利 的兒子 瑪吉 家裡。」 於是， 大衛 王派人去 羅·底巴 把他從 亞米利 的兒子 瑪吉 家裡接來。 掃羅 的孫子、 約拿單 的兒子 米非波設 來到 大衛 面前，向他俯伏叩拜。 大衛 說：「 米非波設 ！」 米非波設 答道：「僕人在這裡。」 大衛 說：「你不要害怕，我要因你父親 約拿單 的緣故而恩待你。我要把你祖父 掃羅 所有的田地歸還給你，你要常與我同席吃飯。」 米非波設 再次叩拜，說：「僕人算什麼？不過像一條死狗罷了，你竟這樣眷顧我！」 王又把 掃羅 的僕人 洗巴 召來，對他說：「我已把 掃羅 全家的產業都賜給了你主人的孫子 米非波設 。 你和你的兒子及僕人要為 米非波設 種田，把出產拿來供養他。他還要常常與我同席吃飯。」 洗巴 有十五個兒子，二十個僕人。 洗巴 對王說：「僕人必遵行我主我王的一切吩咐。」於是， 米非波設 像王子一樣常與 大衛 同席吃飯。 米非波設 有一個小兒子名叫 米迦 。 洗巴 家中的人都做了 米非波設 的僕人。 從此，雙腳殘廢的 米非波設 就住在 耶路撒冷 ，常常與王同席吃飯。 後來， 亞捫 王死了，他兒子 哈嫩 繼位。 大衛 說：「我要恩待 拿轄 的兒子 哈嫩 ，就像他父親曾經恩待我一樣。」他便派臣僕去安慰喪父的 哈嫩 。 大衛 的臣僕來到 亞捫 境內， 亞捫 的官長卻對 哈嫩 說：「 大衛 派人來安慰你，你以為他是來弔唁你父親嗎？他派臣僕來見你，不過是要探聽虛實，想摧毀這城。」 哈嫩 便把 大衛 的臣僕抓起來，剃去他們一半鬍鬚，從臀部割去他們下半身的衣服，然後放走他們。 消息傳到 大衛 那裡，他就派人去迎接他們，因為他們倍受羞辱。王告訴他們留在 耶利哥 ，等鬍鬚長好了再回來。 亞捫 人知道得罪了 大衛 ，便派人到 伯·利合 和 瑣巴 招募了兩萬名 亞蘭 步兵、 瑪迦 王的一千人和一萬二千名 陀伯 人。 大衛 聽見消息後，就派 約押 率領全體勇士出戰。 亞捫 人在城門前列陣， 瑣巴 和 利合 的 亞蘭 人、 陀伯 人以及 瑪迦 人在郊野列陣。 約押 見自己腹背受敵，就從 以色列 軍中挑選一些精兵列陣迎戰 亞蘭 人， 把餘下的軍兵交給他的兄弟 亞比篩 帶領，列陣迎戰 亞捫 人。 他對 亞比篩 說：「倘若我勝不過 亞蘭 人，你便過來支援我；倘若你勝不過 亞捫 人，我便過去支援你。 你要剛強，我們要為我們的人民和我們上帝的城邑奮勇作戰。願耶和華成全祂自己的旨意！」 於是， 約押 率領軍兵進攻 亞蘭 人， 亞蘭 人敗逃。 亞捫 人見 亞蘭 人敗逃，便也從 亞比篩 面前逃回城去。 約押 就離開 亞捫 人，回師 耶路撒冷 。 亞蘭 人見自己敗給 以色列 人，便再次聚集起來。 哈大底謝 派人把 幼發拉底 河那邊的 亞蘭 人調到 希蘭 來，由他的將軍 朔法 率領。 大衛 聽到消息後，就召集 以色列 全軍，渡過 約旦 河，來到 希蘭 。 亞蘭 人列陣迎戰 大衛 ， 結果又在 以色列 人面前敗逃。 大衛 殺了七百名戰車兵、四萬騎兵，還殺了他們的將軍 朔法 。 哈大底謝 屬下的諸王見自己敗給 以色列 人，便向 以色列 人求和，臣服於他們。從此， 亞蘭 人不敢再支援 亞捫 人了。 第二年春天，諸王又要發動戰爭。 大衛 差遣 約押 率領眾將領和 以色列 大軍出征，自己卻留在 耶路撒冷 。他們打敗了 亞捫 人之後又圍攻 拉巴 。 一天黃昏， 大衛 從床上起來在王宮頂上散步，看見一個長得非常漂亮的女人在沐浴。 大衛 就派人去打聽這個女人是誰，得知她是 以連 的女兒、 赫 人 烏利亞 的妻子 拔示巴 。 大衛 派使者把她接來，她來了， 大衛 就與她同寢，那時她的月經剛潔淨。事後，她便回家去了。 拔示巴 懷孕了，就派人去告訴 大衛 。 大衛 便傳信給 約押 ，說：「你派 赫 人 烏利亞 來見我。」 約押 就派 烏利亞 去見 大衛 。 烏利亞 來了， 大衛 問他有關 約押 、士兵和戰爭的情況， 然後吩咐他回家休息。 烏利亞 離開王宮後，收到王送的一份禮物。 但他跟王的其他僕人一同睡在王宮門口，沒有回家。 大衛 得知 烏利亞 沒有回家，便對他說：「你遠道而來，為什麼不回家休息呢？」 烏利亞 答道：「約櫃、 以色列 人和 猶大 人都在帳篷裡，而我主 約押 及其軍隊也在田間紮營，我怎麼可以回家吃喝，與妻子同房呢？我以王的性命起誓，我決不做這樣的事！」 大衛 對 烏利亞 說：「你再住一天，明天我會派你回去。」於是 烏利亞 那日就留在 耶路撒冷 。 第二天， 大衛 邀請他一同吃飯，把他灌醉了。可是到了晚上， 烏利亞 還是不肯回家，仍然跟王的其他士兵一同住宿。 第二天早上， 大衛 給 約押 寫了一封信，要 烏利亞 帶去。 大衛 在信上吩咐 約押 ：「你把 烏利亞 派到前線最險惡的地方，到時其他人都要撤退，好讓敵人殺死他。」 於是 約押 圍攻城池時，便派 烏利亞 到他知道的最強悍的敵人那裡。 敵人出來迎戰 約押 ， 大衛 的軍中有幾位陣亡， 赫 人 烏利亞 也死了。 約押 就派人去向 大衛 稟告戰爭的詳情， 並叮囑信使：「你向王稟告戰情後， 他若發怒責問你，『為什麼還冒死逼近城池呢？你們難道不知道敵人會從城牆上射箭嗎？ 難道你們不知道 耶路·比設 的兒子 亞比米勒 是誰殺的嗎？一個婦人從城牆上扔下一塊磨石，把他砸死在 提備斯 。你們為什麼還要逼近城牆呢？』你就對王說，『你的僕人 赫 人 烏利亞 也死了。』」 於是，信使前來見 大衛 ，照 約押 的吩咐向 大衛 稟告。 他說：「敵軍勢力強大，在城外跟我們交戰，但我們把他們追到城門口。 敵軍的弓箭手從城牆上射死了王的幾個士兵， 赫 人 烏利亞 也死了。」 大衛 便對信使說：「你去告訴 約押 不要為這事難過，因為刀劍無情。讓他只管竭力攻陷城池。要這樣勉勵 約押 。」 拔示巴 聽到丈夫 烏利亞 的死訊之後就為他哭喪。 喪期過後， 大衛 便派人把她接進宮裡，她就做了 大衛 的妻子，並給他生了個兒子。然而， 大衛 的所作所為令耶和華十分不悅。 耶和華派 拿單 先知去見 大衛 。 拿單 對 大衛 說：「一座城裡有兩個人，一個富有，一個貧窮。 富人擁有許多牛羊， 窮人除了自己買來養活的一隻母羊羔外，什麼也沒有。他讓牠跟自己的兒女一起長大。他吃什麼，羊也吃什麼，他喝什麼，羊也喝什麼，甚至讓牠睡在自己懷裡，就像他女兒一樣。 一天，富人家中來了客人，他捨不得拿自己的牛羊款待客人，卻宰了窮人的羊給客人吃。」 大衛 聽後非常憤怒，對 拿單 說：「我憑永活的耶和華起誓，做這事的人實在該死！ 他這樣做真是沒有半點憐憫之心，他必須償還那窮人四倍！」 拿單 對 大衛 說：「那人就是你！ 以色列 的上帝耶和華這樣說，『我膏立你做 以色列 的王，從 掃羅 手中救你， 將你主人的家業和妻妾交給你，把 以色列 和 猶大 的國權賜給你。倘若還不夠，我會再加倍地賜給你。 你為什麼蔑視我的命令，做出我視為可憎的事呢？你藉 亞捫 人的刀殺了 赫 人 烏利亞 ，把他的妻子據為己有。 因為你藐視我，把 赫 人 烏利亞 的妻子據為己有，從今以後，殺戮流血的事必永不離開你的家。』 耶和華說，『我要在你家中降下災禍，我要當著你的面把你的妻妾交給你的近臣，他必在光天化日之下與她們行淫。 你在暗地裡做這惡事，我要讓這樣的惡事當著 以色列 人的面在光天化日之下臨到你。』」 大衛 對 拿單 說：「我得罪了耶和華。」 拿單 說：「耶和華已經赦免了你的罪，使你不致死亡。 但你做的醜事給了仇敵大肆褻瀆耶和華的機會，所以你這個孩子必定死。」 拿單 說完，便回家去了。 耶和華擊打 烏利亞 的妻子給 大衛 生的孩子，使他患重病。 大衛 為這孩子向上帝哀求，並且禁食，他進到裡面，整夜躺在地上。 宮裡的老臣在旁邊伺候，想要扶他起來，他卻不肯，也不肯與他們一同吃飯。 到了第七日，孩子死了。 大衛 的臣僕都不敢把這消息告訴他，因為他們心裡想：「孩子還活著的時候，我們勸他，他尚且不聽，若告訴他孩子死了，他會怎樣折磨自己呢？」 大衛 看見他們交頭接耳，知道孩子死了，便問他們：「孩子死了？」他們答道：「是的，他死了。」 大衛 聽後，便從地上起來，沐浴更衣，抹上香膏，然後到耶和華的殿去敬拜。他回宮以後，吩咐人擺上食物，自己開始用膳。 他的臣僕詫異地問他：「你這是什麼意思？孩子還活著的時候，你禁食、哀哭。孩子死了，你反倒起來進食。」 大衛 說：「不錯，孩子活著的時候我禁食、哀哭，因為我想也許耶和華會向我開恩，讓他活命。 但現在他既然死了，我禁食又有什麼用呢？能讓他起死回生嗎？我必去他那裡，他卻不能返回我這裡了。」 大衛 安慰妻子 拔示巴 ，與她同房，她便生了一個兒子。 大衛 給孩子取名叫 所羅門 。耶和華喜愛這孩子， 祂差遣 拿單 先知去賜給他一個名字，叫 耶底底亞 ，意思是耶和華喜愛他。 那時， 約押 正攻打 亞捫 人的 拉巴 ，佔領了王城。 他派使者去向 大衛 稟告說：「我攻打 拉巴 ，已經佔領了城的水源。 請你趕快帶領其餘的兵馬前來圍攻並佔領這城，免得我攻取這城以後，人們用我的名字為這城命名。」 於是， 大衛 便召集了所有的人去攻打 拉巴 ，攻陷了那城， 奪取了 亞捫 王頭上的金冠。這金冠重達三十四公斤，上面還鑲著寶石，人們將它戴在 大衛 頭上。 大衛 從城裡獲得許多戰利品， 又把城裡的人帶出來，讓他們從事鋸木、耕田、砍樹的工作，還讓他們製作磚。他用同樣的方式對待 亞捫 其他城邑的居民。之後， 大衛 和全軍返回 耶路撒冷 。 後來， 大衛 的兒子 暗嫩 愛上了美麗的 她瑪 ， 她瑪 是 大衛 的兒子 押沙龍 的妹妹。 她仍是處女，住在深宮裡， 暗嫩 無法接近她，相思成病。 暗嫩 有一個朋友名叫 約拿達 ，是 大衛 長兄 示米亞 的兒子，生性狡猾。 他問 暗嫩 ：「王子，你為什麼一天比一天消沉？能告訴我嗎？」 暗嫩 答道：「我愛上了我兄弟 押沙龍 的妹妹 她瑪 。」 約拿達 說：「你回去躺在床上裝病，你父親來探望你的時候，你就請求他叫你妹妹 她瑪 來，在你面前預備食物，請她親手遞給你吃。」 暗嫩 就躺在床上裝病。王來看他的時候，他便對王說：「請你叫我妹妹 她瑪 來這裡，在我面前做兩個餅，請她親自遞給我吃。」 大衛 便派人進宮對 她瑪 說：「你去你哥哥 暗嫩 房裡為他預備食物吧。」 她瑪 到了哥哥 暗嫩 的家， 暗嫩 正躺在床上裝病。她拿了麵團在他面前揉麵做餅，把餅烤熟了。 她拿著鍋在他面前把餅倒出來，但 暗嫩 卻不肯吃。 暗嫩 命令僕人：「你們全都出去吧！」僕人就都退下了。 暗嫩 對 她瑪 說：「你把食物拿到我的臥房來，親手遞給我吃。」 她瑪 便拿著餅進了她哥哥 暗嫩 的臥房裡， 上前給他吃， 暗嫩 卻抓住她，說：「妹妹，與我同寢吧！」 她瑪 說：「哥哥，不要，不要玷污我！在 以色列 不應當發生這種事，不要做這種惡事。 你這樣叫我怎麼見人呢？你在 以色列 也必遭人唾棄。你可以請求王，他會同意把我許配給你。」 暗嫩 卻充耳不聞，因為他力氣比 她瑪 大，就把她強姦了。 事後 暗嫩 非常憎恨 她瑪 ，對她的恨比以前對她的愛還強烈。他對 她瑪 說：「你起來走吧！」 她瑪 哀求道：「不要這樣對我！你趕我走是更大的惡行。」 暗嫩 卻不聽， 他吩咐隨從：「把這女人趕出去，隨後鎖上門。」 他的隨從就把 她瑪 趕出去，隨後鎖上了門。那時， 她瑪 穿著彩色的長衣，沒有出嫁的公主都穿這種衣服。 她瑪 把灰塵撒在頭上，撕破身上的彩衣，雙手抱著頭，一面走一面哭。 她的哥哥 押沙龍 問她：「是不是你哥哥 暗嫩 污辱了你？妹妹，不要聲張，他是你哥哥，不要把這件事放在心上。」於是 她瑪 就憂憂鬱鬱地住在 押沙龍 家裡。 大衛 王聽見了這件事以後，非常生氣。 押沙龍 好話壞話都沒有對 暗嫩 說一句話，只是心裡暗暗地恨他，因為他玷污了妹妹 她瑪 。 兩年後， 押沙龍 的工人在 以法蓮 附近的 巴力·夏瑣 剪羊毛， 押沙龍 邀請王的眾子去那裡。 他去見王，說：「工人正在為僕人剪羊毛，請王和眾臣僕跟僕人一起去吧。」 王說：「我兒，我們不必都去打擾你。」 押沙龍 再三邀請，王還是推辭了，但他為 押沙龍 祝福。 押沙龍 說：「王若不去，請讓我兄弟 暗嫩 跟我們去吧。」 大衛 說：「何必要他同去呢？」 但 押沙龍 再三懇求，王就讓 暗嫩 和其他王子一同去了。 押沙龍 吩咐僕人說：「你們要留意，當 暗嫩 喝得正高興的時候，我叫你們動手，你們就要殺他。不要害怕，要剛強勇敢！因為這是我的命令。」 押沙龍 的僕人就照命令把 暗嫩 殺了。王的眾子都起來騎上騾子逃走了。 他們還在路上的時候，有人稟告 大衛 說：「 押沙龍 把王子都殺了，無一倖免！」 王便站起來撕裂衣服，躺在地上。眾臣僕也都撕裂衣服，站在旁邊。 大衛 的長兄 示米亞 的兒子 約拿達 說：「我主不要以為所有的王子都被殺了，其實只有 暗嫩 一人死了。自從 暗嫩 姦污 押沙龍 的妹妹 她瑪 以來， 押沙龍 便決定要報仇了。 所以，我主我王啊，不要相信這消息，不是所有的王子都死了，只有 暗嫩 一人死了。」 此時， 押沙龍 已經逃走了。守望的人舉目瞭望，見有一大群人從西面山坡的路上下來。 約拿達 對王說：「請看，王子們都回來了！正如僕人所言。」 話剛說完，眾王子已經來到他們跟前放聲大哭，王和眾臣僕也哀痛不已。 押沙龍 逃到了 亞米忽 的兒子 基述 王 達買 那裡，在那裡住了三年。 大衛 王天天為他兒子 暗嫩 悲傷， 後來心情恢復平靜，開始想念 押沙龍 。 洗魯雅 的兒子 約押 知道王想念 押沙龍 ， 就派人到 提哥亞 去召來一個聰明的婦人，對她說：「你假扮哀悼的人，穿上喪服，不要用油抹身，要裝成為死者哀悼很久的婦人， 然後到王那裡，對他這樣這樣說。」 約押 把應該說的話都告訴婦人。 提哥亞 婦人來到王面前，俯伏在地上說：「王啊，求你救救我吧！」 王問她：「你有什麼事？」婦人說：「婢女是個寡婦，丈夫死了。 我本來有兩個兒子，有一次他們在田間發生爭執，當時沒有人勸解，其中一個兒子被打死了。 現在整個家族都起來反對婢女，說，『把那打死親兄弟的兇手交出來，我們要他以命償命，除掉這個繼承人。』他們要讓我家斷子絕孫，使婢女的丈夫既不能留名，也不能留後。」 王說：「你回家去吧！我會為你作主。」 提哥亞 婦人說：「我主我王，願罪過 都落在婢女和婢女家族，跟王和王位無關。」 王說：「若有人為難你，你就把他帶來，他必不敢再找你的麻煩。」 婦人說：「求王憑你的上帝耶和華起誓，不許報血仇者殺人，留我兒一命。」王說：「我憑永活的耶和華起誓，你的兒子必毫髮無損。」 婦人說：「求我主我王再容婢女說一句。」王說：「說吧！」 婦人說：「王怎麼想出這樣的事來針對上帝的子民呢？王剛才所說的話正表明王的不是了，因為王不讓被流放的兒子回來。 人都難免一死，就像覆水難收。然而，上帝不是要奪取人的性命，而是要設法使流亡的人重新回來。 我向我主我王說出這番話，是因為人們恐嚇我。我想，不如向王請命，也許王會成全婢女的心願。 有人要害我和我兒子的性命，叫我們不得承受上帝所賜的產業，也許王能從這人手中救我們。 婢女想，我主我王的話必能安慰我，因為我主我王就像上帝的天使一樣能明辨是非。願王的上帝耶和華常與王同在！」 王對婦人說：「我有一件事要問你，你要實實在在地回答我。」婦人說：「我主我王請說。」 王說：「這是不是 約押 的主意？」婦人說：「我憑我主我王的性命起誓，王所說的一點不錯，這些話是你臣僕 約押 吩咐婢女說的。 他這樣做是希望扭轉局面。我主如上帝的天使一樣有智慧，洞悉天下之事。」 於是，王對 約押 說：「我答應你的請求，你去把年輕的 押沙龍 帶回來吧。」 約押 俯伏在地，叩謝王恩，說：「今天僕人在我主我王面前蒙了恩，因為王應允了僕人的請求。」 約押 便到 基述 把 押沙龍 接回 耶路撒冷 。 王說：「讓 押沙龍 回自己的家，不要讓他來見我！」 押沙龍 便返回自己家中，沒有朝見王。 在整個 以色列 ，沒有人像 押沙龍 那樣因相貌英俊而為人稱道，他從頭到腳毫無瑕疵。 他的頭髮濃密，每年年終會很沉重，需要剪髮，剪下的頭髮按王的重量標準約重兩公斤。 押沙龍 有三兒一女，女兒名叫 她瑪 ，長得非常美麗。 押沙龍 在 耶路撒冷 住了兩年，沒有跟王見過面。 他派人去請 約押 來，託他去求見王，但 約押 不肯來。第二次再請，他還是不肯來。 押沙龍 就吩咐僕人：「你們看， 約押 的田就在我的田旁邊，他種了大麥，你們去放火把它燒了。」 押沙龍 的僕人便把麥田燒了。 約押 便來到 押沙龍 家裡，問他：「你為什麼叫僕人放火燒我的田？」 押沙龍 答道：「我派人請你來，希望你替我去問王，『我為什麼要從 基述 回來呢？倒不如仍然留在那裡。』現在我要見王，如果我有什麼罪過，就讓他殺了我吧！」 約押 就去見王，把 押沙龍 的話告訴他，王便召見 押沙龍 。 押沙龍 來到王面前俯首叩拜，王就親吻他。 後來， 押沙龍 為自己備了車馬，又派五十個人在他前面開道。 他常常清早起來，站在城門的通道旁邊。每當有人來找王審理爭訟時， 押沙龍 便問他是從哪一座城來的，那人就會報上自己所屬的支派。 押沙龍 會對他說：「你的申訴合情合理，可惜王沒有派人來聽你申訴。」 他接著會說：「要是我被立為國中的審判官就好了！那樣，任何人有爭訟都可以來找我，我一定會為他主持公道。」 每當有人要向他叩拜，他都伸手扶他，親吻他。 押沙龍 這樣對待每一個來向王申訴的 以色列 人，贏得了民心。 過了四年， 押沙龍 對王說：「請讓我到 希伯崙 去還我向耶和華許下的願吧。 僕人住在 亞蘭 的 基述 時曾許願，如果耶和華帶領我回到 耶路撒冷 ，我必在 希伯崙 敬拜祂。」 王說：「你平安地去吧！」 押沙龍 就去了 希伯崙 。 他派密使通知 以色列 各支派一聽見號角的響聲，便喊：「 押沙龍 在 希伯崙 做王了！」 有二百人應邀隨同 押沙龍 一起從 耶路撒冷 去 希伯崙 ，他們對內情一無所知。 押沙龍 獻祭的時候，還派人去把 大衛 的謀士 亞希多弗 從他的故鄉 基羅 請來。反叛的勢力大增，擁護 押沙龍 的民眾越來越多。 有人來稟告 大衛 ：「 以色列 的民心都歸向 押沙龍 了。」 大衛 便對在 耶路撒冷 跟隨他的臣僕說：「我們趕快逃命吧！否則，我們都難逃 押沙龍 的追捕。我們要馬上離開！免得他趕到殘害我們，屠殺全城。」 臣僕對王說：「臣等謹遵我主我王的決定。」 於是王就帶著全家逃命，只留下十個妃嬪看守宮殿。 大衛 王帶著眾民離開 耶路撒冷 ，走到最後的那座房子時，停了下來。 他的臣僕都從他身邊過去了，包括 基利提 人、 比利提 人以及從 迦特 來的六百個隨從。 王問 迦特 人 以太 說：「你為什麼要跟我們一起逃難呢？回去留在新王那裡吧！你是流亡到這裡的外族人。 你剛來不久，我怎麼可以叫你跟我們一同四處飄流呢？我甚至不知道往何處去。你還是和你的弟兄回去吧，願耶和華以慈愛和信實待你！」 以太 卻答道：「我憑永活的耶和華和我主我王的性命起誓，不管我王去哪裡，僕人都要誓死追隨到底！」 大衛 便對 以太 說：「那就繼續前行吧！」於是， 迦特 人 以太 帶著他的人及所有的家眷繼續前行。 眾人離開時，當地的百姓都放聲大哭。王帶著所有的人過了 汲淪 溪，向曠野走去。 祭司 撒督 、 亞比亞他 和抬上帝約櫃的 利未 人都來了，他們把約櫃放下，讓城裡出來的人先走過去。 王對 撒督 說：「你把上帝的約櫃抬回城去吧。耶和華若恩待我，必使我重返家園，重見約櫃和會幕； 但我若使祂不悅，也甘願聽憑祂的處置。 你是個有先見之明的人，安心帶著你的兒子 亞希瑪斯 和 亞比亞他 的兒子 約拿單 回城吧。 我會在曠野渡口那裡等你們的消息。」 於是， 撒督 和 亞比亞他 便把上帝的約櫃抬回 耶路撒冷 ，留了下來。 大衛 蒙著頭，赤著腳登上橄欖山，邊走邊哭，他的隨從也蒙著頭，哭著走上山。 有人告訴 大衛 ， 亞希多弗 也叛變，投奔了 押沙龍 ， 大衛 就禱告說：「耶和華啊，求你使 亞希多弗 的謀算都變得愚不可及。」 大衛 來到山頂敬拜上帝的地方，看見 亞基 人 戶篩 撕破了衣服，頭蒙灰塵前來迎接他。 大衛 對他說：「你跟我一同逃命，只會給我帶來不便。 你若回到城中，告訴 押沙龍 你願意做他的臣僕，就像以前做我的臣僕一樣，就可以幫我破壞 亞希多弗 的計謀。 祭司 撒督 和 亞比亞他 都在那裡，你在宮內聽到什麼消息就告訴他們。 撒督 的兒子 亞希瑪斯 和 亞比亞他 的兒子 約拿單 也在那裡，你聽到什麼消息，可以派他們傳信給我。」 於是， 大衛 的朋友 戶篩 便回到城裡。那時， 押沙龍 也進了 耶路撒冷 。 大衛 剛越過了山頂，就看見 米非波設 的僕人 洗巴 牽著兩頭驢，驢背上馱著二百個麵餅、一百個葡萄餅、一百個夏天的果餅和一皮袋酒來迎接他。 王問 洗巴 說：「你帶這些來做什麼？」 洗巴 說：「驢是給王的家眷騎的，餅和夏天的水果是給你的隨從吃的，酒是供他們在曠野疲憊時喝的。」 王又問他：「你主人的孫子 米非波設 在哪裡？」 洗巴 說：「他在 耶路撒冷 ，因為他相信現在 以色列 人會把他祖父的國歸還給他。」 王就對 洗巴 說：「 米非波設 的一切現在都歸你了。」 洗巴 說：「我叩拜我主我王，願我在你面前蒙恩。」 大衛 王來到 巴戶琳 時， 掃羅 家族 基拉 的兒子 示每 出來向著 大衛 邊走邊罵， 還朝 大衛 和他的臣僕扔石頭，無視 大衛 身邊的眾多隨從和勇士。 示每 罵 大衛 ：「滾吧！滾吧！你這個殺人兇手，你這個敗類！ 你殺 掃羅 的家人，奪他的王位，耶和華報應了你，把江山交給了你兒子 押沙龍 。你這殺人兇手是自食惡果！」 洗魯雅 的兒子 亞比篩 對王說：「這死狗竟敢咒罵我主我王，讓我過去砍掉他的頭！」 王卻說：「 洗魯雅 的兒子啊，不要管我的事。如果是耶和華叫他來咒罵我，誰能干涉他呢？」 大衛 對 亞比篩 和他所有臣僕說：「我的親生兒子尚且要取我的命，何況這個 便雅憫 人呢？由他去吧！讓他咒罵吧！因為這是耶和華的意思。 也許耶和華會體察我的困苦，因我今天所受的咒罵而賜福給我。」 於是， 大衛 和隨從繼續趕路， 示每 也沿著對面的山坡邊走邊罵，向他們扔石頭，撒灰塵。 王和眾人來到 約旦 河邊時，疲憊不堪，便在那裡歇息。 押沙龍 和 以色列 眾人進了 耶路撒冷 ， 亞希多弗 也和他在一起。 大衛 的朋友 亞基 人 戶篩 去見 押沙龍 ，對他說：「願王萬歲！願王萬歲！」 押沙龍 問 戶篩 說：「這就是你對朋友的忠誠嗎？你為什麼不跟你的朋友去呢？」 戶篩 說：「我不去，誰是耶和華和全體 以色列 人民所揀選的，我就歸屬誰，留在誰那裡。 再說，我應該服侍誰呢？難道不該服侍王的兒子嗎？我要像服侍你父親一樣服侍你。」 押沙龍 問 亞希多弗 下一步應該怎麼辦。 亞希多弗 說：「你父親留下幾個妃嬪看守宮殿，你要跟她們同寢，叫所有的 以色列 人知道你與父親誓不兩立，這樣支持你的人會更堅定。」 於是，他們便為 押沙龍 在殿頂蓋了一座帳篷，他就當著所有 以色列 人的面與父親的妃嬪同寢。 那時， 亞希多弗 出的主意如同是來自上帝的話， 大衛 曾對他言聽計從，現在 押沙龍 也是一樣。 亞希多弗 對 押沙龍 說：「請讓我挑選一萬二千人，今夜啟程追趕 大衛 ， 趁他疲憊無力的時候襲擊他，使他驚慌失措，他的隨從必逃命。我只把王一個人殺掉， 把他的部下全都帶來歸順你。你尋索的人既然死了，跟隨他的人必然會歸順你。這樣，大家就平安無事了。」 押沙龍 和 以色列 的長老都贊成這個提議。 押沙龍 說：「召 亞基 人 戶篩 進來，我們也聽聽他的意見。」 戶篩 來了， 押沙龍 就把 亞希多弗 的建議告訴他，問他：「我們應該照 亞希多弗 的提議去做嗎？如果不可行，說說你的看法吧。」 戶篩 答道：「 亞希多弗 這次的主意不好！ 你知道你父親和他的部下，他們都是勇士，現在他們就像丟了熊崽的母熊一樣兇猛。況且你父親是個身經百戰的人，他一定不會跟部下睡在一處。 他現在可能藏在山洞或某個地方。要是他襲擊我們的人馬，聽見的人會說 押沙龍 的軍隊慘敗了。 那時候，你手下的人再膽量過人，也會膽戰心驚。因為全 以色列 都知道你父親是英雄，他的部下都是勇士。 因此，我認為你應該把從 但 到 別示巴 的那多如海沙的 以色列 人都聚集起來，然後你親自率領他們出征。 這樣不管在哪裡找到 大衛 ，我們就像露水一樣鋪天蓋地地襲擊他，讓他全軍覆沒。 如果 大衛 退進一座城裡，我們 以色列 全軍就拿繩索把那城拉到河谷，連一塊石頭都不留。」 押沙龍 和 以色列 眾人都說：「 亞基 人 戶篩 的主意比 亞希多弗 的好！」其實是耶和華決定破壞 亞希多弗 的巧計，好把災禍降在 押沙龍 身上。 戶篩 把 亞希多弗 和自己為 押沙龍 及 以色列 長老所提的建議告訴祭司 撒督 和 亞比亞他 ， 並說：「你們現在快派人去通知 大衛 ，告訴他今晚不可在曠野的渡口過夜，務必要渡過 約旦 河，免得他和隨從全軍覆沒。」 當時， 約拿單 和 亞希瑪斯 待在 隱·羅結 ，不敢進城，怕被人看見。有一個婢女從城中出來給他們報信，他們便去通知 大衛 王。 不料，有一個少年發現了他們，就去告訴 押沙龍 。他們二人急忙逃走，來到 巴戶琳 的一戶人家，藏到那家院子裡的一口井內， 那家的婦人用蓋子蓋上井口，然後在上面撒了一些麥子，沒有人知道這件事。 押沙龍 的部下來到婦人家查問 約拿單 和 亞希瑪斯 的下落，婦人說他們已經過河了。 押沙龍 的部下就去搜索，結果一無所獲，就返回 耶路撒冷 。 押沙龍 的部下離開後， 約拿單 和 亞希瑪斯 便從井裡爬出來，去向 大衛 王報信，把 亞希多弗 的計謀告訴他，請他趕快渡過 約旦 河。 大衛 王和部下就動身過 約旦 河，在黎明之前，所有的人都過去了。 亞希多弗 見自己的提議不被接納，便備上驢，啟程回鄉，安頓好家事以後，就自縊身亡了。他被安葬在他父親的墓穴裡。 大衛 來到 瑪哈念 ， 押沙龍 也率領 以色列 全軍渡過了 約旦 河。 押沙龍 任命 亞瑪撒 為元帥，代替 約押 的位置。 亞瑪撒 是 以實瑪利 人 以特拉 的兒子，他母親是 拿轄 的女兒 亞比該 。 亞比該 與 約押 的母親 洗魯雅 是姊妹。 押沙龍 和 以色列 人在 基列 地區安營。 大衛 來到 瑪哈念 後，得到 亞捫 族 拉巴 人 拿轄 的兒子 朔比 、 羅·底巴 人 亞米利 的兒子 瑪吉 和 基列 的 羅基琳 人 巴西萊 的款待。 他們帶來被褥、碗盆、瓦器、小麥、大麥、麵粉、炒麥、豆子、扁豆、 蜂蜜、奶油、綿羊和乳酪，送給 大衛 和跟隨他的人，因為他們想：「眾人在曠野一定饑渴疲乏了。」 大衛 召集軍隊，設立了千夫長和百夫長率領他們。 他兵分三隊，一隊由 約押 率領，一隊由 洗魯雅 的兒子、 約押 的兄弟 亞比篩 率領，一隊由 迦特 人 以太 率領。 大衛 對部下說：「我必與你們一同出戰。」 他們卻說：「你不要出戰。因為如果我們敗逃，敵方不會放在心上；即使我們一半人陣亡，敵方也不會放在心上。你一人比我們一萬人更寶貴。你還是留在城中支援我們吧。」 王說：「你們認為怎樣好，我就怎樣做。」於是， 大衛 王站在城門旁邊，軍兵百人一隊、千人一隊地出城了。 大衛 王吩咐 約押 、 亞比篩 和 以太 說：「你們要看在我的份上對年輕的 押沙龍 手下留情。」全體的軍兵都聽見了 大衛 吩咐眾將領的話。 大衛 的軍隊在 以法蓮 的樹林裡跟 以色列 人交戰。 以色列 人被 大衛 的部下打敗，傷亡慘重，有兩萬人陣亡。 戰事蔓延到整個郊野，那天死在樹林裡的人比死在刀下的人還多。 押沙龍 碰巧遇見 大衛 的部下。他騎著騾子逃走，騾子從一棵大橡樹的茂密枝條下經過， 押沙龍 的頭髮被樹枝纏住，整個人吊在半空中，胯下的騾子也跑了。 大衛 的一個部下看見，就向 約押 稟告說：「我看見 押沙龍 正吊在橡樹上。」 約押 對那報信的說：「什麼！你看見他吊在樹上，為什麼不把他殺掉呢？要是你把他殺了，我會賞你十塊銀子和一條腰帶。」 他卻答道：「就是你賞我一千塊銀子，我也不敢加害王的兒子啊！我們曾聽見王吩咐你、 亞比篩 和 以太 不可傷害年輕的 押沙龍 。 如果我膽敢殺死 押沙龍 ，王遲早會查出真相，到時你就撒手不管了。」 約押 說：「我不跟你浪費時間。」趁著 押沙龍 還吊在橡樹上，他拿起三桿矛槍剌入了他的心臟。 十個為 約押 拿兵器的年輕人圍上去將 押沙龍 殺死。 隨後， 約押 吹起收兵的號角，軍兵便停止追趕 以色列 人。 他們把 押沙龍 的屍體扔在林中的一個坑裡，在上面堆了一大堆石頭。 以色列 人都各自逃回家去了。 押沙龍 生前沒有兒子為他留名，所以他曾在王谷立了一根石柱，以自己的名字命名，稱為「 押沙龍 柱」，沿用至今。 撒督 的兒子 亞希瑪斯 對 約押 說：「請讓我跑回去向王稟告，讓王知道耶和華已從仇敵手中救了他。」 但 約押 對他說：「你今天不要去報信，改天再報吧。你今天不要去，因為王的兒子死了。」 約押 吩咐一個 古實 人：「你去把所看見的稟報給王。」那人就拜別了 約押 ，馬上跑回去報信。 撒督 的兒子 亞希瑪斯 再次對 約押 說：「無論怎樣，求你讓我與 古實 人一同去吧！」 約押 說：「我的孩子，你何必要去呢？你報這個消息是不會得到賞賜的。」 他說：「無論怎樣，我想跑去報信。」 約押 答應了。 亞希瑪斯 沿平原的路跑，跑到了 古實 人的前面。 那時， 大衛 正坐在內城門和外城門中間。有一個守望者爬上城門樓頂觀望，看見一個人獨自跑來。 守望者就大聲向王稟告。王說：「他若是獨自一人，帶來的一定是好消息。」那人越來越近了。 這時候，守望者又看見另一個人跑來，就大聲對守城門的說：「又有一個人獨自跑來了！」王說：「他也一定是傳好消息的。」 守望者又說：「從跑的姿勢看，那跑在前面的人好像 撒督 的兒子 亞希瑪斯 。」王說：「他是個好人，他一定帶來了好消息。」 亞希瑪斯 高聲對王說：「一切平安！」他在王面前俯伏叩拜，說：「你的上帝耶和華當受稱頌，祂已經消滅了那些攻擊我主我王的敵人。」 王問道：「年輕的 押沙龍 平安嗎？」 亞希瑪斯 答道：「 約押 派僕人來的時候，僕人看見一陣大騷動，但不知道是什麼事。」 王說：「你先退到一邊去。」 亞希瑪斯 就退下，站在一邊。 這時， 古實 人也到了，他說：「我有好消息向我主我王稟告，今日耶和華已經從一切反叛之人手中救了我主我王。」 王問 古實 人：「年輕的 押沙龍 平安嗎？」 古實 人答道：「願我主我王的仇敵和一切要加害我王的人，下場都與那青年一樣。」 王聽了十分難過，就走上城門樓去痛哭，邊走邊說：「我兒 押沙龍 啊！我兒，我兒 押沙龍 啊！我恨不得可以替你死！ 押沙龍 ，我兒啊！我兒！」 有人告訴 約押 ，說：「王在為 押沙龍 哀傷痛哭。」 士兵們聽說王為 押沙龍 哀痛，勝利的歡騰頓時變為一片哀愁。 那一天，眾人都靜悄悄地回城去，好像敗兵一樣羞愧。 王仍掩面痛哭：「我兒 押沙龍 啊！ 押沙龍 ！我兒！我兒啊！」 約押 就進到屋裡，對王說：「你的僕人們救了你和你妻妾兒女的性命，你今天卻使他們感到羞愧。 仇視你的人，你倒去愛他；那些愛你的人，你反憎惡他們。這表明我王的心中根本沒有我們這些將領和部下。如今我明白了，要是死去的不是 押沙龍 而是我們，你就高興了。 你現在應該出去安撫士兵們。我憑耶和華起誓，如果你不這樣做，今晚必無一人再追隨你。那將是你一生所遭遇的最大災難！」 於是王出去坐在城門口，眾人聽說後，都來到他面前。這時，跟隨 押沙龍 的 以色列 人都各自逃回家去了。 以色列 各支派的人都在紛紛議論：「王曾把我們從眾仇敵和 非利士 人手中救出來。如今他為了躲避 押沙龍 而逃離本國。 我們膏立為王的 押沙龍 已經死了，為什麼無人說請王回來呢？」 大衛 王派人去對祭司 撒督 和 亞比亞他 說：「你們去問 猶大 的長老，『全 以色列 已經準備迎接王回宮，你們為什麼遲遲沒有反應？ 你們是王的弟兄，是王的骨肉，為什麼遲遲沒有迎接王回宮？』 你們也要對 亞瑪撒 說，『你是我的骨肉，要是我不立你為元帥取代 約押 ，願上帝重重地處罰我。』」 王的這番話打動了所有 猶大 人的心，他們派人去請王和王的臣僕回來。 王便啟程回宮。他來到 約旦 河時， 猶大 人都到 吉甲 來迎接他，要護送他過河。 來自 巴戶琳 的 便雅憫 人 基拉 的兒子 示每 也急忙跟著 猶大 人趕來迎接 大衛 王， 有一千 便雅憫 人跟 示每 一起去迎接 大衛 王。 掃羅 的僕人 洗巴 帶著十五個兒子和二十個僕人也趕到 約旦 河。 他們渡到河對面幫助王的家眷過河，為王效勞。王正要過河的時候， 基拉 的兒子 示每 就俯伏在他面前， 說：「求我主饒恕僕人的罪過！僕人在我主我王離開 耶路撒冷 時所犯的罪，求我王不要記在心上。 僕人自知有罪，所以今天我是整個 約瑟 家族中第一個迎接我主我王的人。」 洗魯雅 的兒子 亞比篩 說：「 示每 曾經咒罵耶和華所膏立的君王，難道不應該處死他嗎？」 大衛 說：「 洗魯雅 的兒子，不要管我的事。你今天是在跟我作對。今天在 以色列 怎麼可以處死人呢？難道我不知道今天我是 以色列 的王嗎？」 於是 大衛 起誓不殺 示每 。 掃羅 的孫子 米非波設 也來迎接王。從王離開那天，直到 大衛 平安回來之日，他沒有修過腳，沒有剃過鬍子，也沒有洗過衣服。 他到 耶路撒冷 來迎接王，王問他：「 米非波設 ，當時你為什麼不跟我一起走呢？」 米非波設 答道：「我主我王，我是瘸腿的，我本想預備一頭驢騎著與我王同去，是我的僕人 洗巴 欺騙了我。 他在我主我王面前譭謗我。我主我王就像上帝的天使，請王定奪。 我父全家在我主我王面前都是該死的，但王卻讓我與王同席吃飯，我還能向王要求什麼呢？」 王對他說：「不要再提這事了，我決定讓你和 洗巴 平分土地。」 米非波設 說：「把土地都給他吧，我主我王平安地回來就好了。」 基列 人 巴西萊 也從 羅基琳 下來護送王過 約旦 河，然後送王上路。 那時， 巴西萊 已經是八十高齡了。王留在 瑪哈念 的時候，他曾供應王食物，因為他非常富有。 王對 巴西萊 說：「你跟我一同回 耶路撒冷 ，我會照顧你。」 巴西萊 說：「我何必跟王一同去 耶路撒冷 呢？我還能活多久呢？ 我已經八十歲了，美醜難分，食不知味，樂不辨音，何必為我主我王添麻煩呢？ 僕人只不過是陪王過 約旦 河，王何必給我這麼大的賞賜呢？ 請准我回去，我好死在故鄉，葬在父母的墓旁。這裡有王的僕人 金罕 ，讓他跟我主我王一起去。你看怎麼好，就怎麼對待他吧。」 王說：「 金罕 可以跟我去，我會照你的心願待他。無論你有什麼要求，我都會答應你。」 王和眾人過了 約旦 河以後，就親吻 巴西萊 ，為他祝福。 巴西萊 返回了家鄉。 王過河後，來到 吉甲 ， 金罕 跟隨著他。護送王的有 猶大 的士兵和半數的 以色列 士兵。 後來，所有的 以色列 人來見王，說：「為什麼我們的弟兄 猶大 人偷偷地送王、王的家眷和王的部下渡河？」 猶大 人答道：「我們這樣做是因為王是我們的親族。你們為什麼生氣呢？難道我們吃了王的供應，得了什麼禮物嗎？」 以色列 人說：「但我們和王有十份的情分，我們在 大衛 身上比你們更有份。你們為什麼輕視我們？難道不是我們首先提出要請王回來的嗎？」 但 猶大 人的態度比 以色列 人還要強硬。 有一個無賴名叫 示巴 ，是 便雅憫 人 比基利 的兒子，當時剛好在 吉甲 。他吹響號角，大喊：「我們與 大衛 毫無關係， 耶西 兒子的產業沒有我們的份。 以色列 人啊，各自回家去吧！」 於是， 以色列 人都離開了 大衛 ，跟隨了 比基利 的兒子 示巴 。但 猶大 人仍然緊緊跟隨他們的王，從 約旦 河一直來到 耶路撒冷 。 大衛 回到 耶路撒冷 的宮裡，把從前留下來看守王宮的十個妃嬪關進冷宮，供養她們，卻不再和她們同房。她們像寡婦一樣在軟禁中度過餘生。 王對 亞瑪撒 說：「你要在三天內招聚 猶大 人，跟他們一起來見我。」 亞瑪撒 就去招聚 猶大 人，但他超過了王所定的期限。 大衛 對 亞比篩 說：「現在 比基利 的兒子 示巴 給我們帶來的危害恐怕比 押沙龍 還要大。你帶領我的部下去捉拿他，免得他佔據了堅固的城池，得以逃脫。」 於是， 約押 的部下和 基利提 人、 比利提 人，以及所有的勇士都跟隨 亞比篩 離開 耶路撒冷 ，去追趕 比基利 的兒子 示巴 。 他們來到 基遍 的巨石旁，見 亞瑪撒 迎面而來。 約押 當時身穿戰袍，腰間佩刀，他迎上去的時候，刀從鞘中滑落出來。 約押 對 亞瑪撒 說：「兄弟，你好嗎？」他用右手抓住 亞瑪撒 的鬍子，親吻他。 亞瑪撒 毫無防備，被 約押 一刀刺入肚子，肚破腸流而死。然後， 約押 和他兄弟 亞比篩 繼續追趕 比基利 的兒子 示巴 。 約押 的一個部下站在 亞瑪撒 的屍體旁邊說：「擁護 約押 和 大衛 的人來跟隨 約押 吧！」 亞瑪撒 的屍體倒在路中間的血泊中。那人見眾人駐足圍觀，便把屍體從路上拖到田裡，扔了一件衣服蓋上。 屍體搬走以後，眾人都跟隨 約押 去追 比基利 的兒子 示巴 。 示巴 走遍 以色列 各支派，一直到 伯·瑪迦 的 亞比拉 城。他的本族 比利 人都聚集起來跟隨他。 約押 率大軍來到 伯·瑪迦 ，把 示巴 圍困在 亞比拉 城內，他們修築攻城的高臺，撞擊城牆，要摧毀它。 有一個聰明的婦人從城上喊：「請聽我說！請聽我說！請 約押 到這邊來，我有話要對他說。」 約押 就走上前去，那婦人問道：「你是 約押 嗎？」 約押 答道：「我就是。」婦人說：「請聽婢女說幾句。」 約押 說：「你說吧！」 婦人說：「古時候人們常說，『有事到 亞比拉 去請教，問題都會解決。』 我們這座城的人在 以色列 素來熱愛和平、忠心耿耿，你卻要毀滅這座大城。你為什麼要吞掉耶和華的產業？」 約押 答道：「我根本不想吞掉或毀滅這城。 事情不是這樣。 以法蓮 山區 比基利 的兒子 示巴 背叛 大衛 王，你們只要把他交出來，我就撤退。」那婦人說：「我們一定把他的首級從城上拋下來給你。」 婦人把自己的良策告訴眾人，他們便把 比基利 的兒子 示巴 的頭割下來，拋給 約押 。 約押 就吹響號角令軍隊各自回家，自己回 耶路撒冷 見王。 約押 負責統率 以色列 全軍； 耶何耶大 的兒子 比拿雅 統管 基利提 人和 比利提 人； 亞多蘭 管理服勞役的； 亞希律 的兒子 約沙法 做史官； 示法 做書記； 撒督 和 亞比亞他 做祭司； 雅珥 人 以拉 做 大衛 的祭司。 在 大衛 執政期間，連續有三年饑荒， 大衛 就求問耶和華。耶和華說：「發生這饑荒是因為 掃羅 一家人的血債，他們殺害了 基遍 人。」 原來 基遍 人不是 以色列 人，他們是 亞摩利 人的遺民。 以色列 人曾起誓不傷害他們，但 掃羅 為 以色列 人和 猶大 人發熱心，試圖剷除 基遍 人。 大衛 就召來 基遍 人， 問他們：「我可以為你們做些什麼？我該怎樣贖罪，你們才願意祝福耶和華的子民 呢？」 基遍 人答道：「金銀不能解決我們和 掃羅 一家人的問題，我們也不想處死任何 以色列 人。」 大衛 說：「你們要我怎麼辦？」 他們說：「 掃羅 曾試圖滅絕我們，把我們從 以色列 境內剷除。 請把他的七個子孫交給我們，我們好在耶和華面前把他們吊死在 基比亞 ，就是耶和華選立 掃羅 的地方。」王說：「我必把他們交給你們。」 大衛 王因為與 掃羅 的兒子 約拿單 在耶和華面前起過誓，就沒有把 掃羅 的孫子、 約拿單 的兒子 米非波設 交出來。 他把 愛亞 的女兒 利斯巴 為 掃羅 所生的兩個兒子 亞摩尼 、 米非波設 ，以及 掃羅 女兒 米拉 為 米何拉 人 巴西萊 的兒子 亞得列 所生的五個兒子交給 基遍 人。 基遍 人在耶和華面前把他們七人吊死在山上。他們都一同死去，那時正好是收割大麥的時候。 愛亞 的女兒 利斯巴 取麻布為自己鋪在磐石上。她白天不讓飛鳥靠近，夜間不容野獸走近，從開始收割大麥，一直守到降下雨來。 大衛 知道 掃羅 的嬪妃—— 愛亞 的女兒 利斯巴 的事以後， 就去 基列·雅比 人那裡把 掃羅 和 約拿單 的骸骨運來。從前 非利士 人在 基利波 殺死 掃羅 和 約拿單 ，把他們的屍體掛在 伯·珊 的廣場，後來 基列·雅比 人把屍體偷走了。 大衛 運回 掃羅 和 約拿單 的骸骨，又收殮了 掃羅 那七個子孫的骸骨。 眾人按照 大衛 的吩咐，把 掃羅 和 約拿單 的骸骨埋葬在 掃羅 父親 基士 的墓裡，在 便雅憫 境內的 洗拉 。此後，上帝垂聽了人們為國家的禱告。 非利士 人又和 以色列 人交戰， 大衛 親自出征。在他十分疲倦的時候， 一個名叫 以實·比諾 的巨人佩戴新刀，手拿三公斤半重的銅矛，衝上來要殺他。 洗魯雅 的兒子 亞比篩 趕來救駕，殺死了 非利士 巨人。這事以後， 大衛 的部下向他起誓說：「你絕不可再跟我們一起出戰，免得 以色列 的燈熄滅。」 後來， 以色列 人與 非利士 人在 歌伯 交戰， 戶沙 人 西比該 殺了另一個 非利士 巨人 撒弗 。 在 歌伯 與 非利士 人的另一次交戰中， 伯利恆 人 雅雷 · 俄珥金 的兒子 伊勒哈難 殺了 迦特 人 歌利亞 。 歌利亞 的槍桿粗如織布機的軸。 在 迦特 的一次交戰中，有一個 非利士 巨人每隻手和腳各有六個手指和腳趾，共二十四個手指和腳趾。 他向 以色列 人罵陣， 大衛 的哥哥 示米亞 的兒子 約拿單 殺了他。 這四個 迦特 巨人的後裔都死在 大衛 和他的部下手裡。 耶和華從 掃羅 及所有仇敵手中拯救 大衛 那天，他向耶和華吟唱此詩： 「耶和華是我的磐石， 我的堡壘，我的拯救者； 我的上帝是庇護我的磐石， 是我的盾牌，是拯救我的力量， 是我的堅壘，我的避難所， 我的救主。 你救我脫離殘暴之徒。 我求告當受頌讚的耶和華， 祂便救我脫離仇敵。 「死亡的波濤環繞我， 毀滅的狂流淹沒我。 陰間的繩索捆綁我， 死亡的網羅籠罩我。 「我在苦難中呼求耶和華， 向我的上帝求助， 祂從殿中垂聽我的呼求， 我的聲音達到祂耳中。 「祂一發怒，大地震動顫抖， 穹蒼的根基搖晃。 祂的鼻孔冒煙， 口噴烈焰和火炭。 祂使穹蒼低垂，親自降臨， 腳下踩著密雲。 祂乘著基路伯天使飛翔， 在風的翅膀上顯現。 祂藏身於黑暗中， 四圍以密雲作幔幕。 祂面前的榮光中發出道道閃電。 耶和華在天上打雷， 至高者發出聲音。 祂射出利箭驅散仇敵， 發出閃電擊潰他們。 耶和華斥責一聲， 祂的鼻孔一吹氣， 海底就顯現， 大地也露出根基。 「祂從高天伸手抓住我， 從大水中把我拉上來。 祂救我脫離強敵， 脫離我無法戰勝的仇敵。 他們在我危難之時攻擊我， 但耶和華扶持我。 祂領我到寬闊之地； 祂搭救我，因為祂喜悅我。 「耶和華因我公義而善待我， 因我清白而賞賜我。 因為我遵行祂的道， 沒有作惡背棄我的上帝。 「我遵守祂的一切法令， 沒有把祂的律例棄置一旁。 我在祂面前純全無過， 沒有沾染罪惡。 耶和華按我的公義， 照我在祂面前的清白獎賞我。 「仁慈的人，你以仁慈待他； 純全的人，你以純全待他。 純潔的人，你以純潔待他； 乖謬的人，你以計謀待他。 你拯救謙卑的人， 鑒察、貶抑高傲的人。 耶和華啊！你是我的明燈， 你使我的黑暗變為光明。 我靠著你迎戰敵軍， 靠著我的上帝躍過牆垣。 「上帝的道完美， 耶和華的話純全， 祂是一切投靠祂之人的盾牌。 除了耶和華，誰是上帝呢？ 除了我們的上帝，誰是磐石呢？ 上帝是我的堅固堡壘， 祂使我行為純全。 祂使我的腳如母鹿的蹄， 穩踏在高處。 祂訓練我的手如何爭戰， 使我的臂膀能拉開銅弓。 你是拯救我的盾牌， 你的垂顧使我強大。 你使我腳下的道路寬闊， 不致滑倒。 我追趕仇敵，擊潰他們， 不消滅他們決不回頭。 我打垮他們， 使他們倒在我的腳下， 再也站不起來。 你賜我征戰的能力， 使我的仇敵降服在我腳下。 你使我的仇敵敗逃， 我殲滅了恨我的人。 他們呼救，卻無人拯救。 他們呼求耶和華，祂也不應允。 我把他們打得粉碎，如同地上的灰塵， 壓碎並踐踏他們，如同街上的泥土。 你救我脫離我百姓的攻擊， 立我做列國的元首， 素不相識的民族也服侍我。 外族人望風而降，對我俯首稱臣。 他們聞風喪膽， 戰戰兢兢地走出他們的城池。 「耶和華永遠活著， 我的磐石當受頌讚， 拯救我的磐石，我的上帝當受尊崇。 祂是為我伸冤的上帝， 祂使列邦臣服於我。 祂救我脫離仇敵， 使我勝過強敵， 救我脫離殘暴之徒。 因此，耶和華啊， 我要在列邦中讚美你， 歌頌你的名。 你使你立的王大獲全勝， 向你膏立的 大衛 及其後代廣施慈愛， 直到永遠。」 耶西 的兒子 大衛 是 雅各 的上帝膏立的王，他身居高位，在 以色列 能歌善詠。以下是他的遺言： 「耶和華的靈藉著我說話， 祂的言語在我口中。 以色列 的上帝告訴我， 以色列 的磐石對我說， 『以公義治理人民， 敬畏上帝的君王， 就像旭日的光輝、 晴朗的早晨， 又像雨後的光芒， 使大地長出青草。』 我的家在上帝面前不正是如此嗎？ 上帝與我立下永遠的約， 這約穩妥可靠。 祂必拯救我，成全我的願望。 但惡人要像荊棘一樣被丟棄， 沒人用手拿起他們， 人要拿鐵器和長矛把他們收集起來焚毀。」 以下是 大衛 的勇士： 他革捫 人 約設·巴設 ，又稱 伊斯尼 人 亞底挪 ，是三勇士之首，曾在一次交戰中殺掉八百敵人。 其次是 亞哈希 人 朵多 的兒子 以利亞撒 ，他是三勇士之一。有一次， 以色列 人和 非利士 人打仗，他跟隨 大衛 向 非利士 人罵陣。 以色列 人都撤退了， 他卻堅守陣地，奮勇殺敵，直到手臂發麻，握刀的手無法鬆開。那天，耶和華使 以色列 人大獲全勝。 以色列 軍隊回到 以利亞撒 那裡來撿死人的財物。 第三位勇士是 哈拉 人 亞基 的兒子 沙瑪 。有一次 非利士 人聚集在一塊長滿扁豆的田中和 以色列 人打仗， 以色列 人都逃跑了， 沙瑪 卻站在田中間堅守麥田，擊殺 非利士 人。耶和華使 以色列 人大獲全勝。 在收割的時候， 非利士 軍隊在 利乏音 谷紮營，三十位統領中有三位到 亞杜蘭 洞見 大衛 。 那時 大衛 留守在堡壘裡， 非利士 人的駐軍在 伯利恆 。 大衛 渴了，說：「但願有人給我打些 伯利恆 城門旁的井水喝！」 這三位勇士就衝過 非利士 人的營地，到 伯利恆 城門旁的井打水，帶回來給 大衛 。 大衛 卻不肯喝，他把水澆奠在耶和華面前， 說：「耶和華啊！這三人冒死去打水，這些水就像是他們的血，我決不能喝！」因此， 大衛 不肯喝。這是三勇士的事蹟。 洗魯雅 的兒子、 約押 的兄弟 亞比篩 是這三位 勇士的統領，他曾揮矛刺死三百人，在三勇士中出了名， 最有聲望，因此做了他們的統領，只是不及前三位勇士。 甲薛 人 耶何耶大 的兒子 比拿雅 是位勇士，做過非凡的事。他曾殺死 摩押 的兩個勇猛戰士，也曾在下雪天跳進坑中殺死一頭獅子， 還殺死了一個 埃及 勇士。當時 埃及 人拿著長矛， 比拿雅 拿著棍子迎戰，他奪了對方的長矛，用那矛刺死了對方。 這是 耶何耶大 的兒子 比拿雅 的事蹟，他像那三位勇士一樣贏得了名聲。 他比那三十勇士更有聲望，只是不及前三位勇士。 大衛 派他作護衛長。 三十位勇士中有： 約押 的兄弟 亞撒黑 、 伯利恆 人 朵多 的兒子 伊勒哈難 、 哈律 人 沙瑪 、 哈律 人 以利加 、 帕勒提 人 希利斯 、 提哥亞 人 益吉 的兒子 以拉 、 亞拿突 人 亞比以謝 、 戶沙 人 米本乃 、 亞哈希 人 撒們 、 尼陀法 人 瑪哈萊 、 尼陀法 人 巴拿 的兒子 希立 、 便雅憫 支派 基比亞 人 利拜 的兒子 以太 、 比拉頓 人 比拿雅 、 迦實溪 人 希太 、 伯·亞拉巴 人 亞比亞本 、 巴魯米 人 押斯瑪弗 、 沙本 人 以利雅哈巴 、 雅善 的兒子們、 哈拉 人 沙瑪 的兒子 約拿單 、 哈拉 人 沙拉 的兒子 亞希暗 、 瑪迦 人 亞哈拜 的兒子 以利法列 、 基羅 人 亞希多弗 的兒子 以連 、 迦密 人 希斯萊 、 亞巴 人 帕萊 、 瑣巴 人 拿單 的兒子 以甲 、 迦得 人 巴尼 、 亞捫 人 洗勒 、為 洗魯雅 的兒子 約押 拿兵器的 比錄 人 拿哈萊 、 以帖 人 以拉 、 以帖 人 迦立 、 赫 人 烏利亞 ，共三十七名勇士。 耶和華又向 以色列 人發怒，祂促使 大衛 來對付他們，讓 大衛 統計 以色列 和 猶大 的人口。 大衛 對統領軍隊的 約押 說：「你去走遍 以色列 各支派，從 但 到 別示巴 ，統計 以色列 和 猶大 的人口，讓我知道國民的數目。」 約押 說：「我主我王，願你的上帝耶和華使國民的人數比現在增加百倍，讓你親眼看到。但我主我王為什麼要做這事呢？」 但 大衛 不聽 約押 和其他將領的規勸。他們只好去統計 以色列 的人數。 他們過了 約旦 河，在谷中 亞羅珥 城南面安營，又經過 迦得 前往 雅謝 。 然後，他們到 基列 、 他停·合示 地區、 但·雅安 ，繞到 西頓 ， 再去 泰爾 的堡壘及 希未 人和 迦南 人的城邑。最後，他們到了 猶大 南部的 別示巴 。 他們花了九個月零二十天的時間，走遍全國，最後回到 耶路撒冷 。 約押 把統計的人數奏告王：「 以色列 有八十萬英勇的刀兵， 猶大 有五十萬。」 大衛 統計了人口以後，內心不安，就對耶和華說：「我做這事犯了大罪。耶和華啊，求你赦免僕人的罪，我做了極其愚昧的事。」 大衛 第二天早上起來，耶和華對 大衛 的先見 迦得 先知說： 「你去告訴 大衛 ，耶和華說，『我有三樣災禍，你可以選擇讓我降哪一樣給你。』」 迦得 就來見 大衛 ，對他說：「你願意國內有七年饑荒呢？還是被敵人追殺三個月呢？還是國內發生三天瘟疫呢？請你考慮好後告訴我，我好回覆那差我來的。」 大衛 說：「我實在為難！不過我寧願落在耶和華的手中，也不願落在人的手中，因為耶和華有極大的憐憫。」 於是，耶和華在 以色列 降下瘟疫，從那天早晨一直持續到所定的時間，從 但 到 別示巴 共有七萬人死亡。 當天使準備伸手毀滅 耶路撒冷 的時候，耶和華心生憐憫，就對滅命天使說：「夠了，住手吧！」當時，耶和華的天使正站在 耶布斯 人 亞勞拿 的麥場上。 大衛 看見滅命天使，就對耶和華說：「是我犯了罪，做了惡事，這些百姓有什麼過錯呢？願你的手懲罰我和我的家族。」 就在那天， 迦得 來見 大衛 ，對他說：「你要去 耶布斯 人 亞勞拿 的麥場，在那裡為耶和華建一座壇。」 大衛 就照耶和華藉 迦得 所說的話去了麥場。 亞勞拿 看見王及他的臣僕來了，就上前俯伏在地，向王下拜， 說：「我主我王到僕人這裡有什麼事？」 大衛 說：「我要買你的麥場，好在這裡為耶和華築一座壇，使民中的瘟疫止息。」 亞勞拿 說：「我主我王喜歡什麼，就拿去獻祭吧。這裡有牛可以作燔祭，還有打麥的器具和牛軛可以作柴。 王啊，僕人 亞勞拿 願意把這一切都獻給你，願你的上帝耶和華悅納你。」 王卻說：「不可，我一定要出錢買，我不要用白白得來之物作為燔祭獻給我的上帝耶和華。」 大衛 就用十兩銀子買了 亞勞拿 的麥場和牛。 大衛 在那裡為耶和華建了一座壇，獻上燔祭和平安祭，耶和華垂聽了他的禱告，瘟疫就在 以色列 止住了。 大衛 王年紀老邁，雖然蓋了幾層被子，仍然覺得冷。 他的臣僕建議：「不如選一位少女進宮伺候、照顧我主我王，讓她睡在王懷中給王取暖。」 於是，他們在 以色列 全國尋找美貌女子，找到了一位名叫 雅比莎 的 書念 少女，把她帶到王那裡。 這女子長得非常美麗，她照顧、伺候王，但王沒有與她同房。 那時， 哈及 的兒子 亞多尼雅 妄自尊大，說：「我必做王。」他為自己製備了車輛和騎兵，派五十人在前面開路。 他父親從不責問他：「你這是做什麼？」他是 押沙龍 的弟弟，長得英俊非凡。 亞多尼雅 與 洗魯雅 的兒子 約押 及祭司 亞比亞他 商議，二人都答應支持他。 不過， 撒督 祭司、 耶何耶大 的兒子 比拿雅 、 拿單 先知、 示每 、 利以 和 大衛 的勇士卻沒有跟隨他。 一天， 亞多尼雅 在 隱·羅結 附近的 瑣希列 磐石那裡宰了牛羊和肥牛犢獻祭，並邀請了眾王子和 猶大 的群臣。 可是他沒有邀請 拿單 先知、 比拿雅 、 大衛 的勇士和他的兄弟 所羅門 。 拿單 對 所羅門 的母親 拔示巴 說：「你沒有聽說嗎？ 哈及 的兒子 亞多尼雅 做王了，我們的主 大衛 還不知道。 事到如今，我有一個主意，可以保住你和你兒子 所羅門 的性命。 你去見 大衛 王，對他說，『我主我王啊，你不是起誓說讓臣妾的兒子 所羅門 繼承王位，坐你的寶座嗎？怎麼現在 亞多尼雅 做了王呢？』 你跟王還在說話的時候，我會進去證實你的話。」 拔示巴 就進內室去見年邁的王， 書念 的少女 雅比莎 正在伺候他。 拔示巴 向王屈身下拜。王問道：「你有什麼事嗎？」 拔示巴 回答說：「我主啊，你曾經憑你的上帝耶和華起誓說讓臣妾的兒子 所羅門 繼承你的王位，坐你的寶座。 但現在 亞多尼雅 已經稱王了，我主我王還不知道。 他宰了許多牛羊和肥牛犢獻祭，邀請眾王子、 亞比亞他 祭司和 約押 元帥，卻沒有邀請你的僕人 所羅門 。 我主我王啊！ 以色列 舉國拭目以待，等你來指定誰坐在我主我王的寶座上繼承王位。 不然，到我主我王與祖先同眠之後，我和我兒 所羅門 必被定為罪人。」 她與王正說話間， 拿單 先知進宮來了。 有人奏告王，說：「 拿單 先知來了。」 拿單 來到王面前，俯伏在地， 說：「我主我王啊，你已經宣佈讓 亞多尼雅 繼承你的王位，坐你的寶座嗎？ 他今天宰了許多牛羊和肥犢獻祭，宴請眾王子、將領和 亞比亞他 祭司，他們正在他那裡一邊吃喝一邊說，『 亞多尼雅 王萬歲！』 但他沒有邀請臣僕我、 撒督 祭司、 耶何耶大 的兒子 比拿雅 和你的僕人 所羅門 。 這是我主我王的旨意嗎？王還沒有對臣僕們說過誰坐在我主我王的寶座上繼承王位。」 於是， 大衛 王召見 拔示巴 。 拔示巴 立刻晉見，侍立在王面前。 王起誓說：「我憑救我脫離一切苦難的永活的耶和華起誓， 我今天必實現我憑 以色列 的上帝耶和華向你起的誓。你的兒子 所羅門 必繼承王位，坐在我的寶座上。」 拔示巴 就向王俯伏下拜說：「我主 大衛 王萬歲！」 大衛 王又召見 撒督 祭司、 拿單 先知和 耶何耶大 的兒子 比拿雅 。他們都來到王面前。 王囑咐道：「你們要率領我的隨從，讓我兒 所羅門 騎上我的騾子，護送他下到 基訓 。 撒督 祭司和 拿單 先知要在那裡膏立他為 以色列 王。你們要吹響號角，高喊，『 所羅門 王萬歲！』 然後，你們要隨他回來，他要登基，繼承我的王位。我已立他做 以色列 和 猶大 的君王了。」 耶何耶大 的兒子 比拿雅 說：「遵命！願我主我王的上帝耶和華成全這事。 耶和華怎樣與我主我王同在，願祂也照樣與 所羅門 同在，使他的王權比我主 大衛 王的更強大。」 於是， 撒督 祭司、 拿單 先知、 耶何耶大 的兒子 比拿雅 ，以及 基利提 人和 比利提 人請 所羅門 騎上 大衛 王的騾子，護送他前往 基訓 。 撒督 祭司從聖幕裡拿來盛膏油的角，膏立 所羅門 為王。他們吹響號角，民眾高聲歡呼：「 所羅門 王萬歲！」 眾人浩浩蕩蕩地隨著 所羅門 回京，一路上吹笛歡呼，聲音震動大地。 亞多尼雅 和他的眾賓客剛剛飲宴完畢，聽見了這聲音。 約押 聽見號角聲，便問：「城裡為什麼如此喧鬧？」 就在這時候， 亞比亞他 祭司的兒子 約拿單 來了， 亞多尼雅 說：「進來！你是個忠勇的人，一定帶來了好消息。」 約拿單 說：「我們的主 大衛 王已經立 所羅門 為王了。 王派 撒督 祭司、 拿單 先知、 耶何耶大 的兒子 比拿雅 ，以及 基利提 人和 比利提 人護送 所羅門 騎上王的騾子。 撒督 祭司和 拿單 先知在 基訓 膏立他為王，他們一路上歡呼著回來了，全城轟動。你們聽到的就是他們的聲音。 所羅門 已經登基掌權， 王的臣僕也來向我們的主 大衛 王道喜說，『願你的上帝使 所羅門 比你名聲更大，使他的王權比你的更強大。』王在床上俯伏敬拜， 說，『 以色列 的上帝耶和華當受稱頌，因為祂讓我親眼看見我的繼承人今天登基。』」 亞多尼雅 的眾賓客聽後，嚇得四散而去。 亞多尼雅 懼怕 所羅門 ，就去抓住祭壇的角。 有人告訴 所羅門 ：「 亞多尼雅 懼怕王，現在正抓住祭壇的角，要王今天起誓不要殺他。」 所羅門 說：「他若作個忠義的人，必毫髮無損；他若作惡，必死無疑。」 於是， 所羅門 王便派人去把 亞多尼雅 從祭壇上帶下來。 亞多尼雅 前來向 所羅門 王俯伏下拜， 所羅門 對他說：「你回家去吧。」 大衛 臨終時，叮囑他兒子 所羅門 說： 「我要走世人都必走的那條路了。你要剛強，做大丈夫。 你要遵從你的上帝耶和華的吩咐，遵行祂的道，照 摩西 的律法遵守上帝的律例、誡命、典章和法度。這樣，你無論做什麼、去哪裡都必亨通， 耶和華必成就給我的應許，祂對我說，『如果你的子孫謹慎自守，全心全意地在我面前盡忠，你的 以色列 王朝必世代相傳。』 「你知道 洗魯雅 的兒子 約押 怎樣對我，他殺了 以色列 的兩名元帥 尼珥 的兒子 押尼珥 和 益帖 的兒子 亞瑪撒 。他在太平的時候把他們當作戰場的敵手殺害，腰帶和鞋上沾滿了他們的血。 你要用智慧處置他，不可讓他安享天年。 「你要恩待 基列 人 巴西萊 的眾子，讓他們成為你的座上賓，因為我逃避你哥哥 押沙龍 的時候，他們曾接待我。 「別放過 巴戶琳 的 便雅憫 人 基拉 的兒子 示每 。我逃亡到 瑪哈念 的時候，他曾用惡毒的話咒罵我。後來他到 約旦 河迎接我的時候，我曾憑耶和華起誓不殺他。 但你不要放過他。你是個聰明人，知道該怎樣處置他。你要讓他白頭落地，不得善終。」 大衛 與祖先同眠後，葬在 大衛 城。 他統治 以色列 四十年，他在 希伯崙 執政七年，在 耶路撒冷 執政三十三年。 所羅門 繼承 大衛 的王位，江山穩固。 一天， 哈及 的兒子 亞多尼雅 來見 所羅門 的母親 拔示巴 ， 拔示巴 問他：「你是為平安而來嗎？」 亞多尼雅 說：「是為平安而來。」 又說：「我有事稟告。」 拔示巴 說：「你說吧。」 亞多尼雅 說：「你知道，王位本該是我的，整個 以色列 原指望我做王。不料，王位歸了我兄弟，因為這是上帝的旨意。 現在我有一個請求，請你不要推辭。」 拔示巴 說：「你說吧。」 他說：「請你求 所羅門 王將那 書念 女子 雅比莎 賜我為妻，他不會拒絕你。」 拔示巴 說：「好吧，我會為你向王請求。」 拔示巴 就為 亞多尼雅 的事去見 所羅門 王，王離座迎接，向她下拜，然後坐回位上，命人在自己右邊為她擺設座位。 拔示巴 說：「我有一件小事求你，請你不要推辭。」王說：「母親請說，我必不推辭。」 拔示巴 說：「請將 書念 女子 雅比莎 賜給你哥哥 亞多尼雅 為妻。」 所羅門 王回答說：「為何只為 亞多尼雅 求 書念 女子 雅比莎 呢？你也為他求這國家吧！他是我哥哥，又有 亞比亞他 祭司和 洗魯雅 的兒子 約押 支持。」 所羅門 王就憑耶和華起誓說：「 亞多尼雅 若不為他這樣的要求付出性命，願上帝重重地懲罰我。 耶和華讓我穩穩地坐在父親 大衛 的寶座上，照祂的應許為我建立了王朝，我憑永活的耶和華起誓， 亞多尼雅 今天必被處死。」 於是， 所羅門 王命令 耶何耶大 的兒子 比拿雅 殺死 亞多尼雅 。 王對 亞比亞他 祭司說：「你回 亞拿突 的老家去吧。你本是該死的，但我念你在我父 大衛 面前抬過主耶和華的約櫃，曾經與我父親患難與共，才饒你一命。」 所羅門 就罷免了 亞比亞他 的職位，不許他再做耶和華的祭司。這事應驗了耶和華在 示羅 所說的有關 以利 家的預言。 約押 雖然沒有支持 押沙龍 ，但卻支持了 亞多尼雅 。他聽見風聲，就逃進聖幕，抓住祭壇的角。 有人把這消息告訴 所羅門 王，說 約押 已經逃進聖幕，躲在祭壇旁邊。 所羅門 就派 耶何耶大 的兒子 比拿雅 去殺他。 比拿雅 來到耶和華的聖幕，對 約押 說：「王吩咐你出來！」 約押 卻回答說：「不，我要死在這裡。」 比拿雅 回去稟告王。 王說：「你就照他的話成全他，埋葬他，把他濫殺無辜的罪從我和我父親家清除。 耶和華要讓他血債血還。因為他背著我父親殺了兩名比他良善正直的人，即 尼珥 的兒子 以色列 元帥 押尼珥 和 益帖 的兒子 猶大 元帥 亞瑪撒 。 所以，殺這二人的血債必永遠歸到 約押 和他後代身上。願耶和華的平安永遠伴隨 大衛 和他的後代、他的家、他的王位。」 耶何耶大 的兒子 比拿雅 就去把 約押 殺死，葬在曠野 約押 自己的墓地。 王委派 耶何耶大 的兒子 比拿雅 替代 約押 為元帥，命 撒督 祭司代替 亞比亞他 。 王又派人將 示每 召來，對他說：「你要在 耶路撒冷 建屋居住，不得出城去其他地方。 你哪天越過 汲淪 溪，哪天必死無疑，你的死是咎由自取。」 示每 說：「好，僕人必照我主我王說的做。」 示每 就一直住在 耶路撒冷 。 過了三年， 示每 的兩個僕人逃到 迦特 王 瑪迦 的兒子 亞吉 那裡。 示每 知道後， 就備上驢到 迦特 的 亞吉 那裡找他的僕人，並把他們帶了回來。 所羅門 聽說 示每 從 耶路撒冷 前往 迦特 ，已經返回， 就派人召來 示每 ，問道：「我不是叫你憑耶和華起誓不離開 耶路撒冷 嗎？我警告過你，你哪天離開這裡，哪天必死無疑。當時你也同意。 現在你為何不守你向耶和華起的誓，不遵行我的命令？」 王又說：「你以前如何惡待我父 大衛 ，你自己心裡明白，現在耶和華要追究你的罪行了。 但 所羅門 王必蒙祝福， 大衛 的王位必在耶和華面前必永遠穩固。」 於是，王命令 耶何耶大 的兒子 比拿雅 殺死 示每 。這樣 所羅門 的江山得以穩固。 所羅門 娶了 埃及 法老的女兒，與法老聯姻。他在自己的王宮、耶和華的殿和 耶路撒冷 的城牆完工之前，讓她一直住在 大衛 城。 那時候，用來尊崇耶和華之名的殿還沒有建成， 以色列 人仍然在邱壇獻祭。 所羅門 愛耶和華，遵行他父親 大衛 的律例，只是仍然在邱壇獻祭燒香。 有一次， 所羅門 王上 基遍 獻了一千頭祭牲作燔祭，因為那裡有最重要的邱壇。 在 基遍 ，耶和華晚上在夢中向 所羅門 顯現，對他說：「你想要什麼，只管向我求。」 所羅門 說：「你的僕人——我父 大衛 本著誠實、公義、正直的心在你面前行事，你就向他大施恩慈，並且一如既往地以厚恩待他，讓他兒子今天繼承他的王位。 我的上帝耶和華啊，你讓僕人繼承我父 大衛 的王位，但僕人還年幼無知，不懂得如何治理國家。 僕人住在你所揀選的子民中，這些子民多得不可勝數。 求你賜我智慧治理你的子民，並能辨別是非；不然，誰能治理你這眾多的子民呢？」 主喜悅 所羅門 的祈求， 對他說：「既然你不為自己求壽、求財富，也不求滅絕仇敵，只求有智慧秉公治理我的子民， 我必應允你，賜給你空前絕後的智慧和悟性。 你沒有求富貴和尊榮，但我會一併賜給你，使你有生之年在列王中無人能比。 你若像你父親 大衛 一樣遵行我的道，遵守我的律例和誡命，我必使你長壽。」 所羅門 醒來，發現是做了一個夢。他回到 耶路撒冷 ，站在耶和華的約櫃前獻上燔祭和平安祭，又宴請群臣。 一天，兩個妓女到王面前告狀。 其中一個說：「我主啊，我跟這女人同住，我生了一個男孩，當時她也在場。 我生產三天後，她也生了一個男孩。我們住在一起，除了我們二人，屋裡沒有別人。 一天晚上，她不小心壓死了自己的孩子。 她半夜起來，趁我熟睡的時候抱走了我身邊的孩子，放在她懷中，把她的死孩子放在我懷中。 天快亮的時候，我起來給孩子餵奶，發現孩子死了。天亮後，我仔細察看孩子，發現孩子不是我生的。」 另一個女人說：「不對！活孩子是我的，死孩子是你的。」第一個女人說：「不對！死孩子是你的，活孩子是我的。」兩個女人在王面前爭吵起來。 王見她們二人都說活孩子是自己的，死孩子是對方的， 就命人拿刀來。侍從把刀拿來後， 王下令將那活孩子劈成兩半，讓她們各得一半。 活孩子的母親心疼自己的孩子，就說：「我主啊，把孩子給她吧，千萬不要殺他！」但另一個女人卻說：「孩子不歸我，也不歸你，把他劈開吧！」 王說：「不可殺這孩子，把他交給剛才為孩子求情的女人吧！她是孩子的母親。」 以色列 人聽見王這樣斷案，都敬畏他，因為他們知道他有上帝所賜的智慧，能夠秉公斷案。 所羅門 王統治 以色列 ， 以下是他的眾臣僕： 撒督 的兒子 亞撒利雅 做祭司； 示沙 的兒子 以利何烈 和 亞希亞 做書記； 亞希律 的兒子 約沙法 做史官； 耶何耶大 的兒子 比拿雅 做元帥； 撒督 和 亞比亞他 做祭司長； 拿單 的兒子 亞撒利雅 掌管吏部； 拿單 的兒子 撒布得 祭司做 所羅門 王的顧問； 亞希煞 總管宮廷事務； 亞比大 的兒子 亞多尼蘭 總管做勞役的。 所羅門 在 以色列 全國設立了十二個地方官，負責供給王及王室的需用，每年每人負責一個月。 這十二個地方官是： 便·戶珥 ，負責 以法蓮 山區； 便·底甲 ，負責 瑪迦斯 、 沙賓 、 伯·示麥 、 以倫·伯·哈南 ； 便·希悉 ，負責 亞魯泊 ，包括 梭哥 和 希弗 全境； 所羅門 女兒 她法 的丈夫 便·亞比拿達 ，負責 多珥 高原； 亞希律 的兒子 巴拿 ，負責 他納 和 米吉多 ，靠近 撒拉他拿 、 耶斯列 下邊的 伯·善 全境，以及從 伯·善 到 亞伯·米何拉 ，遠至 約緬 ； 便·基別 ，負責 基列 的 拉末 和 瑪拿西 子孫 雅珥 在 基列 的城邑，以及 巴珊 的 亞珥歌伯 地區有城牆和銅閂的大城六十座； 易多 的兒子 亞希拿達 ，負責 瑪哈念 ； 所羅門 的另一個女兒 巴實抹 的丈夫 亞希瑪斯 ，負責 拿弗他利 ； 戶篩 的兒子 巴拿 ，負責 亞設 和 亞祿 ； 帕路亞 的兒子 約沙法 ，負責 以薩迦 ； 以拉 的兒子 示每 ，負責 便雅憫 ； 烏利 的兒子 基別 ，獨自負責從前屬 亞摩利 王 西宏 和 巴珊 王 噩 的 基列 地區。 猶大 人和 以色列 人多如海沙，豐衣足食，生活幸福。 所羅門 統管列國，從 幼發拉底 河至 非利士 ，直到 埃及 邊界。 所羅門 在世的日子，列國都年年進貢稱臣。 所羅門 每天的膳食用三千公斤細麵粉、六千公斤粗麵粉、 十頭肥牛、二十頭草場的牛、一百隻羊，此外還有鹿、羚羊、麅子及肥禽。 所羅門 統治 幼發拉底 河西面所有的國家，從 提弗薩 直到 迦薩 ，四境安寧。 所羅門 在世的時候，從 但 到 別示巴 的 猶大 人和 以色列 人都在自己的葡萄樹和無花果樹下安居。 所羅門 有四萬個安置拉戰車馬匹的馬廄和一萬二千名騎兵。 十二個地方官按月供給 所羅門 王及王室的需用，使他們一無所缺。 他們也各按其份提供餵戰車馬等馬匹用的大麥和乾草。 上帝賜予 所羅門 極大的智慧和悟性，以及如海邊的沙一樣浩博的學識。 他的智慧高過東方人和 埃及 人的一切智慧， 無人能比，勝過 以斯拉 人 以探 和 瑪曷 的兒子 希幔 、 甲各 、 達大 的智慧。他名揚四周列國。 所羅門 寫下箴言三千句，作詩歌一千零五首。 他對飛禽走獸、草木魚蟲，從 黎巴嫩 的香柏樹到長在牆上的牛膝草，都無所不知。 天下列王風聞 所羅門 的智慧，都紛紛遣使來求教。 泰爾 王 希蘭 素來與 大衛 修好，他聽說 以色列 人膏立了 所羅門 繼承 大衛 的王位，就派使者來見 所羅門 。 所羅門 也傳信給 希蘭 ，說： 「你知道，我父 大衛 因周圍戰事連連，未能為他的上帝耶和華的名建殿，要等到耶和華使仇敵伏在他腳下後再建。 現在我的上帝耶和華使我四境太平，內外無患， 我想為我的上帝耶和華建殿，因為耶和華曾對我父 大衛 說，『我必使你的兒子繼承你的王位，他必為我的名建殿。』 請你命人為我砍伐 黎巴嫩 的香柏木。我會派人幫助你的人，並按你的要求付你的人工錢。因為你知道，我們沒有人像 西頓 人那樣善於砍伐樹木。」 希蘭 聽了 所羅門 的話後，非常高興，說：「今天當讚美耶和華！祂賜給 大衛 一個有智慧的兒子治理這偉大的民族。」 他派人回覆 所羅門 說：「我已收到你派人帶來的口信。我一定會照你的心願提供香柏木和松木。 我的工人會將這些木料從 黎巴嫩 運到海邊，紮成木筏，經海道運到你指定的地點。木筏拆散以後，你就可以點收了。你也要成全我的心願，供應我家食糧。」 於是， 希蘭 供應 所羅門 需用的香柏木和松木， 所羅門 每年供應 希蘭 四百四十萬升麥子和四十四萬升橄欖油。 耶和華照著應許賜給 所羅門 智慧。他跟 希蘭 修好，締結盟約。 所羅門 王從 以色列 徵集了三萬勞工， 派他們每月輪班到 黎巴嫩 工作，每班一萬人，在 黎巴嫩 一個月，在家兩個月。 亞多尼蘭 做他們的總管。 所羅門 又徵用了七萬名搬運工，八萬名在山上鑿石的匠人。 此外，他還派了三千三百名監工，監督工人做工。 他們按照王的命令在山上鑿出珍貴的巨石，用來作殿的根基。 於是， 所羅門 和 希蘭 的工匠及 迦巴勒 人鑿好石頭，備好木料，準備建殿。 所羅門 在做 以色列 王的第四年二月，即西弗月，開始為耶和華建殿。那時正是 以色列 人離開 埃及 後第四百八十年。 所羅門 王為耶和華建造的殿長二十七米，寬九米，高十三米半。 殿前的門廊和殿一樣寬九米，進深四米半。 殿有格子窗戶。 靠殿牆、圍著外殿和內殿又造了三層廂房， 底層寬兩米二，中層寬兩米七，上層寬三米一。廂房的橫梁都搭在殿牆突出的地方，免得插入殿牆。 建殿的石頭都在採石場鑿好了，建殿的時候聽不到錘子、斧頭或其他鐵器的響聲。 底層廂房的進口在殿的南面，沿著一道螺旋樓梯可以通到第二層和第三層。 殿建成後，殿頂裝上香柏木的梁木和木板。 靠著殿牆所造的廂房每一層高兩米二，用香柏木的梁木與殿牆接連起來。 耶和華對 所羅門 說： 「關於你所建的這殿，若你遵行我的律例，順從我的典章，謹守我的一切誡命，我必實現我對你父親 大衛 的應許。 我必住在 以色列 人當中，不拋棄我的 以色列 子民。」 所羅門 建造的殿落成了。 殿裡的牆壁和天花板都鋪上了香柏木，地面都鋪上了松木板。 在殿的後部，從地面至天花板用香柏木板隔出長九米的內殿，就是至聖所。 在至聖所外面是外殿，長十八米。 殿內全部鋪上香柏木，不露一點石頭，香柏木上刻著野瓜和花朵的圖案。 殿的至聖所用來安放耶和華的約櫃。 至聖所長、寬和高都是九米，裡面全貼上純金，香柏木造的祭壇也包上純金。 殿內全部貼上純金，至聖所前面有金鏈攔著，至聖所內也都貼上純金。 殿內都貼上純金，至聖所內的祭壇也都包上純金。 至聖所裡面放著兩個橄欖木造的基路伯天使，各高四米半， 各有兩個兩米二長的翅膀，雙翅展開，兩翅尖相距四米半。 兩個基路伯的大小和形狀一模一樣， 高度都是四米半。 他將兩個基路伯安在至聖所內，兩個基路伯展開翅膀，各有一個翅膀在至聖所的中央相接，另一個翅膀的尖端觸到牆壁。 這兩個基路伯天使也包上金。 內殿和外殿的牆壁都刻上基路伯天使、棕樹和花朵的圖案， 地板是鋪金的。 至聖所的門、門楣和門柱都是橄欖木造的，門柱呈五角形。 兩扇用橄欖木造的門上都刻著基路伯天使、棕樹和花朵的圖案，並包上金。 外殿的四角形門柱也是用橄欖木造的， 兩扇門是松木造的，每一扇門都分為可折疊的兩片， 上面刻著基路伯天使、棕樹和花朵的圖案，並均勻地包上金。 內院的牆是由三層鑿好的石頭和一層香柏木建的。 耶和華的殿在 所羅門 執政第四年的西弗月奠基， 在他執政的第十一年的布勒月，即八月全部按規格建成，歷經七年。 所羅門 用了十三年的時間為自己興建王宮。 他建造的 黎巴嫩 林宮長四十五米，寬二十二米半，高十三米半，有四行香柏木柱，柱子支撐著香柏木橫梁。 每一行木柱有十五根，共四十五根。殿頂鋪香柏木板。 宮殿有三排窗戶，窗與窗相對； 宮殿的門框和窗戶都是方形的，三排窗戶彼此相對。 他又建了一座有柱子的廊子，長二十二米半，寬十三米半，前面還有帶柱子的門廊和篷子。 此外，他又建造了一個判案的公堂。堂內從地板到天花板都鋪上了香柏木。 所羅門 的寢宮就在公堂後面的院內，建築樣式和公堂相同。 所羅門 又為所娶的法老之女造了一座與公堂相同的宮室。 這些宮殿，從根基到牆頂，從外院到內殿用的都是上等的石頭，按規格裡外用鋸切割整齊。 根基用的是非常珍貴的石頭，它們的體積巨大，有些甚至是長達三米半至四米半的巨石， 上面是按照規格鑿好的上等石頭以及香柏木。 大院周圍的牆由三層鑿好的石頭和一層香柏木建成，正如耶和華殿的內院和殿廊的牆。 所羅門 王派人從 泰爾 把 戶蘭 召來。 戶蘭 是 拿弗他利 支派一個寡婦的兒子，父親是 泰爾 的銅匠。 戶蘭 聰明伶俐，技術高超，擅長製造各種銅器。他前來朝見 所羅門 王，領命負責一切銅器工程。 他鑄造了兩根銅柱，每根高八米，周長五米四， 然後用銅鑄造了兩個高兩米二的柱冠，安在柱頂上。 每一個柱冠上裝飾著七條鏈子織成的網， 網周圍環繞著兩行石榴，用來遮蓋柱冠。 門廊的柱冠高一米八，形狀像百合花。 在每個柱冠靠近網子鼓起來的地方圍著兩行石榴，共二百個。 他把兩根柱子立在殿廊前，南邊那根稱為 雅斤 ，北邊那根稱為 波阿斯 。 柱冠的形狀像百合花。這樣，銅柱就造成了。 他又鑄了一個圓形銅海，高兩米二，直徑四米半，周長十三米半。 銅海邊緣下面有兩圈野瓜圖案，每米有二十個野瓜，是跟銅海一起鑄造的。 有十二頭銅牛馱著銅海，三頭向北，三頭向西，三頭向南，三頭向東。銅海安在牛上，牛尾向內。 銅海厚八釐米，邊如杯邊，又如百合花，容量是四萬四千升。 戶蘭 用銅造了十個盆座，每個長一米八，寬一米八，高一米三。 盆座四面裝上鑲板，鑲板固定在框架上。 鑲板和框架上刻著獅子、牛和基路伯天使，獅子和牛的上面和下面雕刻著花環。 每一個盆座都有四個銅輪和銅軸，盆放在有四個支腳鑄成的盆架上，盆架周圍有花環圖案。 盆座的開口呈圓形，深四十五釐米，直徑七十釐米，開口周圍有雕刻。鑲板是方形的，不是圓形的， 下面有四個七十釐米高的輪子，輪軸固定在盆座上。 輪子的樣式像戰車的輪子，軸、輞、輻、轂都是鑄成的。 每個盆座的四角都有支腳，支腳和盆座鑄成一體。 盆座上有一個高二十三釐米的圓架，上面的支架和鑲板與盆座鑄成一體。 支架和鑲板都刻上基路伯天使、獅子和棕樹的圖案，周圍有花環圖案。 十個盆座的鑄法、大小和形狀相同。 他又用銅製造了十個盆，盆徑一米八，容量八百八十升。十個銅盆分別放在十個盆座上。 殿門左右各放五個盆座。銅海放在殿的東南角。 戶蘭 又造了鍋、鏟和碗。他為 所羅門 王完成了耶和華殿的一切工作。 他所製造的有兩根柱子，兩個碗狀的柱冠，兩個裝飾柱冠的網子， 四百個安在網子上的石榴，每個網子上兩行石榴，用來裝飾碗狀的柱冠； 十個盆座及盆座上的十個盆； 銅海和銅海下面的十二頭銅牛； 鍋、鏟、碗。這些都是 戶蘭 給 所羅門 王用磨亮的銅為耶和華的殿造的器具。 這些都是照王的命令在 疏割 和 撒拉但 之間的 約旦 平原用泥模鑄成的。 所羅門 沒有稱過這些器具，因為太多，銅的重量無法統計。 所羅門 又為耶和華的殿造了以下器具：金壇和放供餅的金桌； 至聖所前面的純金燈臺，左右各五個；燈臺上的金花、燈盞和燈剪； 純金造的杯、燈剪、碗、碟和火鼎，以及至聖所和外殿入口的金門樞。 所羅門 王完成耶和華殿的一切工作後，就把他父親 大衛 獻給耶和華的金銀和器具都搬進耶和華殿的庫房。 所羅門 把 以色列 的長老、各支派的首領和族長召集到他所在的 耶路撒冷 ，準備把耶和華的約櫃從 大衛 城 錫安 運上來。 在 以他念 月，即七月住棚節的時候， 以色列 人都聚集到 所羅門 王那裡。 以色列 的長老到齊後，祭司便抬起約櫃， 祭司和 利未 人將耶和華的約櫃、會幕和會幕裡的一切聖器運上來。 所羅門 王和聚集到他那裡的 以色列 全體會眾在約櫃前獻祭，獻上的牛羊多得不可勝數。 祭司把耶和華的約櫃抬進內殿，即至聖所，放在兩個基路伯天使的翅膀下面。 基路伯天使展開翅膀，遮蓋約櫃和抬約櫃的橫槓。 橫槓很長，在至聖所前面的聖所中也看得見橫槓的末端，但在聖所外面看不見。橫槓至今仍在那裡。 約櫃裡除了兩塊石版，沒有別的東西。石版是 以色列 人離開 埃及 後，耶和華在 何烈 山跟他們立約時， 摩西 放進去的。 祭司從聖所出來的時候，就有雲彩充滿了耶和華的殿， 以致祭司不能在殿裡供職，因為殿裡充滿了耶和華的榮光。 那時， 所羅門 說： 「耶和華啊， 你曾說你要住在密雲中， 現在，我為你建造了雄偉的殿宇， 作你永遠的居所。」 然後，王轉身為站立在那裡的 以色列 全體會眾祝福。 他說：「 以色列 的上帝耶和華當受稱頌！祂親口給我父 大衛 的應許，現在祂親手成就了！ 祂曾說，『自從我帶我的 以色列 子民出 埃及 以來，我並沒有在 以色列 各支派中選出一座城來建造殿宇，作為我名所在之地。我只是揀選了 大衛 來治理我的 以色列 子民。』」 所羅門 又說：「我父 大衛 曾想為 以色列 的上帝耶和華的名建一座殿， 但耶和華對我父 大衛 說，『你想為我的名建造殿宇，這番心意是好的， 但你不可建，要由你的親生兒子為我的名建殿。』 「現在耶和華已經成就祂的應許。我繼承了我父 大衛 的王位統治 以色列 ，又為 以色列 的上帝耶和華的名建了殿， 並在殿裡預備了放約櫃的地方。約櫃裡有耶和華的約，是祂把我們的祖先帶出 埃及 時跟他們立的。」 所羅門 當著 以色列 會眾的面，站在耶和華的壇前，向天伸出雙手， 禱告說：「 以色列 的上帝耶和華啊，天上地下沒有神明可以與你相比！你向盡心遵行你旨意的僕人守約，施慈愛。 你持守對你僕人——我父 大衛 的應許，你曾親口應許，你今天親手成就了。 「 以色列 的上帝耶和華啊，你曾對你僕人——我父 大衛 說，『若你的子孫像你一樣謹慎行事、遵行我的旨意，你的王朝就不會中斷。』求你信守這應許。 以色列 的上帝耶和華啊，求你實現你對你僕人——我父 大衛 的應許。 「然而，上帝啊，你真會住在人間嗎？看啊，至高的諸天尚且容不下你，更何況我建造的這殿呢？ 可是，我的上帝耶和華啊，求你垂顧你僕人的禱告和祈求，垂聽你僕人今天在你面前的呼求和禱告。 願你晝夜看顧這殿，就是你應許立你名的地方！你僕人向著這地方禱告的時候，求你垂聽。 你僕人和你的 以色列 子民向這地方祈禱的時候，求你從你天上的居所垂聽，赦免我們的罪。 「如果有人得罪鄰舍，被叫到這殿中，在你的壇前起誓， 求你從天上垂聽，在你眾僕人當中施行審判，按他們的行為罰惡賞善。 「當你的 以色列 子民因得罪你而敗在敵人手中時，如果他們回心轉意歸向你，承認你的名，在這殿裡祈禱， 求你從天上垂聽，赦免他們的罪，帶領他們回到你賜給他們祖先的土地上。 「當你的子民得罪你，你懲罰他們，讓天不降雨時，如果他們向著這地方禱告，承認你的名，並離開罪惡， 求你在天上垂聽，赦免你僕人 以色列 子民的罪，教導他們走正道，降下甘霖滋潤你賜給你子民作產業的土地。 「如果國中有饑荒、瘟疫、旱災、黴病、蝗災、蟲災，或是城邑被敵人圍困，無論遭遇什麼災禍疾病， 只要你的 以色列 子民，或個人或全體，自知心中痛苦並向著這殿伸手禱告，無論祈求什麼， 求你從天上的居所垂聽，赦免他們。唯獨你能洞察人心，求你按各人的行為施行賞罰， 使你的子民在你賜給我們祖先的土地上終生敬畏你。 「如果遠方有不屬於你 以色列 子民的外族人聽說你的大能大力，慕名而來，向著這殿禱告， 求你從天上的居所垂聽，應允他們的祈求，好叫天下萬民都像你的 以色列 子民一樣認識你的名，敬畏你，並知道我建造的這殿屬於你的名下。 「你的子民奉你的命令上陣與敵人作戰，無論他們在哪裡，如果他們向著你選擇的這城和我為你名建造的這殿禱告， 求你從天上垂聽他們的祈禱，為他們伸張正義。 「世上沒有不犯罪的人，如果你的子民得罪你，以致你向他們發怒，讓敵人把他們擄走，不論遠近， 若他們在被擄之地回心轉意，向你懇求，承認自己犯罪作惡了； 若他們在擄走他們的仇敵那裡全心全意地歸向你，朝著你賜給他們祖先的這片土地、你選擇的這城和我為你建的這殿向你禱告， 求你從天上的居所垂聽他們的祈禱，為他們伸張正義， 赦免得罪你的子民，赦免他們的一切過犯，使擄掠他們的人善待他們。 因為他們是你的子民、你的產業，是你從 埃及 那鐵熔爐裡拯救出來的。 「願你垂顧僕人和你的 以色列 子民的祈求。無論他們什麼時候向你祈求，都求你垂聽。 主耶和華啊，因為你帶我們祖先出 埃及 的時候，曾經藉著你的僕人 摩西 應許將 以色列 人從世上萬民中分別出來，作你自己的產業。」 所羅門 跪在耶和華的壇前，舉手向耶和華禱告完畢， 便站起來高聲為 以色列 全體會眾祝福： 「耶和華當受稱頌！祂照著應許賜平安給祂的 以色列 子民。祂從前藉著僕人 摩西 賜下的美好應許一句也沒有落空。 願我們的上帝耶和華與我們同在，就像與我們的祖先同在一樣。願祂永遠都不撇下我們，不丟棄我們， 使我們的心歸向祂，遵行祂的旨意，謹守祂吩咐我們祖先的誡命、律例和典章。 願我們的上帝耶和華晝夜顧念我在祂面前的這些祈求，天天為祂的僕人和祂的 以色列 子民伸張正義， 叫地上萬民都知道，耶和華是獨一無二的上帝。 願你們像今天一樣專心事奉我們的上帝耶和華，遵行祂的律法，謹守祂的誡命。」 王和 以色列 眾民一同向耶和華獻祭。 所羅門 向耶和華獻上兩萬二千頭牛和十二萬隻羊作平安祭，王和 以色列 眾民為耶和華的殿舉行奉獻典禮。 那天，因為耶和華殿前的銅壇太小，容不下燔祭、素祭和平安祭祭牲的脂肪， 所羅門 王就把殿前院子中間分別出來作聖潔之地，在那裡獻上燔祭、素祭和平安祭祭牲的脂肪。 所羅門 和從 哈馬口 直至 埃及 小河而來的全體 以色列 人聚成一大群會眾，在我們的上帝耶和華面前守節期兩週，共十四天。 節後第二天， 所羅門 王讓民眾各回本鄉。他們看見耶和華向祂僕人 大衛 和 以色列 子民所施的一切恩惠，都為王祝福，並滿心歡喜地回家去了。 所羅門 建完耶和華的殿、自己的王宮和所有要建的建築後， 耶和華像在 基遍 一樣再次向他顯現， 對他說：「我聽了你的禱告和祈求。我已使你建的殿成為聖潔之地，讓我的名永在其中，我必一直眷顧和心繫這殿。 如果你像你父親 大衛 一樣存誠實正直的心事奉我，遵行我的一切吩咐，謹守我的律例和典章， 我必使你的王位在 以色列 永遠穩固，正如我曾向你父親 大衛 應許，要使他的王朝永不中斷。 「然而，如果你們及你們的子孫離棄我，不守我的誡命和律例，去供奉、祭拜其他神明， 我必把 以色列 人從我賜給他們的土地上剷除，並離棄我為自己的名而使之聖潔的這殿，使 以色列 人在萬民中成為笑柄，被人嘲諷。 這殿雖然宏偉 ，但將來經過的人必驚訝，譏笑說，『耶和華為什麼這樣對待這地方和這殿呢？』 人們會回答，『因為他們背棄曾領他們祖先離開 埃及 的他們的上帝耶和華，去追隨、祭拜、供奉其他神明，所以耶和華把這一切災禍降在他們身上。』」 所羅門 用二十年興建了耶和華的殿和自己的王宮。 泰爾 王 希蘭 供應了 所羅門 所需要的一切香柏木、松木和黃金， 所羅門 王就把 加利利 一帶的二十座城送給他。 希蘭 從 泰爾 去視察這些城，然後滿心不悅地對 所羅門 說： 「兄弟啊，你送給我的是什麼城邑呀？」因此，他稱這個地區為 迦步勒 ，沿用至今。 希蘭 供應了 所羅門 王八萬兩金子。 所羅門 徵召勞役興建耶和華的殿、自己的王宮、 米羅 堡和 耶路撒冷 的城牆以及 夏瑣 、 米吉多 和 基色 。 從前 埃及 王法老攻陷 基色 ，火燒全城，殺了城內的 迦南 人，把 基色 賜予女兒，即 所羅門 之妻作嫁妝。 所羅門 現在重建 基色 、下 伯·和崙 、 巴拉 和境內沙漠地區的 達莫 。 他還建造所有的儲貨城、屯車城、養馬城，並在 耶路撒冷 、 黎巴嫩 及全國隨意興建城邑。 當時國中仍有非 以色列 人，就是 亞摩利 人、 赫 人、 比利洗 人、 希未 人和 耶布斯 人的後裔， 以色列 人沒能滅絕這些外族人， 所羅門 讓他們的後代服勞役，至今如此。 所羅門 王沒有讓 以色列 人服勞役，而是讓他們做戰士、官長、統帥、將領、戰車長和騎兵長。 他還任命五百五十名監工負責監管工人。 法老的女兒從 大衛 城遷到為她建造的宮殿以後， 所羅門 動工興建 米羅 堡。 耶和華的殿落成以後， 所羅門 每年三次在他為耶和華築的壇上獻燔祭、平安祭，並在耶和華面前燒香。 所羅門 王在 以東 境內的紅海邊、靠近 以祿 的 以旬·迦別 製造船隻。 希蘭 派懂得航海的僕人與 所羅門 的僕人一起乘船出海。 他們前往 俄斐 ，從那裡運回二十八萬兩黃金給 所羅門 王。 示巴 女王聽說 所羅門 因耶和華而名聲大震，便來用難題考問他。 她率領許多隨從，用駱駝馱著香料、寶石和大量黃金到 耶路撒冷 晉見 所羅門 ，與 所羅門 談論她心中的疑問。 所羅門 解答了她所有的問題，沒有一樣難得住他。 示巴 女王見 所羅門 智慧非凡，又看見他建的宮殿、 席上的美味、入座的群臣、侍立的僕人、他們的服裝、酒侍，以及他在耶和華殿裡獻的燔祭，感到萬分驚奇。 她對王說：「我在本國聽到的有關你的功業和智慧原來都是真的。 若不是親眼目睹，我不會相信。其實我聽到的還不到一半！你的智慧和財富遠超過我聽到的傳聞。 你的百姓真有福氣！你的臣僕經常侍立在你面前聆聽智言慧語，真有福氣！ 你的上帝耶和華當受稱頌！祂喜愛你，立你為 以色列 的王。因為祂永遠愛 以色列 ，所以立你為王，使你秉公行義。」 示巴 女王將八萬兩黃金、大量香料和寶石獻給 所羅門 王。此後，再無人像 示巴 女王那樣獻給 所羅門 王那麼多香料。 希蘭 的船隻從 俄斐 運來黃金、大量檀香木和寶石。 所羅門 王用這些檀香木為耶和華的殿和王宮造欄桿，又為歌樂手製作琴瑟。此後，再沒有人運來或見過這樣的檀香木。 所羅門 王除了厚贈 示巴 女王禮物以外，還滿足了她的一切要求。之後，女王和隨從就回 示巴 去了。 所羅門 每年收到的黃金約四十五萬兩。 此外，還有商人、 阿拉伯 諸王和國中各總督送來的貢稅。 所羅門 王用錘好的金子打造了二百面大盾牌，每面用一百四十兩金子； 又用錘好的金子打造了三百面小盾牌，每面用七十兩金子，全部放在 黎巴嫩 林宮。 王又造了一個象牙大寶座，外面用純金包裹。 這寶座有六級臺階，靠背是圓形的，兩旁有扶手，扶手兩邊各站著一頭獅子。 六級臺階上共站著十二頭獅子，每級臺階兩端各站一頭。這寶座舉世無雙。 所羅門 王所有的杯子都是金的， 黎巴嫩 林宮裡所有的器皿都是純金的，沒有一件是用銀子造的，因為 所羅門 年間銀子不算什麼。 王有 他施 船隊和 希蘭 的船隊一起出海，每三年就運回金銀、象牙、猿猴和孔雀。 所羅門 王的財富和智慧超過天下諸王。 天下的人都紛紛來朝見他，聆聽上帝賜給他的智言慧語。 他們年年都帶來禮物，有金銀器皿、衣服、兵器、香料和騾馬。 所羅門 組建了戰車和騎兵，有一千四百輛戰車、一萬二千名騎兵，駐紮在屯車城和他所在的 耶路撒冷 。 王使 耶路撒冷 的銀子多如石頭，使香柏木多如丘陵的桑樹。 所羅門 的馬匹都是由王室商隊從 埃及 和 古厄 按市價買來的。 他們從 埃及 買來車馬，每輛車六百塊銀子，每匹馬一百五十塊銀子，他們也把車馬賣給 赫 人諸王和 亞蘭 諸王。 除了 埃及 公主以外， 所羅門 王還寵愛許多外邦女子，有 摩押 人、 亞捫 人、 以東 人、 西頓 人和 赫 人。 耶和華曾告訴 以色列 人不可跟這些外族人通婚，免得受引誘去隨從他們的神明， 所羅門 卻迷戀這些女子。 他娶了七百個公主，還有三百個妃嬪。這些女子使他的心背棄耶和華。 所羅門 年老的時候，他的嬪妃誘惑他的心去追隨其他神明。他沒有像他父親 大衛 那樣忠心順服他的上帝耶和華。 所羅門 追隨 西頓 人的女神 亞斯她錄 和 亞捫 人的可憎神明 米勒公 。 他做了耶和華視為惡的事，沒有像他父親 大衛 那樣一心追隨耶和華。 在 耶路撒冷 東面的山上， 所羅門 為 摩押 人可憎的神明 基抹 和 亞捫 人可憎的神明 摩洛 修建邱壇。 他又為所有的外邦妃嬪修建邱壇，供她們向自己的神明燒香獻祭。 所羅門 背棄了曾兩次向他顯現的 以色列 的上帝耶和華，違背耶和華的命令去隨從其他神明。所以，耶和華向他發怒， 說：「你既然違背我的命令，不遵守我的約和律例，我必撕裂你的國，將它賜給你的一個臣僕。 然而，因你父 大衛 的緣故，我不會在你有生之年這樣做，我要從你兒子手中把國撕裂。 但我不會把國全部撕掉，為了我僕人 大衛 和我揀選的 耶路撒冷 ，我會留下一個支派給你兒子。」 耶和華使 以東 王的後裔 哈達 興起，與 所羅門 為敵。 從前 大衛 征討 以東 ，元帥 約押 前去埋葬陣亡的人，將 以東 的男子都殺了。 他率領 以色列 人在那裡住了六個月，直到殺光了 以東 的男子。 那時， 哈達 年紀還小，他和他父親的幾個 以東 臣僕一起逃往 埃及 。 他們從 米甸 逃到 巴蘭 ，在那裡招聚了一些人，然後又逃到 埃及 去見 埃及 王法老。法老賜他糧食、房屋和田地。 法老非常喜歡 哈達 ，將王后 答比妮 的妹妹許配給他。 他們生了一個兒子，取名叫 基努拔 ，由王后在宮中撫養，跟王子們在一起。 後來， 哈達 在 埃及 知道 大衛 已與祖先同眠， 約押 元帥也死了，就求法老准他回國。 法老問他：「你為什麼要回國呢？你在我這裡還缺什麼嗎？」 哈達 答道：「什麼都不缺，但還是求王准我回國。」 上帝又使 以利亞大 的兒子 利遜 興起，與 所羅門 為敵。這人是從他主人 瑣巴 王 哈大底謝 身邊逃走的。 在 大衛 征服 瑣巴 人之後， 利遜 招聚了一群匪徒，自己做頭目。 利遜 又前往 大馬士革 ，在那裡做王。 所羅門 活著的時候， 哈達 和 利遜 不斷為患。 利遜 統治 亞蘭 ，他憎恨 以色列 人。 所羅門 的一個臣僕 耶羅波安 也叛變了。他是 以法蓮 支派 洗利達 人 尼八 的兒子，母親 洗魯阿 是個寡婦。 以下是他反叛 所羅門 的緣由： 所羅門 當年建造 米羅 堡，修補 大衛 城的城牆時， 發現年輕的 耶羅波安 勤奮能幹，就提拔他監管 約瑟 家族的一切工程。 有一次， 耶羅波安 出了 耶路撒冷 ，在路上遇見身披新衣的 示羅 人 亞希雅 先知。當時野外只有他們二人。 亞希雅 將身上的新衣撕作十二片， 對 耶羅波安 說：「你可以拿十片。 以色列 的上帝耶和華說，『我必從 所羅門 手裡撕裂這國，把十個支派賜給你。 然而，為了我僕人 大衛 和我在 以色列 各支派中揀選的 耶路撒冷 城，我會留下一個支派給 所羅門 。 所羅門 背棄了我，去祭拜 西頓 人的女神 亞斯她錄 、 摩押 的神明 基抹 、 亞捫 人的神明 米勒公 。他沒有遵行我的道，沒有做我視為正的事，也不像他父親 大衛 那樣遵守我的律例和典章。 然而，我不會奪走他整個國，我會讓他終生為王，因為我所揀選的僕人 大衛 遵守我的誡命和律法。 我必從他兒子手中把國奪走，將十個支派賜給你， 只給他兒子留下一個支派，好使我僕人 大衛 在我面前，在我選為居所的 耶路撒冷 城常有一盞燈。 我要讓你做王，使你隨心所願地統治 以色列 。 若你像我僕人 大衛 一樣聽從我的一切吩咐，遵行我的道，做我視為正的事，遵守我的律例誡命，我就與你同在，鞏固你的王朝，像鞏固 大衛 的王朝一樣，使你統治 以色列 。 因 所羅門 的所作所為，我必讓 大衛 的後裔遭難，但不會永遠如此。』」 所羅門 想殺 耶羅波安 ，他就逃到 埃及 投奔 埃及 王 示撒 ，在那裡一直住到 所羅門 過世。 所羅門 其他的事蹟、作為和智慧都記在《 所羅門 記》上了。 所羅門 在 耶路撒冷 統治整個 以色列 四十年， 他與祖先同眠後葬在他父親 大衛 的城裡。他兒子 羅波安 繼位。 羅波安 前往 示劍 ，因為 以色列 人都去了那裡，要立他為王。 尼八 的兒子 耶羅波安 曾為了躲避 所羅門 王而逃往 埃及 ，並一直住在那裡。他聽到消息便從 埃及 返回 以色列 。 以色列 人派人去請他，他就和 以色列 會眾去見 羅波安 ，說： 「你父親使我們負擔沉重，求你減輕我們的勞役和負擔吧，我們一定服侍你。」 羅波安 對他們說：「你們先回去，三天之後再來見我。」眾人就離開了。 羅波安 王去徵詢曾服侍他父親 所羅門 的老臣的意見，說：「你們認為我該怎樣回覆這些民眾？」 他們回稟說：「現今王若像僕人一樣服侍民眾，對他們好言相待，他們會永遠做王的僕人。」 羅波安 卻沒有採納老臣的意見。他又去徵詢那些和他一起長大的青年臣僚的意見， 說：「民眾求我減輕我父親加給他們的重擔。你們認為我該怎樣回覆他們？」 他們說：「民眾說你父親使他們負擔沉重，請求你減輕他們的負擔。你可以這樣回覆他們，『我的小指頭比我父親的腰還粗。 我父親使你們負重擔，我要使你們負更重的擔子；我父親用鞭子打你們，我要用刺鞭打你們。』」 過了三天， 耶羅波安 和民眾遵照 羅波安 王的話來見他。 王沒有採納老臣的建議，而是照青年臣僚的建議，疾言厲色地對他們說：「我父親使你們負重擔，我要使你們負更重的擔子！我父親用鞭子打你們，我要用刺鞭打你們！」 王不聽民眾的請求。這事出於耶和華，為要應驗祂藉 示羅 人 亞希雅 先知對 尼八 的兒子 耶羅波安 說的話。 以色列 人見王不聽他們的請求，就說： 「我們與 大衛 有何相干？ 我們與 耶西 的兒子沒有關係！ 以色列 人啊，各自回家吧！ 大衛 家啊，自己顧自己吧！」 於是， 以色列 人各自回家了。 但住在 猶大 城邑的 以色列 人仍受 羅波安 統治。 羅波安 王派勞役總管 亞多蘭 去 以色列 人那裡， 以色列 人卻用石頭打死了他， 羅波安 王連忙上車逃回 耶路撒冷 。 從此， 以色列 人反叛 大衛 家，直到今天。 以色列 人聽說 耶羅波安 回來了，就請他到會眾面前，擁立他做 以色列 人的王。只有 猶大 支派仍然效忠 大衛 家。 羅波安 回到 耶路撒冷 ，從 猶大 和 便雅憫 支派召集了十八萬精兵，要攻打 以色列 人，收復全國。 然而，上帝對祂的僕人 示瑪雅 說： 「你去告訴 所羅門 的兒子 猶大 王 羅波安 和 猶大 、 便雅憫 支派的人以及其他民眾， 耶和華這樣說，『你們不要上去與 以色列 弟兄交戰，都回家吧！今日的景況是出於我的旨意。』」眾人聽從了耶和華的話，各自回家去了。 耶羅波安 在 以法蓮 山區修建 示劍 城，住在那裡。他後來又去修建 毗努伊勒 。 他心想：「國權恐怕會重歸 大衛 家。 若百姓去 耶路撒冷 ，在耶和華的殿獻祭，他們的心必重新歸向他們的主 猶大 王 羅波安 。他們會殺了我，然後投奔 猶大 王 羅波安 。」 他徵詢臣僚的意見後，就鑄造了兩個金牛犢，對民眾說：「 以色列 人啊，你們上 耶路撒冷 敬拜太麻煩了。這兩個金牛犢就是帶你們出 埃及 的神明。」 他把一個金牛犢安置在 伯特利 ，另一個安置在 但 。 這使民眾陷入罪中，因為他們開始到 但 去拜金牛犢。 耶羅波安 又在高崗上修建神廟，任命各種人做祭司，他們並非 利未 人。 耶羅波安 規定每年八月十五日為節期，好像 猶大 的節期一樣。他自己在 伯特利 的祭壇上向金牛犢獻祭，又在 伯特利 為他修建的神廟設立祭司。 在八月十五日，就是他私自為 以色列 人定為節期的日子，他在 伯特利 自己修建的祭壇上燒香。 有一位上帝的僕人奉耶和華的命令從 猶大 來到 伯特利 。那時， 耶羅波安 正站在祭壇旁燒香。 上帝的僕人奉耶和華的命令向祭壇喊道：「祭壇啊，祭壇啊，耶和華說，必有一子在 大衛 家出生，他名叫 約西亞 。他要在你上面殺死那些焚香獻祭的邱壇祭司，在你上面焚燒人的骨頭。」 當日，他又說：「耶和華說要給你們一個徵兆，這壇必破裂，壇上的灰必撒出來。」 耶羅波安 王聽了他向 伯特利 的祭壇所發的呼聲，就從壇上伸手指著他說：「給我拿住他！」但王伸出來的手枯乾了，不能收回。 這時，祭壇破裂了，壇上的灰也撒了出來，應驗了上帝的僕人奉耶和華之命所說的徵兆。 王對上帝的僕人說：「請你為我禱告，求你的上帝耶和華使我的手復原。」於是，上帝的僕人向耶和華禱告，王的手就復原了。 王對上帝的僕人說：「請你跟我回宮，吃點東西吧！我要酬謝你。」 上帝的僕人卻說：「你就是把你一半的家產送給我，我也不跟你去，也不在這地方用飯喝水， 因為耶和華吩咐我不可吃飯喝水，也不可原路返回。」 上帝的僕人就從另一條路回去了，沒有從 伯特利 原路返回。 在 伯特利 住著一位老先知，他兒子們把上帝的僕人那天所行的事和對王所說的話告訴了他。 老先知問道：「上帝的僕人走的哪條路？」他的兒子們就把上帝的僕人走的那條路告訴了他。 於是，他囑咐兒子們為他備驢，然後騎驢去追趕上帝的僕人，看見他正坐在一棵橡樹下，便問：「你就是那位從 猶大 來的上帝的僕人嗎？」他說：「是。」 老先知說：「請你跟我一起回家吃飯吧！」 上帝的僕人說：「我不能跟你去，也不能跟你在這裡吃飯喝水， 因為耶和華吩咐我不可在這裡用飯喝水，也不可原路返回。」 老先知就欺騙他說：「我也是先知，和你一樣。耶和華派天使來吩咐我帶你到我家吃飯喝水。」 上帝的僕人就隨他回家吃飯喝水。 席間，耶和華的話臨到老先知， 他就對從 猶大 來的上帝的僕人說：「耶和華說，你違背了你的上帝耶和華的命令，沒有遵從祂的吩咐， 竟然返回祂禁止你吃喝的地方吃飯喝水，因此你的屍體必不得安葬在你的祖墳裡。」 吃喝完了，老先知為他帶回家的這位先知備驢， 這位先知在路上遇到一頭獅子，被咬死了，屍體倒在路上，驢和獅子都站在屍體旁邊。 過路的人看見屍體倒在路上，旁邊還站著一頭獅子，就去老先知住的城報告這事。 老先知聽到消息，就說：「這是上帝的僕人，他違背了耶和華的命令，所以耶和華讓獅子咬死了他，正應驗了耶和華的話。」 他吩咐兒子們備好驢， 去了那裡，看見上帝僕人的屍體倒在路上，驢和獅子站在屍體旁。獅子既沒有吃屍體，也沒有傷害驢。 老先知把上帝僕人的屍體馱在驢背上，運回城中為他哀悼， 把他葬在自己的墳墓裡，哀悼他說：「唉！我的弟兄啊！」 安葬之後，老先知又對兒子們說：「我死後，你們要把我跟上帝的僕人合葬，讓我們的屍骨在一起。 因為他奉耶和華的命令咒詛 伯特利 的祭壇和 撒瑪利亞 各城高崗上神廟的話必應驗。」 這事以後， 耶羅波安 沒有改邪歸正，他任命各種人做邱壇的祭司，不管誰想做祭司，他都封立他們。 這罪使 耶羅波安 家走向沒落，最終徹底滅亡。 那時， 耶羅波安 的兒子 亞比雅 病了， 耶羅波安 就吩咐妻子：「你喬裝改扮使人認不出你是我妻子，然後去 示羅 找那位預言我做王的先知 亞希雅 。 你要帶十個餅、一些薄餅和一瓶蜂蜜去，他將告訴你孩子的病情會怎樣。」 耶羅波安 的妻子就照他的話做，前往 示羅 ，來到 亞希雅 家。那時 亞希雅 因年紀老邁，眼睛已失明。 耶和華預先告訴 亞希雅 說：「 耶羅波安 的妻子會喬裝成別的婦人，前來問你有關她兒子的病情，你要如此如此回答她。」 她剛進門， 亞希雅 聽見她的腳步聲就說：「 耶羅波安 的妻子啊，你進來吧，為什麼喬裝改扮呢？我奉命告訴你一個噩耗。 你回去告訴 耶羅波安 ，『 以色列 的上帝耶和華說，我從百姓中提升你，立你做我 以色列 子民的王。 我把國從 大衛 家撕開賜給你，你卻沒有像我僕人 大衛 那樣遵守我的誡命，全心聽從我，做我視為正的事， 反而比前人行惡更甚，為自己設立其他神明，鑄造神像，惹我發怒，把我拋在腦後。 所以，我要降禍給 耶羅波安 家，從 以色列 剷除 耶羅波安 家所有的男子，不論是奴隸還是自由人。我要像清除糞便一樣，把 耶羅波安 家焚燒淨盡。 耶羅波安 家人中，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被鳥吃。這是耶和華說的。』 「現在你回家去吧，你一進城，孩子就會死。 全 以色列 會為他哀悼，把他埋葬。 耶羅波安 家人中只有他將得到安葬，因為 以色列 的上帝耶和華只在他身上看見了良善。 耶和華必為自己立一位君王統治 以色列 ，他必剷除 耶羅波安 家。現在就是時候了。 耶和華將擊打 以色列 人，使他們像水中的蘆葦一樣顫抖不已。耶和華將把 以色列 人從祂賜給他們祖先的佳美之地連根拔起，拋散到 幼發拉底 河的彼岸，這都是因為他們製造 亞舍拉 神像，惹耶和華發怒。 因為 耶羅波安 犯罪作孽，使 以色列 人陷入罪中，耶和華必拋棄 以色列 。」 耶羅波安 的妻子動身回到 得撒 ，剛邁過家門檻，孩子就死了。 以色列 人埋葬了他，為他哀悼，正應驗了耶和華藉祂僕人 亞希雅 先知說的話。 耶羅波安 其他的事，不論文治武功，都記在《 以色列 列王史》上。 他做王二十二年，然後與祖先同眠。他兒子 拿答 繼位。 所羅門 的兒子 羅波安 做 猶大 王。他四十一歲登基，在耶和華從 以色列 各支派中選來立祂名的 耶路撒冷 城執政十七年。 羅波安 的母親是 亞捫 人 拿瑪 。 猶大 人做耶和華視為惡的事，他們的罪行比他們祖先所做的更惹耶和華發義怒。 他們在各高崗上和綠樹下為自己建造邱壇，豎立神柱和亞舍拉神像， 國中甚至男廟妓充斥。 猶大 人仿效耶和華在 以色列 人面前趕走的外族人，行各種可憎之事。 羅波安 王執政第五年， 埃及 王 示撒 上來攻打 耶路撒冷 ， 把耶和華殿裡和王宮裡的財寶擄掠一空，包括 所羅門 製造的所有金盾牌。 羅波安 王就造了銅盾牌代替那些金盾牌，交給看守宮門的護衛長看管。 每次王進耶和華的殿，護衛就帶上盾牌，用完後放回護衛房。 羅波安 其他的事及一切所為都記在《 猶大 列王史》上。 羅波安 和 耶羅波安 之間常有爭戰。 羅波安 與祖先同眠後，葬在 大衛 城的祖墳裡。他母親是 亞捫 人 拿瑪 。他兒子 亞比央 繼位。 尼八 的兒子 耶羅波安 王執政第十八年， 亞比央 登基做 猶大 王。 他在 耶路撒冷 執政三年，母親是 押沙龍 的女兒 瑪迦 。 亞比央 和他父親一樣作惡多端，沒有像他祖先 大衛 一樣忠於他的上帝耶和華。 但他的上帝耶和華因為 大衛 的緣故，仍然讓他兒子在 耶路撒冷 繼位，使 耶路撒冷 堅立。 除了 赫 人 烏利亞 事件以外， 大衛 一生都做耶和華視為正的事，沒有違背耶和華的任何命令。 羅波安 和 耶羅波安 之間常有戰事，一直延續到 亞比央 王朝。 亞比央 和 耶羅波安 之間也常有戰事。 亞比央 其他的事及一切所為都記在《 猶大 列王史》上。 亞比央 與祖先同眠後，葬在 大衛 城，他兒子 亞撒 繼位。 耶羅波安 做 以色列 王第二十年， 亞撒 登基做 猶大 王， 他在 耶路撒冷 執政四十一年。他祖母是 押沙龍 的女兒 瑪迦 。 亞撒 效法他祖先 大衛 ，做耶和華視為正的事。 他從國中驅逐了男廟妓，清除了他祖先製造的一切偶像。 亞撒 還廢除了他祖母 瑪迦 的太后之位，因為她造了可憎的 亞舍拉 神像。 亞撒 把她的神像砍倒，放在 汲淪 溪燒掉。 他雖然沒有清除邱壇，但一生忠於耶和華。 他把自己和父親奉獻的金銀及器皿都帶到耶和華的殿裡。 亞撒 和 以色列 王 巴沙 執政期間，雙方常常交戰。 以色列 王 巴沙 上來攻打 猶大 ，並修築 拉瑪 ，不許任何人進出 猶大 王 亞撒 的地界。 於是， 亞撒 把耶和華殿裡和王宮庫房裡剩餘的金銀交給臣僕，派他們送給 大馬士革 的 亞蘭 王，即 他伯利們 的兒子、 希旬 的孫子 便·哈達 ，說： 「我們之間應立盟約，像我們的父輩間立約一樣，現在奉上金銀為禮，請你取消與 以色列 王 巴沙 的盟約。這樣，他就會從我境內退兵。」 便·哈達 接受了 亞撒 王的提議，派將領攻打 以色列 的城邑，攻佔了 以雲 、 但 、 亞伯·伯·瑪迦 、 基尼烈 全境和 拿弗他利 全境。 巴沙 聞訊，就停止修築 拉瑪 ，退回 得撒 去了。 亞撒 王號令全體 猶大 人出動，任何人不得有誤，將 巴沙 修築 拉瑪 的石頭和木材搬走，用它們修建 便雅憫 的 迦巴 和 米斯巴 。 亞撒 其他的事，包括他的功業和興建城邑的事蹟都記在《 猶大 列王史》上。 亞撒 年老的時候，患了腳疾。 他與祖先同眠後，葬在 大衛 城他的祖墳裡。他兒子 約沙法 繼位。 亞撒 做 猶大 王第二年， 耶羅波安 的兒子 拿答 登基做 以色列 王，執政兩年。 拿答 行耶和華視為惡的事，像他父親一樣作惡多端，使 以色列 人陷入罪中。 亞撒 做 猶大 王第三年， 拿答 率 以色列 軍圍攻 非利士 的 基比頓 城時， 以薩迦 支派 亞希雅 的兒子 巴沙 叛變，殺了 拿答 ，篡位稱王。 巴沙 一做王，立刻誅殺 耶羅波安 全家，不留一個活口，應驗了耶和華藉祂僕人 示羅 人 亞希雅 所說的話。 這是因為 耶羅波安 犯罪，並使 以色列 人陷入罪中，惹 以色列 的上帝耶和華發怒。 拿答 其他的事及一切所為都記在《 以色列 列王史》上。 亞撒 和 以色列 王 巴沙 執政期間，雙方常常交戰。 猶大 王 亞撒 執政第三年， 亞希雅 的兒子 巴沙 在 得撒 登基做 以色列 王，執政二十四年。 他做耶和華視為惡的事，步 耶羅波安 的後塵，使 以色列 人陷入罪中。 耶和華吩咐 哈拿尼 的兒子 耶戶 先知責備 巴沙 說： 「我從塵土中提拔你，立你為我 以色列 子民的首領，你卻重蹈 耶羅波安 的覆轍，使我的子民陷入罪中，惹我發怒。 所以我必除掉你和你全家，像除掉 尼八 的兒子 耶羅波安 家一樣。 你家人中，死在城中的必被狗吃，死在野外的必被鳥吃。」 巴沙 其他的事蹟和功業都記在《 以色列 列王史》上。 巴沙 與祖先同眠後葬在 得撒 ，他兒子 以拉 繼位。 耶和華藉 哈拿尼 的兒子 耶戶 先知譴責 巴沙 和他全家，是因為他像 耶羅波安 家一樣做耶和華視為惡的事，惹耶和華發怒，也因為他殺了 耶羅波安 全家。 猶大 王 亞撒 執政第二十六年， 巴沙 的兒子 以拉 在 得撒 登基做 以色列 王，執政兩年。 以拉 的一半戰車由部下 心利 掌管。 心利 卻背叛他，趁他在 得撒 宮廷總管 亞雜 家中喝醉時， 進去殺了他，篡了位。那一年是 亞撒 做 猶大 王第二十七年。 心利 一登基做王，就殺了 巴沙 全家，他親友家的男子也無一倖免。 巴沙 慘遭滅門之禍，正應驗了耶和華藉 耶戶 先知譴責他的話。 這是因為 巴沙 和 以拉 父子二人作惡多端，祭拜假神，使 以色列 人陷入罪中，惹 以色列 的上帝耶和華發怒。 以拉 其他的事及一切所為都記在《 以色列 列王史》上。 猶大 王 亞撒 執政第二十七年， 心利 開始在 得撒 做王，執政僅七天。那時 以色列 軍正在攻打 非利士 的 基比頓 城。 他們聽說 心利 謀反弒君，就在當天擁立軍中元帥 暗利 做 以色列 王。 暗利 率領 以色列 軍離開 基比頓 ，上去圍攻 得撒 。 心利 見城被攻破，就走進王宮的城堡中放火燒宮，自焚而死。 這是因為他犯罪，行耶和華視為惡的事，步 耶羅波安 的後塵，使 以色列 人陷入罪中。 心利 其他的事及其謀反篡位的經過，都記在《 以色列 列王史》上。 那時， 以色列 人分為兩派，一派擁立 基納 的兒子 提比尼 做王，另一派支持 暗利 。 暗利 一派強於 提比尼 一派。 提比尼 死後， 暗利 做了王。 猶大 王 亞撒 執政第三十一年， 暗利 登基做 以色列 王，執政共十二年，其中六年在 得撒 。 暗利 用了一千四百兩銀子向 撒瑪 買了 撒瑪利亞 山，在上面建了一座城，按原來主人 撒瑪 的名字稱之為 撒瑪利亞 。 暗利 做耶和華視為惡的事，比以前的諸王更壞。 他步 尼八 的兒子 耶羅波安 的後塵，使 以色列 人陷入罪中，祭拜假神，惹 以色列 的上帝耶和華發怒。 暗利 其他的事及一切所為都記在《 以色列 列王史》上。 暗利 與祖先同眠後葬在 撒瑪利亞 ，他兒子 亞哈 繼位。 猶大 王 亞撒 執政第三十八年， 暗利 的兒子 亞哈 登基做 以色列 王，他在 撒瑪利亞 執政二十二年。 暗利 的兒子 亞哈 做耶和華視為惡的事，比以前的諸王更壞。 他不但步 尼八 的兒子 耶羅波安 的後塵，還娶了 西頓 王 葉巴力 的女兒 耶洗別 為妻，供奉、祭拜 巴力 。 他在 撒瑪利亞 為 巴力 建廟，在廟裡為 巴力 設立祭壇。 他還造了 亞舍拉 神像，所作所為比先前諸王更惹 以色列 的上帝耶和華發怒。 亞哈 執政期間， 伯特利 人 希伊勒 重建 耶利哥 城。他立地基的時候，長子 亞比蘭 死了；安城門的時候，幼子 西割 死了。這應驗了耶和華藉 嫩 的兒子 約書亞 說的話。 基列 的 提斯比 人 以利亞 對 亞哈 說：「我憑我事奉的 以色列 的上帝——永活的耶和華起誓：如果我不禱告，這幾年必沒有雨水和甘露。」 耶和華對 以利亞 說： 「你離開這裡，往東去，到 約旦 河以東的 基立 溪旁躲起來。 你可以喝 基立 溪的水，我已吩咐烏鴉在那裡供應你食物。」 以利亞 遵從耶和華的話，到 約旦 河東的 基立 溪旁住下來。 烏鴉每天早晚為他叼來餅和肉，他喝溪裡的水。 因為天旱無雨，過了些日子，溪水乾了。 耶和華對他說： 「你去 西頓 的 撒勒法 ，住在那裡。我已吩咐那裡的一個寡婦供養你。」 於是，他起身去了 撒勒法 ，他來到 撒勒法 的城門口，看見一個寡婦在撿柴，就對她說：「請給我一點水喝。」 那婦人去拿水的時候， 以利亞 又說：「請給我拿一點餅。」 她說：「我憑你的上帝——永活的耶和華起誓，我沒有餅，我罈裡只有一把麵，瓶裡只有一點油。我來撿柴就是要回去做餅，與兒子吃完後，等死。」 以利亞 說：「不要害怕，你可以照你所說的去做餅，只是你要先做一小塊餅給我，然後再做給你和你兒子。 因為 以色列 的上帝耶和華說，『在耶和華降雨之前，你罈裡的麵和瓶裡的油必不會用完。』」 那婦人就照 以利亞 的話做了。婦人一家和 以利亞 就這樣吃了許多天， 罈裡的麵沒有用完，瓶裡的油也沒有用光，應驗了耶和華藉 以利亞 說的話。 後來，婦人的兒子病了，病情越來越重，最後死了。 婦人對 以利亞 說：「上帝的僕人啊，我跟你有什麼關係？你到我這裡來是要讓上帝想起我的罪，取我兒子的性命嗎？」 以利亞 對婦人說：「把你兒子交給我。」隨後，他從婦人懷中接過孩子，抱到樓上自己的房間，放在床上。 他向耶和華呼求道：「我的上帝耶和華啊，我寄居在這寡婦家裡，你為什麼降禍給她，奪去她兒子的性命呢？」 他三次伏在孩子身上，求告耶和華說：「我的上帝耶和華啊，求你讓這孩子活過來吧！」 耶和華聽了 以利亞 的祈求，孩子就活過來了。 以利亞 將孩子從樓上抱下來，進屋交給他母親，說：「看，你兒子活過來了！」 婦人對 以利亞 說：「現在我知道你是上帝的僕人，耶和華藉你口所說的都是真的。」 旱災持續了三年。一天，耶和華對 以利亞 說：「你去見 亞哈 。我要降雨在地上。」 以利亞 就去見 亞哈 。當時， 撒瑪利亞 正遭受嚴重饑荒。 亞哈 的宮廷總管 俄巴底 非常敬畏耶和華， 耶洗別 屠殺耶和華的眾先知時，他救了一百名先知，把他們分別藏在兩個山洞裡，每洞五十人，並供應他們飲食。 亞哈 召見 俄巴底 ， 對他說：「我們去各地的水泉和河谷，也許可以找到草救活騾馬，不致喪失牲畜。」 於是， 亞哈 和 俄巴底 分頭到不同地區尋找。 俄巴底 在路上遇見了 以利亞 ， 俄巴底 認出了他，就俯伏在地上說：「你是我主 以利亞 嗎？」 以利亞 回答說：「我就是，你去告訴你主人我在這裡。」 俄巴底 說：「僕人犯了什麼罪，你竟叫我去 亞哈 那裡送死？ 我憑你的上帝——永活的耶和華起誓，王派人到各邦各國尋找你，任何邦國若說你不在那裡，王就要他們起誓說真的找不到你。 現在，你叫我去告訴我主人你在這裡， 我離開你以後，不知道耶和華的靈會把你帶到哪裡。如果我去告訴 亞哈 ，他來了卻找不到你，必定會殺我。但僕人自幼就敬畏耶和華。 耶洗別 屠殺耶和華的眾先知時，我把一百名先知分別藏在兩個山洞裡，每洞五十人，供應他們飲食。我主沒有聽說這事嗎？ 現在，你要我去告訴我主人你在這裡，這是讓我去送死。」 以利亞 說：「我事奉的是永活的萬軍之耶和華，我憑祂起誓，我今天必出現在 亞哈 面前。」 於是， 俄巴底 去稟告 亞哈 ， 亞哈 就來找 以利亞 ， 見到 以利亞 後，就說：「給 以色列 帶來災禍的就是你嗎？」 以利亞 回答說：「給 以色列 帶來災禍的不是我，而是你和你父親家，因為你們拋棄耶和華的誡命，去隨從 巴力 。 現在，你快派人去召集所有的 以色列 人到 迦密 山來見我，把四百五十名 巴力 的先知和 耶洗別 所供養的四百名 亞舍拉 的先知也帶來。」 亞哈 便派人把 以色列 人和那些先知招聚到 迦密 山。 以利亞 走到眾人面前說：「你們三心二意要到什麼時候呢？如果耶和華是上帝，你們當跟從祂；如果 巴力 是上帝，你們就跟從他吧！」他們都默不作聲。 以利亞 繼續對眾人說：「耶和華的先知現在只剩下我一人， 巴力 的先知卻有四百五十人。 請給我們牽兩頭公牛來， 巴力 的先知可以選一頭，切成塊放在柴上，但不要點火；我會把另一頭公牛預備好，放在柴上，也不點火。 然後，你們求告你們神明的名字，我求告耶和華的名，那聽禱告降下火來的就是上帝。」眾人非常贊同他的主意。 以利亞 對 巴力 的先知說：「你們人數眾多，可先選一頭公牛預備好，然後呼求你們的神明，但不可點火。」 他們取了公牛預備好，然後從早上到正午不斷地呼求 巴力 的名：「 巴力 啊，求你應允我們！」可是毫無動靜。他們又繞著自己築的祭壇跳個不停。 中午時分， 以利亞 譏諷他們說：「喊大聲點吧，它肯定是神明！也許它在沉思冥想，也許太忙了，也許出遊了，也許睡著了，需要人叫醒它！」 於是，他們更加大聲呼求，並按自己的風俗用刀槍自割自刺，直到身體流血。 過了中午，他們仍不斷地狂呼亂叫，直到獻晚祭的時候，仍然毫無動靜，沒有半點反應。 以利亞 把眾人召集到自己跟前，他重修已遭毀壞的耶和華的祭壇， 拿了十二塊石頭分別代表 雅各 子孫的十二支派。耶和華曾經對 雅各 說：「你的名字要叫 以色列 。」 以利亞 就奉耶和華的名用那些石頭築了一座祭壇，又在壇的周圍挖了一條能盛十五升穀種的溝， 然後在壇上擺好柴，把公牛切成塊放在柴上，對眾人說：「你們去打四桶水倒在祭物和柴上。」他們照做了。 以利亞 吩咐他們再倒一次，他們又倒了一次。 以利亞 又吩咐他們倒第三次，他們就倒了第三次。 水流到壇的四周，溝裡也灌滿了。 到了獻晚祭的時候， 以利亞 先知走到壇前禱告：「 亞伯拉罕 、 以撒 、 以色列 的上帝耶和華啊，求你今天讓這些人知道你是 以色列 的上帝，我是你的僕人，我是按你的命令做這一切事。 耶和華啊，求你應允我，應允我，好讓眾人知道你耶和華是上帝，你要使他們回心轉意。」 於是，耶和華降火燒盡了祭物、木柴、石頭、塵土，甚至燒乾了溝裡的水。 眾人看見這情景，都俯伏在地高呼：「耶和華是上帝！耶和華是上帝！」 以利亞 對他們說：「抓住 巴力 的先知，別放走一個人！」眾人就抓住他們， 以利亞 把他們帶到 基順 河邊，在那裡殺了他們。 以利亞 對 亞哈 說：「你去吃喝吧，因為已傳來大雨聲。」 亞哈 就去吃喝。 以利亞 上到 迦密 山頂，跪在地上，臉伏在雙膝之間。 他吩咐僕人：「你去向海的方向觀看。」僕人就去觀看，然後說：「什麼也沒有。」 以利亞 又讓他去觀看，前後共七次。 第七次，僕人說：「我看見一朵手掌那麼大的雲從海裡升起來了。」 以利亞 便吩咐他：「你去告訴 亞哈 ，叫他套車下山，免得被雨阻擋。」 霎時間，天上烏雲密佈，狂風大作，下起大雨。 亞哈 坐著馬車回 耶斯列 。 耶和華的手按在 以利亞 身上，他就束上腰帶，飛奔回城，在 亞哈 之前到達 耶斯列 的城門。 亞哈 把 以利亞 做的一切事，以及他怎樣用刀殺掉所有 巴力 先知的經過，都告訴了 耶洗別 ， 耶洗別 就派使者去告訴 以利亞 ，說：「明天這個時候，我若不使你像那些人一樣喪命，願神明重重地懲罰我。」 以利亞 很害怕，連忙逃命，來到 猶大 的 別示巴 。他讓僕人留在那裡， 自己在曠野走了一天的路程，來到一棵羅騰樹下，坐下來禱告求死，說：「耶和華啊，我受夠了，求你取走我的性命吧，我不比我的祖先強。」 他躺在樹下睡著了。有一位天使拍醒他，說：「起來吃東西吧。」 他睜開眼睛，見頭邊有用炭火烤好的餅和一瓶水。他吃喝完畢，又躺下來。 耶和華的天使第二次來拍醒他，說：「起來吃東西吧，你還要走很遠的路。」 以利亞 起來吃喝，靠著食物補充的體力走了四十晝夜，來到上帝的山，就是 何烈 山。 他進了一個山洞，在裡面過夜。耶和華就問他：「 以利亞 ，你在這裡做什麼？」 以利亞 回答說：「我一向對萬軍之上帝耶和華忠貞不渝。但 以色列 人背棄你的約，拆毀你的祭壇，殘殺你的先知。現在只剩下我一個人，他們還要殺我。」 耶和華說：「你出來站在山上，站在我面前。」耶和華從那裡經過時，疾風大作，劈山碎石，但耶和華不在風中。疾風過後又有地震，但耶和華不在其中。 地震之後又有火，但耶和華也不在火中。之後，傳來微小的聲音。 以利亞 聽見後，就用外袍蒙著臉出去站在洞口。這時有個聲音問他：「 以利亞 ，你在這裡做什麼？」 以利亞 回答說：「我一向對萬軍之上帝耶和華忠貞不渝。但 以色列 人背棄你的約，拆毀你的祭壇，殘殺你的先知。現在只剩下我一個人，他們還要殺我。」 耶和華吩咐他說：「你原路返回，前往 大馬士革 附近的曠野，到了之後要膏立 哈薛 做 亞蘭 王。 然後要膏立 寧示 的孫子 耶戶 做 以色列 王，還要膏立 亞伯·米何拉 人 沙法 的兒子 以利沙 做先知來接替你。 將來從 哈薛 刀下逃生的，必被 耶戶 所殺；從 耶戶 刀下逃生的，必被 以利沙 所殺。 此外，我在 以色列 留下七千人，他們都未曾跪拜 巴力 ，也未曾親吻 巴力 。」 於是， 以利亞 離開那裡，找到 沙法 的兒子 以利沙 ，當時他正在耕田。他前面有十二對牛，他正趕著第十二對。 以利亞 走過 以利沙 身邊時，將自己的外袍搭在他身上。 以利沙 就撇下牛，追上 以利亞 說：「請你讓我先回去與父母親吻道別，再跟你走吧。」 以利亞 說：「你回去吧，別忘了我剛才對你做的事。」 以利沙 就回去了。他宰了兩頭耕牛，用耕具作柴煮肉分給眾人，然後去跟隨 以利亞 ，服侍他。 亞蘭 王 便·哈達 率領全軍，聯合三十二個王，帶著車馬圍攻 撒瑪利亞 。 他派遣使者進城對 以色列 王 亞哈 說： 「 便·哈達 說，『你的金銀和你家中最美的妻妾兒女都是我的。』」 以色列 王說：「我主我王啊，我答應你的要求，我和我的一切都是你的。」 不久，使者又來對他說：「 便·哈達 說，『我已派人吩咐你把金銀、妻妾和兒女都給我。 明天約這個時候，我會派屬下搜查你的王宮和你臣僕的家，他們要拿走你珍愛的一切。』」 以色列 王 亞哈 召集國中的長老，說：「你們看，這人是在找麻煩。他之前派人來要我的妻妾、孩子和金銀，我沒有拒絕他。」 長老和百姓都說：「別聽從他，別答應他。」 於是，他對使者說：「你們告訴我主我王，他第一次所要的，僕人可以照辦，但這一次所要的，僕人不能從命。」使者就去回覆 便·哈達 。 便·哈達 又派人去對 亞哈 說：「若 撒瑪利亞 的塵土夠我的士兵每人抓一把，願神明重重地懲罰我。」 以色列 王說：「你去告訴 便·哈達 ，叫他別剛穿上盔甲就誇口，打完仗卸下盔甲再誇口吧。」 便·哈達 和諸王正在營中飲酒，聽見這話，就吩咐屬下準備攻城。 一位先知來見 以色列 王 亞哈 ，說：「耶和華說，『你看見這大軍了嗎？今天我必將他們交在你手裡，這樣你就知道我是耶和華。』」 亞哈 問：「誰來完成這任務呢？」先知答道：「耶和華說，省長屬下的青年軍。」 亞哈 問：「誰來做統領呢？」先知答道：「你。」 於是， 亞哈 召集了省長屬下的青年軍二百三十二人，又召集 以色列 全軍，共七千人。 中午， 便·哈達 正跟盟軍的三十二個王在營中狂飲的時候， 亞哈 率軍出發了。 省長屬下的青年軍率先出城。 便·哈達 派出的巡邏隊稟告他說：「有人從 撒瑪利亞 城出來了。」 便·哈達 說：「不管他們是來求和還是求戰，都要生擒他們！」 省長屬下的青年軍率先出城，大軍緊隨其後， 他們見敵人就殺。 亞蘭 人敗逃， 以色列 人乘勢追擊。 亞蘭 王 便·哈達 騎著馬與一些騎兵落荒而逃。 以色列 王出城攻擊敵軍車馬，重創 亞蘭 人。 先知又來見 以色列 王，說：「你要加強防衛，做好準備，因為明年春天 亞蘭 王必捲土重來。」 臣僕給 亞蘭 王獻計說：「 以色列 人的神明是山神，所以他們佔了上風，我們若在平原上跟他們交戰，一定會取勝。 王應該撤去諸王，委任將領代替他們， 再招募軍兵，補充失去的戰車和人馬，好在平原上跟他們交戰，這樣我們一定會取勝。」王採納了他們的建議。 第二年春天， 便·哈達 召集 亞蘭 人進軍 亞弗 ，攻打 以色列 人。 以色列 人也召集軍隊，準備糧草，迎戰 亞蘭 人。他們在 亞蘭 人對面安營，像兩小群山羊，而 亞蘭 人卻滿山遍野。 有位上帝的僕人來見 以色列 王，說：「耶和華說，『 亞蘭 人以為我耶和華是山神，不是平原的神，所以我必將這大軍交在你手裡，這樣你們就知道我是耶和華。』」 以色列 人和 亞蘭 人兩軍對峙，一連七天。第七天，兩軍交戰， 以色列 軍一天殺了十萬 亞蘭 步兵， 殘餘的人都逃進 亞弗 城，但城牆倒塌壓死了兩萬七千人。 便·哈達 也逃進城，躲在一間房子的內室裡。 臣僕對他說：「我們聽說 以色列 王很仁慈。現在，我們不如腰束麻布，頭套繩索，向 以色列 王請降，也許他會饒王一命。」 他們便腰束麻布，頭套繩索，來見 以色列 王，說：「僕人 便·哈達 求王開恩饒命啊！」 亞哈 回答說：「他還活著嗎？他是我的兄弟。」 他們聽見 亞哈 的口氣溫和，連忙附和說：「是啊， 便·哈達 是王的兄弟。」 亞哈 便吩咐他們去把 便·哈達 帶來見他，然後讓 便·哈達 登上他的戰車。 便·哈達 對 亞哈 說：「我必歸還我父親從你父親那裡奪來的城邑，你可以在 大馬士革 設立貿易區，就像我父親在 撒瑪利亞 所設立的一樣。」 亞哈 回答說：「你依此立個約，我就放你走。」立約之後， 亞哈 就放 便·哈達 走了。 眾先知中有一位奉耶和華的命令對他的同伴說：「你打我吧！」同伴卻不肯動手。 那位先知就對他說：「你既然不聽從耶和華的吩咐，你一離開我，就會被獅子咬死。」那同伴走後，果然遇見獅子，被咬死了。 那先知又找了一個人，叫那人打他，那人就打他，把他打傷了。 先知用頭巾蒙著眼睛，喬裝改扮，在路旁等候 亞哈 王。 亞哈 王經過的時候，他向王喊道：「僕人在打仗的時候，有人押來一個俘虜，要我看管，他說如果俘虜跑掉，我就要以性命抵償，或賠償六百八十兩銀子。 可是那俘虜趁僕人忙亂之際跑掉了。」 以色列 王說：「這是你自己的過失，你要自負其咎。」 先知立刻拿去蒙眼的頭巾， 以色列 王認出他是個先知。 他對王說：「耶和華說，『你放走了我決定要毀滅的人，所以你的命要抵他的命，你百姓的命要抵他百姓的命。』」 以色列 王悶悶不樂地回 撒瑪利亞 的王宮去了。 這事以後，又發生了一件事。 耶斯列 人 拿伯 在 耶斯列 有個葡萄園，在 撒瑪利亞 王 亞哈 的王宮附近。 一天， 亞哈 對 拿伯 說：「你的葡萄園靠近我的王宮，你把它讓給我作菜園吧。我可以用更好的葡萄園來跟你交換，如果你願意，我也可以按價付你錢。」 拿伯 說：「耶和華不准我把祖先的產業讓給你。」 亞哈 因為 耶斯列 人 拿伯 不肯把祖先的產業讓給他，就悶悶不樂地回到宮中，躺在床上生氣，飯也不吃。 他妻子 耶洗別 過來問他：「王為什麼煩悶，不思飲食呢？」 亞哈 回答說：「我要 耶斯列 人 拿伯 將他的葡萄園賣給我，如果他願意，我也可以用別的葡萄園跟他交換，可是他不肯。」 耶洗別 說：「你不是 以色列 王嗎？起來吃飯吧，高興點，我必讓你得到 耶斯列 人 拿伯 的葡萄園。」 於是， 耶洗別 以 亞哈 王的名義寫信，並蓋上王印，送給跟 拿伯 同居一城的長老和貴族。 信上說：「你們要宣告禁食，讓 拿伯 在百姓中坐首位， 叫兩個無賴坐在他對面控告他咒詛上帝和君王，然後把他拉出去用石頭打死。」 與 拿伯 同居一城的長老和貴族便照信裡的指示行事。 他們宣告禁食，讓 拿伯 在百姓中坐首位， 又叫兩名無賴當眾作證，指控 拿伯 咒詛上帝和君王。眾人就把 拿伯 拖出城外，用石頭打死了他。 然後，他們派人去把 拿伯 被石頭打死的消息告訴 耶洗別 。 耶洗別 接到消息後，就告訴 亞哈 說：「 耶斯列 人 拿伯 已經死了，你去佔他不肯賣給你的葡萄園吧。」 亞哈 聽說 耶斯列 人 拿伯 死了，就起來，下去霸佔 拿伯 的葡萄園。 耶和華對 提斯比 人 以利亞 說： 「你去 撒瑪利亞 見 以色列 王 亞哈 ，他正在 拿伯 的葡萄園，他到那裡要霸佔那葡萄園。 你要對他說，『耶和華說，你殺了人，還要奪他的產業嗎？』然後告訴他，耶和華說，『狗在哪裡舔 拿伯 的血，也必在哪裡舔你的血。』」 亞哈 見了 以利亞 ，說：「我的對頭啊，你又來找我了！」 以利亞 說：「我又來找你了，因為你一心做耶和華視為惡的事。 耶和華說，『我必降禍給你，徹底毀滅你，從 以色列 剷除你家所有的男子，不管是奴隸還是自由人。 我必使你一家的下場像 尼八 的兒子 耶羅波安 家和 亞希雅 的兒子 巴沙 家一樣，因為你惹我發怒，並且使 以色列 人陷入罪中。』 至於 耶洗別 ，耶和華說，『狗必在 耶斯列 的城牆邊吃 耶洗別 的肉。 凡屬 亞哈 的人，死在城中的必被狗吃，死在郊野的必被飛鳥吃。』」 從來沒有人像 亞哈 那樣受妻子 耶洗別 唆使，一心做耶和華視為惡的事。 他像被耶和華驅逐的 亞摩利 人一樣祭拜偶像，行為可憎。 亞哈 聽了 以利亞 的話，就撕裂衣服，披麻禁食，睡覺也不脫下麻衣，垂頭喪氣地走來走去。 耶和華對 提斯比 人 以利亞 說： 「你看見 亞哈 在我面前如何謙卑了嗎？因為他在我面前謙卑，我不會在他有生之日降災，我要等他兒子執政的時候，才降災給他家。」 亞蘭 和 以色列 之間三年無戰事。 第三年， 猶大 王 約沙法 來見 以色列 王 亞哈 。 以色列 王對臣僕說：「你們都知道 基列 的 拉末 是我們的領土，我們豈能坐視不理，不從 亞蘭 王手中奪回來呢？」 他問 約沙法 ：「你願意跟我一起去攻打 基列 的 拉末 嗎？」 約沙法 回答說：「你我不分彼此，我的民就是你的民，我的馬就是你的馬。」 約沙法 又對 以色列 王說：「你要先求問耶和華。」 於是， 以色列 王召來約四百名先知，問他們：「我該去攻打 基列 的 拉末 嗎？」他們說：「去吧，主必把那城交在王手中。」 但 約沙法 問：「這裡沒有耶和華的先知供我們求問嗎？」 以色列 王回答說：「還有一個人，是 音拉 的兒子 米該雅 ，我們可以託他求問耶和華。可是我厭惡他，因為他給我的預言都是有兇無吉。」 約沙法 說：「王不要這樣說。」 以色列 王召來一名內侍，說：「你快把 音拉 的兒子 米該雅 帶來。」 以色列 王和 猶大 王 約沙法 身穿朝服，坐在 撒瑪利亞 城門前麥場的寶座上，眾先知都在他們面前說預言。 基拿拿 的兒子 西底迦 造了兩隻鐵角，說：「耶和華這樣說，『你必用這鐵角牴 亞蘭 人，直到毀滅他們。』」 所有的先知也都預言說：「去攻打 基列 的 拉末 吧，一定得勝，耶和華必將那城交在王的手中。」 去召 米該雅 的使者對 米該雅 說：「眾先知都異口同聲地向王說吉言，你也像他們一樣說些吉言吧。」 米該雅 回答說：「我憑永活的耶和華起誓，耶和華對我說什麼，我就說什麼。」 米該雅 來到王面前，王就問他：「 米該雅 啊，我們該不該去攻打 基列 的 拉末 ？」 米該雅 回答說：「上去攻打吧，一定得勝，耶和華必將那城交在王手中。」 王卻說：「我要你起誓多少次，你才肯奉耶和華的名對我說實話呢？」 米該雅 說：「我看見 以色列 人都四散在山上，好像沒有牧人的羊群一樣。耶和華說，『這些人沒有主人，讓他們各自平安地回家去吧。』」 以色列 王對 約沙法 說：「我不是告訴過你嗎？他給我的預言都是有兇無吉。」 米該雅 說：「你要聽耶和華的話。我看見耶和華坐在寶座上，眾天軍侍立在祂左右。 耶和華說，『誰願意去引誘 亞哈 到 基列 的 拉末 去送死呢？』眾天軍議論紛紛。 後來，有一個靈站出來對耶和華說他願意去。 耶和華問他用什麼方法，他說，『我要去做謊言之靈，進入他眾先知的口中。』耶和華說，『你必成功誘騙他，就這樣做吧。』 現在，耶和華已經把謊言之靈放進你這些先知口中，耶和華已決意降禍給你。」 基拿拿 的兒子 西底迦 聽了 米該雅 的話就上前打他的臉，說：「耶和華的靈怎會離開我向你說話呢？」 米該雅 說：「你躲進密室的那天就知道了。」 以色列 王下令說：「把 米該雅 交給 亞們 總督和 約阿施 王子， 告訴他們，『王說，要把這人關在監牢，只給他一點餅和水，直到我平安回來。』」 米該雅 說：「你若能平安回來，耶和華就沒有藉著我說話。」他又說：「眾民啊，你們都要記住我的話。」 以色列 王和 猶大 王 約沙法 出兵攻打 基列 的 拉末 。 以色列 王對 約沙法 說：「我要改裝上陣，你就穿王袍吧。」 以色列 王就改裝上陣。 亞蘭 王已經吩咐他的三十二名戰車長不要跟對方的大小軍兵交鋒，只攻擊 以色列 王。 戰車長看見 約沙法 ，以為他就是 以色列 王，便轉過來攻擊他。 約沙法 高聲喊叫， 戰車長見他不是 以色列 王，便不再追殺他。 有人隨手放了一箭，射進了 以色列 王的鎧甲縫中。王對駕車的說：「調轉車頭拉我離開戰場吧，我受了重傷。」 那天的戰事非常激烈，王被人扶著站在車上，迎戰 亞蘭 人。到了黃昏，王就死了，車上流滿了血。 太陽快要下山的時候， 以色列 軍中傳出號令，叫人各回本鄉本城。 王死後，眾人把王的屍體運回 撒瑪利亞 安葬， 並在 撒瑪利亞 妓女洗浴的池邊洗他的戰車，有狗來舔他的血，正如耶和華所言。 亞哈 其他的事及一切所為，包括他建造的象牙宮和各城邑，都記在《 以色列 列王史》上。 亞哈 與祖先同眠後，他兒子 亞哈謝 繼位。 以色列 王 亞哈 執政第四年， 亞撒 的兒子 約沙法 登基做 猶大 王。 約沙法 三十五歲登基，在 耶路撒冷 執政二十五年。他母親叫 阿蘇巴 ，是 示利希 的女兒。 約沙法 事事效法他父親 亞撒 ，不偏不離，做耶和華視為正的事。但他沒有拆除邱壇，人們仍在那裡獻祭燒香。 約沙法 與 以色列 王修好。 約沙法 其他的事蹟、功業和戰績都記在《 猶大 列王史》上。 約沙法 從國中除掉了他父親 亞撒 時代遺留的男廟妓。 那時 以東 沒有王，由總督治理。 約沙法 又建造了一批 他施 船，要到 俄斐 去運載黃金，可是沒有成行，因為船隻在 以旬·迦別 壞了。 後來， 亞哈 的兒子 亞哈謝 請求 約沙法 讓他的人跟 約沙法 的人一起出海，但 約沙法 拒絕了。 約沙法 與祖先同眠後葬在 大衛 城他的祖墳裡。他兒子 約蘭 繼位。 猶大 王 約沙法 執政第十七年， 亞哈 的兒子 亞哈謝 在 撒瑪利亞 登基做 以色列 王，執政兩年。 他做耶和華視為惡的事，步他父母的後塵，效法 尼八 之子 耶羅波安 ，使 以色列 人陷入罪中。 他像他父親一樣供奉、祭拜 巴力 ，惹 以色列 的上帝耶和華發怒。 亞哈 死後， 摩押 背叛 以色列 。 一天， 亞哈謝 從 撒瑪利亞 王宮的樓臺上掉下來，受了傷，就派使者去求問 以革倫 的神明 巴力·西卜 ，看自己能否痊癒。 耶和華的天使對 提斯比 人 以利亞 說：「你去截住 撒瑪利亞 王的使者，對他們說，『你們去求問 以革倫 的神明 巴力·西卜 ，是因為 以色列 沒有上帝嗎？』 因此耶和華對王說，『你再也不能下床了，你必定死。』」 以利亞 就去了。 王的使者回去見王。王問他們：「你們為什麼回來了？」 他們答道：「有一個人在路上截住我們，要我們回來告訴你，耶和華對你說，『你差人去求問 以革倫 的神明 巴力·西卜 ，是因為 以色列 沒有上帝嗎？因此，你再也不能下床了，你必定死。』」 王又問他們：「在路上截住你們、對你們說這些話的，是什麼樣的人？」 他們答道：「那人身穿毛皮衣服，腰束皮帶。」王說：「他是 提斯比 人 以利亞 。」 於是，王派一個五十夫長率領五十人去見 以利亞 。那時， 以利亞 正坐在山頂上。五十夫長到了那裡，對他說：「上帝的僕人啊，王命令你下來。」 以利亞 說：「我若是上帝的僕人，願火從天降下燒死你和你的五十個部下。」火立刻從天降下，燒死了五十夫長和他的五十個部下。 亞哈謝 王又派一個五十夫長率領五十人去 以利亞 那裡，五十夫長對 以利亞 說：「上帝的僕人啊，王命令你馬上下來。」 以利亞 說：「我若是上帝的僕人，願火從天降下，燒死你和你的五十個部下。」上帝的火從天降下，燒死了五十夫長和他的五十個部下。 王再次派一個五十夫長率領五十人前去。五十夫長上去，雙膝跪在 以利亞 面前，哀求道：「上帝的僕人啊，求你饒了我和你的五十名僕人的性命。 前兩個五十夫長和他們的部下都被天上降下的火燒死了，現在求你饒我一命！」 耶和華的天使對 以利亞 說：「不要害怕，跟他去吧！」 以利亞 就起來跟他去見王。 以利亞 對王說：「耶和華說，『你派使者去求問 以革倫 的神明 巴力·西卜 ，是因為 以色列 沒有上帝可以求問嗎？因此，你再也不能下床了，你必定死。』」 亞哈謝 果然死了，正如耶和華藉 以利亞 所說的。他沒有兒子，他兄弟 約蘭 繼位，那年是 猶大 王 約沙法 的兒子 約蘭 執政第二年。 亞哈謝 其他的事都記在《 以色列 列王史》上。 耶和華用旋風接 以利亞 升天之前， 以利亞 和 以利沙 正離開 吉甲 。 以利亞 對 以利沙 說：「你留在這裡吧，耶和華差遣我去 伯特利 。」 以利沙 說：「我憑永活的耶和華和你的性命起誓，我決不離開你。」於是二人前往 伯特利 。 伯特利 的眾先知出來見 以利沙 ，問他：「你知道耶和華今天要接走你師傅嗎？」他說：「我知道，請不要作聲。」 以利亞 對 以利沙 說：「你留在這裡吧，耶和華差遣我去 耶利哥 。」 以利沙 說：「我憑永活的耶和華和你的性命起誓，我決不離開你。」於是二人前往 耶利哥 。 耶利哥 的眾先知來見 以利沙 ，問他：「你知道耶和華今天要接走你師傅嗎？」他說：「我知道，請不要作聲。」 以利亞 對 以利沙 說：「你留在這裡吧，耶和華差遣我去 約旦 河。」 以利沙 說：「我憑永活的耶和華和你的性命起誓，我決不離開你。」於是二人繼續前行。 先知中有五十人跟他們來到 約旦 河，遠遠地站著，他們二人則站在河邊。 以利亞 脫下外衣捲起來，用它擊打河水，水立即左右分開，二人腳踏乾地而過。 到對岸後， 以利亞 對 以利沙 說：「在我被接走之前，你要我為你做什麼？」 以利沙 說：「請將你的靈加倍給我。」 以利亞 說：「這是個很難的要求。不過，我被接走的時候，你若看得見我，就可以得到，否則就得不到。」 他們邊走邊談，忽然有火馬拉的火車把他們二人隔開， 以利亞 乘著旋風升上了天。 以利沙 見此情景，便喊道：「我父啊！我父啊！ 以色列 的戰車和騎兵啊！」 以利沙 見 以利亞 消失在天空中，就悲傷地把自己的衣服撕成兩半。 他拿起 以利亞 身上掉下來的外衣，回到 約旦 河邊， 用它擊打河水，說：「 以利亞 的上帝耶和華在哪裡呢？」河水就左右分開， 以利沙 便過了河。 耶利哥 的先知們從遠處看見他，就說：「 以利亞 的靈降在 以利沙 身上了。」他們就上前迎接，俯伏在他面前， 說：「僕人們這裡有五十個壯士，請讓他們去尋找你師傅吧，也許耶和華的靈把他提走，放在某座山上或某個山谷裡了。」 以利沙 說：「你們不要派人去找了。」 他們再三懇求， 以利沙 難以推辭，就讓他們派人去了。他們派去了五十人，找了三天也沒有找到。 他們回來的時候， 以利沙 仍在 耶利哥 。他對他們說：「我不是早就告訴你們不要去嗎？」 耶利哥 城的人對 以利沙 說：「我主，你看這城地勢很好，只是水不好，地裡長不出莊稼。」 以利沙 說：「拿一個新碗裝些鹽給我。」他們就去照辦。 以利沙 走到水源那裡，把鹽倒在水中說：「耶和華說，『我潔淨了這水，從此它不會再使人死亡，也不會再使土地貧瘠。』」 果然如 以利沙 所說，那裡的水變好了，直到如今。 以利沙 從那裡去 伯特利 ，正在趕路的時候，從城裡出來一群少年譏笑他說：「禿頭，上去吧！禿頭，上去吧！」 以利沙 轉身看著他們，奉耶和華的名咒詛他們。林中隨即走出來兩隻母熊，咬死了其中的四十二個少年。 以利沙 從 伯特利 上了 迦密 山，又從 迦密 山回到 撒瑪利亞 。 猶大 王 約沙法 執政第十八年， 亞哈 的兒子 約蘭 在 撒瑪利亞 登基做 以色列 王，執政十二年。 他做耶和華視為惡的事，不過沒有他父母那麼敗壞，因為他除掉了他父親立的 巴力 神柱。 可是他沉溺於 尼八 的兒子 耶羅波安 所犯的罪惡，使 以色列 人陷入罪中。 摩押 王 米沙 以牧羊為業，每年向 以色列 王進貢十萬隻公綿羊的羊毛和十萬隻羊羔。 亞哈 死後， 米沙 背叛了 以色列 王。 那時， 約蘭 王從 撒瑪利亞 出發，召集 以色列 全軍。 他還傳信給 猶大 王 約沙法 ，說：「 摩押 王背叛了我，你願意和我一起去攻打 摩押 嗎？」 約沙法 回覆說：「我願意去。你我不分彼此，我的民就是你的民，我的馬就是你的馬。 我們從哪一條路進攻呢？」 約蘭 答道：「從 以東 的曠野。」 於是， 以色列 王跟 猶大 王和 以東 王聯合出兵。他們繞道行了七天，軍隊和隨行的牲畜都沒有水喝了。 以色列 王叫道：「唉！怎麼辦呢？耶和華招聚我們三王，是要把我們交給 摩押 王！」 約沙法 說：「這裡有沒有耶和華的先知？我們可以託他求問耶和華。」 以色列 王的一個臣僕答道：「 沙法 的兒子 以利沙 在這裡，以前他是 以利亞 的助手。」 約沙法 說：「耶和華會藉他說話。」於是 以色列 王、 約沙法 和 以東 王一起去見 以利沙 。 以利沙 對 以色列 王說：「我與你有什麼關係？你去問你父母的先知吧！」 以色列 王說：「不要這樣說，耶和華招聚我們三王，是要把我們交給 摩押 王！」 以利沙 說：「我事奉的是永活的萬軍之耶和華，我憑祂起誓，若不是看 猶大 王 約沙法 的情面，我決不理你，也不會見你。 現在你們給我找一個琴師來。」琴師彈琴的時候，耶和華的手按在 以利沙 身上， 他就說：「耶和華吩咐你們要在這山谷中到處挖溝， 因為耶和華說，『你們雖不見風，也不見雨，但這谷中必到處有水，人畜都會有水喝。』 這對耶和華來說是微不足道的事，祂還要把 摩押 人交在你們手中。 你們必攻陷所有的堅城重鎮，砍倒各種佳美的樹木，堵塞所有水泉，用石頭毀壞一切良田。」 次日早晨，約在獻祭的時候，水從 以東 流來，遍地都是水。 摩押 人聽說三王聯軍進攻他們，於是把凡能打仗的，不論老少都聚集起來，把守在邊界上。 第二天早晨，日光照在水面上， 摩押 人起來後，看見對面的水像血一樣紅， 便說：「那是血啊！一定是三王內訌，自相殘殺。 摩押 人啊，我們去搶財物吧！」 他們到了 以色列 營， 以色列 人奮起迎戰，殺得他們轉身逃跑。 以色列 人乘勝追擊，殺入 摩押 境內，擊殺 摩押 人， 摧毀城邑，人人拋擲石頭填滿所有良田，堵塞一切水泉，砍倒各種佳美樹木。 摩押 境內僅剩的 吉珥·哈列設 城也遭到甩石的士兵圍攻。 摩押 王見戰事不利，就率領七百名刀兵，企圖從 以東 王那邊突圍，但沒有成功。 於是，他在城上將本應繼承自己王位的長子殺掉，獻為燔祭。有怒火向 以色列 人發作，他們便退兵回國了。 有一個先知的妻子哀求 以利沙 說：「你僕人——我丈夫怎樣敬畏耶和華，你是知道的。如今他去世了，債主來要把我的兩個孩子帶去做奴隸。」 以利沙 問她：「我該怎樣幫你呢？告訴我，你家裡有什麼？」婦人答道：「婢女家什麼也沒有，只有一瓶油。」 以利沙 說：「你去向所有鄰居借空器皿，要儘量多借一些。 然後回家關上門，你和你兒子在屋裡把那瓶油倒在所有借來的器皿中，裝滿的放在一邊。」 於是，婦人辭別 以利沙 ，回去後把自己和兒子關在屋裡，兒子遞給她器皿，她就倒油。 器皿都裝滿了，她對兒子說：「再拿個器皿給我。」兒子說：「已經沒有了。」這時，油止住了。 婦人將經過告訴上帝的僕人，上帝的僕人對她說：「你去把油賣了還債，你們母子可以用剩下的錢度日。」 一天， 以利沙 路過 書念 ，那裡一位富有的婦人挽留他吃飯。此後 以利沙 每次路過那裡，總到她家裡吃飯。 那婦人對丈夫說：「我看常路過我們這裡的這位是上帝聖潔的僕人。 不如我們在房頂上給他蓋一間小屋，裡面放床、桌子、椅子和燈。這樣，他來我們家時，可以在那裡休息。」 一天， 以利沙 又到了那裡，便在那間小屋裡休息。 以利沙 吩咐僕人 基哈西 去請 書念 的婦人。他就請來婦人，婦人站在 以利沙 面前。 以利沙 吩咐 基哈西 說：「你對她說，『你為我們費了不少心，我們該為你做些什麼呢？要不要我們在王或元帥面前為你說些好話呢？』」她答道：「我在本族中安居無事。」 以利沙 問 基哈西 ：「我們能為她做什麼呢？」 基哈西 說：「她沒有兒子，丈夫也已經老了。」 以利沙 說：「你再去請她來。」她來了，站在門口。 以利沙 對她說：「明年這時候，你必抱一個兒子。」她說：「上帝的僕人，我主啊，不要騙婢女。」 那婦人果然懷了孕，在第二年的那時候生了一個兒子，應驗了 以利沙 對她說的話。 孩子漸漸長大。一天，他到收割的人那裡找他父親。 突然，他對他父親喊道：「我的頭啊！我的頭啊！」他父親見狀立刻吩咐僕人抱他到他母親那裡。 僕人把他抱起來，送到他母親那裡。孩子坐在母親的膝上，到中午就死了。 他母親上樓把他放在上帝僕人的床上，關上門出來。 她叫來丈夫，對他說：「請你預備一個僕人和一頭驢，我好趕快去見上帝的僕人，然後返回來。」 她丈夫說：「今天不是朔日 ，也不是安息日，你為什麼要去見他？」婦人說：「放心吧。」 她騎上驢，對僕人說：「快走吧！我不吩咐你，就不要慢下來。」 她就去 迦密 山見上帝的僕人。上帝的僕人遠遠望見她，就對僕人 基哈西 說：「你看， 書念 的婦人來了！ 你跑去迎接她，問問她和她的丈夫與孩子都好嗎。」 婦人對 以利沙 的僕人說：「一切都好。」 可是，她上山見到上帝的僕人後，就抱住他的腳。 基哈西 想要推開她，但上帝的僕人說：「由她吧！因為她心裡非常痛苦。耶和華沒有告訴我發生了什麼事。」 婦人說：「我何嘗向我主求過兒子呢？我不是對你說不要騙我嗎？」 以利沙 吩咐 基哈西 ：「你要束上腰帶，拿著我的杖去她家。路上不論遇見誰，都不要問候他。有人問候你，也不要作答。去把我的杖放在孩子臉上。」 孩子的母親說：「我憑永活的耶和華和你的性命起誓，你若不同去，我決不離開你。」於是， 以利沙 跟她同去。 基哈西 先趕到，把杖放在孩子臉上，可是孩子一點動靜也沒有。他就回去找 以利沙 ，路上碰見他，便說：「孩子還沒醒過來。」 以利沙 進了屋子，看見孩子死了，躺在床上， 就關上門，向耶和華祈禱。 禱告後，他上床伏在孩子身上，口對口，眼對眼，手對手，孩子的身體漸漸變暖了。 然後， 以利沙 起來在房內來回走了一趟，又上床伏在孩子身上。孩子打了七個噴嚏，便睜開了眼睛。 以利沙 叫 基哈西 請那婦人來。他便請來婦人， 以利沙 對婦人說：「把你兒子抱走吧。」 婦人進來，在 以利沙 腳前下拜，然後抱起兒子出去了。 以利沙 回到 吉甲 ，那裡正遭遇饑荒。一群先知坐在他面前，他吩咐僕人把一口大鍋放在火上給他們煮湯。 有個先知到田間摘野菜，看見一棵野瓜藤，便摘了一兜野瓜回來，切碎了放進鍋裡，卻不知道那是什麼瓜。 湯煮好後倒出來給眾人喝，他們剛喝了一點，就叫道：「上帝的僕人啊，鍋裡有劇毒！」他們都不敢喝了。 以利沙 說：「拿點麵粉來。」他把麵粉撒在鍋裡，說：「倒出來給眾人喝吧。」於是，鍋裡沒有毒了。 從 巴力·沙利沙 來了一個人，他帶了二十個用初熟大麥做的餅和一些麥穗送給上帝的僕人。上帝的僕人說：「分給眾人吃吧。」 僕人說：「這怎麼夠一百人吃呢？」 以利沙 說：「你只管分給眾人吃。因為耶和華說，『眾人都能吃飽，並且還會剩下。』」 於是，僕人將食物擺在眾人面前，他們都吃飽了，果然還有剩餘，正如耶和華所言。 乃縵 是 亞蘭 王的元帥，甚得 亞蘭 王器重，因為耶和華藉他使 亞蘭 人打了許多勝仗。他是英勇的戰士，只是患了痲瘋病。 亞蘭 人襲擊 以色列 時，曾擄回一個 以色列 少女，這少女做了 乃縵 妻子的婢女。 有一天，她對主母說：「要是我主人去見 撒瑪利亞 的那位先知就好了！他一定能治好我主人的痲瘋病。」 乃縵 把這 以色列 少女的話告訴 亞蘭 王。 亞蘭 王說：「你去吧。我會寫信給 以色列 王。」於是， 乃縵 帶了六千八百兩銀子、一千四百兩金子和十套衣服，啟程前往 以色列 。 他帶給 以色列 王的信上寫著：「謹以此信介紹我的臣僕 乃縵 到你那裡，你要治好他的痲瘋病。」 以色列 王讀完信後，就撕裂衣服說：「難道我是上帝嗎？我能操縱人的生死嗎？這人竟叫我治好一個人的痲瘋病！他只是想找藉口攻打我。」 上帝的僕人 以利沙 聽說 以色列 王撕裂了衣服，便派人去對王說：「你為什麼撕裂衣服呢？讓那人到我這裡來，我要讓他知道 以色列 有先知。」 乃縵 帶領車輛和馬匹到了 以利沙 的家，站在門口。 以利沙 派使者出去對 乃縵 說：「你到約旦河裡洗七次，你的皮膚就會復原，並得到潔淨。」 乃縵 卻怒沖沖地走了。他說：「我以為他一定會出來見我，為我站著求告他的上帝耶和華的名，用手在我的患處晃一晃，治好我的痲瘋病。 大馬士革 的 亞巴拿 河和 法珥法 河不比 以色列 所有的河都好嗎？難道我在那裡洗就不能得到潔淨嗎？」於是，他怒沖沖地轉身走了。 他的僕人上前對他說：「我父啊，先知若吩咐你做一件大事，難道你不去做嗎？何況他只是說你去洗洗就可以潔淨！」 乃縵 就去 約旦 河，照上帝僕人的話在河裡洗了七次，他的皮膚復原，像小孩子的一樣，他便潔淨了。 乃縵 率領全體隨從回到上帝的僕人那裡，站在他面前說：「我如今才知道，除了 以色列 ，普天下沒有上帝。請你收下僕人的禮物。」 以利沙 說：「我憑我事奉的永活的耶和華起誓，我決不接受。」 乃縵 再三請求，他仍不肯接受。 乃縵 說：「你如果不肯接受禮物，請容許僕人用兩頭騾子馱些泥土回去。從此以後，我不再獻燔祭或平安祭給其他神明，只獻給耶和華。 但有一件事，願耶和華饒恕僕人。我主人進入 臨門 廟祭拜時，他會扶著我的手，這樣我也得隨著他彎腰。如果我在 臨門 廟裡彎腰，願耶和華饒恕我。」 以利沙 對他說：「你安心走吧。」 乃縵 剛走不遠，上帝僕人 以利沙 的侍者 基哈西 心想：「我主人沒有收 亞蘭 人 乃縵 帶來的禮物就讓他走了。我憑永活的耶和華起誓，我一定要追上去，向他要點東西。」 他便去追趕 乃縵 。 乃縵 見後面有人趕來，就下車迎接他，問他：「一切都好嗎？」 基哈西 答道：「一切都好。我主人派我來告訴你，剛才有兩位年輕的先知從 以法蓮 山區來見他，請你賜給他們七百兩銀子和兩套衣服。」 乃縵 說：「請你拿走一千四百兩銀子吧！」並再三請 基哈西 接受，然後把一千四百兩銀子裝進兩個袋子，連同兩套衣服，交給他的兩個僕人抬走， 基哈西 跟在他們後面。 到了山岡， 基哈西 接過銀子和衣服，放進屋裡，便讓他們回去了。 基哈西 進去侍立在他主人 以利沙 面前， 以利沙 問他：「 基哈西 ，你剛才去哪裡了？」 基哈西 答道：「僕人哪裡也沒去。」 以利沙 對他說：「那人下車回頭迎接你的時候，我的心不也在那裡嗎？現在豈是接受人家銀子、衣服、橄欖園、葡萄園、牛羊和僕婢的時候？ 因此，你和你的後代會永遠沾染 乃縵 的痲瘋病。」 基哈西 離開 以利沙 時，患了痲瘋病，皮膚像雪一樣白。 一群先知對 以利沙 說：「你看，我們住的地方實在太小了。 請讓我們去 約旦 河吧，我們每人都可以從那裡砍一根木頭蓋房子居住。」 以利沙 說：「你們去吧。」 其中一人請 以利沙 一起去， 以利沙 答應了， 便和他們一起去 約旦 河砍伐樹木。 有個人砍樹的時候，斧頭掉進了水裡。他大喊：「唉！師傅，這把斧頭是借來的。」 上帝的僕人問：「斧頭掉在哪裡了？」他就指給 以利沙 看。 以利沙 砍了一根樹枝拋進水裡，斧頭便浮了上來。 以利沙 說：「你去拿上來吧！」他便伸手拿起了斧頭。 亞蘭 王與 以色列 人交戰，他和臣僕商議要在某處安營。 上帝的僕人傳信給 以色列 王，說：「你要小心，不要經過那個地方，因為 亞蘭 人埋伏在那裡。」 以色列 王派人到上帝的僕人所說的地方，警告那裡的人要小心防備。這樣的事情發生了好幾次。 亞蘭 王因此十分惱怒，召來臣僕質問他們：「你們當中誰向 以色列 王洩露了我們的計劃？」 一位臣僕說：「我主我王啊，沒有人洩露。是 以色列 的先知 以利沙 將王在寢宮所談的事告訴了 以色列 王。」 王說：「去找出他在哪裡，我派人去捉拿他。」王得知 以利沙 在 多坍 後， 便派出大隊人馬和戰車前往那裡，他們在夜間抵達 多坍 ，把城圍住。 上帝僕人的侍者清早起來，走到外面，看見城被軍隊、車馬包圍，就對上帝的僕人說：「唉！我主啊，我們該怎麼辦呢？」 上帝的僕人說：「不要害怕！我們的兵馬比他們的還要多。」 他隨後禱告：「耶和華啊，求你開他的眼睛，讓他看見。」於是，耶和華開那個侍者的眼睛，他就看見山上到處都是火車火馬圍繞著 以利沙 。 亞蘭 人向 以利沙 衝來， 以利沙 祈求耶和華說：「求你使他們瞎眼。」耶和華聽了 以利沙 的禱告，使他們瞎了眼。 以利沙 對他們說：「不是這條路，也不是這座城。跟我來，我帶你們到你們要找的人那裡。」 以利沙 把他們領到 撒瑪利亞 。 他們進城後， 以利沙 禱告：「耶和華啊，求你開他們的眼睛，讓他們看見。」耶和華開了他們的眼睛，他們就看見了，發現自己在 撒瑪利亞 城中。 以色列 王看見他們，問 以利沙 說：「我父啊，我可以殺他們嗎？」 以利沙 答道：「不可殺他們。豈可殺用刀和弓抓來的俘虜呢？給他們吃的喝的，讓他們吃喝完了回自己主人那裡吧。」 於是， 以色列 王為他們大擺宴席，等他們吃喝完畢，便放他們回自己主人那裡。之後， 亞蘭 人不再侵犯 以色列 。 後來， 亞蘭 王 便·哈達 召集全軍圍困 撒瑪利亞 。 撒瑪利亞 被困後，城裡陷入嚴重饑荒，以致一個驢頭可賣二十兩銀子，二百克鴿子糞可賣一兩銀子。 一天， 以色列 王從城牆上走過，一個婦人向他呼喊：「我主我王啊，求你幫幫我！」 王說：「如果耶和華不幫助你，我怎能幫助你呢？我豈有麥子和酒？ 你有什麼難處呢？」婦人說：「這個女人對我說，『我們今天吃你兒子，明天再吃我兒子。』 於是我們把我兒子煮了吃。第二天我叫她把她兒子交出來，她卻把兒子藏了起來。」 王聽了婦人的話，就撕裂衣服。王走在城牆上，人們都看見他貼身穿著麻衣。 王說：「如果今天 沙法 的兒子 以利沙 的頭顱還留在他頸項上，願上帝重重地懲罰我！」 王派使者去 以利沙 那裡。那時， 以利沙 正與長老們坐在他家中。使者到達之前， 以利沙 對長老說：「你們看，這兇手派人來斬我的頭。使者到達時，你們要把他關在門外。他後面不就是他主人的腳步聲嗎？」 話音未落，使者已經到了，說：「既然這禍是從耶和華來的，我何必再仰望祂呢？」 以利沙 說：「你們要聽耶和華的話，耶和華說，『明天約這時候，在 撒瑪利亞 城門口，三公斤細麵粉只賣一兩銀子，六公斤大麥也只賣一兩銀子。』」 一個攙扶王的將領對上帝的僕人說：「即使耶和華打開天上的窗戶，也不可能發生這樣的事！」 以利沙 說：「你必親眼看見，卻吃不到。」 城門口有四個痲瘋病人，他們商量說：「我們為什麼坐在這裡等死呢？ 如果我們進城，城裡正遭遇饑荒，我們會餓死；但我們坐在這裡也是死，不如去投靠 亞蘭 軍。如果他們不殺我們，我們就能活命；不然的話，死就死吧！」 傍晚時分，他們動身去 亞蘭 人的營地，到了營地外邊，卻發現人影全無。 原來，主使 亞蘭 人聽見大隊人馬和戰車的聲音。他們以為 以色列 王雇用了 赫 人的諸王和 埃及 人的諸王來攻營， 便在傍晚時分撇下帳篷、馬和驢，棄營而逃。 那幾個痲瘋病人到了營地，走進一個帳篷，又吃又喝，把那裡的金銀和衣服拿走收藏起來，再回來進入另一個帳篷，把財物拿走收藏起來。 後來，他們彼此說：「我們這樣做不對。今天是個報好消息的日子，我們卻不作聲。如果等到天亮，我們會受懲罰的。走，我們給王報信去！」 他們就去喊城門守衛，對他們說：「我們到了 亞蘭 人的營中，裡面不見人影也沒有人聲，只有拴著的馬和驢，帳篷仍在那裡。」 城門守衛就高聲宣告消息，有人去稟告王。 王連夜起來，對臣僕說：「我告訴你們是怎麼回事。 亞蘭 人知道我們正遭遇饑荒，就故意離開軍營，埋伏在田野，等我們 以色列 人出城後，好活捉我們，並攻入城中。」 一個臣僕說：「不如派人騎著城中僅存的五匹馬出去打探一下。反正他們和城中剩下的 以色列 人一樣快要死了。」 他們預備了兩輛馬車，王便命人出去追蹤 亞蘭 軍，查明實情。 探子一路追到 約旦 河，沿路看見到處都是 亞蘭 軍倉皇逃走時丟棄的衣服和裝備，便回去稟告王。 於是，民眾出城搶掠 亞蘭 人的營地。那時，三公斤細麵粉只賣一兩銀子，六公斤大麥也只賣一兩銀子，正如耶和華所言。 王派那位攙扶他的將領守在城門口維持秩序，那將領卻被湧出的人群踩死，應驗了上帝的僕人在王去見他時所說的話。 上帝的僕人曾對王說：「明天約這時候，在 撒瑪利亞 城門口，三公斤細麵粉只賣一兩銀子，六公斤大麥也只賣一兩銀子。」 但那將領對上帝的僕人說：「即使耶和華打開天上的窗戶，也不可能發生這樣的事！」上帝的僕人說：「你必親眼看見，卻吃不到。」 這話果然應驗在他身上，他被人群踩死在城門口。 以利沙 曾經救活了一位 書念 婦人的兒子。他對那婦人說：「你和家人要離開這裡去別處寄居，因為耶和華已決定使這裡遭受七年饑荒。」 那婦人遵照上帝僕人的話，舉家遷往 非利士 ，在那裡寄居了七年。 七年後，她從 非利士 返回，去向王請求收回自己的房屋和田地。 那時，王正與上帝僕人的侍者 基哈西 談話，讓 基哈西 把 以利沙 所做的一切大事講給他聽。 基哈西 正在向王講述 以利沙 如何使死人復活的時候， 以利沙 救活的孩子的母親剛好進宮為自己的房屋和田地來求王， 基哈西 便說：「我主我王，這就是那婦人，這是她那個被 以利沙 救活的兒子。」 王問那婦人，她便如實稟告王。王委派一位臣僕處理她的事情，並吩咐說：「凡屬於這婦人的東西，包括從她離開本地直到今天她田地的所有出產，要全部還給她。」 一天， 以利沙 到了 大馬士革 。當時 亞蘭 王 便·哈達 正在生病，他得知上帝的僕人來了， 便對 哈薛 說：「你帶著禮物去見上帝的僕人，請他求問耶和華，看看我這病能否痊癒。」 哈薛 用四十頭駱駝馱著 大馬士革 的各種美物前去拜見 以利沙 。到了那裡，他站在 以利沙 面前說：「你兒子 亞蘭 王 便·哈達 派我來問你，他的病能否痊癒？」 以利沙 對 哈薛 說：「你去告訴他，他一定會痊癒。不過，耶和華告訴我他必死。」 他目不轉睛地盯著 哈薛 ，盯得他很不安。然後，上帝的僕人哭了。 哈薛 問：「我主為什麼哭呢？」 以利沙 說：「因為我知道你會加害 以色列 人。你會放火燒他們的堡壘，用刀殺戮他們的壯丁，摔死他們的孩童，剖開他們的孕婦。」 哈薛 說：「你僕人算什麼，不過是一條狗，怎能做這樣的大事呢？」 以利沙 說：「耶和華告訴我，你要做 亞蘭 王。」 哈薛 辭別 以利沙 回到他主人那裡。王問他：「 以利沙 對你說什麼？」他答道：「 以利沙 告訴我，你一定會痊癒。」 第二天， 哈薛 拿了一床浸透水的被子，蒙在王的臉上，王窒息而死。於是 哈薛 篡位。 亞哈 的兒子 以色列 王 約蘭 執政第五年， 猶大 王 約沙法 讓位給兒子 約蘭 。 約蘭 三十二歲登基，在 耶路撒冷 執政八年。 他與 亞哈 家一樣步 以色列 諸王的後塵，因為他娶了 亞哈 的女兒為妻，做耶和華視為惡的事。 但耶和華因祂僕人 大衛 的緣故而不願毀滅 猶大 ，因為祂曾應許讓 大衛 和他的子孫永遠做王。 約蘭 執政期間， 以東 人脫離 猶大 的統治，自己立王。 約蘭 率領所有戰車前往 撒益 ，他和戰車長們被 以東 人包圍。他們乘夜出擊，突出重圍，各自逃回家去。 以東 人至今仍脫離 猶大 的統治。 立拿 人也在那時候叛變了。 約蘭 其他的事及一切所為都記在《 猶大 列王史》上。 約蘭 與祖先同眠後，葬在 大衛 城他的祖墳裡。他兒子 亞哈謝 繼位。 亞哈 的兒子 以色列 王 約蘭 執政第十二年， 猶大 王 約蘭 的兒子 亞哈謝 登基。 他二十二歲登基，在 耶路撒冷 執政一年。他母親叫 亞她利雅 ，是 以色列 王 暗利 的孫女。 亞哈謝 是 亞哈 家的女婿，他步 亞哈 家的後塵，做耶和華視為惡的事。 他聯合 亞哈 的兒子 約蘭 到 基列 的 拉末 與 亞蘭 王 哈薛 交戰。 約蘭 受了傷， 便回到 耶斯列 養傷。 約蘭 的兒子 猶大 王 亞哈謝 下到 耶斯列 探望他，因為他病了。 以利沙 先知叫來一個先知，吩咐他：「你要束上腰帶，拿著這瓶膏油去 基列 的 拉末 。 到了以後，你去找 寧示 的孫子、 約沙法 的兒子 耶戶 ，帶他離開同僚，進入密室， 把這瓶膏油倒在他頭上，告訴他，『耶和華說，我膏立你為 以色列 王。』然後，你要馬上開門逃走，不可遲延。」 於是，那位年輕的先知啟程前往 基列 的 拉末 。 到了那裡，他看見眾將領正坐在一起，便說：「將軍，我有話對你說。」 耶戶 說：「你想對我們哪一個說話？」他說：「將軍啊，我有話對你說。」 耶戶 便站起來，進入屋裡。他將膏油倒在 耶戶 頭上，說：「 以色列 的上帝耶和華說，『我膏立你做我 以色列 子民的王。 你要殺你主人 亞哈 的全家，這樣我就可以為我的僕人——眾先知及其他僕人報仇，他們被 耶洗別 殺害。 亞哈 全家必滅亡，我要從 以色列 剷除他家所有的男子，不論奴隸還是自由人， 使他家像 尼八 的兒子 耶羅波安 家和 亞希雅 的兒子 巴沙 家一樣。 耶洗別 的屍體必在 耶斯列 的田間被狗吃，無人埋葬。』」說完這話，那位年輕的先知便開門逃跑了。 耶戶 出來回到同僚那裡，一個人問他：「沒事吧？那瘋子為什麼來找你？」 耶戶 答道：「你們認得他，也知道他會說什麼。」 他們說：「我們不知道，你告訴我們吧！」 耶戶 說：「他告訴我，耶和華說膏立我做 以色列 王。」 他們連忙將自己的衣服鋪在 耶戶 腳下的臺階上，吹響號角，高喊：「 耶戶 做王了！」 寧示 的孫子、 約沙法 的兒子 耶戶 背叛了 約蘭 。當時， 約蘭 率領全體 以色列 人在 基列 的 拉末 防禦 亞蘭 王 哈薛 ， 他與 哈薛 交戰受傷後，回到 耶斯列 養傷。 耶戶 對屬下說：「你們如果要我做王，就不要讓任何人逃出城去 耶斯列 報信。」 於是， 耶戶 駕車去了 耶斯列 ，因為 約蘭 在 耶斯列 養傷， 猶大 王 亞哈謝 也在那裡探望他。 耶斯列 城樓上的守望者看見 耶戶 的人馬朝 耶斯列 奔來，就報信說：「我見到一隊人馬！」 約蘭 下令：「派一個騎兵去看看他們是否為平安而來。」 騎兵出去迎接 耶戶 ，對他說：「王問你是否為平安而來。」 耶戶 說：「這與你何干？你跟在我後面。」守望者稟告說：「使者到了那裡，卻沒有回來。」 王又派一個騎兵到 耶戶 那裡，對他說：「王問你是否為平安而來。」 耶戶 說：「這與你何干？你跟在我後面。」 守望者又稟告說：「他到了那裡，也沒有回來。那人駕車很猛，像是 寧示 的孫子 耶戶 。」 約蘭 下令備車。 以色列 王 約蘭 和 猶大 王 亞哈謝 各乘自己的戰車去見 耶戶 。他們和 耶戶 在 耶斯列 人 拿伯 的田裡相遇。 約蘭 問他：「 耶戶 ，你為平安而來嗎？」 耶戶 答道：「國中到處都是你母親 耶洗別 的偶像和邪術，怎能平安呢？」 約蘭 調轉車頭逃跑，向 亞哈謝 大喊：「 亞哈謝 ，他反了！」 耶戶 張弓搭箭，射中 約蘭 的後背，箭穿透他的心臟，他倒斃在車上。 耶戶 對將領 畢甲 說：「你去把他扔在 耶斯列 人 拿伯 的田裡。你該記得，你我一起駕車跟隨他父親 亞哈 的時候，耶和華曾預言 亞哈 的事說， 『我昨天看見 拿伯 和他兒子們被殺，我必使你在這塊田裡受到報應，這是耶和華說的。』現在你照耶和華的話，把他扔在這塊田裡吧。」 猶大 王 亞哈謝 見狀就沿著通往 伯哈干 的道路逃跑。 耶戶 在後面追，並大喊：「也把他射死！」他們在 以伯蓮 附近的 姑珥 坡把 亞哈謝 射傷在車上。他逃到 米吉多 後，傷重身亡。 他的臣僕用車把他的屍體運回 耶路撒冷 ，安葬在 大衛 城他的祖墳裡。 亞哈 的兒子 約蘭 執政第十一年， 亞哈謝 登基做 猶大 王。 耶戶 去了 耶斯列 。 耶洗別 聞訊，便梳頭描眉，向窗外眺望。 耶戶 進城時， 耶洗別 高聲喊道：「謀殺主人的 心利 啊，平安嗎？」 耶戶 抬頭望著窗口，喊道：「誰擁護我？誰？」有兩三個太監從窗口往外看他。 耶戶 說：「把她扔下來！」那幾個太監便把 耶洗別 扔下去，血濺在牆壁上和馬匹身上。 耶戶 駕車軋過她的身體， 他進入王宮，吃喝完畢，然後吩咐部下說：「處理掉那受咒詛的婦人，把她埋了，她畢竟是王的女兒。」 他們出去埋葬她，卻只找到她的頭骨、手掌和腳， 便回去稟告 耶戶 。 耶戶 說：「這正應驗耶和華藉祂僕人 提斯比 人 以利亞 說的話，『狗必在 耶斯列 的田間吃 耶洗別 的肉， 耶洗別 的屍體必像 耶斯列 田間的糞便，無人能認出那是 耶洗別 。』」 亞哈 在 撒瑪利亞 有七十個子孫。 耶戶 寫信並送到 撒瑪利亞 ，交給 耶斯列 的首領、長老以及 亞哈 子孫的監護人，說： 「既然你們主人的子孫和你們在一起，你們也擁有車馬、堅城和兵器，你們接到這封信後， 就可以從你們主人的子孫中選立一個最好的繼承王位，為你們主人家而戰。」 他們都十分害怕，便說：「兩位王都不能抵擋他，我們怎能抵擋呢？」 宮廷總管、總督、長老和眾監護人便派人送信給 耶戶 ，說：「我們是你的僕人，你怎樣吩咐，我們就怎樣做。我們不會立任何人為王，你認為怎樣好，就怎樣辦吧。」 耶戶 又寫了一封信，說：「你們如果歸順我，願意聽從我，明天這個時候，帶著你們主人子孫的首級來 耶斯列 見我。」當時 亞哈 的七十個子孫都養在城中顯貴的府中。 這些顯貴們接到信後，便殺了 亞哈 的七十個子孫，把他們的首級放在籃子裡，送到 耶斯列 的 耶戶 那裡。 使者告訴 耶戶 ：「他們將王眾子孫的首級送來了。」 耶戶 下令：「把首級分成兩堆，放在城門口，一直放到明天早上。」 第二天早晨， 耶戶 出去站在城門口，對眾人說：「你們都沒有罪，是我背叛我主人，把他殺了。可是，是誰殺了這些人呢？ 由此可知，耶和華對 亞哈 家的預言一句也沒有落空。耶和華藉祂僕人 以利亞 所說的一切都應驗了。」 耶戶 殺了 亞哈 家留在 耶斯列 的親屬、大臣、朋友和祭司，一個不留。 耶戶 動身去 撒瑪利亞 ，經過牧人剪羊毛的地方時， 遇見 猶大 王 亞哈謝 的親屬，就問：「你們是誰？」他們答道：「我們是 亞哈謝 的親屬，現在去問候王和太后一家。」 耶戶 下令活捉他們，他的手下便捉住他們，在 伯‧艾克特 的井旁全部殺掉，共四十二人，一個不留。 耶戶 繼續前行，遇見前來迎接他的 利甲 的兒子 約拿達 。 耶戶 問候他，並說：「我對你忠誠，你對我也一樣忠誠嗎？」 約拿達 答道：「當然！」 耶戶 說：「既然如此，把手伸給我。」他伸出手來， 耶戶 把他拉上車， 說：「跟我來，看我怎樣熱心為耶和華工作。」於是 耶戶 讓他坐在車上。 到了 撒瑪利亞 ，他把 亞哈 家在 撒瑪利亞 剩下的人全部殺光，一個不留，應驗了耶和華對 以利亞 說的話。 耶戶 召集了所有的人，對他們說：「 亞哈 供奉 巴力 還不夠熱心，我 耶戶 要更熱心地供奉他。 我要向 巴力 獻大祭，你們去把 巴力 的先知和祭司及所有拜 巴力 的人一個不漏地召來。凡不來的人休想活命。」 耶戶 這樣做，是想用計殺盡拜 巴力 的人。 耶戶 下令召開祭拜 巴力 的莊嚴聚會，於是他們發出通告。 耶戶 派人送信到 以色列 各地，凡拜 巴力 的人全都來了，沒有一個缺席。他們把整個 巴力 廟塞得滿滿的。 耶戶 吩咐掌管禮服的人拿出禮服給拜 巴力 的人穿上，他就拿出禮服給他們穿上。 然後他和 利甲 的兒子 約拿達 進廟向他們宣佈說：「你們仔細察看，這裡不可有事奉耶和華的人，只允許拜 巴力 的人在這裡。」 耶戶 和 約拿達 在廟裡獻上祭物和燔祭。此前，他預先派了八十人在廟外守著，並下令：「我把這些人交在你們手中，誰放走一個，誰就要以命抵償。」 耶戶 獻完燔祭出來，便命令衛兵和將領說：「進去殺死他們，不要放走一人。」衛兵和將領揮刀殺了他們，把屍首拋出去後，走入 巴力 廟的內殿， 將 巴力 神柱搬出去燒了。 他們摧毀了 巴力 的神柱和廟，把廟當作廁所，至今未變。 這樣， 耶戶 從 以色列 掃除了 巴力 。 可是，他重蹈 尼八 的兒子 耶羅波安 的覆轍，拜 伯特利 和 但 兩地的金牛犢，使 以色列 人陷入罪中。 耶和華對 耶戶 說：「你已經做了我視為正的事，照我的意思除掉了 亞哈 一家，因此你的子孫必做 以色列 王，直到第四代。」 但 耶戶 沒有全心全意地遵守 以色列 的上帝耶和華的律法，卻重蹈 耶羅波安 的覆轍，使 以色列 人陷入罪中。 那時，耶和華開始削減 以色列 的領土。 哈薛 攻打 以色列 各處， 侵佔了 約旦 河以東的土地，包括 基列 全境，即 迦得 人、 呂便 人和 瑪拿西 人住的地方，從 亞嫩 谷附近的 亞羅珥 起，直到 基列 和 巴珊 。 耶戶 其他的事及一切所為和功業都記在《 以色列 列王史》上。 他與祖先同眠後葬在 撒瑪利亞 ，他兒子 約哈斯 繼位。 耶戶 在 撒瑪利亞 統治 以色列 二十八年。 亞哈謝 的母親 亞她利雅 見兒子死了，便動手除掉整個王室。 但 約蘭 王的女兒、 亞哈謝 的妹妹 約示巴 把 亞哈謝 的兒子 約阿施 從將要被殺的王子中偷出來，把他和他的乳母藏在一間臥室裡，才躲過 亞她利雅 的殺戮。 約阿施 和他的乳母在耶和華的殿裡藏了六年，那時 亞她利雅 當政。 第七年， 耶何耶大 派人召 迦利 人 和衛兵的百夫長們到耶和華的殿裡，與他們立約，讓他們在耶和華的殿裡起誓，然後把 約阿施 王子帶到他們面前。 耶何耶大 吩咐他們說：「你們在安息日值班的，三分之一的人要守衛王宮， 三分之一的人要守衛 蘇珥 門，三分之一的人要守住衛兵院後門。你們要輪流守衛。 安息日不值班的兩隊要在耶和華的殿裡保護王， 各人要手持兵器護衛在王周圍。凡擅自闖入者，一律處死。無論王去哪裡，你們都要緊隨左右。」 眾百夫長遵令而行，各自帶著在安息日值班和休班的屬下來見 耶何耶大 。 耶何耶大 祭司把耶和華殿中 大衛 王的矛槍和盾牌交給百夫長。 衛兵都手持兵器，從殿右到殿左，在祭壇和殿周圍護衛王。 耶何耶大 領王子出來，給他戴上王冠，把約書交給他，膏立他為王。眾人都鼓掌高呼：「願王萬歲！」 亞她利雅 聽見衛兵和眾人的歡呼聲，便走進耶和華的殿，眾人都聚集在那裡。 她看見王照例站在柱旁，百夫長和吹號的人侍立在王左右，眾人都歡呼吹號，便撕裂衣服喊道：「反了！反了！」 耶何耶大 祭司認為不可在耶和華的殿裡處死 亞她利雅 ，便命令帶兵的百夫長：「把她帶出去並用刀殺死所有跟隨她的人。」 他們抓住她，把她帶到馬匹進出王宮的入口，在那裡殺了她。 耶何耶大 讓王和民眾與耶和華立約，做耶和華的子民，也讓王與民眾立約。 於是，民眾出去拆毀了 巴力 廟，砸碎祭壇和偶像，在壇前殺了 巴力 的祭司 瑪坦 。 耶何耶大 派守衛保護耶和華的殿， 然後率領百夫長、 迦利 人、衛兵和全體民眾，護送王從耶和華的殿下來，經過衛兵院的門進入王宮。這樣， 約阿施 坐上了王位。 民眾都歡喜快樂，城裡安定，因為 亞她利雅 已在王宮那裡被處死。 約阿施 七歲登基。 以色列 王 耶戶 執政第七年， 約阿施 登基，在 耶路撒冷 執政四十年。他母親叫 西比亞 ，是 別示巴 人。 在 耶何耶大 祭司的教導下， 約阿施 一生做耶和華視為正的事。 但他沒有拆除邱壇，人們仍在那裡獻祭燒香。 約阿施 對祭司們說：「你們要收集那些奉獻到耶和華殿的聖銀，就是人口普查時收取的銀子、個人還願的銀子和自願奉獻的銀子。 每位祭司要從奉獻的人手中收取銀子，用來修繕殿的破損之處。」 可是，直到 約阿施 王執政第二十三年，祭司仍未動工。 約阿施 召來 耶何耶大 祭司及其他祭司，對他們說：「你們為什麼還不修殿呢？不要再向奉獻的人收銀子了，要把所收的銀子交出來修殿。」 祭司們答應不再向民眾收錢，但也不動工修殿。 耶何耶大 祭司在耶和華殿的入口右邊的祭壇旁放了一個箱子，箱蓋上開了個洞。守門的祭司將奉獻到耶和華殿的所有銀子放進箱子裡。 箱子裡的銀子多了，王的書記和大祭司就把這些耶和華殿裡的銀子點好，裝在袋子裡。 他們將稱好的銀子交給修耶和華殿的督工。督工把報酬轉交給在殿裡工作的木匠、建築工人、 泥水匠和石匠，購買修耶和華殿用的木料和鑿好的石頭，並支付其他修殿費用。 獻到耶和華殿裡的銀子沒有用於製造殿裡的銀碗、燈剪、盆、號及其他金銀器皿， 而是給工人，用於修耶和華的殿。 經手銀子的督工們辦事忠誠可靠，不需要跟他們清算賬目。 贖過祭和贖罪祭的銀子沒有帶到耶和華的殿裡，而是歸給祭司。 那時， 亞蘭 王 哈薛 攻陷了 迦特 ，準備進攻 耶路撒冷 。 猶大 王 約阿施 把先王 約沙法 、 約蘭 、 亞哈謝 和他自己奉獻的聖物，以及耶和華殿裡和王宮庫房裡的所有金子都送給了 亞蘭 王 哈薛 ， 哈薛 便從 耶路撒冷 退兵。 約阿施 其他的事及一切所為都記在《 猶大 列王史》上。 約阿施 的臣僕謀反，在去 悉拉 途中的 米羅 宮殺了他。 殺他的是 示米押 的兒子 約撒甲 和 朔默 的兒子 約薩拔 。 約阿施 葬在 大衛 城他的祖墳裡。他兒子 亞瑪謝 繼位。 亞哈謝 的兒子 猶大 王 約阿施 執政第二十三年， 耶戶 的兒子 約哈斯 在 撒瑪利亞 登基做 以色列 王，執政十七年。 約哈斯 做耶和華視為惡的事，重蹈 尼八 的兒子 耶羅波安 的覆轍，使 以色列 人陷入罪中。他始終沒有離開那些罪。 因此，耶和華向 以色列 人發怒，屢次使他們敗在 亞蘭 王 哈薛 和他兒子 便·哈達 手中。 約哈斯 求耶和華開恩，耶和華看見 亞蘭 王非常殘暴地欺壓 以色列 人，便垂聽他的禱告， 賜給 以色列 人一位拯救者，從 亞蘭 人手中救了他們。他們便像從前一樣安居樂業。 但他們一如既往地犯罪，沒有離開 耶羅波安 家使 以色列 人犯的那些罪，在 撒瑪利亞 仍然保留著 亞舍拉 神像。 亞蘭 王摧毀了 約哈斯 的軍隊，把他們像麥場的塵土一樣踐踏。 約哈斯 只剩下五十名騎兵、十輛戰車和一萬步兵。 約哈斯 其他的事及一切所為和功業都記在《 以色列 列王史》上。 約哈斯 與祖先同眠後，葬在 撒瑪利亞 。他兒子 約阿施 繼位。 猶大 王 約阿施 執政第三十七年， 約哈斯 的兒子 約阿施 在 撒瑪利亞 登基做 以色列 王，執政十六年。 他做耶和華視為惡的事，一如既往地犯罪，沒有離開 尼八 的兒子 耶羅波安 使 以色列 人犯的那些罪。 約阿施 其他的事及一切所為和功業，包括他英勇對抗 猶大 王 亞瑪謝 的事蹟都記在《 以色列 列王史》上。 約阿施 與祖先同眠後，葬在 撒瑪利亞 的 以色列 王陵。 耶羅波安 二世繼位。 以利沙 患了不治之症， 以色列 王 約阿施 前去探望，伏在他身上哭喊道：「我父啊！我父啊！ 以色列 的戰車和騎兵啊！」 以利沙 對王說：「取弓箭來。」王便取來弓箭。 以利沙 要 以色列 王拉開弓，王照做了。 以利沙 雙手按著王的手， 說：「打開朝東的窗戶。」王便打開窗戶。 以利沙 說：「射箭！」王便射箭。 以利沙 說：「這是耶和華的得勝之箭，是戰勝 亞蘭 人的箭。你會在 亞弗 徹底消滅 亞蘭 人。」 以利沙 說：「拿幾枝箭來。」王便取來箭。 以利沙 說：「用箭擊打地！」王擊打了三下就停下來。 上帝的僕人很生氣，說：「你應該擊打五六下，那樣你就可以徹底消滅 亞蘭 人。現在，你只能擊敗他們三次。」 以利沙 去世後，人們埋葬了他。 每年春天 摩押 人都來犯境。 一天，一些 以色列 人正安葬死人，忽然看見一群 摩押 入侵者，便連忙把屍體拋進 以利沙 的墳墓裡。那死人碰到 以利沙 的骸骨，就復活了，並站了起來。 約哈斯 執政期間， 亞蘭 王 哈薛 一直壓迫 以色列 人。 耶和華因為與 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 所立的約，就恩待 以色列 人，憐憫、眷顧他們，至今仍不願滅絕他們，沒有把他們從自己面前趕走。 亞蘭 王 哈薛 死後，他兒子便· 哈達 繼位。 約阿施 三次擊敗 便·哈達 ，收回了他父親 約哈斯 和 哈薛 交戰時失去的 以色列 城邑。 約哈斯 的兒 以色列 王子 約阿施 執政第二年， 猶大 王 約阿施 的兒子 亞瑪謝 登基。 他二十五歲登基，在 耶路撒冷 執政二十九年。他母親叫 約耶但 ，是 耶路撒冷 人。 亞瑪謝 做耶和華視為正的事，雖不如他祖先 大衛 ，但事事效法他父親 約阿施 。 然而，他沒有拆除邱壇，人們仍在那裡獻祭燒香。 他鞏固王位後，立即處死了殺他父王的臣僕， 但沒有處死他們的孩子，好遵行耶和華在 摩西 律法書中的吩咐：「不可因孩子犯罪而處死父親，也不可因父親犯罪而處死孩子。各人要自負罪責。」 亞瑪謝 曾在鹽谷殺了一萬 以東 人，攻佔了 西拉 ，把 西拉 改名為 約帖 ，沿用至今。 後來， 亞瑪謝 差遣使者對 耶戶 的孫子、 約哈斯 的兒子、 以色列 王 約阿施 說：「來，我們戰場上見。」 以色列 王 約阿施 派人回覆 猶大 王 亞瑪謝 說：「 黎巴嫩 的蒺藜派使者去對 黎巴嫩 的香柏樹說，『將你女兒嫁給我兒子吧。』後來 黎巴嫩 的一隻野獸經過，把那蒺藜踐踏在腳下。 你打敗了 以東 人就趾高氣揚，還是待在家裡慶祝勝利吧，何必惹禍上身，使你和 猶大 一同滅亡呢？」 但 亞瑪謝 不理會他的勸告。於是， 以色列 王 約阿施 起兵攻打 猶大 王 亞瑪謝 ，兩王會戰於 猶大 的 伯·示麥 。 猶大 人被 以色列 人打敗，兵將都各自逃回家去了。 以色列 王 約阿施 在 伯·示麥 擒獲 亞哈謝 的孫子、 約阿施 的兒子 猶大 王 亞瑪謝 ，然後前往 耶路撒冷 ，拆毀從 以法蓮 門到角門約一百八十米長的 耶路撒冷 城牆， 搶走耶和華殿裡和王宮庫房裡的所有金銀和器皿，並帶著人質返回 撒瑪利亞 。 約阿施 其他的事和功業，包括他英勇對抗 猶大 王 亞瑪謝 的事蹟，都記在《 以色列 列王史》上。 約阿施 與祖先同眠後，葬在 撒瑪利亞 的 以色列 王陵。他兒子 耶羅波安 繼位。 約哈斯 的兒子 以色列 王 約阿施 死後， 猶大 王 約阿施 的兒子 亞瑪謝 又活了十五年。 亞瑪謝 其他的事都記在《 猶大 列王史》上。 耶路撒冷 有人謀反， 亞瑪謝 就逃到 拉吉 ，但叛黨派人追到那裡殺了他。 有人用馬將他的屍體馱回 耶路撒冷 ，葬在 大衛 城他的祖墳裡。 猶大 民眾擁立 亞瑪謝 十六歲的兒子 亞撒利雅 為王。 亞瑪謝 與祖先同眠後， 亞撒利雅 為 猶大 收回了 以拉他 ，並重新修建。 約阿施 的兒子 猶大 王 亞瑪謝 執政第十五年， 以色列 王 約阿施 的兒子 耶羅波安 在 撒瑪利亞 登基，執政四十一年。 他做耶和華視為惡的事，沒有離開 尼八 的兒子 耶羅波安 使 以色列 人犯的那些罪。 他收復了從 哈馬口 到死海 一帶的 以色列 邊境，正如 以色列 的上帝耶和華藉祂僕人 迦特希弗 人 亞米太 的兒子 約拿 先知所言。 因為耶和華看見 以色列 人，無論自由人還是奴隸都十分痛苦，沒有人幫助他們。 耶和華沒有說要從世上抹去 以色列 的名，因此祂藉著 約阿施 的兒子 耶羅波安 拯救他們。 耶羅波安 其他的事及一切所為和功業，包括他英勇收復 大馬士革 和一度屬 猶大 國的 哈馬 的事蹟，都記在《 以色列 列王史》上。 耶羅波安 與祖先—— 以色列 的先王們同眠後，他兒子 撒迦利雅 繼位。 以色列 王 耶羅波安 執政第二十七年， 猶大 王 亞瑪謝 的兒子 亞撒利雅 登基。 他十六歲登基，在 耶路撒冷 執政五十二年。他母親叫 耶可利雅 ，是 耶路撒冷 人。 他事事效法他父親 亞瑪謝 ，做耶和華視為正的事。 但他沒有拆除邱壇，人們仍在那裡獻祭燒香。 耶和華降災給他，使他患了痲瘋病，一直到死。他被隔離在別的宮中，他兒子 約坦 管理王室，治理國家。 亞撒利雅 其他的事及一切所為都記在《 猶大 列王史》上。 亞撒利雅 與祖先同眠後，葬在 大衛 城他的祖墳裡。他兒子 約坦 繼位。 猶大 王 亞撒利雅 執政第三十八年， 耶羅波安 的兒子 撒迦利雅 在 撒瑪利亞 登基做 以色列 王，執政六個月。 他做耶和華視為惡的事，重蹈祖先的覆轍，沒有離開 尼八 的兒子 耶羅波安 使 以色列 人犯的那些罪。 雅比 的兒子 沙龍 謀反，當眾殺了 撒迦利雅 ，篡位做了 以色列 王。 撒迦利雅 其他的事都記在《 以色列 列王史》上。 這件事應驗了從前耶和華對 耶戶 的應許：「你的子孫必做 以色列 王，直到第四代。」 猶大 王 烏西雅 執政第三十九年， 雅比 的兒子 沙龍 登基，在 撒瑪利亞 執政一個月。 迦底 的兒子 米拿現 從 得撒 去 撒瑪利亞 殺了 雅比 的兒子 沙龍 ，篡位做了 以色列 王。 沙龍 其他的事及其謀反的經過都記在《 以色列 列王史》上。 那時， 米拿現 從 得撒 起兵攻打 提斐薩 及其四境。因為城中的居民不肯打開城門投降，他就殺光他們，剖開所有孕婦的肚腹。 猶大 王 亞撒利雅 執政第三十九年， 迦底 的兒子 米拿現 在 撒瑪利亞 登基做 以色列 王，執政十年。 他做耶和華視為惡的事，一生沒有離開 尼八 的兒子 耶羅波安 使 以色列 人犯的那些罪。 亞述 王 普勒 犯境， 米拿現 獻給他六十八萬兩銀子，以獲得他的支持並鞏固自己的王位。 這些銀子是 米拿現 向 以色列 的所有富戶徵收來的，每人十兩。於是 亞述 王從 以色列 境內退兵回國。 米拿現 其他的事及一切所為都記在《 以色列 列王史》上。 米拿現 與祖先同眠後，他兒子 比加轄 繼位。 猶大 王 亞撒利雅 執政第五十年， 米拿現 的兒子 比加轄 在 撒瑪利亞 登基做 以色列 王，執政兩年。 他做耶和華視為惡的事，沒有離開 尼八 的兒子 耶羅波安 使 以色列 人犯的那些罪。 比加轄 的一名將軍、 利瑪利 的兒子 比加 謀反，率領五十名 基列 人在 撒瑪利亞 王宮裡刺殺了 比加轄 、 亞珥歌伯 和 亞利耶 。 比加 篡位做了 以色列 王。 比加轄 其他的事及一切所為都記在《 以色列 列王史》上。 猶大 王 亞撒利雅 執政第五十二年， 利瑪利 的兒子 比加 在 撒瑪利亞 登基做 以色列 王，執政二十年。 他做耶和華視為惡的事，沒有離開 尼八 的兒子 耶羅波安 使 以色列 人犯的那些罪。 以色列 王 比加 執政期間， 亞述 王 提革拉·毗列色 來犯，奪取了 以雲 、 亞伯·伯·瑪迦 、 亞挪 、 基低斯 、 夏瑣 、 基列 、 加利利 及 拿弗他利 全境，把那裡的居民擄往 亞述 。 烏西雅 的兒子 約坦 執政第二十年， 以拉 的兒子 何細亞 謀反，殺了 利瑪利 的兒子 比加 ，篡位做了 以色列 王。 比加 其他的事及一切所為都記在《 以色列 列王史》上。 利瑪利 的兒子 以色列 王 比加 執政第二年， 猶大 王 烏西雅 的兒子 約坦 登基。 他二十五歲登基，在 耶路撒冷 執政十六年。他母親叫 耶路莎 ，是 撒督 的女兒。 約坦 事事效法他父親 烏西雅 ，做耶和華視為正的事， 但他沒有拆除邱壇，人們仍在那裡獻祭燒香。他執政期間，曾建造耶和華殿的上門。 約坦 其他的事及一切所為都記在《 猶大 列王史》上。 那時，耶和華差遣 亞蘭 王 利汛 和 利瑪利 的兒子 比加 攻打 猶大 。 約坦 與祖先同眠後，葬在 大衛 城他的祖墳裡。他兒子 亞哈斯 繼位。 利瑪利 的兒子 比加 執政第十七年， 猶大 王 約坦 的兒子 亞哈斯 登基。 他二十歲登基，在 耶路撒冷 執政十六年。他沒有效法他祖先 大衛 做耶和華視為正的事， 反而步 以色列 諸王的後塵，效法耶和華在 以色列 人面前趕走的外族人的可憎行徑，把自己的兒子焚燒獻作祭物。 他還在邱壇、山岡和綠樹下獻祭燒香。 亞蘭 王 利汛 和 利瑪利 的兒子 以色列 王 比加 前來攻打 耶路撒冷 ，圍住 亞哈斯 ，但屢攻不下。 當時， 亞蘭 王 利汛 收復 以拉他 ，趕走城內的 猶大 人。 亞蘭 人至今居住在那裡。 亞哈斯 差遣使者去見 亞述 王 提革拉·毗列色 ，對他說：「我是你的僕人、你的兒子，現在 亞蘭 王和 以色列 王攻打我，求你從他們手中拯救我。」 亞哈斯 把耶和華殿裡和王宮庫房裡所有的金銀送給 亞述 王。 亞述 王答應了他，起兵攻陷 大馬士革 ，殺了 利汛 ，把城中的居民擄到 吉珥 。 亞哈斯 王在 大馬士革 見 亞述 王 提革拉·毗列色 的時候，看到一座壇，便派人將壇的模型和詳細的製造方法送到 烏利亞 祭司那裡。 烏利亞 祭司按照送來的模型，在 亞哈斯 王從 大馬士革 返回之前建造了一座壇。 王從 大馬士革 回來，看見那座壇，就到上面獻祭。 他在上面獻上燔祭、素祭和奠祭，又將平安祭祭牲的血灑在壇上。 他把獻給耶和華的銅壇從耶和華的殿前搬到新壇的北邊，銅壇原來放在殿和新壇之間。 他吩咐 烏利亞 祭司：「要在這座大壇上獻早晨的燔祭、晚上的素祭，王的燔祭、素祭，國中民眾的燔祭、素祭和奠祭，燔祭牲和平安祭牲的血也要灑在上面，但銅壇要供我個人求問之用。」 烏利亞 祭司遵命而行。 亞哈斯 王拆掉盆座的鑲板，搬走盆，將銅海從銅牛背上搬下來，放在鋪石的地上。 為討好 亞述 王，他挪走耶和華殿裡為安息日而蓋的走廊，封閉了王從外面進耶和華殿的入口。 亞哈斯 其他的事都記在《 猶大 列王史》上。 亞哈斯 與祖先同眠後，葬在 大衛 城他的祖墳裡。他兒子 希西迦 繼位。 猶大 王 亞哈斯 執政第十二年， 以拉 的兒子 何細亞 在 撒瑪利亞 登基做 以色列 王，執政九年。 他做耶和華視為惡的事，不過沒有他之前的 以色列 諸王那麼敗壞。 亞述 王 撒縵以色 攻打 以色列 ， 何細亞 納貢稱臣。 然而， 何細亞 差遣使者向 埃及 王 梭 求援，不再像往年那樣向 亞述 王進貢。 亞述 王發現後，把他抓起來囚在獄中。 亞述 王攻打 以色列 全境，並圍困 撒瑪利亞 三年。 何細亞 執政第九年， 撒瑪利亞 淪陷。 亞述 王把 以色列 人擄到 亞述 ，安置在 哈臘 、 歌散 的 哈博 河一帶以及 瑪代 人的各城。 以色列 人之所以有如此下場，是因為他們的上帝耶和華帶他們出 埃及 ，從 埃及 王法老手中救出他們，他們卻犯罪得罪祂。他們祭拜其他神明， 效法耶和華在他們面前趕走的外族人的風俗和 以色列 諸王奉行的習俗。 以色列 人暗中做不義之事，冒犯他們的上帝耶和華。從瞭望塔到堅城，他們在各地建邱壇， 在各高崗上、綠樹下立神柱和 亞舍拉 神像， 在各邱壇燒香，如同耶和華在他們面前趕走的外族人一樣。他們邪惡的行為激怒了耶和華。 儘管耶和華警告他們不可祭拜偶像，他們仍然執迷不悟。 耶和華藉著祂的眾先知和先見警告 以色列 人和 猶大 人說：「你們要離開惡道，按照我吩咐你們祖先的一切律法遵守我的誡命和律例，這律法是藉著我的僕人——眾先知傳給你們的。」 但他們充耳不聞，像他們祖先一樣頑固不化，不信靠他們的上帝耶和華， 拒絕遵守祂的律例和祂與他們祖先所立的約，無視祂的警告。他們隨從虛無的偶像，自己也變得虛無。他們違背耶和華的命令，效法周圍的外族人。 他們棄絕他們的上帝耶和華的誡命，鑄造了兩個金牛犢，還造了 亞舍拉 神像。他們祭拜 巴力 和天上的萬象， 把自己的兒女燒死獻作祭物。他們占卜，行邪術，出賣自己去做耶和華視為惡的事，惹祂發怒。 因此，耶和華非常憤怒，從祂面前趕走 以色列 人，只留下 猶大 一個支派。 但 猶大 人也不遵守他們的上帝耶和華的誡命，反而效法 以色列 人的習俗。 於是，耶和華棄絕了 以色列 全族，使他們飽嘗痛苦，任人宰割，直至把他們從自己眼前趕走。 祂使 以色列 從 大衛 家分裂出來， 以色列 人便擁立 尼八 的兒子 耶羅波安 為王。 耶羅波安 誘使 以色列 人遠離耶和華，使他們犯了大罪。 以色列 人沉溺於 耶羅波安 所犯的一切罪中，始終不肯回頭， 直到耶和華把他們從自己眼前趕走，正如祂藉著自己的僕人——眾先知對他們的警告。這樣， 以色列 人被擄到 亞述 ，至今仍住在那裡。 亞述 王把 巴比倫 、 古他 、 亞瓦 、 哈馬 、 西法瓦音 等地的一些居民遷移到 撒瑪利亞 各城，代替 以色列 人佔據各城，住在其中。 剛遷居到那裡的時候，他們不敬畏耶和華，所以耶和華差遣獅子闖入他們當中，咬死了一些人。 有人稟告 亞述 王說：「你遷移到 撒瑪利亞 各城的那些人不知道當地神明的規矩，所以神明就差遣獅子闖入他們當中，咬死了一些人。」 亞述 王便下令：「派一位被擄來的祭司回去，讓他住在那裡，把當地神明的規矩教導給他們。」 於是，有一位從 撒瑪利亞 被擄走的祭司回去住在 伯特利 ，教導他們怎樣敬拜耶和華。 可是，這些從各地遷來的民族都在所住的各城為自己製造神像，供奉在 撒瑪利亞 人在高崗上建造的神廟中。 巴比倫 人造 疏割·比訥 神像， 古他 人造 匿甲 神像， 哈馬 人造 亞示瑪 神像， 亞瓦 人造 匿哈 和 他珥他 神像， 西法瓦音 人焚燒兒女向他們的神明 亞得米勒 和 亞拿米勒 獻祭。 他們也敬畏耶和華，卻委任各種人做祭司，在高崗上的神廟為他們獻祭。 他們就這樣既敬畏耶和華，又各按各的風俗供奉自己的神明。 直到現在，他們依然持守舊俗，不敬畏耶和華，也不遵行耶和華賜給 雅各 子孫的律例、典章、法度和誡命。耶和華曾給 雅各 取名叫 以色列 ， 與他的子孫立約，吩咐他們：「不可敬奉其他神明，不可跪拜和供奉它們，也不可向他們獻祭。 耶和華伸出大能的臂膀把你們領出 埃及 ，你們要敬畏祂，要向祂跪拜、獻祭。 你們要永遠謹遵祂所定的律例、典章、法度和誡命，不可敬奉其他神明。 不可忘記我與你們立的約，不可敬奉其他神明。 我是你們的上帝耶和華，你們要敬畏我，我必從一切仇敵手中救你們。」 但是他們沒有聽從，依然持守舊俗。 那些移民到 撒瑪利亞 各城的外族人既敬畏耶和華，又供奉自己的偶像。直到今日，他們的子孫仍是這樣。 以拉 的兒子 以色列 王 何細亞 執政第三年， 猶大 王 亞哈斯 的兒子 希西迦 登基。 他二十五歲登基，在 耶路撒冷 執政二十九年。他母親叫 亞比雅 ，是 撒迦利雅 的女兒。 希西迦 事事效法他祖先 大衛 ，做耶和華視為正的事。 他拆除邱壇，砸碎神柱，砍倒 亞舍拉 神像，打碎 摩西 造的銅蛇，因為當時 以色列 人仍向銅蛇燒香，稱之為 尼忽士旦 。 希西迦 信靠 以色列 的上帝耶和華，在他前後的 猶大 諸王沒有一個可與他相比。 他對耶和華忠心不渝，遵守耶和華頒給 摩西 的誡命。 耶和華與他同在，他凡事順利。他反抗 亞述 王的統治，不再臣服於他。 他擊敗 非利士 人，從他們的瞭望塔到堅城，一直打到 迦薩 及其四境。 希西迦 執政第四年，即 以拉 的兒子 以色列 王 何細亞 執政第七年， 亞述 王 撒縵以色 起兵攻打 撒瑪利亞 ，將城包圍。 三年之後，就是 希西迦 執政第六年， 以色列 王 何細亞 執政第九年， 撒瑪利亞 失陷。 亞述 王把 以色列 人擄到 亞述 ，將他們安置在 哈臘 、 歌散 的 哈博 河一帶以及 瑪代 人的城邑裡。 這都是因為 以色列 人沒有聽從他們的上帝耶和華，違背了祂的約，不遵行祂僕人 摩西 所吩咐的一切。 希西迦 王執政第十四年， 亞述 王 西拿基立 起兵攻取了 猶大 所有的堅城。 猶大 王 希西迦 差遣使者去 拉吉 見 亞述 王說：「我錯了，求你退兵！我願意滿足你的任何要求。」 亞述 王向 希西迦 索要二十萬兩銀子和兩萬兩金子。 希西迦 將耶和華殿裡和王宮庫房裡的所有銀子都給了他， 又刮下他包在耶和華殿門和門柱上的金子，一併送給 亞述 王。 但 亞述 王派他的元帥、都統和將軍從 拉吉 率領大軍到 耶路撒冷 的 希西迦 王那裡。到了 耶路撒冷 後，他們駐紮在上池的水溝旁、通往漂布場的路上。 他們要求見王。 希勒迦 的兒子宮廷總管 以利亞敬 、書記 舍伯那 和 亞薩 的兒子史官 約亞 出來見他們。 亞述 的將軍對他們說：「你們去告訴 希西迦 ，偉大的 亞述 王說，『你憑什麼這樣自信呢？ 你所謂的戰略和軍力不過是空話。你究竟倚靠誰，竟敢背叛我？ 看啊，你所倚靠的 埃及 不過是一根破裂的蘆葦杖，倚靠它的必被刺破手。倚靠 埃及 王法老的下場都是這樣。』 也許你們會說，『我們倚靠我們的上帝耶和華。』 希西迦 不是拆除了祂的邱壇和祭壇，又吩咐 猶大 和 耶路撒冷 的人必須在 耶路撒冷 的這座祭壇前敬拜嗎？ 來，跟我主人 亞述 王打個賭，你若能找到兩千騎士，我就給你兩千匹馬！ 你們即使依靠 埃及 的戰車和騎兵，又怎能打敗我主人的一個最小的將領呢？ 更何況我來攻打、毀滅這地方，不正是耶和華的意思嗎？耶和華吩咐我攻打、毀滅這地方。」 以利亞敬 、 舍伯那 和 約亞 對 亞述 的將軍說：「求你用 亞蘭 語跟僕人們說話，我們都聽得懂。求你不要用 猶大 話跟我們說話，免得城牆上的人聽見。」 亞述 的將軍卻說：「難道我主人派我來只對你們和你們的主人說這些話嗎？不也是對坐在城牆上的人說嗎？他們和你們一樣都要吃自己的糞，喝自己的尿。」 於是，他站著用 猶大 話大喊：「你們要聽偉大的 亞述 王的話。 王說，『你們不要被 希西迦 欺騙，他不能從我手中救你們。 不要聽 希西迦 的話去倚靠耶和華，說什麼耶和華必拯救你們，這城必不會落在 亞述 王手中。』 不要聽 希西迦 的話。 亞述 王說，『你們要跟我講和，出來歸順我，這樣就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裡的水。 以後我會來領你們到一個地方，那裡和這裡一樣有五穀和新酒、餅和葡萄園、橄欖樹和蜂蜜，好讓你們存活，不至於死。 希西迦 說耶和華必拯救你們，不要聽信他的話，他在哄騙你們。 列國有哪個神明從 亞述 王手中救了它的國家呢？ 哈馬 和 亞珥拔 的神明在哪裡呢？ 西法瓦音 、 希拿 和 以瓦 的神明在哪裡呢？它們從我手中救 撒瑪利亞 了嗎？ 這些國家有哪個神明從我手中救了它的國家呢？難道耶和華能從我手中救 耶路撒冷 嗎？』」 民眾默不作聲，一言不發，因為 希西迦 王曾吩咐他們不要答話。 這時， 希勒家 的兒子宮廷總管 以利亞敬 、書記 舍伯那 和 亞薩 的兒子史官 約亞 都撕裂衣服去見 希西迦 ，把 亞述 將軍的話回稟他。 希西迦 王聽後就撕裂衣服，披上麻衣，進入耶和華的殿。 他派身披麻衣的宮廷總管 以利亞敬 、書記 舍伯那 和祭司中的長者，去見 亞摩斯 的兒子 以賽亞 先知， 對他說：「 希西迦 說，『今天是遭難、蒙羞、受辱的日子，就像嬰兒要出生，產婦卻無力生產一樣。 亞述 王派他的將軍來辱罵永活的上帝，也許你的上帝耶和華聽見那些話，就會懲罰他。因此，請你為我們這些剩下的人禱告。』」 希西迦 王的臣僕前來見 以賽亞 ， 以賽亞 對他們說：「告訴你們主人，耶和華這樣說，『你不要因為聽到 亞述 王的僕人那些褻瀆我的話而害怕。 我必驚動 亞述 王的心，讓他聽見一些風聲後便返回本國，使他在那裡死於刀下。』」 亞述 的將軍聽說 亞述 王已經離開 拉吉 ，便回去見王，發現王在攻打 立拿 。 亞述 王聽說 古實 王 特哈加 來攻打他，便再次派使者去見 希西迦 ，說： 「不要讓你所倚靠的上帝愚弄你，說什麼 耶路撒冷 必不會落在 亞述 王手中。 你肯定聽過 亞述 諸王掃滅列國的事，難道你能倖免嗎？ 我先祖毀滅了 歌散 、 哈蘭 、 利色 和 提·拉撒 的 伊甸 ，這些國家的神明救得了他們嗎？ 哈馬 王、 亞珥拔 王、 西法瓦音 王、 希拿 王和 以瓦 王如今在哪裡呢？」 希西迦 從使者手中接過信，讀完後上到耶和華的殿，在耶和華面前展開信， 禱告說：「坐在基路伯天使之上、 以色列 的上帝耶和華啊，唯有你是天下萬國的上帝，你創造了天地。 耶和華啊，求你側耳垂聽！耶和華啊，求你睜眼察看！求你聽聽 西拿基立 派人來辱罵永活上帝的話。 耶和華啊， 亞述 諸王確實掃滅列國，使他們的土地荒涼， 把他們的神像扔進火中燒毀。因為那些神像只是人用木頭石頭製造的，根本不是神明。 我們的上帝耶和華啊，現在求你從 亞述 王手中拯救我們，讓天下萬國都知道唯有你耶和華是上帝。」 亞摩斯 的兒子 以賽亞 派人對 希西迦 說：「 以色列 的上帝耶和華說，『我已經聽見你關於 亞述 王 西拿基立 的禱告。 以下是耶和華對他的判語， 「『處女 錫安 藐視你，嘲笑你； 少女 耶路撒冷 朝你的背影搖頭。 你侮辱、褻瀆誰呢？ 你高聲謾罵、傲眼蔑視誰呢？ 是 以色列 的聖者！ 你藉你的使者辱罵主， 你說你率領許多戰車上到高山， 上到 黎巴嫩 的頂峰， 砍下最高的香柏樹和上好的松樹， 征服最高的山和最美的樹林。 你說你已在外邦之地挖井取水， 已用腳掌踏乾 埃及 所有的河流。 「『難道你沒有聽過這是我起初所定、 亙古籌劃的嗎？ 如今我實現了所定的計劃： 藉著你使堅城淪為廢墟。 城中的居民軟弱無力， 驚慌失措，羞愧難當， 脆弱如野草和菜蔬， 又像還未長大就被曬焦的房頂草。 「『你起你坐，你出你進， 你向我發怒，我都知道。 因為你向我發怒， 你狂傲的話傳到了我耳中， 我要用鉤子鉤住你的鼻子， 把嚼環放在你嘴裡， 使你原路返回。』 「 希西迦 啊，我要給你一個兆頭，你們今年要吃野生的，明年要吃自然生長的，後年要播種收割，栽種葡萄園，吃園中的果子。 猶大 的倖存者要再次向下扎根，向上結果。 因為將有餘民從 耶路撒冷 出來，有倖存者從 錫安 山出來。萬軍之耶和華必熱切地成就這事。 「至於 亞述 王，耶和華說，『他必不能進這城或向這裡射一箭，必不能手持盾牌兵臨城下或修築攻城的高臺。 他必原路返回，不得進入這城。這是耶和華說的。 我必為自己和我僕人 大衛 的緣故而保護、拯救這城。』」 當晚，耶和華的天使到 亞述 營中殺了十八萬五千人。人們清早起來，發現到處都是屍體。 亞述 王 西拿基立 便拔營回國，住在 尼尼微 。 一天， 亞述 王在廟裡祭拜他的神明 尼斯洛 時，他兒子 亞得米勒 和 沙利色 用刀殺了他，逃往 亞拉臘 。他兒子 以撒哈頓 繼位。 那些日子， 希西迦 病危， 亞摩斯 的兒子 以賽亞 先知前來對他說：「耶和華說，『你要交待後事，因為你要死了，你必無法康復。』」 希西迦 把臉轉向牆，向耶和華禱告，說： 「耶和華啊，求你顧念我怎樣全心、忠誠地事奉你，做你視為善的事。」 希西迦 痛哭起來。 當時， 以賽亞 還沒有走出中院，耶和華對他說： 「回去告訴我子民的首領 希西迦 ，『你祖先 大衛 的上帝耶和華說，我垂聽了你的禱告，也看見了你的眼淚。我要醫治你，第三天你就可以上耶和華的殿。 我要使你的壽命增加十五年，我要從 亞述 王手中拯救你和這城。我要為自己和我僕人 大衛 的緣故保護這城。』」 以賽亞 說：「拿一塊無花果餅來。」他們就拿來貼在王的瘡上，他就痊癒了。 希西迦 問 以賽亞 ：「有什麼兆頭證明耶和華要醫治我，第三天我可以上耶和華的殿呢？」 以賽亞 說：「耶和華要給你一個兆頭，證明祂言出必行。你要日影前進十度還是後退十度呢？」 希西迦 說：「日影前進十度容易，讓日影後退十度吧。」 以賽亞 先知向耶和華祈求，耶和華就使 亞哈斯 日晷上的日影後退了十度。 那時， 巴拉但 的兒子 巴比倫 王 米羅達·巴拉但 聽說 希西迦 病了，便派人送來書信和禮物。 希西迦 接見使者，讓他們觀看國庫裡的金銀、香料、珍貴膏油、所有兵器和一切寶物。 希西迦 把宮中及國內的一切悉數給他們看。 以賽亞 先知來見 希西迦 王，問他：「這些人說了些什麼？他們從哪裡來？」 希西迦 答道：「他們來自遙遠的 巴比倫 。」 以賽亞 問：「他們在你宮裡看到了什麼？」 希西迦 答道：「他們看到了我宮中的一切。我把國庫裡的一切悉數給他們看了。」 以賽亞 對 希西迦 說：「你要聽耶和華的話， 『看啊，時候快到了，你宮中的一切和你祖先積攢到現在的一切必被擄到 巴比倫 ，一件不留。這是耶和華說的。 你自己親生的子孫中必有人被擄去，在 巴比倫 王的宮中做太監。』」 希西迦 對 以賽亞 說：「耶和華藉你說的話很好。」因為他想：「至少我有生之年將平安穩妥。」 希西迦 其他的事和功業，包括他建造水池和挖溝引水入城的事蹟，都記在《 猶大 列王史》上。 希西迦 與祖先同眠後，他兒子 瑪拿西 繼位。 瑪拿西 十二歲登基，在 耶路撒冷 執政五十五年。他母親叫 謝西巴 。 他做耶和華視為惡的事，效法耶和華在 以色列 人面前趕走的外族人的可憎行徑。 他重建他父親 希西迦 拆毀的邱壇，效法 以色列 王 亞哈 為 巴力 築造祭壇，製造 亞舍拉 神像，並祭拜和供奉天上的萬象。 耶和華曾指著祂的殿說：「我的名必立在 耶路撒冷 ，」他卻在耶和華的殿內建造異教的祭壇。 他在耶和華殿的兩個院子裡為天上萬象建造祭壇； 他燒死自己的兒子，獻作祭物；他行邪術，占卜，求問靈媒和巫師，做了許多耶和華視為惡的事，惹耶和華發怒。 他雕刻 亞舍拉 神像，放在耶和華的殿中。關於這殿，耶和華曾對 大衛 和他兒子 所羅門 說：「我從 以色列 各支派中選擇了這殿和 耶路撒冷 ，我的名要永遠立在這裡。 只要 以色列 人謹遵我對他們的一切吩咐和我僕人 摩西 交給他們的律法，我就不再把他們從我賜給他們祖先的土地上趕走。」 可是他們不肯聽從。 瑪拿西 誘使他們作惡，比耶和華在 以色列 人面前所毀滅的各族更嚴重。 於是，耶和華藉著祂的僕人——眾先知宣告： 「 瑪拿西 王做的這些可憎之事，比以前住在這裡的 亞摩利 人更嚴重，使 猶大 人祭拜偶像，陷入罪中。 所以， 以色列 的上帝耶和華說，『我要在 耶路撒冷 和 猶大 降下大災難，凡聽見這事的人都必耳鳴。 我要像懲罰 撒瑪利亞 和 亞哈 家一樣懲罰 耶路撒冷 。我要潔淨 耶路撒冷 ，就像人擦淨盤子後倒扣過來。 我要撇棄我剩餘的子民，把他們交給敵人，任其擄掠。 因為從他們祖先離開 埃及 那天起直到今天，他們一直做我視為惡的事，惹我發怒。』」 瑪拿西 不僅使 猶大 人犯罪，做耶和華視為惡的事，還濫殺無辜，使 耶路撒冷 血流遍地。 瑪拿西 其他的事及一切所為，包括他犯的罪，都記在《 猶大 列王史》上。 他與祖先同眠後，葬在他王宮的花園，即 烏撒 花園。他兒子 亞們 繼位。 亞們 二十二歲登基，在 耶路撒冷 執政兩年。他母親叫 米舒利密 ，是 約提巴 人 哈魯斯 的女兒。 他像他父親 瑪拿西 一樣做耶和華視為惡的事， 步他父親的後塵，祭拜和供奉同樣的偶像。 他背棄他祖先的上帝耶和華，沒有遵行耶和華的教導。 他的臣僕謀反，在王宮裡殺了他。 民眾殺死那些背叛 亞們 王的人，讓他兒子 約西亞 接續他做王。 亞們 其他的事都記在《 猶大 列王史》上。 他葬在 烏撒 花園內他的墳墓裡，他兒子 約西亞 繼位。 約西亞 八歲登基，在 耶路撒冷 執政三十一年。他母親叫 耶底大 ，是 波斯加 人 亞大雅 的女兒。 約西亞 做耶和華視為正的事，事事效法他祖先 大衛 ，不偏不離。 約西亞 執政第十八年，他派 米書蘭 的孫子、 亞薩利雅 的兒子 沙番 書記去耶和華的殿，並吩咐他說： 「你去見大祭司 希勒迦 ，讓他清點奉獻到耶和華殿中的銀子，那些銀子是殿門守衛從民眾收集來的。 然後把銀子交給負責修理耶和華殿的督工，由他們付給修理耶和華殿的工人， 就是木匠、瓦匠、石匠，並購買修理用的木料和鑿好的石頭。 不用查核他們的賬目，因為他們都是忠誠可靠的人。」 大祭司 希勒迦 對書記 沙番 說：「我在耶和華的殿裡發現了律法書。」 希勒迦 把書卷交給 沙番 ，他就讀了此書。 沙番 書記稟告王說：「你的臣僕已經清空殿裡的銀子，交給殿裡的督工和工人。」 他又告訴王：「 希勒迦 祭司給了我一卷書。」 沙番 就在王面前誦讀這書。 王聽了律法書上的話，就撕裂衣服， 吩咐 希勒迦 祭司、 沙番 的兒子 亞希甘 、 米該亞 的兒子 亞革波 、書記 沙番 和王的臣僕 亞撒雅 ： 「你們去為我及民眾和整個 猶大 求問耶和華有關這書卷上的話。耶和華的烈怒已經臨到我們身上，因為我們的祖先沒有遵守這書卷上的話，沒有遵行這書卷上的吩咐。」 於是， 希勒迦 祭司、 亞希甘 、 亞革波 、 沙番 和 亞撒雅 去見女先知 戶勒妲 。她是負責管理禮服的 沙龍 之妻， 沙龍 是 哈珥哈斯 的孫子、 特瓦 的兒子。 戶勒妲 住在 耶路撒冷 第二區。他們向她說明來意。 她對他們說：「 以色列 的上帝耶和華要你們回去告訴差你們來見我的人， 耶和華說，『我要照 猶大 王所讀的那書上的一切話，降災難給這地方及這裡的居民。 因為他們背棄我，給其他神明燒香，製造偶像惹我發怒，所以我的怒火要在這地方燃燒，絕不止息。 你們告訴差你們來求問耶和華的 猶大 王，至於你所聽見的那些話， 以色列 的上帝耶和華說， 因為你聽到我對這地方及其居民的警告，知道這地方要受咒詛、淪為荒場，便悔改，在我面前謙卑，撕裂衣服，向我哭泣，我才垂聽你的禱告。這是我耶和華說的。 我會讓你平安入土到你祖先那裡，你不會看到我要降給這地方的一切災難。』」他們便回去稟告王。 於是，王派人召集 猶大 和 耶路撒冷 的所有長老， 與祭司、先知、 猶大 人、 耶路撒冷 的居民等全體民眾，不論貴賤，一同上到耶和華的殿。王把在殿中發現的約書讀給他們聽。 王站在柱旁，在耶和華面前立約，要全心全意地跟隨耶和華，遵從祂的一切誡命、法度和律例，履行約書上的規定。民眾都答應守約。 王吩咐大祭司 希勒迦 及其副手和殿門守衛清除耶和華殿裡用來祭拜 巴力 、 亞舍拉 及天上萬象的一切器具，在 耶路撒冷 城外 汲淪 溪旁的田野燒掉它們，又把灰燼帶到 伯特利 。 從前， 猶大 各王任命祭司在 猶大 各城和 耶路撒冷 周圍的邱壇燒香。現在， 約西亞 除掉那些祭司，又除掉向 巴力 、日、月、星辰及天上萬象燒香的祭司。 他將 亞舍拉 神像從耶和華的殿裡搬到 耶路撒冷 城外 汲淪 溪旁燒掉，磨成灰撒在平民的墳墓上。 他又拆毀耶和華的殿內男廟妓的房屋，就是婦女為 亞舍拉 編織帳幔的地方。 他召集 猶大 各城中的祭司，污瀆從 迦巴 到 別示巴 的各邱壇，那些祭司曾在那裡燒香。他拆毀 耶路撒冷 城門左邊、 約書亞 總督門前的邱壇。 然而，在邱壇燒香的祭司不能在 耶路撒冷 耶和華的祭壇那裡事奉，只可以和其他祭司一起吃無酵餅。 他污瀆 欣嫩子 谷中的 陀斐特 ，使人們不能焚燒自己的兒女獻給 摩洛 。 他從耶和華的殿門口除掉 猶大 各王獻給太陽神的馬匹，這些馬匹在太監 拿單·米勒 房子旁邊的院子裡。他燒掉了那些獻給太陽神的戰車。 他推倒 猶大 各王在 亞哈斯 樓頂上建造的祭壇，摧毀 瑪拿西 在耶和華殿的兩個院子裡所築的祭壇，把它們打碎，把灰倒進 汲淪 溪。 他污瀆 耶路撒冷 東面、腐爛山南面的邱壇。這些邱壇都是 以色列 王 所羅門 為 西頓 人可憎的神明 亞斯她錄 、 摩押 人可憎的神明 基抹 和 亞捫 人可憎的神明 米勒公 建造的。 他砸碎神柱，砍倒 亞舍拉 神像，用死人骨頭填滿那些地方。 他拆掉 伯特利 高崗上的祭壇，即 尼八 的兒子 耶羅波安 誘使 以色列 人犯罪時建造的祭壇，把祭壇燒毀，搗碎成灰，又焚燒 亞舍拉 神像。 約西亞 轉身看見山上的墳墓，就派人取出墓中的屍骨，放在那祭壇上焚燒，污瀆了那祭壇，應驗了耶和華藉祂的僕人所說的預言。 約西亞 問：「我看到的那墓碑是誰的？」那城裡的人告訴他：「是上帝僕人的，他曾從 猶大 來預言你對 伯特利 祭壇所做的這些事。」 他說：「不要動他，不要動他的屍骨。」於是，他們沒有動那位先知和 撒瑪利亞 來的先知的屍骨。 他拆毀 以色列 各王從前建在 撒瑪利亞 各城高崗上、惹耶和華發怒的神廟，就像他在 伯特利 所做的一樣。 他在祭壇上殺死那些邱壇的祭司，又在壇上焚燒死人骨頭。之後，他返回 耶路撒冷 。 約西亞 王吩咐民眾：「你們應當依照約書的記載慶祝逾越節，以尊崇你們的上帝耶和華。」 約西亞 執政第十八年，他們在 耶路撒冷 慶祝逾越節，以尊崇耶和華。自士師治理 以色列 起，至 以色列 和 猶大 列王統治期間，都沒有這樣慶祝過逾越節。 為了遵守祭司 希勒迦 在耶和華殿裡找到的律法書上的話， 約西亞 徹底清除了 耶路撒冷 和 猶大 境內的靈媒、巫師、家庭神像及其他一切可憎之物。 約西亞 全心、全意、全力歸向耶和華，遵行 摩西 的一切律法，在 猶大 列王中空前絕後。 然而， 瑪拿西 所行的一切惹怒耶和華，耶和華對 猶大 仍盛怒未息。 耶和華說：「我要像驅逐 以色列 人一樣將 猶大 人從我面前趕走。我要撇棄我所揀選的 耶路撒冷 城和我宣告我名常在的殿。」 約西亞 其他的事及一切所為都記在《 猶大 列王史》上。 約西亞 執政期間， 埃及 王 尼哥 前往 幼發拉底 河援助 亞述 王， 約西亞 出兵迎戰 尼哥 ，結果在 米吉多 被殺。 他的臣僕用車把他的屍體從 米吉多 運回 耶路撒冷 ，葬在他的墓穴裡。民眾膏立他兒子 約哈斯 接替他做王。 約哈斯 二十三歲登基，在 耶路撒冷 執政三個月。他母親叫 哈慕她 ，是 立拿 人 耶利米 的女兒。 約哈斯 像他祖先一樣做耶和華視為惡的事。 埃及 王 尼哥 把 約哈斯 囚禁在 哈馬 的 利比拉 ，不准他在 耶路撒冷 做王，又罰 猶大 國六萬八千兩銀子和六百八十兩金子。 埃及 王 尼哥 立 約西亞 的另一個兒子 以利雅敬 為王，給他改名為 約雅敬 。 約哈斯 被 尼哥 帶到 埃及 ，並死在那裡。 為了繳納法老索要的金銀， 約雅敬 向全國徵稅，按照民眾家產的多少徵收金銀。 約雅敬 二十五歲登基，在 耶路撒冷 執政十一年。他母親叫 西布妲 ，是 魯瑪 人 毗大雅 的女兒。 他像他祖先一樣做耶和華視為惡的事。 約雅敬 執政期間， 巴比倫 王 尼布甲尼撒 進犯， 約雅敬 臣服於他，三年後又背叛了他。 耶和華差遣 迦勒底 、 亞蘭 、 摩押 和 亞捫 軍隊來攻打 約雅敬 ，毀滅 猶大 ，正如祂藉著祂的僕人——眾先知所說的。 這些災禍臨到 猶大 是出自耶和華的命令。耶和華要把 猶大 人從自己面前趕走，是因為 瑪拿西 所犯的一切罪， 包括他濫殺無辜，使 耶路撒冷 血流遍地，耶和華不會赦免這些罪行。 約雅敬 其他的事及一切所為都記在《 猶大 列王史》上。 約雅敬 與祖先同眠後，他兒子 約雅斤 繼位。 埃及 王不再邁出國境，因為 巴比倫 王奪取了從 埃及 小河至 幼發拉底 河之間的 埃及 領土。 約雅斤 十八歲登基，在 耶路撒冷 執政三個月。他母親叫 尼護施她 ，是 耶路撒冷 人 以利拿單 的女兒。 他像他父親一樣做耶和華視為惡的事。 那時， 巴比倫 王 尼布甲尼撒 派將領圍攻 耶路撒冷 城。 圍城期間， 巴比倫 王 尼布甲尼撒 親自來到 耶路撒冷 。 猶大 王 約雅斤 及其母親、臣僕和文官武將向 尼布甲尼撒 投降。 巴比倫 王 尼布甲尼撒 在他執政第八年俘虜了 約雅斤 ， 拿走了耶和華殿裡和王宮裡的寶物，砍壞 以色列 王 所羅門 為耶和華的殿所造的一切金器，正如耶和華所言。 他又擄走住在 耶路撒冷 的所有將領、勇士、工匠和鐵匠共一萬人，只留下了境內最貧窮的人。 他把 約雅斤 及其母親、妃嬪、臣僕和國中政要從 耶路撒冷 擄到 巴比倫 。 此外被擄到 巴比倫 的還有能征善戰的勇士七千人，工匠和鐵匠一千人。 巴比倫 王讓 約雅斤 的叔叔 瑪探雅 接替 約雅斤 做王，給 瑪探雅 改名叫 西底迦 。 西底迦 二十一歲登基，在 耶路撒冷 執政十一年。他母親叫 哈慕她 ，是 立拿 人 耶利米 的女兒。 西底迦 像 約雅敬 一樣做耶和華視為惡的事。 因此，耶和華向 耶路撒冷 和 猶大 的人發怒，最終把他們從祂面前趕走。 後來， 西底迦 背叛了 巴比倫 王。 西底迦 執政第九年十月十日， 巴比倫 王 尼布甲尼撒 率領全軍攻打 耶路撒冷 ，在城外安營，修築圍城的高臺。 城一直被圍困到 西底迦 王執政第十一年。 那年四月九日，城裡饑荒非常嚴重，百姓無糧可吃。 城被攻破，城裡的所有士兵便在夜間從兩城牆中間、靠近御花園的門逃往 亞拉巴 。當時 迦勒底 人仍四面包圍著城。 迦勒底 軍隊追趕 西底迦 ，在 耶利哥 平原追上了他，他的軍隊都四散而逃。 迦勒底 人擒住 西底迦 ，把他押到 利比拉 見 巴比倫 王，在那裡審判他。 巴比倫 王當著 西底迦 的面殺了他的眾子，又剜去他的雙眼，把他用銅鏈鎖著押往 巴比倫 。 巴比倫 王 尼布甲尼撒 執政第十九年五月七日，他的臣僕護衛長 尼布撒拉旦 來到 耶路撒冷 ， 放火焚燒耶和華的殿、王宮及 耶路撒冷 所有的房屋。他燒毀了所有重要建築。 他率領的 迦勒底 軍隊拆毀了 耶路撒冷 四圍的城牆。 護衛長 尼布撒拉旦 擄去城裡剩下的百姓、投降 巴比倫 王的人以及其他人， 只留下一些最貧窮的人，讓他們照料葡萄園、耕種田地。 迦勒底 人打碎耶和華殿中的銅柱、銅底座和銅海，把銅運往 巴比倫 ， 並帶走了盆、鏟、燈剪、碟子及一切獻祭用的銅器。 護衛長還帶走了火鼎、碗等一切金銀器具。 所羅門 為耶和華的殿所造的兩根銅柱、一個銅海和一些銅底座，用的銅多得無法計算。 銅柱高八米，銅柱有柱冠，高一米半。柱冠周圍裝飾著銅網和銅石榴。兩根柱子都一樣。 護衛長 尼布撒拉旦 擄走祭司長 西萊雅 、副祭司長 西番亞 和三名殿門守衛， 還從城中擄走一名統管士兵的將領、王的五個親信、一名負責招兵的書記和六十名平民。 護衛長 尼布撒拉旦 把他們帶到 利比拉 去見 巴比倫 王， 巴比倫 王在那裡處死了他們。 猶大 人就這樣被擄去，離開了家園。 巴比倫 王 尼布甲尼撒 委任 沙番 的孫子、 亞希甘 的兒子 基大利 治理 猶大 的餘民。 猶大 眾將領和他們的下屬聽到 巴比倫 王委任 基大利 治理 猶大 的消息後，便來到 米斯巴 見 基大利 。他們是 尼探雅 的兒子 以實瑪利 、 加利亞 的兒子 約哈難 、 尼陀法 人 單戶篾 的兒子 西萊雅 、 瑪迦 人 雅撒尼亞 。 基大利 對他們和他們的下屬起誓說：「你們不要害怕那些 迦勒底 官員，只管住在此地臣服於 巴比倫 王，你們會平安無事。」 七月，王室後裔 以利沙瑪 的孫子、 尼探雅 的兒子 以實瑪利 帶著十個人在 米斯巴 刺殺了 基大利 以及跟他一起的 猶大 人和 迦勒底 人。 因為害怕 迦勒底 人報復， 猶大 眾人不論貴賤，都和眾將領一起逃往 埃及 。 巴比倫 王 以未·米羅達 在他執政的元年十二月二十七日，即 猶大 王 約雅斤 被擄後第三十七年，施恩釋放了 約雅斤 ， 並好言相待，使他的地位高過被擄到 巴比倫 的其他各王。 約雅斤 脫去了囚服，終生與 巴比倫 王一起吃飯。 在他有生之年， 巴比倫 王供應他每天的需用。 亞當 生 塞特 ， 塞特 生 以挪士 ， 以挪士 生 該南 ， 該南 生 瑪勒列 ， 瑪勒列 生 雅列 ， 雅列 生 以諾 ， 以諾 生 瑪土撒拉 ， 瑪土撒拉 生 拉麥 ， 拉麥 生 挪亞 ， 挪亞 生 閃 、 含 、 雅弗 。 雅弗 的兒子是 歌篾 、 瑪各 、 瑪代 、 雅完 、 土巴 、 米設 、 提拉 。 歌篾 的兒子是 亞實基拿 、 低法 、 陀迦瑪 。 雅完 的兒子是 以利沙 、 他施 、 基提 、 多單 。 含 的兒子是 古實 、 麥西 、 弗 、 迦南 。 古實 的兒子是 西巴 、 哈腓拉 、 撒弗他 、 拉瑪 、 撒弗提迦 。 拉瑪 的兒子是 示巴 和 底但 。 古實 也是 寧錄 之父， 寧錄 是世上第一位勇士。 麥西 的後代有 路低 人、 亞拿米 人、 利哈比 人、 拿弗土希 人、 帕斯魯細 人、 迦斯路希 人和 迦斐托 人。 非利士 人是 迦斐托 人的後代。 迦南 生長子 西頓 和次子 赫 。 他的後代還有 耶布斯 人、 亞摩利 人、 革迦撒 人、 希未 人、 亞基 人、 西尼 人、 亞瓦底 人、 洗瑪利 人和 哈馬 人。 閃 的兒子是 以攔 、 亞述 、 亞法撒 、 路德 、 亞蘭 、 烏斯 、 戶勒 、 基帖 、 米設 。 亞法撒 生 沙拉 ， 沙拉 生 希伯 。 希伯 有兩個兒子，一個名叫 法勒 ，因為那時人們分地而居。法勒的兄弟叫 約坍 。 約坍 生 亞摩答 、 沙列 、 哈薩瑪非 、 耶拉 、 哈多蘭 、 烏薩 、 德拉 、 以巴錄 、 亞比瑪利 、 示巴 、 阿斐 、 哈腓拉 、 約巴 。這些都是 約坍 的兒子。 閃 生 亞法撒 ， 亞法撒 生 沙拉 ， 沙拉 生 希伯 ， 希伯 生 法勒 ， 法勒 生 拉吳 ， 拉吳 生 西鹿 ， 西鹿 生 拿鶴 ， 拿鶴 生 他拉 ， 他拉 生 亞伯蘭 ，又名 亞伯拉罕 。 亞伯拉罕 的兒子是 以撒 和 以實瑪利 。 以下是他們的後代： 以實瑪利 的長子是 尼拜約 ，然後是 基達 、 亞德別 、 米比衫 、 米施瑪 、 度瑪 、 瑪撒 、 哈達 、 提瑪 、 伊突 、 拿非施 、 基底瑪 。這些人都是 以實瑪利 的兒子。 亞伯拉罕 的妾 基土拉 所生的兒子是 心蘭 、 約珊 、 米但 、 米甸 、 伊施巴 、 書亞 。 約珊 的兒子是 示巴 和 底但 。 米甸 的兒子是 以法 、 以弗 、 哈諾 、 亞比大 和 以勒大 。這些都是 基土拉 的子孫。 亞伯拉罕 是 以撒 的父親。 以撒 的兒子是 以掃 和 以色列 。 以掃 的兒子是 以利法 、 流珥 、 耶烏施 、 雅蘭 和 可拉 。 以利法 的兒子是 提幔 、 阿抹 、 洗玻 、 迦坦 、 基納斯 、 亭納 、 亞瑪力 。 流珥 的兒子是 拿哈 、 謝拉 、 沙瑪 和 米撒 。 西珥 的兒子是 羅坍 、 朔巴 、 祭便 、 亞拿 、 底順 、 以察 、 底珊 。 羅坍 的兒子是 何利 和 荷幔 ， 羅坍 的妹妹是 亭納 。 朔巴 的兒子是 亞勒文 、 瑪拿轄 、 以巴錄 、 示非 和 阿南 。 祭便 的兒子是 埃亞 和 亞拿 。 亞拿 的兒子是 底順 。 底順 的兒子是 哈默蘭 、 伊是班 、 益蘭 和 基蘭 。 以察 的兒子是 辟罕 、 撒番 、 亞干 。 底珊 的兒子是 烏斯 和 亞蘭 。 以色列 人有君王統治之前，在 以東 做王的人如下： 比珥 的兒子 比拉 ，他定都 亭哈巴 。 比拉 死後， 波斯拉 人 謝拉 的兒子 約巴 繼位。 約巴 死後， 提幔 地區的 戶珊 繼位。 戶珊 死後， 比達 之子 哈達 繼位，定都 亞未得 ，他曾在 摩押 平原擊敗 米甸 人。 哈達 死後， 瑪士利加 人 桑拉 繼位。 桑拉 死後，大河邊的 利河伯 人 掃羅 繼位。 掃羅 死後， 亞革波 的兒子 巴勒·哈南 繼位。 巴勒·哈南 死後， 哈達 繼位，定都 巴伊 ，他的妻子名叫 米希她別 ，是 米·薩合 的孫女、 瑪特列 的女兒。 哈達 死後，在 以東 做族長的人有 亭納 、 亞勒瓦 、 耶帖 、 阿何利巴瑪 、 以拉 、 比嫩 、 基納斯 、 提幔 、 米比薩 、 瑪基疊 、 以蘭 。這些人都是 以東 的族長。 以色列 的兒子是 呂便 、 西緬 、 利未 、 猶大 、 以薩迦 、 西布倫 、 但 、 約瑟 、 便雅憫 、 拿弗他利 、 迦得 和 亞設 。 猶大 的兒子是 珥 、 俄南 和 示拉 。這三人是 迦南 人 書亞 的女兒生的。 猶大 的長子 珥 在耶和華眼中是個邪惡的人，因而被耶和華擊殺了。 猶大 的兒媳 她瑪 給 猶大 生了 法勒斯 和 謝拉 。 猶大 共有五個兒子。 法勒斯 的兒子是 希斯崙 和 哈姆勒 。 謝拉 的五個兒子是 心利 、 以探 、 希幔 、 甲各 、 大拉 。 迦米 的兒子是 亞干 ，這 亞干 私藏本該毀滅之物，連累了 以色列 人。 以探 的兒子是 亞撒利雅 。 希斯崙 的兒子是 耶拉篾 、 蘭 和 迦勒 。 蘭 生 亞米拿達 ， 亞米拿達 生 拿順 ， 拿順 是 猶大 人的首領。 拿順 生 撒門 ， 撒門 生 波阿斯 ， 波阿斯 生 俄備得 ， 俄備得 生 耶西 。 耶西 生長子 以利押 、次子 亞比拿達 、三子 示米亞 、 四子 拿坦業 、五子 拉代 、 六子 阿鮮 、七子 大衛 。 他們的姊妹是 洗魯雅 和 亞比該 。 洗魯雅 的三個兒子是 亞比篩 、 約押 和 亞撒黑 。 亞比該 生 亞瑪撒 ， 亞瑪撒 的父親是 以實瑪利 人 益帖 。 希斯崙 的兒子 迦勒 和妻子 阿蘇巴 生了兒子，他也和 耶略 生了兒子。 阿蘇巴 的兒子是 耶設 、 朔罷 和 押墩 。 阿蘇巴 死後， 迦勒 又娶了 以法她 ，生了 戶珥 。 戶珥 生 烏利 ， 烏利 生 比撒列 。 希斯崙 六十歲娶 瑪吉 的女兒，與她生了 西割 。 瑪吉 是 基列 的父親。 西割 生 雅珥 ， 雅珥 在 基列 有二十三座城邑。 後來 基述 人和 亞蘭 人奪取了 雅珥 的城邑，包括 基納 及其附近的六十個村落。這些人都是 基列 的父親 瑪吉 的後代。 希斯崙 死在 迦勒·以法他 後，他的妻子 亞比雅 給他生了 亞施戶 。 亞施戶 是 提哥亞 的父親。 希斯崙 的長子 耶拉篾 生了長子 蘭 ，又生了 布拿 、 阿連 、 阿鮮 、 亞希雅 。 耶拉篾 的另一個妻子名叫 亞她拉 ，是 阿南 的母親。 耶拉篾 的長子 蘭 的兒子是 瑪斯 、 雅憫 和 以結 。 阿南 的兒子是 沙邁 和 雅大 。 沙邁 的兒子是 拿答 和 亞比述 。 亞比述 的妻子名叫 亞比孩 ，她給丈夫生了 亞班 和 摩利 。 拿答 的兒子是 西列 和 亞遍 。 西列 死後沒有留下兒子。 亞遍 的兒子是 以示 ， 以示 的兒子是 示珊 ， 示珊 的兒子是 亞來 。 沙邁 的兄弟 雅大 的兒子是 益帖 和 約拿單 。 益帖 死後沒有留下兒子。 約拿單 的兒子是 比勒 和 撒薩 。這些人都是 耶拉篾 的子孫。 示珊 沒有兒子，只有女兒，還有一個名叫 耶哈 的 埃及 僕人。 示珊 把女兒嫁給僕人 耶哈 ，她給丈夫生了 亞太 。 亞太 生 拿單 ， 拿單 生 撒拔 ， 撒拔 生 以弗拉 ， 以弗拉 生 俄備得 ， 俄備得 生 耶戶 ， 耶戶 生 亞撒利雅 ， 亞撒利雅 生 希利斯 ， 希利斯 生 以利亞薩 ， 以利亞薩 生 西斯邁 ， 西斯邁 生 沙龍 ， 沙龍 生 耶加米雅 ， 耶加米雅 生 以利沙瑪 。 耶拉篾 的兄弟 迦勒 的長子是 西弗 的父親 米沙 ， 希伯倫 的父親 瑪利沙 也是 迦勒 的兒子。 希伯倫 的兒子是 可拉 、 他普亞 、 利肯 、 示瑪 。 示瑪 生 拉含 ， 拉含 是 約干 的父親。 利肯 生 沙邁 ， 沙邁 的兒子是 瑪雲 ， 瑪雲 是 伯·夙 的父親。 迦勒 的妾 以法 生 哈蘭 、 摩撒 和 迦謝 。 哈蘭 生 迦諧 。 雅代 的兒子是 利健 、 約坦 、 基珊 、 毗力 、 以法 、 沙亞弗 。 迦勒 的妾 瑪迦 生 示別 、 特哈拿 、 麥瑪拿 的父親 沙亞弗 、 抹比拿 和 基比亞 的父親 示法 。 迦勒 的女兒是 押撒 。 這些人都是 迦勒 的子孫。 以法她 的長子 戶珥 生 基列·耶琳 的父親 朔巴 、 伯利恆 的父親 薩瑪 、 伯迦得 的父親 哈勒 。 基列·耶琳 的父親 朔巴 的子孫是 哈羅以 和半數 米努·哈 人。 基列·耶琳 的各宗族是 以帖 人、 布特 人、 舒瑪 人、 密來 人，從這些宗族中又衍生出 瑣拉 人和 以實陶 人。 薩瑪 的後代是 伯利恆 人、 尼陀法 人、 亞他綠·伯·約押 人、半數 瑪拿哈 人、 瑣利 人， 以及住在 雅比斯 的文書世家 特拉 人、 示米押 人和 蘇甲 人。這些都是 基尼 人，是 利甲 家族的祖先 哈末 的後代。 以下是 大衛 在 希伯崙 生的兒子：長子 暗嫩 ，由 耶斯列 人 亞希暖 所生；次子 但以利 ，由 迦密 人 亞比該 所生； 三子 押沙龍 ，由 基述 王 達買 的女兒 瑪迦 所生；四子 亞多尼雅 ，由 哈及 所生； 五子 示法提雅 ，由 亞比她 所生；六子 以特念 ，由 大衛 的妻子 以格拉 所生。 以上六人都是 大衛 在 希伯崙 生的。 大衛 在 希伯崙 做王七年零六個月，在 耶路撒冷 做王三十三年。 大衛 在 耶路撒冷 生的兒子有 示米亞 、 朔罷 、 拿單 和 所羅門 ，這四人的母親是 亞米利 的女兒 拔示巴 。 大衛 的兒子還有 益轄 、 以利沙瑪 、 以利法列 、 挪迦 、 尼斐 、 雅非亞 、 以利沙瑪 、 以利雅大 和 以利法列 ，共九人。 這些都是 大衛 的兒子，不包括嬪妃生的兒子。 大衛 還有個女兒，名叫 她瑪 。 所羅門 的兒子是 羅波安 ， 羅波安 的兒子是 亞比雅 ， 亞比雅 的兒子是 亞撒 ， 亞撒 的兒子是 約沙法 ， 約沙法 的兒子是 約蘭 ， 約蘭 的兒子是 亞哈謝 ， 亞哈謝 的兒子是 約阿施 ， 約阿施 的兒子是 亞瑪謝 ， 亞瑪謝 的兒子是 亞撒利雅 ， 亞撒利雅 的兒子是 約坦 ， 約坦 的兒子是 亞哈斯 ， 亞哈斯 的兒子是 希西迦 ， 希西迦 的兒子是 瑪拿西 ， 瑪拿西 的兒子是 亞們 ， 亞們 的兒子是 約西亞 。 約西亞 的兒子有長子 約哈難 、次子 約雅敬 、三子 西底迦 、四子 沙龍 。 約雅敬 的兒子是 耶哥尼雅 和 西底迦 。 被擄的 耶哥尼雅 的兒子是 撒拉鐵 、 瑪基蘭 、 毗大雅 、 示拿薩 、 耶加米 、 何沙瑪 、 尼達比雅 。 毗大雅 的兒子是 所羅巴伯 和 示每 。 所羅巴伯 的兒子是 米書蘭 和 哈拿尼雅 ，女兒是 示羅密 ， 他還有五個兒子： 哈舒巴 、 阿黑 、 比利迦 、 哈撒底 、 於沙·希悉 。 哈拿尼雅 的兒子是 毗拉提 和 耶篩亞 。 耶篩亞 生 利法雅 ， 利法雅 生 亞珥南 ， 亞珥南 生 俄巴底亞 ， 俄巴底亞 生 示迦尼 ， 示迦尼 的兒子是 示瑪雅 ， 示瑪雅 的兒子是 哈突 、 以甲 、 巴利亞 、 尼利雅 、 沙法 。 尼利雅 的三個兒子是 以利約乃 、 希西迦 和 亞斯利干 。 以利約乃 的七個兒子是 何大雅 、 以利亞實 、 毗萊雅 、 阿谷 、 約哈難 、 第萊雅 和 阿拿尼 。 猶大 的後代是 法勒斯 、 希斯崙 、 迦米 、 戶珥 、 朔巴 。 朔巴 的兒子 利亞雅 生 雅哈 ， 雅哈 生 亞戶買 和 拉哈 。他們都屬於 瑣拉 人的宗族。 以坦 的兒子 是 耶斯列 、 伊施瑪 和 伊得巴 ，女兒名叫 哈悉勒玻尼 。 基多 的父親是 毗努伊勒 ， 戶沙 的父親是 以謝珥 。這些人都是 伯利恆 的父親、 以法她 的長子 戶珥 的後代。 提哥亞 的父親 亞施戶 有兩個妻子，一個名叫 希拉 ，一個名叫 拿拉 。 拿拉 給他生了 亞戶撒 、 希弗 、 提米尼 和 哈轄斯他利 。這些都是 拿拉 的兒子。 希拉 的兒子是 洗列 、 瑣轄 和 伊提南 。 哥斯 生 亞諾 和 瑣比巴 ，他也是 哈倫 的兒子 亞哈黑 宗族的祖先。 雅比斯 比他的眾弟兄尊貴，他母親給他取名叫 雅比斯 ，意思是：「我生他時非常痛苦。」 雅比斯 向 以色列 的上帝禱告說：「願你賜福給我，擴展我的疆域，願你的手扶持我，使我遠離患難、免受痛苦。」上帝答應了他的祈求。 書哈 的弟兄 基綠 生 米黑 ， 米黑 是 伊施屯 的父親。 伊施屯 生 伯‧拉巴 、 巴西亞 和 提欣拿 ， 提欣拿 是 珥拿轄 的父親。這些都是 利迦 人。 基納斯 的兒子是 俄陀聶 和 西萊雅 。 俄陀聶 的兒子是 哈塔 、 憫挪太 。 憫挪太 生 俄弗拉 。 西萊雅 生 革·夏納欣 人的祖先 約押 。他們都是工匠。 耶孚尼 的兒子是 迦勒 ， 迦勒 的兒子是 以路 、 以拉 和 拿安 ， 以拉 的兒子是 基納斯 。 耶哈利勒 的兒子是 西弗 、 西法 、 提利 和 亞撒列 。 以斯拉 的兒子是 益帖 、 米列 、 以弗 和 雅倫 。 米列 娶了法老的女兒 比提雅 為妻，她給 米列 生了 米利暗 、 沙邁 和 以實提摩 的父親 益巴 。 米列 還娶了一個 猶大 人為妻，她生了 基多 的父親 雅列 、 梭哥 的父親 希伯 和 撒挪亞 的父親 耶古鐵 。 荷第雅 的妻子是 拿含 的妹妹，她的兒子們是 迦米 人 基伊拉 和 瑪迦 人 以實提摩 的父親。 示門 的兒子是 暗嫩 、 林拿 、 便·哈南 和 提倫 。 以示 的兒子是 梭黑 和 便·梭黑 。 猶大 有個兒子名叫 示拉 。 示拉 的後代是 利迦 的父親 珥 、 瑪利沙 的父親 拉大 、在 伯‧亞實比 織細麻布的各家族、 約敬 、 哥西巴 人、 約阿施 以及統治 摩押 和 雅叔比利恆 的 薩拉 。這都是古代的記錄。 他們都是住在 尼他英 和 基低拉 的陶匠，他們在那裡為王效力。 西緬 的兒子是 尼姆利 、 雅憫 、 雅立 、 謝拉 和 掃羅 。 掃羅 的兒子是 沙龍 ， 沙龍 的兒子是 米比衫 ， 米比衫 的兒子是 米施瑪 ， 米施瑪 的兒子是 哈姆利 ， 哈姆利 的兒子是 撒刻 ， 撒刻 的兒子是 示每 。 示每 有十六個兒子和六個女兒，他弟兄的兒女不多。他們整個宗族的人不如 猶大 宗族的人多。 西緬 人住在 別示巴 、 摩拉大 、 哈薩·書亞 、 辟拉 、 以森 、 陀臘 、 彼土利 、 何珥瑪 、 洗革拉 、 伯·瑪加博 、 哈薩·蘇撒 、 伯·比利 、 沙拉音 。在 大衛 做王以前，這些都是 西緬 人的城邑。 他們還有五座城邑： 以坦 、 亞因 、 臨門 、 陀健 、 亞珊 ， 以及這些城附近的村莊，遠至 巴力 。這些都是他們的住處。他們有自己的家譜。 西緬 的後代還有 米所巴 、 雅米勒 、 亞瑪謝 的兒子 約沙 、 約珥 、 約示比 的兒子 耶戶 。 約示比 是 西萊雅 的兒子， 西萊雅 是 亞薛 的兒子。 西緬 的後代還有 以利約乃 、 雅哥巴 、 約朔海 、 亞帥雅 、 亞底業 、 耶西篾 、 比拿雅 、 示非 的兒子 細撒 。 示非 是 亞龍 的兒子， 亞龍 是 耶大雅 的兒子， 耶大雅 是 申利 的兒子， 申利 是 示瑪雅 的兒子。 以上所提的這些人都是族長，各宗族都人丁興旺。 他們前往平原東邊的 基多 谷尋找牧羊的草場， 找到了一片肥沃的草場，又遼闊又安靜。從前 含 族人在那裡居住。 在 猶大 王 希西迦 執政期間，以上這些 西緬 人的族長來攻打 含 族人的駐地和那裡所有的 米烏尼 人，消滅了他們，佔據了那裡，一直住到今天，因為那裡有可以牧羊的草場。 有五百個 西緬 人在 以示 的兒子 毗拉提 、 尼利雅 、 利法雅 和 烏薛 的帶領下前往 西珥 山， 剷除了殘餘的 亞瑪力 人，從此定居在那裡，直到今日。 以色列 的長子原是 呂便 ，但因為他玷污了父親的床 ，他長子的名分就給了他弟弟 約瑟 的後代。因此，按家譜他不是長子。 猶大 雖然在眾弟兄中最強大，君王也是出自他的後裔，長子的名分卻屬於 約瑟 。 以色列 長子 呂便 的兒子是 哈諾 、 法路 、 希斯倫 和 迦米 。 約珥 的兒子是 示瑪雅 ， 示瑪雅 的兒子是 歌革 ， 歌革 的兒子是 示每 ， 示每 的兒子是 米迦 ， 米迦 的兒子是 利亞雅 ， 利亞雅 的兒子是 巴力 ， 巴力 的兒子是 備拉 。 備·拉 是 呂便 支派的首領，被 亞述 王 提革拉·毗尼色 擄去。 按家譜記載，他做族長的親族是 耶利 、 撒迦利雅 和 比拉 。 比拉 是 亞撒 的兒子， 亞撒 是 示瑪 的兒子， 示瑪 是 約珥 的兒子。 約珥 住在 亞羅珥 至 尼波 和 巴力·免 一帶。 他們的牲畜在 基列 增多，便又向東遷移到 幼發拉底 河西邊的曠野。 掃羅 執政期間， 呂便 人與 夏甲 人交戰，打敗了 夏甲 人，佔領了他們在 基列 東邊的整片土地。 迦得 的後代住在毗鄰 呂便 支派的 巴珊 ，向東遠至 撒迦 。 在 巴珊 做首領的有族長 約珥 、副族長 沙番 以及 雅乃 和 沙法 。 他們同族的弟兄有 米迦勒 、 米書蘭 、 示巴 、 約賴 、 雅干 、 細亞 和 希伯 ，共七人。 這些都是 亞比孩 的兒子。 亞比孩 是 戶利 的兒子， 戶利 是 耶羅亞 的兒子， 耶羅亞 是 基列 的兒子， 基列 是 米迦勒 的兒子， 米迦勒 是 耶示篩 的兒子， 耶示篩 是 耶哈多 的兒子， 耶哈多 是 布斯 的兒子。 古尼 的孫子、 押比碟 的兒子 亞希 是他們家族的族長。 他們住在 基列 、 巴珊 和 巴珊 附近的鄉村以及 沙崙 所有的草原，直到四圍的邊界地帶。 這些人是在 猶大 王 約坦 和 以色列 王 耶羅波安 執政期間被記錄在族譜裡的。 呂便 支派、 迦得 支派和 瑪拿西 半個支派中善用盾牌、刀劍、弓箭、能征善戰的勇士共有四萬四千七百六十人。 他們與 夏甲 人、 伊突 人、 拿非施 人和 挪答 人打仗， 擊敗了 夏甲 人及其盟軍，因為他們信靠上帝，在作戰的時候向上帝求助，上帝應允了他們的祈求。 他們從敵人那裡擄走了五萬隻駱駝、二十五萬隻羊、兩千頭驢和十萬人口。 敵人傷亡慘重，因為他們有上帝相助。他們佔據敵人的土地，一直到被擄的時候。 瑪拿西 半個支派的人住在從 巴珊 到 巴力·黑門 、 示尼珥 和 黑門 山一帶，他們人數眾多。 他們的族長 以弗 、 以示 、 以利業 、 亞斯列 、 耶利米 、 何達威雅 、 雅疊 都是英勇的戰士，是著名的人物和各家族的首領。 可是，他們卻背棄他們祖先的上帝，與當地居民的神明苟合。上帝曾在他們面前毀滅那些居民。 因此， 以色列 的上帝驅使 亞述 王 普勒 ，即 提革拉·毗尼色 ，把 呂便 人、 迦得 人、 瑪拿西 半個支派的人擄到 哈臘 、 哈博 、 哈拉 和 歌散 河邊，他們至今還在那裡。 利未 的兒子是 革順 、 哥轄 和 米拉利 。 哥轄 的兒子是 暗蘭 、 以斯哈 、 希伯倫 和 烏薛 。 暗蘭 的兒子是 亞倫 和 摩西 ，女兒是 米利暗 。 亞倫 的兒子是 拿答 、 亞比戶 、 以利亞撒 和 以他瑪 。 以利亞撒 生 非尼哈 ， 非尼哈 生 亞比書 ， 亞比書 生 布基 ， 布基 生 烏西 ， 烏西 生 西拉希雅 ， 西拉希雅 生 米拉約 ， 米拉約 生 亞瑪利雅 ， 亞瑪利雅 生 亞希突 ， 亞希突 生 撒督 ， 撒督 生 亞希瑪斯 ， 亞希瑪斯 生 亞撒利雅 ， 亞撒利雅 生 約哈難 ， 約哈難 生 亞撒利雅 ， 亞撒利雅 在 耶路撒冷 、 所羅門 建的聖殿裡任祭司。 亞撒利雅 生 亞瑪利雅 ， 亞瑪利雅 生 亞希突 ， 亞希突 生 撒督 ， 撒督 生 沙龍 ， 沙龍 生 希勒迦 ， 希勒迦 生 亞撒利雅 ， 亞撒利雅 生 西萊雅 ， 西萊雅 生 約薩答 。 在耶和華藉 尼布甲尼撒 擄掠 猶大 和 耶路撒冷 人的時候， 約薩答 也一起被擄去了。 利未 的兒子是 革順 、 哥轄 和 米拉利 。 革順 的兒子一個叫 立尼 ，一個叫 示每 。 哥轄 的兒子是 暗蘭 、 以斯哈 、 希伯倫 、 烏薛 。 米拉利 的兒子是 抹利 和 姆示 。以上是 利未 人按宗族分的各家族。 革順 的兒子是 立尼 ， 立尼 的兒子是 雅哈 ， 雅哈 的兒子是 薪瑪 ， 薪瑪 的兒子是 約亞 ， 約亞 的兒子是 易多 ， 易多 的兒子是 謝拉 ， 謝拉 的兒子是 耶特賴 。 哥轄 的兒子是 亞米拿達 ， 亞米拿達 的兒子是 可拉 ， 可拉 的兒子是 亞惜 ， 亞惜 的兒子是 以利加拿 ， 以利加拿 的兒子是 以比雅撒 ， 以比雅撒 的兒子是 亞惜 ， 亞惜 的兒子是 他哈 ， 他哈 的兒子是 烏列 ， 烏列 的兒子是 烏西雅 ， 烏西雅 的兒子是 少羅 。 以利加拿 的兒子是 亞瑪賽 和 亞希摩 。 亞希摩 的兒子是 以利加拿 ， 以利加拿 的兒子是 瑣菲 ， 瑣菲 的兒子是 拿哈 ， 拿哈 的兒子是 以利押 ， 以利押 的兒子是 耶羅罕 ， 耶羅罕 的兒子是 以利加拿 ， 以利加拿 的兒子是 撒母耳 。 撒母耳 的長子是 約珥 ，次子是 亞比亞 。 米拉利 的兒子是 抹利 ， 抹利 的兒子是 立尼 ， 立尼 的兒子是 示每 ， 示每 的兒子是 烏撒 ， 烏撒 的兒子是 示米亞 ， 示米亞 的兒子是 哈基雅 ， 哈基雅 的兒子是 亞帥雅 。 約櫃安放在耶和華的殿中之後， 大衛 便派人在那裡負責歌樂。 他們按班次供職，在會幕歌唱，一直到 所羅門 在 耶路撒冷 建造了耶和華的殿。 以下是負責歌樂的人及其後代： 哥轄 的後代有 希幔 。 希幔 是 約珥 的兒子， 約珥 是 撒母耳 的兒子， 撒母耳 是 以利加拿 的兒子， 以利加拿 是 耶羅罕 的兒子， 耶羅罕 是 以利業 的兒子， 以利業 是 陀亞 的兒子， 陀亞 是 蘇弗 的兒子， 蘇弗 是 以利加拿 的兒子， 以利加拿 是 瑪哈 的兒子， 瑪哈 是 亞瑪賽 的兒子， 亞瑪賽 是 以利加拿 的兒子， 以利加拿 是 約珥 的兒子， 約珥 是 亞撒利雅 的兒子， 亞撒利雅 是 西番雅 的兒子， 西番雅 是 他哈 的兒子， 他哈 是 亞惜 的兒子， 亞惜 是 以比雅撒 的兒子， 以比雅撒 是 可拉 的兒子， 可拉 是 以斯哈 的兒子， 以斯哈 是 哥轄 的兒子， 哥轄 是 利未 的兒子， 利未 是 以色列 的兒子。 希幔 的族兄和助手 亞薩 是 比利迦 的兒子， 比利迦 是 示米亞 的兒子， 示米亞 是 米迦勒 的兒子， 米迦勒 是 巴西雅 的兒子， 巴西雅 是 瑪基雅 的兒子， 瑪基雅 是 伊特尼 的兒子， 伊特尼 是 謝拉 的兒子， 謝拉 是 亞大雅 的兒子， 亞大雅 是 以探 的兒子， 以探 是 薪瑪 的兒子， 薪瑪 是 示每 的兒子， 示每 是 雅哈 的兒子， 雅哈 是 革順 的兒子， 革順 是 利未 的兒子。 希幔 和 亞薩 的族兄和助手有 米拉利 的後代 以探 。 以探 是 基示 的兒子， 基示 是 亞伯底 的兒子， 亞伯底 是 瑪鹿 的兒子， 瑪鹿 是 哈沙比雅 的兒子， 哈沙比雅 是 亞瑪謝 的兒子， 亞瑪謝 是 希勒迦 的兒子， 希勒迦 是 暗西 的兒子， 暗西 是 巴尼 的兒子， 巴尼 是 沙麥 的兒子， 沙麥 是 末力 的兒子， 末力 是 姆示 的兒子， 姆示 是 米拉利 的兒子， 米拉利 是 利未 的兒子。 希幔 和 亞薩 的同族弟兄 利未 人都被派到上帝殿的會幕擔任各種職務。 亞倫 和他的後代在祭壇和香壇上獻祭燒香，負責至聖所裡的各種工作，為 以色列 人贖罪，正如上帝的僕人 摩西 的吩咐。 以下是 亞倫 的後代： 以利亞撒 、 非尼哈 、 亞比書 、 布基 、 烏西 、 西拉希雅 、 米拉約 、 亞瑪利雅 、 亞希突 、 撒督 、 亞希瑪斯 。 以下是 亞倫 的後代 哥轄 族人分到的地方： 他們抽中第一籤， 得到了 猶大 境內的 希伯崙 城及其周圍的草場， 但城外的田地和村莊分給了 耶孚尼 的兒子 迦勒 。 亞倫 的子孫得到避難城 希伯崙 、 立拿 及其周圍的草場、 雅提珥 、 以實提莫 及其周圍的草場、 希崙 、 底璧 、 亞珊 、 伯·示麥 及這些城邑周圍的草場。 他們還得到了 便雅憫 支派的 迦巴 、 阿勒篾 、 亞拿突 及這些城邑周圍的草場。他們各宗族所得的城邑共十三座。 哥轄 族其餘的人從 瑪拿西 半個支派中抽籤分到了十座城。 革順 各宗族的人從 以薩迦 、 亞設 和 拿弗他利 各支派，以及 瑪拿西 支派的 巴珊 地區分到了十三座城。 米拉利 各宗族的人從 呂便 、 迦得 和 西布倫 各支派抽籤分到十二座城。 以色列 人把這些城邑及其周圍的草場分給了 利未 人。 以上提到的 猶大 、 西緬 和 便雅憫 各支派的城邑也是用抽籤的方式分給他們的。 哥轄 的一些宗族從 以法蓮 支派分到城邑， 其中有 以法蓮 山區的避難城 示劍 及其周圍的草場，還有 基色 、 約緬 、 伯·和崙 、 亞雅崙 和 迦特·臨門 及這些城邑周圍的草場。 哥轄 族其餘的人從 瑪拿西 半個支派中得到了 亞乃 、 比連 城及其周圍的草場。 革順 族從 瑪拿西 半個支派中得到了 巴珊 的 哥蘭 及其周圍的草場， 亞斯她錄 及其周圍的草場。 他們從 以薩迦 支派得到了 基低斯 、 大比拉 、 拉末 、 亞年 及這些城邑周圍的草場。 他們從 亞設 支派得到了 瑪沙 、 押頓 、 戶割 、 利合 及這些城邑周圍的草場。 他們從 拿弗他利 支派得到了 加利利 的 基低斯 、 哈們 、 基列亭 及這些城邑周圍的草場。 米拉利 族的人從 西布倫 支派得到了 臨摩挪 和 他泊 城及其周圍的草場； 從 約旦 河東岸、 耶利哥 對面的 呂便 支派得到了曠野中的 比悉 、 雅雜 、 基底莫 、 米法押 及這些城邑的草場； 從 迦得 支派得到了 基列 的 拉末 、 瑪哈念 、 希實本 、 雅謝 及這些城邑周圍的草場。 以薩迦 的四個兒子是 陀拉 、 普瓦 、 雅述 和 伸崙 。 陀拉 的兒子是 烏西 、 利法雅 、 耶勒 、 雅買 、 易伯散 和 示姆利 ，他們都是 陀拉 宗族的族長。在 大衛 執政年間， 陀拉 家共有兩萬二千六百個英勇的戰士。 烏西 的兒子是 伊斯拉希 。 伊斯拉希 的兒子是 米迦勒 、 俄巴底亞 、 約珥 、 伊示雅 ，他們五人都是族長。 他們妻兒眾多，因此各宗族中可以出征作戰的共有三萬六千人。 按照家譜的記載， 以薩迦 支派的各族中共有八萬七千個英勇的戰士。 便雅憫 的三個兒子是 比拉 、 比結 和 耶疊 。 比拉 的五個兒子是 以斯本 、 烏西 、 烏薛 、 耶利摩 和 以利 ，他們都是族長，是英勇的戰士。按家譜記載，他們宗族共有兩萬二千零三十四個戰士。 比結 的兒子是 細米拉 、 約阿施 、 以利以謝 、 以利約乃 、 暗利 、 耶利末 、 亞比雅 、 亞拿突 和 亞拉篾 。 比結 的兒子都是族長。按家譜的記載，他們宗族共有兩萬零二百個英勇的戰士。 耶疊 的兒子是 比勒罕 ， 比勒罕 的兒子是 耶烏施 、 便雅憫 、 以笏 、 基拿拿 、 細坦 、 他施 和 亞希沙哈 。 這些 耶疊 的兒子都是族長，宗族中可以英勇作戰的共一萬七千二百人。 以珥 的兒子是 書品 和 戶品 ， 亞黑 的兒子是 戶伸 。 拿弗他利 的兒子是 雅薛 、 沽尼 、 耶色 和 沙龍 。他們都是 辟拉 的後代。 瑪拿西 的妾是 亞蘭 人，她給 瑪拿西 生的兒子是 亞斯烈 ，另外還生了 基列 的父親 瑪吉 。 瑪吉 娶了 戶品 和 書品 的妹妹 瑪迦 。 瑪拿西 另一個後代名叫 西羅非哈 ， 西羅非哈 只有幾個女兒。 瑪吉 的妻子 瑪迦 生了一個兒子，給他取名叫 毗利施 。 毗利施 的兄弟名叫 示利施 ， 示利施 的兒子是 烏蘭 和 利金 。 烏蘭 的兒子是 比但 。這些都是 基列 的子孫。 基列 是 瑪吉 的兒子， 瑪吉 是 瑪拿西 的兒子。 基列 的妹妹 哈摩利吉 生了 伊施荷 、 亞比以謝 和 瑪拉 。 示米大 的兒子是 亞現 、 示劍 、 利克希 和 阿尼安 。 以法蓮 的後代有 書提拉 ， 書提拉 的兒子是 比列 ， 比列 的兒子是 他哈 ， 他哈 的兒子是 以拉大 ， 以拉大 的兒子是 他哈 ， 他哈 的兒子是 撒拔 ， 撒拔 的兒子是 書提拉 。 以法蓮 的另外兩個兒子 以謝 和 以列 下去奪 迦特 人的牲畜，被當地人所殺。 他們的父親 以法蓮 為他們悲傷了多日，弟兄們都來安慰他。 後來， 以法蓮 與妻子同房，妻子懷孕，生了一個兒子。 以法蓮 因家裡遭遇不幸，就給孩子取名叫 比利亞 。 以法蓮 有一個女兒叫 舍伊拉 ，她建造了上 伯·和崙 、下 伯·和崙 和 烏羨·舍伊拉 。 比利亞 的兒子是 利法 和 利悉 ， 利悉 的兒子是 他拉 ， 他拉 的兒子是 他罕 ， 他罕 的兒子是 拉但 ， 拉但 的兒子是 亞米忽 ， 亞米忽 的兒子是 以利沙瑪 ， 以利沙瑪 的兒子是 嫩 ， 嫩 的兒子是 約書亞 。 以法蓮 人的地業和住處包括 伯特利 及其四圍的村莊、東部的 拿蘭 、西部的 基色 及其四圍的村莊、 示劍 及其四圍的村莊，遠至 艾雅 及其四圍的村莊。 瑪拿西 人的地業包括 伯·善 、 他納 、 米吉多 、 多珥 以及它們四圍的村莊。這些是 以色列 之子 約瑟 的後代居住的地方。 亞設 的兒子是 音拿 、 亦施瓦 、 亦施韋 、 比利亞 ，女兒是 西拉 。 比利亞 的兒子是 希別 和 瑪結 ， 瑪結 的兒子是 比撒威 。 希別 的兒子是 雅弗勒 、 朔默 、 何坦 ，女兒是 書雅 。 雅弗勒 的兒子是 巴薩 、 賓哈 和 亞施法 。這三人是 雅弗勒 的兒子。 朔默 的兒子是 亞希 、 羅迦 、 耶戶巴 和 亞蘭 。 朔默 的兄弟 希連 的兒子是 瑣法 、 音那 、 示利斯 和 亞抹 。 瑣法 的兒子是 書亞 、 哈尼弗 、 書阿勒 、 比利 、 音拉 、 比悉 、 河得 、 珊瑪 、 施沙 、 益蘭 、 比拉 。 益帖 的兒子是 耶孚尼 、 毗斯巴 、 亞拉 。 烏拉 的兒子是 亞拉 、 漢尼業 和 利謝 。 這些都是 亞設 的後代。他們都是族長，是英勇的戰士和傑出的首領。按照家譜的記載，他們宗族中可以出征作戰的共有兩萬六千人。 便雅憫 的長子是 比拉 ，次子是 亞實別 ，三子是 亞哈拉 ， 四子是 挪哈 ，五子是 拉法 。 比拉 的兒子是 亞大 、 基拉 、 亞比忽 、 亞比書 、 乃幔 、 亞何亞 、 基拉 、 示孚汛 、 戶蘭 。 以忽 的兒子是 乃幔 、 亞希亞 和 基拉 ，他們是 迦巴 居民的族長，後來被擄到了 瑪拿轄 。 基拉 是 烏撒 和 亞希忽 的父親。 沙哈連 休了妻子 戶伸 和 巴拉 ，後來在 摩押 與妻子 賀得 生了 約巴 、 洗比雅 、 米沙 、 瑪拉干 、 耶烏斯 、 沙迦 、 米瑪 。這些兒子都是族長。 戶伸 給 沙哈連 生的兒子是 亞比突 和 以利巴力 。 以利巴力 的兒子是 希伯 、 米珊 和 沙麥 。 沙麥 建立了 阿挪 和 羅德 兩座城及其周圍的村莊。 以利巴力 另外的兩個兒子 比利亞 和 示瑪 是 亞雅崙 居民的族長，他們趕走了 迦特 人。 亞希約 、 沙煞 、 耶利末 、 西巴第雅 、 亞拉得 、 亞得 、 米迦勒 、 伊施巴 和 約哈 都是 比利亞 的兒子。 西巴第雅 、 米書蘭 、 希西基 、 希伯 、 伊施米萊 、 伊斯利亞 和 約巴 都是 以利巴力 的兒子。 雅金 、 細基利 、 撒底 、 以利乃 、 洗勒太 、 以利業 、 亞大雅 、 比拉雅 和 申拉 都是 示每 的兒子。 伊施班 、 希伯 、 以利業 、 亞伯頓 、 細基利 、 哈難 、 哈拿尼雅 、 以攔 、 安陀提雅 、 伊弗底雅 和 毗努伊勒 都是 沙煞 的兒子。 珊示萊 、 示哈利 、 亞他利雅 、 雅利西 、 以利亞 和 細基利 都是 耶羅罕 的兒子。 按照家譜記載，以上這些人都是族長，住在 耶路撒冷 。 耶利 建立了 基遍 城 ，定居在那裡，他妻子名叫 瑪迦 。 他的長子是 亞伯頓 ，其他兒子還有 蘇珥 、 基士 、 巴力 、 拿答 、 基多 、 亞希約 、 撒迦 和 米基羅 。 米基羅 是 示米暗 的父親。這些人也住在 耶路撒冷 ，與他們的親族為鄰。 尼珥 生 基士 ， 基士 生 掃羅 ， 掃羅 生 約拿單 、 麥基舒亞 、 亞比拿達 和 伊施·巴力 。 約拿單 生 米力·巴力 ， 米力·巴力 生 米迦 ， 米迦 生 毗敦 、 米勒 、 他利亞 、 亞哈斯 ， 亞哈斯 生 耶何阿達 ， 耶何阿達 生 亞拉篾 、 亞斯瑪威 和 心利 ， 心利 生 摩撒 ， 摩撒 生 比尼亞 ， 比尼亞 生 拉法 ， 拉法 生 以利亞薩 ， 以利亞薩 生 亞悉 。 亞悉 有六個兒子，他們是 亞斯利干 、 波基路 、 以實瑪利 、 示亞利雅 、 俄巴底雅 和 哈難 。這些都是 亞悉 的兒子。 亞悉 的兄弟 以設 的兒子有長子 烏蘭 ，次子 耶烏施 ，三子 以利法列 。 烏蘭 的兒子都是善射的英勇戰士。他們子孫昌盛，共有一百五十人。以上都是 便雅憫 支派的人。 所有 以色列 人都按照譜系記在《 以色列 列王史》上。 猶大 人因為對上帝不忠而被擄到了 巴比倫 。 首先從 巴比倫 回到自己城邑和地業居住的有祭司、 利未 人、殿役和其他 以色列 人。 一些 猶大 人、 便雅憫 人、 以法蓮 人和 瑪拿西 人住在 耶路撒冷 ， 其中有 猶大 的兒子 法勒斯 的後代 烏太 。 烏太 是 亞米忽 的兒子， 亞米忽 是 暗利 的兒子， 暗利 是 音利 的兒子， 音利 是 巴尼 的兒子。 示羅 的子孫中包括長子 亞帥雅 及其眾子， 謝拉 的後代 耶烏利 及其親族共六百九十人。 便雅憫 人有 哈西努 的曾孫、 何達威雅 的孫子、 米書蘭 的兒子 撒路 ， 耶羅罕 的兒子 伊比尼雅 ， 米基立 的孫子、 烏西 的兒子 以拉 ， 伊比尼雅 的曾孫、 流珥 的孫子、 示法提雅 的兒子 米書蘭 ， 以及他們的親族，按照家譜的記載共有九百五十六人。以上這些人都是各家的族長。 回來的祭司有 耶大雅 、 耶何雅立 和 雅斤 ， 還有管理上帝殿的 亞薩利雅 。 亞撒利雅 是 希勒迦 的兒子， 希勒迦 是 米書蘭 的兒子， 米書蘭 是 撒督 的兒子， 撒督 是 米拉約 的兒子， 米拉約 是 亞希突 的兒子。 回來的祭司還有 瑪基雅 的曾孫、 巴施戶珥 的孫子、 耶羅罕 的兒子 亞大雅 ，以及 亞第業 的兒子 瑪賽 。 亞第業 是 雅希細拉 的兒子， 雅希細拉 是 米書蘭 的兒子， 米書蘭 是 米實利密 的兒子， 米實利密 是 音麥 的兒子。 回來的祭司共一千七百六十人，全是族長，善於辦理上帝殿的事務。 回來的 利未 人有 米拉利 的後代 哈沙比雅 的曾孫、 押利甘 的孫子、 哈述 的兒子 示瑪雅 ， 拔巴甲 、 黑勒施 、 加拉 和 亞薩 的曾孫、 細基利 的孫子、 米迦 的兒子 瑪探雅 ， 耶杜頓 的曾孫、 迦拉 的孫子、 示瑪雅 的兒子 俄巴底 ， 以利加拿 的孫子、 亞撒 的兒子 比利迦 。他們都住在 尼陀法 人的村莊裡。 負責守門的是 沙龍 、 亞谷 、 達們 、 亞希幔 和他們的親族， 沙龍 是他們的首領， 在朝東的王門任職至今；他們曾是 利未 營中的守門人。 可拉 的曾孫、 以比雅撒 的孫子、 可利 的兒子 沙龍 和其他 可拉 族人負責看守會幕的門，他們的祖先曾負責看守耶和華居所的門。 以利亞撒 的兒子 非尼哈 曾做他們的首領，耶和華也與他同在。 米施利米雅 的兒子 撒迦利雅 是在會幕守門的。 被選來守門的共有二百一十二人，都按各自所住的村莊載入家譜。 大衛 和 撒母耳 先見委派他們擔此重任。 他們及其子孫負責看守耶和華的殿門，也就是會幕的門。 東西南北四面都有守衛。 他們村莊的同族弟兄每隔七天就來換班。 四個殿門守衛長都是 利未 人，負責看守上帝殿的房間和庫房。 他們住在殿周圍負責看殿，每天早晨開門。 有些 利未 人負責管理敬拜時用的器皿，每次取出或送回，他們都要統計清楚。 還有一些人負責管理聖所的其他器具，以及細麵粉、酒、油、乳香和香料。 有些祭司負責配製香料。 利未 人 瑪他提雅 是 可拉 族 沙龍 的長子，他負責烤祭餅。 哥轄 宗族中還有些人負責預備每個安息日需用的供餅。 利未 各宗族的族長負責歌樂，他們住在聖殿的房間裡，晝夜專做這項工作，不做別的事。 按照家譜的記載，以上都是 利未 人的各族長，他們住在 耶路撒冷 。 耶利 建立了 基遍 城，定居在那裡，他妻子名叫 瑪迦 。 他的長子是 亞伯頓 ，其他兒子還有 蘇珥 、 基士 、 巴力 、 尼珥 、 拿答 、 基多 、 亞希約 、 撒迦利雅 和 米基羅 。 米基羅 是 示米暗 的父親。這些人也住在 耶路撒冷 ，與他們的親族為鄰。 尼珥 生 基士 ， 基士 生 掃羅 ， 掃羅 生 約拿單 、 麥基舒亞 、 亞比拿達 和 伊施·巴力 。 約拿單 生 米力·巴力 ， 米力·巴力 生 米迦 ， 米迦 生 毗敦 、 米勒 、 他利亞 、 亞哈斯 ， 亞哈斯 生 雅拉 ， 雅拉 生 亞拉篾 、 亞斯瑪威 和 心利 ， 心利 生 摩撒 ， 摩撒 生 比尼亞 ， 比尼亞 生 利法雅 ， 利法雅 生 以利亞薩 ， 以利亞薩 生 亞悉 。 亞悉 有六個兒子，他們是 亞斯利干 、 波基路 、 以實瑪利 、 示亞利雅 、 俄巴底雅 和 哈難 。這些都是 亞悉 的兒子。 非利士 人與 以色列 人交戰， 以色列 人敗逃，許多人在 基利波 山被殺。 非利士 人窮追 掃羅 及其眾子，殺了 掃羅 的兒子 約拿單 、 亞比拿達 和 麥基舒亞 。 掃羅 周圍戰事激烈，他被弓箭手發現後射成重傷， 就對為他拿兵器的人說：「拔出你的刀來刺死我吧！免得那些未受割禮的人來凌辱我。」但拿兵器的人非常害怕，不敢動手， 掃羅 就拿起刀來，伏刀自盡了。 拿兵器的人看見 掃羅 已死，也伏刀自盡了。 這樣， 掃羅 和他三個兒子及全家都死了。 住在山谷中的 以色列 人見 以色列 軍敗逃、 掃羅 及其眾子已死，都棄城而逃。於是， 非利士 人佔據了那些城邑。 次日， 非利士 人來剝陣亡者的衣物，發現 掃羅 及其眾子橫屍 基利波 山， 就剝下 掃羅 的盔甲，割下他的頭顱，並派人去 非利士 全境向他們的偶像和民眾通告消息。 他們把 掃羅 的盔甲放在他們的神廟裡，把他的頭顱掛在 大袞 神廟中。 基列·雅比 人聽見 非利士 人對 掃羅 的所作所為， 他們所有的勇士就去把 掃羅 和他兒子們的屍體運到 雅比 ，葬在 雅比 的橡樹下，並禁食七天。 掃羅 死了，因為他對耶和華不忠，不聽從祂的教誨，甚至去求問靈媒， 而不求問耶和華。因此，耶和華使他被殺，把王位交給了 耶西 的兒子 大衛 。 以色列 人都聚集到 希伯崙 來見 大衛 ，對他說：「看啊，我們是你的骨肉同胞。 從前， 掃羅 做王的時候，率領 以色列 人出征打仗的是你。你的上帝耶和華也曾應許讓你做祂 以色列 子民的牧者和首領。」 以色列 的長老都到 希伯崙 見 大衛 王， 大衛 與他們在耶和華面前立約，他們膏立 大衛 做 以色列 的王，這應驗了耶和華藉 撒母耳 所說的話。 大衛 和 以色列 眾人來到 耶路撒冷 ，即 耶布斯 。那時 耶布斯 人住在那裡。 耶布斯 人對 大衛 說：「你攻不進來。」然而， 大衛 攻取了 錫安 的堡壘，即後來的 大衛 城。 大衛 說：「誰先攻打 耶布斯 人，誰就做元帥。」 洗魯雅 的兒子 約押 首先進攻，於是就做了元帥。 大衛 住在堡壘裡，因此那堡壘就叫 大衛 城。 大衛 又從 米羅 開始，在四圍修建城牆，其餘的部分由 約押 修建。 大衛 日漸強盛，因為萬軍之耶和華與他同在。 以下是 大衛 手下眾勇士的統領，他們和 以色列 百姓竭力擁護 大衛 做王，正如耶和華對 以色列 的應許。 大衛 的勇士有 哈革摩尼 人 雅朔班 ，他是三勇士之首，曾在一次交戰中揮矛刺死了三百人。 其次是 亞哈希 人 朵多 的兒子 以利亞撒 ，他是三勇士之一。 他曾在 巴斯·大閔 與 大衛 抵抗 非利士 人。那裡有一塊大麥田， 以色列 人戰敗逃跑， 他們卻站在田中間堅守麥田，擊殺 非利士 人。耶和華使 以色列 人大獲全勝。 一次，三十位統領中有三位到 亞杜蘭 洞附近的磐石那裡見 大衛 ，當時 非利士 軍隊在 利乏音 谷紮營。 那時 大衛 留守在堡壘裡， 非利士 人的駐軍在 伯利恆 。 大衛 渴了，說：「但願有人給我打些 伯利恆 城門旁的井水喝！」 這三位勇士就衝過 非利士 人的營地，到 伯利恆 城門旁的井打水，帶回來給 大衛 。 大衛 卻不肯喝，他把水澆奠在耶和華面前， 說：「我的上帝啊！這三人冒死去打水，這些水就像是他們的血，我決不能喝。」因此， 大衛 不肯喝。這是三勇士的事蹟。 約押 的兄弟 亞比篩 是這三位勇士的統領，他曾揮矛刺死三百人，在三勇士中出了名， 最有聲望，因此做了他們的統領，只是不及前三位勇士。 甲薛 人 耶何耶大 的兒子 比拿雅 是位勇士，做過非凡的事。他曾殺死 摩押 的兩個勇猛戰士，也曾在下雪天跳進坑中殺死一頭獅子， 還殺死一個兩米多高的 埃及 巨人。當時 埃及 人拿著織布機軸般粗的長矛， 比拿雅 拿著棍子迎戰，他奪了對方的長矛，用那矛刺死了對方。 這是 耶何耶大 的兒子 比拿雅 的事蹟，他像那三位勇士一樣贏得了名聲。 他比那三十勇士更有聲望，只是不及前三位勇士。 大衛 派他作護衛長。 其他勇士有： 約押 的兄弟 亞撒黑 、 伯利恆 人 朵多 的兒子 伊勒哈難 、 哈律 人 沙瑪 、 比倫 人 希利斯 、 提哥亞 人 益吉 的兒子 以拉 、 亞拿突 人 亞比以謝 、 戶沙 人 西比該 、 亞哈希 人 以萊 、 尼陀法 人 瑪哈萊 、 尼陀法 人 巴拿 的兒子 希立 、 便雅憫 支派 基比亞 人 利拜 的兒子 以太 、 比拉頓 人 比拿雅 、 迦實溪 人 戶萊 、 亞拉巴 人 亞比 、 巴路米 人 押斯瑪弗 、 沙本 人 以利雅哈巴 、 基孫 人 哈深 的眾子、 哈拉 人 沙基 的兒子 約拿單 、 哈拉 人 沙甲 的兒子 亞希暗 、 吾珥 的兒子 以利法勒 、 米基拉 人 希弗 、 比倫 人 亞希雅 、 迦密 人 希斯羅 、 伊斯拜 的兒子 拿萊 、 拿單 的兄弟 約珥 、 哈基利 的兒子 彌伯哈 、 亞捫 人 洗勒 、為 洗魯雅 的兒子 約押 拿兵器的 比錄 人 拿哈萊 、 以帖 人 以拉 、 以帖 人 迦立 、 赫 人 烏利亞 、 亞萊 的兒子 撒拔 、 示撒 的兒子 亞第拿 —— 呂便 支派中率領三十人的首領、 瑪迦 的兒子 哈難 、 彌特尼 人 約沙法 、 亞施他拉 人 烏西亞 、 亞羅珥 人 何坦 的兒子 沙瑪 和 耶利 、 提洗 人 申利 的兒子 耶疊 和他的兄弟 約哈 、 瑪哈未 人 以利業 、 伊利拿安 的兒子 耶利拜 和 約沙未雅 、 摩押 人 伊特瑪 、 以利業 、 俄備得 和 米瑣巴 人 雅西業 。 大衛 在 洗革拉 躲避 基士 的兒子 掃羅 的時候，有些勇士來投奔他，幫助他作戰。 他們是弓箭手，左右手都能甩石射箭，來自 便雅憫 支派，與 掃羅 同族。 他們的首領是 亞希以謝 ，其次是 約阿施 ，都是 基比亞 人 示瑪 的兒子，還有 亞斯瑪威 的兒子 耶薛 和 毗力 ，以及 比拉迦 、 亞拿突 人 耶戶 ， 統領三十位勇士的傑出戰士 基遍 人 以實買雅 ，他在三十人中是勇士，另有 耶利米 、 雅哈悉 、 約哈難 、 基得拉 人 約撒拔 、 伊利烏賽 、 耶利摩 、 比亞利雅 、 示瑪利雅 、 哈律弗 人 示法提雅 、 可拉 人 以利加拿 、 耶西亞 、 亞薩列 、 約以謝 、 雅朔班 、 基多 人 耶羅罕 的兒子 猶拉 和 西巴第雅 。 有些 迦得 支派的人到曠野的堡壘投奔 大衛 ，他們是能征慣戰的勇士，善用盾和矛，貌似雄獅，快如山鹿。 他們為首的是 以薛 ，其次是 俄巴底雅 ，第三是 以利押 ， 第四是 彌施瑪拿 ，第五是 耶利米 ， 第六是 亞太 ，第七是 以利業 ， 第八是 約哈難 ，第九是 以利薩巴 ， 第十是 耶利米 ，第十一是 末巴奈 。 這些 迦得 人都是將領，級別最低的統領一百人，最高的統領一千人。 一月， 約旦 河水漲過兩岸的時候，他們渡到河對岸，把住在平原的人打得東奔西逃。 便雅憫 支派和 猶大 支派中也有人到堡壘投奔 大衛 ， 大衛 出去迎接他們，說：「如果你們是好心來幫助我的，我就與你們結盟，但如果你們把我這無罪之人出賣給敵人，願我們祖先的上帝鑒察、懲罰你們。」 當時，上帝的靈感動那三十位勇士的首領 亞瑪撒 ，他就說： 「 大衛 啊，我們是你的人！ 耶西 的兒子啊，我們擁護你！ 願你無比昌盛！ 願幫助你的人也都昌盛！ 因為你的上帝幫助你。」 大衛 便收留他們，派他們統領他的隊伍。 從前， 大衛 和 非利士 人一同去攻打 掃羅 的時候，有些 瑪拿西 人來投奔 大衛 。但 大衛 及其部下沒有幫助 非利士 人作戰，因為 非利士 人的首領商議後，害怕 大衛 拿著 非利士 人的頭顱去歸順他的主人 掃羅 ，便讓他們走了。 大衛 回 洗革拉 的時候， 瑪拿西 支派的千夫長 押拿 、 約撒拔 、 耶疊 、 米迦勒 、 約撒拔 、 以利戶 、 洗勒太 都來投奔他。 他們都是作戰英勇的將領，幫助 大衛 抗擊匪徒。 那時天天有人來投效 大衛 ，以致形成一支大軍，好像上帝的軍隊。 有些武裝好的軍兵也到 希伯崙 投奔 大衛 ，要把 掃羅 的國權交給 大衛 ，正如耶和華的應許。以下是這些人的數目： 從 猶大 支派來了手持盾牌和長矛的六千八百名戰士； 從 西緬 支派來了七千一百名英勇的戰士； 從 利未 支派來了四千六百人； 亞倫 家族中的首領 耶何耶大 和他的三千七百個隨從； 年輕、英勇的 撒督 和他家族的二十二個將領； 掃羅 的親族、 便雅憫 支派中有三千人，大部分 便雅憫 人仍然效忠 掃羅 家； 來自 以法蓮 支派、在本族中有名望的兩萬零八百個英勇的戰士； 來自 瑪拿西 半個支派、被點名選出來擁立 大衛 做王的一萬八千人； 來自 以薩迦 支派、洞悉時事且深明 以色列 當行之道、統領族人的二百位族長； 來自 西布倫 支派、能征善戰、擁有各種兵器、訓練有素、忠心耿耿的五萬人； 來自 拿弗他利 支派的一千名將領和三萬七千名手持盾牌和長矛的隨從； 來自 但 支派的兩萬八千六百名能征善戰的人； 來自 亞設 支派的四萬名能征善戰的精兵； 來自 約旦 河東邊的 呂便 支派、 迦得 支派和 瑪拿西 半個支派的十二萬擁有各種兵器的人。 以上這些人都是訓練有素的勇士，他們誠心誠意到 希伯崙 擁立 大衛 做 以色列 王，其餘的 以色列 人也都齊心要立 大衛 做王。 他們在那裡與 大衛 一起吃喝了三天，因為他們的親族為他們預備了食物。 他們周圍的人，遠至 以薩迦 、 西布倫 和 拿弗他利 各支派的人，都用驢、駱駝、騾子和牛馱來麵餅、無花果餅、葡萄乾、酒和油，又牽來許多牛和羊， 以色列 充滿了歡樂。 大衛 跟千夫長、百夫長等所有的首領商議， 然後對 以色列 全體會眾說：「如果你們贊成，而且如果這是我們上帝耶和華的旨意，我們就派人到 以色列 各地把其他同胞，包括住在城邑及草場的祭司和 利未 人召集來。 我們要將我們上帝的約櫃運到這裡來，因為在 掃羅 執政期間，我們沒有求問它。」 會眾都表示贊同，認為這樣做很好。 於是， 大衛 召集了從 埃及 的 西曷 河一直到 哈馬口 的全體 以色列 人，要將上帝的約櫃從 基列·耶琳 運來。 大衛 率領 以色列 眾人到 巴拉 ，即 猶大 的 基列·耶琳 ，要將上帝的約櫃運回來。這約櫃以坐在基路伯天使上面的耶和華的名字命名。 他們把上帝的約櫃從 亞比拿達 家抬出來，放在一輛新車上，由 烏撒 和 亞希約 趕車。 大衛 和 以色列 眾人就在上帝面前用琴、瑟、鼓、鈸和號奏樂，盡情歌舞。 他們到 基頓 的麥場時，拉車的牛失蹄， 烏撒 就伸手去扶約櫃。 因他伸手碰了約櫃，耶和華便向他發怒，擊殺了他，他當場死在上帝面前。 大衛 因耶和華擊殺 烏撒 而煩惱，就稱那地方為 毗列斯·烏撒 ，沿用至今。 那天， 大衛 懼怕上帝，他說：「我怎能將上帝的約櫃運到我這裡？」 因此， 大衛 沒有將約櫃運進 大衛 城，而是把它運到 迦特 人 俄別·以東 家。 上帝的約櫃在 俄別·以東 家存放了三個月。耶和華使 俄別·以東 家及其擁有的一切都蒙福。 泰爾 王 希蘭 差遣使者帶著香柏木、木匠和石匠去為 大衛 建造宮殿。 那時， 大衛 知道耶和華已立他做 以色列 王，並因祂 以色列 子民的緣故而使他國家興旺。 大衛 在 耶路撒冷 又娶了多位妻子，生了更多兒女。 他在 耶路撒冷 生的孩子有 沙姆亞 、 朔罷 、 拿單 、 所羅門 、 益轄 、 以利書亞 、 以法列 、 挪迦 、 尼斐 、 雅非亞 、 以利沙瑪 、 比利雅大 和 以利法列 。 非利士 人聽說 大衛 已被膏立為 以色列 王，就全軍出動，搜尋 大衛 。 大衛 聽說後，便出來迎敵。 非利士 人前來襲擊 利乏音 谷。 大衛 求問上帝：「我可以去迎戰 非利士 人嗎？你會把他們交在我手裡嗎？」耶和華說：「去吧，我必把他們交在你手裡。」 於是， 大衛 前往 巴力·毗拉心 ，在那裡打敗了他們。他說：「上帝藉我的手擊潰敵人，如洪水沖垮堤岸。」因此那地方叫 巴力·毗拉心 。 非利士 人在那裡丟棄了他們的神像， 大衛 命人把它們燒掉。 非利士 人又來襲擊那山谷， 大衛 又求問上帝，上帝對他說：「你不要正面追擊他們，要繞到他們後面，從桑林對面攻打他們。 你一聽見桑樹梢上響起腳步聲，就要進攻，因為那表示上帝已在你前頭去攻擊 非利士 的軍隊了。」 大衛 遵命而行，打敗 非利士 軍隊，從 基遍 一直殺到 基色 。 於是， 大衛 名揚列國，耶和華使列國都懼怕他。 大衛 在 大衛 城為自己建造宮殿，並為上帝的約櫃預備地方，支搭帳幕。 大衛 說：「除了 利未 人以外，誰也不可抬上帝的約櫃，因為耶和華只揀選他們抬上帝的約櫃，永遠事奉祂。」 大衛 召集 以色列 人到 耶路撒冷 ，要把耶和華的約櫃抬到他所預備的地方。 大衛 又召集了 亞倫 的子孫和 利未 人： 哥轄 的後代 烏列 族長和他的一百二十個族人； 米拉利 的後代 亞帥雅 族長和他的二百二十個族人； 革順 的後代 約珥 族長和他的一百三十個族人； 以利撒反 的後代 示瑪雅 族長和他的二百個族人； 希伯倫 的後代 以利業 族長和他的八十個族人； 烏薛 的後代 亞米拿達 族長和他的一百一十二個族人。 大衛 召來 撒督 和 亞比亞他 兩位祭司以及 利未 人 烏列 、 亞帥雅 、 約珥 、 示瑪雅 、 以利業 、 亞米拿達 ， 對他們說：「你們是 利未 人的族長，你們和你們的族人都要潔淨自己，好將 以色列 的上帝耶和華的約櫃抬到我所預備的地方。 先前你們沒有抬約櫃，我們也沒有按規矩求問我們的上帝耶和華，以致祂向我們發怒。」 於是祭司和 利未 人就潔淨自己，好將 以色列 的上帝耶和華的約櫃抬上來。 利未 人按照耶和華藉 摩西 頒佈的命令，用槓把上帝的約櫃抬在肩上。 大衛 又吩咐 利未 人的族長去派他們的族人做歌樂手，伴著琴瑟和鈸的樂聲歡唱。 於是， 利未 人指派 約珥 的兒子 希幔 和他的親族 比利迦 的兒子 亞薩 ，以及他的親族 米拉利 的後代 古沙雅 的兒子 以探 。 協助他們的親族有 撒迦利雅 、 雅薛 、 示米拉末 、 耶歇 、 烏尼 、 以利押 、 比拿雅 、 瑪西雅 、 瑪他提雅 、 以利斐利戶 、 彌克尼雅 ，以及守門的 俄別·以東 和 耶利 。 歌樂手 希幔 、 亞薩 和 以探 負責敲銅鈸， 撒迦利雅 、 雅薛 、 示米拉末 、 耶歇 、 烏尼 、 以利押 、 瑪西雅 、 比拿雅 負責鼓瑟，調用高音。 瑪他提雅 、 以利斐利戶 、 彌克尼雅 、 俄別·以東 、 耶利 、 亞撒西雅 負責帶領彈琴，調用低音。 利未 人的族長 基拿尼雅 善於歌唱，是歌樂手的領班。 比利迦 和 以利加拿 負責看守約櫃。 祭司 示巴尼 、 約沙法 、 拿坦業 、 亞瑪賽 、 撒迦利雅 、 比拿亞 和 以利以謝 負責在上帝的約櫃前吹號， 俄別·以東 和 耶希亞 也負責看守約櫃。 大衛 和 以色列 的長老以及千夫長去 俄別·以東 家，歡歡喜喜地把耶和華的約櫃抬上來。 耶和華上帝恩待抬約櫃的 利未 人，他們就獻上七頭公牛和七隻公羊為祭物。 大衛 和抬約櫃的 利未 人、歌樂手及其領班 基拿尼雅 都穿上細麻布外袍， 大衛 也穿上細麻布的以弗得。 以色列 人把耶和華的約櫃抬了上來，一路上歡呼、吹角、鳴號、敲鈸、鼓瑟、彈琴，大聲奏樂。 耶和華的約櫃進 大衛 城的時候， 掃羅 的女兒 米甲 從窗戶往外觀看，見 大衛 王在興高采烈地跳舞，心裡就輕視他。 眾人把上帝的約櫃抬進去，安放在 大衛 所搭的帳幕裡，然後在上帝面前獻上燔祭和平安祭。 大衛 獻上燔祭和平安祭後，就奉耶和華的名給民眾祝福， 又給所有 以色列 人，不論男女，每人一個餅、一塊肉和一個葡萄餅。 大衛 指派一些 利未 人在耶和華的約櫃前事奉，頌揚、稱謝和讚美 以色列 的上帝耶和華。 為首的是 亞薩 ，其次是 撒迦利雅 、 雅薛 、 示米拉末 、 耶歇 、 瑪他提雅 、 以利押 、 比拿雅 、 俄別·以東 和 耶利 ，他們鼓瑟彈琴， 亞薩 敲鈸。 比拿雅 和 雅哈悉 兩位祭司在上帝的約櫃前吹號。 那一天， 大衛 初次指派 亞薩 和他的親族唱詩歌頌耶和華，說： 「你們要稱謝耶和華， 呼求祂的名， 在列邦傳揚祂的作為。 要歌頌、讚美祂， 述說祂一切奇妙的作為。 要以祂的聖名為榮， 願尋求耶和華的人心中快樂。 要尋求耶和華和祂的能力， 時常來到祂面前。 祂僕人 以色列 的後裔啊， 祂所揀選的 雅各 的子孫啊， 要記住祂所行的神蹟奇事和祂口中的判詞。 「祂是我們的上帝耶和華， 祂在普天下施行審判。 要永遠銘記祂的約， 歷經千代也不可忘記祂的應許， 就是祂與 亞伯拉罕 所立的約， 向 以撒 所起的誓。 祂將這約定為律例賜給 雅各 ， 定為永遠的約賜給 以色列 。 祂說，『我必把 迦南 賜給你， 作為你的產業。』 「那時他們人丁稀少， 寥寥可數，在當地寄居， 他們在異國他鄉流離飄零。 耶和華不容人壓迫他們， 還為他們的緣故責備君王， 說，『不可加害我膏立的人， 也不可傷害我的先知。』 「普世都要歌頌耶和華， 天天傳揚祂的救恩； 要在列國述說祂的榮耀， 在萬民中述說祂的奇妙作為。 因為耶和華無比偉大， 當受至高的頌揚； 祂超越一切神明， 當受敬畏。 列邦的神明都是假的， 唯獨耶和華創造了諸天。 祂帶著尊貴和威嚴， 祂的聖所充滿能力和喜樂。 「萬族萬民啊， 要把榮耀和能力歸給耶和華， 歸給耶和華！ 要將耶和華之名當得的榮耀歸給祂， 要將供物獻給祂， 要穿聖衣敬拜耶和華 。 大地要在祂面前顫抖； 世界堅立不搖。 願天歡喜，願地快樂； 願他們在列國宣告， 『耶和華執掌王權！』 願海洋和其中的萬物都歡呼， 願田野和其中的一切都歡騰！ 那時，林中的樹木都要在耶和華面前歡唱， 因為祂要來審判天下。 你們要稱謝耶和華， 因為祂是美善的， 祂的慈愛永遠長存！ 「要說，『拯救我們的上帝啊， 求你拯救我們，招聚我們， 把我們從列國中救出來， 我們好稱謝你的聖名， 以讚美你為榮。』 以色列 的上帝耶和華永永遠遠當受稱頌！」 眾民都說：「阿們！」 並讚美耶和華。 大衛 派 亞薩 及其親族天天在約櫃前事奉耶和華，盡當盡的職分； 又派 俄別·以東 及其六十八位親族、 何薩 和 耶杜頓 的兒子 俄別·以東 守門； 並派祭司 撒督 及其他祭司在 基遍 邱壇的耶和華的聖幕前供職， 按照耶和華在律法書上對 以色列 人的吩咐，每日早晚在祭壇上獻燔祭給耶和華。 與他們一同供職的有 希幔 、 耶杜頓 和其他人，他們被特別選出來稱謝上帝，因為祂的慈愛永遠長存。 希幔 和 耶杜頓 負責用號、鈸及其他樂器伴奏歌頌上帝。 耶杜頓 的子孫負責守門。 於是，眾民各自回家， 大衛 也回去為家人祝福。 大衛 住進宮殿後，對 拿單 先知說：「你看，我住在香柏木建的王宮中，耶和華的約櫃卻還在帳幕裡。」 拿單 對 大衛 說：「你有什麼想法，就去做吧！因為上帝與你同在。」 當晚，上帝對 拿單 說： 「你去告訴我的僕人 大衛 ，『耶和華說，你不可建造殿宇給我居住。』 從我把 以色列 人帶出 埃及 那天起，直到今天，我從未住過殿宇，都住在四處遷移的帳幕裡。 在我與 以色列 人同行的日子，我從未責問任何我委派牧養我子民的士師，『你為何不為我建香柏木的殿宇呢？』 「現在你要告訴我的僕人 大衛 ，『萬軍之耶和華說：你原本在草場牧羊，我召你來做我 以色列 子民的首領。 無論你去哪裡，我都與你同在，為你剷除所有仇敵。現在我要使你聲名遠揚，與世上的偉人齊名。 我必為我的 以色列 子民預備一個地方，栽培他們，使他們住在自己的家園，不再受驚擾，不會像從前我設立士師治理他們的時候那樣受惡人壓迫。我必使你安定，免受仇敵的侵擾，我耶和華向你宣告，我必為你建立王朝。 你離世歸祖時，我必興起你親生的後裔接替你，使他的國穩固。 他要為我建造殿宇，我必堅立他的王位，直到永遠。 我要做他的父親，他要做我的兒子。我的慈愛曾離開在你之前的那位，但我的慈愛必不離開他。 我要使他永遠治理我的家和我的國。他的王位必永遠穩固。』」 拿單 就把所聽到的啟示全部告訴 大衛 。 於是， 大衛 王進去，在耶和華面前坐下，說：「耶和華上帝啊，我是誰？我的家算什麼？你竟這樣厚待我。 上帝啊，在你眼中這還不夠，你還說到僕人家的將來。耶和華上帝啊，你視我為尊貴的人。 你將尊榮加於僕人， 大衛 還能對你說什麼呢？因為你深知你的僕人。 耶和華啊，你按照自己的心意為僕人成就這大事，以顯明這一切偉大之事。 耶和華啊，我們從未聽過有誰能與你相比，你是獨一無二的上帝。 世上哪個民族比得上你的 以色列 子民呢？你從 埃及 救贖他們，讓他們做你的子民，行偉大而可畏的事，把外族人從他們面前趕走，以彰顯你的大名。 你讓 以色列 人永遠做你的子民，你耶和華做他們的上帝。 「耶和華啊，求你永遠信守你對僕人和僕人家的應許，求你成就你的應許。 這樣，你的名必永遠堅立，被尊崇，人們必說，『 以色列 的上帝——萬軍之耶和華是 以色列 的上帝』，你僕人 大衛 的家必在你面前堅立。 我的上帝啊，因為你曾啟示僕人，說要為僕人建立王朝，僕人才敢這樣向你祈禱。 耶和華啊，唯有你是上帝，你應許要將這福氣賜給僕人。 願你賜福給僕人家，使僕人家在你面前永續不斷。耶和華啊，你已賜下祝福，你的祝福是永遠的！」 後來， 大衛 打敗並征服了 非利士 人，奪取了 迦特 及其周圍的村莊。 他又打敗了 摩押 人，使他們稱臣、進貢。 瑣巴 王 哈大底謝 出來，要鞏固他在 幼發拉底 河一帶的勢力， 大衛 打敗了他，一直攻到 哈馬 ， 俘獲一千輛戰車、七千騎兵、兩萬步兵，砍斷拉戰車的馬匹的蹄筋，只留下夠拉一百輛戰車的馬匹。 大馬士革 的 亞蘭 人前來支援 瑣巴 王 哈大底謝 ， 大衛 殺了他們兩萬二千人， 還在 大馬士革 的 亞蘭 境內駐軍， 亞蘭 人臣服於 大衛 ，向他進貢。耶和華使 大衛 無往而不勝。 大衛 奪走 哈大底謝 侍從的金盾牌，帶回 耶路撒冷 ， 又從 哈大底謝 統治的 提巴 和 均 兩座城中奪走大量的銅。後來 所羅門 用這些銅製造銅海、銅柱及各種銅器。 哈馬 王 陀烏 聽說 大衛 打敗 瑣巴 王 哈大底謝 全軍， 就派兒子 哈多蘭 帶著許多金銀銅器去朝見 大衛 王，向他請安，祝賀他打敗了 哈大底謝 。因為 陀烏 常常和 哈大底謝 交戰。 於是， 大衛 王把這些器皿和他從 以東 、 摩押 、 亞捫 、 非利士 和 亞瑪力 各國奪來的金銀都分別出來，奉獻給耶和華。 洗魯雅 的兒子 亞比篩 在鹽谷殺了一萬八千名 以東 人。 大衛 在 以東 駐軍， 以東 人都臣服於他。耶和華使他無往而不勝。 大衛 治理全 以色列 ，對百姓秉公行義。 那時， 洗魯雅 的兒子 約押 做元帥； 亞希律 的兒子 約沙法 做史官； 亞希突 的兒子 撒督 和 亞比亞他 的兒子 亞希米勒 做祭司長； 沙威沙 做書記； 耶何耶大 的兒子 比拿雅 統管 基利提 人和 比利提 人。 大衛 王的眾子都在他左右做首領。 後來， 亞捫 王 拿轄 死了，他兒子繼位。 大衛 說：「我要恩待 拿轄 的兒子 哈嫩 ，因為他父親曾經恩待我。」他便派使臣去安慰喪父的 哈嫩 。 大衛 的臣僕來到 亞捫 境內要安慰 哈嫩 ， 亞捫 的官長卻對 哈嫩 說：「 大衛 派人來安慰你，你以為他是來弔唁你父親嗎？他的臣僕來見你，不過是要探聽虛實，想摧毀這地方。」 哈嫩 便把 大衛 的臣僕抓起來，剃去他們的鬍鬚，從臀部割去他們下半身的衣服，然後放走他們。 消息傳到 大衛 那裡，他就派人去迎接他們，因為他們倍受羞辱。王告訴他們留在 耶利哥 ，等鬍鬚長好了再回來。 哈嫩 及其他 亞捫 人知道得罪了 大衛 ，就派人用六十八萬兩銀子從 美索不達米亞 、 亞蘭瑪迦 和 瑣巴 招兵買馬， 雇了三萬二千輛戰車和 瑪迦 王及其軍隊。他們在 米底巴 附近紮營， 亞捫 人也從各城出來匯集在一起，準備作戰。 大衛 聽見消息後，就派 約押 率領全體勇士出戰。 亞捫 人在城門前列陣，來助戰的諸王在郊野列陣。 約押 見自己腹背受敵，就從 以色列 軍中挑選一些精兵列陣迎戰 亞蘭 人， 把餘下的軍兵交給他的兄弟 亞比篩 帶領，列陣迎戰 亞捫 人。 他對 亞比篩 說：「倘若我勝不過 亞蘭 人，你便過來支援我；倘若你勝不過 亞捫 人，我便過去支援你。 你要剛強，我們要為我們的人民和我們上帝的城邑奮勇作戰。願耶和華成全祂自己的旨意！」 於是， 約押 率領軍兵進攻 亞蘭 人， 亞蘭 人敗逃。 亞捫 人見 亞蘭 人敗逃，便也從 亞比篩 面前逃回城去。 約押 便回師 耶路撒冷 。 亞蘭 人見自己敗給 以色列 人，就派使者調來 幼發拉底 河那邊的 亞蘭 人，由 哈大底謝 的將軍 朔法 率領。 大衛 聽到消息後，就召集 以色列 全軍，渡過 約旦 河，去攻打 亞蘭 人，列陣與他們交戰。 亞蘭 人在 以色列 人面前敗逃， 大衛 殺了他們七千名戰車兵、四萬步兵，還殺了他們的將軍 朔法 。 哈大底謝 的屬下見自己敗給 以色列 人，便向 大衛 求和，臣服於他。從此， 亞蘭 人不願再支援 亞捫 人了。 第二年春天，在列王出征的時節， 約押 率領軍兵去毀壞 亞捫 人的土地，然後圍攻 拉巴 ，將城摧毀。當時， 大衛 在 耶路撒冷 。 大衛 奪取了 亞捫 王頭上的金冠。這金冠重達三十四公斤，上面還鑲著寶石，人們將它戴在 大衛 頭上。 大衛 從城裡獲得許多戰利品， 他把城裡的人帶出來，命他們用鋸、鐵耙和斧頭做工。他用同樣的方式對待 亞捫 其他城邑的居民。之後， 大衛 和全軍返回 耶路撒冷 。 這事以後， 以色列 人又在 基色 與 非利士 人交戰。 戶沙 人 西比該 殺死一個叫 細派 的巨人後裔， 非利士 人被征服。 在與 非利士 人的另一次交戰中， 雅珥 的兒子 伊勒哈難 殺了 迦特 人 歌利亞 的兄弟 拉哈米 ， 拉哈米 的槍桿粗如織布機的軸。 此後，在 迦特 又起了戰事，那裡有個身材高大的人，是巨人的後代。他每隻手和腳各有六個手指和腳趾，共二十四個手指和腳趾。 他向 以色列 人罵陣， 大衛 的哥哥 示米亞 的兒子 約拿單 就殺了他。 這三個 迦特 巨人的後裔都死在 大衛 和他的部下手裡。 撒旦起來攻擊 以色列 ，挑動 大衛 統計 以色列 人的數目。 大衛 對 約押 和其他軍中的首領說：「你們要去，從 別示巴 一直到 但 ，統計 以色列 的人口，然後回來稟告我，我好知道他們的數目。」 約押 說：「願耶和華使祂子民的人數比現在增加百倍。但我主我王啊，他們不都是你的僕人嗎？我主為什麼要這樣做？為什麼使 以色列 人陷於罪中呢？」 但王不聽 約押 的規勸。 約押 只好出去，走遍 以色列 ，然後回到 耶路撒冷 ， 將人數奏告 大衛 ：全 以色列 有一百一十萬刀兵， 猶大 有四十七萬。 約押 沒有把 利未 人和 便雅憫 人算在其中，因為他厭惡王的這個命令。 上帝也不喜悅這事，便降災給 以色列 人。 大衛 對上帝說：「我做這事犯了大罪。求你赦免僕人的罪，我做了極其愚昧的事。」 耶和華對 大衛 的先見 迦得 說： 「你去告訴 大衛 ，我有三樣災禍，他可以選擇讓我降哪一樣給他。」 迦得 就來見 大衛 ，對他說：「耶和華說，『你可以任選一樣： 或三年的饑荒，或被敵人的刀擊敗並追殺三個月，或國中被耶和華的刀懲罰，就是三天的瘟疫，讓耶和華的天使在 以色列 全境施行毀滅。請你考慮好後告訴我，我好回覆那差我來的。』」 大衛 說：「我實在為難！不過我寧願落在耶和華的手中，也不願落在人的手中，因為耶和華有極大的憐憫。」 於是，耶和華在 以色列 降下瘟疫，有七萬人死亡。 上帝差遣天使去毀滅 耶路撒冷 。天使正要毀滅的時候，耶和華見了就心生憐憫，對施行毀滅的天使說：「夠了，住手吧！」當時，耶和華的天使正站在 耶布斯 人 阿珥楠 的麥場上。 大衛 舉目看見耶和華的天使站在天地之間，手握著已出鞘的刀，指向 耶路撒冷 。 大衛 和眾長老都身披麻衣，臉伏於地。 大衛 對上帝說：「吩咐統計人民數目的不是我嗎？是我犯了罪，做了惡事，這些百姓有什麼過錯呢？我的上帝耶和華啊，願你的手懲罰我和我的家族，不要把瘟疫降在你的子民身上。」 耶和華的天使吩咐 迦得 去告訴 大衛 ，他要在 耶布斯 人 阿珥楠 的麥場上為耶和華建一座壇。 大衛 照 迦得 奉耶和華之名所說的話去了麥場。 那時， 阿珥楠 正在打麥子，他轉身看見了天使，跟他在一起的四個兒子都躲了起來。 阿珥楠 看見 大衛 來了，就從麥場出來，俯伏在地，向 大衛 下拜。 大衛 對他說：「請你將這塊麥場賣給我，我要在這裡為耶和華築一座壇，使民中的瘟疫止息。你全價賣給我吧。」 阿珥楠 說：「我主我王只管用我的麥場！我願獻出牛作燔祭，打麥的器具作柴，麥子作素祭，我願獻出這一切。」 大衛 王對他說：「不可，我一定要付你全價，我不要拿你的東西獻給耶和華，也不要把白白得來的獻作燔祭。」 於是， 大衛 就用一百四十兩金子買了 阿珥楠 的麥場。 大衛 在那裡為耶和華建了一座壇，獻上燔祭和平安祭，並求告耶和華。耶和華垂聽了他的禱告，從天上降火在祭壇上， 又命令天使收刀入鞘。 大衛 見耶和華在 耶布斯 人 阿珥楠 的麥場上應允了他的禱告，就在那裡獻祭。 那時候， 摩西 在曠野為耶和華所造的聖幕和燔祭壇都在 基遍 的邱壇。 但 大衛 因為懼怕耶和華天使的刀，不敢去那裡求問上帝。 因此 大衛 說：「耶和華上帝的殿和 以色列 人獻燔祭的壇要在這裡。」 大衛 下令召集住在 以色列 的外族人，派他們當中的石匠採鑿建上帝殿用的石頭。 大衛 預備了大量的鐵，用來做門扇的釘子和鉤子，又預備了不計其數的銅。 他還預備了無數的香柏木，都是 西頓 人和 泰爾 人給他運來的。 大衛 說：「為耶和華建造的殿宇必須宏偉輝煌，聞名於世，而我的兒子 所羅門 年紀還輕、閱歷尚淺，所以我要為這殿預備材料。」因此， 大衛 在去世前為建殿預備了許多材料。 大衛 召來兒子 所羅門 ，囑咐他要為 以色列 的上帝耶和華建造殿宇。 他對 所羅門 說：「兒啊，我本想為我的上帝耶和華的名建造一座殿宇。 但耶和華對我說，『你殺了許多人，打了很多仗，在我眼前使許多人血灑大地，因此你不可為我的名建造殿宇。 你將生一個兒子，我必使他安享太平，不受四圍的仇敵侵擾。他的名字要叫 所羅門 ，他執政期間，我必使 以色列 太平安寧。 他將為我的名建造殿宇，他要做我的兒子，我要做他的父親，我要使他在 以色列 的王位永固。』 「兒啊，願耶和華與你同在，使你亨通，照你的上帝耶和華的吩咐去建造祂的殿。 你的上帝耶和華賜你權柄治理 以色列 時，願祂賜你聰明和智慧，以便你遵行祂的律法。 你若謹遵耶和華藉 摩西 吩咐 以色列 的律例和典章，就必亨通。你要剛強勇敢，不要驚慌害怕。 看啊，我歷盡艱辛，為耶和華的殿預備了六千八百萬兩金子、六億八千萬兩銀子和不計其數的銅和鐵。我還預備了木料和石頭。你還要多加預備。 你有許多工匠，如鑿石匠、砌石匠、木匠等各種能工巧匠， 還有不計其數的金匠、銀匠、銅匠和鐵匠。現在動工吧，願耶和華與你同在。」 大衛 又吩咐 以色列 的眾首領幫助他兒子 所羅門 ， 他說：「你們的上帝耶和華與你們同在，使你們四境平安。祂將這地方的居民交在我手中，使這地方歸順祂和祂的子民。 現在，你們要全心全意地尋求你們的上帝耶和華，去建造耶和華上帝的聖所，好將祂的約櫃和聖潔器皿都放在裡面。」 大衛 年紀老邁，壽數將盡，就立他兒子 所羅門 為 以色列 王。 他召集了 以色列 的眾首領、祭司和 利未 人。 凡三十歲以上的 利未 人都在統計之列，共有三萬八千男子， 其中有兩萬四千人在耶和華的殿裡司職，六千人做官長和審判官， 四千人守門，四千人用大衛提供的樂器頌讚耶和華。 大衛 將 利未 人 革順 、 哥轄 和 米拉利 的子孫分成班次。 革順 的兒子有 拉但 和 示每 。 拉但 有長子 耶歇 ，還有 西坦 和 約珥 ，共三個兒子， 都是 拉但 族的族長。 示每 的兒子有 示羅密 、 哈薛 和 哈蘭 三人。 示每 的兒子還有 雅哈 、 細撒 、 耶烏施 和 比利亞 四人。 雅哈 是長子， 細撒 是次子。 耶烏施 和 比利亞 的子孫不多，所以合為一族。 哥轄 有 暗蘭 、 以斯哈 、 希伯倫 、 烏薛 四個兒子。 暗蘭 的兒子是 亞倫 和 摩西 。 亞倫 和他的子孫永遠被分別出來事奉耶和華，向祂獻至聖之物，在祂面前燒香，奉祂的名祝福，直到永遠。 上帝的僕人 摩西 的子孫歸在 利未 支派的名下。 摩西 的兒子是 革舜 和 以利以謝 。 革舜 的長子是 細布業 。 以利以謝 只有一個兒子 利哈比雅 ，但 利哈比雅 子孫眾多。 以斯哈 的長子是 示羅密 。 希伯倫 的長子是 耶利雅 ，次子是 亞瑪利亞 ，三子是 雅哈悉 ，四子是 耶加緬 。 烏薛 的長子是 米迦 ，次子是 耶西雅 。 米拉利 的兒子是 抹利 和 姆示 。 抹利 的兒子是 以利亞撒 和 基士 。 以利亞撒 終生沒有兒子，只有女兒，同族人 基士 的兒子娶了她們為妻。 姆示 的三個兒子是 末力 、 以得 和 耶利摩 。 以上是 利未 各宗族的子孫，他們登記在各自族長的名下，凡二十歲以上的男子都在耶和華的殿裡任職。 大衛 說：「 以色列 的上帝耶和華已使祂的子民安享太平，祂永遠住在 耶路撒冷 。 利未 人再不用抬聖幕和其中的器皿了。」 按照 大衛 臨終時的囑咐，二十歲以上的 利未 人都在統計之列。 他們的任務是幫助 亞倫 的子孫在耶和華的殿裡司職，管理殿的院子和廂房，負責潔淨聖物等事務。 他們還負責供餅、做素祭的細麵粉、無酵薄餅的調和、烤製、分量和尺寸。 他們每天早晚要肅立、頌讚耶和華， 每逢安息日、朔日 或其他節期，他們要按照規定的數目將燔祭獻給耶和華。 他們負責看守會幕和聖所，幫助他們的親族 亞倫 的子孫在耶和華的殿裡供職。 下面是 亞倫 子孫的班次。 亞倫 的兒子是 拿答 、 亞比戶 、 以利亞撒 、 以他瑪 。 拿答 和 亞比戶 比父親先死，而且沒有留下兒子，因此 以利亞撒 和 以他瑪 做了祭司。 在 以利亞撒 的子孫 撒督 和 以他瑪 的子孫 亞希米勒 的協助下， 大衛 將 亞倫 的子孫分成班次，讓他們各司其職。 以利亞撒 的子孫中做首領的比 以他瑪 的子孫中做首領的多，他們被分成班次： 以利亞撒 的子孫中有十六個族長， 以他瑪 的子孫中有八個族長。 因為 以利亞撒 和 以他瑪 的子孫中都有人在聖所做首領事奉上帝，他們便用抽籤的方法公平地分班。 利未 人 拿坦業 的兒子 示瑪雅 是書記。他在君王、首領、 撒督 祭司、 亞比亞他 的兒子 亞希米勒 、眾祭司和 利未 人的族長面前把抽出的名字記錄下來。他們從 以利亞撒 的子孫中抽出一族，從 以他瑪 的子孫中抽出一族。 第一籤抽出來的是 耶何雅立 ，第二籤是 耶大雅 ， 第三籤是 哈琳 ，第四籤是 梭琳 ， 第五籤是 瑪基雅 ，第六籤是 米雅民 ， 第七籤是 哈歌斯 ，第八籤是 亞比雅 ， 第九籤是 耶書亞 ，第十籤是 示迦尼 ， 第十一籤是 以利亞實 ，第十二籤是 雅金 ， 第十三籤是 胡巴 ，第十四籤是 耶是比押 ， 第十五籤是 璧迦 ，第十六籤是 音麥 ， 第十七籤是 希悉 ，第十八籤是 哈辟悉 ， 第十九籤是 毗他希雅 ，第二十籤是 以西結 ， 第二十一籤是 雅斤 ，第二十二籤是 迦末 ， 第二十三籤是 第來雅 ，第二十四籤是 瑪西亞 。 他們照這班次，按 以色列 的上帝耶和華藉他們的祖先 亞倫 所定的條例，在耶和華的殿裡司職。 其他 利未 人還有 暗蘭 的後代 書巴業 ， 書巴業 的後裔 耶希底亞 ， 利哈比雅 的長子 伊示雅 ， 以斯哈 的後代 示羅摩 ， 示羅摩 的後代 雅哈 ， 希伯倫 的長子 耶利雅 、次子 亞瑪利亞 、三子 雅哈悉 、四子 耶加緬 ， 烏薛 的後代 米迦 ， 米迦 的後代 沙密 ， 米迦 的弟兄 伊示雅 ， 伊示雅 的後代 撒迦利雅 ， 米拉利 的兒子 抹利 、 姆示 、 雅西雅 ， 雅西雅 的兒子 比挪 ， 米拉利 的後代 雅西雅 的兒子 比挪 、 朔含 、 撒刻 、 伊比利 ， 抹利 的兒子 以利亞撒 ， 以利亞撒 沒有兒子， 基士 的後代 耶拉篾 ， 姆示 的兒子 末力 、 以得 、 耶利摩 。這些按宗族都是 利未 人的後代。 他們也在 大衛 王、 撒督 、 亞希米勒 、眾祭司和 利未 人的族長面前抽籤，不分長幼，正如他們的親族 亞倫 的後代所做的一樣。 大衛 和眾首領派 亞薩 、 希幔 和 耶杜頓 的後代伴著琴、瑟和鈸宣講上帝的話。以下是擔當這職務的人： 撒刻 、 約瑟 、 尼探雅 、 亞薩利拉 受他們的父親 亞薩 指揮，照王的旨意宣講上帝的話。 基大利 、 西利 、 耶篩亞 、 示每 、 哈沙比雅 、 瑪他提雅 六人受他們的父親 耶杜頓 的指揮，伴著琴聲稱謝、頌讚耶和華，宣講祂的話。 希幔 的兒子是 布基雅 、 瑪探雅 、 烏薛 、 細布業 、 耶利摩 、 哈拿尼雅 、 哈拿尼 、 以利亞他 、 基大利提 、 羅幔提·以謝 、 約施比加沙 、 瑪羅提 、 何提 、 瑪哈秀 。 希幔 是王的先見，上帝恩寵他，按應許賜給他十四個兒子、三個女兒。 這些人由他們的父親指揮，在耶和華的殿唱歌、敲鈸、彈琴、鼓瑟，事奉耶和華。 亞薩 、 耶杜頓 、 希幔 聽命於王。 他們和其他訓練有素、負責歌頌耶和華的親族共有二百八十八人。 這些人不分長幼、師徒，都抽籤分班。 第一籤抽出來的是 亞薩 的兒子 約瑟 。第二籤是 基大利 及其親族和眾子共十二人。 第三籤是 撒刻 及其眾子和親族共十二人。 第四籤是 伊洗利 和他兒子及親族共十二人。 第五籤是 尼探雅 及其眾子和親族共十二人。 第六籤是 布基雅 及其眾子和親族共十二人。 第七籤是 耶薩利拉 及其眾子和親族共十二人。 第八籤是 耶篩亞 及其眾子和親族共十二人。 第九籤是 瑪探雅 及其眾子和親族共十二人。 第十籤是 示每 及其眾子和親族共十二人。 第十一籤是 亞薩烈 及其眾子和親族共十二人。 第十二籤是 哈沙比雅 及其眾子和親族共十二人。 第十三籤是 書巴業 及其眾子和親族共十二人。 第十四籤是 瑪他提雅 及其眾子和親族共十二人。 第十五籤是 耶利末 及其眾子和親族共十二人。 第十六籤是 哈拿尼雅 及其眾子和親族共十二人。 第十七籤是 約施比加沙 及其眾子和親族共十二人。 第十八籤是 哈拿尼 及其眾子和親族共十二人。 第十九籤是 瑪羅提 及其眾子和親族共十二人。 第二十籤是 以利亞他 及其眾子和親族共十二人。 第二十一籤是 何提 及其眾子和親族共十二人。 第二十二籤是 基大利提 及其眾子和親族共十二人。 第二十三籤是 瑪哈秀 及其眾子和親族共十二人。 第二十四籤是 羅幔提·以謝 及其眾子和親族共十二人。 以下是殿門守衛的班次： 可拉 族 亞薩 的後代有 可利 的兒子 米施利米雅 。 米施利米雅 的長子是 撒迦利亞 ，次子是 耶疊 ，三子是 西巴第雅 ，四子是 耶提聶 ， 五子是 以攔 ，六子是 約哈難 ，七子是 以利約乃 。 俄別·以東 的長子是 示瑪雅 ，次子是 約薩拔 ，三子是 約亞 ，四子是 沙甲 ，五子是 拿坦業 ， 六子是 亞米利 ，七子是 以薩迦 ，八子是 毗烏利太 ，因為上帝賜福 俄別·以東 。 他兒子 示瑪雅 有幾個兒子都很能幹，在各自的家族中做首領。 他們是 俄得尼 、 利法益 、 俄備得 、 以利薩巴 。他們的親族 以利戶 和 西瑪迦 也很能幹。 這些都是 俄別·以東 的子孫，他們和他們的兒子及親族共有六十二人，都是能幹稱職的人。 米施利米雅 的兒子及親族共十八人，都很能幹。 米拉利 的後代 何薩 的長子是 申利 ，他本來不是長子，是被他父親立為長子的。 次子是 希勒迦 ，三子是 底巴利雅 ，四子是 撒迦利亞 。 何薩 的兒子及親族共十三人。 這些按族長分成小組的殿門守衛在耶和華的殿裡按班次供職，與他們的親族一樣。 他們無論大小，都按照族系抽籤，以決定看守哪個門。 示利米雅 抽中東門，他兒子 撒迦利亞 是個精明的謀士，抽中北門。 俄別·以東 抽中南門，他兒子抽中庫房。 書聘 和 何薩 抽中西門和上行之路的 沙利基 門，守衛與守衛相對而立。 每天有六個 利未 人守東門，四人守北門，四人守南門，守庫房的二人一組。 至於西面的走廊，守衛街道的有四人，守衛走廊的有二人。 以上是 可拉 的子孫和 米拉利 的子孫守門的班次。 利未 人 亞希雅 負責掌管上帝殿裡的庫房和放聖物的庫房。 革順 族 拉但 的子孫中做族長的有 耶希伊利 。 耶希伊利 的兩個兒子 西坦 和 約珥 負責管理耶和華殿裡的庫房。 暗蘭 族、 以斯哈 族、 希伯倫 族、 烏薛 族也各有其職。 摩西 的孫子、 革舜 的兒子 細布業 是庫房的主管。 細布業 的親族有 以利以謝 ， 以利以謝 的兒子是 利哈比雅 ， 利哈比雅 的兒子是 耶篩亞 ， 耶篩亞 的兒子是 約蘭 ， 約蘭 的兒子是 細基利 ， 細基利 的兒子是 示羅密 。 示羅密 及其親族負責管理庫房中的聖物，這些物品是 大衛 王、眾族長、千夫長、百夫長和將領獻給上帝的聖物。 他們把戰爭中擄掠的財物獻出來，以備修繕耶和華的殿。 撒母耳 先見、 基士 的兒子 掃羅 、 尼珥 的兒子 押尼珥 、 洗魯雅 的兒子 約押 及其他人奉獻的聖物都由 示羅密 及其親族管理。 以斯哈 族的 基拿尼雅 及其眾子做官長和審判官，為 以色列 管理聖殿以外的事務。 希伯倫 族的 哈沙比雅 及其親族一千七百人都很能幹，他們在 以色列 的 約旦 河以西辦理耶和華和王的事務。 按家譜記載， 希伯崙 宗族的族長是 耶利雅 。 大衛 執政第四十年，經過調查，在 基列 的 雅謝 從 希伯倫 族中找到一些能幹的人。 耶利雅 的親族有兩千七百人，都是能幹的族長。 大衛 王派他們在 呂便 支派、 迦得 支派和 瑪拿西 半個支派中辦理一切有關上帝和王的事務。 以色列 人的族長、千夫長、百夫長及其他官長都分定班次，每班兩萬四千人，每年按月輪流服侍王。 撒巴第業 的兒子 雅朔班 負責第一班，在一月當值，他班內有兩萬四千人。 他是 法勒斯 的後代，統管一月當值的所有將領。 亞哈希 人 朵代 負責二月的班次，他的副官是 密基羅 ，他班內有兩萬四千人。 祭司 耶何耶大 的兒子 比拿雅 負責第三班，在三月當值，他班內有兩萬四千人。 比拿雅 是當時的三十位勇士之一，也是三十位勇士之首。他兒子 暗米薩拔 在他班內做統領。 約押 的兄弟 亞撒黑 負責第四班，在四月當值，他班內有兩萬四千人，他兒子 西巴第雅 後來接替了他。 伊斯拉 人 珊合 負責第五班，在五月當值，他班內有兩萬四千人。 提哥亞 人 益吉 的兒子 以拉 負責第六班，在六月當值，他班內有兩萬四千人。 以法蓮 的子孫 比倫 人 希利斯 負責第七班，在七月當值，他班內有兩萬四千人。 謝拉 族的 戶沙 人 西比該 負責第八班，在八月當值，他班內有兩萬四千人。 便雅憫 的子孫 亞拿突 人 亞比以謝 負責第九班，在九月當值，他班內有兩萬四千人。 謝拉 族的 尼陀法 人 瑪哈萊 負責第十班，在十月當值，他班內有兩萬四千人。 以法蓮 的子孫 比拉頓 人 比拿雅 負責第十一班，在十一月當值，他班內有兩萬四千人。 俄陀聶 族的 尼陀法 人 黑玳 負責第十二班，在十二月當值，他班內有兩萬四千人。 以下是 以色列 各支派的首領： 呂便 支派的首領是 細基利 的兒子 以利以謝 ； 西緬 支派的首領是 瑪迦 的兒子 示法提雅 ； 利未 支派的首領是 基姆利 的兒子 哈沙比雅 ； 亞倫 子孫的首領是 撒督 ； 猶大 支派的首領是 大衛 的哥哥 以利戶 ； 以薩迦 支派的首領是 米迦勒 的兒子 暗利 ； 西布倫 支派的首領是 俄巴第雅 的兒子 伊施瑪雅 ； 拿弗他利 支派的首領是 亞斯列 的兒子 耶利摩 ； 以法蓮 支派的首領是 阿撒細雅 的兒子 何細亞 ； 瑪拿西 半個支派的首領是 毗大雅 的兒子 約珥 ； 基列 的 瑪拿西 另半個支派的首領是 撒迦利亞 的兒子 易多 ； 便雅憫 支派的首領是 押尼珥 的兒子 雅西業 ； 但 支派的首領是 耶羅罕 的兒子 亞薩列 。以上這些人是 以色列 各支派的首領。 大衛 沒有統計二十歲以下的 以色列 人，因為耶和華曾經應許要使 以色列 的人數像天上的星那樣多。 洗魯雅 的兒子 約押 開始統計人數，但沒有完成，因為耶和華因此事而向 以色列 人發烈怒，因此統計的數目沒有收錄在《 大衛 王記》上。 亞疊 的兒子 押斯馬威 管理王室的庫房。 烏西雅 的兒子 約拿單 管理鄉間、城邑、村莊和堡壘的庫房。 基綠 的兒子 以斯利 管理耕田種地的人。 拉瑪 人 示每 管理葡萄園。 實弗米 人 撒巴底 管理葡萄園的酒窖。 基第利 人 巴勒·哈南 管理丘陵的橄欖樹和桑樹。 約阿施 管理油倉。 沙崙 人 施提萊 管理 沙崙 的牛群。 亞第萊 的兒子 沙法 管理山谷中的牛群。 以實瑪利 人 阿比勒 管理駱駝群。 米崙 人 耶希底亞 管理驢群。 夏甲 人 雅悉 管理羊群。以上這些人都是替 大衛 王管理產業的。 大衛 的叔叔 約拿單 很精明，任謀士和書記。 哈摩尼 的兒子 耶歇 做眾王子的老師。 亞希多弗 也是王的謀士。 亞基 人 戶篩 是王的朋友。 後來， 比拿雅 的兒子 耶何耶大 和 亞比亞他 接替 亞希多弗 做謀士。 約押 在王的軍隊中做元帥。 大衛 召 以色列 的眾首領到 耶路撒冷 。於是，各支派的首領、王手下的各班將領、千夫長、百夫長、負責王和王子的財產及牲畜的官員、宮廷侍臣、勇士和能征善戰者都來了， 大衛 王站起來說：「我的弟兄，我的人民啊，請聽我說。我本想建造一座殿宇安放耶和華的約櫃，作我們上帝的腳凳，我已準備好建造的材料。 但上帝對我說，『你不可為我的名建造殿宇，因為你是個戰士，曾流過人的血。』 以色列 的上帝耶和華從我父家永遠揀選我做 以色列 的王。因為祂揀選了 猶大 支派做首領；在 猶大 支派中，祂揀選了我父親家；在我父親的眾子中，祂喜悅我，立我做 以色列 的王。 耶和華賜給我許多兒子，祂在我眾子中揀選了 所羅門 ，讓他坐耶和華國的王位，治理 以色列 。 耶和華對我說，『你兒子 所羅門 必建造我的殿宇和庭院，因為我揀選他做我的兒子，我也必做他的父親。 倘若他像今天一樣繼續堅守我的誡命和典章，我必使他的國永遠穩固。』 現在，當著耶和華的會眾——全體 以色列 人的面，趁著我們的上帝在垂聽，你們要謹遵你們的上帝耶和華的一切誡命，以便你們可以擁有這片佳美之地，並且把它傳給你們的子孫作永遠的產業。 「我兒 所羅門 啊，你要認識你父親的上帝耶和華，誠心樂意地事奉祂，因為祂洞察人心，知道人一切的心思意念。倘若你尋求祂，祂必讓你尋見；倘若你背棄祂，祂必永遠丟棄你。 現在你要謹慎，因為耶和華揀選你來建造殿宇作聖所。你要堅定不移地去做。」 大衛 將殿的走廊、房舍、庫房、樓房、內室和安放施恩座的聖所的圖樣都交給他兒子 所羅門 ， 又將心裡構想的耶和華殿的院子、四周的房屋、殿的庫房和聖物庫房的圖樣都交給他。 大衛 還讓他知道祭司和 利未 人的班次、耶和華殿裡各樣的工作及一切所需的器皿， 製造聖殿中各種金器銀器所需金銀的分量， 就是金燈臺和金燈的分量，銀燈臺和銀燈的分量，按每座燈臺和燈的分量及每座燈臺的用途酌定金銀的分量， 每張放供餅的金桌子的分量，銀桌子的分量， 純金的叉子、碗、瓶的分量，每個金碗和銀碗的分量， 純金香壇的分量，以及在施恩車座上展開翅膀遮蓋耶和華約櫃的基路伯天使的樣式。 大衛 說：「以上這一切都是耶和華親手指示我的，讓我明白工作的細節。」 大衛 又對兒子 所羅門 說：「你要堅定勇敢地去做！不要驚慌害怕，因為我的上帝耶和華必不撇下你，也不丟棄你，祂必與你同在，直到聖殿的一切工作完畢。 你看，在上帝殿裡司職的各班祭司和 利未 人已準備就緒，又有各種能工巧匠樂意在各種工作上幫你，眾官長和百姓都聽你調遣。」 大衛 王又對全體會眾說：「我兒 所羅門 是上帝特別揀選的，但他還年輕，缺乏經驗。建殿的工程浩大，因為這殿不是為人造的，而是為耶和華上帝造的。 我已竭盡所能為我上帝的殿預備了製作金器、銀器、銅器、鐵器和木器所需的金銀銅鐵及木頭，還有大量瑪瑙、鑲嵌用的寶石、彩石、大理石及其他貴重的石頭。 而且，我因為愛慕我上帝的殿，除了預備以上物品外，還把自己珍藏的金銀獻上，用來建造我上帝的殿。 我獻上兩百萬兩 俄斐 金、四百八十萬兩純銀，用來貼殿牆， 供匠人製作金器銀器。今天，有誰樂意向耶和華奉獻？」 結果，各族長、 以色列 各支派的首領、千夫長、百夫長和負責王室事務的官員都樂意奉獻， 他們為上帝的殿奉獻了三百四十萬兩金子，六百八十萬兩銀子，六百二十噸銅，三千四百噸鐵。 有寶石的人都把寶石交到耶和華殿的庫房，由 革順 人 耶歇 保管。 因為他們誠心誠意地把東西獻給耶和華，百姓歡喜不已， 大衛 王也非常歡喜。 大衛 在會眾面前頌讚耶和華，說：「我們先祖 以色列 的上帝耶和華啊，你永永遠遠當受頌讚！ 耶和華啊，偉大、權能、榮耀、尊貴和威嚴都是你的，天上地下的一切都是你的。耶和華啊，國度是你的，你是萬有的至高主宰。 富貴和尊榮都從你而來，你掌管一切，你手中有權柄和能力，能使人尊大、強盛。 我們的上帝啊，我們稱頌你，讚美你榮耀的名。 「我算什麼，我的人民算什麼，怎麼能向你奉獻？因為萬物都從你而來，我們只是把從你那裡得來的獻給你。 我們在你面前只是客旅，是寄居的，像我們祖先一樣；我們在世的日子就像影子一樣轉瞬即逝。 我們的上帝耶和華啊，我們為你的聖名建造殿宇所預備的這一切財物，都是從你那裡來的，都屬於你。 我的上帝啊，我知道你洞察人心，喜愛正直的人。我懷著正直的心甘願獻上這一切，我也看見你這裡的子民甘心樂意地將財物獻給你。 我們祖先 亞伯拉罕 、 以撒 、 以色列 的上帝耶和華啊！求你使你的子民常存這樣的心志，使他們的心忠於你。 求你賜給我兒 所羅門 忠誠的心，以遵行你的誡命、法度和律例，用我預備的材料建造殿宇。」 大衛 對全體會眾說：「你們要頌讚你們的上帝耶和華。」於是，全體會眾頌讚他們祖先的上帝耶和華，向耶和華和王俯伏下拜。 次日，他們向耶和華獻平安祭和燔祭。他們代表全 以色列 獻上一千頭公牛、一千隻公綿羊、一千隻羊羔，同時還獻上奠祭及許多其他祭。 那一天，他們在耶和華面前歡歡喜喜地吃喝。 他們再次擁立 大衛 的兒子 所羅門 做王，在耶和華面前膏立他做首領，又膏立 撒督 做祭司。 於是， 所羅門 登上了耶和華所賜的王位，接替他父親 大衛 做王。他凡事亨通， 以色列 眾人都服從他， 眾首領、勇士和 大衛 王的眾子都效忠於他。 耶和華使 所羅門 倍受 以色列 人尊崇，賜他君王的威嚴，超過在他之前的所有 以色列 王。 耶西 的兒子 大衛 是全 以色列 的王， 他統治 以色列 四十年，他在 希伯崙 執政七年，在 耶路撒冷 執政三十三年。 大衛 年紀老邁，享盡富貴尊榮後，壽終正寢。他兒子 所羅門 繼位。 大衛 王的事蹟自始至終都記在 撒母耳 先見、 拿單 先知和 迦得 先見的史記上。 書中記述了他的政績和英勇事蹟，還有他和 以色列 及列國所遭遇的事。 大衛 的兒子 所羅門 鞏固了王位，因為他的上帝耶和華與他同在，使他極其偉大。 所羅門 召集所有 以色列 人，包括千夫長、百夫長、審判官、首領和族長， 與他們一起去 基遍 的邱壇，因為那裡有上帝的會幕，是耶和華的僕人 摩西 在曠野製造的。 大衛 已經把上帝的約櫃從 基列·耶琳 搬到 耶路撒冷 ，因為他在那裡為約櫃搭了一個帳篷。 戶珥 的孫子、 烏利 的兒子 比撒列 造的銅壇在 基遍 耶和華的會幕前， 所羅門 和會眾就在那裡求問耶和華。 所羅門 上到耶和華會幕前的銅壇那裡，在壇上獻了一千頭祭牲作為燔祭。 當晚，上帝向 所羅門 顯現，問他：「你想要什麼，只管向我求。」 所羅門 回答說：「你向我父 大衛 大施恩慈，並讓我繼位。 耶和華上帝啊，求你成就你給我父 大衛 的應許。你立我為王，使我統治這多如塵埃的百姓。 現在，求你賜我智慧和知識帶領他們。不然，誰能治理你這眾多的子民呢？」 上帝對 所羅門 說：「你既然有此心願，不為自己求富貴、資財、尊榮、長壽，也沒有求滅絕你的敵人，只求智慧和知識治理我的子民，就是我交在你王權下的百姓， 我必賜你智慧和知識，並且我還要賜你空前絕後的富貴、資財和尊榮。」 於是， 所羅門 從 基遍 邱壇的會幕前回到 耶路撒冷 ，治理 以色列 。 所羅門 組建了戰車和騎兵，有一千四百輛戰車、一萬二千名騎兵，駐紮在屯車城和他所在的 耶路撒冷 。 王使 耶路撒冷 的金銀多如石頭，使香柏木多如丘陵的桑樹。 所羅門 的馬匹都是由王室商隊從 埃及 和 古厄 按市價買來的。 他們從 埃及 買來車馬，每輛車六百塊銀子，每匹馬一百五十塊銀子，他們也把車馬賣給 赫 人諸王和 亞蘭 諸王。 所羅門 決定為耶和華的名建造殿宇，也為自己興建王宮。 他徵用七萬名搬運工、八萬名在山上鑿石的匠人、三千六百名監工， 並傳信給 泰爾 王 希蘭 ，說：「你曾運香柏木給我父親建造王宮，請你也照樣幫助我。 現在，我要為我的上帝耶和華的名建一座殿，我要把殿獻給祂，在祂面前燒芬芳的香，經常獻上供餅，在每天早晚、安息日、朔日 ，以及我們的上帝耶和華所定的節期獻上燔祭。這是 以色列 人永遠當守的律例。 我要建造的殿宇極其宏偉，因為我們的上帝超越一切神明。 諸天尚且容不下祂，誰能為祂建造殿宇呢？我是誰，怎能為祂建造殿宇呢？我不過是建個向祂燒香的地方。 現在，請你派一位巧匠來，他要懂得雕刻，會用金銀銅鐵鑄造物品，會編織紫色、朱紅色和藍色的布，好與我父 大衛 在 猶大 和 耶路撒冷 所預備的巧匠一起工作。 也請你從 黎巴嫩 運些香柏木、松木和檀香木來，因為我知道你的僕人擅長砍伐 黎巴嫩 的樹木。我會派人與你的僕人一起工作。 我要建的殿宇非常宏偉，所以需要的木料非常多。 我會供給你的伐木工人四百四十萬升小麥、四百四十萬升大麥、四十四萬升酒和四十四萬升油。」 泰爾 王 希蘭 寫信給 所羅門 說：「耶和華愛祂的子民，所以立你做他們的王。 創造天地的 以色列 的上帝耶和華當受稱頌！祂賜給 大衛 王一個有智慧、謀略和悟性的兒子來為耶和華建殿，也為他自己建造王宮。 現在，我派聰明能幹的巧匠 戶蘭 去你那裡。 他的母親是 但 支派的人，父親是 泰爾 人。他精於雕刻和設計，善用金銀銅鐵和木石製造物品，又會編織細麻布和紫色、藍色、朱紅色的布。你可以讓他與你的工匠和你父親 大衛 的工匠一起工作。 現在，請我主把許諾的小麥、大麥、油和酒運給僕人。 我們會在 黎巴嫩 砍伐你需要的木材，紮成木筏，經海道運到 約帕 ，你可以從那裡將木材轉運到 耶路撒冷 。」 所羅門 依照他父親 大衛 的方法，統計所有寄居在 以色列 的外族人，共有十五萬三千六百人。 他指派其中的七萬人做搬運工，八萬人在山上採鑿石頭，三千六百人做監工。 所羅門 在 耶路撒冷 的 摩利亞 山上動工興建耶和華的殿，殿址在 耶布斯 人 阿珥楠 的麥場，就是 大衛 指定的地方。耶和華曾在那裡向他父親 大衛 顯現。 所羅門 在執政第四年二月二日動工建殿。 按照古時的尺度，他建造的上帝殿宇的地基長二十七米，寬九米。 殿前的門廊長九米，與殿的寬度一樣，高九米 ，裡面都貼上純金。 大殿裡鑲上松木板，貼上純金，又刻上棕樹和鏈子。 所羅門 用寶石和 巴瓦音 的純金裝飾聖殿。 殿的棟梁、牆壁、門檻和門扇也都貼上金子；牆上還刻上基路伯天使。 所羅門 又動工建造至聖所，長九米，寬九米，與殿的寬度一樣，裡面共貼了四十二萬兩純金。 所用的金釘重十二兩。樓房也都貼上了金子。 他又在至聖所製造兩個基路伯天使，包上金子。 兩個基路伯天使的翅膀共九米長，每個翅膀長兩米二。兩個基路伯天使面向殿站立，他們展開的翅膀共九米長，各有一個翅膀觸到殿牆，一個翅膀互相連接。 他用細麻和藍色、紫色、朱紅色毛線織成幔子，上面繡上基路伯天使。 所羅門 在殿前造了兩根柱子，每根高八米，上面的柱冠高兩米二。 他造了鏈子 ，裝飾在柱冠上。他又造了一百個石榴，安在鏈子上。 他把兩根柱子一南一北立在殿前，南邊那根稱為 雅斤 ，北邊那根稱為 波阿斯 。 所羅門 造了一座銅壇，長九米，寬九米，高四米半。 他又鑄了一個圓形銅海，高兩米二，直徑四米半，周長十三米半。 銅海邊緣下面有兩圈牛的圖案，每四十五釐米有十頭牛，是跟銅海一起鑄造的。 有十二頭銅牛馱著銅海，三頭向北，三頭向西，三頭向南，三頭向東。銅海安在牛上，牛尾向內。 銅海厚八釐米，邊如杯邊，又如百合花，容量為六萬六千升。 他又造了十個盆，五個放右邊，五個放左邊，用來清洗獻燔祭所用之物。但銅海只供祭司洗滌使用。 他照著所定的式樣，造了十個金燈臺放在殿裡，五個在右邊，五個在左邊； 又造了十張桌子放在殿裡，五張在右邊，五張在左邊；還造了一百個金碗。 他又建了祭司院、大院及大院的門，門都包上銅。 銅海放在殿的右邊，就是東南方。 戶蘭 又造了鍋、鏟和碗。他為 所羅門 王完成了上帝殿裡的工作。 戶蘭 所製造的有：兩根柱子，兩個碗狀的柱冠，兩個裝飾柱冠的網子， 四百個安在網子上的石榴，每個網子上兩行石榴，用來裝飾碗狀的柱冠； 盆座及盆座上的盆； 銅海和銅海下面的十二頭銅牛； 鍋、鏟、肉叉及耶和華殿裡的一切器具。這些都是巧匠 戶蘭 用磨亮的銅為 所羅門 王製造的。 這些都是照王的命令，在 疏割 和 撒利但 之間的 約旦 平原用泥模鑄成的。 所羅門 製造的器具極多，銅的重量無法統計。 所羅門 又為上帝的殿造了以下器具：金壇和放供餅的桌子， 按規定放在內殿前的純金燈臺和燈盞， 燈臺上的金花、燈盞、火鉗、 燈剪、碗、碟和火鼎。殿門和至聖所的門也是金的。 所羅門 完成耶和華殿的一切工作後，就把他父親 大衛 獻給上帝的金銀和一切器具都搬進上帝殿的庫房。 所羅門 把 以色列 的長老、各支派的首領和族長召集到 耶路撒冷 ，準備把耶和華的約櫃從 大衛 城 錫安 運上來。 在七月住棚節的時候， 以色列 人都聚集到 所羅門 王那裡。 以色列 的長老到齊後， 利未 人便抬起約櫃， 祭司和 利未 人將約櫃、會幕和會幕裡的一切聖器運上來。 所羅門 王和聚集到他那裡的 以色列 全體會眾在約櫃前獻祭，獻上的牛羊多得不可勝數。 祭司把耶和華的約櫃抬進內殿，即至聖所，放在兩個基路伯天使的翅膀下面。 基路伯天使展開翅膀，遮蓋約櫃和抬約櫃的橫槓。 橫槓很長，在至聖所前面的聖所中也看得見橫槓的末端，但在聖所外面看不見。橫槓至今仍在那裡。 約櫃裡除了兩塊石版，沒有別的東西。石版是 以色列 人離開 埃及 後，耶和華在 何烈 山跟他們立約時， 摩西 放進去的。 隨後，祭司退出聖所，所有在場的祭司不分班次都已潔淨自己。 所有負責歌樂的 利未 人 亞薩 、 希幔 、 耶杜頓 ，以及他們的兒子和親族都穿著細麻布衣服，站在祭壇的東邊，敲鈸、鼓瑟、彈琴，同時還有一百二十位祭司吹號。 吹號的和歌樂手一起同聲讚美和稱謝耶和華，伴隨著號、鈸及各種樂器的聲音，高聲讚美耶和華： 「祂是美善的， 祂的慈愛永遠長存！」 那時，有雲彩充滿了耶和華的殿， 以致祭司不能在殿裡供職，因為殿裡充滿了耶和華上帝的榮光。 那時， 所羅門 說： 「耶和華啊， 你曾說你要住在密雲中， 現在我為你建造了雄偉的殿宇， 作你永遠的居所。」 然後，王轉身為站立在那裡的 以色列 全體會眾祝福。 他說：「 以色列 的上帝耶和華當受稱頌！祂親口給我父 大衛 的應許，現在祂親手成就了！ 祂曾說，『自從我帶我的子民出 埃及 以來，我並沒有在 以色列 各支派中選出一座城來建造殿宇，作為我名所在之地，也沒有選立一人做我 以色列 子民的君王。 但如今，我揀選了 耶路撒冷 作為我名所在之地，又揀選了 大衛 來治理我的 以色列 子民。』」 所羅門 又說：「我父 大衛 曾想為 以色列 的上帝耶和華的名建一座殿， 但耶和華對我父 大衛 說，『你想為我的名建造殿宇，這番心意是好的， 但你不可建，要由你的親生兒子為我的名建殿。』 現在耶和華已經成就祂的應許。我繼承了我父 大衛 的王位統治 以色列 ，又為 以色列 的上帝耶和華的名建了殿。 我把約櫃安放在裡面，約櫃裡有耶和華與 以色列 人所立的約。」 所羅門 當著 以色列 會眾的面，站在耶和華的壇前，向天伸出雙手。 他曾造一個長兩米二，寬兩米二，高一米半的銅臺，放在院子中間。他站在臺上，當著 以色列 會眾的面雙膝跪下，向天伸出雙手， 禱告說：「 以色列 的上帝耶和華啊，天上地下沒有神明可以與你相比！你向盡心遵行你旨意的僕人守約、施慈愛。 你持守對你僕人——我父 大衛 的應許，你曾親口應許，你今天親手成就了。 以色列 的上帝耶和華啊，你曾對你僕人——我父 大衛 說，『若你的子孫像你一樣謹慎行事，遵行我的律法，你的王朝就不會中斷。』求你信守這應許。 以色列 的上帝耶和華啊，求你實現你對你僕人 大衛 的應許。 「然而，上帝啊，你真會住在人間嗎？看啊，至高的諸天尚且容不下你，更何況我建造的這殿呢？ 可是，我的上帝耶和華啊，求你垂顧你僕人的禱告和祈求，垂聽你僕人在你面前的呼求和禱告。 願你晝夜看顧這殿，就是你應許立你名的地方！你僕人向著這地方禱告的時候，求你垂聽。 你僕人和你的 以色列 子民向這地方祈禱的時候，求你從你天上的居所垂聽，赦免我們的罪。 「如果有人得罪鄰舍，被叫到這殿中，在你的壇前起誓， 求你從天上垂聽，在你眾僕人當中施行審判，按他們的行為罰惡賞善。 「當你的 以色列 子民因得罪你而敗在敵人手中時，如果他們回心轉意歸向你，承認你的名，在這殿裡向你祈禱， 求你從天上垂聽，赦免他們的罪，帶領他們回到你賜給他們和他們祖先的土地上。 「當你的子民得罪你，你懲罰他們，讓天不降雨時，如果他們向著這地方禱告，承認你的名，並離開罪惡， 求你在天上垂聽，赦免你僕人 以色列 子民的罪，教導他們走正道，降下甘霖滋潤你賜給你子民作產業的土地。 「如果國中有饑荒、瘟疫、旱災、黴病、蝗災、蟲災，或是城邑被敵人圍困，無論遭遇什麼災禍疾病， 只要你的 以色列 子民，或個人或全體，自知心中痛苦並向著這殿伸手禱告，無論祈求什麼， 求你從天上的居所垂聽，赦免他們。唯獨你能洞察人心，你必按各人的行為施行賞罰， 使你的子民在你賜給我們祖先的土地上終生敬畏你，遵行你的道。 「如果遠方有不屬於你 以色列 子民的外族人聽說你的大能大力，慕名而來，向著這殿禱告， 求你從天上的居所垂聽，應允他們的祈求，好叫天下萬民都像你的 以色列 子民一樣認識你的名、敬畏你，並知道我建造的這殿屬於你的名下。 「你的子民奉你的命令上陣與敵人作戰，無論他們在哪裡，如果他們向著你選擇的這城和我為你名建造的這殿禱告， 求你從天上垂聽他們的祈禱，為他們伸張正義。 「世上沒有不犯罪的人，如果你的子民得罪你，以致你向他們發怒，讓敵人把他們擄走，不論遠近， 若他們在被擄之地回心轉意，向你懇求，承認自己犯罪作惡了； 若他們全心全意地歸向你，在被擄之地朝著你賜給他們祖先的這片土地、你選擇的這城和我為你建的這殿向你禱告， 求你從天上的居所垂聽他們的祈禱，為他們伸張正義，赦免得罪你的子民。 「我的上帝啊， 求你睜眼看、側耳聽在這殿裡獻上的禱告。 耶和華上帝啊， 求你起來和你大能的約櫃一同進入你的安息之所！ 耶和華上帝啊， 願你的祭司披上救恩， 願你忠心的子民蒙福歡樂！ 耶和華上帝啊， 求你不要棄絕你所膏立的人， 顧念你曾應許以慈愛待你的僕人 大衛 。」 所羅門 禱告完畢，就有火從天上降下，燒盡了燔祭和其他祭物。殿裡充滿了耶和華的榮光， 以致祭司不能進耶和華的殿。 全體 以色列 人看見有火降下，又看見耶和華的榮光停在殿上，便俯伏在鋪石地上敬拜，稱謝耶和華說： 「耶和華是美善的， 祂的慈愛永遠長存。」 所羅門 王和全體民眾一同向耶和華獻祭。 所羅門 王獻上兩萬二千頭牛和十二萬隻羊，王和全體民眾為上帝的殿舉行奉獻典禮。 祭司在自己的崗位上侍立， 利未 人奏著 大衛 王為頌讚耶和華而為他們製造的樂器，歌頌說：「祂的慈愛永遠長存。」他們對面的祭司也吹響號角，全體 以色列 人都肅立。 因所造的銅壇太小，容不下燔祭、素祭和脂肪， 所羅門 就把耶和華殿前院子中間分別出來作聖潔之地，在那裡獻上燔祭和平安祭祭牲的脂肪。 所羅門 和從 哈馬口 直至 埃及 小河而來的全體 以色列 人聚成一大群會眾，一起守節期七天。 第八天舉行莊嚴的聚會，又舉行七天獻壇禮。之後，他們又歡慶七天。 七月二十三日， 所羅門 王讓民眾各回本鄉。他們看見耶和華向 大衛 、 所羅門 和祂的 以色列 子民所施的恩惠，就滿心歡喜地回家去了。 所羅門 建完了耶和華的殿和他自己的王宮，他按計劃完成了耶和華殿裡和他自己宮裡的一切工作。 耶和華在夜間向 所羅門 顯現，對他說：「我聽了你的禱告，也已選擇這殿作為給我獻祭的地方。 若我使天不下雨，使蝗蟲吞吃地上的出產，或叫瘟疫在我民中流行， 而這些被稱為我名下的子民若謙卑下來，祈禱、尋求我的面，離開惡道，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的土地。 現在，我會睜眼看、留心聽在這殿裡獻上的禱告。 我已選擇這殿，使之聖潔，讓我的名永在其中，我必一直眷顧和心繫這殿。 如果你像你父親 大衛 一樣事奉我，遵行我的一切吩咐，謹守我的律例和典章， 我必使你的王位穩固，正如我曾與你父親 大衛 立約，說，『你的子孫必永遠統治 以色列 。』 「然而，如果你們背棄我指示你們的律例和誡命，去供奉、祭拜其他神明， 我必把你們從我賜給你們的土地上剷除，並離棄我為自己的名而使之聖潔的這殿，使它在萬民中成為笑柄、被人嘲諷。 這殿雖然宏偉，但將來經過的人必驚訝地問，『耶和華為什麼這樣對待這地方和這殿呢？』 人們會回答，『因為他們背棄曾領他們祖先離開 埃及 的他們的上帝耶和華，去追隨、祭拜、供奉其他神明，所以耶和華把這一切災禍降在他們身上。』」 所羅門 用二十年興建了耶和華的殿和自己的王宮。 他重修 希蘭 送給他的城邑，讓 以色列 人居住。 所羅門 去攻打 哈馬瑣巴 ，並攻取了此城。 他興建曠野裡的 達莫 以及 哈馬 境內所有的儲貨城， 把上 伯·和崙 與下 伯·和崙 建成有牆、有門、有閂的堅城， 還建造 巴拉 、所有的儲貨城、屯車城、養馬城，並在 耶路撒冷 、 黎巴嫩 及全國隨意興建城邑。 當時國中仍有非 以色列 人，就是 赫 人、 亞摩利 人、 比利洗 人、 希未 人和 耶布斯 人的後裔， 以色列 人沒能滅絕這些外族人。 所羅門 讓他們的後代服勞役，至今如此。 所羅門 王沒有讓 以色列 人服勞役，而是讓他們做戰士、將領、戰車長和騎兵長。 他還任命二百五十名監工負責監管工人。 所羅門 帶法老的女兒離開 大衛 城，來到為她建造的宮中，因為 所羅門 說：「我的妻子不可住在 以色列 王 大衛 的宮裡，因為約櫃所到之處都是聖潔的。」 所羅門 在門廊前他所築的耶和華的壇上向耶和華獻燔祭， 並照 摩西 的規定，在安息日、朔日和每年特定的三個節期，即除酵節、七七收穫節和住棚節獻上當獻的祭。 所羅門 照著他父親 大衛 的定例，指派祭司分班供職，讓 利未 人負責頌讚並輔助祭司盡每天的職責，還指派殿門守衛分班守門。這些都是上帝的僕人 大衛 規定的。 他們沒有違背 大衛 王就庫房等工作對祭司和 利未 人的吩咐。 從耶和華的殿奠基直到完工， 所羅門 所有的計劃都已順利完成。這樣，耶和華的殿落成了。 之後， 所羅門 前往 以東 地區靠海的 以旬·迦別 和 以祿 。 希蘭 派懂得航海的僕人與 所羅門 的僕人一起乘船到 俄斐 ，從那裡運回三十萬兩黃金給 所羅門 王。 示巴 女王聽聞 所羅門 的名聲，便來用難題考問他。她率領許多隨從，用駱駝馱著香料、寶石和大量黃金，到 耶路撒冷 晉見 所羅門 ，與 所羅門 談論她心中的疑問。 所羅門 解答了她所有的問題，沒有一樣難得住他。 示巴 女王看見 所羅門 智慧非凡，又看見他建的宮殿、 席上的美味、入座的群臣、侍立的僕人、酒侍、他們的服裝，以及他在耶和華殿裡獻的燔祭，感到萬分驚奇。 她對王說：「我在本國聽到的有關你的功業和智慧原來都是真的。 若不是親眼目睹，我不會相信。其實我聽到的還不到一半！你的智慧遠超過我聽到的傳聞。 你的百姓真有福氣！你的臣僕經常侍立在你面前聆聽智言慧語，真有福氣！ 你的上帝耶和華當受稱頌！祂喜愛你，立你坐在祂的寶座上替祂掌權。因為你的上帝愛 以色列 人，要使他們永遠堅立，所以立你為他們的王，使你秉公行義。」 示巴 女王將八萬兩黃金、大量香料和寶石獻給 所羅門 王。再無人像 示巴 女王那樣獻給 所羅門 王那麼多香料。 希蘭 的僕人和 所羅門 的僕人從 俄斐 運來黃金、檀香木和寶石。 所羅門 王用這些檀香木建造耶和華的殿和王宮的階梯，又為歌樂手製作琴瑟。在 猶大 從來沒有見過這樣的物品。 所羅門 王滿足了 示巴 女王的一切要求，回贈她的禮物超過了她帶來的。之後，女王和隨從就回 示巴 去了。 所羅門 每年收到的黃金約四十五萬兩， 此外還有商人、 阿拉伯 諸王和國中各總督送給他的金銀。 所羅門 王用錘好的金子打造了二百面大盾牌，每面用一百四十兩金子； 又用錘好的金子打造了三百面小盾牌，每面用七十兩金子，全部放在 黎巴嫩 林宮。 王又造了一個象牙大寶座，外面用純金包裹。 這寶座有六級臺階，又有金腳凳與寶座相連，寶座兩旁有扶手，扶手兩邊各站著一頭獅子， 六級臺階上共站著十二頭獅子，每級臺階兩端各站一頭。這寶座舉世無雙。 所羅門 王所有的杯子都是金的， 黎巴嫩 林宮裡所有的器皿都是純金的，沒有一件是用銀子造的，因為 所羅門 年間銀子不算什麼。 王有船隊與 希蘭 的僕人一起出海去 他施 ，每三年就運回金銀、象牙、猿猴和孔雀。 所羅門 王的財富和智慧超過天下諸王。 天下的君王都紛紛來朝見 所羅門 ，聆聽上帝賜給他的智言慧語。 他們年年都帶來禮物，有金銀器皿、衣服、兵器、香料和騾馬。 所羅門 有四千個安置戰車和馬匹的棚，有一萬二千名騎兵，駐紮在屯車城和他所在的 耶路撒冷 。 所羅門 統管從 幼發拉底 河到 非利士 地區，遠至 埃及 邊境的諸王。 王使 耶路撒冷 的銀子多如石頭，使香柏木多如丘陵的桑樹。 所羅門 的馬匹都是從 埃及 和其他國家運來的。 所羅門 其他的事蹟自始至終都記在 拿單 先知的史記、 示羅 人 亞希雅 的《預言書》和 易多 先見論 尼八 的兒子 耶羅波安 的《啟示書》中。 所羅門 在 耶路撒冷 統治整個 以色列 四十年， 他與祖先同眠後，葬在他父親 大衛 的城裡。他兒子 羅波安 繼位。 羅波安 前往 示劍 ，因為 以色列 人都去了那裡要立他為王。 尼八 的兒子 耶羅波安 曾為了躲避 所羅門 王而逃往 埃及 ，並一直住在那裡。他聽到消息便從 埃及 返回 以色列 。 以色列 人派人去請他，他就和 以色列 眾人去見 羅波安 ，說： 「你父親使我們負擔沉重，求你減輕我們的勞役和負擔吧，我們一定服侍你。」 羅波安 對他們說：「你們三天之後再來見我。」眾人就離開了。 羅波安 王去徵詢曾服侍他父親 所羅門 的老臣的意見，說：「你們認為我該怎樣回覆這些民眾？」 他們回稟說：「王若善待這些百姓，使他們喜悅，對他們好言相待，他們會永遠做王的僕人。」 羅波安 卻沒有採納老臣的意見。他又去徵詢那些和他一起長大的青年臣僚的意見， 說：「民眾求我減輕我父親加給他們的重擔。你們認為我該怎樣回覆他們？」 他們說：「民眾說你父親使他們負擔沉重，請求你減輕他們的負擔。你可以這樣回覆他們，『我的小指頭比我父親的腰還粗。 我父親使你們負重擔，我要使你們負更重的擔子；我父親用鞭子打你們，我要用刺鞭打你們。』」 過了三天， 耶羅波安 和民眾遵照 羅波安 王的話來見他。 羅波安 王沒有採納老臣的建議，而是照青年臣僚的建議，疾言厲色地對他們說：「我父親使你們負重擔，我要使你們負更重的擔子！我父親用鞭子打你們，我要用刺鞭打你們！」 王不聽民眾的請求。這件事出於上帝，為要應驗耶和華藉 示羅 人 亞希雅 先知對 尼八 的兒子 耶羅波安 說的話。 以色列 人見王不聽他們的請求，就說： 「我們與 大衛 有何相干？ 我們與 耶西 的兒子沒有關係！ 以色列 人啊，各自回家吧！ 大衛 家啊，自己顧自己吧！」 於是， 以色列 人各自回家了。 但住在 猶大 城邑的 以色列 人仍受 羅波安 統治。 羅波安 王派勞役總管 哈多蘭 去 以色列 人那裡， 以色列 人卻用石頭打死了他， 羅波安 王連忙上車逃回 耶路撒冷 。 從此， 以色列 人反叛 大衛 家，直到今天。 羅波安 回到 耶路撒冷 ，從 猶大 和 便雅憫 支派召集了十八萬精兵，要攻打 以色列 ，收復全國。 然而，耶和華上帝對祂的僕人 示瑪雅 說： 「你去告訴 所羅門 的兒子 猶大 王 羅波安 和所有住在 猶大 和 便雅憫 的 以色列 人， 耶和華這樣說，『你們不要上去與弟兄交戰，都回家吧，因為這事出於我。』」眾人聽從了耶和華的話，沒有去攻打 耶羅波安 ，各自回家去了。 羅波安 住在 耶路撒冷 ，他在 猶大 修築城池用來防禦。 他修築的城池有 伯利恆 、 以坦 、 提哥亞 、 伯·夙 、 梭哥 、 亞杜蘭 、 迦特 、 瑪利沙 、 西弗 、 亞多萊音 、 拉吉 、 亞西加 、 瑣拉 、 亞雅崙 、 希伯崙 ，這些都是 猶大 和 便雅憫 的堅城。 他又在各城池加強防禦，派將領駐守，供給食物、油和酒。 他在城內儲備盾牌和矛槍，使城池非常堅固。 猶大 和 便雅憫 都歸屬他。 以色列 全境的祭司和 利未 人都從四面八方來投奔 羅波安 。 利未 人撇下他們的草場和產業，來到 猶大 和 耶路撒冷 ，因為 耶羅波安 和他的眾子不准他們做祭司事奉耶和華。 耶羅波安 卻為邱壇、公山羊像和他造的牛犢像設立他自己的祭司。 以色列 各支派中那些誠心尋求 以色列 的上帝耶和華的人，都跟隨 利未 人到 耶路撒冷 獻祭給他們祖先的上帝耶和華。 他們使 猶大 國堅固，他們效忠 所羅門 的兒子 羅波安 三年之久，並在此期間遵行 大衛 和 所羅門 的道。 羅波安 娶了 大衛 的兒子 耶利摩 的女兒 瑪哈拉 為妻，她母親 亞比孩 是 耶西 的兒子 以利押 的女兒。 瑪哈拉 為他生了 耶烏施 、 示瑪利雅 、 撒罕 三個兒子。 後來，他又娶了 押沙龍 的女兒 瑪迦 ，生了 亞比雅 、 亞太 、 細撒 、 示羅密 。 羅波安 共有十八個妻子、六十個妾、二十八個兒子、六十個女兒。眾妻妾中 押沙龍 的女兒 瑪迦 最得寵愛， 羅波安 就立她所生的兒子 亞比雅 為太子，以便讓他繼承王位。 羅波安 精明地把其他王子派駐到 猶大 和 便雅憫 境內的各堅城，給他們充足的供應和許多妻妾。 羅波安 王位穩定、國勢強盛後，就離棄耶和華的律法， 以色列 人也都隨從他。 羅波安 王執政第五年， 埃及 王 示撒 上來攻打 耶路撒冷 ，因為 猶大 君民對耶和華不忠。 示撒 率領一千二百輛戰車、六萬騎兵及無數從 埃及 跟來的 利比亞 人、 蘇基 人和 古實 人。 他攻陷了 猶大 的堅城，直逼 耶路撒冷 。 那時， 猶大 各首領因為與 示撒 的戰事都聚集在 耶路撒冷 。 示瑪雅 先知去見 羅波安 和眾首領，對他們說：「耶和華說，『你們背棄了我，所以我也要離棄你們，把你們交在 示撒 手中。』」 王與 以色列 的眾首領就謙卑下來，說：「耶和華是公義的。」 耶和華見他們謙卑下來，就對 示瑪雅 說：「既然他們謙卑下來，我就不滅絕他們，給他們留一條生路。我也不會藉 示撒 向 耶路撒冷 傾倒我的憤怒。 然而，他們必做 示撒 的僕人，好讓他們體驗事奉我和服侍世上君王的不同。」 埃及 王 示撒 攻陷了 耶路撒冷 ，把耶和華殿裡和王宮裡的財寶擄掠一空，包括 所羅門 製造的金盾牌。 羅波安 王就造了銅盾牌代替那些金盾牌，交給看守宮門的護衛長看管。 每次王進耶和華的殿，護衛就帶上盾牌，用完後放回護衛房。 王謙卑下來後，耶和華便不再向他發怒，沒有將他完全毀滅。況且，在 猶大 還有一些善事。 羅波安 王在 耶路撒冷 鞏固了自己的勢力，繼續做王。他四十一歲登基，在耶和華從 以色列 各支派中選來立祂名的 耶路撒冷 城執政十七年。 羅波安 的母親是 亞捫 人 拿瑪 。 羅波安 行為邪惡，因為他不專心尋求耶和華。 他執政期間的事自始至終都記在 示瑪雅 先知和 易多 先見的史記上。 羅波安 和 耶羅波安 之間常有爭戰。 羅波安 與祖先同眠後，葬在 大衛 城。他兒子 亞比雅 繼位。 耶羅波安 王執政第十八年， 亞比雅 登基做 猶大 王， 在 耶路撒冷 執政三年。他母親叫 米該亞 ，是 基比亞 人 烏列 的女兒。 亞比雅 和 耶羅波安 之間常有爭戰。 有一次， 亞比雅 率領四十萬精兵出戰， 耶羅波安 率領八十萬精兵列陣迎戰。 亞比雅 站在 以法蓮 山區的 西瑪蓮 山上說：「 耶羅波安 和全體 以色列 人啊，你們聽我說， 你們不知道 以色列 的上帝耶和華曾經立下永世之約 ，要把 以色列 國永遠賜給 大衛 和他的子孫嗎？ 尼八 的兒子 耶羅波安 本是 大衛 的兒子 所羅門 的僕人，他卻背叛他的主人， 召集一群無賴，與 所羅門 的兒子 羅波安 作對。那時， 羅波安 年輕怯懦，無力抵抗。 「現在你們仗著人多勢眾，又有 耶羅波安 製造的金牛犢作為你們的神明，便企圖反抗 大衛 子孫所治理的耶和華的國度。 你們趕走了做耶和華祭司的 亞倫 之後裔和 利未 人，效法外族人的惡俗為自己設立祭司。任何人牽來一頭公牛犢和七隻公綿羊，就可以自封為假神的祭司。 「至於我們，耶和華是我們的上帝，我們沒有背棄祂，我們有 亞倫 的後裔做祭司事奉耶和華，也有 利未 人各盡其職。 他們每天早晚向耶和華獻燔祭，燒芬芳的香，把供餅擺在潔淨 的桌子上，每晚點上金燈臺的燈。我們遵守我們上帝耶和華的吩咐，你們卻背棄祂。 上帝與我們同在，祂率領我們。祂的祭司就要吹響向你們進攻的號角。 以色列 人啊，不要與你們祖先的上帝耶和華作對，因為你們絕不會得勝。」 耶羅波安 卻在 猶大 人後面設伏兵，企圖前後夾攻他們。 猶大 人轉身，發現自己腹背受敵，就呼求耶和華。祭司吹響號角， 猶大 人便吶喊，上帝使 耶羅波安 和 以色列 人敗在 亞比雅 和 猶大 人面前。 以色列 人從 猶大 人面前逃跑，上帝把他們交在 猶大 人手中。 亞比雅 和他的軍隊大敗 以色列 人，殲滅了他們五十萬精兵。 這樣， 以色列 人被擊敗， 猶大 人因為倚靠他們祖先的上帝耶和華而大獲全勝。 亞比雅 追趕 耶羅波安 ，攻取了 伯特利 、 耶沙拿 和 以法拉音 各城以及它們周圍的村莊。 亞比雅 在世之日， 耶羅波安 再也沒有恢復勢力。後來，耶和華攻擊他，他就死了。 亞比雅 卻日漸強大，他有十四個妻妾、二十二個兒子、十六個女兒。 亞比雅 其餘的事及其言行都記在 易多 先知的史記上。 亞比雅 與祖先同眠後，葬在 大衛 城，他兒子 亞撒 繼位。 亞撒 執政期間，國中太平十年。 亞撒 做他的上帝耶和華看為好、視為正的事， 拆除外族的祭壇和邱壇，打碎神柱，砍倒 亞舍拉 神像， 命令 猶大 人尋求他們祖先的上帝耶和華，遵行祂的律法和誡命。 他除掉 猶大 各城邑的邱壇和香壇，那時國家在他的治理下太平無事。 他還在 猶大 修築堅城，那些年國中太平，沒有戰事，因為耶和華賜他平安。 他對 猶大 人說：「我們要修築城邑，在四周建造城牆和望樓，裝置大門和門閂。我們仍擁有這片土地，是因為我們尋求我們的上帝耶和華；我們尋求祂，祂就賜我們四境平安。」於是，他們修築城邑，凡事順利。 亞撒 的軍隊中有三十萬持大盾牌和矛槍的 猶大 人，二十八萬持小盾牌和弓箭的 便雅憫 人。他們都是英勇的戰士。 古實 王 謝拉 率領一百萬大軍和三百輛戰車攻打 猶大 ，到了 瑪利沙 。 亞撒 出兵迎敵，雙方在 瑪利沙 的 洗法 谷擺開陣勢。 亞撒 呼求他的上帝耶和華說：「耶和華啊，唯有你才能幫助弱小的勝過強大的。我們的上帝耶和華啊，求你幫助我們，因為我們依靠你，奉你的名迎戰這大軍。耶和華啊，你是我們的上帝，不要讓人勝過你。」 於是，耶和華使 古實 人敗在 亞撒 和 猶大 人面前， 古實 人潰逃。 亞撒 率領軍隊乘勝追擊，直追到 基拉耳 。 古實 人在耶和華和祂的軍兵面前大敗，傷亡慘重，一蹶不振。 猶大 人擄走了許多財物， 攻陷了 基拉耳 四周的城邑，因為這些城裡的人都懼怕耶和華。他們洗劫各城，因為城中有大量財物。 他們毀壞牲畜的棚圈，搶走許多羊和駱駝，然後返回 耶路撒冷 。 上帝的靈降在 俄德 的兒子 亞撒利雅 身上， 他便出來迎接 亞撒 ，對他說：「 亞撒 啊，所有的 猶大 人和 便雅憫 人啊，請聽我說！你們若順從耶和華，祂必與你們同在。你們若尋求祂，祂必讓你們尋見。你們若背棄祂，祂必離棄你們。 以色列 人已經許久沒有真神，沒有祭司教導，也沒有律法。 然而，他們在患難時歸向 以色列 的上帝耶和華，尋求祂，祂就讓他們尋見。 那時，人們出入不得平安，因為各地都有動亂。 邦國毀滅邦國、城邑毀滅城邑，因為上帝用各樣災難擾亂他們。 但你們要剛強，不要雙手發軟，因為你們必因所行的得獎賞。」 亞撒 聽了 俄德 的兒子 亞撒利雅 先知的預言，就鼓起勇氣剷除 猶大 和 便雅憫 全境及他在 以法蓮 山區奪取的各城邑中的可憎神像，並在耶和華殿的走廊前重修耶和華的祭壇。 當時，有許多 以法蓮 人、 瑪拿西 人和 西緬 人看見 亞撒 的上帝耶和華與他同在，就從 以色列 來投奔他，寄居在 猶大 。 亞撒 把他們和所有的 猶大 人與 便雅憫 人都招聚在一起。 亞撒 執政第十五年三月，他們聚集在 耶路撒冷 。 當天，他們從擄物中取出七百頭牛和七千隻羊獻祭給耶和華。 他們與他們祖先的上帝耶和華立約，要全心全意地尋求祂。 凡不尋求 以色列 的上帝耶和華的，無論男女老幼，一律處死。 他們高聲向耶和華起誓，並吹響號角。 猶大 人都為所起的誓而歡喜快樂，因他們誠心起誓、誠意尋求耶和華，耶和華就讓他們尋見，並賜他們四境平安。 亞撒 王還廢除了他祖母 瑪迦 的太后之位，因為她造了可憎的 亞舍拉 神像。 亞撒 把她可憎的神像砍倒、打碎，放在 汲淪 溪燒掉。 他雖然沒有清除 以色列 的邱壇，但一生忠於耶和華。 他把自己和父親奉獻的金銀及器皿都帶到上帝的殿裡。 從那時直到 亞撒 執政第三十五年，國中都沒有戰爭。 亞撒 執政第三十六年， 以色列 王 巴沙 上來攻打 猶大 ，並修築 拉瑪 ，不許任何人進出 猶大 王 亞撒 的地界。 於是， 亞撒 取出耶和華殿裡和王宮庫房裡的金銀，送給 大馬士革 的 亞蘭 王 便·哈達 ，說： 「我們之間應立盟約，像我們的父輩間立約一樣，現在奉上金銀為禮，請你取消與 以色列 王 巴沙 的盟約。這樣，他就會從我境內退兵。」 便·哈達 接受了 亞撒 王的提議，派將領攻打 以色列 的城邑，攻佔了 以雲 、 但 、 亞伯·瑪音 和 拿弗他利 所有的儲貨城。 巴沙 聞訊，就停止修築 拉瑪 。 亞撒 王率領全體 猶大 人，將 巴沙 修築 拉瑪 的石頭和木材搬走，用它們修建 迦巴 和 米斯巴 。 那時， 哈拿尼 先見晉見 猶大 王 亞撒 說：「因為你不倚靠你的上帝耶和華，反而倚靠 亞蘭 王，所以 亞蘭 王的軍隊已經從你手中逃脫。 古實 人與 利比亞 人不是一支戰車騎兵極多的強大軍隊嗎？然而，因為你倚靠耶和華，耶和華就把他們交在你手中。 耶和華的眼目遍察天下，彰顯大能來扶助那些全心歸向祂的人。你做了愚蠢的事！從此以後，你必遭遇戰禍。」 亞撒 聽了就對先見發怒，把他囚禁在監獄裡，同時又壓迫一些民眾。 亞撒 的事自始至終都記在《 猶大 和 以色列 列王史》上。 亞撒 執政第三十九年患了嚴重的腳病。然而，他在病中卻沒有尋求耶和華的幫助，只尋求醫生的幫助。 亞撒 在他執政第四十一年去世，與他祖先同眠， 葬在 大衛 城他為自己鑿的墳墓裡。民眾把他放在堆滿精心調製的各種香料的床上，又點了一堆大火向他致哀。 亞撒 的兒子 約沙法 繼位，他發憤圖強對抗 以色列 。 他派兵駐守 猶大 所有的堅城，又把守備軍安置在 猶大 和他父親 亞撒 所征服的 以法蓮 各城邑。 耶和華與 約沙法 同在，因為他效法他祖先 大衛 起初所行的，沒有尋求 巴力 ， 只尋求他父親的上帝，遵行祂的誡命，沒有效法 以色列 人的行為。 因此，耶和華鞏固他的王位，所有的 猶大 人都向他進貢，他極有財富和尊榮。 他專心遵行耶和華的道，剷除 猶大 境內的邱壇和 亞舍拉 神像。 他在執政第三年委派官員 便·亥伊勒 、 俄巴底 、 撒迦利雅 、 拿坦業 和 米該亞 到 猶大 各城教導民眾， 與他們同去的還有 利未 人 示瑪雅 、 尼探雅 、 西巴第雅 、 亞撒黑 、 示米拉末 、 約拿單 、 亞多尼雅 、 多比雅 和 駝·巴多尼雅 ，還有祭司 以利沙瑪 和 約蘭 。 他們帶著耶和華的律法書，走遍 猶大 各城鎮教導民眾。 猶大 周圍的列國都懼怕耶和華，不敢與 約沙法 爭戰。 一些 非利士 人向他進貢禮物和銀子， 阿拉伯 人也給他送來公綿羊和公山羊各七千七百隻。 約沙法 日漸強大，在 猶大 境內修建堡壘和儲貨城， 在 猶大 各城儲備大量物資。他又在 耶路撒冷 屯駐精兵， 其人數按宗族記在下面。 猶大 族有千夫長 押拿 ，率領精兵三十萬； 其次是千夫長 約哈難 ，率領軍兵二十八萬； 其次是自願事奉耶和華的 細基利 的兒子 亞瑪斯雅 ，率領精兵二十萬。 便雅憫 族有勇士 以利雅大 ，率領手持弓箭和盾牌的軍兵二十萬； 其次是 約薩拔 ，率領武裝好的軍兵十八萬。 以上都是服侍王的軍兵，不包括王派去駐守 猶大 各堅城的軍兵。 約沙法 極有財富和尊榮，他與 亞哈 結為姻親。 幾年後， 約沙法 下到 撒瑪利亞 拜訪 亞哈 。 亞哈 宰了很多牛羊款待他和他的隨從，又勸他與自己一起去攻打 基列 的 拉末 。 以色列 王 亞哈 對 猶大 王 約沙法 說：「你願意跟我一起去攻打 基列 的 拉末 嗎？」 約沙法 回答說：「你我不分彼此，我的民就是你的民，我必與你同去。」 約沙法 又對 以色列 王說：「你要先求問耶和華。」 於是， 以色列 王召來四百名先知，問他們：「我該去攻打 基列 的 拉末 嗎？」他們說：「去吧，上帝必把那城交在王手中。」 但 約沙法 問：「這裡沒有耶和華的先知供我們求問嗎？」 以色列 王回答說：「還有一個人，是 音拉 的兒子 米該雅 ，我們可以託他求問耶和華。可是我厭惡他，因為他給我的預言都是有兇無吉。」 約沙法 說：「王不要這樣說。」 以色列 王召來一名內侍，說：「你快把 音拉 的兒子 米該雅 帶來。」 以色列 王和 猶大 王 約沙法 身穿朝服，坐在 撒瑪利亞 城門前麥場的寶座上，眾先知都在他們面前說預言。 基拿拿 的兒子 西底迦 造了兩隻鐵角，說：「耶和華這樣說，『你必用這鐵角牴 亞蘭 人，直到毀滅他們。』」 所有的先知也都預言說：「去攻打 基列 的 拉末 吧，一定得勝，耶和華必將那城交在王的手中。」 去召 米該雅 的使者對 米該雅 說：「眾先知都異口同聲地向王說吉言，你也像他們一樣說些吉言吧。」 米該雅 回答說：「我憑永活的耶和華起誓，我的上帝對我說什麼，我就說什麼。」 米該雅 來到王面前，王就問他：「 米該雅 啊，我們該不該去攻打 基列 的 拉末 ？」 米該雅 回答說：「上去攻打吧，一定得勝，敵人必被交在你們手中。」 王卻說：「我要你起誓多少次，你才肯奉耶和華的名對我說實話呢？」 米該雅 說：「我看見 以色列 人都四散在山上，好像沒有牧人的羊群一樣。耶和華說，『這些人沒有主人，讓他們各自平安地回家去吧。』」 以色列 王對 約沙法 說：「我不是告訴過你嗎？他給我的預言都是有兇無吉。」 米該雅 說：「你要聽耶和華的話。我看見耶和華坐在寶座上，眾天軍侍立在祂左右。 耶和華說，『誰願意去引誘 以色列 王 亞哈 到 基列 的 拉末 去送死呢？』眾天軍議論紛紛。 後來，有一個靈站出來對耶和華說他願意去。耶和華問他用什麼方法， 他說，『我要去做謊言之靈，進入他眾先知的口中。』耶和華說，『你必成功誘騙他，就這樣做吧。』 現在，耶和華已經把謊言之靈放進你這些先知口中，耶和華已決意降禍給你。」 基拿拿 的兒子 西底迦 聽了 米該雅 的話就上前打他的臉，說：「耶和華的靈怎會離開我向你說話呢？」 米該雅 說：「你躲進密室的那天就知道了。」 以色列 王下令說：「把 米該雅 交給 亞們 總督和 約阿施 王子， 告訴他們，『王說，要把這人關在監牢，只給他一點餅和水，直到我平安回來。』」 米該雅 說：「你若能平安回來，耶和華就沒有藉著我說話。」他又說：「眾民啊，你們都要記住我的話。」 以色列 王和 猶大 王 約沙法 出兵攻打 基列 的 拉末 。 以色列 王對 約沙法 說：「我要改裝上陣，你就穿王袍吧。」 以色列 王就改裝上陣。 亞蘭 王已經吩咐戰車長不要跟對方的大小軍兵交鋒，只攻擊 以色列 王。 戰車長看見 約沙法 ，以為他就是 以色列 王，便轉過來攻擊他。 約沙法 高聲喊叫，耶和華上帝就幫助他，使敵人離開他。 戰車長見他不是 以色列 王，便不再追殺他。 有人隨手放了一箭，射進了 以色列 王的鎧甲縫中。王對駕車的說：「調轉車頭拉我離開戰場吧，我受了重傷。」 那天的戰事非常激烈， 以色列 王勉強支撐著站在車上迎戰 亞蘭 人，直到黃昏。太陽下山的時候，他就死了。 猶大 王 約沙法 平安地回到 耶路撒冷 的宮中。 哈拿尼 先見的兒子 耶戶 出來迎接 約沙法 王，對他說：「你怎能幫助惡人，愛那憎恨耶和華的人呢？你這樣做已經惹怒耶和華了。 然而你還有善行，因為你剷除境內的 亞舍拉 神像，立志尋求上帝。」 約沙法 住在 耶路撒冷 ，後來他出巡民間，從 別示巴 一直走到 以法蓮 山區，引導民眾歸向他們祖先的上帝耶和華。 他又在 猶大 各堅城委任審判官， 對他們說：「你們辦事必須謹慎，因為你們不是為人而是為耶和華斷案，你們斷案的時候，耶和華必與你們同在。 現在你們應當敬畏耶和華，謹慎辦事，因為我們的上帝耶和華毫無不義，不偏待人，不受賄賂。」 約沙法 還在 耶路撒冷 委任一些 利未 人、祭司和 以色列 的族長為耶和華斷案，審理訴訟。他們就住在 耶路撒冷 。 約沙法 訓導他們說：「你們要懷著敬畏耶和華的心，全心全意辦事。 各城中的同胞若把案件帶到你們面前，無論是殺人流血，還是有關律法、誡命、律例和典章的案件，你們都要警告他們不要得罪耶和華，免得耶和華的烈怒臨到你們和你們的同胞。你們這樣行，就沒有罪了。 凡有關耶和華的事，由 亞瑪利雅 大祭司監督你們；凡有關君王的事，由 猶大 支派的族長 以實瑪利 的兒子 西巴第雅 監督你們。 利未 人做官長協助你們。你們要行事勇敢，願耶和華與良善的人同在！」 後來 摩押 人、 亞捫 人同一些 米烏尼 人 一起來攻打 約沙法 。 有人稟告 約沙法 說：「有一支大軍從死海對岸的 以東 殺來，已經攻到 哈洗遜·他瑪 。」 哈洗遜·他瑪 就是 隱·基底 。 約沙法 很害怕，決定尋求耶和華，在整個 猶大 宣告禁食。 猶大 人聚集起來尋求耶和華。他們從 猶大 各城前來尋求耶和華。 約沙法 站在耶和華殿的新院前，在 猶大 和 耶路撒冷 的會眾中， 說：「我們祖先的上帝耶和華啊，你不是住在天上的上帝嗎？你主宰萬邦萬國，你手中有權柄和能力，無人能抵擋你。 我們的上帝啊，你不是曾經在你的 以色列 子民面前驅逐這地方的居民，把這片土地賜給你的朋友 亞伯拉罕 的後裔永遠作產業嗎？ 你的子民在這裡居住，為你的名建造聖所，說， 『我們若遭遇禍患，無論是戰禍、瘟疫或饑荒，在急難中站在這殿前向你呼求，你必定垂聽，施行拯救，因為你的名在這殿裡。』 「從前 以色列 人離開 埃及 的時候，你不准他們侵犯 亞捫 人、 摩押 人和來自 西珥 山的人，他們就繞道行進，沒有毀滅這些人。 但現在這些人竟以怨報德，要把我們從你賜給我們作產業的地方趕走。 我們的上帝啊，難道你不懲罰他們嗎？面對前來攻擊的大軍，我們無力抵擋，不知道該怎麼辦，我們只有仰望你。」 猶大 人都與他們的妻子、兒女和嬰孩站在耶和華面前。 這時，耶和華的靈降在 雅哈悉 身上。 雅哈悉 是 利未 人 亞薩 的後裔、 瑪探雅 的玄孫、 耶利 的曾孫、 比拿雅 的孫子、 撒迦利雅 的兒子。 他說：「全體 猶大 人、 耶路撒冷 的居民和 約沙法 王啊，你們要留心聽！耶和華對你們說，『你們不要因敵軍強大而恐懼驚慌，因為戰爭的勝敗不在於你們，而在於上帝。 明天你們下去迎敵，敵軍會從 洗斯坡 上來，你們一定會在 耶魯伊勒 曠野前面的谷口遇見他們。 你們不用與他們交戰，只要守住陣勢，站立不動，看耶和華為你們施行拯救。 猶大 人和 耶路撒冷 人啊，不要恐懼，不要驚慌，明天只管出去迎敵，耶和華必與你們同在！』」 於是， 約沙法 面伏於地，所有 猶大 人和 耶路撒冷 的居民也都俯伏在耶和華面前敬拜祂。 哥轄 族和 可拉 族的 利未 人都站起來，高聲讚美 以色列 的上帝耶和華。 第二天清晨，眾人起來去 提哥亞 的曠野。他們出發的時候， 約沙法 站著說：「 猶大 人和 耶路撒冷 的居民啊，請聽我說！要信靠你們的上帝耶和華，你們就必堅立；要相信祂的先知，你們就必得勝。」 約沙法 與眾人商議後，就派歌樂手穿上聖潔的禮服走在軍隊前面，讚美耶和華，說：「你們要稱謝耶和華，因祂的慈愛永遠長存！」 他們開始唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵擊殺前來攻打 猶大 的 亞捫 人、 摩押 人和來自 西珥 山的人，打敗了他們。 原來 亞捫 人和 摩押 人攻擊來自 西珥 山的人，消滅了他們，然後 亞捫 人和 摩押 人又自相殘殺。 猶大 人來到曠野的瞭望塔俯瞰那支大軍，發現敵軍屍橫遍野，無一逃脫。 約沙法 和他的百姓前去拾財物，發現屍體中有許多財物、衣服和貴重物品，多得拿不完。他們拾了三天才拾完。 第四天，他們聚集到一個山谷，一起稱頌耶和華。那裡從此名叫 比拉迦 谷，直到今天。 猶大 人和 耶路撒冷 人在 約沙法 的帶領下，歡歡喜喜地返回 耶路撒冷 ，因為耶和華使他們戰勝了仇敵。 他們一路彈琴、鼓瑟、吹號回到 耶路撒冷 ，進入耶和華的殿。 列邦列國聽聞耶和華打敗了 以色列 的敵人，都很懼怕。 因此，約沙法執政期間國家太平，因為他的上帝賜他四境平安。 約沙法 三十五歲登基做 猶大 王，在 耶路撒冷 執政二十五年。他母親叫 阿蘇巴 ，是 示利希 的女兒。 約沙法 事事效法他父親 亞撒 ，不偏不離，做耶和華視為正的事。 但他沒有拆除邱壇，民眾還沒有全心歸向他們祖先的上帝。 約沙法 其他的事蹟自始至終都記在 哈拿尼 的兒子 耶戶 的史記上。 耶戶 的史記收錄在《 以色列 列王史》上。 後來， 猶大 王 約沙法 與作惡多端的 以色列 王 亞哈謝 聯盟。 他們在 以旬·迦別 造船，要去 他施 。 瑪利沙 人 多大瓦 的兒子 以利以謝 向 約沙法 預言說：「因為你與 亞哈謝 聯盟，耶和華必破壞你所造的船隻。」那些船隻果然壞了，無法前往 他施 。 約沙法 與祖先同眠後，葬在 大衛 城他的祖墳裡。他兒子 約蘭 繼位。 亞撒利雅 、 耶歇 、 撒迦利雅 、 亞撒列夫 、 米迦勒 和 示法提雅 是 約蘭 的兄弟、 猶大 王 約沙法 的兒子。 他們的父親賜給他們許多金銀財寶和 猶大 境內的堅城，但將王位賜給了 約蘭 ，因為他是長子。 約蘭 登基，鞏固了王位後，就用刀殺了他所有的兄弟和一些 以色列 的首領。 約蘭 三十二歲登基，在 耶路撒冷 執政八年。 他與 亞哈 家一樣步 以色列 諸王的後塵，因為他娶了 亞哈 的女兒為妻，做耶和華視為惡的事。 但耶和華不願毀滅 大衛 家，因為祂曾與 大衛 立約，應許讓 大衛 和他的子孫永遠做王。 約蘭 執政期間， 以東 人脫離 猶大 的統治，自己立王。 約蘭 率將領及所有戰車前去討伐，結果被 以東 人包圍。但他們乘夜突出重圍。 以東 人至今仍脫離 猶大 的統治， 立拿 人也在那時候叛變了，因為 約蘭 背棄了他祖先的上帝耶和華。 約蘭 在 猶大 的山上修建邱壇，引誘 耶路撒冷 的居民與假神苟合，使 猶大 人步入歧途。 以利亞 先知寫信給 約蘭 說：「你祖先 大衛 的上帝耶和華說，『你沒有效法你父親 約沙法 ，也沒有效法 猶大 王 亞撒 ， 而是重蹈 以色列 諸王的覆轍，與 亞哈 家一樣，引誘 猶大 人和 耶路撒冷 的居民與假神苟合，還殺了比你好的兄弟。 因此，耶和華要降大災禍給你的人民、兒女、妻妾及一切所有。 你必患嚴重的腸病，並且日益加重，直到你的腸子掉出來。』」 耶和華驅使 非利士 人和 古實 附近的 阿拉伯 人攻打 約蘭 。 他們起兵攻打 猶大 ，侵入境內，擄走了王宮裡的所有財物以及 約蘭 的兒子和妻妾，只留下他最小的兒子 約哈斯 。 這事以後，耶和華使 約蘭 患了無法醫治的腸病， 日益加重，兩年後腸子掉了出來，他痛苦地死去。他的百姓沒有像對待他祖先那樣向他焚火致哀。 約蘭 三十二歲登基，在 耶路撒冷 執政八年。他死後無人向他致哀。他葬在 大衛 城，但沒有葬在王陵裡。 耶路撒冷 的居民擁立 約蘭 的小兒子 亞哈謝 為王。因為 約蘭 的其他兒子都被那些與 阿拉伯 人同來攻營的匪徒殺了，於是 猶大 王 約蘭 的兒子 亞哈謝 做了王。 亞哈謝 二十二歲 登基，在 耶路撒冷 執政一年。他母親叫 亞她利雅 ，是 暗利 的孫女。 他步 亞哈 家的後塵，因為他母親唆使他作惡。 他像 亞哈 家一樣做耶和華視為惡的事，因為他父親死後， 亞哈 家便唆使他作惡，使他走向滅亡。 他照 亞哈 家的主意，與 以色列 王 亞哈 的兒子 約蘭 一起去 基列 的 拉末 與 亞蘭 王 哈薛 交戰。 亞蘭 人擊傷 約蘭 ， 約蘭 便回到 耶斯列 養傷。 約蘭 的兒子 猶大 王 亞哈謝 下到 耶斯列 探望他，因為他病了。 亞哈謝 去見 約蘭 ，遇害身亡，這事出於上帝。原來他到那裡後便與 約蘭 去攻擊 寧示 的孫子 耶戶 。 耶戶 是耶和華膏立去毀滅 亞哈 家的人。 耶戶 討伐 亞哈 家的時候，遇見 猶大 眾首領和 亞哈謝 的眾侄兒，他們都是服侍 亞哈謝 的， 耶戶 就把他們全部殺掉。 然後 耶戶 搜捕 亞哈謝 ，民眾找到躲在 撒瑪利亞 的 亞哈謝 ，把他押到 耶戶 那裡殺了。他們念他是全心尋求耶和華的 約沙法 的孫子，就把他埋葬了。這樣， 亞哈謝 家無人能保住王位。 亞哈謝 的母親 亞她利雅 見兒子死了，便動手除掉整個 猶大 王室。 但 約蘭 王的女兒、 亞哈謝 的妹妹 約示巴 把 亞哈謝 的兒子 約阿施 從將要被殺的王子中偷出來，把他和他的乳母藏在一間臥室裡，才躲過 亞她利雅 的殺戮。 約示巴 是 耶何耶大 祭司的妻子。 約阿施 和他們在上帝的殿裡藏了六年。那時 亞她利雅 當政。 第七年， 耶何耶大 發憤圖強，召來一些百夫長與他們立約。他們是 耶羅罕 的兒子 亞撒利雅 ， 約哈難 的兒子 以實瑪利 ， 俄備得 的兒子 亞撒利雅 ， 亞大雅 的兒子 瑪西雅 ，以及 細基利 的兒子 以利沙法 。 他們走遍 猶大 各城，把 利未 人和 以色列 的各族長召集到 耶路撒冷 。 全體會眾到上帝的殿中與王立約。 耶何耶大 對他們說：「王的兒子當做王！這是耶和華對 大衛 子孫的應許。 你們要這樣做，在安息日值班的祭司和 利未 人要撥出三分之一的人把守各門， 三分之一的人把守王宮，三分之一的人把守 基址 門，所有民眾要留在耶和華殿的院子裡。 只有祭司和供職的 利未 人可以進耶和華的殿，因為他們是聖潔的。其他人一律不准進殿。所有的人都要遵守耶和華的吩咐。 利未 人要手持兵器護衛在王周圍。凡擅自進殿的，一律處死。無論王去哪裡，你們都要緊隨左右。」 於是， 利未 人和所有 猶大 人遵令而行，各自帶來在安息日值班和休班的屬下，因為 耶何耶大 祭司沒有讓他們休班。 耶何耶大 祭司把上帝殿中 大衛 王的矛槍和大小盾牌交給百夫長。 耶何耶大 安排眾人手持兵器，從殿右到殿左，在祭壇和殿周圍護衛王。 耶何耶大 及其眾子領王子出來，給他戴上王冠，把約書交給他，膏立他為王。眾人高呼：「願王萬歲！」 亞她利雅 聽到人們奔走稱頌王的聲音，便走進耶和華的殿，到眾人那裡。 她看見王站在門口的柱旁，百夫長和吹號的人侍立在王左右，眾人都歡呼吹號，歌樂手用各種樂器帶領眾人歌唱頌揚，便撕裂衣服，喊道：「反了！反了！」 耶何耶大 祭司認為不可在耶和華的殿裡處死 亞她利雅 ，便命令帶兵的百夫長出來，對他們說：「把她帶出去並用刀殺死所有跟隨她的人。」 他們抓住她，把她帶到馬匹進出王宮的入口，在那裡殺了她。 耶何耶大 讓民眾和王與他一起立約，要做耶和華的子民。 於是，民眾出去拆毀了 巴力 廟，砸碎祭壇和偶像，在壇前殺了 巴力 的祭司 瑪坦 。 耶何耶大 照 大衛 的吩咐，讓 利未 祭司負責耶和華殿裡的事務。 大衛 曾吩咐 利未 祭司在耶和華的殿中司職，照 摩西 的律法向耶和華獻燔祭，歡呼歌唱。 耶何耶大 還派門衛把守耶和華殿的各門，禁止一切不潔淨的人入內。 他率領百夫長、貴族、首領和全體民眾護送王從耶和華的殿下來，經上門進入王宮，擁立王登上王位。 民眾都歡喜快樂，城裡安定，因為 亞她利雅 已死在刀下。 約阿施 七歲登基，在 耶路撒冷 執政四十年。他母親叫 西比亞 ，是 別示巴 人。 耶何耶大 祭司在世之日， 約阿施 做耶和華視為正的事。 耶何耶大 為他娶了兩個妻子，她們都為他生兒育女。 之後， 約阿施 決定整修耶和華的殿， 便召集祭司和 利未 人，對他們說：「你們到 猶大 各城去向所有 以色列 人徵收銀子，用來作每年整修你們上帝殿的費用。你們要立刻辦理這事。」可是， 利未 人沒有立刻辦理。 王就召來 耶何耶大 大祭司，問他：「你為什麼不吩咐 利未 人到 耶路撒冷 和 猶大 去收稅呢？這稅是耶和華的僕人 摩西 和 以色列 的會眾定的，以備聖幕之用。」 因為惡婦 亞她利雅 的爪牙曾闖入耶和華上帝的殿，拿殿裡的聖物去供奉 巴力 。 於是，王下令造一個箱子，放在耶和華殿的門外， 通告 猶大 和 耶路撒冷 的人民，要將上帝的僕人 摩西 在曠野為 以色列 人定的稅帶來獻給耶和華。 全體首領和民眾都高高興興地把銀子帶來投進箱子裡，直到箱子滿了。 利未 人見銀子滿了，就抬到王的官員那裡。王的書記和大祭司的屬下會把箱子倒空，然後把箱子放回原處。日復一日，他們收了很多銀子。 王與 耶何耶大 把銀子交給耶和華殿裡的辦事人員，他們就雇用石匠、木匠、鐵匠和銅匠來整修耶和華的殿。 工人辛勤整修，工程進展順利，上帝的殿恢復了原貌，而且非常堅固。 完工後，他們把剩餘的銀子交給王與 耶何耶大 ，這些銀子被用來製造耶和華殿裡的器具：供奉和獻祭用的器皿、碟子和其他金銀器皿。 耶何耶大 在世之日，民眾常在耶和華的殿裡獻燔祭。 耶何耶大 壽終正寢，享年一百三十歲。 民眾把他葬在 大衛 城的王陵裡，因為他在 以色列 為上帝和上帝的殿做了善事。 耶何耶大 死後， 猶大 眾首領來朝拜王，王對他們言聽計從。 他們離棄他們祖先的上帝耶和華的殿，去供奉 亞舍拉 神像及其他偶像。因他們所犯的罪，上帝的烈怒臨到 猶大 和 耶路撒冷 。 但耶和華仍然派先知到他們中間，引導他們歸向祂。先知警告他們，他們卻不聽。 上帝的靈感動了 耶何耶大 祭司的兒子 撒迦利亞 ，他便站在高處對民眾說：「上帝說，『你們為什麼違反耶和華的誡命，以致不得亨通呢？既然你們背棄我，我也必離棄你們。』」 他們謀害 撒迦利亞 ，就照王的命令，在耶和華殿的院子裡用石頭打死了他。 約阿施 王不但不顧念 撒迦利亞 的父親 耶何耶大 對他的恩惠，還殺死了 耶何耶大 的兒子。 撒迦利亞 臨死的時候說：「願耶和華鑒察，為我伸冤！」 當年年底， 亞蘭 的軍兵前來攻擊 約阿施 ，入侵 猶大 和 耶路撒冷 ，殺了民眾的所有首領，把戰利品全都送到 大馬士革 王那裡。 雖然 亞蘭 軍只來了一小隊，但耶和華把大隊的 猶大 軍兵交在他們手中，以懲罰 約阿施 ，因為 猶大 人背棄了他們祖先的上帝耶和華。 亞蘭 人退兵的時候， 約阿施 受了重傷，他的臣僕叛變，把他殺死在床上，為 耶何耶大 祭司的兒子報了血仇。 約阿施 死後葬在 大衛 城，但沒有葬在王陵裡。 背叛他的是 亞捫 婦人 示米押 的兒子 撒拔 和 摩押 婦人 示米利 的兒子 約薩拔 。 至於 約阿施 的眾子、他所受的警告和他整修上帝殿的事，都記在列王史上。他兒子 亞瑪謝 繼位。 亞瑪謝 二十五歲登基，在 耶路撒冷 執政二十九年。他母親叫 約耶但 ，是 耶路撒冷 人。 他做耶和華視為正的事，只是沒有全心去做。 他鞏固王位後，立即處死了殺他父王的臣僕， 但沒有處死他們的孩子，好遵行耶和華在 摩西 律法書中的吩咐：「不可因孩子犯罪而處死父親，也不可因父親犯罪而處死孩子。各人要自負罪責。」 亞瑪謝 召集 猶大 人，按著 猶大 和 便雅憫 宗族設立千夫長和百夫長，並統計二十歲以上、能使用盾牌矛槍且有作戰能力的精兵，共有三十萬人。 他又用六萬八千兩銀子從 以色列 雇來十萬精兵。 一位上帝的僕人來對他說：「王啊，不要讓 以色列 的軍隊與你同去，因為耶和華不與 以色列 ，不與 以法蓮 人同在。 你若一定要去，即使你奮勇爭戰，上帝也必使你敗在敵人面前，因為上帝有能力幫助，也有能力傾覆。」 亞瑪謝 問上帝的僕人：「我付給 以色列 軍隊的六萬八千兩銀子怎麼辦？」上帝的僕人回答說：「耶和華能賜給你更多銀子。」 於是， 亞瑪謝 解散從 以法蓮 雇來的軍隊，讓他們回家去。他們非常惱怒 猶大 人，怒氣沖沖地回家去了。 亞瑪謝 鼓起勇氣，率領本國軍隊去鹽谷，殺了一萬 西珥 人， 又把生擒的一萬人帶到山崖上推下去摔得粉身碎骨。 可是，那些被 亞瑪謝 遣返、不許一同出征的 以色列 軍隊侵入從 撒瑪利亞 到 伯·和崙 一帶的 猶大 各城，殺了三千人，搶了大批財物。 亞瑪謝 殺敗 以東 人 後，帶回了 西珥 人的神像，立為自己的神明，向它們祭拜燒香。 因此，耶和華向 亞瑪謝 發怒，祂派一個先知去見他，說：「這些神明既然不能從你手中救自己的人民，你為什麼還要祭拜它們呢？」 先知正說話的時候，王就說：「住口！我們立你做王的謀士了嗎？你要自取滅亡嗎？」先知便不再說什麼，只說：「我知道上帝已決定要毀滅你，因為你做了這事，不聽我的忠告。」 猶大 王 亞瑪謝 與群臣商議後，就派人對 耶戶 的孫子、 約哈斯 的兒子、 以色列 王 約阿施 說：「來，我們戰場上見。」 以色列 王 約阿施 派人回覆 猶大 王 亞瑪謝 說：「 黎巴嫩 的蒺藜派使者去對 黎巴嫩 的香柏樹說，『將你女兒嫁給我兒子吧。』後來 黎巴嫩 的一隻野獸經過，把那蒺藜踐踏在腳下。 你打敗了 以東 人就趾高氣揚。你還是待在家裡吧，何必惹禍上身，使你和 猶大 一同滅亡呢？」 但 亞瑪謝 不理會他的勸告。原來這事出於上帝，要把他們交在 約阿施 手中，因為他們求告 以東 的神明。 於是， 以色列 王 約阿施 起兵攻打 猶大 王 亞瑪謝 ，兩王會戰於 猶大 的 伯·示麥 。 猶大 人被 以色列 人打敗，兵將都各自逃回家去了。 以色列 王 約阿施 在 伯·示麥 擒獲 約哈斯 的孫子、 約阿施 的兒子 猶大 王 亞瑪謝 ，把他帶到 耶路撒冷 ，又拆毀從 以法蓮 門到角門約一百八十米長的 耶路撒冷 城牆， 搶走上帝殿中 俄別·以東 看守的所有金銀和器皿，以及王宮裡的財寶，並帶著人質返回 撒瑪利亞 。 約哈斯 的兒子 以色列 王 約阿施 死後， 約阿施 的兒子 猶大 王 亞瑪謝 又活了十五年。 亞瑪謝 其他的事自始至終都記在《 猶大 與 以色列 列王史》上。 亞瑪謝 背棄耶和華後， 耶路撒冷 有人謀反，他就逃到 拉吉 ，但叛黨派人追到那裡殺了他。 有人用馬將他的屍體馱回 耶路撒冷 ，葬在 猶大 城他的祖墳裡。 全體 猶大 人立十六歲的 烏西雅 為王，繼承他父親 亞瑪謝 的王位。 亞瑪謝 王與祖先同眠後， 烏西雅 為 猶大 收復了 以祿 城，並重新修建。 烏西雅 十六歲登基，在 耶路撒冷 執政五十二年。他母親叫 耶可利雅 ，是 耶路撒冷 人。 他事事效法他父親 亞瑪謝 ，做耶和華視為正的事。 撒迦利亞 在世之日， 烏西雅 尋求上帝， 撒迦利亞 教導他敬畏上帝。當他尋求耶和華時，上帝就使他亨通。 他出兵攻打 非利士 人，把 迦特 、 雅比尼 和 亞實突 的城牆夷平後，在 亞實突 境內及 非利士 人的其他地區興建城邑。 上帝幫助他攻打 非利士 人和住在 姑珥·巴力 的 阿拉伯 人及 米烏尼 人。 亞捫 人向他進貢， 烏西雅 的名聲傳到 埃及 ，因他非常強大。 烏西雅 在 耶路撒冷 的角門、谷門和城牆拐角的地方建造城樓，並加固城樓， 又在曠野建造瞭望塔，挖了許多水井，因為他在高原和平原有很多牲畜。他雇人在山區和沃野為他耕種田地和照料葡萄園，因為他喜愛農耕。 烏西雅 有支可以隨時列隊出戰的軍兵，由書記 耶利 和官長 瑪西雅 召集，歸王的將軍 哈拿尼雅 統領。 率領戰士的族長有兩千六百名， 他們手下有三十萬七千五百精兵，幫助王攻打敵人。 烏西雅 為全軍備有盾牌、矛槍、頭盔、鎧甲、弓箭和投石器用的石頭， 又讓巧匠在 耶路撒冷 設計和製造兵器，安放在城樓和角樓上，用來發射弓箭和大石頭。 烏西雅 威名遠揚，因為他得到非常的幫助，極其強盛。 烏西雅 強盛後，便心高氣傲，以致走向滅亡。他干犯他的上帝耶和華，擅自進入耶和華的殿在香壇上燒香。 祭司 亞撒利雅 率領八十位耶和華勇敢的祭司跟著進殿， 阻止 烏西雅 王，說：「 烏西雅 啊，給耶和華燒香不是你可以做的事，而是承受聖職做祭司的 亞倫 子孫的事。離開聖所吧！你已干犯耶和華上帝，必不能從祂那裡得榮耀。」 手拿香爐要燒香的 烏西雅 大怒，正當他在耶和華殿裡的香壇旁向眾祭司發怒的時候，他額頭上突然患了痲瘋病。 亞撒利雅 大祭司和眾祭司見狀就催促他出殿，他急忙出去了，因為耶和華降災給他。 烏西雅 王到死一直有痲瘋病。他被隔離在別的宮中，不得進耶和華的殿。他兒子 約坦 管理王室，治理國家。 烏西雅 其他的事自始至終都是 亞摩斯 的兒子 以賽亞 先知記載的。 烏西雅 與祖先同眠後，葬在他祖墳附近一個王室的墳場，因為他有痲瘋病。他兒子 約坦 繼位。 約坦 二十五歲登基，在 耶路撒冷 執政十六年。他母親叫 耶路莎 ，是 撒督 的女兒。 約坦 事事效法他父親 烏西雅 ，做耶和華視為正的事，只是沒有進耶和華的殿。民眾仍繼續敗壞。 約坦 建造耶和華殿的上門，大力修建 俄斐勒 的城牆。 他還在 猶大 山區建造城邑，在樹林中建造營寨和瞭望塔。 他與 亞捫 人的王交戰，打敗了他們。在以後的三年中， 亞捫 人每年進貢六萬八千兩銀子、小麥和大麥各二百二十萬升。 約坦 日漸強盛，因為他堅守他的上帝耶和華的道。 約坦 其他的事及一切戰績和功業，都記在《 以色列 和 猶大 列王史》上。 他二十五歲登基，在 耶路撒冷 執政十六年。 約坦 與祖先同眠後，葬在 大衛 城。他兒子 亞哈斯 繼位。 亞哈斯 二十歲登基，在 耶路撒冷 執政十六年。他沒有效法他祖先 大衛 做耶和華視為正的事， 反而步 以色列 諸王的後塵，又鑄造 巴力 神像。 他不但在 欣嫩子 谷燒香，還效法耶和華在 以色列 人面前趕走的外族人的可憎行徑，把自己的兒女焚燒獻作祭物。 他還在邱壇、山岡和綠樹下獻祭燒香。 因此，他的上帝耶和華把他交在 亞蘭 王手中， 亞蘭 王就打敗他，把他的許多人民擄到 大馬士革 。他也被交在 以色列 王手中，損失慘重。 利瑪利 的兒子 比加 一天之內殺了 猶大 十二萬勇士，因為他們背棄了他們祖先的上帝耶和華。 以法蓮 的勇士 細基利 殺了王子 瑪西雅 、宮廷總管 押斯利甘 和宰相 以利加拿 。 以色列 軍隊從他們的 猶大 同胞中擄走了二十萬婦孺，同時也將大量戰利品帶回 撒瑪利亞 。 撒瑪利亞 有一位耶和華的先知名叫 俄德 ，他出城去迎接班師回來的軍隊，說：「看啊，你們祖先的上帝耶和華向 猶大 發怒，才將他們交在你們手中。你們竟怒氣衝天，對他們大加殺戮。 現在你們竟還想讓 猶大 和 耶路撒冷 的男女做你們的僕婢。你們豈不也得罪你們的上帝耶和華嗎？ 你們還是聽我的，釋放你們擄來的同胞，讓他們回去吧！因為耶和華的烈怒已經臨到你們了。」 約哈難 的兒子 亞撒利雅 、 米實利末 的兒子 比利迦 、 沙龍 的兒子 耶希西迦 和 哈得萊 的兒子 亞瑪撒 四位 以法蓮 族長，起來阻擋從戰場回來的軍隊， 說：「你們不可把這些俘虜帶進來，我們的罪已經夠重了，耶和華的烈怒已經臨到 以色列 人，不要再得罪耶和華，加重我們的罪惡了。」 於是，士兵們便把俘虜和戰利品交給眾首領和民眾。 那些 以法蓮 族長就上前照顧俘虜，從戰利品中拿出衣服和鞋給那些赤身露體的俘虜穿上，供應他們吃喝，又給他們的傷口抹上油，讓軟弱的騎驢。他們把所有的俘虜送到棕樹城 耶利哥 他們的親族那裡，隨後返回 撒瑪利亞 。 那時， 亞哈斯 王派人到 亞述 王那裡求援。 原來 以東 人又來攻打 猶大 ，擄掠民眾。 非利士 人也入侵 猶大 丘陵和南地的城鎮，攻佔了 伯·示麥 、 亞雅崙 、 基低羅 和 梭哥 、 亭拿 、 瑾鎖 及這三城周圍的村莊，並住在那裡。 耶和華使 猶大 衰微，因為 以色列 王 亞哈斯 在 猶大 肆無忌憚，悖逆耶和華。 亞述 王 提革拉·毗列色 來到 猶大 後，不但不救他，反而壓迫他。 亞哈斯 從耶和華的殿裡、王宮和官員家中取財寶送給 亞述 王，但無濟於事。 亞哈斯 王在患難時越發悖逆耶和華， 竟去祭拜打敗他的 大馬士革 人的神明，說：「既然 亞蘭 王的神明幫助了 亞蘭 人，我要向這些神明獻祭，好讓它們幫助我。」但那些神明導致了他和全體 以色列 人的滅亡。 亞哈斯 將耶和華上帝殿裡的器皿收集起來打碎，封鎖殿門，並在 耶路撒冷 的每個角落為自己設立祭壇。 他還在 猶大 各城建立邱壇，向其他神明燒香，惹他祖先的上帝耶和華發怒。 亞哈斯 其他的事及一切所為自始至終都記在《 猶大 和 以色列 列王史》上。 亞哈斯 與祖先同眠後，葬在 耶路撒冷 城中，但沒有葬在 以色列 的王陵。他兒子 希西迦 繼位。 希西迦 二十五歲登基，在 耶路撒冷 執政二十九年。他母親叫 亞比雅 ，是 撒迦利雅 的女兒。 希西迦 事事效法他祖先 大衛 ，做耶和華視為正的事。 希西迦 元年一月，他開啟耶和華殿的門，重新修理。 他把眾祭司和 利未 人召集在東邊的廣場， 對他們說：「 利未 人啊，請聽我說！現在你們要潔淨自己，也要潔淨你們祖先的上帝耶和華的殿，除去聖所中的污穢之物。 我們的祖先行事不忠，做我們的上帝耶和華視為惡的事，背棄祂，轉臉背向祂的居所。 他們封鎖殿廊的門，吹滅燈火，不在聖所裡向 以色列 的上帝燒香、獻燔祭。 因此，耶和華的烈怒臨到 猶大 和 耶路撒冷 ，使他們的遭遇令人恐懼、震驚、嗤笑，正如你們親眼所見的。 所以我們的祖先死在刀下，我們的妻兒也被擄去。 現在我決心要與 以色列 的上帝耶和華立約，好使祂的烈怒轉離我們。 我的孩子們啊，不要懈怠！因為耶和華揀選你們站在祂面前事奉祂，向祂燒香。」 於是， 利未 人開始供職。其中 哥轄 宗族有 亞瑪賽 的兒子 瑪哈 和 亞撒利雅 的兒子 約珥 ， 米拉利 宗族有 亞伯底 的兒子 基士 和 耶哈利勒 的兒子 亞撒利雅 ， 革順 宗族有 薪瑪 的兒子 約亞 和 約亞 的兒子 伊甸 ， 以利撒反 宗族有 申利 和 耶利 ， 亞薩 宗族有 撒迦利雅 和 瑪探雅 ， 希幔 宗族有 耶歇 和 示每 ， 耶杜頓 宗族有 示瑪雅 和 烏薛 。 他們召集其他 利未 人一起潔淨自己，並遵照王的吩咐和耶和華的命令，進去潔淨耶和華的殿。 祭司們進去潔淨耶和華的殿，把所有污穢之物搬到耶和華殿的院子裡，然後再由 利未 人運到外面的 汲淪 溪丟掉。 他們一月一日開始潔淨的工作，到一月八日已經潔淨到耶和華殿的走廊，又用八天潔淨耶和華的殿，一月十六日完成潔淨的工作。 然後，他們晉見 希西迦 王，說：「我們已經潔淨了整個耶和華的殿、燔祭壇以及壇上的一切器皿、供餅的桌子及桌子上的一切器皿。 我們已備齊 亞哈斯 王對上帝不忠時所廢棄的器皿，並潔淨了它們，現在都放在耶和華的壇前。」 希西迦 王清早起來，召集城中官員一同上到耶和華的殿。 他們牽來七頭公牛、七隻公綿羊、七隻羊羔和七隻公山羊，作國家、聖所和 猶大 人的贖罪祭。王吩咐做祭司的 亞倫 子孫把這些牲畜獻在耶和華的壇上。 他們宰了公牛，祭司取過血來灑在壇上，然後宰了公綿羊並把血灑在壇上，又宰了羊羔並把血灑在壇上。 有人把作贖罪祭的公山羊牽到王和會眾面前，他們就將手按在公山羊身上。 祭司宰了公山羊，把血灑在壇上作贖罪祭，為所有 以色列 人贖罪，因為王吩咐要為所有 以色列 人獻上燔祭和贖罪祭。 王又分派 利未 人在耶和華的殿裡敲鈸、鼓瑟、彈琴，正如 大衛 王、王的先見 迦得 和先知 拿單 的指示，就是耶和華藉先知所吩咐的。 利未 人拿著 大衛 的樂器侍立在那裡，祭司拿著號角侍立在那裡。 希西迦 下令在壇上獻燔祭。開始獻燔祭時，伴隨著號角聲和 以色列 王 大衛 的樂器聲，響起了頌讚耶和華的歌聲。 全體會眾伴著歌聲和號角聲俯伏敬拜，直到獻完燔祭。 獻完燔祭後，王和所有在場的人都俯伏敬拜。 希西迦 王與眾官員又吩咐 利未 人用 大衛 和 亞薩 先見的詩詞頌讚耶和華。他們歡然歌唱，並低頭敬拜。 希西迦 說：「你們既然已經把自己獻給了耶和華，現在就把祭物和感恩祭帶到耶和華的殿裡來吧。」於是，會眾就把祭物和感恩祭送來，有些人甘心樂意地送來燔祭。 會眾獻給耶和華作燔祭的有七十頭公牛、一百隻公綿羊、二百隻羊羔， 獻為聖物的有六百頭公牛、三千隻綿羊。 但祭司人數太少，剝不完燔祭牲的皮，於是他們的親族 利未 人就來幫助他們，直到獻完燔祭，並且別的祭司也潔淨了自己，因為 利未 人比祭司更誠心潔淨自己。 他們獻上大量燔祭和平安祭祭牲的脂肪，以及與燔祭同獻的奠祭。 從此，耶和華殿裡的事奉恢復了。 希西迦 和民眾因上帝為他們做的而歡喜快樂，因為這事很快成就了。 希西迦 派人通告 以色列 和 猶大 全境，又寫信通知 以法蓮 人和 瑪拿西 人，叫他們到 耶路撒冷 耶和華的殿，向 以色列 的上帝耶和華守逾越節。 王、眾官員及 耶路撒冷 的全體會眾決定在二月守逾越節。 他們不能在一月守節期，因為潔淨自己的祭司不夠多，民眾也沒有聚集在 耶路撒冷 。 王與全體會眾都很贊成這個計劃。 於是，他們下令通告全 以色列 ，從 別示巴 直到 但 ，讓人們到 耶路撒冷 向 以色列 的上帝耶和華守逾越節，因為人們不常照律例守這節期。 信差遵照王的命令，帶著王和眾官員的信走遍 以色列 和 猶大 ，宣告說：「 以色列 人啊，你們應當歸向 亞伯拉罕 、 以撒 和 以色列 的上帝耶和華，好使祂轉向你們這些從 亞述 王手中逃脫的餘民。 不要效法你們的祖先和親族，他們對他們祖先的上帝耶和華不忠，所以耶和華使他們的下場令人驚駭，正如你們所見的。 現在，不要像你們的祖先那樣頑固不化；要順服耶和華，進入祂永遠聖潔的聖所，事奉你們的上帝耶和華，好使祂的烈怒轉離你們。 你們若歸向祂，你們的弟兄和兒女必蒙擄走他們之人的憐憫，得以回歸此地，因為你們的上帝耶和華有恩典，好憐憫。你們若歸向祂，祂必不會轉臉不顧你們。」 信差將這通告逐城傳遍 以法蓮 和 瑪拿西 ，直到 西布倫 ，可是那些地方的人卻嘲笑、戲弄他們。 然而，有些 亞設 人、 瑪拿西 人和 西布倫 人謙卑悔改，來到 耶路撒冷 。 耶和華上帝感動 猶大 人，使他們一心遵從王與眾官員奉祂的指示所下的命令。 二月，大群的人聚到 耶路撒冷 守除酵節。 他們除去 耶路撒冷 的祭壇和所有香壇，把它們扔進 汲淪 溪。 二月十四日，他們宰了逾越節的羔羊。祭司和 利未 人覺得慚愧，就潔淨自己，把燔祭帶到耶和華的殿裡， 然後照上帝的僕人 摩西 的律法照常供職。祭司從 利未 人手中接過血，灑在壇上。 因為會眾中間有許多人沒有潔淨自己， 利未 人就為所有不潔之人宰逾越節的羔羊獻給耶和華。 有許多 以法蓮 人、 瑪拿西 人、 以薩迦 人和 西布倫 人，沒有潔淨自己就吃了逾越節的羊羔，違背了律法的規定。 希西迦 就為他們禱告說：「凡誠心尋求他祖先的上帝耶和華的人，雖然沒有照聖所的律例潔淨自己，願良善的耶和華赦免他！」 耶和華垂聽 希西迦 的禱告，就赦免 了他們。 在 耶路撒冷 的 以色列 人非常喜樂地守除酵節七天。 利未 人和祭司用響亮的樂器天天頌讚耶和華。 希西迦 慰勞所有善於事奉耶和華的 利未 人。於是，眾人歡宴過節七天，又獻上平安祭，稱謝他們祖先的上帝耶和華。 全體會眾商議要再守節期七天，於是眾人又歡歡喜喜地守節期七天。 猶大 王 希西迦 送給會眾一千頭公牛和七千隻羊，眾官員也送給會眾一千頭公牛和一萬隻羊，並且很多祭司都已潔淨自己。 猶大 全體會眾、祭司、 利未 人和從 以色列 來的全體會眾，以及寄居在 以色列 和 猶大 的人盡都歡喜。 全 耶路撒冷 都喜氣洋洋，因為自 以色列 王 大衛 的兒子 所羅門 時代以來， 耶路撒冷 從未有過這樣的盛會。 利未 祭司起來為民眾祝福，他們的禱告得蒙垂聽，達到天上的聖所。 當一切都辦妥後，所有在場的 以色列 人就前往 猶大 各城邑，砸碎神柱，砍倒 亞舍拉 神像，又拆毀 猶大 、 便雅憫 、 以法蓮 、 瑪拿西 境內所有的邱壇和祭壇，然後各自返回自己的城邑和家園。 希西迦 分派祭司和 利未 人的班次，使他們各司其職，獻上燔祭和平安祭，在耶和華殿門內事奉，稱謝、頌讚耶和華。 王又從自己的產業中劃分出一部分作為早晚的燔祭，以及安息日、朔日和耶和華律法規定的其他節期的燔祭。 他又吩咐 耶路撒冷 的居民將祭司和 利未 人當得的份交給他們，好使他們專心執行耶和華的律法。 諭旨一出， 以色列 人就獻出許多初熟的五穀、新酒、新油、蜂蜜、田間的出產等各樣物品的十分之一，數量極多。 住在 猶大 各城的 以色列 人和 猶大 人也送來牛羊的十分之一，以及獻給他們的上帝耶和華的聖物，就是十一奉獻，把它們堆積成堆。 他們從三月開始堆積，到七月才結束。 希西迦 與眾官員來了，看見堆積起來的供物，就稱頌耶和華，又為耶和華的以色列子民祝福。 希西迦 向祭司和 利未 人詢問這些供物的事， 撒督 家族的 亞撒利雅 大祭司回答說：「自從民眾把這些供物送到耶和華的殿裡以來，我們不但吃得飽，還剩下許多。因為耶和華賜福給祂的子民，所以才有這麼多剩餘。」 於是， 希西迦 下令在耶和華的殿裡預備庫房。他們預備好後， 便忠心地把供物、十一奉獻和聖物放進庫房。 利未 人 歌楠雅 總管這事，他的兄弟 示每 做助手。 耶歇 、 亞撒細雅 、 拿哈 、 亞撒黑 、 耶利摩 、 約撒拔 、 以列 、 伊斯瑪基雅 、 瑪哈 和 比拿雅 做監督協助 歌楠雅 和他兄弟 示每 ，他們都是 希西迦 王和管理上帝殿的 亞撒利雅 指派的。 看守東門的 利未 人 音拿 的兒子 可利 ，負責管理民眾自願獻給上帝的禮物，以及分發獻給耶和華的供物和至聖的祭物。 伊甸 、 珉雅珉 、 耶書亞 、 示瑪雅 、 亞瑪利雅 和 示迦尼雅 在祭司所在的各城忠心地協助 可利 ，按照班次，不分老幼，將物品分給他們的弟兄。 此外，他們還分給三歲及三歲以上、名字記在家譜上、每天在耶和華的殿中按班次供職的男子， 並分給按宗族登記在家譜上的祭司，按班次和職任分給二十歲及二十歲以上的 利未 人， 也按照家譜分給他們的妻子兒女，因為他們誠心潔淨自己。 至於住在各城郊野做祭司的 亞倫 子孫，各城都有指定的人把應得之份分給祭司中所有的男子和登記在家譜上的 利未 人。 希西迦 在 猶大 全境都如此行，做他的上帝耶和華視為良善、正直和忠心的事。 無論是在上帝的殿中事奉，還是遵行律法和誡命，他都尋求他的上帝，盡心去做。因此，他行事順利。 在 希西迦 忠心地辦好這些事以後， 亞述 王 西拿基立 起兵入侵 猶大 ，圍攻各堅城，企圖攻佔這些城。 希西迦 見 西拿基立 決意要攻打 耶路撒冷 ， 就與眾官員和將領商議，決定截斷城外的水源，眾人也都贊成。 於是，他們召集大批民眾，截斷所有的水源和過境的溪流，不讓 亞述 王得到充足的水。 希西迦 發憤圖強，修築所有被毀壞的城牆，在上面建造城樓，在城外加建一道牆，並在 大衛 城的 米羅 加強防禦，製造許多兵器和盾牌。 他委任將領管理民眾，將他們全部召集在城門的廣場上，訓勉他們說： 「你們要剛強勇敢，不要在 亞述 王和他的大軍面前恐懼驚慌，因為與我們同在的比與他同在的更有能力。 那與他同在的只是血肉之軀，與我們同在的卻是我們的上帝耶和華，祂必幫助我們，為我們作戰。」眾人因 猶大 王 希西迦 的這番話而得到鼓舞。 之後， 亞述 王 西拿基立 率領全軍圍攻 拉吉 ，同時派遣臣僕到 耶路撒冷 城，對 猶大 王 希西迦 和城中所有的 猶大 人說： 「 亞述 王 西拿基立 這樣說，『你們仍然留在被困的 耶路撒冷 ，究竟倚仗什麼呢？ 希西迦 說你們的上帝耶和華會從 亞述 王手中拯救你們，難道他不是哄騙你們，要叫你們餓死渴死嗎？ 這 希西迦 不是拆除了耶和華的邱壇和祭壇，吩咐 猶大 和 耶路撒冷 的人必須在一個祭壇前敬拜並在上面燒香嗎？ 難道你們不知道我和我的祖先怎樣對付列國嗎？列國有哪個神明能從我手中救它的國家呢？ 我祖先所滅的列國有哪個神明能從我手中救它的國民呢？難道你們的上帝能從我手中救你們嗎？ 所以，不要讓 希西迦 欺騙、迷惑你們，也不要相信他！任何民族或國家的神明都不能從我和我祖先手中救它的人民，何況你們的上帝呢？』」 亞述 王的臣僕還用別的話譭謗耶和華上帝和祂的僕人 希西迦 。 西拿基立 還寫信侮辱 以色列 的上帝耶和華說：「列邦的神明既然都不能從我手中救自己的人民， 希西迦 的上帝也不例外。」 亞述 王的臣僕用 希伯來 語大聲向城牆上的 耶路撒冷 人喊話，威嚇他們，使他們懼怕，好攻取城。 他把 耶路撒冷 的上帝與世間人手所造的神像相提並論。 於是， 希西迦 王和 亞摩斯 的兒子 以賽亞 先知向天上的上帝呼求禱告。 耶和華就差遣一個天使進入 亞述 王營中，滅了所有的勇士、官長和將領。 西拿基立 只好滿臉羞愧地返回自己的國家。一天，他去自己的神廟時，他的幾個親生兒子用刀殺了他。 這樣，耶和華從 亞述 王 西拿基立 及一切仇敵手中拯救了 希西迦 和 耶路撒冷 的居民，使他們四境平安。 許多人帶著祭物到 耶路撒冷 獻給耶和華，也帶許多名貴的禮物送給 猶大 王 希西迦 。此後， 希西迦 受到各國的敬重。 那時， 希西迦 病危，他向耶和華祈求。耶和華應允了他，賜給他一個徵兆。 希西迦 卻沒有為他所蒙的恩典而感謝上帝，因為他心中驕傲。因此，上帝的烈怒臨到他、 猶大 和 耶路撒冷 。 後來 希西迦 和 耶路撒冷 的居民發覺自己心裡驕傲，就謙卑下來。因此，在 希西迦 有生之年，耶和華的烈怒沒有臨到他們。 希西迦 極有財富和尊榮。他建造庫房來存放他的金、銀、寶石、香料、盾牌和各種珍寶， 又建造倉庫來貯藏穀物、新酒和新油，並為各類牲畜蓋棚立圈。 他為自己建造城邑，並且擁有大批的牛羊，因為上帝賜他極多的財富。 他截斷 基訓 的上泉，將水引到 大衛 城的西邊。 希西迦 凡事亨通。 然而，當 巴比倫 的使者來見他，詢問他有關這地方發生的奇蹟時，上帝就讓 希西迦 自行處理，為要試驗他，好知道他內心如何。 希西迦 其他的事和忠信的作為都記在 亞摩斯 的兒子 以賽亞 先知的《啟示書》上和《猶大和以色列列王史》上。 希西迦 與祖先同眠後，葬在 大衛 子孫墓地的高處。所有 猶大 人和 耶路撒冷 的居民都向他致哀。他兒子 瑪拿西 繼位。 瑪拿西 十二歲登基，在 耶路撒冷 執政五十五年。 他做耶和華視為惡的事，效法耶和華在 以色列 人面前趕走的外族人的可憎行徑。 他重建他父親 希西迦 拆毀的邱壇，為 巴力 築造祭壇，製造 亞舍拉 神像，並祭拜和供奉天上的萬象。 耶和華曾指著祂的殿說：「我的名必永遠在 耶路撒冷 ，」他卻在耶和華的殿內建造異教的祭壇。 他在耶和華殿的兩個院子裡為天上萬象建造祭壇。 他還在 欣嫩子 谷把自己的兒子燒死，獻作祭物。他行邪術、占卜、觀兆，求問靈媒和巫師，做了許多耶和華視為惡的事，惹耶和華發怒。 他雕刻神像，放在上帝的殿中。關於這殿，上帝曾對 大衛 和他兒子 所羅門 說：「我從 以色列 各支派中選擇了這殿和 耶路撒冷 ，我的名要永遠立在這裡。 只要 以色列 人謹遵我藉著 摩西 頒給他們的一切法度、律例和典章，我就不再把他們從我賜給他們祖先的土地上趕走。」 瑪拿西 誘使 猶大 人和 耶路撒冷 的居民作惡，比耶和華在 以色列 人面前所毀滅的各族更嚴重。 耶和華警告 瑪拿西 和他的百姓，他們卻不肯聽從。 所以，耶和華就差遣 亞述 王的將領來攻擊他們，他們捉住 瑪拿西 ，把他用鉤子鉤著、用銅鏈鎖著押往 巴比倫 。 在困苦中， 瑪拿西 祈求他的上帝耶和華的幫助，並且在他祖先的上帝面前極其謙卑。 耶和華應允他的禱告，垂聽他的懇求，使他返回 耶路撒冷 繼續做王。 瑪拿西 這才明白耶和華是上帝。 這事以後， 瑪拿西 重建 大衛 城的外牆，從谷中 基訓 泉的西邊直到魚門口，環繞 俄斐勒 ，築高城牆。他又派將領駐紮 猶大 各堅城。 瑪拿西 將偶像和外族人的神像從耶和華的殿中除去，又把他在聖殿山和 耶路撒冷 築造的一切祭壇全部拆掉，扔在城外。 他重建耶和華的祭壇，在上面獻平安祭和感恩祭，又吩咐 猶大 人事奉 以色列 的上帝耶和華。 然而，眾人仍然在邱壇獻祭，只是獻給他們的上帝耶和華。 瑪拿西 其他的事、他向上帝的禱告和先見奉 以色列 的上帝耶和華的名對他說的話，都記在《 以色列 列王史》上。 他的禱告，上帝的答覆，他在謙卑下來之前的罪惡和不忠，他在哪裡修築邱壇以及設立 亞舍拉 神像和其他偶像的事，都記在《先知書》 上。 瑪拿西 與祖先同眠後，葬在宮內，他兒子 亞們 繼位。 亞們 二十二歲登基，在 耶路撒冷 執政兩年。 亞們 像他父親 瑪拿西 一樣做耶和華視為惡的事。他祭拜和供奉他父親 瑪拿西 製造的一切偶像。 可是， 亞們 沒有像他父親 瑪拿西 一樣在耶和華面前謙卑下來。相反，他犯的罪越來越多。 他的臣僕謀反，在王宮裡殺了他。 民眾殺死那些背叛 亞們 王的人，讓他兒子 約西亞 接續他作王。 約西亞 八歲登基，在 耶路撒冷 執政三十一年。 他做耶和華視為正的事，效法他祖先 大衛 ，不偏不離。 他執政第八年，雖然還年幼，卻開始尋求他祖先 大衛 的上帝。他執政第十二年，開始清除 猶大 和 耶路撒冷 的邱壇、 亞舍拉 神像、雕刻和鑄造的偶像。 眾人在他面前拆毀 巴力 的祭壇，他砍掉上面高高的香壇，又把 亞舍拉 神像及雕刻和鑄造的偶像打碎並磨成粉末，撒在祭拜它們之人的墳墓上， 把它們祭司的骸骨放在它們的壇上焚燒。這樣，他潔淨了 猶大 和 耶路撒冷 。 約西亞 還在 瑪拿西 、 以法蓮 、 西緬 ，遠至 拿弗他利 的各城邑及其周圍的荒廢之地做了同樣的事情。 他拆毀祭壇和 亞舍拉 神像，把偶像磨成粉末，砍掉 以色列 境內所有的香壇，然後回到 耶路撒冷 。 約西亞 執政第十八年，在潔淨國土和聖殿以後，他差遣 亞薩利雅 的兒子 沙番 、 耶路撒冷 的總督 瑪西雅 和 約哈斯 作史官的兒子 約亞 ，負責整修他的上帝耶和華的殿。 他們到 希勒迦 大祭司那裡，把獻給上帝殿的銀子交給他。這銀子是守殿門的 利未 人從 瑪拿西 人和 以法蓮 人，所有剩下的 以色列 人，所有的 猶大 人和 便雅憫 人，以及 耶路撒冷 的居民那裡收來的。 他們把銀子交給負責修理耶和華殿的督工，由他們付給修理耶和華殿的工人， 就是木匠和瓦匠，來購買鑿好的石頭、木架和棟梁，修繕 猶大 諸王失修的建築。 這些人都忠誠地工作。他們的督工是 利未 人 米拉利 的子孫 雅哈 和 俄巴底 ， 哥轄 的子孫 撒迦利亞 和 米書蘭 。其他精通樂器的 利未 人 負責監督搬運工人及做各種工作的人，還有一些 利未 人做書記、官員和殿門守衛。 他們把奉獻到耶和華殿裡的銀子拿出來的時候， 希勒迦 祭司發現了 摩西 所傳的耶和華的律法書。 希勒迦 對 沙番 書記說：「我在耶和華的殿裡發現了律法書。」 希勒迦 把書卷交給 沙番 。 沙番 把書卷帶到王那裡，向王稟告說：「凡交給臣僕辦的事，都在辦理。 臣僕已經清空耶和華殿裡的銀子，交給督工和工人。」 沙番 書記又對王說：「 希勒迦 祭司交給我一卷書。」 沙番 就在王面前誦讀這書。 王聽了律法書上的話，就撕裂衣服， 吩咐 希勒迦 、 沙番 的兒子 亞希甘 、 米迦 的兒子 亞比頓 、 沙番 書記和王的臣僕 亞撒雅 ： 「你們去為我及 以色列 和 猶大 的餘民求問耶和華有關這書卷上的話。耶和華的烈怒已經臨到我們身上，因為我們的祖先沒有遵守耶和華的話，沒有遵行這書卷上的一切吩咐。」 於是，王派去的人跟著 希勒迦 去見女先知 戶勒妲 ，她是負責管理禮服的 沙龍 之妻。 沙龍 是 哈斯拉 的孫子、 特瓦 的兒子。 戶勒妲 住在 耶路撒冷 第二區。他們向她說明來意， 她對他們說：「 以色列 的上帝耶和華要你們回去告訴差你們來見我的人， 耶和華說，『我要照在 猶大 王面前所讀的那書上的一切咒詛，降災難給這地方及這裡的居民。 因為他們背棄我，給其他神明燒香，製造偶像惹我發怒，所以我的怒火要傾倒在這地方，絕不止息。』 你們告訴差你們來求問耶和華的 猶大 王，『至於你所聽見的那些話， 以色列 的上帝耶和華說， 因為你聽到我對這地方及其居民的警告，便悔改，在我面前謙卑、撕裂衣服，向我哭泣，我才垂聽你的禱告。這是我耶和華說的。 我會讓你平安入土到你祖先那裡，你不會看到我要降給這地方及這裡居民的一切災難。』」他們便回去稟告王。 於是，王派人召集 猶大 和 耶路撒冷 的所有長老。 王與 猶大 人和 耶路撒冷 的居民、祭司和 利未 人等全體民眾，不論貴賤，一同上到耶和華的殿。王把在耶和華殿中發現的約書讀給他們聽。 王站在自己的位置上，在耶和華面前立約，要全心全意地跟隨耶和華，遵從祂的一切誡命、法度和律例，履行約書上的規定。 他使 耶路撒冷 和 便雅憫 的人都遵行這約。於是， 耶路撒冷 的居民都遵行他們祖先的上帝的約。 約西亞 除去 以色列 境內所有的可憎之物，又吩咐所有住在 以色列 的人都事奉他們的上帝耶和華。 約西亞 在世時，他們都沒有偏離他們祖先的上帝耶和華。 約西亞 在 耶路撒冷 為耶和華守逾越節。一月十四日，眾人宰殺逾越節的羔羊。 他指派祭司各盡其職，鼓勵他們在耶和華的殿裡事奉， 又對將自己獻給耶和華、負責教導 以色列 人的 利未 人說：「你們把聖約櫃放在 以色列 王 大衛 的兒子 所羅門 建的殿裡，不用再扛在肩上。現在你們去事奉你們的上帝耶和華和祂的 以色列 子民吧。 你們要按宗族和班次，依照 以色列 王 大衛 和他兒子 所羅門 所寫的指示，預備自己。 你們要按你們 以色列 同胞所在宗族的班次，侍立在聖所，每個班次中要有幾個 利未 宗族的人。 你們要宰殺逾越節的羔羊，潔淨自己，為你們的同胞做好準備，依照耶和華藉 摩西 所吩咐的去行。」 約西亞 王從自己的產業中，捐出三萬隻綿羊羔和山羊羔，以及三千頭公牛，賜給所有在場的人做逾越節的祭牲。 他的眾官員也自願為民眾、祭司和 利未 人捐獻。管理上帝殿的 希勒迦 、 撒迦利亞 和 耶歇 獻出兩千六百隻羊羔和三百頭牛，給祭司做逾越節的祭牲。 利未 人的首領 歌楠雅 和他的兩個兄弟 示瑪雅 和 拿坦業 ，及 哈沙比雅 、 耶利 、 約撒拔 獻出五千隻羊羔和五百頭牛，給 利未 人做逾越節的祭牲。 一切都準備好後，依照王的吩咐，祭司站在自己的地方， 利未 人按照班次侍立。 利未 人宰殺逾越節的羔羊，祭司從他們手中接過血，灑在壇上， 利未 人又剝去祭牲的皮。 他們按照家族把燔祭分給眾人，好使他們按照 摩西 書上所寫的，把祭物獻給耶和華。獻牛也是這樣。 他們按規定用火烤逾越節的羔羊，在鍋裡、罐裡和盆裡煮聖物，然後迅速分給民眾。 之後， 利未 人為自己和祭司預備祭物，因為做祭司的 亞倫 子孫要繼續獻燔祭和脂肪一直到晚上。 負責歌樂的 亞薩 子孫依照 大衛 、 亞薩 、 希幔 和王的先見 耶杜頓 的吩咐，站在自己的崗位上；殿門守衛都看守各門，不必離開工作崗位，因為他們的弟兄 利未 人為他們預備了祭物。 當天，一切事奉耶和華的事都辦好了，他們就按 約西亞 王的命令守逾越節，又在耶和華的壇上獻燔祭。 所有在場的 以色列 人都在那時守逾越節，又守除酵節七天。 自 撒母耳 先知以來，在 以色列 從來沒有這樣守過逾越節， 以色列 從沒有君王像 約西亞 、祭司、 利未 人、所有在場的 猶大 人和 以色列 人，以及 耶路撒冷 的居民這樣守過逾越節。 這次逾越節是在 約西亞 執政第十八年慶祝的。 約西亞 辦理完殿裡的事後， 埃及 王 尼哥 上來，要攻打 幼發拉底 河附近的 迦基米施 。 約西亞 出兵迎戰他。 尼哥 派使者對 約西亞 說：「 猶大 王啊，我與你沒有恩怨。我今天來不是要攻擊你，而是要攻擊與我作戰的那一家。上帝吩咐我要速速完成，你不要與上帝作對，免得祂毀滅你，因為上帝與我同在。」 約西亞 卻不聽上帝藉 尼哥 說的話。他沒有退兵，反而喬裝上陣，與 尼哥 會戰於 米吉多 平原。 約西亞 王被弓箭手射中，就對臣僕說：「我受了重傷，帶我離開吧。」 他的臣僕就扶他下戰車，上另一輛戰車，送他到 耶路撒冷 。 約西亞 死在那裡，葬在他祖先的墳墓裡。所有 猶大 和 耶路撒冷 的人都為他哀悼。 耶利米 為 約西亞 作了哀歌，所有的男女歌樂手至今仍用這些哀歌紀念 約西亞 ，成了 以色列 的傳統。這些哀歌都記在《哀歌書》上。 約西亞 其他的事和他怎樣忠心地遵行耶和華的律法， 以及他自始至終的作為都記在《以色列和猶大列王史》上。 當地的民眾在 耶路撒冷 立 約西亞 的兒子 約哈斯 接替他做王。 約哈斯 二十三歲登基，在 耶路撒冷 執政三個月。 埃及 王在 耶路撒冷 廢掉他，並要求 猶大 向 埃及 進貢六萬八千兩銀子和六百八十兩金子。 埃及 王 尼哥 另立 約哈斯 的兄弟 以利雅敬 為王統治 猶大 和 耶路撒冷 ，給他改名為 約雅敬 ，並把 約哈斯 帶到 埃及 。 約雅敬 二十五歲登基，在 耶路撒冷 執政十一年。他做他的上帝耶和華視為惡的事。 巴比倫 王 尼布甲尼撒 起兵攻打他，用銅鏈把他鎖著帶到 巴比倫 。 尼布甲尼撒 把耶和華殿裡的一些器皿帶到 巴比倫 ，放在他 巴比倫 的王宮裡 。 約雅敬 其他的事及可憎行徑和劣跡都記在《 以色列 和 猶大 列王史》上。他兒子 約雅斤 繼位。 約雅斤 十八歲 登基，在 耶路撒冷 執政三個月零十天。他做耶和華視為惡的事。 那年春天， 尼布甲尼撒 王派人把他和耶和華殿裡的貴重器皿一同帶到 巴比倫 。 尼布甲尼撒 另立 約雅斤 的叔叔 西底迦 做 猶大 和 耶路撒冷 的王。 西底迦 二十一歲登基，在 耶路撒冷 執政十一年。 他做他的上帝耶和華視為惡的事， 耶利米 先知向他傳講耶和華的話，他仍不肯在 耶利米 面前謙卑下來。 尼布甲尼撒 曾讓他奉上帝的名起誓效忠，他卻背叛了 尼布甲尼撒 。他頑固不化，不肯歸向 以色列 的上帝耶和華。 所有祭司長和民眾也都仿效外族人的一切可憎行徑，犯了大罪，玷污了耶和華在 耶路撒冷 使之聖潔的殿。 他們祖先的上帝耶和華因為憐愛祂的子民和祂的居所，就不斷派使者來勸告他們。 他們卻嘲弄耶和華上帝的使者，藐視祂的話，嘲笑祂的先知，以致祂的憤怒臨到祂的子民身上，無可挽救。 耶和華使 迦勒底 人的王起兵攻打他們，在他們的聖殿裡用刀擊殺他們的壯丁，毫不憐憫少男少女、老人和長者。耶和華把他們全部交在他的手中。 上帝殿裡的大小器皿，以及耶和華殿裡、王和眾官員的所有珍寶，都被他帶到 巴比倫 去了。 迦勒底 人焚燒上帝的殿，拆毀 耶路撒冷 的城牆，並且焚燒所有的宮殿，毀壞其中所有珍貴的器皿。 沒有被殺戮的人都被擄到 巴比倫 ，做他和他子孫的奴隸，直到 波斯 王國的時代。 這就應驗了耶和華藉 耶利米 之口所說的話：這片土地享受了安息，它在荒涼中守安息，直到滿了七十年。 波斯 王 塞魯士 元年，耶和華為應驗祂藉 耶利米 所說的話，就感動 波斯 王 塞魯士 ，使他下詔通告全國： 「 波斯 王 塞魯士 如此說，『天上的上帝耶和華已把天下萬國都賜給我，祂委派我在 猶大 的 耶路撒冷 為祂建造殿宇。你們當中凡屬耶和華的子民，都可以去那裡。願你們的上帝耶和華與你們同在！』」 波斯 王 塞魯士 元年，耶和華為應驗祂藉 耶利米 所說的話，就感動 波斯 王 塞魯士 ，使他下詔通告全國： 「 波斯 王 塞魯士 如此說，『天上的上帝耶和華已把天下萬國都賜給我，祂委派我在 猶大 的 耶路撒冷 為祂建造殿宇。 你們當中凡屬耶和華的子民，都可以去 猶大 的 耶路撒冷 ，為住在 耶路撒冷 的 以色列 的上帝耶和華建殿，願上帝與他們同在！ 所有餘民無論寄居在哪裡，當地的人都要用金銀、財物和牲畜幫助他們，還要為 耶路撒冷 的上帝之殿自願獻上禮物。』」 於是， 猶大 和 便雅憫 的族長、祭司和 利未 人等所有被上帝感動的人，都準備上 耶路撒冷 重建耶和華的殿。 他們周圍的人除了獻上自願獻的禮物外，還拿出銀器、金子、財物、牲畜和珍寶來支持他們。 巴比倫 王 尼布甲尼撒 曾從 耶路撒冷 耶和華的殿裡帶回器皿，放在自己的神廟裡。 波斯 王 塞魯士 將這些器皿取出來， 派財政大臣 米提利達 如數交給 猶大 的首領 設巴薩 ： 三十個金盤、一千個銀盤、二十九把刀、 三十個金碗、四百一十個次等銀碗及一千件其他器皿， 共有五千四百件金銀器皿。被擄者從 巴比倫 上 耶路撒冷 時， 設巴薩 把這些器皿一併帶去。 巴比倫 王 尼布甲尼撒 從前把 猶大 省的人擄到 巴比倫 ，這些人的子孫從流亡之地返回 耶路撒冷 和 猶大 後，各回本城。 他們是與 所羅巴伯 、 耶書亞 、 尼希米 、 西萊雅 、 利來雅 、 末底改 、 必珊 、 米斯拔 、 比革瓦伊 、 利宏 和 巴拿 一同回來的。 以下是回來的 以色列 人的數目： 巴錄 的子孫兩千一百七十二人； 示法提雅 的子孫三百七十二人； 亞拉 的子孫七百七十五人； 巴哈·摩押 的子孫， 即耶書亞 和 約押 的子孫兩千八百一十二人； 以攔 的子孫一千二百五十四人； 薩土 的子孫九百四十五人； 薩改 的子孫七百六十人； 巴尼 的子孫六百四十二人； 比拜 的子孫六百二十三人； 押甲 的子孫一千二百二十二人； 亞多尼干 的子孫六百六十六人； 比革瓦伊 的子孫兩千零五十六人； 亞丁 的子孫四百五十四人； 亞特 的子孫，即 希西迦 的子孫九十八人； 比賽 的子孫三百二十三人； 約拉 的子孫一百一十二人； 哈順 的子孫二百二十三人； 吉罷珥 的子孫九十五人。 伯利恆 人一百二十三名； 尼陀法 人五十六名； 亞拿突 人一百二十八名； 亞斯瑪弗 人四十二名； 基列·耶琳 人、 基非拉 人和 比錄 人七百四十三名； 拉瑪 人和 迦巴 人六百二十一名； 默瑪 人一百二十二名； 伯特利 人和 艾 人二百二十三名； 尼波 人五十二名； 末必 人一百五十六名； 另一個 以攔 的子孫一千二百五十四人； 哈琳 人三百二十名； 羅德 人、 哈第 人和 阿挪 人七百二十五名； 耶利哥 人三百四十五名； 西拿 人三千六百三十名。 祭司有 耶大雅 的子孫，即 耶書亞 家族九百七十三人； 音麥 的子孫一千零五十二人； 巴施戶珥 的子孫一千二百四十七人； 哈琳 的子孫一千零一十七人。 利未 人有 何達威雅 的後裔，即 耶書亞 和 甲篾 的子孫七十四人； 負責歌樂的 亞薩 的子孫一百二十八人； 殿門守衛 沙龍 的子孫、 亞特 的子孫、 達們 的子孫、 亞谷 的子孫、 哈底大 的子孫和 朔拜 的子孫一百三十九人。 殿役有 西哈 的子孫、 哈蘇巴 的子孫、 答巴俄 的子孫、 基綠 的子孫、 西亞 的子孫、 巴頓 的子孫、 利巴拿 的子孫、 哈迦巴 的子孫、 亞谷 的子孫、 哈甲 的子孫、 薩買 的子孫、 哈難 的子孫、 吉德 的子孫、 迦哈 的子孫、 利亞雅 的子孫、 利汛 的子孫、 尼哥大 的子孫、 迦散 的子孫、 烏撒 的子孫、 巴西亞 的子孫、 比賽 的子孫、 押拿 的子孫、 米烏寧 的子孫、 尼普心 的子孫、 巴卜 的子孫、 哈古巴 的子孫、 哈忽 的子孫、 巴洗律 的子孫、 米希大 的子孫、 哈沙 的子孫、 巴柯 的子孫、 西西拉 的子孫、 答瑪 的子孫、 尼細亞 的子孫和 哈提法 的子孫。 所羅門 僕人的後裔有 瑣太 的子孫、 瑣斐列 的子孫、 比路大 的子孫、 雅拉 的子孫、 達昆 的子孫、 吉德 的子孫、 示法提雅 的子孫、 哈替 的子孫、 玻黑列·哈斯巴音 的子孫和 亞米 的子孫。 殿役和 所羅門 僕人的子孫共三百九十二人。 以下這些人來自 特·米拉 、 特·哈薩 、 基綠 、 亞頓 和 音麥 ，但不能證明自己的家族是 以色列 人的後代： 第來雅 的子孫、 多比雅 的子孫和 尼哥大 的子孫，共六百五十二人。 祭司中 哈巴雅 的子孫、 哈哥斯 的子孫和 巴西萊 的子孫在族譜中找不到自己的譜系，因此他們算為不潔淨，不能做祭司。 巴西萊 子孫的祖先娶了 基列 人 巴西萊 的女兒為妻，因此得了這名字。 省長吩咐他們不可吃至聖之物，直到會用烏陵和土明求問的祭司出現。 回到 猶大 的全體會眾共四萬二千三百六十人。 此外，還有他們的七千三百三十七名僕婢，二百名男女歌樂手， 七百三十六匹馬，二百四十五匹騾子， 四百三十五頭駱駝和六千七百二十頭驢。 有些族長來到 耶路撒冷 耶和華的殿時，自願為上帝的殿獻上禮物，用來在舊址上重新建殿。 他們盡自己的能力為這工程捐獻了一萬兩金子，六萬兩銀子，以及一百件祭司禮服。 祭司、 利未 人、一些百姓、歌樂手、殿門守衛和殿役住在自己的城裡，其餘的 以色列 人也都住在自己的城裡。 到了七月， 以色列 人已安居各城，他們齊心聚集在 耶路撒冷 。 約薩達 的兒子 耶書亞 及其祭司同僚、 撒拉鐵 的兒子 所羅巴伯 及其親屬，一起重新築造 以色列 上帝的祭壇，為要照上帝的僕人 摩西 在律法書上的記載在壇上獻燔祭。 他們雖然懼怕當地的居民，還是在原來的根基上重建祭壇，並早晚在上面向耶和華獻燔祭。 他們照律法書的記載守住棚節，每天按規定的數目獻上燔祭。 之後，他們獻上日常的燔祭，並在朔日 和耶和華所定的一切節期獻祭，又向耶和華獻上自願獻的祭。 雖然耶和華殿的根基還沒有立好，但他們從七月一日起就開始向耶和華獻燔祭。 他們付給石匠和木匠銀子，並經 波斯 王 塞魯士 批准，供給 泰爾 人和 西頓 人食物、酒和油，換取他們把香柏木從 黎巴嫩 經海路運到 約帕 。 在回到 耶路撒冷 上帝殿的第二年二月， 撒拉鐵 的兒子 所羅巴伯 、 約薩達 的兒子 耶書亞 及其他祭司和 利未 親族，以及所有從流亡之地回到 耶路撒冷 的人，開始重建耶和華的殿，並派二十歲以上的 利未 人做督工。 何達威雅 的後裔，即 耶書亞 及其子孫和弟兄、 甲篾 及其子孫，與 利未 人 希拿達 的子孫及其弟兄，同心協力地監督在上帝殿裡做工的人。 工人立耶和華殿的根基時，祭司身穿禮服拿著號角， 利未 人 亞薩 的子孫拿著鈸各就各位，照 以色列 王 大衛 所定的規矩讚美耶和華。 他們彼此唱和，讚美、稱謝耶和華，說： 「祂是美善的， 因為祂向 以色列 人永施慈愛！」 所有人都高聲歡呼讚美耶和華，因為耶和華殿的根基已經立好。 許多曾見過舊殿的年長祭司、 利未 人和族長看見這殿立了根基，不禁放聲大哭，也有很多人高聲歡呼。 人們無法分辨是痛哭聲還是歡呼聲，因為眾人都大聲呼喊，聲音傳到遠處。 猶大 和 便雅憫 的敵人聽說流亡歸來的人為 以色列 的上帝耶和華建殿， 就去見 所羅巴伯 和 以色列 的族長，對他們說：「請讓我們與你們一同建造，因為我們像你們一樣也尋求你們的上帝。自從 亞述 王 以撒哈頓 帶我們到這裡以後，我們就一直獻祭給上帝。」 所羅巴伯 、 耶書亞 和 以色列 其餘的族長回答說：「你們不能參與建殿。遵照 波斯 王 塞魯士 的吩咐，我們要自己為 以色列 的上帝耶和華建殿。」 於是，當地人阻撓 猶大 人，使他們不敢建殿， 從 波斯 王 塞魯士 統治年間，一直到 波斯 王 大流士 統治期間，當地人收買謀士，破壞他們的計劃。 亞哈隨魯 統治初期，他們寫信控告 猶大 和 耶路撒冷 的居民。 波斯 王 亞達薛西 統治年間， 比施蘭 、 米特利達 、 他別 及其同黨上奏 亞達薛西 。奏章是用 亞蘭 文寫的，經過翻譯後呈上。 利宏 省長和 伸帥 書記也寫了奏本給 亞達薛西 王，控告 耶路撒冷 人，內容如下： 「 利宏 省長、 伸帥 書記和我們的同僚 底拿 人、 亞法薩提迦 人、 他毗拉 人、 亞法撒 人、 亞基衛 人、 巴比倫 人、 書珊迦 人、 底亥 人、 以攔 人， 以及偉大尊貴的 亞斯那巴 遷來並安置在 撒瑪利亞 各城與 幼發拉底 河西一帶的人民， 上奏 亞達薛西 王， 「『 幼發拉底 河西的臣民奏告 亞達薛西 王， 王該知道，從王那裡到我們這裡來的 猶太 人已經去了 耶路撒冷 ，如今正在重建這座叛逆、罪惡之城，正在重建地基，修復城牆。 王該知道，如果這城建好，城牆完工，他們將不再進貢、交賦、納稅，王的稅收必受虧損。 我們既食王祿，就不能坐視王遭受損失，因此上奏於王。 請王查看先王的記錄，必從中獲悉這城是叛逆之城，危害列王和各省。自古以來，城中叛亂不斷，因此才被毀滅。 我們願王知道，這城一旦建好，城牆完工， 幼發拉底 河西之地就不再為王所有了。』」 王回覆 利宏 省長、 伸帥 書記及其住在 撒瑪利亞 與 幼發拉底 河西一帶的同僚，說：「願你們平安！ 你們呈上的奏章，經過翻譯已奏報給我。 我已命人查考，發現這城自古以來屢屢背叛列王，是悖逆和叛亂之地。 強大的君王曾經統管 耶路撒冷 和 幼發拉底 河西全境，並向人們徵收貢物和賦稅。 現在你們要下令讓這些人停止建造這城，等候我的諭旨。 要認真辦理這事，不可遲延，何必讓事情惡化，使王受虧損呢？」 利宏 、 伸帥 書記及其同僚接到 亞達薛西 王的諭旨後，急忙趕往 耶路撒冷 ，用武力強迫 猶太 人停工。 於是， 耶路撒冷 上帝殿的重建工程停止了，一直停到 波斯 王 大流士 第二年。 那時，先知 哈該 和 易多 的子孫 撒迦利亞 奉 以色列 上帝的名，向 猶大 和 耶路撒冷 的 猶大 人宣講上帝的話。 於是， 撒拉鐵 的兒子 所羅巴伯 和 約薩達 的兒子 耶書亞 開始在 耶路撒冷 重建上帝的殿，上帝的先知在他們身邊幫助他們。 當時，河西總督 達乃 、 示他·波斯乃 及其同僚來問他們：「誰批准你們重建這殿、修復這牆的？」 又問道：「建造這殿的人叫什麼名字？」 然而，上帝看顧 猶太 人的長老，工程沒有被叫停，直到事情呈報給 大流士 王、收到王的回諭後才停止。 河西的官員河西總督 達乃 、 示他·波斯乃 及其同僚上奏 大流士 王， 奏章如下： 「願 大流士 王一切平安！ 王該知道，我們去了 猶大 省，到了偉大上帝的殿。人們正在用大石建殿，木料已經安在牆裡，工程進展迅速、順利。 我們問那些長老，『誰批准你們重建這殿、修復這牆的？』 我們又問他們的名字，好記下他們首領的名字稟告王。 「他們回答說，『我們是天地之上帝的僕人，我們正在重建這座多年前由 以色列 的一位偉大君王建造的殿。 但因為我們的祖先觸怒了天上的上帝，上帝把他們交在 迦勒底 人 巴比倫 王 尼布甲尼撒 的手中，他摧毀了這殿，把他們擄到 巴比倫 。 然而， 巴比倫 王 塞魯士 在其統治元年，降旨重建這座上帝的殿。 尼布甲尼撒 王曾擄去 耶路撒冷 上帝殿裡的金銀器皿，放在 巴比倫 神廟裡， 塞魯士 王從 巴比倫 神廟取出這些器皿，交給他委派做省長的 設巴薩 ， 吩咐他把這些器皿帶去，重新陳設在 耶路撒冷 的殿裡，在舊址上重建上帝的殿。 於是，這位 設巴薩 就在 耶路撒冷 為上帝的殿立了根基，從那時到如今，殿一直在重建中，還沒有竣工。』 「現在，王若願意，請查閱 巴比倫 的王室記錄，看看 塞魯士 王是否降旨重建 耶路撒冷 的上帝之殿。王對此事如何決斷，請告知我們。」 於是， 大流士 王下令查閱保存在 巴比倫 庫房裡的典籍。 在 瑪代 省 亞馬他 城的宮內找到一卷書，書中記載如下： 「 塞魯士 王元年， 塞魯士 王就 耶路撒冷 的上帝之殿降下諭旨，要重建這殿作獻祭之處，要奠立殿的地基。殿要高二十七米、寬二十七米， 每三層巨石加鋪一層木料，經費由國庫支付。 尼布甲尼撒 從 耶路撒冷 上帝的殿裡擄到 巴比倫 的金銀器皿，都要歸還到 耶路撒冷 上帝的殿裡，放回原處。」 於是， 大流士 王降旨： 「河西總督 達乃 、 示他·波斯乃 ，以及你們的同僚河西的官員，要遠離那殿！ 不要干涉上帝殿的建造，要讓 猶太 人的省長和長老在原址上重建這座上帝的殿。 另外，我降旨命你們幫助 猶太 人的長老建造上帝的殿，要立刻從河西的王室稅收中撥出款項作建殿之用，以免耽誤工程。 他們向天上的上帝獻燔祭時所需的公牛犢、公綿羊、綿羊羔，以及小麥、鹽、酒和油，都要照 耶路撒冷 祭司的話天天供給他們，不得有誤， 好讓他們向天上的上帝獻上蒙悅納的祭物，並為王和眾王子求壽。 我再降旨，若有人更改這諭旨，必從他的房屋抽掉一根大梁，把他釘在梁上掛起來，他的房屋也要淪為糞堆。 無論君王還是百姓，若有人擅自更改這命令或毀壞 耶路撒冷 的這殿，願揀選這殿作其居所的上帝毀滅他！我 大流士 降此諭旨，務要速速遵行。」 於是，河西總督 達乃 、 示他·波斯乃 及其同僚都認真執行 大流士 王的諭旨。 在 哈該 先知和 易多 的子孫 撒迦利亞 的勸勉下， 猶太 人的長老建造這殿，進展順利。他們遵照 以色列 上帝的命令和 波斯 王 塞魯士 、 大流士 和 亞達薛西 的諭旨，完成了建殿工程。 大流士 王第六年亞達月 三日，建殿工程竣工。 以色列 人、祭司、 利未 人和其餘流亡歸來的人都滿心歡喜地為上帝的殿舉行奉獻禮。 他們為此獻上一百頭公牛犢、二百隻公綿羊和四百隻綿羊羔，又照 以色列 十二支派的數目獻上十二隻公山羊，作全體 以色列 人的贖罪祭。 他們依照 摩西 律法書的規定，派祭司和 利未 人按班次在 耶路撒冷 事奉上帝。 一月十四日，流亡歸來的人守逾越節。 祭司和 利未 人一起自潔，成為潔淨的人，並為所有流亡歸來的人、祭司同僚以及他們自己宰殺逾越節的羔羊。 從流亡之地歸回的 以色列 人，連同所有棄絕當地民族的污穢行為、尋求 以色列 的上帝耶和華的人，一起吃這羔羊。 他們歡歡喜喜地守除酵節七天，因為耶和華使他們充滿喜樂，並使 亞述 王對他們心存善意，幫助他們重建 以色列 上帝的殿。 這些事以後， 波斯 王 亞達薛西 年間， 以斯拉 從 巴比倫 上到 耶路撒冷 。 以斯拉 是 西萊雅 的兒子， 西萊雅 是 亞撒利雅 的兒子， 亞撒利雅 是 希勒迦 的兒子， 希勒迦 是 沙龍 的兒子， 沙龍 是 撒督 的兒子， 撒督 是 亞希突 的兒子， 亞希突 是 亞瑪利雅 的兒子， 亞瑪利雅 是 亞撒利雅 的兒子， 亞撒利雅 是 米拉約 的兒子， 米拉約 是 西拉希雅 的兒子， 西拉希雅 是 烏西 的兒子， 烏西 是 布基 的兒子， 布基 是 亞比書 的兒子， 亞比書 是 非尼哈 的兒子， 非尼哈 是 以利亞撒 的兒子， 以利亞撒 是大祭司 亞倫 的兒子。 這 以斯拉 是位從 巴比倫 上來的律法教師，精通 以色列 的上帝耶和華賜下的 摩西 律法。他的上帝耶和華出手幫助他，使王批准他的一切要求。 亞達薛西 王第七年，一些 以色列 人、祭司、 利未 人、歌樂手、殿門守衛和殿役來到 耶路撒冷 。 這年一月一日， 以斯拉 從 巴比倫 啟程去 耶路撒冷 ，五月一日就到達那裡，因為他的上帝施恩幫助他。 以斯拉 專心研讀、遵行耶和華的律法，並在 以色列 教導律例和典章。 以斯拉 是祭司和律法教師，精通耶和華賜給 以色列 的誡命和律例。 亞達薛西 王降旨給 以斯拉 ，內容如下： 「王中之王 亞達薛西 降旨給精通天上上帝律法的教師 以斯拉 祭司，願你平安！ 「我現在降旨，我國中的 以色列 人、祭司和 利未 人，凡願意上 耶路撒冷 的都可以與你同去。 我和七位謀士派你去按照你手中上帝的律法察看 猶大 和 耶路撒冷 的情況， 並帶去我和謀士們自願獻的金銀，獻給住在 耶路撒冷 的 以色列 的上帝， 還要帶去你在 巴比倫 省得到的金銀，以及民眾和祭司為 耶路撒冷 的上帝之殿自願奉獻的祭物。 你一定要用這些金銀購買公牛、公綿羊和綿羊羔，以及素祭和奠祭用品，把這一切獻在 耶路撒冷 你們上帝殿的祭壇上。 至於餘下的金銀，你和你的弟兄可以按你們上帝的心意妥善使用。 那些交托給你、用來在你上帝的殿裡敬拜的器皿，你要帶到 耶路撒冷 的上帝面前。 如果你們上帝的殿還需要你供應什麼，你可以從國庫支取費用。 「我 亞達薛西 王降旨給河西所有的財政大臣，精通天上上帝律法的律法教師 以斯拉 祭司無論向你們要什麼，都要速速辦理， 可以給他六萬八千兩銀子、兩萬兩千升麥子、兩千二百升酒、兩千二百升油，鹽可以隨意取用。 不論天上的上帝為祂的殿有何要求，都要認真辦理，以免祂的烈怒臨到王及眾王子的國。 我們也通知你們不可向這座上帝殿的祭司、 利未 人、歌樂手、殿門守衛、殿役或其他工人徵收賦稅。 「你 以斯拉 要運用上帝賜給你的智慧委派官員和審判官，讓他們治理河西省的人民，就是所有明白你上帝律法的人。你要教導那些不明白你上帝律法的人。 凡不遵行你上帝的律法和王法的，要對他嚴加治罪，或處死，或發配，或抄家，或監禁。」 以斯拉 說： 「我們祖先的上帝耶和華當受讚美！因為祂使王有這樣的心意尊崇 耶路撒冷 耶和華的殿。 祂又在王及其謀士和所有權貴面前施恩於我。因為我的上帝耶和華出手幫助我，我便有勇氣召集 以色列 的首領與我一同上去。」 亞達薛西 王年間，與我一起從 巴比倫 上到 耶路撒冷 之人的族長和家譜如下： 非尼哈 的子孫有 革順 ； 以他瑪 的子孫有 但以理 ； 大衛 的子孫有 哈突 ； 巴錄 的後裔、 示迦尼 的子孫有 撒迦利亞 及一百五十名與他一同記入族譜的男子； 巴哈·摩押 的子孫有 西拉希雅 的兒子 以利約乃 及二百名男子； 薩土 的子孫有 雅哈悉 的兒子 示迦尼 及三百名男子； 亞丁 的子孫有 約拿單 的兒子 以別 及五十名男子； 以攔 的子孫有 亞他利雅 的兒子 耶篩亞 及七十名男子； 示法提雅 的子孫有 米迦勒 的兒子 西巴第雅 及八十名男子； 約押 的子孫有 耶歇 的兒子 俄巴底亞 及二百一十八名男子； 巴尼 的子孫有 約細斐 的兒子 示羅密 及一百六十名男子； 比拜 的子孫有 比拜 的兒子 撒迦利亞 及二十八名男子； 押甲 的子孫有 哈加坦 的兒子 約哈難 及一百一十名男子； 稍後歸回的 亞多尼干 的子孫有 以利法列 、 耶利 、 示瑪雅 及六十名男子； 比革瓦伊 的子孫有 烏太 、 撒刻 及七十名男子。 我把他們召集在流往 亞哈瓦 的河邊，我們在那裡紮營三天。我察看民眾和祭司，發現他們當中沒有 利未 人。 於是，我派人把首領 以利以謝 、 亞列 、 示瑪雅 、 以利拿單 、 雅立 、 以利拿單 、 拿單 、 撒迦利亞 、 米書蘭 及兩位教師 約雅立 和 以利拿單 叫來。 我派他們去見 迦西斐雅 的首領 易多 ，請他們告訴 易多 及其做殿役的親族帶一些人來我們上帝的殿裡事奉。 我們的上帝施恩幫助我們，他們給我們帶來一位能幹的人 示利比 及其弟兄和兒子共十八人。 示利比 是 以色列 的兒子 利未 的後裔 抹利 的子孫。 他們還帶來 哈沙比雅 和 米拉利 的子孫 耶篩亞 ，以及 哈沙比雅 的弟兄和兒子共二十人。 此外還有二百二十名殿役，他們都是被點名指派的。從前 大衛 和眾官員曾指派殿役服侍 利未 人。 然後，我在 亞哈瓦 河邊宣佈禁食，為要在我們的上帝面前謙卑下來，祈求祂保護我們、我們的兒女及財物一路平安。 我羞於求王派步兵和騎兵沿途幫助我們禦敵，因為我們曾經告訴王：「我們的上帝會施恩幫助尋求祂的人，但會向背棄祂的人發烈怒。」 因此，我們為這事禁食、尋求我們的上帝，祂應允了我們。 我選出十二位祭司長： 示利比 、 哈沙比雅 和他們的十個弟兄。 王及其謀士和將領，以及所有在場的 以色列 人獻給我們上帝殿的金銀和器皿，我都稱了交給他們。 我交給他們的有四十四萬兩銀子、價值六萬八千兩銀子的器皿、六萬八千兩金子、 共重八公斤半的二十個金碗和兩件貴重如金子的上等精銅器皿。 我對他們說：「你們和這些器皿是獻給耶和華的，金銀是自願獻給你們祖先的上帝耶和華的禮物。 你們要好好保管，護送到 耶路撒冷 耶和華殿的庫房裡，要在祭司長、 利未 人和 以色列 的各族長面前過秤。」 於是，祭司和 利未 人接過這些稱過的金、銀和器皿，要帶去 耶路撒冷 我們上帝的殿裡。 一月十二日，我們從 亞哈瓦 河邊出發上 耶路撒冷 。我們的上帝施恩幫助我們，救我們脫離仇敵和路上埋伏之人的攻擊。 到 耶路撒冷 後，我們休息了三天。 第四天，我們在上帝的殿裡把金銀和器皿過秤，交給 烏利亞 的兒子 米利末 祭司。在場的還有 非尼哈 的兒子 以利亞撒 ， 利未 人 耶書亞 的兒子 約撒拔 和 賓內 的兒子 挪亞底 。 每樣東西都被數過、稱過，其重量都被記錄下來。 從流亡之地歸回的人又獻燔祭給 以色列 的上帝，為全體 以色列 人獻上十二頭公牛、九十六隻公綿羊和七十七隻綿羊羔，並獻上十二隻公山羊作贖罪祭。這些都是獻給耶和華的燔祭。 他們將王的諭旨交給王的總督和 幼發拉底 河西的省長，眾官員都為民眾和上帝殿的工作提供幫助。 完成這些事以後，眾首領來告訴我說：「 以色列 民眾、祭司和 利未 人還沒有與當地各族分開，他們仍隨從 迦南 人、 赫 人、 比利洗 人、 耶布斯 人、 亞捫 人、 摩押 人、 埃及 人和 亞摩利 人的可憎行為。 他們為自己和自己的兒子娶這些人的女兒為妻，使聖潔的民族與當地的人混雜。首領和官員是這種不忠之事的罪魁。」 一聽到這些，我便撕裂衣服和外袍，拔掉頭髮和鬍鬚，驚恐地坐下。 聽了 以色列 上帝的話而顫抖的人都聚集在我周圍，因為流亡歸來的人不忠。我驚恐地坐在那裡，直到獻晚祭的時候。 獻晚祭的時候，我滿懷憂傷地起來，穿著那撕裂的衣服和外袍，雙膝跪下，向我的上帝耶和華伸出雙手， 說：「我的上帝啊，我羞愧難當，不敢抬頭看你，因為我們的惡行滅頂，我們的罪惡滔天。 從我們的祖先開始到現在，我們罪惡深重。由於我們的罪惡，我們、我們的君王和祭司都落在外邦君王的手中，被他們殺害、俘虜、搶掠和羞辱，如同今天的光景。 但如今我們的上帝耶和華暫且施恩於我們，為我們存留一些餘民，使我們安然住在這聖潔之地，讓我們眼睛明亮，在我們受奴役時賜給我們一點生機。 雖然我們是奴隸，我們的上帝卻沒有離棄受奴役的我們。祂在 波斯 眾王面前施恩於我們，使我們復興，得以重建毀壞的上帝的殿，讓我們在 猶大 和 耶路撒冷 有護牆。 「如今，我們的上帝啊，事已至此，我們還能說什麼呢？因為我們背棄了你的誡命， 就是你藉著你的僕人——眾先知給我們的吩咐，『你們將要佔領的那片土地被當地人的污穢玷污，他們的可憎行徑使那裡充滿污穢。 所以不要讓你們的女兒嫁給他們的兒子，也不要讓你們的兒子娶他們的女兒。永不可為他們謀求平安和好處。這樣，你們就可強盛，吃那裡的美好出產，也可將那地方留給你們的子孫作為永久的產業。』 「這一切事臨到我們，皆因我們的惡行和大罪。但我們的上帝啊，你給我們的懲罰比我們該受的輕多了，你還施恩給我們留下這些餘民。 我們豈能再違背你的誡命，與這些行為可憎之民通婚？若我們這樣行，你豈不發怒毀滅我們，使我們無人存活嗎？ 以色列 的上帝耶和華啊，你是公義的，所以今天我們這些餘民才得以倖存。看啊，我們在你面前身負罪惡，因而無人能在你面前站立得住。」 以斯拉 禱告、認罪、哭泣、俯伏在上帝的殿前時，一大群 以色列 人，包括男女和孩子，都聚集到他那裡，與他一起痛哭。 以攔 的後裔 耶歇 的兒子 示迦尼 對 以斯拉 說：「我們對我們的上帝不忠，娶這地方的外族女子為妻，但 以色列 還有希望。 現在，我們來與我們的上帝立約，聽從你和那些敬畏我們上帝誡命之人的指示，遵照律法行事，送走這些妻子和她們的兒女。 起來吧！這事由你處理，我們支持你，放膽去做吧！」 於是， 以斯拉 起來，要祭司長、 利未 人和所有 以色列 人起誓照這話去做，他們就都起了誓。 以斯拉 從上帝的殿前起來，進了 以利亞實 的兒子 約哈難 的房間。他在那裡不吃不喝，為流亡歸來者的不忠而憂傷。 他們在 猶大 和 耶路撒冷 發出通告，要求所有流亡歸來的人在 耶路撒冷 集合。 按照眾首領和長老的決定，三天之內未到者，其財產會被沒收，還要把他本人從流亡歸來的會眾中逐出。 三天內，所有的 猶大 人和 便雅憫 人都聚集在 耶路撒冷 。九月二十日，民眾都坐在上帝的殿前面的廣場上。因為這事，加上當時下大雨，眾人都戰戰兢兢。 以斯拉 祭司站起來對他們說：「你們對上帝不忠，娶外族的女子為妻，加重了 以色列 的罪惡。 現在，你們要向你們祖先的上帝耶和華認罪，遵行祂的旨意，與這地方的人和你們的外族妻子斷絕關係。」 會眾都高聲回答說：「你說的對，我們必照你的話做。 可是，人這麼多，又逢雨季，我們不能總站在外面，並且這事一兩天也解決不了，因為我們在這事上犯了大罪。 不如讓我們的首領為全體會眾處理這事，讓那些娶了外族女子為妻的人在指定的時間，與本城的長老和審判官一起來找首領解決，直到我們的上帝因這事而發的烈怒離開我們。」 只有 亞撒黑 的兒子 約拿單 和 特瓦 的兒子 雅哈謝 反對這事，支持他們的還有 米書蘭 和 利未 人 沙比太 。 流亡歸來的人都遵命而行。 以斯拉 祭司按家族選出各族長，都是點名指定的。他們從十月一日開始著手查辦這事， 到次年一月一日才查清娶外族女子為妻的人。 祭司中娶外族女子為妻的有 耶書亞 的子孫 約薩達 的兒子及其弟兄 瑪西雅 、 以利以謝 、 雅立 和 基大利 。 他們起誓答應休掉自己的妻子，並從羊群中獻上一隻公綿羊為自己贖罪。 音麥 的子孫中有 哈拿尼 和 西巴第雅 。 哈琳 的子孫中有 瑪西雅 、 以利雅 、 示瑪雅 、 耶歇 和 烏西雅 。 巴施戶珥 的子孫中有 以利約乃 、 瑪西雅 、 以實瑪利 、 拿坦業 、 約撒拔 和 以利亞撒 。 利未 人中有 約撒拔 、 示每 、 基拉雅 ——又名 基利他 、 毗他希雅 、 猶大 和 以利以謝 。 歌樂手中有 以利亞實 。殿門守衛中有 沙龍 、 提聯 、 烏利 。 其他 以色列 人中有 巴錄 的子孫 拉米 、 耶西雅 、 瑪基雅 、 米雅民 、 以利亞撒 、 瑪基雅 和 比拿雅 。 以攔 的子孫中有 瑪他尼 、 撒迦利亞 、 耶歇 、 押底 、 耶利末 和 以利雅 。 薩土 的子孫中有 以利約乃 、 以利亞實 、 瑪他尼 、 耶利末 、 撒拔 和 亞西撒 。 比拜 的子孫中有 約哈難 、 哈拿尼雅 、 薩拜 和 亞勒 。 巴尼 的子孫中有 米書蘭 、 瑪鹿 、 亞大雅 、 雅述 、 示押 和 耶利末 。 巴哈·摩押 的子孫中有 阿底拿 、 基拉 、 比拿雅 、 瑪西雅 、 瑪他尼 、 比撒列 、 賓內 和 瑪拿西 。 哈琳 的子孫中有 以利以謝 、 伊示雅 、 瑪基雅 、 示瑪雅 、 西緬 、 便雅憫 、 瑪鹿 、 示瑪利雅 。 哈順 的子孫中有 瑪特乃 、 瑪達他 、 撒拔 、 以利法列 、 耶利買 、 瑪拿西 和 示每 。 巴尼 的子孫中有 瑪玳 、 暗蘭 、 烏益 、 比拿雅 、 比底雅 、 基祿 、 瓦尼雅 、 米利末 、 以利亞實 、 瑪他尼 、 瑪特乃 和 雅掃 。 賓內 的子孫中有 示每 、 示利米雅 、 拿單 、 亞大雅 、 瑪拿底拜 、 沙賽 、 沙賴 、 亞薩利 、 示利米雅 、 示瑪利雅 、 沙龍 、 亞瑪利雅 和 約瑟 。 尼波 的子孫中有 耶利 、 瑪他提雅 、 撒拔 、 西比拿 、 雅玳 、 約珥 和 比拿雅 。 以上這些人都娶了外族女子為妻，其中有些還生了子女。 以下是 哈迦利亞 的兒子 尼希米 的記述。 波斯 王 亞達薛西 二十年基斯流月 ，我在 書珊 城裡。 我的一個兄弟 哈拿尼 和一些人從 猶大 來到這裡，我問他們有關從流亡之地歸回的 猶太 餘民和 耶路撒冷 的情況。 他們回答說：「那些從流亡之地歸回 猶大 省的餘民深陷苦難，飽受凌辱。 耶路撒冷 的城牆已經倒塌，城門也被燒毀。」 我一聽見這消息，就坐下痛哭，悲傷了好幾天。我在天上的上帝面前禁食禱告，說： 「天上的上帝耶和華啊，你是偉大而可畏的上帝，你向愛你、守你誡命的人守約，施慈愛。 僕人在你面前晝夜為你的眾僕人 以色列 民祈禱，求你睜眼察看，側耳傾聽。我承認 以色列 人向你所犯的罪，包括我和我的家族所犯的罪。 我們用非常敗壞的行為得罪你，沒有遵守你賜給你僕人 摩西 的誡命、律例和典章。 求你顧念你對你僕人 摩西 所說的話，『如果你們不忠，我必把你們驅散到列邦中。 但如果你們轉向我，謹遵我的誡命，即使你們流落天涯，我也必從那裡把你們召集到我選為我名所在之地。』 他們是你的僕人、你的子民，是你用大能大力救贖的。 主啊，求你側耳聽你僕人的禱告，垂聽那些喜愛敬畏你名的眾僕人的祈求，使你僕人今天亨通，在王面前蒙恩。」 我是王的酒侍。 亞達薛西 王二十年尼散月 ，酒呈到王面前後，我端起酒遞給王。在王面前，我一向沒有愁容。 王問我：「你沒有病，為什麼面帶愁容？一定是心中煩惱。」我非常害怕。 我對王說：「願王萬歲！我祖墳所在的城邑已成廢墟，城門也被燒毀，我怎能不面帶愁容？」 王問我：「你有什麼要求？」我向天上的上帝禱告後， 回答說：「如果王認為好，如果僕人在王面前蒙恩，請王派我到 猶大 ，重建我祖墳所在的城邑。」 當時王后坐在王的旁邊，王問我：「你要去多久？什麼時候回來？」我告訴王一個日期，王欣然批准我去。 我又說：「如果王認為好，求王賜我詔書，通知河西總督准我通行前往 猶大 。 求王再發一道詔書，通知管理王室園林的 亞薩 ，吩咐他供給我木材，用來做聖殿堡壘的門梁及建造城牆和我住的房子。」王批准了我的請求，因為我的上帝施恩幫助我。 王派將領率騎兵沿途護送我。到了河西總督那裡，我把王的詔書交給他們。 和倫 人 參巴拉 和官長 亞捫 人 多比雅 聽到有人來幫 以色列 人謀求好處，非常不悅。 我到了 耶路撒冷 ，在那裡住了三天， 然後在夜間起來，帶著幾個人出去。上帝感動我要為 耶路撒冷 做的事，我沒有告訴任何人。除了我騎的牲口外，我們沒有帶其他牲口。 我乘夜穿過谷門，朝龍泉的方向走到糞廠門，在那裡察看 耶路撒冷 倒塌的城牆和被燒毀的城門。 我又往前走到泉門和王池，我騎的牲口無法通過那裡， 我就乘夜沿溪而上，察看城牆，然後轉身取道谷門回城。 官員不知道我到過哪裡，做過何事，因為我還沒有向 猶太 人、祭司、貴族、官員和其他要參與這工程的人透露我的計劃。 後來我對他們說：「你們都看到了我們的困境。 耶路撒冷 已成廢墟，城門也被燒毀。來吧，讓我們重建 耶路撒冷 的城牆，免得我們再受凌辱。」 然後，我把我的上帝怎樣施恩幫助我，以及王對我說的話都告訴了他們。他們就說：「我們起來重建城牆吧！」於是他們開始做這善工。 但 和倫 人 參巴拉 和官長 亞捫 人 多比雅 ，以及 阿拉伯 人 基善 聽說後，就譏笑我們，藐視我們，說：「你們在做什麼？想要背叛王嗎？」 我回答他們說：「天上的上帝必使我們亨通，我們身為祂僕人，要起來重建這城牆，但你們在 耶路撒冷 無份、無權、無業。」 於是，大祭司 以利亞實 及其祭司同僚一起重建羊門，將它獻給上帝，又安上門。他們重建城牆，一直建到 哈米亞 樓和 哈楠業 樓，並將它獻給上帝。 下一段由 耶利哥 人修建。 再下一段由 音利 的兒子 撒刻 修建。 哈西拿 的子孫修建魚門，架上橫梁，安上門，裝上門閂和門鎖。 再下一段由 哈哥斯 的孫子、 烏利亞 的兒子 米利末 修築。 再下一段由 米示薩別 的孫子、 比利迦 的兒子 米書蘭 修築。 再下一段由 巴拿 的兒子 撒督 修築。 再下一段由 提哥亞 人修築，但他們的貴族不肯做督工所分派的工作。 巴西亞 的兒子 耶何耶大 和 比所玳 的兒子 米書蘭 修築古門，架上橫梁，安上門，裝上門閂和門鎖。 再下一段由 基遍 人 米拉提 、 米倫 人 雅頓 和其他 基遍 人，以及河西省省長管轄的 米斯巴 人修築。 再下一段由 哈海雅 的兒子金匠 烏薛 修築。 再下一段由製造香料的 哈拿尼雅 修築，他們修築 耶路撒冷 的城牆，直到寬牆。 再下一段由 戶珥 的兒子、管理半個 耶路撒冷 的 利法雅 修築。 接下來， 哈路抹 的兒子 耶大雅 修築他房子對面的那一段。 再下一段由 哈沙尼 的兒子 哈突 修築。 哈琳 的兒子 瑪基雅 和 巴哈·摩押 的兒子 哈述 修築另一段城牆，包括爐樓。 再下一段由 哈羅黑 的兒子、管理半個 耶路撒冷 的 沙龍 和他的女兒們修築。 哈嫩 與 撒挪亞 的居民修築谷門，安上門，裝上門閂和門鎖，之後又修建城牆四百五十米，直到糞廠門。 利甲 的兒子、管理 伯·哈基琳 的 瑪基雅 修築糞廠門，修好後安上門，裝上門閂和門鎖。 各荷西 的兒子、管理 米斯巴 的 沙崙 修築泉門，修好後蓋上門頂，安上門，裝上門閂和門鎖。他還從靠近御花園的 西羅亞池 的城牆，一直修到 大衛 城下來的臺階處。 再下一段由 押卜 的兒子、管理半個 伯·夙 的 尼希米 修築，他一直修到 大衛 墓地對面，遠至人工池和勇士堂。 再下一段由 巴尼 的兒子 利宏 帶領的 利未 人修築。 接下來，管理半個 基伊拉 的 哈沙比雅 修築了自己的轄區。 再下一段由他的同族兄弟，就是 希拿達 的兒子、管理半個 基伊拉 的 巴瓦伊 修築。 再下一段由 耶書亞 的兒子、管理 米斯巴 的 以謝 修築，他從斜坡對面修到城牆轉角的兵器庫。 再下一段由 薩拜 的兒子 巴錄 修築，他從城牆轉角修到 以利亞實 大祭司的家門口。 再下一段由 哈哥斯 的孫子、 烏利亞 的兒子 米利末 修築，他從 以利亞實 家門口修到 以利亞實 家的盡頭。 再下一段由住在周圍郊區的祭司修築。 接下來， 便雅憫 與 哈述 修築自家對面的那一段。 再接下來， 亞南尼 的孫子、 瑪西雅 的兒子 亞撒利雅 修築自家旁邊的那一段。 再下一段由 希拿達 的兒子 賓內 修築，他從 亞撒利雅 的房子修到城牆的轉角。 再接下來， 烏賽 的兒子 巴拉 修築了城牆轉角的對面和護衛院附近上宮凸出的城樓。 再下一段由 巴錄 的兒子 毗大雅 與住在 俄斐勒 的殿役修築，他們修到東面的水門對面和凸出的城樓那裡。 再下一段由 提哥亞 人修築，他們從凸出來的大城樓對面修到 俄斐勒 的城牆。 接下來，祭司修築了馬門以北的城牆，他們各自修築自家對面的部分。 再接下來， 音麥 的兒子 撒督 修築自家對面的那一段。 再下一段由看守東門的、 示迦尼 的兒子 示瑪雅 修築。 再下一段由 示利米雅 的兒子 哈拿尼雅 和 薩拉 的第六個兒子 哈嫩 修築。 接下來， 比利迦 的兒子 米書蘭 修築自家對面的那一段。 再下一段由金匠 瑪基雅 修築，他修到 哈米弗甲 門對面的殿役和商人的房子，直到城的角樓。 金匠和商人修築從城的角樓到羊門的那一段。 參巴拉 聽說我們正在重建城牆，非常憤怒，就嘲笑 猶太 人， 當著他的同僚和 撒瑪利亞 軍兵的面說：「這群弱小的 猶太 人在做什麼呢？要重建城牆嗎？要獻祭嗎？要在一日之間建好嗎？要用廢墟中燒過的石頭來建造嗎？」 他身旁的 亞捫 人 多比雅 說：「他們建的石牆，一隻狐狸上去就能踩倒！」 我禱告說：「我們的上帝啊，求你垂聽，因為我們被人藐視。求你使他們對我們的凌辱歸到他們自己頭上，使他們被擄到外邦。 不要遮掩他們的惡行，也不要從你面前塗抹他們的罪惡，因為他們在這些建造的人面前惹你發怒。」 眾人全心做工，把整個城牆連接起來，高達原來的一半。 參巴拉 、 多比雅 、 阿拉伯 人、 亞捫 人和 亞實突 人聽說 耶路撒冷 的城牆正在重建、缺口正在填補，非常憤怒， 便一起圖謀襲擊 耶路撒冷 ，使城內混亂。 但我們向我們的上帝禱告，並設立守衛晝夜防備他們。 猶大 人說：「工人已經筋疲力盡，還有太多瓦礫有待清理，我們自己無法重建城牆。」 我們的敵人說：「我們要趁他們不知不覺，進入他們中間殺死他們，阻止他們的工作。」 靠近敵人居住的 猶太 人十次來告訴我們，說敵人會從各方來襲擊我們 。 於是，我按宗族派人手持刀劍、長矛和弓箭，守衛在城牆後面低窪的空地上。 我察看形勢後，起來對貴族、官員和其他民眾說：「不要怕他們！要記住，主偉大而可畏。要為你們的兄弟、兒女、妻子和家園而戰。」 敵人聽說我們知道了他們的陰謀，上帝已破壞他們的詭計，就沒有來。我們回到城牆那裡，繼續各人的工作。 從那時起，我的僕人一半繼續修築城牆，一半身穿盔甲，手持長矛、盾牌和弓箭負責守衛。官長都站在修築城牆的所有 猶大 人後面。 搬運工人一手工作，一手拿兵器。 修築城牆的人工作的時候都腰間佩刀。吹號的人在我旁邊， 我對貴族、官員和其餘的民眾說：「這工程浩大，範圍廣闊，我們在城牆上相隔很遠。 因此你們無論在哪裡聽見號角聲，都要聚到我們那裡。我們的上帝必為我們爭戰！」 這樣，從黎明直到星星出現，我們一直工作，有一半手持長矛守衛。 那時，我又吩咐眾人各帶僕人在 耶路撒冷 住宿。他們夜間可以幫我們守衛，白天幫我們工作。 我和我的兄弟、僕人及跟從我的守衛都衣不解帶，刀不離身 。 那時，民眾和他們的妻子都抱怨他們的 猶太 同胞。 有的說：「我們和兒女人口眾多，需要糧食來活命。」 有的說：「因為饑荒的緣故，我們要將田地、葡萄園和房屋作抵押來獲取糧食。」 有的說：「我們要借錢才能繳納王對我們的田地和葡萄園徵收的稅。 我們和他們是同胞，我們的孩子就像他們的孩子。但現在我們的兒女要被迫成為僕婢，甚至我們的女兒有些已經淪為奴婢。我們卻無能為力，因為我們的田地和葡萄園已經歸別人了。」 聽到他們的怨聲載道後，我非常憤怒。 經過深思熟慮後，我便斥責貴族和官員，說：「你們竟然向同胞放高利貸！」於是我召開大會處理他們的問題。 我對他們說：「我們在盡力贖回那些被賣到外邦的 猶太 同胞，你們卻要賣他們為奴，好讓我們再贖回他們嗎？」他們都沉默不語，無言以對。 我繼續說：「你們的所作所為實在不對。難道你們不應該敬畏上帝，以免我們的仇敵凌辱我們嗎？ 我和我的兄弟及僕人都借錢、借糧給民眾，現在我們要停止收取利息。 你們今天就要歸還他們的田地、葡萄園、橄欖園和房屋，以及你們向他們所收的五穀、新酒和油的利息。」 他們說：「我們會照你的話去做，把東西還給他們，不再向他們索債。」於是，我召來祭司，讓這些人起誓遵守自己的諾言。 我抖著衣服說：「如果你們不守誓言，願上帝也這樣抖掉你們的家園和你們勞碌得來的，使你們一無所有。」全體會眾都說：「阿們！」他們讚美耶和華，民眾都遵照誓言去行。 從 亞達薛西 王二十年至三十二年，也就是我奉派為 猶大 省長的十二年間，我和我的弟兄都沒有吃省長的俸祿。 在我之前的省長使民眾負擔沉重，天天索取食物、酒及十兩銀子。他們的僕人也欺壓民眾，但我因敬畏上帝就沒有這樣做。 我全心修築城牆，沒有購置田產，我的僕人也都參與修建城牆的工作。 除了從周圍外邦來到我們這裡的人之外，還有一百五十名 猶太 人和官員與我一同吃飯。 我每天需要預備一頭公牛、六隻肥羊和飛禽；每十天還要大量供應各樣酒品。即使這樣，我仍然沒有吃省長的俸祿，因為民眾已經負擔沉重。 我的上帝啊，求你記念我為這些民眾所做的一切，施恩於我。 參巴拉 、 多比雅 、 阿拉伯 人 基善 和我們其餘的敵人聽說我已修完城牆，沒有留下任何缺口——那時我還沒有為城門安上門扇—— 參巴拉 和 基善 就派人告訴我說：「來，我們在 阿挪 平原的一個村莊見面吧。」其實他們想要害我。 我派使者回覆他們說：「我正在做一件大工程，不能下去見你們。我怎能停止工作下去見你們呢？」 他們四次派人來告訴我，每次我都這樣拒絕了。 參巴拉 第五次派人送來一封未封口的信， 上面寫著：「各國都在謠傳， 基善 也說，你和 猶太 人計劃謀反，因而才修建城牆，據說你要做他們的王。 你還派先知在 耶路撒冷 指著你宣講說，『 猶大 有王了。』如今王必聽到這些傳聞。所以你還是來與我們一同商議吧。」 我就派人答覆他說：「你所說的並非事實，是你心裡捏造的。」 因為他們想恐嚇我們，以為我們會嚇得手發軟，無法完成工程。但上帝啊，求你使我的手有力量！ 我到 米希達別 的孫子、 第來雅 的兒子 示瑪雅 的家中，那時他正閉門不出。他對我說：「我們在上帝的殿裡會面，要關上殿門，因為他們要來殺你，要在夜間殺你。」 但我回答說：「像我這樣的人豈能逃跑？豈能進入殿裡保命？我決不進去。」 我察覺上帝並沒有差派他，他是被 多比雅 和 參巴拉 收買才說預言攻擊我的。 他們收買他是為了恐嚇我，使我依從他去犯罪，好毀壞我的名聲來羞辱我。 我的上帝啊， 多比雅 、 參巴拉 、女先知 挪亞底 及其他先知企圖恐嚇我，求你記住他們。 以祿月 二十五日城牆竣工，前後用了五十二天。 我們的敵人和周圍各國聽說後，都感到懼怕和氣餒，因為他們知道這工作是在上帝的幫助下完成的。 在那些日子， 多比雅 和 猶大 貴族之間多有書信來往。 在 猶大 有很多人與 多比雅 結盟，因為他是 亞拉 的兒子 示迦尼 的女婿，他兒子 約哈難 又娶了 比利迦 的兒子 米書蘭 的女兒為妻。 他們常告訴我有關 多比雅 的善行，並把我的話告訴他。 多比雅 不斷寫信恐嚇我。 城牆建完、門扇安好、殿門守衛、歌樂手和 利未 人都已指派妥當後， 我委任我的兄弟 哈拿尼 和城堡官員 哈拿尼雅 治理 耶路撒冷 ，因為 哈拿尼雅 比眾人更忠心、更敬畏上帝。 我吩咐他們說：「要在太陽升高、天氣變熱後，才能打開 耶路撒冷 的城門。守衛還在值勤時，要關門上閂。要指派一些 耶路撒冷 的居民在各自的崗位看守，一些人在自己房屋附近看守。」 這城很大，但人口稀少，房屋尚未重建。 我的上帝感動我召集貴族、官員和民眾，按照他們的家譜進行登記。我找到第一批回歸之人的家譜，上面記著： 巴比倫 王 尼布甲尼撒 從前把 猶大 省的人擄到 巴比倫 ，這些人的子孫回到 耶路撒冷 和 猶大 後，各回本城。 他們是與 所羅巴伯 、 耶書亞 、 尼希米 、 亞撒利雅 、 拉米 、 拿哈瑪尼 、 末底改 、 必珊 、 米斯毗列 、 比革瓦伊 、 尼宏 和 巴拿 一同回來的。 以下是回來的 以色列 人的數目： 巴錄 的子孫兩千一百七十二人； 示法提雅 的子孫三百七十二人； 亞拉 的子孫六百五十二人； 巴哈·摩押 的子孫，即 耶書亞 和 約押 的子孫兩千八百一十八人； 以攔 的子孫一千二百五十四人； 薩土 的子孫八百四十五人； 薩改 的子孫七百六十人； 賓內 的子孫六百四十八人； 比拜 的子孫六百二十八人； 押甲 的子孫兩千三百二十二人； 亞多尼干 的子孫六百六十七人； 比革瓦伊 的子孫兩千零六十七人； 亞丁 的子孫六百五十五人； 亞特 的子孫，即 希西迦 的子孫九十八人； 哈順 的子孫三百二十八人； 比賽 的子孫三百二十四人； 哈拉 的子孫一百一十二人； 基遍 的子孫九十五人。 伯利恆 人和 尼陀法 人一百八十八名； 亞拿突 人一百二十八名； 伯·亞斯瑪弗 人四十二名； 基列·耶琳 人、 基非拉 人和 比錄 人七百四十三名； 拉瑪 人和 迦巴 人六百二十一名； 默瑪 人一百二十二名； 伯特利 人和 艾 人一百二十三名； 另一個 尼波 的子孫五十二人； 另一個 以攔 的子孫一千二百五十四人； 哈琳 人三百二十名； 耶利哥 人三百四十五名； 羅德 人、 哈第 人和 阿挪 人七百二十一名； 西拿 人三千九百三十名。 祭司有 耶大雅 的子孫，即 耶書亞 家族九百七十三人； 音麥 的子孫一千零五十二人； 巴施戶珥 的子孫一千二百四十七人； 哈琳 的子孫一千零一十七人。 利未 人有 何達威雅 的後裔，即 耶書亞 和 甲篾 的子孫七十四人。 負責歌樂的 亞薩 的子孫一百四十八人。 殿門守衛 沙龍 的子孫、 亞特 的子孫、 達們 的子孫、 亞谷 的子孫、 哈底大 的子孫和 朔拜 的子孫一百三十八人。 殿役有 西哈 的子孫、 哈蘇巴 的子孫、 答巴俄 的子孫、 基綠 的子孫、 西亞 的子孫、 巴頓 的子孫、 利巴拿 的子孫、 哈迦巴 的子孫、 薩買 的子孫、 哈難 的子孫、 吉德 的子孫、 迦哈 的子孫、 利亞雅 的子孫、 利汛 的子孫、 尼哥大 的子孫、 迦散 的子孫、 烏撒 的子孫、 巴西亞 的子孫、 比賽 的子孫、 米烏寧 的子孫、 尼普心 的子孫、 巴卜 的子孫、 哈古巴 的子孫、 哈忽 的子孫、 巴洗律 的子孫、 米希大 的子孫、 哈沙 的子孫、 巴柯 的子孫、 西西拉 的子孫、 答瑪 的子孫、 尼細亞 的子孫和 哈提法 的子孫。 所羅門 僕人的後裔有 瑣太 的子孫、 瑣斐列 的子孫、 比路大 的子孫、 雅拉 的子孫、 達昆 的子孫、 吉德 的子孫、 示法提雅 的子孫、 哈替 的子孫、 玻黑列·哈斯巴音 的子孫和 亞們 的子孫。 殿役和 所羅門 僕人的子孫共三百九十二人。 以下這些人來自 特·米拉 、 特·哈薩 、 基綠 、 亞頓 和 音麥 ，但不能證明自己的家族是 以色列 人的後代： 第來雅 的子孫、 多比雅 的子孫和 尼哥大 的子孫，共六百四十二人。 祭司中 哈巴雅 的子孫、 哈哥斯 的子孫和 巴西萊 的子孫在族譜中都找不到自己的譜系，因此他們算為不潔淨，不能做祭司。 巴西萊 子孫的祖先娶了 基列 人 巴西萊 的女兒為妻，因此得了這名字。 省長吩咐他們不可吃至聖之物，直到會用烏陵和土明求問的祭司出現。 回到 猶大 的全體會眾共四萬二千三百六十人。 此外，還有他們的七千三百三十七名僕婢，二百四十五名男女歌樂手， 七百三十六匹馬，二百四十五匹騾子， 四百三十五頭駱駝和六千七百二十頭驢。 有些族長為工程捐出財物。省長捐出一百七十兩金子、五十個碗和五百三十件祭司禮服。 族長捐出三千四百兩金子和兩萬四千兩銀子。 民眾捐出三千四百兩金子、兩萬二千兩銀子和六十七件祭司禮服。 祭司、 利未 人、殿門守衛、歌樂手、一些百姓、殿役和其餘的 以色列 人都住在自己的城裡。到了七月， 以色列 人都住在各自的城裡。 全體民眾齊心聚集在水門前的廣場上。他們請律法教師 以斯拉 帶來耶和華藉 摩西 頒給 以色列 人的律法書。 七月一日， 以斯拉 祭司把律法書帶到能聽懂的男女會眾面前， 面向水門前的廣場，從清早到正午一直向他們宣讀律法書，民眾都側耳傾聽。 律法教師 以斯拉 站在為這聚會預備的木臺上，站在他右邊的是 瑪他提雅 、 示瑪 、 亞奈雅 、 烏利亞 、 希勒迦 和 瑪西雅 ；站在他左邊的是 毗大雅 、 米沙利 、 瑪基雅 、 哈順 、 哈拔大拿 、 撒迦利亞 和 米書蘭 。 以斯拉 站在高處，他在全體會眾面前一打開書卷，他們都站了起來。 以斯拉 稱頌偉大的上帝耶和華，全體民眾都舉手應聲說：「阿們！阿們！」他們又面伏於地，俯伏敬拜耶和華。 耶書亞 、 巴尼 、 示利比 、 雅憫 、 亞谷 、 沙比太 、 荷第雅 、 瑪西雅 、 基利他 、 亞撒利雅 、 約撒拔 、 哈難 、 毗萊雅 和 利未 人幫助民眾明白律法，當時民眾都站在那裡。 他們宣讀上帝的律法書，並解釋清楚，使民眾明白所宣讀的。 全體民眾聽到律法書上的話都哭了。 尼希米 省長、律法教師 以斯拉 祭司和教導民眾的 利未 人對他們說：「今天是你們上帝耶和華的聖日，不要悲哀、哭泣。」 尼希米 又說：「你們去吃肥美的肉，喝甘甜的酒，並分些給沒有預備的人，因為今天是我們主的聖日。不要悲傷，因為從耶和華而來的喜樂是你們的力量。」 利未 人使全體民眾安靜，說：「請安靜，因為今天是聖日。不要悲傷。」 於是，全體民眾去吃喝，並分給他人，非常歡喜，因為他們明白了教導給他們的話。 第二天，全體民眾的族長、祭司和 利未 人都到律法教師 以斯拉 那裡，要深入研究律法上的話。 當時，他們發現耶和華藉 摩西 吩咐的律法上記載， 以色列 人要在七月節期期間住在棚子裡， 並且要在各城邑和 耶路撒冷 宣佈和傳揚以下信息：「你們要上山取橄欖樹、野橄欖樹、番石榴樹、棕樹和其他茂密樹木的枝子，照著所規定的搭棚。」 於是，民眾都出去取來樹枝，在自家的屋頂上、庭院裡、上帝殿的院子裡、水門的廣場上和 以法蓮 門的廣場上搭棚。 從流亡之地歸回的民眾都搭起棚子，住在裡面。從 嫩 的兒子 約書亞 時代直到那天， 以色列 人從沒有這樣做過。民眾非常歡喜。 從第一天到最後一天， 以斯拉 每天都誦讀上帝的律法書。他們守節期七天，第八天根據典章舉行莊嚴的聚會。 這月二十四日， 以色列 人聚集禁食。他們身披麻衣，頭撒塵土。 以色列 人與其他外族人隔離，站著承認自己的罪惡和祖先的過犯。 他們站在自己的地方，宣讀他們上帝耶和華的律法書，長達三個小時 。他們又用了三個小時認罪，敬拜他們的上帝耶和華。 利未 人 耶書亞 、 巴尼 、 甲篾 、 示巴尼 、 布尼 、 示利比 、 巴尼 和 基拿尼 站在臺階上，大聲呼求他們的上帝耶和華。 利未 人 耶書亞 、 甲篾 、 巴尼 、 哈沙尼 、 示利比 、 荷第雅 、 示巴尼 和 毗他希雅 說：「起來稱頌你們的上帝耶和華，直到永永遠遠。耶和華啊，你榮耀的聖名當受稱頌！願你的名被尊崇，超過一切稱頌和讚美！ 「你，唯有你是耶和華！你創造了天、天上的天和天上的萬象、地和地上的一切、海和海中的一切，你賜給萬物生命。眾天軍都敬拜你。 你是耶和華上帝，你揀選了 亞伯蘭 ，帶他離開 迦勒底 的 吾珥 ，又給他改名為 亞伯拉罕 。 你知道他對你忠心，就與他立約，把 迦南 人、 赫 人、 亞摩利 人、 比利洗 人、 耶布斯 人及 革迦撒 人的土地賜給他的後代。你實現了你的應許，因為你是公義的。 「你看見我們祖先在 埃及 所受的苦，又聽見他們在紅海邊的呼求， 就行神蹟奇事對付法老及其所有的臣僕和國民，因為你知道他們對 以色列 人行事狂傲。你使自己威名遠揚直到今日。 你在我們祖先面前把海水分開，使他們在海中走乾地過去；你把追趕他們的人扔進深海，好像把石頭扔進大水中。 白天，你用雲柱帶領他們；夜間，你用火柱照亮他們當走的路。 你降臨在 西奈 山，從天上與他們說話，賜給他們公正的典章、信實的律法、美好的律例和誡命。 你使他們知道你的神聖安息日，藉你僕人 摩西 賜給他們誡命、律例和法度。 他們餓了，你賜下天糧給他們吃；他們渴了，你使磐石流出水給他們喝。你吩咐他們去佔領你起誓要賜給他們的土地。 但我們的祖先行事狂傲，頑固不化，不肯聽從你的誡命。 他們拒絕聽從，忘記了你為他們所行的奇事，頑固不化，自立首領要回 埃及 做奴隸。但你是樂意饒恕，有恩典，好憐憫，不輕易發怒，充滿慈愛的上帝，你沒有離棄他們。 縱使他們為自己鑄造了一頭牛犢，聲稱那是帶他們出 埃及 的上帝，大大褻瀆了你， 你還是對他們大施憐憫，沒有在曠野離棄他們。白天，雲柱沒有離開他們，仍然引導他們前行；夜間，火柱仍然照亮他們當走的路。 你差遣你良善的靈去教導他們，沒有停止賜他們嗎哪吃，也沒有停止賜他們水喝。 在曠野的四十年間，你供養他們，使他們一無所缺，他們的衣服沒有穿破，腳也沒有走腫。 「你將列國列邦賜給他們，為他們劃分疆界，他們佔領了 希實本 王 西宏 和 巴珊 王 噩 的土地。 你使他們的子孫多如天上的星星，你帶領他們進入你應許他們祖先的土地。 他們的子孫進去佔領了那地方，你在他們面前制伏了住在那裡的 迦南 人，把 迦南 諸王和那地方的人交在他們手裡，任由他們處置。 他們奪取堅固的城池、肥沃的土地、裝滿美物的房屋、挖好的水井、葡萄園、橄欖園以及各樣果樹。他們吃得飽足，身體發胖，享受你的厚恩。 「然而，他們不順從你，背叛你，把你的律法拋在背後，又殺掉勸誡他們歸向你的眾先知，大大褻瀆了你。 於是你把他們交在欺壓他們的仇敵手中。他們在患難中向你呼求，你就從天上垂聽，懷著豐盛的憐憫賜給他們拯救者，把他們從仇敵手中拯救出來。 可是，他們得享平安後，又在你面前作惡，於是你離棄他們，把他們交在敵人手中，使敵人統治他們。他們回轉向你呼求，你就從天上垂聽，你一次次地懷著憐憫拯救他們。 你警告他們，要使他們轉向你的律法，但他們行事狂傲，不聽從你的誡命，干犯你的典章。遵行這典章的人必因此而活。但他們背棄你，頑固不化，不肯聽從。 你多年來容忍他們，差遣你的靈藉著你的眾先知警告他們，但他們依然不肯聽從，於是你把他們交在列邦手中。 然而，你大施憐憫，沒有完全毀滅他們，也沒有離棄他們，因為你是有恩典、好憐憫的上帝。 「因此，我們的上帝啊，你是偉大、全能、可畏、守約、施慈愛的上帝，求你不要輕看我們的王、首領、祭司、先知、祖先和你的子民，從 亞述 諸王時代直到今天所受的苦難。 在這臨到我們的一切事上，你都是公義的，因為你行事信實，我們行事邪惡。 我們的王、首領、祭司和祖先沒有遵行你的律法，也沒有留心聽從你的誡命和你給他們的警告。 他們即使在本國，在你賜給他們廣闊肥沃的土地上得享你的厚恩，也不事奉你，不離開惡道。 今天，我們淪為奴隸，在你賜給我們祖先的土地上，在你讓我們祖先享用其出產和各樣美物的土地上，我們淪為奴隸。 因為我們的罪過，這地方的豐富出產都歸給了那些你派來統管我們的王。他們隨意統管我們和我們的牲畜。我們生活在極大的苦難中。 「鑒於此，我們鄭重立約，記載下來。我們的首領、 利未 人和祭司都在上面蓋了印。」 在上面蓋印的有 哈迦利亞 的兒子 尼希米 省長，以及 西底迦 ； 祭司有 西萊雅 、 亞撒利雅 、 耶利米 、 巴施戶珥 、 亞瑪利雅 、 瑪基雅 、 哈突 、 示巴尼 、 瑪鹿 、 哈琳 、 米利末 、 俄巴底亞 、 但以理 、 近頓 、 巴錄 、 米書蘭 、 亞比雅 、 米雅民 、 瑪西亞 、 璧該 和 示瑪雅 。這些是祭司。 利未 人有 亞散尼 的兒子 耶書亞 、 希拿達 的子孫 賓內 、 甲篾 ， 以及他們的弟兄 示巴尼 、 荷第雅 、 基利他 、 毗萊雅 、 哈難 、 米迦 、 利合 、 哈沙比雅 、 撒刻 、 示利比 、 示巴尼 、 荷第雅 、 巴尼 和 比尼努 ； 民眾首領有 巴錄 、 巴哈·摩押 、 以攔 、 薩土 、 巴尼 、 布尼 、 押甲 、 比拜 、 亞多尼雅 、 比革瓦伊 、 亞丁 、 亞特 、 希西迦 、 押朔 、 荷第雅 、 哈順 、 比賽 、 哈拉 、 亞拿突 、 尼拜 、 抹比押 、 米書蘭 、 希悉 、 米示薩別 、 撒督 、 押杜亞 、 毗拉提 、 哈難 、 亞奈雅 、 何細亞 、 哈拿尼雅 、 哈述 、 哈羅黑 、 毗利哈 、 朔百 、 利宏 、 哈沙拿 、 瑪西雅 、 亞希雅 、 哈難 、 亞南 、 瑪鹿 、 哈琳 和 巴拿 。 其餘的民眾、祭司、 利未 人、殿門守衛、歌樂手、殿役和所有與外族人隔離以便遵從上帝律法的人，以及他們的妻子和兒女等所有能夠明白的人， 都跟隨他們的貴族同胞賭咒起誓，要謹遵上帝藉祂僕人 摩西 頒佈的律法，遵守我們的主耶和華的一切誡命、典章和律例： 「我們不將女兒嫁給當地人，也不為兒子娶當地女子。 如果這地方的居民在安息日或其他聖日帶來貨物和五穀要賣給我們，我們必不購買。我們每逢第七年必不耕種，也必不追討債務。 「我們為自己定下律例，每人每年捐獻四克銀子，供我們上帝的殿使用， 以支付供餅、日常獻的素祭和燔祭，安息日、朔日 和其他節期所獻的聖物，為 以色列 人獻上的贖罪祭，以及我們上帝殿中的各項費用。 我們的祭司、 利未 人和民眾抽籤，決定每年哪一族要在指定的時間，把獻祭時所需用的木柴帶到我們上帝的殿裡，按照律法的規定燒在我們的上帝耶和華的壇上。 「我們把每年地裡初熟的物產和各種樹上初熟的果子獻到耶和華的殿裡。 「我們按照律法的規定，獻上我們的長子和頭胎的牛羊，把他們帶到我們上帝的殿中，交給在那裡供職的祭司。 我們把上好的麵團、舉祭、各樣果子、新酒和新油交給祭司，收進我們上帝殿的庫房裡，並把我們地裡收成的十分之一交給 利未 人，這是他們在我們所有城邑的出產中當收取的份。 利未 人收取十分之一的時候，要有 亞倫 子孫中的一位祭司陪同， 利未 人要從這十分之一中抽出十分之一帶到我們上帝的殿中，收進庫房裡。 以色列 人和 利未 人要將這些五穀、新酒和新油作為舉祭帶到收藏聖所器皿的地方，即供職的祭司、殿門守衛和歌樂手所住的房子。這樣，我們便不會忽略我們上帝的殿。」 民眾的首領住在 耶路撒冷 。其餘的人用抽籤的方式抽出十分之一的人口住在聖城 耶路撒冷 ，剩下的人則住在其他城邑。 眾人為所有自願住在 耶路撒冷 的人祝福。 以色列 人、祭司、 利未 人、殿役和 所羅門 僕人的子孫住在 猶大 各城自己的家園，有些來自 猶大 和 便雅憫 的人住在 耶路撒冷 。以下是住在 耶路撒冷 的 猶大 省首領： 猶大 人中有 法勒斯 的子孫、 烏西雅 的兒子 亞他雅 。 烏西雅 是 撒迦利雅 的兒子， 撒迦利雅 是 亞瑪利雅 的兒子， 亞瑪利雅 是 示法提雅 的兒子， 示法提雅 是 瑪勒列 的兒子。 此外還有 巴錄 的兒子 瑪西雅 。 巴錄 是 谷何西 的兒子， 谷何西 是 哈賽雅 的兒子， 哈賽雅 是 亞大雅 的兒子， 亞大雅 是 約雅立 的兒子， 約雅立 是 撒迦利雅 的兒子， 撒迦利雅 是 示羅尼 的兒子。 住在 耶路撒冷 的 法勒斯 的子孫共有四百六十八人，都是勇士。 便雅憫 人中有 米書蘭 的兒子 撒路 。 米書蘭 是 約葉 的兒子， 約葉 是 毗大雅 的兒子， 毗大雅 是 歌賴雅 的兒子， 歌賴雅 是 瑪西雅 的兒子， 瑪西雅 是 以鐵 的兒子， 以鐵 是 耶篩亞 的兒子。 此外還有 迦拜 和 撒來 ，共九百二十八人。 細基利 的兒子 約珥 是他們的監督， 哈西努亞 的兒子 猶大 是 耶路撒冷 的副官。 祭司中有 雅斤 ， 約雅立 的兒子 耶大雅 ， 以及管理上帝殿的 西萊雅 ，他是 希勒迦 的兒子， 希勒迦 是 米書蘭 的兒子， 米書蘭 是 撒督 的兒子， 撒督 是 米拉約 的兒子， 米拉約 是 亞希突 的兒子； 還有他們在殿裡供職的弟兄，共八百二十二人；還有 耶羅罕 的兒子 亞大雅 ， 耶羅罕 是 毗拉利 的兒子， 毗拉利 是 暗洗 的兒子， 暗洗 是 撒迦利亞 的兒子， 撒迦利亞 是 巴施戶珥 的兒子， 巴施戶珥 是 瑪基雅 的兒子； 還有他們做族長的弟兄，共二百四十二人；還有 亞薩列 的兒子 亞瑪帥 ， 亞薩列 是 亞哈賽 的兒子， 亞哈賽 是 米實利末 的兒子， 米實利末 是 音麥 的兒子； 還有他們英勇的弟兄，共一百二十八人。他們的監督是 哈基多琳 的兒子 撒巴第業 。 利未 人中有 哈述 的兒子 示瑪雅 。 哈述 是 押利甘 的兒子， 押利甘 是 哈沙比雅 的兒子， 哈沙比雅 是 布尼 的兒子。 還有 利未 人的族長 沙比太 和 約撒拔 ，他們負責上帝殿外面的事務。 還有 米迦 的兒子 瑪他尼 ，他是帶領禱告和讚美的。 米迦 是 撒底 的兒子， 撒底 是 亞薩 的兒子。還有他的助手 瑪他尼 的弟兄 八布迦 。此外，還有 沙姆亞 的兒子 押大 。 沙姆亞 是 加拉 的兒子， 加拉 是 耶杜頓 的兒子。 在聖城的 利未 人共有二百八十四名。 殿門守衛有 亞谷 和 達們 ，還有他們做殿門守衛的弟兄，共一百七十二人。 其他 以色列 人、祭司和 利未 人住在 猶大 各城自己的家園。 殿役住在 俄斐勒 ，他們的首領是 西哈 和 基斯帕 。 在 耶路撒冷 的 利未 人的監督是 巴尼 的兒子 烏西 ， 巴尼 是 哈沙比雅 的兒子， 哈沙比雅 是 瑪他尼 的兒子， 瑪他尼 是 米迦 的兒子。 烏西 是 亞薩 的子孫， 亞薩 的子孫是負責聖殿事務的歌樂手。 歌樂手每天應盡的責任由王決定。 猶大 的兒子 謝拉 的子孫、 米示薩別 的兒子 毗他希雅 幫助王處理民眾的事務。 至於村莊及其周圍的田地，一些 猶大 人住在 基列·亞巴 、 底本 、 葉甲薛 和它們周圍的村莊， 耶書亞 、 摩拉大 、 伯·帕列 、 哈薩·書亞 、 別示巴 和 別示巴 周圍的村莊， 洗革拉 、 米哥拿 和 米哥拿 周圍的村莊， 音·臨門 、 瑣拉 、 耶末 、 撒挪亞 、 亞杜蘭 和它們周圍的村莊， 拉吉 及其周圍的田地， 亞西加 及其周圍的村莊。他們居住的地方從 別示巴 一直延伸到 欣嫩 谷。 便雅憫 人住的地方由 迦巴 起直到 密抹 、 亞雅 、 伯特利 和 伯特利 周圍的村莊， 亞拿突 、 挪伯 、 亞南雅 、 夏瑣 、 拉瑪 、 基他音 、 哈第 、 洗編 、 尼八拉 、 羅德 、 阿挪 和匠人之谷。 一些原本住在 猶大 的 利未 人被安頓在 便雅憫 。 以下是與 撒拉鐵 的兒子 所羅巴伯 和 耶書亞 一起回來的祭司和 利未 人： 祭司有 西萊雅 、 耶利米 、 以斯拉 、 亞瑪利雅 、 瑪鹿 、 哈突 、 示迦尼 、 利宏 、 米利末 、 易多 、 近頓 、 亞比雅 、 米雅民 、 瑪底雅 、 璧迦 、 示瑪雅 、 約雅立 、 耶大雅 、 撒路 、 亞木 、 希勒迦 和 耶大雅 。這些人在 耶書亞 的時代是祭司和他們弟兄的首領。 利未 人有 耶書亞 、 賓內 、 甲篾 、 示利比 、 猶大 和 瑪他尼 。 瑪他尼 及其弟兄負責感恩詩歌。 他們的弟兄 八布迦 和 烏尼 站在他們對面供職。 耶書亞 生 約雅金 ， 約雅金 生 以利亞實 ， 以利亞實 生 耶何耶大 ， 耶何耶大 生 約拿單 ， 約拿單 生 押杜亞 。 在 約雅金 時代，祭司家族的族長有 西萊雅 家族的 米拉雅 ， 耶利米 家族的 哈拿尼雅 ， 以斯拉 家族的 米書蘭 ， 亞瑪利雅 家族的 約哈難 ， 米利古 家族的 約拿單 ， 示巴尼 家族的 約瑟 ， 哈琳 家族的 押拿 ， 米拉約 家族的 希勒愷 ， 易多 家族的 撒迦利亞 ， 近頓 家族的 米書蘭 ， 亞比雅 家族的 細基利 ， 米拿民 家族的無名氏， 摩亞底 家族的 毗勒太 ， 璧迦 家族的 沙姆亞 ， 示瑪雅 家族的 約拿單 ， 約雅立 家族的 瑪特乃 ， 耶大雅 家族的 烏西 ， 撒來 家族的 加萊 ， 亞木 家族的 希伯 ， 希勒迦 家族的 哈沙比雅 ， 耶大雅 家族的 拿坦業 。 在 以利亞實 、 耶何耶大 、 約哈難 和 押杜亞 的時代， 利未 人的族長都列入名冊；在 波斯 王 大流士 執政期間，祭司的族長也都列入名冊。 做族長的 利未 子孫的名字都記錄在歷代志上，直到 以利亞實 的兒子 約哈難 的時代。 哈沙比雅 、 示利比 和 甲篾 的兒子 耶書亞 是 利未 人的首領。他們的弟兄站在他們對面，照上帝僕人 大衛 的吩咐一班一班地讚美、稱頌上帝。 負責守衛庫房的是 瑪他尼 、 八布迦 、 俄巴底亞 、 米書蘭 、 達們 和 亞谷 。 他們任職時正值 約薩達 的孫子、 耶書亞 的兒子 約雅金 ， 尼希米 省長和律法教師 以斯拉 祭司的時代。 在 耶路撒冷 的城牆典禮之際，民眾把各處的 利未 人請到 耶路撒冷 ，來稱頌、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴，歡慶典禮。 歌樂手的子孫從 耶路撒冷 周圍地區、 尼陀法 人的村莊、 伯·吉甲 ，以及 迦巴 和 亞斯瑪弗 地區被招聚起來，因為歌樂手已在 耶路撒冷 周圍為自己建立了村莊。 祭司和 利未 人自潔，然後潔淨民眾、城門和城牆。 我率 猶大 的首領上到城牆上，使稱頌的歌樂手分成兩大隊，一隊從城牆上向右前往糞廠門， 跟在他們後面的有 何沙雅 和半數的 猶大 首領， 還有 亞撒利雅 、 以斯拉 、 米書蘭 、 猶大 、 便雅憫 、 示瑪雅 和 耶利米 ， 還有一些吹號的祭司，包括 約拿單 的兒子 撒迦利亞 ， 約拿單 是 示瑪雅 的兒子， 示瑪雅 是 瑪他尼 的兒子， 瑪他尼 是 米該亞 的兒子， 米該亞 是 撒刻 的兒子， 撒刻 是 亞薩 的兒子； 還有 撒迦利亞 的弟兄 示瑪雅 、 亞撒利 、 米拉萊 、 基拉萊 、 瑪艾 、 拿坦業 、 猶大 、 哈拿尼 ，他們都拿著上帝僕人 大衛 的樂器。隊伍由律法教師 以斯拉 帶領。 他們經過泉門，沿 大衛 城的臺階，順城牆的地勢而上，經過 大衛 的宮殿，走到東面的水門。 第二隊稱頌的歌樂手向左走，我和半數的民眾在城牆上跟著他們，經過爐樓一直走到寬牆， 然後又經過 以法蓮 門、古門、魚門、 哈楠業 樓、 哈米亞 樓，遠至羊門，之後停在護衛門。 這兩隊稱頌的歌樂手站在上帝的殿裡，我和半數的首領也站在那裡， 同時還有吹號的祭司 以利亞金 、 瑪西雅 、 米拿民 、 米該亞 、 以利約乃 、 撒迦利亞 和 哈楠尼亞 ， 以及 瑪西雅 、 示瑪雅 、 以利亞撒 、 烏西 、 約哈難 、 瑪基雅 、 以攔 和 以謝 。歌樂手在 伊斯拉希雅 的領導下高聲歌唱。 那天，眾人獻上許多祭物，滿心歡喜，因為上帝賜給他們極大的喜樂，連婦孺也都歡喜， 耶路撒冷 的歡聲遠處可聞。 那天，有人被委派管理庫房，把舉祭、初熟之物和十一奉獻收集在庫房裡。他們要照律法的規定從各城田地收集祭司和 利未 人當得的份，因為 猶大 人對祭司和 利未 人的供職很滿意。 祭司和 利未 人遵行上帝的吩咐，遵守潔淨的禮。歌樂手和殿門守衛也遵照 大衛 和他兒子 所羅門 的命令行事。 遠在 大衛 和 亞薩 的時代就有歌樂手，並有讚美、稱頌上帝的詩歌。 在 所羅巴伯 和 尼希米 的時代，全體 以色列 人供應歌樂手和殿門守衛的日常需用，並分出一份給 利未 人， 利未 人又分出一份給 亞倫 的子孫。 那天，有人給民眾宣讀 摩西 律法書時，發現書上說 亞捫 人和 摩押 人永不可加入上帝的會眾。 因為他們沒有用食物和水接待 以色列 人，還雇 巴蘭 咒詛他們，但我們的上帝將咒詛變為祝福。 以色列 人聽到律法書上的話，便逐出所有外族人。 這事之前，被委派負責上帝殿庫房的 以利亞實 祭司因與 多比雅 是親戚， 就為 多比雅 預備了一個大房間，這房間從前用來存放素祭、乳香、器皿，還有按律法給 利未 人、歌樂手、殿門守衛的十分之一五穀、新酒和新油，以及給祭司的舉祭。 這一切發生的時候，我不在 耶路撒冷 ，因為我已在 巴比倫 王 亞達薛西 三十二年回到王那裡。過了一段日子，我向王請假離開。 我返回 耶路撒冷 後，才得知 以利亞實 在上帝殿的院內為 多比雅 預備房間的惡事。 我非常憤怒，把 多比雅 所有的物品扔出房間， 下令潔淨那些房間，然後搬回上帝殿內的器皿、素祭和乳香。 我發現 利未 人沒有得到應得之份，以致當值的 利未 人和歌樂手都跑回自己的田地。 我斥責眾首領說：「為何忽略上帝的殿？」然後，我招聚 利未 人，叫他們各歸各職。 猶大 人都把他們的五穀、新酒和新油的十分之一送進庫房。 我派 示利米雅 祭司、律法教師 撒督 及 利未 人 毗大雅 管理庫房，並派 撒刻 的兒子、 瑪他尼 的孫子 哈難 做他們的助手。這些人忠誠可靠，他們負責把物品分配給他們的弟兄。 我的上帝啊，求你因這事而記念我，不要塗抹我為上帝的殿和其中的敬拜禮儀所做的善事。 那些日子，我在 猶大 看見有人在安息日榨酒，用驢馱運禾捆，又在安息日把酒、葡萄、無花果和各樣出產帶進 耶路撒冷 。我就在他們賣食物的那天警告他們。 一些住在 耶路撒冷 的 泰爾 人運來魚和各樣貨物，在安息日賣給 耶路撒冷 的 猶大 人。 我斥責 猶大 的貴族說：「你們為何做這惡事干犯安息日？ 你們的祖先難道不是犯了這樣的罪，以致我們的上帝使一切災禍臨到我們和這城嗎？如今你們干犯安息日，使上帝的憤怒越發臨到 以色列 。」 我下令在安息日之前夜幕來臨時關上 耶路撒冷 城門，一直到安息日完畢才打開。我又派我的一些僕人把守城門，不准在安息日帶貨物進城。 有一兩次，商人和販賣各樣貨物的曾在 耶路撒冷 城外住宿。 我警告他們說：「你們為什麼在城牆外面住宿呢？若再這樣，我必拘捕你們。」從此，他們就不再在安息日來了。 我吩咐 利未 人潔淨自己，然後來看守城門，尊安息日為聖日。我的上帝啊，求你因此而眷顧我，按你豐盛的慈愛憐憫我。 那些日子，我見 猶大 人娶了 亞實突 、 亞捫 和 摩押 的女子為妻。 他們半數的子女說 亞實突 話或其他外族人的話，不懂得 猶大 話。 我就斥責他們，咒詛他們，打了他們其中一些人，又扯他們的頭髮，要他們奉上帝的名起誓不再讓自己的子女與外族人通婚，自己也不娶外族女子。 我說：「這豈不是 以色列 王 所羅門 所犯的罪嗎？眾國中沒有王可與他相比，他的上帝愛他，立他做全 以色列 的王。然而，連他也被外族女子引入罪中。 我怎能聽憑你們行這大惡，因娶外族女子而背叛我們的上帝呢？」 以利亞實 大祭司之子 耶何耶大 有個兒子娶了 和倫 人 參巴拉 的女兒，我就把他趕了出去。 我的上帝啊，求你記住他們，因為他們玷污了祭司的職分，違背了你與祭司和 利未 人所立的約。 這樣，我清除了他們當中的一切外族之物，並指定祭司和 利未 人的職分，使他們各盡其職， 又讓民眾定期供應木柴和初熟的物產。 我的上帝啊，求你眷顧我，施恩於我。 亞哈隨魯 在位期間，統治從 印度 到 古實 的一百二十七個省。 亞哈隨魯 王在 書珊 城登基， 他在執政第三年大宴群臣， 波斯 和 瑪代 的將領、各省的貴族和官長都在場。 整整一百八十天，他展示自己帝國的財富和王權的威榮。 之後，他又一連七天在御花園宴請 書珊 城裡所有的居民，無論尊卑。 御花園裡有白色的棉帳和藍色的彩帳，用細麻繩和紫色繩繫在大理石柱的銀環上。有金銀製成的床榻擺在各色斑巖、大理石、珍珠貝殼及其他貴重石頭鋪成的地上。 飲酒用的是各式各樣的金器皿，御酒大量供應，足顯王的慷慨。 喝酒有個規矩，不許勉強人，因為王吩咐過宮裡所有的侍從，招待各人要隨其所願。 瓦實提 王后也在 亞哈隨魯 王的宮裡設宴招待女賓。 第七天， 亞哈隨魯 王喝得心中暢快，就吩咐在王身邊服侍的 米戶幔 、 比斯他 、 哈波拿 、 比革他 、 亞拔他 、 西達 和 甲迦 七位太監， 去請 瓦實提 王后戴著后冠到王面前，向百姓和官員展現她的美貌，因為她非常美麗。 但 瓦實提 王后違抗太監所傳的諭旨，拒絕前來，王非常生氣，怒火中燒。 王有事習慣徵求通曉律例和法則之人的意見，於是他去問精通時務的哲士。 那時，靠近王的有 甲示拿 、 示達 、 押瑪他 、 他施斯 、 米力 、 瑪西拿 和 米慕干 七位 波斯 和 瑪代 的大臣，他們常見王的面，在國中身居高位。 王問他們：「 瓦實提 王后違抗太監所傳的諭旨，按律該如何處置她？」 米慕干 當著王和大臣們的面說：「 瓦實提 王后不但冒犯了王，而且有害於王舉國的臣民。 因為王后的事必傳到所有婦女耳中，致使她們藐視自己的丈夫，因為她們會說，『 亞哈隨魯 王命人請 瓦實提 王后到他面前，她卻不去。』 今天， 波斯 和 瑪代 的貴婦聽到王后這事，也會這樣對待王的大臣，藐視和惱怒的事必層出不窮。 王若願意，就請降旨不准 瓦實提 再到王面前，把她王后的位分賜給比她更好的女子，並將此諭旨寫入 波斯 和 瑪代 的律法，永不更改。 王的諭旨傳遍王遼闊的國境後，所有的婦女，無論丈夫貴賤，都必尊重他們。」 王和大臣們都贊同 米慕干 的建議，王便依照他的建議， 用各省的文字和各族的語言寫諭旨，通告各省，丈夫要做一家之主，說話有權柄。 這事之後， 亞哈隨魯 王的怒氣平息下來，就想起 瓦實提 和她的所作所為，並怎樣降旨懲罰她的事。 王的侍臣說：「讓人為王物色一些年輕貌美的處女吧。 請王在國中各省委派專使把所有年輕漂亮的處女選入 書珊 城的女宮，交給管理女子的太監 希該 ，供給她們美容用品。 哪個女子討王歡心，便立她為王后，代替 瓦實提 。」王覺得這個建議很好，就採納了。 當時， 書珊 城中有個 猶太 人，名叫 末底改 ，是 便雅憫 人 基士 的曾孫、 示每 的孫子、 雅珥 的兒子。 巴比倫 王 尼布甲尼撒 曾從 耶路撒冷 擄走 猶大 王 耶哥尼雅 和百姓， 末底改 也在其中。 末底改 收養了叔叔的女兒 哈大沙 ，又名 以斯帖 ，把她認作自己的女兒，因為她父母雙亡。這女子體態優美，容貌動人。 王的諭旨一下，許多年輕的女子被召到 書珊 城中，交給管理女子的 希該 照管。 以斯帖 也被送到王宮中交給 希該 。 希該 喜歡 以斯帖 ，就恩待她，急忙給她需用的美容用品和膳食，又從王宮為她挑選七名宮女，讓她和她的宮女搬進女宮上好的房屋。 以斯帖 沒有向人透露過自己的種族和身世，因為 末底改 吩咐她不要透露。 末底改 天天在女宮的庭院前徘徊，好打聽 以斯帖 的消息，瞭解她的情況。 每個女子依次晉見 亞哈隨魯 王之前，都要照規矩潔淨十二個月：六個月用沒藥油，六個月用香料和潔身用品。 每個女子從女宮到王宮晉見王時，她所要求的一切都要給她。 她晚上進去，次日被帶到另一個女宮，交給管理妃嬪的太監 沙甲 。除非王喜歡她，提名召見她，否則她不會再見到王。 以斯帖 是 末底改 的叔叔 亞比孩 的女兒，後來被 末底改 收養。輪到她晉見王時，除了管理女子的太監 希該 給她的東西外，她沒有別的要求。凡看見她的人都喜歡她。 亞哈隨魯 王執政第七年十月，即提別月， 以斯帖 被帶進宮中見王。 王愛 以斯帖 勝過愛其他所有女子，她比其他處女更得王的恩寵。於是，王把后冠戴在她頭上，立她為王后，代替 瓦實提 。 王為 以斯帖 大擺宴席招待文武百官，又宣佈各省休假 ，並厚賜禮物。 第二次召集處女時， 末底改 已坐在宮門供職。 以斯帖 依照 末底改 的吩咐，沒有向人透露自己的身世和籍貫，因為她像幼年時一樣聽從 末底改 的話。 一天， 末底改 正在宮門供職，兩個守門的太監 辟探 和 提列 惱恨 亞哈隨魯 王，想要下手害他。 末底改 知道後，便通知 以斯帖 王后， 以斯帖 就以 末底改 的名義稟告王。 王查明確有此事後，便命人把二人吊死在木架上，並將這事當著他的面寫入史書。 後來， 亞哈隨魯 王提拔 亞甲 人 哈米大他 的兒子 哈曼 ，使他的權位高過他所有的同僚。 王命令所有在宮門供職的臣僕都要向 哈曼 跪拜，但 末底改 不肯跪拜。 在宮門供職的臣僕問 末底改 ：「你為何違抗王的命令？」 他們天天勸他，他卻不聽。他們便把這件事告訴 哈曼 ，想看看 末底改 這樣做是否能站得住，因為 末底改 已告訴他們自己是 猶太 人。 哈曼 見 末底改 不肯向他跪拜，就怒氣填胸。 他得知 末底改 是 猶太 人後，便不屑於只害 末底改 一人，而是要剷除 亞哈隨魯 王國內所有的 猶太 人，即 末底改 的同胞。 亞哈隨魯 王十二年一月，即尼散月，有人在 哈曼 面前抽普珥，也就是抽籤，來決定哪月哪日下手，結果抽中十二月，即亞達月。 哈曼 對 亞哈隨魯 王說：「有一個民族散居在王境內各省的眾民族中，他們的律例與各族的律例不同，他們不遵守王的律例，所以容忍他們對王不利。 王若願意，就請降旨消滅他們。我願捐六百八十萬兩銀子交給管理國事的人，納入王的庫房。」 於是，王摘下手上的戒指，交給 猶太 人的仇敵—— 亞甲 人 哈米大他 的兒子 哈曼 ， 對他說：「這些銀子歸你，這個民族也交給你，隨你處置。」 一月十三日，王的書記被召來，他們以 亞哈隨魯 王的名義，照 哈曼 的吩咐，用各省的文字和各族的語言寫諭旨，用王的戒指蓋印，送交各總督、各省省長和各族首領。 諭旨由信差送到王的各省，限令在一天之內，也就是亞達月十三日，即十二月十三日，把 猶太 人的男女老少全部剷除、殺光、滅盡，並奪取他們的財物。 諭旨的抄本作為法令頒佈到各省，通知各族為那天做好準備。 信差奉王的命令急忙上路，諭旨也在 書珊 城裡頒佈了。王和 哈曼 坐下飲酒， 書珊 城一片慌亂。 末底改 得知這事，就撕裂衣服，披上麻衣，頭蒙灰塵，在城中行走，放聲痛哭， 一直走到宮門前才停住，因為穿麻衣的不可進宮門。 王的命令和諭旨傳到各省各地， 猶太 人極其悲傷，他們禁食、哭泣、哀號，許多人身披麻衣躺在灰中。 以斯帖 王后的宮女和太監把這事稟告她，她非常難過，便為 末底改 送去衣服，讓他換下麻衣，他卻不肯接受。 於是， 以斯帖 把王派來服侍她的一個名叫 哈他革 的太監召來，叫他去見 末底改 ，查明事情的原委。 哈他革 就到宮門前的廣場見 末底改 ， 末底改 便將自己的遭遇，以及 哈曼 為滅絕 猶太 人而許諾捐入國庫的銀子數目都告訴了他。 末底改 還把一份在 書珊 城頒佈的要消滅 猶太 人的諭旨抄本交給 哈他革 ，讓他給 以斯帖 看並說明原委，囑咐她去見王，為自己的同胞向王求情。 哈他革 回去把 末底改 的話告訴 以斯帖 。 以斯帖 便吩咐 哈他革 回覆 末底改 說： 「王的所有臣僕和各省人民都知道有一條法令，不論男女，未蒙宣召擅入內院去見王的必被處死，除非王向他伸出金杖，他才能活命。現在我已有三十天未蒙王召見了。」 末底改 聽到 以斯帖 捎來的話後， 便回覆她說：「你別以為在宮裡就比其他 猶太 人安全。 如果你此時沉默不語， 猶太 人必從別處得解脫，蒙拯救，但你和你父親一家必滅亡。誰知道你得了王后之位不是為了今日之時呢？」 以斯帖 派人回覆 末底改 說： 「你去召集 書珊 城所有的 猶太 人為我禁食，三天三夜不吃不喝，我和我的宮女也要這樣禁食。然後，我要違例去見王，我若死就死吧！」 於是， 末底改 便去照 以斯帖 的一切吩咐行事。 第三天， 以斯帖 身穿朝服站在王宮內院，面對大殿，王在殿裡正面朝宮門坐在寶座上。 王見 以斯帖 王后站在院內，就施恩給她，向她伸出手中的金杖， 以斯帖 便上前摸杖頭。 王問道：「 以斯帖 王后啊，你有什麼事？你有何要求？就是半壁江山，也必賜給你！」 以斯帖 回答說：「王若願意，就請王今天帶 哈曼 來赴我為王預備的宴席。」 王說：「快召 哈曼 來，我們好照 以斯帖 的話做。」於是王帶著 哈曼 赴 以斯帖 預備的宴席。 席間，王對 以斯帖 說：「你要什麼？我必賜給你。你有何要求？就是半壁江山，也必為你成全。」 以斯帖 回答說：「王啊，我所要、我所求的就是， 我若得到王的恩寵，王若願意賜我所要所求的，就請王明天帶 哈曼 再來赴我預備的宴席，到時我一定向王稟明。」 那天 哈曼 出來，心中歡喜快樂。但他看見 末底改 在宮門前既不起身，也不對他表示畏懼，心中十分惱火。 哈曼 忍怒回到家中，把朋友和妻子 細利斯 叫來， 向他們誇耀自己的榮華富貴和兒孫滿堂，以及王怎樣提拔他，使他位極人臣。 哈曼 又說：「還有， 以斯帖 王后只請了我隨王赴她預備的宴席。她還請我明天隨王赴宴。 但只要我看見 猶太 人 末底改 坐在宮門口，這一切對我都毫無意義。」 他妻子 細利斯 和他所有的朋友對他說：「你可以叫人做一個二十二米半高的木架，明天早上求王將 末底改 吊在上面，然後你可以快樂地隨王去赴宴。」 哈曼 喜歡這個提議，就叫人做了木架。 那夜王睡不著覺，就吩咐人拿史書念給他聽。 剛好念到 末底改 揭發兩位守門太監 辟探 和 提列 謀害 亞哈隨魯 王的事， 王便問：「 末底改 既行此事，可曾賜他什麼尊榮和爵位嗎？」服侍王的臣僕回答說：「沒有賜他什麼。」 王問：「誰在院子裡？」那時 哈曼 剛進到王宮外院，想請求王將 末底改 吊在他預備的木架上。 服侍王的臣僕回答說：「是 哈曼 站在院子裡。」王說：「讓他進來。」 哈曼 進來後，王問他：「王想賞識一個人，該怎麼做呢？」 哈曼 心想：「王想賞識的人不是我是誰呢？」 於是，他就對王說：「王若想賞識一個人， 可以拿來王穿過的袍子，牽來王騎過的戴冠御馬， 交給王最尊貴的一位大臣，給王想賞識的人穿上，讓他騎著馬在城中的廣場上遊行，並派人在他前面宣告，『王想賞識誰，就會這樣待他。』」 王對 哈曼 說：「快去照你說的，把王袍和御馬賜給坐在宮門供職的 猶太 人 末底改 。你所說的一樣也不可少。」 於是， 哈曼 將袍子給 末底改 穿上，讓他騎著馬在城中的廣場上遊行，並在他前面宣告：「王想賞識誰，就會這樣待他。」 之後， 末底改 回到宮門那裡， 哈曼 卻悲傷地蒙著頭匆匆回家去了。 他將自己的遭遇詳細告訴妻子 細利斯 和所有的朋友。他的謀士和他妻子 細利斯 對他說：「你開始在 末底改 面前敗落。如果他是 猶太 人，你必勝不過他，終必在他面前敗落。」 他們正在談論的時候，王的太監來催 哈曼 趕快去赴 以斯帖 預備的宴席。 王帶著 哈曼 去赴 以斯帖 王后的宴席。 在這第二次宴會中，王在席間又問 以斯帖 ：「 以斯帖 王后啊，你要什麼？我必賜給你。你有何要求？就是半壁江山，也必為你成全。」 以斯帖 王后回答說：「我若得到王的恩寵，王若願意，就請王把我的性命和我本族人的性命賜給我。這就是我的所求所要。 因為我和我本族的人都被賣了，我們將被剷除、殺光、滅盡。如果只是賣我們為奴為婢，我會閉口不言，因為那樣的痛苦不值得來打擾王 。」 亞哈隨魯 王問 以斯帖 王后：「誰敢這樣做？他在哪裡？」 以斯帖 回答說：「敵人和仇家就是這惡人 哈曼 ！」 哈曼 在王和王后面前十分驚恐。 王大怒，離席去了御花園。 哈曼 見王決意要懲罰他，便留下來求 以斯帖 王后饒命。 王從御花園回到席上，見 哈曼 伏在 以斯帖 所靠的榻上，便說：「他竟敢在宮中當著我的面侮辱王后嗎？」王這話一出口，便有人蒙了 哈曼 的臉。 服侍王的太監 哈波拿 說：「 哈曼 為那救駕有功的 末底改 做了一個二十二米半高的木架，如今正立在 哈曼 家裡。」王說：「把 哈曼 吊在上面！」 於是， 哈曼 被吊在他為 末底改 預備的木架上，王的怒氣這才平息。 當天， 亞哈隨魯 王把 猶太 人的仇敵 哈曼 的家產賜給 以斯帖 王后。 末底改 也來到王面前，因為 以斯帖 陳明了他們的親屬關係。 王摘下自己的戒指，就是從 哈曼 手中取回的，賜給 末底改 。 以斯帖 派 末底改 管理 哈曼 的家產。 以斯帖 又俯伏在王的腳前，流淚哀求王廢掉 亞甲 人 哈曼 加害 猶太 人的陰謀。 王向 以斯帖 伸出金杖， 以斯帖 就起來站在王面前， 說：「王若願意，我若得到王的恩寵，王若認為好，並且喜悅我，就請王降旨，廢除 亞甲 人 哈米大他 的兒子 哈曼 陰謀滅絕各省 猶太 人的諭旨。 我怎能忍心看我本族的人受害？我怎能忍心看我的親族被殺？」 亞哈隨魯 王對 以斯帖 王后和 猶太 人 末底改 說：「我已把 哈曼 的家產賜給 以斯帖 ，並把他吊在木架上了，因為他想害 猶太 人。 現在，你們盡可奉王的名寫諭旨給 猶太 人，用王的戒指蓋印，因為奉王的名所寫、用王的戒指蓋印的諭旨是不可廢除的。」 三月，即西彎月二十三日，王的書記被召來，按照 末底改 的一切吩咐用各省的文字和各族的語言，包括 猶太 人的文字和語言寫諭旨，傳給從 印度 到 古實 的一百二十七省的 猶太 人、總督、省長和官員。 末底改 奉 亞哈隨魯 王的名寫諭旨，用王的戒指蓋印，讓信差騎王室快馬送往各地。 諭旨上說，王准許各城的 猶太 人在十二月，即亞達月十三日，聚集起來自衛，剷除、殺光、滅盡各族各省攻擊他們的軍隊及其兒女、妻子，奪取仇敵的財物。 諭旨的抄本頒佈到各省，昭告各族，使 猶太 人在那天預備好向仇敵報仇。 信差接到王的命令，急忙騎上王室快馬上路。在 書珊 城也頒佈了諭旨。 末底改 身穿藍色和白色朝服，頭戴大金冠，披著紫色細麻布外袍，從王那裡出來， 書珊 城的人都歡呼雀躍。 猶太 人高興歡喜，感到快樂光榮。 各省各城，凡諭旨所到之處， 猶太 人都歡喜快樂，設宴慶祝。許多當地人因懼怕 猶太 人而入了 猶太 籍。 十二月，即亞達月十三日，是執行王諭旨的日子。那天， 猶太 人的仇敵原本想轄制他們，卻反而被他們轄制。 猶太 人在 亞哈隨魯 王的各省各城聚集起來，攻擊那些要害他們的人，無人能抵擋他們，因為各族都懼怕他們。 各省的官員、總督、省長和為王辦事的人因懼怕 末底改 ，就都幫助 猶太 人。 因為 末底改 已是王宮要員，他的名聲傳遍各省，權勢日盛。 猶太 人用刀擊殺所有敵人，任意消滅恨他們的人。 猶太 人單在 書珊 城就殺了五百人。 他們還殺了 巴珊大他 、 達分 、 亞斯帕他 、 坡拉他 、 亞大利雅 、 亞利大他 、 帕瑪斯他 、 亞利賽 、 亞利代 和 瓦耶撒他 。 這十人是 猶太 人的仇敵 哈曼 的兒子、 哈米大他 的孫子。但 猶太 人沒有動他們的財物。 當天，王獲悉在 書珊 城被殺的人數， 便對 以斯帖 王后說：「 猶太 人在 書珊 城殺了五百人，還殺了 哈曼 的十個兒子，在其餘各省就更不知怎樣了！現在你要什麼？必賜給你。你還有何要求？必為你成全。」 以斯帖 回答說：「王若願意，就請恩准 書珊 城的 猶太 人明天仍執行今天的諭旨，並把 哈曼 十個兒子的屍體吊在木架上。」 王允准了，便在 書珊 城頒佈諭旨， 哈曼 十個兒子的屍體便被吊了起來。 亞達月十四日， 書珊 城的 猶太 人再次聚集起來，在城中殺了三百人，但沒有動他們的財物。 王其他各省的 猶太 人也都聚集起來自衛，得以脫離仇敵。他們殺了七萬五千個仇敵，但沒有動他們的財物。 這事發生在亞達月十三日。十四日， 猶太 人休息，並以此日為設宴歡慶的日子。 但 書珊 城的 猶太 人在十三、十四日聚集殺敵，十五日才休息，並以此日為設宴歡慶的日子。 因此，住在鄉村的 猶太 人都以亞達月十四日為設宴歡慶的節日，並互贈禮物。 末底改 把這些事記錄下來，寫信給 亞哈隨魯 王國內遠近各省的 猶太 人， 吩咐他們每年在亞達月十四、十五日守節期， 設宴歡慶，互贈禮物，賙濟窮人，以記念 猶太 人在此月此日得以脫離仇敵，化憂為樂，轉悲為喜。 猶太 人接受了 末底改 寫給他們的信，同意每年慶祝這個節日。 因為 猶太 人的仇敵 亞甲 人 哈米大他 的兒子 哈曼 曾經陰謀毀滅 猶太 人，曾經抽普珥，即抽籤，要殺戮、滅絕他們。 但王知道這陰謀後，便降旨使 哈曼 謀害 猶太 人的惡計落到他自己頭上，將他及其眾子吊在木架上。 他們借用普珥這個詞，稱這兩天為普珥節。 猶太 人因這信上的一切話，又因所看見、所經歷的事， 就為自己、自己的後代和歸屬他們的人定下規矩：每年必按時守這兩天為節日，永不廢棄。 各省各城、家家戶戶、世世代代都要記念、遵守這節日，使 猶太 人永不中斷過普珥節，他們的後代也不可忘記。 亞比孩 的女兒 以斯帖 王后和 猶太 人 末底改 以全權寫第二封信，囑咐 猶太 人守這普珥節， 用和善、真誠的話寫信給 亞哈隨魯 王國一百二十七省的所有 猶太 人， 囑咐他們照 猶太 人 末底改 和 以斯帖 王后的指示，按他們為自己和後代所規定的，按時守普珥節，禁食哀哭。 以斯帖 的命令確定了普珥節，這命令被記載下來。 亞哈隨魯 王使內陸和沿海的人民都進貢。 他所有的豐功偉績，以及提拔 末底改 的事都記在 瑪代 和 波斯 的史書上。 猶太 人 末底改 的地位僅次於 亞哈隨魯 王，他在 猶太 人中受尊崇，得到同胞的愛戴，因為他致力於本族人的益處，為他們謀求福祉。 烏斯 有一個人名叫 約伯 ，他純全正直，敬畏上帝，遠離罪惡。 他有七子三女、 七千隻羊、三千隻駱駝、五百對牛、五百頭母驢及許多僕婢。他在東方人中最尊貴。 約伯 的兒子們經常輪流在自己家裡設宴，派人邀請他們的三個姊妹來一起吃喝。 宴會的日子結束後， 約伯 便派人召來他的兒女，為他們行潔淨禮。他清早起來，為他們每個人獻上燔祭，因為他想：「也許我的孩子們犯了罪，心中褻瀆了上帝。」 約伯 一貫這樣做。 有一天，眾天使 來朝見耶和華，撒旦也在他們當中。 耶和華問撒旦：「你從哪裡來？」撒旦答道：「我在地上到處遊走。」 耶和華問撒旦：「你注意到我的僕人 約伯 了嗎？世上沒有人像他那樣純全正直，敬畏我，遠離罪惡。」 撒旦答道：「 約伯 敬畏你難道無緣無故嗎？ 你豈沒有用籬笆四面保護他和他全家及一切產業嗎？你使他事事蒙福，牛羊遍地。 倘若你伸手毀壞他擁有的一切，他必當面褻瀆你。」 耶和華對撒旦說：「好吧，他的一切都在你手中，但不可傷害他。」撒旦便從耶和華面前退去。 有一天， 約伯 的兒女正在長兄家吃喝， 有報信的人來對 約伯 說：「牛正在耕田、驢正在旁邊吃草的時候， 示巴 人忽然來襲，搶走了牲口，用刀殺了你的僕人，只有我一人逃脫來向你報信。」 話音未落，又有人來報信說：「上帝的火從天而降，燒死了羊群和牧人，只有我一人逃脫來向你報信。」 話音未落，又有人來報信說：「 迦勒底 人分三隊來襲，搶走了駱駝，用刀殺了你的僕人，只有我一人逃脫來向你報信。」 話音未落，又有人來報信說：「你的兒女正在長兄家吃喝的時候， 忽然從曠野颳來一陣狂風，摧毀了房子四角，房子倒塌，壓死了屋裡的年輕人，只有我一人逃脫來向你報信。」 約伯 站起來，撕裂外袍，剃掉頭髮，俯伏在地上敬拜， 說：「我從母腹赤身而來，也必赤身而去。賞賜的是耶和華，收回的也是耶和華。耶和華的名當受稱頌！」 約伯 遭此不幸，仍沒有犯罪，也沒有埋怨上帝。 又有一天，眾天使來朝見耶和華，撒旦也在他們當中。 耶和華問撒旦：「你從哪裡來？」撒旦答道：「我在地上到處遊走。」 耶和華問道：「你注意到我的僕人 約伯 了嗎？世上沒有人像他那樣純全正直，敬畏我，遠離罪惡。雖然你鼓動我無緣無故地攻擊他、毀滅他，他仍然持守自己的純正。」 撒旦回答說：「人會以皮換皮，為了保全生命，情願捨棄一切。 倘若你伸手傷害他的骨和肉，他必當面褻瀆你。」 耶和華說：「好吧，他在你手中，但要留他一命。」 於是，撒旦從耶和華面前退去，開始加害 約伯 ，使他從頭到腳長毒瘡。 約伯 坐在爐灰中，拿瓦片刮身體。 他的妻子對他說：「你還要持守自己的純正嗎？不如褻瀆上帝，死掉算了！」 但 約伯 回答說：「你說話像個愚昧的婦人。難道我們只從上帝手裡接受祝福，卻不接受災殃嗎？」 約伯 遭此不幸，仍沒有犯言語之罪。 約伯 的三個朋友 提幔 人 以利法 、 書亞 人 比勒達 和 拿瑪 人 瑣法 聽到他的不幸遭遇，便各自從家鄉動身，相約一起來探望、安慰他。 他們遠遠地看見 約伯 ，幾乎認不出是他，禁不住放聲大哭，各自撕裂外袍，揚起塵土，讓土落在頭上。 他們看到 約伯 極其痛苦，就陪著他在地上坐了七天七夜，沒有對他說一句話。 後來， 約伯 開口咒詛自己的生日， 說： 「願我出生的那日和懷我的那夜都滅沒。 願那日一片黑暗， 被天上的上帝遺忘， 沒有陽光照耀。 願那日被幽暗和濃濃的黑影籠罩， 被密雲覆蓋， 被陰暗淹沒。 願那夜被幽暗吞噬， 不列在年日中， 不算在歲月裡。 願那夜無人生育， 毫無快樂之聲。 願那些咒詛白日、 能惹動海怪的人， 咒詛那夜。 願那夜的晨星昏暗， 等不到晨光的出現， 看不見黎明的眼簾。 因為那夜沒有關閉我母胎的門， 也沒有遮住我眼前的患難。 「為何我不出生時就夭折， 出母胎時就斷氣？ 為何要把我抱在膝上， 用乳汁哺育我？ 不然我早已安然躺臥、長眠安息， 與世上的君王和謀臣作伴——他們為自己建造的宮殿已荒廢， 與房屋堆滿金銀的王侯同眠。 為何我沒有像未見天日就流產的嬰兒一樣消逝？ 那裡，惡人不再攪擾， 疲憊者得到安息， 被囚者得到安寧， 聽不見監工的斥責。 尊貴與卑賤的人都在那裡， 奴僕不再受主人的轄制。 「為何賜光給受苦的人， 賜生命給心靈痛苦的人？ 他們等候死亡卻等不到， 他們求死勝於求寶藏。 他們歸入墳墓時非常快樂， 欣喜若狂。 為何賜生命給前路渺茫、 被上帝圍困的人？ 我以歎息為食， 呻吟如水湧流。 我害怕的事發生了， 我恐懼的事來臨了。 我不得安寧， 不得平靜， 不得安息， 只有患難。」 提幔 人 以利法 回答說： 「若有人向你進言， 你會厭煩嗎？ 可是，誰能忍住不說呢？ 你曾教導許多人， 使無力的手強壯。 你的話使人免於跌倒， 你使顫抖的膝硬朗。 但現在苦難一來， 你便灰心喪膽； 災禍來臨， 你便驚慌失措。 你敬畏上帝還沒有信心嗎？ 你行為純全還沒有盼望嗎？ 你想一想， 哪有無辜的人滅亡？ 哪有正直的人遭殃？ 據我所見， 播惡收惡， 種禍得禍。 他們被上帝的氣息所毀， 被上帝的怒氣所滅。 獅子咆哮，猛獅吼叫， 雄獅的牙齒被敲掉。 雄獅因無食而死， 母獅的幼崽離散。 「有信息暗暗地傳給我， 一聲低語傳入我耳中。 夜間人們沉睡的時候， 在攪擾思緒的異象中， 恐懼襲來， 令我戰慄不已， 全身發抖。 有靈從我臉上拂過， 使我毛骨悚然。 那靈停住， 我無法辨認其模樣。 眼前出現一個形狀， 寂靜中聽見有聲音說， 『在上帝面前，世人豈算得上公義？ 在創造主面前，凡人豈算得上純潔？ 連上帝的僕人都無法令祂信任， 連祂的天使都被祂找出過錯， 更何況那源自塵土、 住在土造的軀殼裡、 脆弱如蛾蟲的世人呢？ 早晚之間，他們便被毀滅， 永遠消逝，無人察覺。 他們帳篷的繩索拔掉了， 他們昏昏聵聵地死去。』 「你只管呼救吧， 誰會回應你呢？ 你向哪位聖者求助呢？ 憤恨害死愚昧人， 嫉妒殺死無知者。 我見愚昧人扎了根， 突然咒詛臨到他家。 他的兒女毫無安寧， 在城門口受欺壓也無人搭救。 饑餓的人吞掉他的莊稼， 連荊棘裡的也不放過； 乾渴的人吞盡他的財富。 苦難並非從土裡長出， 患難並非從地裡生出。 人生來必遇患難， 正如火花必向上飛。 「若是我， 就向上帝求助， 向祂陳明苦衷。 祂行的奇事不可測度， 祂行的神蹟不可勝數。 祂降下雨水澆灌大地， 賜下甘霖滋潤田園。 祂提拔卑微的人， 庇護哀痛的人。 祂挫敗狡猾人的陰謀， 使他們無法得逞。 祂使智者中了自己的詭計， 使奸徒的計謀迅速落空。 他們白天遇到黑暗， 午間摸索如在夜晚。 上帝拯救窮苦人脫離惡人的中傷， 脫離殘暴之徒的轄制， 好使貧寒之人有盼望， 使不義之徒啞口無言。 「被上帝責備的人有福了， 不可輕視全能者的管教。 因為祂打傷，祂也包紮； 祂擊傷，祂也伸手醫治。 六次遭難，祂都救你； 第七次，災禍也傷不到你。 饑荒時，祂必救你脫離死亡； 戰爭中，祂必救你脫離刀劍。 你必免受惡毒的譭謗， 災難來臨也不懼怕。 你必笑對災殃和饑荒， 毫不懼怕地上的野獸。 你必與田間的石頭立約， 野獸必與你和平相處。 你必知道家裡安然無恙， 察看羊圈，一隻不少。 你必知道子孫昌盛， 後代如遍地的青草。 你必壽終正寢才歸墳墓， 如同莊稼熟後才被收割。 看啊，我們已經查驗了， 這一切真實可靠， 你當聆聽並學以致用。」 約伯 回答說： 「要是能稱量我的苦難， 把我的災殃放在秤上， 那將比海沙還重； 所以我言語魯莽。 因為全能者的箭射中我， 箭毒侵蝕我的靈， 祂使恐懼列隊襲來。 野驢有草豈會叫喚？ 牛有飼料豈會哞叫？ 淡食無鹽豈可下嚥？ 蛋清有什麼滋味呢？ 我碰都不想碰， 它們令我噁心。 唯願我的祈求蒙應允， 願上帝成全我的冀望， 願祂壓碎我， 伸手毀滅我。 這樣，我還能感到欣慰， 在殘酷的痛苦中雀躍， 因我沒有違背聖者之言。 我有何力量可以支撐下去？ 有何前景讓我忍耐下去？ 我的力量豈能堅如石？ 我豈是銅造之軀？ 我毫無自救之力， 已到窮途末路。 「即使絕望者拋棄對上帝的敬畏， 也應該得到朋友的恩待。 我的弟兄難以信賴， 如同季節河， 又像乾涸的河床—— 結冰後顏色發黑， 融雪後水流漲溢； 水流在乾季時消失， 河床在烈日下乾涸。 商隊偏離路線來找水喝， 結果在荒漠中死去。 提瑪 的商隊來找水喝， 示巴 的旅客指望解渴， 結果希望化為泡影， 到了那裡大失所望。 你們同樣也幫不了我， 你們看見災禍便害怕。 我何嘗對你們說過， 『請你們供應我， 把你們的財產給我一份， 從仇敵手中拯救我， 從殘暴之徒手中救贖我』？ 「請多賜教，我會閉口不言； 請指出我錯在何處。 忠言何等逆耳！ 但你們的指責有何根據？ 你們既視絕望者的話如風， 還要來糾正嗎？ 你們甚至抽籤得孤兒， 把朋友當貨物賣掉。 懇請你們看著我， 我在你們面前撒過謊嗎？ 請三思而行，不可不公正； 請重新考慮，因我誠實無過。 我豈會說詭詐之言？ 我豈會是非不辨？ 「人生在世豈不像服勞役嗎？ 他有生之年豈不像個雇工嗎？ 他像切望陰涼的奴隸， 又如期盼報酬的雇工。 同樣，我註定要度過虛空的歲月， 熬過悲慘的黑夜。 我躺在床上，盤算何時起來。 長夜漫漫，我輾轉難眠，直到拂曉。 我身上佈滿蛆蟲、傷疤， 皮膚破裂，流膿不止。 我的年日飛逝，比梭還快， 轉眼結束，毫無盼望。 「上帝啊，別忘了我的生命不過是一口氣， 我再也看不見幸福。 注視我的眼睛將再也看不見我， 你將尋找我，而我已不復存在。 人下到陰間不再上來， 如同煙消雲散； 他永不再返回家園， 故土也不再認識他。 「因此我不再緘默不語， 我要吐露胸中的悲痛， 傾訴心裡的苦楚。 上帝啊，我豈是大海，豈是海怪， 值得你這樣防範我？ 我說床鋪是我的安慰， 臥榻可解除我的哀愁， 這時你卻用噩夢驚我， 用異象嚇我， 以致我寧願窒息而死， 也不願留著這身骨頭。 我厭惡生命，不想永活。 不要管我，因為我的日子都是虛空。 「人算什麼，你竟這樣看重他， 這樣關注他？ 你天天早上察看他， 時時刻刻考驗他。 你的視線何時離開我， 給我嚥口唾沫的時間？ 鑒察世人的主啊， 我若犯了罪，又於你何妨？ 為何把我當成你的箭靶？ 難道我成了你的重擔？ 為何不赦免我的過犯， 饒恕我的罪惡？ 我很快將歸於塵土， 你將尋找我， 而我已不復存在。」 書亞 人 比勒達 回答說： 「你要這樣絮叨到何時？ 你的話猶如陣陣狂風。 上帝豈會歪曲正義？ 全能者豈會顛倒是非？ 如果你的兒女得罪了祂， 祂會給他們應有的懲罰。 但你若尋求上帝， 向全能者懇求； 你若純潔、正直， 祂必起身相助， 恢復你公義的家園。 你起初雖然卑微， 日後必興旺發達。 「你要請教先輩， 探究祖先的經驗。 因為我們昨天才出生，一無所知， 我們在世的日子如同掠影。 先輩必給你教誨和指點， 向你道出明智之言。 「蒲草無泥豈可長高？ 蘆葦無水豈可茂盛？ 它們還在生長、尚未割下， 已比百草先枯萎。 忘記上帝的人，結局也是如此； 不信上帝的人，盼望終必破滅。 他所仰仗的虛若游絲， 他所倚靠的誠如蛛網。 他倚靠它，它卻支撐不住； 他抓緊它，它卻脆弱不穩。 他像陽光下生機勃勃的植物， 枝條爬滿了園囿， 根莖盤繞石堆， 深深扎入石縫。 一旦他被連根拔起， 原處必否認見過他。 他的生命就這樣消逝 ， 地上會興起其他人。 「上帝絕不會拋棄純全的人， 也不會扶持邪惡的人。 祂要使你笑口常開， 歡聲不斷。 憎恨你的人必抱愧蒙羞， 惡人的帳篷必不復存在。」 約伯 回答說： 「不錯，我知道你所言不虛， 但人怎能在上帝面前算為義人？ 人若想與祂辯駁， 千次也不能勝一次。 祂充滿智慧，能力無比， 誰能抗拒祂還能平安無恙？ 祂可猝然挪動群山， 在怒氣中把山翻倒。 祂震動大地，使其挪位， 以致地的支柱搖撼。 祂一聲令下， 太陽便不再升起， 眾星也不再發光。 祂獨自鋪展穹蒼， 步行在海浪之上。 祂創造了北斗星、參星、昴星及南天的星座。 祂行的奇事不可測度， 奇蹟不可勝數。 祂經過我身旁，我卻看不見； 祂從旁邊掠過，我也無法察覺。 祂若奪取，誰能阻擋？ 誰敢問祂，『你做什麼？』 上帝不會忍怒不發， 海怪 的幫手必屈膝在祂腳前。 「因此，我怎敢與祂辯駁？ 怎敢措辭與祂理論？ 我縱然無辜，也無法申訴， 只能乞求我的審判者施恩。 即使我呼喚祂的時候，祂回應我， 我仍不相信祂會垂聽我的聲音。 祂用暴風摧毀我， 無故地使我飽受創傷。 祂不肯讓我喘息， 祂使我嘗盡苦頭。 若論力量，祂甚強大； 若上公堂，誰敢傳祂？ 即使我清白無辜，我的口也會認罪； 即使我純全無過，祂也會判我有罪。 我雖純全無過，也已毫不在乎自己， 我厭惡我的生命。 因為，我認為都是一樣， 純全無過的人和惡人都會被祂毀滅。 災禍突然奪走人命時， 祂嘲笑無辜者的遭遇。 大地落入惡人手中， 蒙蔽審判官眼睛的不是祂是誰？ 「我的年日比信差還快， 匆匆而過，不見幸福。 我的歲月疾馳如蒲草船， 快如急降抓食的老鷹。 即使我說要忘掉怨恨， 拋開愁容，強顏歡笑， 諸多的患難仍使我懼怕， 我知道祂 不承認我無辜。 既然我被定為有罪， 又何必徒然掙扎？ 即使我用雪水淨身， 用鹼水洗手， 祂仍會把我扔進污坑， 連我的衣服也嫌棄我。 祂並非世人，與我迥異， 我無法與祂辯駁，一起對簿公堂。 我倆中間沒有仲裁者， 無人為我們斷定是非 。 若能拿開祂責打我的刑杖， 使我不再受祂的驚嚇， 我就會放膽發言，不必對祂心存恐懼， 但現在我卻不能這樣 。 「我厭惡自己的生命， 我要傾訴我的哀怨， 吐露心中的苦水。 我對上帝說，『不要定我的罪。 請告訴我，你為何指控我？ 難道你喜悅壓迫、鄙視你造的人， 卻青睞惡人的計謀？ 難道你的眼是肉眼， 目光如凡人一般？ 難道你的年日像人一樣有限， 歲月如世人般短暫？ 以致你探查我的過犯， 追究我的罪愆？ 其實你知道我沒有犯罪， 無人能從你手中解救我。 「『你親手造我塑我， 現在卻要毀滅我。 別忘了你用泥土造我 ， 難道要使我復歸塵土？ 你不是將我像奶一樣倒出， 使我像乳酪一樣凝固嗎？ 你給我穿上皮肉， 用筋骨把我編織。 你賜我生命給我慈愛， 你的眷顧使我保全性命。 「『但你心中藏著計劃， 我知道你早有此意， 我若犯罪，你就鑒察， 不肯赦免我的罪。 我若有罪，便遭禍患； 即使清白，也不敢抬頭， 因為我飽嘗羞辱，吃盡苦頭。 我若昂首挺立， 你會像獅子般追捕我， 再次施展大能攻擊我。 你重新派證人指控我， 你對我越來越憤怒， 使軍隊輪流攻擊我。 你為何讓我出母腹？ 我不如當時就死去， 不被世人看見， 好像我從未出生， 一出母腹就被送進墳墓。 我的年日不是所剩無幾嗎？ 求你放過我， 讓我歡樂片刻。 我很快就一去不返， 進入幽冥黑暗之地。 那裡一片漆黑，幽暗混亂； 那裡的光猶如黑暗。』」 拿瑪 人 瑣法 回答說： 「難道滔滔不絕就無人反駁？ 難道嘮嘮叨叨就證明有理？ 你喋喋不休，豈能使人緘默不言？ 你嘲笑譏諷，豈不該有人使你羞愧？ 你自以為信仰純全， 在上帝眼中清白。 唯願上帝發言， 開口駁斥你， 告訴你智慧的奧秘， 因為真智慧深奧難懂。 要知道，上帝沒有追究你全部的罪愆。 「你能測度上帝的深奧， 查明全能者的極限嗎？ 那可比諸天還高，你能做什麼？ 那可比陰間還深，你能知道什麼？ 那可比大地還寬廣， 比海洋還遼闊。 祂若來囚禁你， 開庭審判， 誰能阻攔？ 祂洞悉詭詐之人， 看見罪惡， 豈會不理？ 愚蠢人若能變得聰明， 野驢駒也可生成人樣。 「你若把心安正， 向祂伸出雙手； 你若除去手中的罪惡， 不容帳篷裡有任何不義， 就必能無愧地仰起臉， 站立得穩，無所畏懼。 你必忘記自己的苦楚， 它從你記憶中如流水逝去。 你的人生將比正午還光明， 生命中的黑暗也必像黎明。 你必安穩，因有盼望， 你必得到保護，安然歇息。 你睡覺時必無人驚擾， 許多人必求你施恩。 但惡人必眼目失明，無路可逃， 他們的指望只有死亡。」 約伯 回答說： 「你們真是重要人物， 你們死了，智慧也會消逝！ 但我也有心智，不比你們遜色。 你們說的，誰不知道？ 我這求告上帝並蒙祂應允的人竟成了朋友的笑柄， 我這公義純全的人竟成了笑柄。 安逸的人心中藐視災禍， 災禍隨時臨到滑倒的人。 強盜的帳篷太平， 冒犯上帝、手捧神像的人安穩。 「你去問走獸，牠們會指教你； 問天上的飛禽，牠們會告訴你； 向大地討教，大地會指教你， 或讓海中的魚為你闡明。 牠們當中哪個不知這是耶和華親手所為？ 所有生命都在祂手中， 世人的氣息也不例外。 耳朵豈不辨別話語， 舌頭豈不品嘗食物？ 智慧與老人相伴， 知識與長者為伍。 「上帝有智慧和權能， 謀略和知識屬於祂。 祂拆毀的，無法重建； 祂囚禁的，無法獲釋。 祂攔住水源，便有乾旱； 祂放開水源，大地被淹沒。 祂充滿力量和智慧。 騙子和受騙者都在祂權下。 祂使謀士赤身被擄， 使審判官愚拙不堪。 祂除去君王的腰帶， 在他們腰間綁上囚索。 祂使祭司赤身被擄， 祂推翻久握大權者。 祂奪去謀士的口才， 祂拿走長者的洞見。 祂使權貴倍受羞辱， 祂除掉強者的權勢。 祂揭露黑暗中的奧秘， 祂把幽暗帶入光明中。 祂使列國興起又滅亡， 祂使列國擴張又崩潰。 祂奪去世人首領的心智， 使他們在無路的荒野流浪。 他們在無光的黑暗中摸索， 像醉漢般踉踉蹌蹌。 「這一切，我親眼見過， 親耳聽過，且已明白。 你們知道的我也知道， 我不比你們遜色。 但我想和全能者對話， 我渴望跟上帝理論。 你們卻編造謊言， 都是無用的醫生。 但願你們閉口不言， 那樣還算你們明智。 請聽我的申辯， 留心聽我口中的爭訟。 你們要為上帝說謊， 為祂說詭詐的話嗎？ 你們要偏袒上帝嗎？ 你們要替祂辯護嗎？ 祂查問你們時豈會有好結果？ 你們豈能像欺騙人一樣欺騙祂？ 你們若暗中偏袒， 祂必責備你們。 難道祂的威嚴不令你們恐懼嗎？ 難道你們不對祂充滿敬畏嗎？ 你們的名言是無用的灰燼， 你們的雄辯是土築的營壘。 「你們住口，讓我發言； 我願承擔一切後果。 我已經豁出性命， 不惜冒生命危險。 祂必殺我，我毫無指望， 但我仍要在祂面前為自己申辯。 這樣我才能得救， 因為不信上帝的人不可到祂面前。 請留心聽我說話， 側耳聽我發言。 看啊，我已準備好辯詞， 我知道自己有理。 若有人能指控我， 我就緘默，情願死去。 上帝啊，只求你應允我兩件事， 我就不躲避你的面， 求你把手從我身上挪開， 不要用你的威嚴驚嚇我。 這樣，你傳喚我，我必回應； 或者讓我陳述，你來回答。 我究竟有什麼過錯和罪惡？ 求你指出我的過犯和罪愆。 你為何掩面不看我？ 為何把我當作仇敵？ 你要恐嚇一片風中的落葉嗎？ 你要追趕枯乾的草芥嗎？ 你記下指控我的罪狀， 讓我承擔幼年的罪惡。 你給我上了腳鐐， 監視我的一舉一動， 為我的腳掌設界限。 我消逝如朽爛之物， 又如蟲蛀的衣服。 「人為婦人所生， 一生短暫，充滿患難。 他如花盛開，轉眼凋謝； 如影消逝，無法久留。 你還察看這樣的世人嗎？ 還要把我帶來受審嗎？ 誰能使污穢產生潔淨呢？ 沒有人能。 人的年日已被限定， 你掌管他的歲月， 設定他無法逾越的界限。 求你轉身，別去管他， 好讓他如雇工度完他的日子。 樹木若被砍下，還有希望， 它仍可重新萌芽， 嫩枝生長不息。 雖然樹根在土裡衰老， 樹樁在地裡死去， 但一有水氣， 它就會像新栽的樹一樣發芽長枝。 但人一死，就失去力量； 人一嚥氣，就不知去向。 湖水會枯竭， 江河會乾涸， 人躺下便不再起來， 到諸天不復存在， 他仍不會醒來， 不會從長眠中被喚醒。 但願你把我藏在陰間， 把我藏起來直到你息怒， 定下眷顧我的日期。 人若死了，還能復生嗎？ 我要在勞苦的歲月中等待， 直到我得釋放的日子來臨。 那時你呼喚，我便回應， 你必惦念你親手所造之物。 那時你必數算我的腳步， 但不會追究我的罪惡。 我的過犯會被封在袋中， 你會遮蓋我的罪愆。 「高山崩塌， 磐石挪移； 流水磨損石頭， 急流沖走泥土； 你也這樣粉碎人的希望。 你永遠擊敗他，使他消逝； 你改變他的容顏，讓他離世。 他的後人得尊榮，他無從知曉； 他們遭貶抑，他也無法察覺。 他只感受到自身的痛苦， 只為自己哀哭。」 提幔 人 以利法 回答說： 「智者豈會用空談作答， 滿腹東風？ 申辯時豈會講無用的話， 說無益之言？ 你摒棄對上帝的敬畏， 拒絕向祂默禱。 你的罪指示你開口， 使你說出詭詐之言。 並非我定你的罪， 定你罪的是你的口， 指控你的是你的嘴唇。 你豈是第一個出生的人？ 你豈在群山之前被造？ 你豈聽過上帝的密旨？ 你豈獨攬智慧？ 有何事你知而我們不知， 你懂而我們不懂？ 我們這裡有白髮老人， 比你父親還年長。 上帝用溫柔的話安慰你， 難道你還嫌不夠嗎？ 你為何失去理智， 為何雙眼冒火， 以致你向上帝發怒， 口出惡言？ 人算什麼，怎能純潔？ 婦人所生的算什麼，怎能公義？ 連上帝的聖者都無法令祂信任， 連諸天在祂的眼中都不潔淨， 更何況可憎敗壞、 嗜惡如喝水的世人？ 「讓我告訴你，你好好聽著。 我要把所見的陳明， 那是智者的教導， 是他們未曾隱瞞的祖訓。 這片土地只賜給了他們， 沒有外人在他們中間出入。 惡人一生受折磨， 殘暴之徒終身受苦。 他耳邊響著恐怖的聲音， 他安逸時遭強盜襲擊。 他不指望能逃脫黑暗， 他註定要喪身刀下。 他到處流浪，尋找食物， 他知道黑暗之日快要來臨。 患難和痛苦使他害怕， 像預備上陣的君王一樣壓制他。 因為他揮拳對抗上帝， 藐視全能者， 手拿堅盾狂妄地衝撞祂。 他滿臉肥肉， 腰間堆滿脂肪。 他活在毀滅的城邑， 住在被人廢棄、 行將坍塌的房屋。 他不再富足， 家財不能久留， 地產無法加增。 他無法逃脫黑暗， 火焰要燒焦他的嫩枝， 上帝口中的氣要毀滅他。 他不可自欺，信靠虛空， 因為虛空必成為他的回報。 在他離世以前，虛空必臨到他， 他的枝子再不會青綠。 他必像一棵葡萄樹， 葡萄未熟已掉落； 又像一棵橄欖樹， 花剛開便凋零。 不信上帝之輩必不生育， 受賄者的帳篷必被火燒。 他們心懷不軌，生出罪惡， 他們滿腹詭詐。」 約伯 回答說： 「這些話，我聽過很多， 你們的安慰無不讓人愁煩。 你們的空談無休無止嗎？ 是什麼惹你們說個不停？ 倘若你我易地而處， 我也能說你們那樣的話， 滔滔不絕地攻擊你們， 向你們搖頭。 但我會對你們講鼓勵的話， 用勸慰之言減輕你們的痛苦。 「我若申辯，痛苦不減； 我若緘默，痛苦猶在。 上帝啊，你無疑使我精疲力竭， 家破人亡， 你榨乾了我， 使我骨瘦如柴， 這成了當面指控我的罪證。 上帝在憤怒中撕裂我，迫害我， 向我咬牙切齒； 仇敵惡狠狠地盯著我。 他們嘲笑我， 輕蔑地摑我的臉， 聯合起來攻擊我。 上帝把我交給罪人， 把我扔到惡人手中。 我本來平順，祂擊垮了我， 祂抓住我的頸項將我摔碎， 把我當祂的箭靶。 祂的弓箭手四面圍住我， 祂毫不留情地刺透我的腎臟， 使我肝膽塗地。 祂一次次地擊傷我， 像勇士一樣撲向我。 我將麻衣縫在皮膚上， 把我的榮耀埋在塵土中。 我哭得臉頰紅腫， 眼皮發黑。 但我未行殘暴之事， 我的禱告純真。 「大地啊！不要掩蓋我的血， 不要讓我的呼求銷聲匿跡。 此時，我的見證人在天上， 我的辯護者在高天上。 我的朋友譏笑我， 我在上帝面前淚水湧流。 但願人與上帝之間有仲裁者， 如同人與人之間。 因為我的年日不多， 我快要踏上不歸路。 「我的心靈破碎，我的年日將盡， 墳墓等候著我。 無疑，嘲笑的人圍著我， 我眼睜睜地看著他們挑釁。 上帝啊，求你為我作保。 除你以外，誰肯做我的保人？ 你蒙蔽了他們的心智， 因此你必不讓他們得勝。 人為了分產業而控告朋友， 其子孫的眼睛要失明。 上帝使我成了人們的笑柄， 他們在我臉上吐唾沫。 哀傷使我眼目昏花， 我整個人骨瘦如柴。 這使正直的人震驚， 使無辜的人起來討伐不敬虔的人。 義人堅守自己的道， 手潔的人更有力量。 來吧，你們眾人再來， 我在你們中間不會找到一個智者。 我的年日已盡， 我的計劃破滅， 我的心願落空。 他們以黑夜為白晝， 說光明與黑暗相似。 我若期望陰間作我的家園， 在黑暗之地鋪設我的床榻， 稱墳墓為父親， 稱蛆蟲為母親、姊妹， 那麼，我的希望在哪裡？ 誰能看到我的希望？ 我的希望會跟我下到陰間， 與我同歸塵土嗎？」 書亞 人 比勒達 回答說： 「你要狡辯到何時呢？ 你先想清楚，然後我們再談。 為何你把我們當作牲畜， 把我們視為蠢貨？ 你這氣得要撕碎自己的人， 大地會因你而荒涼嗎？ 磐石會因你而挪移嗎？ 「惡人的光必熄滅。 他的火焰不再閃耀。 他帳篷中燈光暗淡， 他上面的燈熄滅了。 惡人強勁的步伐變得蹣跚， 他必被自己的陰謀所害。 他自陷網羅， 步入圈套。 套索纏住他的腳跟， 網羅緊緊地罩住他。 土裡埋著絆他的繩索， 路上有陷阱等待著他。 恐懼四面籠罩著他， 步步緊追著他。 他餓得氣力衰竭， 災禍隨時臨到他。 疾病侵蝕他的皮肉， 可怕的死亡吞噬他的肢體。 他被拖出安穩的帳篷， 被押到冥王 那裡。 他的帳篷燃燒著烈焰， 他的居所撒滿了硫磺。 他下面的根莖枯乾， 上面的枝子枯萎。 他從世上銷聲匿跡， 無人記得他的名字。 他從光明中被趕入黑暗， 他被逐出這個世界。 他在本族中無子無孫， 他所居之地無人生還。 他的下場令西方的人震驚， 令東方的人戰慄。 這就是不義之人的歸宿， 不認識上帝之人的下場。」 約伯 回答說： 「你們要折磨我多久？ 用言語壓碎我到何時？ 你們侮辱我已有十次之多， 苦待我也不以為恥。 即使我真有過錯， 也由我獨自承擔。 你們若真要妄自尊大， 利用我的恥辱來指責我， 也該知道是上帝冤枉了我， 用網羅套住我。 我喊冤，卻無人回應； 我呼救，卻不見公道。 上帝築起牆壘，阻斷我的路， 祂使黑暗籠罩我的路途。 祂剝去我的榮耀， 摘走我頭上的冠冕。 祂從四面攻擊我，直到我消逝； 祂把我的希望像樹一樣連根拔除。 祂向我發烈怒， 視我為仇敵。 祂的大軍蜂擁而來， 築起圍城坡道攻擊我， 在我帳篷四周紮營。 「祂使我的弟兄遠離我， 我的熟人完全背棄我。 我的親屬離開我， 我的摯友忘記我。 我的客人和婢女都視我如陌路， 把我當作外族人。 我呼喚僕人，他卻不回應； 我開口哀求，他也不理睬。 我妻子厭惡我的氣息， 我的手足都嫌棄我。 連小孩子都鄙視我； 我一出現，他們就嘲笑我。 我的密友都憎惡我， 我愛的人也反對我。 我瘦得只剩下皮包骨， 我離死亡僅一線之隔 。 「我的朋友啊，可憐我吧！可憐我吧！ 因為上帝的手擊打我。 你們為何像上帝一樣逼我？ 為何吃了我的肉還不滿足？ 但願把我的話寫下來， 記錄在書卷上， 用鐵筆和鉛鐫刻在磐石上， 直存到永遠。 我知道我的救贖主活著， 最後祂必站在地上。 我的皮肉雖然要朽爛， 但我必活著 見上帝。 我要親自見祂， 我要親眼見祂。 我心中充滿渴望！ 你們說禍根在我身上， 還想繼續迫害我。 你們自己應當畏懼刀劍， 因為烈怒會帶來刀劍的懲罰， 那時你們將知道有審判。」 拿瑪 人 瑣法 回答說： 「我感到煩躁不安， 心中有話不吐不快。 我聽見侮辱我的斥責， 我的理智催促我回答。 難道你不知道嗎？從古至今， 自從世上有人以來， 惡人得勢不會長久， 不信上帝者的快樂轉瞬即逝。 雖然他傲氣沖天， 把頭挺到雲端， 終必如自己的糞便永遠消亡， 見過他的人都不知他在何處。 他如夢消逝，蹤影杳然； 如夜間的異象，飛逝而去。 見過他的人不會再見到他， 他將從家鄉消失無蹤。 他的兒女要向窮人乞憐， 他要親手償還不義之財。 他的筋骨依然強健， 卻要隨他葬入塵土。 「他以邪惡為甘飴， 將其藏在舌下， 含在口中， 慢慢品味。 這食物在腹中變質， 變成了蛇的毒液。 他要吐出所吞下的財富， 上帝要倒空他腹中之物。 他吸吮蛇的毒液， 被蛇的舌頭害死。 他無法享用流淌不盡的奶與蜜。 他留不住勞碌的成果， 無法享用所賺的財富。 他欺壓、拋棄窮人， 強佔他人的房屋。 他貪慾無度， 不放過任何喜愛之物。 他吞掉一切所有， 他的福樂不能長久。 他在富足時將陷入困境， 各種災禍將接踵而至。 上帝的怒火如雨降在他身上， 填滿他的肚腹。 他躲過了鐵刃， 卻被銅箭射穿。 利箭穿透他的後背， 閃亮的箭頭刺破他的膽囊， 恐怖籠罩著他。 他的財寶消失在幽冥中， 天火 要吞噬他， 焚毀他帳篷中殘留的一切。 天要揭露他的罪惡， 地要站出來指控他。 在上帝發烈怒的日子， 洪流將席捲他的家產。 這便是上帝給惡人的歸宿， 是上帝讓他們承受的結局。」 約伯 回答說： 「你們仔細聽我說， 便是給我的慰藉。 請容忍我把話說完， 之後任憑你們嘲笑。 我豈是向人抱怨？ 我有理由不耐煩。 你們看到我會大吃一驚， 嚇得用手掩口。 我一想到自己，就心驚膽戰， 渾身發抖。 為何惡人活著，得享長壽， 勢力強大？ 他們的兒孫圍繞膝前， 他們得見後代茁壯成長。 他們家中平安無懼， 他們不被上帝杖打。 他們的公牛繁殖力強， 他們的母牛從不掉胎。 他們讓孩童像羊群一樣走到戶外， 盡情地歡跳。 他們伴著鈴鼓和豎琴歌唱， 在笛聲中歡喜不已。 他們一生幸福， 安然下到陰間。 他們對上帝說，『離開我們， 我們不想學習你的道。 全能者是誰，竟要我們事奉祂？ 向祂禱告有何益處？』 看啊，他們的幸福不在他們手中； 因此，我決不苟同他們的謀劃。 「惡人的燈何曾熄滅？ 災難何曾臨到他們？ 上帝何曾發怒使他們受苦？ 他們何曾像風中的碎稭， 像被暴風捲去的糠秕？ 你們說上帝會把懲罰留給他們的兒女， 我認為不如報應在他們本人身上， 讓他們親自領教。 願他們親眼看見自己滅亡。 願他們喝下全能者的烈怒。 因為他們的歲月一旦度盡， 又怎會關心身後的家人？ 「上帝既審判身居高位者， 誰還能傳授知識給祂？ 有人至死仍充滿活力， 盡享平靖安逸。 他營養充足， 骨骼健壯。 有人至死心中苦痛， 從未嘗過幸福的滋味。 二者都埋入塵土， 被蛆蟲覆蓋。 我知道你們的想法， 並那些冤枉我的詭計。 你們問，『權貴的房子如今何在？ 惡人住的帳篷今在何方？』 難道你們沒有問過旅客， 不接受他們的說法？ 就是惡人在災難之日倖存， 在上帝發怒之日得以逃脫。 誰會當面斥責他們的惡行， 因其所作所為而報應他們？ 他們被抬入墳墓後， 還有人看守墓地。 他們在谷中的沃土安息， 送葬的人前擁後隨，不計其數。 你們的空談怎能安慰我？ 你們的回答純屬荒謬。」 提幔 人 以利法 回答說： 「人對上帝能有何益處？ 即使智者對祂又有何益？ 全能者豈會因你為人公義而喜悅， 因你行為純全而獲利？ 祂豈會因你敬虔而責備你、審判你？ 你豈不是罪惡深重， 過犯無數？ 你無故強取弟兄的物品作抵押， 剝去貧寒者的衣服，任其赤身露體。 你不給疲乏的人水喝， 不給饑餓的人食物。 土地歸了權貴， 只讓顯要佔有。 你讓寡婦空手而去， 你打斷孤兒的臂膀。 因此你周圍佈滿網羅， 恐懼突然籠罩你。 黑暗遮掩你的視線， 洪水淹沒你。 「上帝豈不在高天之上嗎？ 看，天上的星宿何其高遠！ 你卻說，『上帝知道什麼？ 祂怎能穿透幽暗施行審判？ 當祂在穹蒼巡弋時， 密雲擋住祂的視線。』 難道你要走惡人的古道， 步他們的後塵？ 他們死期未到便已夭逝， 他們的根基被洪濤捲走。 他們對上帝說，『離開我們吧！ 全能者能把我們怎麼樣？』 然而，是上帝把美物充滿他們的家； 因此，我決不苟同他們的謀劃。 義人看見他們的結局便歡喜， 無辜者見了便嘲笑， 說，『我們的仇敵果然被剷除， 他們的財產已被火吞噬。』 「你要順從上帝，與祂和好， 福樂就會臨到你。 你要接受祂的教誨， 把祂的話謹記在心。 你若歸向全能者，就必得到恢復。 你若將罪惡從帳篷中遠遠趕走， 將金子扔進塵土， 將 俄斐 的金子丟在佈滿石頭的溪谷， 全能者必成為你的金子， 成為你珍貴的銀子。 那時，你必以全能者為樂， 你必抬頭仰望上帝。 你向祂禱告，祂必垂聽， 你必向祂還所許的願。 你想做的事都會成功， 必有光照亮你的道路。 人遭貶抑時，你說，『他們太高傲了。』 上帝拯救眼目低垂的人。 祂甚至會解救有罪之人， 他們必因你的手清潔而獲救。」 約伯 回答說： 「我的哀訴至今充滿苦楚， 祂的責罰使我呻吟不止。 但願我知道何處能尋見上帝， 知道怎樣去祂的居所。 我好在祂面前陳明案情， 滔滔不絕地為自己申辯； 我好知道祂的答覆， 明白祂對我說的話。 祂會用大能與我爭辯嗎？ 不會的，祂會垂聽我的申訴， 允許正直的人與祂理論， 審判者會讓我永遠脫罪。 「然而，我去東邊，祂不在那裡； 我到西邊，也找不到祂。 祂在北邊工作，我看不見祂； 祂轉到南邊，我也看不見祂。 但祂知道我的一舉一動， 我被祂試煉後必如純金。 我緊隨祂的腳步， 持守祂的道，沒有偏離。 我沒有違背祂口中的誡命， 我珍視祂的話語勝過我日用的飲食。 祂獨行其事，誰能阻擋祂？ 祂按自己的意願行事。 祂在我身上的計劃必然實現， 祂還有許多這樣的計劃。 所以，我在祂面前驚恐不安。 我想起這一切，便對祂充滿恐懼。 上帝使我心驚膽戰， 全能者使我驚恐不安。 然而，我不會因為置身黑暗， 被幽暗籠罩而緘默不言。 「全能者為何不定下審判的日期？ 為何認識祂的人要空等一場？ 惡人挪移界石， 搶奪羊群去牧養。 他們牽走孤兒的驢， 強取寡婦的牛作抵押。 他們把貧民趕離正路， 地上的窮人被迫東躲西藏。 窮人如荒漠中的野驢， 在荒地殷勤覓食，給兒女糊口。 他們割田間的草料， 摘惡人剩餘的葡萄。 他們整夜赤身露體， 沒有被子可以禦寒。 他們被山雨澆透， 只能在巖石下棲身。 惡人奪去寡母懷中的孤兒， 強取窮人的孩子作抵押， 使他們赤身露體地流浪， 餓著肚子扛禾捆。 他們在惡人的橄欖林中榨油， 在酒池踩踏，卻受乾渴之苦。 城中傳來垂死之人的呻吟， 受傷者不斷呼救， 上帝卻置之不理。 「有人與光明為敵， 不認識光明之道， 也不走光明之路。 兇手黎明起來， 殺害貧苦的人， 夜晚又去做賊。 姦夫的眼睛盼著黃昏， 心想，『沒人會看見我』， 並把臉蒙起來。 盜賊夜間挖牆行竊， 日間躲藏起來， 不想認識光明。 因為他們把暗夜當白晝， 他們熟知暗夜的恐怖。 「惡人如水上的泡沫。 他們的產業被咒詛， 無人踏足其葡萄園。 陰間吞噬犯罪之人， 如同乾熱吞噬融雪。 他們的生母忘記他們， 蟲子在他們身上飽餐。 沒有人再記得他們， 惡人像樹木一樣折斷。 他們惡待不育的婦人， 毫不善待寡婦。 但上帝用大能擄走權貴， 他們再強大也難保性命。 上帝讓他們暫享安逸， 但他們逃不過祂的眼睛。 他們一時得勢，轉瞬消逝； 他們淪為卑賤，像其他人一樣滅亡， 像麥穗一樣被割掉。 我說的都是實情，誰能否認？ 誰能證明我的話是空談？」 書亞 人 比勒達 回答說： 「上帝掌管一切，威嚴可畏， 祂在高天之上締造和平。 誰能計算祂天軍的數目？ 誰不被祂的光輝照耀？ 世人怎能在上帝面前算為義人？ 婦人所生的怎能純潔？ 在祂眼中，月亮算不上明亮， 星辰也算不上皎潔， 更何況是像蛆一樣的人， 像蟲一樣的世人呢？」 約伯 回答說： 「你真是幫了軟弱者的大忙！ 救了臂膀無力的人！ 無智慧的人真多虧你的指教！ 承蒙你的真知灼見！ 誰幫你說出這些話？ 誰的靈在藉著你發言？ 「陰魂和水族在水底顫抖， 陰間裸露在祂面前， 滅亡之地毫無遮掩。 祂將北極鋪在空中， 將地懸在虛無中； 祂將水捲在密雲中， 雲負重卻不裂開。 祂遮蓋自己的寶座 ， 把雲彩鋪在上面。 祂在海面上畫出地平線， 作為光明與黑暗的交界。 祂的斥責使天柱震動驚駭， 祂的能力使大海平靜， 祂運用智慧擊碎海怪。 祂吹的氣使天空晴朗， 祂揮手刺穿逃跑的蛇。 看啊，這不過是祂作為的一斑， 是我們聽到的點滴微音！ 誰能領悟祂的雷霆萬鈞？」 約伯 接著說： 「我憑不給我公道的永恆上帝， 憑使我靈魂陷入痛苦的全能者起誓， 只要我一息尚存， 鼻中還有上帝之氣， 我的嘴唇決不說惡語， 舌頭決不講謊話。 我決不承認你們有理， 我至死堅信自己無辜。 我堅守自己的公義，決不放棄， 我有生之年都問心無愧。 「願我仇敵的下場和惡人一樣， 願我對頭的結局和罪人相同。 因為不敬虔的人將被剷除，上帝將奪去他的性命。 那時，他還有何指望？ 患難臨到他時， 上帝豈會垂聽他的呼求？ 他豈會以全能者為樂， 時時求告上帝？ 「我要教導你們有關上帝的能力， 我不會隱瞞全能者的作為。 其實你們也曾親眼目睹， 為何還講這些虛妄之言？ 「以下是上帝給惡人的歸宿， 全能者讓兇徒承受的結局。 他的兒女再多也難逃殺戮， 他的子孫永遠無法果腹。 他倖存的後人被瘟疫吞噬， 家中的寡婦也不哀哭。 儘管他堆積的銀子多如塵沙， 儲存的衣服高若土堆， 但義人將穿他儲存的衣服， 清白的人將分他的銀子。 他建的房子像蛾繭， 像守望者搭的草棚。 他睡前還是富翁， 醒來後財富已空。 恐懼如洪水般淹沒他， 暴風在夜間把他捲去。 東風把他颳走， 吹得無影無蹤。 狂風 毫不留情地擊打他， 他拼命地逃離風的威力。 狂風向他拍掌， 呼嘯著吹走他。 「銀從礦中採取， 金有冶煉之地， 鐵從地下挖掘， 銅從石中提煉。 世人探尋黑暗的盡頭， 搜索幽暗的深處， 要得隱藏的礦石。 他們在杳無人煙、人蹤絕跡之地開礦， 他們遠離人群，懸在半空搖來搖去。 大地出產糧食， 地下烈火翻騰。 地下的石頭出藍寶石， 還蘊藏著金沙。 礦中的路徑，猛禽不知道， 鷹眼也未曾見過， 猛獸未曾踏足， 獅子未曾經過。 世人開鑿堅石， 翻動山的根基， 在巖石中鑿通道， 一覽各樣的寶藏。 他們把水流截斷， 使隱藏之物顯露。 「然而，智慧何處尋？ 聰明之道在哪裡？ 無人知道智慧的價值， 人世間找不到她。 深淵說，『她不在我裡面。』 海洋說，『她不在我這裡。』 金子買不到她， 銀子換不來她； 俄斐 的金子無法與她相比， 紅瑪瑙和藍寶石不能與她媲美； 黃金和水晶無法與她相比， 純金的器皿不能與她兌換； 珊瑚和碧玉不能與她相提並論， 紅寶石的價值遠不如她； 古實 的黃玉無法與她相比， 純金不能與她等量齊觀。 「然而，智慧何處尋？ 聰明之道在哪裡？ 眾生的眼睛看不見她， 空中的飛鳥找不到她。 毀滅和死亡說， 『我們只風聞其名。』 上帝認識通往智慧的路， 祂知道智慧在哪裡， 因祂縱覽地極， 遍察天下萬物。 祂定下風的重量， 量出水的規模； 祂頒佈雨露的規律， 劃定雷電的路線。 那時祂已看見智慧，並評估她， 堅立她，探察她。 祂對世人說，『敬畏主就是智慧， 遠離惡便是聰明。』」 約伯 接著說： 「但願我回到從前的歲月， 回到上帝看顧我的日子。 那時，祂的燈在我頭上照耀， 祂的光伴我走過黑暗。 那時，我身強力壯， 上帝是我家的密友； 全能者尚與我同在， 兒女圍繞在我身旁； 我用奶油洗腳， 磐石為我湧出油河。 「那時，我去城門口， 到廣場就坐， 青年看見我便迴避， 老人也起身肅立； 王侯都停止講話， 用手掩口； 權貴都靜默無聲， 舌頭緊貼上膛。 聽見我的都祝福我， 看見我的都稱讚我。 因為我拯救求助的窮人， 解救無人援助的孤兒。 臨終的人為我祝福， 我使寡婦心裡歡唱。 我以公義為衣穿在身上， 公正是我的外袍和頭巾。 我做盲人的眼、 瘸腿之人的腳； 我做窮人的父， 為陌生人伸冤。 我打落惡人的毒牙， 從他們口中救出受害者。 「我想，『我必在家中安然離世， 我的年日必多如塵沙。 我的根伸展到水邊， 枝子整夜沐浴甘露。 我的尊榮永不褪色。 手中的弓常新不敗。』 「人們期待聆聽我的話， 默然等候我的指教。 我講完後，無人再發言； 我的話滋潤他們的心田。 他們盼我如盼甘霖， 張著口如慕春雨。 我的微笑令他們受寵若驚， 他們從不使我臉色不悅。 我為他們選擇道路，並且做首領， 我就像住在軍中的君王， 又如傷心之人的安慰者。 「但如今，比我年少的人竟嘲笑我， 他們的父親曾被我鄙視， 連我的牧羊犬都不如。 他們精力衰竭， 無力的手於我何益？ 他們貧窮饑餓，瘦弱不堪， 夜間在乾旱荒涼之地啃食。 他們在草叢中拔鹹草充饑， 以羅騰樹根為食。 他們被趕離人群， 像賊一樣被喝斥。 他們只好住在荒谷， 在地洞和巖穴棲身； 在雜草間嚎叫如獸， 在樹叢中蜷縮一團。 他們是愚昧無名之輩， 被人用鞭子趕出境外。 「如今，他們竟唱歌諷刺我， 我成了他們的笑柄。 他們厭惡我，不願靠近我， 任意朝我臉上吐唾沫。 因為上帝苦待我，使我毫無力量， 他們才在我面前肆無忌憚。 這些無賴從右邊攻擊我， 迫使我逃亡， 他們展開攻勢要毀滅我。 他們截斷我的路， 想方設法害我，無人相助。 他們衝破防線， 從廢墟中向我襲來。 恐懼籠罩著我， 我的尊榮隨風而去， 我的榮華如雲消散。 「如今我的生命將盡， 痛苦的日子抓住我。 夜間我的骨頭刺痛， 啃噬之痛無休無止。 上帝猛力抓住我的衣服， 緊緊地揪住我的衣領。 祂把我扔進淤泥， 使我如塵埃灰燼。 「上帝啊！我向你呼求，你不回應； 我站起來，你也不理睬。 你變得對我殘酷無情， 用你大能的手迫害我， 把我提到風中，讓我被風吹走， 被暴風拋來拋去。 我知道你要帶我去死亡之地， 那是你為眾生所定的歸宿。 「誠然，不幸的人在困境中呼救， 無人會伸手加害他。 難道我不曾為受苦的人哭泣， 我的心不曾為窮困者悲傷嗎？ 我盼望幸福，來的卻是災禍； 我期待光明，來的卻是黑暗。 我心裡一直煩亂不安， 苦難的日子迎面襲來。 我皮膚發黑，不是因為日曬， 我在會眾中站起來呼救。 我成了豺狼的兄弟， 鴕鳥的夥伴。 我的皮膚發黑、脫落， 我的骨頭發熱，如被火燒。 我的琴唱出哀樂， 我的簫奏出悲鳴。 「我跟自己的眼睛立了約， 決不貪看女色。 天上的上帝所定的是什麼？ 高處的全能者賜下什麼產業？ 豈不是降災難給不義之人， 降禍患給作惡的人？ 上帝豈不鑒察我走的路， 數算我的腳步？ 我何曾與虛假同行， 疾步追隨詭詐？ 願上帝把我放在公義的天平上稱量， 讓祂知道我的清白。 倘若我的腳偏離正路， 貪圖眼目之慾， 或手上粘著罪污， 願我種的莊稼被別人享用， 我田中的出產被連根拔起。 我的心若迷戀女人， 在鄰居的門口窺探， 願我妻子為別人推磨， 願別人與她同房。 因為這是大惡， 是當受審判的罪， 是燒向滅亡的火焰， 會吞噬我所有家業。 我的僕婢告我， 我也會講公道， 否則上帝追究，我怎麼辦？ 祂審問我，我如何回答？ 在母腹創造我的，豈不也創造了他們？ 豈不是同一位使我們在母腹中成胎？ 我何曾拒絕窮人的請求， 或使寡婦眼露失望之情， 或獨吞我的食物， 不與孤兒同享？ 我自幼就如父親般撫養孤兒， 我自出母胎就照顧寡婦。 倘若我見有人凍得要死， 或有窮人衣不蔽體， 卻沒有把我的羊毛給他們禦寒， 以致他們向我道謝； 倘若我仗著在城門口有勢力， 就動手欺負孤兒， 情願我的肩膀從肩胛脫落， 我的手臂從手肘折斷。 因為我懼怕上帝降災禍， 我無法承擔祂的威嚴。 「我若仰仗金子， 依靠純金， 因財富充裕、 或家產豐足而歡喜； 我若見太陽發光， 明月在天上移動， 就暗自心生迷戀， 向它們吻手示敬， 就是犯了當受審判的罪惡， 因為這是背棄天上的上帝。 「我何曾因敵人遭殃而歡喜， 因他們遇禍而快樂？ 我從未咒詛他們喪命， 以致我的口犯罪。 住在我帳篷中的人， 誰沒飽餐我的肉食呢？ 我的家門向路人敞開， 從未有旅客露宿街頭。 我何曾像亞當一樣遮掩我的過犯， 將罪惡藏在懷中， 因害怕群眾， 畏懼族人的藐視， 就默不作聲、閉門不出？ 「但願有人聽我申訴！ 看啊，我在這裡畫押，願全能者回答我！ 願我的控訴者寫好狀詞！ 我會把狀詞披在肩上， 如冠冕一般戴在頭上。 我會像王者一樣到祂面前， 向祂交代我的一切所為。 「若我的田地向我喊冤， 條條犁溝一同哭訴； 若我白吃地的出產， 或使地的主人喪命， 願地長出蒺藜而非麥子， 長出雜草而非大麥。」 約伯 的話說完了。 三人見 約伯 自以為義，便不再回答他。 那時， 蘭 族的 布西 人 巴拉迦 的兒子 以利戶 對 約伯 很惱火，因為 約伯 自以為義，不承認上帝的公義。 他對 約伯 的三個朋友也很惱火，因為他們說 約伯 有罪，卻無法回答 約伯 的質問 。 由於不及他們年長， 以利戶 便等他們說完才向 約伯 發言。 他見三人無法回答 約伯 ，很惱火。 於是， 布西 人 巴拉迦 的兒子 以利戶 說： 「我年紀輕，你們是長輩， 所以我畏懼，不敢向你們陳明觀點。 我想，前輩當先發言， 長者當傳授智慧。 但只有人裡面的靈—— 全能者的氣息賜人悟性。 長者不一定有智慧， 年老不一定明白是非。 因此，請聽我說， 我也要陳明觀點。 看啊，我一直等候你們發言， 傾聽你們的高見， 等你們斟詞酌句。 我仔細聆聽， 發現你們無人能駁倒 約伯 ， 無人能答覆他。 你們不要說，『我們找到了智慧， 使他折服的是上帝而非人。』 約伯 沒有與我辯論， 我也不會用你們的理論答覆他。 「他們驚慌失措，無言以對， 再也說不出話來。 難道他們不說話，站在那裡無言以對， 我就要等下去嗎？ 我也要作出答覆， 陳明我的觀點。 因為我心裡積滿了話， 我裡面的靈催促我說出來。 我裡面像盛滿了酒，卻沒有出口， 又如將要破裂的新酒袋。 我要一吐為快， 我要開口答覆。 我不看人的情面， 也不奉承人。 我不懂奉承， 否則，造物主會很快把我除掉。 「 約伯 啊，請聽我言， 請留心聽我每一句話。 我要開口發言， 我話已在舌尖。 我的話發自正直的心， 我的口如實陳明道理。 上帝的靈創造了我， 全能者的氣賦予我生命。 如果你能，就反駁我， 站出來與我辯論。 在上帝面前，我與你無異， 也是泥土造的。 所以你不用懼怕我， 我不會對你施加壓力。 「你的話已進到我耳中， 我聽見你說， 『我純全無過， 我清白無罪， 上帝卻挑我的錯， 與我為敵； 祂給我戴上腳鐐， 鑒察我的一舉一動。』 「我來答覆你，你這話沒有道理， 因為上帝比世人大。 你為何向祂抱怨， 說祂不理會世人的話？ 上帝一再用各種方式說話， 然而世人卻不明白。 人躺在床上沉睡時， 在夢境和夜間的異象中， 上帝開啟他們的耳朵， 用警告驚嚇他們， 使他們離開罪惡， 不再驕傲， 以免他們的靈魂墜入深坑， 他們的性命被刀劍奪去。 「人因受罰而臥病在床， 骨頭疼痛不止， 以致毫無食慾， 對佳餚心生厭惡。 他日漸消瘦， 只剩下骨頭。 他的靈魂臨近深坑， 他的生命瀕臨死亡。 如果一千天使中有一位能做他的中保， 指示他當行的事， 上帝 就會憐憫他，說，『別讓他下墳墓， 我已得到他的贖金。』 那時，他的皮肉比孩童還嫩， 他將恢復青春的活力。 他向上帝禱告時必蒙悅納， 他歡呼著朝見上帝， 再度被祂視為義人。 他會當眾歌唱說， 『我犯了罪，顛倒是非， 祂卻沒有按我的罪報應我。 祂救贖我的靈魂，使之免下深坑， 使我的生命得見光明。』 「看啊，這都是上帝的作為， 祂一次次地恩待世人， 從深坑救回人的靈魂， 使他沐浴生命之光。 約伯 啊，留心聽我說， 不要作聲，我要發言。 你若有話，就答覆我； 你只管說，我願看到你的清白。 否則，請聽我言； 不要作聲，我要傳授你智慧。」 以利戶 又說： 「各位智者，請聽我言； 明達之士，要側耳聽我的話。 因為耳朵辨別話語， 正如舌頭品嘗食物。 我們來鑒別何為正， 一起來認識何為善。 約伯 曾說，『我是清白的， 上帝卻奪去我的公道。 我雖然有理，卻被認為是撒謊者； 我雖然無過，卻受到致命的創傷。』 有誰像 約伯 ？ 他肆意嘲諷， 與惡者為伍， 同壞人作伴。 因為他說，『人取悅上帝毫無益處。』 「所以明智的人啊，請聽我言， 上帝絕不會作惡， 全能者絕無不義。 祂按人所行的對待人， 照人所做的報應人。 上帝絕不會作惡， 全能者不會顛倒是非。 誰曾派祂治理大地， 讓祂掌管整個世界呢？ 上帝若決定收回自己的靈和氣， 所有生命將一同滅亡， 世人也將歸回塵土。 「你若明理，請聽我言， 側耳聽我說。 憎惡正義的豈可掌權？ 你要譴責公義的大能者嗎？ 祂可以稱君王為廢物， 稱權貴為惡徒。 祂不偏袒王侯， 也不輕貧重富， 因為他們都是祂親手造的。 他們夜半猝然死去， 百姓震顫，繼而消逝， 權貴也被剷除，非藉人手。 祂注目世人所行之道， 察看他們走的每一步。 沒有黑暗和陰影可供作惡者藏身。 祂不必再三察驗， 把人召到面前審判。 祂擊垮權貴無需審查， 另立他人取而代之。 祂知道他們的行為， 祂使他們在夜間傾覆、滅亡。 祂當眾擊打他們， 正如擊打惡人。 因為他們離棄祂， 無視祂的正道， 以致窮人的呼求傳到祂那裡， 祂也聽見了困苦者的呼求。 但祂若保持緘默，誰能定祂有罪？ 祂若掩起臉來，誰能看得見祂？ 個人和國家都靠祂垂顧， 以免不敬虔者做王， 禍國殃民。 「有誰對上帝說， 『我受了管教，不會再犯罪； 我不明白的事，求你指教我； 我若行了惡事，必不再行』？ 難道因為你拒絕接受， 上帝就要迎合你的要求嗎？ 要做抉擇的是你，而非我， 請說說你的高見。 明達的人和聽我發言的智者都會說， 『 約伯 所言毫無知識， 他的話沒有智慧。』 願 約伯 被試煉到底， 因為他的回答如惡人之言。 他的叛逆使他罪上加罪， 他在我們中間拍手譏笑， 用許多話褻瀆上帝。」 以利戶 又說： 「你在上帝面前自以為義， 你認為這合理嗎？ 你還說，『這與我何干？ 我不犯罪又有何益處？』 我要答覆你和你的朋友。 要抬頭觀看諸天， 瞻望頭頂的穹蒼。 你若犯罪，與上帝何妨？ 你若罪惡纍纍，對祂有何影響？ 你若為人公義，與祂何益？ 祂從你手上能得什麼好處？ 你的罪惡只能傷害你的同類， 你的公義只能令世人受益。 「人們因飽受壓迫而呼求， 因強權者的壓制而求救。 但無人問，『創造我的上帝在哪裡？ 祂使人夜間歡唱， 使我們比地上的走獸聰明， 比天上的飛鳥有智慧。』 他們因惡人的囂張而呼求， 上帝卻不回答。 上帝必不垂聽虛妄的呼求， 全能者必不理會。 更何況你說你看不見祂， 你的案子已呈上，在等祂裁決。 你還說祂沒有發怒降罰， 也毫不理會罪惡。 約伯 啊，你說的盡是虛言， 講了一堆無知的話。」 以利戶 又說： 「再給我片刻，容我講明， 我還有話替上帝說。 我要旁徵博引， 證明我的創造主公義。 我的話絕非虛言， 知識全備者在你身旁。 「上帝有大能，但不藐視人， 祂無所不知。 祂不容惡人活命， 祂為窮苦人伸冤。 祂時時看顧義人， 使他們與君王同坐寶座， 永遠受尊崇。 他們若被鎖鏈捆綁， 被苦難的繩索纏住， 祂就會指明他們的所作所為， 讓他們知道自己狂妄的罪愆。 祂開啟他們的耳朵，使之受教， 督促他們離開罪惡。 他們若聽從、事奉祂， 就可一生幸福，安享天年。 否則，他們必死於刀下， 在無知中滅亡。 不信上帝的人心存憤怒， 被上帝捆綁也不求救。 他們早年喪命， 與廟中的男妓一同夭亡。 上帝藉苦難拯救受苦的人， 藉患難開通他們的耳朵。 祂也要引領你脫離困境， 進入廣闊自由之地， 使你享受滿桌佳餚。 「但你飽受惡人當得的審判， 審判和懲罰臨到了你。 當心，不可因憤怒而嘲罵， 不可因贖金大就偏離正道。 難道你呼求、使出渾身力氣， 就能脫離困境嗎？ 不要渴望黑夜來臨， 那時眾民在家中消亡。 當心，不可轉向罪惡， 因你喜歡罪惡勝於苦難。 看啊，上帝的能力無以倫比。 誰能像祂那樣賜人教誨？ 誰能為祂指定道路？ 誰能說祂行事不義？ 人們都歌唱祂的作為， 你也要記得頌揚。 祂的作為，天下人都已看見， 世人從遠處目睹。 我們無法明白上帝的偉大， 祂的年歲無法數算。 祂吸取水滴， 使之在雲霧中化為雨， 從雲端沛然降下， 滋潤人間。 誰能明白雲層的鋪展， 及祂幔幕發出的雷聲？ 祂在四圍鋪展閃電， 覆蓋大海的深處。 祂藉此治理萬民， 賜下豐富的食物。 祂手握閃電， 令它射向目標。 雷聲顯明祂的作為， 就連牲畜也能察覺。 「因此我心戰慄， 在胸膛跳動。 請仔細聽祂發出的雷聲， 聽祂口中發出的轟鳴。 祂使閃電劃過整個天空， 亮光直照到地極。 隨後雷聲隆隆， 祂發出威嚴之聲。 祂一發聲，雷電交加。 上帝發出奇妙的雷聲， 我們無法測度祂偉大的作為。 祂命雪降在大地， 令雨傾盆倒下， 使人們停下工作， 以便世人都知道祂的作為。 野獸躲進窩裡， 留在洞中。 暴風從南天而來， 寒流由北方而至。 上帝噓氣成冰， 使寬闊的水面凝結。 祂使密雲佈滿水氣， 從雲端發出閃電。 雲隨祂的指令旋轉， 在地面遵行祂的吩咐， 或為懲罰大地， 或為彰顯慈愛。 「 約伯 啊，請留心聽， 要駐足沉思上帝的奇妙作為。 你知道上帝如何發出命令， 使雲中電光閃爍嗎？ 你知道全知者的奇妙作為—— 祂如何使雲彩飄浮嗎？ 南風吹來，大地沉寂時， 你就汗濕衣襟，你知道為何嗎？ 你能像祂那樣鋪展堅如銅鏡的穹蒼嗎？ 我們因愚昧而無法陳訴， 請指教我們如何與祂對話。 我怎敢與祂對話？ 豈有人自取滅亡？ 風吹散天空的雲後， 無人能仰視太陽的強光。 北方出現金色的光芒， 上帝充滿可怕的威嚴。 我們無法測度全能者， 祂充滿能力，無比正直公義， 不恃強凌弱。 所以，人們都敬畏祂， 祂不看顧自以為有智慧的人。」 那時，耶和華從旋風中對 約伯 說： 「是誰用無知的話蒙蔽我的旨意？ 你要像勇士一樣束腰備戰， 我來提問，你來回答。 「我立大地根基的時候，你在哪裡？ 你若那麼聰明，請告訴我。 你可知道誰為大地定的尺寸？ 誰用準繩把它丈量？ 是什麼支撐大地的根基？ 誰為它安放的基石？ 當時晨星齊聲歌唱， 眾天使都發出歡呼。 「大海從母胎奔騰而出時， 誰為它劃定界限？ 是我為大海披上雲彩， 為它裹上厚厚的幽暗。 是我為它劃定界限， 並安上門和閂， 說，『你到此為止，不可越界； 你狂傲的波濤要停在這裡。』 「你生平可曾向晨曦發號施令， 為黎明的曙光指定崗位， 使陽光普照大地， 抖出藏匿的惡人？ 日光使大地改觀，如泥上蓋印， 萬物如衣服般顯出顏色。 惡人得不到光明， 強橫的臂膀必折斷。 你可曾到過大海的源頭， 走過深淵的底部？ 死亡之門可曾向你顯露？ 你可曾見過幽冥之門？ 你知道大地有多廣闊嗎？ 你若全知道，就告訴我吧。 「哪條路通往光明的居所？ 哪裡是黑暗的住處？ 你能把它們帶回原處嗎？ 你認識通往其居所的路嗎？ 你肯定知道， 因為那時你已出生， 你的壽數又很長久！ 「你曾到過雪庫， 或見過雹倉嗎？ 那是我為降災之時， 為爭戰之日而預備的。 光從哪條路散開？ 東風從哪條路吹遍大地？ 誰為豪雨開水道， 為雷電闢路徑， 使雨水降在杳無人煙之地， 降在無人居住的曠野， 以滋潤荒涼不毛之地， 使土地長出青草？ 雨水有父親嗎？ 誰生的露珠？ 冰出自誰的胎？ 誰生的天上的霜？ 水變得堅硬如石， 深淵表面凝結成冰。 「你能繫住昴星的結， 解開參星的帶嗎？ 你能按季節領出星座， 引導北斗及其眾星嗎？ 你知道天的定律嗎？ 你能使地服從天律嗎？ 你能號令雲彩， 使傾盆大雨覆蓋你嗎？ 你能命閃電發出， 讓它聽候調遣嗎？ 誰將智慧放在人胸中？ 誰使人內心有聰明？ 塵土結成硬團， 土塊黏在一起時， 誰能憑智慧數算雲彩？ 誰能傾倒天上的水囊？ 「獅子臥在洞中， 猛獅埋伏在隱秘處， 你能為牠們獵取食物， 使牠們飽餐嗎？ 烏鴉的幼雛餓得飛來飛去， 向上帝哀鳴時， 誰供應烏鴉食物？ 「你知道野山羊何時生產嗎？ 你看過母鹿產仔嗎？ 你能算出牠們懷胎的月數嗎？ 你知道牠們分娩的日期嗎？ 牠們屈身產仔， 結束分娩之痛。 幼仔健壯，在荒野長大， 離群而去，不再回來。 「誰讓野驢逍遙自在？ 誰解開了牠的韁繩？ 我使牠以曠野為家， 以鹽地作居所。 牠嗤笑城邑的喧鬧， 不聽趕牲口的吆喝。 牠以群山作牧場， 尋找各種青草。 「野牛豈肯為你效勞， 在你的槽旁過夜？ 你豈能用韁繩把野牛牽到犁溝？ 牠豈肯跟著你在山谷耕地？ 你豈能倚靠牠的大力， 把你的重活交給牠？ 豈能靠牠運回糧食， 替你堆聚到麥場？ 「鴕鳥歡然拍動翅膀， 牠豈有白鸛的翎羽？ 牠將蛋產在地上， 使蛋得到沙土的溫暖， 卻不知蛋會被踩碎， 或遭野獸踐踏。 牠苛待雛鳥，好像牠們並非己出， 就算徒勞一場，牠也不怕。 因為上帝未賜牠智慧， 沒有給牠悟性。 然而，一旦牠展翅奔跑， 必嗤笑馬兒和騎士。 「馬的力量豈是你賜的？ 牠頸上的鬃毛豈是你披的？ 豈是你使牠跳躍如蝗蟲， 發出令人膽寒的長嘶？ 牠在谷中刨地， 炫耀力量，奮力衝向敵軍。 牠嘲笑恐懼，毫不害怕， 不因刀劍而退縮。 牠背上的箭袋錚錚作響， 長矛和標槍閃閃發光。 角聲一響，牠便無法靜立， 異常亢奮，急於馳騁大地。 聽到角聲，牠就發出長嘶， 牠老遠便嗅到戰爭的氣味， 並聽見吶喊和將領的號令。 「鷹隼展翅翱翔，飛往南方， 豈是靠你的智慧？ 禿鷹騰飛，在高處搭窩， 豈是奉你的命令？ 牠居住在懸崖上， 盤踞在山巖峭壁， 牠從那裡搜尋獵物， 牠的目光直達遠方。 牠的幼雛噬血， 哪裡有屍體，牠就在哪裡。」 耶和華又對 約伯 說： 「強辯者豈可與全能者爭論？ 與上帝辯駁的人請作出答覆。」 約伯 回答耶和華說： 「我這樣卑微，怎能答覆你？ 我只有用手掩口。 我說了一次，不能答覆； 說了兩次，不敢再說。」 那時，耶和華從旋風中對 約伯 說： 「你要像勇士一樣束腰備戰， 我來提問，你來回答。 你要推翻我的公義， 歸罪於我而自以為義嗎？ 你有上帝那樣的臂膀嗎？ 你能像祂那樣發出雷鳴嗎？ 請展示你的榮耀和光輝， 披上你的尊榮和威嚴； 發洩你滿腔的怒火， 鑒察一切驕傲的人，貶抑他們； 鑒察一切驕傲的人，貶低他們， 將惡人原地踐踏； 將他們一起埋進塵土， 藏入幽冥。 這樣，我就承認你的右手能拯救自己。 「你看河馬， 牠和你都是我造的， 牠像牛一樣吃草。 你看牠腰間的氣力， 牠腹部肌肉的力量。 牠尾巴挺直如香柏樹， 大腿的筋緊密相連， 骨頭如銅管， 四肢像鐵棍。 牠是上帝創造的傑作， 創造主賜給牠利刃 。 群山供應牠食物， 百獸在那裡玩耍。 牠躺在蓮葉之下， 藏在泥沼的蘆葦間， 蓮葉為牠遮蔭， 溪畔的柳樹環繞牠。 河水氾濫，牠不驚懼； 約旦 河漲到牠口邊，牠也無憂。 誰能在牠警覺時捕捉牠， 或用鉤子穿透牠的鼻子？ 「你豈能用魚鉤釣海怪， 用繩索綁住牠的舌頭？ 你豈能用繩子穿牠的鼻子， 用鉤子穿牠的腮骨？ 牠豈會向你連連求饒， 對你說柔和的話？ 牠豈肯與你立約， 一生做你的奴隸？ 你豈能拿牠當小鳥玩耍， 或拴起來給幼女取樂？ 漁夫們豈能把牠當貨物出售， 賣給商人？ 你豈能在牠皮上戳滿長矛， 頭上插滿魚叉？ 你動手碰碰牠， 就知道是場惡戰，絕不會再碰。 企圖捕捉牠的都會失望， 人看到牠就會心驚膽戰。 再兇猛的人也不敢惹牠。 這樣，誰能在我面前站立得住？ 誰給過我什麼，要我償還呢？ 天下萬物都是我的。 「關於牠的四肢、大力和健美的身體， 我不能緘默不言。 誰能剝去牠的外皮？ 誰能給牠戴上轡頭？ 誰能打開牠的嘴巴？ 牠的牙齒令人恐懼。 牠的脊背覆著行行鱗甲， 牢牢地密封在一起， 緊密無間， 連氣也透不進去。 鱗甲彼此相連相扣， 無法分開。 牠打噴嚏時，水光四射； 牠的眼睛亮如晨光； 口中噴出火炬， 迸出火星； 鼻孔冒煙， 如沸騰的鍋和燃燒的蘆葦； 呼氣可點燃煤炭， 口中噴出火焰； 頸項強而有力， 恐懼在牠前面開路； 身上的皺褶緊密相連， 牢牢地密封在一起； 心堅如石， 硬如磨石。 牠一站起來，勇士都害怕， 見牠衝來，他們慌忙退縮。 刀劍擋不住牠， 長矛、標槍、尖戟也無能為力。 牠視鐵如乾草， 視銅如朽木。 利箭嚇不跑牠， 彈石在牠看來只是碎稭； 棍棒無異於稭稈， 牠嗤笑投來的標槍。 牠腹部有鋒利的瓦片， 在淤泥上留下道道耙痕。 牠使深淵如鍋翻騰， 使大海如油鍋滾動。 牠游過後留下一道波光， 使深淵彷彿披上銀髮。 地上沒有動物能與牠相比， 像牠那樣無所畏懼。 牠藐視群雄， 在高傲的百獸中稱王。」 約伯 回答耶和華說： 「我知道你無所不能， 你的旨意無不成就。 你問，『是誰用無知蒙蔽我的旨意？』 誠然，我對所談的事一無所知， 這些事太奇妙，我無法明白。 你說，『你且聽著，我要發言。 我來提問，你來回答。』 我從前風聞有你， 現在親眼看見你。 因此我厭惡自己， 在塵土和爐灰中懺悔。」 耶和華對 約伯 說完這些話後，就對 提幔 人 以利法 說：「你和你的兩個朋友讓我憤怒，因為你們對我的議論不如我僕人 約伯 說的有理。 現在你們要取七頭公牛和七隻公羊，到我僕人 約伯 那裡，為自己獻上燔祭，因為你們對我的議論不如我僕人 約伯 說的有理。我僕人 約伯 會為你們禱告，我會悅納他的禱告，不按你們的愚妄懲罰你們。」 於是， 提幔 人 以利法 、 書亞 人 比勒達 和 拿瑪 人 瑣法 遵命而行，耶和華悅納了 約伯 的禱告。 約伯 為朋友們禱告後，耶和華恢復了他以前的昌盛，並且耶和華賜給他的比以前多一倍。 約伯 的兄弟姊妹和從前的朋友都來探望他，在他家裡一同吃飯，為他遭受耶和華所降的種種災難而安撫、慰問他。他們每人送他一塊銀子和一個金環。 耶和華賜給 約伯 晚年的福分比起初更多：他有一萬四千隻羊、六千隻駱駝、一千對牛和一千頭母驢。 他還有七個兒子和三個女兒。 他給長女取名叫 耶米瑪 、次女叫 基洗亞 、三女叫 基連·哈樸 。 地上找不到像 約伯 三個女兒那樣美麗的女子。 約伯 讓她們與弟兄一同承受產業。 此後， 約伯 又活了一百四十年，得見四代子孫。 約伯 年紀老邁，壽終正寢。 不從惡人的計謀， 不與罪人為伍， 不和嘲諷者同坐， 只喜愛耶和華的律法， 晝夜默誦， 這樣的人有福了！ 他就像栽在溪畔的樹木， 按時結果子， 葉子也不凋零。 他必凡事亨通。 惡人的光景卻截然不同！ 他們就像被風吹散的糠秕。 因此，惡人在審判之日必無法站立， 罪人在義人的會眾中必無法立足。 因為耶和華看顧義人的路， 惡人的路必通向滅亡。 列國為何騷動不安？ 萬民為何枉費心機？ 世上的君王一同行動， 官長聚集商議， 要抵擋耶和華和祂所膏立的王。 他們說： 「讓我們掙斷他們的鎖鏈， 擺脫他們的捆索！」 坐在天上寶座上的主必笑他們， 祂必嘲笑他們。 那時，祂必怒斥他們， 發烈怒驚嚇他們。 祂說： 「在我的 錫安 聖山上， 我已立了我的君王。」 那位君王說： 「我要宣告耶和華的旨意， 祂對我說，『你是我的兒子， 我今日成為你父親。 你向我祈求，我必把列國賜給你作產業， 讓天下都歸你所有。 你要用鐵杖擊垮他們， 像打碎陶器般打碎他們。』」 所以君王啊，要慎思明辨！ 世上的統治者啊，要接受勸誡！ 要懷著敬畏事奉耶和華， 要喜樂也要戰戰兢兢。 要降服在祂兒子面前， 免得祂發怒， 你們便在途中滅亡， 因為祂的怒氣將臨。 投靠祂的人有福了！ 耶和華啊，我的敵人何其多！ 眾人群起攻擊我！ 眾人都說上帝不會來救我。 可是，耶和華啊！ 你是四面保護我的盾牌， 是我的榮耀，你使我昂首而立。 我向耶和華呼求， 祂就從祂的聖山上回應我。 我躺下，我睡覺，我醒來， 都蒙耶和華護佑。 我雖被千萬仇敵圍困， 也不會懼怕。 耶和華啊，求你起來！ 我的上帝啊，求你救我！ 求你摑我一切仇敵的臉， 打碎惡人的牙齒。 救恩來自耶和華。 願你賜福你的子民！ 稱我為義人的上帝啊！ 我呼求的時候，求你回答。 你曾救我脫離困境， 現在求你憐憫我， 垂聽我的禱告。 世人啊！你們把我的榮耀變為羞辱要到何時呢？ 你們愛慕虛妄、追求虛謊要到何時呢？ 要知道，耶和華已經把敬虔人分別出來，歸祂自己。 我呼求的時候，祂必垂聽。 要戰戰兢兢，不要犯罪； 躺在床上的時候要默然思想。 要獻上公義的祭物， 並信靠耶和華。 許多人說：「誰會善待我們呢？」 耶和華啊， 求你的聖容光照我們。 你使我比那收穫五穀新酒的人更喜樂。 耶和華啊，只有你使我安然居住， 我必高枕無憂。 耶和華啊，求你垂聽我的禱告， 顧念我的哀歎。 我的王，我的上帝啊！ 求你傾聽我的呼求， 因為我向你祈禱。 耶和華啊！早晨你聽我的禱告。 早晨我到你面前祈求， 切切等候。 你不是一位喜歡邪惡的上帝， 惡人不能與你同住。 狂妄之人不能站在你面前， 你憎惡一切作惡之人。 說謊的，你毀滅； 兇殘詭詐的，你痛恨。 但我要憑你豐盛的慈愛進入你的居所， 我要懷著敬畏向你的聖殿下拜。 耶和華啊，因為仇敵環伺， 求你以公義引領我， 使我走你安排的正路。 他們口中毫無實話， 心裡充滿惡毒， 喉嚨是敞開的墳墓， 舌頭上盡是詭詐。 上帝啊， 求你定他們的罪， 讓他們作繭自縛。 他們背叛你，罪惡深重， 求你把他們趕走。 願投靠你的人快樂，歡歌不斷。 求你庇護他們， 讓愛你名的人因你而喜樂。 耶和華啊，你必賜福給義人， 你的恩惠像盾牌四面保護他們。 耶和華啊， 求你不要憤然責備我， 不要發烈怒懲罰我。 耶和華啊，求你憐憫， 因為我軟弱無力。 耶和華啊，求你醫治， 因為我痛徹入骨。 我心中惶恐不安， 耶和華啊， 你讓我這樣要到何時呢？ 耶和華啊，求你回來救我， 因你的慈愛而拯救我。 因為死去的人不會記得你， 誰會在陰間讚美你呢？ 我因哀歎心力交瘁， 夜夜哭泣，淚漂床榻， 濕透被褥。 我的眼睛因憂愁而模糊， 因敵人環伺而昏花。 你們所有作惡的人，快走開！ 因為耶和華已經聽見我的哭聲。 耶和華聽見了我的懇求， 祂必悅納我的禱告。 我所有的仇敵都必羞愧， 驚恐不已； 他們必忽然蒙羞， 掉頭逃竄。 我的上帝耶和華啊，我投靠你， 求你拯救我脫離追趕我的人。 免得他們像獅子般撕裂我，把我撕碎， 無人搭救。 我的上帝耶和華啊， 倘若我犯了罪， 手上沾了不義； 倘若我恩將仇報， 無故搶奪仇敵， 就讓仇敵追趕我，直到追上， 把我的性命踐踏在土中，使我聲名掃地。 耶和華啊， 求你發怒攻擊我暴怒的仇敵。 我的上帝啊， 求你醒來，為我伸張正義。 願萬民都環繞你， 願你從高天治理他們， 願你審判萬民！ 至高的耶和華啊， 我是公義正直的， 求你為我主持公道。 鑒察人心肺腑的公義上帝啊， 求你剷除邪惡，扶持義人。 上帝是我的盾牌， 祂拯救心地正直的人。 上帝是公義的審判官， 天天向惡人發怒。 他們若不悔改，祂必磨刀霍霍， 彎弓搭箭。 祂準備好了奪命的兵器， 火箭已在弦上。 惡人心懷惡念， 居心叵測，滋生虛謊。 他們挖了陷阱，卻自陷其中。 他們的惡行回到自己頭上， 他們的暴力落到自己腦殼上。 我要因耶和華公義而稱謝祂， 我要歌頌至高者耶和華的名。 我們的主耶和華啊， 你的名在普世何其尊貴！ 你的榮耀充滿諸天。 你使孩童和嬰兒口中發出頌讚， 好叫仇敵和復仇者都啞口無言。 我觀看你指頭創造的穹蒼和你擺列的月亮星辰， 人算什麼，你竟顧念他！ 世人算什麼，你竟眷顧他！ 你使他比天使低微一點， 賜他榮耀和尊貴作冠冕。 你派他管理你親手造的萬物， 使萬物降服在他腳下： 一切牛羊、田野的獸、 空中的鳥、海裡的魚及其他水族。 我們的主耶和華啊， 你的名在普世何其尊貴！ 耶和華啊，我要全心讚美你， 傳揚你一切奇妙的作為。 我要因你歡喜快樂， 至高者啊，我要歌頌你的名。 我的仇敵必敗退， 在你面前倒地身亡。 你坐在寶座上按公義審判， 你為我主持公道。 你斥責列國，消滅惡人， 永永遠遠抹去他們的名字。 仇敵永遠滅亡了， 你把他們的城池連根拔起， 無人再記得他們。 耶和華永遠掌權， 祂已設立施行審判的寶座。 祂要按公義審判世界， 按公正審判萬民。 耶和華是受欺壓之人的避難所， 是他們患難之時的避風港。 耶和華啊， 凡認識你名的人都必信靠你， 因為你從來不丟棄尋求你的人。 要歌頌住在 錫安 的耶和華， 在列邦傳揚祂的作為。 因為祂追討血債，眷顧受害者， 不忽略受苦者的呼求。 耶和華啊， 看看仇敵對我的迫害！ 求你憐憫我， 救我離開死亡之門， 我好在少女 錫安 的城門口稱頌你， 因你的拯救而歡樂。 列邦挖了陷阱卻自陷其中， 暗設網羅卻纏住自己的腳。 耶和華彰顯自己，施行審判， 使惡人自食其果。 惡人必下陰間，忘記上帝的列邦都落此下場。 貧乏人不會永遠被遺忘， 受苦人的希望也不會一直落空。 耶和華啊，求你起來， 別讓世人向你誇勝， 願你審判列邦。 耶和華啊， 求你使列邦恐懼顫抖， 讓他們明白自己不過是人。 耶和華啊，你為何遠遠站著？ 為何在我遭難時隱藏起來？ 惡人狂妄地追逼窮苦人， 願他們落入自己所設的圈套。 惡人誇耀自己的貪慾， 貪婪的人咒詛和藐視耶和華。 他們狂傲自大，不尋求耶和華， 他們心中沒有上帝。 他們凡事順利， 對你的審判不屑一顧， 對所有的仇敵嗤之以鼻。 他們自以為可以屹立不倒， 世世代代永不遭殃。 他們滿口咒詛、謊話和恐嚇之言， 舌頭沾滿禍害和邪惡。 他們埋伏在村莊， 暗中殺害無辜，偷偷監視受害者。 他們像獅子埋伏在暗處， 伺機獵取無助的人， 用網羅拖走他們。 無助的人被擊垮， 倒在他們的暴力下。 他們自言自語：「上帝忘記了， 祂掩面不理，永不察看！」 耶和華啊，求你起來！ 上帝啊，求你舉手施罰， 不要忘記無助的人！ 惡人為何藐視上帝， 以為上帝不會追究呢？ 但你已看到世人的疾苦， 隨時伸出援手。 困苦無助的人投靠你， 你是孤兒的幫助。 求你打斷惡人的臂膀， 徹底追究他們的罪惡。 耶和華永永遠遠是君王， 列國必從祂的土地上滅亡。 耶和華啊， 你知道困苦人的願望， 你必垂聽他們的呼求， 使他們心裡剛強。 你為孤兒和受欺壓的人伸冤， 使區區世人不能再恐嚇他們。 我投靠耶和華， 你們怎能對我說：「要像飛鳥一樣逃到山裡。 看啊，惡人彎弓搭箭， 要暗射心地正直的人。 根基若遭毀壞， 義人還能做什麼？」 耶和華在祂的聖殿裡， 坐在天上的寶座上， 放眼巡視，察看世人。 耶和華察驗義人， 祂心裡憎恨邪惡和殘暴之徒。 祂要把烈焰熊熊的火炭和硫磺降在惡人身上， 用炙熱的風懲罰他們。 因為耶和華是公義的， 祂喜愛公義。 正直的人必見祂的面。 耶和華啊，求你救助！ 因為敬虔的人已經絕跡， 忠信的人在世間消失了。 人們彼此說謊， 花言巧語，口是心非。 願耶和華剷除一切花言巧語和狂妄自誇的人。 他們說：「我們必靠舌頭制勝， 嘴唇是我們自己的， 誰管得著我們？」 耶和華說：「因為困苦人受欺壓， 貧窮人痛苦哀歎， 我要挺身保護他們， 遂其所願。」 耶和華的言語純全， 就像在爐中煉過七次的銀子。 耶和華啊，你必保護貧苦人， 永遠不容惡人侵害我們。 眾人若抑善揚惡， 惡人必橫行無忌。 耶和華啊，你忘記我要到何時呢？要到永遠嗎？ 你轉臉不顧我要到何時呢？ 我思緒煩亂，日夜憂傷要到何時呢？ 我的仇敵佔盡上風要到何時呢？ 我的上帝耶和華啊， 求你垂顧我，回答我， 使我眼睛明亮， 免得我在沉睡中死去， 免得我的仇敵說：「我們戰勝了他！」 免得敵人因我敗落而歡喜。 我信靠你的慈愛， 我的心要因你的拯救而歡欣。 我要向耶和華歌唱， 因為祂以厚恩待我。 愚昧人心裡想：「沒有上帝。」 他們全然敗壞，行為邪惡， 無人行善。 耶和華從天上俯視人間， 要看有沒有明智者， 有沒有尋求上帝的人。 人人偏離正道， 一同墮落； 無人行善， 連一個也沒有！ 惡人吞吃我的百姓如同吃飯， 他們不求告耶和華。 難道他們都無知嗎？ 但他們終必充滿恐懼， 因為上帝在義人當中。 你們惡人羞辱困苦人的計劃， 但耶和華是他們的避難所。 願 以色列 的拯救來自 錫安 ！ 耶和華救回祂被擄的子民時， 雅各 要歡喜， 以色列 要快樂。 耶和華啊，誰能住在你的聖幕？ 誰能安居在你的聖山？ 就是品行純全，做事公正， 從心裡說實話的人。 他不說譭謗的話， 不惡待鄰人，不造謠生事。 他鄙視惡人， 尊重那些敬畏耶和華的人。 他起了誓，即使吃虧也不背誓。 他不放債取利， 也不受賄去坑害無辜。 這樣的人必永遠堅立不搖。 上帝啊！我投靠你， 求你保護我。 我對耶和華說：「你是我的主， 我的福祉都從你而來。」 世上的聖民極其尊貴， 是我所喜愛的。 追隨其他神明的人，其愁苦必有增無減。 我必不向他們的假神澆奠血祭， 口中也不提假神的名號。 耶和華啊，你是我的一切， 你是我的福分， 你掌管我的一切。 你用準繩量給我佳美之地， 我的產業何其美！ 我要稱頌那訓導我的耶和華， 我的良心也在夜間提醒我。 我常以耶和華為念， 祂在我右邊，我必不動搖。 因此，我的心歡喜， 我的靈快樂， 我的身體也安然無恙。 因為你不會把我的靈魂撇在陰間， 也不會讓你的聖者身體朽壞。 你把生命之路指示我， 你右手有永遠的福樂， 我在你面前充滿喜樂。 耶和華啊， 求你聽我祈求公義的聲音， 側耳聽我的呼求， 垂聽我真誠的禱告。 願你宣判我無罪， 願你明察是非。 你試驗過我的心思， 夜間鑒察過我，磨煉過我， 找不出任何過犯； 我立志口不犯罪。 我遵守你的教導，潔身自守， 不與殘暴之徒同流。 我堅定地走你的道路， 腳步從未偏離。 上帝啊！我向你求告， 因為你必應允我。 求你側耳聽我的禱告。 求你彰顯你奇妙的慈愛， 用右手拯救投靠你的人脫離仇敵。 求你保護我，像保護眼中的瞳人， 用你的翅膀蔭庇我， 救我脫離惡人的攻擊， 脫離四圍殺氣騰騰的仇敵。 他們良心喪盡，口出狂言。 他們窮追圍堵， 伺機把我打倒在地。 他們像急於撕碎獵物的餓獅， 又像蹲伏在暗處的猛獅。 耶和華啊， 求你起來迎頭擊倒他們， 求你持刀救我脫離惡人。 耶和華啊， 求你伸手救我脫離這些人， 脫離這些只在今生有福分的世人。 你使他們財寶無數。 他們兒女眾多， 還把財富留給子孫。 但我必因公義而得見你的面； 我醒來見到你的真容就心滿意足了。 耶和華啊，你是我的力量， 我愛你。 耶和華是我的磐石，我的堡壘， 我的拯救者； 我的上帝是庇護我的磐石， 我的盾牌， 是拯救我的力量，我的堅壘。 我求告當受頌讚的耶和華， 祂便救我脫離仇敵。 死亡的鎖鏈纏住我， 毀滅的狂流淹沒我。 陰間的繩索捆綁我， 死亡的網羅籠罩我。 我在苦難中呼求耶和華， 向我的上帝求助。 祂從殿中垂聽我的呼求， 我的聲音達到祂耳中。 祂一發怒，大地震動顫抖， 山的根基搖晃。 祂的鼻孔冒煙， 口噴烈焰和火炭。 祂使穹蒼低垂，親自降臨， 腳下踩著密雲。 祂乘著基路伯天使飛翔， 乘著風的翅膀疾馳。 祂藏身於黑暗中， 四圍以密雲作幔幕。 從祂面前的榮光中， 冰雹和火炭衝破雲層。 耶和華在天上打雷， 至高者發出的聲音響徹在冰雹和火炭中。 祂射出利箭驅散仇敵， 發出閃電擊潰他們。 耶和華啊，你一聲斥責， 鼻孔一吹氣，海底就顯現， 大地也露出根基。 祂從高天伸手抓住我， 從大水中把我拉上來。 祂救我脫離強敵， 脫離我無法戰勝的仇敵。 他們在我危難之時攻擊我， 但耶和華扶持我。 祂領我到寬闊之地， 祂搭救我，因為祂喜悅我。 耶和華按我的公義善待我， 按我的清白賞賜我， 因為我遵行祂的道， 沒有作惡背棄我的上帝。 我遵守祂的一切法令， 沒有把祂的律例棄置一旁。 我在祂面前純全無過， 沒有沾染罪惡。 耶和華按我的公義、 照我在祂面前的清白獎賞我。 仁慈的人，你以仁慈待他； 純全的人，你以純全待他； 純潔的人，你以純潔待他； 乖謬的人，你以計謀待他。 你拯救謙卑的人， 貶抑眼目高傲的人。 我的上帝耶和華啊， 你點亮我的燈， 你使我的黑暗變為光明。 我靠著你迎戰敵軍， 靠著我的上帝躍過牆垣。 上帝的道完美， 耶和華的話純全， 祂是一切投靠祂之人的盾牌。 除了耶和華，誰是上帝呢？ 除了我們的上帝，誰是磐石呢？ 上帝賜我力量， 使我行為純全。 祂使我的腳如母鹿的蹄， 穩踏在高處。 祂訓練我的手如何爭戰， 使我的臂膀能拉開銅弓。 耶和華啊，你是拯救我的盾牌， 你的右手扶持我， 你的垂顧使我強大。 你使我腳下的道路寬闊， 使我不致滑倒。 我追趕仇敵直到追上， 不消滅他們決不回頭。 我打垮他們， 使他們倒在我的腳下， 再也站不起來。 你賜我征戰的能力， 使我的仇敵降服在我腳下。 你使我的仇敵敗逃， 我殲滅了恨我的人。 他們呼救，卻無人拯救； 他們呼求耶和華，祂也不應允。 我把他們打得粉碎， 如同風中的灰塵； 我把他們倒掉， 如同街上的泥土。 你救我脫離我百姓的攻擊， 立我做列國的元首。 素不相識的民族也服侍我。 外族人望風而降， 對我俯首稱臣。 他們聞風喪膽， 戰戰兢兢地走出他們的城池。 耶和華永遠活著， 我的磐石當受頌讚， 拯救我的上帝當受尊崇。 祂是為我伸冤的上帝， 祂使列邦臣服於我。 祂救我脫離仇敵， 使我勝過強敵， 救我脫離殘暴之徒。 因此，耶和華啊， 我要在列邦中讚美你， 歌頌你的名。 耶和華使祂立的王大獲全勝， 向祂膏立的 大衛 及其後代廣施慈愛，直到永遠。 諸天述說上帝的榮耀， 穹蒼傳揚祂手的作為。 它們日復一日地訴說， 夜復一夜地宣揚知識， 無言無語，無聲無息。 它們的聲音傳遍天下， 它們的話語傳到地極。 上帝在天上為太陽設立居所。 太陽出來時，如步出洞房的新郎， 又如歡然奔跑賽程的健兒。 它從天這邊升起， 滑過長空，繞到天那邊， 熱量廣及萬物。 耶和華的律法完美， 能更新生命； 耶和華的法度可靠， 讓愚人有智慧。 耶和華的法則公正， 使人心裡喜樂； 耶和華的命令純全， 讓人眼目明亮。 耶和華受的敬畏純潔， 存到永遠； 耶和華的法令可靠， 全然公義。 這些比金子，比許多純金還寶貴， 比蜂蜜，比蜂房滴下的純蜜更甘甜。 你僕人從中受到警戒， 遵守的人必得大賞賜。 誰能知道自己的過失呢？ 求你赦免我隱藏的過錯。 求你阻止僕人犯任意妄為之罪， 不讓罪惡轄制我。 這樣，我才純全正直， 免犯大過。 耶和華，我的磐石、我的救贖主啊， 願你喜悅我口中的言語、心中的意念。 願耶和華應允你患難時的呼求。 願 雅各 之上帝的名保護你。 願祂從聖所幫助你， 從 錫安 山扶持你。 願祂顧念你獻的一切祭物， 悅納你的燔祭。 願祂使你心願得償、 所有計劃都實現。 我們要因你得勝而高聲歡唱， 奉耶和華的名豎起旌旗。 願耶和華應允你一切的祈求。 現在我知道耶和華拯救祂膏立的王， 祂從聖天之上應允他， 用右手的大能拯救他。 有人靠戰車，有人靠戰馬， 但我們靠的是我們的上帝耶和華的名。 他們都一敗塗地， 我們卻屹立不倒。 耶和華啊，求你拯救你立的王。 我們呼求的時候， 求你垂聽。 耶和華啊， 君王因你的能力而歡欣， 因你的拯救而雀躍。 你滿足了他的心願， 未曾拒絕他的請求。 你賜給他豐盛的祝福， 給他戴上純金的冠冕。 他向你祈求長壽， 你就賜給他永生。 你的救助帶給他無上榮耀， 你賜給他尊榮和威嚴。 你給他的祝福永無窮盡， 你的同在使他充滿喜樂。 君王信靠耶和華， 靠著至高者的慈愛必不動搖。 耶和華啊， 你的手必尋索你的一切敵人， 你用右手搜出那些恨你的人。 你一出現， 他們便像身在火爐中， 你發烈怒吞滅他們， 你的烈火燒滅他們。 你必從世上剷除他們的子孫， 從人間滅絕他們的後裔。 他們雖然用陰謀詭計對抗你， 卻不能成功。 你必彎弓搭箭瞄準他們的臉， 使他們掉頭逃跑。 耶和華啊，願你彰顯大能，受人尊崇！ 我們要歌頌、讚美你的權能。 我的上帝，我的上帝， 你為什麼離棄我？ 為何遠遠地不來救我， 不聽我的哀號呢？ 我的上帝啊， 我白天呼求，你不回應； 我夜間呼求，仍無安寧。 然而，你是聖潔的， 你的寶座設立在 以色列 人的頌讚之上。 我們的祖先信靠你， 他們信靠你， 你就解救他們。 他們向你呼求， 就得到拯救； 他們信靠你， 就不會蒙羞。 但我只是一條蟲，而非人， 受盡羞辱和藐視。 看見我的人都譏笑我， 他們撇著嘴、搖著頭說： 「他信靠耶和華， 讓耶和華救他吧！ 既然耶和華喜悅他， 讓耶和華拯救他吧！」 但耶和華啊， 是你使我從母腹中出生， 讓我在母親懷裡便倚靠你。 我一出生就被交托給你， 你從我出母胎就是我的上帝。 求你不要遠離我， 因為危難當頭，無人幫我。 我被許多仇敵圍困， 他們像 巴珊 的公牛那樣強壯。 他們張口要吞噬我， 如同吼叫著撕食獵物的獅子。 我的力量如水消逝， 我的骨頭都脫了節， 我的心如蠟熔化。 我的力量枯竭如焦土， 我的舌頭緊貼上顎。 你把我放在死亡的塵土中。 惡人包圍我，猶如一群惡犬， 他們刺傷我的手腳。 我身上的骨頭歷歷可見， 人們都幸災樂禍地盯著我。 他們分我的外衣， 又為我的內衣抽籤。 耶和華啊，求你不要遠離我。 你是我的力量， 求你快來幫助我。 求你救我逃脫刀劍之災， 從這些惡犬的利爪下拯救我的生命。 求你救我脫離獅子的口， 使我脫離野牛的角。 我要向眾弟兄傳揚你的名， 在會眾當中讚美你。 敬畏耶和華的人啊，要讚美祂！ 所有 雅各 的後裔啊，要尊崇祂， 所有 以色列 的後裔啊，要敬畏祂。 因為祂沒有藐視、厭惡苦難中的人， 也沒有掩面不顧他們， 而是垂聽他們的呼求。 我要在大會中讚美你， 在敬畏你的人面前履行我的誓言。 窮苦人必吃得飽足， 尋求耶和華的人必讚美祂， 他們的心要永遠歡欣。 普世都要心繫耶和華，歸向祂， 各國人民都要敬拜祂。 因為耶和華是主宰， 祂統治列國。 世上的富貴人要歡宴敬拜祂， 必歸塵土、無法長活的世人都要跪拜祂。 世世代代的人都要事奉祂， 向後人傳揚主所行的奇事。 他們要向將來的人傳講祂的公義作為。 耶和華是我的牧者， 我必一無所缺。 祂讓我躺臥在青草地上， 領我到幽靜的溪水旁。 祂使我的心靈甦醒， 為了自己的名引導我走正路。 我縱使走過死亡的幽谷， 也不怕遭害， 因為你與我同在， 你的杖和竿帶給我安慰。 在我敵人面前你為我擺設宴席， 又用膏油澆我的頭， 使我恩福滿溢。 你的恩惠和慈愛必追隨我一生， 我要永遠住在你的殿中。 大地和其中的萬物都屬於耶和華， 世界和世上的一切都是祂的。 祂把大地奠基於海中， 建立在大水之上。 誰能登耶和華的山？ 誰能站在祂的聖所中？ 只有那些手潔心清， 不拜假神，不起假誓的人。 他們必蒙耶和華賜福， 被救他們的上帝稱為義人。 這就是尋求耶和華的人， 他們敬拜 雅各 的上帝。 眾城門啊，抬起頭來！ 古老的城門啊，抬起來吧！ 好讓榮耀的君王進來。 誰是榮耀的君王呢？是強大無比的耶和華， 是戰無不勝的耶和華。 眾城門啊，抬起頭來！ 古老的城門啊，抬起來吧！ 好讓榮耀的君王進來。 誰是榮耀的君王呢？ 萬軍之耶和華是榮耀的君王。 耶和華啊，我的心仰望你。 我的上帝啊，我信靠你， 求你不要叫我蒙羞， 不要讓我的仇敵向我誇勝。 等候你的必不羞愧， 背信棄義者必蒙羞。 耶和華啊， 求你指引我走你的路， 教導我行你的道。 求你以你的真理引領我， 教導我，因為你是拯救我的上帝， 我終日等候你。 耶和華啊， 求你顧念你亙古以來常施的憐憫和慈愛， 求你饒恕我年輕時的罪惡和過犯。 耶和華啊，求你以你的恩惠和慈愛待我。 耶和華良善公正， 祂教導罪人走正路。 祂指引謙卑人追求公義， 教導他們行祂的道。 遵守祂的約和法度的人， 耶和華總以慈愛和信實相待。 耶和華啊，我罪惡深重， 求你為了自己的名而赦免我。 凡敬畏耶和華的人， 耶和華必指示他當走的路。 他必享福， 他的後代必承受土地。 耶和華與敬畏祂的人為友， 使他們認識祂的約。 我常常仰望耶和華， 因為唯有祂能使我的腳脫離網羅。 耶和華啊，我孤苦零丁， 求你眷顧我，恩待我。 我心中充滿愁煩， 求你救我脫離患難。 求你體恤我的憂傷和痛苦， 赦免我一切的罪。 你看我的仇敵何其多， 他們都痛恨我。 求你保護、搭救我的性命， 別讓我蒙羞，因為我投靠你。 求你以純全和正直護衛我， 因為我等候你。 上帝啊， 求你救贖 以色列 脫離一切困境。 耶和華啊，求你為我主持公道， 因為我行為純全， 毫不動搖地信靠你。 耶和華啊，求你察驗我， 試煉我，鑒察我的心思意念。 因為我銘記你的慈愛， 我行在你的真理中。 我沒有與詭詐者為伍， 沒有跟虛偽之人同流。 我憎恨惡徒群聚， 不會與惡人交往。 耶和華啊，我洗手表明清白， 再走近你的祭壇， 要高唱感恩之歌， 述說你的一切奇妙作為。 耶和華啊，我愛你居住的殿， 你榮耀充滿的地方。 別把我的靈魂和罪人同毀， 別把我的性命與嗜血之徒同滅。 他們滿腹奸計，大肆收受賄賂。 但我行為純全， 求你救贖我，憐憫我。 我站在平坦之地， 我要在會眾中讚美耶和華。 耶和華是我的光，我的拯救， 我還怕誰？ 耶和華是我的堡壘， 我還怕誰？ 惡人前來吞吃我， 仇敵來攻擊我時， 必失足跌倒。 雖然大軍圍攻我， 我心中卻一無所懼； 雖然戰爭來臨，我仍滿懷信心。 我向耶和華求一件事， 我還要求，就是能一生住在祂的殿中， 在那裡瞻仰祂的榮美，尋求祂的旨意。 危難之時，祂庇護我， 把我藏在祂的帳幕裡， 高高地安置在磐石上。 我要昂首面對四圍的敵人， 我要在祂的帳幕裡歡呼獻祭， 歌頌讚美祂。 耶和華啊，求你垂聽我的呼求， 求你恩待我，應允我。 你說：「來尋求我的面！」 我心中響應： 「耶和華啊，我要尋求你的面。」 別掩面不理我， 別憤然拒絕你的僕人， 你一向是我的幫助。 拯救我的上帝啊， 別離開我，別撇棄我。 縱使父母撇棄我， 耶和華也必收留我。 耶和華啊，求你指教我行你的道， 因仇敵環伺，求你引導我走坦途。 求你不要把我交給仇敵，遂其所願， 因為他們誣告我，恐嚇我。 我深信今世必能看見耶和華的美善。 要等候耶和華， 要剛強壯膽， 等候耶和華。 耶和華啊，我呼求你； 我的磐石啊，別不理我。 你若默然不語， 我必如下墳墓的人。 我向你呼求， 向你的至聖所舉手禱告時， 求你垂聽我的祈求。 求你不要把我與邪惡之徒同滅， 他們對鄰居口蜜腹劍。 求你使他們罪有應得， 按他們手上的罪惡報應他們， 按他們的惡行報應他們。 他們既然毫不在意耶和華的事蹟和作為， 祂必毀滅他們， 不再復興他們。 耶和華當受稱頌！ 因為祂聽了我的懇求。 祂是我的力量，我的盾牌， 我信靠祂，就得幫助。 我的心歡喜雀躍， 我要歌唱讚美祂。 耶和華是祂子民的力量， 是祂膏立之人得救的堡壘。 求你拯救你的子民，賜福給你的產業， 永遠牧養他們，扶持他們。 上帝的眾子啊， 要讚美耶和華， 讚美耶和華的榮耀和能力， 要讚美耶和華榮耀的名， 穿上聖潔的衣服敬拜祂。 耶和華的聲音迴盪在水上， 榮耀的上帝打雷， 耶和華在洪濤之上打雷。 耶和華的聲音充滿能力； 耶和華的聲音充滿威嚴。 耶和華的聲音震斷香柏樹， 耶和華劈碎 黎巴嫩 的香柏樹， 使 黎巴嫩 山跳躍如小牛， 西連 山跳躍如野牛。 耶和華的聲音攜閃電而來。 耶和華的聲音震動曠野， 耶和華震動 加低斯 的曠野。 耶和華的聲音擊倒橡樹 ， 使樹木凋零。 眾人在祂殿中高呼： 「榮耀！」 耶和華坐在洪濤之上， 耶和華永遠坐著為王。 耶和華賜力量給自己的子民， 耶和華賜給他們平安的福樂。 耶和華啊，我要尊崇你， 因為你救我脫離危難， 不讓我的仇敵幸災樂禍。 我的上帝耶和華啊， 我呼求你，你就醫治了我。 耶和華啊，你從陰間把我救出， 沒有讓我下墳墓。 耶和華忠心的子民啊， 你們要歌頌祂， 讚美祂的聖名。 因為祂的怒氣瞬間消逝， 祂的恩惠卻持續一生。 人雖整夜哭泣， 早晨必定歡呼。 我在順境中曾說： 「我永不動搖。」 耶和華啊， 你向我施恩，我便穩固如山； 你掩面不理我，我就驚慌失措。 耶和華啊，我向你呼求， 懇求你憐憫，說： 「我被毀滅、下墳墓有何益處？ 塵土能讚美你、宣揚你的信實嗎？ 耶和華啊，求你垂聽我的呼求，憐憫我！ 耶和華啊，求你幫助我！」 你把我的哀哭變成了舞步， 為我脫下悲傷的麻衣， 披上喜樂的外袍， 好叫我的心歌頌你， 不致默然無聲。 我的上帝耶和華啊， 我要永遠稱頌你！ 耶和華啊，我投靠你， 求你讓我永不蒙羞； 求你憑公義搭救我。 求你側耳聽我的呼求， 快來救我，作我避難的磐石， 作拯救我的堡壘。 因為你是我的磐石，我的堡壘， 求你為了自己的名而引導我， 帶領我。 你是我的避難所， 求你救我脫離人們為我設下的陷阱。 我將我的靈魂交在你手中。 信實的上帝耶和華啊， 你必救贖我。 我憎恨拜假神的人， 我只信靠耶和華。 你已經看見我的困苦， 知道我心中的愁煩， 我因你的恩慈而歡喜快樂。 你沒有將我交在仇敵手中， 你使我雙腳站在寬闊之地。 耶和華啊，我落在苦難之中， 求你憐憫我， 愁苦令我眼目昏聵，身心疲憊。 我的生命被愁苦吞噬， 歲月被哀傷耗盡， 力量因罪惡而消逝， 我成了枯骨一堆。 仇敵羞辱我， 鄰居厭棄我， 朋友害怕我， 路人紛紛躲避我。 我被人遺忘，就像已死之人， 又像破碎的陶器。 我聽見許多人竊竊私語， 恐怖四下瀰漫。 他們圖謀不軌， 謀害我的性命。 然而，耶和華啊， 我依然信靠你； 我說：「你是我的上帝。」 我的時日都掌握在你手中， 求你救我脫離仇敵和追逼我的人。 求你以容光照耀僕人， 施慈愛拯救我。 耶和華啊，我曾向你呼求， 求你不要叫我蒙羞。 求你使惡人蒙羞， 在陰間寂然無聲。 願撒謊之人啞聲， 他們驕傲自大， 狂言攻擊義人。 你的恩惠何其大， 是為敬畏你的人預備的， 在世人面前賜給投靠你的人。 你把他們藏在你那裡， 使他們得到庇護， 免遭世人暗算。 你使他們躲在避難所， 免受惡言惡語的攻擊。 耶和華當受稱頌！ 因為我被困城中時， 祂以奇妙的愛待我。 我曾驚恐地說： 「我從你面前被棄絕！」 其實我求助的時候， 你聽了我的呼求。 耶和華忠心的子民啊， 你們要愛祂。 祂保護忠心的人， 嚴懲驕傲的人。 凡等候耶和華的人啊， 要剛強壯膽！ 過犯得到赦免、罪惡被遮蓋的人有福了！ 不被耶和華算為有罪、 心裡沒有詭詐的人有福了！ 我默然不語、拒絕認罪的時候， 就因整日哀歎而身心疲憊。 你的手晝夜重壓我， 我的精力如水在盛夏枯竭。 我向你承認自己的罪， 不再隱瞞自己的惡。 我說：「我要向耶和華承認我的過犯。」 你就赦免了我的罪惡。 因此，趁著還能尋求你的時候， 願所有敬虔的人都當向你禱告； 洪水氾濫時，必不殃及他們。 你是我的藏身之所， 你保護我免遭危難， 用得救的樂歌環繞我。 耶和華說：「我要指教你走正路； 我要勸導你，看顧你。 不要像無知的騾馬， 不用嚼環轡頭就不馴服。」 惡人必多遭禍患， 耶和華的慈愛必環繞信靠祂的人。 義人啊， 你們要靠耶和華歡喜快樂； 心地正直的人啊， 你們都要歡呼。 義人啊， 你們要歡然歌頌耶和華， 正直的人理應讚美祂。 你們要彈琴讚美耶和華， 彈奏十弦琴歌頌祂。 要向祂唱新歌， 琴聲要美妙，歌聲要嘹亮。 因為耶和華的話正直， 祂的作為信實可靠。 祂喜愛公義和公正， 大地充滿祂的慈愛。 諸天靠祂的話被造， 萬象靠祂口中的氣而成。 祂將海水聚在一處， 把汪洋收進倉庫。 願普世都敬畏耶和華！ 願世人都畏懼祂！ 因為祂一發話，就創造了萬有； 祂一聲命令，便立定了萬物。 祂挫敗列國的謀算， 攔阻列邦的計劃。 祂的計劃永不落空， 祂的旨意萬代長存。 尊祂為上帝的邦國有福了！ 蒙揀選做祂子民的人有福了！ 祂從天上俯視人間， 從祂的居所察看世人。 祂塑造人心， 洞察人的一切行為。 君王不能靠兵多取勝， 勇士不能憑力大獲救。 靠戰馬取勝實屬妄想， 馬雖力大也不能救人。 但耶和華看顧敬畏祂的人， 祂看顧仰望祂慈愛的人。 祂救他們脫離死亡， 保護他們度過饑荒。 我們的心等候耶和華， 祂是我們的幫助， 是我們的盾牌。 我們信靠祂的聖名， 我們的心因祂而充滿喜樂。 耶和華啊，我們仰望你，求你向我們施慈愛。 我要常常稱頌耶和華， 我的口時刻讚美祂。 我因耶和華而誇耀， 困苦人聽見必歡欣。 要跟我們一同尊耶和華為大， 讓我們一起尊崇祂的名！ 我求助耶和華，祂便應允我， 救我脫離一切恐懼。 仰望祂的人都有榮光， 他們必不致滿面蒙羞。 我這可憐的人向祂呼求， 祂就垂聽， 救我脫離一切困境。 祂的天使在敬畏祂的人四圍安營， 要搭救他們。 你們要親身體驗， 就知道耶和華的美善； 投靠祂的人有福了！ 耶和華的聖民啊， 你們要敬畏祂， 因為敬畏祂的人一無所缺。 猛獅也會忍饑挨餓， 但尋求耶和華的人什麼福分都不缺。 孩子們啊，來聽我說， 我要教導你們敬畏耶和華。 若有人熱愛生命， 渴望長壽和幸福， 就要舌頭不出惡言， 嘴唇不說詭詐的話。 要棄惡行善， 竭力追求和睦。 耶和華的眼睛看顧義人， 祂的耳朵垂聽他們的呼求。 耶和華嚴懲作惡之人， 從世上剷除他們的名。 義人向耶和華呼救，祂就垂聽， 拯救他們脫離一切患難。 祂安慰悲痛欲絕的人， 拯救心靈破碎的人。 義人遭遇許多患難， 但耶和華必從中救他， 保全他一身的骨頭， 連一根也不折斷。 惡人必遭惡報， 憎恨義人的必被定罪。 耶和華必救贖祂的僕人， 投靠祂的人必不被定罪。 耶和華啊， 求你與我的敵人為敵， 攻擊那些攻擊我的人。 求你拿起大小盾牌來幫助我， 舉起矛槍攻擊追趕我的人。 求你對我說： 「我是你的拯救。」 願害我命的人蒙羞受辱， 謀害我的人落荒而逃！ 願耶和華的天使驅散他們， 如風吹散糠秕！ 願他們的道路漆黑濕滑， 有耶和華的天使在後追趕！ 因為他們無故設網羅， 挖陷阱要害我性命。 願他們突遭禍患， 願他們作繭自縛， 願他們自食惡果。 我要因耶和華而歡欣， 因祂的拯救而快樂。 我從心底發出讚歎： 「耶和華啊，誰能像你？ 你拯救弱者免受強者欺壓， 拯救窮困的人免遭掠奪。」 惡人誣告我， 盤問我毫無所知的事情。 他們對我以惡報善， 令我傷心欲絕。 他們生病時， 我披上麻衣， 謙卑地為他們禁食禱告， 但我的禱告未蒙垂聽。 我為他們哀傷， 視他們為朋友、弟兄； 我低頭為他們哭泣， 如同哀悼自己的母親。 我遭遇患難時， 他們卻聚在一起幸災樂禍， 合夥攻擊我。 素不相識的人也群起攻擊我， 不住地譭謗我。 他們肆無忌憚地嘲弄我， 咬牙切齒地憎惡我。 耶和華啊， 你袖手旁觀要到何時？ 求你救我的性命免遭殘害， 救我脫離這些獅子。 我要在大會中稱謝你， 在眾人面前讚美你。 求你不要讓無故攻擊我的人幸災樂禍， 不要讓無故恨我的人向我輕蔑地擠眼。 他們言語暴戾， 謀害安分守己的人。 他們輕蔑地高喊：「哈哈！哈哈！ 我們親眼看見了。」 耶和華啊，這一切你都看見了， 求你不要再緘默。 主啊，求你不要遠離我。 我的上帝，我的主啊， 求你起來為我辯護，為我伸冤。 我的上帝耶和華啊， 求你按你的公義判我無罪， 別讓他們幸災樂禍。 別讓他們說： 「哈哈，我們如願以償了！」 別讓他們說： 「我們除掉他了！」 願幸災樂禍的人蒙羞受辱， 願自高自大的人無地自容！ 願盼望我冤屈得雪的人揚聲歡呼！ 願他們常說：「耶和華當受尊崇！ 祂樂意賜福給自己的僕人。」 我要訴說你的公義， 終日讚美你。 罪惡在惡人內心深處說話， 他們眼中對上帝毫無畏懼。 他們自以為是，渾然不知自己的罪， 也不憎惡自己的罪。 他們滿口惡言謊話， 毫無智慧和善行。 他們躺在床上盤算作惡， 執意走罪惡的道路， 惡性不改。 耶和華啊，你的慈愛廣及諸天， 你的信實高達穹蒼。 你的公義穩如高山， 你的判斷深不可測。 耶和華啊，你保護人類， 也保護牲畜。 上帝啊，你的慈愛無比寶貴！ 世人都投靠在你翅膀的蔭下。 你讓他們飽享你殿裡的美食， 暢飲你樂河中的水。 因為你那裡有生命之泉， 在你的光中我們得見光。 求你常施慈愛給認識你的人， 以公義恩待心地正直的人。 別讓驕傲人的腳踐踏我， 別讓邪惡人的手驅趕我。 看啊！作惡的人已經倒下， 他們被擊倒，再也起不來。 不要因為惡人而煩躁， 也不要羡慕不義之人， 因為他們如瞬息枯萎的草芥， 又如轉眼消逝的青草。 要信靠耶和華，要行善， 要在這片土地上安然度日。 要以耶和華為樂， 祂必成全你的心願。 要把你的路交托給耶和華， 信靠祂，祂必幫助你。 祂使你的公義如晨光照耀， 使你的仁義如日中天。 要在耶和華面前安靜， 耐心等候祂， 不要因惡人道路通達、陰謀得逞而煩躁。 你要抑制怒氣，除掉憤怒； 不要煩躁不安， 那會導致你作惡。 因為作惡的必被消滅， 但等候耶和華的必承受土地。 再過片刻，惡人必不復存在， 雖尋遍其住處，也不見蹤影。 但謙卑人必承受土地， 得享太平昌盛。 惡人謀害義人， 對他們咬牙切齒。 但主嗤笑邪惡人， 因為祂知道他們末日將臨。 惡人拔劍張弓要消滅窮苦人， 殺戮正直人， 但他們的劍必刺穿自己的心， 他們的弓必被折斷。 義人清貧一生強過惡人財富如山。 因為惡人的勢力終必瓦解， 耶和華必扶持義人。 耶和華看顧純全者的時日， 他們的產業永遠長存。 他們在災難中不致蒙羞， 在饑荒時仍得飽足。 但惡人必滅亡， 耶和華的仇敵必像野地的花一樣凋零， 消逝如煙。 惡人借債不還， 義人慷慨給予。 蒙耶和華賜福的人必承受土地， 被耶和華咒詛的人必遭剷除。 耶和華鞏固義人的腳步， 喜悅他們所走的路。 他們即使失腳，也不會跌倒， 因為耶和華的手扶持他們。 從幼年到老年， 我從未見過義人遭棄， 也未見其後人討飯。 他們總是樂善好施， 他們的後代都蒙祝福。 你要離惡行善， 就必永遠安居。 因為耶和華喜愛公正， 不丟棄信靠祂的人， 永遠保護他們。 惡人的後代必被剷除。 義人必承受土地， 在地上永遠安居。 義人口出智慧，訴說正義， 銘記上帝的律法， 從不失腳。 惡人窺探義人， 伺機謀害。 但耶和華不會讓他們落在惡人手中， 也不會讓義人在審判時被定罪。 要等候耶和華， 堅守祂的道， 祂必賜你土地，使你有尊榮。 你必親眼看見惡人被剷除。 我見過邪惡殘暴之人， 勢如本地青翠的香柏樹， 再一看，他已經消失得無影無蹤， 我尋找他，卻找不到。 你觀察那純全正直的人， 因為和平的人前途美好。 罪人必同遭毀滅， 惡人必沒有前途。 耶和華拯救義人， 患難時作他們的庇護所。 耶和華救助他們， 救他們脫離惡人，拯救他們， 因為他們投靠祂。 耶和華啊， 求你不要發怒責罰我， 不要在烈怒下管教我。 因為你的箭射穿我， 你的手擊打我。 你的怒氣使我渾身是病， 我的罪惡使我骨頭朽爛。 我的罪惡滔天，如同重擔壓身。 我因愚昧而傷口發臭流膿。 我疼得彎腰駝背， 終日哀傷。 我的腰灼痛難忍， 我渾身是病。 我精疲力盡，徹底崩潰； 我心中悲傷，呻吟不止。 主啊，我的渴望都顯露在你面前， 我的歎息瞞不過你。 我的心砰砰直跳， 力量衰竭， 眼睛黯淡無光。 因我的疾病，朋友同伴迴避我， 親人避而遠之。 要我命的人設下陷阱， 想害我的人威脅我， 他們整天圖謀奸計。 但我像耳聾的人一樣聽不見， 又像無法說話的啞巴。 我就像一個不能聽、不能辯的人。 耶和華啊，我等候你； 主，我的上帝啊，你必應允我。 我曾求告你， 別讓他們幸災樂禍， 在我失腳時沾沾自喜。 我快要跌倒， 我的痛苦常伴。 我要承認我的罪過， 罪惡使我心裡惴惴不安。 我的仇敵勢力強大， 無故恨我的人不計其數。 我追求良善， 他們就恨我，以惡報善。 耶和華啊，求你不要撇棄我！ 我的上帝啊，求你不要遠離我！ 拯救我的主啊， 求你快來幫助我！ 我說：「我要謹言慎行， 免犯口舌之罪。 只要身邊有惡人， 我就用嚼環勒住自己的口。」 然而，我默不作聲， 連好話也不出口時， 內心就更加痛苦。 我心如火燒，越沉思越煩躁， 便開口呼求： 「耶和華啊，求你讓我知道我人生的終點和壽數， 明白人生何其短暫。 你使我的生命轉瞬即逝， 我的歲月在你眼中不到片刻。 人的生命不過是一絲氣息， 人生不過是幻影， 勞碌奔波卻一場空， 積蓄財富卻不知誰來享用。 主啊，如今我等候什麼呢？ 你是我的盼望。 求你救我脫離一切過犯， 不要讓愚昧人嘲笑我。 我默然不語，一言不發， 因為我受的責罰是出於你。 求你不要再懲罰我， 你的責打使我幾乎喪命。 因為人犯罪，你責罰管教他們， 如同蛀蟲吞噬他們所愛的。 世人不過是一絲氣息。 「耶和華啊， 求你垂聽我的禱告， 傾聽我的呼求， 別對我的眼淚無動於衷。 因為我在你面前只是客旅， 是寄居的， 正如我的祖先。 求你寬恕我， 好讓我在離世之前能重展笑容。」 我曾耐心等候耶和華， 祂垂聽了我的呼求。 祂把我從絕望的深淵拉出來， 救我脫離泥濘沼澤， 把我安置在磐石上， 使我步履穩健。 祂賜給我一首新歌， 一首讚美我們上帝的詩歌。 許多人看見便敬畏、信靠耶和華。 信靠耶和華的人有福了！ 他們不隨從驕傲自大、信靠假神的人。 我的上帝耶和華啊， 你行了許多奇事， 為我們定了許多美好的計劃， 誰能與你相比！ 你奇妙的作為不可勝數，述說不盡。 祭物和供物非你所悅， 你開通了我的耳朵， 燔祭和贖罪祭非你所要。 於是我說： 「看啊，我來了， 正如經卷上關於我的記載。 我的上帝啊， 我樂意遵行你的旨意， 我銘記你的律法。」 我在大會中宣揚你的公義， 耶和華啊，你知道我沒有閉口不言。 我述說你的信實和拯救之恩， 沒有把你的公義埋沒在心， 沒有對會眾避而不談你的慈愛和真理。 耶和華啊， 求你不要向我止住你的憐憫， 願你的慈愛和真理時刻守護我！ 我患難重重，罪惡纏身， 以致擋住我的視線。 我的罪過比我的頭髮還多， 我心驚膽戰。 耶和華啊，求你施恩搭救我！ 耶和華啊，求你快來幫助我！ 願謀取我性命的人蒙羞受辱！ 願喜歡我遭害的人抱愧而逃！ 願那些哈哈嘲笑我的人羞愧難當！ 願所有尋求你的人因你而歡喜快樂！ 願渴望蒙你拯救的人時常說： 「耶和華至大！」 我貧窮困苦， 但主眷顧我。 我的上帝啊， 你是我的幫助、我的拯救， 求你不要遲延！ 善待窮人的有福了！ 患難之日，耶和華必救他們。 耶和華必保護他們， 救他們的性命， 使他們在地上享福， 不讓仇敵惡謀得逞。 他們臥病在床， 耶和華必扶持他們， 使他們恢復健康。 我禱告說：「耶和華啊， 求你憐憫我，醫治我， 因為我得罪了你。」 我的仇敵惡言議論我，說： 「他何時才會死， 並且名字被人遺忘呢？」 他們來看我時， 心懷惡意，滿口謊言， 出去後散佈流言。 所有恨我的人都交頭接耳， 設計害我。 他們說：「他患了惡病， 再也從臥榻上起不來了！」 連我所信賴、吃我飯的摯友也用腳踢我。 耶和華啊， 求你憐憫我，叫我痊癒， 我好報復他們。 我知道你喜悅我， 因為你沒有讓仇敵勝過我。 你因我純全而扶持我， 讓我永遠侍立在你面前。 以色列 的上帝耶和華永永遠遠當受稱頌。 阿們！阿們！ 上帝啊，我的心切慕你， 像鹿切慕溪水。 我心裡渴慕上帝， 渴慕永活的上帝， 我何時才能去朝見祂呢？ 我晝夜以淚為食， 人們整天譏笑我： 「你的上帝在哪裡？」 從前我與眾人同行，帶領大家去上帝的殿， 在歡呼、感恩聲中一起過節。 我回想這些事， 心中無限憂傷。 我的心啊！ 你為何沮喪？為何在我裡面煩躁？ 要仰望上帝， 因為我還要讚美祂——我的救主，我的上帝。 我的上帝啊，我心中沮喪， 便在 約旦 之地、 黑門 山和 米薩 山想起你。 你的瀑布發出巨響， 迴盪在深淵之間， 你的洪濤巨浪淹沒我。 白天耶和華將祂的慈愛澆灌我； 夜間我歌頌祂， 向賜我生命的上帝禱告。 我對我的磐石上帝說： 「你為何忘記我？ 為何要我受仇敵的攻擊，使我哀傷不已呢？」 仇敵的辱罵刺骨鑽心。 他們整天對我說： 「你的上帝在哪裡？」 我的心啊！ 你為何沮喪？為何在我裡面煩躁？ 要仰望上帝， 因為我還要讚美祂——我的救主，我的上帝。 上帝啊， 求你為我主持公道， 在不虔敬的民面前為我辯護， 救我脫離詭詐邪惡的人。 你是庇護我的上帝， 你為何丟棄我？ 為何讓我受仇敵的攻擊， 使我哀傷不已呢？ 求你以光明和真理引導我， 領我到你的聖山，到你的居所。 我要到上帝的祭壇前， 到賜我喜樂的上帝面前。 上帝啊，我的上帝， 我要彈琴讚美你。 我的心啊！ 你為何沮喪？為何在我裡面煩躁？ 要仰望上帝， 因為我還要讚美祂——我的救主，我的上帝。 上帝啊， 我們親耳聽過祖先講述你在古時， 在我們祖先時代的作為。 你親手趕出外族， 把我們的祖先安置在那裡； 你擊潰列邦， 使我們的祖先興旺發達。 他們不是靠自己的刀劍征服那裡， 不是靠自己的臂膀得勝， 而是靠你的右手、你的臂膀和你的容光， 因為你愛他們。 你是我的君王，我的上帝； 你命定 雅各 得勝。 我們靠你擊退敵人， 靠你的名踐踏仇敵。 我不倚靠我的弓， 我的劍不能使我得勝。 只有你救我們脫離敵人， 使我們的仇敵蒙羞。 我們終日憑上帝誇耀， 我們永遠讚美你的名。 現在你卻丟棄我們，讓我們受辱， 不再同我們的軍隊出戰。 你使我們在仇敵面前敗退， 遭敵人擄掠。 你使我們如被宰殺的羊， 將我們分散在列國。 你把我們廉價賣掉， 並未從買賣中獲利。 你使我們遭四鄰辱罵， 被周圍人譏諷、嘲笑。 你使我們成為列國的笑柄， 列邦對我們連連搖頭。 我終日受辱，滿臉盡是恥辱， 因為咒罵和譭謗我的人譏笑我， 仇敵報復我。 雖然這一切臨到我們身上， 我們卻沒有忘記你， 也沒有違背你的約。 我們對你沒有異心， 也沒有偏離你的道路。 你在豺狼出沒的地方壓碎我們， 使死亡的陰影籠罩我們。 倘若我們忘記我們上帝的名， 或舉手向外邦的神明禱告， 上帝難道察覺不到嗎？ 祂洞悉人心中的秘密。 為了你，我們終日出生入死， 被視為待宰的羊。 主啊，求你醒來， 你為何沉睡？ 求你起來，不要永遠丟棄我們。 你為何掩面不理我們， 忘記我們所受的苦難和壓迫？ 我們仆倒在地，橫臥在塵土中。 求你起來幫助我們， 因你的慈愛而救贖我們。 我心中湧出美麗的詩章， 我要把它獻給王， 我的舌頭是詩人手上的妙筆。 你俊美無比，口出恩言， 因此上帝永遠賜福給你。 英勇的王啊， 佩上你的寶劍， 展示你的尊貴和威嚴！ 你威嚴無比，所向披靡， 捍衛真理、謙卑和公義。 願你的右手彰顯可畏的作為！ 你的利箭刺穿敵人的心窩， 列國臣服在你腳下。 上帝啊，你的寶座永遠長存， 你以公義的杖執掌王權。 你喜愛公義，憎惡邪惡， 所以上帝，你的上帝， 用喜樂之油膏你， 使你超過同伴。 你的衣袍散發出沒藥、沉香和肉桂的芬芳， 你陶醉在象牙宮的弦樂中。 眾公主在你的貴客中， 戴 俄斐 金飾的王后站在你右邊。 女子啊，要聆聽， 要側耳傾聽：不要再掛念家鄉的父老， 王就會喜歡你的美貌， 你要敬重他，因他是你的主。 泰爾 人必來送禮， 富人必來取悅你。 公主身穿金線衣，無比華貴。 她身披錦繡， 由侍女伴隨前來見王， 她們歡喜快樂地被帶入王宮。 你的子孫將來要繼承祖先的王位， 你要立他們在各地做王。 我要使萬代銘記你的名， 列邦必永遠稱謝你。 上帝是我們的避難所， 是我們的力量， 是我們患難中隨時的幫助。 因此，任大地震動， 群山沉入深海； 任海濤洶湧澎湃， 群山搖撼顫抖， 我們也不懼怕。 有一條河的支流給上帝的城， 給至高者的聖所帶來喜樂。 上帝住在裡面， 城必屹立不倒。 天一亮，上帝必幫助這城。 列邦動盪，列國傾覆。 上帝的聲音使大地熔化。 萬軍之耶和華與我們同在， 雅各 的上帝是我們的堡壘。 你們來看耶和華的作為吧！ 祂使大地荒涼。 祂平息天下的戰爭， 祂斷弓、折槍、燒毀盾牌。 祂說：「要安靜， 要知道我是上帝， 我必在列國受尊崇， 在普世受尊崇。」 萬軍之耶和華與我們同在， 雅各 的上帝是我們的堡壘。 萬民啊，你們要鼓掌， 向上帝高聲歡呼！ 因為至高者耶和華當受敬畏， 祂是掌管天下的大君王。 祂使列國降服於我們， 讓列邦伏在我們腳下。 祂為我們選定產業， 就是祂所愛的 雅各 引以為榮的產業。 上帝在歡呼聲中登上寶座； 耶和華在角聲中登上寶座。 要歌頌，歌頌上帝！ 要歌頌，歌頌我們的君王！ 因為上帝是普天下的君王， 要向祂唱頌讚的樂章。 上帝坐在聖潔的寶座上治理列國。 列邦的首領聚集在一起， 要做 亞伯拉罕 之上帝的子民， 因為上帝主宰世上的君王， 祂至高無上。 耶和華何等偉大！ 我們的上帝在祂的城中， 在祂的聖山上當大受頌讚。 北面的 錫安 山雄偉壯麗， 令世人歡喜， 是偉大君王的城。 上帝在城內的殿宇中， 祂親自做這城的庇護。 世上的君王一同聚集，齊來攻城。 他們看見這城後， 大驚失色，慌忙逃跑。 他們被恐懼籠罩， 痛苦如分娩的婦人。 你毀滅他們， 如同東風摧毀 他施 的船隻。 我們曾經聽說，如今在萬軍之耶和華的城中， 在我們上帝的城中親眼看見： 上帝要堅立這城，直到永遠。 上帝啊，我們在你的殿中默想你的慈愛。 上帝啊，你秉公行義， 你的名普世皆知， 頌讚你的聲音響徹地極。 因你的審判， 錫安 山歡喜， 猶大 的城邑充滿快樂。 你們要圍繞 錫安 數點她的城樓， 留意她的城牆， 觀看她的殿宇， 好告訴子孫後代。 因為上帝永永遠遠是我們的上帝， 祂必引領我們， 直到我們離世之日。 萬民啊，你們要聽！ 世人啊，要側耳聽！ 不論貴賤貧富，都要留心聽！ 因為我口出智慧，我心思明智。 我要側耳聽箴言， 彈琴解釋謎語。 危難來臨，四面被奸詐之徒包圍時，我何必懼怕？ 他們倚靠金錢、誇耀財富， 卻不能救贖自己的生命， 也無法向上帝付生命的贖價。 因為生命的贖價高昂， 無人付得起， 以致可以永遠活著，不進墳墓。 誠如所見，即使智者也要死去， 愚人和庸者也要滅亡， 將他們的財富留給別人。 儘管他們用自己的名字來為產業命名， 墳墓卻是他們永遠的歸宿， 世代的住處。 人不能長享富貴， 終必死去，與獸無異。 這就是愚昧人及其追隨者的下場！ 他們註定要死，與羊無異， 死亡是他們的牧者； 到了早晨， 他們必被正直人管轄。 他們的軀體必爛在陰間， 遠離自己的豪宅。 但上帝必救贖我的生命脫離陰間的權勢， 並接我到祂身邊。 當他人財富增多，日益奢華， 不要害怕。 因為他們死時什麼也帶不走， 他們的榮華不會跟進墳墓。 他們活著時自以為有福， 人們都讚揚他們的成就， 到頭來他們還是要歸到祖先那裡， 再也看不見光明。 人有財富，卻無明智的心， 無異於必死的獸類。 從日出之地到日落之處， 大能的上帝耶和華召喚世人。 上帝從完美的 錫安 發光。 我們的上帝來臨， 並非悄然無聲， 祂前面有烈火燃燒， 周圍有暴風怒吼。 祂召喚天地， 為要審判祂的子民。 祂說：「把我的聖民招聚到我這裡， 就是那些用祭物和我立約的人。」 諸天宣揚上帝的公義， 因為上帝是審判官。 祂說：「我的子民啊，聽我說！ 以色列 啊，我要指控你！ 我是上帝，是你的上帝。 我責怪你，不是因為你的祭物， 也不是因為你經常獻給我的燔祭。 我不需要你棚裡的公牛和圈裡的山羊， 因為林中的百獸是我的， 群山上的牲畜是我的。 我知道山中所有的飛鳥， 田野的動物都是我的。 就是我餓了，也不用告訴你， 因為世界和其中的一切都是我的。 難道我吃公牛的肉， 喝山羊的血嗎？ 你要向上帝獻上感恩祭， 向至高者兌現誓言， 在患難中呼求我， 我必拯救你，你必尊崇我。」 但上帝對惡人說： 「你怎能背誦我的律法， 口中談論我的約？ 你憎惡我的管教， 把我的話拋在腦後。 你見了盜賊就與他同流合污， 又喜歡與淫亂的人交往。 你滿口惡言，謊話連篇。 你坐著陷害自己的兄弟， 毀謗自己的同胞兄弟。 我對你的所作所為默然不語， 你就以為我與你是同道。 現在我要責備你， 當面指出你的罪狀。 忘記上帝的人啊， 你們要省察， 免得我撕碎你們， 那時誰也救不了你們。 向我獻上感恩就是尊崇我， 我必拯救走正路的人。」 上帝啊，求你按你的慈愛憐憫我； 按你極大的憐憫除去我的過犯。 求你洗淨我的罪過， 清除我的罪惡。 我知道自己的過犯， 我的罪惡一直縈繞眼前。 我犯罪得罪了你， 唯獨得罪了你， 做了你看為邪惡的事， 所以你責備我是正當的， 你對我的審判是公正的。 我生來就是個罪人， 在母腹成胎的時候就有罪。 你所喜愛的是內心的誠實， 求你使我內心有智慧。 求你用牛膝草潔淨我的罪， 使我乾淨； 求你洗淨我，使我比雪更白。 求你讓我聽到歡喜快樂的聲音， 讓我這被你壓碎的骨頭可以歡樂。 求你掩面不看我的罪過， 除去我一切的罪惡。 上帝啊， 求你為我造一顆純潔的心， 使我裡面重新有正直的靈。 不要丟棄我， 使我離開你， 也不要從我身上收回你的聖靈。 求你讓我重新享受蒙你拯救的喜樂， 賜我一個樂意順服你的心靈。 我就會把你的法則教導悖逆之人， 使罪人歸向你。 上帝啊，拯救我的上帝啊， 求你救我脫離殺人流血的罪， 使我開口頌揚你的公義。 主啊，求你開我的嘴唇， 我的口要向你發出讚美。 你不喜歡祭物， 否則我會獻上， 你也不喜愛燔祭。 你所要的祭是憂傷的心靈。 上帝啊，你必不輕看憂傷痛悔的心。 求你恩待 錫安 ，重建 耶路撒冷 的城牆。 那時，你必悅納誠心獻上的祭物、燔祭和全牲燔祭， 人們必把公牛獻在你的壇上。 勇士啊，你為何以作惡為榮？ 上帝的慈愛永遠長存。 你這詭詐的人啊， 舌頭利如剃刀， 盡是害人的奸計。 你喜愛邪惡，不愛良善； 你喜愛虛謊，不愛真理。 你有詭詐的舌頭， 好說惡言惡語。 上帝必永遠毀滅你， 祂必抓住你， 把你從家裡拉出來， 從活人之地剷除。 義人看見必心生敬畏， 他們必嘲笑說： 「看啊，這就是不依靠上帝的人， 他只倚仗自己的財富並靠作惡得勢。」 但我就像上帝殿中的一棵橄欖樹，枝繁葉茂， 我永永遠遠信靠上帝的慈愛。 上帝啊， 我要永遠讚美你的作為。 我要在你忠心的子民面前仰望你美善的名。 愚昧人心裡想： 「沒有上帝。」 他們全然敗壞，行為邪惡， 無人行善。 上帝從天上俯視人間， 要看有沒有明智者， 有沒有尋求上帝的人。 人人偏離正道， 一同墮落，無人行善， 連一個也沒有。 惡人吞吃我的百姓如同吃飯， 他們不求告上帝。 難道他們都無知嗎？ 他們平白無故地充滿恐懼。 上帝必使攻擊你的仇敵粉身碎骨， 你必使他們蒙羞受辱， 因為上帝棄絕了他們。 願 以色列 的拯救來自 錫安 。 上帝救回祂被擄的子民時， 雅各 要歡喜， 以色列 要快樂。 上帝啊， 求你憑你的名拯救我！ 求你用你的大能為我伸冤！ 上帝啊，求你垂聽我的禱告， 留心聽我口中的話。 因為傲慢的人起來攻擊我， 目無上帝的暴徒正尋索我的性命。 看啊，上帝幫助我，主扶持我， 祂必使我的仇敵因惡受報。 求你憑信實毀滅他們。 耶和華啊，我甘心樂意地獻上祭物， 我要讚美你的名，因為你的名是美善的。 你拯救我脫離一切艱難， 讓我傲視仇敵。 上帝啊， 求你垂聽我的禱告， 不要對我的呼求置之不理。 求你垂聽、應允我的呼求。 我思緒煩亂，坐立不安。 仇敵向我咆哮， 惡人迫害我。 他們帶給我苦難， 怒氣沖沖地攻擊我。 我內心悲痛， 被死亡的恐怖籠罩。 我嚇得渾身顫慄，驚恐不已。 我說：「但願我像鴿子一樣有翅膀， 我好飛去，得享安息。 我要飛到遠方，宿在曠野。 我要趕快躲進避難所， 避過暴雨狂風。」 主啊， 我在城中看見暴力和爭鬥， 求你使他們言語混亂。 他們晝夜在城牆上出沒， 城內充滿了邪惡和壓迫， 毀壞的勢力在城內肆虐， 恐嚇與欺詐遍佈街市。 倘若是仇敵辱罵我， 我還能忍受； 倘若是恨我的人欺凌我， 我還可以躲開。 可是，竟然是你，我志同道合的夥伴，我的摯友！ 從前我們情誼深厚， 與眾人同去上帝的殿。 願死亡突然抓住我的仇敵， 願他們活活地下陰間， 因為他們的內心和家中罪惡充斥。 但我要呼求上帝， 耶和華必拯救我。 晚上、早晨和中午， 我痛苦地呼求， 祂必垂聽我的聲音。 雖然許多人攻擊我， 祂必救我平安脫險。 永掌王權的上帝必鑒察並懲罰他們， 因為他們頑固不化、不敬畏上帝。 我的同伴違背盟約，出手攻擊朋友。 他口蜜腹劍，笑裡藏刀。 把你的重擔卸給耶和華， 祂必扶持你。 祂絕不讓義人跌倒。 上帝啊， 你必把惡人送進滅亡的坑裡。 嗜血成性的騙子必早早夭亡。 但我要信靠你。 上帝啊，求你憐憫我， 因為仇敵迫害我，整日攻擊我。 我的仇敵整日迫害我， 許多人狂妄地攻擊我。 我害怕的時候， 就倚靠你。 我靠著上帝讚美祂的應許， 我信靠上帝，就不懼怕， 區區世人能把我怎樣？ 他們整天歪曲我的話， 總是圖謀害我。 他們勾結起來， 暗中監視我的行蹤， 伺機害我。 上帝啊， 不要讓這些作惡的人逃脫， 求你發烈怒毀滅他們。 你記錄我的哀傷， 你把我的眼淚收在袋中。 我的遭遇都記錄在你的冊子上。 我向你求救的時候， 敵人都落荒而逃。 我知道上帝是我的幫助。 我靠著上帝讚美祂的應許， 我靠著耶和華讚美祂的應許。 我信靠上帝，就不懼怕， 區區世人能把我怎樣？ 上帝啊， 我要恪守向你發的誓言， 獻上感恩祭。 因為你救我脫離死亡， 使我沒有跌倒， 讓我可以活在你面前， 沐浴生命之光。 上帝啊，求你憐憫我，憐憫我， 因為我投靠你。 我要在你翅膀下得到蔭庇， 直到災難結束。 我向至高的上帝， 向為我成就一切的上帝呼求。 上帝從天上施助、拯救我， 使迫害我的人蒙羞。（細拉） 上帝必彰顯祂的慈愛和信實。 我被獅子包圍， 躺臥在吃人的野獸中。 他們的牙齒是矛和箭， 舌頭是尖刀。 上帝啊，願你受的尊崇超過諸天， 願你的榮耀覆蓋大地。 我的仇敵設下網羅， 我心中沮喪。 他們在我走的路上挖了陷阱， 自己卻掉了進去。 上帝啊，我心堅定，我心堅定， 我要唱詩歌頌你。 我的心啊，醒來吧！ 琴瑟啊，醒來吧！ 我要喚醒黎明！ 主啊，我要在列邦稱謝你， 在列國歌頌你。 因為你的慈愛高達諸天， 你的信實廣及穹蒼。 上帝啊，願你受的尊崇超過諸天， 願你的榮耀覆蓋大地。 你們做官長的主持公道嗎？ 你們的審判公正嗎？ 不，你們心中圖謀不義， 你們在地上行兇作惡。 惡人生下來就步入歧途， 一出母胎就離開正道， 謊話連篇。 他們惡毒如蛇， 像耳聾的眼鏡蛇， 任法師的邪術再高超， 也聽不見他的咒語。 上帝啊，求你敲碎他們的牙齒； 耶和華啊， 求你拔掉這些猛獅的利齒。 願他們如流水逝去， 願他們彎弓搭箭時箭頭折斷。 願他們像蝸牛一樣溶為爛泥， 又如未見天日就流產的胎兒。 刹那間，荊棘還沒有把鍋燒熱的工夫， 上帝必全然除滅他們。 義人必因見惡人遭報而歡欣， 並用惡人的血洗腳。 這樣，人們必說： 「義人終有善報， 確實有一位審判天下的上帝。」 我的上帝啊， 求你救我脫離仇敵， 保護我免遭敵人的攻擊。 求你救我脫離作惡之徒， 救我脫離嗜血成性之人。 看啊，他們埋伏害我。 耶和華啊，我並未犯罪作惡， 兇殘的人卻攻擊我。 我沒有過錯， 他們卻準備攻擊我。 求你起來幫助我， 顧念我的困境。 萬軍之耶和華， 以色列 的上帝啊， 求你起來懲罰列國， 不要憐憫奸詐的惡人。 他們夜晚回來， 嚎叫如狗，在城中遊蕩。 他們出口傷人，舌如利劍， 還說：「誰聽得見？」 但你耶和華必嗤笑他們， 嘲諷列國。 上帝啊， 你是我的力量，我的堡壘， 我仰望你。 我的上帝以慈愛待我， 祂會幫助我， 讓我欣然看見仇敵遭報。 保護我們的主啊， 求你不要殺掉他們， 免得我的百姓忘記教訓。 求你用你的能力驅散他們， 使他們淪為卑賤。 他們的嘴巴充滿罪惡， 口中盡是咒詛和謊言， 願他們陷在狂傲中不能自拔。 求你發烈怒毀滅他們， 徹底剷除他們， 使普天下都知道上帝在 雅各 家掌權。 他們夜晚回來， 嚎叫如狗，在城中遊蕩， 四處覓食， 吃不飽就狂吠不止。 但我要歌頌你的能力， 在清晨頌揚你的慈愛， 因為你是我的堡壘， 是我患難時的避難所。 上帝啊，你是我的力量， 我要頌讚你， 你是我的堡壘， 是以慈愛待我的上帝。 上帝啊， 你遺棄了我們， 使我們一敗塗地； 你曾向我們發怒， 求你現在復興我們。 你震動大地，將它撕裂。 求你修補裂口， 因為它要塌陷了。 你叫你的子民吃盡苦頭， 使我們喝令人踉蹌的酒。 但你賜給敬畏你的人旗幟， 可以擋住箭羽 。 求你應允我們的禱告， 伸出右手拯救我們， 使你所愛的人獲救。 上帝在祂的聖所說： 「我要歡然劃分 示劍 ， 丈量 疏割 谷。 基列 是我的， 瑪拿西 也是我的， 以法蓮 是我的頭盔， 猶大 是我的權杖。 摩押 是我的洗腳盆， 我要把鞋扔給 以東 ， 我要朝 非利士 高唱凱歌。」 誰能帶我進入堅固的城池？ 誰能領我到 以東 ？ 上帝啊，你拋棄了我們嗎？ 不再和我們的軍隊一同出戰了嗎？ 求你幫助我們攻打仇敵， 因為人的幫助徒然無益。 我們依靠上帝才能取勝， 祂必踐踏我們的敵人。 上帝啊，求你傾聽我的呼求， 垂聽我的禱告！ 我心力憔悴時， 從地極呼求你， 求你領我到高高的磐石上。 因為你是我的避難所， 是抗擊仇敵的堅壘。 我要永遠住在你的帳幕裡， 在你翅膀下得蔭庇！ 上帝啊，你已經聽見我的誓言， 把你賜給敬畏你名之人的產業賜給我。 求你延長王的壽命， 使他的年日恆久。 願他在你的護佑下永遠做王， 求你以慈愛和信實來保護他。 這樣，我要永遠歌頌你的名， 天天還我許的願。 我的心默默等候上帝， 我的救恩從祂而來。 唯有祂才是我的磐石， 我的拯救，我的堡壘， 我必不致動搖。 我就像一面搖搖欲墜的牆壁、行將倒塌的籬笆， 你們要攻擊我、置我於死地到何時呢？ 他們千方百計把我從高位拉下。 他們善於說謊，嘴上祝福， 心卻咒詛。 我的心啊！要默默等候上帝， 因為我的盼望從祂而來。 唯有祂才是我的磐石， 我的拯救，我的堡壘， 我必不致動搖。 我的拯救和榮耀都仰賴上帝， 祂是我的堅固磐石，是我的避難所。 眾百姓啊， 要時刻信靠上帝， 向祂傾心吐意， 因為祂是我們的避難所。 卑賤人不過是一絲氣息， 尊貴人不過是一場幻影， 放在天平上就浮起來， 他們總共比空氣還輕。 不要依靠敲詐勒索， 別妄想靠偷盜發財， 即使財富增多，也不要倚靠它。 上帝再三告訴我： 權能屬於上帝。 主啊，你充滿慈愛。 你必照各人的行為來施行賞罰。 上帝啊，你是我的上帝， 我迫切地尋求你！ 在乾旱、枯竭、無水之地， 我的身心渴慕你，切望你！ 我曾在你的聖所瞻仰你， 目睹你的權能和榮耀。 你的慈愛勝過生命， 我的嘴唇要讚美你。 我一生都要讚美你， 奉你的名舉手禱告。 我心滿意足，如享盛宴， 我歡然開口讚美你。 我躺在床上的時候思念你， 整夜地思想你。 因為你是我的幫助， 我在你翅膀的蔭下歡歌。 我的心依戀你， 你的右手扶持我。 那些要害我的人必下到地的深處。 他們必喪身刀下， 成為豺狼的食物。 但王要因上帝而歡欣， 凡靠祂起誓的人必歡喜， 說謊者的口必被封住。 上帝啊，求你傾聽我的苦訴， 求你保護我的性命不受仇敵的威脅。 求你保護我免遭惡人的謀害， 使我脫離作惡之徒。 他們舌頭鋒利如刀， 言語惡毒，猶如利箭。 他們埋伏起來， 暗箭傷害純全無過的人。 他們突然襲擊，毫無顧忌。 他們朋比為奸， 商量暗設網羅， 以為誰也看不見。 他們圖謀不義之事， 認為策劃得無懈可擊。 人心真是狡猾。 但上帝必用箭射他們， 將他們突然射傷。 他們必自作自受， 被自己的舌頭所害。 看見的人都連連搖頭。 這樣，人人必敬畏上帝， 傳揚祂奇妙的作為， 思想祂所做的事。 義人必因耶和華而歡欣， 並且投靠祂， 心地正直的人必歡喜。 上帝啊，人們在 錫安 讚美你， 向你履行誓言。 你垂聽禱告， 世人都來到你面前。 我們深陷罪中之時， 你赦免我們的過犯。 蒙你揀選、 能住在你聖所的人有福了！ 我們因你所居聖殿的美好而滿足。 拯救我們的上帝啊， 你憑公義、行可畏之事來應允我們的祈求。 你是天涯海角普世人的盼望。 你充滿力量，以大能創造群山， 又平息怒海狂濤， 止息列邦的喧囂。 你奇妙的作為使遠在地極的人心生敬畏， 你使日出之地和日落之處都傳來歡呼聲。 你眷顧大地，降下沛雨， 使土地肥沃富饒。 上帝啊，你的江河滿溢， 澆灌大地，為世人預備五穀。 你降下甘霖，澆透壟溝， 滋潤壟背，使地鬆軟， 恩澤莊稼。 你賜下豐年福月， 你的腳蹤恩澤滿溢。 曠野的草地生機盎然， 山嶺間充滿歡樂， 草場遍佈羊群， 谷中長滿莊稼， 處處歡歌笑語。 普世啊，你們要向上帝歡呼， 頌讚祂榮耀的名， 獻給祂榮耀的讚美。 要對上帝說：「你的作為令人敬畏！ 你的大能使敵人屈膝投降。 普天下都敬拜你， 頌讚你，頌讚你的名。」 你們來看看上帝的作為， 祂為世人行了可畏之事！ 祂將滄海變為乾地， 讓百姓步行經過。 讓我們因祂而歡欣吧！ 祂以大能永遠掌權， 祂的眼目鑒察列國， 悖逆之徒不可在祂面前妄自尊大。 列邦啊，要讚美我們的上帝， 讓歌頌祂的聲音四處飄揚。 祂保全我們的生命， 不讓我們失腳滑倒。 上帝啊，你試驗我們， 熬煉我們如熬煉銀子。 你讓我們陷入網羅， 把重擔壓在我們的背上。 你讓人騎在我們的頭上。 我們曾經歷水火， 但你帶我們到達豐盛之地。 我要帶著燔祭來到你殿中， 履行我向你許的誓言， 就是我在危難中開口許下的誓言。 我要獻上肥美的牲畜， 以公綿羊作馨香之祭獻給你， 我要獻上公牛和山羊。 敬畏上帝的人啊，你們都來聽吧， 我要告訴你們祂為我所做的事。 我曾開口向祂呼求， 嘴中揚聲讚美祂。 倘若我心中藏匿罪惡， 主必不垂聽我的呼求。 然而，上帝聽了我的禱告， 傾聽了我的祈求。 上帝當受稱頌！ 祂沒有對我的禱告拒而不聽， 也沒有收回祂對我的慈愛。 願上帝恩待我們， 賜福給我們，以容光照耀我們。 這樣，普世都會知道你的道路， 萬國都會知道你的救恩。 上帝啊， 願列邦讚美你， 願萬族都稱頌你。 願列國歡呼歌唱， 因為你以公義審判列邦， 引導世上的列國。 上帝啊，願列邦讚美你， 願萬族都稱頌你。 大地出產豐富。 上帝，我們的上帝要賜福我們。 上帝要賜福我們， 普天下都要敬畏祂。 願上帝起來驅散祂的仇敵， 使恨祂的人四散奔逃。 願你驅散他們， 如風把煙吹散。 願惡人在上帝面前滅亡， 如蠟在火中熔化。 願義人在上帝面前歡欣快樂， 願他們高興歡喜。 要歌頌上帝， 讚美祂的名， 要頌揚乘駕雲彩的上帝。 祂的名字是耶和華， 要在祂面前歡喜快樂。 住在聖所的上帝是孤兒的父親， 寡婦的保護者。 祂使孤苦者有家， 讓被囚者歡然脫離牢籠。 但叛逆者要住在乾旱之地。 上帝啊， 你曾帶領你的子民走過曠野。 那時，在 西奈 山的上帝面前， 在 以色列 的上帝面前， 大地震動，諸天降雨。 上帝啊，你降下沛雨， 滋潤你乾旱的產業 以色列 ， 讓你的子民得以安居在那裡。 上帝啊， 你滿懷恩慈地供養窮苦人。 主下達命令， 成群的婦女便奔走相告： 「眾王和他們的軍隊逃走了，逃走了！」 家中的婦女都在分戰利品。 即使躺在羊圈裡的人也披金戴銀， 就像鴿子鍍銀的翅膀和金光閃閃的羽毛。 全能的上帝驅散了眾王， 勢如大雪灑落在 撒們 。 巴珊 的山巍峨雄壯，群峰聳立。 崇山峻嶺啊， 你們為何嫉妒地盯著上帝選為居所的山， 耶和華永遠居住的地方呢？ 上帝帶著千千萬萬的戰車從 西奈 山來到祂的聖所。 你升上高天時， 帶著許多俘虜； 你接受了眾人的禮物， 甚至叛逆者的禮物。 耶和華上帝就住在那裡。 要稱頌主， 稱頌我們的救主上帝， 祂天天背負我們的重擔。 我們的上帝是拯救的上帝， 主耶和華救我們脫離死亡。 上帝必打碎仇敵的頭顱， 敲破怙惡不悛者的腦袋。 主說： 「我要把他們從 巴珊 帶回來， 從深海帶回來， 好讓你們的腳從他們的血泊中踩過， 你們的狗也可以舔他們的血。」 上帝啊，你的隊伍已經出現； 我的上帝，我的王啊， 你的隊伍進了聖所， 歌唱的在前，奏樂的殿後， 搖手鼓的少女居中。 你們要在大會中讚美上帝， 以色列 的會眾都要讚美耶和華。 最小的 便雅憫 支派在前領路， 後面跟著大群的 猶大 首領， 還有 西布倫 和 拿弗他利 的首領。 上帝啊，求你施展你的權能； 上帝啊，求你像以前一樣為我們彰顯你的力量。 因著你 耶路撒冷 的聖殿，君王都帶禮物來獻給你。 求你斥責那蘆葦中的野獸， 斥責成群的公牛和列邦的牛犢， 使他們俯首獻上貢銀。 求你驅散好戰的列邦。 埃及 的使節來朝見， 古實 也要歸降上帝。 世上的列國啊， 要向上帝歌唱， 你們要歌頌主， 歌頌淩駕在萬古穹蒼之上的主。 聽啊，祂聲如雷鳴。 你們要傳揚上帝的大能， 祂的威榮普照 以色列 ， 祂的權能彰顯於穹蒼。 上帝啊，你在聖所中令人敬畏。 以色列 的上帝把力量和權能賜給祂的子民。 上帝當受稱頌！ 上帝啊，求你拯救我， 因為洪水快把我淹沒； 我深陷泥沼，無法站穩腳； 我落入深淵，被洪流淹沒。 我連連呼救，已聲嘶力竭； 我期盼上帝的幫助，望眼欲穿。 無故恨我的人不計其數， 無故害我的仇敵勢力強大， 逼我償還我沒有偷過的東西。 上帝啊，你知道我的愚昧， 我的罪惡也瞞不過你。 主——萬軍之耶和華啊， 求你不要使等候你的人因我而受辱； 以色列 的上帝啊， 求你不要讓尋求你的人因我而蒙羞。 我為了你的緣故遭受辱罵， 羞辱滿面。 我的弟兄視我為陌生人， 我的手足看我為外人。 我為你的殿心急如焚， 辱罵你之人的辱罵都落在我身上。 我悲傷禁食， 他們就羞辱我。 我披上麻衣， 他們就譏笑我。 我成了街談巷議的話題， 醉漢作歌取笑我。 可是，耶和華啊， 在你悅納人的時候，我向你禱告。 上帝啊，求你以你的大愛和信實的拯救應允我。 求你救我脫離泥沼， 不要讓我沉下去； 求你救我脫離恨我的人， 使我離開深淵。 求你不要讓洪水淹沒我， 不要讓深淵吞滅我， 不要讓墳墓吞噬我。 耶和華啊，求你答應我的禱告， 因為你的慈愛充滿良善； 求你以豐盛的憐憫眷顧我。 求你不要掩面不理你的僕人。 我正身陷困境， 求你快快答應我。 求你前來拯救我， 因仇敵環伺而救贖我。 你知道我受的辱罵、欺凌和羞辱， 我的仇敵都在你面前。 他們的辱罵使我心碎， 令我絕望無助。 我渴望有人同情，卻沒有一個； 期望有人安慰，卻無一人。 他們給我苦膽當食物， 又拿醋給我解渴。 願他們面前的宴席變為網羅， 成為他們的報應和陷阱。 願他們眼目昏暗，無法看見； 願他們顫顫巍巍，直不起腰來。 求你向他們傾倒烈怒， 願你的怒火淹沒他們。 願他們的家園一片荒涼， 願他們的帳篷無人居住。 因為他們迫害你擊打過的人， 嘲笑你所打傷之人的痛苦。 求你清算他們的種種罪行， 不要讓他們得享你的拯救。 願他們從生命冊上被抹去， 不得和義人的名字同列。 上帝啊，我陷入痛苦和憂傷， 願你的救恩保護我。 我要用歌聲讚美上帝的名， 以感恩的心尊崇祂。 這要比獻上公牛，獻上有蹄有角的公牛更討耶和華喜悅。 卑微的人看見這一切就歡喜快樂， 願你們尋求上帝的人心神振奮。 耶和華垂聽窮苦人的祈求， 不輕看祂被囚的子民。 願天地都讚美祂， 願海和其中的一切都讚美祂！ 因為上帝必拯救 錫安 ， 重建 猶大 的城邑。 祂的子民要住在那裡， 擁有那片土地。 祂僕人的後裔要承受那地方為業， 凡愛祂名的人都要住在那裡。 上帝啊，求你快快搭救我； 耶和華啊，求你速速幫助我。 願謀取我性命的人蒙羞受辱， 願喜歡我遭害的人抱愧而逃。 願那些哈哈嘲笑我的人羞愧而退。 願所有尋求你的人因你而歡喜快樂！ 願渴望蒙你拯救的人時常說： 「上帝至大！」 我貧窮困苦， 上帝啊，求你快來救我。 你是我的幫助，是我的拯救。 耶和華啊，求你不要遲延。 耶和華啊，我投靠你， 求你讓我永不蒙羞。 求你憑公義解救我，搭救我， 側耳聽我的呼求，拯救我。 求你作我避難的磐石， 讓我可以隨時投靠你。 求你下令救我， 因為你是我的磐石，我的堡壘。 我的上帝啊， 求你從惡人手中拯救我， 從邪惡、殘暴之徒掌下拯救我。 主耶和華啊，你是我的盼望， 我從小就信靠你。 你使我出了母胎， 我從出生就依靠你， 我要永遠讚美你。 我的遭遇使許多人感到驚駭， 但你是我堅固的避難所。 我口中充滿對你的讚美， 終日述說你的榮耀。 我年老時，求你不要丟棄我； 我體力衰微時，求你不要離棄我。 因為我的仇敵議論我， 那些想殺害我的一起策劃陰謀， 說：「上帝已經丟棄了他。 你們去追趕、捉拿他吧， 因為無人會救他。」 上帝啊，不要遠離我； 我的上帝啊，求你快來幫助我！ 願我的仇敵在羞辱中滅亡， 願那些害我的人抱愧蒙羞。 我必常常心懷盼望， 向你獻上更多讚美。 我雖然無法測度， 但必終日傳揚你的公義和拯救之恩。 主耶和華啊， 我要傳揚你大能的作為， 單單述說你的公義。 上帝啊， 我從小就受你的教導， 直到今日我仍傳揚你奇妙的作為。 上帝啊， 就是我年老髮白的時候， 求你也不要丟棄我， 好讓我把你的大能告訴下一代， 把你的能力講給後人。 上帝啊，你的公義高達穹蒼， 你成就了奇妙大事。 上帝啊，有誰能像你？ 你使我經歷了許多患難， 最終必使我重獲新生， 把我從大地深處救上來。 你必賜我更大的尊榮， 你必再次安慰我。 我的上帝啊， 我要彈琴讚美你的信實； 以色列 的聖者啊， 我要伴隨著琴聲讚美你。 你救贖了我的靈魂， 我的口和靈魂都要歡呼歌頌你。 我要終日向人述說你的公義， 因為那些想害我的人已經蒙羞受辱。 上帝啊， 求你將你的公正賜給王， 將你的公義賜給王的兒子。 讓他憑公義審判你的子民， 按公平對待那些貧苦的人。 願大山給百姓帶來繁榮， 小山帶來公義。 願他為百姓中受苦的人主持公道， 拯救貧窮的人，打倒欺壓者。 只要日月尚存， 願百姓世世代代敬畏你。 願他的統治如春雨降在新割過的草場上， 又像甘霖滋潤大地。 在他統治之下， 願義人興旺，國富民強， 如月長存。 願他的疆域橫跨洋海， 從 幼發拉底 河直到地極。 願曠野的居民都來向他下拜， 敵人都仆倒在塵土中。 願 他施 和海島的君王都納貢稱臣， 願 示巴 和 西巴 的君王都獻上禮物。 願君王都敬拜他， 萬國都事奉他。 貧窮人呼求，他便搭救； 困苦人無助，他就伸出援手。 他憐憫軟弱和貧困的人， 拯救貧困人的性命。 他要救他們脫離壓迫和暴力， 因為他愛惜他們的生命。 願王壽命長久， 願人將 示巴 的金子獻給他， 願人不斷為他禱告，終日祝福他。 願遍地五穀豐登， 山頂上晃動著累累果實， 如 黎巴嫩 的密林。 願各城人口稠密如原野的青草。 願他的名流芳百世，如日長存。 願萬國都因他而蒙福， 並稱他是有福的。 以色列 的上帝耶和華當受稱頌， 唯有祂行奇妙的事。 願祂榮耀的名永受稱頌！ 願普天下充滿祂的榮耀。 阿們！阿們！ 耶西 的兒子 大衛 的禱告結束。 上帝實在善待 以色列 人， 恩待那些內心純潔的人。 我卻身陷險地， 幾乎失腳跌倒。 我看見狂傲的惡人亨通就心懷不平。 他們一生平順，健康強壯。 他們不像別人受苦， 不像世人遭難。 他們把驕傲作項鏈戴在頸上， 把暴力作外袍裹在身上。 他們胖得眼睛凸出， 心中充滿罪惡。 他們譏諷嘲笑，言語惡毒， 狂言恫嚇脅迫。 他們的口褻瀆上天， 舌頭詆譭大地。 上帝的子民也跟隨他們， 喝盡他們杯中的水。 他們說： 「上帝怎能知道？ 至高者會察覺嗎？」 看這些惡人， 他們總是生活安逸，財富日增。 我潔身自愛，保持清白， 實屬徒然。 我天天遭災，日日受罰。 要是我這樣說， 我就是背叛了你的子民。 我想明白這一切， 卻百思不得其解。 直到我進入你的聖所， 才明白他們的結局。 你確實把他們放在容易滑倒的地方， 使他們落入毀滅中。 他們頃刻間被毀滅， 在恐怖中徹底滅亡。 他們如同人醒後的一場夢。 主啊，你起來必視他們如幻夢。 我曾感到悲傷，心如刀絞。 我當時愚昧無知， 在你面前如畜類。 然而，我一直和你在一起， 你牽著我的右手引導我。 你以諄諄教誨指引我， 以後必接我到榮耀中。 除你以外，在天上我還有誰？ 除你以外，在地上我別無愛慕。 儘管我身心俱衰， 上帝永遠是我心中的力量， 是我永遠的福分。 那些遠離你的人必滅亡， 你必滅絕不忠於你的人。 親近上帝對我而言何等美好。 我以主耶和華為我的避難所， 並宣揚祂的一切作為。 上帝啊， 你為何永遠丟棄了我們？ 你為何對自己草場上的羊大發雷霆？ 求你眷顧你古時買贖的子民， 你救贖為產業的族類， 求你眷顧你所居住的 錫安 山。 求你前往那久已荒廢之地， 看看敵人對聖所的破壞。 你的仇敵在你的聖所咆哮， 他們豎立起自己的旗幟。 他們大肆毀壞， 好像人掄起斧頭砍伐樹林。 他們用斧頭、錘子把雕刻的牆板都搗毀了。 他們縱火焚燒你的聖所， 把它夷為平地， 褻瀆了你的居所。 他們心裡說：「我們要全部摧毀。」 於是他們燒毀了境內所有敬拜上帝的地方。 我們再也看不到你的徵兆， 先知也沒有了。 無人知道這一切何時才會結束。 上帝啊， 仇敵嘲笑你的名要到何時呢？ 他們要永無休止地辱罵你嗎？ 你為何不伸出大能的右手？ 求你出手給他們致命的一擊。 上帝自古以來就是我的王， 祂給世上帶來拯救。 你曾用大能分開海水， 打碎水中巨獸的頭。 你曾打碎海怪的頭， 把牠丟給曠野的禽獸吃。 你曾開闢泉源和溪流， 也曾使滔滔河水枯乾。 白晝和黑夜都屬於你， 你設立了日月。 你劃定地上的疆界， 又創造盛夏和寒冬。 耶和華啊， 求你記住敵人對你的嘲笑和愚妄人對你的褻瀆。 求你不要把你的子民交給仇敵 ， 不要永遠忘記你受苦的子民。 求你顧念你立的約， 因地上黑暗之處充滿了暴力。 求你不要讓受壓迫的人羞愧而去。 願貧窮困苦的人讚美你的名。 上帝啊，求你起來維護自己， 別忘記愚妄人怎樣整天嘲笑你。 不要忽視你仇敵的喧嚷， 或者你對頭的連連叫囂。 上帝啊， 我們稱謝你，我們稱謝你， 因為你與我們同在。 人們都述說你奇妙的作為。 你說：「我已定好時間， 我必秉公審判。 大地和世人顫抖的時候， 是我使地的根基穩固。 我警告狂妄人不要再狂傲， 告誡惡人不要再張狂。 不要再狂妄自大， 不要說話傲氣沖天。」 人的尊貴不是來自東方， 不是來自西方， 也不是來自曠野。 決定人尊貴的是上帝： 祂提升這個，貶抑那個。 耶和華手中的杯裡盛滿泛著泡沫、精心調製的怒酒。 祂倒出怒酒，讓世上的惡人喝得一滴不剩。 我要永遠宣揚祂的作為， 我要頌讚 雅各 的上帝。 上帝必剷除惡人的勢力， 使義人充滿力量。 上帝在 猶大 人人皆知， 在 以色列 威名遠揚。 祂的住處在 撒冷 ， 祂的居所在 錫安 。 祂在那裡摧毀敵人的火箭、 盾牌和刀劍等兵器。 上帝啊，你榮耀無比， 你的威嚴超過盛產獵物的群山。 強敵被擄掠，他們倒地而亡， 勇士都無還手之力。 雅各 的上帝啊，你一斥責， 他們就人仰馬翻。 唯有你當受敬畏。 你發怒的時候， 誰能在你面前站立呢？ 上帝啊， 你從天上宣告審判。 你施行審判， 拯救世上一切受苦之人時， 大地一片恐懼靜默。 你向人類發怒帶給你榮耀， 你要發盡你的烈怒。 你們要向你們的上帝耶和華許願、還願， 願四周的鄰邦都帶禮物來獻給當受敬畏的主。 祂挫敗首領的傲氣， 世上的君王都敬畏祂。 我呼求上帝，我高聲呼求， 上帝垂聽我的禱告。 我在困境中尋求主。 我整夜舉手禱告， 我的心無法得到安慰。 我思想上帝，發出哀歎； 我默念，心力交瘁。 你使我無法合眼， 我心亂如麻，默然無語。 我回想從前的日子， 那久遠的歲月， 想起自己夜間所唱的歌。 我沉思默想，捫心自問： 「難道主要永遠丟棄我， 不再恩待我了嗎？ 難道祂的慈愛永遠消逝了嗎？ 祂的應許永遠落空了嗎？ 難道上帝已忘記施恩， 在憤怒中收回了祂的慈愛嗎？」 於是我說：「我感到悲傷的是， 至高者已不再彰顯大能。」 耶和華啊，我要回想你的作為， 回想你從前所行的奇事。 我要默想你所行的一切事， 思想你一切大能的作為。 上帝啊，你的作為全然聖潔， 有哪個神明像你一樣偉大？ 你是行奇事的上帝， 你在列邦中彰顯你的大能。 你以大能的臂膀救贖了你的子民， 就是 雅各 和 約瑟 的後代。 上帝啊，眾水看見你就戰慄， 深淵看見你就顫抖。 雲層倒出雨水， 天上雷霆霹靂，電光四射。 旋風中傳來你的雷聲， 你的閃電照亮世界， 大地顫抖震動。 你的道路穿越海洋，經過洪濤， 但你的足跡無處可尋。 你藉著 摩西 和 亞倫 的手引領你的子民， 如同牧人引領羊群。 我的百姓啊！ 你們要聽我的教導， 側耳傾聽我的話。 我要開口講比喻， 道出古時的奧秘， 是我們所聞所知、世代流傳下來的事。 我們不要在子孫面前隱瞞事實， 要把耶和華可稱頌的作為、 祂的權能和所行的奇事告訴下一代。 因為祂為 雅各 制定法度， 為 以色列 設立律法， 又吩咐我們的祖先把這些律法傳給兒女， 使子孫後代都知道， 世代相傳。 這樣，他們就會信靠上帝， 遵行祂的命令， 不忘記祂的作為； 也不會像自己的祖先那樣頑梗叛逆， 對上帝不忠，心懷二意。 以法蓮 人備上了弓箭， 卻臨陣逃命。 他們不遵守上帝的約， 拒絕遵行祂的律法。 他們忘記了祂的作為， 忘記了祂彰顯的奇事。 祂曾在 埃及 ，在 瑣安 地區， 當著他們祖先的面行神蹟。 祂把海水分開，帶領他們安然渡過； 祂使海水堆起如牆壁。 祂白天以雲柱帶領他們， 晚上用火柱引導他們。 祂在曠野劈開磐石， 供應他們豐沛的水源。 祂使水從磐石中滾滾流出， 如滔滔江河。 然而，他們仍舊犯罪， 在曠野反叛至高的上帝。 他們頑梗地試探上帝， 索要他們想吃的食物。 他們抨擊上帝，說： 「難道上帝可以在曠野擺宴席嗎？ 祂擊打磐石， 水就湧出，流淌成河， 但祂能賜給祂子民食物和肉嗎？」 耶和華聽後大怒， 祂的怒火燒向 雅各 ， 祂的怒氣發向 以色列 。 因為他們不相信上帝，也不信靠祂的拯救。 祂向穹蒼發出命令， 又打開天門， 降下嗎哪給他們吃，賜下天糧。 他們吃了天使的食物， 上帝賜給他們豐富的食物。 祂使空中颳起東風， 用大能引來南風， 使飛鳥如雨降下，多如塵埃， 使他們有多如海沙的肉吃。 祂使飛鳥降落在他們營中的帳篷周圍， 讓他們吃得極其飽足， 上帝遂了他們的心願。 但是，他們還沒有吃完， 肉還在口中的時候， 上帝就向他們發怒， 殺掉了他們當中最強壯的， 消滅了 以色列 的青年。 即使如此， 他們依舊犯罪， 不相信上帝奇妙的作為。 所以上帝使他們虛度一生， 讓他們的歲月充滿恐懼。 直到上帝擊殺他們的時候， 他們才回轉，誠心尋求祂。 他們才想起上帝是他們的磐石， 至高的上帝是他們的救贖主。 他們卻虛情假意，滿口謊言。 他們對祂不忠心， 也不信守祂的約。 但上帝充滿憐憫， 赦免了他們的罪， 沒有毀滅他們。 祂多次收住怒氣， 沒有完全發出祂的烈怒。 祂顧念他們不過是血肉之軀， 像一陣風一去不復返。 他們在曠野屢屢反叛祂， 在荒地使祂傷心。 他們再三試探上帝， 惹怒 以色列 的聖者。 他們忘記了祂的大能， 忘記了祂救贖他們脫離壓迫的日子， 也忘記了祂在 埃及 所行的神蹟， 在 瑣安 的田野所行的奇事。 祂曾使江河溪流變成血， 以致無人能喝。 祂曾使成群的蒼蠅吞沒他們， 使青蛙毀滅他們。 祂把他們的五穀給蚱蜢， 讓蝗蟲吃盡他們的收成。 祂用冰雹毀壞他們的葡萄樹， 用嚴霜毀壞他們的桑樹， 又用冰雹毀滅他們的牛群， 用閃電毀滅他們的牲畜。 祂把怒火、烈怒、憤恨和禍患傾倒在他們身上， 遣下一群降災的天使。 祂的怒氣盡發， 使他們被瘟疫吞噬，難逃一死。 祂擊殺了 埃及 人所有的長子， 就是 含 帳篷中頭生的兒子。 祂像帶領群羊一樣帶出祂的子民， 像引領羊群一樣領他們經過曠野， 使他們一路平安，免受驚嚇， 大海卻淹沒了他們的仇敵。 祂帶領他們來到祂聖地的邊界， 來到祂右手為他們預備的山區， 從他們面前趕出外族人， 把外族人的土地分給他們， 作為他們的產業， 使 以色列 各支派安頓下來。 他們卻仍舊試探、反叛至高的上帝， 不遵行祂的法度。 他們跟祖先一樣背信棄義， 像斷弓一樣毫不可靠。 他們建造邱壇，惹祂發怒； 他們豎起偶像，令祂憤恨。 上帝得知他們的惡行後大怒， 祂徹底棄絕了 以色列 人。 祂離棄了設在 示羅 的聖幕， 就是祂在人間的居所， 任憑祂大能的約櫃被擄去， 讓祂的榮耀落在敵人手中。 祂使自己的子民被刀劍殺戮， 向自己的產業大發怒氣。 青年被烈火吞噬， 少女無婚禮頌歌。 祭司喪身刀下， 寡婦無法哭喪。 那時，主像從睡眠中醒來， 又如酒後醒來的勇士。 祂擊退仇敵， 叫他們永遠蒙羞。 祂丟棄了 約瑟 的帳篷， 沒有揀選 以法蓮 支派。 祂揀選了 猶大 支派， 祂所喜愛的 錫安 山。 祂為自己建造高聳的聖所， 使它像大地一樣長存。 祂揀選了祂的僕人 大衛 ， 把他從羊圈中召來， 讓他離開牧羊的生活， 去牧養祂的子民 雅各 的後裔， 牧養祂的產業 以色列 。 於是， 大衛 以正直的心牧養他們， 用靈巧的手帶領他們。 上帝啊， 外族人侵佔你的產業， 玷污你的聖殿， 使 耶路撒冷 淪為廢墟。 他們把你僕人的屍體餵飛鳥， 把你忠心子民的屍體給野獸吃， 使 耶路撒冷 周圍血流成河， 屍體無人埋葬。 我們成了鄰國羞辱的對象， 周圍的人都嗤笑、譏諷我們。 耶和華啊，你向我們發怒， 要到何時呢？ 難道要到永遠嗎？ 你的怒火要燒到何時呢？ 求你把烈怒撒向那些不承認你的列邦， 撒向那些不求告你的列國。 因為他們吞噬了 雅各 ， 摧毀了他的家園。 求你不要向我們追討我們祖先的罪， 願你快快地憐憫我們， 因為我們落入絕望中。 拯救我們的上帝啊， 求你為了自己榮耀的名而幫助我們， 為你名的緣故拯救我們， 赦免我們的罪。 為何讓列邦說： 「他們的上帝在哪裡？」 求你讓我們親眼看見， 也讓列邦都知道， 你為自己被害的子民伸冤。 求你垂聽被囚之人的哀歎， 求你用大能的臂膀留住死囚的性命。 主啊，我們的鄰邦羞辱你， 求你以七倍的羞辱來報應他們。 這樣，你的子民，你草場上的羊必永遠稱謝你，世代稱頌你。 以色列 的牧者啊， 你像照顧羊群一樣帶領 約瑟 的子孫， 求你垂聽我們的祈禱。 坐在基路伯天使之上的耶和華啊， 求你向 以法蓮 、 便雅憫 和 瑪拿西 發出光輝， 求你施展大能來拯救我們。 上帝啊，求你復興我們， 用你臉上的榮光照耀我們， 使我們得救。 萬軍之上帝耶和華啊， 你因你子民的禱告而發怒， 要到何時呢？ 你使我們以淚為食， 喝下滿碗的淚水。 你使我們成為鄰國爭奪的對象， 仇敵都嘲笑我們。 萬軍之上帝啊， 求你復興我們， 用你臉上的榮光照耀我們， 使我們得救。 你從 埃及 帶出一棵葡萄樹， 趕走外族人，把它栽種起來。 你為它開墾土地， 它就扎根生長，佈滿這片土地。 它的樹蔭遮蓋群山， 枝子遮蔽高大的香柏樹。 它的枝條延伸到地中海， 嫩枝伸展到 幼發拉底 河。 你為何拆毀了它的籬笆， 讓路人隨意摘取葡萄呢？ 林中的野豬蹂躪它， 田間的野獸吞吃它。 萬軍之上帝啊，求你回來， 求你在天上垂顧，看護這棵葡萄樹， 這棵你右手栽種的根莖， 你為自己培育的苗子。 這樹被砍倒，被焚燒， 願你發怒毀滅仇敵。 求你扶持你揀選的人， 就是你為自己所養育的人子。 我們必不再背棄你， 求你使我們復甦，我們必敬拜你。 萬軍之上帝耶和華啊， 求你復興我們， 用你臉上的榮光照耀我們， 使我們得救。 要歌頌賜我們力量的上帝， 向 雅各 的上帝歡呼。 要唱詩，擊鼓，彈奏悅耳的琴瑟。 要在我們過節的朔日和望日 吹響號角。 這是 以色列 的律例， 是 雅各 的上帝所定的法令。 上帝攻擊 埃及 的時候， 為 約瑟 立下此法度。 我在那裡聽見陌生的聲音說： 「我卸下了你肩上的重擔， 使你的雙手放下筐子， 你在苦難中向我呼求， 我就拯救了你， 從雷聲隆隆的密雲中應允了你。 我在 米利巴 泉邊考驗你。 我的子民啊， 要聽我的警告。 以色列 人啊， 但願你們聽從我的話。 你們當中不可有別的神明， 也不可向外族的神明下拜， 我是你們的上帝耶和華， 曾帶你們出 埃及 。 張開你們的口吧， 我必使你們飽足。 我的子民卻不肯聽我的話， 以色列 不願意順從我。 因此我就任憑他們頑固不化， 為所欲為。 但願我的子民肯聽從我， 以色列 人肯遵行我的道。 那時，我必迅速制伏他們的敵人， 伸手攻擊他們的仇敵。 恨耶和華的人要向祂投降， 他們會永遠沉淪。 我要以上好的麥子供養我的子民， 讓他們飽享磐石間的蜂蜜。」 上帝站在天庭的會中， 向眾神明宣佈祂的判決， 說：「你們不秉公行義， 偏袒惡人要到何時呢？ 你們要為窮人和孤兒主持公道， 為貧寒和受壓迫的人伸張正義。 要救助弱小窮苦的人， 使他們脫離惡人的欺壓。 你們愚昧無知， 行在黑暗中， 大地的根基搖動。 我曾說你們都是神， 都是至高者的兒子， 但你們要跟世人一樣死去， 像人間的王侯一樣滅亡。」 上帝啊，求你起來審判世界， 因為世上的萬國都屬於你。 上帝啊，求你不要緘默無聲。 上帝啊，求你不要閉口不言。 看啊，你的敵人在喧嚷， 恨你的人趾高氣揚。 他們用詭計害你的子民， 他們一起謀害你珍愛的人。 他們說： 「來吧，讓我們剷除 以色列 ， 讓他們亡國，被人遺忘。」 他們串通一氣， 勾結起來抵擋你。 他們是 以東 人、 以實瑪利 人、 摩押 人、 夏甲 人、 迦巴勒 人、 亞捫 人、 亞瑪力 人、 非利士 人和 泰爾 人。 亞述 也跟他們勾結， 要助 羅得 的後代一臂之力。 求你對付他們， 如同對付 米甸 人， 如同對付 基順 河邊的 西西拉 與 耶賓 。 他們在 隱·多珥 滅亡， 成了地上的糞土。 求你使他們首領的下場像 俄立 和 西伊伯 一樣， 使他們王侯的下場像 西巴 和 撒慕拿 一樣。 他們曾說： 「讓我們奪取上帝的草場吧。」 我的上帝啊，求你把他們驅散， 如同狂風吹散塵土和碎稭。 烈火怎樣燒毀森林， 火焰怎樣吞沒山嶺， 求你也照樣用狂風追趕他們， 用暴雨恐嚇他們。 耶和華啊， 求你使他們滿臉盡是恥辱， 這樣他們才會來尋求你的名。 願他們永遠羞愧驚恐， 願他們在恥辱中滅亡。 讓他們知道你名叫耶和華， 唯有你是普天下的至高者。 萬軍之耶和華啊， 你的居所多麼可愛！ 我渴慕進入耶和華的院宇， 我的身心向永活的上帝歡呼。 萬軍之耶和華， 我的王我的上帝啊， 在你的祭壇邊，麻雀找到了家， 燕子築巢養育幼雛。 住在你殿裡的人有福了！ 他們不斷地歌頌你。 靠你得力量的人有福了！ 他們嚮往到 錫安 朝見你。 他們走過 流淚 谷， 這谷就變成泉源之地， 秋雨使谷中水塘遍佈。 他們越走越有力， 都要到 錫安 朝見上帝。 萬軍之上帝耶和華啊， 求你聽我的禱告； 雅各 的上帝啊，求你垂聽。 上帝啊，求你照看我們的盾牌， 垂顧你所膏立的王。 在你的院宇住一日勝過在別處住千日！ 我寧願在我上帝的殿中看門， 也不願住在惡人的帳篷裡。 因為耶和華上帝是太陽，是盾牌； 祂賜下恩惠和尊榮， 不留下任何好處不賜給行為純全的人。 萬軍之耶和華啊， 信靠你的人有福了！ 耶和華啊，你恩待了你的土地， 恢復了 雅各 的福祉。 你赦免了你子民的罪惡， 遮蓋了他們所有的過犯。 你收回所有怒氣， 不再發烈怒。 拯救我們的上帝啊， 求你復興我們， 止息你對我們的怒氣。 你要向我們永遠發怒嗎？ 你的怒氣要延續到萬代嗎？ 你不再復興我們， 使你的子民靠你歡喜嗎？ 耶和華啊，求你向我們施慈愛， 拯救我們。 我要聽耶和華上帝所說的話， 因為祂應許賜平安給祂的子民， 祂的聖民。 但他們不可再轉向愚昧。 祂必很快拯救敬畏祂的人， 好讓祂的榮耀常駐在我們的地上。 慈愛和忠信相遇， 公義與平安相親。 忠信從地上生出， 公義從天上俯視。 耶和華賜下福祉， 我們的土地就出產豐富。 公義要行在祂面前，為祂開路。 耶和華啊，我貧窮困苦， 求你垂聽我的禱告，應允我。 求你保護我的性命， 因為我忠於你。 你是我的上帝，我信靠你， 求你拯救你的僕人。 主啊，我終日向你呼求， 求你憐憫我。 主啊，我的心仰望你， 求你賜僕人歡樂。 主啊，你良善仁慈，樂意赦免， 以豐盛的慈愛待一切求告你的人。 耶和華啊，求你聽我的禱告， 垂聽我的懇求。 患難之時，我要向你呼求， 因為你必應允我。 主啊，眾神明中沒有一位能與你相比， 你的作為無與倫比。 主啊，你創造的萬國都要來敬拜你， 將榮耀歸給你的名。 因為你偉大無比，行事奇妙， 唯有你是上帝。 耶和華啊，求你教我行你的道， 我要行在你的真理中， 求你使我一心敬畏你的名。 主，我的上帝啊， 我要全心讚美你， 我要永遠將榮耀歸給你的名。 因為你向我大施慈愛， 你從陰間深處救了我。 上帝啊，狂傲的人起來攻擊我， 一群兇殘之徒要殺害我， 他們不把你放在眼裡。 但主啊， 你是有憐憫和恩典的上帝， 不輕易發怒，充滿慈愛， 無比信實。 求你垂顧我，憐憫我， 賜力量給你的僕人， 拯救你婢女的兒子。 求你賜下恩待我的憑據， 使那些恨我的人見狀就抱愧蒙羞， 因為你耶和華幫助我、安慰我。 耶和華的城座落在聖山上。 祂喜愛 錫安 的門， 勝過 雅各 其他住處。 上帝的城啊， 人們傳揚你的榮耀。 「我要把 埃及 人 、 巴比倫 人、 非利士 人、 泰爾 人和 古實 人列為認識我的民族， 視他們為生在 錫安 的人。」 至於 錫安 ，必有人說： 「萬族必生在這城， 至高者必親自堅立這城。」 耶和華將萬民登記入冊的時候， 必把他們列為生在 錫安 的人。 他們跳舞歌唱說： 「我們蒙福的泉源都在 錫安 。」 耶和華，拯救我的上帝啊， 我晝夜不停地呼求你。 求你垂聽我的禱告， 側耳聽我的呼求。 我飽經患難， 生命在陰間的邊緣。 我被列在下墳墓的人中， 我的精力耗盡。 我被扔在死人中， 如同被殺的人躺在墳墓裡， 被你遺忘，不再蒙你眷顧。 你已經把我扔在極深的坑中， 扔在漆黑的深淵。 你的烈怒重重地壓著我， 你用洶湧的波濤把我淹沒。 你使我眾叛親離，遭人唾棄。 我陷入困境，無路可逃。 我因憂傷而眼睛昏花。 耶和華啊，我天天呼求你， 舉手向你呼求。 你要行神蹟給死人看嗎？ 死人會起來讚美你嗎？ 墳墓裡的死人怎能述說你的慈愛呢？ 滅亡的人怎能傳揚你的信實呢？ 黑暗之地有誰知道你的神蹟呢？ 在被遺忘之地有誰知道你的公義作為呢？ 耶和華啊，我向你呼求， 我在清晨向你禱告。 耶和華啊，你為何棄絕我？ 為何掩面不理我？ 我從小受苦，幾乎喪命。 你使我驚恐不已，陷入絕望。 你的烈怒吞噬了我， 你可怕的攻擊毀滅了我。 這些災難如洪濤整天環繞我， 四面圍住我。 你使我的親朋好友離我而去， 只有黑暗與我相伴。 我要永遠稱頌耶和華的慈愛！ 我的口要傳揚你的信實直到萬代。 我要宣告： 你的慈愛存到永遠， 你的信實堅立在天。 你曾說： 「我與我所揀選的人立了約， 向我的僕人 大衛 起了誓， 『我要使你的後裔永遠坐在寶座上，世代為王。』」 耶和華啊，諸天要頌揚你的奇妙， 眾聖者要同聚讚美你的信實。 天上有誰能與耶和華相比， 眾天使中誰能像祂？ 祂在眾聖者的會中大受敬畏， 祂的威嚴無與倫比。 萬軍之上帝耶和華啊， 誰能像你能力偉大，信實無比？ 你掌管洶湧的大海， 平息驚濤駭浪。 你擊碎海怪 ，使其斃命， 以大能的臂膀驅散仇敵。 天地都屬於你， 世界和其中的一切都是你造的。 你創造了南北， 他泊 山和 黑門 山歡頌你的名。 你有大能的臂膀， 你的手有力量，你的右手高舉。 你的寶座以公平和正義為根基， 你以慈愛和信實為先鋒。 耶和華啊， 懂得向你歡呼的人有福了， 他們走在你的榮光之中。 他們因你的名終日歡欣， 因你的公義而雀躍。 你是他們的力量和榮耀， 你的恩惠使我們的角高舉。 我們的盾牌是耶和華所賜的， 我們的王屬於 以色列 的聖者。 你曾在異象中對你忠心的子民說： 「我已把力量賜給一位勇士， 已提升我在民中揀選的人。 我找到了我的僕人 大衛 ， 用我的聖油膏立他。 我的手必扶持他， 我的臂膀必加給他力量。 仇敵勝不過他， 惡人不能欺壓他。 我要當著他的面擊垮他的敵人， 打倒恨他的人。 我要以信實和慈愛待他， 他的角必因我的名而高舉。 我要使他左手掌管大海， 右手統治江河。 他要向我高呼， 『你是我的父親，我的上帝， 拯救我的磐石。』 我要立他為我的長子， 做世上至尊的君王。 我要永遠用慈愛待他， 我與他立的約永不失效。 我要使他的後裔永無窮盡， 讓他的王位與天同存。 如果他的後代背棄我的律法， 不遵行我的典章， 觸犯我的律例， 不守我的誡命， 我必因他們的罪過而杖責他們， 因他們的罪愆而鞭笞他們。 但我不會收回我的慈愛， 也不會背棄我的信實。 我必不毀約，也不食言。 因我曾憑自己的聖潔起誓， 我對 大衛 絕無謊言。 他的後裔必永無窮盡， 他的王位必在我面前如日長存， 又如天上忠心作證的月亮一樣永固。」 如今，你對你所膏立的王大發怒氣，拒絕並丟棄了他。 你廢棄與他所立的約， 把他的冠冕扔在塵土中。 你攻破了他的城牆， 使他的堅壘淪為廢墟。 路人都趁機劫掠他的財物， 鄰居都嘲笑他。 你助長了他敵人的勢力， 使敵人洋洋得意。 你使他的刀劍卷刃， 你使他敗退沙場。 你使他的威榮盡失， 王位傾覆。 你使他未老先衰， 受盡羞辱。 耶和華啊， 你隱藏自己要到何時呢？ 要到永遠嗎？ 你的怒火要燒到何時呢？ 求你顧念我的生命何其短暫！ 你創造的世人何其虛幻！ 誰能長生不死？ 誰能救自己脫離陰間的權勢呢？ 主啊，你從前憑自己的信實向 大衛 應許的慈愛在哪裡呢？ 主啊，求你記住僕人們如何受羞辱， 我心中如何忍受列國的嘲笑。 耶和華啊， 你的仇敵嘲笑你所膏立的王， 他們嘲笑他的一舉一動。 耶和華永遠當受稱頌。 阿們！阿們！ 主啊， 你是我們世世代代的居所。 群山尚未誕生， 大地和世界還未形成， 你就是上帝，直到永永遠遠。 你叫人歸回塵土， 說：「世人啊，歸回塵土吧。」 在你眼中， 千年如剛過的昨日，又如夜裡的一更。 你像急流一般把世人沖走， 叫他們如夢消逝。 他們像清晨的嫩草， 清晨還生機盎然， 傍晚就凋謝枯萎。 我們被你的怒氣消滅， 你的憤怒使我們顫抖。 你知道我們的罪惡， 我們隱秘的罪顯露在你面前。 我們活在你的烈怒之下， 一生就像一聲歎息飛逝而去。 我們一生七十歲， 強壯的可活八十歲， 但人生最美好的時光也充滿勞苦和愁煩， 生命轉瞬即逝， 我們便如飛而去。 誰明白你憤怒的威力？ 誰明白你的烈怒而給你當得的敬畏呢？ 求你教導我們明白人生有限， 使我們做有智慧的人。 耶和華啊，我還要等候多久？ 求你回轉，憐憫你的僕人。 求你在清晨以慈愛來滿足我們， 使我們一生歡喜歌唱。 你使我們先前經歷了多少苦難和不幸的歲月， 求你也賜給我們多少歡樂的歲月。 求你讓僕人們看見你的作為， 讓我們的後代看見你的威榮。 願主，我們的上帝恩待我們， 使我們所做的亨通， 使我們所做的亨通。 安居在至高者隱秘處的人， 必蒙全能者的蔭庇。 我要對耶和華說： 「你是我的避難所，我的堡壘， 是我所信靠的上帝。」 祂必救你脫離獵人的網羅和致命的瘟疫。 祂必用祂的羽毛遮蓋你， 你必在祂翅膀下蒙庇護， 祂的信實是你的盾牌和壁壘。 你必不懼怕黑夜的恐怖， 或白日的飛箭， 或黑暗中橫行的瘟疫， 或正午肆虐的災難。 儘管千人仆倒在你左邊， 萬人仆倒在你右邊， 你必安然無恙。 你必親眼目睹惡人受懲罰。 因為你以耶和華為避難所， 以至高者為居所， 禍患不會臨到你身上， 災難不會靠近你的帳篷。 因為祂必吩咐祂的天使隨時隨地保護你。 他們會用手托住你， 不讓你的腳碰在石頭上。 你必將獅子和毒蛇踩在腳下， 你必踐踏猛獅和巨蛇。 耶和華說：「因為他愛慕我，我必拯救他； 因為他信靠我的名，我必保護他。 他求告我，我就答應他； 他遭遇患難，我必與他同在。 我必解救他，賜他尊貴的地位。 我必賜他長壽， 並讓他看見我的拯救之恩。」 至高的耶和華啊， 讚美你、歌頌你的名是何等美好！ 伴隨著十弦琴和豎琴的樂聲， 我早晨宣揚你的慈愛， 晚上述說你的信實。 耶和華啊，你的作為使我快樂， 我要因你手所做的而歡唱。 耶和華啊，你的作為何等偉大！ 你的心思何等深奧！ 無知的人不會明白， 愚蠢的人無法理解： 雖然惡人如草滋生，歹徒一時亨通， 但他們終必永遠滅亡。 耶和華啊， 唯有你永遠受尊崇。 耶和華啊，你的仇敵終必滅亡， 凡作惡的都要被驅散。 你使我的角高舉，如野牛之角， 你用新油澆灌我。 我親眼看見我的敵人被擊潰， 親耳聽見那些攻擊我的惡人被打敗。 義人必如棕樹一樣繁盛， 像 黎巴嫩 香柏樹一樣茁壯。 他們栽在耶和華的殿中， 他們在我們上帝的院子裡長得枝繁葉茂。 他們到老仍然結果子， 一片青翠， 宣揚說：「耶和華公正無私， 祂是我的磐石， 祂裡面毫無不義。」 耶和華掌權，祂身披威嚴； 耶和華身披威嚴，腰束力量。 世界堅立不動。 你的寶座立於太初， 你從亙古就存在。 耶和華啊， 大海澎湃怒吼，波浪滔天。 高天之上的耶和華充滿力量， 超過咆哮的洪水和怒吼的大海。 耶和華啊！你的法度信實可靠， 你的殿宇永遠聖潔。 耶和華啊，你是伸冤的上帝； 伸冤的上帝啊， 求你彰顯榮光。 審判世界的主啊， 求你起來使驕傲人受應得的報應。 耶和華啊， 惡人洋洋得意，要到何時呢？ 要到何時呢？ 他們口吐狂妄之言， 作惡的人都愛自誇。 耶和華啊，他們壓迫你的子民， 苦害你的產業。 他們殺死寡婦和寄居者， 還謀害孤兒， 並說：「耶和華看不見， 雅各 的上帝不會知道。」 民中的愚昧人啊，你們要思想； 無知的人啊，你們何時才有智慧？ 難道造耳朵的上帝聽不見嗎？ 難道造眼睛的上帝看不見嗎？ 管教列國的上帝難道不懲罰嗎？ 賜人知識的上帝難道無知嗎？ 耶和華洞悉人的思想， 祂知道人的思想虛妄。 耶和華啊，蒙你管教並用律法訓誨的人有福了！ 你使他們在患難中有平安， 直到為惡人挖好了坑。 耶和華不會丟棄祂的子民， 也不會遺棄祂的產業。 公正的審判必重現， 心地正直的人都必擁護。 誰肯為我奮起攻擊惡人？ 誰肯為我起來抵擋作惡的人？ 耶和華若不幫助我， 我早已歸入死亡的沉寂中了。 我說：「我失腳滑倒了！」 耶和華啊，你便以慈愛扶助我。 當我憂心忡忡的時候， 你的撫慰帶給我歡樂。 藉律例製造不幸的首領， 豈能與你聯盟？ 他們結黨攻擊義人， 殘害無辜。 但耶和華是我的堡壘， 我的上帝是保護我的磐石。 祂必使惡人自食惡果， 因他們的罪惡而毀滅他們。 我們的上帝耶和華必毀滅他們。 來吧，讓我們向耶和華歌唱， 向拯救我們的磐石歡呼。 讓我們懷著感恩的心來到祂面前， 用詩歌頌揚祂。 因為耶和華是偉大的上帝， 是眾神明之上的大君王。 祂掌管地的深處， 祂擁有山的高峰。 海洋屬於祂，是祂創造的， 陸地也是祂造的。 來吧，讓我們俯伏敬拜， 在創造我們的耶和華面前跪下。 因為祂是我們的上帝， 我們是祂照管的子民， 是祂牧放的羊群。 但願你們今日聽從祂的聲音！ 不可像你們祖先在 米利巴 ， 在曠野的 瑪撒 那樣心裡頑固。 耶和華說：「雖然他們見過我的作為， 卻仍然試我、探我。 所以，我憎惡他們四十年之久， 我說，『他們心向歧途，不認識我的道路。』 因此我憤然起誓說， 『他們絕不可進入我的安息！』」 你們要向耶和華唱新歌， 普世都要歌頌耶和華。 要歌頌耶和華，頌讚祂的名， 天天傳揚祂的拯救之恩。 要在列國述說祂的榮耀， 在萬民中述說祂的奇妙作為。 因為耶和華無比偉大， 當受至高的頌揚； 祂超越一切神明，當受敬畏。 列邦的神明都是假的， 唯獨耶和華創造了諸天。 祂帶著尊貴和威嚴， 祂的聖所充滿能力和榮美。 萬族萬民啊， 要把榮耀和能力歸給耶和華， 歸給耶和華！ 要將耶和華之名當得的榮耀歸給祂， 要帶著祭物到祂的院宇。 當敬拜聖潔榮耀的耶和華， 大地要在祂面前顫抖。 要告訴列國： 「耶和華掌權， 世界堅立不搖， 祂必公正地審判萬民。」 願天歡喜，願地快樂， 願海洋和其中的一切都歡呼。 願田野和其中的萬物都歡騰， 願林中的樹木都在耶和華面前歡唱。 因為祂來了，祂來審判天下， 祂要按公義審判世界， 憑祂的信實審判萬民。 耶和華掌權，大地要歡欣！ 眾海島要快樂！ 密雲和黑暗環繞在祂周圍， 公義和公平是祂寶座的根基。 烈火做祂的先鋒， 燒滅祂周圍的仇敵。 祂的閃電照亮世界， 大地看見就顫抖。 在天下之主耶和華面前， 群山如蠟熔化。 諸天述說祂的公義， 萬民瞻仰祂的榮耀。 願一切祭拜偶像、 以神像誇口的人都蒙羞。 所有的神明啊， 你們都要向耶和華下拜。 耶和華啊，聽見你的審判， 錫安 就歡喜， 猶大 的城邑就快樂。 因為你耶和華是普世的至高者， 淩駕於萬神之上。 愛耶和華的人都要憎恨罪惡， 因為祂保護敬虔人的生命， 從惡人手中解救他們。 光照亮義人， 心底正直的人有喜樂。 你們義人要以耶和華為樂， 稱謝祂的聖名。 你們要向耶和華唱新歌， 因為祂的作為奇妙， 祂以右手和聖潔的臂膀施行拯救。 耶和華顯明了祂的拯救之恩， 向列邦彰顯了祂的公義。 祂沒有忘記以慈愛和信實對待 以色列 人， 普天下都看見我們上帝的救恩。 普世要向耶和華歡呼， 歡歡喜喜地高聲頌揚。 要彈奏豎琴歌頌耶和華， 伴著琴聲唱詩歌頌祂。 要伴隨著號聲和角聲在大君王耶和華面前歡呼。 大海和海中的一切要頌揚， 大地和地上的一切要歡呼。 江河要鼓掌， 群山要在耶和華面前齊聲歡唱， 因為祂要來審判大地， 要公義地審判世界， 公正地審判萬民。 耶和華掌權，萬民當顫抖； 祂坐在基路伯天使之上， 大地當戰慄。 耶和華在 錫安 偉大無比， 超越萬邦。 萬邦要讚美你偉大而可畏的名， 你是聖潔的。 你是大能的君王， 喜愛正義，維護公平， 在 雅各 家秉公行義。 要尊崇我們的上帝耶和華， 俯伏在祂腳凳前敬拜， 祂是聖潔的。 祂的祭司中有 摩西 和 亞倫 ， 呼求祂的人中有 撒母耳 。 他們求告耶和華， 祂就應允他們。 祂在雲柱中向他們說話， 他們遵守祂賜下的法度和律例。 耶和華，我們的上帝啊， 你應允了他們， 向他們顯明你是赦罪的上帝， 但也懲罰他們的罪惡。 要尊崇我們的上帝耶和華， 在祂的聖山上敬拜祂， 因為我們的上帝耶和華是聖潔的。 普世要向耶和華歡呼！ 你們要歡然事奉耶和華， 到祂面前來歡唱。 要知道耶和華是上帝， 祂創造了我們， 我們屬於祂，是祂的子民， 是祂草場上的羊。 要懷著感恩的心進入祂的門， 唱著讚美的歌進入祂的院宇； 要感謝祂，稱頌祂的名。 因為耶和華是美善的， 祂的慈愛永遠長存， 祂的信實千古不變。 耶和華啊， 我要歌頌你的慈愛和公正， 我要頌讚你。 我要謹慎行事， 走正直的路， 你何時來我這裡？ 我要存純全的心在家中行事。 我要棄絕惡事， 我憎惡背棄上帝者的行為， 不沾染他們的惡行。 我要遠離心術不正的人， 不與邪惡的事有任何瓜葛。 我要消滅暗中譭謗鄰居的人， 也不容忍心高氣傲的人。 我要看顧地上忠信的人， 讓他們與我同住。 行事正直的人才能服侍我。 詭詐的人必不得與我同住， 口出謊言的人必不得侍立在我面前。 每天早晨我要消滅國中所有的惡人， 從耶和華的城中剷除一切作惡的人。 耶和華啊，求你聽我的禱告， 願我的呼求達到你面前！ 我在危難的時候， 求你不要掩面不理我。 我的呼求的時候，求你垂聽， 趕快應允我。 我的年日如煙消散， 我的骨頭如火焚燒。 我的心被摧殘，如草枯萎， 以致我不思飲食。 我因哀歎而瘦骨嶙峋。 我就像曠野中的鴞鳥， 又像廢墟中的貓頭鷹。 我無法入睡， 我就像屋頂上一隻孤伶伶的麻雀。 我的仇敵終日辱罵我， 嘲笑我的用我的名字咒詛人。 我以爐灰為食物， 眼淚拌著水喝， 因為你向我大發烈怒， 把我撿起來扔掉了。 我的年日像黃昏的影子， 又如枯乾的草芥。 耶和華啊！唯有你永遠做王， 你的大名萬代長存。 你必起來憐憫 錫安 ， 因為該恩待她了，時候已到。 你的僕人們喜愛城中的石頭， 憐惜城中的塵土。 列國敬畏耶和華的名， 世上的君王都敬畏祂的榮耀。 因為耶和華必重建 錫安 ， 帶著榮耀顯現。 祂必垂聽窮人的禱告， 不藐視他們的祈求。 要為後代記下這一切， 好讓將來受造的人讚美耶和華。 耶和華從至高的聖所俯視人間， 從天上察看大地， 要垂聽被囚之人的哀歎， 釋放被定死罪的人。 這樣，萬族萬國聚集敬拜 耶和華時， 人們必在 錫安 傳揚祂的名， 在 耶路撒冷 讚美祂。 祂使我未老先衰， 縮短了我的歲月。 我說：「我的上帝啊， 你世代長存， 求你不要叫我中年早逝。 太初你奠立大地的根基， 親手創造諸天。 天地都要消亡， 但你永遠長存。 天地都會像外衣漸漸破舊， 你必更換天地，如同更換衣服， 天地都要消逝。 但你永遠不變， 你的年日永無窮盡。 你僕人的後代必生生不息， 他們的子孫必在你面前堅立。」 我的心啊，要稱頌耶和華， 我的肺腑心腸啊，要稱頌祂的聖名。 我的心啊，要稱頌耶和華， 不要忘記祂的一切恩惠。 祂赦免你一切的罪惡， 醫治你一切的疾病。 祂救贖你的生命脫離死亡， 以慈愛和憐憫環繞你。 祂以美物滿足你的願望， 使你如鷹一般恢復青春。 耶和華為一切受欺壓的人伸張正義，主持公道。 祂讓 摩西 明白自己的旨意， 向 以色列 人彰顯自己的作為。 耶和華好憐憫，有恩典， 不輕易發怒，充滿慈愛。 祂不永久責備人， 也不永遠懷怒。 祂沒有按我們的罪惡對待我們， 也沒有照我們的罪過懲罰我們。 因為天離地有多高， 祂對敬畏祂之人的愛也多大！ 東離西有多遠， 祂叫我們的過犯離我們也多遠！ 耶和華憐愛敬畏祂的人， 如同慈父憐愛自己的兒女。 因為祂知道我們的本源， 顧念我們不過是塵土。 世人的年日如同草芥， 如野地茂盛的花， 一經風吹，便無影無蹤， 從原處永遠消逝。 耶和華永永遠遠愛敬畏祂的人， 以公義待他們的子子孫孫， 就是那些守祂的約、 一心遵行祂命令的人。 耶和華在天上設立了寶座， 祂的王權統管萬有。 聽從耶和華的命令、遵行祂吩咐的大能天使啊， 你們要稱頌祂！ 事奉耶和華、遵從祂旨意的天軍啊， 你們要稱頌祂！ 耶和華所造的萬物啊， 要在祂掌管的各處稱頌祂。 我的心啊，要稱頌耶和華！ 我的心啊，要稱頌耶和華。 我的上帝耶和華啊， 你是多麼偉大！ 你以尊貴和威嚴為衣， 你身披光華如披外袍， 你鋪展穹蒼如鋪幔子。 祂在水上立起樓閣的棟梁。 祂以雲彩為車駕，乘風飛馳。 祂以風為使者， 以火焰為僕役。 祂將大地立在根基上， 使它永不動搖。 你以深水為衣覆蓋大地， 使大水淹沒群山。 你一聲怒叱，眾水便奔逃； 你一聲雷鳴，眾水就奔流， 漫過山巒，流進山谷， 歸到你指定的地方。 你為眾水劃定不可逾越的界線， 以免大地再遭淹沒。 耶和華使泉水湧流在谷地， 奔騰在山間， 讓野地的動物有水喝， 野驢可以解渴。 飛鳥也在溪旁棲息， 在樹梢上歌唱。 祂從天上的樓閣降雨在山間， 大地因祂的作為而豐美富饒。 祂使綠草生長，滋養牲畜， 讓人種植作物， 享受大地的出產， 有沁人心懷的醇酒、 滋潤容顏的膏油、 增強活力的五穀。 耶和華種植了 黎巴嫩 的香柏樹， 使它們得到充沛的水源， 鳥兒在樹上搭窩， 鸛鳥在松樹上棲息。 高山是野山羊的住處， 峭壁是石獾的藏身之所。 你命月亮定節令， 使太陽自知西沉。 你造黑暗，定為夜晚， 作林中百獸出沒的時間。 猛獅吼叫著覓食， 尋找上帝所賜的食物。 太陽升起， 百獸便躲避，臥在洞中， 人們外出工作，直到黃昏。 耶和華啊，你的創造如此繁多！ 你用智慧造了這一切， 大地充滿了你創造的萬物。 汪洋浩瀚， 充滿了無數的大小水族， 船隻往來於海上， 你造的海怪也在水中嬉戲。 牠們都倚靠你按時供應食物。 你賜下食物，牠們才有吃的， 你伸手賜下美食，牠們才得飽足。 你若掩面不顧牠們， 牠們會驚慌失措。 你一收回牠們的氣息， 牠們便死亡，歸於塵土。 你一吹氣便創造了牠們， 你使大地煥然一新。 願耶和華的榮耀存到永遠！ 願耶和華以祂的創造為樂！ 祂一看大地，大地就震動； 祂一摸群山，群山就冒煙。 我要一生一世向耶和華歌唱， 我一息尚存就要讚美我的上帝。 願祂喜悅我的默想， 耶和華是我的喜樂。 願罪人從地上消逝， 願惡人蕩然無存。 我的心啊，要稱頌耶和華！ 你們要讚美耶和華！ 你們要稱謝耶和華，呼求祂的名， 在列邦傳揚祂的作為。 要歌頌、讚美祂， 述說祂一切奇妙的作為。 要以祂的聖名為榮， 願尋求耶和華的人心中快樂。 要尋求耶和華和祂的能力， 時常來到祂面前。 祂僕人 亞伯拉罕 的後裔啊， 祂所揀選的 雅各 的子孫啊， 要記住祂所行的神蹟奇事和祂口中的判詞。 祂是我們的上帝耶和華， 祂在普天下施行審判。 祂永遠記得祂的約， 歷經千代也不忘祂的應許， 就是祂與 亞伯拉罕 所立的約， 向 以撒 所起的誓。 祂將這約定為律例賜給 雅各 ， 定為永遠的約賜給 以色列 。 祂說：「我必把 迦南 賜給你， 作為你的產業。」 那時他們人丁稀少，寥寥可數， 在當地寄居。 他們在異國他鄉流離飄零。 耶和華不容人壓迫他們， 還為他們的緣故責備君王， 說：「不可加害我膏立的人， 也不可傷害我的先知。」 祂命饑荒降在那裡， 斷絕一切食物供應。 祂派一個人先去， 這人就是被賣為奴隸的 約瑟 。 他被戴上腳鐐，套上枷鎖， 直到後來他的預言應驗， 耶和華的話試煉了他。 埃及 王派人釋放他， 百姓的首領給他自由， 派他執掌朝政， 管理國中的一切， 有權柄管束王的大臣， 將智慧傳授王的長老。 以色列 來到 埃及 ， 雅各 寄居在 含 地。 耶和華使祂的子民生養眾多， 比他們的仇敵還要強盛。 祂使仇敵轉念憎恨祂的子民， 用詭計虐待祂的僕人。 祂派遣祂的僕人 摩西 和祂揀選的 亞倫 ， 在 埃及 行神蹟， 在 含 地行奇事。 祂使黑暗降下籠罩那裡； 他們沒有違背祂的話。 祂使 埃及 的水變成血， 魚都死去； 又使國中到處是青蛙， 王宮禁院也不能倖免。 祂一發命令， 蒼蠅蜂擁而至，蝨子遍滿全境。 祂使雨變成冰雹， 遍地電光閃閃。 祂擊倒他們的葡萄樹和無花果樹， 摧毀他們境內的樹木。 祂一發聲， 就飛來無數蝗蟲和螞蚱， 吃盡他們土地上的植物， 吃盡他們田間的出產。 祂又擊殺他們境內所有的長子， 就是他們年輕力壯時生的長子。 祂帶領 以色列 人攜金帶銀地離開 埃及 ， 各支派中無人畏縮。 埃及 人懼怕他們， 樂見他們離去。 祂鋪展雲彩為他們遮蔭， 晚上用火給他們照明。 他們祈求， 祂就賜下鵪鶉，降下天糧， 叫他們飽足。 祂使磐石裂開、湧出水來， 在乾旱之地奔流成河。 因為祂顧念祂賜給僕人 亞伯拉罕 的神聖應許。 祂帶領祂的子民歡然離去， 祂所揀選的百姓歡呼前行。 祂把列國的土地賜給他們， 使他們獲得別人的勞動成果。 祂這樣做是要使他們持守祂的命令， 遵行祂的律法。 你們要讚美耶和華！ 你們要讚美耶和華！ 要稱謝耶和華， 因為祂是美善的， 祂的慈愛永遠長存！ 誰能述說耶和華的大能作為？ 誰能道盡祂當受讚美之處？ 那些行事公正， 持守公義的人有福了。 耶和華啊！ 你恩待你子民的時候， 求你顧念我； 你拯救他們的時候， 求你幫助我， 使我看到你所揀選的人繁榮昌盛， 與他們同樂， 與你的子民一同誇耀。 我們跟祖先一樣也犯了罪， 行事邪惡。 我們祖先在 埃及 漠視你奇妙的作為， 忘記你向他們屢施慈愛， 在紅海邊反叛你。 但祂為了自己的名拯救了他們， 以彰顯祂的大能。 祂斥責紅海，海就乾了， 祂帶領他們走過深淵， 如履乾地。 祂救他們脫離敵人的權勢， 從仇敵的手中救贖了他們。 海水淹沒了敵軍， 沒有一人生還。 那時他們才相信祂的話， 歌唱讚美祂。 然而，他們很快忘了祂的作為， 不願等候祂的引導。 他們在曠野大起貪念， 在荒野試探上帝。 祂滿足了他們的要求， 但在他們當中降下了瘟疫。 他們還在營中嫉妒 摩西 和耶和華的聖僕 亞倫 。 大地裂開吞沒了 大坍 ， 埋葬了 亞比蘭 一夥人。 火在他們的黨羽中燒起， 燒滅了這些惡人。 他們在 何烈 山鑄造牛犢，祭拜金屬偶像， 他們用吃草之牛的鑄像代替榮耀的上帝。 他們忘記了拯救他們的上帝， 祂曾在 埃及 行奇事， 在 含 地行神蹟， 在紅海邊行可畏的事。 因此祂說要消滅他們。 若不是祂揀選的 摩西 站在裂口處向祂求情， 祂早已發烈怒毀滅了他們。 他們藐視那佳美之地， 不相信祂的應許。 他們在帳篷裡發怨言， 不聽從祂的命令。 因此，祂舉手起誓要使他們倒斃在曠野， 使他們的後代倒在列國，分散到各地。 他們與 巴力·毗珥 苟合， 吃獻給假神的祭物。 他們的所作所為觸怒耶和華， 以致瘟疫降在他們中間。 那時， 非尼哈 起來懲罰罪人， 瘟疫才停止。 這就是他的義行，世代永存。 他們在 米利巴 泉邊惹耶和華發怒， 連累了 摩西 。 因為他們惹 摩西 發怒， 以致他說了魯莽的話。 他們沒有照耶和華的命令消滅外族人， 反倒與他們混居， 仿效他們的習俗， 拜他們的偶像，陷入網羅。 他們把自己的兒女當祭物獻給鬼魔， 他們把自己的兒女獻給 迦南 的偶像作祭物， 流他們兒女無辜的血， 玷污了那地方。 他們的行為玷污了自己， 所作所為使自己淪為淫婦。 耶和華因此向祂的子民發怒， 祂厭惡自己的產業， 使他們落在列邦的手中， 受敵人的轄制。 他們的敵人壓迫他們， 他們被制服在敵人手下。 祂多次拯救他們， 他們卻執意背叛， 陷入罪中不能自拔。 但祂聽見他們在苦難中呼求時， 仍然眷顧他們。 祂顧念與他們所立的約， 憑豐盛的慈愛憐憫他們。 祂使擄掠他們的人憐憫他們。 我們的上帝耶和華啊， 求你拯救我們， 從列國招聚我們， 我們好稱謝你的聖名， 以讚美你為榮。 以色列 的上帝耶和華永永遠遠當受稱頌。 願眾民都說：「阿們！」 你們要讚美耶和華！ 你們要稱謝耶和華， 因為祂是美善的； 祂的慈愛永遠長存。 耶和華救贖的人， 就是祂從敵人手中救贖出來， 從東西南北各個地方招聚的人， 都要稱謝祂。 他們在曠野中飄泊，居無定所， 又饑又渴，精疲力竭。 他們在患難中呼求耶和華， 祂便救他們脫離困境， 帶領他們走直路， 到可居住的城邑。 他們要稱謝耶和華的慈愛， 稱謝祂為世人所行的奇事。 因為祂滿足乾渴的人， 以美食餵飽饑餓的人。 有些人坐在黑暗裡， 在死亡的陰影下， 被鐵鏈捆綁， 痛苦不堪， 因為他們違背上帝的話， 藐視至高者的旨意。 所以上帝使他們服苦役， 他們跌倒也無人扶助。 於是，他們在患難中呼求耶和華， 祂便救他們脫離困境。 祂帶領他們脫離黑暗和死亡的陰影， 斷開他們的鎖鏈。 他們要稱謝耶和華的慈愛， 稱謝祂為世人所行的奇事。 因為祂打碎了銅門， 砍斷了鐵閂。 有些人因自己的悖逆而愚頑， 因自己的罪過而受苦， 食慾全消，幾近死亡。 於是，他們在患難中呼求耶和華， 祂便救他們脫離困境。 祂一發令，就醫治了他們， 救他們脫離死亡。 他們要稱謝耶和華的慈愛， 稱謝祂為世人所行的奇事。 他們要向祂獻上感恩祭， 歡然歌頌祂的作為。 有些人乘船在汪洋大海上經商， 他們看見了耶和華的作為， 看見了祂在深海所行的奇事。 祂一聲令下， 狂風大作，巨浪滔天。 他們的船隻忽而被拋向半空， 忽而落入深淵， 他們嚇得膽戰心驚， 東倒西歪，如同醉漢， 束手無策。 於是，他們在患難中呼求耶和華， 祂便救他們脫離困境。 祂使狂風止息，海浪平靜。 他們因風平浪靜而歡喜， 祂帶領他們到所嚮往的港灣。 他們要稱謝耶和華的慈愛， 稱謝祂為世人所行的奇事。 他們要在眾人面前尊崇祂， 在長老的聚會中讚美祂。 祂使江河變成荒漠， 水泉變成乾地， 叫沃土變成荒涼的鹽鹼地， 因為那裡的居民邪惡。 祂叫荒漠水塘遍佈， 使旱地甘泉湧流。 祂使饑餓的人住在那裡， 建造可安居的城邑， 耕種田地，栽植葡萄園， 收成豐碩。 祂賜福給他們， 使他們人丁興旺， 牲口有增無減。 後來他們在壓迫、患難和痛苦的煎熬下人口減少， 地位卑下。 祂使貴族蒙羞受辱， 漂流在荒蕪之地。 但祂搭救貧苦的人脫離苦難， 使他們家族興旺，多如羊群。 正直人看見就歡喜， 邪惡人都啞口無言。 有智慧的人都要留心這些事， 他們要思想耶和華的慈愛。 上帝啊！我心堅定不移， 我要用心靈唱詩歌頌你。 琴瑟啊，醒來吧！ 我要喚醒黎明！ 耶和華啊，我要在列邦稱謝你， 在列國歌頌你。 因為你的慈愛廣及諸天， 你的信實高達穹蒼。 上帝啊， 願你受的尊崇超過諸天， 願你的榮耀覆蓋大地。 求你應允我們的禱告， 伸出右手拯救我們， 使你所愛的人獲救。 上帝在祂的聖所說： 「我要歡然劃分 示劍 ，丈量 疏割 谷。 基列 是我的， 瑪拿西 也是我的， 以法蓮 是我的頭盔， 猶大 是我的權杖。 摩押 是我的洗腳盆， 我要把鞋扔給 以東 ， 我要朝 非利士 高唱凱歌。」 誰能帶我進入堅固的城池？ 誰能領我到 以東 ？ 上帝啊，你拋棄了我們嗎？ 上帝啊，你不再和我們的軍隊一同出戰了嗎？ 求你幫助我們攻打仇敵， 因為人的幫助徒然無益。 我們依靠上帝才能取勝， 祂必踐踏我們的敵人。 我所讚美的上帝啊， 求你不要沉默不語。 因為邪惡和詭詐的人開口攻擊我， 用撒謊的舌頭譭謗我。 他們對我惡語相向， 無緣無故地攻擊我。 我愛他們，他們卻控告我， 但我專心禱告。 他們對我以惡報善， 以恨報愛。 求你差惡人攻擊我的仇敵， 派對頭站在他右邊控告他。 當他受審時， 願他被判為有罪， 他的禱告也算為罪過。 願他的年日短少， 願別人取代他的職位。 願他的孩子失去父親， 妻子成為寡婦。 願他的孩子流浪行乞， 被趕出自己破敗的家。 願債主奪取他所有的財產， 陌生人搶走他的勞動成果。 願無人向他施恩， 無人同情他的孤兒。 願他斷子絕孫， 他的姓氏傳不到下一代。 願耶和華記住他祖輩的罪惡， 不除去他母親的罪過。 願耶和華永不忘記他的罪惡， 把他的名號從世上剷除。 因為他毫無仁慈， 迫害困苦、貧窮和傷心的人， 置他們於死地。 他喜歡咒詛人， 願咒詛臨到他； 他不喜歡祝福人， 願祝福遠離他。 他咒詛成性， 願咒詛如水侵入他的身體， 如油浸透他的骨頭。 願咒詛不離其身， 如同身上的衣服和腰間的帶子。 願耶和華這樣報應那些控告我， 以惡言攻擊我的人。 主耶和華啊， 求你因自己的名恩待我， 因你的美善和慈愛拯救我。 因為我貧窮困苦， 內心飽受創傷。 我像黃昏的日影一樣消逝， 如蝗蟲一般被抖落。 禁食使我雙腿發軟， 瘦骨嶙峋。 仇敵都嘲笑我， 他們看見我就連連搖頭。 我的上帝耶和華啊， 求你幫助我，施慈愛拯救我， 讓他們知道這是你的作為， 你耶和華行了此事。 任憑他們咒詛吧， 你必賜福給我。 攻擊我的人必蒙羞， 但你的僕人必歡喜。 願控告我的人滿面羞辱， 願他們渾身被恥辱包裹。 我要竭力頌揚耶和華， 在人群中讚美祂。 因為祂保護貧窮的人， 救他們脫離定他們死罪的人。 耶和華對我主說： 「你坐在我的右邊， 等我使你的仇敵成為你的腳凳。」 耶和華必從 錫安 擴展你的王權， 你要在眾仇敵中掌權。 你跟仇敵作戰的時候， 你的百姓必甘心跟從， 他們衣著聖潔， 如清晨的甘露。 耶和華起了誓，絕不反悔， 祂說：「你照 麥基洗德 的模式永遠做祭司。」 主在你右邊保護你， 祂發怒的時候，必毀滅列王。 祂要審判列國， 使列國屍橫遍野。 祂要毀滅世上的首領。 祂要喝路旁的溪水， 祂必精神抖擻。 你們要讚美耶和華！ 在正直人的大會及會眾中， 我要全心稱謝耶和華。 耶和華的作為偉大， 所有喜歡的人都必思想。 祂的作為榮耀威嚴， 祂的公義永遠長存。 祂使人銘記祂奇妙的作為。 耶和華有恩典、好憐憫。 祂賜下糧食給那些敬畏祂的人， 祂永不忘記自己的約。 祂向子民彰顯大能的作為， 把列國的土地賜給他們。 祂憑信實和公正行事， 祂一切的法則都可靠， 是憑信實和正直賜下的， 存到永永遠遠。 祂救贖了自己的子民， 立了永遠的約， 祂的名神聖可畏。 智慧始於敬畏耶和華， 遵行祂命令者皆明睿。 祂永遠當受讚美。 你們要讚美耶和華！ 敬畏耶和華、熱愛祂命令的人有福了！ 他的子孫在世上必興盛， 正直人的後代必蒙福。 他的家財豐厚， 他的公義永遠長存。 黑暗中必有光照亮正直人， 照亮有恩慈、好憐憫、行公義的人。 慷慨借貸， 行事公正的人必亨通。 義人必永不動搖， 他必永得眷顧。 他不怕惡訊， 他一心信靠耶和華。 他心裡篤定，毫不害怕， 他終必戰勝仇敵。 他慷慨施捨，賙濟窮人； 他的公義永遠長存； 他的角被高舉，得享尊榮。 惡人見狀惱怒不已， 他咬牙切齒地死去。 惡人的盼望必破滅。 你們要讚美耶和華！ 耶和華的僕人啊， 你們要讚美，讚美耶和華的名。 願耶和華的名受稱頌， 從現在直到永遠！ 從日出之地到日落之處， 普世都應當讚美耶和華的名。 耶和華高居萬國之上， 祂的榮耀高過諸天。 誰能與我們的上帝耶和華相比？ 祂坐在至高之處， 俯視諸天和大地。 祂從灰塵中提拔貧窮人， 從糞堆中提升困苦人， 使他們與王子同坐， 與本國的王子同坐。 祂使不育的婦人安居家中， 成為快樂的母親。 你們要讚美耶和華！ 以色列 人離開 埃及 ， 雅各 家從異族出來時， 猶大 成為上帝的聖所， 以色列 成為祂的國度。 大海看見他們就奔逃， 約旦 河也倒流。 大山如公羊一般跳躍， 小山像羊羔一樣蹦跳。 大海啊，你為何奔逃？ 約旦 河啊，你為何倒流？ 大山啊，你為何如公羊一般跳躍？ 小山啊，你為何像羊羔一樣蹦跳？ 大地啊，你要在主面前， 在 雅各 的上帝面前顫抖， 因為祂使磐石變成水池， 使巖石湧出泉水。 耶和華啊， 不要將榮耀歸於我們， 不要歸於我們。 榮耀歸於你的名， 因為你慈愛、信實！ 為何讓列國說 「他們的上帝在哪裡」？ 我們的上帝高居在天， 按自己的旨意行事。 他們的偶像是人用金銀造的。 它們有口不能言，有眼不能看， 有耳不能聽，有鼻不能聞， 有手不能摸，有腳不能走， 有喉嚨也不能發聲。 造偶像的必和偶像一樣， 信靠偶像的人也是如此。 以色列 人啊，要信靠耶和華！ 祂是你們的幫助， 是你們的盾牌。 亞倫 家啊，要信靠耶和華！ 祂是你們的幫助， 是你們的盾牌。 敬畏耶和華的人啊，要信靠祂！ 祂是你們的幫助， 是你們的盾牌。 耶和華顧念我們，賜福給我們。 祂要賜福給 以色列 人， 賜福給 亞倫 家。 耶和華要賜福給一切敬畏祂的人， 不分尊貴卑賤。 願耶和華使你們和你們的後代人丁興旺！ 願創造天地的耶和華賜福給你們！ 高天屬於耶和華， 但祂把大地賜給了世人。 死人不能頌讚耶和華， 下墳墓的人不能讚美祂。 但我們要讚美耶和華， 從現在直到永遠。 你們要讚美耶和華！ 我愛耶和華， 因為祂垂聽了我的呼求和禱告。 因為祂側耳聽我的祈求， 我一生都要求告祂。 死亡的繩索纏繞我， 陰間的恐怖籠罩我， 我陷入困苦和憂愁。 於是，我求告耶和華的名， 說：「耶和華啊，求你救我。」 耶和華仁慈、公義， 我們的上帝充滿憐憫。 耶和華保護心地單純的人， 危難之時祂拯救了我。 我的心啊，恢復安寧吧， 因為耶和華恩待你。 祂救我的性命脫離死亡， 止住我眼中的淚水， 使我雙腳免於滑倒。 我要在世上事奉耶和華。 我相信，所以才說： 「我受盡了痛苦。」 我曾驚恐地說： 「人人都說謊。」 我拿什麼報答耶和華賜給我的一切恩惠呢？ 我要因耶和華的拯救之恩舉杯稱頌祂的名。 我要在耶和華的子民面前還我向祂許的願。 耶和華的眼目顧惜祂聖民的存亡。 耶和華啊！我是你的僕人， 是你的僕人，是你婢女的兒子。 你除去了我的鎖鏈。 我要向你獻上感恩祭， 求告耶和華的名。 我要在 耶路撒冷 ， 在耶和華的殿中， 在耶和華的子民面前還我向祂許的願。 你們要讚美耶和華！ 萬國啊，你們要讚美耶和華！ 萬民啊，你們要頌揚祂！ 因為祂對我們的慈愛是何等深厚， 祂的信實永遠長存。 你們要讚美耶和華！ 你們要稱謝耶和華， 因為祂是美善的， 祂的慈愛永遠長存。 願 以色列 人說： 「祂的慈愛永遠長存。」 願 亞倫 家說： 「祂的慈愛永遠長存。」 願那些敬畏耶和華的人說： 「祂的慈愛永遠長存。」 我在苦難中求告耶和華， 祂就答應我，救我脫離困境。 有耶和華與我同在， 我必不懼怕， 人能把我怎麼樣？ 耶和華與我同在，幫助我， 我必看見那些恨我的人一敗塗地。 投靠耶和華勝過倚靠人。 投靠耶和華勝過倚靠權貴。 列國圍住我， 但我靠著耶和華的名消滅了他們。 他們四面圍住我， 但我靠著耶和華的名消滅了他們。 他們如蜜蜂圍住我， 然而他們必像燃燒的荊棘， 轉瞬消逝； 我靠著耶和華的名消滅了他們。 我受到猛烈的攻擊， 幾乎要倒下了， 但耶和華幫助了我。 耶和華是我的力量， 是我的詩歌； 祂拯救了我。 義人的帳篷裡傳出勝利的歡呼聲： 「耶和華用右手施展大能！ 耶和華高舉右手， 耶和華用右手施展大能！」 我必不至於死， 我要活著， 並要述說耶和華的作為。 耶和華雖然重重地懲罰我， 卻沒有置我於死地。 給我打開公義的門吧， 我要進去稱謝耶和華。 這是耶和華的門， 義人都可以進去。 耶和華啊！我稱謝你， 因為你應允了我的禱告， 拯救了我。 工匠丟棄的石頭已成了房角石。 這是耶和華的作為， 在我們看來奇妙莫測。 這是耶和華得勝的日子， 我們要歡喜快樂。 耶和華啊，求你拯救我們； 耶和華啊，求你使我們亨通。 奉耶和華之名來的當受稱頌！ 我們要在耶和華的殿中祝福你們。 耶和華是上帝， 祂的光照亮我們。 要用繩索拴住祭牲， 牽到祭壇的角那裡。 你是我的上帝，我要稱謝你； 你是我的上帝，我要尊崇你。 你們要稱謝耶和華， 因為祂是美善的， 祂的慈愛永遠長存。 行為正直、遵行耶和華律法的人有福了！ 遵守祂的法度、全心尋求祂的人有福了！ 他們不做不義之事， 只遵行祂的旨意。 耶和華啊，你已經賜下法則， 為了讓我們竭力遵行。 我渴望堅定地遵從你的律例。 我重視你的一切命令， 便不致羞愧。 我學習你公義的法令時， 要存著正直的心來稱謝你。 我要遵守你的律例， 求你不要完全棄絕我。 青年如何保持純潔呢？ 就是要遵行你的話。 我全心尋求你， 求你不要讓我偏離你的命令。 我把你的話珍藏在心中， 免得我得罪你。 耶和華啊，你當受稱頌！ 求你將你的律例教導我。 我宣揚你口中所出的一切法令。 我喜愛你的法度如同人喜愛財富。 我要默想你的法則， 思想你的旨意。 我以遵行你的律例為樂， 我不忘記你的話語。 求你以厚恩待你僕人， 使我能活著，並遵守你的話語。 求你開我的眼睛， 使我能明白你律法中的奧妙。 我在世上是過客， 求你不要向我隱藏你的命令。 我時刻切慕你的法令， 以致心力憔悴。 你斥責受咒詛、偏離你命令的狂傲人。 求你除去我所受的羞辱和藐視， 因為我遵從你的法度。 雖然權貴們坐著譭謗我， 僕人仍要默想你的律例。 你的法度是我的喜樂， 是我的謀士。 我的性命幾乎墜入塵埃， 求你憑應許保全我性命。 我陳明自己的行為， 你就回應了我； 求你將你的律例教導我。 求你使我明白你的法則， 我要默想你的奇妙作為。 我傷心欲絕， 求你照你的應許使我堅強起來。 求你使我遠離奸詐之路， 開恩將你的律法教導我。 我已經選擇了真理之路， 決心遵行你的法令。 我持守你的法度，耶和華啊， 求你不要使我蒙羞。 我竭力遵守你的命令， 因為你拓寬我的悟性。 耶和華啊，求你將你的律例教導我， 我必遵守到底。 求你賜我悟性，使我遵守你的律法， 並且全心遵守。 求你引導我遵行你的命令， 因為這是我喜愛的。 求你使我的心嚮往你的法度， 而非不義之財。 求你使我的眼目遠離虛空之事， 按你的旨意保全我性命。 求你實現你給僕人的應許， 就是你給敬畏你之人的應許。 求你除去我所害怕的羞辱， 因為你的法令是美善的。 我渴望遵行你的法則， 求你按你的公義保全我性命。 耶和華啊！ 願你的慈愛臨到我， 願你的拯救臨到我， 正如你的應許， 好叫我能應對嘲笑我的人， 因為我信靠你的話。 斷不要從我口中拿走真理之言， 因為你的法令是我的盼望。 我要持守你的律法， 直到永永遠遠。 我要自由地生活， 因為我尋求你的法則。 我要在君王面前講論你的法度， 我不以此為恥。 我以遵行你的命令為樂， 我喜愛你的命令。 我尊崇你的命令， 我喜愛你的命令， 我要默想你的律例。 求你顧念你對僕人的應許， 你的話帶給我盼望。 你的應許保全我性命， 是我患難中的安慰。 狂傲人肆意嘲諷我， 但我仍然沒有偏離你的律法。 耶和華啊， 我牢記你古時賜下的法令， 你的法令是我的安慰。 我見惡人丟棄你的律法， 就怒火中燒。 我在世上寄居， 你的律例就是我的詩歌。 耶和華啊，我在夜間思想你的名， 我要遵守你的律法。 我向來遵行你的法則。 耶和華啊，你是我的福分！ 我決心遵行你的話語。 我一心求你施恩， 求你照著你的應許恩待我。 我思想自己走過的路， 就移步歸向你的法度。 我毫不遲疑地遵守你的命令。 雖然惡人用繩索捆綁我， 我仍不忘記你的律法。 因為你公義的法令， 我半夜起來稱謝你。 我與所有敬畏你、遵守你法則的人為友。 耶和華啊，你的慈愛充滿大地， 求你將你的律例教導我。 耶和華啊， 你信守諾言，善待了僕人。 求你賜我知識，教我判別是非， 因為我信靠你的命令。 從前我沒有受苦的時候走迷了路， 現在我要遵行你的話。 你是美善的， 你所行的都是美善的， 求你將你的律例教導我。 傲慢人譭謗我， 但我一心遵守你的法則。 他們執迷不悟， 但我喜愛你的律法。 我受苦對我有益， 使我可以學習你的律例。 你頒布的律法對我而言比千萬金銀更寶貴。 你親手造我、塑我， 求你賜我悟性來學習你的命令。 敬畏你的人見我就歡喜， 因為你的話是我的盼望。 耶和華啊， 我知道你的法令公義， 你是憑信實管教我。 求你照著你給僕人的應許， 用你的慈愛來安慰我。 求你憐憫我，使我可以存活， 因為你的律法是我的喜樂。 願狂傲人受辱， 因他們詆譭我； 但我要默想你的法則。 願敬畏你的人到我這裡來， 好明白你的法度。 願我能全心遵守你的律例， 使我不致羞愧。 我的心迫切渴慕你的拯救， 你的話是我的盼望。 我期盼你的應許實現， 望眼欲穿。 我說：「你何時才安慰我？」 我形容枯槁，好像煙薰的皮袋， 但我仍然沒有忘記你的律例。 你僕人還要等候多久呢？ 你何時才會懲罰那些迫害我的人呢？ 違背你律法的狂傲人挖陷阱害我。 你的一切命令都可靠， 他們無故地迫害我， 求你幫助我。 他們幾乎置我於死地， 但我仍然沒有背棄你的法則。 求你施慈愛保全我性命， 我好遵守你頒布的法度。 耶和華啊，你的話立定在天， 永遠不變。 你的信實萬代長存； 你奠定大地，它恆久不變。 天地照你的法令存到今日， 因為萬物都是你的僕役。 我若不以你的律法為樂， 早已死在苦難中了。 我永不忘記你的法則， 因你藉此保全我性命。 我屬於你，求你拯救我， 因為我尋求你的法則。 惡人伺機害我， 但我仍然思想你的法度。 我看到萬事都有盡頭， 唯有你的命令無邊無界。 我多麼愛慕你的律法， 終日默想。 你的命令常在我心中， 它使我比仇敵有智慧。 我比所有老師更有洞見， 因為我默想你的法度。 我比長者更明智， 因為我遵守你的法則。 為了遵行你的話， 我拒絕走惡道。 我沒有偏離你的法令， 因為你教導過我。 你的話在我上顎何等甘美， 在我口中比蜜還甜。 我從你的法則中得到智慧， 因此我厭惡一切詭詐之道。 你的話是我腳前的燈， 是我路上的光。 我已起誓，我必信守諾言： 我要遵行你公義的法令。 我飽受痛苦，耶和華啊， 求你照你的話保全我性命。 耶和華啊， 求你悅納我由衷的讚美， 將你的法令教導我。 我的生命時刻面臨危險， 但我不會忘記你的律法。 惡人為我設下網羅， 但我沒有偏離你的法則。 你的法度永遠是我的寶貴產業， 是我心中的喜樂。 我決心遵行你的律例， 一直到底。 我厭惡心懷二意的人， 我喜愛你的律法。 你是我的藏身之所， 是我的盾牌， 你的話語是我的盼望。 你們這些惡人離開我吧， 我要遵行我上帝的命令。 耶和華啊， 求你按你的應許扶持我， 使我存活， 不要使我的盼望落空。 求你扶持我，使我得救， 我要時刻關注你的律例。 你棄絕一切偏離你律例的人， 他們的詭計無法得逞。 你剷除世上的惡人， 如同除掉渣滓， 因此我喜愛你的法度。 我因敬畏你而戰慄， 我懼怕你的法令。 我做事公平正直， 求你不要把我交給欺壓我的人。 求你保障僕人的福祉， 不要讓傲慢的人欺壓我。 我望眼欲穿地期盼你拯救我， 盼望你實現你公義的應許。 求你憑慈愛待你僕人， 將你的律例教導我。 我是你的僕人， 求你賜我悟性可以明白你的法度。 耶和華啊，人們違背你的律法， 是你懲罰他們的時候了。 所以我愛你的命令勝於愛金子， 勝於愛純金。 我遵行你一切的法則， 我憎恨一切惡道。 你的法度奇妙， 所以我一心遵守。 你的話語一解明， 就發出亮光， 使愚人得到啟迪。 我張著口氣喘吁吁， 因我渴慕你的命令。 求你眷顧我、憐憫我， 正如你素來恩待愛你名的人。 求你照你的應許引導我的腳步， 不要讓罪惡轄制我。 求你救我脫離惡人的欺壓， 好使我能遵守你的法則。 求你以容光照耀僕人， 將你的律例教導我。 我淚流成河， 因為人們不遵行你的律法。 耶和華啊，你是公義的， 你的法令是公正的。 你定的法度公義，完全可信。 我看見仇敵無視你的話語， 就心急如焚。 你僕人喜愛你的應許， 因為你的應許純全可靠。 我雖然卑微、受人藐視， 但我不忘記你的法則。 你的公義常存， 你的律法是真理。 我雖然遭遇困苦患難， 但你的命令是我的喜樂。 你的法度永遠公正， 求你賜我悟性，使我存活。 耶和華啊，我全心呼求你， 求你應允我， 我必遵守你的律例。 我向你呼求，求你救我， 我必持守你的法度。 天不亮， 我就起來呼求你的幫助， 你的話語是我的盼望。 我整夜不睡，默想你的應許。 耶和華啊， 求你憑你的慈愛垂聽我的呼求， 照你的法令保全我性命。 作惡多端的人逼近了， 他們遠離你的律法。 但耶和華啊，你就在我身邊， 你的一切命令都是真理。 我很早就從你的法度中知道， 你立的法度永遠長存。 求你鑒察我的苦難，搭救我， 因為我沒有忘記你的律法。 求你為我伸冤，救贖我， 照你的應許保全我性命。 惡人不尋求你的律例， 以致得不到拯救。 耶和華啊， 你有無比的憐憫之心， 求你照你的法令保全我性命。 迫害我的仇敵眾多， 但我卻沒有偏離你的法度。 我看見背信之徒就厭惡， 因為他們不遵行你的話。 耶和華啊，你看我多愛你的法則， 求你施慈愛保全我性命。 你的話都是真理， 你一切公義的法令永不改變。 權貴無故迫害我， 但我的心對你的話充滿敬畏。 我喜愛你的應許， 如獲至寶。 我憎惡虛假， 但我喜愛你的律法。 因你公義的法令， 我要每天七次讚美你。 喜愛你律法的人大有平安， 什麼也不能使他跌倒。 耶和華啊，我等候你的拯救， 我遵行你的命令。 我深愛你的法度，一心遵守。 我遵守你的法則和法度， 你知道我做的每一件事。 耶和華啊，求你垂聽我的呼求， 照你的話賜我悟性。 求你垂聽我的祈求， 照你的應許拯救我。 願我的嘴唇湧出讚美， 因你將你的律例教導了我。 願我的舌頭歌頌你的應許， 因為你一切的命令盡都公義。 願你的手隨時幫助我， 因為我選擇了你的法則。 耶和華啊，我盼望你的拯救， 你的律法是我的喜樂。 求你讓我存活，我好讚美你， 願你的法令成為我的幫助。 我像隻迷途的羊， 求你來尋找僕人， 因為我沒有忘記你的命令。 我在患難中向耶和華禱告， 祂就應允了我。 耶和華啊，求你救我脫離虛謊的嘴唇， 脫離詭詐的舌頭。 詭詐之徒啊！ 你會受什麼懲罰呢？ 你會有什麼下場呢？ 勇士的利箭和炙熱的炭火會臨到你。 我寄居在 米設 ， 寄居在 基達 的帳篷間有禍了！ 我住在憎惡和平的人當中太久了。 我熱愛和平， 但我講和平時，他們卻要戰爭。 我舉目觀看群山， 我的幫助從哪裡來？ 我的幫助來自創造天地的耶和華。 祂必不讓你滑倒， 保護你的不會打盹。 保護 以色列 的不打盹也不睡覺。 耶和華保護你， 在你身邊蔭庇你。 白天太陽不會傷你， 夜間月亮不會害你。 耶和華必保守你免受一切災害， 保護你的性命。 不論你出或入， 耶和華都會保護你，從現在直到永遠。 人們對我說： 「讓我們去耶和華的殿吧！」 我感到歡喜。 耶路撒冷 啊， 我們正站在你的城門裡。 耶路撒冷 被建成一座整齊堅固的城。 耶和華揀選的 以色列 各支派， 都遵照祂賜的法度去那裡稱謝祂的名。 那裡有審判的王座， 就是 大衛 家的王座。 要為 耶路撒冷 的平安禱告， 願愛這城的人亨通。 耶路撒冷 啊！ 願你城內有平安， 你的宮裡有安寧， 為了我的親人和朋友， 我要祈求平安臨到你。 為了我們的上帝耶和華的殿， 我要為你求福祉。 在天上執掌王權的耶和華啊！ 我仰望你。 我們要仰望我們的上帝耶和華， 如同僕人仰望主人、婢女仰望主母， 直到祂憐憫我們。 耶和華啊， 求你憐憫我們，求你憐憫我們， 因為我們飽受鄙視。 我們飽受富足人的嘲弄、驕傲人的鄙視。 願 以色列 人說： 若不是耶和華幫助我們， 若不是耶和華幫助我們， 人們起來攻擊我們、 向我們發怒的時候， 我們早已被他們生吞， 被狂濤淹沒，被洪流捲走， 被怒海吞噬。 耶和華當受稱頌！ 祂沒有讓我們像獵物一樣被敵人撕咬。 我們像鳥一樣逃出了獵人的網羅。 網羅破裂，我們逃了出去。 我們的幫助來自創造天地的耶和華的名。 信靠耶和華的人就像 錫安山 堅立不搖， 永遠長存。 群山怎樣環繞 耶路撒冷 ， 耶和華也怎樣保護祂的子民， 從現在直到永遠。 惡人必不能長久統治義人的土地， 免得義人也去行惡。 耶和華啊，求你善待良善的人， 善待心地正直的人。 耶和華必把那些偏行惡道的人與作惡的人一同趕走。 願平安臨到 以色列 。 耶和華使被擄者歸回 錫安 的時候， 我們猶如在夢中。 我們笑聲不止，歡呼歌唱。 列邦都說： 「耶和華為他們成就了偉大的事。」 耶和華實在為我們成就了偉大的事， 我們充滿了喜樂。 耶和華啊，求你使我們被擄的人歸回， 就像乾旱的南地重現溪流。 含淚撒種的必歡呼著收割。 含淚出去撒種的必歡呼著帶回禾捆。 若不是耶和華建造房屋， 建造的人都徒然勞力。 若不是耶和華看守城池， 看守的人都徒然守望。 你早起晚睡， 為生活操勞也是徒然， 因為耶和華使祂所愛的人安眠。 兒女是耶和華所賜的產業， 孩子是祂所給的賞賜。 人年輕時生的兒女猶如戰士手中的箭。 袋中裝滿了箭的人有福了！ 他們在城門與仇敵爭論時， 必不致蒙羞。 敬畏耶和華、遵行祂旨意的人有福了！ 你必享受自己的勞動成果， 你必蒙福，行事亨通。 你妻子在家中生養眾多，像結實纍纍的葡萄樹； 你的桌子周圍坐滿了你的兒女，如同橄欖樹苗。 這就是敬畏耶和華的人所蒙的福氣。 願耶和華從 錫安 山賜福給你！ 願你一生一世都看見 耶路撒冷 興旺！ 願你與兒孫同堂！ 願平安臨到 以色列 ！ 以色列 要說： 「我從小就深受仇敵的迫害， 我從小就深受仇敵的迫害， 但他們沒能勝過我。 他們如同農夫在我背上耕田， 耕出長長的犁溝。」 耶和華是公義的， 祂砍斷了惡人的綁索。 願所有憎惡 錫安 的人抱愧而逃。 願他們像房頂的草， 沒長起來就已枯萎， 割下來不滿一把， 紮起來不足一捆。 沒有一個路過的人說： 「願耶和華賜福給你們！ 我們奉耶和華的名祝福你們。」 耶和華啊！ 我從深淵向你呼求。 主啊，求你垂聽我的呼求， 側耳聽我的祈求。 主耶和華啊， 倘若你追究我們的罪過， 誰能站得住呢？ 然而，你樂意赦免， 所以你當受敬畏。 我等候耶和華，一心等候祂， 祂的話語是我的盼望。 我一心等候主， 比守夜的盼望天明還要迫切， 比守夜的盼望天明還要迫切。 以色列 啊，要仰望耶和華， 因為祂有慈愛，有完全的救贖。 祂必救贖 以色列 脫離一切罪惡。 耶和華啊， 我的心不狂傲， 我的眼目也不高傲； 我不敢涉獵太偉大、太奇妙的事。 我的心靈平靜安穩， 如同母親身邊斷奶的孩子， 我的心靈如同斷奶的孩子。 以色列 啊， 你要仰望耶和華， 從現在直到永遠。 耶和華啊， 求你顧念 大衛 和他所受的一切苦難。 他曾向耶和華起誓， 向 雅各 的大能者許願說： 「我不為耶和華找到居所， 不為 雅各 的大能者找到安居之處， 必不進家門， 不沾床，不睡覺，不打盹。」 我們在 以法他 聽到約櫃的消息， 在 雅珥 的田野找到了它。 讓我們進入耶和華的居所， 在祂腳凳前俯伏敬拜。 耶和華啊， 求你起來和你大能的約櫃一同進入安息之所。 願你的祭司身披公義， 願你忠心的子民歡唱。 為了你僕人 大衛 的緣故， 求你不要棄絕你所膏立的人。 耶和華曾向 大衛 起了永不廢棄的誓說： 「我必使你的後代繼承你的王位。 你的後代若守我的約， 遵行我教導他們的法度， 他們的子孫必永遠坐在你的寶座上。」 因為耶和華已經揀選了 錫安 ， 願意將 錫安 作為祂的居所。 祂說：「這是我永遠的安息之所； 我要住在這裡， 因為我喜歡這地方。 我要賜福，使她糧食充足， 使她裡面的窮人飲食無憂。 我要用救恩作她祭司的衣裳， 她忠心的子民必歡唱。 我必使 大衛 的角在那裡興起， 我必為我所膏立的預備明燈。 我必使他的仇敵抱愧蒙羞， 但他頭上的王冠必光芒四射。」 看啊，弟兄和睦相處， 多麼美好，多麼快樂！ 這就像珍貴的膏油倒在 亞倫 頭上， 流到他的鬍鬚， 又流到他的衣襟； 又像 黑門 的甘露降在 錫安 山上。 那裡有耶和華所賜的福氣， 就是永遠的生命。 夜間在耶和華殿中事奉的眾僕人啊， 你們都要稱頌耶和華。 你們要向聖所舉手稱頌耶和華。 願創造天地的耶和華從 錫安 賜福給你們！ 你們要讚美耶和華！ 讚美祂的名！ 耶和華的僕人啊， 在耶和華的殿中， 在我們上帝的院宇中事奉的人啊， 你們要讚美祂！ 你們要讚美耶和華， 因為祂是美善的； 你們要歌頌祂的名， 因為祂的名美好無比。 祂揀選 雅各 做祂的子民， 揀選 以色列 作祂的產業。 我知道耶和華偉大， 我們的主超越一切神明。 耶和華在天上、地下、海洋、 深淵按自己的旨意行事。 祂使雲霧從地極上升， 發出電光，帶來雨水， 從祂的倉庫帶出風來。 祂擊殺了 埃及 人的長子和頭胎的牲畜。 祂在 埃及 行神蹟奇事， 懲罰法老和他的一切臣僕。 祂毀滅列國， 殺戮強大的君王： 亞摩利 王 西宏 、 巴珊 王 噩 和 迦南 所有的君王。 祂把這些國家的土地賜給祂的 以色列 子民， 作為他們的產業。 耶和華啊，你的名永遠長存， 耶和華啊，你的威名傳到萬代。 因為耶和華必為祂的子民伸冤， 憐憫祂的僕人。 外族人的偶像是人用金銀造的。 它們有口不能言，有眼不能看， 有耳不能聽，口中毫無氣息。 造偶像的必和偶像一樣， 信靠偶像的人也是如此。 以色列 人啊， 你們要稱頌耶和華！ 亞倫 家啊， 你們要稱頌耶和華！ 利未 家啊， 你們要稱頌耶和華！ 你們敬畏耶和華的人都要稱頌祂！ 要讚美 錫安 的耶和華， 讚美住在 耶路撒冷 的耶和華。 你們要讚美耶和華！ 你們要稱謝耶和華， 因為祂是美善的， 祂的慈愛永遠長存。 你們要稱謝萬神之神， 因為祂的慈愛永遠長存。 你們要稱謝萬主之主， 因為祂的慈愛永遠長存。 要稱謝那位獨行大奇事的， 因為祂的慈愛永遠長存。 要稱謝那位用智慧創造諸天的， 因為祂的慈愛永遠長存。 要稱謝那位在水上鋪展大地的， 因為祂的慈愛永遠長存。 要稱謝那位創造大光的， 因為祂的慈愛永遠長存。 祂讓太陽管理白晝， 因為祂的慈愛永遠長存。 祂讓月亮星辰管理黑夜， 因為祂的慈愛永遠長存。 要稱謝那位擊殺 埃及 人長子的， 因為祂的慈愛永遠長存。 祂帶領 以色列 人離開 埃及 ， 因為祂的慈愛永遠長存。 祂伸出臂膀施展大能， 因為祂的慈愛永遠長存。 要稱謝那位分開紅海的， 因為祂的慈愛永遠長存。 祂引領 以色列 人走過紅海， 因為祂的慈愛永遠長存。 祂讓法老和他的軍兵葬身紅海， 因為祂的慈愛永遠長存。 要稱謝那位帶領祂子民走過曠野的， 因為祂的慈愛永遠長存。 要稱謝那位擊殺大君王的， 因為祂的慈愛永遠長存。 祂擊殺了大能的君王， 因為祂的慈愛永遠長存。 祂擊殺了 亞摩利 王 西宏 ， 因為祂的慈愛永遠長存。 祂擊殺了 巴珊 王 噩 ， 因為祂的慈愛永遠長存。 祂把他們的土地賜給祂子民作產業， 因為祂的慈愛永遠長存。 祂把他們的土地賜給祂的僕人 以色列 人作產業， 因為祂的慈愛永遠長存。 祂眷顧處於卑賤境地的我們， 因為祂的慈愛永遠長存。 祂拯救我們脫離仇敵， 因為祂的慈愛永遠長存。 祂賜食物給一切活物， 因為祂的慈愛永遠長存。 你們要稱謝天上的上帝， 因為祂的慈愛永遠長存。 我們坐在 巴比倫 河畔， 想起 錫安 禁不住淒然淚下。 我們把琴掛在柳樹上。 因為俘虜我們的人要我們在那裡唱歌， 擄掠我們的人要我們歌唱，說： 「給我們唱一首 錫安 的歌。」 我們流落異邦， 怎能唱頌讚耶和華的歌呢？ 耶路撒冷 啊，倘若我忘了你， 情願我的右手無法再彈琴； 倘若我忘了你， 不以你為我的至愛， 情願我的舌頭不能再歌唱。 耶和華啊， 求你記住 耶路撒冷 淪陷時 以東 人的行徑。 他們喊道： 「拆毀這城，把它夷為平地！」 巴比倫 城啊， 你快要滅亡了， 那向你以牙還牙為我們復仇的人有福了！ 那抓住你的嬰孩摔在石頭上的人有福了！ 耶和華啊，我全心稱謝你， 在眾神明面前歌頌你。 我要向你的聖殿下拜，稱謝你的名， 因為你是慈愛和信實的， 你顯明自己的尊名和應許偉大無比。 我呼求的時候，你就應允我； 你使我剛強壯膽。 耶和華啊，世上所有的君王聽見你的話都要稱謝你。 他們要歌唱耶和華的作為， 因為耶和華榮耀無比。 耶和華雖至高無上， 卻仍看顧卑微的人， 祂對驕傲的人也瞭若指掌。 耶和華啊，雖然我身陷患難， 你必保全我性命， 伸手攻擊我惱怒的仇敵， 用右手拯救我。 耶和華必成就祂為我所定的計劃； 耶和華啊，你的慈愛永遠長存。 求你不要撇棄你親手所造的。 耶和華啊，你洞察我， 知道我的一切。 我或坐下或起來，你都知道， 你從遠處就知道我的心思意念。 我或外出或躺臥，你都瞭解， 你熟悉我的一切行為。 耶和華啊，我話未出口， 你已洞悉一切。 你在我前後護衛著我， 以大能的手保護我。 這一切實在是太奇妙， 太深奧了，我無法明白。 我去哪裡可躲開你的靈？ 我跑到哪裡可避開你的面？ 我若升到天上，你在那裡； 我若下到陰間，你也在那裡。 縱使我乘黎明之翼飛到遙遠的海岸居住， 就是在那裡，你的手必引導我， 你大能的手必扶持我。 我想，黑暗一定可以遮蔽我， 讓我四圍的光明變成黑夜。 然而，即使黑暗也無法遮住你的視線。 在你看來，黑夜亮如白晝， 黑暗與光明無異。 你創造了我的肺腑心腸， 使我在母腹中成形。 我稱謝你，因為我受造奇妙可畏； 你的作為奇妙，我心深深知道。 我在隱秘處被造、在大地深處成形時， 你對我的形體一清二楚。 我的身體還未成形， 你早已看見了。 你為我所定的年日， 我尚未開始就已經記在你的冊子上了。 上帝啊，你的意念對我來說是何等寶貴， 數量何等浩博！ 我若數算，它們比海沙還多。 我醒來的時候， 依然與你在一起。 上帝啊，願你殺戮惡人！ 嗜血成性的人啊，你們走開！ 他們惡言頂撞你， 你的仇敵褻瀆你的名。 耶和華啊， 我憎恨那些憎恨你的人， 我厭惡那些攻擊你的人。 我恨透了他們， 我視他們為敵人。 上帝啊，求你鑒察我， 好知道我的內心； 求你試驗我，好知道我的心思。 求你看看我裡面是否有邪惡， 引導我走永恆的道路。 耶和華啊！ 求你拯救我脫離惡人， 保護我脫離殘暴之徒。 他們心懷叵測，整天挑起爭端。 他們的言語惡毒如蛇， 嘴唇有蛇的毒液。 耶和華啊， 求你使我免遭惡人的毒手， 保護我脫離殘暴之徒。 他們圖謀害我。 傲慢人在我的路上暗設網羅， 佈下圈套，挖了陷阱。 我對耶和華說：「你是我的上帝。」 耶和華啊，求你垂聽我的呼求。 主耶和華，我大能的拯救者啊， 在戰爭的日子，你護庇我的頭。 耶和華啊， 求你不要讓惡人的願望實現， 不要讓他們的陰謀得逞， 免得他們狂妄自大。 願那些圍攻我的人自食其嘴唇的惡果。 願火炭落在他們身上， 願他們被扔進火裡， 被拋進深坑，不再興起。 願譭謗者在地上無法立足， 願禍患毀滅殘暴之徒。 我知道耶和華必為貧窮人伸張正義， 為困苦者伸冤。 義人必讚美你的名， 正直人必活在你面前。 耶和華啊，我向你呼求， 求你快來幫助我； 我向你呼求的時候，求你垂聽。 願我的禱告如香升到你面前， 願我舉手所獻的禱告如同晚祭。 耶和華啊， 求你守住我的口， 看住我的嘴。 耶和華啊，求你不要讓我的心偏向邪惡， 免得我與惡人同流合污； 也不要讓我吃他們的美食。 我情願受義人出於愛心的責打， 他們的責備是良藥，我不會逃避。 我要不斷地用禱告抵擋惡人的行徑。 他們的首領被拋下懸崖的時候， 他們就會知道我所言不虛。 那些惡人的骨頭散落在陰間入口， 好像耕田翻起的土塊。 主耶和華啊， 我仰望你，我投靠你， 求你不要讓我遭害。 求你保守我不落入惡人設下的網羅， 不要掉進他們的陷阱。 願他們作繭自縛， 而我可以安然逃脫。 我向耶和華大聲呼求， 我高聲向祂求助， 我在祂面前傾訴我的苦情， 向祂述說我的患難。 耶和華啊，我心力交瘁的時候， 只有你知道我當走的路。 敵人已在我行的路上鋪下網羅。 看看我左右，無人關心我； 我走投無路，無人眷顧我。 耶和華啊，我向你呼求， 你是我的避難所， 在世上你是我的福分。 求你垂聽我的呼求， 因為我身陷絕境。 求你救我脫離迫害我的人， 因為他們比我強大。 求你救我脫離牢籠， 好讓我讚美你。 因為你恩待我， 義人必聚集在我周圍。 耶和華啊，求你垂聽我的禱告， 傾聽我的祈求， 求你憑你的信實和公義應允我。 求你不要審判你的僕人， 因為在你面前世間沒有一個義人。 敵人迫害我，打垮我， 使我生活在黑暗中， 像死去很久的人。 我精疲力竭，心驚膽戰。 我想起遙遠的過去， 我默想你的一切作為， 我回想你所做的事。 我舉手向你呼求， 我的心渴慕你如同乾旱之地渴慕甘霖。 耶和華啊，求你快快應允我！ 我已絕望，求你不要掩面不顧我， 不然我必和下墳墓的人無異。 求你讓我在清晨就聽見你的慈言愛語， 因為我信靠你； 求你指示我當走的路， 因為我的心仰望你。 耶和華啊，求你救我脫離仇敵， 我要到你那裡尋求庇護。 求你教導我遵行你的旨意， 因為你是我的上帝， 願你良善的靈引導我走平坦的路。 耶和華啊，求你為你的名而保全我性命， 憑你的公義救我脫離患難。 求你施慈愛，剷除我的仇敵， 求你消滅一切迫害我的人， 因為我是你的僕人。 我的磐石耶和華當受稱頌， 祂訓練我的手作戰， 訓練我的手指打仗。 祂是我慈愛的上帝， 我的堡壘，我的避難所， 我的拯救者，我的盾牌， 我投靠祂。 祂使列國臣服於我。 耶和華啊， 人算什麼，你竟顧念他？ 世人算什麼，你竟眷顧他？ 因為人不過像一口氣， 他的年日不過像影子轉眼消逝。 耶和華啊， 求你打開天門，親自降臨； 求你觸摸群山，使群山冒煙。 求你發出閃電驅散敵人， 求你射出利箭擊潰他們。 求你從天上伸手從驚濤駭浪中拯救我， 從外族人手中拯救我。 他們滿口謊言， 起誓也心懷詭詐。 上帝啊，我要向你唱新歌， 用十弦琴歌頌你。 你使君王得勝， 救你的僕人 大衛 逃離刀劍的殺戮。 求你從外族人手中拯救我， 他們滿口謊言， 起誓也心懷詭詐。 願我們的兒子年輕時像茁壯的樹木， 我們的女兒像宮殿中精雕的柱子。 願我們的倉庫堆滿各樣穀物， 我們的羊在田野多多繁衍， 成千上萬。 願我們的牲口馱滿貨物 ， 我們的城牆堅固， 無人被擄，街上沒有哭叫聲。 生活在這種光景裡的人有福了！ 尊耶和華為上帝的民有福了！ 我的上帝，我的王啊！ 我要尊崇你， 我要永永遠遠稱頌你的名。 我要天天稱頌你， 永永遠遠讚美你的名。 耶和華是偉大的， 當受至高的頌讚， 祂的偉大無法測度。 願世世代代頌讚你的事蹟， 傳揚你大能的作為。 我要默想你的榮耀、威嚴和奇妙作為。 人們要述說你令人敬畏的大能作為， 我也要傳揚你的偉大事蹟。 他們要傾訴你的厚恩， 歌頌你的公義。 耶和華有恩典、好憐憫， 不輕易發怒，充滿慈愛。 耶和華善待眾生， 憐憫祂所造的萬物。 耶和華啊， 你所創造的萬物都要稱謝你， 你忠心的子民也要頌揚你。 他們要述說你國度的榮耀， 講論你的大能， 好讓世人知道你大能的作為和你國度的威嚴與榮耀。 你的國度永遠長存， 你的統治直到萬代。 耶和華信守自己的一切應許， 祂的作為都充滿慈愛。 耶和華扶起跌倒的人， 扶持被重擔所壓的人。 世人都仰望你， 你按時賜給他們所需的食物。 你伸手滿足一切生命的需要。 耶和華的作為公義， 祂所行的充滿慈愛。 耶和華垂顧一切求告祂的人， 一切誠心求告祂的人。 祂使敬畏祂的人心願得償， 垂聽他們的呼求，拯救他們。 耶和華保護所有愛祂的人， 毀滅一切惡人。 我要開口讚美耶和華， 萬物都要稱頌祂的聖名， 直到永永遠遠。 你們要讚美耶和華！ 我的心啊，你要讚美耶和華。 我要一生讚美耶和華， 我一息尚存都要歌頌祂。 你們不要倚靠權貴， 不要倚靠世人， 他們救不了你們。 他們氣息一斷，便歸回塵土， 他們的打算轉眼成空。 蒙 雅各 的上帝相助、仰望耶和華上帝的人有福了！ 耶和華創造了天地、海洋和其中的萬物， 祂永遠信實可靠。 祂為受壓制的人伸冤， 賜食物給饑餓的人。 耶和華使被囚者得自由。 耶和華使瞎眼的人能看見， 耶和華扶持被重擔所壓的人， 耶和華喜愛義人。 耶和華保護寄居異地的人， 看顧孤兒寡婦， 並挫敗惡人的陰謀詭計。 耶和華永遠掌權。 錫安 啊， 你的上帝要世世代代做王。 你們要讚美耶和華！ 你們要讚美耶和華！ 歌頌我們的上帝，真是美好！ 讚美祂，真是快樂合宜！ 耶和華重建 耶路撒冷 ， 召集流亡的 以色列 人。 祂醫治心靈破碎的人， 包紮他們的創傷。 祂決定眾星的數目， 給它們一一命名。 我們的主偉大無比，充滿力量， 祂的智慧沒有窮盡。 耶和華扶持謙卑人， 祂使惡人墜入塵埃。 你們要以感恩的心歌頌耶和華， 彈琴讚美我們的上帝。 祂以雲霞遮蔽天空， 降雨水滋潤大地， 使山上長出青草。 祂賜食物給走獸， 餵養嗷嗷待哺的小烏鴉。 耶和華所喜悅的不是強健的馬匹， 也不是矯捷的戰士， 而是敬畏祂、仰望祂慈愛的人。 耶路撒冷 啊，要稱頌耶和華； 錫安 啊，要讚美你的上帝。 因為祂使你的城門堅固， 賜福給你的兒女。 祂使你四境平安， 飽享上好的麥子。 祂向大地發出命令， 祂的話迅速傳開。 祂降下羊毛般的白雪， 撒下爐灰般的寒霜。 祂拋下碎石般的冰雹， 誰能經得住祂降下的嚴寒呢？ 祂一聲令下，冰雪便溶化； 祂使微風吹拂，河川奔流。 祂將自己的話傳於 雅各 ， 將自己的律例和法令指示 以色列 。 祂未曾這樣對待其他國家， 他們不知道祂的法令。 你們要讚美耶和華！ 你們要讚美耶和華！ 從天上讚美祂， 在高天讚美祂！ 眾天使啊，你們要讚美祂！ 眾天軍啊，你們要讚美祂！ 太陽、月亮啊，你們要讚美祂！ 閃亮的星辰啊，你們要讚美祂！ 天上的天啊，你們要讚美祂！ 天上的水啊，你們要讚美祂！ 願這一切都來讚美耶和華的名！ 因為祂一發命令便創造了萬物。 祂使這一切各處其位，永不改變， 祂頒布的律例永不廢棄。 要在世上讚美耶和華， 海中的巨獸和深淵啊， 火焰、冰雹、雪花、雲霞和聽祂吩咐的狂風啊， 高山、丘陵、果樹和香柏樹啊， 野獸、牲畜、爬蟲和飛鳥啊， 世上的君王、萬國、首領和審判官啊， 少男、少女、老人和孩童啊， 你們要讚美耶和華！ 願他們都讚美耶和華， 因為唯有祂的名當受尊崇， 祂的榮耀在天地之上。 祂使祂子民的角高舉， 叫祂忠心的子民， 祂心愛的 以色列 人得到尊榮。 你們要讚美耶和華！ 你們要讚美耶和華！ 要向耶和華唱新歌， 在祂忠心子民的聚會中頌讚祂！ 願 以色列 因他的造物主而歡喜， 願 錫安 的百姓因他們的君王而快樂。 願他們跳舞讚美祂的名， 擊鼓彈琴歌頌祂。 因為耶和華喜愛祂的子民， 祂賜尊榮給謙卑的人， 使他們得勝。 願祂忠心的子民在榮耀中歡樂， 願他們躺臥在床上的時候也歡唱。 願他們高聲頌讚耶和華， 手握兩刃利劍向列國復仇， 在列邦中施行懲罰， 用鐵鏈捆綁他們的君王， 用鐵銬鎖住他們的首領， 按他們的罪狀審判他們。 這就是祂忠心的子民所得的榮耀。 你們要讚美耶和華！ 你們要讚美耶和華！ 在祂的聖所讚美祂， 在彰顯祂能力的穹蒼讚美祂！ 你們要因祂大能的作為讚美祂， 讚美祂的無比偉大！ 要吹響號角讚美祂， 要彈琴鼓瑟讚美祂！ 要擊鼓跳舞讚美祂， 要撥弦吹笛讚美祂！ 要擊響鐃鈸讚美祂， 用響亮的鈸聲讚美祂！ 凡有生命的都要讚美耶和華！ 你們要讚美耶和華！ 這是 大衛 的兒子 以色列 王 所羅門 的箴言。 為使人認識智慧和教誨， 領悟真知灼見， 接受精明處事的教誨， 為人處事仁義、公平、正直； 使愚昧人明智， 使年輕人有知識和明辨力； 使智者聽了長學問， 明哲聽了得指引； 使人領悟箴言和比喻， 明白智者的話和謎語。 知識始於敬畏耶和華， 愚人輕視智慧和教誨。 孩子啊， 你要聽從父親的教誨， 不可背棄母親的訓誨。 因為這要作你頭上的華冠， 頸上的項鏈。 孩子啊，惡人若引誘你， 不要屈從。 他們若說：「跟我們來吧， 我們去埋伏殺人， 任意暗害無辜者； 我們要像陰間一樣生吞他們， 整個吞沒他們， 使他們如墜入墳墓的人； 我們必得到各樣寶物， 把戰利品裝滿我們的房屋。 跟我們一起幹吧， 大家有福同享！」 孩子啊， 不要走他們的道， 切莫行他們的路。 因為他們奔向罪惡， 急速地去殺人流血。 在飛鳥眼前設網羅，徒勞無功。 他們埋伏，卻自流己血； 他們伏擊，卻自害己命。 這就是貪愛不義之財者的結局， 不義之財終要奪去他們的性命。 智慧在大街上高喊， 在廣場上揚聲， 在熱鬧的街頭宣告， 在城門口發言： 「你們愚昧人喜愛愚昧， 嘲諷者以嘲弄為樂， 無知者厭惡知識， 要到什麼時候呢？ 你們若因我的責備而回轉， 我就向你們顯明我的旨意 ， 叫你們明白我的話語。 我呼喚你們， 你們卻充耳不聞； 我向你們招手， 你們卻視若無睹。 你們漠視我的勸誡， 不接受我的責備。 因此， 你們遭遇災難時， 我必發笑； 驚恐臨到你們時， 我必嗤笑。 那時，恐懼如風暴襲擊你們， 災難如旋風臨到你們， 憂愁和苦難吞沒你們。 你們呼求我， 我也不回答； 你們懇切地尋找我， 卻找不到。 因為你們厭惡知識， 決定不敬畏耶和華， 不接受我的勸誡， 又藐視我的責備。 所以，你們必自食其果， 因自己的惡謀而吃盡苦頭。 愚昧人背離正道， 自招滅亡； 愚頑人逍遙自在， 毀掉自己。 然而，那聽從我的必安然居住， 得享安寧， 不怕災禍。」 孩子啊， 你若接受我的教誨， 珍愛我的誡命， 側耳聆聽智慧， 傾心渴慕悟性； 你若呼求洞見， 高聲尋求悟性， 尋它如尋銀子， 找它如找寶藏， 你就會懂得敬畏耶和華， 能夠認識上帝。 因為耶和華賜人智慧， 知識和悟性出自祂的口。 祂使正直人充滿智慧， 是行為純全者的盾牌。 祂看守正義之路， 護衛虔誠人的道。 這樣，你就明白何為仁義、 公平、正直， 及一切美善之道。 因為智慧必進入你心， 知識必令你的靈歡樂。 明辨力必護佑你， 悟性必看顧你。 智慧必救你遠離惡道， 脫離言語荒謬的人。 他們捨棄正道，走上黑路， 以行惡為樂，喜愛惡人的邪僻； 他們的道路歪邪，行徑扭曲。 智慧要救你脫離淫婦， 脫離花言巧語的妓女。 她撇棄了年輕時的丈夫， 忘了在上帝面前立的約。 她的家通向死亡， 她的路直達陰間。 到她那裡的人都有去無回， 找不到生命之道。 所以你要行善人的路， 守義人的道。 因為在地上， 正直人必安居， 純全無過的人必長存， 地上的惡人必被剷除， 世上的奸徒必被根除。 孩子啊，不要忘記我的訓誨， 要把我的誡命存在心裡， 因為這必使你延年益壽， 幸福平安。 不要讓慈愛和信實離開你， 要把它們繫在你的頸項上， 刻在你的心坎上。 這樣，你必蒙上帝和世人的喜悅， 享有美譽。 你要全心信靠耶和華， 不可倚靠自己的悟性。 凡事都要信從祂， 祂必指引你走正路。 不要自以為有智慧， 要敬畏耶和華，遠離惡事。 這樣可醫治你的身體， 滋潤你的筋骨。 你要用自己的財富和一切初熟的物產來尊崇耶和華， 祂必使你五穀滿倉， 榨酒池溢出新釀。 孩子啊，不可輕視耶和華的管教， 也不可厭煩祂的責備。 因為耶和華管教祂所愛的人， 就像父親管教他所疼愛的孩子。 找到智慧、得到悟性的人有福了， 因為智慧比銀子更有價值， 比金子更有益處， 比珠寶更珍貴； 你所喜愛的一切都難以相比。 智慧的右手有長壽， 左手有富貴和尊榮。 她的路上有福樂， 她的道上有平安。 對持守智慧的人來說， 智慧是生命樹， 緊握智慧的人必蒙福。 耶和華以智慧奠立大地， 以悟性鋪設諸天； 祂用知識使深淵裂開， 使天上降下甘露。 孩子啊，你要守護智慧和明辨力， 別讓她們離開你的視線。 她們必給你帶來生命， 作你頸項上華美的裝飾。 如此，你必步履穩健，不致失足； 你必安然躺臥，睡得香甜。 不要怕突來的災禍， 不要怕惡人遭毀滅， 因為耶和華是你的靠山， 祂使你的腳不陷入網羅。 倘若有力量行善， 就當幫助有需要的人，不要推託。 倘若可以幫忙， 就不可對有求於你的鄰人說： 「回去吧，明天再來，我必給你！」 鄰舍在你附近安分居住， 不可謀害他。 別人若沒有害你， 不要無故與他相爭。 不要羡慕殘暴之徒， 也不可步其後塵， 因為耶和華憎惡邪僻之徒， 喜愛正直的人。 耶和華咒詛惡人的家， 賜福義人的家。 耶和華譏笑好譏誚的人， 恩待謙卑的人。 智者得尊榮， 愚人受羞辱。 孩子們啊， 你們要聽從父親的教誨， 留心學習，以便領悟， 因為我給你們的訓誨是美好的， 不可背棄我的教導。 我年幼時在父親身邊， 是母親唯一的寵兒。 父親教導我說： 「你心裡要牢記我的話， 遵守我的誡命，就必存活。 你要求取智慧和悟性， 不要忘記或違背我的吩咐。 不可離棄智慧，智慧必護佑你； 你要熱愛智慧，智慧必看顧你。 智慧至上，要求取智慧， 要不惜一切獲取悟性。 高舉智慧，她必使你受尊崇； 擁抱智慧，她必使你得尊榮。 她必為你戴上華冠， 加上榮冕。」 孩子啊，你要聽從我的教導， 就必延年益壽。 我已經指示你走智慧之道， 引導你行正確的路。 你行走，腳下不受阻礙； 你奔跑，也不會跌倒。 你要持守教誨，不要鬆懈； 要守護好，因為那是你的生命。 不要涉足惡人的道， 不要行走壞人的路； 要避開，不可踏足， 要繞道前行。 因為他們不作惡就無法入睡， 不絆倒人就無法安眠； 他們吃的是邪惡餅， 喝的是殘暴酒。 義人的道路好像黎明的曙光， 越照越亮，直到正午。 惡人的道路一片幽暗， 他們不知被何物絆倒。 孩子啊，你要聆聽我的吩咐， 側耳聽我的訓言； 不要讓它們離開你的視線， 要牢記在心。 因為得到它們就得到生命， 全身也必康健。 要一絲不苟地守護你的心， 因為生命之泉從心中湧出。 不講欺詐之言， 不說荒謬的話。 眼睛要正視前方， 雙目要向前直看。 要鋪平腳下的路， 使所行之道穩妥。 不可偏右偏左， 要遠離惡事。 孩子啊，要留心聽我的智言， 側耳聽我的慧語， 好保持明辨力， 嘴唇謹守知識。 淫婦滿口甜言蜜語， 油嘴滑舌， 最後卻苦如艾草， 鋒利似雙刃劍。 她的雙腳走進死地， 她的步伐邁向陰間。 她不走生命的康莊大道， 偏離了正途也不自知。 孩子們啊，要聽從我， 不可違背我的話！ 要遠遠避開淫婦， 不可靠近她的家門， 免得你為別人枉費精力， 為殘忍之徒斷送青春； 免得外人吞盡你的財富， 你的辛勞所得歸給外人。 臨終之時，肉體衰殘， 你必呻吟不止， 說：「我為何厭惡教誨， 心裡藐視責備！ 不聽從老師的話， 不側耳聽導師之言。 在會眾當中， 我幾乎身敗名裂。」 你當喝自己池中的水， 飲自己井裡的活水。 你的泉水豈可外流？ 你的河水怎可溢到街上？ 這些要專屬於你， 不可與外人共享。 要使你的泉源蒙福， 要愛你年輕時所娶的妻。 她秀美可愛宛如母鹿， 願她的胸令你時時滿足， 願她的愛讓你常常陶醉。 孩子啊，為何迷戀淫婦？ 為何擁抱妓女的胸？ 因為人的所作所為逃不過耶和華的眼目， 祂必鑒察人一切所行之道。 惡人被自己的罪惡捉住， 被自己罪惡的繩索捆綁。 他因不聽管教而喪命， 因極其愚妄而入歧途。 孩子啊，你若為鄰人作保， 為外人擊掌立約， 你就被自己口中的話套住， 被自己的諾言纏住。 孩子啊，你已落入鄰人的手中， 你當如此自救： 要謙卑地向他求情。 勿讓你的眼睛睡覺， 莫叫你的眼皮打盹。 要救自己脫離困境， 像羚羊掙脫獵人的手， 飛鳥逃脫捕鳥人的手。 懶惰的人啊，去看看螞蟻， 觀察牠的生活，就會有智慧。 螞蟻沒有元帥， 沒有官長， 也沒有君王， 卻在夏季儲備糧食， 在收割時積聚食物。 懶惰的人啊，你要躺到何時？ 要睡到何時才起床？ 再睡一會兒，再打個盹兒， 再抱著手躺一會兒， 貧窮必像盜賊一樣臨到你， 缺乏必像武士一樣撲向你。 無賴與惡人滿口詭詐， 擠眉弄眼，指手畫腳， 心術不正，圖謀惡事，常常挑起爭端。 因此，災難必突然臨到， 他們頃刻之間遭到毀滅， 無可挽救。 耶和華所憎惡的事有六樣， 連祂厭惡的事共有七樣： 高傲的眼睛， 撒謊的舌頭， 殺害無辜的手， 圖謀詭計的心， 奔跑作惡的腳， 撒謊的假證人， 以及在弟兄中挑起爭端的人。 孩子啊，要遵守你父親的誡命， 不可背棄你母親的訓誨。 你要常常將這些繫在心坎上， 戴在頸項上。 你行走，它們必引領你； 你躺臥，它們必護衛你； 你醒來，它們必與你交談。 因為誡命是燈，訓誨是光， 管教和責備是生命之道， 能使你遠離邪惡的女人， 避開油嘴滑舌的妓女。 你的心不要貪戀她的美色， 也不要被她的媚眼所迷惑， 因為娼妓會使人傾家蕩產 ， 淫婦會獵殺人寶貴的生命。 人若將火藏在懷中， 哪能不燒著衣服呢？ 人若行走在火炭上， 哪能不燙傷雙腳呢？ 與別人妻子通姦也是這樣， 凡親近她的必難逃罪責。 賊因充饑而偷， 沒有人藐視他； 但若被抓到，他要償還七倍， 就是傾家蕩產也要償還。 和有夫之婦通姦的， 實在愚不可及， 他是自尋死路。 他必挨打，受辱， 他的恥辱永難抹去。 那丈夫妒火燃燒， 報仇時絕不留情。 賠他再多財物，他也不會接受； 送他再多禮物，他都不肯甘休。 孩子啊，你要遵從我的吩咐， 把我的誡命珍藏在心中。 遵守我的誡命，你便存活。 要愛護我的訓誨， 如愛護眼中的瞳人。 要繫在你的指頭上， 刻在你的心版上。 你要把智慧當作姊妹， 將悟性視為親人。 她們能使你遠離淫婦， 遠離妓女的甜言蜜語。 我曾在家裡的窗前， 透過窗櫺往外觀看， 只見在愚昧人中， 有個無知的青年， 他穿過靠近淫婦的巷口， 朝她的家門走去， 趁著日暮黃昏， 藉著夜色昏暗。 看啊！一個妓女打扮、 心術不正的女子出來迎接他。 她喧嚷放蕩，不安分守家， 有時在街上，有時在廣場， 或在各巷口守候。 她纏著那青年，與他親吻， 厚顏無恥地說： 「我今天剛獻祭還了願， 家裡有平安祭肉 ， 因此我出來迎接你，尋找你， 終於找到了你！ 我已經鋪好了床， 鋪上了埃及的繡花布， 又用沒藥、沉香、肉桂薰了床。 來吧，讓我們通宵暢飲愛情， 讓我們盡情歡愛！ 因為我丈夫不在家，出遠門了。 他帶著錢囊去了，月圓才回來。」 淫婦花言巧語勾引他， 用諂媚的話語誘惑他。 那青年立刻隨她而去， 像走向屠宰場的公牛， 又像掉入陷阱的雄鹿， 直等到利箭射穿他的肝。 他像隻自投網羅的飛鳥， 渾然不知要賠上性命！ 孩子們啊，你們要聽從我的話， 留意我口中的訓言， 別讓你的心偏向淫婦的道， 步入她的歧途。 因為她使許多人喪命， 被她殺害的數目眾多。 她的家是通往陰間的路， 引人墜入死亡之室。 智慧不是在呼喚嗎？ 悟性不是在吶喊嗎？ 她在路邊高處站立， 她在十字街頭停留， 在城門旁，在入口處大喊： 「世人啊，我呼喚你們， 我向天下人大聲呼籲。 愚昧人啊，要學會謹慎！ 愚頑人啊，要慎思明辨！ 你們聽啊，我要說美好的話， 開口談論正直的事。 我的口傳揚真理， 我的嘴憎恨邪惡。 我口中的言語公正， 沒有歪曲錯謬的話。 我的話，智者明白，哲士認同。 要接受我的教誨，而非白銀； 要選擇知識，而非黃金。 因為智慧比寶石更珍貴， 一切美物都不能與之相比。 「我智慧與謹慎同住， 我擁有知識和明辨力。 敬畏耶和華就當憎恨邪惡， 我憎恨驕傲、狂妄、惡道和謊言。 我有謀略和真知， 又有悟性和能力。 君王靠我安邦定國， 首領藉我秉公行義， 王公大臣靠我治理天下， 官宦貴胄憑我公正斷案。 愛我的，我也愛他； 懇切尋求我的，必能尋見。 富貴和尊榮在我， 恆久的財富和公義也在我。 我的果實勝過純金， 我的出產勝過純銀。 我在公義的道上奔走， 在公平的路上前行。 我要賜財富給愛我的人， 使他們的庫房充盈。 「在耶和華造物的起頭， 在太初萬物被造以前， 就已經有我。 從亙古，從太初， 大地還沒有形成以前， 我已經被立。 沒有深淵， 沒有湧流的水泉以前， 我已經誕生。 大山未曾奠定， 小丘未曾形成， 我已經出生。 那時耶和華還沒有造大地和原野， 還沒有造一粒塵土。 祂鋪設諸天的時候，我已在場。 祂在深淵上畫出地平線， 上使穹蒼堅固， 下使深淵的泉源安穩， 設定滄海的界限， 使海水不得越過祂定的範圍， 為大地奠定根基。 那時，我就在祂身旁， 做祂的工程師， 天天成為祂的喜樂， 終日在祂面前歡悅， 因祂所造的人世而歡悅， 因祂所造的世人而喜樂。 「孩子們啊，你們要聽從我， 持守我道路的人有福了。 要聽從教誨，不可輕忽， 要做智者。 人若聽從我、天天在我門口仰望、 在我門邊等候，就有福了。 因為找到我的，便找到了生命， 他必蒙耶和華的恩惠。 沒找到我就是害自己； 憎恨我就是喜愛死亡。」 智慧建造她的房屋， 她鑿出七根柱子。 她宰了牲口， 調了美酒， 設了宴席， 派婢女出去邀請賓客， 自己在城中高處呼喊： 「愚昧人啊，到這裡來吧！」 她又對無知者說： 「來吃我做的飯， 喝我調的酒吧！ 你們要拋棄愚昧，就能存活， 要轉向悟性之道。」 糾正嘲諷者，必自招羞辱； 責備惡人，必自招傷害。 不要責備嘲諷者，免得他恨你； 要責備智者，他必愛你。 教導智者，他就更有智慧； 指教義人，他就更有見識。 智慧始於敬畏耶和華， 認識至聖者便是明智。 智慧可增添你的年日， 加添你的壽數。 人有智慧，自得益處； 人好嘲諷，自食惡果。 愚昧的女人喧嚷，蒙昧，無知。 她坐在自己的家門口， 坐在城中高處的座位上， 招呼著匆匆前行的過客： 「愚昧人啊，到這裡來吧！」 她又對無知者說： 「偷來的水甜，偷來的餅香。」 他們卻不知她那裡亡魂幢幢， 她的客人已落在陰間的深處。 以下是 所羅門 的箴言： 智慧兒使父親快樂， 愚昧兒叫母親憂傷。 不義之財毫無益處， 公義救人脫離死亡。 耶和華不讓義人挨餓， 祂使惡人的奢望成空。 遊手好閒招致貧窮， 勤奮努力帶來富足。 精明兒夏季時貯藏， 不肖子收成時酣睡。 祝福臨到義人的頭， 殘暴充滿惡人的口。 義人流芳於世， 惡人名聲敗壞。 心存智慧的接受誡命； 說話愚昧的自招滅亡。 行正道者活得安穩， 走歪路者終必敗露。 擠眉弄眼，帶來憂傷； 胡言亂語，導致滅亡。 義人的口是生命之泉， 惡人的口卻充滿殘暴。 恨能挑起紛爭， 愛能遮掩一切過犯。 明哲口中有智慧， 無知者背上受鞭打。 智者儲藏知識， 愚人口惹禍端。 錢財是富人的堅城， 貧乏帶給窮人毀滅。 義人的報酬是生命， 惡人的果子是懲罰。 聽從教誨的，走生命之路； 拒絕責備的，必步入歧途。 暗藏仇恨的滿口虛謊， 散佈流言的愚不可及。 言多必失，智者慎言。 義人之舌似純銀， 惡人之心無價值。 義人的口滋養眾人， 愚人因無知而死亡。 耶和華的祝福使人富足， 祝福中不加任何憂愁 。 愚人以惡為樂， 哲士喜愛智慧。 惡人所怕的必臨到他， 義人的心願必得實現。 暴風掃過， 惡人消逝無蹤， 義人永不動搖。 懶漢讓差他的人難受， 如醋倒牙，如煙薰目。 敬畏耶和華的享長壽， 惡人的壽數必被縮短。 義人的憧憬帶來歡樂， 惡人的希望終必破滅。 耶和華的道保護正直人， 毀滅作惡之人。 義人永不動搖， 惡人無處容身。 義人的口發出智慧， 詭詐的舌必被割掉。 義人說話得體合宜， 惡人口出乖謬之言。 耶和華憎惡騙人的天平， 喜愛公平的砝碼。 傲慢帶來羞辱， 謙卑者有智慧。 正直人被誠實引導， 奸詐者被奸詐毀滅。 在降怒之日，財富毫無益處， 唯有公義能救人免於死亡。 純全人行義走坦途， 惡人作惡致沉淪。 正直人被義行所救， 奸詐者被私慾所擄。 惡人一死，他的希望就破滅， 他對財勢的冀望轉眼成空。 義人脫離患難， 惡人落入其中。 不敬虔者張口敗壞鄰舍， 義人卻因知識獲得拯救。 義人亨通，全城快樂； 惡人滅亡，人人歡呼。 城因正直人的祝福而興盛， 因惡人的口舌而傾覆。 無知者輕視鄰舍， 明哲保持緘默。 嚼舌者洩露秘密， 忠信者守口如瓶。 缺乏智謀，國必敗亡； 謀士眾多，戰無不勝。 為他人作保，必受虧損； 厭惡當保人，得享平安。 賢淑的女子得到尊榮， 殘暴的男子得到資財。 仁慈的人造福自己， 殘酷的人惹禍上身。 惡人賺來的轉眼成空， 播種公義的必獲獎賞。 堅持行義，必得生命； 追逐罪惡，終必滅亡。 心術不正的人令耶和華憎惡， 純全無過的人蒙耶和華喜愛。 惡人終必受到懲罰， 義人的子孫必得拯救。 女子貌美無內涵， 如同豬鼻掛金環。 義人的願望結出善果， 惡人的希望招致烈怒。 有人樂善好施，反倒越來越富； 有人極其吝嗇，反而越來越窮。 慷慨好施的必得昌盛， 恩待他人的必蒙恩待。 囤糧不賣，惹人咒詛； 樂意賣糧，必蒙祝福。 尋求良善得恩惠， 追求罪惡遭禍患。 倚仗財勢者必衰敗， 義人必興旺如綠葉。 禍害自家，必一無所有， 愚人必做智者的僕役。 義人結果如生命之樹， 智者深得人心。 看啊！義人在世上尚且遭報 ， 更何況惡人和罪人呢！ 喜愛管教的喜愛知識， 厭惡責備的愚不可及。 善良的人蒙耶和華賜恩， 詭詐的人被耶和華定罪。 人不能靠惡行堅立自己， 義人的根基卻不會動搖。 賢德的妻子是丈夫的冠冕， 無恥的妻子如丈夫的骨瘤。 義人的心思公平正直， 惡人的計謀陰險詭詐。 惡人的言語暗藏殺機， 正直人的口拯救生命。 惡人覆滅不復存在， 義人的家屹立不倒。 人有智慧受稱讚， 心術不正遭唾棄。 地位卑微卻有僕人， 勝過自大卻餓肚子。 義人顧惜自己的牲畜， 惡人的憐憫也是殘忍。 努力耕耘，豐衣足食； 追求虛榮，愚不可及。 惡人貪戀壞人的贓物， 義人的根結出碩果。 惡人被自己的惡言所困， 但義人可以脫離險境。 口出良言，飽嘗美福； 雙手勤勞，終得回報。 愚人自以為是， 智者肯聽勸誡。 愚人難壓怒氣， 明哲忍辱負重。 忠實的證人講真話， 作偽證者滿口謊言。 出言不慎猶如利劍傷人， 智者之言卻能醫治創傷。 誠實的口永遠長存， 撒謊的舌轉瞬即逝。 圖謀惡事的心懷詭詐， 勸人和睦的喜樂洋溢。 義人無災無難， 惡人災禍連連。 耶和華厭惡說謊的嘴， 祂喜愛行為誠實的人。 明哲不露鋒芒， 愚人心吐愚昧。 殷勤的手必掌權， 懶惰者必做奴僕。 憂慮的心使人消沉， 一句良言振奮人心。 義人引人走正路， 惡人領人入歧途。 懶漢不烤獵物， 勤快人得資財。 公義的道上有生命， 公義的路上無死亡。 智慧兒聽從父訓， 嘲諷者不聽責備。 口出良言嘗善果， 奸徒貪行殘暴事 。 說話謹慎，可保性命； 口無遮攔，自取滅亡。 懶惰人空有幻想， 勤快人心想事成。 義人憎惡虛謊， 惡人可憎可恥。 公義守衛正直的人， 邪惡傾覆犯罪之徒。 有人裝作富有， 其實身無分文； 有人假裝貧窮， 卻是腰纏萬貫。 富人用財富贖命， 窮人卻免受驚嚇。 義人的光燦爛， 惡人的燈熄滅。 自高自大招惹紛爭， 虛心受教才是睿智。 不義之財必耗盡， 勤儉積蓄財富增。 盼望無期，使人憂傷； 夙願得償，帶來生機 。 蔑視訓言，自招滅亡； 敬畏誡命，必得賞賜。 智者的訓誨是生命之泉， 可使人避開死亡的陷阱。 睿智使人蒙恩惠， 奸徒之路通滅亡。 明哲知而後行， 愚人炫耀愚昧。 奸惡的使者陷入災禍， 忠誠的使者帶來醫治。 不受管教的貧窮羞愧， 接受責備的受到尊崇。 願望實現使心甘甜， 遠離惡事為愚人憎惡。 與智者同行必得智慧， 與愚人結伴必受虧損。 禍患追趕罪人， 義人必得善報。 善人為子孫留下產業， 罪人給義人積聚財富。 窮人的田地出產豐富， 因不公而被搶掠一空。 不用杖管教兒女是憎惡他們， 疼愛兒女的隨時管教他們。 義人豐衣足食， 惡人食不果腹。 智慧的女子建立家室， 愚昧的女子親手拆毀。 行為正直的人敬畏耶和華， 行事邪僻的人輕視耶和華。 愚人的狂言招來鞭打， 智者的唇舌保護自己。 沒有耕牛槽頭淨， 五穀豐登需壯牛。 忠實的證人不會撒謊， 虛假的證人謊話連篇。 嘲諷者徒然尋智慧， 明哲輕易得知識。 你要遠離愚昧人， 他口中毫無知識。 明哲憑智慧辨道， 愚人被愚昧欺騙。 愚妄人戲看罪惡， 正直人彼此恩待。 心頭的愁苦，唯有自己明白； 心中的喜樂，外人無法分享。 惡人的房屋必遭毀滅， 正直人的帳篷必興盛。 有一條路看似正確， 最終卻通向死亡。 歡笑難消內心的痛苦， 歡樂過後，悲傷猶在。 背棄正道，自食惡果； 善人行善，必得善報。 愚人什麼都信， 明哲步步謹慎。 智者小心謹慎，遠離惡事； 愚人驕傲自負，行事魯莽。 急躁易怒的人做事愚昧， 陰險奸詐之人遭人痛恨。 愚人得愚昧作產業， 明哲得知識為冠冕。 壞人俯伏在善人面前， 惡人俯伏在義人門口。 窮人遭鄰舍厭， 富人朋友眾多。 藐視鄰舍是罪過， 憐憫窮人蒙福樂。 圖謀惡事的步入歧途， 行善的得慈愛與忠誠。 殷勤工作，帶來益處； 滿嘴空談，導致貧窮。 智者以財富為冠冕， 愚人以愚昧為裝飾。 誠實的證人挽救性命， 口吐謊言者欺騙他人。 敬畏耶和華的信心堅定， 他的子孫也有庇護所。 敬畏耶和華是生命之泉， 可使人避開死亡的陷阱。 人口眾多，是君王的榮耀； 沒有臣民，君主必然敗亡。 不輕易發怒者深明事理， 魯莽急躁的人顯出愚昧。 心平氣和，滋潤生命； 妒火中燒，啃蝕骨頭。 欺壓窮人等於侮辱造物主， 憐憫貧弱就是尊敬造物主。 惡人因惡行而滅亡， 義人到死仍有倚靠。 智慧存在哲士心裡， 愚人心中充滿無知。 公義能叫邦國興盛， 罪惡是人民的恥辱。 明智的臣子蒙王喜悅， 可恥的僕人惹王發怒。 溫和的回答平息怒氣， 粗暴的言詞激起憤怒。 智者的舌頭傳揚知識， 愚人的嘴巴吐露愚昧。 耶和華的眼目無所不在， 無論善人惡人，祂都鑒察。 溫和的言詞是生命樹， 乖謬的話語傷透人心。 愚人蔑視父親的管教， 接受責備的才算明智。 義人家中財富充足， 惡人得利惹來禍患。 智者的嘴傳揚知識， 愚人的心並非如此。 耶和華憎恨惡人的祭物， 悅納正直人的祈禱。 耶和華憎恨惡人的行徑， 喜愛追求公義的人。 背離正道，必遭嚴懲； 厭惡責備，必致死亡。 陰間和死地在耶和華面前尚且無法隱藏， 何況世人的心思呢！ 嘲諷者不愛聽責備， 也不願請教智者。 心中喜樂，容光煥發； 心裡悲傷，精神頹喪。 哲士的心追求知識， 愚人的口吞吃愚昧。 困苦人天天受煎熬， 樂觀者常常有喜樂。 財物雖少但敬畏耶和華， 勝過家財萬貫卻充滿煩惱。 粗茶淡飯但彼此相愛， 勝過美酒佳餚卻互相憎恨。 脾氣暴躁，惹起爭端； 忍耐克制，平息糾紛。 懶惰人的路佈滿荊棘， 正直人的道平坦寬闊。 智慧之子使父親歡喜， 愚昧之人卻藐視母親。 無知者以愚昧為樂， 明哲之士遵循正道。 缺乏商討，計劃失敗； 集思廣益，事無不成。 應對得體，心中愉快； 言語合宜，何等美好！ 智者循生命之路上升， 以免墜入陰間。 耶和華拆毀傲慢人的房屋， 祂使寡婦的地界完整無損。 耶和華憎恨惡念， 恩言乃是純潔的。 貪不義財，自害己家； 厭惡賄賂，安然存活。 義人三思而後答， 惡人張口吐惡言。 耶和華遠離惡人， 卻聽義人的禱告。 眼神發光令人心喜， 喜訊出來滋潤骨頭。 傾聽生命的訓誡， 使人與智者同列。 不受管教就是輕看自己， 聽從責備才能得到智慧。 敬畏耶和華乃是智訓， 學會謙卑才能得尊榮。 心中的策劃在於人， 應對之言來自耶和華。 人看自己的行為都純全， 但是耶和華卻衡量人心。 把你的事交托耶和華， 你的計劃必實現。 耶和華所造的萬物各有其用， 連惡人也是為災難之日所造。 耶和華厭惡心驕氣傲者， 他們必逃不過祂的責罰。 慈愛和忠信可讓罪惡得贖， 敬畏耶和華使人遠離罪惡。 人所行的若蒙耶和華喜悅， 耶和華必使仇敵與他和好。 收入微薄但行事公義， 勝過獲利豐厚卻不正當。 人心中籌劃自己的道路， 但耶和華決定他的腳步。 王口中有上帝的話， 斷案時必無差錯。 公道的秤與天平屬於耶和華， 袋中一切的砝碼由祂制定。 君王憎恨惡行， 因王位靠公義而立。 王喜愛公義的言詞， 器重說話正直的人。 王的烈怒是死亡使者， 然而智者能平息王怒。 王的笑容帶給人生命， 他的恩惠像春雨之雲。 得智慧勝過得黃金， 獲悟性勝過獲白銀。 正直人的大道遠離罪惡， 堅守正道的保全性命。 驕橫是淪亡的前奏， 狂傲是敗落的預兆。 寧可謙卑地與貧寒人相處， 也不跟狂傲人共享戰利品。 聽從訓言的人受益匪淺， 信靠耶和華的人蒙祝福。 智者以明辨著稱， 甜言增加說服力。 智慧是智者的生命泉， 愚昧為愚人帶來懲罰。 智者三思而後言， 其言更有說服力。 良言如蜜， 使人心靈甘甜、身體康健。 有一條路看似正確， 最終卻通向死亡。 工人的胃口促他工作， 口腹之需是他的動力。 不務正業的人圖謀惡事， 他的口舌如烈焰般危險。 邪僻的人散播紛爭， 造謠的人破壞友情。 殘暴之徒引誘鄰舍走入歧途。 惡人眯起眼睛圖謀不軌， 歹徒咬著嘴唇策劃惡事。 白髮是榮耀的冠冕， 行為公義方能得到。 不輕易發怒者勝過勇士， 能自我控制勝過攻陷城池。 人可以搖籤求問， 但耶和華決定一切。 粗茶淡飯但相安無事， 勝過佳餚滿桌卻勾心鬥角。 精明的僕人必管轄家主的不肖子， 並與他們一同承受家業。 鼎煉銀，爐煉金， 耶和華試煉人心。 作惡者留心聽惡言， 說謊者側耳聽壞話。 嘲笑窮人等於侮辱造物主， 幸災樂禍的人必難逃懲罰。 子孫是老人的華冠， 父母是兒女的榮耀。 愚人高談闊論不相宜， 統治者說謊更不合適。 行賄者視賄賂為法寶， 可以使他無往不利。 饒恕過犯的促進友愛； 重提舊怨的破壞友情。 責備哲士一句， 勝過杖打愚人百下。 惡人一心反叛， 殘忍的使者必奉命來懲罰他。 寧願遇見丟失幼崽的母熊， 也不願碰上做蠢事的愚人。 人若以惡報善， 家裡必禍患不斷。 爭端爆發如洪水決堤， 當在爆發前將其制止。 放過罪人的和定罪無辜的， 都為耶和華所憎惡。 愚人無心求智慧， 手中有錢有何用？ 朋友時時彼此關愛， 手足生來患難與共。 無知的人才會為他人作保。 喜愛爭鬥的喜愛犯罪， 驕傲自大的自招滅亡。 心術不正，難覓幸福； 口吐謊言，陷入禍患。 生愚昧子帶來憂傷， 愚人之父毫無喜樂。 喜樂的心乃是良藥， 憂傷的靈使骨枯乾。 惡人暗中收受賄賂， 顛倒是非。 哲士追求智慧， 愚人漫無目標。 愚昧兒令父親憂慮， 讓母親苦惱。 責罰義人不妥， 杖責君子不義。 謹言慎行的有知識， 溫和冷靜的有悟性。 愚人緘默可算為智慧， 閉口不言可算為明智。 孤傲者獨求己願， 他惱恨一切真知。 愚人不喜歡悟性， 只喜歡發表意見。 邪惡與藐視同行， 無恥與羞辱為伴。 人口中的話如同深水， 智慧之泉像涓涓溪流。 袒護惡人不好， 冤枉義人不善。 愚人說話引起紛爭， 他的口招來鞭打。 愚人的口自招滅亡， 他的嘴坑害他自己。 閒言碎語如同美食， 深入人的五臟六腑。 懶惰人與毀壞者意氣相投。 耶和華的名是堅固保障， 義人投奔其中就得安穩。 錢財是富人的堅城， 在他幻想中是高牆。 驕傲是敗亡的前奏， 謙卑是尊榮的先鋒。 未聽先答的人， 自顯愚昧和羞辱。 人的心靈能忍受疾病， 誰能忍受破碎的心靈？ 哲士的心得知識， 智者的耳求知識。 禮物為人開路， 領人晉見權貴。 先告狀的看似有理， 一經對質真相大白。 抽籤可以平息爭端， 調解強者間的糾紛。 與結怨的兄弟和解比攻城還難， 爭端難破，如堅城的門閂。 人因口中所說的話而飽足， 因嘴中所出的言語而滿足。 口舌能夠定生死， 多嘴多言食惡果。 得到妻子就是得到珍寶， 也是蒙了耶和華的恩惠。 窮人哀聲懇求， 富人惡言相向。 濫交友，自招損； 得知己，勝手足。 行為正直的窮人， 勝過言語詭詐的愚人。 熱誠卻無知不足取， 行動急躁難免有錯。 人因愚昧而自毀前程， 他的心卻抱怨耶和華。 財富招來許多朋友， 窮人卻遭朋友拋棄。 作偽證者難免受罰， 撒謊的人罪責難逃。 大家都討好慷慨的人， 人人都結交好施贈的。 窮人被親人厭棄， 朋友都遠遠躲避。 他苦苦哀求，也無人理會。 得到智慧的珍惜生命， 持守悟性的找到福樂。 作偽證者難免受罰， 撒謊的人自取滅亡。 愚人奢華宴樂不相宜， 奴隸管轄王子更離譜。 智者不輕易發怒， 饒恕過犯是他的榮耀。 君王的震怒像雄獅怒吼， 君王的恩澤如草上甘露。 愚昧之子是父親的災殃， 爭鬧之妻如雨滴漏不止。 房屋錢財是祖先的遺產， 賢慧之妻乃耶和華所賜。 懶惰使人沉睡， 懈怠使人挨餓。 遵守誡命的保全性命， 藐視正道的自尋死路。 善待窮人等於借貸給耶和華， 耶和華必回報他的善行。 管教孩子宜早不宜晚， 不可任由他走向滅亡。 脾氣暴躁的人必吃苦頭。 你若救他，一次肯定不夠。 你要受教聽勸， 終必得到智慧。 人心中有許多計劃， 唯耶和華的旨意成就。 人心愛慕忠誠， 受窮勝過撒謊。 敬畏耶和華使人得享生命， 安然滿足，免遭禍患。 懶惰人手放在餐盤， 卻懶得送食物進嘴。 責打嘲諷者，愚人學會謹慎； 責備明哲，他會增長見識。 苛待父親的人可鄙， 逼走母親的人可恥。 孩子啊，你若不聽教誨， 就會偏離知識。 作偽證者嘲諷公義， 惡人的口吞吃罪惡。 刑罰用來對付嘲諷者， 鞭子用來責打愚人背。 酒使人放肆，烈酒叫人吵鬧。 因酒誤事，實為不智。 君王震怒如獅子咆哮， 觸怒他的人自尋死路。 避免紛爭是光榮， 愚人個個愛爭吵。 懶惰人不按時耕種， 收穫時必一無所得。 人心的謀略如深水， 唯有哲士才能汲取。 人都聲稱自己忠誠， 但誰能找到忠信者？ 義人行為正直， 他的後代也蒙福。 王坐在寶座上審判， 他的眼目明察罪惡。 誰敢說：「我心靈潔淨，純潔無罪？」 缺斤少兩、尺寸不足， 都為耶和華所憎惡。 孩童的舉動是否純良， 顯明他的本性。 能聽的耳，能看的眼， 兩者都為耶和華所造。 不要貪睡，免得貧窮； 勤勞工作，糧食豐足。 買主總說貨物不好， 買走後又連連自誇。 世間有黃金和許多寶石， 唯有博學之言才是珍寶。 誰為陌生人作保，就拿去誰的外衣； 誰為外族人作保，誰就要承擔責任。 騙來的餅覺得香甜， 最後卻是滿口泥沙。 集思出良策， 征戰靠智謀。 嚼舌的人洩露秘密， 不可結交多嘴的人。 咒罵父母的人， 他的生命 必消逝在黑暗中。 起初輕易得來之財， 最終不會成為祝福。 不要說：「我要以惡報惡」， 要等候耶和華，祂必替你伸冤。 耶和華憎惡缺斤少兩， 祂厭惡騙人的天平。 人的腳步由耶和華所定， 人怎能知道自己的道路？ 人向主許願要三思， 免得事後作繭自縛。 明君必篩出惡人， 用石磙碾軋他們。 人的靈是耶和華的燈， 鑒察人的肺腑心腸。 君王靠慈愛和忠信護佑， 他的王位因慈愛而穩固。 力量是青年的榮耀， 白髮是老人的尊榮。 鞭傷能驅除罪惡， 責打能潔淨人心。 耶和華掌管君王的心， 易如支配壟溝的流水。 人自以為行事正確， 但耶和華衡量人心。 秉公行義比獻祭更蒙耶和華喜悅。 高傲的眼，狂妄的心，惡人的燈， 都是罪惡。 勤勞者的計劃必致富足， 行事急躁的人必致貧困。 騙來的財如過眼雲霧， 使人掉進死亡的陷阱。 惡人的暴力必毀滅自己， 因為他們行事不公不義。 犯罪的人行徑扭曲， 純潔的人行為正直。 寧願住在屋頂的一角， 也不跟爭鬧之妻同屋。 惡人貪戀邪惡， 對鄰舍殘忍無情。 懲罰嘲諷者，愚人得智慧； 訓導智者，他便長見識。 公義的上帝鑒察惡人的家， 並使他們覆滅。 掩耳不聽窮人呼求的， 將來求救必無人回應。 暗中送的禮物能平息憤怒， 塞進懷裡的賄賂止息盛怒。 正義得到伸張， 義人喜，惡人怕。 人偏離明智之道， 終必與陰魂為伍。 貪圖享受必窮困， 奢華宴樂難富足。 惡人作義人的贖價， 奸徒替正直人受罰。 寧願獨居曠野， 不跟吵鬧易怒的女子同住。 智者家中積存寶物和油， 愚人將所有的揮霍一空。 追求公義與慈愛的， 必尋得生命、公義和尊榮。 智者攀上勇士的城池， 摧毀他們倚仗的堅壘。 管住口舌，免遭禍患。 嘲諷者狂妄自大， 行事驕橫無比。 懶人的慾望害死自己， 因為他的手不肯做工。 懶人整天貪得無厭， 義人施捨毫不吝嗇。 惡人的祭物已經可憎， 何況他懷著惡意來獻！ 作偽證的終滅亡， 聆聽者的證詞有效。 惡人虛張聲勢， 正直人謹慎行事。 任何智慧、悟性和謀略， 都不能對抗耶和華。 馬為爭戰之日預備， 勝敗由耶和華決定。 美名勝過巨富， 恩寵好過金銀。 富人和窮人同世而立， 二者皆由耶和華所造。 明哲遇禍躲避， 愚人前去受害。 心存謙卑、敬畏耶和華， 必得財富、尊榮和生命。 奸徒之道有荊棘和陷阱， 想保全生命的必須遠避。 教導孩童走正路， 他到老也不偏離。 富人管轄窮人， 欠債的是債主的僕人。 播種不義的必收災禍， 他暴怒的杖必被折斷。 慷慨的人必蒙福， 因他給窮人食物。 趕走嘲諷者，紛爭平息， 爭吵和羞辱也會消除。 喜愛清心、口吐恩言的人， 必與君王為友。 耶和華的眼目護衛知識， 祂必推翻奸徒的言論。 懶惰人說：「外面有獅子， 我會命喪街頭。」 淫婦的口是深坑， 耶和華憎惡的人必陷進去。 愚昧纏住孩童的心， 教棍能遠遠趕走它。 靠壓榨窮人斂財和送禮給富人的， 都必窮困潦倒。 你要側耳聽智者之言， 專心領受我的教誨， 銘記在心、隨時誦詠， 方為美事。 今天我將這些指示你， 為要使你倚靠耶和華。 關於謀略和知識， 我已寫給你三十條， 要使你認識真理， 好如實答覆差你來的人。 不可仗勢剝削貧窮人， 法庭上不可欺凌困苦者， 因為耶和華必為他們伸冤， 奪去掠奪他們之人的性命。 不可結交脾氣暴躁者， 不要跟易怒之人來往， 免得你沾染他們的惡習， 不能自拔。 不要為人擊掌作保， 不要為欠債的抵押。 如果你還不起， 連你的床也會被抬走。 不可移動祖先定下的界石。 你看那精明能幹的人， 他必侍立在君王面前， 不會效力於泛泛之輩。 你若與官長同席， 要注意面對的是誰。 如果你是貪吃的人， 就要節制食慾 ； 不可貪戀他的美食， 這美食是圈套。 別為錢財耗盡心力， 要明智，適可而止。 錢財眨眼之間消逝無蹤， 它必長出翅膀如鷹飛去。 不要吃吝嗇人的飯， 不可貪圖他的美味。 因為他總是精於算計， 嘴上說「請吃，請喝」， 心裡卻另有盤算。 你必嘔出所吃的那點飯， 你說的美言都必枉費。 不要和愚人說話， 他必藐視你的智言。 不可挪移古時的界石， 不可侵佔孤兒的田地。 因他們的救贖主強大， 祂必對付你，替他們伸冤。 你要專心接受教誨， 側耳傾聽博學之言。 不要疏於管教孩子， 杖責不會使他斃命， 杖責能救他脫離死亡。 孩子啊， 你若心裡有智慧， 我心裡也會歡喜。 你的口若說正直的話， 我的內心也歡暢不已。 不要心裡羡慕罪人， 要終日敬畏耶和華。 這樣，你必前途光明， 你的盼望不會幻滅。 孩子啊，聽我的話， 要有智慧，心守正道。 不要結交酒肉朋友， 因為好酒貪吃者必窮困， 貪睡的人必穿破衣爛衫。 要聽從生養你的父親， 不可輕視年老的母親。 要買真理，不可賣掉， 要買智慧、教誨和悟性。 義人的父親喜樂無限， 智慧之子使父母歡欣。 願你使父母快樂， 叫生你的人歡欣。 孩子啊，把你的心交給我， 雙目要緊盯我的道路。 妓女是深坑，淫婦是陷阱； 她像強盜般埋伏， 使世間增添奸徒。 誰有災禍？誰有憂傷？ 誰有爭吵？誰有怨言？ 誰無故受傷？誰兩眼發紅？ 就是那些沉迷醉鄉， 品嘗調和酒的人！ 雖然鮮紅的酒在杯中閃爍， 喝下去痛快，但不要注視。 它終必像蛇一樣傷你， 像毒蛇一樣咬你。 你的眼會看見怪異的景象， 你會神智不清，胡言亂語。 你好像躺在怒海中， 又像臥在桅桿頂上。 你會說：「人打我，我不痛； 人揍我，我不知。 什麼時候醒了，再乾一杯！」 不要羡慕惡人， 不要渴望與他們為伍； 因為他們心裡圖謀暴行， 口中談論惡事。 家靠智慧而建立， 靠悟性而穩固， 藉知識而充滿各種珍寶。 智者充滿能力， 哲士力上加力。 出征打仗，要憑智謀； 謀士眾多，才有勝算。 智慧對愚人高不可及， 他在城門口沉默不語。 圖謀作惡的必被稱為陰謀家。 愚人的計謀是罪惡， 人人都厭惡嘲諷者。 逆境中喪膽的必力量衰微。 被拉去屠殺的，你要搶救； 行將被宰殺的，你要攔阻。 你若推說自己毫不知情， 鑒察人心的主豈不洞察？ 保守你生命的豈不知情？ 祂必按你的行為報應你。 孩子啊，你要吃蜜，因蜜美好， 蜂房滴下的蜜甘甜可口。 智慧同樣使你的心靈甘甜； 你若找到智慧，前途必光明， 盼望也不會幻滅。 不要像惡人一樣暗算義人家， 不要破壞他的居所。 因為義人跌倒七次仍會起來， 惡人卻被災禍擊垮。 仇敵跌倒，不要幸災樂禍； 仇敵敗落，不要心裡歡喜。 否則，耶和華看見會不悅， 不再向仇敵發烈怒。 不要因惡人而憤憤不平， 也不要羡慕邪惡之徒； 因為惡人毫無前途， 惡人的燈終必熄滅。 孩子啊，要敬畏耶和華和君王， 不要跟叛逆之徒為伍。 因為災禍必驟然臨到他們， 誰知道耶和華和君王如何毀滅他們？ 以下也是智者的箴言： 判案時偏袒實為不善。 判惡人無罪的， 必遭萬民咒詛， 為列國痛恨。 責備惡人的必有歡樂， 美好的福氣必臨到他。 誠實的回答如同友好的親吻。 要安排好外面的事， 把田間的工作準備妥當， 然後建造房屋。 別無故作證害鄰舍， 也不可撒謊欺騙人。 不可說：「別人怎樣待我， 我就怎樣待他； 我要照他所做的報復他。」 我走過懶惰人的田地和無知者的葡萄園， 那裡荊棘遍地， 刺草叢生， 石牆倒塌。 我仔細思想所見之事， 領悟到一個教訓： 再睡一會兒， 再打個盹兒， 再抱著手躺一會兒， 貧窮必像盜賊一樣臨到你， 缺乏必像武士一樣撲向你。 以下也是 所羅門 的箴言，由 猶大 王 希西迦 的人抄錄。 將事隱藏是上帝的榮耀， 把事查明是君王的光榮。 天之高，地之厚， 君王的心測不透。 除掉銀子裡的渣滓， 銀匠就能鑄造器皿。 清除君王身邊的惡人， 王位必因公義而鞏固。 不可在王面前妄自尊大， 不要佔據大人物的位子。 與其在權貴面前被貶低， 不如等人邀請你坐上座。 不可貿然打官司， 以免被鄰舍羞辱， 無所適從。 遇到跟鄰舍對簿公堂， 不可洩露他人的秘密， 免得聽見的人辱罵你， 你的惡名將永難洗刷。 一句話說得合宜， 就像金蘋果放在銀器裡。 對受教者而言， 智者的責備猶如金耳環和金飾物。 忠信的使者叫主人心裡舒暢， 就像夏收之時有冰雪的涼氣。 誇口送禮物卻食言的人， 就像沒有雨水的風和雲。 堅忍的耐心說服君王， 柔和的舌頭折斷骨頭。 找到蜂蜜要酌量而食， 免得吃多了嘔吐。 不要頻頻去鄰舍家， 免得惹人煩、遭人厭。 作偽證陷害鄰舍的人， 無異於大錘、快刀和利箭。 危難時投靠奸詐之人， 形同倚靠壞牙和跛腳。 對憂傷的人唱歌， 如同天寒脫衣、傷口撒鹽。 你的仇敵若餓了， 就給他吃的； 若渴了，就給他水喝； 因為你這是把炭火堆在他頭上， 耶和華必獎賞你。 北風帶來雨水， 讒言激起憤怒。 寧願住在屋頂的一角， 也不跟爭鬧之妻同屋。 有好消息從遠方傳來， 如涼水滋潤乾渴的人。 義人向惡人低頭， 就像清泉被攪渾， 水井受污染。 蜂蜜吃得太多有害無益， 追求自己的榮耀也不光彩。 無法自制的人就像牆垣被毀之城。 愚人得尊榮本不合宜， 如夏天降雪、收割時下雨。 麻雀翻飛，燕子翱翔， 咒詛不會無端降臨。 鞭子打馬，韁繩勒驢， 棍棒責打愚人的背。 別照愚人的愚昧回答他， 免得你像他一樣。 要照愚人的愚昧回答他， 免得他自以為有智慧。 靠愚人傳信， 如同砍斷自己的腳， 自討苦吃。 愚人口中說箴言， 如同跛子空有腿。 把尊榮給愚人， 就像把石子綁在甩石器上。 愚人口中說箴言， 如醉漢手握荊棘。 雇用愚人或路人， 如同弓箭手亂箭傷人。 愚人一再重複愚昧事， 就像狗轉身吃自己所吐的。 自以為有智慧的人， 還不如愚人有希望。 懶惰人說：「路上有獅子， 街上有猛獅。」 懶惰人賴在床上滾來滾去， 就像門在門軸上轉來轉去。 懶惰人手放在餐盤， 卻懶得送食物進嘴。 懶惰人自以為比七個善於應對的人更有智慧。 插手他人的糾紛， 猶如揪狗的耳朵。 欺騙鄰舍還說是開玩笑， 如同瘋子亂拋火把、亂射利箭。 沒有木柴，火自然熄滅； 沒有閒話，爭端便平息。 好鬥之人煽動爭端， 如同餘火加炭、火上加柴。 閒言碎語如同美食， 深入人的五臟六腑。 火熱的嘴，邪惡的心， 猶如瓦器鍍了層銀。 怨恨人的用美言掩飾自己， 心中卻藏著詭詐。 縱然他甜言蜜語，你也不可信他， 因為他心中充滿各種可憎之事。 雖然他用詭計掩飾怨恨， 他的邪惡必被會眾揭穿。 挖陷阱的，必自陷其中； 滾石頭的，必自傷己身。 撒謊的舌恨它所害的人， 諂媚的嘴帶來毀滅。 不要為明天誇口， 因為你不知一天會怎樣。 讓別人誇獎你，不要開口自誇； 讓外人稱讚你，不要自吹自擂。 石頭沉，沙土重， 不如愚人惹的麻煩重。 暴怒固然殘酷， 憤恨好比狂瀾， 然而嫉妒更是無人能敵。 開誠佈公的責備勝過隱藏的愛。 朋友加的創傷出自真誠， 仇敵連連親吻卻是多餘。 飽足的人連蜂蜜也嫌棄， 饑餓的人吃苦食也甘甜。 離鄉背井的人就像離巢的飛鳥。 膏油和香料使人暢快， 朋友的忠告令人甘甜。 不可拋棄你的朋友和父親的至交。 患難時別投靠兄弟， 近鄰勝過遠親。 孩子啊，你要做智者， 使我的心喜樂， 我好回答譏笑我的人。 明哲遇禍躲避， 愚人前去受害。 誰為陌生人作保，就拿去誰的外衣； 誰為外族人作保，誰就要承擔責任。 清早高聲為鄰舍祝福， 無異於咒詛他。 喋喋不休的妻子， 就像雨天房屋漏個不停； 想制止她猶如制止狂風， 又像用手抓油一樣困難。 朋友互相切磋， 如鐵磨鐵越磨越利。 看護無花果樹的吃無花果， 照顧主人的也必得尊榮。 水能映照人的面貌， 心能反映人的本相。 陰間和死亡填不滿， 人的眼目永不滿足。 鼎煉銀，爐煉金， 讚美也考驗人。 就算把愚人放在臼裡與麥子一起搗碎， 他仍然難脫愚昧。 你要瞭解你的羊群， 小心照料你的牲畜。 因為錢財有用盡時， 冠冕不能萬代長存。 乾草割去，嫩草長出， 山間的野草都被收起來。 小羊的皮毛可做衣服， 賣山羊的錢可買田地， 母山羊的奶足夠你和家人喝， 也夠養活你的僕婢。 惡人未被追趕也逃竄， 義人坦然無懼如雄獅。 國中有罪，君王常換； 國有哲士，長治久安。 窮人 欺壓貧民， 如暴雨沖毀糧食。 背棄律法的稱讚惡人， 遵守律法的抗拒惡人。 邪惡之人不明白公義， 尋求耶和華的全然明白。 行為正直的窮人， 勝過行事邪僻的富人。 遵守律法的是智慧之子， 與貪食者為伍的令父蒙羞。 人放高利貸牟利， 是為濟貧者積財。 人若不聽從律法， 他的禱告也可憎。 引誘正直人走邪道， 必掉進自己設的陷阱； 但純全無過的人必承受福分。 富人自以為有智慧， 卻被明智的窮人看透。 義人得勝，眾民歡騰； 惡人當道，人人躲藏。 自掩其罪，必不亨通； 痛改前非，必蒙憐憫。 常敬畏主的必蒙福， 心裡剛硬的必遭禍。 暴虐的君王轄制窮人， 如咆哮的獅、覓食的熊。 昏庸的君王殘暴不仁， 恨不義之財的享長壽。 背負血債者必終生逃亡， 誰也不要幫他。 純全無過的必蒙拯救， 行為邪僻的轉眼覆滅。 勤奮耕耘，豐衣足食； 追求虛榮，窮困潦倒。 忠信的人必大蒙祝福， 急於發財的難免受罰。 徇私偏袒實為不善， 人卻為一點餅而枉法。 貪婪的人急於發財， 卻不知貧窮即將臨到。 責備人的至終比諂媚者更受愛戴。 竊取父母之財而不知罪者與匪類無異。 貪得無厭的人挑起紛爭， 信靠耶和華的富足昌盛。 愚人心中自以為是， 憑智慧行事的平安穩妥。 賙濟窮人的一無所缺， 視而不見的多受咒詛。 惡人當道，人人躲藏； 惡人滅亡，義人增多。 屢教不改、頑固不化者， 必突然滅亡，無可挽救。 義人增多，民眾歡騰； 惡人得勢，民眾歎息。 愛慕智慧的使父親歡欣， 結交妓女的必耗盡錢財。 君王秉公行義，國家安定； 他若收受賄賂，國必傾倒。 奉承鄰舍，等於設網羅絆他。 惡人被自己的罪纏住， 義人卻常常歡喜歌唱。 義人關心窮人的冤屈， 惡人對此漠不關心。 狂徒煽動全城， 智者平息眾怒。 智者跟愚人對簿公堂， 愚人會怒罵嬉笑不止。 嗜殺之徒憎惡純全無過的人， 但正直的人保護他們 。 愚人盡情發洩怒氣， 智者默然克制怒氣。 君王若聽讒言， 臣僕必成奸徒。 貧窮人和欺壓者有共同點： 他們的眼睛都是耶和華所賜。 君王若秉公審判窮人， 他的王位必永遠堅立。 管教之杖使孩子得智慧， 放縱的子女讓母親蒙羞。 惡人當道，罪惡氾濫； 義人必得見他們敗亡。 好好管教兒子， 他會帶給你平安，使你心裡喜樂。 百姓無神諭便任意妄為， 但遵守律法的人必蒙福。 管教僕人不能單靠言語， 因為他雖明白卻不理會。 言語急躁的人， 還不如愚人有希望。 從小嬌縱的僕人， 最終必反仆為主。 憤怒的人挑起紛爭， 暴躁的人多有過犯。 驕傲的人必遭貶抑， 謙卑的人必得尊榮。 與盜賊為伍是憎惡自己， 他即使發誓也不敢作證。 懼怕人的必自陷網羅， 信靠耶和華的必安穩。 許多人討君王的歡心， 但正義伸張靠耶和華。 為非作歹，義人厭惡； 行為正直，惡人憎恨。 以下是 雅基 的兒子 亞古珥 的箴言。 這人說：上帝啊，我很疲倦； 上帝啊，我很疲倦，精疲力盡。 我比眾人都愚蠢， 不具備人的悟性。 我從未學到智慧， 也不認識至聖者。 誰升上高天又降下來？ 誰將風聚在掌中？ 誰將眾水裹在衣服裡？ 誰定了地的邊界？ 祂叫什麼名字？ 祂兒子叫什麼名字？ 你知道嗎？ 上帝的話句句千真萬確， 祂作投靠祂之人的盾牌。 你不可對祂的話有所添加， 免得祂責備你， 揭穿你的虛謊。 上帝啊，我向你求兩件事， 求你在我有生之年賜給我。 求你使虛偽和謊言遠離我， 求你讓我不貧窮也不富足， 賜給我需用的飲食， 免得我因為飽足就不認你， 說：「耶和華是誰呢？」 又恐怕我因窮困而偷竊， 以致辱沒我上帝的名。 別向主人譭謗他的僕人， 免得你受咒詛、擔當罪責。 有一種 人咒詛父親， 不為母親祝福。 有一種人自以為純潔， 卻沒有洗掉自己的污穢。 有一種人趾高氣揚， 目空一切。 有一種人牙如劍， 齒如刀， 要吞吃世間的困苦人和貧窮人。 水蛭有兩個女兒， 她們不停地叫：「給我！給我！」 三樣東西從不知足， 永不言「夠」的共有四樣： 陰間、不孕的婦人、 乾旱的土地和燒不夠的火焰。 嘲笑父親、藐視母親教誨的， 眼睛必被谷中的烏鴉啄出， 被禿鷹吃掉。 我測不透的妙事有三樣， 我不明白的事共有四樣： 鷹在空中飛翔之道， 蛇在石上爬行之道， 船在海中航行之道， 男女相愛之道。 淫婦的道是這樣： 她吃完就擦擦嘴， 說，「我沒有做壞事。」 使大地震動的事有三樣， 大地無法承受的事共有四樣： 奴僕做王， 愚人吃飽， 醜惡女子出嫁， 婢女取代主母。 地上有四種動物， 身體雖小卻極其聰明： 螞蟻力量雖小， 卻在夏天儲備糧食； 石獾雖不強壯， 卻在巖石中做窩； 蝗蟲雖無君王， 卻整齊地列隊前進； 壁虎雖易捕捉， 卻居住在王宮大內。 步履威武的有三樣， 走路雄壯的共有四樣： 威震百獸、從不畏縮的獅子， 昂首闊步的雄雞， 公山羊和率領軍隊的君王。 你若行事愚昧、 妄自尊大或圖謀不軌， 就當用手掩口。 激起憤怒會引起爭端， 正如攪牛奶會攪出奶油， 擰鼻子會擰出鼻血。 以下是 利慕伊勒 王的箴言， 是他母親給他的教誨： 我兒，我親生的骨肉， 我許願得來的孩子啊， 我該怎樣教導你呢？ 不要在女人身上耗費精力， 不要迷戀那些能毀滅王的人。 利慕伊勒 啊， 君王不可喝酒， 不可喝酒， 首領不宜喝烈酒， 免得喝酒後忘記律例， 不為困苦人伸張正義。 把烈酒給行將滅亡的人， 把淡酒給心中憂傷的人， 讓他們喝了忘掉自己的貧窮， 不再記得自己的痛苦。 要為不能自辯者說話， 為一切不幸的人伸冤。 你要開口秉公審判， 為貧窮困苦者辯護。 誰能找到賢德之妻？ 她的價值遠勝過珠寶。 她丈夫信賴她， 什麼也不缺乏。 她一生對丈夫有益無損。 她尋找羊毛和細麻， 愉快地親手做衣。 她好像商船， 從遠方運來糧食。 天未亮她就起床， 為全家預備食物， 分派婢女做家事。 她選中田地便買下來， 親手賺錢栽種葡萄園。 她精力充沛， 雙臂有力。 她深諳經營之道， 她的燈徹夜不熄。 她手拿捲線桿， 手握紡線錘。 她樂於賙濟窮人， 伸手幫助困苦者。 她不因下雪而為家人擔心， 因為全家都穿著朱紅暖衣。 她為自己縫製繡花毯， 用細麻和紫布做衣服。 她丈夫在城門口與當地長老同坐， 受人尊重。 她縫製細麻衣裳出售， 又製作腰帶賣給商人。 她充滿力量和尊榮， 她以笑顏迎接未來。 她說的話帶著智慧， 她的訓言充滿慈愛。 她料理一切家務， 從不偷懶吃閒飯。 她的兒女肅立， 為她祝福， 她的丈夫也稱讚她， 說：「世上賢德的女子很多， 唯有你無與倫比。」 豔麗是虛假的， 美貌是短暫的， 唯有敬畏耶和華的女子配得稱讚。 願她享受自己的勞動成果， 願她的事蹟使她在城門口受稱讚。 以下是在 耶路撒冷 做王的 大衛 之子傳道者的話。 傳道者說：虛空的虛空， 虛空的虛空，一切都是虛空。 人在日光之下的一切勞碌有什麼益處呢？ 一代過去，一代又來， 大地卻永遠長存。 太陽升起，太陽落下， 匆忙回到升起之地。 風吹向南，又轉向北， 循環不息，周而復始。 江河湧流入海，海卻不會滿溢； 江河從何處流出，又返回何處。 萬事令人厭煩，人述說不盡。 眼看，看不飽； 耳聽，聽不夠。 以往發生的事，將來還會發生； 先前做過的事，將來也必再做。 日光之下，根本沒有新事。 人可以指著哪件事說 「看啊，這是新事」？ 所謂的新事在我們以前早就有了。 過去的事無人記得， 將來的事後人也不記得。 我傳道者曾在 耶路撒冷 做 以色列 的王。 我專心用智慧去研究、探索天下萬事，發現上帝給世人的是極重的苦工。 我觀察一切日光之下所做的事，看啊，都是虛空，好像捕風。 彎曲的不能變直，缺少的無法補足 。 我心裡想：「我獲得極大的智慧，遠超過以前統治 耶路撒冷 的人。我擁有豐富的智慧和知識。」 我又專心察明智慧和知識、狂妄和愚昧，卻發現這也是捕風。 因為智慧越高，愁煩越多；知識越多，痛苦越深。 我心裡想：「來吧，不妨試試享樂，好好享受！」唉！結果這也是虛空。 我說：「歡笑只不過是一陣狂妄，享樂又有什麼用！」 於是，我決意用酒使自己快樂，在體驗愚昧的同時仍然保持理智，直到我明白在短暫的人生歲月中做何事才有益。 我大動工程，為自己建造房屋，栽種葡萄園； 我為自己開墾花圃園囿，在其中種植各種果樹； 我為自己開鑿池塘，用來澆灌茂林。 我買了僕婢，又有生在家中的僕婢，擁有的牛羊遠超過歷來在 耶路撒冷 的任何人。 我為自己積聚金銀，搜羅列王和各省的奇珍異寶，得到世人所想望的男女歌優及許多妃嬪。 這樣，我便財勢日增，超過 耶路撒冷 歷來所有的人。然而，我仍然保持智慧。 凡我眼睛愛看的、心裡渴慕的，我都隨心所欲，盡情享受。我的心從勞碌中得到歡樂，這是我勞碌所得的回報。 然而，當我回顧雙手成就的一切和所付的辛勞時，唉，卻發現都是虛空，都是捕風；日光之下的一切都毫無益處。 於是，我轉念思考什麼是智慧、狂妄和愚昧。其實以後接替君王的人除了重演歷史之外，還能做什麼呢？ 我領悟到智慧勝過愚昧，如同光明勝過黑暗。 智者高瞻遠矚，愚人卻在黑暗中摸索。但我知道兩者都有同樣的命運。 於是，我想：「既然愚人的命運也將是我的命運，我有智慧又怎麼樣呢？」我只能說：「這也是虛空。」 因為智者和愚人一樣，不過被人記得一時，日後都會被遺忘。兩者都難逃死亡。 所以，我憎惡生命，因為在日光之下所做的一切都讓我愁煩。唉！這一切都是虛空，都是捕風。 我憎惡自己在日光之下勞碌得來的一切，因為這些必留給後人。 誰知道後人是智者還是愚人呢？他卻要接管我在日光之下用智慧辛勞經營的產業。這也是虛空。 因此，我對自己在日光之下一切的勞碌感到絕望。 因為一個人用智慧、知識和技能所得來的一切，卻要留給不勞而獲的人享用，這也是虛空，是極大的不幸！ 世人在日光之下勞心勞力，究竟得到什麼呢？ 他們一生充滿痛苦，勞碌中盡是愁煩，即使夜間心裡也不安寧。這也是虛空。 對人而言，沒有什麼比吃喝並享受勞碌之樂更好，我看這也是出自上帝的手。 離了上帝，誰還能吃喝享受呢？ 上帝把智慧、知識和喜樂賜給祂喜悅的人，卻讓罪人忙於積攢財富，然後把他們的財富賜給祂喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。 天下萬物都有定期， 凡事都有定時。 出生有時，死亡有時； 耕種有時，拔出有時； 殺戮有時，醫治有時； 拆毀有時，建造有時； 哭泣有時，歡笑有時； 哀傷有時，雀躍有時； 拋石有時，堆石有時 ； 擁抱有時，避開有時； 尋找有時，遺失有時； 保存有時，丟棄有時； 撕裂有時，縫合有時； 沉默有時，發言有時； 愛慕有時，憎惡有時； 爭戰有時，和好有時。 那麼，人勞碌做工有什麼益處呢？ 我察覺上帝給世人重擔，使他們忙碌不休。 祂使萬事各按其時變得美好，又把永恆的意識放在人心裡，人卻不能測透上帝從始至終的作為。 我認識到，人生在世沒有什麼比歡樂、享受更好。 人人都該吃喝、享受自己勞苦的成果，這是上帝的恩賜。 我知道，上帝所做的都會存到永遠，誰也不能增減。祂這樣安排是叫人敬畏祂。 現在的事並不是新事，未來的事也早已發生過。上帝使過去的事再次出現。 我又看到日光之下，即使在公道和正義之地也有邪惡。 我心裡想：「不論義人或惡人，上帝必審判，因為萬事萬務都有定時。」 我又想：「至於世人，上帝試驗他們，是要他們知道自己與獸類無異。 因為人和獸的際遇並無分別，兩者都難逃一死，活著都靠一口氣。人並不比獸強，一切都是虛空。 兩者都同歸一處，出於塵土，也歸於塵土。 誰知道人的氣息 會向上升，獸的氣息會降到地下呢？」 因此，我覺得沒有什麼比人享受工作之樂更好，因為這是人當得的。人死後，誰能使他看到世間的事呢？ 於是，我又觀察日光之下的一切欺壓之事。我看見受欺壓的淚流滿面，無人安慰。因為欺壓者有權有勢，所以無人安慰他們。 因此，我認為那已死的人比活著的人幸福。 不過，比以上兩種人更幸運的是那從未出生的人，他們從未見過日光之下的惡行。 我又看見人的一切勞碌和成就原是出於爭強好勝。這也是虛空，如同捕風。 愚人遊手好閒，最後只能餓死。 擁有不多，心裡安寧，勝過擁有很多，仍勞碌捕風。 我又看見日光之下一件虛空的事： 有一個人孤孤單單，沒有兒子也沒有兄弟，卻終身勞碌。他雖然家道豐裕，仍不滿足，從未想過：「我不停地勞碌，放棄一切享受，究竟是為了誰？」這也是虛空，是一種悲哀。 兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的成果。 一人跌倒，總有同伴相扶。但孤身一人、跌倒了無人相扶的真悲慘！ 還有，二人同睡會暖和，一人獨睡怎能暖和呢？ 遭遇攻擊，一人獨自不能抵擋，二人並肩就能對付。三股擰成的繩子不容易斷。 貧窮但有智慧的青年，勝過年老、愚昧、不再納諫的君王。 雖然這青年在本國出身貧寒，卻能從囚犯成為君王。 我看見所有日光之下的人都起來擁護這位代替老君王的青年。 擁護他的人不計其數，以後的世代卻對他不滿。這也是虛空，如同捕風。 你進入上帝的殿時要小心謹慎，近前傾聽勝過愚人獻祭，因為他們不知道自己是在作惡。 在上帝面前不要冒失開口，不可急於發言，因為祂在天上，你在地上。所以，你要少言寡語。 事務繁雜，夜裡多夢；多言多語，顯出愚昧。 你向上帝許願，不可遲遲不還，因為祂不喜歡愚人。要還所許的願。 與其許了願不還，倒不如不許。 不要在言語上犯罪，也不要在祭司 面前說許錯了願。為什麼用言語惹上帝發怒，以致祂摧毀你手中的工作呢？ 多夢多言都是虛空。你只要敬畏上帝！ 若你在某地看見窮人受欺壓，公平正義被踐踏，不要震驚，因為官上有官，在眾官之上還有更高的官鑒察。 況且，地的出產滋養萬人，就是君王也需要從田地得到供應。 貪愛錢財的，金銀不能使他滿足；貪圖富裕的，再多的收益也不能叫他稱心。這也是虛空！ 財富增加，消費的人也增加，這對財富的主人有什麼益處呢？只是過眼雲煙罷了！ 勞力的人不管吃多吃少，總是睡得香甜；富人的家財卻害得他不能成眠。 我看到日光之下有一件可悲的事：有人積攢財寶，反而害了自己。 經營不善，財富盡失，什麼也不能留給子孫。 人怎樣從母腹空空而來，也必照樣空空而去；勞碌一生，什麼也不能帶走。 這是極大的悲哀！人怎樣來，也要怎樣去，為風勞碌有什麼益處呢？ 他一生活在黑暗中，飽受煩惱、病痛和憤怒的困擾。 我認為人生最美最善的是，在上帝所賜的短暫歲月中盡情吃喝，享受自己在日光之下勞苦得來的成果。因為這是人當得的。 上帝不單給人財富和產業，也叫他能吃能喝，享用自己所當得的，並在勞碌中得到快樂，這都是上帝的恩賜。 他不用擔憂自己壽命的長短，因為上帝使他心裡充滿喜樂。 我看見日光之下有一件可悲的事，重重地壓在人身上： 上帝賜給人財富、產業和尊榮，叫他擁有所渴望的一切，卻使他無法享用，倒讓別人享用。這是虛空，是極大的悲哀。 人若有一百個兒子，並且長壽，但心中卻從未因福樂而滿足，死後又不得安葬，我看這樣的人還不如流產的胎兒。 這胎兒在虛空中來，在黑暗中去，名字隱沒在黑暗中， 沒有見過天日，一無所知，然而這胎兒比那人更享安息。 就算那人活了千年，又活千年，卻不能享受福樂，又如何呢？世人最終豈不都同歸一處嗎？ 人人為口腹勞碌，卻永不滿足。 那麼，智者比愚人有什麼優勢呢？貧窮人即使懂得如何處世，又有什麼益處呢？ 滿足於眼前所有的，勝過心中貪想的。這也是虛空，如同捕風。 一切存在的事物都已命名，人的本質也被識透；人無法與比他更強的較量。 其實話越多，越虛空，這對人又有什麼益處？ 人生短暫虛空，如影飛逝，有誰知道什麼對人有益？誰能告訴人死後日光之下會發生什麼事？ 美好的名聲勝過珍貴的膏油， 人死之日勝過出生之時。 探望喪家勝過參加宴席， 因為死亡是每個人的結局， 活著的人要把這事銘記在心。 哀傷勝過歡笑， 因為哀傷磨煉心靈。 智者的心思考死亡， 愚人的心只顧作樂。 聽智者的責備， 勝過聽愚人的頌歌。 愚人的笑聲像鍋底下燒荊棘的噼啪聲。 這也是虛空。 欺壓使智者變愚昧， 賄賂敗壞人心。 事情的結局勝過事情的開端； 恆久忍耐勝過心驕氣傲。 不要輕易發怒， 因為愚人心懷怒氣。 不要問為什麼過去比現在好， 因為這樣問不明智。 智慧如同產業一樣美好， 有益於得見日光的世人。 智慧提供保障， 如同金錢一樣。 智慧能保全智者的生命。 這就是知識的好處。 你要思想上帝的作為， 因為上帝弄彎的， 誰能使它變直呢？ 順境時要快樂， 逆境時要思想： 兩者都是上帝的安排， 好叫人不能預知將來。 在我虛空的一生中，我見過義人行義，反而滅亡；惡人行惡，卻享長壽。 為人不要過分正直，也不要過於聰明，何必自取毀滅呢？ 不要過分邪惡，也不要做愚人，何必時候未到就死呢？ 最好是持守這個教訓也不放鬆那個教訓，因為敬畏上帝的人必避免兩個極端。 智慧使一個智者比城裡十個官長更有能力。 誠然，在地上無法找到一個一生行善、從未犯罪的義人。 你不要斤斤計較別人所說的每一句話，免得聽見你的僕人咒詛你， 因為你心裡知道自己也曾多次咒詛別人。 我用智慧試驗過這一切。我說：「我要做智者」，誰知智慧卻離我甚遠。 智慧如此遙不可及、深不可測，誰能找得到呢？ 我用心去認識、探究、追尋智慧和事物的原委，並去認識邪惡帶來的愚昧和無知帶來的狂妄。 我發現有的婦人比死亡更苦毒，她是個陷阱，心如網羅，手像鎖鏈。討上帝喜悅的人避開她，罪人卻被她俘虜。 傳道者說：「看啊，我事事反復探索，要查明萬事之理，卻沒有尋獲。但我發現在一千個男子中還可以找到一位正直人，在眾女子中卻未找到一位。 我只發現一件事，上帝造的人本來正直，人卻找出各種詭計。」 誰像有智慧的人呢？ 誰知道事情的原委呢？ 智慧能使人容光煥發， 使冷酷的面孔柔和。 我勸你遵守王的命令，因為你曾在上帝面前這樣發誓。 不要在王面前魯莽行事，也不要參與惡行，因為王可以隨意行事。 況且，王的命令至高無上，誰敢質問他：「你在做什麼？」 遵從王命的必免遭禍患，因為智者心裡懂得做事的時機和方法。 儘管人面臨重重困難，但做任何事都有時機和方法。 無人知道未來的事，誰能告訴人將來的事呢？ 無人能掌管生命 ，留住生命，也無人能掌管死期。無人能免於這場爭戰，邪惡也救不了作惡者。 這一切我都見過了，我用心思考日光之下的一切事。有時人欺壓人，使人受傷害。 我看見惡人死後被安葬。他們生前出入聖所，還在他們作惡的城中受到稱讚，這也是虛空。 對犯罪者的刑罰不迅速執行，世人便盡情作惡。 雖然罪人作惡多端仍得長壽，我卻認為敬畏上帝的人必亨通，因為他們對上帝心存敬畏。 然而，惡人得不到祝福，他們必像幻影一樣不能長久，因為他們不敬畏上帝。 世上有一件虛空的事，就是義人遭受了惡人當受的報應，惡人卻享受了義人該享的福樂。我認為這也是虛空。 因此，我便讚賞享樂，因為在日光之下沒有什麼比吃喝快樂更好。這是人在上帝所賜的年日裡，從勞碌中當得的享受。 我全心去尋求智慧，觀察世上所發生的事，甚至晝夜不眠， 我看清了上帝的一切作為，便知道人無法理解日光之下所發生的事。儘管人努力不懈地去尋找，也找不到答案；即使智者自以為明白，他其實仍不能參透。 我仔細思想、探究這一切事，就知道義人、智者及他們的行事為人都由上帝掌管，人無法知道前面等待自己的是愛還是恨。 義人和惡人、好人和壞人、潔淨的和污穢的、獻祭的和不獻祭的、行善的和犯罪的、敢於起誓的和不敢起誓的人，命運都一樣。 在日光之下有一件可悲的事，就是人的命運都一樣。況且，人內心都充滿邪惡，活著的時候行事狂妄，之後都步入死亡。 有生命就有希望，一條活狗總比一頭死獅子強。 因為活著的人還知道自己終有一死，但死了的人什麼都不知道，再也得不到任何賞賜，他們被忘得一乾二淨。 他們的愛、恨和嫉妒早已不復存在，他們再也無法參與日光之下的任何事。 去歡歡喜喜、快快樂樂地吃喝吧！因為上帝已經悅納你所做的。 你的衣服要經常保持潔白，頭上也不要缺少膏油。 在你虛空的人生中，就是在上帝所賜、日光之下虛空的歲月裡，你要與愛妻快樂度日，因為這是你一生在日光之下的勞碌中所當得的。 凡你的手能做的，都要盡力去做，因為在你要去的陰間沒有工作，沒有計劃，也沒有知識和智慧。 我又發現，日光之下，跑得快的未必能得獎，強大的未必能得勝，智者未必得溫飽，聰明人未必得財富，博學者未必受愛戴，因為時機和境遇左右眾人。 再者，人無法知道何時大難臨頭。禍患突然臨到時，人根本無法擺脫，就像魚落入險惡的網中，又像鳥兒陷入網羅。 我看見日光之下有一種智慧，對我來說意義深遠。 有一個勢力強大的君王來攻擊一個人口不多的小城，他建造營壘圍困這城。 這城裡有一個貧窮的智者，他用智慧拯救了這城，事後卻無人記念他。 我認為智慧勝過武力，然而那位窮人的智慧卻被輕視，他所說的話也無人理會。 聽智者的細語，勝過聽官長在愚人中的喊叫。 智慧勝過兵器，但一個罪人卻能破壞許多善事。 死蒼蠅會使芬芳的膏油發臭， 同樣，一點點愚昧足以毀掉智慧和尊榮。 智者的心引導他走正路， 愚人的心帶領他入歧途。 愚人走路時也無知， 向眾人顯出他的愚昧。 如果當權的人向你大發雷霆， 不要因此就離開崗位， 因為平心靜氣能避免大錯。 我發現日光之下有一件可悲的事， 似乎是掌權者所犯的錯誤： 愚人身居許多高位， 富人卻屈居在下。 我曾看見奴僕騎在馬上， 王子卻像奴僕一樣步行。 挖掘陷阱的，自己必掉在其中； 拆圍牆的，必被蛇咬； 開鑿石頭的，必被石頭砸傷； 劈木頭的，必遭木頭的威脅。 斧頭鈍了若不磨利， 用起來必多費力氣， 但智慧能助人成功。 弄蛇人行法術之前， 若先被蛇咬， 行法術還有什麼用呢？ 智者口出恩言， 愚人的話毀滅自己。 愚人開口是愚昧， 閉口是邪惡狂妄。 愚人高談闊論， 其實無人知道將來的事， 人死後，誰能告訴他世間的事呢？ 愚人因勞碌而筋疲力盡， 連進城的路也認不出來。 一國之君若年幼無知， 他的臣宰清早便宴樂， 那國就有禍了！ 一國之君若英明尊貴， 他的臣宰為了強身而飲食有律， 不酗酒宴樂，那國就有福了！ 屋頂因人懶惰而坍塌， 房間因人遊手好閒而漏雨。 宴席帶來歡笑， 酒使人開懷， 錢使人萬事亨通。 不可咒詛君王， 連這樣的意念都不可有， 也不可在臥室裡咒詛富豪， 因為天空的飛鳥會通風報信， 有翅膀的會把事情四處傳開。 當把你的糧食運到海外， 因為日久必有收穫。 當把你的投資分成七份，甚至八份， 因為你不知道日後會有什麼災難臨到世上。 雲中滿了水，就會下雨。 樹不論倒向南或倒向北， 倒在哪裡就躺在哪裡。 你若總指望風輕雲淡的日子， 必無法撒種，無法收割。 正如你不知道風的路線，不知道骨骼在母胎中如何形成，你也無法瞭解創造萬物之上帝的作為。 你早晚都要撒種，因為你不知道什麼時候撒的會茁壯生長，或許早晚撒的長的一樣好。 光真美好，能夠看見陽光真好！ 人一生不論活多久，都要活得快樂，但不要忘記死後有許多黑暗的日子。將來的一切都是虛空。 年輕人啊，在年輕時要快樂，要在青春歲月裡使自己的心歡暢。心裡想做什麼就去做，眼睛想看什麼就去看。然而，要切記：上帝必照你所行的一切審判你。 所以，你要拋開心中的煩惱和肉體的痛苦，因為青春年華轉瞬即逝。 年輕時要記住你的創造主，不要等到衰老的歲月來臨時才哀歎：「我的日子毫無樂趣。」 那時，太陽、月亮、星星都暗淡無光，雨後烏雲再現； 守衛家園的手腳顫抖，強壯的身軀變得彎腰駝背；牙齒稀少，無法咀嚼；視力衰退，看不清楚； 耳朵發背，聽不到推磨聲；小鳥一叫，人就起來；歌聲沙啞，不再美妙； 懼怕高處，走路戰戰兢兢；頭髮白如銀杏，精力枯竭，慾望蕩然無存；人都走向永遠的歸宿，弔喪的人往來於街上； 銀鏈斷裂，金碗摔壞，泉旁的瓶子破碎，井口的輪子朽爛。 那時塵土必歸回大地，靈也要歸回賜靈的上帝。 傳道者說：「虛空的虛空，一切都是虛空。」 傳道者不但有智慧，還把知識傳授給眾人。他經過細心推敲和研究之後，編寫了許多警世的箴言。 傳道者費盡心思尋找金玉良言，所寫的都是正直誠實的道理。 智者的言語好像趕牛的刺棍，他們收集的箴言像釘牢的釘子，都是一位牧者所賜的。 我親愛的兒子，還有一件事，你要聽我的忠告：著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲勞。 以上所說的，總而言之，就是要敬畏上帝，遵守祂的誡命，這是人的本分。 因為人一切的行為，無論善惡，包括一切隱秘事，上帝都必審問。 這是 所羅門 的歌，是歌中最美妙的歌。 深深地吻我吧！ 因為你的愛情比美酒更香甜。 你的膏油芬芳怡人， 你的美名馨香四溢， 如同倒出來的香膏， 難怪少女們都愛慕你。 你帶我走，讓我們一起奔跑吧！ 王啊，把我帶進你的寢宮吧！ 我們為你歡喜快樂， 我們要頌揚你那勝似美酒的愛情。 難怪少女們都愛慕你！ 耶路撒冷 的少女啊！ 我雖然黑似 基達 的帳篷， 卻美如 所羅門 的錦帳。 不要因為我被太陽曬黑就看不起我。 這是因為我的兄弟惱恨我， 要我在烈日之下看守葡萄園， 使我無暇照顧自己 。 我心愛的人啊，告訴我吧， 你在哪裡牧羊？ 中午帶羊去哪裡歇息？ 我何必在你同伴的羊群旁遊蕩， 像風塵女子一樣呢？ 絕色佳人啊！ 要是你不知道， 就跟著羊群的足跡， 到牧人的帳篷邊餵養你的山羊羔吧。 我的愛人啊， 你好比法老戰車上套的牝馬。 耳環輝映你嫵媚的臉頰， 珠鏈輕襯你美麗的頸項。 我們要為你打造鑲有銀珠的金飾。 王坐席的時候， 我身上的哪噠香膏芬芳四溢。 我的良人在我眼中， 好像我懷中的一袋沒藥。 我的良人在我眼中， 好像 隱·基底 葡萄園中的鳳仙花。 我的愛人啊！ 你真是美極了！美極了！ 你的雙眸好像鴿子。 我的良人啊！ 你真英俊！真可愛！ 我們以青草作床榻， 以香柏樹作屋梁， 以松樹作椽子。 我是 沙崙 平原的玫瑰花， 是谷中的百合花。 我的愛人在眾少女中， 就像荊棘中的一朵百合花。 我的良人在眾男子中， 好像林中的一棵蘋果樹。 我歡歡喜喜地坐在他的樹蔭下， 輕嘗他香甜可口的果子。 他帶我走進宴席大廳， 眾人都看見他對我充滿柔情愛意。 請用葡萄乾來補充我的力氣， 用蘋果來提振我的精神， 因為我思愛成病。 他的左手扶著我的頭， 他的右手緊抱著我。 耶路撒冷 的少女啊！ 我指著羚羊和田野的母鹿 吩咐你們， 不要叫醒或驚動愛情， 等它自發吧。 聽啊！是我良人的聲音， 他攀過高崗，躍過山丘， 終於來了！ 我的良人好像羚羊和幼鹿。 看啊，他就在牆外， 正從窗戶往裡觀看， 從窗櫺間往裡凝視。 他對我說： 「我的愛人，起來吧！ 我的佳偶，跟我來！ 你看！冬天過去了， 雨水止住了。 大地百花盛開， 百鳥爭鳴的季節已經來臨， 田野也傳來斑鳩的叫聲。 無花果快成熟了， 葡萄樹也開滿了花， 散發著陣陣芬芳。 我的愛人，起來吧； 我的佳偶，跟我來。」 我的鴿子啊， 你在巖穴中， 在懸崖的隱秘處。 讓我看看你的臉， 聽聽你的聲音吧， 因為你的聲音溫柔， 你的臉龐秀麗。 為我們抓住狐狸， 抓住破壞葡萄園的小狐狸， 因為我們的葡萄樹正在開花。 我的良人屬於我，我也屬於他。 他在百合花間牧放羊群。 我的良人啊， 涼風吹起、日影飛逝的時候， 但願你快快回來， 就像 比特 山的羚羊和小鹿一樣。 我夜晚躺在床上， 思念著我心愛的人； 我尋找他，卻找不到。 我要起來尋遍城裡的街巷和廣場， 我要尋找我心愛的人。 我尋找他，卻尋不到。 我遇上城中巡邏的守衛， 就問：「你們看到我心愛的人了嗎？」 我剛離開他們，便找到了我心愛的人。 我拉著他，不讓他走； 我把他帶回娘家， 到懷我者的臥室。 耶路撒冷 的少女啊！ 我指著羚羊和田野的母鹿吩咐你們， 不要叫醒或驚動愛情， 等它自發吧。 那像煙柱一樣從曠野上來， 散發著商人販賣的沒藥、乳香等各樣芬芳之氣的是什麼呢？ 看啊，是 所羅門 的轎子， 周圍是六十名勇士， 都是 以色列 的精兵。 他們個個驍勇善戰，手持利劍， 腰配戰刀，防備夜間的偷襲。 所羅門 王用 黎巴嫩 木為自己造了一頂轎子。 銀轎柱、金靠背、紫錦坐墊， 轎裡裝飾著 耶路撒冷 少女的愛情。 錫安 的少女啊， 出去看看 所羅門 王的風采吧！ 他頭上的王冠是他母親在他成婚那天， 在他心中歡樂之日為他戴上的。 我的愛人啊，你真美麗！真美麗！ 面紗下的雙眸好像鴿子， 你的秀髮就好像躍下 基列 山岡的山羊群。 你的牙齒如同一群新剪了毛、從水裡洗淨上來的母羊， 成雙成對， 一顆也沒有脫落。 你的唇好像朱紅絲帶， 你的口嬌美， 你面紗後面的雙頰如兩瓣石榴。 你的頸項宛若一行行石頭建造的 大衛 樓塔， 上面裝飾著一千個勇士的盾牌。 你的胸好像一對小鹿， 一對在百合花間吃草的孿生小鹿。 我要登上沒藥山和乳香岡， 直到晚風吹起、日影消逝。 我的愛人啊， 你全然美麗，毫無瑕疵。 我的新娘啊， 跟我一起離開 黎巴嫩 ， 跟我一起離開 黎巴嫩 吧！ 離開 亞瑪拿 山頂， 離開 示尼珥 山和 黑門 山巔， 離開獅穴和豹山吧。 我的妹妹，我的新娘啊， 你奪去了我的心。 你的秋波一閃， 你項鏈上的明珠， 奪去了我的心。 我的妹妹，我的新娘啊， 你的愛情多麼迷人， 你的愛情比美酒香甜。 你身上膏油的芬芳遠勝過一切香料。 我的新娘，你的嘴唇滴蜜， 你的舌頭底下藏著奶與蜜。 你衣服散發的香氣， 就像 黎巴嫩 山一樣芬芳。 我的妹妹，我的新娘， 你是緊鎖的園子， 封閉的井，隱藏的泉源。 你好像一個石榴果園， 結滿了上好的果子， 還有鳳仙花和哪噠樹、 哪噠和番紅花、菖蒲和肉桂， 以及各樣乳香木、沒藥、沉香和一切上好的香料。 你是園中的甘泉，是活水的井， 是從 黎巴嫩 流下來的溪水。 北風啊，興起吧！ 南風啊，吹來吧！ 吹向我的園子， 使它的清香四溢。 願我的良人走進自己的園中， 享受其中的珍果。 我的妹妹，我的新娘啊， 我已經來到自己的園中， 採了我的沒藥和香料， 品嘗了我的蜂房和蜂蜜， 也享用了我的美酒和鮮奶。 朋友們，盡情吃喝吧。 相愛的人啊，沉醉在愛中吧！ 我雖然躺在床上，心卻清醒。 我聽見我的良人叩門，說： 「開門吧！我的妹妹，我的愛人， 我完美無瑕的小鴿子啊， 我的頭上沾滿了露水， 頭髮被夜間的露珠弄濕了。」 可是我已經脫了衣裳，怎能再穿上呢？ 我已經洗了腳，怎能再沾土呢？ 我的良人從門孔伸進手來， 我的心神隨之蕩漾， 就起來為他開門； 我的雙手滴下沒藥， 門閂也沾了我指頭滴下的沒藥。 我為良人開了門， 他卻已經離開了。 他的離去使我心中失落。 我到處找他，卻找不著； 我呼喚他，卻得不到回答。 城中巡邏的衛兵遇見我， 把我打傷了， 看守城牆的人還搶走了我的披肩。 耶路撒冷 的少女啊， 我懇求你們， 倘若遇見我的良人， 請告訴他我思愛成病。 絕色佳人啊！ 你的良人與別的男子比較， 究竟有什麼長處， 以致你這樣懇求我們呢？ 我的良人紅光滿面， 超越萬人。 他頭如純金， 頭髮像波浪， 黑如烏鴉。 他的眼睛清澈明亮， 如同溪旁用奶洗淨的白鴿， 如同鑲嵌合適的寶石。 他的雙頰芬芳， 猶如種滿香草的花圃。 他的嘴唇好像滴著沒藥汁的百合花。 他的雙臂如同鑲著水蒼玉的金杖， 身體如同鑲嵌藍寶石的象牙。 他的雙腿好像純金座上的白玉石柱， 他的容貌像 黎巴嫩 ， 佳美如香柏樹。 他的嘴甘甜， 整個人都令人愛慕。 耶路撒冷 的少女啊， 這就是我的良人， 我的朋友。 絕色佳人啊， 你的良人去了何處？ 你的良人轉往何方？ 我們好幫你尋找他。 我的良人下到自己的園中， 在香草花圃中牧放他的羊群， 採集百合花。 我屬於我的良人， 我的良人也屬於我。 他在百合花間牧放羊群。 我的愛人啊， 你像 得撒 一樣秀麗， 像 耶路撒冷 一樣佳美， 像旌旗飄揚的軍隊一樣威嚴。 求你把視線移開吧， 因為你的眼波使我迷亂。 你的秀髮像從 基列 山坡下來的山羊群。 你的牙齒如同一群從水裡洗淨上來的母羊， 成雙成對， 一顆也沒有脫落。 你面紗後面的雙頰如兩瓣石榴。 雖有六十個王后， 八十個妃嬪和無數的宮女， 但我完美無瑕的小鴿子獨一無二， 她是她母親的獨女和最愛。 眾女子看見她都誇她有福， 王后和妃嬪見了也連連稱讚她，說： 「這位燦爛似晨光， 皎潔如月亮，明媚如太陽， 亮麗如佈滿天際之星辰 的是誰呢？」 我下到核桃園中， 要看看谷中嫩綠的花木， 看看葡萄樹是否已發芽， 石榴樹是否正在開花。 不知不覺， 我的心把我帶到我尊長的車上。 回來吧，回來吧， 書拉密 的少女！ 回來吧，回來吧， 好讓我們再看看你！ 你們為何目不轉睛地看著 書拉密 的少女， 好像觀看 瑪哈念 的舞蹈呢？ 我的公主啊，你的腳配上鞋多麼美啊！ 你美玉般圓潤的腿是巧匠的傑作。 你的肚臍好像不缺調和酒的圓杯。 你的腰好像被百合花環繞的麥堆。 你的胸好像一對小鹿， 一對孿生小鹿。 你的脖子宛如象牙塔， 眼睛好像 希實本 境內 巴特·拉並 門旁的水池。 你的鼻子好像眺望 大馬士革 的 黎巴嫩 塔。 你的頭高昂如 迦密 山， 你的秀髮好像紫錦， 君王的心被你的縷縷青絲繫住。 我的愛人，你是多麼美麗， 多麼討人喜愛，令人陶醉啊！ 你亭亭玉立如同棕樹， 你的胸就像樹上的果串。 我要攀上這棕樹， 握住樹上的果子。 願你的胸像葡萄串， 你的氣息如蘋果般清香。 你的親吻像上好的美酒。 願美酒流入我良人的口中， 緩緩注入他陶醉的唇齒間。 我屬於我的良人， 是他所戀慕的。 我的良人，來吧！ 讓我們到田間去， 在村莊裡住宿吧。 我們清晨去葡萄園， 看看葡萄樹是否已經發芽開花， 石榴樹是否正在開花。 我要在那裡把我的愛情獻給你。 那裡風茄飄香， 門口有各樣上好的新陳美果。 我的良人，這都是我為你存留的。 如果你是我的同胞兄弟就好了。 這樣，在外頭遇見你， 我也可以親吻你， 沒有人會取笑我。 我可以把你帶進教養我的母親家。 我要給你喝石榴汁釀的醇酒。 他的左手扶著我的頭， 他的右手緊抱著我。 耶路撒冷 的少女啊， 我吩咐你們， 不要叫醒或驚動愛情， 等它自發吧。 那從曠野上來、靠在良人身旁的是誰呢？ 我在蘋果樹下喚醒你， 你母親在那裡懷你養你， 為你受生產之苦。 請把我印在你的心上， 刻在你的手臂上， 因為愛情如死亡一般堅固， 嫉妒像陰間一樣殘酷， 它燃起的火焰是燒滅一切的烈火。 愛情，大水不能熄滅， 江河不能淹沒。 若有人想傾其家財買愛情， 必遭唾棄。 我們有一個小妹， 她的胸還沒有發育。 若有人來提親， 我們該怎麼辦？ 她若是牆， 我們要在上面建造銀塔； 她若是門， 我們要用香柏木板圍護她。 我是一面牆， 我的雙乳像城樓， 我在他眼中像找到平安的人。 所羅門 在 巴力·哈們 有一個葡萄園， 他把葡萄園租給看守的人， 租金是每人一千塊銀子。 我的葡萄園，我自己作主。 所羅門 啊，你的一千塊銀子自己留著， 二百塊銀子給管果園的人。 你這住在園中的人啊， 同伴們都在聆聽你的聲音， 求你讓我也聽見吧！ 我的良人啊， 願你像香草山上的羚羊和小鹿， 快快來到我身邊！ 猶大 王 烏西雅 、 約坦 、 亞哈斯 和 希西迦 執政期間， 亞摩斯 的兒子 以賽亞 看到了以下有關 猶大 和 耶路撒冷 的異象。 諸天啊，請聽！ 大地啊，要側耳聽！ 耶和華說： 「我把孩子撫育成人， 他們竟然背叛我。 牛認識主人， 驢也認得主人的槽， 以色列 卻不認識我， 我的子民卻不明白。」 唉！這罪惡的民族， 惡貫滿盈的百姓， 作惡的子孫， 敗壞的兒女！ 他們背棄耶和華， 藐視 以色列 的聖者， 與祂疏遠。 你們為什麼一再叛逆？ 你們為什麼還要受責打？ 你們已經頭破血流， 身心疲憊不堪。 你們已經體無完膚， 從頭到腳傷痕纍纍，盡是瘀腫和傷口， 沒有清洗，沒有包紮， 也沒有敷藥。 你們的土地荒涼， 城邑化為灰燼。 你們親眼目睹自己的田園被外族人侵吞、毀壞、變成不毛之地。 僅存的少女 錫安 也像葡萄園裡的草棚， 像瓜田中的茅舍， 像被困無援的孤城。 若不是萬軍之耶和華讓我們一些人存活， 我們早就像 所多瑪 和 蛾摩拉 一樣滅亡了。 你們這些 所多瑪 的首領啊， 要聆聽耶和華的話！ 你們這些 蛾摩拉 的百姓啊， 要側耳聽我們上帝的訓誨！ 耶和華說： 「你們獻上許多祭物，對我有什麼用呢？ 我厭煩公綿羊的燔祭和肥畜的脂肪， 我不喜歡公牛、羊羔和公山羊的血。 「你們來朝見我的時候， 誰要求你們帶著這些來踐踏我的院宇呢？ 不要再帶毫無意義的祭物了。 我憎惡你們燒的香。 我無法容忍你們又作惡又舉行莊嚴的聚會， 就是你們的朔日 、安息日和大會。 我憎惡你們的朔日及各種節期， 它們成了我的重擔， 令我厭倦。 你們舉手禱告，我必掩面不理。 即使你們禱告再多， 我也不會聽， 因為你們雙手沾滿鮮血。 你們要洗淨自己， 不要讓我再看見你們的惡行， 要停止作惡。 你們要學習行善， 追求正義， 幫助受欺壓的， 替孤兒辯護， 為寡婦伸冤。」 耶和華說： 「來吧，我們彼此理論！ 你們的罪雖如朱紅， 也必潔白如雪； 你們的罪雖如緋紅， 也必白如羊毛。 如果你們願意聽從， 就必享用這地方的美好出產。 如果你們執意叛逆， 就必喪身刀下。」 這是耶和華親口說的。 忠信的城竟變成了妓女！ 從前充滿公平， 是公義之家， 現在卻住著兇手。 你的銀子變為渣滓； 你的美酒摻了水份。 你的首領是叛逆之徒， 與盜賊為伍， 個個喜愛賄賂， 貪圖好處， 不為孤兒辯護， 不替寡婦伸冤。 所以，主——萬軍之耶和華， 以色列 的大能者說： 「唉！我要向我的敵人報仇， 向我的仇敵雪恨。 我必出手攻擊你， 用鹼煉淨你的渣滓， 除盡你的雜質。 我必像從前一樣恢復你的審判官， 像起初一樣恢復你的謀士。 之後，你必被稱為公義之城， 忠信之邑。」 耶和華必因祂的公正救贖 錫安 ， 必因祂的公義拯救城中悔改的人。 但叛逆之輩和犯罪之徒必同遭毀滅， 背棄耶和華的人必滅亡。 你們必因所喜愛的聖橡樹而抱愧， 必因所選擇的偶像園而蒙羞。 你們必像葉子枯萎的橡樹， 又如無水的園子。 有權勢的人像麻絨，他的行為如火花， 兩者要一同焚毀，無人能救。 亞摩斯 的兒子 以賽亞 看到以下有關 猶大 和 耶路撒冷 的異象。 在末後的日子， 耶和華殿所在的山必聳立， 高過群山，超過萬嶺， 萬國都要湧向它。 列邦都必來，說： 「來吧！讓我們登耶和華的山， 去 雅各 之上帝的殿。 祂必教導我們行祂的道， 讓我們走祂的路。」 因為訓誨必出於 錫安 ， 耶和華的話語必來自 耶路撒冷 。 祂必在列國施行審判， 為列邦平息紛爭。 他們必把刀劍打成犁頭， 將矛槍打成鐮刀。 國與國不再刀兵相見， 人們也不再學習戰事。 雅各 家啊，來吧！ 讓我們走在耶和華的光中。 耶和華啊，你離棄了你的子民 雅各 的後代， 因為他們當中充滿了東方的惡俗， 像 非利士 人一樣占卜， 跟外族人同流合污。 他們境內金銀充裕， 財寶無窮； 他們境內馬匹遍地， 戰車無數。 他們境內偶像林立， 他們跪拜自己的手工作品， 跪拜自己用指頭所造之物。 他們必受羞辱，遭貶抑。 求你不要赦免他們。 要躲進巖洞，藏入地穴， 逃避耶和華的可畏和威榮！ 到那日，狂妄之徒必受羞辱， 驕傲的人必遭貶抑； 唯獨耶和華將受尊崇。 因為萬軍之耶和華已定了日子， 要懲罰一切狂妄自大的人， 要懲罰一切高傲的人， 他們必受羞辱； 祂必毀滅 黎巴嫩 高大的香柏樹， 毀滅 巴珊 的橡樹， 毀滅一切崇山峻嶺， 毀滅所有高聳的城樓， 毀滅所有堅固的城牆， 毀滅 他施 的一切商船， 毀滅一切華美的船隻。 到那日，狂妄的人必受羞辱， 驕傲的人必遭貶抑， 唯獨耶和華受尊崇。 偶像必被徹底剷除。 耶和華使大地震動的時候， 眾人必躲進巖穴，藏入地洞， 逃避祂的可畏和威榮。 到那日，眾人必把造來敬拜的金銀偶像丟給田鼠和蝙蝠。 耶和華使大地震動的時候， 眾人必躲進山洞和巖穴， 逃避祂的可畏和威榮。 不要再倚靠世人， 他們的生命不過是一口氣， 他們有什麼值得稱道的呢？ 看啊，主——萬軍之耶和華要從 耶路撒冷 和 猶大 拿去眾人倚靠的一切：糧食、水、 英雄、戰士、審判官、先知、 占卜者、長老、 五十夫長、顯貴、謀士、巧匠和巫師。 主必使少兒做他們的首領， 讓孩童治理他們。 百姓將彼此欺凌， 鄰居互相爭鬥， 少年目無尊長， 卑賤者欺尊犯上。 那時，人會拉住一位同族的弟兄說： 「你有外衣穿，你做我們的首領吧， 這廢墟之地就交給你了！」 但那人必高聲說： 「我救不了你們。 我家中無衣無食， 不要讓我做百姓的首領。」 耶路撒冷 崩潰， 猶大 敗落， 因為他們的言行冒犯耶和華， 蔑視榮耀的主。 他們的表情顯出他們心術不正， 他們跟 所多瑪 人一樣對自己的罪惡津津樂道， 毫不隱瞞。 他們必大禍臨頭，自招災難。 要告訴義人：他們必有福樂， 因為他們必吃自己行為結出的果子。 惡人有禍了！他們必大禍臨頭， 因惡行而遭報應。 耶和華說：「我的子民啊！ 孩童欺壓你們， 婦女管轄你們。 你們的首領領你們入迷途， 帶你們走歧路。」 耶和華準備就緒， 要起來審判祂的子民。 祂必審問祂子民中的長老和首領，對他們說： 「就是你們毀壞了我的葡萄園， 家裡堆著從窮人那裡掠奪的東西。 你們為何壓榨我的子民， 碾磨貧窮人的臉？」 這是主——萬軍之耶和華說的。 耶和華又說： 「 錫安 的女子狂傲， 昂首走路，賣弄媚眼， 俏步徐行，腳鐲叮噹。 所以，我要使她們頭上長瘡， 前額光禿。」 到那日，主必拿去她們美麗的腳鐲、髮飾、項鏈、 耳環、手鐲、面紗、 頭飾、腳鏈、彩帶、香盒、護身符、 戒指、鼻環、 禮服、外袍、披肩、錢包、 鏡子、內衣、頭巾和圍巾。 她們的香氣被臭味取代， 腰帶被繩子取代， 美髮被禿頭取代， 華服被麻衣取代， 美顏被烙印取代。 城中的男子將喪身刀下， 勇士將戰死沙場。 錫安 的城門必悲傷、哀哭， 錫安 必坐在地上，空空蕩蕩。 那日，七個女人將拉著一個男人，說：「我們吃自己的，穿自己的，只求你娶我們，讓我們歸在你名下，除掉我們的羞辱。」 那日，耶和華的苗必長得茂盛華美，這地方的出產必成為 以色列 倖存者的驕傲和光榮。 主必以審判的靈和焚燒的靈洗淨 錫安 女子的污穢，清除 耶路撒冷 的血跡。所有 錫安 剩餘的人，即留在 耶路撒冷 、名字記錄在生命冊上的人都將被稱為聖潔的。 耶和華必在日間造煙雲遮蔽整個 錫安 山和那裡的會眾，在夜間造火光照亮他們。祂的榮耀必遮蓋一切。 必有白日避暑的亭子，躲避狂風暴雨的避難所和藏身處。 我要為我所愛的歌唱，唱一首有關他葡萄園的歌： 我所愛的在肥沃的山岡上有一個葡萄園。 他鬆土，清除石頭， 栽種了上好的葡萄樹， 在園中建了一座瞭望塔， 鑿了榨酒池。 他期望收穫好葡萄， 得到的卻是壞葡萄。 他說，「 耶路撒冷 和 猶大 的居民啊， 請你們在我和我的葡萄園之間裁決。 我不遺餘力地料理葡萄園， 希望得到好葡萄， 為什麼得到的只是壞葡萄呢？ 「現在，我告訴你們我會怎樣處理這葡萄園， 我要除去籬笆，任它被毀壞； 我要拆毀圍牆，任它被踐踏。 我不再修剪，不再鋤地， 任由它荒廢，長滿荊棘和蒺藜。 我必禁止雲朵降下雨水。」 萬軍之耶和華的葡萄園就是 以色列 家， 祂所喜愛的葡萄樹就是 猶大 人。 祂希望看到公平， 卻只看見殺戮； 指望看到公義， 看啊，卻只聽見冤聲。 那些不斷建房置田、佔光土地、 獨居其中的人有禍了！ 我親耳聽到萬軍之耶和華說： 「許多房屋必荒廢， 豪華的美宅必無人居住。 十畝葡萄園只產一桶酒， 二百升種子只產二十升糧食。」 那些從清早到深夜貪杯好酒， 喝到酩酊大醉的人有禍了！ 他們在琴、瑟、鼓、笛聲中飲酒作樂， 毫不理會耶和華的作為， 全然漠視祂手中的工作。 所以，我的子民必因無知而被擄。 他們的貴族餓得要死， 民眾渴得要命。 陰間必敞開喉嚨， 張開無邊的大口， 耶路撒冷 的首領、群眾和宴樂之人都落入其中。 世人受羞辱，遭貶抑， 狂妄者眼目低垂。 唯有萬軍之耶和華因祂的公正而受尊崇， 至聖的上帝藉公義彰顯自己的聖潔。 那時，羔羊在那裡吃草， 如在自己的草場， 寄居者在富人的荒場上進食。 那些用虛假作繩子拽來罪惡， 用套繩拉來邪惡的人有禍了！ 他們說：「讓上帝快點，快點完成祂的工作， 好讓我們看看； 讓 以色列 的聖者早點實現祂的計劃， 好讓我們知道。」 那些善惡不分、黑白顛倒、 甜苦不辨的人有禍了！ 那些自以為聰明、睿智的人有禍了！ 那些以豪飲稱霸、善於調酒的人有禍了！ 他們收受賄賂，釋放罪人， 不為無辜者主持公道。 他們的根必朽爛， 他們的花朵如飛塵飄落， 就像火焰吞滅禾稭，燒盡乾草， 因為他們厭棄萬軍之耶和華的訓誨， 藐視 以色列 聖者的言語。 因此，耶和華向祂的子民發怒， 伸手擊打他們。 山嶺震動， 他們橫屍街頭，猶如糞土。 雖然如此，耶和華的怒氣還沒有止息， 祂降罰的手仍沒有收回。 祂必豎起旗幟召集遠方的國家， 吹哨叫來地極的人。 看啊，他們必飛速而來！ 他們無人疲倦，無人踉蹌， 無人打盹，無人睡覺， 都腰帶緊束，鞋帶未斷。 他們的利箭上弦，引弓待發； 他們的馬蹄堅如巖石， 車輪快如旋風。 他們吼叫如獅子， 吼叫像猛獅， 他們咆哮著捕食， 將獵物叼走，無人能救。 那日，他們必向 以色列 咆哮， 如怒海澎湃。 人若觀看大地， 只見黑暗和艱難， 光明被密雲遮蓋。 烏西雅 王駕崩那年，我看見主坐在高高的寶座上，祂的衣袍下垂，充滿聖殿。 在祂上方侍立著撒拉弗天使，他們各有三對翅膀：一對遮臉，一對遮腳，一對飛翔。 他們彼此呼喊： 「聖哉，聖哉，聖哉， 萬軍之耶和華！ 祂的榮耀充滿大地。」 他們的呼喊聲震動聖殿門檻的基石，聖殿裡煙雲彌漫。 那時我說：「我有禍了！我要滅亡了！因為我嘴唇不潔淨，又住在嘴唇不潔淨的民中，並且親眼看見了大君王——萬軍之耶和華。」 有個 撒拉弗 天使用火鉗從祭壇上取了一塊燃燒的炭，飛到我面前， 用炭碰我的嘴，說：「看啊，這炭碰了你的嘴唇，你的過犯已被除掉，你的罪惡已被赦免。」 然後，我聽見主說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裡，請差遣我！」 祂說：「你去告訴這百姓， 「『你們聽了又聽，卻不明白； 看了又看，卻不領悟。』 你要讓這些人心靈麻木， 耳朵發背， 眼睛昏花， 免得他們眼睛看見， 耳朵聽見， 心裡明白， 回心轉意，就得到醫治。」 我說：「主啊，這要到什麼時候呢？」祂說： 「直到城邑荒涼，無人居住，房屋空置， 土地荒廢的時候。 那時，我必把他們趕到遠方， 他們的土地必大量荒廢。 即使境內只剩下十分之一的人， 也必被消滅。 然而，就像砍掉松樹和橡樹後必留下樹樁， 聖潔的苗裔就是殘留的樹樁。」 烏西雅 的孫子、 約坦 的兒子 亞哈斯 做 猶大 王時， 亞蘭 王 利汛 和 利瑪利 的兒子 以色列 王 比加 來攻打 耶路撒冷 ，卻無法攻破。 亞蘭 和 以色列 結盟的消息傳到 猶大 王那裡，舉國上下都嚇得膽戰心驚，好像林中被風吹動的樹木。 耶和華對 以賽亞 說：「你帶著兒子 施亞雅述 出去，到上池水溝的盡頭、在通往漂布場的路上迎見 亞哈斯 ， 告訴他要謹慎鎮定，不要害怕，不要因 亞蘭 王 利汛 和 利瑪利 的兒子的怒氣而膽怯，他們不過是兩個冒煙的火把頭。 亞蘭 王和 以法蓮 及 利瑪利 的兒子陰謀毀滅他， 企圖攻打並瓜分 猶大 ，改立 他比勒 的兒子為王。 但主耶和華說， 「『這陰謀休想得逞， 休想成功。 亞蘭 的都城是 大馬士革 ， 大馬士革 的首領是 利汛 。 六十五年之內， 以法蓮 必亡國滅族。 以法蓮 的都城是 撒瑪利亞 ， 撒瑪利亞 的首領是 利瑪利 的兒子。 你們信心若不堅定， 必無法堅立。』」 耶和華又對 亞哈斯 說： 「向你的上帝耶和華求個徵兆吧，或顯在天上，或顯在陰間。」 但 亞哈斯 說：「我不求，我不要試探耶和華。」 以賽亞 說：「 大衛 家啊，你們聽著！你們使人厭煩還不夠嗎？還要使我的上帝厭煩嗎？ 所以，主會親自給你們一個徵兆，必有童貞女 懷孕生子並給他取名叫 以馬內利 。 他將吃乳酪和蜂蜜，一直到他能棄惡擇善之時。 因為在他能明辨是非之前，你所懼怕的這二王的國土必荒廢。 「之後，耶和華必讓 亞述 王來攻擊你、你的人民和你全家，這是自 以法蓮 與 猶大 分裂以來從未有過的日子。 那時，耶和華必用哨聲從 埃及 的 尼羅 河口召來蒼蠅，從 亞述 召來黃蜂。 牠們必蜂擁而來，落在險峻的山谷、巖穴、一切荊棘叢和草場。 那時，主必使用從 幼發拉底 河那邊租來的剃刀，就是 亞述 王，來剃光你們的頭髮、體毛和鬍鬚。 那時，一個人將養活一頭小母牛和兩隻羊。 因出產的奶豐富，他就有乳酪吃，境內剩下的人都將吃乳酪和蜂蜜。 那時，本來有千株葡萄、價值千金的各園子都必長滿荊棘和蒺藜， 人們必帶著弓箭去那裡打獵，因為遍地長滿了荊棘和蒺藜。 你因懼怕荊棘和蒺藜，將不再去從前用鋤頭開墾的山地，那裡將成為牧放牛羊的地方。」 耶和華對我說：「你去拿塊大的寫字板，用通用的文字在上面寫上『瑪黑珥·沙拉勒·哈施·罷斯』 。 我會吩咐忠信的祭司 烏利亞 和 耶比利迦 的兒子 撒迦利亞 為這事作見證。」 我 以賽亞 與女先知同房，她就懷孕生了個兒子。耶和華對我說：「給他取名叫 瑪黑珥·沙拉勒·哈施·罷斯 。 因為這孩子會叫爸爸媽媽之前， 亞述 王必把 大馬士革 的財富和 撒瑪利亞 的戰利品洗劫一空。」 耶和華又對我說： 「因為這些百姓厭棄 西羅亞 的緩緩流水，反倒因 利汛 和 利瑪利 的兒子而歡喜。 因此，我要差來 亞述 王和他的軍隊，使他們像 幼發拉底 河的洪流一樣洶湧而來，淹沒一切水道，漫過河岸， 席捲 猶大 ，使整個 猶大 幾遭滅頂之災。他必展開雙翼橫掃你的土地。」願上帝與我們同在！ 列國啊，你們必被打垮、擊潰！ 遠方的人啊，你們要側耳聽！ 整裝備戰吧，但你們必被擊垮！ 整裝備戰吧，但你們必被擊垮！ 你們設計謀吧，但休想得逞！ 你們定策略吧，但休想成功！ 因為上帝與我們同在。 耶和華大能的手按在我身上，警告我不可效法這些百姓。祂說： 「他們認為是陰謀的，你們不要認為是陰謀。他們所怕的，你們不要怕，也不要畏懼。 你們當尊萬軍之耶和華為聖，當敬畏祂，懼怕祂。 祂必作人的聖所，也要作 以色列 和 猶大 兩家的絆腳石和使他們跌倒的磐石，作 耶路撒冷 居民的陷阱和網羅。 許多人必被絆倒，摔得粉身碎骨；他們必被網羅纏住，捕獲。」 你們要在我的門徒中間把上帝的訓誨捲起來，用印封好。 雖然耶和華掩面不顧 雅各 家，但我仍要等候祂，冀望於祂。 看啊，我和耶和華賜給我的兒女在 以色列 是徵兆和跡象。這徵兆和跡象來自住在 錫安 山的萬軍之耶和華。 有人讓你們去求問那些念念有詞的巫師和術士。難道你們不該去求問你們的上帝嗎？活人的事怎能求問死人呢？ 人應該遵循耶和華的訓誨和法度。人若不遵循祂的話，必看不到曙光。 他們必困苦，饑餓，到處流浪。他們饑餓時，會怒氣沖沖地揚天咒罵他們的君王，褻瀆上帝。 他們低頭看地，看到的盡是患難、痛苦和黑暗。他們必被扔進黑暗中。 但那些受過痛苦的人必不再遇見黑暗。從前，耶和華使 西布倫 人和 拿弗他利 人住的地方受人藐視，日後必使這些地方，即 約旦 河東、沿海一帶、外族人居住的 加利利 得到榮耀。 走在黑暗中的人必看見大光， 活在死蔭之地的人必被光照亮。 耶和華啊，你必使 以色列 成為大國， 使他們喜氣洋洋。 他們必在你面前歡喜快樂， 好像豐收時那樣歡喜， 如同瓜分戰利品時那樣快樂。 因為你必折斷他們負的重軛和欺壓者的棍棒， 好像昔日你毀滅 米甸 人一樣； 勇士爭戰穿的靴子和染血的戰袍都要被扔進火裡燒掉。 因為必有一個嬰兒為我們誕生， 有一個兒子要賜給我們， 祂肩頭必擔負王權。 祂被稱為奇妙的策士、大能的上帝、永存的父、和平的君。 祂的國必長治久安。 祂必坐在 大衛 的寶座上以公平和公義治國興邦， 使國家永固。 萬軍之耶和華必熱切地成就此事。 主已出言審判 雅各 家， 他的審判必臨到 以色列 ， 以法蓮 和 撒瑪利亞 的居民都知道。 他們驕傲自大地說： 「磚牆倒塌了， 我們鑿石重建； 桑樹砍倒了， 我們換種香柏樹。」 因此耶和華必興起 利汛 的仇敵， 驅使敵人來攻擊他們。 東有 亞蘭 人，西有 非利士 人， 他們必吞噬 以色列 。 雖然如此，耶和華的怒氣還沒有止息， 祂降罰的手仍沒有收回。 但百姓沒有歸向擊打他們的主， 也不尋求萬軍之耶和華。 因此，耶和華要在一日之間剷除 以色列 的頭和尾， 棕樹枝和蘆葦。 頭是指他們的長老和首領， 尾是指教人虛謊之事的假先知。 這些帶領者使百姓步入歧途、 走向滅亡。 他們都目無上帝， 行事邪惡，口出妄語。 所以，主不喜歡他們的青年， 也不憐憫他們的孤兒寡婦。 雖然如此，耶和華的怒氣還沒有止息， 祂降罰的手仍沒有收回。 邪惡像燃燒的火焰， 焚毀荊棘和蒺藜，點燃密林， 煙柱旋轉上騰。 萬軍之耶和華的烈怒必如火燒焦大地， 百姓成為燒火的柴， 弟兄彼此相煎。 他們左搶右奪， 仍食不果腹， 紛紛吃自己的骨肉 。 以法蓮 和 瑪拿西 自相殘殺， 又聯合起來攻打 猶大 。 雖然如此，耶和華的怒氣還沒有止息， 祂降罰的手仍沒有收回。 制定不義律例、起草不公法令的人啊， 你們有禍了！ 你們冤枉窮人， 奪去我子民中困苦者的權利， 擄掠寡婦，搶劫孤兒。 在懲罰的日子， 當災禍從遠方臨到你們頭上時， 你們怎麼辦？ 你們能跑到誰那裡去求救呢？ 你們能把財物藏在哪裡呢？ 你們將不是捲縮在被擄的人中， 就是倒在被殺的人中。 雖然如此，耶和華的怒氣還沒有止息， 祂降罰的手仍沒有收回。 耶和華說：「 亞述 有禍了！ 他是我的憤怒之棍， 他手中拿著我發烈怒的杖。 我派他去攻打一個不虔敬的國家， 我命他去攻擊一個惹我發怒的民族， 去搶奪、擄掠他們的財物， 像踐踏街上的泥土一樣踐踏他們。 可是他卻不這樣想， 心裡也不這樣盤算， 他只想毀滅和剷除許多國家。 他說，『我的臣僕豈不都是王嗎！ 迦勒挪 豈不是和 迦基米施 一樣嗎？ 哈馬 豈不是和 亞珥拔 一樣嗎？ 撒瑪利亞 豈不是和 大馬士革 一樣嗎？ 這些偶像之國都在我的手中， 他們雕刻的偶像勝過 耶路撒冷 和 撒瑪利亞 的偶像。 我豈不像毀滅 撒瑪利亞 和它的偶像那樣， 毀滅 耶路撒冷 和它的偶像嗎？』」 主完成在 錫安 山和 耶路撒冷 要做的事後，必懲罰心裡狂妄、眼目高傲的 亞述 王。 因為 亞述 王說： 「我靠自己的力量和智慧成就了此事， 因為我很聰明。 我廢除列國的疆界， 擄掠他們的財物， 像勇士一樣征服他們的君王。 我奪取列國的財物， 好像探囊取物； 我征服天下， 不過是手到擒來； 無人反抗，無人吭聲。」 然而，斧頭怎能向揮斧的人自誇呢？ 鋸子怎能向用鋸的人炫耀呢？ 難道棍子可以揮動舉它的人嗎？ 難道手杖可以舉起它的主人嗎？ 因此，主——萬軍之耶和華必使 亞述 王強健的士兵疾病纏身， 使火焰吞噬他的榮耀。 以色列 的光必成為火焰， 他們的聖者必成為烈火， 一日之間燒光 亞述 王的荊棘和蒺藜。 他茂盛的樹林和肥美的田園必被徹底摧毀， 猶如病人漸漸消亡。 林中剩下的樹木稀少， 連小孩子也能數清。 到那日， 以色列 的餘民， 雅各 家的倖存者，將不再倚靠擊打他們的 亞述 ，他們將真心倚靠 以色列 的聖者耶和華， 一些餘民必歸回， 雅各 的餘民必歸向大能的上帝。 以色列 啊，你的人民雖多如海沙，將只有剩餘的人歸回。充滿公義的毀滅之事已定。 因為主——萬軍之耶和華必按所定的在整個大地上施行毀滅。 因此，主——萬軍之耶和華說：「我 錫安 的子民啊，雖然 亞述 人像 埃及 人一樣揮舞著棍棒毒打你們，你們不要懼怕。 因為很快我就不再向你們發怒，我要向他們發怒，毀滅他們。」 萬軍之耶和華要鞭打他們，就像在 俄立 磐石擊殺 米甸 人。祂的杖必像在 埃及 一樣向海伸出，懲罰他們。 到那日，祂必除去 亞述 人加在你們肩頭的重擔和頸上的軛；那軛必因你們肥壯而折斷。 亞述 大軍攻佔了 亞葉 ， 穿過 米磯崙 ， 把輜重存放在 密抹 。 他們過了關口， 在 迦巴 宿營。 拉瑪 人戰戰兢兢， 掃羅 的 基比亞 鄉親倉皇逃跑。 迦琳 人啊，高聲喊叫吧！ 萊煞 人啊，可憐的 亞拿突 人啊， 留心聽吧！ 瑪得米納 人逃跑， 基柄 的居民躲藏。 那時， 亞述 王必屯兵 挪伯 ， 向著少女 錫安 的山嶺， 向著 耶路撒冷 的山丘摩拳擦掌。 看啊，主——萬軍之耶和華要以大能削去樹枝。 高大的樹必被斬斷， 挺拔的大樹必被砍倒。 祂必用斧子砍倒茂密的樹林， 黎巴嫩 的樹木也要倒在大能的上帝面前。 耶西 的樹樁上必生發新枝， 他根莖長出的枝子必結果子。 耶和華的靈必住在祂身上， 使祂有聰明和智慧、謀略和能力， 能認識並敬畏耶和華。 祂必以敬畏耶和華為樂。 祂不憑眼見施行審判， 不憑耳聞斷定是非， 而是按公義審判貧窮人， 以公正為受苦者斷案。 祂必用口中的杖擊打世界， 以嘴裡的氣殺戮惡人。 公義必作祂的腰帶， 信實必作祂肋下的帶子。 那時，豺狼和綿羊羔同住， 豹子和山羊羔同臥， 牛犢和獅子同群， 小孩子必引領牠們。 牛與熊一起進食， 小牛和小熊一起躺臥， 獅子像牛一樣吃草。 吃奶的嬰孩必在毒蛇的洞口玩耍， 斷奶的孩子必把手伸進蛇洞。 在我的整個聖山上， 牠們都不傷人、不害物。 因為大地必充滿對耶和華的認識， 如同海洋被水充滿。 到那日， 耶西 的根必成為引導萬民的旗幟，列邦都來尋求祂，祂的安歇之處充滿榮耀。 到那日，主必再次伸手從 亞述 、 埃及 、 巴特羅 、 古實 、 以攔 、 示拿 、 哈馬 和眾海島救回祂剩餘的子民。 祂必向各國豎立旗幟， 召集被擄的 以色列 人， 把分散在世界各地的 猶大 人聚集起來。 以法蓮 必不再嫉妒， 猶大 的仇敵必被剷除， 以法蓮 必不嫉妒 猶大 ， 猶大 必不與 以法蓮 為敵。 他們必向西突襲 非利士 。 他們必一起擄掠東方人， 征服 以東 和 摩押 ， 亞捫 人必順從他們。 耶和華必使 埃及 的海灣乾涸， 祂必揮手使焦熱的風吹在 幼發拉底 河上， 把河分成七條溪流，使人可以涉水而過。 必有一條大道讓祂剩餘的子民從 亞述 歸回， 就像昔日 以色列 人離開 埃及 一樣。 到那日，你們必說： 「耶和華啊，我要讚美你！ 你雖然曾向我發怒， 但你的怒氣已經止息， 你還安慰了我。 「看啊，上帝是我的拯救， 我要倚靠祂，不會懼怕。 耶和華上帝是我的力量， 是我的詩歌， 祂成了我的拯救者。」 你們必從救恩的泉源歡然取水。 到那日，你們必說： 「要稱頌耶和華，求告祂的名； 要在萬民中傳揚祂的作為， 宣告祂的名配受尊崇。 「耶和華成就了奇妙的事， 你們要向祂歌唱， 將祂的作為傳遍世界。 錫安 的居民啊，高聲歡呼吧！ 因為住在你們當中的 以色列 的聖者無比偉大。」 以下是 亞摩斯 的兒子 以賽亞 有關 巴比倫 的預言： 你們要在光禿的山上豎立旗幟， 向戰士高呼， 揮手示意他們進入貴族的城門。 我已向我揀選的士兵發出命令， 我已號召我的勇士去傾倒我的烈怒， 他們因我的勝利而歡喜。 聽啊，山上人聲鼎沸， 像是大軍的聲音。 那是列邦列國聚集吶喊的聲音。 萬軍之耶和華正在召集軍隊， 準備作戰。 他們從遠方，從天邊而來。 那是耶和華及傾倒祂烈怒的兵器， 要來毀滅大地。 你們哀號吧！ 因為耶和華的日子近了， 全能者施行毀滅的時候到了。 人們都必雙手發軟，人人膽戰心驚， 驚恐萬狀， 痛苦不堪，如同劇痛中分娩的婦人。 他們必嚇得面面相覷，臉如火燒。 看啊，耶和華的日子來臨了， 是充滿憤恨和烈怒的殘酷之日， 要使大地荒涼， 毀滅地上的罪人。 天上的星辰不再發光， 太陽剛出來就變黑， 月亮也暗淡無光。 我必懲罰這邪惡的世界， 懲治罪惡的世人， 終結驕橫之人的狂妄， 貶抑殘暴之徒的驕傲。 我必使人比精煉的金子還稀少， 比 俄斐 的純金更罕見。 我萬軍之耶和華發烈怒和義憤的日子， 必使諸天震動， 使大地搖撼，脫離原位。 人們都投奔親族， 逃回故鄉， 好像被追趕的羚羊， 又如沒有牧人的羊群。 被捉的人都會被刺死， 被逮的人都會喪身刀下。 他們的嬰孩必被摔死在他們眼前， 家園遭劫掠， 妻子被蹂躪。 看啊，我要驅使 瑪代 人來攻擊他們。 瑪代 人不在乎金子， 也不看重銀子， 他們必用弓箭射死青年， 他們不憐憫嬰兒， 也不顧惜孩童。 巴比倫 在列國中輝煌無比， 是 迦勒底 人的驕傲和榮耀， 但上帝必毀滅它， 好像毀滅 所多瑪 和 蛾摩拉 一樣。 那裡必人煙絕跡， 世世代代無人居住， 沒有 阿拉伯 人在那裡支搭帳篷， 也無人在那裡牧放羊群。 曠野的走獸在那裡躺臥， 咆哮的猛獸佔滿房屋； 鴕鳥住在那裡， 野山羊在那裡跳躍嬉戲。 豺狼在城樓上嚎叫， 野狗在華美的宮殿裡狂吠。 巴比倫 的結局近了， 它的時候不多了！ 耶和華必憐憫 雅各 ，再次揀選 以色列 人，把他們安置在他們自己的土地上。外族人必與他們聯合，歸入 雅各 家。 列邦必帶他們重返故鄉。在耶和華賜給他們的土地上，外族人必做他們的僕婢。他們必擄掠以前擄掠他們的人，統治以前壓迫他們的人。 耶和華使他們脫離痛苦、悲傷和殘酷奴役的時候， 他們必這樣譏笑 巴比倫 王： 「暴君滅亡了！ 暴政結束了！ 耶和華折斷了邪惡之人的棍， 折斷了掌權者的杖。 他們曾狂怒地攻伐列邦， 無休無止， 帶著怒氣征服列國， 大肆迫害。 如今天下太平， 人人歡呼歌唱， 松樹和 黎巴嫩 的香柏樹都因你而歡喜，說， 『自從你滅亡後， 再沒有人上來砍伐我們。』 你下到陰間， 陰間騷動，迎接你的到來； 在世上做過首領的陰魂都起身歡迎你， 列國的先王都從座位上站起來迎候你。 他們都對你說， 『你如今也跟我們一樣軟弱無能！ 你和我們一樣了！』 你的榮華和琴聲一同墜入陰間， 蟲成了你的床鋪， 蛆成了你的被子。 「明亮的晨星，黎明之子啊， 你怎麼從天上墜落下來？ 你這打敗列國的怎麼被砍倒在地上？ 你曾想，『我要升到天上， 把我的寶座高高地設立在上帝的眾星之上； 我要坐在遙遠的北方眾神明聚會的山上； 我要升到雲天之上， 使自己與至高者一樣。』 但你必墜入陰間， 掉進死亡的深坑。 看見你的都定睛審視你， 心想，『這就是那曾使大地震動、列國顫抖的人嗎？ 這就是那曾使天下荒涼、城邑傾覆、不肯釋放俘虜回家的人嗎？』 列國的君王都躺在自己華麗的陵墓中， 只有你像一根毫無用處的樹枝， 被拋棄在自己的墳墓外。 你就像一具遭人踐踏的屍體， 與喪身刀下的人一同被扔進亂石坑裡。 你必得不到君王的葬禮， 因為你毀壞國家， 殺害自己的百姓。 「惡人的子孫必永遠被遺忘。 他們的祖先罪惡深重， 預備殺戮他的子孫吧， 免得他們興起統治世界、到處建造城邑。」 萬軍之耶和華說： 「我必起來攻擊 巴比倫 ， 剷除 巴比倫 的名號、餘民和子孫後代。 這是耶和華說的。 我必用毀滅的掃帚清掃它， 使它成為沼澤之地和刺蝟的住所。 這是萬軍之耶和華說的。」 萬軍之耶和華起誓說： 「我所定的計劃必實現， 我所定的旨意必成就。 我必在我的土地上擊垮 亞述 人， 在我的山上踐踏他們， 除去他們加在我子民身上的軛， 挪去他們肩頭的重擔。 這是我對全世界所定的計劃， 是向列國伸出的懲罰之手。」 萬軍之耶和華定了計劃， 誰能阻撓呢？ 祂的手已經伸出， 誰能叫祂收回呢？ 亞哈斯 王駕崩那年，我得到以下預言： 非利士 人啊， 不要因擊打你們的杖已經折斷 便高興。 因為從那條蛇必生出一條更危險的蛇， 一條會飛的毒蛇。 貧窮人必衣食無憂， 困苦人必安然度日， 但我必用饑荒除掉你們的根， 殺死你們殘存的人。 城門啊，哀號吧！ 城邑啊，哭喊吧！ 非利士 人啊，你們都戰慄吧！ 因為軍隊從北方如塵煙滾滾而來， 他們陣容整齊，無人掉隊。 該怎樣回覆外國的使者呢？ 要告訴他們：「耶和華建立了 錫安 ， 祂困苦的子民必在其中得到保護。」 以下是關於 摩押 的預言： 摩押 的 亞珥 城必在一夜之間被摧毀，淪為廢墟； 摩押 的 基珥 城必在一夜之間被摧毀，淪為廢墟。 摩押 人上到神廟， 上到 底本 的邱壇痛哭。 他們都剃光頭髮，刮掉鬍鬚， 為 尼波 和 米底巴 城哀號。 他們身披麻衣走在街上， 人們在房頂和廣場上號啕大哭。 希實本 人和 以利亞利 人都在哭喊， 聲音一直傳到 雅雜 ， 因此 摩押 的戰士大聲喊叫， 膽戰心驚。 我的心為 摩押 哀號。 她的人民逃難到 瑣珥 和 伊基拉·施利施亞 。 他們上到 魯希 斜坡，邊走邊哭， 在去 何羅念 的路上因自己的毀滅而哀哭。 寧林 的河道乾涸， 青草枯萎，植被消失，毫無綠色。 因此， 摩押 人把自己積存的財物都運過 柳樹 河。 摩押 境內哀聲四起， 號啕聲傳到 以基蓮 ， 傳到 比珥·以琳 。 底門 的河裡流的都是血， 但我還要降更多災難給 底門 ： 獅子必吞噬逃出 摩押 的人和那裡的餘民。 你們要從 西拉 穿過曠野，來到少女 錫安 的山， 把羊羔獻給那裡的掌權者。 在 亞嫩 河渡口， 摩押 人 如同被趕離巢穴的飛鳥。 他們對 猶大 人說：「給我們出個主意，下個決定吧！ 請讓你們的影子在正午如黑夜， 掩藏逃難的人， 不要出賣逃亡者。 讓逃難的 摩押 人住在你們中間， 請掩護他們躲避毀滅者。」 欺壓者必逝去， 毀滅之事必終止， 入侵者必從地上消亡。 那時，必有一個寶座在愛中堅立， 大衛 家的人必坐在上面以信實治國， 秉公審判，敏行公義。 我們聽說 摩押 人驕橫傲慢、狂妄自大， 然而他們所誇耀的都是虛假的。 因此，他們必為 摩押 哀哭， 人人都必哀哭， 為失去 吉珥·哈列設 的美味葡萄餅而哀歎、悲傷。 因為 希實本 的農田荒廢， 西比瑪 的葡萄樹枯萎。 各國的君王都來踐踏這些上好的葡萄樹。 它們的枝子曾經伸展到 雅謝 和曠野， 嫩枝一直蔓延到 死 海。 因此，我像 雅謝 人一樣為 西比瑪 的葡萄樹哀哭。 希實本 和 以利亞利 啊， 我用眼淚來澆灌你們， 因為再無人為你們的果品和莊稼而歡呼了。 肥美的田園裡聽不到快樂的聲音， 葡萄園裡也無人歌唱，無人歡呼， 榨酒池裡無人榨酒。 我已經使歡呼聲止息。 我的內心為 摩押 ， 為 吉珥·哈列設 哀鳴， 好像淒涼的琴聲。 摩押 人上邱壇祭拜， 卻累得筋疲力盡； 在廟宇裡禱告， 卻毫無用處。 以上是耶和華所說有關 摩押 的預言。 現在，耶和華說：「正如一個雇工的工作年限是三年，三年之內， 摩押 的榮耀必和它的眾民一同消失，殘存的人必寥寥無幾、軟弱無力。」 以下是關於 大馬士革 的預言： 「看啊， 大馬士革 城必不復存在，淪為廢墟。 亞羅珥 的眾城邑必被廢棄， 羊群將在那裡棲息， 沒有人驚擾牠們。 以法蓮 的堡壘必被摧毀， 大馬士革 的王權必喪失。 倖存的 亞蘭 人必像 以色列 人的榮耀一樣消失。」 這是萬軍之耶和華說的。 「到那日， 雅各 的榮耀必消失， 他肥胖的身軀必漸漸消瘦。 那時就像人收割莊稼，收集麥穗， 又像人在 利乏音 谷拾取麥穗。 倖存者寥寥無幾，就像打過的橄欖樹上剩下的果子， 或兩三個掛在樹梢， 或四五個殘存在枝頭。」 這是 以色列 的上帝耶和華說的。 到那日，人們必仰望他們的創造主，把目光轉向 以色列 的聖者。 那時他們不再仰望自己雙手所造的祭壇，也不再關注自己指頭所造的 亞舍拉 神像和香壇。 到那日，他們因 以色列 人而離棄的堅城必如長滿荊棘和雜草的廢地，一片荒涼。 你們忘記了拯救你們的上帝， 不記念那保護你們的磐石。 所以，你們雖然栽種佳美的秧子， 插上異國的樹苗， 使它們在栽種的當天早上就生長開花， 也必一無所獲。 那時只有艱難和無盡的痛苦。 唉！列國喧囂，如怒海洶湧； 萬民騷動，如洪水滔滔。 雖然萬民喧囂如洶湧的洪水， 但上帝一斥責，他們便逃往遠方， 像山頂上被風捲走的糠秕， 又如狂風捲起的塵埃。 他們晚上令人恐懼，早晨已無影無蹤。這就是擄掠我們之人的下場，搶奪我們之人的報應。 古實 河那邊、翅膀刷刷作響之地有禍了！ 那裡派出的使節乘蘆葦船行駛在水面上。 迅捷的使節啊， 去身材高大、皮膚光滑、 遠近畏懼、強悍好戰、 境內河流縱橫的民族那裡吧！ 天下萬民啊，普世的居民啊， 山上豎立旗幟的時候， 你們要看； 號角吹響的時候，你們要聽。 耶和華對我說： 「我要從我的居所靜靜地觀看， 無聲無息，就像烈日下閃爍的熱氣， 又如夏收時節露水蒸發的雲霧。」 在收割之前， 花已凋謝、葡萄將熟之時， 祂必用刀削去葡萄樹的嫩枝， 砍掉蔓延的枝條。 他們必全部被拋給山野間的鷙鳥和走獸， 夏天被鷙鳥啄食， 冬天被走獸吞吃。 那時，這身材高大、皮膚光滑、 遠近畏懼、強悍好戰、 境內河流縱橫的民族， 必帶著禮物來到 錫安 山， 萬軍之耶和華立名之地。 以下是關於 埃及 的預言： 看啊，耶和華駕著疾馳的雲來到 埃及 。 埃及 的偶像在祂面前顫抖， 埃及 人膽戰心驚。 「我必使 埃及 人彼此為敵——手足相殘， 鄰居互鬥，城邑相爭， 邦國互攻。 埃及 人必灰心喪志， 我必破壞他們的計謀。 他們必求問偶像、巫師、靈媒和術士。 我必將 埃及 人交給一位殘忍的主人， 一位暴君必統治他們。」 這是主——萬軍之耶和華說的。 海水必枯竭， 河床必乾涸。 溝渠必發臭， 埃及 的河流逐漸枯竭。 蘆葦和燈心草必枯死， 尼羅 河兩岸青草枯黃， 田地龜裂，莊稼被風吹去， 蕩然無存。 所有在 尼羅 河下鉤的漁夫都哀哭悲傷， 在河上撒網的人都傷痛。 紡麻織布的人一籌莫展， 陷入絕望。 埃及 的顯貴萎靡不振 ， 僱工們都憂心忡忡。 瑣安 的官長愚不可及， 法老聰明的謀士盡出下策。 他們怎敢在法老面前自稱是智者之子，古代君王之後？ 法老啊，你的智者在哪裡呢？ 讓他們把萬軍之耶和華對付 埃及 的計劃告訴你吧！ 瑣安 的首領愚昧， 挪弗 的首領糊塗。 他們是 埃及 各支派的房角石， 卻把 埃及 人引入歧途。 耶和華使錯謬的靈進入他們當中， 使他們像又嘔又吐、東倒西歪的醉漢， 做什麼都錯誤百出。 埃及 從頭到尾， 從權貴到草根必一籌莫展。 到那日，當萬軍之耶和華揮手懲罰的時候， 埃及 人必恐懼顫抖，如柔弱的女子。 他們必對 猶大 充滿恐懼，一聽見 猶大 的名字就害怕，因為萬軍之耶和華定下計劃要對付他們。 到那日， 埃及 必有五座城的人講 迦南 的語言，並起誓效忠萬軍之耶和華，其中有一座必叫滅亡城 。 到那日， 埃及 境內必有一座為耶和華築的祭壇，邊境必有一根為耶和華立的石柱。 這是萬軍之耶和華在 埃及 的記號和憑據。 埃及 人因受到欺壓就呼求耶和華，祂必差遣一位救主保護、拯救他們。 耶和華必向 埃及 人彰顯自己。到那日， 埃及 人必認識祂，帶著祭物和供物來敬拜祂，向祂許願還願。 耶和華必擊打他們，也必醫治他們。他們必歸向耶和華，祂必應允他們的禱告，醫治他們。 到那日，必有一條大道連接 埃及 和 亞述 ，兩國人民互相往來，一同敬拜耶和華。 到那日， 以色列 必與 埃及 和 亞述 一同成為世人的祝福。 萬軍之耶和華必賜福給他們，說：「我的子民 埃及 、我的創作 亞述 、我的產業 以色列 都有福了！」 亞述 王 撒珥根 派元帥攻陷 非利士 的 亞實突 城那年， 耶和華吩咐 亞摩斯 的兒子 以賽亞 脫去身上的麻衣和腳上的鞋。 以賽亞 便遵命裸身赤足行走。 耶和華說：「我僕人 以賽亞 已經裸身赤足行走三年，作為懲罰 埃及 和 古實 的標記和預兆。 亞述 王必把 埃及 的俘虜和 古實 的流亡者，無論老少，都裸身赤足地帶走，使 埃及 蒙受羞辱。 那些仰賴 古實 、仗著 埃及 誇口的人必驚恐羞愧。 那時，沿海一帶的居民必說，『看啊！我們投靠他們，指望他們救我們脫離 亞述 王，他們竟落到這個地步！我們怎能逃脫呢？』」 以下是關於海邊沙漠 的預言： 敵人從可怕的沙漠之地上來， 好像狂風掃過南部的曠野。 我看見一個可怖的異象： 「詭詐的在行詭詐， 毀滅的在行毀滅。 以攔 人啊，攻打吧！ 瑪代 人啊，圍城吧！ 耶和華必終止 巴比倫 帶來的痛苦。」 這使我充滿痛苦， 我陷入劇痛中， 如同分娩的婦人， 我因聽見的話而驚慌， 因看見的景象而害怕。 我心慌意亂，驚懼不堪， 我期盼的黃昏卻令我恐懼。 他們擺設宴席， 鋪開地毯又吃又喝。 首領啊，起來擦亮盾牌備戰吧！ 主對我說： 「你去派人守望， 讓他報告所看見的情況。 他看到戰車、一對對的騎兵、 驢隊和駱駝隊的時候， 要提高警惕，密切察看。」 守望的人大喊： 「主啊，我終日站在瞭望塔上， 整夜守在自己的崗位上。 看啊，戰車和一對對的騎兵來了。」 他又接著說：「 巴比倫 傾倒了！ 傾倒了！ 它所有的神像都被打碎在地上。」 於是，我說：「我的百姓啊！ 你們像場上被碾、被篩的穀物， 現在我把從 以色列 的上帝——萬軍之耶和華那裡聽見的都告訴你們了。」 以下是關於 度瑪 的預言。 有人從 西珥 大聲問道： 「守望者啊，黑夜還有多長？ 守望者啊，黑夜還有多長？」 守望者回答： 「黎明將到，但黑夜會再來。 你們想問就問吧，可以再回來。」 以下是關於 阿拉伯 的預言： 底但 的商隊必宿在 阿拉伯 的樹林中。 提瑪 的居民啊，要送水給這些口渴的人， 拿食物給這些逃難的人。 他們逃離了刀光箭影和激烈的戰爭。 主對我說：「按雇工規定的做工年限，一年之內， 基達 所有的榮耀必消失， 勇敢的弓箭手必所剩無幾。這是 以色列 的上帝耶和華說的。」 以下是關於異象谷 的預言： 為什麼你們全都上到房頂呢？ 你們這座充滿喧鬧、騷動和歡樂的城啊， 你們中間被殺的人既非喪身刀下， 也非死於戰場。 你們的官長都一起逃跑， 一箭未發便束手就縛， 逃到遠方的也一同被擒。 所以，我說：「你們不要管我， 讓我痛哭吧！ 不要安慰我， 我的同胞都被毀滅了。」 主——萬軍之耶和華已經定了日子， 要使異象谷飽受恐慌、 失敗和混亂， 城牆被攻破， 哭喊聲響徹山間。 以攔 人帶著箭袋， 率領戰車和騎兵前來， 吉珥 人也亮出盾牌。 你們佳美的山谷中佈滿戰車， 騎兵在你們的城門前列陣。 主除去了 猶大 的防衛。 那時，你們寄望於藏在林宮裡的兵器。 你們看見 大衛 城破口纍纍，你們儲存下池的水， 數點 耶路撒冷 城的房屋，把房屋拆掉修補城牆。 你們又在兩道城牆之間建造新的蓄水池，用來盛舊池的水。耶和華從古時已定了這一切，要使這一切發生，但你們既不仰望祂，也不理會祂。 那日，主——萬軍之耶和華要你們哭泣哀號， 剃光頭髮，身披麻衣。 但你們卻歡喜作樂， 宰牛殺羊，喝酒吃肉，說： 「讓我們吃喝吧！ 因為明天我們就死了。」 萬軍之耶和華啟示我說： 「你們這罪到死也得不到赦免。 這是主——萬軍之耶和華說的。」 主——萬軍之耶和華吩咐我去見宮廷總管 舍伯那 ，對他說： 「你在這裡做什麼？你憑什麼在這裡為自己挖墳墓，在高處為自己挖墳墓，在磐石上為自己鑿安息之所？ 看啊，你這有權有勢的人，耶和華必緊緊抓住你，把你猛力拋出去。 祂必把你揉作一團，像球一樣扔到寬闊之地。在那裡，你必死亡，你華美的戰車也必遭毀滅，你是你主人家的羞辱。」 耶和華對 舍伯那 說：「我必解除你的官職，把你從高位上拉下來。 「到那日，我必召來 希勒迦 的兒子——我的僕人 以利亞敬 ， 給他穿上你的朝服，繫上你的腰帶，把你的權柄交給他。他必像父親一樣保護 耶路撒冷 的居民和 猶大 人。 我必把 大衛 家的鑰匙放在他的肩頭。他開啟的，沒有人能關；他關閉的，沒有人能開。 我要使他像深嵌在堅固之處的橛子一樣穩固，他必給他的家族帶來尊榮。 他的家族及其子孫後代都靠他得榮耀，如同杯子和酒瓶等小器皿掛在一個橛子上。」 萬軍之耶和華說：「到那日，牢牢釘在堅固之處的橛子必鬆動，被砍落在地上，掛在上面的東西必被除掉。這是耶和華說的。」 以下是關於 泰爾 的預言： 他施 的船隻哀號吧！ 因為從 基提 傳來消息， 說 泰爾 已被毀滅， 房屋和港口都蕩然無存。 海邊的居民， 西頓 的商賈啊， 要靜默無言。 你們的商人飄洋過海， 從大水之上把 西曷 的糧食、 尼羅 河邊的農產都運到 泰爾 。 泰爾 成為列國的商埠。 西頓 啊，你要羞愧！ 你這海上的堡壘啊， 大海否認你，說： 「我沒有經歷過產痛， 沒有生過孩子， 也未曾養育過兒女。」 埃及 人聽見 泰爾 的消息， 都感到傷痛。 海邊的居民啊，你們要去 他施 ！ 你們要哀號！ 這就是你們歷史悠久、 充滿歡樂的城嗎？ 她的雙腳曾帶她到遠方居住。 泰爾 曾是封王之地， 她的商賈是王侯， 她的商人名聞天下。 但她如今的遭遇是誰定的？ 是萬軍之耶和華定的， 為要摧毀因榮華而生的驕傲， 羞辱世上的尊貴者。 他施 的人民啊， 去你們的田地耕作吧，像在 尼羅 河沿岸一樣， 因為海港已不復存在。 耶和華向大海伸手， 祂使列國震動。 祂已下令毀滅 迦南 的堡壘。 祂說：「受欺壓的處女 西頓 啊， 你再也不能歡樂了！ 起來，逃到 基提 吧， 只是在那裡你也得不到安寧。」 看看 迦勒底 人所居之地，這個民族已不復存在！ 亞述 人使它成為野獸出沒之地。他們築起圍城的高臺，摧毀它的宮殿，使它淪為廢墟。 他施 的船隻都哀號吧！ 因為你們的堡壘已被摧毀。 到那日， 泰爾 必被遺忘七十年，正好一個王的壽數。七十年之後， 泰爾 必如妓女之歌所描述的： 「被遺忘的妓女啊， 拿起琴，走遍全城。 要彈得美妙，多多唱歌， 好使人再記起你。」 七十年後，耶和華必眷顧 泰爾 。她必重操舊業，與天下萬國交易。 但她得到的利潤和收入不會被積攢或儲存起來，而是要被獻給耶和華，用來供應那些事奉耶和華的人，使他們吃得飽足，穿得精美。 看啊，耶和華必摧毀大地， 使大地荒涼。 祂毀壞地面，驅散萬民。 那時，祭司和百姓， 主人和僕人， 主母和婢女， 買的和賣的， 貸的和借的， 債主和債戶都必遭難。 大地必被完全毀壞，洗劫一空。 這是耶和華說的。 大地枯竭凋零， 世界衰敗沒落， 世上的權貴也敗落。 大地被世人玷污， 他們干犯律法， 不守律例，背棄永遠的約。 所以咒詛必吞噬大地， 世人必因罪而受懲罰。 他們必被焚燒， 所剩無幾。 葡萄樹枯萎，新酒枯竭， 歡樂的人都發出悲歎。 愉快的鼓聲止息， 悅耳的琴音消失， 宴樂的喧鬧不復聽聞。 再沒有人對酒高歌， 濃酒變得苦澀。 毀壞的城一片荒涼， 家家房門緊閉，無人能進。 人們因無酒而在街上喊叫； 一切歡樂變作哀愁， 地上喜樂不復存在。 城裡一片荒涼， 城門被撞成碎片。 世上萬民必所剩無幾， 像打過的橄欖樹， 又如摘過的葡萄樹。 劫後餘生的人必高聲歡呼， 在西方讚美耶和華的威嚴。 因此，要在東方尊崇耶和華， 要在眾海島讚美 以色列 的上帝耶和華的名。 我們聽見從地極傳來歌唱聲： 「榮耀歸給公義者。」 我說：「我完了！ 我完了！我有禍了！ 因為詭詐的行事詭詐， 詭詐的行事極其詭詐。」 世人啊！ 恐怖、陷阱和網羅要臨到你們。 逃避恐怖的必掉進陷阱， 爬出陷阱的必被網羅纏住。 天上的水閘開啟， 大地的根基搖動。 大地崩潰、撕裂，劇烈震動。 大地像醉漢東搖西晃， 又像暴風中的茅屋搖來擺去。 它被沉重的罪惡壓垮， 再也無法起來。 到那日，耶和華必在天上懲罰天上的眾權能者， 在地上懲罰地上的君王。 他們必像囚犯一樣被聚在一起， 關在牢裡，囚在獄中， 多日之後必受懲罰。 那時，月亮必大驚失色， 太陽必羞愧無光， 因為萬軍之耶和華必在 錫安 山， 在 耶路撒冷 掌權， 在祂子民的長老面前彰顯榮耀。 耶和華啊！你是我的上帝，我要尊崇你，讚美你的名。你信實無比， 按你古時定下的計劃行了奇妙的事。 你使城邑淪為廢墟， 使堅壘淪為荒場。 外族人的宮殿不復存在， 永遠不能重建。 因此，強大的民必頌揚你， 殘暴之邦的城邑必敬畏你。 你是貧窮人的避難所， 是困苦之人患難中的避難所， 你是避風港， 是酷暑中的陰涼處。 殘暴之徒的氣息好像吹襲牆垣的暴風， 又像乾旱之地的熱氣。 你平息外族人的喧嘩， 止息殘暴之徒的歌聲， 好像雲朵消去酷熱。 在 錫安 山上，萬軍之耶和華必為天下萬民擺設豐盛的宴席，有陳年佳釀和精選的美食。 在這山上，祂必除去遮蔽萬民的面紗和籠罩萬國的幔子。 祂必永遠吞滅死亡。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，從世上除掉祂子民的羞辱。這是耶和華說的。 到那日，人們必說：「看啊，這是我們的上帝，我們信靠祂，祂拯救了我們。這是耶和華，我們信靠祂，我們要因祂的救恩而歡喜快樂。」 耶和華必伸手保護這山，但 摩押 人必在本地被踐踏，像乾草被踐踏在糞池中。 他們必在裡面張開手臂，好像張開手臂游泳的人一樣。耶和華必摧毀他們的驕傲，挫敗他們手中的詭計。 祂必拆毀他們高大堅固的城牆，將其夷為平地、化為塵土。 到那日， 猶大 境內的人必唱這首歌： 「我們有一座堅城， 耶和華使祂的拯救成為保護我們的城牆和屏障。 打開城門， 讓忠信的公義之民進來。 你使堅信不移的人全然平安， 因為他們信靠你。 要永遠信靠耶和華， 因為耶和華上帝是永遠屹立的磐石。 祂貶抑高傲的人， 拆毀他們高聳的城邑， 把它們夷為平地、化為塵土， 被困苦人的腳踐踏，被貧窮人的足踩踏。」 義人的道路是平坦的， 公正的主啊，你必修平義人所走的道路。 耶和華啊，我們在你行審判的路上等候你， 我們心裡渴慕你的尊名和威望。 在夜間，我的心思慕你， 我的靈切切地尋求你。 你在世上施行審判的時候， 世人就學習行義。 雖然你恩待惡人， 他們卻仍然不學習行義。 即使在公正之地， 他們依然作惡， 全不把耶和華的威嚴放在眼裡。 耶和華啊，你的手高高舉起， 他們卻看不見。 願他們因看見你向你子民所發的熱心而感到羞愧。 願你為敵人預備的火燒滅他們。 耶和華啊，你必賜我們平安， 因為我們所做的事都是你為我們成就的。 我們的上帝耶和華啊！ 除你以外曾有別的主人管轄我們， 但我們只尊崇你的名。 他們都已死去，再不能復生， 逝去的靈魂不能再回來。 因此你懲罰他們，毀滅他們， 使他們被人徹底遺忘。 耶和華啊，你增添我們的國民， 增添我們的國民， 擴張我們的疆界， 你得到了榮耀。 耶和華啊，我們在危難中尋求你。 你管教我們的時候， 我們就向你低聲禱告。 耶和華啊，我們曾在你面前呼求， 如臨產的婦人在陣痛中呼喊。 我們曾懷胎，經歷產痛， 但產下來的卻是風。 我們沒有給世界帶來拯救， 也沒有給世上帶來生命。 然而，屬你的逝者必復活， 他們的屍體必站起來。 睡在塵土中的人啊，要醒來歡唱！ 你的甘露如清晨的甘露， 使地下的死人重獲生機。 我的百姓啊， 回到你們的房子裡， 關上門躲藏一會兒， 等耶和華的憤怒平息。 看啊，耶和華要走出祂的居所， 懲罰世上犯罪的人。 大地必不再隱藏被殺之人的屍首， 必將流在地上的血顯露出來。 到那日，耶和華必用祂無堅不摧的利劍懲罰海怪，那蜿蜒、快速爬行的蛇。祂必殺死那海中的怪物。 到那日，你們要歌頌那佳美的葡萄園。 我耶和華是看守它的， 我勤加澆灌， 晝夜守護， 不讓人毀壞。 我不再發怒。 若是發現荊棘和蒺藜， 我就對付它們， 把它們燒光， 除非它們尋求我的庇護， 要與我和好， 要與我和好。 將來， 雅各 必扎根生長， 以色列 必發芽開花， 果實遍地。 耶和華豈像擊打 以色列 的敵人那樣擊打 以色列 人？ 祂豈像殺戮 以色列 的敵人那樣殺戮 以色列 人？ 祂與 以色列 人為敵， 使他們被擄， 祂驅逐他們離開本地， 在刮東風的日子，用暴風吹散他們。 雅各 家的罪惡必藉此得到赦免， 他們罪惡被除掉後的碩果是： 把一切祭壇的石頭打得粉碎，如同石灰粉， 推倒 亞舍拉 神像和香壇。 堅城荒涼，居所被遺棄， 如同曠野一樣杳無人煙。 牛犢在那裡吃草、躺臥， 吃光樹枝上的葉子。 樹枝枯乾斷落， 婦女拿去作柴燒。 因為這是愚昧無知的民族， 所以他們的創造主必不憐憫他們， 也不向他們施恩。 以色列 人啊，到那日，耶和華必從 幼發拉底 河到 埃及 小河把你們一個個召集起來，像打樹拾果子一樣。 到那日，號角大響後， 亞述 地將要滅亡的 以色列 人和流亡到 埃及 的 以色列 人，都必來到 耶路撒冷 的聖山敬拜耶和華。 以法蓮 酒徒引以為榮的華冠有禍了！ 它座落在醉酒者肥美的山谷頂上， 它的榮美如將殘之花。 看啊，主有一位強壯有力的人， 他像冰雹和帶來毀滅的暴風， 又像洶湧氾濫的洪水， 他必把華冠摔在地上。 以法蓮 酒徒引以為榮的華冠必被踐踏在腳下。 那榮美的將殘之花在肥沃的山谷之巔， 它必像夏季到來之前早熟的無花果， 人一看見它就把它摘下吞掉。 到那日，萬軍之耶和華必作祂餘民的榮冠和華冕， 祂必使審判官公正斷案， 賜力量給守城退敵之人。 但祭司和先知也因醉酒而搖搖晃晃， 因烈酒而東倒西歪。 他們因烈酒而搖搖晃晃、 酩酊大醉，東倒西歪， 他們錯解異象，糊塗判案。 桌子上到處都是嘔吐之物， 一片狼藉。 他們抱怨說： 「祂想教導誰知識呢？ 祂想把信息解釋給誰呢？ 是剛剛斷奶、離開母懷的嬰孩嗎？ 因為祂的教導只是命命令令、命命令令、律律例例、律律例例、這裡一點、那裡一點。」 因此，耶和華必用外族人的口和陌生的語言來教訓他們。 耶和華曾對他們說： 「這是安歇之地， 讓疲乏的人安歇吧。 這是安歇之地。」 他們卻不肯聽。 所以，對他們來說， 耶和華的話成了命命令令、命命令令、律律例例、律律例例、這裡一點、那裡一點， 以致他們走路時仰面跌倒，摔傷，落網，被捉。 因此，你們這些好譏諷、在 耶路撒冷 統管百姓的人啊， 要聽耶和華的話。 你們說： 「我們已經和死亡立約， 與陰間結盟。 勢不可擋的災難席捲而來時， 我們會安然無恙， 因為我們以謊言為庇護所， 以詭詐為藏身處。」 所以主耶和華說： 「看啊，我要在 錫安 放一塊基石， 一塊經過考驗的石頭， 一塊根基穩固的寶貴房角石， 信靠的人必不會恐慌。 我必以公平為準繩， 以公義作線錘。 冰雹必砸碎你們虛謊的庇護所， 洪水必淹沒你們的藏身處。 你們和死亡所立的約必被廢棄， 與陰間的結盟必不能長久。 勢不可擋的災難席捲而來時， 你們必遭踐踏。 災難必不分晝夜、日復一日地襲來， 每次襲來都必擄掠你們。」 明白這信息的人都必驚恐萬分。 你們的床太小，不能舒身； 你們的被子太窄，不足裹身。 耶和華必像在 毗拉心 山一樣挺身而出， 像在 基遍 谷一樣發怒， 要完成祂奇異的作為， 成就祂不尋常的工作。 現在你們不要再譏諷了， 以免你們的捆索更沉重， 因為我已從主——萬軍之耶和華那裡聽到毀滅全國的諭旨。 你們要側耳聽我的聲音， 留心聽我的話語。 難道農夫會一直耕地而不撒種嗎？ 難道他會一直犁地、耙地嗎？ 他整平土地之後， 難道不種小茴香、大茴香， 按行種小麥， 在合適的地方種大麥， 在田邊種粗麥嗎？ 因為他的上帝指點他，教導他耕種之道。 打小茴香不用大槌，用木棍； 打大茴香不用石磙，用木棒。 做餅的糧食要磨碎， 沒有人會不停地在場上碾壓糧食。 馬拉著石磙在場上軋過， 也不會把糧食磨碎。 這些知識都是萬軍之耶和華所賜的， 祂有奇妙的謀略和偉大的智慧。 耶和華說：「 亞利伊勒 ， 亞利伊勒 ， 大衛 安營的城啊！ 你有禍了！ 儘管你年復一年地守節期， 我終必叫你受苦。 你必悲傷哀號， 在我面前成為一座祭壇。 我必安營把你團團圍住， 屯兵圍困你， 修築高臺攻打你。 你必一敗塗地， 躺在塵土中說話， 你細微的聲音從土中傳來， 好像地下幽靈的聲音。 你必從塵埃中喃喃細語。 但你的眾仇敵必像纖細的塵埃一樣消散， 眾多的殘暴之徒必如被風颳去的糠秕。 突然，刹那之間， 萬軍之耶和華必帶著雷轟、地震、巨響、旋風、暴風和烈火來臨。 攻打、圍困 亞利伊勒 及其堡壘的各國軍隊必如夢幻， 如夜間的異象一樣消失。 他們好像饑餓的人夢中吃飯， 醒來仍然饑餓； 像口渴的人夢中喝水， 醒來仍然渴得發昏。 攻打 錫安 山的各國軍隊都必如此。」 你們駐足驚奇吧！ 你們自我蒙蔽，繼續瞎眼吧！ 你們醉了，但不是因為酒； 你們東倒西歪，但不是因為烈酒。 因為耶和華把沉睡的靈傾倒在你們身上， 祂封住你們的眼睛， 蓋住你們的頭。 你們的眼睛就是先知， 你們的頭就是先見。 對你們而言，這整個啟示都好像封了印的書卷。你們把書卷交給識字的人讀，他會說：「我不能讀，這書卷是封著的。」 你們把書卷交給不識字的人讀，他會說：「我不識字。」 主說：「這些人嘴上親近我， 他們用嘴唇尊崇我，心卻遠離我。 他們敬拜我不過是遵行人定的規條。 所以，我要再次行奇妙無比的事，使他們震驚。 他們智者的智慧必泯滅， 明哲的聰明必消失。」 那些向耶和華深藏計謀的人有禍了！ 他們暗中行事， 自以為誰也無從看見和知曉。 他們顛倒是非！ 窯匠豈可被看作泥土？ 受造者豈可對創造者說 「你沒有造我」？ 陶器怎能對陶匠說： 「你什麼也不懂」？ 再過不久， 黎巴嫩 將變成沃野， 沃野上莊稼將茂密如林。 那時，耳聾的必聽見那書卷上的話， 盲人的眼睛必能看穿黑暗。 卑微的人必因耶和華而歡喜， 貧窮的人必因 以色列 的聖者而快樂。 殘暴之徒必消失， 嘲諷者必絕跡， 所有伺機作惡者必被剷除。 他們惡言誣陷人， 暗算城門口的審判官， 用謊言冤枉無辜。 因此，關於 雅各 家， 救贖 亞伯拉罕 的耶和華說： 「 雅各 的子孫必不再羞愧， 臉上再無懼色。 因為他們看見我賜給他們的子孫時， 必尊我的名為聖， 必尊 雅各 的聖者為聖， 必敬畏 以色列 的上帝。 心裡迷惘的必明白真理， 發怨言的必欣然受教。」 耶和華說： 「我悖逆的兒女有禍了！ 他們推行的計劃並非我的心意， 他們與人結盟並非出於我的靈， 以致罪上加罪。 他們不求問我便去 埃及 ， 要得到法老的保護， 尋求 埃及 的蔭庇。 然而，法老的保護必成為你們的羞愧， 埃及 的蔭庇必成為你們的恥辱。 雖然他們的官長已在 瑣安 ， 使臣已到 哈內斯 ， 但他們必因無用的 埃及 人而蒙羞， 那些人帶不來任何助益， 只帶來羞愧和恥辱。」 以下是關於南地動物的預言： 他們用驢馱著財物， 用駱駝馱著珍寶， 穿過公獅、母獅、蝮蛇和飛蛇出沒的艱險之地， 前往一個對他們毫無益處的國家。 埃及 的幫助是徒然的， 所以我稱她為「沒用的拉哈伯 」。 現在，你去當著他們的面把這些話刻在版上， 記在書卷上， 永遠留給後世作明證。 因為他們是悖逆的民族， 是說謊的兒女， 不肯聽從耶和華的教導。 他們對先見說： 「你們不要再看異象了。」 對先知說： 「不要再教導我們正道。 給我們說些好聽的話， 講些虛幻的事吧。 閃開此道！離開此路！ 不要再給我們講 以色列 聖者的事。」 因此， 以色列 的聖者說： 「因為你們藐視我的話， 依仗欺壓之能和詭詐之術， 你們這罪必像一堵斷裂、凸起的高牆， 搖搖欲墜，瞬間倒塌， 又像瓦器一樣被無情地摔碎， 找不到一塊可以用來從火爐中取炭或從水池裡舀水的碎片。」 主耶和華—— 以色列 的聖者說： 「你們回轉並安息，就必得拯救； 你們安靜並信靠，就必得力量。 但你們卻不肯。 你們說，『不，我們要騎馬奔逃。』 所以你們必奔逃。 你們又說，『我們要騎快馬逃跑。』 所以追趕你們的人必疾馳如飛。 他們一人叱喝， 必嚇得你們千人逃跑； 他們五人叱喝， 你們必全部逃跑， 剩下的像山頂上的旗桿、高崗上的旗幟。」 然而，耶和華正在等候， 準備施恩給你們， 祂必憐憫你們。 因為耶和華是公正的上帝， 等候祂的人有福了！ 住在 耶路撒冷 的 錫安 百姓啊，你們必不再哭泣。祂聽到你們的呼求後，必恩待你們；祂聽見後，必應允你們。 雖然主讓你們吃苦受難、歷盡艱辛，但你們的教師必不再隱藏，你們必親眼看見你們的教師。 不管你們向左還是向右，都會聽見背後有聲音說：「這是正路，走在上面吧！」 你們必拋棄自己那些鍍金和包銀的偶像，把它們當作污穢之物丟掉，對它們說：「去吧！」 你們撒種，主必降雨，並使你們五穀豐登。那時，你們的牲畜必在寬闊的草場上吃草； 耕田的牛和驢必吃用叉子和鏟子揚淨、拌上鹽的飼料。 在你們的敵人被殺戮、城樓倒塌的日子，你們的高山岡陵上必有溪水奔流。 耶和華包紮祂子民的創傷，醫治他們的傷口時，月亮必發出太陽般的光輝，太陽的光輝必增加七倍，燦爛得好像七個太陽同時發光。 看啊，耶和華的名從遠方來， 伴著滾滾濃煙， 祂的怒氣如烈火， 祂口中充滿憤怒，舌頭好像烈焰。 祂的氣息像淹到人頸項的洪流。 祂必用毀滅的篩子篩淨列國， 並把嚼環放在列邦口中， 引他們走上歧途。 但你們必歡唱，好像晚上慶祝節期；你們必充滿喜樂，好像人們吹著笛子登耶和華的山、到 以色列 的磐石那裡。 耶和華必使人聽見祂威嚴的聲音，在憤怒、烈焰、暴雨、狂風和冰雹中讓人看見祂降罰的臂膀。 亞述 人聽見耶和華的聲音必心驚膽戰，祂必用杖擊打他們。 耶和華的刑杖每責打他們一下，必伴隨著擊鼓彈琴的聲音。祂必在戰場上揮手擊打他們。 焚燒之地 陀斐特 早預備好了，是為 亞述 王預備的，又寬又深，堆滿了火和木柴，耶和華的氣息必如同一股硫磺火點燃那些木柴。 那些下到 埃及 尋求幫助的人有禍了！ 他們仰賴戰馬，倚靠眾多的戰車和強壯的騎兵， 卻不仰望 以色列 的聖者， 不尋求耶和華。 然而，耶和華有智慧， 有能力降災， 從不食言。 祂必懲罰惡人之家及其幫兇。 埃及 人不過是人，並非上帝； 埃及 的戰馬是血肉之軀， 並不是靈。 耶和華一伸手， 那些幫兇必踉蹌， 受幫助的必跌倒， 他們必一同滅亡。 耶和華對我說： 「猛獅守護獵物，發出咆哮。 即使叫來許多牧人一起攻擊牠， 牠也不會因他們的吶喊而懼怕， 不會因他們的叫嚷而畏縮。 同樣，萬軍之耶和華必降臨在 錫安 山上爭戰。 萬軍之耶和華必保護 耶路撒冷 ， 就像飛鳥展翅保護幼雛一樣。 祂必護衛它，搭救它， 祂必越過它，解救它。」 以色列 人啊，你們已經嚴重悖逆耶和華，現在歸向祂吧！ 到那日，你們都要拋棄自己罪惡雙手製造的金銀偶像。 「 亞述 人必喪身刀下，但並非人的刀； 他們必被刀吞噬，但並非凡人的刀。 他們必逃避這刀， 他們的青年必做苦役。 他們的堡壘必因恐懼而陷落， 他們的將領一看見戰旗就驚慌失措。」 這是耶和華說的， 祂的火在 錫安 ，祂的火爐在 耶路撒冷 。 看啊，必有一位君王以公義治國， 官長必秉公施政。 每人都像避風處和躲避暴風雨的庇護所， 如荒漠中的溪流， 又似乾旱之地遮蔭的巨石。 人們的眼睛必不再迷濛， 耳朵必留心聽。 急躁的人必慎思明辨， 口吃的人必口齒伶俐。 愚人不再被稱為君子， 惡徒不再受到尊重。 因為愚昧人說愚昧話， 心裡邪惡，行事不義， 褻瀆耶和華， 使饑餓的人沒飯吃， 使口渴的人沒水喝。 惡棍們手段邪惡， 用奸計和謊言毀滅困苦的人， 罔顧窮人的正當訴求。 高尚的人計劃高尚的事， 在高尚的事上持之以恆。 生活安逸的婦女啊， 來聽我的聲音！ 無憂無慮的女子啊， 要側耳聽我的言語！ 無憂無慮的女子啊， 再過一年多， 你們必因恐懼而顫抖。 那時，必沒有葡萄可摘， 沒有果子可收。 生活安逸的婦女啊，顫抖吧！ 無憂無慮的女子啊，戰慄吧！ 你們要脫下衣服， 腰束麻布， 為美好的田地和碩果纍纍的葡萄樹捶胸痛哭吧！ 為我百姓那長滿荊棘和蒺藜的土地， 為那曾經充滿歡樂的城邑和所有家庭哀哭吧！ 王宮必被遺棄， 繁榮的城邑必荒蕪， 山岡和瞭望塔必永遠荒廢， 成為野驢的樂園、羊群的草場。 等到聖靈從上面澆灌我們的時候， 曠野要變為沃野， 沃野上莊稼茂密如林。 那時，公平必住在曠野， 公義必居於沃野。 公義必帶來平安， 公義結的果子是永遠的和平與安寧。 我的子民必住在平安之地、 安穩之處、寧靜之所。 但冰雹必掃平森林， 城邑也被夷為平地。 你們這些在河邊撒種、自由地牧放牛驢的人有福了！ 你們這些毀滅別人、自己還未被毀滅的人有禍了！ 等你們毀滅完了，必毀滅你們。 你們這些欺詐別人、自己還未被欺詐的人有禍了！ 等你們欺詐完了，必欺詐你們。 耶和華啊，求你施恩給我們， 我們等候你。 求你每天早晨都作我們的力量， 在艱難的時候拯救我們。 你大喊一聲，列邦都奔逃； 你挺身而出，列國都潰散。 他們的戰利品必被搶光， 猶如穀物被蝗蟲吃光； 人們像蝗蟲一樣撲向戰利品。 耶和華受尊崇， 因為祂住在高天之上， 祂必使 錫安 充滿公平和公義。 祂是你一生的保障， 使你得到豐盛的救恩、智慧和知識。 敬畏耶和華是你的寶藏。 看啊，他們的勇士在街上哀號， 求和的使者痛哭。 大路荒涼，行人絕跡。 條約被廢，城邑被棄， 人被藐視。 大地枯竭衰殘， 黎巴嫩 的樹木羞慚枯乾， 沙崙 好像曠野， 巴珊 和 迦密 的樹葉凋零。 耶和華說： 「現在我要起來， 我要施展大能， 我要得到尊崇。 你們懷的是糠秕， 生的是碎稭， 你們的氣息是燒滅自己的火。 列邦必被燒成灰燼， 好像割下的荊棘被火焚燒。」 遠方的人啊， 要聽聽我的作為。 近處的人啊， 要承認我的大能。 錫安 的罪人恐懼， 不敬虔的人顫抖。 他們說：「我們誰能與烈火同住？ 誰能與永不止息的火焰同住？」 秉公行義、說話正直、 憎惡不義之財、擺手不受賄賂、 掩耳不聽害人之謀、 閉眼不看邪惡之事的人， 必住在高處， 他們的堡壘是堅固的磐石， 他們必不會絕糧斷水。 你們必目睹君王的榮美， 看到遼闊的土地。 你們心裡必思想以往可怕的情景， 說：「登記的在哪裡？ 收貢銀的在哪裡？ 數城樓的在哪裡？」 你們再也看不見那些殘暴之徒了， 他們說話深奧難解， 他們講話奇怪難懂。 你們看我們在其中守節期的 錫安 城！ 你們必看見 耶路撒冷 成為安寧之地， 是永不挪移的帳篷， 橛子永不拔出， 繩索也不會斷。 在那裡，威嚴的耶和華必作保護我們的巨川大河。 搖槳的小舟不能駛入， 威嚴的戰船無法越過。 因為耶和華是我們的審判官， 是我們的立法者， 是我們的君王， 祂必拯救我們。 敵人的帆索鬆開， 桅桿晃動不穩， 風帆無法揚起。 那時，大量戰利品將被瓜分， 甚至瘸腿的都分得一份。 耶路撒冷 必沒有居民說 「我生病了」， 城中百姓的罪惡必得到赦免。 列國啊，近前來聽吧！ 列邦啊，留心聽吧！ 大地和地上的萬物、世界和世上的一切都要聽。 因為耶和華向列國發怒， 向他們的軍隊發烈怒。 祂要毀滅他們，殺盡他們。 他們必曝屍在外， 臭氣燻天， 血浸山嶺。 天上的萬象必融化， 穹蒼像書卷捲起； 星辰隕落， 像凋零的葡萄葉， 又像枯落的無花果。 耶和華的刀劍在天上飽飲了血後， 必降下來懲罰祂決意要毀滅的 以東 人。 祂的刀沾滿了血和脂肪， 是羊羔、公山羊的血和公綿羊腎臟上的脂肪。 因為耶和華在 波斯拉 有祭物， 在 以東 有大殺戮。 野牛和他們一同倒下， 牛犢與公牛一同被殺。 他們的土地被血浸透， 土壤被脂肪覆蓋。 因為這是耶和華報應的日子， 是祂為 錫安 報仇之年。 以東 的河流要變為瀝青， 土壤要變成硫磺， 土地要成為燃燒的瀝青， 晝夜燃燒，濃煙滾滾， 永不止息。 以東 必世世代代荒廢， 永遠人蹤絕跡。 老鷹和刺蝟必佔據那裡， 貓頭鷹和烏鴉必在那裡做窩。 耶和華要用空虛的準繩丈量 以東 ， 用混沌的線錘丈量它。 以東 沒有一個顯貴可以稱王， 那裡所有的首領全都消失。 那裡的宮殿荊棘叢生， 蒺藜、刺草遍佈堅城， 成了野狗的巢穴和鴕鳥的住處。 在那裡，豺狼和曠野的其他走獸出沒， 野山羊對叫， 夜間的怪物在那裡棲息， 找到安歇之處。 貓頭鷹在那裡做窩， 下蛋，孵化， 把幼鳥保護在翅膀底下， 鷙鳥也成雙成對地聚集在那裡。 你們要去查考並閱讀耶和華的書卷： 以上的動物必一個不少， 無一缺少配偶。 因為這是耶和華親口說的， 祂的靈必把牠們聚在一起。 祂親手為牠們抽籤， 用準繩為牠們分地。 牠們必永遠佔據那裡， 世世代代住在那裡。 沙漠和乾旱之地必歡喜； 曠野必快樂，開滿鮮花， 無比繁盛，充滿歡聲笑語， 享有 黎巴嫩 的榮耀、 迦密 和 沙崙 的榮美。 人們必看見耶和華的榮耀， 我們上帝的榮美。 你們要使軟弱的人強壯， 使雙膝無力的人站穩。 要對膽怯的人說： 「你們要剛強，不要害怕。 看啊，你們的上帝必來為你們復仇，施行報應， 祂必來拯救你們。」 那時，瞎眼的必看見， 耳聾的必聽見， 瘸腿的必跳躍如鹿， 啞巴必歡呼歌唱； 曠野有泉水湧流， 沙漠裡河川奔騰； 炙熱的沙漠變成池塘， 旱地湧出甘泉； 豺狼的巢穴長出青草、 蘆葦和蒲草。 那裡必有一條大路， 被稱為「聖潔之路」， 專供蒙救贖的人行走。 污穢的人都不能走這條路， 愚昧的人也不能信步其上。 那裡必沒有獅子， 也沒有惡獸， 沒有牠們的蹤影， 只有蒙救贖的人行走。 耶和華救贖的子民必歸回， 歡唱著回到 錫安 ， 永遠的福樂必臨到他們頭上。 他們必歡喜快樂， 再沒有憂愁和歎息。 希西迦 王執政第十四年， 亞述 王 西拿基立 起兵攻取了 猶大 所有的堅城。 然後， 亞述 王從 拉吉 差遣將軍率領大軍到 耶路撒冷 的 希西迦 王那裡。將軍站在上池的水溝旁、通往漂布場的路上。 希勒迦 的兒子宮廷總管 以利亞敬 、書記 舍伯那 和 亞薩 的兒子史官 約亞 出來見 亞述 的將軍。 亞述 的將軍對他們說：「你們去告訴 希西迦 ，偉大的 亞述 王說，『你憑什麼這樣自信呢？ 你所謂的戰略和軍力不過是空話。你究竟倚靠誰，竟敢背叛我？ 看啊，你所倚靠的 埃及 不過是一根破裂的蘆葦杖，倚靠它的必被刺破手。倚靠 埃及 王法老的下場都是這樣。』 也許你會說，『我們倚靠我們的上帝耶和華。』 希西迦 不是拆除了祂的邱壇和祭壇，又吩咐 猶大 和 耶路撒冷 的人必須在這座祭壇前敬拜嗎？ 來，跟我主人 亞述 王打個賭，你若能找到兩千騎士，我就給你兩千匹馬！ 你們即使依靠 埃及 的戰車和騎兵，又怎能打敗我主人的一個最小的將領呢？ 更何況我來攻打、毀滅這地方不正是耶和華的意思嗎？耶和華吩咐我攻打、毀滅這地方。」 以利亞敬 、 舍伯那 和 約亞 對 亞述 的將軍說：「求你用 亞蘭 語跟僕人們說話，我們都聽得懂。求你不要用 猶大 話跟我們說，免得城牆上的人聽見。」 亞述 的將軍卻說：「難道我主人派我來只對你們和你們的主人說這些話嗎？不也是對坐在城牆上的人說嗎？他們和你們一樣都要吃自己的糞，喝自己的尿。」 於是，他站著用 猶大 話大喊：「你們要聽偉大的 亞述 王的話， 王說，『你們不要被 希西迦 欺騙，他不能救你們。 不要聽 希西迦 的話去倚靠耶和華，說什麼耶和華必拯救你們，這城必不會落在 亞述 王手中。』 不要聽 希西迦 的話。 亞述 王說，『你們要跟我講和，出來歸順我。這樣，你們就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裡的水。 以後我會來領你們到一個地方，那裡和這裡一樣有五穀和新酒、餅和葡萄園。 希西迦 說耶和華必拯救你們，不要被他哄騙。列國有哪個神明曾從 亞述 王手中救它的國家呢？ 哈馬 和 亞珥拔 的神明在哪裡呢？ 西法瓦音 的神明在哪裡呢？它們從我手中救 撒瑪利亞 了嗎？ 這些國家有哪個神明從我手中救了它的國家呢？難道耶和華能從我手中救 耶路撒冷 嗎？』」 民眾默不作聲，一言不發，因為 希西迦 王曾吩咐他們不要答話。 這時，宮廷總管 希勒家 的兒子 以利亞敬 、書記 舍伯那 和 亞薩 的兒子史官 約亞 都撕裂衣服去見 希西迦 ，把 亞述 將軍的話回稟他。 希西迦 王聽後就撕裂衣服，披上麻衣，進入耶和華的殿。 他派身披麻衣的宮廷總管 以利亞敬 、書記 舍伯那 和祭司中的長者，去見 亞摩斯 的兒子 以賽亞 先知， 對他說：「 希西迦 說，『今天是遭難、蒙羞、受辱的日子，就像嬰兒要出生，產婦卻無力生產一樣。 亞述 王派他的將軍來辱罵永活的上帝，也許你的上帝耶和華聽見那些話，就會懲罰他。因此，請你為我們這些剩下的人禱告。』」 希西迦 王的臣僕前來見 以賽亞 ， 以賽亞 對他們說：「告訴你們主人，耶和華這樣說，『你不要因為聽到 亞述 王的僕人那些褻瀆我的話而害怕。 我必驚動 亞述 王的心，讓他聽見一些風聲後便返回本國，使他在那裡死於刀下。』」 亞述 的將軍聽說 亞述 王已經離開 拉吉 ，便回去見王，發現王在攻打 立拿 。 亞述 王聽說 古實 王 特哈加 來攻打他，就派使者去見 希西迦 ，說： 「不要讓你所倚靠的上帝愚弄你，說什麼 耶路撒冷 必不會落在 亞述 王手中。 你肯定聽過 亞述 諸王掃滅列國的事，難道你能倖免嗎？ 我先祖毀滅了 歌散 、 哈蘭 、 利色 和 提·拉撒 的 伊甸 ，這些國家的神明救得了他們嗎？ 哈馬 王、 亞珥拔 王、 西法瓦音 王、 希拿 王和 以瓦 王如今在哪裡呢？」 希西迦 從使者手中接過信，讀完後上到耶和華的殿，在耶和華面前展開信， 向耶和華禱告說： 「坐在基路伯天使之上、 以色列 的上帝——萬軍之耶和華啊，唯有你是天下萬國的上帝，你創造了天地。 耶和華啊，求你側耳垂聽！耶和華啊，求你睜眼察看！求你聽聽 西拿基立 派人來辱罵永活上帝的話。 耶和華啊， 亞述 諸王確實掃滅列國，使他們的土地荒涼， 把他們的神像扔進火中燒毀。因為那些神像只是人用木頭石頭製造的，根本不是神明。 我們的上帝耶和華啊，現在求你從 亞述 王手中拯救我們，讓天下萬國都知道唯有你是耶和華。」 亞摩斯 的兒子 以賽亞 派人對 希西迦 說：「 以色列 的上帝耶和華說，『因為你就 亞述 王 西拿基立 的事向我禱告， 以下是耶和華對他的判語， 「『處女 錫安 藐視你，嘲笑你； 少女 耶路撒冷 朝你的背影搖頭。 你侮辱、褻瀆誰呢？ 你高聲謾罵、傲眼蔑視誰呢？ 是 以色列 的聖者！ 你藉你的使者辱罵主。 你說你率領許多戰車上到高山， 上到 黎巴嫩 的頂峰， 砍下最高的香柏樹和上好的松樹， 征服最高的山和最美的樹林。 你說你已在外邦之地挖井取水， 已用腳掌踏乾 埃及 所有的河流。 「『難道你沒有聽過這是我起初所定、亙古籌劃的嗎？ 如今我實現了所定的計劃： 藉著你使堅城淪為廢墟。 城中的居民軟弱無力， 驚慌失措，羞愧難當， 脆弱如野草和菜蔬， 又像還未長大就被曬焦的房頂草。 「『你起你坐，你出你進， 你向我發怒，我都知道。 因為你向我發怒， 你狂傲的話傳到了我耳中， 我要用鉤子鉤住你的鼻子， 把嚼環放在你嘴裡， 使你原路返回。』 「 希西迦 啊，我要給你一個兆頭。你們今年要吃野生的，明年要吃自然生長的，後年要播種收割，栽種葡萄園，吃園中的果子。 猶大 的倖存者要再次向下扎根，向上結果。 因為將有餘民從 耶路撒冷 出來，有倖存者從 錫安 山出來。萬軍之耶和華必熱切地成就這事。 至於 亞述 王，耶和華說，『他必不能進這城或向這裡射一箭，必不能手持盾牌兵臨城下或修築攻城的高臺。 他必原路返回，不得進入這城。這是耶和華說的。 我必為自己和我僕人 大衛 的緣故而保護、拯救這城。』」 於是，耶和華的天使到 亞述 營中殺了十八萬五千人。人們清早起來，發現到處都是屍體。 亞述 王 西拿基立 便拔營回國，住在 尼尼微 。 一天，他在廟裡祭拜他的神明 尼斯洛 時，他兒子 亞得米勒 和 沙利色 用刀殺了他，逃往 亞拉臘 。他兒子 以撒哈頓 繼位。 那些日子， 希西迦 病危， 亞摩斯 的兒子 以賽亞 先知前來對他說：「耶和華說，『你要交待後事，因為你要死了，你必無法康復。』」 希西迦 把臉轉向牆，向耶和華禱告，說： 「耶和華啊，求你顧念我怎樣全心、忠誠地事奉你，做你視為善的事。」 希西迦 痛哭起來。 耶和華對 以賽亞 說： 「你去告訴 希西迦 ，『你祖先 大衛 的上帝耶和華說，我垂聽了你的禱告，也看見了你的眼淚，我要使你的壽命增加十五年。 我要從 亞述 王手中拯救你和這城，我要保護這城。』」 以賽亞 說：「耶和華要給你一個預兆，以證明祂言出必行。 祂要使 亞哈斯 日晷上的日影後退十度。」果然，日影後退了十度。 猶大 王 希西迦 病癒後， 寫了一首詩： 「我以為自己盛年之際， 就要踏入陰間之門， 不能享受餘年。 我以為再也見不到耶和華， 在世間再不能見到祂， 也不能再見到世人。 我的居所像牧人的帳篷一樣被拆走， 我像織布的捲布一樣捲起自己的生命， 祂從織布機上把我剪斷。 旦夕之間，祂使我的生命戛然而止。 我整夜哀號， 祂像獅子一樣咬斷我全身的骨頭。 旦夕之間，祂使我的生命戛然而止。 「我像燕、鶴一樣哀鳴， 像鴿子一樣呻吟； 我舉目望天，雙眼疲倦。 耶和華啊！ 我困苦不堪，求你保護我。 我能說什麼呢？ 祂對我說的，祂都親自成就了。 因為心靈的苦痛，我要一生謹慎行事。 「主啊，你的法令使人存活， 使我的心靈存活。 主啊，求你使我身體復原， 讓我存活。 其實我受大苦對我有益。 你施慈愛，從死亡的深坑中拯救我的生命， 將我一切罪惡拋在你背後。 誠然，陰間不會稱謝你， 死亡不會讚美你， 下墳墓的人不會仰望你的信實。 只有活著的人會像我今天這樣稱謝你， 父親會把你的信實告訴子女。 「耶和華必救我， 我們要一生一世在祂殿中彈琴歌唱。」 以賽亞 說：「拿一塊無花果餅貼在王的瘡上，他就會痊癒。」 希西迦 問：「有什麼兆頭證明我會上耶和華的殿呢？」 那時， 巴拉但 的兒子 巴比倫 王 米羅達·巴拉但 聽說 希西迦 患病及痊癒的事，便派人送來書信和禮物。 希西迦 欣然接見使者，讓他們觀看國庫裡的金銀、香料、珍貴膏油、所有兵器和一切寶物。 希西迦 把宮中及國內的一切悉數給他們看。 以賽亞 先知來見 希西迦 王，問他：「這些人說了些什麼？他們從哪裡來？」 希西迦 答道：「他們來自遙遠的 巴比倫 。」 以賽亞 問：「他們在你宮裡看到了什麼？」 希西迦 答道：「他們看到了我宮中的一切。我把國庫裡的一切悉數給他們看了。」 以賽亞 對 希西迦 說：「你要聽萬軍之耶和華的話， 『看啊，時候快到了，你宮中的一切和你祖先積攢到現在的一切必被擄到 巴比倫 ，一件不留。這是耶和華說的。 你自己親生的子孫中必有人被擄去，在 巴比倫 王的宮中做太監。』」 希西迦 對 以賽亞 說：「耶和華藉你說的話很好。」因為他想：「我有生之年將平安穩妥。」 你們的上帝說： 「你們要安慰安慰我的子民。 要勸慰 耶路撒冷 ， 向她宣告，她的苦難已經結束， 她的罪惡已經被除去。 她因自己的一切罪已受到耶和華加倍的懲罰 。」 有人高喊： 「在曠野預備耶和華的道， 在沙漠修直我們上帝的路。 一切山谷要被填滿， 大山小丘要被削平； 坎坷之地要變得平坦， 崎嶇之地要成為平原。 耶和華的榮耀必彰顯， 世人必一同看見。 這是耶和華親口說的。」 有聲音說：「呼喊吧！」 我問道：「我呼喊什麼呢？」 那聲音說：「芸芸眾生盡如草， 榮華紛縟像野地的花。 耶和華吹一口氣， 草就枯乾，花也凋謝。 人類誠然如草。 草必枯乾，花必凋謝， 唯有我們上帝的話永遠長存。」 報好消息的 錫安 啊， 要登上高山！ 報好消息的 耶路撒冷 啊， 要大聲宣告！ 要高聲說，不要害怕！ 要對 猶大 的城邑說： 「你們的上帝來了！」 看啊，主耶和華帶著能力來了， 祂的臂膀執掌王權； 看啊，祂帶著賞賜而來， 要酬勞祂的子民。 祂像牧人一樣牧養自己的羊群， 用臂膀把羊羔聚在一起， 抱在懷中， 溫柔地引導母羊。 誰曾用手心量海水？ 誰曾用手掌度蒼天？ 誰曾用升斗盛大地的塵土？ 誰曾用秤稱高山，用天平稱丘陵？ 誰曾測度耶和華的心？ 誰曾做祂的謀士指點祂？ 祂受過誰的點悟？ 誰教過祂公正之道？ 誰教過祂知識？ 誰傳授過祂悟性之道？ 看啊，列國就像水桶中的一滴水， 又如天平上的塵埃。 看啊，祂舉起眾海島，好像捧起微塵。 黎巴嫩 的樹木不夠作獻祭的柴， 它林中的走獸也不夠作燔祭。 萬國在祂面前都不算什麼， 在祂看來還不如虛無。 你們拿誰與上帝相比呢？ 你們用什麼形像比作上帝呢？ 偶像是工匠製造的， 金匠替它鑲金、打造銀鏈。 買不起這種偶像的人就選一塊耐用的木頭， 找個能工巧匠， 雕出一個可以站立不倒的偶像。 難道你們不知道嗎？ 難道你們沒有聽過嗎？ 難道不是從起初就告訴過你們嗎？ 難道從大地奠立根基以來， 你們一直沒有明白嗎？ 上帝坐在大地的圓圈之上， 地上的人類好像蚱蜢。 祂鋪展諸天，就像鋪展幔子； 展開諸天，如展開居住的帳篷。 祂使掌權者歸於無有， 使世上的審判官化為虛無。 他們剛被栽上， 剛被種上， 剛在土裡扎根， 上帝一吹，他們便枯乾了， 暴風將他們像碎稭一樣吹去。 聖者說：「你們拿誰與我相比， 使之與我同等呢？」 你們向天舉目， 看看是誰創造了這萬象？ 是誰把眾星一一領出來， 按各自的名字叫它們？ 祂的權柄和能力偉大無比， 它們一個也不會少。 雅各 啊，你怎能說耶和華看不見你的遭遇呢？ 以色列 啊，你怎能說上帝無視你的冤情呢？ 難道你不知道？ 難道你沒有聽見過？ 耶和華是永恆的上帝，是創造地極的主宰。 祂不會疲乏，也不會困倦， 祂的智慧深不可測。 祂賜疲乏的人能力， 給軟弱的人加力量。 即使青年也會疲乏困倦， 強壯的人也會踉蹌跌倒； 但仰望耶和華的人必重新得力。 他們必像鷹一樣展翅高飛， 他們奔跑也不困倦， 他們行走也不疲乏。 上帝說：「眾海島啊， 要在我面前安靜！ 讓眾民重新得力， 讓他們前來說話， 讓我們一起來理論。 「誰使一人從東方興起？ 誰憑公義把他召到跟前？ 誰把列國交給他， 使他征服列國的君王， 用刀將他們化為塵土， 用弓驅散他們如風吹的碎稭？ 他追趕他們， 安然走過從未踏足之路。 誰成就了這事？ 誰從太初就決定各個世代？ 是我耶和華， 我太初就在那裡， 末了也在那裡。 「眾海島看見就害怕， 地極也顫抖， 他們都上前來， 彼此幫助， 互相勉勵說，『要剛強！』 工匠鼓勵金匠， 打磨的勉勵打砧的， 談到銲接的說，『銲得好！』 他們用釘子把偶像釘牢，免得搖晃。 「然而， 以色列 啊，你是我的僕人； 雅各 啊，你是我揀選的， 是我朋友 亞伯拉罕 的後裔。 我把你從地極帶來， 從遙遠的角落召來。 我對你說，『你是我的僕人， 我揀選了你，沒有丟棄你。 你不要害怕，因為我與你同在， 你不要驚慌，因為我是你的上帝。 我必賜你力量，幫助你， 用我公義的右手扶持你。』 「看啊，凡向你發怒的人必抱愧蒙羞； 與你為敵的人都要滅亡， 歸於無有。 你尋找與你相爭的人， 卻找不到； 與你爭戰的人必歸於無有。 因為我是你的上帝耶和華， 我拉著你的右手對你說， 『不要怕，我必幫助你。』 「蠕蟲 雅各 啊， 以色列 人啊，不要怕！ 你的救贖主—— 以色列 的聖者耶和華說， 『我必幫助你。』 看啊，我要使你成為一具簇新、 帶許多利齒的打穀器。 你要打碎高山， 使丘陵碎如糠秕。 你要簸它們，讓風吹散它們， 讓狂風捲走它們。 但你要以耶和華為喜樂， 以 以色列 的聖者為榮耀。 「貧窮困苦的人找不到水喝， 他們口乾舌燥。 但我耶和華必應允他們的呼求， 我， 以色列 的上帝不會撇棄他們。 我要使光禿的山嶺上江河奔流， 山谷中泉水湧流； 我要使沙漠變成水塘， 使乾地冒出泉水。 我要在曠野栽種香柏樹、 皂莢樹、番石榴樹和橄欖樹。 我要在沙漠種松樹、杉樹和黃楊樹， 好讓人一看就知道， 一想就明白， 這是耶和華親手所為， 是 以色列 的聖者創造的。」 耶和華對偶像說： 「陳明你們的主張吧。」 雅各 的王說： 「擺出你們的證據吧。」 告訴我們將要發生的事， 告訴我們以前發生的事， 我們好思想並明白事情的結局。 向我們宣告將來的事， 告訴我們以後會發生什麼， 好叫我們知道你們是神明。 不論降福降禍， 好叫我們一同驚懼！ 看啊，你們實在算不得什麼， 你們所做的毫無意義， 選擇你們的人真是可憎！ 「我使一人從北方興起， 他來了， 他在東方求告我的名。 他必把掌權者像灰泥一樣踏在腳下， 像窯匠踩泥一樣。 誰從太初就宣告這事，讓我們知道呢？ 誰預先講明這事，讓我們說他是對的呢？ 誰也沒有宣告過， 誰也沒有預言過， 誰也沒有聽見你們說什麼。 是我首先告訴 錫安 的， 我給 耶路撒冷 一個報好消息的使者。 我看了看，沒有一個出謀劃策的。 我問話，沒有一個回答。 看啊，偶像全是假的， 毫無作為，鑄像虛空如風。 「看啊，我所扶持、所揀選、所喜悅的僕人， 我已將我的靈賜給祂， 祂必將正義帶給萬邦。 祂不喧嚷，不呼喊， 不在街上高聲說話。 壓傷的蘆葦，祂不折斷； 將殘的燈火，祂不吹滅。 祂必信實地帶來正義。 祂不灰心也不沮喪， 直到祂在地上設立正義。 眾海島都仰望祂的訓誨。」 創造諸天、鋪展穹蒼、 鋪設大地和地上的一切、 賜給世人生命氣息的耶和華上帝說： 「我耶和華憑公義呼召你， 我必扶持你，保護你， 使你做我與眾民立約的中保、 成為列國的光， 使你開盲人的眼睛、 從監牢中釋放囚犯、 領出坐在黑暗中的人。 我是耶和華，這就是我的名字。 我不會把我的榮耀給假神， 也不會把我當受的讚美給雕刻的偶像。 看啊，以前的預言都已應驗， 我現在要宣告新的預言， 把還未發生的事告訴你們。」 航海的和海中的一切、 眾海島和島上的居民啊， 你們要向耶和華高唱新歌， 從地極讚美祂。 曠野和其中的城邑以及 基達 人居住的村莊， 要一同揚聲頌讚。 西拉 的居民要歌唱， 在山頂歡呼。 他們要把榮耀歸給耶和華， 在眾海島上頌讚祂。 耶和華像出征的勇士， 像鬥志激昂的戰士。 祂必高呼吶喊，戰勝仇敵。 「我已沉默多時，我克制不語， 現在我要像分娩的婦人一樣喊叫， 氣喘吁吁。 我要使大山小丘一片荒涼， 上面的草木都枯萎。 我要使河川變成島嶼， 池塘乾涸。 我要帶領盲人走他們不認識的路， 引導他們走陌生的道。 我要把他們面前的黑暗變為光明， 坎坷之地變得平坦。 我必行這些事，我必不離棄他們。 但那些信靠雕刻的偶像、 供奉金屬鑄像的必敗退， 羞愧難當。 「耳聾的人啊，聽吧！ 眼瞎的人啊，看吧！ 有誰比我的僕人更瞎， 比我差遣的使者更聾呢？ 有誰像那些與我立約的人那樣瞎呢？ 有誰像耶和華的僕人那樣瞎呢？ 你們看見許多事卻不領會， 耳朵開著卻聽不見。」 耶和華樂意使祂的律法尊大榮耀， 好彰顯祂的公義。 但這些百姓飽受劫掠， 都被困在坑中，囚在監內。 他們淪為俘虜，無人搭救； 被當作戰利品擄走，無人追回。 你們當中誰肯專心聽呢？ 以後誰肯留心傾聽呢？ 誰把 雅各 交給了擄掠者， 使 以色列 任人劫掠？ 難道不是我們得罪的耶和華嗎？ 他們不肯遵行祂的道， 也不聽從祂的訓誨。 所以，祂把烈怒和戰火傾倒在他們身上。 他們被火包圍，卻不明白； 被烈火焚身，卻不在乎。 雅各 啊， 以色列 啊，創造你、使你成形的耶和華說： 「不要害怕，因為我已經救贖了你； 我點名呼召了你，你屬於我。 你穿越洪濤，我必與你同在； 你渡過江河，必不會被水淹沒； 你在火中走過，必不會被燒傷， 火焰不會燒到你身上。 因為我是你的上帝耶和華， 是 以色列 的聖者，是你的救主。 我用 埃及 作你的贖價， 使 古實 和 西巴 代替你。 我珍視你，看重你，深愛你， 所以我用他人代替你， 用列邦交換你的生命。 不要害怕，因為我與你同在， 我必從東方帶來你的子孫， 從西方召集你。 我要對北方說，『交出來！』 對南方說，『不要扣留！』 要從遠方把我的兒子們帶來， 從地極把我的女兒們領回。 所有屬於我的人都要回來， 我為自己的榮耀創造了他們， 我使他們成形並塑造了他們。 「要把那些有眼看不見、 有耳聽不見的人帶出來。 讓萬國聚集，列邦會合。 他們哪個神明曾啟示這事？ 誰預先向我們顯明要發生的事？ 他們可以找證人來證實， 好叫聽見的人都說這是真的。 耶和華說： 『 以色列 人啊，你們是我的證人， 是我揀選的僕人， 要叫你們認識我，相信我， 明白我是耶和華。 在我以前沒有上帝， 在我以後也沒有。 我，唯獨我是耶和華， 除我以外沒有別的救主。 我曾啟示，我曾拯救， 我曾宣告， 你們中間沒有別的神明。 我是上帝，你們是我的證人。』 這是耶和華說的。 『我從太初就是上帝。 無人能逃脫我的手。 誰能逆轉我所做的呢？』」 你們的救贖主耶和華—— 以色列 的聖者說： 「為了你們的緣故， 我必派大軍進攻 巴比倫 ， 使 迦勒底 人坐著他們引以為榮的船逃亡。 我是你們的聖者耶和華， 是 以色列 的創造主， 是你們的君王。」 耶和華曾在大海中開道路， 在大水中闢路徑。 祂使 埃及 的戰車、馬匹、 軍兵和勇士傾巢而出， 他們一同倒下，不再起來， 像熄滅的燈火一樣滅沒。 耶和華說： 「不要想念過去， 不要緬懷往事。 看啊，我要行一件新事， 這事現在就要發生， 難道你們沒有察覺嗎？ 我要在曠野闢道路， 在沙漠開江河。 野獸必尊崇我， 其中有豺狼和鴕鳥， 因為我使曠野有甘泉， 使沙漠有江河， 供我揀選的子民飲用。 他們是我為自己所造的子民， 他們要頌揚我。 「 雅各 啊，你卻沒有求告我； 以色列 啊，你竟然厭煩我。 你沒有帶來作燔祭的羊， 也沒有用祭物來尊崇我。 我沒有讓你因祭物而受累， 也沒有讓你因香料而煩擾。 你並沒有花錢買菖蒲獻給我， 也沒有用祭物的脂肪滿足我， 反而使我因你的罪惡而受累， 因你的過犯而煩擾。 「我，唯獨我為自己的緣故， 除去你的過犯，忘掉你的罪惡。 你儘管提醒我，你我可以理論， 你可以提出理由證明自己的清白。 你的始祖犯了罪， 你的首領也背叛了我。 所以我要羞辱你聖殿的官長， 使 雅各 遭毀滅， 使 以色列 受辱罵。 「我的僕人 雅各 ， 我所揀選的 以色列 啊， 現在你要留心聽。 造你、使你在母胎中成形、 幫助你的耶和華說， 『我的僕人 雅各 ， 我所揀選的 耶書崙 啊， 不要害怕。 我要用水澆灌乾渴之地， 使河流滋潤乾旱之土。 我要用我的靈澆灌你的後裔， 使我賜的福臨到你的子孫。 他們要滋長如青草， 又如溪旁楊柳。』 這個說，『我屬於耶和華，』 那個說，『我是 雅各 的子孫，』 還有人手上寫著，『耶和華之民，』 把自己歸在 以色列 名下。 「耶和華， 以色列 的君王和救贖主—— 萬軍之耶和華說， 『我是首先的，我是末後的， 除我以外再沒有真神。 誰能與我相比？讓他公之於眾。 讓他細說自從我設立這古老民族以來的往事， 讓他宣告未來將要發生的事。 不要恐懼，不要害怕， 我不是從古時告訴過你們嗎？ 你們是我的證人。 除我以外還有真神嗎？ 沒有，沒有別的磐石， 一個也沒有。』」 製造偶像的真是無用，他們珍愛的偶像毫無價值。拜神像的人目盲眼瞎，愚昧無知，自找羞辱。 製造神像、鑄造無益偶像的是誰？ 看啊，拜偶像的人必羞愧，製造神像的工匠不過是人。讓他們聚在一起來對質吧，他們必恐懼、羞愧。 鐵匠拿起工具在炭火上工作，用他強壯的臂膀揮動鐵錘打造偶像。他饑餓時就會無力，口渴時就會疲乏。 木匠拉線測量木料，用筆勾出輪廓，用圓規畫出模樣，用鑿子雕成人的樣子，形態逼真，放在廟宇裡。 他砍伐香柏木，或從林中選取柏木和橡木。他栽種松樹，雨水使它長大。 這樹可以用來燒柴，他取一些木料生火取暖、烤餅，又製成神像來祭拜，雕成偶像來叩拜。 他用一半木頭生火烤肉，飽餐一頓，並用火取暖，說：「啊！我這裡有火，真暖和。」 他用另一半木頭造了一個神明，作他的偶像，向它俯伏叩拜、禱告說：「你是我的神明，求你拯救我。」 他們愚昧無知，因為他們的眼睛被封住以致看不見，他們的心竅被塞住以致不明白。 他們無人思想，無人明白，無人醒悟說：「我用一半木頭生火，在炭上烤餅烤肉吃，我豈能用另一半木頭造可憎的神像？我豈能向一塊木頭叩拜？」 他們以灰為食，心智迷糊，走入歧途，不能自救，也不會說：「我右手拿的神像豈不是假的嗎？」 「 雅各 啊， 以色列 啊， 要記住這些事， 因為你是我的僕人。 我造了你，你是我的僕人； 以色列 啊，我必不忘記你。 我除去了你的過犯和罪惡， 使它們如雲霧消散。 歸向我吧，因為我救贖了你。」 諸天啊，歌唱吧！ 因為耶和華成就了這事。 地的深處啊，歡呼吧！ 眾山嶺和林中的樹木啊， 你們都要歌唱！ 因為耶和華救贖了 雅各 ， 在 以色列 彰顯了祂的榮耀。 在母腹中造你、救贖你的耶和華說： 「我是創造萬物的耶和華， 我獨自鋪展穹蒼，開闢大地。 我使假先知的預兆無法應驗， 使占卜者醜態百出； 我顛覆智者的知識， 使之愚不可及。 我使我僕人的話應驗， 使我使者的計劃成就。 我說 耶路撒冷 必有人居住， 我說 猶大 的城邑必重建起來， 從廢墟中重建起來。 我對深海說，『枯乾吧！ 我要使你的河流乾涸』； 我說 塞魯士 是我的牧人， 他必完成我的旨意， 他會下令重建 耶路撒冷 ， 降旨奠定聖殿的根基。 「我耶和華膏立 塞魯士 為王， 我牽著他的右手幫助他征服列國、降服列王； 我使城門洞開， 不再關閉。 我對他說， 『我要走在你前面， 為你夷平高山， 打破銅門， 砍斷鐵閂。 我要把隱藏的寶物和秘密收藏的財富賜給你， 好叫你知道點名呼召你的是我—— 以色列 的上帝耶和華。 雖然你不認識我， 但為了我的僕人 雅各 ， 我所揀選的 以色列 ， 我還是點名呼召你， 賜給你一個尊貴的名號。 我是獨一無二的耶和華， 除我以外再沒有上帝。 雖然你不認識我， 但我還是賜你力量。 這樣，從日出之地到日落之處， 普天下都知道除我以外， 別無他神， 我是獨一無二的耶和華。 我造光明，也造黑暗； 賜平安，也降災禍。 這一切都是我耶和華的作為。 「『諸天啊，要降下甘露， 雲彩要降下公義， 大地要裂開，萌生救恩和公義， 這是我耶和華創造的。』 「跟造物主爭辯的人有禍了！ 他不過是世上瓦器中的一件。 陶泥怎能對陶匠說『你在做什麼』？ 受造之物怎能說『造我的沒手藝』？ 對父親說『你生的是什麼』， 或對母親說『你產的是什麼』的人有禍了！」 以色列 的聖者和創造主耶和華說： 「你們就我子民將來的事質問我嗎？ 你們發號施令要告訴我如何做嗎？ 是我造了大地，又造了地上的人； 我親手鋪展穹蒼， 佈置天上的萬象。 我憑公義使 塞魯士 王興起， 我要讓他的道路暢通無阻。 他必重建我的城， 釋放我被擄的子民， 不是為了得報酬或獎賞。 這是萬軍之耶和華說的。」 耶和華說： 「 埃及 的出產和 古實 的貨物必歸你所有。 身材高大的 西巴 人必來歸附你， 戴著鎖鏈跟在你身後。 他們要向你下拜， 在你面前懇求， 並說，『上帝真的與你們同在， 祂獨一無二，除祂以外， 別無他神。』」 救主—— 以色列 的上帝啊， 你真是一位隱藏自己的上帝。 製造偶像的都必蒙羞受辱， 一同陷入恥辱。 但 以色列 必蒙耶和華拯救， 享受永遠的救恩， 永遠不會再蒙羞受辱。 創造諸天、塑造和建立大地給人居住、沒有使地荒涼的耶和華上帝說： 「我是獨一無二的耶和華。 我沒有在隱秘處暗暗地說話， 我沒有對 雅各 的後裔說， 『你們徒然尋求我。』 我耶和華宣揚真理， 傳講正義。 「列國的倖存者啊， 你們要聚集到這裡來。 那些抬著木頭神像、 向不能救人的神明禱告的人真無知！ 你們要陳明你們的理由， 你們要彼此商議。 誰早已預言過這一切？ 誰很久以前就說過這些預言？ 難道不是我耶和華嗎？ 除我以外別無他神。 我是公義的上帝，我是救主， 除我以外別無他神。 普世的人啊，歸向我吧， 你們必蒙拯救， 因為我是獨一無二的上帝。 我憑自己起誓， 我口中的話真實可靠，絕不更改， 『萬膝必向我跪拜， 萬口必起誓效忠於我。』 他們必說， 『只有耶和華那裡才有公義和能力。』」 向祂發怒的必在祂面前蒙羞。 以色列 的後裔必被耶和華稱為義人，得到榮耀。 彼勒 屈膝跪下， 尼波 彎腰降服。 這些 巴比倫 的偶像馱在野獸和牲畜背上，成了重負， 使其疲憊不堪。 它們一同屈膝降服， 不但救不了被擄的 巴比倫 人， 自己也被擄去。 耶和華說：「 雅各 家啊， 以色列 家的餘民啊，都要聽我說。 你們一出生，我就照顧你們； 一出母胎，我就呵護你們。 即使你們年老髮白的時候， 我仍然一如既往地扶持你們。 我造了你們，必照顧你們， 呵護你們，拯救你們。 「你們拿誰與我相比， 使之與我同等呢？ 你們把誰比作我， 使之與我相同呢？ 有些人從囊中倒出金子， 又用天平稱銀子， 雇金匠製造神像， 然後向它俯伏叩拜。 他們把神像抬起來扛在肩上， 找個地方安置好， 它就在那裡呆立不動。 人向它呼求，它不能回應， 也不能救人脫離困境。 「你們這些悖逆的人啊， 要將這事銘記在心，仔細思想。 你們要記住古時發生的事， 因為我是獨一無二的上帝， 我是上帝，沒有誰能與我相比。 我從太初就預言末後的事， 從亙古就宣佈將來的事。 我的旨意必成就， 我想做的必實現。 我從東方召來鷙鳥， 從遙遠的地方召人來成就我的計劃。 我言出必行， 我所謀必成。 你們這些冥頑不靈、 遠離公義的人啊，聽我說。 我要親自施行公義， 那一天已經不遠， 我的救恩很快就會來臨。 我要在 錫安 賜下救恩， 把我的榮美賜給 以色列 。 「處女 巴比倫 啊， 下來坐在塵土中吧！ 少女 迦勒底 啊， 坐在沒有寶座的地上吧！ 因為你必不再稱得上嬌柔細嫩。 你要推磨磨麵， 揭下面紗，掀起裙子， 露出大腿，涉水過河。 你必赤身裸體， 露出羞處。 我必報仇，不放過一人。 我們的救贖主是 以色列 的聖者， 祂名叫萬軍之耶和華。 「 迦勒底 少女啊， 要默默地坐著，進入黑暗中， 因為你不再被稱為列國之後。 我曾向我的子民發怒， 讓我的產業被玷污， 把他們交在你手中。 你對他們毫不留情， 甚至讓老人負極重的軛。 你聲稱要永遠做王后， 不把這些事放在心上， 也不思想以後的結局。 「淫逸安舒的人啊，聽著！ 你自以為天下無雙， 你必不致寡居， 也不會遭喪子之痛。 誰知兩件事卻在同一天忽然臨到你。 即使你施展許多邪術和符咒， 寡居和喪子也必全然臨到你。 「你肆無忌憚地行惡， 自以為沒有人看見。 你被自己的聰明智慧欺騙， 自以為天下無雙。 你必大禍臨頭， 不知如何祛災避禍。 災禍必落在你身上， 無可挽回。 你意想不到的禍患必突然來到。 「你自幼就勤練符咒和五花八門的邪術，繼續施展吧！ 也許會有用處， 也許會令人害怕。 眾多的計謀使你疲憊不堪， 讓那些觀天象、 每月說預言的占星家來救你脫離將臨的災禍吧！ 「看啊，他們不過像碎稭， 必遭焚燒， 無法救自己脫離烈焰。 這火並非取暖的炭火， 也不是人可以靠近的火。 你自幼交往並一同勞碌的占星家幫不上你， 他們都各陷迷途，無人救你。 「 雅各 家啊，聽我說！ 你們被稱為 以色列 人，是 猶大 的子孫， 你們憑耶和華的名起誓、 呼求 以色列 的上帝， 卻不真心誠意。 你們還自稱為聖城的人， 聲稱倚靠名為萬軍之耶和華的 以色列 的上帝。 「過去所發生的事， 我很久以前就預言過、 親口宣告過， 然後使它們瞬間發生。 我知道你頑梗， 有鐵一般的頸項， 銅一般的額頭。 所以，在很久以前， 事情還沒有發生時就向你預言， 免得你說這些是你的偶像做的， 是你雕刻和鑄造的偶像命定的。 「你已經聽見了，看看這一切， 難道你還不承認嗎？ 現在我要把新事，把你不知道的隱秘事告訴你。 這些事是現在造的，古時沒有， 在今天以前你從未聽過， 免得你說，『看啊，這些事我早就知道了。』 你從未聽見過，也不曾知道， 你的耳朵從未開通。 我知道你生性詭詐， 你自出母胎就被稱為悖逆之徒。 「我為了我的名，暫時忍怒； 我為了我的榮耀，壓住怒氣， 不消滅你。 看啊，我熬煉你，但不像在火爐中煉銀子， 我是在苦難的爐中熬煉你。 我這樣做是全然為了自己， 我豈能讓自己的名受褻瀆？ 我必不把自己的榮耀給別人。 雅各 啊，我所呼召的 以色列 啊， 聽我說！ 我是耶和華，我是首先的， 也是末後的。 我親手奠立大地的根基， 我的右手鋪展諸天。 我一呼喚，它們都侍立一旁。 「你們一起來聽吧。 哪個偶像曾預言過這些事？ 耶和華所愛的人必成就祂對 巴比倫 的旨意， 他的臂膀必攻擊 迦勒底 人。 唯有我說過這些事，並且呼召了他。 我領他出來，他必一路亨通。 你們到我跟前來聽吧。 我一開始就沒有暗地裡說話， 事情發生的時候，我就在場。」 現在主耶和華差來我和祂的靈。 你的救贖主—— 以色列 的聖者耶和華說： 「我是你的上帝耶和華， 我教導你，使你受益， 我引導你走當行的路。 唯願你當時肯聽我的命令！ 那樣，你的平安必像滾滾河水， 你的公義必如滔滔海浪； 你的後裔必多如海沙， 你的子孫必像細沙一樣不可勝數， 他們的名號絕不會從我面前被剷除、被消滅。」 你們要離開 巴比倫 ， 逃離 迦勒底 人。 你們要高聲歡呼，向普天下傳揚、宣告： 「耶和華救贖了祂的僕人 雅各 ！」 耶和華帶領他們經過沙漠， 他們沒有口渴。 為了他們，祂使水從磐石中流出， 祂使磐石裂開、湧出水來。 耶和華說：「惡人得不到平安。」 眾海島啊，聽我說！ 遠方的列邦啊，要留心聽！ 我還沒有出生， 耶和華就呼召我； 我還沒有離開母腹， 祂就提及我的名。 祂使我的口像利劍， 用祂的手蔭庇我； 祂使我成為磨亮的箭， 把我藏在祂的箭囊中。 祂對我說：「 以色列 啊， 你是我的僕人， 我要藉著你彰顯我的榮耀。」 但我說：「我虛耗精力， 徒勞無功。 然而，耶和華必公正地待我， 我的報酬在我的上帝那裡。」 我在母腹之中，耶和華便塑造我做祂的僕人， 叫我帶領 雅各 歸向祂， 把 以色列 人召集到祂那裡。 我在耶和華眼中是尊貴的， 我的上帝是我的力量。 祂對我說：「我不單單只是讓你做我的僕人， 去復興 雅各 的眾支派， 使 以色列 得保全的人重歸故土。 我還要使你成為外族人的光， 好把我的救恩帶到地極。」 以色列 的救贖主和聖者耶和華對受藐視、 被本國人憎恨、 遭官長奴役的那位說： 「因著信實的耶和華——揀選你的 以色列 的聖者， 君王一見你必肅然起立， 首領一見你必俯伏下拜。」 耶和華說： 「在悅納的時候，我應允了你； 在拯救的日子，我幫助了你。 我要保護你， 使你做我跟民眾立約的中保， 復興這片土地， 分配荒涼的產業。 你要對被囚禁的人說， 『出來吧！』 要對黑暗中的人說， 『你們自由了。』 他們在路上必有吃的， 光禿的山嶺上必有食物。 他們不再饑渴， 也不再被熱風和烈日灼傷， 因為憐憫他們的那位必引導他們， 領他們到泉水邊。 我要使我的群山變為通途， 修築我的大路。 看啊，他們必從遠方來。 有的來自北方，有的來自西方， 還有的來自希尼 。」 諸天啊，要歡呼！ 大地啊，要快樂！ 群山啊，要歌唱！ 因為耶和華安慰祂的子民， 憐憫祂受苦的百姓。 但 錫安 說：「耶和華撇棄了我， 主把我忘了。」 耶和華說：「母親豈能忘記自己吃奶的嬰兒， 不憐憫自己親生的孩子？ 就算有母親忘記， 我也不會忘記你。 看啊，我已經把你銘刻在我的手掌上， 你的牆垣時刻在我的看顧之下。 你的兒女必很快回來， 毀滅和破壞你的必離你而去。 舉目四下看看吧， 你的兒女正聚集到你這裡。 我憑我的永恆起誓， 你必把他們作為飾物戴在身上， 如新娘一樣用他們妝扮自己。 這是耶和華說的。 「你那荒廢、淒涼、 遭到毀壞之地現在必容不下你的居民， 那些吞滅你的人必遠遠地離開你。 你流亡期間所生的子女必在你耳邊說， 『這地方太小了， 再給我們一些地方住吧。』 你會在心裡問，『我喪失了兒女、 不再生育，流亡在外，漂流不定， 誰給我生了這些兒女？ 誰把他們養大？ 我孤身留下， 他們是從哪裡來的？』」 主耶和華說： 「看啊，我必向列國招手， 向萬民豎立我的旗幟， 他們必抱著你的兒子、 背著你的女兒回來。 列王必做你的養父， 王后必做你的乳母。 他們必向你俯伏下拜， 舔你腳上的塵土。 那時你便知道我是耶和華， 仰望我的必不致羞愧。」 勇士搶去的能奪回來嗎？ 暴君擄走的能救回來嗎？ 但耶和華說： 「勇士擄去的必被奪回， 暴君搶去的必被救出。 我必與你的對頭作對， 拯救你的兒女。 我要使那些欺壓你的人吞吃自己的肉， 喝自己的血喝得酩酊大醉， 好像喝酒一樣。 那時候，世人都必知道我耶和華是你的救主， 是你的救贖主， 是 雅各 的大能者。」 耶和華說： 「我休你們母親的休書在哪裡呢？ 我把你們賣給了我哪一個債主呢？ 你們被賣是因為你們的罪惡， 你們的母親被休是因為你們的過犯。 為什麼我來的時候一個人也不在？ 為什麼我呼喚的時候沒有人回答？ 是我的臂膀太短不能救贖你們嗎？ 是我沒有能力拯救你們嗎？ 看啊，我斥責一聲，海就乾了； 我使江河變為曠野， 魚類因無水而乾死，發出腥臭。 我使黑暗遮蔽諸天， 用麻布掩蓋天空。」 主耶和華賜我受教者的舌頭， 使我知道用什麼話幫助疲乏的人。 每天早晨，主喚醒我， 叫我像受教者那樣側耳聆聽。 主耶和華開了我的耳朵， 我沒有悖逆，也沒有退縮。 人打我的背，我任他打； 人拔我的鬍子，我任他拔； 人侮辱我，朝我吐唾沬， 我也不掩面。 我並不羞愧， 因為主耶和華幫助我。 我面如堅石， 知道自己必不會蒙羞。 為我伸張正義的來了， 誰要控告我呢？ 讓我們來理論吧！ 誰是我的控告者呢？ 讓他到我這裡來吧！ 看啊，有主耶和華幫助我， 誰能定我有罪呢？ 看啊，他們都要像衣服一樣漸漸破舊， 被蛀蟲吃掉。 你們中間誰敬畏耶和華， 聽從祂僕人的話？ 行在黑暗中、 沒有光的人要信靠耶和華的名， 仰賴自己的上帝。 然而，你們自己點火、自備火把的人啊， 靠自己點亮火光和燃起火把行走吧！ 你們必落入悲慘的境地， 這是耶和華親手所定的。 耶和華說：「追求公義、 尋求耶和華的人啊，聽我說。 你們要追想那磐石， 你們是從那裡被鑿出來的； 你們要追想那巖穴， 你們是從那裡被挖出來的。 你們要追想你們的祖先 亞伯拉罕 和生你們的 撒拉 。 我呼召 亞伯拉罕 的時候， 他孤身一人， 但我賜福給他， 使他人丁興旺。 耶和華必安慰 錫安 和 錫安 所有的荒場， 使曠野像 伊甸 園， 使沙漠變成耶和華的園囿， 裡面有歡喜、快樂、感謝和歌頌的聲音。 「我的子民啊，要留心聽我的話； 我的國民啊，要側耳聽我說。 因為我必賜下訓誨， 我的公正必成為萬民的光。 我的公義臨近， 我的拯救已經開始， 我的臂膀要審判萬民。 眾海島都在等候我， 仰賴我的臂膀。 你們舉目仰望諸天， 俯首觀看大地吧。 諸天必像煙雲消散， 大地必像衣服一樣漸漸破舊， 地上的居民必像蚊蠅一樣死亡。 但我的救恩永遠長存， 我的公義永不廢除。 認識公義、銘記我訓誨的人啊， 要聽我說。 你們不要害怕人的辱罵， 也不要畏懼他們的譭謗。 因為蛀蟲必吃掉他們， 像吃衣服； 蟲子必蠶食他們，如食羊毛。 但我的公義永遠長存， 我的救恩延及萬代。」 耶和華啊，伸出臂膀， 施展能力吧，施展能力吧， 像從前的日子、遠古的時代。 難道不是你砍碎了 拉哈伯 ， 刺死了海怪嗎？ 難道不是你使海洋和深淵乾涸， 在深海中開出道路讓蒙救贖的人穿過的嗎？ 耶和華救贖的子民必歸回， 必歡唱著回到 錫安 ， 永遠的福樂必臨到他們頭上。 他們必歡喜快樂， 再沒有憂愁和歎息。 耶和華說：「安慰你們的是我，是我。 你為什麼要害怕難逃一死、 生命如草芥的世人呢？ 你忘記了創造你、鋪展諸天、 奠立大地根基的耶和華嗎？ 你的欺壓者大發怒氣，決意毀壞， 你就整天驚恐不安嗎？ 他們的怒氣在哪裡呢？ 被囚的人快得釋放了， 他們不會死在牢中， 也不會缺乏食物。 我是你的上帝耶和華， 我翻動大海、捲起波濤， 萬軍之耶和華是我的名。 我把我的話傳給你， 用我的手庇護你。 我鋪展諸天，奠立大地的根基， 對 錫安 說，『你是我的子民。』」 耶路撒冷 啊，醒來，醒來，站起來吧！ 你從耶和華手中的杯裡喝了祂的憤怒， 喝乾了那杯使人東倒西歪的酒。 你生育的兒子沒有一個來引導你， 你撫養成人的眾子沒有一個來攙扶你。 這兩樣災禍臨到你身上， 誰會為你哀哭呢？ 荒涼和毀滅、饑荒和戰禍臨到你， 誰能安慰你呢 ？ 你的孩子昏倒在街頭， 好像羚羊掉進網羅， 他們飽嘗耶和華的烈怒， 承受你上帝的責備。 你這身受痛苦、並非因酒而醉的人啊， 要聽好了。 你的主耶和華是為祂子民申辯的上帝，祂說： 「看啊，我已從你手中拿走那使人東倒西歪的杯，就是盛滿我憤怒的碗， 你必不再喝。 我必把這杯給苦待你的人， 他們對你說，『趴下， 我們好從你身上走過。』 你把你的背當作地面， 當作街道任人走過。」 錫安 啊，醒來吧，醒來吧，展示你的能力！ 聖城 耶路撒冷 啊， 穿上你華美的衣服！ 從今以後， 未受割禮和不潔淨的人必不得再進城。 耶路撒冷 啊，抖掉身上的灰塵， 起來，坐到寶座上！ 被擄的少女 錫安 啊， 卸去你頸上的鎖鏈！ 耶和華說：「你們被賣未得分文，你們被贖回也不需分文。」 主耶和華說：「起先我的子民到 埃及 寄居，後來 亞述 人無緣無故地欺壓他們。」 耶和華說：「如今，我這裡還有什麼呢？我的子民白白地被擄去，轄制他們的人咆哮大叫，我的名整天被褻瀆。 然而，我的子民終會認識我的名。到那日，他們就會知道是我對他們說的，看啊，是我。」 那穿山越嶺之人的腳蹤是何等佳美！ 他帶來佳音，報告平安， 傳遞喜訊，宣揚救恩， 對 錫安 說：「你的上帝做王了。」 聽啊，你的守望者高聲呼喊， 他們在一同歡呼， 因為耶和華回到 錫安 的時候， 他們必親眼看見。 耶路撒冷 的荒場啊， 你們要一同歡呼歌唱， 因為耶和華安慰了祂的子民， 救贖了 耶路撒冷 。 耶和華向萬國施展祂的聖臂， 普天下將看見我們上帝的救恩。 離開吧，離開吧， 離開 巴比倫 吧！ 不要沾染不潔之物。 你們抬耶和華器具的人啊， 要從那裡出來，保持潔淨。 你們不用匆忙離開， 也不用奔逃， 因為耶和華必走在你們前面， 以色列 的上帝必作你們的後盾。 看啊，我的僕人行事睿智， 必被提升，受到尊崇，升為至高。 許多人看見祂就詫異， 祂的面容毀得不成人樣， 祂的樣貌傷得不成人形。 祂必洗淨許多國家， 君王必因祂而閉口無言。 因為他們將看見未曾聽過的事， 明白聞所未聞的事。 誰相信我們所傳的呢？ 耶和華的臂膀向誰彰顯呢？ 祂像嫩芽一樣在耶和華面前長大， 像生長在旱地裡的根。 祂沒有俊美威榮的外表吸引我們， 也沒有令我們仰慕的容貌。 祂被藐視，遭人厭棄， 飽受痛苦，歷盡憂患。 人們對祂不屑一顧， 我們也不尊重祂。 其實祂擔當了我們的憂患， 背負了我們的痛苦。 我們卻以為是上帝責罰、 擊打、苦待祂。 誰知祂是因我們的過犯而被刺透， 因我們的罪惡而被壓傷。 我們因祂所受的刑罰而得到平安， 因祂所受的鞭傷而得到醫治。 我們都像迷路的羊， 各人偏行己路， 但耶和華卻讓祂承擔我們眾人的罪惡。 祂遭欺壓、受痛苦， 卻默然不語， 像被人牽去宰殺的羔羊， 又如在剪毛人手下一聲不吭的綿羊， 祂默然不語。 祂受到欺壓和審判，被押去處死。 祂那個世代的人誰會想到祂受鞭打、 從世上被除去是因為我百姓的過犯呢？ 雖然祂沒有做過殘暴之事， 口中也沒有詭詐， 人卻將祂與惡人同葬， 與富人同墓。 然而，祂被壓傷、 受痛苦是耶和華的旨意； 祂的性命作了贖罪祭 。 祂必看見自己的後裔， 祂必長久活著。 耶和華的旨意必在祂手中成就。 祂必看見自己勞苦的成果， 並心滿意足。 耶和華說：「我公義的僕人必憑祂的知識使許多人被算為義人， 祂要擔當他們的罪惡。 因此，我要使祂與偉人同享尊榮， 跟強者同分戰利品， 因為祂獻出了自己的生命。 祂被列在罪犯中， 卻擔當了許多人的罪， 又為罪犯代求。」 耶和華說：「不生育、未生養的婦人啊，要歡唱； 未曾生產的女子啊， 要歡呼高歌； 因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。 要擴大你支帳篷的地方， 儘量鋪開帳篷的幔子， 放長繩子，釘牢橛子。 因為你要向左右擴展， 你的後裔要佔據列國， 使荒涼的城邑重新有人居住。 「不要害怕，因為你不會再受羞辱； 不要恐懼，因為你不會再受凌辱。 你必忘記年輕時的羞辱， 不再想起寡居時的恥辱。 因為造你的是你的丈夫， 祂名叫萬軍之耶和華； 你的救贖主是 以色列 的聖者， 祂被稱為普天下的上帝。 耶和華要召你回來， 如同召一個遭遺棄、 心中憂傷的少妻。 這是你的上帝說的。 我丟棄了你片刻， 但我要懷著極大的憐憫接你回來。 我盛怒之下暫時掩面不理你， 但我要以永遠不變的慈愛憐憫你。 這是你的救贖主耶和華說的。 「這對我而言就像 挪亞 的時代， 我怎樣起誓不再讓 挪亞 時代的洪水淹沒大地， 我也照樣起誓不再向你發怒， 也不再斥責你。 大山可以挪開， 小山可以遷移， 但我的慈愛必不離開你， 我平安的約也不會更改。 這是憐憫你的耶和華說的。 「困苦不堪、飽經風雨、 得不著安慰的城啊， 我要以彩石作你的地基， 用藍寶石建造你的根基， 用紅寶石建你的城樓、 水晶造你的城門、 寶石建你的城牆。 你的兒女都必受耶和華的訓誨， 安享太平。 你必因公義而堅立， 再不會受欺壓， 也不會擔驚受怕， 因為恐懼不會臨近你。 倘若有人來攻打你， 那必不是我的旨意。 攻打你的必然失敗。 看啊，是我造了煽旺炭火、 鑄造合用兵器的鐵匠， 是我造了毀滅者。 為攻擊你而造的兵器必不能奏效， 你必駁倒所有控告你的人。 這是耶和華眾僕人的產業， 是我給他們的勝利 。 這是耶和華說的。」 「來吧！所有口渴的人啊，來喝水吧！ 沒有錢的人啊，來買東西吃吧！ 來買酒買奶吧，不花錢，不付費！ 你們為什麼花錢買不能吃的食物？ 為什麼拿辛苦賺來的錢買不能令人飽足的東西？ 要留心聽我的話， 就可以吃美物， 享受豐盛的佳餚。 你們要到我這裡來， 側耳聽我的話，就必存活。 我要跟你們立永遠的約， 將應許 大衛 的可靠恩福賜給你們。 看啊，我使他向萬民作見證， 立他作萬民的領袖和統帥。 看啊，你必召集素不認識的國民， 不認識你的國民必來投奔你， 因為 以色列 的聖者——你的上帝耶和華賜給你榮耀。」 要趁著還可以找到耶和華的時候尋找祂， 趁祂還在附近的時候求告祂。 願邪惡的人停止作惡， 不義的人除掉惡念。 願他們歸向耶和華， 祂必憐憫他們； 願他們歸向我們的上帝， 祂必大施赦免。 耶和華說：「我的意念並非你們的意念， 我的道路並非你們的道路。 正如天高過地， 我的道路也高過你們的道路， 我的意念也高過你們的意念。 雨雪從天降下，並不返回， 而是要滋潤大地， 使地上的植物發芽生長， 叫播種的有種子， 吃飯的有食糧。 同樣，我口中所出的話也不會徒然返回， 而是要成就我的旨意， 實現我的計劃。 你們必歡歡喜喜地出來， 平平安安地蒙引導， 大山小山都要在你們面前歌唱， 田野的樹木也都拍掌。 曾經的荊棘之地必長出松樹， 曾經的蒺藜之地必長出番石榴。 這必使耶和華揚名， 是永遠長存的記號。」 耶和華說： 「你們要堅持正義， 秉行公義， 因為我的救恩快要來臨， 我的公義快要彰顯。 謹守而不褻瀆安息日、 不做惡事的人有福了！」 歸信耶和華的外族人啊， 不要以為耶和華會把你和祂的子民分開。 太監也不要說自己只是一棵枯樹。 因為耶和華說： 「如果太監遵守我的安息日、 做我喜悅的事、 持守我的約， 我必在我的殿中和牆內賜給他們紀念碑和名號， 使他們勝過有兒女的人。 我必賜給他們永遠不會被除去的名號。 至於那些歸信耶和華、 事奉祂、愛祂的名、 做祂僕人的外族人， 就是謹守而不褻瀆安息日、 持守祂約的人， 我必領他們到我的聖山， 在向我禱告的殿內使他們歡欣。 他們獻在我祭壇上的燔祭和其他祭物必蒙悅納， 因為我的殿必稱為萬民禱告的殿。」 招聚 以色列 流亡者的主耶和華說： 「除了這些被招聚回來的人以外， 我還要招聚其他人。」 田野和林中的一切走獸啊， 來吞吃吧！ 以色列 的守望者都瞎眼無知， 都是不會叫的啞巴狗， 只喜歡躺下睡覺做夢。 這些人就像貪吃的狗，不知飽足， 又像什麼都不懂的牧人， 人人各行其是， 追求自己的利益。 他們說：「來吧，我去拿酒， 讓我們喝個痛快！ 明天會跟今天一樣， 甚至更豐盛。」 義人死亡，無人關心， 虔誠人去世，無人明白。 其實義人去世是脫離災難。 這些正直的人得享平安， 在墓床上得到安息。 你們這些巫婆的兒子， 姦夫和妓女的後代， 上前來吧！ 你們在嘲笑誰， 向誰張嘴吐舌呢？ 你們難道不是悖逆的兒女、 詭詐的後代嗎？ 你們在橡樹間、綠樹下欲火焚燒，祭拜偶像， 在山谷間和巖穴中殺兒女作祭物。 你們把谷中光滑的石頭當偶像敬奉， 效忠於它們， 向它們澆奠獻祭。 我豈能容忍？ 你們在高聳的山上鋪設床榻， 你們上到那裡獻祭。 你們在門和門框後面供奉神像。 你們背棄我， 脫衣上床，掀開床鋪，與它們苟合， 你們迷戀它們的床，愛看它們的淫態。 你們帶著橄欖油和許多香料去獻給 摩洛 神， 差遣使者到遠方， 甚至去陰間尋找神明。 雖然遙遠的路途使你們疲倦， 你們卻沒有放棄。 你們找到了新的力量， 所以沒有暈倒。 「你們懼怕誰， 以致對我說謊， 不把我放在心上，忘記我？ 你們不再敬畏我， 是因為我長期沉默嗎？ 我要揭露你們所謂的公義和作為， 它們對你們毫無益處。 當你們呼求的時候， 讓你們收集的神像來救你們吧！ 風必把它們颳去， 就是一口氣也會把它們吹走。 但投靠我的必承受這片土地， 擁有我的聖山。」 耶和華說： 「要修路，修路，鋪平道路， 清除我子民路上的障礙。」 那至高至上、永遠長存的聖者說： 「我住在至高至聖之處， 但我也跟痛悔、 謙卑的人同住， 使他們心靈振作起來。 我不會永遠指責， 也不會一直發怒， 以免我所造的世人昏倒。 我因他們貪婪之罪而發怒， 我懲罰他們，憤怒地轉臉不理他們， 他們卻一意孤行。 我看見了他們的所作所為， 但我還是要醫治他們，引領他們， 使他們和那些哀傷的人得安慰， 使他們開口讚美。 願平安臨到遠近各方的人！ 我要醫治他們。 這是耶和華說的。 然而，惡人就像波濤洶湧、 難以平靜的大海， 海浪中湧出淤泥和汙物。」 我的上帝說：「惡人必得不到平安。」 「你要高聲呼喊，不要停止； 要放聲高呼，像響亮的號角。 要向我的子民宣告他們的過犯， 向 雅各 家宣告他們的罪惡。 他們天天尋求我， 樂於認識我的道， 像沒有丟棄他們上帝法令的正義之邦。 他們向我求公義的判決， 似乎樂於到我面前。 他們說，『我們禁食，你為什麼不看呢？ 我們刻苦己身，你為什麼不理睬呢？』 我說，『看啊，禁食之日你們仍然隨心所欲， 壓榨你們的工人。 你們一面禁食，一面爭鬧打鬥，惡拳相向。 今天這種禁食不能使你們的禱告在高天蒙垂聽。 難道這是我要的讓人刻苦己身的禁食日嗎？ 難道像蘆葦一樣垂著頭、 躺在麻布和爐灰上就是禁食嗎？ 這就是你們所謂的禁食， 所謂的蒙耶和華悅納的日子嗎？ 「『我要的禁食豈不是， 除去邪惡的鎖鏈， 解開軛上的繩索， 折斷一切的軛， 使受欺壓的人得到自由嗎？ 豈不是把你們的食物分給饑餓的人， 接待無家可歸的窮人， 送衣服給赤身露體的人， 不躲避求助的親人嗎？ 如果你們這樣做，你們的光必如晨光照耀， 你們的創傷必迅速痊癒， 你們的公義必在前引路， 耶和華的榮耀必在後面保護你們。 你們求告，耶和華必應允； 你們呼求，耶和華必回應。 如果你們不再欺壓、指責和譭謗， 如果你們給饑餓的人食物， 使困苦的人得飽足， 你們的光必照亮黑暗， 你們的黑夜必變成正午。 耶和華必不斷地引導你們， 使你們在乾旱之地得到飽足，筋骨強健。 你們必像灌溉充足的園子， 又像湧流不息的泉源。 你們必重修古老的荒場， 重建遠古的根基。 你們必被稱為修補斷垣、 重建居民街道的人。 「『如果你們遵守安息日， 在我的聖日不做私事， 以安息日為樂， 尊崇耶和華的聖日， 不隨意行事， 不妄自說話， 就必以耶和華為樂， 耶和華必使你們在地上受尊崇， 並享用你們先祖 雅各 的產業。』」 這是耶和華親口說的。 看啊，耶和華的臂膀並非無力拯救， 祂的耳朵並非聾得聽不見。 而是你們的罪過使你們與上帝隔絕， 你們的罪惡使祂轉臉不看你們， 不聽你們的祈求。 你們的手染滿了血污， 手指沾滿了罪惡。 你們的嘴唇吐出謊言， 舌頭嘀咕惡事。 無人按公義訴訟， 無人憑誠實申辯。 你們全憑虛言，謊話連篇， 心懷惡意，生出罪惡。 你們孵毒蛇蛋， 人吃了這蛋必死， 蛋打破後爬出毒蛇。 你們編蜘蛛網， 這網不能做衣服， 你們無法用所製作的遮蓋自己。 你們行為邪惡， 做事殘暴。 你們的腳奔向邪惡， 急於濫殺無辜； 你們心懷惡念， 所到之處，大肆毀滅。 你們不知道平安之路， 你們的行徑毫無公正； 你們走歪門邪道， 跟從你們的必不知何為平安。 因此，正義遠離我們， 公義臨不到我們。 我們渴望光明，卻得到黑暗； 我們渴望曙光，卻仍然走在幽暗中。 我們像盲人一樣沿牆摸索， 像無眼睛的人一樣探路。 我們在中午也跌跌撞撞， 如同走在晚上。 我們在強壯人當中如同死人。 我們都像熊一樣咆哮， 如鴿子一般哀鳴。 我們渴望正義，卻得不到； 渴望得到拯救，卻遙不可及。 因為我們在上帝面前過犯纍纍， 我們的罪惡向我們發出控訴。 我們被過犯纏身，自知有罪。 我們悖逆，否認耶和華， 離棄我們的上帝， 說欺壓、叛逆的話， 吐露心中編織的謊言。 正義被趕逐， 公義遠遠站立， 真理倒在街上， 正直被拒之門外。 真理無處可尋， 遠離惡事的人反成了獵物。 耶和華見正義蕩然無存，感到不悅。 祂因無人、 無一個人主持公道而驚訝， 就用自己的臂膀施行拯救， 用自己的公義維繫。 祂以公義作鎧甲， 以救恩作頭盔， 以復仇作衣服， 以熱忱作外袍。 祂必按各人的行為報應各人， 向祂的敵人發烈怒， 報復祂的仇敵， 向眾海島施行報應。 這樣，日落之處的人必敬畏耶和華的名， 日出之地的人必對祂的榮耀肅然起敬。 祂必如耶和華之氣推動的急流一樣奔來。 耶和華說：「必有一位救贖主來到 錫安 ， 到 雅各 那些離棄罪惡的子孫那裡。」 耶和華說：「這是我與他們所立的約：我賜給他們的靈和我放在他們口中的話，必不離開他們和他們的子子孫孫，從現在直到永遠。這是耶和華說的。」 起來，發光吧！因為你的光已經來到， 耶和華的榮耀光照你。 看啊，黑暗遮蓋大地， 幽暗籠罩萬民， 但耶和華必光照你， 祂的榮耀必顯在你身上。 萬國要來就你的光， 君王要來就你的曙光。 耶和華說：「舉目四望吧， 眾人正聚到你面前， 你的兒子們從遠方來， 你的女兒們被護送回來。 你看見後就容光煥發，心花怒放， 因為海上的貨物要歸給你， 列國的財富都要歸給你。 米甸 和 以法 的駱駝必成群結隊而來， 佈滿你的地面； 示巴 人都必帶著黃金和乳香來頌讚耶和華。 基達 的羊群必聚集到你那裡， 尼拜約 的公羊必供你使用， 牠們在我的壇上必蒙悅納。 我要使我榮美的殿更榮美。 「這些好像雲彩飛來， 又像鴿子飛回巢穴的是誰？ 眾海島都等候我， 他施 的船隻領航， 從遠處把你的兒子和他們的金銀一同帶來， 以尊崇你的上帝耶和華—— 以色列 的聖者， 因為祂已經使你得到榮耀。 「外族人要為你建造城牆， 他們的君王要服侍你。 我曾發怒擊打你， 如今我要施恩憐憫你。 你的城門要一直敞開， 晝夜不關， 好讓列國的君王帶著百姓和財物前來向你朝貢。 不事奉你的邦國都必滅亡， 被徹底摧毀。 黎巴嫩 引以為榮的松樹、杉樹和黃楊樹都要運到你這裡， 用來裝飾我的聖所； 我要使我腳踏之處充滿榮耀。 欺壓你之人的子孫要來向你下拜， 藐視你的人要在你腳前跪拜。 他們要稱你為耶和華的城， 以色列 聖者的 錫安 。 「雖然你曾被撇棄、被厭惡， 無人從你那裡經過， 但我要使你永遠尊貴， 世世代代都充滿歡樂。 你必吸各國的乳汁， 吃列王的奶水。 那時，你就知道我耶和華是你的救主， 雅各 的大能者是你的救贖主。 「我要帶給你金子，而非銅； 帶給你銀子，而非鐵； 帶給你銅，而非木頭； 帶給你鐵，而非石頭。 我要使和平做你的官長， 使公義做你的首領。 你國中再沒有暴力， 境內再沒有破壞和毀滅的事； 你必給你的城牆取名叫『拯救』， 給你的城門取名叫『讚美』。 「太陽不再作你白晝的光， 月亮也不再給你光輝， 因為耶和華要作你永遠的光， 你的上帝要成為你的榮耀。 你的太陽不再落下， 你的月亮也不再消失， 因為耶和華要作你永遠的光， 你悲哀的日子將要結束。 你的人民都必成為義人， 永遠擁有這土地。 他們是我栽種的樹苗，是我手中的工作， 以彰顯我的榮耀。 最小的家族要變成千人大族， 最弱的一國要成為強國。 時候一到，我耶和華必迅速成就這些事。」 主耶和華的靈在我身上，因為耶和華膏立了我， 讓我傳福音給貧窮的人， 差遣我醫治傷心的人， 宣告被擄的人得釋放、 被囚的人得自由； 宣告耶和華的恩年和我們上帝報仇的日子， 安慰一切悲哀的人； 以華冠取代 錫安 哀傷者頭上的灰塵， 以喜樂的膏油取代他們的哀傷， 以頌讚的外袍取代他們的灰心。 他們將被稱為耶和華所栽種的公義橡樹， 以彰顯祂的榮耀。 他們必重修古老的荒場， 修復久已毀壞之地， 重建歷代荒廢的城邑。 異鄉客要為你們牧放羊群， 外族人要為你們耕種田地、 照料葡萄園。 你們要被稱為耶和華的祭司， 我們上帝的臣僕。 你們必享用各國的財富， 誇耀自己擁有他們的榮華。 你們曾經蒙受恥辱， 如今將得到雙倍的福分； 你們曾經遭受屈辱， 如今將因得到產業而快樂。 你們將在自己的土地上得到雙倍的福分， 享受永遠的快樂。 「因為我耶和華喜愛公正， 憎惡搶劫之罪。 我必憑信實賞賜我的子民， 與他們立永遠的約。 他們的後代必享譽列國， 子孫必名聞萬邦， 看見的人都承認他們是蒙耶和華賜福之民。」 我因耶和華而無比喜樂， 因我的上帝而心裡快樂， 因為祂給我穿上救恩的衣服、 披上公義的袍子， 使我像戴上華冠的新郎， 又像戴上飾物的新娘。 大地怎樣使嫩苗長出， 園子怎樣使種子發芽， 主耶和華必照樣使公義與頌讚在萬民中滋長。 為了 錫安 我不再緘默， 為了 耶路撒冷 我不再沉默， 直到她的公義如明光照耀， 她的救恩如燃燒的火把。 耶路撒冷 啊， 列國必看見你的公義， 列王必看見你的榮耀， 耶和華必親口賜你一個新名字。 你必成為耶和華手中的華冠， 你上帝手上的榮冕。 你不再被稱為「棄婦」， 你的土地不再被稱為「荒涼之地」。 你要被稱為「主所喜悅的」， 你的土地要被稱為「有夫之婦」， 因為耶和華必喜愛你， 做你土地的丈夫。 你的人民必娶你， 好像少男娶少女； 上帝必喜愛你， 如同新郎喜愛新娘。 耶路撒冷 啊， 我已在你城牆上設立守望者。 他們晝夜不停地禱告。 呼求耶和華的人啊， 你們不可歇息， 要常常敦促祂， 直到祂建立 耶路撒冷 ， 使 耶路撒冷 得到普世的讚美。 耶和華憑祂的右手，憑祂大能的臂膀起誓說： 「我再也不會把你的五穀給你的仇敵吃， 再也不會讓外族人喝你辛苦釀製的新酒。 收割的人必享受五穀， 讚美耶和華， 摘葡萄的人必在我聖所的院內喝酒。」 你們要出去，去城外， 為百姓修平道路。 你們要修築，修築大道， 清除石頭， 為萬民豎立旗幟。 看啊，耶和華已經向普世宣告：「要對少女 錫安 說， 『看啊，你的拯救者帶著獎賞和報酬來了！』」 他們將被稱為聖民，是耶和華救贖的人。 你將被稱為蒙眷愛、不再被撇棄的城。 這位身披紅衣、 穿著華麗、充滿力量、 從 以東 的 波斯拉 闊步而來的是誰呢？ 「是宣告公義、 有拯救大能的我。」 你的衣服為何是紅色的， 好像榨酒池中踩踏葡萄者的衣服？ 「我獨自在榨酒池踩踏， 萬民中無人跟我在一起。 我憤然踩踏他們， 發烈怒踐踏他們； 他們的血濺到我的衣服上， 玷污了我的衣服。 我心中定了報仇的日子， 我救贖我子民之年已經來臨。 我環顧四周，卻無人幫助， 我因無人扶持而驚訝。 於是，在烈怒的推動下， 我用自己的臂膀施行拯救。 我在憤怒中踐踏萬民， 讓他們飽嘗我的烈怒， 把他們的血倒在地上。」 因耶和華為我們所做的一切， 我要述說祂的慈愛和祂可歌可頌的作為， 述說祂憑憐憫和大愛賜給 以色列 人的厚恩。 祂說：「他們的確是我的子民， 不會背叛我。」 因此，祂做他們的救主。 祂苦他們所苦， 親自 拯救他們。 祂本著慈愛和憐憫救贖了他們， 自古以來一直扶持、照顧他們。 他們卻叛逆，使祂的聖靈憂傷。 於是，祂轉而與他們為敵， 親自攻擊他們。 後來，他們想起古時候， 想起了 摩西 和他的百姓，便問， 帶領百姓及其牧者 摩西 從海裡出來的那位在哪裡？ 將自己的聖靈降在他們中間的那位在哪裡？ 用榮耀的臂膀扶持 摩西 ， 在他們面前把海水分開， 使自己威名永存的那位在哪裡？ 帶領他們經過大海， 猶如馬行平川不會失腳的那位在哪裡？ 耶和華的靈使他們得到安歇， 猶如牲畜下到山谷。 耶和華啊，你就是這樣引領你的子民， 以樹立自己榮耀的名。 求你從天上垂顧， 從你聖潔、榮耀的居所垂看。 你的熱忱和大能在哪裡呢？ 難道你不再眷愛、憐憫我們嗎？ 雖然 亞伯拉罕 不認識我們， 以色列 不承認我們， 但你是我們的父親。 耶和華啊，你是我們的父親， 自古以來你就是我們的救贖主。 耶和華啊！你為何使我們偏離你的路， 使我們硬著心不敬畏你呢？ 求你為了你的僕人， 你的產業—— 以色列 各支派而回心轉意！ 你的聖民曾暫時擁有你的聖所， 如今我們的敵人已經踐踏了它。 我們如此淪落， 好像從未被你治理過， 從來不屬於你。 願你裂天而降， 願群山在你面前顫抖， 使敵人認識你的威名， 使列國在你面前顫抖， 如火燒乾柴使水沸騰。 你曾降臨，行超乎我們預料的可畏之事， 那時群山在你面前顫抖。 自古以來，人耳未曾聽聞， 人眼也未曾見過除你之外的任何神明為信奉者行奇事。 你眷顧樂於行義、遵行你旨意的人。 我們不斷地犯罪惹你發怒， 我們怎能得救呢？ 我們都像污穢的人， 我們的義行不過像染了經血的衣服， 我們如葉子漸漸枯乾， 我們的罪惡如風一樣把我們吹去。 無人呼求你， 無人緊緊依靠你， 因為你掩面不理我們， 讓我們在自己的罪中滅亡。 但耶和華啊，你是我們的父親。 我們是陶泥，你是窯匠， 我們都是你親手所造的。 耶和華啊，求你不要大發烈怒， 不要永遠記著我們的罪惡。 我們都是你的子民， 求你垂顧我們。 你的眾聖城已淪為荒場， 錫安 已淪為荒場， 耶路撒冷 已淪為廢墟。 我們那聖潔、華美的殿，就是我們祖先頌讚你的地方已被焚毀， 我們珍愛的一切都被摧毀。 耶和華啊，你對這些事怎能坐視不理呢？ 你仍然保持緘默，並重重地懲罰我們嗎？ 耶和華說：「我向沒有求問我的人顯現， 讓沒有尋找我的人尋見， 對沒有求告我名的國家說， 『我在這裡，我在這裡！』 我整天伸出雙手招呼那悖逆的子民， 他們卻任意妄為， 不走正路。 他們不斷地當面惹我發怒。 在園中獻祭， 在磚臺上燒香。 他們坐在墳場裡， 宿在隱秘處。 他們吃豬肉， 鍋裡有不潔之物做的湯。 他們對人說，『站遠點， 別挨近我，因為我比你聖潔！』 我被這些人氣得鼻孔冒煙， 整天怒火難息。 看啊，這些都記錄在我面前， 我不會再保持緘默， 我要報應他們， 按他們和他們祖先的罪報應他們。 我必按他們之前的所作所為報應他們， 因為他們在山上燒香， 在丘陵上褻瀆我。 這是耶和華說的。」 耶和華說：「人發現一串葡萄尚可釀造新酒時， 一定會說，『不要毀壞它， 裡面還有好葡萄。』 同樣，因我僕人的緣故， 我也不會把他們全部毀滅。 「我必使 雅各 的後裔興起， 使 猶大 人興起， 繼承我的群山。 我揀選的子民必擁有那片土地， 我的僕人必在那裡安居。 沙崙 必成為牧放羊群的草場， 亞割 谷必成為牛群休憩的地方， 這些地方必屬於尋求我的人。 至於你們這些背棄我耶和華、 忘記我的聖山、 擺宴供奉幸運之神、 斟滿調和酒祭奠命運之神的人， 我要使你們註定被殺， 你們都要喪身刀下。 因為我呼喚你們，你們不回應； 我講話，你們不聆聽。 你們做我視為惡的事， 專行令我不悅的事。」 所以主耶和華說： 「看啊，我的僕人必有吃有喝， 你們卻要饑渴交加； 我的僕人必歡喜， 你們卻要受羞辱； 我的僕人因心裡歡喜而歌唱， 你們卻因心裡悲傷而哭喊， 因傷心欲絕而嚎啕大哭。 我的選民必用你們的名字作咒詛， 主耶和華必殺死你們， 給祂的僕人另起名字。 因此，在地上求福祉的人都必向信實的上帝祈求， 在地上起誓的人都必憑信實的上帝起誓。 因為過去的苦難已經被遺忘， 從我眼前消失了。 「看啊，我要創造新天新地， 過去的一切都要被遺忘， 從記憶中消失。 你們要因我的創造而永遠歡喜快樂。 看啊，我要造充滿喜樂的 耶路撒冷 ， 在城中造歡樂的居民。 我必因 耶路撒冷 而歡喜， 因我的子民而快樂。 城裡再聽不見哭泣和哀號聲。 再沒有只活幾天便夭折的嬰兒， 也沒有壽數未滿便去世的老人， 因為滿了百歲而終的人不過算是青年， 壽數不足百歲的人被視為受了咒詛。 他們要建造房屋居住， 栽種葡萄園，吃園中的果子。 他們建的房屋再不會被別人居住， 他們種的果實再不會被別人享用。 我的子民必像樹木一樣長壽， 我揀選的人必長享自己親手勞碌的成果。 他們不會徒勞， 他們生的孩子也不會遇到災禍， 因為他們及其子孫是蒙耶和華賜福的後裔。 他們還沒有求告， 我就已經應允； 他們正在禱告， 我就已經垂聽。 豺狼和綿羊必一起吃草， 獅子必像牛一樣吃草， 蛇必以塵土為食。 在我的整個聖山上， 牠們都不傷人，不害物。 這是耶和華說的。」 耶和華說： 「天是我的寶座， 地是我的腳凳， 你們要為我造怎樣的殿宇？ 哪裡可作我的安歇之處？ 這一切不都是我親手創造的嗎？ 這是耶和華說的。 我看顧謙卑、悔過、 對我的話心存敬畏的人。 「至於那些任意妄為、 以行可憎之事為樂的人， 他們宰牛就像殺人、 獻羊羔就像打斷狗頸、 獻穀物就像獻豬血、 燒香就像頌讚偶像， 我必重重地懲罰他們， 使他們遭遇自己害怕的事。 因為我呼喚，無人回應； 我講話，無人聆聽。 他們做我視為惡的事， 專行令我不悅的事。」 對耶和華的話心存敬畏的人啊，要聽祂的話： 「你們的弟兄憎恨你們， 因為我的名而棄絕你們， 他們譏諷說， 『願耶和華得榮耀， 我們好看看你們的歡樂！』 他們必受羞辱。 城中傳出喧鬧聲， 殿中也傳出聲音， 這是耶和華報應祂仇敵的聲音。 「 錫安 還沒有陣痛就分娩， 還沒有感到產痛就生下男嬰。 誰曾聽過看過這樣的事？ 一個國家能一日而生嗎？ 一個民族能在剎那間產生嗎？ 然而 錫安 剛開始陣痛就生下了兒女。」 耶和華說：「我既使她臨產， 難道不讓她分娩嗎？」 你的上帝說：「我既使她生產， 難道封閉她的胎嗎？ 「所有愛 耶路撒冷 的人啊， 要與她一同歡喜，為她高興。 所有為她悲哀的人啊， 要與她盡情歡樂。 你們必在她舒適的懷抱裡得到乳養和滿足， 欣然暢飲她充足的奶汁。」 耶和華說： 「看啊，我賜給她的平安如濤濤江河， 使萬國的滾滾財富都歸給她。 你們必被她抱在懷中乳養， 搖在膝上。 母親怎樣撫慰孩子， 我也怎樣撫慰你們， 你們必在 耶路撒冷 得到安慰。」 你們見到這些事，必滿心歡喜， 身體如青草一樣充滿活力。 耶和華必向祂的僕人彰顯大能， 向祂的仇敵發怒。 看啊，耶和華要在火中降臨， 祂的戰車好像旋風。 祂要發烈怒，用火焰懲罰。 因為耶和華要用火和劍審判世人，並殺死許多人。 耶和華說：「那些人奉獻自己、潔淨自己，一個接一個進園中祭拜偶像，又吃豬肉、老鼠及其他可憎之物，他們必一同滅亡。 我知道他們的所作所為和所思所想。我要召集萬邦萬民，他們必來瞻仰我的榮耀。 我要在他們中間行神蹟，我要派一些生還者到 他施 、 普勒 、 路德 、 米設 、 羅施 、 土巴 、 雅完 各國，以及那些沒有聽過我名聲，也沒有見過我榮耀的遙遠海島。他們必在列國傳揚我的榮耀。 他們必騎著馬、駕著車、坐著轎、騎著騾子或駱駝，把你們的弟兄從各國帶到我的聖山 耶路撒冷 ，作為供物獻給耶和華，好像 以色列 人用潔淨的器皿把素祭帶到耶和華的殿中。這是耶和華說的。」 耶和華說：「我要在他們中間立一些人做祭司和 利未 人。」 耶和華說：「正如我造的新天新地在我面前長存， 你們的名字和後裔也必長存。 每逢朔日和安息日， 世人都必來敬拜我。 這是耶和華說的。 他們必出去觀看那些背叛我之人的屍體， 因為咬他們的蟲不會死， 燒他們的火不會滅， 世人都必厭惡他們。」 希勒迦 的兒子 耶利米 是 便雅憫 境內 亞拿突 城的一位祭司，以下是他的話。 亞們 的兒子 猶大 王 約西亞 執政第十三年，耶和華對 耶利米 說話。 從 約西亞 的兒子 猶大 王 約雅敬 開始執政，一直到 約西亞 的兒子 西底迦 做 猶大 王第十一年五月 耶路撒冷 的居民被擄之日，耶和華常常對 耶利米 說話。 耶和華對我說： 「我還沒有使你在母腹中成形，就認識你； 你還未出生，我已使你聖潔， 立你做萬國的先知。」 我回答說：「唉，主耶和華啊，我太年輕，不懂得怎樣說話。」 耶和華卻說： 「不要說你太年輕， 我派你去誰那裡， 你就去誰那裡； 我吩咐你說什麼， 你就說什麼。 不要怕他們， 因為我與你同在， 我必拯救你。 這是耶和華說的。」 然後，耶和華伸手摸我的口，對我說：「看啊，我已把我的話放在你口中。 今日，我派你到列邦列國去拔掉、拆除、毀滅、推翻、建造和栽植。」 耶和華又對我說：「 耶利米 ，你看見什麼？」我說：「我看見一根杏樹枝。」 耶和華說：「你看的不錯。我必實現我說過的話。」 耶和華又對我說：「你看見什麼？」我回答說：「我看見一鍋煮沸的水，從北方傾倒下來。」 耶和華說：「必有災禍要從北方降臨到這地方的一切居民。 我要召來北方各國之民，他們要在 耶路撒冷 的城門口設寶座，攻打 耶路撒冷 周圍的城牆和 猶大 各城邑。這是耶和華說的。 我要審判我的子民，因為他們犯罪作惡，背棄我，給其他神明燒香，又祭拜自己製造的神像。 現在，你要做好準備，去把我吩咐你的話都告訴他們。不要懼怕他們，不然我將使你在他們面前充滿恐懼。 看啊，今天我已使你成為堅城、鐵柱、銅牆，來對抗整個 猶大 ，對抗 猶大 的君王、首領、祭司和眾民。 他們必攻擊你，但絕不能勝過你，因為我與你同在，我必拯救你。這是耶和華說的。」 耶和華對我說： 「你去向 耶路撒冷 宣告， 『耶和華說， 我記得你們年輕時對我的忠貞， 愛我如新娘愛新郎， 跟隨我穿越曠野， 穿越不毛之地。 以色列 是耶和華的聖民， 是屬於祂的初熟果子。 吞吃它的必擔當罪責， 大禍臨頭。 這是耶和華說的。』」 雅各 家啊， 以色列 家啊！你們要聽耶和華的話。 耶和華說： 「你們的祖先在我身上找到什麼過錯， 以致他們遠離我， 去追隨虛妄的神明， 自己也變得虛妄呢？ 他們從不問， 『耶和華曾帶我們出 埃及 ， 引導我們走過沙漠縱橫、 深坑滿布、乾旱幽暗、 杳無人跡的曠野， 祂如今在哪裡呢？』 我帶領你們進入肥沃之地， 享受那裡的果子及豐富物產。 但你們進來玷污我的土地， 使我的產業成為可憎之地。 眾祭司從來不問，『耶和華在哪裡？』 傳授律法的不認識我， 首領背叛我， 先知靠 巴力 說預言， 隨從無用的偶像。 因此，我要指控你們和你們的子孫後代。 這是耶和華說的。 你們去對岸的 基提 看看， 派人去 基達 仔細觀察一下， 看看有沒有這樣的事？ 雖然列國的神明根本不是真神， 卻沒有一國更換自己的神明。 但我的子民卻把自己榮耀的上帝換作了無用的偶像。 諸天啊，要因此而震驚、戰慄、 大感淒涼。 這是耶和華說的。 因為我的子民犯了兩項罪， 他們離棄了我這活水源泉， 為自己挖了不能蓄水的破池子。 「 以色列 是奴隸嗎？ 是生來為奴的嗎？ 為什麼他竟成了獵物呢？ 敵人像獅子般向他咆哮吼叫， 使他的土地一片荒涼， 他的城邑一片廢墟，杳無人煙。 以色列 啊， 挪弗 人和 答比匿 人打破了你的頭顱。 你這不是自食其果嗎？ 因為你的上帝耶和華一路引導你的時候， 你卻背棄祂。 現在，你去 埃及 喝 尼羅 河的水有什麼好處呢？ 你去 亞述 喝 幼發拉底 河的水有什麼好處呢？ 你必因自己的罪惡而受懲罰， 因自己的背叛而受責備。 因此，你要省察且明白， 背棄你的上帝耶和華、 不敬畏我，是多麼邪惡、痛苦的事。 這是主——萬軍之耶和華說的。 「很久以前，我折斷你的軛， 掙開你的捆索， 你卻拒絕事奉我， 在各高崗上、綠樹下躺臥淫亂。 你原本是我栽種的上等葡萄樹， 是上好的品種。 你怎麼自甘墮落， 變成了野葡萄？ 縱然你用鹼和許多肥皂清洗， 你在我面前仍然罪跡斑斑。」 這是主耶和華說的。 「你怎能說， 『我沒有玷污自己， 也沒有隨從 巴力 』？ 看看你在山谷中的行徑， 想想你的所作所為。 你是一隻煩躁不安的母駱駝， 跑來跑去。 你是一隻習慣在曠野生活的野驢， 求偶心切時便呼呼喘氣， 發情時誰也控制不了。 公驢找你不費工夫， 在你發情的時候很容易找到你。 我說，『不要因追隨假神而跑破鞋子，喉嚨乾渴。』 你卻說，『不行！ 我愛外族的神明，一定要跟隨它們。』 「 以色列 人啊， 你們与你們的君王、官長、 祭司和先知必蒙羞， 如同被擒的盜賊。 你們認木頭為父， 認石頭為生母。 你們不是面向我而是背對我， 危難時卻向我求救。 你們為自己造的神明在哪裡呢？ 危難時讓它們救你們吧！ 「 猶大 人啊，你們神明的數目與你們的城邑一樣多！ 「你們為什麼指控我呢？ 你們都背叛了我。 這是耶和華說的。 我責打你們的兒女，卻是徒勞， 因為他們不受管教。 你們殺害你們的先知， 殘暴如獅子。 這世代的人啊， 要留心聽耶和華的話。 對 以色列 人來說， 難道我是曠野， 是幽暗之地嗎？ 為什麼我的子民竟說， 『我們可以四處遊蕩， 不再追隨你』？ 少女會忘記她的首飾嗎？ 新娘會忘記她的禮服嗎？ 我的子民卻早已把我忘記，綿綿無期。 「你們真善於求愛啊！ 甚至把技巧教給妓女。 你們的衣服沾滿無辜窮人的血， 你們並沒有抓到他們進屋偷竊。 雖然這樣，你們還說，『我們是無辜的， 耶和華不再向我們發怒。』 看啊，我必審判你們， 因為你們拒不認罪。 你們為什麼這樣忽東忽西地變來變去呢？ 你們投奔 埃及 必蒙羞辱， 就像從前投奔 亞述 一樣。 你們必抱愧蒙羞地離開 埃及 ， 因為耶和華棄絕了你們的靠山， 你們從他們那裡必得不到幫助。」 耶和華說：「如果丈夫休掉妻子， 妻子離去另嫁別人， 前夫怎會再娶她呢？ 那樣做豈不完全玷污了土地嗎？ 你曾與許多情人苟合， 現在要歸向我嗎？ 「你舉目看看那些光禿的高山， 你在哪裡沒有被玷污過呢？ 你坐在路旁等候情郎， 就像曠野的遊牧民， 你的淫亂惡行玷污了土地。 因此，秋雨不降， 春雨不來。 你卻仍然不知羞恥， 一副娼妓的嘴臉。 你不是剛對我說， 『我父啊！你從我年幼時就做我的摯友。 難道你會永遠發怒、 懷恨到底嗎？』 你雖然這樣說， 卻仍大肆作惡。」 在 約西亞 王執政期間，耶和華對我說：「你看見背信的 以色列 所行的了嗎？她上到高山上、在綠樹下淫亂。 我以為她淫亂之後會回到我身邊，她卻執迷不悟。她不貞的妹妹 猶大 也看見了這事。 因為背信的 以色列 淫亂，我給她休書，把她休掉。她不貞的妹妹 猶大 卻不害怕，竟也去淫亂。 以色列 對淫亂不以為然，竟與石頭木頭苟合，玷污了土地。 儘管如此，她不貞的妹妹 猶大 只是假裝歸向我，並不誠心。這是耶和華說的。」 耶和華對我說：「背信的 以色列 比不貞的 猶大 罪過還輕。 你去向北方宣告， 「『耶和華說， 背信的 以色列 啊，回轉吧！ 我必不向你們發怒， 因為我充滿慈愛， 不會永遠懷怒。』 這是耶和華說的。 『你必須要承認自己的罪， 承認背叛了你的上帝耶和華， 在綠樹下祭拜各種外邦的神明， 不聽從我的話。』 這是耶和華說的。 「『背信的子民啊，回轉吧！ 因為我是你們的主人 。 我要從你們中間選些人帶回 錫安 ， 每座城邑選一人，每個宗族選二人。』 這是耶和華說的。 「『我要賜給你們合我心意的牧人，讓他們用知識與智慧牧養你們。 你們在地上繁衍昌盛的時候，人們不會再提及耶和華的約櫃，不會再把它放在心上，不會再想起它，不會再感到需要它，也不會再造一個。這是耶和華說的。 那時， 耶路撒冷 必被稱為「耶和華的寶座」，萬國都要聚集在 耶路撒冷 尊崇耶和華的名，不再執迷不悟地作惡。 那時， 猶大 人必與 以色列 人一同從北方來到我賜給你們祖先作基業的地方。 「『我曾想，我多麼願意把你們當成我的兒女， 賜給你們萬國中最肥美的土地。 我原以為你們會叫我「父親」， 再不離我而去。 然而， 以色列 家啊！ 你們竟對我不忠， 就像不貞的妻子離開丈夫。 這是耶和華說的。』」 從光禿的山頭傳來聲音， 是 以色列 子民哭泣呼求的聲音， 因為他們走入歧途， 忘掉了他們的上帝耶和華。 耶和華說：「背信的子民啊， 歸來吧！ 我要醫治你們背信的病。」 他們說：「是的，我們要到你面前， 因為你是我們的上帝耶和華。 在高山丘陵上狂歡、 拜偶像真是枉然， 唯有我們的上帝耶和華才能拯救 以色列 。 「從我們年幼時，那些可恥的神像就吞噬了我們祖先辛苦得來的牛羊和兒女。 讓我們躺在自己的羞恥中，讓我們的恥辱遮蓋我們吧！因為我們和我們的祖先都得罪了我們的上帝耶和華，我們自幼至今一直沒有順服我們的上帝耶和華。」 耶和華說：「 以色列 啊， 如果你回轉， 回轉歸向我， 從我眼前除掉可憎的神像， 不再離開我； 如果你本著誠實、正直、公義， 憑永活的耶和華起誓， 你必成為萬國的祝福， 得到他們的尊敬 。」 耶和華對 猶大 人和 耶路撒冷 人說： 「要開墾你們的荒地， 不要在荊棘中撒種。 猶大 人和 耶路撒冷 的居民啊， 你們要自行割禮， 除掉心中的污垢，歸向耶和華。 不然，我必因你們的惡行而發烈怒，如火燃燒， 無人能夠撲滅。 「你們要在 猶大 傳講，在 耶路撒冷 宣告， 『要在全國吹響號角。』 高聲呼喊， 『要集合起來， 我們要逃進堅城。』 你們要向 錫安 舉起旗幟， 趕快逃亡，不要遲延， 因為我要從北方降下災禍， 大肆毀滅。」 毀滅列國者已出動， 如獅子衝出巢穴， 要使你們的土地荒涼， 城邑淪為廢墟，無人居住。 為此，你們要腰束麻布， 嚎啕大哭， 因為耶和華向我們發的烈怒還沒有止息。 耶和華說：「到那天，君王必嚇壞，官長必喪膽，祭司和先知必驚駭。」 我說：「唉！主耶和華啊，你完全欺騙了這群百姓和 耶路撒冷 人，因為你說，『你們會安享太平。』其實劍鋒已抵著他們的咽喉了。」 那時，耶和華必對這群百姓和 耶路撒冷 人說：「一陣熱風從荒野光禿的山頭吹向我的子民，不是為揚場、吹淨糠秕。 那是我發出的一陣強風。現在我要宣告我對他們的審判。」 看啊，仇敵必如雲湧來， 他的戰車快如旋風， 他的戰馬比飛鷹還快。 我們有禍了！ 我們滅亡了！ 耶路撒冷 啊， 要洗去你內心的邪惡， 這樣你才能得救。 你心懷惡念要到何時呢？ 從 但 傳來消息， 從 以法蓮 山區報出惡訊。 耶和華說：「你們去通知列國， 向 耶路撒冷 宣告， 『圍攻的人從遠方來， 向 猶大 的城邑高聲喊殺， 像看守田園一樣包圍 耶路撒冷 ， 因為 耶路撒冷 背叛了我。』 這是耶和華說的。 你的所作所為給你招致這災禍， 你是罪有應得，你會痛徹心肺！」 我的心啊，我的心啊！ 我傷心欲絕，煩躁不安。 我無法保持緘默， 因為我聽見了號角聲和戰爭的吶喊。 惡訊頻傳，山河破碎， 我的帳篷忽然倒塌， 幔子頃刻破裂。 我還要看這旌旗、 聽這號聲到何時呢？ 耶和華說：「我的子民愚頑， 不認識我， 是蒙昧無知的兒女， 善於行惡，不知行善。」 我俯瞰大地， 只見一片空虛混沌； 我觀看天空，毫無亮光。 我眺望群山，只見大山在顫抖， 小山在搖晃。 我四下觀看，只見杳無人煙， 飛鳥絕跡。 我四下觀看，只見良田變荒野， 城邑都在耶和華的烈怒下淪為廢墟。 耶和華說：「遍地將要荒涼， 然而我不會徹底毀滅大地。 因此，地要悲哀， 天要昏暗， 因為我言出必行， 我心意已決，絕不反悔。」 各城的人聽到騎兵和弓箭手的吶喊， 都紛紛逃命。 有的跑入叢林，有的爬進巖洞。 各城荒棄，無人居住。 你這荒涼的城啊！ 你在做什麼？ 縱然你穿上紅袍， 戴上金飾， 描眉畫眼， 又有什麼用呢？ 你的情人藐視你， 要殺害你。 我聽見好像婦人分娩時的喊叫聲， 好像婦人生頭胎時的痛苦呻吟。 那是少女 錫安 的喊叫聲， 她在喘息，伸出雙手說： 「噢！我有禍了， 我要死在殺戮者手上了。」 耶和華說： 「你們在 耶路撒冷 街頭四處看看， 在廣場找找， 如果你們能找到一個公正誠實的人， 我就赦免這城。 雖然他們憑永活的耶和華起誓， 卻口是心非。」 耶和華啊，你關注的不是誠實嗎？ 你責打他們，他們不感到疼痛； 你嚴懲他們，他們仍不受教。 他們拒不悔改， 臉比石頭還硬。 我想：「他們貧窮、愚昧， 不明白耶和華的道， 也不知道他們上帝的法令。 我要找他們的首領說話， 因為這些首領明白耶和華的道， 知道他們上帝的法令。」 然而，他們卻一致折斷軛， 掙開繩索。 因此，林中的獅子必襲擊他們， 荒野的豺狼必殘害他們， 豹子也蹲伏在他們的城外， 伺機撕裂出城的人， 因為他們罪大惡極，屢屢叛道。 耶和華說： 「 耶路撒冷 啊，我怎能赦免你呢？ 你的兒女背棄我， 憑假神起誓。 我供應他們的一切需要， 他們卻縱情淫亂， 湧向娼妓的家。 他們像吃得肥壯、發情的公馬， 個個垂涎鄰居的妻子。 我怎能不懲罰他們呢？ 我怎能不親自報應這樣的國民呢？ 這是耶和華說的。 你們要上去毀壞她的葡萄園， 但不可徹底毀壞。 要砍掉枝子， 因為那些枝子不屬於耶和華。 以色列 家和 猶大 家全然背叛我。 這是耶和華說的。 「他們毀謗耶和華說， 『祂不會管的，災禍不會臨到我們， 我們必不會遇見刀劍和饑荒。 先知不過是一陣風， 他們的話並非來自上帝， 他們預言的災禍必降臨到自己身上。』」 因此，萬軍之上帝耶和華對我說： 「因為他們說了這話， 我要使我的話在你口中成為火， 使他們像柴一樣被燒毀。 以色列 家啊，我要使一個國家， 一個歷久不衰的古國從遠方來攻擊你們， 你們不明白他們的語言， 也聽不懂他們說的話。 這是耶和華說的。 他們都是勇士， 他們的箭袋像敞開的墳墓。 他們必吞噬你們的莊稼和糧食， 吞噬你們的兒女， 吞噬你們的牛羊， 吞噬你們的葡萄和無花果， 用刀劍摧毀你們所依靠的堅城。」 耶和華說：「即使在那時，我也不會徹底毀滅你們。 耶利米 啊，如果有人問，『為什麼我們的上帝耶和華這樣待我們？』你可以對他們說，『你們怎樣背棄耶和華，在自己的土地上供奉外族的神明，也要怎樣在異地他鄉服侍外族人。』 「要向 雅各 家宣告， 在 猶大 傳講， 『聽著，你們這群愚昧無知的人啊， 你們視而不見， 聽而不聞。 難道你們不該敬畏我嗎？ 這是耶和華說的。 難道你們在我面前不該顫抖嗎？ 我以沙石為海的界限， 使水永遠不能越過它。 洶湧的波濤不能逾越， 澎湃的海浪不能漫過。 但你們這些人心裡頑固， 悖逆成性。 你們離我而去。 你們心中從不說， 我們要敬畏我們的上帝耶和華， 祂按時降下秋雨和春雨， 讓我們按時收割。 你們的罪過使你們不再風調雨順， 你們的罪惡使你們失去祝福。』 我的子民中有惡人， 他們像捕鳥人一樣埋伏等候， 設下網羅陷害人。 他們的家裡充滿了詭詐， 就像籠子裝滿了鳥。 他們變得有財有勢， 吃得肥胖紅潤，壞事做盡， 不秉公審判，不為孤兒伸冤， 不為窮人主持公道。」 耶和華說：「我怎能坐視不理呢？ 我怎能不懲罰這樣的國家呢？ 這地方發生了一件令人震驚、恐懼的事， 就是先知說假預言， 祭司濫用權力， 我的子民卻以此為樂。 但當最後的結局來臨時， 他們還能做什麼呢？ 「 便雅憫 人啊，你們要逃離 耶路撒冷 ！ 你們要在 提哥亞 吹響號角， 在 伯·哈基琳 發出警報， 因為有大災難從北方逼近。 我要毀滅美麗嬌弱的少女 錫安 。 首領必帶著軍隊圍攻她， 在她周圍安營紮寨， 如同牧人在各自的片區放牧。 他們喊道，『準備作戰！ 起來吧，我們中午攻城。』 他們後來說， 『唉！日已西沉，天色漸暗。 起來吧，我們要乘夜攻打她， 毀滅她的宮殿。』」 萬軍之耶和華說： 「你們要砍伐樹木， 修築高臺圍攻 耶路撒冷 ， 因為這城充滿壓迫， 該受懲罰。 她的邪惡如同泉水湧流不息， 暴力和毀滅之聲充斥城中， 我看見的盡是疾病和傷痛。 耶路撒冷 啊，你要接受告誡， 否則我要離棄你， 使你荒無人煙。」 萬軍之耶和華說： 「敵人要把 以色列 的餘民擄掠一空， 如同人摘葡萄摘得一個不剩。 你要像摘葡萄的人一樣伸手再摘枝上的葡萄。」 我可以警告誰呢？誰會聽呢？ 他們耳朵閉塞，什麼也聽不見！ 看啊，耶和華的話他們聽著逆耳， 毫不喜歡。 我充滿耶和華的烈怒， 無法忍而不發。 耶和華說：「你把我的怒氣發向街頭的孩童和聚集成群的青年。 丈夫和妻子、老人和長者都要一同被擄。 他們的房屋、田地和妻子都要交給別人。 我要伸手攻擊這地方的居民。 這是耶和華說的。 因為他們無論尊卑， 個個貪圖不義之財； 無論是先知還是祭司， 都行為詭詐。 他們敷衍了事地醫治我子民的傷痛， 說，『沒事了，沒事了！』 其實情況很糟。 他們做可憎的事會羞愧嗎？ 不！他們不知廉恥， 毫不臉紅。 因此，他們要與滅亡的人一同滅亡， 他們要在我懲罰之時覆滅。 這是耶和華說的。」 耶和華說： 「你們要站在路口觀看， 尋訪古道， 找到正路並行在其上， 便會得到心靈的安寧。」 但他們卻說：「我們不要這樣行。」 耶和華說：「我為你們設立守望者， 提醒你們要聽號角聲。」 但他們卻說：「我們不聽。」 因此，耶和華說： 「列國啊，你們要聽！ 會眾啊，要知道這些百姓的遭遇！ 地啊，聽著！ 我要降災禍給這些百姓。 他們是自作自受， 因為他們沒有聽從我的話， 拒絕遵守我的律法。 從 示巴 運來乳香， 從遠方帶來菖蒲獻給我， 有什麼用呢？ 我不悅納他們的燔祭， 不喜歡他們的祭牲。」 因此，耶和華說： 「我要把絆腳石放在他們前面， 使父子一同絆倒， 鄰居和朋友一同滅亡。」 耶和華說： 「看啊，有一個民族要從北方來， 有一個強國要從地極發動進攻。 少女 錫安 啊，他們殘酷無情， 手持弓箭和矛槍， 騎馬奔來，聲勢如怒海狂濤， 列陣攻擊你。」 我們聽到風聲，四肢發軟， 痛苦不堪， 如分娩的婦人。 不要去田野， 不要在路上走， 因為仇敵殺氣騰騰， 恐怖四下瀰漫。 我的百姓啊，你們要身披麻布， 在灰中打滾； 你們要悲傷痛哭，如喪獨子， 因為毀滅者將突然臨到我們。 耶和華對我說： 「我派你考驗我的子民， 就像冶煉金屬一樣， 好察驗他們的行為。 他們頑固不化， 如銅如鐵， 四處譭謗， 極其敗壞。 風箱猛力吹火，鉛也會熔掉； 但他們被煉了又煉，終是徒然， 因為邪惡之人仍未被清除。 他們被稱為廢棄的銀渣， 因為耶和華已丟棄他們。」 耶和華對 耶利米 說： 「你站在耶和華殿的門口這樣宣告，『所有從這些門進殿敬拜耶和華的 猶大 人啊，你們要聽耶和華的話。 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說，你們改過自新，我便讓你們在這裡安居。 你們不要相信那些謊言，說這是耶和華的殿，這是耶和華的殿，這是耶和華的殿。 「『如果你們真正改過自新，彼此公平相待， 不欺壓異鄉人和孤兒寡婦，不在這地方濫殺無辜，不拜其他神明自取毀滅， 我便讓你們在這塊我永遠賜給你們祖先的土地上安居。 「『然而，你們竟相信那些空洞的謊言。 難道你們偷盜、謀殺、通姦、起假誓、向 巴力 獻祭、拜不認識的神明， 然後來到這用來敬拜我的殿，站在我面前說自己安全了，就以為可以繼續做可憎之事嗎？ 難道這用來敬拜我的殿在你們眼中竟成了賊窩嗎？這些事，我都看在眼裡。這是耶和華說的。 「『你們去我曾選為我名所在之地的 示羅 ，看看我是怎樣因我 以色列 子民的罪而懲罰那地方的。 我對你們的所作所為一再提出警告，你們卻充耳不聞；我呼喚你們，你們卻不回應。這是耶和華說的。 因此，我要像對待 示羅 一樣，對待你們所倚靠的這用來敬拜我的殿，對待我賜給你們和你們祖先的地方。 我要把你們從我面前趕走，好像從前趕走你們的弟兄 以法蓮 人一樣。』 「 耶利米 啊，不要為這些百姓禱告，不要替他們呼求禱告，不要為他們向我祈求，因為我必不聽。 你沒有看見他們在 猶大 各城和 耶路撒冷 街道上所做的事嗎？ 孩子拾柴，父親點火，婦人揉麵做餅向天后獻祭，向其他神明奠酒，惹我發怒。 難道他們是在惹我發怒嗎？難道他們不是自害己身，自取羞辱嗎？這是耶和華說的。」 因此，主耶和華說：「我要向這地方的人、牲畜、田野的樹木和地裡的出產發怒，發烈怒，如熊熊怒火，無法熄滅。」 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說：「你們把燔祭和其他祭物都拿去吃吧！ 因為我把你們祖先帶出 埃及 的時候，並沒有吩咐他們獻燔祭或其他祭物， 只吩咐他們一件事，『你們要聽從我的話，我就做你們的上帝，你們做我的子民；你們遵行我的一切吩咐，就必蒙福。』 他們卻掩耳不聽，一意孤行，任意行惡，越來越壞。 從你們的祖先離開 埃及 那天起，一直到今天，我日復一日地差遣我的僕人——眾先知到你們那裡， 但你們掩耳不聽，頑固不化，比你們的祖先更邪惡。 「 耶利米 啊，你將這番話告訴他們，他們也不會聽；你向他們呼籲，他們也不會回應。 你要對他們說，『這就是不聽他們上帝耶和華的話、不肯受管教的國民。忠信喪盡，他們已絕口不提。 「『你們要剪去頭髮扔掉， 在光禿的山上唱哀歌， 因為耶和華已棄絕這惹祂發怒的世代。』」 耶和華說：「 猶大 人做了我視為邪惡的事，把可憎的偶像放在用來敬拜我的聖殿中，玷污了聖殿。 他們在 欣嫩子 谷的 陀斐特 建造邱壇，焚燒自己的兒女。我從未吩咐他們這樣做，連想都沒想過。 因此，看啊，時候將到，那地方必不再叫 陀斐特 或 欣嫩子 谷，而要叫 殺戮 谷。他們要在那裡埋葬死人，直到無處可埋。這是耶和華說的。 飛禽走獸必吃這百姓的屍體，無人驅趕牠們。 我要使 猶大 各城和 耶路撒冷 街上的歡樂聲、新郎和新娘的歡笑聲全部消失，因為大地必荒涼。」 耶和華說：「那時， 猶大 王、首領、祭司、先知及 耶路撒冷 居民的骸骨都要從墳墓中被取出來， 拋散在他們昔日戀慕、供奉、追隨、求問、祭拜的日月星辰之下，無人收殮和埋葬，他們好像地上的糞便。 我要把這邪惡民族的餘民流放到各地，他們在那裡必痛不欲生。這是萬軍之耶和華說的。」 耶和華吩咐我對 猶大 人說： 「人跌倒後難道不站起來嗎？ 人走錯了路難道不回頭嗎？ 為什麼 耶路撒冷 的居民一味地背叛我？ 他們詭詐成性，不肯回頭。 我仔細聽，沒有人說實話， 沒有人為自己的惡行後悔，說， 『我做了可怕的事！』 人人一意孤行， 像戰馬直奔戰場。 天空的鸛鳥尚且知道來去的季節， 斑鳩、燕子和白鶴也遵守遷徙的時間， 但我的子民卻不知道耶和華的法則。 「你們怎能說，『我們有智慧， 因為我們有耶和華的律法』？ 誠然，律法教師撒謊的筆把律法篡改了。 智者必蒙羞辱，受驚嚇， 被捉拿。 看啊，他們既棄掉耶和華的話， 哪裡還有智慧可言呢？ 因此，我要把他們的妻子交給別人， 把他們的田地交給新主人， 因為他們無論尊卑， 個個貪圖不義之財； 無論是先知還是祭司， 都行為詭詐。 他們敷衍了事地醫治我子民的傷痛，說， 『沒事了，沒事了！』 其實情況很糟。 他們做可憎的事會羞愧嗎？ 不！他們不知廉恥， 毫不臉紅。 因此，他們要與滅亡的人一同滅亡， 他們要在我懲罰之時覆滅。 這是耶和華說的。 我要徹底滅絕他們。 葡萄樹不結葡萄， 無花果樹不結果子， 樹葉也要枯乾， 我所賜給他們的都要被奪走。 這是耶和華說的。」 他們說：「我們為什麼還坐在這裡？ 大家一起進入堅城，死在那裡吧！ 我們的上帝耶和華要毀滅我們， 給我們毒水喝， 因為我們得罪了祂。 我們期待平安， 卻沒有祥和； 渴望得到醫治， 卻飽受驚嚇。 「從 但 傳來敵人戰馬的鼻息聲， 他們的駿馬嘶鳴，震動大地。 他們要來吞滅這片土地和地上的一切、城邑和居民。 「看啊，我要派毒蛇去咬你們， 法術無法制伏牠們。」 這是耶和華說的。 我有無限憂愁，傷心欲絕。 聽啊！遠處傳來我同胞的哀鳴： 「難道耶和華不在 錫安 了嗎？ 難道她的王不在她那裡了嗎？」 耶和華說：「他們為什麼供奉雕刻的神像和外族無用的偶像，惹我發怒？」 他們說：「麥收已完， 夏季已過， 但我們還未得救。」 我為同胞的創傷而傷心， 我痛苦萬分， 驚慌失措。 難道 基列 沒有藥物嗎？ 難道那裡沒有醫生嗎？ 為什麼我同胞的創傷至今未癒？ 唯願我的頭是水泉， 眼是淚泉， 好為我被殺的同胞晝夜哭泣； 唯願我在曠野有棲身之處， 以便遠離我的同胞， 因為他們是一群不忠不貞之徒。 耶和華說： 「他們鼓舌如簧，射出謊言， 遍地充滿詭詐，毫無誠實； 他們行惡不斷， 不認我是上帝。 你們要提防鄰居， 不要信賴弟兄， 因為弟兄都詭計多端， 鄰居個個滿口是非。 他們彼此欺騙，不說真話； 他們說謊成性， 不知疲倦地肆意犯罪； 他們充滿暴力和詭詐， 不肯認識我。 這是耶和華說的。」 因此，萬軍之耶和華說： 「看啊，我要熬煉、試驗我這些罪惡的子民， 除此之外，我還有什麼選擇？ 他們舌如毒箭，說話詭詐， 對鄰居口蜜腹劍。 難道我不該懲罰他們嗎？ 難道我不該報應這樣的民族嗎？ 這是耶和華說的。」 我要為眾山痛哭哀號， 為曠野的草場唱哀歌， 因為那裡一片荒涼，杳無人跡， 聽不見牲畜的叫聲， 飛鳥和走獸也逃去無蹤。 耶和華說：「我要使 耶路撒冷 淪為廢墟， 成為豺狼出沒之地； 我要使 猶大 的城邑荒涼， 不見人煙。」 誰有智慧明白這事呢？誰曾受過耶和華的指教可以講解這事呢？為什麼這片土地被毀，變得荒涼、杳無人跡？ 耶和華說：「這是因為他們棄絕我賜給他們的律法，不聽從我的話，不遵守我的律法， 執迷不悟，隨從他們祖先的教導去供奉 巴力 。」 因此， 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說：「看啊，我要使這百姓吃苦艾，喝毒水； 我要把他們分散到他們及其祖先都不認識的列國；我要使敵人揮刀追殺他們，直到滅絕他們。」 萬軍之耶和華說： 「你們聽好了，把陪哭的婦人請來， 把最會哭的婦人帶來， 叫她們速來為我的子民哀哭， 哭得他們淚盈滿眶， 哭得他們淚如泉湧。 因為從 錫安 傳出哀鳴， 『我們竟然滅亡了！ 我們受了奇恥大辱！ 我們的家園被毀， 我們只好背井離鄉。』」 婦人啊，你們要聽耶和華的話， 接受祂口中的教誨； 你們要教導女兒哀哭， 教導鄰居唱輓歌。 因為死亡從窗戶爬進我們的城堡， 吞滅街上的孩童和廣場上的青年。 要宣告耶和華的話：「人們必屍橫遍野， 像散佈在田野上的糞便， 又像收割者身後沒有收集的禾捆。」 耶和華說：「智者不要誇耀自己的智慧，勇士不要誇耀自己的力量，富人不要誇耀自己的財富。 若有人誇耀，就讓他誇耀自己認識我是耶和華，知道我喜歡在地上憑慈愛、公平和正義行事。這是耶和華說的。」 耶和華說：「看啊，時候將到，我要懲罰所有只在身體上受過割禮的人， 就是 埃及 人、 猶大 人、 以東 人、 亞捫 人、 摩押 人和所有住在曠野、剃了鬢髮的人，因為這些人都沒有受過真正的割禮， 以色列 全家也沒有受過內心的割禮。」 以色列 家啊，聽聽耶和華對你們說的話吧！ 耶和華說： 「不要效法列國的行為。 他們被天象嚇倒， 你們卻不要因天象而害怕。 他們信奉的毫無價值， 他們從林中砍一棵樹， 工匠用鑿子雕刻偶像， 以金銀作裝飾， 用釘子和錘子釘牢， 以免晃動。 它們像瓜園中的稻草人， 不能說話，不能行走， 需要人搬運。 你們不要怕它們， 它們既不能害人， 也不能助人。」 耶和華啊，你無與倫比， 你真偉大，你的名充滿力量！ 萬國的王啊，誰不敬畏你？ 敬畏你是理所當然的。 因為萬國的智者和君王中無人能與你相比。 他們都愚昧無知， 竟從無用的木頭偶像受教！ 偶像上的銀片來自 他施 ， 金片來自 烏法 ， 都是木匠和金匠的作品， 這些偶像穿的藍色和紫色衣服都是巧匠製作的。 唯有耶和華是真神， 是永活的上帝， 是永恆的君王。 祂一發怒，大地便震動， 列國都無法承受祂的烈怒。 你們要這樣對他們說：「那些神明沒有創造天地，它們將從天地間消亡。」 耶和華以大能創造大地， 以智慧建立世界， 以聰明鋪展諸天。 祂一聲令下，天上便大水澎湃； 祂使雲從地極升起， 使閃電在雨中劃過， 使風從祂的倉庫吹出。 世人都愚昧無知， 金匠都因所造的偶像而羞愧， 因為神像是騙人的， 它們沒有生命氣息。 它們毫無價值， 荒唐可笑， 刑罰一到，必被毀滅。 但 雅各 的上帝截然不同， 因為祂是萬物的創造者， 以色列 子民是祂的產業， 萬軍之耶和華是祂的名字。 被圍困的居民啊， 收拾行裝離開吧！ 因為耶和華說： 「看啊，這次我要把這地方的居民拋出去， 使他們苦不堪言方肯覺悟。」 我有禍了！因我的創傷難癒。 但我說：「這是疾病，我必須忍受。」 我的帳篷已毀， 繩索已斷； 我的兒女都離我而去，蹤影全無， 再沒有人為我支搭帳篷， 掛上幔子。 首領愚昧， 沒有求問耶和華， 因此一敗塗地， 百姓如羊群四散。 聽啊，有消息傳來， 喧囂的敵軍從北方衝來， 要使 猶大 的城邑荒涼， 淪為豺狼的巢穴。 耶和華啊，我知道人不能駕馭自己的命運， 不能左右自己的前程。 耶和華啊，求你公正地懲罰我， 不要帶著怒氣懲罰我， 免得你使我不復存在。 求你向不認識你的列國和不求告你名的民族發烈怒， 因為他們吞噬、毀滅 雅各 ， 使他的家園一片荒涼。 耶和華對 耶利米 說： 「你要聽這約上的話，把內容告訴 猶大 人和 耶路撒冷 的居民。 你要告訴他們， 以色列 的上帝耶和華說，『不遵守這約的人必受咒詛。 我把你們的祖先從苦難的鐵熔爐 埃及 帶出來，那時我吩咐他們遵守這約。他們若聽從我的話，遵行我的吩咐，就必做我的子民，我也必做他們的上帝。 這樣，我就實現我向你們祖先起的誓，賜給他們那奶蜜之鄉，正如今日一樣。』」我回答說：「耶和華啊，遵命！」 耶和華對我說：「你要在 猶大 各城和 耶路撒冷 的街頭宣告，呼籲百姓聽從、遵行這約。 因為自從我帶你們祖先出 埃及 那天一直到今日，我一再勸誡他們要聽從我的話。 然而，他們卻不聽不理，人人憑自己頑固的惡念行事。因此，我要使約中的一切咒詛臨到他們，因為我吩咐他們遵守這約，他們卻不遵守。」 耶和華對我說：「 猶大 人和 耶路撒冷 的居民陰謀背叛我。 他們重蹈祖先的覆轍，不聽從我的話，跟從、祭拜其他神明。 以色列 和 猶大 都違背了我與他們祖先立的約。 所以我要使他們災難臨頭，無法逃脫，任他們高聲呼求，我也不聽。這是耶和華說的。 那時， 猶大 各城和 耶路撒冷 的居民必去呼求他們燒香供奉的神明，但災難來臨時，那些神明根本救不了他們。 猶大 啊，你的神明多如你的城邑，你給可憎的 巴力 燒香的祭壇多如 耶路撒冷 的街道。 「因此， 耶利米 啊，你不要為這些人祈禱，不要為他們呼求禱告，因為他們遭難時向我呼求，我必不理會他們。 我所愛的子民既然罪惡滔天，還在我殿裡做什麼？難道祭肉可以為他們消災免禍嗎？他們以作惡為樂。 耶和華曾稱他們為枝繁葉茂、果實佳美的橄欖樹，但現在祂要在呼嘯的風暴中把它點燃，燒毀它的枝條。 我萬軍之耶和華曾栽培 以色列 人和 猶大 人，如今我要降禍給他們，因為他們作惡，向 巴力 獻祭，惹我發怒。」 有人想謀害我，耶和華告訴了我，我才知道，那時祂讓我看見他們的所作所為。 我好像一隻被牽去宰殺的馴良羊羔，不知他們要謀害我。他們說： 「我們把這棵樹連果子一同毀滅， 我們從世上除掉它， 使它的名字被遺忘吧！」 然而，審判公正、洞察肺腑心腸的萬軍之耶和華啊， 願我能看見你報應他們， 因為我已向你陳明我的冤屈。 亞拿突 人想殺我，他們威脅我說：「你不要奉耶和華的名說預言，免得死在我們手上。」因此，萬軍之耶和華說：「看啊，我必懲罰他們。他們的青年必喪身刀下，他們的子女必死於饑荒， 一個不留。因為在 亞拿突 人受罰之年，我必降災難給他們。」 耶和華啊，每次我與你爭論， 都顯明你是對的。 然而，我還是和你討論公正： 為什麼惡人總是得勢？ 為什麼詭詐之人反而生活安逸？ 你栽培他們，讓他們生根長大， 結出果實。 他們嘴上尊崇你， 心卻遠離你。 但耶和華啊，你認識我，瞭解我， 察驗我是否一心向你。 求你拖走他們， 就像拖走待宰的羊， 留到宰殺之日。 大地哀慟、 田野的植物枯槁要到何時呢？ 由於這地方居民的罪惡， 野獸和飛鳥都滅絕了。 他們說：「上帝看不見我們的行為 。」 耶和華說：「如果你與步行的人競走， 尚且感到疲乏， 又怎能與馬賽跑呢？ 如果你在安全之地尚且跌倒， 在 約旦 河邊的叢林中又會怎樣呢？ 就連你的弟兄和家人都背叛了你， 叫囂著與你為敵。 任他們甜言蜜語，你不要相信。 「我已離開我的殿， 撇棄我的產業， 把我愛的子民交給他們的敵人。 我的產業像林中的獅子一樣向我吼叫， 因此我憎惡他們； 我的產業就像一隻帶斑點的鷙鳥， 被其他鷙鳥圍攻。 去招聚一切野獸來吞吃牠吧！ 列國的首領毀壞我的葡萄園， 踐踏我美好的土地， 使之淪為荒涼的曠野。 他們使這片土地荒涼， 荒涼之地在我面前哀哭。 遍地如此荒涼，卻無人在意。 毀滅者已上到曠野中光禿的山嶺， 耶和華的刀劍橫掃全境， 無人可以平安穩妥。 我的子民播種麥子， 卻收割荊棘； 辛勤耕耘，卻一無所獲。 因耶和華的烈怒，他們必收獲羞辱。」 耶和華說：「邪惡的鄰國侵佔了我賜給我 以色列 子民的土地，我要將他們從本土連根拔起，我要將 猶大 家從他們中間連根拔起。 我將他們連根拔起以後，還要再憐憫他們，把他們帶回各自的家園和故土。 如果他們真心學習我子民的信仰，憑永活的耶和華之名起誓，正如他們教導我子民憑 巴力 起誓一樣，他們必歸入我的子民中。 如果哪一國不聽我的話，我必把它連根拔起，徹底毀滅。這是耶和華說的。」 耶和華對我說：「你去買一條麻布腰帶束在腰間，不可讓它沾水。」 我照耶和華的話買了腰帶，束在腰間。 耶和華又對我說： 「拿著你買來的腰帶去 幼發拉底 河邊，把它藏在那裡的巖縫中。」 於是，我照耶和華的吩咐把腰帶藏在那裡。 多日後，耶和華對我說：「去 幼發拉底 河邊取回我吩咐你藏在那裡的腰帶。」 我就去 幼發拉底 河邊把所藏的腰帶挖出來，但腰帶已經腐爛，毫無用處。 耶和華對我說： 「耶和華如此說，『我也要這樣消滅 猶大 的驕傲和 耶路撒冷 的狂妄。 這邪惡的百姓拒絕聽我的話，一意孤行，跟隨、供奉、祭拜其他神明，他們將像這腰帶一樣毫無用處。 我本想使 以色列 人和 猶大 人緊靠著我，就像腰帶緊貼在人的腰間，讓他們做我的子民，使我聲名遠揚、得到讚美和尊崇，他們卻不肯聽從。這是耶和華說的。』 「因此，你告訴他們， 以色列 的上帝耶和華說，『每個瓦瓶都要盛滿酒。』若他們說，『難道我們不知道每個瓦瓶都要盛滿酒嗎？』 你就告訴他們，『耶和華說：我要使這片土地上所有的居民，包括坐在 大衛 寶座上的君王以及祭司、先知和 耶路撒冷 人都酩酊大醉； 我要使他們彼此撞得粉碎，就算父子也要彼此相撞；我要毀滅他們，決不留情，也不心慈手軟。』」 你們要留心聽， 不可傲慢， 因為耶和華已發言。 趁著你們的上帝耶和華還未使黑暗來臨， 你們還未在漆黑的山上絆倒， 要把榮耀歸給祂。 否則，祂必使你們期望的光明變為幽冥和黑暗。 如果你們不肯聽， 我的心會為你們的驕傲暗自哭泣， 我雙眼痛哭，淚流滿面， 因為耶和華的羊群將要被擄。 耶和華讓我對君王和太后說： 「從寶座上下來吧， 因為你們頭上華美的王冠將要掉落。」 南部的城邑將被圍困， 無人能解圍， 猶大 人都要被擄，無一倖免。 耶路撒冷 啊， 舉目看看那些從北方來的敵人吧， 從前交託給你的群羊——你引以為榮的群羊如今在哪裡呢？ 耶和華讓你扶植的盟友來統治你， 你還有什麼話可說？ 你必痛苦不堪， 像分娩的婦人。 也許你在想：「為什麼這些事發生在我身上？」 你的裙子被撕破，你遭受蹂躪， 是因為你罪大惡極。 古實 人能改變他們的膚色嗎？ 豹子能改變牠們的斑點嗎？ 你這作惡成性的人怎能行善呢？ 因此，耶和華說： 「我要驅散你， 像曠野的風吹散碎稭一樣。 這是你應得的報應， 是我量給你的， 因為你把我忘記， 信靠假神。 這是耶和華說的。 因此，我要把你的裙子掀到你的臉上， 使人見到你的羞恥。 你在山上和田野間與偶像通姦， 發出淫語浪聲， 我看見了你的可憎行為。 耶路撒冷 啊，你有禍了！ 你什麼時候才肯自潔呢？」 耶和華告訴 耶利米 有關旱災的事： 「 猶大 悲泣， 她的城邑衰敗， 人人坐在地上痛哭， 耶路撒冷 哀鳴四起。 貴族派僕人去水池打水， 僕人去那裡發現沒有水， 就帶著空瓶垂頭喪氣、 羞愧地抱頭而歸。 天不下雨， 土地乾裂， 農夫沮喪地抱著頭。 因為沒有草， 田野的母鹿拋棄了剛生下來的小鹿； 因為沒有草， 野驢站在光禿的山頭上像豺狼一樣喘氣，雙目無神。」 耶和華啊，雖然我們的罪控告我們， 我們屢屢叛逆得罪你， 求你為了自己的名而拯救我們。 以色列 的盼望和患難時的救主啊， 你為什麼在本地像個異鄉人， 像個只住一夜的客旅呢？ 你為什麼像個受驚的人， 像個無力救人的勇士呢？ 耶和華啊，你一直都在我們中間， 我們屬於你的名下， 求你不要拋棄我們。 關於這些百姓，耶和華說： 「他們喜歡遊蕩， 不約束自己的腳步， 因此耶和華不悅納他們。 現在祂要追憶他們的罪惡， 追討他們的罪。」 耶和華對我說：「你不要為這百姓求好處。 即使他們禁食，我也不會聽他們的呼求；他們獻上燔祭和素祭，我也不會悅納。我要用刀劍、饑荒和瘟疫滅絕他們。」 我說：「主耶和華啊！眾先知不停地告訴他們不會有戰爭，也不會遭遇饑荒，說耶和華必在這地方賜給他們永久的平安。」 耶和華對我說：「那些先知奉我的名說假預言，我並沒有差派他們，沒有委任他們，也沒有對他們說話。他們對你們說的預言是假異象，是占卜，是他們心中的妄想。 我沒有差派他們，他們卻奉我的名預言這地方必沒有刀劍和饑荒。他們必死於刀劍和饑荒。這是耶和華說的。 聽他們說預言的人及其妻子兒女，必因饑荒和戰爭而曝屍 耶路撒冷 街頭，無人掩埋。因為我要使他們受到應得的報應。 「 耶利米 ，你要對他們說， 『讓我晝夜淚眼汪汪吧， 因為我的處女同胞遭受重創， 傷勢危重。 我走到田間， 眼前是死於刀下的屍體； 我進入城裡， 見饑荒肆虐， 先知和祭司也流亡異鄉 。』」 耶和華啊，你完全丟棄 猶大 了嗎？ 你厭惡 錫安 嗎？ 你為什麼重重地打我們，以致無法醫治？ 我們期待平安，卻沒有祥和； 渴望得到醫治，卻飽受驚嚇。 耶和華啊，我們承認自己和我們祖先的罪， 我們誠然得罪了你。 為了你的尊名， 求你不要厭惡我們， 不要讓你榮耀的寶座蒙羞。 求你顧念你與我們立的約， 不要廢除它。 在列國供奉的偶像中， 誰能賜下雨水呢？ 天能自降甘霖嗎？ 我們的上帝耶和華啊， 難道不是只有你能行這些事嗎？ 是你行了這一切， 所以我們仰望你。 耶和華對我說：「就算 摩西 和 撒母耳 站在我面前求情，我也不會憐憫這些百姓。你把他們從我面前趕走，讓他們離開吧！ 如果他們問你，『我們該去哪裡，』你就告訴他們，耶和華這樣說， 「『該死的死， 該被殺的被殺， 該遭饑荒的遭饑荒， 該被擄的被擄。』 「我要讓他們遭受四種禍患——刀殺、狗撕、鳥啄、獸吞。這是耶和華說的。 因為 希西迦 的兒子 猶大 王 瑪拿西 在 耶路撒冷 的所作所為，我要使他們的遭遇令天下萬國驚懼。 「 耶路撒冷 啊，誰會同情你？ 誰會為你悲哀？ 誰會駐足向你問安？ 你棄絕我，背離我， 因此我要伸手攻擊你，毀滅你， 我已厭倦施憐憫。 這是耶和華說的。 我要在這片土地上的各城門口用簸箕簸散我的子民， 使他們喪掉兒女； 我要滅絕他們， 因為他們不思悔改。 我要使他們的寡婦比海沙還多， 使毀滅者在午間攻擊青年的母親， 讓她們突然陷入痛苦和驚恐。 生過七個孩子的母親心力枯竭，奄奄一息。 她的太陽在白晝已經墜落， 她必蒙羞受辱。 我必使其餘的人喪身在敵人刀下。 這是耶和華說的。」 母親啊，我真不幸，因為你生了我這個跟全 猶大 爭論、激辯的人。我沒有向人借貸，也沒有借貸給人，然而人人都咒罵我。 耶和華說：「我必拯救你，使你受益。我必使仇敵在災禍、困難來臨時哀求你。 誰能折斷來自北方之敵的鐵拳銅臂呢？ 因為你們境內罪惡氾濫，我要使敵人任意搶掠你們的財寶， 把你們擄到陌生的地方。我的怒火已被點燃，要燒滅你們。」 耶和華啊，你知道我的遭遇。 求你顧念我，眷顧我， 報應迫害我的人。 求你不要取走我的性命， 因為你不輕易發怒， 你知道我為了你忍受辱罵。 萬軍之上帝耶和華啊， 我得到你的話便吃了下去， 你的話是我心中的快樂和喜悅， 因為我屬於你的名下。 我沒有與作樂的人為伍， 沒有與他們同樂。 我獨坐一處，因為你的手按在我身上， 你使我義憤填膺。 為什麼我的痛楚無休無止？ 為什麼我的創傷無法治癒？ 難道你要像一條時斷時流的小溪一樣靠不住嗎？ 因此，耶和華對我說： 「如果你回心轉意， 我就讓你重新事奉我。 你若說有益的話， 不說無益的話， 就可以做我的發言人， 百姓便會歸向你， 但你不可歸向他們。 我要使你在這些百姓面前成為堅固的銅牆。 他們要攻擊你，卻不能勝過你， 因為我與你同在，我會搭救你， 拯救你。 這是耶和華說的。 我要把你從惡人手中救出， 從殘暴之徒的權勢下贖回。」 耶和華對我說： 「你不可在這地方娶妻，也不可生兒育女。 至於在這地方出生的孩子和他們的父母，耶和華說， 『他們必死於惡疾，無人哀悼，無人埋葬，他們好像地上的糞便。他們必死於戰爭和饑荒，屍首必成為飛禽走獸的食物。』」 耶和華對我說：「你不要進入喪家，也不要為他們哀悼悲傷，因為我已收回我賜給這些百姓的平安、慈愛和憐憫。這是耶和華說的。 他們無論尊卑都要死在這裡，無人埋葬，無人哀悼，也無人為他們的死而割傷身體、剃光頭髮。 無人用食物安慰哀悼者，也無人給喪父或喪母者一杯安慰酒。 你不可進入宴樂之家與他們同坐吃喝。」 因為 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說：「在他們有生之年，我要使這地方的歡樂聲和新郎新娘的歡笑聲從他們眼前消失。 「當你把這些話告訴他們的時候，他們會質問你，『耶和華為什麼給我們降這大災難？我們有什麼罪？我們哪裡得罪了我們的上帝耶和華？』 你要對他們說，『耶和華說，這是因為你們的祖先背棄我，去跟隨、供奉、祭拜其他神明；他們背棄我，不遵守我的律法。 可是，你們的行為比他們更邪惡。看啊，你們心存惡念，一意孤行，不聽從我。 所以，我要把你們從這裡驅逐到你們和你們祖先都不認識的地方，你們在那裡要日夜供奉其他神明，因為我不再恩待你們。』」 耶和華說：「時候將到，那時人不再憑把 以色列 人帶出 埃及 的耶和華起誓， 而是憑把他們從北方之地和流亡的列國領回來的永活的耶和華起誓。因為我必領他們回到我賜給他們祖先的地方。」 耶和華說：「看啊，我要召來許多漁夫把他們捕撈上來，然後我要召來許多獵人去各山嶺和巖穴獵取他們。 因為我鑒察他們的一切行為，他們在我面前無法隱藏，他們的罪惡逃不過我的眼晴。 首先，我要讓他們因自己的罪與惡而受加倍的報應，因為他們用沒有生命氣息的可憎偶像玷污我的土地，使可憎之物充滿我的產業。」 耶和華啊，你是我的力量， 是我的堡壘， 是我患難時的避難所。 萬國都要從地極來朝見你， 說：「我們祖先所拜的神像虛假無用，一無是處。 難道人可以為自己製造神明嗎？ 其實那些神明並不是真神。」 耶和華說：「所以，看啊，這一次我要讓他們知道我的權柄和能力，他們就知道我名叫耶和華。」 「 猶大 人的罪是用鐵筆記錄的，用鑽石鐫刻的，寫在了他們心坎上和祭壇角上。 他們的兒女念念不忘他們在綠樹下、高崗上和山野間的祭壇和 亞舍拉 神像。因為他們境內罪惡氾濫，我必使敵人擄掠他們的財寶和邱壇。 他們必失去我賜給他們的產業，被敵人擄到陌生的異鄉做奴隸，因為他們激起了我的怒火，永難熄滅。」 耶和華說： 「信靠世人、倚靠血肉之軀、 心中背叛耶和華的人該受咒詛！ 這樣的人毫無福樂， 像沙漠中的灌木。 他要住在曠野的乾旱之處， 住在無人的鹽鹼地。 信靠耶和華、倚靠耶和華的人有福了！ 這樣的人像一棵栽在水邊的樹， 根扎入溪水旁， 不怕炎熱，不怕乾旱， 綠葉如蔭，不斷結果。 「人心比什麼都詭詐， 無可救藥， 誰能識透呢？ 我耶和華鑒察人心， 察看人的意念， 按照各人的所作所為報應人。」 謀取不義之財的人就像孵其他鳥蛋的鷓鴣， 他中年便會失去不義之財， 最後成了愚昧之人。 我們的聖殿是從太初就矗立在高處的榮耀寶座。 耶和華啊，你是 以色列 的盼望。 凡背棄你的人必蒙羞， 背叛你的人必像寫在塵土上的名字一樣消逝， 因為他們背棄了活水的源泉耶和華。 耶和華啊， 求你醫治我，我好痊癒； 求你拯救我，我好得救， 因為你是我所讚美的。 人們常譏諷我說：「耶和華說的那些事在哪裡？ 快應驗吧！」 但我並沒有逃避做你的牧人， 也沒有盼著災禍臨到他們。 你知道我說的每一句話。 你是我患難中的避難所， 求你不要使我恐懼。 願你使那些迫害我的人蒙羞， 不要使我蒙羞； 願你使他們驚慌， 不要使我驚慌。 求你使他們大禍臨頭， 徹底毀滅他們。 耶和華對我說：「你去站在 猶大 君王出入的 人民門 門口和 耶路撒冷 的各城門口， 向他們宣告，『從這些城門進出的 猶大 君王、所有百姓以及 耶路撒冷 的居民啊，你們都要聽耶和華的話。 耶和華說，如果你們想保住性命，就要小心，不要在安息日帶貨物進 耶路撒冷 的城門， 也不要從家中運出貨物，不要在安息日做任何工作。要按照我對你們祖先的吩咐守安息日為聖日。 然而，他們卻不理不聽，頑固不化，不肯聽從和受教。 「『耶和華說，你們要留心聽我的話，在安息日不可運貨物進 耶路撒冷 的城門，不可做任何工作，要守安息日為聖日。 這樣，坐 大衛 寶座的君王及其官員必乘車騎馬和 猶大 人以及 耶路撒冷 的居民進入城門。這城必永遠有人居住。 人們必帶著燔祭、平安祭、素祭、乳香和感恩祭從 猶大 的城邑、 耶路撒冷 四周、 便雅憫 地區、丘陵、山區和南地去耶和華的殿。 但如果你們不聽我的話，不守安息日為聖日，仍在安息日運貨物進 耶路撒冷 的城門，我必在各城門點起無法撲滅的大火，燒毀 耶路撒冷 的宮殿。』」 耶和華對 耶利米 說： 「你去陶匠家，在那裡我有話告訴你。」 我便下到陶匠家，見他正用輪盤做器皿。 他手中陶造的器皿做壞了，他就用那塊泥做成別的器皿，想怎麼做就怎麼做。 這時，耶和華對我說： 「 以色列 人啊，難道我不能像陶匠對待陶泥一樣對待你們嗎？ 以色列 人啊，你們在我手中就像陶泥在陶匠手中一樣。這是耶和華說的。 當我宣佈要剷除、推翻、毀滅哪一邦或哪一國的時候， 如果他們悔過自新，我必施憐憫，取消我原本要降給他們的災禍。 當我宣佈要建造和栽培哪一邦或哪一國的時候， 如果他們做我視為惡的事，不聽從我的話，我必改變心意，取消我原本要賜給他們的福氣。 因此，你去告訴 猶大 人和 耶路撒冷 的居民，『耶和華說，我正計劃降災禍懲罰你們。你們要離開罪惡，改邪歸正。』 他們卻說，『沒用！我們要隨心所欲，為所欲為。』」 因此耶和華說： 「你們問問列國， 看看誰曾聽過這樣的事？ 少女 以色列 竟做了一件極可怕的事。 黎巴嫩 山嶺上的積雪會融化嗎？ 從遠方流來的冰涼溪水會停止嗎？ 然而，我的子民卻把我忘記， 向虛無的神明燒香， 以致他們跌倒，偏離古道，走入僻陋的小路。 因此，他們的土地必荒涼， 永遠遭人嗤笑， 經過此地的人無不驚懼， 搖頭歎息。 我要在敵人面前驅散他們， 就像東風吹散塵土一樣。 在他們遭難的時候， 我必以背相向， 不理睬他們。」 他們說：「來！我們設計對付 耶利米 吧，反正我們一直有祭司教導律法，有智者出謀劃策，有先知傳講預言。來吧！我們抨擊他，不要理會他的話。」 耶和華啊，求你眷顧我， 聽聽敵人對我的指控。 人豈能以惡報善？ 他們竟設陷阱謀害我， 求你顧念我怎樣站在你面前為他們求情， 怎樣求你不要向他們發烈怒。 因此，求你讓他們喪身刀下， 兒女餓死， 妻子喪夫亡子， 男人被殺， 青年死於戰場！ 當你使敵軍突襲他們時， 願他們家中傳出哭喊聲， 因為他們挖陷阱要捕捉我， 設圈套要絆我的腳。 耶和華啊，你知道他們害我的各種詭計， 求你不要赦免他們的罪過， 不要從你眼前塗抹他們的罪惡。 求你使他們倒在你面前， 求你在烈怒中懲罰他們。 耶和華對我說：「你去向陶匠買一個瓦瓶，帶著百姓和祭司中的一些首領到 哈珥西 城門旁的 欣嫩子 谷，在那裡宣告我的話。 你要說，『 猶大 王和 耶路撒冷 的居民啊，你們要聽耶和華的話！ 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說，看啊，我要在這裡降下災禍，聽見這消息的人都必耳鳴。 因為他們背棄了我，污瀆了這地方。他們向自己、自己的祖先及 猶大 君王都不認識的神明燒香，使這地方流滿了無辜人的血。 他們為 巴力 建邱壇，燒死自己的兒子作燔祭獻給 巴力 。我從未吩咐他們這樣做，連提都沒提過，連想都沒想過。 因此，看啊，時候將到，這地方不再叫 陀斐特 或 欣嫩子 谷，要叫 殺戮 谷。這是耶和華說的。 我要在這地方挫敗 猶大 人和 耶路撒冷 居民的計謀，使他們喪身在敵人刀下，死在仇敵手中。我要把他們的屍體給飛禽走獸作食物。 我必摧毀這城，使它令人驚駭和嗤笑，它的滿目瘡痍必令所有路人驚駭和嗤笑。 我必使他們在敵人的圍困之下陷入絕境，以致吃兒女和親友的肉。』 「 耶利米 啊，你要在同去的人面前打碎那瓦瓶， 然後告訴他們萬軍之耶和華說，『我要把這百姓和這城打碎，正如人打碎瓦器，再也不能修復。人們要在 陀斐特 埋死人，直到無處可埋。 我必這樣懲罰這城和其中的居民，使這城像 陀斐特 一樣。這是耶和華說的。 耶路撒冷 的房屋和 猶大 君王的宮殿將被玷污，像 陀斐特 一樣，因為他們在房頂向天上的萬象燒香，向其他神明奠酒。』」 耶利米 奉耶和華之命到 陀斐特 說預言回來後，站在耶和華殿的院子中對眾民說： 「 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說，『看啊，我要把我說過的災禍降在這城及其周圍的村莊，因為他們頑固不化，不肯聽我的話。』」 音麥 的兒子 巴施戶珥 祭司在耶和華的殿中做總管。他聽見 耶利米 預言這些事， 便叫人毆打 耶利米 先知，用枷鎖把他鎖在耶和華殿的 便雅憫 上門處。 第二天，他打開枷鎖釋放了 耶利米 ， 耶利米 對他說：「耶和華不再叫你 巴施戶珥 ，要叫你 瑪歌珥·米撒畢 。 因為耶和華說，『我要使你和你的朋友都驚慌失措，讓你親眼看見你的朋友死在敵人刀下。我要把 猶大 人都交在 巴比倫 王手中，使他們或被擄到 巴比倫 或死於刀下。 我要把這城裡所有的財富、出產、珍寶，甚至 猶大 列王的寶物都交給敵人，帶到 巴比倫 作戰利品。 你 巴施戶珥 和你所有的家人，以及聽你說假預言的朋友都要被擄到 巴比倫 ，死在那裡，葬在那裡。』」 耶和華啊， 你欺騙我，我被你騙了。 你制伏我，勝過我。 如今，我終日被嘲笑，人人戲弄我。 我每次說預言，都大聲疾呼： 「暴力和毀滅要來了！」 我因傳講耶和華的話而終日遭受侮辱和譏笑。 有時我打算不再提起耶和華， 不再奉祂的名宣講， 但祂的話如一團火在我心中燃燒， 憋在我骨頭裡， 我無法隱忍，不得不說。 我聽見許多人竊竊私語， 恐怖四下瀰漫。 他們說：「我們告發他！告發他！」 我的好友都盼著我滅亡，說： 「或許他會受騙， 那樣我們便能打倒他， 一洩心頭之恨。」 但耶和華與我同在， 祂像勇猛的戰士。 所以迫害我的人必一敗塗地， 他們因失敗而羞愧難當，留下永遠的恥辱。 考驗義人、洞悉人心的萬軍之耶和華啊， 求你讓我看見你報應他們， 因為我已向你稟明案情。 你們要歌頌耶和華！ 要讚美耶和華！ 因為祂從惡人手中救出窮人。 願我出生的那天受咒詛！ 願我母親生我的那天不蒙祝福！ 願那告訴我父親喜得貴子、 使他歡喜的人受咒詛！ 願那人像被耶和華無情毀滅的城！ 願他早晨聽見哀鳴， 中午聽見戰爭的吶喊， 因為他沒有把我殺死在母腹中， 沒有使母腹成為我的墳墓， 讓我永遠留在裡面。 為什麼我要從母胎出來， 經歷患難和痛苦， 在羞辱中度過一生呢？ 西底迦 王派 瑪基雅 的兒子 巴施戶珥 和 瑪西雅 的兒子 西番雅 祭司來見 耶利米 的時候，耶和華的話臨到 耶利米 。當時，他們對 耶利米 說： 「請你為我們求問耶和華，因為 巴比倫 王 尼布甲尼撒 來攻打我們，或許耶和華會像以往一樣為我們行神蹟，使敵人撤軍。」 耶利米 對他們說：「你們要告訴 西底迦 ， 以色列 的上帝耶和華說，『看啊，你們與圍城的 巴比倫 王及 迦勒底 人作戰，我要把你們的兵器掉轉過來，我要把它們收集在城中心。 我要在怒氣、義憤和烈怒中伸出大能的臂膀下手擊打你們， 我要擊打這城裡的居民和牲畜，使他們死於大瘟疫。 然後，我要把 猶大 王 西底迦 及其臣僕以及城中逃過瘟疫、刀劍和饑荒的人都交給 巴比倫 王 尼布甲尼撒 ，使他們落在尋索其命的仇敵手中。 巴比倫 王必殘酷無情地殺戮他們。這是耶和華說的。』 「 耶利米 啊，你要告訴百姓，『耶和華說，看啊，我把生命之路和死亡之路擺在你們面前， 留在這城裡的必死於刀劍、饑荒和瘟疫，出城向 迦勒底 人投降的必保全性命、逃過一死。 我必嚴懲這城，向它降禍不降福。它必落在 巴比倫 王手中，被付之一炬。這是耶和華說的。』 「你要對 猶大 的王室說，『你們要聽耶和華的話。 大衛 家啊，耶和華說， 「『你們要天天秉公行義， 從壓迫者手中解救受剝削的人， 免得你們的惡行激起我的怒火， 如烈焰燃起，無人能滅。 耶路撒冷 啊， 你座落在山谷之上， 如平原的磐石， 自以為無人能攻擊你， 無人能闖入你的住處， 但我要攻擊你， 這是耶和華說的。 我要照你的所作所為懲罰你； 我要點燃你的樹林， 燒光你周圍的一切。 這是耶和華說的。』」 耶和華對我說：「你下到 猶大 王的宮殿這樣宣告， 『坐在 大衛 寶座上的 猶大 王啊，你和你的臣僕以及經過這些城門的百姓都要聽耶和華的話。 耶和華說，你們要秉公行義，要從欺壓者手中解救受剝削的人。不要欺凌、虐待異鄉人和孤兒寡婦，不可在這地方濫殺無辜。 如果你們謹遵我的命令，坐在 大衛 寶座上的君王必率領臣民乘車、騎馬進出王宮。 但如果你們不遵守我的命令，我憑自己起誓，這王宮必淪為廢墟。這是耶和華說的。』」 關於 猶大 王的宮殿，耶和華說： 「雖然它在我眼中美如 基列 ， 又像 黎巴嫩 的山峰， 但我必使它變成不毛之地， 變成荒無人煙的城邑。 我要派人拿著兵器來摧毀它， 他們要砍下它最好的香柏木， 扔進火裡。 「各國的人經過這城時都會彼此議論說，『為什麼耶和華這樣對待這座大城？』 有人會回答，『因為城裡的人背棄了他們的上帝耶和華的約，供奉、祭拜其他神明。』」 你們不要為死去的王哀哭， 也不要為他悲傷， 但要為被擄走的王切切哀哭， 因為他必一去不返， 永別故土。 因為關於接替父親 約西亞 做 猶大 王、後來被擄走的 沙龍 ，耶和華說：「他必一去不返， 客死流亡之地，永別故土。」 耶和華說： 「 猶大 王 約雅敬 啊，你有禍了！ 你以不公不義的手段建造宮廷殿宇， 使同胞白白做工， 不給他們工錢。 你說要為自己建造宏偉的宮殿、寬敞的樓房。 你安上窗戶， 鑲上香柏木板， 塗上紅漆。 難道你大肆使用香柏木就能顯出你做王的氣派嗎？ 你父親也吃也喝， 但他秉公行義， 所以他凡事順利； 他為困苦和貧窮的人伸冤， 所以他凡事順利。 這才是真正認識我。 這是耶和華說的。 可是，你心裡眼裡貪圖不義之財， 只顧濫殺無辜，橫徵暴斂。」 因此，關於 約西亞 的兒子 猶大 王 約雅敬 ，耶和華說： 「沒有人會為他哀悼說， 『唉，我的弟兄啊！ 唉，我的姊妹啊！』 沒有人會為他哀悼說， 『唉，主人啊！ 唉，他的尊榮！』 他必像死驢一樣被拖出去扔在 耶路撒冷 的城門外，曝屍荒野。」 「 耶路撒冷 人啊， 你們要上 黎巴嫩 哭喊， 在 巴珊 哀號， 在 亞巴琳 痛哭， 因為你們的盟友被消滅了。 在你們興盛的時候， 我曾警告過你們， 你們卻不聽。 你們從小就叛逆， 不聽我的話。 你們的首領都要被風捲去， 你們的盟友都要被擄走， 你們必因自己的一切惡行而蒙羞受辱。 住在 黎巴嫩 、安居在香柏木房屋中的人啊， 當婦人分娩般的痛苦臨到你們的時候， 你們將怎樣呻吟呢！」 耶和華說：「 約雅敬 的兒子 猶大 王 哥尼雅 啊，我憑我的永恆起誓，即使你是我右手上蓋章的戒指，我也要把你摘下來， 交給那些想殺你的人，交給你所懼怕的 巴比倫 王 尼布甲尼撒 和 迦勒底 軍隊。 我要把你和你的生母趕到異鄉，那裡不是你們的出生之地，卻是你們的葬身之處。 你們渴望回到故鄉，卻不能如願以償。」 難道 哥尼雅 這人是被鄙視的破瓶子，是無人要的器皿嗎？ 為什麼他和他的子孫被趕到陌生之地？ 大地啊，大地啊，大地啊， 要聽耶和華的話！ 耶和華說： 「你要把這人作為無兒無女、 一生失敗的人記錄下來， 因為他的後裔中無一人能成功地繼承 大衛 的寶座， 統治 猶大 。」 耶和華說：「牧養我子民的首領有禍了！因為他們殘害、驅散我草場上的羊群。」 以色列 的上帝耶和華這樣斥責那些牧養祂子民的首領：「你們驅散我的羊群，沒有照顧他們。看啊，我必因你們的惡行而懲罰你們。這是耶和華說的。 我要把我倖存的子民從我流放他們去的各地召集起來，領他們回到故土，使他們生養眾多，人丁興旺。 我要設立首領照顧他們，使他們不再擔驚受怕，也不再迷失。這是耶和華說的。」 耶和華說：「看啊，時候將到，我要為 大衛 興起一個公義的苗裔，使他執掌王權。他必秉公行義，治國有方。 在他掌權的日子， 猶大 必得拯救， 以色列 必安享太平並被稱為『耶和華是我們的公義』。」 耶和華說：「看啊，時候將到，那時人不再憑把 以色列 人帶出 埃及 的耶和華起誓， 而是憑把他們從北方之地和流放的列國領回來的永活耶和華起誓。他們必在自己的國土上安居樂業。」 談及那些先知， 我的心都碎了， 我的骨頭都顫抖。 因為耶和華和祂聖言的緣故， 我好像不勝酒力的醉漢。 這裡到處是不忠貞的人， 他們行為邪惡，濫用權力。 大地因受咒詛而悲哀， 曠野的草場都枯乾了。 耶和華說：「先知和祭司都不敬虔， 我甚至看見他們在我的聖殿裡行惡。 因此，他們必被趕到黑暗中， 在濕滑的路上跌倒， 因為我必在他們受罰的日子降災禍給他們。 這是耶和華說的。 我看見 撒瑪利亞 的先知行可憎之事， 他們靠 巴力 說預言， 引誘我的子民 以色列 走入歧途。 我也看見 耶路撒冷 的先知行為可惡， 他們通姦，謊話連篇， 慫恿惡人， 以致無人悔過自新。 在我眼中，他們就像 所多瑪 人， 耶路撒冷 人像 蛾摩拉 人一樣敗壞。 因此，關於這些先知，萬軍之耶和華說， 『看啊，我要使他們吃苦艾， 喝毒水，因為褻瀆之風從 耶路撒冷 的先知那裡蔓延， 遍及全境。』」 萬軍之耶和華對 耶路撒冷 人說：「你們不要聽信這些先知的預言，他們使你們充滿虛假的盼望，他們的預言是自己的想象，不是耶和華說的。 他們不斷對藐視我的人說，『耶和華說你們必安享太平。』他們對那些執迷不悟的人說，『災禍不會降到你們身上。』 「然而，他們誰曾站在耶和華面前看見並聽見祂說話呢？ 他們誰曾留心聽祂的話呢？ 看啊，耶和華的烈怒像暴風一樣襲來， 像旋風一樣吹到惡人頭上。 耶和華不完成祂心中的計劃決不息怒。 將來你們會清楚地明白這一切。 「我沒有差遣這些先知， 他們卻妄自行動； 我沒有對他們說話， 他們卻亂發預言。 他們若曾站在我面前聽我說話， 早就向我的子民宣告我的話， 使他們改邪歸正了。」 耶和華說：「我難道不是遠近無處不在的上帝？」 耶和華說：「難道人藏在隱秘處我就看不見了嗎？我豈不是充滿天地嗎？這是耶和華說的。 我已聽見這些先知奉我的名所說的假預言，他們說，『我做了個夢！我做了個夢！』 這些先知謊話連篇，憑空預言要到何時呢？ 他們彼此傳講所做的夢，想藉此使我的子民忘記我的名，正如他們的祖先因祭拜 巴力 而忘記了我的名。 讓做夢的先知儘管宣揚他們的夢吧，但得到我話語的先知要忠心地傳達我的話。糠秕怎能與麥子相比呢！這是耶和華說的。」 耶和華說：「難道我的話不像火嗎？不像擊碎巖石的鐵錘嗎？」 耶和華說：「看啊，我要對付那些假先知，他們盜用彼此的話，卻妄稱是我的話。」 耶和華說：「看啊，我要對付那些假先知，他們妄自說預言，卻謊稱是耶和華的話。」 耶和華說：「看啊，我要對付那些假先知，他們憑虛謊之夢說預言，並四處傳揚，用彌天大謊把我的子民引入歧途。其實我並沒有差遣他們，也沒有委派他們，他們對我的子民毫無益處。這是耶和華說的。」 耶和華說：「 耶利米 啊，如果有百姓、先知或祭司問你，『耶和華有什麼啟示？』你要對他們說，『你們就是耶和華的重擔 ，耶和華說要丟棄你們。』 如果有先知、祭司或百姓宣稱有耶和華的啟示，我必懲罰他和他全家。 你們各人要問自己的親友，『耶和華有什麼答覆？』或『耶和華說了什麼？』 你們不可再說有耶和華的啟示，因為你們把自己的話當成祂的啟示，曲解我們永活的上帝——萬軍之耶和華的話。 耶利米 啊，你要這樣問先知，『耶和華有什麼答覆？耶和華說了什麼？』 如果他們說，『這是耶和華的啟示。』你就說，『耶和華說，我警告你們不可宣稱有耶和華的啟示，你們卻偏偏宣稱有我的啟示， 我必徹底忘記你們，把你們和我賜給你們及你們祖先的城邑拋棄。 我要使你們永遠蒙羞受辱，難以忘懷。』」 巴比倫 王 尼布甲尼撒 從 耶路撒冷 把 約雅敬 的兒子 猶大 王 耶哥尼雅 、 猶大 的官員、技工和工匠擄到 巴比倫 以後，耶和華使我看見兩筐無花果放在祂的殿前。 一筐無花果極好，好像初熟的果子；另一筐則壞得不能吃。 耶和華問我：「 耶利米 啊，你看見什麼？」我回答說：「無花果。好的好極了，壞的壞得不能吃。」 耶和華便對我說： 「 以色列 的上帝耶和華這樣說，『那些從這裡被擄到 迦勒底 的 猶大 人在我眼中是好無花果。 我要眷顧他們，帶他們回到這裡。我要使他們興起，不再毀滅他們；我要栽培他們，不再剷除他們； 我要賜給他們一顆心，使他們認識我是耶和華。他們要做我的子民，我要做他們的上帝，因為他們必全心全意地歸向我。』 耶和華又說，『 猶大 王 西底迦 及其官員，以及留在 耶路撒冷 和 埃及 的人在我眼中就像壞得不能吃的無花果。我必丟棄他們， 使他們的遭遇令天下萬國驚懼。在我流放他們去的地方，他們必受凌辱、嘲笑、譏諷和咒詛。 我要使刀劍、饑荒和瘟疫臨到他們，直到他們在我賜給他們和他們祖先的土地上徹底滅亡。』」 約西亞 的兒子 猶大 王 約雅敬 執政第四年，即 巴比倫 王 尼布甲尼撒 元年，耶和華告訴了 耶利米 有關 猶大 百姓的事。 耶利米 先知對 猶大 人和 耶路撒冷 的所有居民說： 「從 亞們 的兒子 猶大 王 約西亞 執政第十三年，到今天已有二十三年。在這期間，我不斷把耶和華對我說的話傳給你們，你們卻充耳不聞。 耶和華屢次差遣祂的僕人——眾先知警告你們，你們卻充耳不聞，毫不理會。 他們對你們說，『你們人人都要改邪歸正，以便永遠住在耶和華賜給你們和你們祖先的土地上。 不要隨從、供奉、祭拜其他神明，不要製造神像惹耶和華發怒，免得祂懲罰你們。』」 耶和華說：「然而，你們不聽我的話，製造神像惹我發怒，自招懲罰。」 因此，萬軍之耶和華說：「由於你們不遵行我的命令， 我要召集北方各族和我的僕人 巴比倫 王 尼布甲尼撒 ，去攻擊這片土地和其中的居民，以及周圍各國。我要徹底毀滅他們，使他們的下場令人驚駭和嗤笑，土地永遠荒涼。這是耶和華說的。 我要使他們的歡樂聲、新郎新娘的歡笑聲、推磨聲和燈光都消失。 整片土地要變得荒涼可怕，列國要臣服於 巴比倫 王七十年。 七十年後，我要因 巴比倫 王和他國民 迦勒底 人的罪而懲罰他們，使他們的土地永遠荒涼。這是耶和華說的。 我藉 耶利米 所說有關列國的預言都記在這書上了，我的這些話必應驗在他們的土地上。 他們必受許多國家和強大君王的奴役，我要按他們的所作所為報應他們。」 以色列 的上帝耶和華對我說：「你從我手中接過這盛滿我烈怒的酒杯，到我差遣你去的國家給他們喝。 他們喝了之後必東倒西歪、行為瘋狂，因為我要使戰禍臨到他們。」 於是，我從耶和華手中接過杯，奉祂的差遣到列國去給他們喝。 我給 耶路撒冷 和 猶大 的城邑，以及 猶大 的君王和官員喝這杯烈怒，使他們的城邑淪為廢墟，令人驚駭，被人嘲笑和咒詛，正如今日一樣。 喝這杯烈怒的還有 埃及 王法老及其官長臣僕和全體百姓， 他們當中所有的外族人， 烏斯 的眾王和統治 亞實基倫 、 迦薩 、 以革倫 以及 亞實突 餘民的 非利士 眾王， 以東 、 摩押 和 亞捫 人， 泰爾 的眾王、 西頓 的眾王和海島上的眾王， 底但 、 提瑪 、 布斯 和所有剃鬢髮的人， 阿拉伯 的眾王和荒野各族的諸王， 心利 的眾王、 以攔 的眾王和 瑪代 的眾王， 無論遠近的一個個北方的王，以及天下萬國，最後是 巴比倫 王。 耶和華對我說：「你要告訴他們， 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說，『你們要喝這杯烈怒，喝得大醉、嘔吐、倒地不起，因為我要使刀劍臨到你們。』 如果他們不肯從你手中接過杯來喝，你就告訴他們，萬軍之耶和華說，『你們必須喝！ 看啊，我開始在屬我的城中降下災禍，難道你們可以逃脫懲罰嗎？你們必逃不過懲罰，因為我要使刀劍臨到天下萬民。』這是萬軍之耶和華說的。 耶利米 啊，你要告訴他們這些預言， 「『耶和華要在高天怒吼， 從祂的聖所發出雷鳴； 祂要向祂的子民怒吼， 向地上的居民吶喊， 好像踩踏葡萄的人一樣。 吶喊聲必傳到地極， 因為祂要指控列國，審判世人， 使惡人喪身刀下。 這是耶和華說的。』」 萬軍之耶和華說： 「看啊，災難正蔓延到列國， 有大暴風從地極捲起。」 到那日，遍地都是被耶和華殺戮的人，無人哀悼、收殮和埋葬，他們好像地上的糞便。 你們這群牧人啊，要痛哭哀號！ 你們這群百姓的首領啊， 要在灰塵中傷心地打滾！ 因為你們被宰殺和驅散的時候到了， 你們必跌倒，像精美的器皿一樣被摔碎。 牧人必無路可逃， 百姓的首領必無處藏身。 聽聽牧人的哭喊， 百姓首領的哀號吧， 因為耶和華正在毀滅他們的家園。 因為耶和華的震怒， 寧靜的草場變得一片荒涼。 耶和華離開了祂的居所， 就像獅子離開了洞穴。 他們的土地因強敵的刀劍和耶和華的烈怒而一片荒涼。 約西亞 的兒子 猶大 王 約雅敬 執政初期，耶和華對 耶利米 說： 「這是耶和華說的：你要站在我殿的院子裡，把我吩咐你的話一字不漏地告訴從 猶大 各城前來敬拜的人。 或許他們都會聽從我的話，改邪歸正，那樣我會施憐憫，取消原本用來懲治他們罪惡的災禍。 你要告訴他們，耶和華這樣說，『如果你們不聽從我的話，不遵行我給你們設立的律法， 不聽從我差遣我的僕人——眾先知屢次傳給你們的話， 我必使這殿像 示羅 一樣被毀，使 耶路撒冷 被萬國咒詛。』」 祭司、先知和民眾都聽見了 耶利米 在耶和華的殿裡說的這些話。 耶利米 向民眾傳達完耶和華的話之後，祭司、先知和民眾就抓住他，說：「你真該死！ 你為什麼奉耶和華的名預言這殿必像 示羅 一樣被毀，這城必要荒無人煙呢？」於是，他們聚在耶和華的殿裡圍住 耶利米 。 猶大 的官員得知後，就離開王宮，上到耶和華的殿，坐在耶和華殿新門的入口。 祭司和先知對官員和民眾說：「這人該被處死！因為他預言這城要被毀，這是你們親耳聽到的。」 耶利米 對官員和民眾說：「你們剛才聽見了耶和華差我對這殿和這城說的預言。 你們要改邪歸正，聽從你們上帝耶和華的話，這樣耶和華必施憐憫，取消祂宣佈要降給你們的災禍。 至於我，我已落在你們手中，你們認為怎樣好就怎樣待我吧！ 不過，你們要確知，如果你們置我於死地，你們和這城及城中的居民必擔當濫殺無辜的罪，因為確實是耶和華派我來告訴你們這些預言的。」 官員和民眾便對祭司和先知說：「這人不該被處死，因為他是奉我們上帝耶和華的名對我們說話。」 有幾個長老站起來對聚集的民眾說： 「 猶大 王 希西迦 執政期間， 摩利沙 人 彌迦 對 猶大 民眾預言說， 「『萬軍之耶和華說 錫安 必被夷為平地， 耶路撒冷 必淪為廢墟， 聖殿山必成為長滿荒林的高崗。』 「但 猶大 王 希西迦 和 猶大 眾人並沒有處死他。 希西迦 敬畏耶和華，求祂開恩，耶和華就施憐憫，沒有把宣佈的災禍降給他們。若處死這人，我們就會大禍臨頭。」 當時， 基列·耶琳 人 示瑪雅 的兒子 烏利亞 也奉耶和華的名預言這城和這地方將被毀，內容與 耶利米 說的一樣。 約雅敬 王及其官長臣僕聽見 烏利亞 的話，王就想處死他。 烏利亞 得知後，嚇得逃到 埃及 去了。 約雅敬 王便派 亞革波 的兒子 以利拿單 率隨從去 埃及 捉拿他。 他們把 烏利亞 從 埃及 押送到 約雅敬 王面前，王用刀殺了他，把屍首拋在平民的墳地中。 不過， 沙番 的兒子 亞希甘 保護 耶利米 ，他才沒被交給民眾處死。 約西亞 的兒子 猶大 王 約雅敬 執政初期，耶和華的話傳給了 耶利米 。 耶和華對我說：「你要用皮帶和木頭做個軛，套在自己頸上。 然後請那些到 耶路撒冷 朝見 猶大 王 西底迦 的使者傳話給他們的主人 以東 王、 摩押 王、 亞捫 王、 泰爾 王和 西頓 王， 說，『 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說， 我伸出大能的臂膀創造了大地、地上的人類和動物，我想把大地賜給誰就賜給誰。 現在，我要把你們的國家交給我的僕人 巴比倫 王 尼布甲尼撒 ，連田野的走獸也要歸他管轄。 各國都要臣服於他和他的子孫，直到他的國家滅亡。那時，許多國家和強大的君王必奴役他。 如果哪一邦或哪一國不肯臣服於 巴比倫 王 尼布甲尼撒 ，不肯負 巴比倫 王的軛，我必用刀劍、饑荒和瘟疫懲罰他們，直到我藉 巴比倫 王的手毀滅他們。這是耶和華說的。 你們不可聽信你們的先知、占卜者、解夢者、巫師和術士的話，他們說你們不會臣服於 巴比倫 王。 他們的預言是騙人的，只會使你們遠離家園。我會趕走你們，使你們滅亡。 但如果哪一國肯負 巴比倫 王的軛，臣服於他，我必使那國的人們留在本國耕種居住。這是耶和華說的。』」 我同樣對 猶大 王 西底迦 說：「你們要負 巴比倫 王的軛，臣服於他和他的人民，就可存活。 你和你的人民何必死於刀劍、饑荒和瘟疫呢？耶和華要降這些災難給不肯臣服於 巴比倫 王的國家。 不要聽信那些先知騙人的預言，他們說你們不會臣服於 巴比倫 王。 耶和華並沒有派他們，他們卻奉祂的名說假預言。如果你們聽信他們的話，耶和華必把你們和向你們說預言的先知趕走，使你們一同滅亡。」 我也對祭司和全體民眾說：「耶和華說，『你們不要聽信假先知騙人的預言，他們說耶和華殿裡的器皿很快就要從 巴比倫 運回來了。 你們不可聽信他們的話。你們要臣服於 巴比倫 王，以便存活。何必使這城淪為廢墟呢？ 如果他們真的是先知，有耶和華給他們的信息，就讓他們求萬軍之耶和華不要使聖殿中、 猶大 王宮內和 耶路撒冷 剩餘的器皿被擄到 巴比倫 去。』 巴比倫 王 尼布甲尼撒 把 約雅敬 的兒子 猶大 王 耶哥尼雅 ，以及 猶大 和 耶路撒冷 的貴族從 耶路撒冷 擄到 巴比倫 去的時候，沒有帶走耶和華殿的銅柱、銅海、銅底座及其他器皿。 關於耶和華殿中、 猶大 王宮內和 耶路撒冷 剩下的物件， 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說： 『它們必被擄到 巴比倫 ，留在那裡，一直到我眷顧 以色列 人的日子，那時我必把它們帶回原處。這是耶和華說的。』」 同一年，就是 猶大 王 西底迦 執政的第四年五月， 基遍 人 押朔 的兒子 哈拿尼雅 先知在耶和華的殿中當著祭司和全體民眾的面對我說： 「 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說，『我必折斷 巴比倫 王奴役你們的軛。 兩年之內，我必把 巴比倫 王 尼布甲尼撒 從耶和華殿中擄到 巴比倫 的一切器皿帶回來； 我也必把 約雅敬 的兒子 猶大 王 耶哥尼雅 和其他所有被擄到 巴比倫 的 猶大 人帶回來，因為我要折斷 巴比倫 王奴役你們的軛。這是耶和華說的。』」 耶利米 先知當著站在耶和華殿裡的祭司和民眾的面對 哈拿尼雅 先知說： 「誠願如此！願耶和華這樣做，願耶和華應驗你的預言，把祂殿中的器皿和所有被擄的人從 巴比倫 帶回來。 不過，請你和眾人都聽我說， 在你我之前的古代先知曾預言許多地方和強國要遭遇戰爭、災禍和瘟疫。 至於那預言會有平安的先知，只有他的話應驗了，才能確認他是耶和華派來的。」 哈拿尼雅 先知把軛從 耶利米 先知的頸上取下並折斷， 然後當眾說：「耶和華說，『兩年之內，我要照樣折斷 巴比倫 王 尼布甲尼撒 加在列國頸上的軛。』」於是 耶利米 先知離開了那裡。 哈拿尼雅 先知把 耶利米 先知頸上的軛折斷後不久，耶和華對 耶利米 說： 「你去告訴 哈拿尼雅 ，耶和華說，『你折斷了木軛，卻要換來鐵軛。 我要把鐵軛放在所有這些國家的頸上，他們都要臣服於 巴比倫 王 尼布甲尼撒 ，連田野的走獸也要交給他管轄。』這是 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說的。」 耶利米 先知就對 哈拿尼雅 先知說：「 哈拿尼雅 ，聽著！耶和華並沒有差派你，你卻誘使這些民眾相信你的謊話。 因此，耶和華說，『我要把你從世上除掉，你今年必死，因為你說了悖逆耶和華的話。』」 哈拿尼雅 先知便在當年七月死了。 耶哥尼雅 王、太后、宮廷侍臣、 猶大 和 耶路撒冷 的官員、技工和工匠被 尼布甲尼撒 王擄到 巴比倫 後， 耶利米 先知從 耶路撒冷 送信給被擄之人中倖存的長老、祭司、先知和眾民。 信是由 沙番 的兒子 以利亞薩 和 希勒迦 的兒子 基瑪利 送去的。當時 猶大 王 西底迦 派二人去見 巴比倫 王 尼布甲尼撒 。以下是信的內容： 以色列 的上帝——萬軍之耶和華對所有從 耶路撒冷 被擄到 巴比倫 的人說： 「你們要建造房子住下來，要耕種田園，吃田中的出產。 你們要娶妻生子，也要讓你們的兒女婚嫁，使他們生兒育女，你們好在那裡人丁興旺，不致人口減少。 你們要為我放逐你們去住的城市謀求福祉，向耶和華禱告，因為你們的福祉有賴於那城的福祉。 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說，『不要被你們中間的先知和占卜者欺騙，不要聽信他們做的夢。 他們奉我的名對你們說假預言，其實我並沒有差遣他們。這是耶和華說的。』」 耶和華說：「你們被擄到 巴比倫 七十年期滿後，我就要眷顧你們，成就我充滿恩典的應許，把你們帶回這地方。 因為我知道我為你們安排的計劃：是要賜福給你們，而非降禍給你們，使你們的未來充滿希望。這是耶和華說的。 那時，你們必呼求我，向我禱告，我也必垂聽。 你們尋求我，就必尋見。只要你們全心尋求我， 我必讓你們尋見。這是耶和華說的。我必把你們從流放的各國各地招聚起來，使你們回到故土，我曾把你們從那裡擄走。這是耶和華說的。 「你們說耶和華在 巴比倫 為你們選立了先知。 關於坐在 大衛 寶座上的君王和這城裡的百姓，就是沒有與你們一同被擄的同胞， 萬軍之耶和華這樣說，『看啊，我必使刀劍、饑荒和瘟疫臨到他們，使他們像爛得不能吃的無花果。 我要使他們飽受刀劍、饑荒和瘟疫之災，使他們的遭遇令天下萬國驚懼。在我流放他們去的各國，他們必受凌辱、嘲笑、譏諷和咒詛。 這都是因為他們不聽我的話。這是耶和華說的。我曾屢次差遣我的僕人——眾先知去警告他們，他們卻不肯聽。』這是耶和華說的。 因此，你們這些我從 耶路撒冷 流放到 巴比倫 的人啊！要聽耶和華的話。 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說，『 哥賴雅 的兒子 亞哈 和 瑪西雅 的兒子 西底迦 奉我的名說假預言，我要把他們交在 巴比倫 王 尼布甲尼撒 的手中，他要當著你們的面處死他們。 所有被擄到 巴比倫 的 猶大 人咒詛人的時候會說：願耶和華使你的下場像被 巴比倫 王燒死的 西底迦 和 亞哈 一樣！ 因為他們二人在 以色列 做了惡事，與鄰舍的妻子通姦。我沒有委派他們，他們卻奉我的名說假預言。我洞悉一切，我是見證人。』這是耶和華說的。」 耶和華吩咐我對 尼希蘭 人 示瑪雅 說： 「 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說，『你曾以自己的名義寫信給住在 耶路撒冷 的眾民、 瑪西雅 的兒子 西番雅 祭司及所有其他祭司。你在信中對 西番雅 說： 耶和華已立你為祭司代替 耶何耶大 祭司，管理耶和華的殿，負責拘捕妄自發預言的狂人，給他們戴上鐵鏈枷鎖。 現在， 亞拿突 人 耶利米 在你們當中自稱為先知，你為什麼不斥責他呢？ 他甚至送信給我們這些在 巴比倫 的人，說被擄的日子還很長久，要我們建房子住下來，耕種田園，吃田中的出產。』」 西番雅 祭司就把 示瑪雅 的信讀給 耶利米 先知聽。 耶和華對 耶利米 說： 「你派人送信給所有被擄的人，說，『耶和華說祂沒有差遣 尼希蘭 人 示瑪雅 ，他卻說預言，誘使你們聽信謊言， 所以耶和華說：我必懲罰他和他的後代，他必斷子絕孫，看不到我賜給我子民的福祉，因為他說了悖逆耶和華的話。這是耶和華說的。』」 耶和華對 耶利米 說： 「 以色列 的上帝耶和華這樣說，『你要把我對你說的一切話寫在書卷上。 耶和華說：看啊，時候將到，我要使我被擄的 以色列 和 猶大 子民返鄉，回到我賜給他們祖先的土地上，恢復他們的地業。這是耶和華說的。』」 以下是耶和華談論 以色列 和 猶大 的話。 耶和華說：「我聽見驚恐戰慄的喊叫聲， 沒有平安。 你們去問問看， 男人能分娩嗎？ 為什麼我看見男人們都雙手捂著肚子， 好像分娩的婦人， 臉色蒼白呢？ 唉！無比可怕的日子快來了， 那將是 雅各 子孫的苦難之日， 但他們必得拯救。」 萬軍之耶和華說：「那日，我要折斷他們頸上的軛，砍斷他們的鎖鏈，使他們不再受外族人奴役。 他們要事奉他們的上帝耶和華，服侍我為他們選立來坐 大衛 寶座的王。 「我的僕人 雅各 啊，不要害怕； 以色列 啊，不要驚慌。 這是耶和華說的。 因為我必從遠方拯救你， 從流亡之地拯救你的後裔， 使 雅各 重歸故土，安享太平， 不受驚嚇。 因為我與你同在， 要拯救你。 這是耶和華說的。 我要徹底毀滅列國， 就是我曾使你流亡的地方。 但我不會徹底毀滅你， 也不會放過你， 我必公正地懲治你。」 耶和華說： 「你們的創傷無法醫治， 你們的傷口無法痊癒。 沒有人為你們辯護， 你們的傷處無藥可治， 你們無法痊癒。 你們的盟友都忘了你們， 對你們漠不關心。 我要像你們的仇敵一樣擊打你們， 像敵人一樣殘酷地懲罰你們， 因為你們罪大惡極，罪過無數。 你們緣何為自己的創傷哭泣？ 你們的創傷無法醫治。 因為你們罪大惡極，罪過無數， 我才這樣懲罰你們。 然而，吞吃你們的必被吞吃， 你們的敵人全被擄走， 擄掠你們的必被擄掠， 搶奪你們的必被搶奪。 因為你們被稱為棄兒， 是無人關心的 錫安 ， 我要醫治你們的創傷， 使你們康復。 這是耶和華說的。」 耶和華說： 「看啊，我要使 雅各 家被擄的子孫返鄉， 我要憐憫他們的家園， 使他們在廢墟上重建城邑， 在原處重修宮殿。 那裡必傳出感謝和歡樂的聲音。 我必使他們人丁興旺， 不再減少； 我必使他們得享尊榮， 不再受歧視。 他們的兒女要如往日一樣興旺， 我要使他們的會眾堅立， 我要懲罰所有壓迫他們的人。 他們的首領將是自己的同胞， 他們的元首將出自本族。 我必帶領他近前來，他必到我面前， 因為無人敢貿然來到我面前。 這是耶和華說的。 你們要做我的子民， 我要做你們的上帝。」 看啊，耶和華的怒氣必如風暴一樣橫掃過來， 颳到惡人頭上。 耶和華不完成祂心中的計劃， 祂的烈怒必不止息。 將來有一天，你們會明白。 耶和華說：「那時，我要做 以色列 各宗族的上帝，他們必做我的子民。 「逃脫刀兵之災的 以色列 人必在曠野蒙恩， 找到安息之所。 這是耶和華說的。」 從前，耶和華向 以色列 顯現，說： 「我以永遠的愛愛你， 我以不變的慈愛吸引你。 少女 以色列 啊， 我要重建你，你必得到重建， 你要再次拿起鈴鼓與歡樂的人一同跳舞。 你將在 撒瑪利亞 的山上重新栽種葡萄園， 栽種的人必享受園中的果實。 有一天，守望者要在 以法蓮 的山上呼喊， 『來，我們上 錫安 朝見我們的上帝耶和華吧！』」 耶和華說： 「你們要為 雅各 歡呼歌唱， 向列國之首喝采。 你們要傳揚頌讚，說， 『耶和華啊， 求你拯救你 以色列 剩餘的子民！』 看啊，我要從北方把他們帶回來， 從地極招聚他們， 其中有瞎眼的、瘸腿的、孕婦和產婦， 他們要成群結隊地回到這裡。 我必引領他們回來， 他們必一路含淚禱告。 我要使他們走在溪水邊， 行在平坦的路上， 他們必不會跌倒， 因為我是 以色列 的父親， 以法蓮 是我的長子。 「列國啊，你們要聽耶和華的話， 要在遠方的海島宣告， 『驅散 以色列 的那位必聚集他們， 像牧人守護羊群一樣守護他們。』 因為耶和華必拯救 雅各 ， 必從強敵手中救贖他們。 他們必來到 錫安 山上歡呼， 為耶和華所賜的美物——五穀、新酒、 油、羔羊和牛犢而歡欣。 他們就像水源充足的田園， 不再愁苦。 那時，少女要歡然起舞， 老人和青年要一起快樂。 我要使他們轉憂為喜， 我要安慰他們，使他們歡喜， 不再愁苦。 我要使祭司有充足的供應， 使我的子民飽享美物。 這是耶和華說的。」 耶和華說： 「在 拉瑪 有痛哭哀號的聲音， 是 拉結 在為兒女哀慟， 不肯接受安慰， 因為他們都死了。」 耶和華說： 「不要哭泣，不要流淚， 因為你的勞苦必有回報， 你的兒女必從敵國回來。 這是耶和華說的。 你將來必有盼望， 你的兒女必重返家園。 這是耶和華說的。 我聽見 以法蓮 在為自己悲歎， 『我們就像未經馴服的牛犢， 你管教我們，使我們順服， 求你使我們回到你身邊， 好恢復我們， 因為你是我們的上帝耶和華。 我們離開你後就後悔了， 我們醒悟之後捶胸頓足， 因早年的所作所為而羞愧難當。』」 耶和華說：「 以法蓮 不是我的愛子嗎？ 他不是我喜悅的孩子嗎？ 我雖然常常責備他， 但仍然惦記著他。 我深深地想念他， 我必憐憫他。 「 以色列 人啊， 你們要為自己設置路標， 豎起路牌， 牢記你們走過的大道。 以色列 人啊， 回來吧！回到你們的城邑吧！ 背信的子民啊！ 你們四處流浪要到何時呢？ 耶和華在地上開闢了一件新事——女子將要護衛男子。」 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說：「我使被擄的 猶大 人回到故鄉後，他們要在 猶大 各城邑再次呼喊， 「『公義的居所啊， 聖山啊，願耶和華賜福給你！』 「農夫和牧人必住在 猶大 的各城邑。 我要使疲乏的人振作起來，使愁苦的人快樂起來。」 這時，我醒過來，覺得這一覺實在香甜。 耶和華說：「看啊，時候將到，我要使 以色列 和 猶大 人丁興旺，牲畜繁多。 我曾決意剷除、拆毀、推翻、剿滅他們，降災給他們，將來我必塑造、栽培他們。這是耶和華說的。 那時，人再不會說， 「『父親吃酸葡萄， 兒子的牙酸倒了。』 因為各人都要因自己的罪而死，誰吃酸葡萄，誰的牙酸倒。」 耶和華說：「看啊，時候將到，我要與 以色列 家和 猶大 家另立新約， 這約不同於我與他們祖先所立的約，那是我牽著他們祖先的手領他們離開 埃及 時立的。雖然我是他們的丈夫，他們卻違背了我的約。這是耶和華說的。」 耶和華說：「那些日子以後，我將與 以色列 家立這樣的約，我要把我的律法放在他們腦中，寫在他們心上。我要作他們的上帝，他們要作我的子民。 誰都無需再教導自己的鄰居和弟兄，說，『你要認識耶和華』，因為他們無論尊卑都必認識我。我要赦免他們的過犯，忘掉他們的罪惡。這是耶和華說的。」 指定太陽白天照耀、 命令星月晚上發光、 攪動大海，使之波濤洶湧的萬軍之耶和華說： 「只要天地之律還在， 以色列 邦國必永續不斷。 這是耶和華說的。」 耶和華說： 「正如無人能量度高天， 探測大地的根基， 同樣我也決不會因 以色列 人的所作所為而棄絕他們。 這是耶和華說的。」 耶和華說：「看啊，時候將到，從 哈楠業 樓直到 角門 ，整個 耶路撒冷 城要重建起來歸給耶和華。 城界要向外延伸到 迦立 山，再轉到 歌亞 。 拋屍、倒灰的整個山谷，以及從 汲淪 溪到東邊 馬門 拐角的所有田地都要歸給耶和華作聖地，永不再被傾覆、毀滅。」 猶大 王 西底迦 第十年，就是 尼布甲尼撒 第十八年，耶和華的話傳給了 耶利米 。 那時， 巴比倫 王的軍隊正圍攻 耶路撒冷 。 耶利米 先知被囚禁在 猶大 王宮中護衛的院子裡。 猶大 王 西底迦 囚禁了他，責問他為什麼預言說：「耶和華說，『看啊，我要把這座城交在 巴比倫 王手中，他必攻佔這座城。 猶大 王 西底迦 逃不出 迦勒底 人的手心，必落入 巴比倫 王手中，與他面對面、眼對眼地說話。 他必把 西底迦 帶到 巴比倫 ， 西底迦 要住在那裡，直到我懲罰他。你們和 迦勒底 人作戰註定要失敗。這是耶和華說的。』」 耶利米 說：「耶和華對我說， 『看啊，你叔父 沙龍 的兒子 哈拿篾 會來找你，讓你買下他在 亞拿突 的那塊田地，說你是他的近親，理當買下它。』」 果然如耶和華所言，我堂兄弟 哈拿篾 到護衛的院子裡對我說：「我在 便雅憫 境內的 亞拿突 有一塊田，求你買下它，因為你有權承接和買贖。求你買下吧！」我知道這是耶和華的旨意。 於是，我從堂兄弟 哈拿篾 手裡買了 亞拿突 的那塊田。我簽訂了契約，封好，請來證人並稱了四兩銀子給他。 我拿著列明條款、一份加了封印和一份沒有加封印的地契， 當著堂兄弟 哈拿篾 、在地契上簽名的證人和護衛院子裡所有 猶大 人的面，把地契交給 瑪西雅 的孫子、 尼利亞 的兒子 巴錄 。 我當眾對 巴錄 說： 「 以色列 的上帝——萬軍之耶和華吩咐你把封印的和沒有封印的兩份地契放在一個瓦瓶裡，長期保存。 因為 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說，將來必有人在這裡重新買房屋、田地和葡萄園。」 我把地契交給 尼利亞 的兒子 巴錄 之後，便向耶和華禱告說： 「主耶和華啊，看啊，你伸出臂膀以大能創造天地，你無所不能。 你恩待千萬人，也向後世的子孫追討他們祖先所犯的罪。偉大全能的上帝啊！你名叫萬軍之耶和華。 你有偉大的計劃和大能的作為，你鑒察世人的一舉一動，按照各人的行為施行賞罰。 你曾在 埃及 行神蹟奇事，現今仍在 以色列 和世人中間行神蹟奇事，使自己威名遠揚，正如今日。 你伸出臂膀用大能的手行神蹟奇事及可畏的事，領你的 以色列 子民出了 埃及 。 你信守對他們祖先的應許，賜給他們這奶蜜之鄉。 他們進入並得到這塊土地之後，卻不聽你的話，也不遵行你的律法，對你的吩咐置若罔聞，因此你使他們大禍臨頭。 看啊，敵人已經修築高臺要攻打這城，這城要因刀劍、饑荒和瘟疫而落入 迦勒底 人手中。你所說的都應驗了，你也看見了。 主耶和華啊！雖然這城快要落入 迦勒底 人手中了，可是你還要我在證人面前買下這塊地。」 耶和華對 耶利米 說： 「看啊，我是耶和華，是所有世人的上帝，難道有我做不到的事嗎？ 看啊，我要把這城交在 巴比倫 王 尼布甲尼撒 和他率領的 迦勒底 人手中，讓他們攻取這城。這是耶和華說的。 攻城的 迦勒底 人必放火焚城，把城中的房屋付之一炬，城中的居民曾在房頂上向 巴力 燒香、向其他神明奠酒，惹我發怒。 以色列 人和 猶大 人自幼就行我視為惡的事， 以色列 人的所作所為惹我發怒。這是耶和華說的。 這城自從建立以來直到如今一直惹我發怒，以致我決意從眼前毀滅它。 以色列 和 猶大 的君王和官長、祭司和先知、 猶大 百姓和 耶路撒冷 居民的惡行讓我憤怒。 他們不是面向我而是背對我，我不厭其煩地教導他們，他們卻不肯聽，不受教。 他們把可憎的神像放在我的殿中，玷污了我的殿； 他們在 欣嫩子 谷為 巴力 建邱壇，用自己的兒女作祭物獻給 摩洛 ，使 猶大 陷入罪中。我從未吩咐他們做如此可憎之事，連想都沒想過。 「你們說這座城要因刀劍、饑荒和瘟疫而落入 巴比倫 王手中，但 以色列 的上帝耶和華說， 『看啊，我曾在怒氣、義憤和烈怒中把他們驅散到各地，我也必招聚他們，領他們回到故土，使他們安居樂業。 他們要做我的子民，我要做他們的上帝。 我要使他們同心合意，永遠敬畏我，使他們和子孫得到福樂。 我要與他們立永遠的約，永遠恩待他們，使他們對我心存敬畏，不再背棄我。 我必以恩待他們為樂，全心全意在這地方培育他們。』 「耶和華說，『我曾降下這一切災禍給他們，我也要把我應許的福樂賜給他們。 你們說這地方落在了 迦勒底 人手中，變得一片荒涼，人畜絕跡。但將來這地方必再有人置買田產。 在 便雅憫 境內， 耶路撒冷 周圍和 猶大 的城邑，以及山區、丘陵、南地的城邑中，必有人用銀子置買田地，簽訂地契，蓋封印，請人作證，因為我必使被擄的人回到故土。這是耶和華說的。』」 耶利米 仍被囚禁在護衛院子裡的時候，耶和華第二次對他說： 「耶和華創造大地，使其成形、根基穩固，祂名叫耶和華。祂說， 『你呼求我，我就回應你，並且把你不知道的偉大奧妙之事告訴你。 關於 耶路撒冷 城中的房屋和 猶大 王宮被拆毀，用來抵禦攻城台和刀劍一事， 以色列 的上帝耶和華說： 他們與 迦勒底 人爭戰只會使這些房屋堆滿死屍，因為我要在怒氣和烈怒中殺死他們。他們作惡多端，我必掩面不理這城。 但有一天，我必醫治這城的創傷，恢復我子民的健康，使他們繁榮安定。 我要使被擄的 猶大 人和 以色列 人返鄉，使他們重建如初。 我要除去他們干犯我的一切罪惡，赦免他們悖逆我的一切罪過。 這城要使我在天下萬國面前得到尊崇、頌讚和榮耀，因為他們必聽見我賜給這城的一切福樂。因為我使這城繁榮安定，他們都必恐懼戰慄。』」 耶和華說：「你們說 猶大 的城邑和 耶路撒冷 的街道一片荒涼、人畜絕跡， 但這些地方必傳出歡樂聲、新郎新娘的歡笑聲和在耶和華殿中獻感恩祭者的歌唱聲， 「『要感謝萬軍之耶和華， 因為耶和華是美善的， 祂的慈愛永遠長存。』 因為我必使被擄的人返鄉，重建家園。這是耶和華說的。」 萬軍之耶和華說：「在這一片荒涼、人畜絕跡的地方，在它所有城邑必再有供牧人放羊的草場。 在山區、丘陵和南地的城邑，以及 便雅憫 地區、 耶路撒冷 周圍和 猶大 的城邑必再次有人清點羊群。這是耶和華說的。」 耶和華說：「看啊，時候將到，我要實現我給 以色列 人和 猶大 人的美好應許。 那日那時，我要使 大衛 公義的苗裔興起，他要在地上秉公行義。 那時， 猶大 必得拯救， 耶路撒冷 必安享太平並被稱為『耶和華是我們的義』。 因為耶和華說，『我應許 大衛 的後裔必永遠坐在 以色列 的寶座上， 利未 家的祭司必永遠有人在我面前獻燔祭、素祭及其他祭物。』」 耶和華對 耶利米 說： 「耶和華這樣說，『除非你們能廢除我與白晝黑夜所立的約，叫白晝黑夜不再按時更替， 才能廢除我與我僕人 大衛 所立的約，使他的王位後繼無人，也才能廢除我與事奉我的 利未 祭司所立的約。 我要使我僕人 大衛 的後裔和事奉我的 利未 人，像天上的星和海邊的沙一樣不可勝數。』」 耶和華對 耶利米 說： 「你看到了嗎？人們說，『耶和華已經棄絕了祂所揀選的 以色列 和 猶大 兩個國家。』他們藐視我的子民，視他們為亡國之民。 然而，耶和華說，『正如我決不廢棄我所定的晝夜交替之約和天地運行之律， 我也決不棄絕 雅各 和我僕人 大衛 的後裔。我必讓 大衛 的後裔做王統治 亞伯拉罕 、 以撒 和 雅各 的子孫，因為我必使被擄的人回到故土，也必憐憫他們。』」 巴比倫 王 尼布甲尼撒 率領他的軍隊和他統治的各邦國攻打 耶路撒冷 及其周圍城邑時，耶和華對 耶利米 說： 「以色列的上帝耶和華這樣說，『你去告訴 猶大 王 西底迦 ， 以色列 的上帝耶和華說：看啊，我要把這城交在 巴比倫 王的手中，他要將城付之一炬。 你必逃不出 巴比倫 王的手心，你必被抓，落入他手中。你必和 巴比倫 王面對面、眼對眼地說話，然後被帶到 巴比倫 。 猶大 王 西底迦 啊！你要聽耶和華關於你的話。耶和華說：你必不會死在刀劍之下， 你必安然去世。人們必為你燒香，像為你的先王燒香一樣，他們必為你哀悼說，唉，我主啊！』這是我耶和華說的。」 耶利米 先知就在 耶路撒冷 把這番話告訴了 猶大 王 西底迦 。 那時， 巴比倫 王的軍隊正攻打 耶路撒冷 以及 猶大 僅存的兩座堅城 拉吉 和 亞西加 。 耶和華的話傳給 耶利米 之前， 西底迦 王與 耶路撒冷 的居民立約，宣佈釋放自己的奴隸。 各人都要釋放自己的 希伯來 男女奴隸，誰都不應使自己的 希伯來 同胞做奴隸。 所有立約的首領和人民都答應守約，不再奴役他們。他們按約釋放了自己的男女奴隸。 但事後他們卻反悔，抓回先前釋放的男女奴隸，再次奴役他們。 那時，耶和華對 耶利米 說： 「 以色列 的上帝耶和華這樣說，『我曾帶領你們的祖先離開 埃及 ，使他們不再受奴役，那時我與他們立約說， 如果你們的 希伯來 同胞賣身做你們的奴隸，服侍你們六年後，到第七年你們要給他們自由。 你們的祖先卻掩耳不聽。 不久前，你們回心轉意，做我視為正的事，釋放自己的同胞，並且在我的殿中當著我的面立了約。 然而，你們卻反悔，各自抓回先前釋放的男女奴隸，再次奴役他們，褻瀆了我的名。 因此耶和華說，既然你們不聽我的話，不給自己的同胞自由，看啊，我必給你們自由，使你們自由地死於刀劍、瘟疫和饑荒，使你們的遭遇令天下萬國驚懼。這是耶和華說的。 猶大 與 耶路撒冷 的官員、宮廷侍臣、祭司和全體百姓曾把牛犢劈成兩半，從中間走過跟我立約，後來卻又違背跟我立的約，不守在我面前所立之約的規定，所以我必使他們的下場像他們劈開的牛犢一樣。 我要把他們交在想殺他們的敵人手中，他們的屍體要成為飛禽走獸的食物。 我要把 猶大 王 西底迦 及其官員交在想殺他們的敵人手中，交在剛撤軍的 巴比倫 王手中。 看啊，我要吩咐他們回來攻佔這城，將它付之一炬，我要使 猶大 的城邑荒無人煙。這是耶和華說的。』」 約西亞 的兒子 猶大 王 約雅敬 執政期間，耶和華對 耶利米 說： 「你去 利甲 族那裡，邀請他們到耶和華殿的一個房間，給他們酒喝。」 於是，我將 哈巴洗尼雅 的孫子、 雅利米雅 的兒子 雅撒尼亞 ，以及 雅撒尼亞 的弟兄和兒子等 利甲 全族的人， 領到耶和華的殿，進入上帝的僕人 伊基大利 之子 哈難 眾兒子的房間。這房間靠近官長的房間，在殿門守衛 沙龍 的兒子 瑪西雅 的房間上面。 我把盛滿酒的杯和壺擺在 利甲 全族面前，請他們喝酒。 他們卻說：「我們不喝酒，因為我們的祖先 利甲 的兒子 約拿達 曾吩咐我們和我們的子孫永遠不可喝酒， 不可蓋房，不可撒種，不可栽植葡萄或擁有葡萄園，一輩子都要住帳篷，以便在你們寄居之地長久居住。 我們遵守他的一切吩咐，我們和我們的妻子兒女從不喝酒， 不蓋房，也沒有葡萄園、田地和種子。 我們住帳篷，遵守我們祖先 約拿達 的一切吩咐。 但當 巴比倫 王 尼布甲尼撒 進攻這裡的時候，我們決定來 耶路撒冷 躲避 迦勒底 和 亞蘭 的軍隊。因此，我們現在住在 耶路撒冷 。」 耶和華對 耶利米 說： 「這是 以色列 的上帝——萬軍之耶和華的話，你去告訴 猶大 人和 耶路撒冷 的居民，『耶和華說：你們不肯受教並聽從我的話嗎？ 利甲 的兒子 約拿達 吩咐他的子孫不可喝酒，他們直到現在都不喝酒，因為他們聽從祖先的吩咐。但我屢次告誡你們，你們卻不聽我的話。 我再三差遣我的僕人——眾先知勸你們各自改邪歸正，不要追隨、祭拜其他神明，以便你們可以在我賜給你們和你們祖先的土地上安居樂業，你們卻充耳不聞，毫不理會。 利甲 的兒子 約拿達 的子孫尚且聽從他們祖先的吩咐，你們卻不聽從我的話。 因此， 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說，我要給 猶大 和 耶路撒冷 的居民降下我宣佈的一切災禍。因為我對他們說話，他們不聽；我呼喚他們，他們不理會。』」 然後， 耶利米 對 利甲 族說：「 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說，『你們聽從祖先 約拿達 的吩咐，遵守他的一切命令， 因此， 利甲 的兒子 約拿達 的子孫必永遠事奉我。這是 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說的。』」 約西亞 的兒子 猶大 王 約雅敬 執政第四年，耶和華對 耶利米 說： 「你拿一個卷軸來，把從 約西亞 執政時期直到現在我告訴你有關 以色列 、 猶大 和各國的事都寫在上面。 或許 猶大 人聽了我打算要降給他們的災禍，便各自改邪歸正，我就赦免他們的過犯和罪惡。」 耶利米 就叫來 尼利亞 的兒子 巴錄 。 巴錄 按 耶利米 的口述把耶和華吩咐他的話都寫在卷軸上， 耶利米 對他說：「我被囚禁，不能進入耶和華的殿， 所以你要在禁食的日子，去耶和華的殿向百姓宣讀我口授你記錄在卷軸上的耶和華的話。你要向 猶大 各城來的人宣讀。 或許他們會懇求耶和華施憐憫，並各自改邪歸正，因為耶和華宣佈要向他們大發怒氣和烈怒。」 尼利亞 的兒子 巴錄 照 耶利米 先知的吩咐，在耶和華的殿中宣讀卷軸上耶和華的話。 約西亞 的兒子 猶大 王 約雅敬 執政第五年九月， 耶路撒冷 和 猶大 各城的人都在耶和華面前宣告禁食。 巴錄 來到耶和華殿新門入口處的上院，在 沙番 的兒子書記 基瑪利雅 的房間，向眾人宣讀卷軸上 耶利米 的話。 沙番 的孫子、 基瑪利雅 的兒子 米該亞 聽了卷軸上耶和華的話， 就下到王宮，進入書記的房間。房間內坐著所有官長，即書記 以利沙瑪 、 示瑪雅 的兒子 第萊雅 、 亞革波 的兒子 以利拿單 、 沙番 的兒子 基瑪利雅 和 哈拿尼雅 的兒子 西底迦 及其他官長。 米該亞 將 巴錄 向眾人宣讀的話都告訴了他們。 眾官長就派 古示 的曾孫、 示利米雅 的孫子、 尼探雅 的兒子 猶底 去請 巴錄 把當眾宣讀的卷軸拿來。 尼利亞 的兒子 巴錄 拿著卷軸到他們那裡， 他們請他坐下，把卷軸讀給他們聽。 巴錄 就讀給他們聽。 他們聽後嚇得面面相覷，對 巴錄 說：「我們必須把這些話稟告王！」 他們問 巴錄 ：「請告訴我們，你是怎麼寫下這些話的？是 耶利米 口授的嗎？」 巴錄 說：「都是 耶利米 口授、我用筆墨記錄在卷軸上的。」 他們說：「你和 耶利米 都要藏起來，不可讓人知道你們在哪裡。」 他們把卷軸存放在書記 以利沙瑪 的房間，然後進宮把整件事稟告王。 王就派 猶底 去把卷軸取來， 猶底 便從書記 以利沙瑪 的房間取來卷軸，讀給王和侍立在王周圍的官長聽。 那時正是九月，王坐在冬宮，面前擺著一盆炭火。 王和臣僕聽了這些話，既不懼怕，也沒有撕裂衣服。 猶底 每讀三四段，王就用書記的小刀把那幾段割下來扔進火盆裡，直到全卷被燒毀。 雖然 以利拿單 、 第萊雅 和 基瑪利雅 懇求王不要把卷軸燒掉，王卻不聽， 還命令自己的兒子 耶拉篾 、 亞斯列 的兒子 西萊雅 和 亞伯德 的兒子 示利米雅 ，去拘捕書記 巴錄 和 耶利米 先知。但耶和華把他們藏了起來。 王把 耶利米 口述、 巴錄 記錄的卷軸燒掉後，耶和華對 耶利米 說： 「你再拿一卷軸，把 猶大 王 約雅敬 先前燒毀的卷軸上的話寫下來。 你要告訴 猶大 王 約雅敬 ，『耶和華說：你把卷軸燒掉，還說為什麼上面寫著 巴比倫 王必來毀滅這地方和其中的人畜。 所以關於 猶大 王 約雅敬 ，耶和華說：他的子孫沒有一人能登 大衛 的寶座，他必曝尸荒野，遭受烈日的暴曬和夜霜的侵襲。 我要因他、他後裔和他臣僕的罪惡而懲罰他們。因為他們不聽我的警告，我要給他們以及 耶路撒冷 和 猶大 的居民降下我說過的災禍。』」 於是， 耶利米 又拿了一個卷軸，交給 尼利亞 的兒子書記 巴錄 ，他按 耶利米 的口述，把 猶大 王 約雅敬 燒毀的那卷軸上的話都記下來，還增添了許多類似的話。 巴比倫 王 尼布甲尼撒 立 約西亞 的兒子 西底迦 代替 約雅敬 的兒子 哥尼雅 做猶大王。 西底迦 和他的臣僕及人民卻沒有聽從耶和華藉 耶利米 先知說的話。 西底迦 王派 示利米雅 的兒子 猶甲 和 瑪西雅 的兒子祭司 西番雅 來對 耶利米 先知說：「求你為我們向我們的上帝耶和華禱告。」 當時， 耶利米 還可以在百姓中自由來往，因為他還沒有被囚在獄中。 那時，法老的軍隊已從 埃及 出發，正在圍攻 耶路撒冷 的 迦勒底 人聽見消息就退兵了。 耶和華對 耶利米 先知說： 「 以色列 的上帝耶和華這樣說，『 猶大 王派你們來求問我，你們告訴他：前來支援你們的法老軍隊必返回本國 埃及 ， 而 迦勒底 人必捲土重來，攻佔這城，將它付之一炬。 耶和華說，你們不要自欺，以為 迦勒底 人必撤軍。其實他們不會撤軍。 即使你們能打敗 迦勒底 全軍，他們營中受傷的殘兵也必起來燒毀這城。』」 當 迦勒底 人因害怕法老的軍隊而從 耶路撒冷 撤軍的時候， 耶利米 起身離開 耶路撒冷 ，前往 便雅憫 境內去接收他在同族中應得的地業。 當 耶利米 先知來到 便雅憫 門時， 哈拿尼亞 的孫子、 示利米雅 的兒子守門官 伊利雅 逮捕了他，說：「你想去投奔 迦勒底 人！」 耶利米 說：「胡說，我不是去投奔 迦勒底 人。」但 伊利雅 不信，就把他抓起來押到眾官長那裡。 官長們大怒，命人打 耶利米 ，把他囚禁在書記 約拿單 的房子裡，因為他們已把這房子改作監牢。 耶利米 被囚禁在地牢中許多天。 後來， 西底迦 王派人把他帶到自己的宮中，私下問他：「耶和華有什麼話給你嗎？」 耶利米 說：「有，你要被交在 巴比倫 王手中。」 耶利米 又問他：「我在什麼事上得罪了你、你的臣僕或人民，以致你們把我囚在監牢中？ 那些曾向你們預言『 巴比倫 王絕不會來這裡攻打你們』的先知如今在哪裡呢？ 現在，我主我王啊，請恩准我的懇求！求你不要把我送回書記 約拿單 的房子，免得我死在那裡。」 於是， 西底迦 王下令把 耶利米 囚在護衛的院子裡，派人每天從餅鋪取一個餅給他，直到城中絕糧。 耶利米 就這樣住在護衛的院子裡。 瑪坦 的兒子 示法提雅 、 巴施戶珥 的兒子 基大利 、 示利米雅 的兒子 猶甲 、 瑪基雅 的兒子 巴施戶珥 聽見 耶利米 對眾人說： 「耶和華這樣說，『凡留在這城的，必死於刀劍、饑荒和瘟疫；凡出去向 迦勒底 人投降的，必保全性命，得以存活。』 耶和華說，『這城必落在 巴比倫 王的軍隊手中，他們必攻佔這城。』」 這幾位官長就對 西底迦 王說：「求你處死這人！因為他的話令這城的軍民士氣低落。這人不為人民著想，反要害他們。」 西底迦 王說：「你們可以隨意處置他，我不會阻止你們。」 於是，他們拿住 耶利米 ，用繩子把他縋到王子 瑪基雅 的蓄水池裡。那池子在護衛的院子裡，池中沒有水，只有淤泥。 耶利米 就陷在淤泥中。 那時，王正坐在 便雅憫 門口。宮廷侍臣 古實 人 以伯·米勒 聽說他們把 耶利米 囚在蓄水池裡， 便離開王宮，去對王說： 「我主我王啊！這些人對 耶利米 先知太狠毒了。他們把他扔在蓄水池裡，他必餓死在那裡，因為城中絕糧了。」 於是，王吩咐 古實 人 以伯·米勒 率領三十人，趁 耶利米 先知還沒死，把他從池中救出來。 以伯·米勒 帶著他的手下進入王宮，從庫房下面的房間拿了些碎布和破衣，用繩索縋到池底給 耶利米 ， 讓他把這些碎布和破衣放在腋下墊繩索。 耶利米 就照做了。 他們便用繩索把 耶利米 從池中拉上來。 耶利米 仍留在護衛的院子裡。 西底迦 王派人把 耶利米 先知帶到耶和華殿的第三道門那裡與他會面。他對 耶利米 說：「我要問你一件事，你不可有任何隱瞞。」 耶利米 說：「我若從實稟告，你一定會殺我。我就是給你建議，你也不會聽。」 於是，他私下向 耶利米 發誓說：「我憑那賜給我們生命的永活的耶和華起誓，我決不殺你，也不把你交在想殺你的人手中。」 耶利米 說：「 以色列 的上帝——萬軍之上帝耶和華說，『如果你出去向 巴比倫 王的將領投降，就可以保住你和你全家的性命，這城也不會被燒毀。 但如果你不出去向 巴比倫 王的將領投降，這城必落在 迦勒底 人手裡，被付之一炬，你也逃不掉。』」 西底迦 王說：「我害怕那些已經向 迦勒底 人投降的 猶大 人，恐怕 迦勒底 人會把我交給他們，任由他們羞辱。」 耶利米 說：「你不會被交給他們的。求你聽從耶和華吩咐我對你說的話，這樣你就可以平安無事，保全性命。 如果你不肯投降，耶和華已讓我看到以下景象： 所有留在 猶大 王宮的婦女都必被帶到 巴比倫 王的將領那裡，她們會對你說，『你被好友欺騙和左右，當你陷入泥潭時，他們就離棄了你。』 「你的嬪妃和兒女必被交給 迦勒底 人，你也逃不掉，必被 巴比倫 王所擒。這城也要被付之一炬。」 西底迦 說：「不可讓人知道我和你交談，否則你會喪命。 如果有官長聽說我和你交談，前來逼你說出我們談話的內容，否則就殺死你， 你可以告訴他們，你是在求我不要把你押回 約拿單 的房子，以免死在那裡。」 果然，眾官長前來查問耶利米，他就照王的吩咐回覆他們，他們便不再追問，因為他跟王的談話無人知道。 耶利米 被囚在護衛的院子裡，一直到 耶路撒冷 淪陷。 猶大 王 西底迦 執政第九年十月， 巴比倫 王 尼布甲尼撒 率領全軍包圍 耶路撒冷 。 西底迦 執政第十一年四月九日， 耶路撒冷 淪陷。 尼甲·沙利薛 、 三甲·尼波 、 撒西金 和另一個 尼甲·沙利薛 等 巴比倫 王的所有官長都進城坐在中門。 猶大 王 西底迦 和所有軍兵見勢不妙，便在夜間穿過御花園，從兩城牆中間的門逃往 亞拉巴 。 但 迦勒底 的軍隊追趕他們，在 耶利哥 平原追上並擒住 西底迦 ，把他押到 哈馬 的 利比拉 去見 巴比倫 王 尼布甲尼撒 ，在那裡接受王的審判。 巴比倫 王在 利比拉 當著 西底迦 的面殺了他的眾子和 猶大 所有的貴族， 又剜去他的雙眼，把他用銅鏈鎖著押往 巴比倫 。 迦勒底 人放火焚燒王宮和民居，拆毀 耶路撒冷 的城牆。 護衛長 尼布撒拉旦 把城中的餘民以及投降的人都擄到 巴比倫 ， 卻讓那些一貧如洗的窮人留在 猶大 ，將葡萄園和田地分給他們。 至於 耶利米 ， 巴比倫 王 尼布甲尼撒 吩咐護衛長 尼布撒拉旦 ： 「你把 耶利米 帶去好好照顧，切不可傷害他。他有什麼要求，你都要滿足。」 於是，護衛長 尼布撒拉旦 、 尼布沙斯班 、 尼甲·沙利薛 等 巴比倫 王的所有將領， 便派人把 耶利米 從護衛的院子提出來，讓 沙番 的孫子、 亞希甘 的兒子 基大利 帶他回家。從此， 耶利米 就生活在百姓當中。 耶利米 被監禁在護衛院子裡的時候，耶和華對他說： 「你去告訴 古實 人 以伯·米勒 ， 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說，『看啊，我必照我說的使這城遭受災禍，得不到祝福。你必親眼看見這一切發生。』 耶和華說，『但那時，我必拯救你，使你不致落在你所懼怕的人手中。 我必拯救你，使你保全性命，不致喪身刀下，因為你信靠我。這是耶和華說的。』」 耶利米 帶著鎖鏈跟 耶路撒冷 和 猶大 被擄的人一起被帶往 巴比倫 ，但護衛長 尼布撒拉旦 在 拉瑪 釋放了他。這事之後，耶和華的話傳給了 耶利米 。 護衛長釋放 耶利米 之前對他說：「你的上帝耶和華曾說要在這裡降下災禍， 祂說到做到，果然降災了。你們遭災是因為你們得罪了耶和華，不聽祂的話。 現在我解除你手上的鎖鏈，釋放你。你如果想跟我去 巴比倫 ，就去吧，我必善待你；如果你不想去，也可以。你看，整片土地都在你眼前，你想去哪裡都可以。 巴比倫 王委任 沙番 的孫子、 亞希甘 的兒子 基大利 治理 猶大 的城邑，你如果想留下來，可以去他那裡，住在同胞中，或去其他你喜歡的地方。」於是，護衛長給 耶利米 乾糧和禮物，放他離去。 耶利米 就到 米斯巴 的 亞希甘 之子 基大利 那裡，居住在留下來的同胞當中。 躲在鄉村的 猶大 眾將領及其士兵聽說 巴比倫 王委任 亞希甘 的兒子 基大利 作 猶大 省長，管理當地的男女婦孺，就是沒有被擄到 巴比倫 的窮人， 便來到 米斯巴 見 基大利 。他們是 尼探雅 的兒子 以實瑪利 、 加利亞 的兒子 約哈難 和 約拿單 、 單戶篾 的兒子 西萊雅 、 尼陀法 人 以斐 的兒子們、 瑪迦 人 耶撒尼亞 及他們的屬下。 沙番 的孫子、 亞希甘 的兒子 基大利 對他們起誓說：「你們不要害怕臣服於 迦勒底 人，只管住在此地臣服於 巴比倫 王，你們會平安無事。 至於我，我要留在 米斯巴 ，代表你們與前來的 迦勒底 人會面。你們要儲備酒、夏天的果子和油，存放在器皿內，在你們所住的城邑生活。」 在 摩押 、 亞捫 、 以東 及各國的 猶大 人聽說 巴比倫 王留下一些人，並委任 沙番 的孫子、 亞希甘 的兒子 基大利 管理他們， 便從流亡的各地回到 猶大 ，去 米斯巴 見 基大利 。他們儲備了大量的酒和夏天的果子。 加利亞 的兒子 約哈難 和在鄉村的眾將領來到 米斯巴 見 基大利 ， 對他說：「 亞捫 王 巴利斯 派 尼探雅 的兒子 以實瑪利 來殺你，你知道嗎？」 亞希甘 的兒子 基大利 卻不相信他們的話。 後來， 加利亞 的兒子 約哈難 在 米斯巴 私下對 基大利 說：「讓我去殺掉 尼探雅 的兒子 以實瑪利 吧！沒人會知道。何必讓他來殺害你，以致匯集到你這裡的 猶大 餘民再度分散、滅亡呢？」 但 亞希甘 的兒子 基大利 對 加利亞 的兒子 約哈難 說：「你不可殺 以實瑪利 ，你說他要殺我這件事不是真的。」 七月， 猶大 王室宗親、大臣 以利沙瑪 的孫子、 尼探雅 的兒子 以實瑪利 ，帶著十個人去 米斯巴 見 亞希甘 的兒子 基大利 。趁在 米斯巴 一同吃飯的時候， 尼探雅 的兒子 以實瑪利 和同來的十個人起來，拔刀刺殺了 巴比倫 王委任管理 猶大 的 沙番 的孫子、 亞希甘 的兒子 基大利 ， 還殺了所有在 米斯巴 與 基大利 在一起的 猶大 人和那裡的 迦勒底 士兵。 第二天， 基大利 被殺的事仍無人知道。 當天，從 示劍 、 示羅 和 撒瑪利亞 來了八十個人，他們剃了鬍鬚，撕裂衣服，割破身體，手裡拿著素祭和乳香要去耶和華的殿。 尼探雅 的兒子 以實瑪利 就從 米斯巴 出來迎接他們，邊走邊哭，見面後邀請他們去見 亞希甘 的兒子 基大利 。 到了城中， 尼探雅 的兒子 以實瑪利 和部下便屠殺他們，棄屍於蓄水池中。 其中有十個人對 以實瑪利 說：「請不要殺我們，我們在田野裡藏了許多大麥、小麥、油和蜜。」他就沒有殺他們。 尼探雅 的兒子 以實瑪利 拋屍的地方是個很大的蓄水池，是從前 亞撒 王為抵禦 以色列 王 巴沙 而修建的。 尼探雅 的兒子 以實瑪利 用被殺者的屍體填滿了蓄水池。 以實瑪利 還擄去了留在 米斯巴 的公主和其他人。護衛長 尼布撒拉旦 曾委任 亞希甘 的兒子 基大利 管理這些人。 尼探雅 的兒子 以實瑪利 帶著俘虜前往 亞捫 人那裡。 加利亞 的兒子 約哈難 和其他將領聽說 尼探雅 的兒子 以實瑪利 的一切惡行後， 便率領部下去攻打他，在 基遍 的大水池邊追上了他。 被 以實瑪利 從 米斯巴 擄走的人看見 加利亞 的兒子 約哈難 和眾將領，喜出望外，都轉身投奔 約哈難 。 尼探雅 的兒子 以實瑪利 帶著八個人逃脫 約哈難 的追擊，前往 亞捫 。 加利亞 的兒子 約哈難 和眾將領從 基遍 救回了那些倖存的士兵、婦孺和宮廷侍臣，他們都是 尼探雅 的兒子 以實瑪利 殺了 亞希甘 的兒子 基大利 之後從 米斯巴 擄走的。 他們啟程前往 埃及 ，途中在 伯利恆 附近的 基羅特金罕 住下。 他們是害怕 迦勒底 人才逃往 埃及 的，因為 尼探雅 的兒子 以實瑪利 殺了 巴比倫 王委任管理 猶大 的 亞希甘 的兒子 基大利 。 加利亞 的兒子 約哈難 、 何沙雅 的兒子 耶撒尼亞 和其他將領及民眾，無論尊卑，都近前來， 對 耶利米 先知說：「求你答應我們的懇求，為我們這些餘民向你的上帝耶和華禱告。你親眼看見了，我們本來人數眾多，現在卻寥寥無幾。 願你的上帝耶和華指示我們該去哪裡，該做什麼。」 耶利米 先知說：「好。我必照你們說的向你們的上帝耶和華禱告，並把祂的話毫不隱瞞地告訴你們。」 他們說：「倘若我們不照你的上帝耶和華派你傳給我們的一切話去做，願耶和華作信實可靠的證人指控我們！ 我們派你去我們的上帝耶和華那裡，祂的話不論中聽不中聽，我們都願意聽從。我們若聽從祂的話，就必亨通。」 十天之後，耶和華的話傳給了 耶利米 。 耶利米 便召集 加利亞 的兒子 約哈難 和眾將領及民眾，無論尊卑， 對他們說：「你們讓我替你們向 以色列 的上帝耶和華祈求，耶和華這樣說， 『如果你們留在這地方，我必造就你們，決不毀滅你們；我必栽培你們，決不剷除你們。因為我為降在你們身上的災禍而難過。 不要懼怕 巴比倫 王，不要怕他，因為我必與你們同在，拯救你們脫離他的權勢。這是耶和華說的。 我必憐憫你們，讓他也憐憫你們，使你們重歸故土。』 然而，如果你們不聽你們的上帝耶和華的話，不留在這地方， 非要去 埃及 住，以為那裡沒有戰爭，聽不見號角聲，也不會忍饑挨餓， 那麼，你們這些 猶大 的餘民就要聽耶和華的話。 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說，『如果你們決意去 埃及 住， 你們所害怕的刀劍必追上你們，你們所懼怕的饑荒必緊緊地跟著你們到 埃及 。你們必死在那裡。 凡決意去 埃及 住的人必要死於刀劍、饑荒和瘟疫，無人能逃脫我降的災禍，倖存下來。』 「 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說，『我曾把我的怒氣和烈怒傾倒在 耶路撒冷 人身上，如果你們去 埃及 ，我也要把我的怒氣傾倒在你們身上。你們的下場將很可怕，被人責罵、咒詛和羞辱，再也見不到故土。』 猶大 的餘民啊，耶和華已告訴你們不要去 埃及 。別忘了我今日給你們的警告， 你們是在自欺，因為原是你們請我去向你們的上帝耶和華禱告，讓我毫不隱瞞地把祂的話告訴你們，你們答應遵行。 今日，我把你們的上帝耶和華要我傳的話告訴你們，你們卻不聽從。 因此，你們要清楚知道，在你們想去居住的地方，你們必死於刀劍、饑荒和瘟疫。」 耶利米 向眾人宣告了他們的上帝耶和華的話，就是他們的上帝耶和華派他去說的一切話。 何沙雅 的兒子 亞撒利雅 、 加利亞 的兒子 約哈難 和一些狂妄之徒對 耶利米 說：「你在撒謊！我們的上帝耶和華並沒有派你來告訴我們不可去 埃及 居住。 是 尼利亞 的兒子 巴錄 慫恿你反對我們，好叫我們落在 迦勒底 人手中，任由他們宰殺或擄到 巴比倫 。」 於是， 加利亞 的兒子 約哈難 和眾將領及民眾都不聽從耶和華讓他們留在 猶大 的命令。 加利亞 的兒子 約哈難 和眾將領率領民眾下到 埃及 的 答比匿 。他們沒有聽從耶和華的命令。民眾中有流亡到各國又返回 猶大 的餘民和護衛長 尼布撒拉旦 留給 沙番 的孫子、 亞希甘 的兒子 基大利 管理的男女婦孺、公主以及 耶利米 先知和 尼利亞 的兒子 巴錄 。 耶和華在 答比匿 對 耶利米 說： 「你當著 猶大 人的面搬幾塊大石頭，埋在 答比匿 的法老宮門口鋪磚路面的灰泥中， 然後告訴他們 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說，『看啊，我必召來我的僕人 巴比倫 王 尼布甲尼撒 ，把他的寶座安置在我讓你埋的石頭上面，他要在上面搭起他的帳篷。 他要前來攻打 埃及 ，叫那些該死的死、該被擄的被擄、該被殺的被殺。 他要點火焚燒 埃及 的神廟，擄走神像；他要像牧人披上外衣一樣輕而易舉地征服 埃及 ，然後安然離去。 他要摧毀 埃及 太陽神廟的神柱，燒毀 埃及 的神廟。』」 關於住在 埃及 的 密奪 、 答比匿 、 挪弗 和 巴特羅 地區的 猶大 人，耶和華對 耶利米 說： 「 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說，『你們已看見了我降在 耶路撒冷 和 猶大 各城的災禍。如今它們一片荒涼，杳無人跡。 這都是因為那裡的居民犯罪作惡，向他們、你們和你們祖先都不認識的神明燒香祭拜，惹我發怒。 我屢次差遣我的僕人——眾先知警告他們不要再做讓我深惡痛絕的事， 他們卻毫不理會，不肯離棄邪惡，仍向其他神明燒香。 因此，我的怒氣和烈怒在 猶大 的城邑和 耶路撒冷 的街上燃燒，使它們淪為荒涼的廢墟，正如今日一樣。』 現在 以色列 的上帝——萬軍之上帝耶和華說，『你們為什麼自招大禍，使你們當中的男人、女人、孩童和嬰兒都從 猶大 滅亡，無一倖免呢？ 你們為什麼在所居住的 埃及 製作偶像，向其他神明燒香，惹我發怒，自招毀滅，成為天下萬國咒詛和羞辱的對象呢？ 難道你們忘記了你們的祖先、 猶大 列王及其嬪妃，以及你們自己和妻子在 猶大 和 耶路撒冷 街上的惡行嗎？ 你們至今既不悔悟也不懼怕，不遵行我給你們和你們祖先設立的律法和誡命。 「『因此， 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說：看啊，我必嚴懲你們，毀滅整個 猶大 。 我要毀滅那些執意去 埃及 住的 猶大 餘民。他們都必在 埃及 滅亡，死於刀劍和饑荒，無論尊卑，無一倖免。他們的下場將很可怕，成了人們責罵、咒詛和羞辱的對象。 我要像懲罰 耶路撒冷 一樣用刀劍、饑荒和瘟疫懲罰那些住在 埃及 的人。 那些去 埃及 住的 猶大 餘民沒有幾個能逃脫，並活著返回他們渴望居住的故鄉 猶大 ，除了少數倖存者外，他們都不得回去。』」 那時，所有知道妻子向其他神明燒香的男人和一大群在場的婦女，以及所有住在 埃及 的 巴特羅 地區的人對 耶利米 說： 「我們不會聽從你奉耶和華的名對我們說的話。 但我們必照所許的願向天后燒香奠酒，正如我們和我們的祖先、君王和官長在 猶大 各城和 耶路撒冷 街上所做的一樣。那時，我們食物充足，生活幸福，無災無禍。 但自從我們停止向天后燒香奠酒後，我們便一無所有，不斷有人死於刀劍和饑荒。」 那些燒香的婦女說：「你以為我們的丈夫不知道我們向天后燒香奠酒、照著她的形像做祭餅嗎？」 於是， 耶利米 對在場所有答覆他的男女說： 「你們和你們的祖先、君王、官長及其他所有百姓在 猶大 各城和 耶路撒冷 的街上燒香，耶和華豈不記得，豈能遺忘？ 你們的可憎惡行令耶和華忍無可忍，以致祂使你們的土地一片荒涼，無人居住，被人咒詛，正如今天的情形。 你們遭遇今天的災禍是因為你們向其他神明燒香得罪耶和華，不聽從祂的話，不遵行祂的律法、誡命和教誨。」 耶利米 又對在場的男女說：「你們住在 埃及 的 猶大 人都要聽耶和華的話。 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說，『你們和你們的妻子曾許願向天后燒香奠酒，並且著手還了所許的願。那麼，就去履行你們的許諾吧！還你們所許的願吧！』 住在 埃及 的所有 猶大 人啊，你們都要聽耶和華的話。耶和華說，『看啊，我以自己偉大的名起誓，再沒有一個住在 埃及 的 猶大 人會憑永活的主耶和華起誓。 看啊，我一定要給你們降下災禍而非祝福，使所有住在 埃及 的 猶大 人死於刀劍和饑荒，直到滅絕。 刀下餘生、從 埃及 返回 猶大 的人必寥寥無幾。那時，你們這些來 埃及 住的 猶大 餘民必知道誰的話會實現，是我的還是你們的。 我必在這地方懲罰你們，我要給你們一個預兆，好叫你們知道我言出必行，必降災給你們。這是耶和華說的。 我必把 埃及 王法老 何弗拉 交在想殺他的仇敵手中，就像我把 猶大 王 西底迦 交在想殺他的仇敵 巴比倫 王 尼布甲尼撒 手中一樣。這是耶和華說的。』」 約西亞 的兒子 猶大 王 約雅敬 執政第四年， 尼利亞 的兒子 巴錄 把 耶利米 先知口述的話寫在書卷上。 耶利米 對他說： 「 巴錄 啊， 以色列 的上帝耶和華說， 『你曾說，我真悲慘！因為耶和華使我又痛苦又憂愁，我呻吟不止，身心疲憊，不得安寧。』 我要告訴你，耶和華說，『我必在整個大地上拆毀我所建立的，剷除我所栽培的。 你想為自己謀求大事嗎？不要謀求，因為我要給世人降下災禍。但不論你到哪裡，我必使你保住性命。這是耶和華說的。』」 耶和華把有關列國的事告訴了 耶利米 先知。 約西亞 的兒子 猶大 王 約雅敬 執政第四年， 埃及 王法老 尼哥 的軍隊在 幼發拉底 河邊的 迦基米施 被 巴比倫 王 尼布甲尼撒 擊敗。關於 埃及 ，耶和華說： 「要預備大小盾牌， 衝向戰場。 要套好戰車， 騎上戰馬， 擦亮矛槍， 頂盔貫甲， 準備作戰。 可是，我看見什麼？ 他們驚慌後退， 勇士敗逃，不敢回頭， 驚恐不安。 這是耶和華說的。 善跑者跑不掉， 強壯者逃不了， 他們仆倒在北面的 幼發拉底 河邊。 「那如 尼羅 河漲溢， 如江水奔騰的是誰呢？ 埃及 如 尼羅 河漲溢， 如江水奔騰。 她說，『我要漲溢，淹沒大地， 毀滅城邑和其中的居民。』 戰馬奔騰吧！ 戰車疾駛吧！ 勇士啊，就是那些手拿盾牌的 古實 人和 弗 人以及箭法嫺熟的 呂底亞 人啊，出戰吧！ 因為這是主——萬軍之耶和華向敵人報仇的日子。 刀劍必吞噬他們， 痛飲他們的血， 因為要在北方的 幼發拉底 河邊向主——萬軍之耶和華獻祭。 處女 埃及 啊， 去 基列 取乳香吧！ 然而，再多的良藥也是徒然， 你們無法得醫治。 你們的恥辱傳遍列國， 你們的哀哭響徹大地， 你們的勇士彼此碰撞， 倒在一起。」 關於 巴比倫 王 尼布甲尼撒 要來攻打 埃及 的事，耶和華對 耶利米 先知說： 「你們要在 埃及 宣佈，在 密奪 、 挪弗 和 答比匿 宣告， 『要擺好陣勢，準備作戰， 因為刀劍要吞噬你們周圍的人。』 你們的勇士為何仆倒？ 他們無法站立， 因為耶和華擊倒了他們， 使他們跌跌絆絆，紛紛倒下。 他們說，『起來，我們回到同胞那裡，回到故鄉吧， 好躲避敵人的刀劍。』 他們在那裡喊叫， 『 埃及 王法老只會虛張聲勢， 他已錯失良機。』」 名叫萬軍之耶和華的王說： 「我憑我的永恆起誓， 將有一位要來， 他的氣勢如群山中的 他泊 山， 又像海邊的 迦密 山。 住在 埃及 的人啊， 收拾行裝準備流亡吧！ 因為 挪弗 必荒廢， 淪為廢墟，杳無人跡。 「 埃及 像頭肥美的母牛犢， 但從北方卻來了牛虻。 埃及 的傭兵好像肥牛犢， 都轉身逃之夭夭，無力抵擋， 因為他們遭難、受罰的日子到了。 「敵軍列隊進攻的時候， 埃及 必像蛇一樣嘶嘶地溜走。 敵軍必拿著斧頭蜂擁而來， 像樵夫砍樹一樣攻擊他們。 埃及 的人口雖然稠密如林， 敵軍必像無數的蝗蟲一樣掃平他們。 這是耶和華說的。 埃及 人必蒙羞， 落在北方人的手中。」 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說：「看啊，我要懲罰 底比斯 的神明 亞捫 、 埃及 的其他神明、法老、首領以及依靠法老的人。 我要把他們交在想殺他們的 巴比倫 王 尼布甲尼撒 及其官長手中。然而，日後 埃及 必再有人居住，如往日一樣。這是耶和華說的。 「我的僕人 雅各 啊，不要害怕！ 以色列 啊，不要驚慌！ 因為我要從遠方拯救你， 從流亡之地拯救你的後裔。 雅各 必重返家園，安享太平， 不受驚嚇。 我的僕人 雅各 啊，不要害怕， 因為我與你同在。 我曾使你流亡到列國， 我必徹底毀滅列國， 但不會徹底毀滅你， 也不會放過你， 我必公正地懲治你。 這是耶和華說的。」 在法老攻打 迦薩 之前，耶和華告訴了 耶利米 先知有關 非利士 人的事。 耶和華說： 「看啊，大水將從北方漲溢， 形成一道氾濫的洪流， 淹沒大地和地上的一切， 吞噬城邑和其中的居民。 人們必呼喊， 地上的居民都必哀哭。 一聽見敵軍馬蹄噠噠、 戰車隆隆、車輪滾滾的聲音， 做父親的就手腳發軟， 無力回頭照顧兒女。 因為毀滅所有 非利士 人的日子到了， 剷除 泰爾 和 西頓 剩餘幫手的日子到了。 耶和華要滅絕 迦斐托 島剩餘的 非利士 人。 迦薩 一片淒涼， 亞實基倫 淪為廢墟。 谷中的餘民啊！ 你們要割傷身體到何時呢？ 你們大喊，『耶和華的刀啊， 你何時才停下來呢？ 求你入鞘吧！停下來吧！』 但耶和華已命令它攻擊 亞實基倫 和沿海一帶， 它怎能停下來呢？」 關於 摩押 ， 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說： 「 尼波 大禍臨頭了！ 它必被毀滅； 基列亭 必蒙羞淪陷， 堡壘必蒙羞被毀。 摩押 不再受稱讚， 敵人在 希實本 圖謀害她，說， 『來吧！我們剷除這個國家。』 瑪得緬 啊，你也將變得死寂無聲， 刀劍必追殺你。 「從 何羅念 傳來呼喊聲， 『荒涼了！毀滅了！』 摩押 滅亡了， 她的孩童放聲哀哭。 摩押 人痛哭著走上 魯希 坡， 他們在 何羅念 的下坡聽見悲慘的哀號。 逃命吧！像灌木一樣藏到曠野去吧！ 摩押 啊，你要被攻佔， 因為你倚仗自己的成就和財富。 你的神明 基抹 及供奉它的祭司和官長都要被擄去。 毀滅者必攻擊每一座城邑， 無一倖免； 山谷遭踐踏， 平原被毀壞， 正如耶和華所說的。 「給 摩押 翅膀讓她飛走吧 ， 因為她的城邑將淪為廢墟， 杳無人跡。 不殷勤地為耶和華做工， 不揮刀斬殺 摩押 人的必受咒詛。 「 摩押 自幼常享安逸， 從未被擄到別處， 好像沉澱的酒沒有被從這缸倒到那缸， 味道依舊，香氣未變。 「不過，看啊，時候將到，我要派倒酒的人去把她倒出來，倒空酒缸，把缸打碎。這是耶和華說的。 摩押 人必因他們的神明 基抹 而羞愧，就像 以色列 人因信靠 伯特利 的神像而羞愧一樣。 「 摩押 人啊， 你們怎能自稱為驍勇善戰的英雄呢？ 摩押 要滅亡了， 她的城邑要被摧毀， 她最勇敢的青年將被殺戮。 這是名叫萬軍之耶和華的君王說的。 摩押 快要被毀滅了， 她的災難就要來臨。 她的近鄰和知道她名望的人啊， 你們都要為她哀悼， 『那強大、輝煌的權勢竟然崩潰了！』 「 底本 的居民啊， 你們要從榮耀的位子上下來， 坐在乾旱的地上， 因為毀滅 摩押 的要來攻擊你們， 摧毀你們的堡壘。 亞羅珥 的居民啊！ 你們要站在路旁觀望， 詢問逃難的男女究竟發生了什麼事。 你們會得知 摩押 淪陷了， 她羞愧難當。 你們哀傷痛哭吧！ 你們要在 亞嫩 河邊宣告， 『 摩押 被毀滅了！』 「審判降臨在平原上的 何倫 、 雅雜 、 米法押 、 底本 、 尼波 、 伯·低比拉太音 、 基列亭 、 伯·迦末 、 伯·米恩 、 加略 、 波斯拉 等 摩押 遠近各地的城邑。 摩押 的權勢被粉碎了，她的力量被摧毀了。這是耶和華說的。 「你們要灌醉她，因為她藐視耶和華。她必在自己的嘔吐物中打滾，被人恥笑。 摩押 啊，你不是曾經嘲笑 以色列 嗎？ 以色列 難道是強盜嗎？你每次談到她總是不屑地搖頭。 「 摩押 人啊， 你們要離開城邑，住到巖洞裡， 像鴿子在巖縫裡築巢一樣。 我們聽說 摩押 傲氣沖天， 狂妄自大、心中高傲。 我知道 摩押 的狂傲不過是外強中乾， 她的誇耀不過是虛張聲勢。 這是耶和華說的。 因此，我要為她哀號， 為 摩押 人痛哭， 為 吉珥·哈列設 人悲傷。 西比瑪 的葡萄樹啊， 我為你比為 雅謝 人哭得更悲痛！ 你的枝條雖然延伸到大海， 一直到 雅謝 ， 但毀滅者已在蹂躪你夏日的果子和葡萄！ 摩押 的沃土上再沒有歡喜快樂的聲音。 我使榨酒池不出酒， 再沒有踩踏葡萄的歡呼聲， 歡呼被吶喊取代。 「哀哭聲從 希實本 傳到 以利亞利 和 雅雜 ，又從 瑣珥 傳到 何羅念 和 伊基拉·施利施亞 ，因為連 寧林 的水也乾涸了。」 耶和華說：「我要滅絕 摩押 那些在邱壇獻祭和向他們神明燒香的人。 我的心為 摩押 悲鳴，好像淒涼的簫聲；我的心為 吉珥·哈列設 人悲鳴，好像淒涼的簫聲。他們的一切財富都消失了。 他們都悲哀地剃去髮鬚，割傷雙手，腰束麻布。 在 摩押 境內的屋頂和街頭巷尾，哀聲處處可聞，因為我已把 摩押 打得粉碎，好像打碎沒人要的器皿。這是耶和華說的。 摩押 破碎不堪！她嚎啕痛哭，羞愧難當，令四圍的人嗤笑、驚懼。」 耶和華說： 「看啊，敵人必像展翅疾飛的大鷹一樣來攻擊 摩押 。 他們要攻取城池，佔領堡壘。 那時， 摩押 的勇士像臨盆的婦人一樣心驚膽戰。 摩押 必被摧毀，最後亡國， 因為她藐視耶和華。 摩押 人啊！ 你們要充滿恐懼， 陷入深坑和網羅。 這是耶和華說的。 逃過驚恐的必落入深坑， 爬出深坑的必陷入網羅， 因為我懲罰 摩押 的時候到了。 這是耶和華說的。 「在 希實本 的蔭影下， 逃難的人無助地站著， 因為 希實本 烈焰熊熊， 西宏 的城火光沖天， 燒毀了 摩押 和其中的叛逆之人。 摩押 人啊，你們有禍了！ 拜 基抹 神明的人滅亡了！ 你們的兒女都被擄去了。 但將來，我要使 摩押 被擄的人返鄉。 這是耶和華說的。」 對 摩押 的審判到此為止。 關於 亞捫 人，耶和華說： 「難道 以色列 沒有子孫？ 沒有繼承人嗎？ 為什麼祭拜 米勒公 的人佔據了 迦得 ，住在城邑中？」 耶和華說：「看啊，時候將到， 我要使 亞捫 人的 拉巴 城外響起戰爭的吶喊。 拉巴 必淪為廢墟， 它周圍的鄉村都要被焚燒， 以色列 人必從侵略者手中收復失地。 這是耶和華說的。 「 希實本 啊，哀哭吧！ 因為 艾 城毀滅了。 拉巴 的居民啊，痛哭吧！ 披上麻衣悲傷地在城牆內跑來跑去吧！ 因為 米勒公 及其祭司和官長都要被擄走。 叛逆的人民啊， 你們為何誇耀自己肥沃的山谷？ 你們依仗財富以為無人敢來侵犯。」 上帝——萬軍之耶和華說： 「看啊，我要使你們四面受敵， 驚恐萬狀，四散奔逃， 潰不成軍。 然而，日後我要使被擄的 亞捫 人返鄉。 這是耶和華說的。」 關於 以東 ，萬軍之耶和華說： 「 提幔 再沒有智慧了嗎？ 謀士已無計可施了嗎？ 他們都失去智慧了嗎？ 底但 的居民啊， 你們要轉身逃命， 藏在深洞裡， 因為我必在所定之時降災禍懲罰 以掃 。 人們到你那裡摘葡萄，難道不留下幾串嗎？ 盜賊夜間來偷東西，難道不只偷所需要的嗎？ 但我要把 以掃 洗劫一空， 我要使他無處藏身，無法隱藏。 他及其孩子、弟兄和鄰居必一同滅亡。 撇下你的孤兒吧！ 我必使他們存活； 你的寡婦也可以倚靠我。」 耶和華說：「看啊，那些本不該喝這杯憤怒的人尚且要喝，更何況你呢？你必難逃懲罰，你一定要喝這杯憤怒。 因為我已憑自己起誓， 波斯拉 必淪為廢墟，令人驚駭，被人嘲笑和咒詛。它周圍的城邑要永遠荒涼。這是耶和華說的。」 我從耶和華那裡聽到消息， 有位使者被派去對列國說： 「聚集起來攻打 以東 ， 準備爭戰吧！」 耶和華說： 「 以東 啊，我要使你在列國中最弱小， 被世人藐視。 你這棲身在巖穴中、盤踞在高山上的民族啊， 你令人驚懼、心高氣傲， 其實只是自欺。 儘管你像老鷹在高處搭窩， 我也必把你拉下來。 這是耶和華說的。 「 以東 的下場必令人驚駭，它的滿目瘡痍令所有路人驚駭和嗤笑。 那裡要像 所多瑪 、 蛾摩拉 及其周圍的城邑一樣被毀滅，人煙絕跡。這是耶和華說的。 看啊，我必在瞬間把 以東 人趕離家園，如 約旦 河邊叢林中跳出的獅子趕散草場的羊群。我要派我揀選的人統治這地方。誰能與我相比？誰能與我較量？哪位首領能抵擋我？」 因此，你們要聽聽耶和華攻擊 以東 的策略，聽聽祂攻擊 提幔 居民的計劃。他們的孩子要被拖走，他們的家園要被毀滅。 以東 傾覆的聲音震動大地，哭喊聲直傳到紅海。 看啊，敵人必像展翅飛來的鷹一樣衝下來攻擊 波斯拉 。到那日， 以東 的勇士必像臨盆的婦女一樣膽戰心驚。 關於 大馬士革 ，耶和華說： 「 哈馬 和 亞珥拔 驚恐不安， 因為他們聽見了壞消息。 他們心驚膽戰，像大海一樣無法平靜。 大馬士革 喪失勇氣，轉身逃命。 她像分娩的婦人一樣驚恐不安， 充滿痛苦和憂愁。 我所喜悅的名城為何還沒有被撇棄？ 城中的青年將倒斃街頭， 那時所有的戰士都要滅亡。 這是萬軍之耶和華說的。 我要焚燒 大馬士革 的城牆和 便·哈達 的宮殿。」 關於被 巴比倫 王 尼布甲尼撒 打敗的 基達 及 夏瑣 的各城邦，耶和華說： 「 迦勒底 人啊，去攻打 基達 ， 消滅那些東方人吧！ 你們要搶走他們的帳篷、 幔子、器皿、羊群和駱駝。 人們必向他們呼喊， 『恐怖瀰漫四周！』 夏瑣 的居民啊，快逃命吧！ 逃得遠遠的，藏起來， 因為 巴比倫 王 尼布甲尼撒 已計劃攻擊你們， 準備消滅你們。 這是耶和華說的。 迦勒底 人啊， 上去攻打那安逸無憂、無門無閂、獨居一方的國家吧！ 這是耶和華說的。 他們的駱駝必被擄去， 大群的牲畜必成為戰利品。 我要把剃去鬢髮的人驅散到四方， 使災禍從四面八方臨到他們。 這是耶和華說的。 夏瑣 要永遠荒涼， 無人居住，杳無人跡， 成為豺狼出沒的地方。」 猶大 王 西底迦 執政初期，耶和華告訴了 耶利米 先知有關 以攔 的事。 萬軍之耶和華說：「看啊，我要摧毀 以攔 的弓箭手，那是他們的精銳之師。 我要使敵人從四面八方如風而來，把 以攔 人驅散到四方，使他們流落到列國。 我要使 以攔 人在想殺他們的仇敵面前驚恐萬分，我要發烈怒降禍給他們，用刀劍追殺他們，直到徹底消滅他們。這是耶和華說的。 我要在 以攔 設立我的寶座，消滅那裡的君王和官長。這是耶和華說的。 但將來有一天，我要使被擄的 以攔 人返鄉。這是耶和華說的。」 關於 迦勒底 人居住的 巴比倫 ，耶和華對 耶利米 先知說： 「你們要在列國中傳揚和宣告， 要豎起旗幟，毫不隱瞞地宣告， 『 巴比倫 要淪陷了！ 她的神明 彼勒 必蒙羞， 米羅達 必驚慌； 巴比倫 的神像都蒙羞， 偶像都必驚慌。 因為有一個來自北方的國家要攻擊它， 使她的土地荒涼、人畜絕跡。』」 耶和華說：「那時， 以色列 人要與 猶大 人一同來，流著淚尋求他們的上帝耶和華。 他們必打聽前往 錫安 的路，朝 錫安 走去。他們必憑永不被遺忘的約歸附耶和華。 我的子民成了一群迷路的羊，他們的牧人使他們步入歧途，在高山丘陵間流浪，忘了自己的安歇之處。 遇見他們的人都吞噬他們。他們的敵人說，『我們沒有錯！這是因為他們冒犯了他們真正的安歇之處——耶和華，他們祖先的盼望——耶和華。』 我的子民啊，你們要逃離 巴比倫 ，離開 迦勒底 人的土地，要像帶領羊群的公山羊一樣離開。 看啊，我要使來自北方的列強聯合起來攻打 巴比倫 ，他們要列陣攻佔它，他們的勇士箭術高超，從不空手而歸。 他們要在 迦勒底 肆意擄掠，直到心滿意足。這是耶和華說的。 「搶奪我產業的 巴比倫 人啊， 你們歡喜快樂， 像草場上歡跳的母牛犢， 又像嘶鳴的公馬。 但你們的母親 巴比倫 將羞愧難當， 生養你們的將蒙受恥辱， 她將排在列國之末， 淪為曠野、旱地和荒漠。 由於耶和華的憤怒， 巴比倫 必無人居住， 荒涼不堪。 她滿目瘡痍， 令路人驚懼、嗤笑。 弓箭手啊，你們要列陣圍攻 巴比倫 ， 向她猛射， 不要吝嗇箭枝， 因為她得罪了耶和華。 你們要從四面向她吶喊， 她必投降， 她的堡壘將傾倒， 城牆將坍塌， 因為耶和華要報應她。 你們要向她復仇， 她怎樣對待別人， 你們也要怎樣對待她。 你們要剷除在 巴比倫 撒種的和收割的。 為躲避敵人的刀劍， 人們各自逃到故土親族那裡。 「 以色列 人是一群被獅子驅散的羊，先被 亞述 王吞噬，後被 巴比倫 王 尼布甲尼撒 咬碎骨頭。」 因此， 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說：「看啊，我要像懲罰 亞述 王一樣懲罰 巴比倫 王和他的國家。 我要帶領 以色列 人返回他們的草場，讓他們在 迦密 和 巴珊 吃草，在 以法蓮 和 基列 的山上吃得飽足。 那時，在 以色列 必找不到過犯，在 猶大 必找不到罪惡，因為我必赦免我保留下來的餘民。這是耶和華說的。 「你們要去攻打 米拉大翁 和 比割 的居民， 照我的命令追殺他們，徹底消滅他們。 這是耶和華說的。 巴比倫 境內傳來戰爭和大毀滅的聲音。 威震天下的錘子 巴比倫 竟被砍斷、打碎了！ 它的下場令列國震驚！ 巴比倫 啊，我給你設下了陷阱， 你在懵然不知中被捉住， 你因為與耶和華為敵， 才被找到並擒獲。 耶和華已打開祂的兵器庫， 取出傾瀉祂烈怒的兵器。 因為主——萬軍之耶和華要懲罰 迦勒底 人。 你們要從遠方前來攻打 巴比倫 ， 打開她的糧倉， 使她淪為一堆廢墟， 徹底毀滅她，不留一物。 你們要殺掉她所有的士兵， 把他們全部屠殺。 他們大禍臨頭了， 懲罰他們的日子到了。 「從 巴比倫 逃出來的人在 錫安 述說我們的上帝耶和華如何報仇，為祂的聖殿報仇。 「要召集所有的弓箭手來攻打 巴比倫 ，在她四圍紮營，不讓一人漏網。要照她的所作所為報應她；她怎樣對待別人，也要怎樣對待她，因為她藐視 以色列 的聖者耶和華。 她的青年要倒斃街頭，那時她所有的戰士都要滅亡。」這是耶和華說的。 「主——萬軍之耶和華說， 『狂傲的人啊，我要與你為敵， 我懲罰你的時候到了。 狂傲的人要踉踉蹌蹌， 跌倒在地，無人扶起。 我要焚燒她的城邑， 使她周圍的一切化為灰燼。』」 萬軍之耶和華說：「 以色列 人和 猶大 人要一同受壓迫，擄走他們的人必控制他們，不肯釋放他們。 但他們的救贖主——萬軍之耶和華大有能力，祂必為他們伸冤，使他們的家園安寧，使 巴比倫 的居民不得安寧。」 耶和華說： 「敵人要攻擊 巴比倫 的居民及其首領和謀士； 敵人要攻擊 巴比倫 的假先知， 使他們顯出愚昧； 敵人要攻擊 巴比倫 的勇士， 使他們充滿恐懼； 敵人要攻擊 巴比倫 人的戰車戰馬和他們的盟軍， 使他們柔弱得像婦女； 敵人要攻打他們的庫房， 肆意搶奪他們的財寶。 旱災必臨到 巴比倫 ， 使那裡的河流乾涸， 因為那裡神像遍地， 人們都沉迷於祭拜偶像。 「因此， 巴比倫 必杳無人煙，永遠荒涼，成為豺狼等野獸出沒之地、鴕鳥的棲身之所。 上帝要毀滅 巴比倫 ，像毀滅 所多瑪 、 蛾摩拉 及其周圍的城邑一樣，使那裡人煙絕跡。這是耶和華說的。 「看啊，有一個民族要從北方來， 有一個強國及許多君王要從地極發動進攻。 少女 巴比倫 啊，他們殘酷無情， 手持弓箭和矛槍， 騎馬奔來，聲勢如怒海狂濤， 列陣攻擊你。 巴比倫 王聽到風聲， 四肢發軟，痛苦不堪， 如分娩的婦人。 「看啊，我必在瞬間把 巴比倫 人趕離家園，如 約旦 河邊叢林中跳出的獅子趕散草場的羊群。我要派我揀選的人統治這地方。誰能與我相比？誰能與我較量？哪位首領能抵擋我？」 因此，你們要聽聽耶和華攻擊 巴比倫 的策略，聽聽祂攻擊 迦勒底 人的計劃。他們的孩子要被拖走，他們的家園要被毀滅。 巴比倫 被毀滅的消息震動大地，哭喊聲傳到列國。 耶和華說： 「看啊，我要使毀滅的暴風襲擊 巴比倫 和住在 立加米 的人。 毀滅 巴比倫 人的日子一到， 我要差遣外族人從四面八方攻擊他們， 從地上消滅他們，如同狂風捲走碎稭。 不要讓他們的弓箭手有機會射箭， 不要讓他們的戰士有機會穿鎧甲， 不要放過他們的青年， 要使他們全軍覆沒。 他們將被殺死在自己的土地上， 橫屍街頭。 雖然 以色列 和 猶大 在他們的聖者面前充滿罪惡， 但他們的上帝——萬軍之耶和華卻沒有撇棄他們。 「離開 巴比倫 ，各自逃命吧！ 不要讓她的罪惡連累你們， 以致你們滅亡， 因為這是耶和華報應她的時候， 耶和華要懲罰她。 巴比倫 在耶和華手中曾是灌醉天下的金杯， 列國喝了她的酒，都變得癲狂。 轉瞬之間， 巴比倫 必崩潰毀滅。 你們要為她哀悼， 拿藥為她止痛， 或許可以治好她。 寄居在 巴比倫 的人說， 『我們試過了，卻沒有治好。 我們離開她，各自返回故鄉吧！ 因為她罪惡滔天，必受至高的審判。 耶和華已為我們伸冤。 來吧！我們要在 錫安 述說我們上帝耶和華的作為。』 「要磨尖箭頭，拿起盾牌！ 耶和華已激起 瑪代 諸王的敵意， 因為祂決意要毀滅 巴比倫 ， 祂要報仇，為祂的聖殿被毀報仇。 要豎起旗幟， 攻打 巴比倫 的城牆； 要加強防衛， 派人巡邏，設下埋伏。 因為耶和華言出必行， 祂必按計劃懲罰 巴比倫 人。 住在河邊、擁有許多財寶的 巴比倫 人啊， 你們的結局到了， 你們的末日來了。」 萬軍之耶和華憑自己起誓說： 「我要使敵人如蝗蟲一樣鋪天蓋地而來， 佔據你們的家園， 向你發出勝利的吶喊。」 耶和華以大能創造大地， 以智慧建立世界， 以聰明鋪展諸天。 祂一聲令下，天上便大水澎湃； 祂使雲從地極升起， 使閃電在雨中劃過， 使風從祂的倉庫吹出。 世人都愚昧無知， 金匠都因所造的偶像而羞愧， 因為神像是騙人的， 它們沒有生命氣息。 它們毫無價值，荒唐可笑， 刑罰一到，必被毀滅。 但 雅各 的上帝 截然不同， 因為祂是萬物的創造者， 以色列 子民是祂的產業， 萬軍之耶和華是祂的名字。 「 巴比倫 啊！你是我的錘子， 我作戰的兵器， 我要用你打碎列國， 毀滅列邦。 我要用你打碎戰馬和騎士， 打碎戰車和車夫， 打碎男人和婦女， 打碎老人和小孩， 打碎少男和少女， 打碎牧人和牲畜， 打碎農夫和耕牛， 打碎省長和總督。」 耶和華說：「我要當著我子民的面報應 巴比倫 人 ，因為他們在 錫安 犯罪作惡。 「毀滅整個大地的山岳—— 巴比倫 啊， 我與你為敵， 我要伸手攻擊你， 把你從懸崖上滾下去， 使你化為灰燼。 這是耶和華說的。 再無人用你的石頭做房角石或基石， 你要永遠荒涼。 這是耶和華說的。 「要在大地上豎起旌旗， 在列國吹響號角， 讓他們預備攻打 巴比倫 。 要召集 亞拉臘 、 米尼 、 亞實基拿 各國攻打她， 要派遣將領率多如蝗蟲的騎兵攻打她。 要讓列國預備攻打 巴比倫 ， 要讓 瑪代 的諸王及其省長、總督和所統治的人預備攻打她。 大地要顫抖，痛苦地扭動， 因為耶和華決意要攻擊 巴比倫 ， 使她荒無人煙。 巴比倫 的勇士不再作戰， 躲在堡壘裡， 士氣消沉，像婦女一樣無力； 巴比倫 的房屋被火焚燒， 城門被攻破。 報信的人接踵而來， 向 巴比倫 王稟告， 『整座城已失守， 渡口被佔， 沼澤地被燒， 戰士驚慌失措。』」 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說： 「 巴比倫 城要像麥場一樣被踏為平地， 收割她的時節很快就要到了。」 以色列 人說： 「 巴比倫 王 尼布甲尼撒 吞噬我們、擊垮我們， 把我們洗劫一空。 他像海怪一樣吞吃我們， 飽餐我們的美物， 然後把我們趕走。」 錫安 的居民說： 「 巴比倫 人殘暴地對待我們和我們的親人， 願他們受報應。」 耶路撒冷 人說： 「願 迦勒底 人償還我們的血債。」 因此，耶和華說： 「看啊，我要為你們伸冤， 替你們報仇； 我要使 巴比倫 的江河枯竭， 泉源乾涸。 巴比倫 必淪為廢墟，杳無人跡， 淪為豺狼出沒的地方， 令人驚駭和嗤笑。 迦勒底 人像群獅一樣怒吼， 又像幼獅一樣咆哮。 他們食慾大振時， 我要為他們設盛宴， 使他們酩酊大醉，狂歡亂叫， 長眠不醒。 這是耶和華說的。 我要把他們像羊羔、 公綿羊和公山羊一樣帶往宰殺之地。 巴比倫 怎麼淪陷了！ 天下引以為傲的怎麼被攻佔了！ 巴比倫 的下場讓列國恐懼！ 海水漲溢，漫過 巴比倫 ， 洶湧的波濤淹沒了她。 她的城邑淪為廢墟， 變成乾旱的沙漠， 荒無人煙，杳無人跡。 我要懲罰 巴比倫 的神明 彼勒 ， 使它吐出所吞噬的。 萬國必不再湧向它， 巴比倫 的城牆必倒塌。 「我的子民啊，你們要離開 巴比倫 ， 各自逃命，躲避耶和華的烈怒。 境內謠言四起時， 你們不要驚慌害怕， 因為今年傳這風聲， 明年卻傳那風聲， 說境內必有暴亂， 官長要互相殘殺。 「看啊，時候將到，我必懲罰 巴比倫 的神像， 使 巴比倫 全國蒙羞， 屍橫遍野。 毀滅者要從北方前來攻擊 巴比倫 ， 那時天地萬物都要因 巴比倫 的滅亡而歡呼。 這是耶和華說的。 巴比倫 必因屠殺 以色列 人而倒斃， 正如各地因 巴比倫 屠殺而倒斃的人一樣。 「刀下逃生的人啊， 你們快走吧！ 不要停留！ 在遠方要記住耶和華， 要追想 耶路撒冷 。 你們說外國人闖入耶和華殿的聖所， 使你們蒙羞受辱，滿臉盡是恥辱。 「看啊，時候將到，我要懲罰 巴比倫 的神像， 使 巴比倫 到處都是受傷者的呻吟。 這是耶和華說的。 即使 巴比倫 城高聳入雲， 堡壘堅不可摧， 我仍要差遣毀滅者攻擊她。 這是耶和華說的。 「 巴比倫 傳出哭喊聲， 迦勒底 人之地響起大毀滅的聲音， 因為耶和華正在毀滅 巴比倫 ， 要使城中的喧囂變成一片死寂。 毀滅者如怒海狂濤一樣湧來， 不斷高聲吶喊。 毀滅者正前來攻打 巴比倫 ， 擒拿她的勇士， 折斷他們的弓弩。 因為耶和華是追討罪惡、 報應惡人的上帝。 我要使她的首領、謀士、省長、 總督和勇士都酩酊大醉， 長眠不醒。」 這是名為萬軍之耶和華的君王說的。 萬軍之耶和華說： 「 巴比倫 寬闊的城牆要被夷為平地， 高大的城門要被付之一炬， 列邦一切的辛勞都是徒然， 列國勞碌的成果都化為灰燼。」 耶利米 先知把所有將要發生在 巴比倫 的災禍，就是有關 巴比倫 的事都寫在卷軸上。 猶大 王 西底迦 執政第四年， 瑪西雅 的孫子、 尼利亞 的兒子、宮廷總管 西萊雅 和 猶大 王一同前往 巴比倫 的時候， 耶利米 對 西萊雅 說：「你到 巴比倫 後務要大聲宣讀這卷軸上的一切話， 並且要說，『耶和華啊！你曾說要毀滅這地方，使這裡人畜絕跡、永遠荒涼。』 讀完後，你要把卷軸綁在一塊石頭上，扔進 幼發拉底 河， 然後說，『耶和華降的災禍必使 巴比倫 像這卷軸一樣沉沒、永不復興， 巴比倫 人必滅亡。』」 耶利米 的話到此為止。 西底迦 二十一歲登基，在 耶路撒冷 執政十一年。他母親叫 哈慕她 ，是 立拿 人 耶利米 的女兒。 西底迦 像 約雅敬 一樣做耶和華視為惡的事。 因此，耶和華向 耶路撒冷 和 猶大 的人發怒，最終把他們從祂面前趕走。 後來， 西底迦 背叛了 巴比倫 王。 在他執政第九年十月十日， 巴比倫 王 尼布甲尼撒 率領全軍攻打 耶路撒冷 ，在城外安營，修築圍城的高臺。 城一直被圍困到 西底迦 王執政第十一年。 那年四月九日，城裡饑荒非常嚴重，百姓無糧可吃。 城被攻破， 西底迦 和士兵便在夜間從靠近御花園的兩城牆中間的門逃往 亞拉巴 。當時 迦勒底 人仍四面包圍著城。 迦勒底 的軍隊追趕 西底迦 ，在 耶利哥 平原追上了他。他的軍隊都四散而逃。 迦勒底 人擒住 西底迦 ，把他押到 哈馬 的 利比拉 去見 巴比倫 王。 巴比倫 王在那裡審判他， 當著他的面殺了他的眾子和 猶大 所有的官員， 又剜去他的雙眼，把他用銅鏈鎖著押往 巴比倫 ，將他終生囚在牢裡。 巴比倫 王 尼布甲尼撒 執政第十九年五月十日，他的臣僕護衛長 尼布撒拉旦 進入 耶路撒冷 ， 放火焚燒耶和華的殿、王宮及 耶路撒冷 所有的房屋。他燒毀了所有重要建築。 他率領的 迦勒底 軍隊拆毀了 耶路撒冷 四圍的城牆。 護衛長 尼布撒拉旦 擄去最貧窮的人、城中的餘民、那些投降 巴比倫 王的人和剩下的技工， 只留下一些最貧窮的人，讓他們照料葡萄園、耕種田地。 迦勒底 人打碎耶和華殿中的銅柱、銅底座和銅海，把銅運往 巴比倫 ， 並帶走了盆、鏟、燈剪、碗、碟及一切獻祭用的銅器。 護衛長還帶走了杯、火鼎、碗、盆、燈臺、碟和奠酒的杯等所有金銀器皿。 所羅門 王為耶和華的殿所造的兩根銅柱、一個銅海、銅海下面的十二頭銅牛，以及一些銅底座，用的銅多得無法計算。 兩根銅柱中空，高八米，周長五米四，銅壁厚四指。 銅柱有柱冠，柱冠高兩米二，柱冠周圍裝飾著銅網和銅石榴。兩根柱子都一樣。 每根銅柱周圍裝飾著九十六個石榴，網子四周共有一百個石榴。 護衛長擄走祭司長 西萊雅 、副祭司長 西番亞 和三名殿門守衛， 又從城中擄走一名統管士兵的將領、王的七個親信、一名負責招兵的書記和城中找到的六十名平民， 把他們帶到 利比拉 去見 巴比倫 王。 巴比倫 王在 哈馬 地區的 利比拉 處死了他們。 猶大 人就這樣被擄去，離開了家園。 以下是 尼布甲尼撒 擄去的人數：他執政第七年擄去三千零二十三名 猶大 人； 他執政第十八年，從 耶路撒冷 擄去八百三十二人； 他執政第二十三年，他的護衛長 尼布撒拉旦 擄去七百四十五名 猶大 人。總共四千六百人。 猶大 王 約雅斤 被擄後第三十七年，即 巴比倫 王 以未·米羅達 元年十二月二十五日， 巴比倫 王恩待 約雅斤 ，釋放了他， 並好言相待，使他的地位高過被擄到 巴比倫 的其他各王。 約雅斤 脫去了囚服，終生與 巴比倫 王一起吃飯。 在他有生之年， 巴比倫 王供應他每天的需用，直到他去世。 從前人煙稠密的城， 現在何其荒涼！ 從前揚威列邦的強國， 現在竟像寡婦！ 從前在諸省貴為公主， 現在卻淪為奴婢！ 她在夜間痛哭，淚流滿面。 情人中沒有一個前來安慰。 朋友都出賣她，與她為敵。 猶大 飽受苦難和奴役， 被擄往遠方，流落異邦， 找不到安居之所。 她在走投無路之際被追敵擒獲。 通往 錫安 的道路滿目淒涼， 因為無人前去過節。 她的城門冷落， 她的祭司悲歎， 她的少女哀傷，她痛苦不已。 仇敵做了她的主人， 她的敵人安逸發達。 因為她作惡多端， 耶和華叫她飽受困苦， 她的孩子被敵人擄去。 少女 錫安 的尊榮消逝， 她的首領像找不到草吃的鹿， 無力逃脫敵人的追趕。 在困苦流離中， 耶路撒冷 想起昔日的榮華。 如今，她的人民落在敵人手中， 無人援救。 她的仇敵幸災樂禍，嘲笑她的滅亡。 耶路撒冷 罪大惡極， 淪為污穢之物。 從前尊重她的人看見她赤身裸體，就蔑視她。 她只能哀歎、退避。 她的裙子沾滿污穢， 她未曾想過自己的結局。 她的敗落令人震驚， 無人安慰。 她哭喊道：「耶和華啊， 仇敵已經獲勝， 求你垂顧我的苦難！」 敵人伸手奪去她的一切珍寶。 她目睹外族人闖入聖殿， 耶和華禁止他們進入祂的會眾。 她的人民呻吟著四處覓食， 用珍寶換取糧食維生。 她說：「耶和華啊，求你垂顧我， 因為我被人蔑視。 「路人啊，你們都無動於衷嗎？ 你們看看， 耶和華向我發烈怒，降禍於我， 還有誰比我更痛苦呢？ 「祂從高天降下火來， 使火在我骨中燃燒； 祂在我腳前設下網羅， 使我返回； 祂使我淒涼孤寂，終日痛苦。 「我的罪惡連接成軛， 祂親手把它們綁在一起， 繫在我的頸項上， 使我精疲力盡。 主把我交給我無力抵擋的敵人。 「主棄絕我所有的勇士， 召集軍隊攻擊我， 打垮我的青年。 主踐踏處女 猶大 ， 如同在榨酒池中踩踏。 「我為此哭泣， 淚流滿面， 卻無人安慰、鼓勵我。 我的兒女淒涼孤苦， 因為仇敵已經得勝。」 錫安 伸手求助，卻無人安慰她。 耶和華已命四周鄰國與 雅各 為敵。 耶路撒冷 在他們當中成了污穢之物。 「但耶和華是公義的， 因為我違背了祂的命令。 萬國啊，請聽我的話， 看看我的痛苦！ 我的少男少女都被擄去。 「我向情人們求助， 他們卻欺騙我。 我的祭司和長老在覓食求生時， 倒斃在城中。 「耶和華啊， 看看我是多麼痛苦！ 我愁腸百結， 我的心靈翻騰， 因為我極其悖逆。 街上有刀劍奪命， 家中有死亡籠罩。 「人們聽見我的哀歎， 卻無人安慰我。 敵人聽說你降給我的災難， 都幸災樂禍。 願你宣告的審判之日來臨， 叫他們像我一樣受苦！ 「願他們的惡行都擺在你眼前！ 你怎樣因我一切的罪惡而懲罰我， 願你也照樣懲罰他們！ 我歎息不絕，心中哀傷。」 主的怒氣像烏雲一樣遮蓋少女 錫安 ， 祂將 以色列 的榮美從天上扔到地上。 祂發怒的時候並不顧念自己的腳凳。 主毫不留情地毀滅 雅各 一切的住處， 祂在烈怒中夷平 猶大 的堡壘， 讓 以色列 及其首領蒙羞。 祂發烈怒毀滅 以色列 全軍。 敵人襲來時，祂收回援手。 祂像烈焰一樣吞噬 雅各 。 祂張弓搭箭，宛若仇敵， 祂的右手蓄勢待發， 祂殺了一切悅人眼目的人， 將祂的怒火撒向少女 錫安 的帳篷。 主像敵人一樣毀滅 以色列 ， 吞噬她的宮殿，夷平她的堡壘， 使 猶大 人悲傷哀哭。 祂摧毀自己的居所， 如同摧毀花園； 祂摧毀祂所定的聚會之處， 使 錫安 的人民忘記安息日和節期。 祂在烈怒中棄絕所有的君王和祭司。 主撇棄自己的祭壇， 憎惡自己的聖所， 把 耶路撒冷 的殿牆交給敵人。 他們像過節一樣， 在耶和華的殿中喧嚷吵鬧。 耶和華決意拆毀少女 錫安 的城牆， 祂拉了準線， 定意毀滅，絕不收手。 祂使城牆和壁壘一同悲哀哭泣。 錫安 的城門陷入地中， 主已摧毀、砍斷她的門閂。 她的君王和首領流落異邦， 律法不復存在， 她的先知得不到從耶和華而來的異象。 少女 錫安 的長老腰束麻布， 頭蒙灰塵，坐在地上， 默然不語； 耶路撒冷 的少女垂頭至地。 我哭得眼睛失明， 愁腸百結，肝膽欲碎， 因為人民慘遭毀滅， 兒童和嬰孩昏倒在城中的街頭。 孩子們問母親： 「哪裡有餅和酒呢？」 他們像受傷的勇士， 昏倒在城中的街頭， 在母親懷中奄奄一息。 少女 耶路撒冷 啊，我該說什麼呢？ 我用什麼比作你呢？ 處女 錫安 啊，我用什麼比作你，好安慰你呢？ 你的傷口深如海洋， 誰能醫治你呢？ 你的先知所見的異象虛假無用。 他們沒有揭露你的罪惡， 以致你被擄。 他們給你的預言虛假謬誤。 路人都拍掌嘲笑你。 他們向少女 耶路撒冷 搖頭， 嗤笑道： 「這就是那被譽為完美無瑕、 普世喜悅的城嗎？」 敵人都幸災樂禍地譏諷你， 他們咬牙切齒地嗤笑說： 「我們吞滅了她！ 這是我們期待已久的日子！ 我們終於見到這一天了！」 耶和華實現了祂的計劃， 成就了祂很久以前的應許。 祂毫不留情地毀滅了你， 使你的仇敵幸災樂禍， 使你的敵人耀武揚威。 少女 錫安 的城牆啊， 你要從心裡向主呼求！ 你的眼淚要像江河一樣晝夜湧流， 你要不歇不眠。 你要在夜間打更時起來呼求， 在主面前傾心吐意，如水倒出。 你要為餓昏街頭的孩童向主舉手禱告。 「耶和華啊，求你看看， 你曾這樣對付過誰呢？ 母親豈能吃自己生養的孩子？ 祭司和先知豈能在主的聖所中被殺？ 「老人和少年陳屍街頭， 少男少女都喪身刀下。 你在發怒的日子殺了他們， 毫不留情。 「你從四面八方召仇敵攻擊我， 如同召集人過節。 耶和華發怒的日子， 無人能逃脫，無人能倖免。 敵人殺光了我養育的孩子。」 我在耶和華烈怒的杖下受盡痛苦。 祂把我趕進黑暗， 使我行路不見光明， 又屢屢攻擊我，終日不斷。 祂使我皮肉枯槁， 祂折斷我的骨頭。 祂使我四面受困， 嘗盡痛苦艱辛。 祂使我住在幽暗中， 像久已死去的人。 祂圍困我，使我無法逃脫， 祂給我戴上沉重的鎖鏈。 即使我哀哭呼求， 祂也掩耳不聽。 祂用鑿好的石頭阻擋我的去路， 使我的道路曲折難行。 祂像埋伏的巨熊， 又像伺機突襲的猛獅， 把我拖離大路， 撕成碎片，使我一片淒涼。 祂彎弓搭箭，把我當箭靶。 祂用箭袋中的箭射穿我的心臟。 我成了萬民的笑柄， 他們終日唱歌諷刺我。 祂使我飽受苦楚，嘗盡苦澀。 祂用石子硌斷我的牙齒， 把我踐踏在塵土中。 你使我失去平安， 忘記了什麼是福樂。 我說：「我精疲力竭， 對耶和華失去盼望。」 想起我的痛苦和漂泊流離， 就如苦艾和膽汁一樣苦澀。 那情景縈繞心頭， 使我心情沉重。 然而，我想起這事， 便有了盼望， 因為耶和華的慈愛永不終止， 祂的憐憫永無窮盡。 祂的慈愛和憐憫每天早晨都是新的， 祂的信實無比偉大！ 我心裡知道， 耶和華是我的福分， 我要仰望祂。 耶和華必恩待那些等候和尋求祂的人， 因此，默然等候耶和華的拯救是美好的。 年輕時負軛受苦是有益的。 受耶和華管教時， 要默然獨坐。 要謙卑地臉伏於地， 或許還有希望。 要任人打臉，甘受凌辱。 因為主不會永遠撇棄人。 主儘管使人憂傷， 祂依然憐憫人， 因為祂有豐盛的慈愛。 祂不願使人憂傷、痛苦。 將囚犯踩在腳下， 在至高者面前冤枉他人， 審理案件時顛倒是非， 都是主所不容許的。 若非主發命令， 誰能說成就成呢？ 禍福豈不都出自至高者的口嗎？ 世人因自己的罪受罰， 又何必怨天尤人呢？ 讓我們省察自己的行為， 重新歸向耶和華吧！ 讓我們舉起雙手， 誠心向天上的上帝禱告說： 「我們犯罪、背叛， 你沒有赦免我們。 「你滿懷憤怒地追趕我們， 毫不留情地殺戮我們。 你以密雲遮蓋自己， 以致禱告達不到你那裡。 你使我們在列國中淪為廢物、渣滓。 「我們的仇敵都幸災樂禍。 我們充滿恐懼， 面臨陷阱、殘害和毀滅。」 因同胞被毀滅，我淚流成河。 我的眼淚湧流不息， 直到耶和華從天上垂顧。 目睹城中婦女的遭遇， 我痛苦不已。 敵人無故地追捕我， 如同捕獵飛鳥。 他們把我推進坑裡， 又用石頭砸我。 水已經漫過我的頭， 我想我要滅亡了。 耶和華啊， 我在深坑呼求你的名。 你曾垂聽我的呼求， 求你現在不要掩耳不聽我的求救聲。 我向你呼求的時候， 你曾走近我身旁， 安慰我說：「不要害怕！」 主啊，你為我申了冤， 救贖了我的性命。 耶和華啊，你已明察我的冤情， 求你為我主持公道。 你看見了他們怎樣仇恨我、 謀害我。 耶和華啊， 你聽見了他們怎樣辱罵我、 謀害我。 他們整天誹謗我，圖謀害我。 你看！他們或坐下或起來， 都唱歌諷刺我。 耶和華啊， 求你按照他們的所作所為報應他們！ 求你使他們心裡剛硬， 讓你的咒詛落在他們身上！ 求你發怒追趕他們， 從你諸天之下剷除他們！ 黃金竟失去光澤， 純金竟變色， 寶石竟被棄之街頭。 錫安 的寶貝兒女本來貴如純金， 現在竟被視為陶匠製作的瓦器！ 豺狼尚且哺養自己的幼兒， 我的百姓卻像荒野的鴕鳥般殘忍。 嬰兒乾渴難忍，舌頭緊貼上膛； 孩童乞求食物，卻無人給予。 昔日吃美味佳餚的， 如今在街頭窮困潦倒； 穿錦衣紫袍長大的， 如今躺臥在糞堆中。 雖然無人攻擊， 所多瑪 卻在頃刻之間傾覆。 我的百姓比 所多瑪 受到的懲罰更重。 錫安 的首領曾比雪純淨， 比奶更白， 身體比紅寶石更紅潤， 相貌美如藍寶石。 現在，他們的面目比煤炭還黑， 走在街上無人認得。 他們骨瘦如柴，乾如枯木。 死於刀下的勝過死於饑餓的， 就是因田間缺糧而餓死的人。 我的百姓遭毀滅時， 慈母親手煮自己的兒女充饑。 耶和華大發烈怒， 傾倒祂的怒氣， 在 錫安 燃起大火， 焚毀城的根基。 地上的君王和世上的居民都不相信敵人能闖進 耶路撒冷 的城門。 這都是因為她先知的罪行和祭司的過犯。 他們在城中殺害義人。 他們如盲人在街上遊蕩， 沾滿血污， 無人敢碰他們的衣服。 人們向他們喊道： 「走開！你們是不潔的！ 走開！走開！不要靠近我們。」 於是他們逃亡、流蕩， 列國的人說： 「他們不可再住在我們這裡。」 耶和華親自驅散他們， 不再眷顧他們； 人們不再尊重祭司， 也不再恩待長老。 我們望眼欲穿， 盼望援軍的到來， 盼望的卻是無力拯救之國。 敵人步步緊逼， 使我們不敢上自己的街。 我們的結局近了， 我們的日子到頭了， 我們的結局來了！ 追趕我們的人比飛鷹更快， 他們在山上追捕我們， 在曠野伏擊我們。 我們的生命之氣—— 耶和華膏立的王落入他們的陷阱。 我們原希望藉他的蔭庇立足於列國中。 你們住在 烏斯 地區的 以東 人啊， 只管歡喜作樂吧！ 因為盛滿耶和華憤怒的杯也要傳到你們那裡。 你們必喝醉，以致赤身露體。 少女 錫安 啊！你已經受到了應得的刑罰， 耶和華必不再使你流亡。 少女 以東 啊，耶和華要因你的罪過而懲罰你， 揭露你的罪惡！ 耶和華啊，求你顧念我們的遭遇， 看看我們所受的恥辱！ 我們的土地被陌生人侵佔， 我們的房屋落入外族人手中。 我們成了喪父的孤兒， 我們的母親成了寡婦。 我們喝水要付錢， 燒的柴要用錢買。 敵人緊追不捨， 我們疲憊不堪，不得安歇。 為了得到食物， 我們向 埃及 、 亞述 卑躬屈膝。 我們的祖先犯了罪， 已經逝去， 我們卻要承擔他們的罪責。 奴僕做了我們的主人， 無人從他們手中解救我們。 曠野中殺機四伏， 我們冒著生命危險才得到糧食。 我們因饑餓而發熱， 皮膚熱如烤爐。 婦女在 錫安 遭強暴， 少女在 猶大 的城邑被姦污。 首領雙手被吊起來， 老人得不到尊敬。 青年被迫推磨， 孩童肩背柴捆，步履蹣跚。 老人不再坐在城門口， 青年不再彈琴奏樂。 我們心中的快樂消失， 我們的舞蹈變成了哀哭。 榮耀的冠冕從我們頭上落下。 我們犯了罪，我們有禍了！ 此情此景使我們黯然神傷， 淚眼模糊。 錫安 山一片荒涼， 豺狼四處遊蕩。 耶和華啊，你永遠掌權， 你的寶座世代長存。 你為何永遠忘記我們？ 為何如此長久地棄絕我們？ 耶和華啊，求你使我們回到你身邊， 讓我們歸向你， 恢復我們昔日的繁榮！ 難道你完全棄絕了我們， 仍然向我們大發烈怒嗎？ 第三十年四月五日，我正在 迦巴魯 河畔被擄的人當中，那時天開了，我看見了上帝的異象。 那是 約雅斤 王被擄第五年的四月五日， 就在 迦勒底 人境內的 迦巴魯 河畔，耶和華的話傳給了 布西 的兒子 以西結 祭司，耶和華的手按在他身上。 在異象中，我看見一陣狂風從北方颳來，有一大朵雲閃耀著火光，四周環繞著燦爛的光芒，火的中心像發光的金屬。 火中有四個像人形的活物， 每個活物有四張臉和四個翅膀。 他們的腿是直的，腳如同牛犢的蹄，都亮如磨光的銅。 四面的翅膀下都有人的手，四個活物都有臉和翅膀， 翅膀彼此相連。他們移動時不必轉身，各朝前面移動。 四個活物的臉是這樣的：正面是人的臉，右面是獅子的臉，左面是牛的臉，後面是鷹的臉。 他們的翅膀向上展開，每個活物的一對翅膀與兩側活物的翅膀相連，另外一對翅膀遮蔽身體。 每個活物都往前直行，耶和華的靈往哪裡去，他們也往哪裡去，移動時不用轉身。 四個活物的形像如燃燒的火炭，又像火把。活物之間有火上下移動，非常明亮，從火中發出閃電。 這些活物像閃電一樣往來飛馳。 當我觀看這些活物的時候，發現每個活物旁邊的地上都有一個輪子。 四個輪子的形狀和結構都一樣，好像輪套輪，如同閃耀的綠寶石。 他們可以向四面移動，移動時輪子不必轉向。 輪圈高而可畏，周圍佈滿了眼睛。 活物行走，輪子也在旁邊行走；活物上升，輪子也上升。 靈往哪裡去，活物也往哪裡去，輪子也跟著往哪裡去，因為活物的靈在輪子裡。 活物行走，輪子也行走；活物站立不動，輪子也站立不動；活物上升，輪子也跟著上升，因為活物的靈在輪子裡。 活物的頭上好像鋪展著茫茫的穹蒼，如同頂著耀眼的水晶。 穹蒼下四個活物伸展翅膀，彼此相對，各用另兩個翅膀遮蔽身體。 他們移動時，我聽見他們翅膀發出的響聲如洪濤之聲，既像全能者的聲音，又像軍隊的吶喊。活物站住的時候，便將翅膀垂下。 他們站立垂下翅膀時，有聲音從他們頭頂的穹蒼之上傳來。 在他們頭頂的穹蒼之上彷彿有藍寶石的寶座，有一位形狀像人的高坐在寶座上。 我看到祂的腰部以上好像燒紅發亮的金屬，好像有火四面環繞。腰部以下如同火焰。祂周圍有耀眼的光輝， 彷彿雨天雲中的彩虹。 這是耶和華榮耀的形像。我一看見，便俯伏在地，隨後聽見有說話的聲音。 那聲音對我說：「人子啊，你站起來，我要對你說話。」 正說的時候，耶和華的靈就進入我裡面，使我站起來。我聽見那聲音對我說： 「人子啊，我派你去那背叛我的國民 以色列 人那裡。他們和他們的祖先至今仍背叛我。 我派你到那些心裡剛硬的人那裡，向他們宣告，『主耶和華這樣說。』 不管那群叛逆的人聽不聽，他們都會知道有一位先知在他們當中。 人子啊，不要怕他們和他們的話，雖然你周圍佈滿荊棘和毒蠍，也不要害怕。他們是一群叛逆的人，你不要怕他們的話，也不要因為他們的臉色而驚慌。 他們是叛逆的，不論他們聽不聽，你都要把我的話告訴他們。 「人子啊，你要聽我對你說的話，不要像他們那樣叛逆，要張開口吃我賜給你的。」 這時我觀看，見一隻手向我伸來，手中拿著書卷。 那隻手把那書卷在我面前打開，書卷的兩面都寫滿了哀傷、歎息和悲痛的話。 祂對我說：「人子啊，要把你得到的吃下去，要吃下這書卷，然後去向 以色列 人傳講。」 我張開口，祂就給我吃那書卷， 並對我說：「人子啊，吃下我賜你的這書卷，讓它充滿你的肚腹。」我便吃了，書卷在我嘴裡甘甜如蜜。 祂又對我說：「人子啊，現在你要到 以色列 人那裡，把我的話傳給他們。 你不是奉命去語言陌生、難懂的民族那裡，而是到 以色列 人當中。 我不是派你到那些語言陌生、艱澀難懂的民族中。我若果真派你到他們那裡，他們一定會聽你的話。 然而 以色列 人卻不肯聽從你，因為他們額頭剛硬，心裡頑固，不肯聽從我。 不過，我要使你的臉像他們的臉一樣剛硬，使你的額頭像他們的額頭一樣剛硬。 我要使你的額頭比火石更硬，如同金剛石。他們雖然是一群叛逆的人，你不要害怕，也不要因為他們的臉色而驚慌。」 祂又說：「人子啊，你要留心聽我說的一切話，牢記在心。 你要到你那些被擄的同胞那裡，不論他們聽不聽，你都要向他們宣告，『主耶和華這樣說。』」 那時，耶和華的靈把我舉起，我聽見後面有隆隆的聲音說：「耶和華的榮耀在祂所在之地當受稱頌！」 我聽見活物的翅膀相碰的聲音，以及他們旁邊的輪子發出的隆隆聲。 耶和華的靈把我舉起帶走了。我心裡苦悶，充滿憤怒，耶和華大能的手按在我身上。 我來到住在 提勒·亞畢 的被擄的人中，他們在 迦巴魯 河邊。我感到無比震驚，在他們中間坐了七天。 過了七天，耶和華對我說： 「人子啊，我立你為 以色列 人的守望者，你要聽我口中的話並替我告誡他們。 如果我說惡人必定死，你卻不告誡他，勸誡他改邪歸正，好保全性命，他必因自己的罪而死，我卻要向你追討他的血債。 如果你告誡惡人，他卻不肯改邪歸正、停止作惡，他必因自己的罪而死，而你必保全性命。 如果一個義人偏離正道、犯罪作惡，我會使他絆倒，他必死亡。如果你不告誡他，他必死在罪惡之中，他以前的義行也不會被記念，而我要追究你的責任。 如果你告誡他不要犯罪，他聽了你的告誡不再犯罪，他必存活，你也必保住性命。」 在那裡，耶和華的手按在我身上，對我說：「你起來前往平原，我要在那裡對你說話。」 我就起來，到了平原，看見耶和華的榮耀停在那裡，那榮耀和我在 迦巴魯 河邊所見的一樣，我就俯伏在地。 這時耶和華的靈進入我裡面，使我站立起來。耶和華對我說：「你要把自己關在房子裡。 人子啊，他們必把你捆綁起來，使你不能到百姓當中。 同時，我要使你的舌頭緊貼上膛，使你不能開口責備他們，因為他們是一群叛逆的人。 但當我對你說話的時候，我必開啟你的口，你要向他們宣告，『主耶和華這樣說。』肯聽的就讓他聽，不肯聽的就由他不聽，因為他們是一群叛逆的人。」 「人子啊，你去拿一塊磚放在自己面前，把 耶路撒冷 城畫在上面。 然後圍困這城，建壘築臺，紮營圍攻，四面架起撞城錘。 拿一個鐵盤當作鐵牆放在你和城中間。你要面向這城，圍困攻擊這城。這是給 以色列 人的一個徵兆。 「你要向左側臥，擔當 以色列 人的罪惡。要用你向左側臥的天數擔當 以色列 人的罪惡。 他們犯罪多少年，我要讓你側臥多少天。你要擔當 以色列 人的罪惡三百九十天。 然後，你再向右側臥，擔當 猶大 的罪惡四十天。你側臥的天數代表他們犯罪的年數。 你要面向被圍困的 耶路撒冷 ，光著臂膀說預言斥責這城。 我要用繩索捆綁你，使你不能翻身，直到你圍城的日子期滿。 「你要拿小麥、大麥、豆、扁豆、小米和粗麥，裝在一個器皿中用來為自己做餅。你在三百九十天側臥期間要吃這餅。 你每天要按時按量吃二百克， 每天要按時按量喝六百毫升水。 你要像吃大麥餅一樣吃這些餅，要在眾人面前用人糞來烤餅。」 耶和華說：「我把 以色列 人驅逐到各國的時候，他們也要這樣在那裡吃不潔淨的食物。」 我說：「唉，主耶和華啊！我從來沒有玷污過自己，我自幼至今從未吃過自然死去的或被野獸撕碎的動物，不潔淨的肉從未入過我的口。」 於是祂對我說：「好吧，我容許你用牛糞代替人糞來烤餅。」 祂又說：「人子啊，我要斷絕 耶路撒冷 的糧源，叫他們懷著焦慮限量吃餅，懷著恐懼限量喝水。 他們必缺糧少水，絕望地面面相覷，因自己的罪惡而滅亡。」 「人子啊，去拿一把快刀當作剃頭刀，剃掉你的頭髮和鬍鬚，然後用天平把鬚髮平均分成三份。 圍城期滿後，你要把三分之一的鬚髮焚燒在城中，三分之一在城的四周用刀砍斷，三分之一要揚在風中吹散，因為我要拔刀追殺它們。 你要從鬚髮中取出幾縷用衣服包上， 再從中取出幾根扔進火裡焚燒，必有火從這裡燃起，蔓延到整個 以色列 。」 主耶和華說：「這就是 耶路撒冷 ！我把她安置在萬邦的中央，使列國環繞著她。 但她違背我的典章，作惡甚於列邦，觸犯我的律例甚於她周圍的列國。他們拒絕我的典章，不遵守我的律例。」 所以主耶和華說：「你們比周圍的國家更混亂不堪，你們沒有遵行我的律例，不謹守我的典章，連周圍的國家都不如。」 因此主耶和華這樣說：「看啊，我要親自對付你們，我必在列國面前審判你們。 因為你們一切的惡行，我必向你們施行空前絕後的懲罰。 在你們中間，父親要吃自己的兒子，兒子要吃自己的父親。我必懲罰你們，把你們餘下的人分散到各地各方。」 主耶和華說：「因為你們用一切可憎的偶像和惡行玷污我的聖所，我憑我的永恆起誓，我必毫不留情地剷除你們。 你們三分之一的人要死於瘟疫和饑荒，三分之一的人要死於刀下，我必把其餘的三分之一分散到各地各方，並拔刀追殺他們。 這樣，我的怒氣才會發完，我對你們的怒火才會盡消，我才會息怒。我把烈怒傾倒在你們身上的時候，你們就會知道我耶和華說這話是出於痛恨不貞。 我必使你們的家園荒涼，使你們在周圍的列國中，在路人眼前飽受羞辱。 當我在怒氣，義憤和烈怒中嚴厲地審判你們時，你們在各國必受羞辱和嘲諷，成為警戒，下場可怕。這是我耶和華說的。 我要向你們射出饑荒的毒箭，破壞和毀滅你們，並且使饑荒越來越嚴重，斷絕你們的糧源。 我必讓饑荒和猛獸來侵害你們，奪走你們的兒女，使你們飽受瘟疫、暴行和刀劍之災，這是我耶和華說的。」 耶和華對我說： 「人子啊，你要面向 以色列 的山嶺說預言，斥責它們， 說，『 以色列 的山嶺啊，要聽主耶和華的話。祂對高山、丘陵、山澗、河谷說，我必親自讓刀劍臨到你們，我必毀滅你們的邱壇， 使你們的祭壇荒廢，香壇破裂！我必把你們被殺的人扔到你們的偶像面前， 使他們橫屍在你們的偶像面前，骸骨散在祭壇的四周。 不論你們住在哪裡，你們的城邑必淪為廢墟，邱壇淪為荒場，祭壇荒廢，偶像被砸碎，香壇被搗毀，一切必化為烏有。 被殺的人必橫屍你們中間，你們就知道我是耶和華。 「『不過，我必為你們留下一些人，使他們脫離刀劍之災，四散到列國列邦。 他們必在被擄的異地想起我怎樣為他們憂傷，因為他們背叛我，心中淫亂，眼中戀慕與偶像苟合。他們必因自己的一切邪惡行為而厭惡自己。 這樣，他們就知道我是耶和華，我說要降災禍給他們並非空話。』」 主耶和華說：「你要拍手頓足地呼喊，『唉！ 以色列 人必因一切邪惡可憎的行為而倒在刀劍、饑荒和瘟疫之下。 遠處的必死於瘟疫，近處的必喪身刀下，其餘被圍困的必死於饑荒。我必把烈怒傾倒在他們身上。 他們必陳屍於祭壇周圍的偶像間，就是他們在各高崗上、山頂上、綠樹下和茂密的橡樹下燒香祭拜偶像的地方，那時他們必知道我是耶和華。 我必伸手攻擊他們，使他們居住的地方都變得極其荒涼，從曠野一直到 第伯拉他 。這樣，他們便知道我是耶和華。』」 耶和華對我說： 「人子啊，主耶和華對 以色列 這樣說，『結局到了， 以色列 全境的結局到了！ 以色列 ，你的結局到了，我的怒氣必傾倒在你身上，我必按你的行為審判你，照你一切的可憎之事報應你。 我必不顧惜你，也不憐憫你，我必按你的所作所為和可憎之事報應你。這樣，你必知道我是耶和華。』」 主耶和華說：「看啊，災禍來了，一場空前的災禍來了！ 結局到了，結局到了！你的結局到了。看啊，結局到了！ 以色列 境內的居民啊，災難降臨了！時候已到，日子已近，山上一片恐慌，歡樂蕩然無存。 我快要向你傾倒我的烈怒，發出我的怒氣。我必按你的所作所為審判你，照你一切的可憎之事報應你。 我必不顧惜你，也不憐憫你，我必按你的惡行報應你。這樣，你就知道擊打你的是我耶和華。 「看啊，那日子！看啊，那日到了，災禍臨頭了！杖已經發芽，傲慢已經開花。 暴行成了懲罰邪惡的杖， 以色列 人必沒有一個能夠存留，他們的財富和尊榮必不復存在。 時候到了，日子近了，買主不要歡樂，賣主也不要憂愁，因為烈怒臨到了所有的人。 即使賣主活著，也無法贖回他所賣的，因為關乎每一個人的異象必然應驗，他們因為罪惡，無人能保存性命。 「他們吹響了號角，做好了一切準備，卻無人出戰，因為我的烈怒臨到了他們所有的人。 城外有刀劍，城內有饑荒瘟疫；城外的必喪身刀下，城內的必死於饑荒瘟疫。 僥倖逃到山上的，都必像谷中哀鳴的鴿子，為自己的罪惡哀鳴。 他們必嚇得兩手發軟，雙腿顫抖。 他們必身披麻衣，戰慄發抖。他們必剃光頭髮，滿臉盡是恥辱。 他們必把銀子拋在街上，視金子為污穢之物。在耶和華發烈怒的日子，金銀不能拯救他們，也不能填飽他們的肚腹或滿足他們的胃口，因為金銀使他們跌入罪惡中。 他們以華美的飾物為驕傲，並用它製造醜惡可憎的神像，因此，我必使這一切變成他們眼中的污穢之物。 我必使這一切成為外族人手中的獵物，惡人手中的戰利品，被任意糟蹋。 我必轉臉不看他們，任由外族人褻瀆我的殿，強盜必進入殿裡大肆褻瀆。 「你要預備鎖鏈，因為這地方充滿了血腥的罪惡，城裡充斥著暴行。 我必讓最兇惡的外族人侵佔他們的房屋。我必挫敗強悍之人的傲氣，使他們的聖所遭受褻瀆。 恐怖的日子來臨了，他們想尋求平安，卻得不到平安。 災禍接踵而至，噩耗不斷傳來。那時，他們必求問先知，但祭司的教導必消逝，長老們必無計可施。 君王必悲哀，首領必驚恐，百姓的手都必顫抖。我必按他們的惡行對付他們，使他們受到應得的審判。這樣，他們就知道我是耶和華。」 第六年六月五日，我正在家中與 猶大 的眾長老同坐，主耶和華的手按在我身上。 我觀看，只見有一位形狀像人，祂的腰部以下像火，腰部以上像閃亮的金屬。 祂好像伸出一隻手，抓住我的頭髮。在異象中，耶和華的靈把我舉到天地之間，將我帶到 耶路撒冷 聖殿內院的北門，那裡供奉著惹耶和華憤恨的神像。 我忽然看見那裡有 以色列 上帝的榮耀，跟我在平原所見的一樣。 祂對我說：「人子啊，你舉目北望。」於是，我舉目朝北一望，見在祭壇門北面的入口處有惹耶和華憤恨的神像。 祂又對我說：「人子啊，你看見 以色列 人的所作所為了嗎？他們在這裡行那些極其可憎的事，以致我遠離我的聖所。你會看到更可憎的事。」 祂帶我到院子的門口，我看見牆上有一個洞。 祂對我說：「人子啊，你挖這牆。」我挖開牆後，看見一道門。 祂對我說：「你進去看看他們在這裡做的邪惡可憎的事吧。」 我進去後，看見四周的牆上畫滿了各種爬蟲、可憎的獸類和 以色列 人拜的所有偶像。 偶像前面站著 以色列 的七十個長老， 沙番 的兒子 雅撒尼亞 也在當中，他們每人手中都拿著香爐，煙霧繚繞。 祂又對我說：「人子啊，你看見 以色列 的長老在自己藏偶像的房間裡暗中所做的了嗎？他們說，『耶和華看不見我們，祂已經拋棄了這片土地。』」 祂繼續說：「你會看到他們做更可憎的事。」 祂帶我來到耶和華殿的北門，看見一些婦女坐在那裡為 搭模斯 神像哭泣。 祂對我說：「人子啊，你看見了嗎？你會看到更可憎的事。」 祂帶我來到耶和華殿的內院，在殿門口，走廊和祭壇中間約有二十五個人背向耶和華的殿，面向東方朝拜太陽。 祂又對我說：「人子啊，你看見了嗎？ 猶大 人的這些可憎行徑還算小事嗎？他們到處行殘暴之事，再三惹我發怒。看啊，他們手拿樹枝舉向鼻前。 因此，我必憤怒地對待他們，我必不顧惜他們，也不憐憫他們，即使他們大聲向我呼求，我也不聽。」 我聽見祂高聲呼喊說：「懲罰這城的人啊，拿起你們各自的兵器上前來吧！」 只見六個人從朝北的上門走來，手中各自拿著可怕的兵器。其中有一人身穿細麻衣，腰間帶著墨盒。他們進入殿裡，站在銅祭壇旁邊。 以色列 上帝的榮耀原本在基路伯天使上，現在升到了殿門口。上帝把那身穿細麻衣、腰帶墨盒的人召來， 對他說：「你去走遍 耶路撒冷 ，在那些因城中可憎之事而歎息哀傷的人額上畫個記號。」 我聽見祂對其餘的人說：「你們要跟隨他走遍全城，毫不留情地殺戮， 將男女老幼全部殺盡，但你們不能傷害額上有記號的。你們要從我的聖所開始。」於是他們首先殺了殿前的眾長老。 祂又對他們說：「要玷污這殿，把你們所殺的堆滿整個院子。去吧！」他們便出去，在城中殺戮。 他們殺戮的時候，只留下我一個人，我便俯伏在地上呼求：「唉，主耶和華啊！你向耶路撒冷傾倒你的烈怒，要滅絕 以色列 所有的餘民嗎？」 祂回答說：「 以色列 人和 猶大 人罪大惡極，遍地是血腥，滿城是冤屈，他們說，『耶和華丟棄了這片土地，祂看不見我們。』 因此，我必不顧惜他們，也不憐憫他們，我必照他們的所作所為報應他們。」 這時，那個身穿細麻衣，腰帶墨盒的人回來稟告說：「我已照你的吩咐做了。」 我觀看，只見基路伯天使頭頂上的穹蒼之中好像有一個藍寶石寶座。 耶和華對那穿細麻衣的人說：「你到基路伯天使下邊旋轉的輪子中間，雙手捧滿火炭，撒在城上。」我見他進去了。 當他進去的時候，基路伯天使站在殿的南邊，內院充滿了雲彩。 耶和華的榮耀從基路伯天使的上面升起，停在殿的門口，殿裡充滿了雲彩，院子也充滿了耶和華榮耀的光輝。 基路伯天使展翅的響聲好像全能上帝說話的聲音，在外院也可以聽見。 祂對那穿細麻衣的人說：「你要從基路伯天使下面旋轉的輪子中取火。」那人便進去，站在一個輪子旁邊。 有一個基路伯天使伸手到他們中間的火裡，取了些火放在那穿細麻衣的人手裡，那人就拿了出去。 基路伯天使的翅膀下彷彿有人的手。 我又看見四個基路伯天使旁各有一個閃耀如綠寶石的輪子。 四個輪子結構一樣，好像輪套輪。 基路伯天使移動時，不必轉身就可以向四方移動。前輪朝哪個方向移動，其他輪子也朝哪個方向移動，不必轉向。 這四個基路伯天使的手、背、翅膀及全身都佈滿了眼睛，包括他們的四個輪子。 我聽見他們稱這些輪子為「旋轉輪」。 每一個基路伯天使都有四張臉：第一張是基路伯天使的臉，第二張是人的臉，第三張是獅子的臉，第四張是鷹的臉。 然後，這些基路伯天使都向上升去，他們就是我在 迦巴魯 河邊所見的活物。 基路伯天使移動，輪子也隨之移動；基路伯天使展翅飛離地面，輪子也隨之離開地面，不離他們旁邊； 基路伯天使停住，輪子也隨之停住；基路伯天使上升，輪子也隨之上升。因為活物的靈在輪子中。 那時，耶和華的榮耀離開了殿的門口，停在基路伯天使上面。 我正觀看時，基路伯天使展翅飛離地面，他們旁邊的輪子也隨之飛離。他們停在耶和華殿的東門口， 以色列 上帝的榮耀在他們上面。 這些是我在 迦巴魯 河邊所看見的活物，他們在 以色列 上帝的下面。我知道他們是基路伯天使。 他們各有四張臉，兩對翅膀，翅膀下彷彿有人的手， 他們的面貌和我在 迦巴魯 河邊所見的一樣，每一個都向前直走。 那時，耶和華的靈將我舉起，帶我到耶和華殿的東門，我見門口那裡有二十五個人，當中有百姓的首領 押朔 的兒子 雅撒尼亞 和 比拿雅 的兒子 毗拉提 。 耶和華對我說：「人子啊，這些人在這城裡專給人出毒計，設惡謀。 他們說，『建造房屋的時候還沒有到。我們的城像鐵鍋一樣堅固，我們像在鍋裡的肉一樣得到保護。』 人子啊，你要說預言，說預言斥責他們。」 耶和華的靈降在我身上，並吩咐我說：「耶和華這樣說，『 以色列 人啊，我知道你們口中在說什麼，心裡在想什麼。 你們在城中大肆屠殺，大街小巷遍地屍體。 所以，主耶和華說，你們在城中殺死的人就是肉，這城就是鍋，但我必把你們從鍋中拉出來。 你們懼怕刀劍，我必使刀劍臨到你們。這是主耶和華說的。 我必把你們從城中趕出去，交給外族人。我必審判你們， 使你們死於刀下。我要審判整個 以色列 ，這樣你們就知道我是耶和華。 這城必不是你們的鍋，你們也必不是其中的肉，我必在 以色列 全境施行審判。 這樣你們就知道我是耶和華。因為你們沒有遵行我的律例，沒有順從我的典章，卻效法你們四鄰外族的規矩。』」 我正在說預言的時候， 比拿雅 的兒子 毗拉提 就死了。我便俯伏在地大喊：「唉，主耶和華啊，你要滅絕 以色列 的餘民嗎？」 耶和華對我說： 「人子啊，留在 耶路撒冷 的居民會這樣談論你、你的親人和一切被擄的 以色列 人，說，『他們遠離了耶和華，這地方已經給了我們。』 因此，你要說，『主耶和華這樣說，我雖然把 以色列 人趕到遠方各國，分散在列邦，卻要在他們所去的國家暫作他們的聖所。』 「你要說，『主耶和華這樣說，我必從各國召集你們，從你們被驅散到的列邦中聚集你們，將 以色列 的土地再賜給你們。』 他們回來後，必除掉此地一切醜惡可憎的事。 我必賜給他們一顆專一的心，將新靈放在他們裡面，除去他們的石心，賜給他們肉心， 使他們恪守我的律例，謹遵我的典章。他們要做我的子民，我要做他們的上帝。 至於那些心裡戀慕醜惡可憎之物的人，我必按他們所行的報應他們。這是主耶和華說的。」 於是，基路伯天使展開翅膀，輪子跟在他們旁邊，在他們上面有 以色列 上帝的榮耀。 耶和華的榮耀從城中升起，停在城東的山上。 上帝的靈將我舉起，在祂所賜的異象中把我帶到 迦勒底 被擄的人那裡，我所見的異象從我面前上升消失了。 我把耶和華讓我看到的一切都告訴了那些被擄的人。 耶和華對我說： 「人子啊，你住在叛逆的人當中。他們有眼睛卻視而不見，有耳朵卻聽而不聞，因為他們是叛逆的人。 所以，人子啊，你要準備流亡的行裝，在白天出去流亡。你要像流亡者一樣，當著他們的面從你住的地方搬到別處。他們雖然叛逆，或許還會明白其中的意思。 你要在白天當著他們的面把預備流亡的行裝拿出來，你要在晚上當著他們的面像流亡的人一樣出去。 你要當著他們的面在牆上挖一個洞，帶著行裝鑽出去。 你要在天黑時當著他們的面背著行裝出發。你要蒙著臉使自己看不見地，因為我要使你成為 以色列 人的預兆。」 於是，我遵命而行。白天我把預備流亡的行裝拿出來，晚上用手挖通了牆，當著他們的面背著行裝在天黑時出發。 第二天早晨，耶和華對我說： 「人子啊，那些叛逆的 以色列 人不是問你在做什麼嗎？ 你要告訴他們，『主耶和華說：這是關於 耶路撒冷 的首領和城中 以色列 人的預兆。』 你要說，『我就是給你們的預兆，我所做的必發生在你們身上，你們必被擄流亡。』 他們當中的首領必在天黑時背著行裝出發，在牆上挖洞鑽出去，而且必蒙著臉，看不見地。 我必撒開網羅捕捉他，把他帶到 迦勒底 人的 巴比倫 。他必看不見那地方，卻要死在那裡。 我要把他周圍的隨從和所有軍隊驅散到四方，並且拔刀追殺他們。 當我把他們驅趕到各國，分散到列邦時，他們就知道我是耶和華。 然而，我要使他們當中一些人免遭刀劍、饑荒和瘟疫，使他們可以在所去的各國供述自己的一切可憎行為。他們就知道我是耶和華。」 耶和華對我說： 「人子啊，你要戰戰兢兢地吃飯，惶惶恐恐地喝水， 然後對這地方的人說，『關於 耶路撒冷 和 以色列 的居民，主耶和華這樣說，他們必焦慮不安地吃飯，惶恐不已地喝水，他們的土地必因其中居民的暴行而荒無人煙。 他們居住的城邑必淪為廢墟，土地必一片荒涼，他們就知道我是耶和華。』」 耶和華對我說： 「人子啊，你們 以色列 有一句俗語，『光陰流逝，異象都落空。』 現在你要告訴他們，主耶和華這樣宣告：我要廢掉這句俗語，使它從 以色列 人的口中消失。你要對他們說，『日子已近，異象都要應驗。』 在 以色列 人中必不再有虛假的異象和諂媚的預言。 我是耶和華，我的話都必實現，決不遲延。你們這叛逆的人啊，我說的話必在你們有生之年應驗！」這是主耶和華說的。 耶和華對我說： 「人子啊，你看， 以色列 人在說，『他見的異象是關乎多年後的事，他說的預言是針對遙遠的未來。』 因此，你要對他們說，『主耶和華這樣說：我的話必應驗，不再遲延。』這是主耶和華說的。」 耶和華對我說： 「人子啊，你要說預言斥責 以色列 那些說預言的先知，告訴那些私自說預言的人，『你們要聽耶和華的話。 主耶和華說，愚頑的先知有禍了！他們沒有看到異象，卻私自說預言。 以色列 人啊，你們的先知像廢墟中的狐狸， 你們沒有上去堵住缺口，也沒有重建 以色列 的圍牆，使 以色列 在耶和華的日子來臨時的爭戰中堅立。 他們看見的異象是虛假的，他們的占卜謊話連篇。他們口口聲聲說是傳達耶和華的話，其實耶和華並沒有差遣他們。他們竟然指望自己的謊言能夠應驗。 你們說這是耶和華說的，其實我並沒有說。你們豈不是見了虛假的異象，說了欺詐的占卜嗎？』」 所以主耶和華說：「因為你們的假異象和謊言，我要攻擊你們。這是主耶和華說的。 我必動手攻擊那些見虛假異象、說欺詐占卜的先知。他們必從我的子民當中被剔除，不被收錄在 以色列 人的名冊上，也不能進入 以色列 的土地。這樣，你們就知道我是主耶和華。 因為他們欺騙我的子民說，『平安！』其實並沒有平安，就像有人築了一道薄牆，用白灰加以粉飾。 所以，你要警告那些粉刷白灰的人，說，『牆必倒塌，暴雨要來臨，冰雹勢必降下，狂風也必大作。』 牆倒塌之後，一定會有人問，『你們粉飾的白灰在哪裡呢？』 因此，主耶和華說，『我必在烈怒中用狂風暴雨和冰雹來摧毀這牆， 我必把你們粉飾的牆夷為平地，使其露出根基。牆倒塌的時候，你們必葬身其中。這樣，你們就知道我是耶和華。 我要向這牆和粉飾這牆的人發烈怒，懲罰他們。我告訴你們，這牆完了！粉飾這牆的人也完了！ 他們就是那些向 耶路撒冷 說假預言，在這城沒有平安的時候宣稱看到了平安異象的 以色列 先知。這是主耶和華說的。』 「人子啊，你要說預言斥責你同胞中私自說預言的女子， 告訴她們主耶和華這樣說，『你們這些婦女有禍了！你們為了獵取人命，給人縫製戴在手腕上的符咒和各種尺寸的頭巾。你們獵取我子民的性命，還想保住自己的性命嗎？ 你們為了幾把大麥和幾塊餅，在我的子民中褻瀆我，向那些肯聽謊言的說謊，殺死那些不該死的，救活那些不該活的。』 「所以主耶和華說，『你們用符咒獵取人命如同捕鳥，我要除去你們的符咒，從你們手臂上扯掉它們，釋放你們像捕鳥一樣獵取的人。 我還要撕去你們的頭巾，把我的子民從你們手中拯救出來，使他們不再做你們手中的獵物。這樣，你們就知道我是耶和華。 我沒有使義人傷心，你們卻以謊言叫他們灰心。你們慫恿惡人不要改邪歸正，以致他們喪命。 因此，你們必不再見假異象，也不再占卜。我必從你們手中拯救我的子民。這樣，你們就知道我是耶和華。』」 那時，幾位 以色列 的長老到我這裡來，坐在我面前。 耶和華對我說： 「人子啊，這些人在心裡立起偶像，把導致犯罪的絆腳石放在自己面前，我豈能讓他們來求問？ 你告訴他們，主耶和華這樣說，『任何 以色列 人若在心裡立起偶像，把導致犯罪的絆腳石放在自己面前，又來求問先知，我耶和華必按他心中偶像的數目親自用懲罰回答他， 好奪回 以色列 人的心，他們都因為拜偶像而遠離我。』 「因此，你要告訴 以色列 人，主耶和華這樣說，『你們要悔改，離棄你們的偶像，離棄一切可憎之事。 因為任何 以色列 人或是在 以色列 定居的外族人若背棄我，在心中樹立偶像，把導致犯罪的絆腳石放在自己面前，又來向先知求問我的旨意，我耶和華必親自用懲罰回答他。 我必嚴懲他，使他成為眾人的鑒戒和笑柄。我必將他從我的子民中剷除。這樣，你們就知道我是耶和華。 如果先知受迷惑說預言，那是我耶和華任他受迷惑，我必伸手懲治他，把他從我的 以色列 百姓中除滅。 他們必擔當自己的罪過，假先知與求問的人要擔當同樣的罪過。 這樣， 以色列 人便不再偏離我，不再犯罪玷污自己。他們要做我的子民，我要做他們的上帝。這是主耶和華說的。』」 耶和華對我說： 「人子啊，若有國家犯罪背叛我，我必伸手斷絕他們的糧源，使饑荒遍地，毀滅人和牲畜。 即使 挪亞 、 但以理 和 約伯 三人在那裡，他們也只能因義行而自己得救。這是主耶和華說的。 倘若我使猛獸在那裡橫行、肆虐，以致那裡荒涼、人蹤絕跡， 縱然這三個義人在那裡，我憑我的永恆起誓，他們也不能救自己的兒女，只能自己得救，那裡卻要荒涼。這是主耶和華說的。 倘若我使刀劍臨到那裡，讓刀劍橫掃那裡，毀滅人和牲畜， 縱然這三個義人在那裡，我憑我的永恆起誓，他們也不能救自己的兒女，只能自己得救。這是主耶和華說的。 倘若我叫瘟疫在那裡肆虐，在殺戮中傾倒我的烈怒，毀滅那裡的人和牲畜， 縱然 挪亞 、 但以理 和 約伯 在那裡，我憑我的永恆起誓，他們也不能救自己的兒女，只能因義行而自己得救。這是主耶和華說的。 「主耶和華說，『我要把刀劍、饑荒、猛獸和瘟疫這四大刑罰降在 耶路撒冷 ，毀滅人和牲畜。 然而，其中仍有倖免的人帶著兒女逃出來。他們會逃到你們這裡，你們看見他們的所作所為，便會對我在 耶路撒冷 所降的一切災難感到欣慰。 你們看見他們的所作所為，就知道我不是無緣無故地懲罰 耶路撒冷 。』這是主耶和華說的。」 耶和華對我說： 「人子啊，葡萄木比林中其他木材更好嗎？ 葡萄木有什麼用呢？能用它製造掛鉤掛東西嗎？ 看啊，它只能用來當柴燒。如果火已經燒了它的兩頭，中間也燒黑了，它還有什麼用呢？ 看啊，它完好無損的時候，尚且毫無用處，被火燒後黑豈不更沒用了嗎？ 所以，主耶和華說：我怎樣把林中的葡萄樹扔進火中當柴燒，也必照樣丟棄 耶路撒冷 的居民。 我必嚴懲他們。他們縱然火裡逃生，仍要被火燒滅。我嚴懲他們的時候，他們便知道我是耶和華。 我必使他們的土地荒涼，因為他們對我不忠。這是主耶和華說的。」 耶和華對我說： 「人子啊，你要使 耶路撒冷 知道她的可憎行徑。 你要告訴她，主耶和華這樣對她說，『你祖居 迦南 ，生於 迦南 。你的父親是 亞摩利 人，母親是 赫 人。 你出生之日沒人剪斷你的臍帶，沒人用水洗你的身體，沒人用鹽擦淨你，沒人用布包裹你。 沒有人可憐你，同情你，為你做以上的事。你生下來便遭人厭惡，被扔在野外。 「『我從你旁邊經過，見你在血泊中掙扎，便對血泊中的你說，活下去！ 我使你像田間的植物一樣茁壯生長。你漸漸發育成熟，長得亭亭玉立，雙乳豐滿，秀髮垂肩，但仍然赤身露體。 「『後來我又從你旁邊經過，見你正值少女懷春，我便用我的衣襟遮蓋你赤露的身體，向你起誓，與你定下婚約，你便屬於我。這是主耶和華說的。 我用水清洗你，洗淨你身上的血污，給你塗上馨香的油， 給你穿上錦繡的衣裳和海狗皮的鞋，披上細麻衣和絲綢外袍。 我用首飾來裝扮你，給你戴上手鐲、項鏈、 鼻環、耳環和華冠。 這樣，你戴的是金銀首飾，穿的是綾羅綢緞，吃的是細麵粉、蜂蜜和油。你變得美豔絕倫，晉升為王后。 你的美貌名揚列國，因為我給你的華貴使你美貌無比。這是主耶和華說的。 「『你卻仗著自己的美貌和名聲縱情淫亂，與所有過路的人縱情苟合。 你用自己的衣服在拜偶像的邱壇結彩，在那裡行淫。這樣的事真是空前絕後！ 你用我給你的金銀首飾為自己製造男人的像，與它們苟合。 你給它們穿上錦繡衣服，把我給你的膏油和香料供奉它們。 你把我賜你吃的細麵粉、油和蜂蜜作為馨香的供物奉獻在它們面前。這是主耶和華說的。 你還把你給我生的兒女獻給偶像作食物。難道你淫亂還不夠嗎？ 你竟屠殺我的兒女，把他們焚燒獻給偶像。 你做這一切可憎、淫亂的事，忘記了你幼年赤身露體在血泊中掙扎的日子。 「『主耶和華說，你有禍了！你有禍了！你不但做了這些惡事， 還為自己築祭壇，在各廣場建高高的神廟。 你在街頭巷尾建高高的神廟，糟蹋自己的美貌。你向每一個過路的人投懷送抱，縱情淫亂。 你還與放縱情慾的鄰邦 埃及 人苟合，縱情淫亂，激起我的憤怒。 看啊，我要伸手攻擊你，削減你的口糧，把你交給憎恨你的 非利士 人，任他們宰割。他們都為你的淫蕩行為感到羞恥。 你慾海難填，又跟 亞述 人行淫，但你仍不滿足， 於是又跟那商賈之地的 迦勒底 人縱情淫亂，但你仍不滿足。 「『主耶和華說，你的心敗壞至極，所作所為簡直就像不知羞恥的娼妓。 你在街頭巷尾築祭壇，在廣場建高高的神廟，甚至不屑於收嫖資，實在連妓女都不如。 你這蕩婦，寧願跟外人淫亂，也不愛自己的丈夫！ 妓女接受嫖資，你卻送禮物給所有的情人，引誘他們從四方前來跟你淫亂。 你賣淫不同於別的妓女，沒有人找你買春，沒有人給你嫖資，你倒貼錢給人，你真是與眾不同。 「『你這淫婦，要聽耶和華的話。 主耶和華說，你放縱情慾，赤身露體地與眾情人苟合。你祭拜一切可憎的偶像，把自己兒女的血獻給它們。 因此，我要把你所愛和所恨的情人都聚集起來。我要聚集他們從四方攻擊你，讓你赤裸裸地暴露在他們面前，讓他們看到你赤身露體。 我要懲罰你，像懲罰淫亂和殺人的婦女一樣。我要把烈怒和義憤倒在你身上，報應你殺人流血的罪。 我要把你交在你的情人手裡。他們必拆毀你的祭壇，夷平你高高的神廟，剝去你的衣裳，奪走你的珠寶，留下你赤身露體。 他們要聚眾攻擊你，用石頭打你，用刀劍砍碎你， 燒毀你的房屋，在眾婦女面前審判你。我要阻止你的淫亂行為，使你不再倒貼錢給情人。 這樣，我的烈怒才會平息，我的義憤才會消除，我才會平靜下來，不再發怒。 因為你忘記了幼年的日子，做這些事來惹我發怒，我要照你的所作所為報應你。因為你不僅行一切可憎的事，還放蕩淫亂。這是主耶和華說的。 「『看啊，好說俗語的人都會譏諷你說，有其母必有其女。 你和你母親及姊妹如出一轍，都厭棄自己的丈夫和兒女。你母親是 赫 人，你父親是 亞摩利 人。 你姐姐是 撒瑪利亞 ，她和她的女兒們住在你的北面。你妹妹是 所多瑪 ，她和她的女兒們住在你的南面。 你不僅追隨和效法她們可憎的行徑，還很快超過了她們。 我憑我的永恆起誓，與你妹妹 所多瑪 和她女兒們相比，你和你女兒們的行徑有過之而無不及。這是主耶和華說的。 看啊，你妹妹 所多瑪 和她的女兒們狂妄自大，安逸飽足，對窮困的人漠不關心。這就是你妹妹 所多瑪 的罪過。 她們心驕氣傲，在我面前做可憎的事，我看見後便除掉了她們。 撒瑪利亞 的罪還不及你的一半，你比她們做了更多可憎之事，以致與你的可憎行徑相比，你的姊妹倒顯得公義了。 既然你幫了你的姊妹，使她們顯得公義，你就蒙受羞辱吧！因為你犯的罪比你姊妹犯的罪更可憎，以致她們顯得比你更公義。因此，你就自取其辱，抱愧蒙羞吧！ 「『然而，我要使 所多瑪 、 撒瑪利亞 及她們的女兒們復興，並使你一同復興， 讓你自取其辱，深感羞愧，因為你的一切惡行使她們反得安慰。 你姊妹 所多瑪 、 撒瑪利亞 和她們的眾女兒，以及你和你的眾女兒必恢復起初的光景。 在你驕傲的日子，你的惡行還沒有被揭露的時候，你覺得妹妹 所多瑪 不屑一提。但現在，你卻成為 以東 的眾女兒和她四鄰 非利士 的眾女兒的笑柄。你周圍的人都鄙視你。 你要承擔淫蕩和可憎行徑帶來的懲罰。這是耶和華說的。 「『主耶和華說，你背誓毀約，我必照你的所作所為報應你。 然而，我顧念在你幼年時與你所立的約，我要與你立一個永遠的約。 你接納你姊妹的時候，會想起自己的所作所為並自覺羞愧。我要將你姊妹賜給你作女兒，我這樣做並不是出於我與你所立的約。 我要和你立約，使你知道我是耶和華。 我要赦免你所有的罪，那時你想起這事會羞愧難當，不敢再開口。這是主耶和華說的。』」 耶和華對我說： 「人子啊，你要向 以色列 人出謎語，講比喻， 告訴他們，主耶和華說，『有一隻大鷹翅膀寬大，羽毛豐滿，色彩繽紛。這隻鷹飛到 黎巴嫩 的香柏樹上，折去樹梢， 掐下樹梢的嫩枝，叼到一個商賈雲集的城市，栽在那裡。 牠又把 以色列 的樹苗像栽柳樹一樣，栽在水源豐沛的沃土裡。 樹苗發了芽，成為向四面蔓延的矮小葡萄樹，它向下扎根，長出枝幹，枝子向著鷹伸展。 「『又有一隻大鷹，翅膀寬大，羽毛豐滿。這葡萄樹把根和枝子從園圃中轉向這隻鷹，好得到牠的澆灌。 但這樹已栽在水源豐沛的沃土裡，可以生枝結果，成為美好的葡萄樹。』 「你要告訴他們，主耶和華這樣說，『這樹能長得茂盛嗎？難道那鷹不把它連根拔起，摘掉它的果子，使樹和嫩葉全部枯萎嗎？不必費多大力氣，也不需要多少人就可以把它連根拔起。 這樹雖然被栽種了，又豈能長得茂盛呢？東風一吹，它豈不在園圃中完全枯萎嗎？』」 耶和華對我說： 「你要對這些悖逆的人說，『你們不明白這比喻的意思嗎？』要告訴他們， 巴比倫 王攻取了 耶路撒冷 ，把其中的君王和大臣擄到 巴比倫 ， 並從 猶大 王室中選出一人與他立約，要他宣誓效忠。 巴比倫 王也擄去 猶大 國的重臣， 使 猶大 國臣服於他，無法圖強，只能遵守盟約，以求生存。 後來， 猶大 王背叛了 巴比倫 王，派使者到 埃及 請求支援軍隊馬匹。他能成功嗎？他這樣做怎能逃脫懲罰呢？他這樣背約怎能逃脫懲罰呢？ 「主耶和華說，『我憑我的永恆起誓， 巴比倫 王立他做王，他卻藐視所起的誓，背棄所立的約，他必死在 巴比倫 。 敵人築起圍攻的土壘和高臺大肆殺戮的時候，法老雖然兵強馬壯，人多勢眾，仍無法幫他抗敵。 他起誓降服，卻棄約背誓，出爾反爾，所以絕不能逃避後果。 「『因此，主耶和華說：我憑我的永恆起誓，他既藐視我的誓言，背棄我的約，我必懲罰他。 我要撒開網羅抓住他，把他帶到 巴比倫 ，審判他對我不忠的罪。 他所有的精兵都要喪身刀下，餘下的也要四散逃竄。這樣，你們就知道這是我耶和華說的。 「『主耶和華說：我要從香柏樹高高的樹梢上折下一根細枝栽上，我要從樹的頂端折下嫩枝栽在巍峨的高山上。 我要把它栽在 以色列 的高山上，使它生枝結果，成為一棵美麗的香柏樹，各類飛鳥都要棲息在樹上，棲息在枝頭的樹蔭裡。 田野所有的樹都會知道我耶和華使高樹倒下、矮樹長高、青樹枯萎、枯樹發榮。我耶和華言出必行。』」 耶和華對我說： 「你們談論 以色列 地時為什麼說『父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了』這句俗語呢？ 主耶和華說，我憑我的永恆起誓，你們在 以色列 必不再用這句俗語。 因為所有的生命都屬於我，父和子都屬於我。誰犯罪，誰死亡。 「倘若有義人秉公行義， 不在山上的廟宇裡吃祭物，不拜 以色列 人的偶像，不玷污別人的妻子，不親近經期中的婦女； 不欺壓人，反而退還債戶的抵押品；不搶奪財物，反而給饑餓的人食物吃，給赤身露體的人衣服穿； 不放債取利，不犯罪作惡，反而公平待人， 遵守我的律例，切實遵行我的典章——這樣的人是義人，必能活著。這是主耶和華說的。 「倘若這人生的兒子兇殘暴戾，嗜殺成性，無惡不作， 常在山上的廟宇吃祭偶像之物，玷污別人的妻子， 欺壓貧窮困苦的人，搶奪財物，扣留債戶的抵押品，祭拜偶像，行可憎之事， 放債取利，這樣的人還能活著嗎？他必不能活。他多行可憎之事，必自取滅亡，自害己命。 「倘若這不肖子有一個好兒子，他看見父親的所作所為，不願步父親的後塵。 他不在山上吃祭偶像之物，不拜 以色列 人的偶像，不玷污別人的妻子， 不欺壓他人，不扣留抵押品，不搶奪財物，反而給饑餓的人食物吃，給赤身露體的人衣服穿， 不壓榨貧窮的人，不放債取利，反而遵守我的典章，順從我的律例，這人必不因父親的罪惡而死亡，他必活著。 他父親因肆意欺詐，掠奪同胞，多行不義，必死於自己的罪惡。 「你們會問，『兒子為什麼不用承擔父親的罪惡呢？』這是因為兒子秉公行義，謹遵我的律例，所以他必活著。 誰犯罪，誰死亡，兒子不用承擔父親的罪惡，父親也不用承擔兒子的罪惡。義人的義必歸自己，惡人的惡也必歸自己。 「惡人若肯改邪歸正，遵守我的律例，秉公行義，就必活著，不致死亡。 他犯的一切罪過不會被追究，他必因行事正直而活著。 主耶和華說，我難道喜歡惡人死亡嗎？我豈不是更願他們改邪歸正並活著嗎？ 義人若棄善行惡，與惡人同流合污，這人豈能活著？他從前的義行不會被記念，他必因自己的背信和罪惡而死亡。 「你們說，『主行事不公平。』 以色列 人啊，你們聽著，是我行事不公平呢？還是你們行事不公平呢？ 義人若離義行惡，必因惡行而死。 惡人若改邪歸正、秉公行義，必保全性命。 因為他醒悟過來，改邪歸正，必能活著，不致死亡。 以色列 人卻說，『主行事不公平！』 以色列 人啊，是我行事不公平呢？還是你們行事不公平呢？ 「所以主耶和華說，『 以色列 人啊，我必按你們各人的行為審判你們。你們要悔改，改邪歸正，免得死在罪中。 你們要離棄從前所有的罪惡，洗心革面。 以色列 人啊！你們何必走向滅亡呢？』 主耶和華說，『我斷不喜歡任何人死亡，你們要悔改，便得存活。』」 「你要為 以色列 的首領唱哀歌， 說， 「『你的母親像什麼？ 她就像獅群中的母獅， 臥在雄壯的獅子中養育幼獅。 母獅養大一頭幼獅， 使牠成為一頭猛獅。 牠學會了捕獵和吃人。 列國的人知道後， 便設陷阱捉住牠， 用鉤子拉到 埃及 。 母獅盼著牠回來， 眼見指望落空， 便又養育一頭幼獅， 使牠成為一頭猛獅。 牠出入獅群， 長成一頭猛獅， 學會了捕食和吃人。 牠夷平列國的堡壘， 使他們的城邑淪為廢墟， 遍地都因牠的咆哮而震驚。 於是，列國便從四面圍攻牠， 設網羅捕捉牠。 牠落入他們的陷阱。 他們用鉤子鉤住牠，把牠關進籠裡， 解送到 巴比倫 王那裡囚禁起來。 於是，在 以色列 的山嶺上再也聽不見牠的吼聲。 「『你母親像葡萄園中的一棵葡萄樹， 栽在溪水旁， 枝繁葉茂，碩果纍纍， 因為水源充沛。 它的枝子粗壯，可作王的杖。 它的樹幹高大，直插雲霄， 枝葉茂密，遠遠可見。 但它被憤怒地連根拔起， 拋在地上。 東風吹乾了它的果實， 粗壯的枝幹折斷枯乾， 被火焚燒。 現在，它被栽種在乾旱的曠野。 火從枝幹蔓延， 燒毀了它的果實， 沒有留下一根粗壯的枝幹可作王的杖。』 「這是一首哀歌，可作哀悼之用。」 第七年五月十日，有幾個 以色列 的長老來求問耶和華，他們坐在我面前。 耶和華對我說： 「人子啊，你要告訴他們，主耶和華這樣說，『你們是來求問我嗎？我憑我的永恆起誓，我決不讓你們求問。』這是主耶和華說的。 人子啊，你要審判他們嗎？你要審判他們嗎？要使他們知道他們祖先所做的可憎之事。 你要告訴他們，主耶和華這樣說，『我揀選 以色列 那日，曾向 雅各 家的後裔起誓，又在 埃及 讓他們認識我，告訴他們我是他們的上帝耶和華。 那日我向他們起誓，要帶領他們離開 埃及 ，到我為他們選定的奶蜜之鄉，世上最佳美的地方。 我告訴他們要除掉他們祭拜的可憎之物，不可讓 埃及 的偶像玷污自己，因為我是他們的上帝耶和華。 「『然而，他們卻背叛我，不聽我的話，沒有除去他們戀慕的可憎之物，也沒有棄絕 埃及 的偶像。我本想在 埃及 向他們發烈怒，傾倒我的怒火， 但我沒有這樣做，以免我的名在他們寄居的列邦面前被褻瀆。因為我曾在列邦眼前讓 以色列 人認識我，把他們帶出 埃及 。 於是，我帶他們離開 埃及 ，進入曠野， 向他們頒佈我的律例並顯明我的典章，遵行的人必因此而活。 我又讓他們遵守我的安息日，作為我與他們之間的記號，好叫他們知道是我耶和華使他們成為聖潔之民。 「『可是， 以色列 人卻在曠野背叛我，不遵行我的律例，還棄絕我的典章，而遵行的人必因此而活。他們大肆褻瀆我的安息日。我本想在曠野向他們發烈怒，滅絕他們。 但我沒有這樣做，以免我的名在周圍列邦面前被褻瀆，因為我在列邦眼前把 以色列 人帶出 埃及 。 而且，我在曠野曾向他們發誓，不帶他們進入我賜給他們的那奶蜜之鄉，那世上最佳美的地方， 因為他們棄絕我的典章，不順從我的律例，褻瀆我的安息日，心戀偶像。 但我憐憫他們，沒有毀滅他們，沒有在曠野把他們全部滅絕。 「『我在曠野曾對他們的子孫說，不要效法你們祖先的律例，不要遵守他們的規條，不要拜他們的偶像，以致玷污自己。 我是你們的上帝耶和華，你們要恪守我的律例，謹遵我的典章， 尊我定的安息日為聖日，作為我與你們之間的記號，使你們知道我是你們的上帝耶和華。 「『可是，他們的子孫卻背叛我，不恪守我的律例，不謹遵我的典章，而遵行的人必因此而活。他們褻瀆我的安息日。我本想在曠野向他們發烈怒，傾倒我的怒氣， 但我沒有這樣做，以免我的名在周圍列邦面前被褻瀆，因為我在列邦眼前把 以色列 人帶出 埃及 。 而且，我在曠野起誓要把他們驅散到列國，分散到列邦， 因為他們不遵行我的典章，棄絕我的律例，褻瀆我的安息日，眼睛戀慕他們祖先的偶像。 所以，我任由他們遵行無用的律例，遵守無法使人活著的規條， 任由他們把自己的長子燒作祭物獻給偶像，以致玷污自己，好使他們充滿恐懼，這樣他們便知道我是耶和華。』 「人子啊，你要告訴 以色列 人，主耶和華這樣說，『你們的祖先還背信棄義，褻瀆了我。 當我引領他們進入我曾起誓要賜給他們的土地時，他們在所見的每一處高山或茂密的樹下獻祭，獻上惹我發怒的供物，焚燒馨香的祭，向偶像奠酒。 我問他們，你們所去的高處是什麼地方？』從此，那高處一直叫 巴麻 。 「所以，你要告訴 以色列 人，主耶和華這樣說，『你們仍像你們祖先一樣玷污自己，與可憎的偶像苟合嗎？ 你們至今仍焚燒自己的兒子獻為祭物，用你們的一切偶像玷污自己。 以色列 人啊，我會讓你們求問我嗎？主耶和華說，我憑我的永恆起誓，我決不讓你們求問。 「『你們說要像列邦列族一樣去供奉木頭石頭，你們的想法絕不能實現！』 「主耶和華說，『我憑我的永恆起誓，我要發烈怒，伸出臂膀用大能的手治理你們。 我要發烈怒，伸出臂膀用大能的手把你們從列國中領出來，從你們散居的列邦聚集你們， 領你們進入列國的曠野，面對面地審判你們。 我從前在 埃及 的曠野怎樣審判你們的祖先，也必怎樣審判你們。這是主耶和華說的。 我要對你們嚴加管教 ，使你們遵守我的約。 我要剷除你們中間叛逆和犯罪的人。雖然我要領他們離開寄居之地，他們卻不能回 以色列 。這樣，你們就知道我是耶和華。』 「主耶和華說，『你們 以色列 人若不聽我的話，就去供奉你們的偶像吧！但將來你們必不再向偶像獻祭物褻瀆我的聖名！』 「主耶和華說，『在我的聖山，就是 以色列 的高山上，所有的 以色列 人都要事奉我，我要在那裡悅納你們，要求你們獻上供物、最好的禮物和一切聖物。 當我把你們從列國領出來，從你們散居的列邦聚集起來時，你們必如馨香之祭一樣蒙我悅納，我必當著列國的面在你們中間彰顯我的聖潔。 我要把你們帶回我起誓要賜給你們祖先的 以色列 ，這樣你們就知道我是耶和華。 你們在那裡會想起以往玷污自己的行徑，並因自己的一切惡行而憎惡自己。』 主耶和華說，『 以色列 人啊，我為了自己的名，沒有照你們邪惡敗壞的行徑懲罰你們，這樣你們便知道我是耶和華。』」 耶和華對我說： 「人子啊，你要面向南方，開口斥責南方，說預言斥責南地的樹林。 你要對南地的樹林說，『你要聽耶和華的話。主耶和華說，我要在你那裡燃起火來，燒毀你所有的青樹和枯樹。這不熄的烈火要從南到北燒焦一切。 這樣，世人便知道這烈火是我耶和華點燃的，它絕不會熄滅。』」 於是我說：「唉，主耶和華啊，他們在議論我說，『他豈不是在說比喻嗎？』」 耶和華對我說： 「人子啊，你要面向 耶路撒冷 ，開口斥責聖所，說預言斥責 以色列 ， 告訴 以色列 ，耶和華這樣說，『看啊，我要與你為敵，我要拔刀出鞘，將你那裡的義人和惡人一同消滅。 由於我要將你那裡的義人和惡人一同消滅，我的刀必出鞘從南到北殺向所有的人， 使世人都知道我耶和華已拔刀出鞘，不再收回。』 人子啊，你要在他們面前哀歎，要傷心欲絕地哀歎。 如果他們問你為什麼哀歎，你就說因為有噩耗傳來，聽見的人都膽戰心驚、兩手發軟、精神萎靡、膝弱如水。災難來了，必很快發生。這是主耶和華說的。」 耶和華對我說： 「人子啊，你要說預言，告訴他們，主這樣說， 「『有一把刀， 有一把刀磨快擦亮了， 磨利以行殺戮， 擦得亮如閃電。 我們豈能因我兒的權杖而快樂？這刀鄙視一切權杖。 這刀已交給人去擦亮，好握在手中，這刀已磨快擦亮，預備交給屠殺的人。 人子啊，號啕大哭吧，因為這刀要攻擊我的子民和所有 以色列 的首領，他們都要死於刀下。所以你要捶胸頓足。 這刀必試驗他們，這刀所鄙視的權杖若不復存在，又怎麼辦呢？這是主耶和華說的。』 「人子啊，你要拍掌對他們說預言，你要拿刀揮舞兩三次，預示這刀要從四面八方大肆殺戮， 使他們嚇得肝膽俱裂，許多人倒在家門口。我已賜下這亮如閃電的刀，用來殺戮。 刀啊，你要左砍右劈，橫掃四方。 我也要拍掌，我的烈怒要平息。這是我耶和華說的。」 耶和華對我說： 「人子啊，你要為 巴比倫 王的刀畫出兩條進攻之路，兩條路要從一個地方出發，要在通往城邑的路口設路標。 為刀畫一條路進攻 亞捫 的 拉巴 城，再畫一條路進攻 猶大 的堅城 耶路撒冷 。 巴比倫 王會站在兩條路的岔口占卜，搖籤求問他的神像，察看祭牲的肝。 他右手拿到的是攻打 耶路撒冷 的籤，於是他架起撞城錘，號令殺戮，高聲吶喊，用撞城錘攻打城門，建壘築臺圍攻城池。 猶大 人必認為這是虛假的占卜。他們曾向 巴比倫 王宣誓效忠，但 巴比倫 王要使他們想起自己的罪，並擄走他們。 「所以，主耶和華說，『因為你們的過犯昭然若揭，使人想起你們的罪惡，你們的所作所為都顯出你們的罪過。因此，你們必遭擄掠。 你這邪惡敗壞的 以色列 首領啊！你的結局到了，最終審判的日子來了。』 主耶和華說，『取下你的禮帽，摘下你的冠冕吧，時局轉變了。要提拔卑微的，貶抑高貴的。 毀滅，毀滅，我要毀滅這國，使它蕩然無存，直到那應得的人來到，我要把這國交給他。』 「人子啊，你要說有關 亞捫 人及其恥辱的預言，告訴他們，主耶和華說，『有刀，有刀已出鞘，為要殺戮；它亮如閃電，要行毀滅。 他們為你們看的異象是虛假的，所做的占卜謊話連篇，你們將與褻瀆的惡人一同被殺，因為他們的結局到了，最終審判的日子來了。 你們要收刀入鞘，我要在你們的受造之處，在你們的出生之地審判你們， 我要把烈怒倒在你們身上，將我的怒火噴在你們身上，把你們交在嗜殺成性的惡徒手中， 你們必被當作柴焚燒，你們的血必流在自己的土地上，無人再記得你們。因為這是我耶和華說的。』」 耶和華對我說： 「人子啊，你要審判這殺人流血的城嗎？你要審判她？那就使她知道自己一切可憎的行為。 你要向她宣告主耶和華的話，說，『唉，你這殺人流血、製造偶像玷污自己的城啊，你的末日到了。 你既犯罪殺人，製造偶像玷污自己，使你滅亡的日子近了，你的大限到了，我要使你成為列國列邦侮辱和譏諷的對象。 你這聲名狼藉、混亂不堪的城將要受到遠近各國的恥笑。 「『看啊，在你城中的 以色列 首領各逞權勢，殺人流血。 他們輕慢父母，壓迫寄居者，欺負孤兒寡婦。 你藐視我的聖物，褻瀆我的安息日。 在你這城中，有人好誹謗、殺人流血，有人在山上吃祭物，有人淫亂， 有人與繼母通姦，羞辱父親，有人姦污經期不潔的婦女， 有人與鄰居的妻子幹出可憎之事，有人玷污自己的兒媳婦，有人姦污自己的同父姊妹。 在你這城中，他們受賄殺人，放債取利，壓榨鄰居，早把我忘了。這是主耶和華說的。 「『我見你謀財害命，就擊掌歎息。 在我懲罰你的日子，你還有勇氣和力量嗎？我耶和華言出必行， 我要把你驅散到列國，分散到列邦，我要除掉你的污穢。 你必在列國面前受凌辱，你便知道我是耶和華。』」 耶和華對我說： 「人子啊，在我看來， 以色列 人已經變成了渣滓。他們是爐中的銅、錫、鐵、鉛，都是銀渣滓。 所以主耶和華說，『你們既都是渣滓，我要把你們聚集在 耶路撒冷 城。 我要在義憤和烈怒中把你們聚集在城裡熔化，就像人把銀、銅、鐵、鉛、錫聚在爐中，吹旺爐火熔化一樣。 我要聚集你們，把我的怒火倒在你們身上，你們必在城中熔化。 你們要在城中熔化，就像銀在煉爐中熔化。你們就知道我耶和華已將我的烈怒傾倒在你們身上。』」 耶和華對我說： 「人子啊，你要對 以色列 說，『在我發怒的日子，將沒有雨水滋潤你這不潔之地。』 你的首領圖謀惡事，好像咆哮著撕碎獵物的獅子，他們草菅人命，搶奪財寶，使多人變成寡婦。 你的祭司強解我的律法，褻瀆我的聖物。他們聖俗不分，也不教導人分辨潔淨的和不潔淨的。他們藐視我的安息日，以致我在他們當中被褻瀆。 你的首領好像撕碎獵物的豺狼，殺人流血，謀取不義之財。 你的先知粉飾他們的罪惡，對他們說虛假的異象和謊話連篇的占卜，謊稱『耶和華說』，其實耶和華沒有說。 你的居民強取豪奪，欺壓貧困的，虐待寄居的，無法無天。 我想在他們中間尋找一位重修城牆的人，站在我面前為這地方堵住缺口，免得我毀滅這裡。可是，我一個也找不到。 因此，我要向他們傾倒我的烈怒，用怒火滅盡他們，照他們的所作所為報應他們。這是主耶和華說的。」 耶和華對我說： 「人子啊，有一對同胞姊妹， 她們在 埃及 做娼妓，年輕時就淫亂，任人撫摸她們的胸，玩弄她們處女的乳。 姐姐名叫 阿荷拉 ，妹妹名叫 阿荷利巴 。後來她們都歸屬了我，並且生兒育女。 阿荷拉 即 撒瑪利亞 ， 阿荷利巴 即 耶路撒冷 。 「 阿荷拉 歸屬我後仍然淫亂，貪戀她的情人 亞述 戰士。 他們都是身穿紫衣的省長和總督，都是英俊的年輕騎士。 她便與這些 亞述 的精英放縱情慾，拜他們的偶像，玷污自己。 她沒有放棄在 埃及 的淫蕩行為，她年輕的時候，就有人與她同寢，玩弄她處女的乳、發洩情慾。 因此，我把她交在她所戀慕的 亞述 人手裡。 他們扒光她的衣服，奪去她的兒女，用刀殺了她。她受了報應，成了婦女口中的笑柄。 「她妹妹 阿荷利巴 看見這一切，不但沒有引以為戒，反而比姐姐更加放蕩淫亂。 她貪戀 亞述 的省長和總督，那些衣著華麗、英俊的年輕騎士。 我看見她玷污了自己，與姐姐的行徑如出一轍。 她還變本加厲地放蕩淫亂，看見牆上用朱砂畫著 迦勒底 人的像， 腰間束帶，頭巾飄揚，都像是來自 迦勒底 的 巴比倫 人的將領， 便戀上了他們，差遣使者到他們那裡。 巴比倫 人便來上她的床，放縱情慾玷污了她。之後，她便厭棄他們。 她繼續公開地淫亂，在眾人面前赤身露體，我厭棄她，像厭棄她姐姐一樣。 她卻更加淫亂，懷念自己年輕時在 埃及 為娼的日子， 貪戀那些體壯精足、如驢似馬的情人， 渴望重溫早年的淫行，任 埃及 人摸胸弄乳的日子。 「因此，主耶和華說，『 阿荷利巴 啊，我要促使那些你始亂終棄的情人從四面八方來攻擊你。 他們是 巴比倫 人，還有從 比割 、 書亞 和 哥亞 來的所有 迦勒底 人以及 亞述 人，都是騎馬的英俊青年，有省長、總督及有名將領。 他們率領大隊人馬，帶著兵器、戰車和軍需車來攻擊你。他們頂盔貫甲，手拿盾牌從四面八方進攻你。我要讓他們懲罰你，他們會按自己的律例來審判你。 我要藉著他們向你傾倒我的義憤，他們要在憤怒中對付你，割去你的鼻子和耳朵，擄去你的兒女，城中剩下的人都要死於刀下，被火吞噬。 他們要剝下你的衣服，奪去你的珠寶。 我要藉此制止你從 埃及 染上的淫亂和放蕩，使你不再嚮往和留戀 埃及 。』 「主耶和華說，『我要把你交在你憎惡的人手中，交在那些你始亂終棄的人手中， 他們必滿懷仇恨地對付你，奪去你努力得來的一切，留下你赤身露體，使你淫蕩的醜惡公佈於眾。 因為你與各國苟合，被他們的偶像玷污，這些事必臨到你身上。 你既然步你姐姐的後塵，我要讓你喝她喝的那杯。』 「主耶和華說， 「『你必喝你姐姐那又大又深的杯， 你必遭人恥笑和辱罵， 因為那杯能盛很多。 你姐姐 撒瑪利亞 的杯盛滿了恐懼和淒涼。 你喝了後必酩酊大醉， 滿心憂愁。 你必把它喝光，一滴不剩， 然後把杯摔成碎片， 抓破自己的胸脯， 因為我已經宣告。 這是主耶和華說的。』 「主耶和華說，『你既忘記我，把我拋在腦後，就要受自己放蕩淫亂的報應。』」 耶和華又對我說：「人子啊，你要審判 阿荷拉 和 阿荷利巴 ，指出她們的醜行。 她們淫蕩，手上沾滿血腥，與偶像淫亂，把為我所生的兒女燒死獻給偶像。 同時，她們還這樣在同一天玷污我的聖所，褻瀆我的安息日， 她們焚燒自己的兒女獻祭給偶像，並在當天進入我的聖所，褻瀆聖所。這就是她們在我聖所裡的惡行。 「她們甚至派使者去請遠方的人，請來之後，就沐浴洗身，描眉畫眼，佩戴首飾， 坐在華麗的床上，面前的桌子上擺設著我的香料和膏油。 她們身邊傳出一群人的作樂聲，從曠野來的酒徒和粗漢把鐲子戴在這對姊妹的手腕上，把華冠戴在她們的頭上。 關於這因縱慾而色衰的婦人，我說，『這些人會繼續與她淫亂。 他們與這對淫婦 阿荷拉 和 阿荷利巴 淫亂，好像與娼妓淫亂一樣。 她們是雙手沾滿血腥的淫婦，必有義人按她們應得的報應審判她們。』 「主耶和華說，『我要使許多人起來攻擊、搶掠她們，叫她們膽戰心驚。 這些人要用石頭打死她們，用刀殺戮她們，並殺死她們的兒女，用火燒毀她們的房屋。 這樣，我便清除了這地方的淫亂，所有的婦女都引以為戒，不敢效法她們。 她們淫亂，必得報應；她們拜偶像，必受懲罰。這樣，她們就知道我是主耶和華。』」 第九年十月十日，耶和華對我說： 「人子啊，今天是 巴比倫 王圍攻 耶路撒冷 的日子，你要記下今天這日子。 你要向叛逆的 以色列 人說比喻，告訴他們，主耶和華這樣說， 「『把鍋放在火上， 裡面倒上水， 把羊腿、羊肩等上好的肉塊放進鍋裡， 讓鍋裡盛滿精選的骨頭。 要從羊群中選一頭上好的羊， 把柴堆在鍋下， 燒開鍋煮裡面的骨頭。』」 因此，主耶和華說：「這像鏽鍋一樣充滿血腥的城有禍了！要把肉從這鏽跡斑斑的鍋中一塊塊地取出來，無需挑選。 這城沾滿血腥，任憑受害者的血流在光禿禿的磐石上，而不是流在地上用土掩蓋。 我任憑這城把受害者的血灑在光禿禿的磐石上，不加掩蓋，好激起我的烈怒，使她受報應。 所以主耶和華說，『血腥的城啊，你有禍了！我要預備大堆木柴。 要添柴點火，把肉煮爛，加入香料，燒焦骨頭。 然後，把倒空的鍋放在炭火上燒熱，把銅燒紅，好熔化它的雜質，除淨鏽垢， 卻徒勞無功，因為鏽垢太厚，就是用火也不能清除。 耶路撒冷 啊，淫蕩使你污穢不堪，我本想潔淨你，你卻不願被潔淨。所以，除非我向你傾盡一切憤怒，否則你的污穢必不得清除。 我耶和華言出必行，決不退縮，也不寬容，也不留情，我必照你的所作所為來審判你。』這是主耶和華說的。」 耶和華對我說： 「人子啊，我要擊打你，奪去你心愛的人，你不可悲傷，也不可流淚哭泣。 你要默然哀歎，不可為死人辦喪事，仍要纏著頭巾，穿著鞋，不可蒙著臉，也不可吃喪家的飯。」 早晨我把這事告訴百姓，晚上我的妻子便死了。次日早晨，我便遵照耶和華的吩咐行。 百姓問我：「你可以告訴我們，你這樣做跟我們有什麼關係嗎？」 我告訴他們：「耶和華對我說， 『你告訴 以色列 人，主耶和華說：我要使我的聖所，就是你們引以為傲、眼中所愛、心裡所慕的受到褻瀆。你們留下的兒女必死於刀下。 那時，你們將像我的僕人一樣不蒙臉，不吃喪家的飯。 你們仍將裹著頭巾，穿著鞋，不哭泣，也不悲傷。你們必因自己的罪惡而默然歎息，逐漸滅亡。 以西結 做的事都是你們的預兆，你們也將做他做的。當這事發生時，你們就知道我是主耶和華。』 「人子啊，有一天我要奪去他們所喜悅、所誇耀、眼中所愛、心裡所慕的堡壘，也要奪去他們的兒女。 那日，倖存的人必來告訴你這個消息。 那時，你必開口向那人說話，不再沉默。你必成為他們的預兆，他們就知道我是耶和華。」 耶和華對我說： 「人子啊，你要面向 亞捫 人，說預言斥責他們， 告訴他們要聽主耶和華的話。主耶和華說，『當我的聖所被褻瀆， 以色列 變得荒涼， 猶大 人被擄的時候，你們竟然哈哈而樂。 所以我要把你們交給東方人作產業。他們必在你們的土地上安營紮寨，吃你們出產的果子，喝你們牛羊的奶。 我要使 拉巴 成為駱駝的草場，使 亞捫 人的土地變成羊群歇息之處，這樣你們便知道我是耶和華。』 「主耶和華說，『你們看到 以色列 的災禍，便幸災樂禍，手舞足蹈。 因此，我要伸手攻擊你們，使你們成為各國的俘虜。我必從萬民中剷除你們，從萬國中消滅你們，使你們滅絕。這樣，你們就知道我是耶和華。』 「主耶和華說，『 摩押 和 西珥 嘲笑 猶大 與其他各國沒有兩樣。 所以我要攻陷 摩押 邊界的城邑，就是那地方引以為榮的 伯·耶施末 、 巴力·免 和 基列亭 。 我要將它和 亞捫 人一起交給東方人作產業，使 亞捫 人從此被列國遺忘。 我必審判 摩押 人，這樣他們就知道我是耶和華。』 「主耶和華說，『因為 以東 報復 猶大 ，犯了大罪。 所以，主耶和華說：我要伸手攻擊 以東 ，剷除那裡的人和牲畜，使地荒廢，從 提幔 直到 底但 的 以東 人要倒在刀下。 我要藉我 以色列 子民的手向 以東 報仇。 以色列 人會照我的義憤和烈怒懲罰他們。那時，他們就知道是我報應他們，這是主耶和華說的。』 「主耶和華說，『 非利士 人心存仇恨，為了報世仇要毀滅 猶大 ， 所以主耶和華說：我必伸手攻擊他們，剷除 基利提 人，毀滅沿海殘餘的人。 我要重重地報應他們，發烈怒懲罰他們。我報應他們的時候，他們就知道我是耶和華。』」 第十一年十一月一日，耶和華對我說： 「人子啊， 泰爾 譏笑 耶路撒冷 說，『哈哈！那通往列國的門戶已遭破壞，城門向我大開，她已荒涼，我必興盛。』 所以主耶和華說，『 泰爾 啊，我要跟你作對，我要激起多國來攻擊你，就像大海掀起波浪一樣。 他們要破壞你的牆垣，拆毀你的城樓。我要鏟淨你的瓦礫，使你成為光禿禿的磐石。 你必在海中做曬網的地方，因為我已經宣告，這是主耶和華說的。你必被列國擄掠， 你陸地上的居民必死於刀下，這樣你就知道我是耶和華。』 「主耶和華說，『我要使那王中之王的 巴比倫 王 尼布甲尼撒 率領大隊人馬、戰車和騎兵從北方來攻打 泰爾 。 他必用刀劍殺戮你陸地上的居民，建壘築臺圍困你，舉著盾牌攻擊你。 他必用撞城錘擊破你的城牆，用鐵錘搗毀你的城樓。 他人馬眾多，揚起的塵土足以遮蓋你。他要像攻破城池一樣進入你的城門，他的騎兵、軍需車和戰車的響聲要震動你的城牆。 他戰馬的鐵蹄必踏遍你的街道。他必揮刀屠殺你的居民，推倒你堅固的神柱， 掠奪你的財富，洗劫你的貨物，摧毀你的城牆，夷平你華麗的房屋，把你的石頭、木頭和瓦礫拋到海裡。 我必使你的歌聲消逝，琴音斷絕。 我要使你成為光禿禿的磐石，做曬網的地方，你必不得重建，因為我耶和華已經宣告。這是主耶和華說的。』 「主耶和華對 泰爾 這樣說，『你傾覆的聲音，伴隨著你裡面的殺戮聲和受傷之人的慘叫聲豈不震動沿海地區嗎？ 沿海諸王都嚇得渾身發抖，從寶座上下來，除去王袍，脫掉錦衣，坐在地上抖個不停，因你而驚懼不已。 他們必為你唱哀歌說， 「『赫赫名城啊，你曾是海上眾民的居所， 向來稱雄海上，威震鄰邦， 現在怎麼被毀滅了呢？ 你傾覆的日子， 沿海各國都戰戰兢兢， 眾海島看見你被毀滅， 都心驚膽戰。』 「主耶和華說，『我要使你成為荒無人煙的城邑，我要使海水上升淹沒你。 那時，我要使你與那些墮入陰間的人一同下到作古之人那裡，使你與那些墮入陰間的人一同住在大地深處久已荒涼的地方，好讓你荒無人煙，在活人之地毫無尊榮。 我要使你遭受可怕的災難，你便不復存在，就是有人尋找你，也永遠找不到，這是主耶和華說的。』」 耶和華對我說： 「人子啊，你要為 泰爾 唱哀歌， 告訴位於海口、跟沿海各民族通商的 泰爾 ，主耶和華這樣說， 「『 泰爾 啊， 你曾誇耀自己完美無瑕。 你的疆域在大海上， 你的建造者把你造得完美無瑕。 他們用 示尼珥 的松木做你的船板， 用 黎巴嫩 的香柏木做桅桿， 用 巴珊 的橡木做你的槳， 把象牙鑲嵌在 基提 沿岸的黃楊木上做甲板， 用 埃及 來的繡花細麻布做你的帆， 作為你的旗號， 用 以利沙 島來的藍布和紫布做船篷。 西頓 和 亞發 的居民是你的船夫， 你的智者在船上為你掌舵。 迦巴勒 的老手和巧匠在船上為你修補船篷， 所有海船和水手都來與你做生意。 「『你軍隊中的戰士有 波斯 人、 路德 人、 弗 人，他們在你的牆上掛起盾牌和頭盔，展示你的光彩。 亞發 人和你的軍隊都守衛在你的城牆上， 歌瑪底 人把守你的城樓，他們在你四圍的牆上掛滿盾牌，使你完美無瑕。 「『 他施 人因你有豐富的貨物，就拿銀、鐵、錫、鉛來跟你交易。 雅完 人、 土巴 人、 米設 人也跟你通商，用奴隸和銅器來換取你的貨物。 陀迦瑪 人用馬匹、戰馬和騾子來跟你交易。 底但 人也是你的客商，你的市場遠及沿海一帶，他們拿象牙、烏木來跟你交易。 因為你的貨物豐富， 亞蘭 人也成了你的客戶，他們用綠寶石、紫布、刺繡、細麻布、珊瑚和紅寶石與你交換貨物。 猶大 和 以色列 也是你的客商，他們用 米匿 的麥、餅、蜜、油和香料與你交換貨物。 大馬士革 見你的貨物豐富，就用 黑本 的酒和 沙哈 的羊毛來跟你交易。 從 烏薩 來的 威但 人和 雅完 人用熟鐵、肉桂、菖蒲與你交換貨物。 底但 人用馬鞍墊來跟你交易。 阿拉伯 人和 基達 的所有首領都來做你的客商，他們用羊羔、綿羊和山羊來跟你交易。 示巴 和 拉瑪 的商人用各類上等香料、寶石和黃金交換你的貨物。 哈蘭 、 干尼 、 伊甸 、 示巴 、 亞述 和 基抹 的商人都來跟你交易， 他們把華麗衣服、藍布、刺繡和彩色地毯捆紮結實，拿來跟你交易。 「『 他施 的船隻替你運貨， 你在海上載滿沉甸甸的貨物。 船夫把你搖到汪洋之中， 但東風要把你擊碎在海中。 你的財富、貨物、商品、 水手、舵手、修補匠、客商、 戰士和人民在你傾覆的日子都要沉到深海裡。 你舵手的哀號聲必震動海岸， 所有的船夫、水手、舵手都必棄船登岸， 為你放聲痛哭， 把塵埃撒在頭上， 在灰中打滾， 又為你剃光頭發，腰束麻布， 並為你傷心哭泣，痛苦哀號。 他們在痛哭中為你唱起哀歌， 哀悼你說， 有哪一座城像 泰爾 一樣在深海中銷聲匿跡呢？ 你的貨物由海上運出， 滿足了許多國家； 你的資財和貨物使地上的君王富裕。 如今你在汪洋中被海浪擊碎， 你的貨物和人民都一同沉沒了。 沿海的居民因你而驚駭， 君王都嚇得面容失色。 各國商人都嗤笑你， 你那可怕的末日來臨了， 你將永遠不復存在。』」 耶和華對我說： 「人子啊，你去告訴 泰爾 王，主耶和華這樣說， 「『你心裡高傲，說，我是神明， 我坐在海中神明的寶座上。 你雖然自以為像神明， 但你不過是人，並非神明。 看啊，你比 但以理 更有智慧， 什麼秘密都瞞不過你。 你憑智慧和頭腦發了財， 金銀裝滿了你的庫房。 你靠高超的經商本領使財富大增， 因而變得心高氣傲。 因此，主耶和華說， 因為你自以為像神明， 我要使列國中最殘暴的外族人來攻打你， 他們必拔刀毀壞你憑智慧得來的美物， 玷污你的榮美， 使你墜入墳墓， 你必慘死在大海中。 在殺戮你的人面前， 你還能自稱為神明嗎？ 在殺你的人手中， 你不過是人，並非神明。 你要像未受割禮的人那樣死在外族人手中。』 因為我已經宣告，這是主耶和華說的。」 耶和華對我說： 「人子啊，你要為 泰爾 王唱哀歌，告訴他，主耶和華這樣說， 「『你曾經是完美的典範， 充滿智慧，美麗無瑕。 你曾在上帝的 伊甸 園中， 你曾佩戴各種寶石， 有紅寶石、黃玉、鑽石、 綠寶石、紅瑪瑙、碧玉、 藍寶石、綠松石、翡翠， 底座鑲嵌著精美的黃金， 這些在你受造的那天都已經預備妥當。 我膏立你為看守約櫃的基路伯天使。 我把你安置在上帝的聖山上， 在閃閃發光的寶石中行走。 你從受造那天開始所行的純全無過， 但後來在你那裡查出不義。 因為貿易發達， 你便充滿暴力，犯罪作惡。 因此，看守約櫃的基路伯天使啊， 我把你當作污穢之物逐出上帝的山， 從閃閃發光的寶石中除掉你。 你因俊美而心高氣傲， 因輝煌而心智敗壞， 所以我把你扔到地上， 讓你在列國的君王面前出醜。 你多行不義， 交易不公， 褻瀆了你的聖所， 因此我使火在你那裡燃起，吞噬你， 在眾目睽睽之下把你燒成地上的灰燼。 所有認識你的民族都因你而驚駭， 你落得可怕的下場， 你將永遠不復存在。』」 耶和華對我說： 「人子啊，你要面對 西頓 ，說預言斥責她， 告訴她，主耶和華這樣說， 「『 西頓 啊，我要與你為敵， 我要在你那裡彰顯我的榮耀。 我要審判你，在你中間彰顯我的聖潔， 那時，人們就知道我是耶和華。 我要使瘟疫進入你境內， 刀劍從四面八方臨到你， 被殺的人橫屍城中，血流街頭， 這樣人們就知道我是耶和華。 「『藐視 以色列 人的鄰邦必不再作刺他們的荊棘，傷他們的蒺藜，這樣人們就知道我是主耶和華。』 「主耶和華說，『我要把分散到列國的 以色列 人招聚起來，當著列國的面在他們身上彰顯我的聖潔，那時他們要住在自己的土地上，就是我賜給我僕人 雅各 的地方。 他們將在那裡安然居住，興建房屋，栽種葡萄園。我審判鄙視他們的四鄰後，他們必安然居住。這樣，他們便知道我是他們的上帝耶和華。』」 第十年十月十二日，耶和華對我說： 「人子啊，你要面向 埃及 王法老，說預言斥責他和整個 埃及 ， 你要告訴他，主耶和華這樣說， 「『 埃及 王法老啊， 你這躺臥在自己河中的大怪物， 我要與你為敵。 你說這 尼羅 河屬於你， 是你為自己造的。 但我要鉤住你的腮， 使河中的魚貼在你的鱗甲上， 把你連同貼在你鱗甲上的魚一起從河中拉上來， 把你和你河中的魚都丟棄在曠野。 你必曝屍野外，無人收殮。 我要讓你成為走獸飛禽的食物。 「『這樣，所有的 埃及 人就知道我是耶和華，因為你不過是一根 以色列 人無法依靠的蘆葦杖。 當他們用手握住你的時候，你就斷裂，刺傷了他們的肩；當他們倚靠你的時候，你就折斷，閃了他們的腰。 「『因此，主耶和華說，看啊，我要使刀劍臨到你，消滅你的人畜， 使 埃及 一片荒涼。這樣，他們就知道我是耶和華。因為你說這 尼羅 河屬於你，是你造的。 因此，我要攻擊你和你的河流，使 埃及 從 密奪 到 色弗尼 ，一直到 古實 的邊界全都荒廢。 四十年之內，這裡必無人居住，人畜蹤跡滅絕。 我必使 埃及 成為荒地中的荒地，讓 埃及 的城邑淪為廢墟中的廢墟四十年。我要將 埃及 人驅趕到列國，分散到列邦。』 「主耶和華說，『四十年之後，我要把分散的 埃及 人從各國聚集起來。 我要讓被擄的 埃及 人返鄉，使他們回到本土 巴特羅 ，成為一個卑微的國家， 在列國中最衰微，再也不能雄居列國之上。我要使 埃及 國勢衰弱，再也不能統治列國。 埃及 必不再是 以色列 人的指望，反而會使 以色列 人想起自己投靠 埃及 的罪。這樣，他們便知道我是主耶和華。』」 第二十七年一月一日，耶和華對我說： 「人子啊， 巴比倫 王 尼布甲尼撒 派兵苦攻 泰爾 ，以致士兵的頭都禿了，肩也破了，卻是徒勞無功。 所以主耶和華說，『我要把 埃及 賜給 巴比倫 王 尼布甲尼撒 ，他必把 埃及 的財富洗劫一空，用來犒賞自己的軍隊。 他和他的軍隊為我效力，所以我把 埃及 賜給他作為酬勞。』這是主耶和華說的。 「到那天，我必復興 以色列 ，使你 以西結 在他們當中開口說話，這樣他們就知道我是耶和華。」 耶和華對我說： 「人子啊，你要說預言，宣告主耶和華這樣說， 「『哀號吧！你們要為那日悲傷。 因為日子近了，耶和華的日子近了， 那將是烏雲密佈的日子， 是列國淪亡的時候。 必有刀劍攻擊 埃及 ， 埃及 必屍橫遍野， 古實 必痛苦不堪。 敵人要擄掠 埃及 的財富， 摧毀她的根基。 古實 、 弗 、 路德 、 阿拉伯 和 利比亞 及其他盟友都必與她一同死於刀下。』 「耶和華說， 『 埃及 的盟友都要覆滅， 埃及 的傲氣必蕩然無存， 從 密奪 到 色弗尼 的居民都要喪身刀下。 這是主耶和華說的。 埃及 要變成荒地中的荒地， 她的城邑要淪為廢墟中的廢墟。 我要點火燒 埃及 ， 埃及 的所有盟友都要滅亡。 那時，他們就知道我是耶和華。 「『在那日，我要差遣使者乘船出去驚嚇安逸的 古實 人，在 埃及 遭難的日子，他們必痛苦不堪。看啊，這日子快到了。』 「主耶和華說， 「『我要藉 巴比倫 王 尼布甲尼撒 的手消滅 埃及 的百姓。 他和追隨他的都是萬民中最殘暴的人。 他們去毀滅 埃及 ， 拔刀攻擊那裡， 使 埃及 屍骨遍野。 我要使 尼羅 河乾涸， 把土地賣給惡人， 我要藉外族人的手使 埃及 及其境內的一切都荒廢， 這是我耶和華說的。』 「主耶和華說， 『我要毀滅偶像， 剷除 挪弗 的神像。 埃及 再沒有君王， 我要使 埃及 境內充滿恐懼。 我要使 巴特羅 荒廢， 放火焚燒 瑣安 ， 審判 底比斯 。 我要把我的烈怒傾倒在 埃及 的 訓 堡壘， 消滅 底比斯 的百姓。 我要放火燒 埃及 ， 訓 必受極大的痛苦， 底比斯 要被攻破， 挪弗 終日困苦不已， 亞文 和 比伯實 的壯丁必死於刀下， 眾城都要遭受擄掠。 我粉碎 埃及 勢力的那天， 答比匿 必日月無光， 她的銳氣全消。 烏雲必籠罩她， 她城邑的居民必被擄去。 我必這樣審判 埃及 ， 他們就知道我是耶和華。』」 第十一年一月七日，耶和華對我說： 「人子啊，我打斷了 埃及 王法老的一隻臂膀，沒有人替他敷藥包紮，以致他無力拿刀。 因此，主耶和華說，『我要與 埃及 王法老為敵，我要把他那強壯的臂膀和曾經受傷的臂膀一起打斷，使刀從他手中掉落。 我要把 埃及 人驅散到列國，分散到列邦。 我要使 巴比倫 王的臂膀強壯有力，把我的刀交在他手中。我要打斷法老的臂膀，使法老在他面前像受了致命傷的人一樣呻吟。 我要使 巴比倫 王的臂膀強壯有力，而法老的雙臂必軟弱無力。我要把我的刀交在 巴比倫 王手中，讓他揮刀攻擊 埃及 。那時他們就知道我是耶和華。 我要把 埃及 人驅散到列國，分散到列邦，這樣他們就知道我是耶和華。』」 第十一年三月一日，耶和華對我說： 「人子啊，你要對 埃及 王法老和他的百姓說， 「『誰能比你強大呢？ 看啊， 亞述 曾是 黎巴嫩 的一棵香柏樹， 枝繁葉茂，遮天蔽日， 高聳入雲。 水源滋潤它， 深泉使它茁壯成長， 溪流四圍環繞它， 澆灌著林間的樹木。 豐沛的水源使它高過田間所有的樹木， 枝子長得又粗又長。 空中的飛鳥都在它的枝頭上搭窩， 田間的野獸都在它的枝條下生產， 所有的大國都住在它的蔭下。 它高大美麗，枝幹修長， 因為樹根深入豐沛的水源， 連上帝園中的香柏樹也不能與它相比。 松樹不能與它的枝幹相比， 楓樹不能與它的枝條相比， 上帝園中的樹木沒有一棵能與它媲美。 我使它枝繁葉茂，美麗無比， 以致上帝 伊甸 園裡的樹木都羡慕它。』 「因此，主耶和華說，『因為它樹幹高大，樹梢高聳入雲，心高氣傲， 我要把它交在列國的首領手裡，他必按照它的邪惡懲治它。我丟棄了它。 列邦中最殘暴的人要把它砍倒，丟棄在那裡，它折斷的枝幹散落在山間和河谷中。世上各族都離開它的蔭下，棄他而去， 天上的飛禽要棲身在那折斷的樹幹上，地上的走獸要躺臥在它的枝條中。 故此，水邊的樹木都不再傲然矗立，高聳入雲，水源充足的大樹也不再如此高大，因為它們都註定要與下墳墓的人一同死亡，落到陰間的深處。』 「主耶和華說，『它下到陰間的那天，我要使哀聲響起，使深淵閉塞，江河止息，洪水停滯。我要使 黎巴嫩 為它哀哭，田野的樹木都因它而枯萎。 我將它與下墳墓的人一同拋到陰間時，列國聽見它墜落的響聲，都恐懼顫抖。 伊甸 園中的樹木和 黎巴嫩 水源充足的上好樹木都在陰間得到安慰。 列國中活在它蔭庇下的爪牙都與它一同墜入陰間，到喪身刀下的人那裡。 「『 伊甸 園的樹木中，誰能與你的威榮相比呢？然而你必與 伊甸 園的樹木一同下到陰間，躺臥在未受割禮的人當中，與喪身刀下的人在一起。 「『這就是法老和他百姓的結局。這是主耶和華說的。』」 第十二年十二月一日，耶和華對我說： 「人子啊，你要為 埃及 王法老唱哀歌，對他說， 「『你自認為是列邦中的雄獅， 其實你像激蕩江河、 用腳把江河攪渾的海怪。 主耶和華說： 我要藉多國聯軍把我的網撒在你身上， 他們要用我的網把你拉上來。 我要把你拋在地上，扔在田野， 讓天上的飛鳥落在你身上， 讓地上的走獸吞吃你。 我要把你的肉撒在山間， 把你的屍首填滿山谷， 用你的血澆灌大地， 漫過群山，溢滿溝壑。 當我消滅你的時候， 我要遮蔽天空，使星辰昏暗； 我要用雲遮蔽太陽，使月亮無光。 我要遮蔽天上所有的光， 使黑暗籠罩你的四境。 這是主耶和華說的。 「『我把你滅亡的消息帶到你不認識的列國時，必使列邦惶恐不安。 我在他們面前揮刀攻擊你的時候，各國的人都必因你而驚駭，他們的君王必膽戰心驚。在你傾覆那天，他們都必時刻為自己的性命戰戰兢兢。』 「主耶和華這樣說，『 巴比倫 王的刀必來攻擊你。 我要使你的人民喪身在各國中最殘暴的勇士刀下。 「『他們必摧毀 埃及 的驕傲， 消滅她的人民。 我要殺盡她河邊的牲畜， 使人足獸蹄不再攪渾河水。 我要使 埃及 的河流清澈見底， 像油一樣緩緩流淌。 這是主耶和華說的。 我要使 埃及 的土地荒涼， 毀滅其中的一切， 擊殺其中的所有居民， 那時他們就知道我是耶和華。 「『這是列國為 埃及 唱的哀歌，各國的婦女要為 埃及 和她的人民唱這哀歌。這是主耶和華說的。』」 第十二年十二月十五日，耶和華對我說： 「人子啊，為 埃及 的眾民哀哭吧！我要把她與各強國的人民一同送入陰間，與墜入墳墓的人在一起。 「 埃及 啊，你比誰更美呢？ 你下去跟未受割禮的人躺在一起吧！ 「 埃及 人要倒斃在喪身刀下的人當中。刀已出鞘，她和她的國民要被拖走。 英勇的統領要在陰間談論 埃及 王及其盟友說，『這些喪身刀下、未受割禮的人下來長眠了。』 「 亞述 和她的大軍都在那裡，她周圍是她大軍的墳墓。他們都是喪身刀下的人。 他們的墳墓在陰間的最深處，她的大軍躺臥在她墳墓的周圍。他們生前曾使人恐懼，如今卻喪身刀下。 以攔 在那裡，她的百姓在她墳墓的周圍。他們都未受割禮，喪身刀下，下到了陰間。他們生前曾使人恐懼，如今卻和下墳墓的人一同抱愧蒙羞。 以攔 躺臥在被殺的人當中，周圍是她百姓的墳墓。他們都未受割禮、喪身刀下。他們生前曾使人恐懼，如今卻和下墳墓的人一同抱愧蒙羞，躺臥在被殺的人當中。 「 米設 和 土巴 都在那裡，周圍是她們百姓的墳墓。他們都未受割禮，生前曾使人恐懼，如今卻喪身刀下。 他們沒有古代 勇士的榮耀葬禮，那些勇士帶著兵器下到陰間，頭枕著刀，屍骨上蓋著盾，他們生前曾使人恐懼。 「法老啊，你要被毀滅，跟那些未受割禮、喪身刀下的人躺在一起。 「 以東 也在那裡，她的君王和官長儘管力量強大，卻和喪身刀下的人在一起，與那些未受割禮、下墳墓的人躺在一起。 「北方的諸王和所有的 西頓 人也在那裡，雖然他們力量強大，令人恐懼，卻羞辱地與被殺的人下到了陰間。他們未受割禮，與喪身刀下的人躺在一起，與下墳墓的人一同蒙羞。 「法老看見他們，便為他大群喪身刀下的民眾和全軍感到欣慰。這是主耶和華說的。 我曾使法老給世人帶來恐懼，但他和他的民眾最後還是要躺臥在未受割禮、喪身刀下的人當中。這是主耶和華說的。」 耶和華對我說： 「人子啊，你要告訴你的同胞，『如果我使戰爭降臨某地，那地方的百姓就應從他們中間選一人做守望者。 守望者若發現敵人來攻打，便吹號警告百姓。 凡聽見號聲而不接受警告的，敵人來把他殺了，這流血的罪就要由他自己承擔。 因為他聽見號聲，卻不接受警告，他的死是咎由自取。他若接受警告，就保全了自己的性命。 但如果守望者看見敵人來攻打卻不吹號警告百姓，以致有人被敵人殺了，那人固然是因自己的罪惡而被殺，我卻要向守望者追討那人被殺的血債。』 「人子啊，我立你為 以色列 人的守望者，你要聽我口中的話並替我告誡他們。 如果我說惡人必定死，你卻不告誡他改邪歸正，他必因自己的罪而死，我卻要向你追討他的血債。 如果你告誡惡人要改邪歸正，他卻不肯，他必因自己的罪而死，而你必保全性命。 「人子啊，你要對 以色列 人說，『你們說：我們背負過犯和罪惡，正因此而滅亡。我們怎能存活下去呢？ 你要告訴他們，主耶和華說：我憑我的永恆起誓，我絕不喜歡惡人死亡，我更願意惡人改邪歸正，得以存活。 以色列 人啊，回頭吧！改邪歸正吧！何必自取滅亡呢？』 人子啊，你要對你的同胞說，『當義人犯罪時，他以往的義救不了他；當惡人悔改時，他以往的惡不會使他滅沒。義人若犯罪，他以往的義不能使他存活。』 我雖對義人說他必能存活，但如果他仗著自己的義而作惡，他從前的義行不會被記念，他必因自己的惡行而死亡。 我雖對惡人說他必定要死，但他若改邪歸正，秉公行義， 償還抵押，歸還贓物，遵行生命之律例，不再犯罪，就必活著，不致死亡。 他犯的罪不會被追究，他必因秉公行義而活著。 「你的同胞卻說：主行事不公平。其實是他們自己行事不公。 義人若離義行惡，必因惡行而死。 惡人若改邪歸正、秉公行義，必因此而活。 可是你們卻說，主行事不公平。 以色列 人啊，我必按你們各人的行為審判你們。」 在我們被擄後第十二年十月五日，有人從 耶路撒冷 逃出來對我說：「城已經淪陷了。」 逃難的人來的前一晚，耶和華的手一直按在我身上，開了我的口。那人早上來到我這裡時，耶和華已經開了我的口。於是我就開口說話，不再沉默。 耶和華對我說： 「人子啊，那些住在 以色列 廢墟中的人說，『 亞伯拉罕 一人尚且能擁有這片土地，我們這麼多人更能擁有這片土地為業。』 因此，你要告訴他們，主耶和華這樣說，『你們吃帶血的肉，仰賴偶像，又殺人流血，怎能擁有這片土地呢？ 你們靠刀劍行可憎之事，個個玷污別人的妻子，你們怎能擁有這片土地呢？』 你要告訴他們，主耶和華這樣說，『我憑我的永恆起誓，那些住在廢墟中的必死於刀下，逃到田野的必被野獸吞吃，躲進堡壘和洞穴的必死於瘟疫。 我要使這片土地荒涼不堪，使她所誇耀的勢力消逝。 以色列 的山必荒涼，杳無人跡。 因為他們所行的一切可憎之事，我必使這地方荒涼不堪，那時他們就知道我是耶和華。』 「人子啊，你的同胞在牆邊和門口彼此議論你說，『來，聽聽從耶和華而來的信息。』 他們蜂擁而來，坐在你面前聆聽你的話，儼然是我的子民。但他們不付諸實行，嘴裡說的是甜言蜜語，心中卻追求不義之財。 他們只聽不做，你在他們眼中只不過是嗓音優美、善唱情歌、長於奏樂的人。 看吧，你所說的必定應驗。當一切應驗的時候，他們就知道有先知在他們當中。」 耶和華對我說： 「人子啊，你要這樣說預言斥責 以色列 的牧人，『主耶和華說： 以色列 的牧人啊，你們有禍了！你們只顧餵養自己，牧人豈不應該餵養羊群嗎？ 但你們只顧吃羊的脂肪，穿羊毛衣，宰殺肥羊，卻不餵養羊群。 你們沒有養壯瘦弱的，沒有醫治生病的，沒有包紮受傷的，沒有領回走散的，沒有尋找迷失的。你們反用暴力轄製他們。 因為沒有牧人，羊群便流離失散，成了所有野獸的食物。 我的羊在群山和高崗上遊蕩，分散在各地，沒有人尋找他們。 「『所以，你們這些牧人啊，要聽耶和華的話。 主耶和華說：我憑我的永恆起誓，我的羊因為沒有牧人而成了獵物，淪為所有野獸的食物。我的牧人不去尋找我的羊，他們只餵養自己，不餵養我的羊， 所以你們這些牧人啊，要聽耶和華的話。 主耶和華說：我要攻擊這些牧人，從他們手中要回我的羊，不再讓他們餵養羊群，使他們無法再餵養自己。我要從他們口中救回我的羊，不再讓羊成為他們的食物。 「『主耶和華說：看啊，我要親自尋找我的羊，找到他們。 牧人怎樣尋找他四散的羊，我也照樣尋找我的羊，他們在密雲幽暗的日子失散到各地，我要把他們從那裡救回來。 我要把他們從列邦領出來，從列國招聚他們，帶他們回到自己的故土，我要在 以色列 的山嶺上、溪水旁和境內可居之地牧養他們。 我要在佳美的草場上牧養他們， 以色列 的山嶺必成為他們的草場。他們要在佳美的草場上安臥，在 以色列 山嶺的肥美草場上吃草。 我要親自餵養我的羊，讓他們得到安歇。這是主耶和華說的。 我要尋找迷失的，領回失散的，包紮受傷的，醫治患病的，但我要消滅肥壯的。我要秉公牧養他們。 「『我的羊群啊！至於你們，主耶和華這樣說：我要在你們中間施行審判，在公綿羊和公山羊之間進行審判。 你們肥壯的羊在茂盛的草場上吃還不夠嗎？你們非要用蹄子踐踏吃剩的草嗎？你們喝清水還不夠嗎？你們非要用蹄子攪渾剩下的水嗎？ 我其餘的羊只得吃你們踐踏的草，喝你們攪渾的水。 「『因此，主耶和華對他們說：看啊，我要親自在肥羊和瘦羊之間施行審判。 你們肥羊用脅和肩拱，用角牴瘦弱的，使他們四散。 因此我要拯救我的羊，使他們不再成為獵物，我要在羊與羊之間施行審判。 我要立我的僕人 大衛 做他們的牧人，他將牧養他們，做他們的牧人。 我耶和華要做他們的上帝，我的僕人 大衛 要在他們當中做王，這是耶和華說的。 「『我要跟他們立平安的約，除去地上的惡獸，讓他們在曠野安居，在叢林安睡。 我要賜福他們，也要賜福我聖山的周圍，我要按季節降雨給他們，使恩福如雨降下。 田間的樹木必結果子，土地必長出莊稼，他們要在故鄉安居。我要折斷他們所負的軛，從奴役他們的人手中把他們拯救出來，那時他們便知道我是耶和華。 他們必不再成為列國的獵物，也不會被地上的野獸吞吃。他們必安居樂業，不再受人驚嚇。 我要把沃土賜給他們，使他們不再被境內的饑荒吞噬，也不再受各國的侮辱。 這樣， 以色列 人就知道我耶和華——他們的上帝與他們同在，他們 以色列 人是我的子民，這是主耶和華說的。 你們是我草場上的羊，你們是我的子民，我是你們的上帝。這是主耶和華說的。』」 耶和華對我說： 「人子啊，你要面向 西珥 山，說預言斥責它， 告訴它，主耶和華這樣說，『 西珥 山啊，我要與你為敵，伸手攻擊你，使你荒涼不堪。 我要使你的城邑淪為廢墟，一片荒涼，這樣你就知道我是耶和華。 因為你永懷仇恨，在 以色列 人遭遇危難、因罪惡受盡刑罰的時候，把他們交在刀劍之下。 所以主耶和華說：我憑我的永恆起誓，我必使你遭受殺人流血之事，殺人流血之事必臨到你。你既然不憎恨殺人流血之事，殺人流血之事必臨到你。 我要使 西珥 山荒涼不堪，消滅一切來往此地的人， 我要使被殺的人遍佈你的群山，使喪身刀下的人倒在你的丘陵上、山谷間和各個溪流中。 我要使你永遠荒廢，你的城邑必杳無人跡，這樣你就知道我是耶和華。 「『因為你曾說： 猶大 和 以色列 這兩個邦國必歸我，即使耶和華在那裡，我們也要吞併他們。 所以主耶和華說：我憑我的永恆起誓，你憎恨他們，滿腹怒氣和嫉妒，我也必這樣對待你。我審判你的時候， 以色列 人就會認識我。 那時，你必知道我耶和華聽見了你譭謗 以色列 山嶺的一切話，你說，這些山嶺荒廢了，歸我們吞併了。 你妄自尊大，肆意譭謗我，我都聽見了。 主耶和華這樣說：普天下歡樂的時候，我要使你荒涼。 你既因 以色列 家的產業荒涼而幸災樂禍，我要讓你遭受同樣的下場。 西珥 山啊，你和整個 以東 都要荒涼。這樣，你們就知道我是耶和華。』」 「人子啊，你要向 以色列 的山嶺預言說，『 以色列 的山嶺啊，你們要聽耶和華的話！ 主耶和華這樣說：仇敵說，「哈哈，這古老的山峰歸我們了！」』 所以你要說預言，宣告主耶和華這樣說：他們四面蹂躪、摧毀你們，使你們歸列國所有，成了外族人的話柄和笑談。 因此， 以色列 的山嶺啊，你們要聽主耶和華的話。以下是主耶和華對高山和丘陵，溪流和河谷，荒涼的廢墟，以及被周圍列國擄掠和譏笑的廢棄城邑所說的話。 主耶和華說：我要在怒火中斥責列國和 以東 ，他們幸災樂禍，滿腹憤恨地把我的土地據為己有，侵佔其中的草場。 所以你要對 以色列 說預言，告訴 以色列 的高山、丘陵、溪流和河谷，主耶和華這樣說：因為你們遭到列國的羞辱，我懷著義憤和烈怒發言。 我起誓要讓你們四圍的列國也受羞辱。這是主耶和華說的。 「『 以色列 的山嶺啊，你們要為我的 以色列 子民長出枝葉，結出果子，因為他們快要回來了。 看啊，我要幫助你們，垂顧你們，使你們被耕種。 我要使你們那裡的 以色列 人增加，使城邑有人居住，廢墟得以重建。 我要使你們那裡的人畜興旺，生養眾多，我要使人們居住在你們那裡，好像以前一樣，讓你們比以前更興盛。這樣，你們就知道我是耶和華。 我要引領我的 以色列 子民在你們那裡出入，使你們成為他們的產業，不再奪走他們的兒女。 主耶和華說：雖然人們說你們吞吃 以色列 人、奪走他們的兒女， 但你們今後必不再吞吃 以色列 人，不再奪走他們的兒女。這是主耶和華說的。 我必不再使你們聽見列國的辱罵，你們必不再遭受列邦的嘲笑，也不再使你們的國民喪失兒女。這是主耶和華說的。』」 耶和華對我說： 「人子啊，當 以色列 人住在本土時，他們的惡行玷污了那裡，他們的行為在我眼中就像經期的婦女一樣污穢。 他們殺人流血，祭拜偶像，玷污了那地方，所以我要把我的烈怒傾倒在他們身上， 把他們驅散到列國，分散到列邦，照他們的行為報應他們。 他們無論分散到何處，都使我的聖名受到褻瀆，因為外族人都談論他們說，『這些人是耶和華的子民，卻不得不離開耶和華的土地。』 我顧惜我的聖名，就是 以色列 人在所去的列國褻瀆的聖名。 「因此，你要告訴 以色列 人，主耶和華這樣說，『 以色列 人啊，我要行這事並非因為你們的緣故，而是因為我聖名的緣故，就是你們在所去列國褻瀆的聖名。 我要使我偉大的名，就是你們在列國中所褻瀆的名，彰顯它的聖潔。我要當著列國的面在你們身上彰顯我的聖潔，那時他們就知道我是耶和華。這是主耶和華說的。 我要把你們從列國領出來，從列邦招聚你們，帶你們返回故土。 我要在你們身上灑清水潔淨你們，洗淨你們所有的污穢，除掉你們一切的偶像。 我要賜你們一顆新心，把新的靈放在你們裡面。我要除去你們的石心，賜給你們一顆肉心。 我要把我的靈放在你們裡面，使你們恪守我的律例、謹遵我的典章。 這樣，你們必安居在我賜給你們祖先的土地上，你們要做我的子民，我要做你們的上帝。 我要拯救你們脫離一切污穢之事。我要使你們五穀豐登，不讓饑荒侵害你們。 我要使樹木碩果纍纍，田間出產豐盛，免得你們因饑荒再被外族人譏笑。 那時，你們便會想起自己邪惡的行徑，並因自己的罪惡和可憎行為而厭惡自己。 主耶和華說：你們要知道，我這樣做並不是為了你們。 以色列 人啊，你們應當為自己的行為抱愧蒙羞。』 「主耶和華說，『在我洗淨你們一切罪惡的日子，我要使你們的城邑有人居住，廢墟得以重建。 荒涼之地必有人耕種，路人再也看不見荒地。 他們會說：以前的荒涼之地如今竟變得像 伊甸 園，被毀壞廢棄的荒涼城邑已經設防，有人居住。 這樣，你們四周其餘的列國便知道我耶和華已重建毀壞之處，重新耕種荒廢之地。我耶和華言出必行。』 「主耶和華說，『我要再次答應 以色列 人的懇求，使他們的人口增加，多如羊群。 我要使毀壞的城邑住滿人，多如 耶路撒冷 在節期所獻上的羊群。這樣，他們就知道我是耶和華。』」 耶和華的手按在我身上，耶和華藉祂的靈把我帶到一個山谷，那裡遍地都是骸骨。 祂領我在骸骨間走了一圈，我看到谷中的骸骨相當多，都是枯骨。 祂對我說：「人子啊，這些骸骨能復活嗎？」我說：「主耶和華啊，只有你知道。」 祂又對我說：「你對這些骸骨說預言，『枯骨啊，你們要聽耶和華說的話！ 主耶和華對這些骸骨說：我要使氣息進入你們裡面，你們就必復活過來。 我必給你們加上筋，使你們長出肉，再包上皮，將氣息放在你們裡面，你們就復活了。這樣，你們就知道我是耶和華。』」 於是，我便按耶和華的吩咐向枯骨說預言，我正說預言的時候，忽然有響聲，是震動的聲音，骨頭便彼此連在了一起。 我又看見骨頭上有了筋，長了肉，包上了皮，只是還沒有氣息。 耶和華對我說：「人子啊，你要向氣息 說預言，告訴氣息，主耶和華這樣說，『氣息啊，從四方吹來，吹在這些被殺的人身上，使他們復活。』」 於是，我便按耶和華的吩咐說預言，氣息就進入他們裡面，他們便復活了，並且站立起來，成為一支大軍。 耶和華對我說：「人子啊，這些骸骨就是所有的 以色列 人。他們說，『我們骨頭枯乾，希望幻滅，徹底完了。』 因此，你要說預言，告訴他們，『主耶和華說：我的子民啊，我要打開你們的墳墓，領你們出來，我要領你們返回 以色列 。 我的子民啊，當我這樣做的時候，你們就知道我是耶和華。 我要把我的靈放在你們裡面，使你們復活，安居在自己的土地上，那時你們就知道我耶和華言出必行。這是耶和華說的。』」 耶和華對我說： 「人子啊，你拿一根杖來，寫上『 猶大 和他的 以色列 同伴』，然後再拿另一根杖，寫上『 約瑟 ，即 以法蓮 ，與他的 以色列 同伴』。 然後把這兩根杖連成一根，拿在手中。 當你的同胞問你這是什麼意思時， 你就告訴他們，主耶和華這樣說，『我要把 約瑟 和他的 以色列 同伴的杖，就是 以法蓮 手中的杖，與 猶大 的杖連接在一起，在我手中成為一根。』 你要拿著這兩根寫著字的杖讓他們看， 告訴他們，主耶和華這樣說，『我要把 以色列 人從他們流亡的列國領出來，從四圍招聚他們，帶他們回歸故土。 我要使他們在 以色列 的土地和群山上成為一國，只有一位王統治他們，不再是兩個國家，不再分為兩個王國。 他們不會再因偶像、可憎之物或任何過犯而玷污自己，我要從他們犯罪的地方把他們救出來，洗淨他們的罪。他們要做我的子民，我要做他們的上帝。 「『我的僕人 大衛 要做王治理他們，成為他們唯一的牧人。他們必恪守我的典章，謹遵我的律例。 他們要安居在我賜給我僕人 雅各 的土地上，就是你們祖先居住的地方。他們世世代代都要永遠居住在那裡，我僕人 大衛 要永遠做他們的王。 我要與他們訂立平安之約，是永遠的約，使他們安居，人丁興旺，並且我的聖所要永遠設立在他們當中。 我要住在他們中間。我要做他們的上帝，他們要做我的子民。 我的聖所永遠設立在他們當中之時，列國便會知道我耶和華使 以色列 聖潔。』」 耶和華對我說： 「人子啊，你要面向 瑪各 地區的 歌革 ，就是 米設 和 土巴 的首領，說預言斥責他， 告訴他，主耶和華這樣說，『 米設 和 土巴 的首領 歌革 啊，我要與你為敵。 我要把你調轉過來，用鉤子鉤住你的腮，把你和你那些全副武裝、拿著大小盾牌、揮動刀劍的軍隊、馬匹和騎兵都拖出來。 你的軍隊中有拿著盾牌、戴著頭盔的 波斯 人、 古實 人和 弗 人， 還有 歌篾 及其全軍和從遙遠的北方來的 陀迦瑪 及其全軍。許多國家的軍隊都與你在一起。 「『你和聚集到你那裡的聯軍都要時刻預備好，你要做他們的統帥。 再過多日，你必被徵召出戰。在以後的歲月，你將去攻打一片已從戰爭中恢復的土地， 以色列 久已荒涼的山上有從各國招聚回來的百姓。他們從列國中被領回來，如今都在那裡安然居住。 你和你的軍隊以及各國的聯軍一起上來，如暴風來臨，又如密雲覆蓋大地。』 「『主耶和華說：那時你必心起歹念，籌劃惡謀。 你必說，我要攻打那沒有圍牆保護的鄉村，毀滅那毫無戒備、在無牆無門無閂之地安然居住的百姓。 我要搶掠他們的財物，下手攻擊那曾是廢墟的城邑和從列國歸來的百姓。他們住在世界的中心，牲畜貨物甚多。 示巴 人、 底但 人以及 他施 的客商和首領都必問：你是來搶掠嗎？你聚集軍隊是來搶奪金銀財寶，擄掠牲畜和貨物嗎？』 「因此，人子啊，你要說預言告訴 歌革 ，主耶和華這樣說，『當我的 以色列 子民安然居住的時候，難道你會不知道嗎？ 你召集各國聯軍，組成龐大的軍隊，騎著馬從遙遠的北方來。 歌革 啊，你必如密雲一樣遮天蔽日，前來攻擊我的 以色列 子民。將來，我要領你來攻擊我的土地，我要在列國面前藉著你彰顯我的聖潔，使他們認識我。』 「主耶和華說，『 歌革 啊，我從前藉我的僕人—— 以色列 的先知所預言的那位就是你，那時他們曾多年預言我要領你上來攻擊 以色列 。 當 歌革 上來攻擊 以色列 的時候，我必發烈怒。這是主耶和華說的。 我要在義憤和烈怒中宣告，那天在 以色列 必有大地震。 海裡的魚，空中的鳥，田野的走獸，地上的一切爬蟲和人類都要在我面前戰慄。山嶺必倒塌，懸崖必崩裂，牆垣必坍塌。 我要在我的山嶺上叫刀劍攻擊 歌革 人，使他們自相殘殺。這是主耶和華說的。 我要用瘟疫和殺戮懲罰他，將暴雨、冰雹、烈火和硫磺傾倒在他及其軍隊和隨從的列邦身上。 我要彰顯我的偉大和聖潔，使列國的人都認識我。這樣他們就知道我是耶和華。』 「人子啊，你要說預言斥責 歌革 ，告訴他，主耶和華這樣說，『 米設 和 土巴 的首領 歌革 啊，我要與你為敵。 我要把你調轉過來，使你從遙遠的北方來到 以色列 的山中。 我要打掉你左手的弓，擊落你右手的箭。 你和你的軍隊，以及與你同來的各國聯軍都要倒斃在 以色列 的山嶺上，我要把你們的屍體給各種猛禽野獸作食物。 你必倒斃在田野之間，因為我已經宣告。這是主耶和華說的。 我要火燒 瑪各 和安居在海島的人，他們就知道我是耶和華。 「『我要讓我的 以色列 子民知道我的聖名，不再讓我的聖名被褻瀆。這樣列國就知道我是 以色列 的聖者耶和華。 我所說的日子將要來臨，一切必然實現。這是主耶和華說的。 「『 以色列 各城邑的居民都要出去撿兵器當柴燒，其中包括大小的盾牌、弓箭、矛槍等，足夠用七年。 他們不必到田間拾柴，或到林中伐木，因為有兵器當柴燒。他們要搶奪那些搶奪過他們的人，擄掠那些擄掠過他們的人。這是主耶和華說的。 「『那一天，我要把 以色列 境內通往鹽海東邊的旅客谷作為 歌革 的墳地，埋葬他和他的軍隊。這墳地將截斷行人的去路，因此人稱那地方為 哈們·歌革 谷。 以色列 人要用七個月來埋葬他們，使那地方潔淨。 以色列 人都要來埋葬他們。我彰顯榮耀的那天將是 以色列 人名聲大振的日子。這是主耶和華說的。 七個月之久，他們會派人不斷巡視那裡，埋葬遺留在地面上的屍體，使那裡潔淨。 如果巡視的人發現了骸骨，便在旁邊立一個標記，等待負責埋葬的人將骸骨埋葬在 哈們·歌革 谷， 他們要這樣使那地方潔淨。那裡有一座城叫 哈摩那 。』 「人子啊，主耶和華說，『你要召喚各類飛鳥和野獸，讓牠們聚集起來，從四面八方來赴我為牠們預備的祭宴，就是 以色列 山嶺上的大祭宴，在那裡吃肉飲血。 牠們將吃到勇士的肉，喝到君王的血，好像吃公綿羊、羊羔、公山羊、公牛這些 巴珊 的肥畜。 牠們要在我為牠們設的祭宴中任意吃肉飲血，直到吃飽喝醉為止。 牠們在我的宴席上要飽餐戰馬、騎兵、勇士和所有軍人的肉。這是主耶和華說的。 「『我要在列國中彰顯我的榮耀，萬國必看見我用大能在他們身上施行的審判。 從那天起， 以色列 必知道我是他們的上帝耶和華。 列國必知道 以色列 人被擄走是因為他們犯罪背叛我，以致我掩面不顧他們，把他們交在敵人手中，讓他們喪身刀下。 我照他們的污穢和罪惡報應他們，掩面不顧他們。』 「因此，主耶和華說，『我要使 雅各 被擄的人返鄉，我要憐憫全體 以色列 人，熱心維護我的聖名。 當他們在故土安居，沒有人來威脅他們的時候，他們就會忘記自己所有的羞辱和得罪我的惡事。 我從列國把他們領回，從敵國把他們召回來的時候，我要藉著他們向列國彰顯我的聖潔。 我讓他們被擄到列國，將來必召集他們返回故土，不撇下一人。這樣，他們便知道我是他們的上帝耶和華。 我不再掩面不顧 以色列 人，因為我要把我的靈澆灌在他們身上。這是主耶和華說的。』」 在我們被擄的第二十五年，就是 耶路撒冷 淪陷的第十四年一月十日，耶和華的手按在我身上，祂帶我到了那裡。 在異象中上帝把我帶到 以色列 的一座高山上，山的南面彷彿有一座城。 祂把我帶到那裡。城的入口站著一個面色如銅的人，手中拿著一條麻繩和一根量竿。 那人對我說：「人子啊，你要留心用眼看，專心用耳聽，注意我要指示你的一切，因為我帶你來這裡正是為了要指示你。你要把所見到的一切告訴 以色列 人。」 我看見殿的四周有牆，那人拿了一根三米長的量竿量這牆，量出牆厚一竿，高一竿。 然後，他帶我到殿的東門，走上台階，量了門洞，深一竿。 門內有守衛室，長度和寬度都是一竿。室與室之間相距兩米半，挨著通往聖殿門廊的門洞深一竿。 他量了通往聖殿的門廊，寬度也是一竿， 連牆柱在內共四米寬，牆柱寬一米。 東門內共有六間守衛室，每邊三間，大小面積都是一樣，兩邊的牆柱尺寸也相同。 他量了門的入口，寬五米，長六米半。 兩邊守衛室前面的矮牆高五十釐米，守衛室都是邊長三米的正方形。 他又量門的寬度，即這邊守衛室的屋頂到對面守衛室的屋頂，是十二米半。 他從門口的牆柱量到外院的牆柱，是三十米。 由門口到通道盡頭的內廊共二十五米， 守衛室、牆柱上和門廊周圍都有格子窗，牆柱上刻著棕樹。 他帶我到外院，外院靠牆的四周是鋪石地，沿著鋪石地共有三十間廂房。 鋪石地在門口的兩邊，比內院低，寬度與入口的長度一樣。 他從外院的內門口量到內院的外門口，東側和北側距離都是五十米。 他又量了外院的北門的長和寬， 通道兩邊各有三間守衛室，牆柱和門廊的長度和寬度跟東門一樣，分別是二十五米和十二米半。 它的窗戶、門廊、牆柱上雕刻的棕樹都和東門的尺寸相同。登上七級石階便到達門口，通道的盡頭是門廊。 內院的北門與外院的北門相對，正如它的東門和外院的東門相對，他量了相對兩門之間的距離，是五十米。 他又帶我到南門，量了牆柱和門廊，都與其他門的尺寸相同， 通道與門廊四周都有窗戶，和其他的窗戶一樣，通道長二十五米，寬十二米半。 登上七級石階便到達門口，通道盡頭是門廊，兩邊的牆柱也同樣刻著棕樹。 內院也有南門，他量了與外院南門之間的距離，是五十米。 他帶我從南門走進內院，量了南門，跟其他門的尺寸一樣。 守衛室、牆柱，門廊都和其他的尺寸一樣，通道與門廊四周有窗戶，通道長二十五米，寬十二米半。 內院周圍的門廊都是長十三米，寬二米半。 這些門廊對著外院，兩邊的牆柱刻著棕樹，上去的石階共有八級。 他又帶我從東門進入內院，量了東門，跟其他門的尺寸一樣， 守衛室、牆柱、門廊都和其他的尺寸一樣，通道與門廊四周有窗戶，通道長二十五米，寬十二米半。 門廊對著外院，兩邊的牆柱刻著棕樹，那裡的石階共有八級。 他又帶我到北門，量了北門，跟其他門的尺寸一樣。 守衛室、牆柱、門廊和其他門的尺寸一樣，通道長二十五米，寬十二米半，四周有窗戶。 門廊對著外院，兩邊的牆柱刻著棕樹，那裡的石階共有八級。 門口的牆柱旁邊有一個帶門的房間，是洗燔祭牲的地方。 門廊兩邊各有兩張用來屠宰燔祭牲、贖罪祭牲和贖過祭牲的桌子。 內院北門的門廊外牆邊有兩張桌子，門廊的另一邊也有兩張桌子。 大門兩側各有四張桌子，共八張，供祭司屠宰祭牲之用。 另有四張用石頭鑿成的桌子用來預備燔祭牲，屠宰燔祭牲及其他祭牲的器具都放在桌上。桌子長寬各七十五釐米，高五十釐米。 廊內四周掛著八釐米長的雙鉤。桌上放著祭肉。 在內院的內門旁有兩間歌樂手用的廂房，一間向南，在北門旁，一間向北，在南門旁。 他對我說：「向南的廂房是給殿內供職的祭司用的， 向北的廂房是給壇前供職的祭司用的。他們都是 撒督 的子孫， 利未 人中唯有他們可以到耶和華面前事奉。」 他量了殿前的院子，是邊長五十米的正方形，祭壇在殿前面。 他帶我來到殿前通往聖所的門廊，量了兩旁的牆柱，各兩米半寬，門寬七米，門兩邊的牆各一米半厚， 門廊長十米，寬六米。有一排台階上到門廊，牆柱兩旁各有一根柱子。 那人帶我進入殿堂，量兩邊的牆柱，各三米寬。 殿的入口寬五米，兩邊的牆各寬兩米半。殿堂長二十米，寬十米。 他到內殿的入口，量兩邊的牆柱，各一米寬，門寬三米，兩邊的牆各寬三米半。 他量了內殿，長寬各十米。他對我說：「這是至聖所。」 他又量殿牆，厚三米，殿的外圍有廂房，每間寬二米。 廂房是一層疊一層的，共有三層，每層有三十個房間。殿牆外圍有支撐廂房梁木的牆坎，以免梁木插入殿牆中。 這些廂房的設計是越往上層越寬，殿周圍的建築是層層向上建的，所以越往上層，房間越寬，有樓梯自下層經過中層到上層。 我看見殿的周圍有突出的平臺，高一竿，構成廂房的根基。 廂房外牆厚二米半，廂房與祭司房之間是一塊圍繞著殿的空地，寬十米。 廂房有兩個門口朝著空地，一南一北。廂房周圍與空地相連的平臺寬兩米半。 在殿前空地向西的地方有一棟建築物，寬三十五米，長四十五米，牆厚兩米半。 他量了殿，長五十米。殿的院子，那棟建築物和牆共長五十米。 殿東邊的空地寬五十米。 他量了殿後面、空地對面的那棟建築物，及其兩邊走廊的長度，共長五十米。 聖所、至聖所、院子的門廊， 它們周圍的門檻、格子窗和走廊從地面到窗沿都鑲有木板。 殿的入口和內殿裡外四周的牆也按尺寸鑲著木板。 木板上刻著基路伯天使和棕樹，兩者彼此相間排列。每個基路伯天使有兩個面孔： 一個是人的臉，面向一邊的棕樹；一個是獅子的臉，面向另一邊的棕樹。整個殿四圍都刻著基路伯天使和棕樹。 從地板到門以上殿內牆壁上都刻著基路伯天使和棕樹。 聖所的門框是方形的，至聖所前的門框也一樣。 聖所裡面有一座木頭做的祭壇，高一米半，長寬各一米，壇的四角、底及四面都是木造的。他對我說：「這是耶和華面前的桌子。」 聖所和至聖所各有一道雙扇的門， 每扇都是可以折疊的雙頁門， 聖所的門上也刻有基路伯天使和棕樹，與牆上所刻的一樣。門廊上有木造的廊簷。 聖殿門廊兩側的牆壁上有格子窗和棕樹雕刻，廂房都有房簷。 那人帶我出了聖殿，向北來到外院的廂房，一排在空地對面，一排在北邊的建築物對面。 廂房長五十米，寬二十五米，有北門。 內院十米寬的空地對面和外院的鋪石地對面有三層走廊，彼此相對。 在兩排廂房之間有一條五米寬、五十米長的通道，廂房的門都向北。 上層的廂房比下層和中層的窄，因為上層走廊佔去較大的面積。 這建築物不像外院那樣有柱子，所以上層比中層和下層窄。 廂房旁邊有道外牆與廂房及外院平行，長二十五米。 靠近外院的廂房長二十五米，靠近聖殿的廂房則長五十米。 下層廂房的東面有一道門，可以從外院進入。 南面 的院牆有兩排廂房，一排在空地對面，一排在南面的建築物對面， 廂房前面有通道。這些廂房與北面的廂房一樣，長寬相同，出入口和結構也一樣。 南廂房的門也和北面的一樣，廂房東面通道的前端有一道門可以進入。 他對我說：「這些在南北兩面對著聖殿空地的廂房都是聖潔的，供事奉耶和華的祭司在那裡吃至聖的祭物，並放置素祭、贖罪祭和贖過祭等至聖的祭物，因為這是聖潔的地方。 祭司在聖所供職後，不可直接到外院，要先在這些廂房裡脫下供職時所穿的聖衣，換上普通衣服，才可以到外面的百姓那裡。」 他量完聖殿裡面，便帶我出了東門，量聖殿外圍。 他用量竿量了東面，長二百五十米； 又量了北面，長二百五十米； 又量了南面，長二百五十米； 然後又去量西面，長二百五十米。 他量了聖殿的四圍，四圍有一道牆，長寬都是二百五十米，這牆是為了把聖地和俗地隔開。 後來，那人帶我來到東門， 只見 以色列 上帝的榮光從東方而來，祂的聲音如澎湃的洪濤，大地也因祂的榮耀而發出光芒。 這異象如同我從前在祂毀滅 耶路撒冷 時看見的異象，也像我在 迦巴魯 河邊看見的異象，我便俯伏在地。 耶和華的榮光從東門進入聖殿。 上帝的靈把我舉起，帶我進入內院，只見耶和華的榮光充滿聖殿。 那人仍然站在我身旁，我聽見有一位從殿中對我說： 「人子啊，這裡是我的寶座，是我踏腳的地方，我要在這裡永遠住在 以色列 人當中。 以色列 的君民必不再因不忠貞，或在邱壇為他們死去的君王立碑而玷污我的聖名。 他們不再在我聖殿旁邊建廟宇，使它們的門檻和門柱緊挨著我的門檻和門柱，以致我與它們只有一牆之隔。他們行可憎的事，玷污了我的聖名，所以我發怒消滅他們。 現在，他們要從我面前遠遠地除去他們的不忠貞和先王的碑，我就永遠住在他們當中。 「人子啊，你要向 以色列 人描述所看見的聖殿，讓他們思考聖殿的設計，使他們為自己的罪惡而羞愧。 他們若為自己的行為感到羞愧，你就把殿的構造、出入口等整個設計，以及殿中的一切律例和法則告訴他們，並且當著他們的面寫下來，讓他們忠於設計，遵行殿的一切律例。 殿所在的山頂周圍都是至聖之地，這是有關殿的法則。 「以下是祭壇的尺寸，底槽深五十釐米，寬五十釐米，周圍環繞著一條二十五釐米高的邊框。 從底座到下層臺座高一米，邊寬五十釐米，下層臺座到上一層高二米，邊寬五十釐米。 最高一層是祭台，高二米，祭台上的四角向上突起。 祭台是方形的，長寬各六米， 下面的臺座也是方形的，長寬各七米，周圍環繞著一條二十五釐米高的邊框。底座四圍的邊寬五十釐米，上祭台的石階在東面。」 祂對我說：「人子啊，主耶和華這樣說，『祭壇建成後，要按以下的規矩在上面獻燔祭和灑血。 你要將一頭公牛犢作為贖罪祭給 撒督 後裔中的 利未 祭司，他們可以前來事奉我。這是主耶和華說的。 取些公牛犢的血抹在祭壇的四角、臺座的四角和四邊，使祭壇潔淨，為祭壇贖罪， 並把贖罪用的公牛犢拿到聖所外指定的聖殿區焚燒。 第二天，你要獻上一頭毫無殘疾的公山羊作贖罪祭，就像獻公牛一樣，使祭壇潔淨。 祭壇潔淨後，你要取來一頭毫無殘疾的公牛犢和一隻毫無殘疾的公綿羊， 祭司要把鹽撒在祭牲上，作為燔祭獻在耶和華面前。 一連七天，每天都要獻上一隻公山羊、一頭公牛犢和一隻公綿羊作贖罪祭，都不可有殘疾。 在這七天之內，他們要為祭壇贖罪，使壇潔淨，成為聖壇。 七天結束後，從第八天開始，祭司要在祭壇上獻你們的燔祭和平安祭，我必悅納你們。這是主耶和華說的。』」 那人又把我帶到聖所外院的東門，門關閉著。 耶和華對我說：「這門必須關閉，不可打開。人不可從這門進入，因為 以色列 的上帝耶和華已從這門進入，所以這門必須關閉。 只有君王可以坐在裡面，在耶和華面前進食。他要從門廊進入，也要從原路出去。」 他帶我從北門來到殿前，我看見耶和華的榮光充滿了祂的殿，我就俯伏在地。 耶和華對我說：「人子啊，你要認真看，仔細聽我講有關耶和華聖殿的一切規矩和法則，記住所有的出入口。 然後告訴那些叛逆的 以色列 人，主耶和華這樣說，『 以色列 人啊，你們行可憎的事，該夠了吧！ 你們獻上食物、脂肪和血的同時，竟將那些身心未受割禮的外族人領進我的聖所，褻瀆我的殿，破壞我的約，使你們罪上加罪。 你們自己不管理我的聖物，卻把我的聖所給外人治理。 「『因此，主耶和華說： 以色列 人中身心未受割禮的外族人不可進入我的聖所。 「『 以色列 人走入歧途時，有些 利未 人也遠離我、追隨偶像，他們必須承擔自己犯罪的後果。 然而，他們仍可以在我的聖殿供職，看管殿門，為百姓屠宰燔祭牲和其他祭牲，服侍他們。 因為 利未 人帶動 以色列 人拜偶像，使 以色列 人陷入罪中，所以我起誓，他們必承擔自己犯罪的後果。這是主耶和華說的。 他們不得走近我，不可做我的祭司，也不得走近我的聖物或至聖之物，他們必因自己的可憎行徑蒙羞。 然而，我要委派他們管理聖殿，辦理殿中所有的事務。 「『 以色列 人走入歧途時， 利未 祭司—— 撒督 的子孫仍然在我的聖所盡忠職守，因此他們可以接近我、事奉我，侍立在我面前，獻上祭牲的脂肪和血。這是主耶和華說的。 只有他們可以進入我的聖所，在我的桌前事奉我，遵行我的吩咐。 他們從內院的門進入殿內供職的時候，要穿細麻布衣服，不可穿羊毛衣服。 他們要戴細麻布頭巾，穿細麻布褲子，不可穿使人容易出汗的衣服。 他們出去外院見百姓的時候，必須脫下供職時穿的衣服，放在聖屋，穿上普通的衣服後再出去，免得通過聖衣把聖潔帶到百姓身上。 他們不可剃光頭，也不可留長頭髮，只可修剪頭髮。 祭司進入內院時，不可喝酒。 他們不可娶寡婦或被休的婦女為妻，只能娶 以色列 的處女或祭司的遺孀。 他們要教導我的子民辨別聖與俗，潔淨與不潔淨。 他們要審理訴訟之事，按我的律例斷是非。他們必須按我定的律例和法度遵守一切節期，守安息日為聖日。 他們不可走近死屍，免得玷污自己，除非死者是自己的父母、子女、弟兄或未出嫁的姊妹。 祭司得到潔淨後，必須再等七天。 他進入內院的聖所事奉時，要為自己獻上贖罪祭，這是主耶和華說的。 「『我是祭司的產業。祭司不可在 以色列 擁有自己的產業，因為我就是他們的產業。 他們的食物是 以色列 人獻上的素祭、贖罪祭和贖過祭。凡 以色列 人獻給耶和華的都歸他們， 各種初熟的出產和各種供物中上好的部分都要歸給祭司。你們將初熟的麥子磨成麵給祭司，福氣就必臨到你們的家。 無論是自然死亡的，還是被其他野獸咬死的禽獸，祭司都不可吃。 「『當你們抽籤把土地分給 以色列 各支派作產業的時候，要分出一塊獻給耶和華作聖地。聖地要長十二公里半，寬十公里，整塊地都要聖潔。 你們要在其中分出一塊長寬各二百五十米的地建聖所。聖所的周圍要有二十五米寬的空地。 聖地當中要量一塊長十二公里半、寬五公里的地，其中要有聖所，是至聖的地方。 這塊聖地應歸那些在聖所供職並事奉耶和華的祭司，作為他們的居所和建聖所之用。 另一塊十二公里半長、五公里寬的土地給那些在聖殿工作的 利未 人建城居住，作他們的產業 。 「『在聖地旁邊要分出一塊十二公里半長、兩公里半寬的地建城，歸給所有 以色列 人。 「『在聖地和城的東西兩邊是給君王的土地，西邊延伸至西邊的邊境，東邊延伸至東邊的邊境，從西到東長度與各支派分得的土地一樣。 這地方要作君王在 以色列 的產業。我的君王必不再欺壓我的子民，而是按支派把地分給他們。 「『主耶和華說，你們這些 以色列 的君王啊，夠了！你們應當放棄暴行和搶掠，按公平和正義行事，不要再向我的子民橫徵暴斂了！這是主耶和華說的。 你們要用公道的天平、伊法和罷特。 伊法和罷特容量要相同，量固體的伊法是十分之一賀梅珥 ，量液體的罷特也是十分之一賀梅珥，賀梅珥是標準的容量單位。 舍客勒 是標準的重量單位，一舍客勒是二十季拉。六十舍客勒等於一彌那。 「『以下是你們應當獻的供物，每一賀梅珥小麥要獻上六分之一伊法，每一賀梅珥大麥也要獻上六分之一伊法。 獻橄欖油要按規定以罷特計量，每一柯珥的油要獻十分之一罷特，一柯珥等於十罷特或一賀梅珥，因為一賀梅珥等於十罷特。 在 以色列 肥美的草場上，每二百隻羊便要獻上一隻。這些供物用來作素祭、燔祭和平安祭，為 以色列 人贖罪。這是主耶和華說的。 所有的 以色列 人都要這樣拿供物來獻給君王。 君王要在節期、朔日 、安息日等 以色列 人一切的節期獻上燔祭、素祭和奠祭。他要預備贖罪祭、素祭、燔祭和平安祭的祭物，為 以色列 人贖罪。 「『主耶和華說，一月初一，你要獻一隻毫無殘疾的公牛犢，潔淨聖所。 祭司要取些贖罪祭牲的血抹在聖殿的門柱、祭台的四角和內院門口的柱子上。 到了一月七日，要同樣為一切在無意和無知中犯罪的人贖罪，使聖殿潔淨。 「『一月十四日開始，你們要守逾越節七天，節期間要吃無酵餅。 在逾越節當天，君王要預備一頭公牛為自己和全體百姓作贖罪祭。 在七天的節期間，他要每天預備毫無殘疾的公牛七頭、公綿羊七隻作燔祭獻給耶和華，公山羊一隻作贖罪祭。 他要預備細麵粉和油作素祭與牛羊一同獻上。每頭公牛或公綿羊要同獻十公斤細麵粉和四升油。 在七月十五日開始一連七天的住棚節期間，君王也要供應同樣的贖罪祭、燔祭、素祭和油。』 「主耶和華說，『聖殿內院的東門在平時工作的六日內都要關閉，只在安息日和朔日才打開。 在這些日子，君王要從東門穿過門廊通道進入內院，站在門框旁邊。祭司要為他獻燔祭和平安祭。他在入口的門檻那裡敬拜，然後離去。這門要到晚上才關閉。 在安息日和朔日， 以色列 人要站在這門口敬拜耶和華。 君王在安息日獻給耶和華的燔祭應是羊羔六隻、公綿羊一隻，都要毫無殘疾。 至於同獻的素祭，一隻公綿羊要同獻十公斤細麵粉，與羊羔同獻的素祭則可隨意奉獻。每十公斤細麵粉要加四升油。 要在朔日獻公牛犢一頭、羊羔六隻、公綿羊一隻，都要毫無殘疾。 他也要預備素祭，每一頭公牛犢要同獻十公斤細麵粉，公綿羊也是一樣。與羊羔同獻的素祭則可隨意奉獻。每十公斤細麵粉要加四升油。 君王從門廊進去，也要從原路出來。 「『 以色列 人在節期進去敬拜耶和華的時候，從北門進去的要從南門出來，從南門進去的要從北門出來。誰都不可回頭從進去的門出來，必須從對面的門出來。 在這些節期君王應和百姓一同進殿敬拜，百姓離開的時候，君王也要一同離開。 「『每逢節期和特定的聖會，要有與祭牲同獻的素祭，每頭公牛獻十公斤細麵粉，公綿羊也是一樣，與羊羔同獻的素祭則可以隨意奉獻。每十公斤細麵粉要加四升油。 倘若君王自願向耶和華獻燔祭或平安祭，便要為他打開東門。他獻的燔祭或平安祭要與安息日所獻的一樣。他獻完後就從東門出去，門也跟著關閉。 「『每天早晨，你們要獻給耶和華一隻毫無殘疾的一歲羊羔為燔祭， 同獻的素祭是三公斤細麵粉，調上一升油。獻給耶和華的這種素祭是永久不變的律例。 所以，每天早晨都要預備羊羔、素祭和油，作為日常獻的燔祭。 「『主耶和華說，如果君王把一部分產業作為禮物賜給他兒子，這產業便歸了他兒子，由他兒子的後代繼承。 如果君王把一部分產業作為禮物賜給他的僕人，他的僕人在得到自由之前可以擁有這產業，到他自由的那年 ，這份產業仍要歸還給君王，因為君王的產業只能由他的後代繼承。 君王不可驅逐百姓離開他們的土地，強奪他們的產業。他必須把自己擁有的產業賜給兒子，免得我的子民從自己的土地上被驅散。』」 然後，那人領我從大門旁邊的入口來到聖所北面的祭司聖屋，讓我看聖屋西邊的地方。 他對我說：「這是祭司煮贖過祭牲、贖罪祭牲和烤素祭的地方。他們在這裡烤煮，免得把聖肉帶到外院，以致把聖潔傳到百姓身上。」 他又領我到外院，巡察外院的四個角落。我看見院中每個角落都有一個小庭院， 每個庭院的四周都有圍牆，長二十米，寬十五米，四角的庭院大小都一樣。 每個庭院的牆周圍都有一排石屋，屋裡有爐灶。 他對我說：「這是聖殿的僕役替百姓煮祭物的地方。」 他又領我回到聖殿門口，我看見有水從聖殿的門檻下往東流去。殿的正面朝東，這水從殿的南側經祭壇的南邊往下流。 隨後他領我由北門出來，從外面繞到外院的東門，我見水從東門的南面涓涓流出。 那人手拿量繩向東量了五百米，然後領我涉水前行，水深及踝。 他又量了五百米，領我涉水前行，水深及膝。他又量了五百米，領我涉水前行，水深及腰。 他又量了五百米，水已高漲成河，足可游泳，無法再涉水穿過。 他問我：「人子啊，你看見了嗎？」 然後，他帶我回到河邊， 我發現河的兩岸長滿了樹木。 他對我說：「這水向東流，經過 亞拉巴 流到鹽海，使那裡的鹹水變為淡水。 河水流經的地方，萬物滋長，魚產豐盛，因為河水使那裡的鹹水變成淡水了，所以河水流經之處萬物滋長。 漁夫要站在岸邊捕魚，從 隱·基底 到 隱·以革蓮 都是曬網的地方。那裡的魚就像大海的魚一樣種類繁多。 但沼澤和濕窪之地卻不會變淡，留作產鹽之地。 沿河兩岸長著各種果樹，樹的葉子不會枯乾，果實也不會斷絕。樹必月月結出新果，不但果實可吃，葉子還可作藥用，因為這水是從聖所流出來的。」 主耶和華說：「你們要按照我劃定的地界，把土地分給 以色列 的十二支派作產業， 約瑟 支派 要得兩份地業。 其他各支派都要均分，因為我曾起誓將這地方賜給你們祖先。這地方必成為你們的產業。 「以下是這地方的地界：北界從地中海岸經 希特倫 到 哈馬口 、 西達達 、 比羅他 和 大馬士革 與 哈馬 邊界中間的 西伯蓮 ，一直到 浩蘭 邊界的 哈撒·哈提幹 。 這樣，疆界是從地中海岸一直到 大馬士革 邊界的 哈薩·以難 ，北面以 哈馬 為界。 這是北界。 「東界是從北界南下經 浩蘭 和 大馬士革 之間，沿著 基列 和 以色列 中間的 約旦 河為界，一直伸展到東部的海。這是東界。 「南界從 他瑪 延伸到 米利巴·加低斯 泉，沿 埃及 小河直到地中海。 這是南界。 「西界從南界沿地中海的海岸到北界 哈馬口 對面的地方。 這是西界。 「你們要按照 以色列 的各支派分這塊地， 用抽籤的方法來分產業，也要分給在你們中間居住、生兒育女的外族人。你們要視他們如同 以色列 人，要讓他們在 以色列 各支派中與你們同分產業。 他們居住在哪一支派，就要在哪一支派中分產業給他們。這是主耶和華說的。」 「以下是各支派分得的土地： 「 但 的地業在北部：從 希特倫 經 哈馬口 到 大馬士革 邊界的 哈薩·以難 ，北面靠近 哈馬 ，橫跨東西兩地。 亞設 的地業從東到西與 但 的地業接壤。 拿弗他利 的地業從東到西與 亞設 的地業接壤。 瑪拿西 的地業從東到西與 拿弗他利 的地業接壤。 以法蓮 的地業從東到西與 瑪拿西 的地業接壤。 呂便 的地業從東到西與 以法蓮 的地業接壤。 猶大 的地業從東到西與 呂便 的地業接壤。 「 猶大 邊界以南將是你們劃分出來的那塊地，寬十二公里半，由東至西的長度與其他各支派的地相同，聖殿在那塊地的中央。 你們獻給耶和華的聖地長十二公里半、寬五公里， 南北面各長十二公里半，東西面各寬五公里。耶和華的聖所在這塊地的中央。 這塊地要歸給忠心事奉我的聖潔祭司 撒督 的子孫。當 以色列 人步入歧途時，他們沒有與 利未 人同流合污。 這塊從聖地中劃出的至聖之地要歸給他們，它與 利未 人所得的地業相鄰。 利未 人的地與祭司的地並排挨著，長十二公里半，寬五公里。 他們不可把這塊地出賣或交換，不可把這塊最好的地轉讓給他人，因為它是歸給耶和華的聖地。 「剩下的十二公里半長、兩公里半寬的地方作公共用地，用來建城邑、房屋和草場，城要建在這地方的中央。 城是正方形的，東、西、南、北各長兩公里半。 城四周要有郊野，東西南北各長一百二十五米， 與聖地相鄰，城外東西兩側剩下的地各長五公里，地裡的出產要作城內工人的食物。 所有在這城裡做工的 以色列 各支派的人都要耕種這片土地。 你們所獻的這塊聖地和城區是方形的，四面各長十二公里半。 「聖地和城區東西兩邊的餘地要歸君王。兩邊的餘地從聖地十二公里半寬的東西邊界開始，沿各支派所分的地，分別向東向西延伸到以色列的東界和西界。聖地和聖殿在地的中央。 利未 人的產業和城區在君王土地的中央，君王的土地在 猶大 和 便雅憫 支派之間。 「以下是其他各支派所分的地業： 「 便雅憫 的一份地業從東跨到西。 西緬 的一份地業從東到西與 便雅憫 的地業接壤。 以薩迦 的一份地業從東到西與 西緬 的地業接壤。 西布倫 的一份地業從東到西與 以薩迦 的地業接壤。 迦得 的一份地業從東到西與 西布倫 的地業接壤。 迦得 的南界是從 他瑪 延伸到 米利巴·加低斯 泉，沿 埃及 小河，一直到地中海。 這就是你們要抽籤分給 以色列 各支派的土地，作為他們的產業。這是主耶和華說的。 「以下是城的各個出口。北面的牆是兩公里半長， 有三道門，按 以色列 的各支派命名，分別是 呂便 門、 猶大 門和 利未 門。 東面的牆是兩公里半長，有三道門，分別是 約瑟 門、 便雅憫 門和 但 門。 南面的牆是兩公里半長，有三道門，分別是 西緬 門、 以薩迦 門和 西布倫 門。 西面的牆是兩公里半長，有三道門，分別是 迦得 門、 亞設 門和 拿弗他利 門。 城的四周共長九公里半，從那時起，這城必叫『耶和華的所在』。」 猶大 王 約雅敬 執政第三年， 巴比倫 王 尼布甲尼撒 前來圍攻 耶路撒冷 。 主將 猶大 王 約雅敬 及上帝殿中的部分器具交在他手中。他把器具擄到 巴比倫 的神廟，放在他神明的庫房裡。 王吩咐太監長 亞施毗拿 從 以色列 的王室和貴族中選一些人， 即毫無殘疾、相貌英俊、學問淵博、聰慧善學、能在王宮服侍的青年，教他們 迦勒底 的語言和文字。 王安排他們每日享用御用的膳食和酒。他們要受教養三年，期滿後好在王身邊供職。 被選的人中有 猶大 人 但以理 、 哈拿尼雅 、 米沙利 和 亞撒利雅 。 太監長給他們起了新名字：稱 但以理 為 伯提沙撒 ， 哈拿尼雅 為 沙得拉 ， 米沙利 為 米煞 ， 亞撒利雅 為 亞伯尼歌 。 然而， 但以理 決心不用王的膳食和酒，以免玷污自己。他請求太監長准許他不玷污自己。 上帝使 但以理 得到太監長的恩待和同情。 不過，太監長對 但以理 說：「我懼怕我主我王，因為這是他指派給你們的飲食。如果他看見你們面容比同齡的青年憔悴，如何是好？你們會使我在王面前人頭難保。」 但以理 便對太監長派來監管他、 哈拿尼雅 、 米沙利 和 亞撒利雅 的人說： 「求你試試在十天內只讓僕人們吃素菜、喝清水， 然後比較一下我們的面容和那些用御膳的青年的面容，看了之後再作決定。」 監管同意試他們十天。 十天後， 但以理 和他三個朋友看起來比那些用御膳的青年更俊美健康。 於是，監管撤去了指派給他們的膳食和酒，只給他們素菜。 上帝使這四個青年精通各種學問和知識。 但以理 能明白各種異象和夢兆。 到了 尼布甲尼撒 王規定青年們進宮的日子，太監長便帶他們去見王。 王與他們談話，發現無人比得上 但以理 、 哈拿尼雅 、 米沙利 和 亞撒利雅 ，便把他們留在身邊供職。 王詢問他們各種各樣的事，發現他們的智慧和聰明比全國的術士和巫師高十倍。 直到 塞魯士 王元年， 但以理 仍在宮中供職。 尼布甲尼撒 在執政第二年做了夢，心裡煩亂，無法入睡， 便派人召來術士、巫師、行法術的和占星家 ，為他解夢。他們都來到王面前。 王對他們說：「我做了一個夢，心裡煩亂，想知道夢的意思。」 占星家用 亞蘭 話對王說：「願王萬歲！請將夢告訴僕人，僕人好解釋夢的意思。」 王對占星家說：「我的旨意已定，你們若不能將夢和夢的意思告訴我，必被碎屍萬段，你們的家必淪為廢墟。 你們若能將夢和夢的意思告訴我，我必給你們禮物、賞賜和極大的尊榮。所以你們要將夢和夢的意思告訴我。」 他們再次對王說：「請王將夢告訴僕人，僕人好解釋夢的意思。」 王說：「我敢肯定，你們是在拖延時間，因為你們知道我的旨意已定， 你們若不將夢告訴我，我必懲治你們。你們串通起來在我面前胡言亂語，以拖待變。現在將夢告訴我，我就相信你們能解夢。」 占星家說：「王所要求的，世上無人能做到，因為再偉大、再有權勢的君王，也沒問過術士、巫師或占星家這樣的事。 王問的事太難，除了不在人間居住的神明外，無人能為王解答。」 王大怒，下令處死 巴比倫 所有的智者。 於是，處死智者的諭旨發出，有人便搜尋 但以理 和他的同伴，要處死他們。 王的護衛長 亞略 奉命去處死 巴比倫 的智者， 但以理 機智、謹慎地應對。 他問王的護衛長 亞略 ：「王的命令為何這樣緊急？」 亞略 就把情況告訴他。 但以理 便進宮求王寬限，以便為王解夢。 然後，他回到居所將這事告訴同伴 哈拿尼雅 、 米沙利 和 亞撒利雅 ， 要同伴祈求天上的上帝施憐憫，顯明這奧秘，以免他們和其他 巴比倫 的智者一起被殺。 這奧秘在夜間的異象中向 但以理 顯明，他便頌讚天上的上帝， 說： 「上帝的名永永遠遠當受稱頌， 因為智慧和能力都屬於祂。 祂改變時令和季節，廢王立王， 賜智慧給智者，賜知識給哲士。 祂顯明深奧隱秘之事， 洞悉暗中的隱情， 有光與祂同住。 我祖先的上帝啊，我感謝你，讚美你， 因你賜我智慧和能力， 應允我們的祈求， 使我們明白王的夢。」 於是， 但以理 去見王指派處死 巴比倫 智者的 亞略 ，對他說：「不要處死 巴比倫 的智者，請帶我去見王，我要為王解夢。」 亞略 急忙帶 但以理 去見王，對王說：「我在被擄的 猶大 人中找到一個能為王解夢的。」 王就問又名 伯提沙撒 的 但以理 ：「你能將我做的夢和夢的意思告訴我嗎？」 但以理 回答說：「沒有智者、術士、巫師或占星家可以解答王所問的奧秘， 但天上的上帝能揭開奧秘，祂已把將來要發生的事告訴了王。王啊，你躺在床上時想到了將來的事，揭開奧秘的上帝已把將來的事指示給你。上帝將王做的夢啟示給我，並非因為我智慧超群，而是要讓王知道夢的意思和王的心思。以下是王在床上做的夢和腦中出現的異象。 「王啊，你夢見一個高大宏偉、極其明亮的塑像站在你面前，相貌可怕， 有純金的頭、銀的胸和臂、銅的肚腹和大腿、 鐵的小腿和半鐵半泥的腳。 在你觀看的時候，有一塊非人手鑿出的石頭砸在塑像半鐵半泥的腳上，砸碎了腳。 鐵、泥、銅、銀、金隨即粉碎，猶如夏天麥場上的糠秕，被風吹得無影無蹤。但打碎這像的石頭變成一座大山，充滿整個大地。 「這就是夢的內容。現在我們要為王解夢。 王啊，你是王中之王，天上的上帝已將國度、權柄、能力和尊榮賜給你， 也將居住在各地的世人、走獸和飛禽都交在你手中，讓你管理。你就是那金頭。 在你之後，必有另一國興起，不及你的國強大。之後是將要統治天下的第三個國，是銅的。 接著是堅如鐵的第四國，能擊垮、打碎列國，正如鐵能擊垮、打碎一切。 你看見半鐵半陶泥的腳和腳趾，表示那將是一個分裂的國。正如你看見鐵和泥混雜在一起，它必有鐵一般的力量。 半鐵半泥的腳趾表示那國必半強半弱。 你看見鐵和泥混雜在一起，這表示那國的民族彼此混雜通婚，卻不能團結，正如鐵和泥無法混合。 在以上列王統治的時候，天上的上帝必設立一個永不被毀的國，這國必不會落入其他民族手中。它將擊垮、消滅列國，並且永遠長存。 你看見那塊非人手從山中鑿出的石頭打碎鐵、銅、泥、銀和金。偉大的上帝已把將來的事告訴了王。這夢是真實的，解釋是可靠的。」 尼布甲尼撒 王俯伏在地，向 但以理 下拜，並下令給他獻供物和香。 王對 但以理 說：「你們的上帝真是萬神之神、萬王之主、奧秘的啟示者，因為你能揭開這個奧秘。」 王賜 但以理 高官及許多貴重的禮物，派他治理 巴比倫 全省，管理 巴比倫 所有的智者。 王又應允 但以理 的請求，派 沙得拉 、 米煞 和 亞伯尼歌 負責 巴比倫 省的事務。 但以理 仍在朝中供職。 尼布甲尼撒 王造了一尊高二十七米、寬兩米七的金像，立在 巴比倫 省的 杜拉 平原。 他派人召集總督、行政官、省長、謀士、庫房官、審判官、司法官及各省的所有官員，前來參加他所立之像的敬奉禮。 於是總督、行政官、省長、謀士、庫房官、審判官、司法官及各省的官員，齊來參加 尼布甲尼撒 王所立之像的敬奉禮，站在那像面前。 傳令官大聲宣佈說：「各族、各邦、各語種的人啊，王有令， 『你們一聽見角、笛、弦琴、豎琴、瑟、笙等各種樂器奏響，就要叩拜 尼布甲尼撒 王所立的金像。 不叩拜的人必立刻被拋進烈焰熊熊的火窯。』」 於是，各族、各邦、各語種的人一聽見角、笛、弦琴、豎琴、瑟等各種樂器的聲音，就都叩拜 尼布甲尼撒 王所立的金像。 那時，有幾個占星家前來控告 猶大 人。 他們對 尼布甲尼撒 王說：「願王萬歲！ 王啊，你已下令，角、笛、弦琴、豎琴、瑟、笙等各種樂器一奏響，每個人都要叩拜金像。 不叩拜的人必被扔進烈焰熊熊的火窯。 然而，王啊，有幾個 猶大 人，就是王委派負責 巴比倫 省事務的 沙得拉 、 米煞 和 亞伯尼歌 ，卻不理會你的命令，不事奉你的神明，也不祭拜你立的金像。」 尼布甲尼撒 王勃然大怒，下令將 沙得拉 、 米煞 、 亞伯尼歌 帶來。於是他們被帶到王面前。 尼布甲尼撒 問他們：「 沙得拉 、 米煞 和 亞伯尼歌 啊，你們真的不事奉我的神明，不祭拜我立的金像嗎？ 現在你們準備好，一聽見角、笛、弦琴、豎琴、瑟、笙等各種樂器的聲音，就要叩拜我造的像。不然，必立刻將你們扔進烈焰熊熊的火窯。那時什麼神明能從我手中救你們呢？」 沙得拉 、 米煞 和 亞伯尼歌 答道：「 尼布甲尼撒 啊，我們無需為此事回答你。 王啊，我們若真被扔進烈焰熊熊的火窯，我們所事奉的上帝必能救我們脫離火窯，祂必從你手中救我們。 即或不然，王啊，你要明白，我們也不會事奉你的神明或祭拜你立的金像。」 尼布甲尼撒 怒氣填胸，向 沙得拉 、 米煞 和 亞伯尼歌 大發雷霆，下令將火窯燒得比平時熱七倍， 又命令軍中的勇士將 沙得拉 、 米煞 和 亞伯尼歌 綁起來，扔進烈焰熊熊的火窯。 這三人穿著外袍、褲子等衣物，戴著頭巾，被綁著扔進烈焰熊熊的火窯。 因為王的命令緊急，窯燒得非常熱，火焰燒死了那些抬 沙得拉 、 米煞 和 亞伯尼歌 的人。 沙得拉 、 米煞 和 亞伯尼歌 三人被綁著落入烈焰熊熊的火窯。 這時， 尼布甲尼撒 王驚奇地跳起來，問謀士：「我們綁起來扔進火裡的不是三個人嗎？」他們答道：「王啊，是的。」 王說：「看啊，我見有四個人在火中走來走去，沒有被綁著，也沒有被燒傷，第四個人的面貌好像神明的兒子。」 於是， 尼布甲尼撒 走近火窯的門，喊道：「至高上帝的僕人 沙得拉 、 米煞 和 亞伯尼歌 啊，出來吧，到這裡來吧。」 沙得拉 、 米煞 和 亞伯尼歌 便從火中出來。 那些總督、行政官、省長和王的謀士上前圍觀，見火焰沒有燒傷他們的身體，他們的頭髮沒有燒焦，衣服沒有燒壞，身上甚至沒有火燎的氣味。 尼布甲尼撒 說：「 沙得拉 、 米煞 和 亞伯尼歌 的上帝當受稱頌！祂差遣天使拯救祂的僕人。他們信靠祂，無視王命，寧肯捨命也不供奉、祭拜其他神明。 現在我下令，不論何民、何邦、何族，若譭謗 沙得拉 、 米煞 和 亞伯尼歌 的上帝，必被碎屍萬段，他們的家必淪為廢墟，因為沒有別的神明能這樣施行拯救。」 於是，王讓 沙得拉 、 米煞 、 亞伯尼歌 在 巴比倫 省身居高位。 尼布甲尼撒 王傳諭天下各族、各邦、各語種的人：「願你們大享平安！ 我樂意向你們述說至高的上帝對我所行的神蹟奇事。 「祂的神蹟何其偉大！ 祂的奇事何其可畏！ 祂的國度永遠長存， 祂的統治直到萬代。 「我 尼布甲尼撒 安居在家，在宮中享受榮華。 但我做了一個夢，讓我害怕。我躺在床上的時候，腦中出現的情景和異象使我恐懼。 我便召 巴比倫 所有的智者來為我解夢。 術士、巫師、占星家和占卜者都來了，我將夢告訴他們，他們卻不能給我解夢。 最後 但以理 來到我面前，他又名 伯提沙撒 ，取自我神明的名，他有聖潔神明的靈。我將夢告訴他，說， 『術士的首領 伯提沙撒 啊，我知道你有聖潔神明的靈，任何奧秘都難不倒你。請你為我解釋我夢中所見的異象。 「『以下是我躺在床上時腦中出現的異象：我看見大地中央有棵非常高大的樹。 這樹長得蒼勁有力，高可參天，從地極都能看見。 它的葉子美麗，果實纍纍，可作眾生的食物。野獸在它的蔭下躺臥，飛鳥在它的枝頭棲息，一切生命都從它那裡得到食物。 「『我躺在床上時腦中出現了異象，我看見一位聖潔的守望者從天而降。 他大聲說，砍倒那棵樹，削掉它的枝子，剝光它的葉子，拋散它的果子，使野獸逃離樹下，飛鳥離開枝頭。 但把樹樁留在地裡，用鐵環和銅環箍住留在野地的青草中，讓他被天上的露水浸濕，與野獸一起住在草中。 要改變他的人心，給他一個獸心，達七年之久。 這是守望者的命令，是聖者的決定，要讓眾生知道至高者主宰世上萬國，祂要把國賜給誰就賜給誰，即使是最卑微的人。』 「這就是我 尼布甲尼撒 王所做的夢。 伯提沙撒 啊，你要為我解夢，因為我國中所有的智者都不能為我解夢。但是你能，因為你裡面有聖潔神明的靈。」 但以理 ，又名 伯提沙撒 ，一時非常驚訝，惶恐不安。王說：「 伯提沙撒 啊，不要因為這夢和夢的意思而惶恐不安。」 伯提沙撒 回答說：「我主啊，願這夢發生在恨你的人身上，夢的意思應驗在你的仇敵身上。 你夢見的樹蒼勁高大，高可參天，從地極都能看見。 它的葉子美麗，果實纍纍，可作眾生的食物。野獸住在它的蔭下，飛鳥宿在它的枝頭。 王啊，這蒼勁高大的樹就是你，你的威名高達穹蒼，你的權柄延至地極。 王看見聖潔的守望者從天而降，說，『將這樹砍倒、毀滅，但把樹樁用鐵環和銅環箍住留在野地的青草中，讓他被天上的露水浸濕，與野獸一起吃草七年。』 「王啊，以下是夢的意思，是至高者裁定要臨到我主我王的事： 你必從人群中被趕走，與野獸同住，像牛一樣吃草，被天上的露水浸濕，達七年之久，直到你知道至高者主宰世上萬國，祂要把國賜給誰就賜給誰。 守望者命令留下樹樁，表示等到你承認上天掌權後，你將重掌國權。 王啊，請接受我的勸諫，你要秉公行義，以斷絕罪惡；憐憫窮人，以除掉罪過。這樣，你的國運也許可以延續。」 這一切事果然發生在 尼布甲尼撒 王身上。 十二個月後，他在 巴比倫 王宮的屋頂散步時， 說：「這宏偉的 巴比倫 豈不是我用大能建立為京都，以顯我的威嚴和榮耀嗎？」 話未說完，天上就有聲音傳來，說：「 尼布甲尼撒 王啊，你聽著，你已失去王權。 你必從人群中被趕走，與野獸同住，像牛一樣吃草，達七年之久，直到你知道至高者主宰世上萬國，祂要把國賜給誰就賜給誰。」 這話立刻應驗在 尼布甲尼撒 身上。他從人群中被趕走，像牛一樣吃草，身體被天上的露水浸濕，直到他的頭髮長如鷹毛，指甲長如鳥爪。 「七年後，我 尼布甲尼撒 舉目望天，恢復了神智，便稱頌至高者，讚美、尊崇永活者。 「祂的統治永無窮盡， 祂的國度直到萬代。 世人都微不足道， 祂在天軍和世人中獨行其旨， 無人能攔阻祂的手， 或質問祂的作為。 「那時，我恢復了神智，也恢復了我的威嚴和榮耀，重現我國度的輝煌。我的謀士和大臣都來朝見我，我重掌國權，權勢比以前更大。 現在我 尼布甲尼撒 頌讚、尊崇、敬奉天上的王，因為祂的作為公正，祂行事公平，能夠貶抑行為驕傲的人。」 伯沙撒 王盛宴款待一千大臣，與他們一同飲酒。 王暢飲的時候，命人將先王 尼布甲尼撒 從 耶路撒冷 聖殿中擄來的金銀器皿拿來，供他與大臣、王后和妃嬪用來飲酒。 於是，他們把從 耶路撒冷 上帝殿中擄來的金器拿來，王與大臣、王后和妃嬪便用這些器皿飲酒。 他們一邊飲酒，一邊頌讚金、銀、銅、鐵、木、石所造的神明。 突然，有人的手指出現，在燈臺對面王宮的粉牆上寫字。王看見那隻手在寫字， 臉色驟變，驚恐萬分，兩腿發軟，雙膝顫抖。 他大聲傳令，召來巫師、占星家和占卜者，對這些 巴比倫 的智者說：「誰能讀牆上的字，把意思告訴我，他必身穿紫袍，頸戴金鏈，在國中位居第三。」 王所有的智者進來後，竟無人能讀懂或把意思告訴王。 伯沙撒 王愈發恐懼，臉色蒼白，他的大臣都不知所措。 太后聽到王和大臣的喊聲，便來到宴會廳，對王說：「願王萬歲！不要驚慌失色。 你國中有一個人，他裡面有聖潔神明的靈。先王在世時，曾發現他有神明一樣的灼見、悟性和智慧。先王 尼布甲尼撒 立他為術士、巫師、占星家和占卜者的首領。 他有非凡的心智、知識和悟性，能解夢、釋謎、解惑。他叫 但以理 ，先王給他取名叫 伯提沙撒 。現在可以把他召來，他必能解釋這些字的意思。」 於是， 但以理 被帶到王面前。王問他：「你就是先王從 猶大 擄來的 但以理 嗎？ 我聽說你有神明的靈，有灼見、悟性和非凡的智慧。 我召智者和巫師來讀這些字，為我解釋字的意思，但他們都不能解釋。 我聽說你能釋夢、解惑。你若能讀出牆上的字，把意思告訴我，你必身穿紫袍、頸戴金鏈，在我的國中位居第三。」 但以理 回答說：「你的禮物自己留著，你的賞賜可以給別人，不過我會為你讀這些字，解釋意思。 王啊，至高的上帝曾將國位、權力、尊榮、威嚴賜給你的先王 尼布甲尼撒 ， 因為他有上帝所賜的大權，各族、各邦、各語種的人都在他面前恐懼顫抖。他操生殺大權，可隨意提升、罷黜。 但他變得心高氣傲、剛愎自用、狂妄自大，因而被革除王位、剝去尊榮。 他從人群中被趕走，他的心變成獸心，他與野驢同住，像牛一樣吃草，被天上的露水浸濕，直到他知道至高的上帝主宰世上萬國，祂要把國賜給誰就賜給誰。 「 伯沙撒 啊，你是他的後裔，你雖然知道這一切事，仍不謙卑， 竟在天上的主面前自大，命人拿來祂殿裡的器皿，供你和大臣、王后、妃嬪用來飲酒，並頌讚不能看、不能聽、一無所知、用金、銀、銅、鐵、木、石所造的神明，卻不尊崇賜你生命氣息、掌管你一舉一動的上帝。 「因此，上帝使指頭出現，寫下這些字， 就是『彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新』。 這些字的意思是這樣，彌尼指上帝已經數算你國度的年日，使之到此為止； 提客勒指你已經被放在秤上稱了，發現分量不夠； 烏法珥新 指你的國要分裂，歸給 瑪代 人和 波斯 人。」 於是， 伯沙撒 下令給 但以理 穿上紫袍，戴上金項鏈，又宣告他在國中位居第三。 當夜， 迦勒底 王 伯沙撒 被殺。 瑪代 人 大流士 奪取了王權，時年六十二歲。 大流士 決定設立一百二十個總督治理全國。 總督之上設三個總長，負責管理總督，以維護王的統治， 但以理 是其中之一。 因為 但以理 有非凡的心智，遠超過其他總長和總督，王便考慮讓他治理全國。 於是，其他總長和總督想在 但以理 的政務中找把柄控告他，卻找不到任何把柄或過失，因為他誠實可靠，毫無過失。 最後他們說：「除非我們從 但以理 上帝的律法下手，否則找不到指控他的把柄。」 於是，這些總長和總督齊來見王，說：「願 大流士 王萬歲！ 所有總長、行政官、總督、謀士和省長都認為王應該頒布詔書並實施一道禁令，三十天內，任何人不得向王以外的神明或人禱告，違者必被扔進獅子坑。 王啊，求你頒佈並簽署這道禁令，使之不可更改，正如 瑪代 人和 波斯 人的律令是不可更改的。」 於是 大流士 王簽署了這道禁令。 但以理 知道王簽署禁令後，就回到家裡，他樓上房間的窗戶朝向 耶路撒冷 。他像往常一樣每日三次跪下向上帝禱告、感恩。 那些官員一同來了，發現 但以理 向他的上帝禱告、祈求， 便去見王，提及王的禁令，說：「王啊，你不是簽署禁令，三十天內，任何人不得向王以外的神明或人禱告，違者必被扔進獅子坑嗎？」王說：「確有此事，按照 瑪代 人和 波斯 人的律令，這禁令不可更改。」 他們對王說：「王啊，被擄來的 猶大 人 但以理 不理會你和你的禁令，仍一日三次向他的上帝祈禱。」 王聽了這些話，十分愁煩，一心想救 但以理 ，直到日落都在籌劃解救之道。 那些人齊來見王，說：「王啊，要知道按照 瑪代 人和 波斯 人的律令，王頒佈的禁令和律例是不可更改的。」 王便下令把 但以理 帶來扔進獅子坑。他對 但以理 說：「願你一直事奉的上帝拯救你！」 有人搬來一塊石頭封住坑口，王用他和大臣的印加封，使懲辦 但以理 的事不可更改。 王回宮後，整夜禁食，拒絕娛樂，無法入睡。 次日黎明，王起來匆忙趕往獅子坑， 到了坑邊，淒聲呼喊 但以理 ：「永活上帝的僕人 但以理 啊，你一直事奉的上帝有沒有救你脫離獅子的口？」 但以理 對王說：「願王萬歲！ 我的上帝差遣天使封住了獅子的口，不讓牠們傷害我，因為我在上帝面前是清白的。王啊，我在你面前也沒有過錯。」 王非常高興，便命人把 但以理 從坑中拉上來。於是， 但以理 從坑中被拉了上來，他因為信靠他的上帝，身上毫無損傷。 王下令把那些惡意控告 但以理 的人及其兒女妻子都帶來，扔進獅子坑。他們還沒到坑底，獅子便撲上去，咬碎了他們的骨頭。 後來， 大流士 王傳諭境內的各族、各邦、各語種的人，說：「願你們大享平安！ 我下令，我統治的國民都要敬畏 但以理 的上帝， 「因為祂是永活長存的上帝， 祂的國度永不滅亡， 祂的統治直到永遠。 祂庇護、拯救， 在天上地下行神蹟奇事， 救 但以理 脫離獅子的口。」 因此，在 大流士 和 波斯 人 塞魯士 執政期間， 但以理 凡事亨通。 巴比倫 王 伯沙撒 元年， 但以理 在床上做了一個夢，腦中出現了異象，便把夢記錄下來，講述其中的大意。 但以理 說：「我在夜間的異象中看見天上有四股風吹來，攪動大海。 接著，四隻巨獸從海中上來，各有不同的形狀。 第一隻獸像獅子，但有鷹的翅膀。我觀看時，見牠的翅膀被拔掉。牠被扶起來，像人一樣雙腳站在地上，並被賦予人的頭腦。 第二隻獸像熊，用兩隻後腿站立，牙齒間叼著三根肋骨，有聲音對牠說，『起來，多吞吃肉吧！』 「此後，我繼續觀看，見還有一隻獸像豹，背上有四個如鳥翼般的翅膀。這獸有四個頭，並被賦予權柄。 此後，我在夜間的異象中看見第四隻獸，恐怖可怕，極其強壯，長著大鐵牙吞吃、咬碎獵物，用腳踐踏所剩的。這獸與前三隻獸不同，牠有十個角。 我觀看這些角時，見其中又長出一個小角，先前的角中有三個被連根拔出，由它取而代之。這小角有人的眼睛和說狂言的口。 「我看見寶座已設立， 上面坐著亙古長存者， 祂的衣服潔白如雪， 頭髮如純淨的羊毛。 祂的寶座是火焰， 寶座的輪子是烈火。 從祂面前流出火河， 事奉祂的有千千， 侍立在祂面前的有萬萬。 祂坐下要審判， 案卷已經展開。 「因為小角口出狂言，我便繼續觀看，一直到那獸被殺，身體被毀並被扔進火中。 至於其餘的獸，牠們的權柄都被奪去，但獲准再存活一段時間。 「我在夜間的異象中看見一位像人子的駕著天上的雲而來，到亙古長存者那裡，被引到祂面前。 祂得到權柄、榮耀和國度，各國、各邦、各語種的人都要事奉祂。祂的統治直到永遠、沒有窮盡，祂的國度永不滅亡。 「我 但以理 心靈不安，腦中出現的異象讓我恐懼， 便走近一位侍立一旁的，問他這些事的意思。他就向我解釋說， 『這四隻巨獸是指四個將要在世上興起的王。 但至高者的聖民必承受這國度，並永永遠遠擁有這國度。』 「那時，我想知道關於第四獸的事，牠與其餘三獸不同，極其可怕，有鐵牙銅爪，吞吃、咬碎獵物，用腳踐踏所剩的。 我也想知道有關牠頭上的十角及後來長出的小角的事。有三個角在這小角面前斷落，這角有眼和說狂言的口，看起來比其他角更強大。 我看見這小角與聖民爭戰，並佔了上風。 後來亙古長存的至高者來為祂的聖民伸冤。聖民擁有國度的時候到了。 「那位侍立一旁的說，『第四隻獸是指世上將興起的第四個國，與其他各國不同，牠將吞吃、踐踏、咬碎天下。 十角是指這國中將興起十個王，後來又興起一王，與先前的王不同，他將制伏三個王。 他必褻瀆至高者，迫害至高者的聖民，試圖改變節期和律法。聖民將被交在他手中三年半。 然而，審判者將坐下來審判，奪去並永遠廢除他的權柄。 那時，國度、權柄和天下萬國的尊榮必賜給至高者的聖民。祂的國度直到永遠，一切掌權者都要事奉祂，順服祂。』 「這就是我的夢。我 但以理 心中十分害怕，臉色蒼白，但我沒有把這事告訴別人。」 在看見先前的異象之後，我 但以理 在 伯沙撒 王執政第三年又看見一個異象。 我在異象中看見自己在 以攔 省的 書珊 城，又看見自己站在 烏萊 河畔。 我舉目觀看，見河邊站著一隻公綿羊，長著兩個長角，一角比另一角長，較長的角是後長出來的。 我看見這公綿羊向西方、北方和南方頂撞，沒有獸能抵擋牠，或逃脫牠的威力。牠隨心所欲，狂妄自大。 我正沉思的時候，忽然從西面出現一隻公山羊，穿越大地，腳不沾地奔來。牠雙眼之間有一個醒目的角。 這公山羊來到我之前看見站在河邊的雙角公綿羊那裡，憤怒地向牠頂去。 我看見公山羊憤怒地頂向公綿羊，攻擊牠，折斷了牠的雙角。公綿羊無力抵擋公山羊，被撞倒在地，踐踏在腳下，無人能救牠脫離公山羊的威力。 公山羊極其狂妄自大。但正值鼎盛之時，牠的大角突然折斷，在原處又長出四個醒目的角，朝著天的四方。 其中一個角又長出一個小角，向南方、東方和佳美之地 擴張勢力。 它長得高及天軍，將一些天軍和星宿拋到地上，用腳踐踏。 它狂妄自大，與天軍的統帥比高，它廢除日常獻給祂的祭，毀壞祂的聖所。 因為反叛的緣故，天軍和日常所獻的祭都交給了它。它將真理拋在地上，它所行的無不順利。 接著，我聽見一位聖者在說話，另一位聖者問他：「異象中出現的有關日常所獻的祭，毀滅性的反叛和踐踏聖所及天軍的事要持續多久呢？」 他對我說：「兩千三百個晝夜。之後，聖所才會潔淨。」 我 但以理 看見這異象，正想明白它的意思，忽然有一個外貌像人的站在我面前。 我聽見有人聲從 烏萊 河兩岸之間呼喊：「 加百列 啊，要讓此人明白這異象。」 於是，他朝我站的地方走來，當他走來的時候，我嚇得俯伏在地。他對我說：「人子啊，你要明白，這異象是關於末後的時期。」 他和我說話的時候，我伏在地上昏睡過去，他便輕拍我，扶我起來， 對我說：「我要告訴你將來上帝發烈怒的末了所發生的事，因為這異象是關於那定好的末後時期。 你看見的那隻有兩角的公綿羊指 瑪代 和 波斯 的諸王。 公山羊指 希臘 王，在牠雙眼之間的大角指第一個王。 大角折斷後，從原處長出四個角表示四個國必從這國興起，但都不及這國強大。 在四國的末期，人們惡貫滿盈的時候，必有一個面貌兇惡、詭計多端的王興起。 他勢力強大，卻不是靠自己的力量。他必帶來可怕的毀滅，而且凡事亨通，他必毀滅強者和聖民。 他靠陰謀詭計得逞，心高氣傲，乘人不備突然毀滅許多人，甚至要攻擊萬君之君，然而他終必被擊垮，但並非被人的手擊垮。 有關兩千三百個晝夜的異象是真的。但你要保密，因為這指的是遙遠的將來。」 我 但以理 精疲力盡，病了幾天。後來我起來照常辦理王的事務，但我對這異象感到驚奇不已，不明白它的意思。 瑪代 人 亞哈隨魯 的兒子 大流士 被立為 迦勒底 國王元年， 就是他統治的第一年，我 但以理 從經書上得知，按照耶和華給 耶利米 先知的話， 耶路撒冷 必荒涼七十年。 我便禁食，身披麻衣，頭蒙灰塵，向主上帝禱告祈求。 我向我的上帝耶和華禱告、認罪，說：「主啊，你是偉大而可畏的上帝，你向那些愛你、遵守你誡命的人守約，施慈愛。 我們犯罪作惡，行為邪惡叛逆，偏離你的誡命和典章， 沒有聽從你的僕人——眾先知奉你的名向我們的君王、首領、先祖及國中百姓所說的話。 主啊，你是公義的，我們 猶大 人和 耶路撒冷 的居民，以及因對你不忠而被驅散到遠近各地的 以色列 人都受盡羞辱，正如今日一樣。 耶和華啊，我們和我們的君王、首領、先祖因得罪了你而滿臉羞愧。 雖然我們背叛了主——我們的上帝，祂卻有憐憫和饒恕之心。 我們沒有聽從我們的上帝耶和華的話，沒有遵行祂藉著祂的僕人——眾先知給我們頒佈的律法。 以色列 人都違背你的律法，偏離正道，不聽從你的話。你僕人 摩西 的律法書上所記載的咒詛和審判都落在了我們身上，因為我們得罪了你。 你把大災難降在我們身上，應驗了你警告我們和我們官長的話。 耶路撒冷 遭遇的災禍普天之下從未有過。 這一切災禍降在了我們身上，正如 摩西 律法書的記載。然而，我們的上帝耶和華啊，我們卻沒有離開罪惡，也沒有認識你的真理並懇求你施恩。 所以耶和華決意使災禍降在我們身上，因為我們的上帝耶和華的一切作為都是公義的，我們卻沒有聽從祂的話。 「主——我們的上帝啊，你曾用大能的手把你的子民領出 埃及 ，使自己威名遠揚，如同今日。我們卻犯罪作惡。 主啊，你一向公義，求你息怒，別再向你的聖山 耶路撒冷 城發烈怒。由於我們的罪惡和我們祖先的過犯， 耶路撒冷 和你的子民成了四圍鄰人嘲諷的對象。 我們的上帝啊，求你垂聽僕人的禱告祈求，為你自己的緣故，以容光照耀你荒涼的聖所。 我的上帝啊，求你側耳垂聽，睜眼眷顧我們荒涼的土地和屬於你名下的城。我們向你祈求，並非因為我們有什麼義行，而是因為你充滿憐憫。 主啊，求你垂聽！主啊，求你赦免！主啊，求你垂聽並行動！我的上帝啊，為你自己的緣故，求你不要耽延，因為這城和這民都屬於你的名下。」 我繼續禱告，承認我和同胞 以色列 人的罪，為我上帝耶和華的聖山在祂面前祈求。 我正禱告的時候，約在獻晚祭時，先前在異象中看見的那位 加百列 奉命疾飛而來。 他指教我說：「 但以理 啊，我現在來是要使你有智慧和悟性。 你剛開始祈求，就已賜下答覆，我是來告訴你的，因為你倍受眷愛。所以你要留意以下的信息，明白異象的意思。 「已經為你的同胞和聖城定了七十個七，以終結叛逆，除掉罪惡，贖盡過犯，帶來永遠的公義，封住異象和預言，膏抹至聖所 。 你要知道，也要明白，從重建 耶路撒冷 的命令發出，到受膏的君王來臨，其間有七個七加六十二個七。 耶路撒冷 城及其廣場和壕溝必得重建，且是在艱難時期。 六十二個七之後，受膏者必被殺害，一無所有。另有一王要興起，他的臣民要毀滅這城和聖所。結局必如洪水沖來，戰爭將持續到末了，到處一片荒涼。這已經命定。 那王必與許多人締結一七之久的盟約。一七之半，他必終止祭牲和供物，並且在聖殿里設立帶來毀滅的可憎之物，直到所定的結局臨到這可憎者。」 波斯 王 塞魯士 執政第三年， 但以理 ，又名 伯提沙撒 ，得到啟示。這啟示是真實的，是關於一場大爭戰的事。 但以理 通過異象明白了啟示的意思。 那時，我 但以理 悲傷了三個星期， 期間沒有吃過美味，沒有嘗過酒肉，沒有抹過膏油。 一月二十四日，我站在 底格里斯 大河邊， 舉目觀看，看見有一個人身穿細麻衣，腰束 烏法 純金帶， 身體如碧玉，面貌如閃電，眼睛如火炬，四肢如明亮的銅，聲音如眾人的呼喊。 只有我 但以理 看見了這異象，跟我在一起的人都沒有看見，但他們極其恐懼，紛紛逃匿， 只剩下我一人觀看這奇異的景象。我渾身無力，臉色蒼白，精疲力盡。 接著，我聽見他說話的聲音，一聽見他的聲音，我便俯伏在地上昏睡過去。 忽然有一隻手輕拍我，扶我用膝和手掌支撐起身體。 他對我說：「倍受眷愛的 但以理 啊，要留心聽我說，站起來吧，因為我是奉命到你這裡來的。」他說完這話，我便戰戰兢兢地站起來。 他說：「 但以理 啊，不要害怕，從你在上帝面前謙卑地立志要明白這異象的第一天，你的禱告已蒙垂聽。我是來答覆你的。 波斯 國的守護者攔阻我二十一日。由於我滯留在 波斯 諸王那裡，天使長 米迦勒 便來幫助我。 我來是要使你明白將來你同胞的遭遇，因為這異象是關於將來的事。」 他對我說話時，我臉伏於地，說不出話。 後來，有一位樣子像人的用手摸我的嘴唇，我便開口對站在我面前的說：「我主啊，因為這異象，我痛苦不堪，毫無氣力。 僕人我怎能跟我主說話？我現在渾身無力，沒有氣息。」 於是，那位樣子像人的再次摸我，使我有力量。 他對我說：「倍受眷愛的人啊，不要害怕，願你平安！要剛強勇敢。」他和我說話時，我便有了力量，就說：「我主啊，請說，因為你使我有了力量。」 他說：「你知道我為什麼要到你這裡來嗎？現在我要回去與 波斯 的守護者爭戰。我離開後， 希臘 的守護者就會來。 除了你們的守護天使 米迦勒 以外，誰也沒有幫助我抵擋他們。我來是要把記錄在真理書上的事告訴你。 「 瑪代 人 大流士 元年，我去幫助、護衛 米迦勒 。 現在我要把真相告訴你。 波斯 將再有三位王興起，隨後的第四位王遠比其他王富有。他靠財富強盛後，便會煽動眾民去攻打 希臘 國。 那時必有一位英勇的王興起，執掌大權，隨心所欲。 但他興起後不久，他的國必土崩瓦解，在天下一分為四，既不歸他的後代統治，也不如他掌權時強盛。因為他的國必被連根拔除，歸給外人。 「南方王必強盛，他的將領中將有一位比他更強盛，這人執掌王權，勢力強大。 若干年後，南方王將與北方王聯盟。南方王的女兒將到北方王那裡締結盟約。但她必保不住自己的勢力，王權也無法長久。她和她的隨從、父親及輔佐者必遭殺害。 「她家族中必有一人繼承王位，率軍攻打北方王的軍隊，侵入他的堡壘，擊敗他們， 將他們的神像、鑄造的偶像及金銀寶器擄到 埃及 。此後數年，他不再去攻擊北方王。 後來，北方王必侵入南方王的國土，但終必撤回本國。 「北方王的兒子們必發動戰爭，召集大軍，如洪水席捲而來，直打到南方王的堡壘。 南方王必大怒，出來迎戰北方王的大軍，並擊敗他們。 南方王獲勝後必心高氣傲，殺戮成千上萬的人，但他的勝利不能持久。 因為北方王必召集更龐大的軍隊，並於數年後帶著大量裝備捲土重來。 「那時，許多人必起來反抗南方王。你同胞中的殘暴之徒也必反叛，從而使異象應驗，但他們必失敗。 北方王必修築高臺攻取南方王的堅城，南方的軍兵必無力抵擋，就是精兵也抵擋不住。 北方王必為所欲為，所向無敵。他必侵佔佳美之地，手握毀滅之權。 他決意傾全國之力而來，與南方王建立聯盟，並將自己的女兒嫁給南方王，旨在推翻他的國。但北方王的計劃必然失敗，毫無收益。 「後來，他將轉而攻打沿海地區，征服許多地方。但一位將領必終結他的囂張氣焰，使他自取其辱。 他將返回本國的堡壘，從此一蹶不振，銷聲匿跡。 繼承他王位的人將派稅吏橫徵暴斂，以維持王國的榮耀。但不久他必滅亡，並非死於民怨，也非死於戰爭。 「接著繼位的是一個卑鄙的人。他無權繼位，卻乘人不備用奸計篡位。 他橫掃千軍，擊潰他們，包括盟國的王。 他與人結盟後，必行欺詐，藉不多的人掌握大權。 他必乘人不備入侵最富庶的地區，行他祖先從未行過的事，將擄掠的財物分給部下，並策劃攻打堡壘，但這都是短暫的。 他集中力量，鼓起勇氣，率領大軍進攻南方王。南方王也率領強大的軍隊迎戰，卻敵不過他，因為有人暗算南方王。 南方王必遭親信暗算，全軍潰敗，許多人被殺。 兩個王心懷叵測，同席而坐，爾虞我詐，但都不成功，因為結局必在所定的時間到來。 北方王必帶著大量財物回國，但他決意反對聖約。他必任意妄為，然後返回本國。 「到了所定的時間，他必再次攻打南方，但結果與上次不同， 因為 基提 的戰船必來攻擊他，使他喪膽而回。他必惱恨聖約，任意妄為，回來支持背棄聖約的人。 他的軍隊必褻瀆作聖所的堡壘，廢除日常獻的祭，設立帶來毀滅的可憎之物。 他必花言巧語籠絡違背聖約的人，但認識上帝的人必奮起反抗。 那些智者必教導許多民眾，但他們將在一段時間內被刀劍殺戮，或被燒死，或被擄去，或被搶掠。 他們倒下時會得到一點援助，許多人並非真心實意地加入他們的行列。 有些智者將被害，但這是為了熬煉、淨化他們，使他們潔白無瑕，一直到末了。因為結局必在所定的時間到來。 「北方王必任意妄為，自高自大，自以為超越一切神明，肆意詆譭萬神之神。他必亨通，一直到上帝發烈怒的日子結束。因為所定的必定成就。 他不尊崇他祖先的神明，也不尊崇婦女們愛慕的神明或其他任何神明，因為他自認為超越一切。 他反倒敬奉他祖先不認識的堡壘之神，向它獻上金銀寶石及貴重的禮物。 他必靠外族神明的幫助攻打堅固的堡壘，將極大的尊榮賜給順從他的人，派他們治理民眾，分給他們土地作獎賞。 「到了末後，南方王必與北方王交戰。北方王必率領戰車、騎兵和大批戰船攻擊他，又如洪水般橫掃列國。 他必侵入佳美之地，殺死成千上萬的人，只有 以東 、 摩押 及 亞捫 人的首領得以逃脫。 他必攻擊列國， 埃及 也無法逃脫。 他必掌管 埃及 的金銀財寶， 利比亞 人和 古實 人必歸順他。 但從東方和北方傳來的消息必令他震驚，他必大怒，出兵殺戮、毀滅許多人。 他必在海和榮美的聖山之間搭起他宮殿般的帳幕。但他必滅亡，無人相助。 「那時，守護你同胞的天使長 米迦勒 必挺身而出。將有一段災難時期，是開國以來從未有過的。那時，你同胞中凡名字記在冊子上的，必得拯救。 許多長眠地下的人必醒過來，有些得到永生，有些蒙受羞辱，永遠被憎惡。 智者必發出光輝，如耀眼的穹蒼；引導多人歸向公義的人必如閃亮的星辰，直到永永遠遠。 但以理 啊，這些話要保密，要把這書封起來，直到末了。許多人必四處探究，因而知識必增多。」 我 但以理 觀看，看見另有兩個人分別站在河的兩岸。 其中一人問身穿細麻衣、站在河水之上的人：「這奇異的事何時才應驗呢？」 我聽見身穿細麻衣、站在河水之上的人向天舉起雙手，憑永活者起誓說：「再過三年半，等摧毀聖民的權勢結束時，這一切事都要成就。」 我聽見這話，卻不明白，就問他：「我主啊，這些事的結局會怎樣呢？」 他說：「 但以理 啊，你走吧，因為這些事要保密，要被封起來，一直到末了。 許多人必被淨化、洗滌、煉淨。但惡人必依舊作惡，他們無人明白，只有智者能明白。 從廢除日常獻的祭、設立帶來毀滅的可憎之物算起，必經過一千二百九十天。 能等候一千三百三十五天的人有福了！ 你要堅持到底。你必得到安息，到了末後的日子，你必起來承受你的產業。」 烏西雅 、 約坦 、 亞哈斯 和 希西迦 做 猶大 王， 約阿施 的兒子 耶羅波安 做 以色列 王期間，耶和華將祂的話傳給 備利 的兒子 何西阿 。 耶和華首次傳話給 何西阿 時，對他說：「你去娶一個妓女為妻，和她生養兒女，因為這片土地上的人極其淫亂，背棄了耶和華。」 於是， 何西阿 娶了 滴拉音 的女兒 歌蜜 為妻，她懷孕為他生了一個兒子。 耶和華對 何西阿 說：「給他取名叫 耶斯列 ，因為再過不久，我就要因 耶戶 家在 耶斯列 的屠殺而懲罰他們，消滅 以色列 國。 那時，我要在 耶斯列 平原折斷 以色列 的弓。」 後來， 歌蜜 又懷孕生了一個女兒。耶和華對 何西阿 說：「給她取名叫 羅·路哈瑪 ，因為我將不再憐憫 以色列 家，不再赦免他們的罪。 但我要憐憫 猶大 家，使他們依靠他們的上帝耶和華得到拯救，而不是依靠戰弓、刀劍、馬匹、騎兵和戰爭。」 羅·路哈瑪 斷奶後， 歌蜜 又懷孕生了一個兒子。 耶和華說：「給他取名叫 羅·阿米 ，因為 以色列 人不再是我的子民，我也不再是他們的上帝。 「然而， 以色列 的人數必像海沙一樣量不盡、數不完。從前我在什麼地方對他們說『你們不是我的子民』，將來也要在那裡對他們說『你們是永活上帝的兒女』。 那時， 猶大 人和 以色列 人將被聚集在一起，為自己選立一位首領，從流亡之地返回故鄉。 耶斯列 的日子將是偉大的日子。 「你們要稱你們的弟兄為 阿米 ，要稱你們的姊妹為 路哈瑪 。 「你們去跟你們的母親理論吧！ 因為她不再是我的妻子， 我也不再是她的丈夫。 叫她別再出賣色相， 別再露出乳間的淫態。 不然，我要剝光她的衣服， 使她像初生之時一樣赤身露體； 我要使她像沙漠，如旱地， 乾渴而死。 我也不憐憫她的兒女， 因為他們都是娼妓所生的兒女。 他們的母親淫亂放蕩， 懷他們的人行為可恥， 她竟說，『我要跟隨我的情人， 他們給我食物和水、羊毛和麻布、油和酒。』 因此，我要用荊棘圍堵她的道， 築牆阻斷她的去路。 她要追隨情人，卻追不上； 尋找情人，卻找不到。 於是，她說，『我倒不如回到丈夫身邊， 我從前的光景比現在還好。』 她不知道是我給她五穀、新酒和油， 又賜給她大量金銀， 她卻用這些供奉 巴力 。 因此，到了收割和釀酒的季節， 我要收走我的五穀和新酒， 奪回我給她遮體的羊毛和麻布。 我要當著她情人的面揭露她的淫蕩， 無人能從我手中把她救出去。 我要終止她一切的歡慶， 終止她的節日、朔日 、安息日及其他節期。 她說她的葡萄樹和無花果樹是情人給她的嫖資， 我要摧毀它們， 使它們變為荒林， 被野獸吞吃。 我要懲罰她， 因為她在節日向 巴力 燒香。 那時她戴耳環佩首飾， 追逐她的情人，把我忘記。 這是耶和華說的。 「然而，我要引導她， 領她到曠野， 柔聲安慰她。 我要把葡萄園再賜給她， 使災禍之谷 成為希望之門。 她要在那裡歡唱，如在妙齡之時， 如從 埃及 出來之日。」 耶和華說： 「那時，你要稱我為丈夫， 不再稱我為主人 。 我要從你口中除掉 巴力 的名字， 再也不讓你提起它們。 那時，我要跟田間的走獸、空中的飛鳥及地上的爬蟲立約。 我要從地上折弓斷劍，廢止戰事， 使你安居樂業。 我要聘你永遠做我的妻， 以仁義、正直、慈愛、憐憫聘你為妻。 我要以信實聘你為妻， 這樣你必認識耶和華。」 耶和華說： 「那時，我要應允， 我要應允天的祈求， 天要應允地的祈求， 地要應允五穀、新酒和油的祈求， 五穀、新酒和油要應允 耶斯列 的祈求。 我要把你栽種在這片土地上，歸我所有。 我要憐憫那不蒙憐憫的人， 對那不是我子民的人說，『你是我的子民。』 他們也要對我說，『你是我的上帝。』」 耶和華對我說：「你要再去愛那個另有新歡的淫婦，像耶和華愛 以色列 人一樣愛她。儘管 以色列 人祭拜其他神明，喜愛葡萄餅，耶和華仍然愛他們。」 於是，我用三兩銀子和二百公斤大麥贖回她， 對她說：「你要和我住許多日子。這期間不可行淫，不可親近別的男人，我也不與你同房。」 以色列 人也要有許多日子沒有君王和首領，沒有祭祀和神柱，也沒有以弗得和家庭神像。 之後， 以色列 人將回心轉意，尋求他們的上帝耶和華，歸向他們的君王 大衛 。在末後的日子，他們將懷著敬畏的心歸向耶和華，領受祂的恩惠。 以色列 人啊， 你們要聽耶和華的話。 祂指控住在這片土地上的居民，說： 「這片土地上的人不忠不信， 毫無良善，不認識上帝。 他們賭咒、撒謊、兇殺、偷竊、通姦， 為所欲為，血案纍纍。 所以，這片土地要哀鳴， 所有的居民都要消亡， 田間的野獸、空中的飛鳥、 水裡的魚類也要滅絕。」 耶和華說： 「誰都不要指控別人， 誰都不要責備別人， 因為我要指控你們這些祭司。 你們白天黑夜都要跌倒， 先知也要跟你們一起跌倒， 所以我要毀滅你們的母親。 我的子民因無知而遭滅。 因為你們拒絕認識我， 我也要拒絕讓你們做我的祭司； 因為你們忘記你們上帝的律法， 我也要忘記你們的兒女。 你們祭司越增多， 所犯的罪也越多， 所以我要使你們的尊榮變為羞恥。 你們祭司食用我子民的贖罪祭， 滿心希望他們犯罪。 將來，我的子民如何， 你們祭司也如何。 我要照你們的所作所為懲罰你們、報應你們， 使你們吃卻不得飽足， 行淫卻不得後代 。 因為你們背棄耶和華， 沉溺酒色，喪失心智。 「我的子民祈求木頭， 隨從木杖的指引。 淫亂的心使他們走入歧途， 他們不忠不貞，背棄他們的上帝。 他們在山頂和高崗上的橡樹、 楊樹和栗樹下獻祭燒香， 因為樹蔭怡人。 「所以，你們的女兒淫亂， 你們的兒媳通姦。 但我不會因此而懲罰她們， 因為你們也與娼妓苟合， 與廟妓一起獻祭。 無知的民族必走向滅亡。 「雖然 以色列 如同妓女，對我不忠， 但不要使 猶大 犯罪。 不要到 吉甲 去， 不要到 伯·亞文 去， 不要憑永活的耶和華起誓。 以色列 桀驁不馴， 如同桀驁不馴的母牛。 耶和華怎能牧養他們， 如同在草場上牧養羊羔呢？ 以法蓮 與偶像為伍， 任由他吧！ 他們酒足興盡之後， 便不住地行淫； 他們的首領戀慕羞恥之事。 風要把他們捲走， 他們必因所獻的祭而蒙羞。 「祭司啊，要聽！ 以色列 家啊，要留心聽！ 王室啊，要側耳聽！ 這是對你們的審判， 因為你們像設在 米斯巴 的圈套， 像鋪在 他泊 山的網羅。 你們這些叛逆之徒大肆殺戮， 我要責罰你們所有人。 我對 以法蓮 一清二楚， 以色列 瞞不過我。 以法蓮 做了妓女， 以色列 被玷污了。」 他們的惡行阻撓他們歸向自己的上帝， 因為淫亂之靈佔據了他們的心， 以致他們不認識耶和華。 以色列 被自己的傲慢指控， 以色列 和 以法蓮 要跌倒在自己的罪中， 猶大 也要一同跌倒。 他們牽著牛羊去尋求耶和華， 卻尋不到， 因為祂已離他們而去。 他們對耶和華不忠， 所生的是私生子， 他們和他們的田地必在朔日被吞噬。 耶和華說： 「要在 基比亞 吹角， 在 拉瑪 鳴號， 在 伯·亞文 吶喊， 便雅憫 啊，敵人就在你身後！ 以法蓮 啊，你要在受懲罰的日子淪為廢墟！ 我要在 以色列 各支派中宣告將來必要發生的事！ 猶大 的首領如同擅移地界的人， 侵吞 以色列 的領土， 我要將烈怒如洪水般傾瀉在他們身上。 以法蓮 因甘願追隨偶像而受欺壓， 被審判壓碎。 我要使 以法蓮 像蟲蛀的衣服， 使 猶大 家像朽爛的木頭。 「 以法蓮 見自己患病， 猶大 見自己有傷， 以法蓮 便向強大的 亞述 王 求救。 亞述王卻不能醫治你們， 也無法為你們療傷。 我要像獅子一樣對待 以法蓮 ， 如猛獅一樣對待 猶大 家， 將他們撕碎、拖走， 無人能營救他們。 我要返回我的居所， 直到他們知罪來尋求我。 在苦難的日子裡， 他們必懇切地尋求我。」 「來吧，我們歸向耶和華！ 祂撕裂我們，也必醫治我們； 祂打傷我們，也必為我們包紮。 過兩天，祂必復興我們； 第三天，祂必使我們站立起來， 我們好在祂面前存活。 讓我們認識耶和華， 竭力認識耶和華！ 祂如曙光一樣必然出現， 祂必像甘霖一樣臨到我們， 又如滋潤大地的春雨。」 耶和華說： 「 以法蓮 啊，我該怎樣待你呢？ 猶大 啊，我該怎樣待你呢？ 你們對我的愛像晨霧， 如轉瞬即逝的朝露。 所以，我藉先知砍碎你們， 用我的話殺戮你們， 我的審判必如光臨到你們。 我要的是憐憫，而非祭物； 我喜愛人認識我，勝於燔祭。 可是，你們卻如 亞當 一樣背約， 以詭詐待我。 基列 是罪惡之城， 到處血跡斑斑。 祭司如同埋伏的強盜一樣結夥打劫， 在通往 示劍 的路上行凶作惡。 我在 以色列 家看見了可怕之事， 以法蓮 不忠不貞，玷污了自己。 「 猶大 啊，當我使我被擄的子民返鄉時， 你必得到我給你定的下場 。 當我要醫治 以色列 的時候， 以法蓮 的罪就顯露出來， 撒瑪利亞 的惡就暴露出來。 他們行事詭詐； 盜賊進屋偷竊，強盜外出搶劫。 他們沒有想到我記得他們的所有惡行。 如今他們的罪惡環繞他們， 都暴露在我面前。 他們以罪惡取悅君王， 以謊言討好首領。 他們都是通姦之徒 ， 就像燃燒的火爐， 從揉麵到麵團發起， 烤餅的人不用挑旺爐火。 君王宴樂的時候， 首領們醉酒成病， 君王也與輕慢上帝的人聯手。 他們的心如火爐，醞釀著陰謀。 他們的怒氣整夜冒煙， 早晨爆發出熊熊烈焰。 他們都像炙熱的火爐， 吞滅他們的首領。 他們的君王都倒地而亡， 沒有一個向我求救。 「 以法蓮 與外族人混雜， 就像沒有翻過的餅 。 外族人耗盡了他的力量， 他卻茫然不知。 他頭髮斑白， 卻渾然不覺。 以色列 人被自己的傲慢指控， 他們卻不歸向他們的上帝耶和華， 也不去尋求祂。 以法蓮 像鴿子一樣愚蠢無知， 他們向 埃及 求救，又投奔 亞述 。 他們去的時候， 我要張網網住他們， 我要像打落飛鳥一樣打落他們。 我要按他們的惡行 懲罰他們。 他們有禍了， 因為他們背棄我！ 他們要被毀滅了， 因為他們背叛我！ 我要救贖他們， 他們卻向我撒謊。 他們沒有真心呼求我， 只是在床上哭號。 他們為求五穀和新酒而割傷自己， 卻背棄了我。 我訓練他們，使他們臂膀強壯， 他們卻陰謀作惡抗拒我。 他們回轉，卻不肯轉向至高者， 他們就像無用的弓。 他們的首領要因出言狂妄而喪身刀下， 在 埃及 成為人們的笑柄。 「吹響號角警告眾人吧！ 敵人要如鷹撲向耶和華的家， 因為百姓背棄我的約， 違背我的律法。 他們要向我呼求， 『我們的上帝啊， 我們 以色列 人認識你。』 以色列 已經棄絕良善， 所以敵人要追趕他。 他們擁立君王，未經我的同意； 選立首領，沒有讓我知道。 他們用金銀為自己製造偶像，自取滅亡。 我鄙棄 撒瑪利亞 人所拜的牛犢， 我要向他們發怒， 他們到什麼時候才能潔身自守呢？ 這牛犢是 以色列 的工匠造的，並不是上帝。 撒瑪利亞 的牛犢必被砸得粉碎。 他們種的是風， 收的是暴風。 他們的莊稼長不出穗子， 產不出麵粉。 就是有收成， 也要被外族人吃掉。 以色列 被吞滅了， 他在列國之中， 就像無用的器皿。 他們投奔 亞述 ， 就像孤獨漂泊的野驢。 以法蓮 收買情人。 儘管他們在各國賄買盟友， 如今我要把他們聚集起來審判。 他們必因君王和首領的欺壓而日漸衰微。 「 以法蓮 增建許多除罪的祭壇， 這些祭壇卻成為他的犯罪之處。 我為他寫下千萬條的律法， 他卻視若無睹。 他們獻給我祭牲，並吃祭肉， 但不蒙耶和華的悅納。 我必記住他們的罪惡， 追討他們的罪債， 使他們回到 埃及 。 以色列 忘記了他的創造主， 建造許多宮殿； 猶大 興建許多堅城。 但我要降火燒毀他們的城邑和堡壘。」 以色列 啊， 不要歡喜快樂， 不要像外族人那樣歡喜快樂！ 因為你對你的上帝不忠不貞， 喜愛在各麥場上接受嫖資。 麥場上的穀物和榨酒池的酒將不夠養活你們， 新酒也必斷絕。 你們將不能再住在耶和華的土地上。 以法蓮 要返回 埃及 ， 在 亞述 吃不潔之物。 你們將不能再獻奠祭給耶和華， 你們的祭牲也不蒙悅納。 這些祭物如居喪之人的食物， 吃的人都被玷污。 你們的食物只能供自己吃， 不能帶進耶和華的殿。 在節日，在耶和華所定的節期裡， 你們要做什麼呢？ 即使你們逃脫毀滅之災， 埃及 人也要把你們聚集起來， 在 摩弗 埋葬你們。 你們的珍貴銀器要散落在荊棘中， 你們的帳篷中要長滿蒺藜。 以色列 人受懲罰的日子近了， 遭報應的時候到了！ 你們必知道。 因為你們罪惡深重，充滿憎恨， 先知被當成傻瓜， 被靈感動的人被視為瘋子。 先知為了上帝做 以法蓮 的守望者， 可是他走的路上佈滿網羅， 在他上帝的家裡遭人憎恨。 你們敗壞至極， 恰如從前在 基比亞 的日子。 耶和華必記住你們的罪惡， 追討你們的罪債。 耶和華說： 「昔日我看見 以色列 時， 像在荒野看見葡萄； 看見你們的祖先時， 像在無花果樹上看見初熟的果子。 但他們卻祭拜 巴力·毗珥 ， 把自己獻給可恥的偶像， 變得像他們所愛的偶像一樣可憎。 以法蓮 人的榮耀要如鳥飛逝， 你們將不能受孕， 不能懷胎， 也不能生育。 你們縱然把孩子養大， 我也要奪去他們的性命，一個也不留。 我撇棄你們的時候， 你們就有禍了！ 我看見 以法蓮 栽種在草原上，美如 泰爾 ， 以法蓮 卻要把兒女交給屠殺者。」 耶和華啊，求你給他們—— 你要給他們什麼呢？ 求你使他們子宮流產，乳房乾癟。 耶和華說： 「因他們在 吉甲 的一切惡行， 我已憎惡他們。 因他們的惡行， 我要將他們逐出我的家， 不再愛他們， 他們的首領都是悖逆之人。 以法蓮 要被擊打， 他們的根將枯乾， 再也不能結果。 就算他們能生兒育女， 我也要殺死他們心愛的孩子。」 我的上帝必棄絕他們， 因為他們不聽從祂。 他們必在列國中流離飄泊。 以色列 是茂盛的葡萄樹，碩果纍纍。 可是，他結果越多， 建造的祭壇就越多； 土地出產越豐富， 他就把神柱裝飾得越美麗。 他們心懷詭詐，必受懲罰。 耶和華要拆毀他們的祭壇， 打碎他們的神柱。 那時他們會說： 「我們沒有君王， 因為我們不敬畏耶和華。 君王能為我們做什麼呢？」 他們說虛話，起假誓，立空盟， 因此不法之事滋長， 猶如田間犁溝中蔓延的毒草。 撒瑪利亞 的居民要因 伯·亞文 的牛犢偶像而驚恐； 祭拜它的人要哀傷， 供奉它的祭司要痛哭， 因為它的榮耀將離開他們。 它要被帶到 亞述 去， 作為貢物獻給強大的 亞述 王。 以法蓮 因此而受人嘲笑， 以色列 因自己的偶像而蒙羞。 撒瑪利亞 和它的君王要被毀滅， 像漂浮在水面上的枯枝一樣消逝。 以色列 犯罪之地—— 亞文 的邱壇要被拆毀。 他們的祭壇上要長滿荊棘和蒺藜。 他們要向高山說：「遮蓋我們吧！」 對小丘說：「倒在我們身上吧！」 耶和華說： 「 以色列 人啊，從 基比亞 的日子以來， 你們一直不斷地犯罪，從未改變。 難道戰禍沒有臨到 基比亞 的邪惡之輩嗎？ 我要按自己的心意懲罰你們。 列國要聯合攻擊你們， 懲罰你們的雙重罪惡。 以法蓮 本是馴服的母牛犢，喜歡打穀， 現在我要把軛套在牠肥美的頸項上。 我要駕馭 以法蓮 ， 猶大 必耕田， 雅各 必耙地。」 你們要為自己種植公義， 就能收穫慈愛。 現在是尋求耶和華的時候， 你們要犁開剛硬的心田， 等祂來使公義如雨澆灌你們。 可是，你們種的是邪惡， 收的是不義， 吃的是謊言的果實。 因為你們倚靠自己的力量， 仰仗眾多的勇士。 因此，戰爭的喧囂將從你們中間傳出， 你們的一切堡壘將被摧毀， 恰如 沙勒幔 在戰爭之日摧毀 伯·亞比勒 ， 將城中的母子一同摔死。 伯特利 啊，你罪大惡極， 必遭遇同樣的下場。 那日來臨時， 以色列 的王將被徹底消滅。 耶和華說： 「 以色列 年幼時，我就愛他， 視他為兒子，把他從 埃及 召出來。 可是，我越召喚他們，他們就跑得越遠， 給 巴力 獻祭，向偶像燒香。 是我教 以法蓮 學步，張開雙臂抱他們， 他們卻不知道是我醫治他們。 我用慈繩愛索牽引他們， 解開他們所負的重軛， 彎腰餵養他們。 「他們要返回 埃及 ， 亞述 要統治他們， 因為他們不肯歸向我。 刀劍之災要臨到他們的城邑， 毀壞他們的城門，將他們吞噬， 因為他們倚仗自己的計謀。 我的子民執意離我而去， 他們雖然求告至高的我， 我也不會救拔他們。 以法蓮 啊，我怎能捨棄你？ 以色列 啊，我怎能棄絕你？ 我怎能使你的下場如 押瑪 ？ 我怎能對待你如對待 洗扁 ？ 我的心意改變，我滿懷憐愛。 我不再發烈怒， 也不再毀滅 以法蓮 。 因為我是上帝，不是世人， 是住在你們中間的聖者， 我必不帶著烈怒來臨。 「 以色列 子民必跟隨耶和華， 祂要像獅子一樣吼叫。 祂吼叫的時候， 他們要戰戰兢兢地從西方來。 他們必戰戰兢兢前來， 就像從 埃及 趕來的鳥兒， 像從 亞述 飛來的鴿子。 我要帶他們返回家園。 這是耶和華說的。」 以法蓮 用謊話包圍我， 以色列 家用詭詐環繞我； 猶大 依然背離聖潔、信實的上帝 。 「 以法蓮 以風為食， 整天追逐東風， 虛謊和暴力日益增多； 他跟 亞述 結盟， 向 埃及 進貢橄欖油。」 耶和華指控 猶大 ； 祂要按 雅各 所行的懲罰他， 照 雅各 所做的報應他。 雅各 在母胎之中曾抓住哥哥的腳跟， 壯年之時曾跟上帝角力。 他跟天使角力得勝， 向天使哭求福分。 他在 伯特利 遇見祂， 在那裡與祂說話， 祂就是萬軍之上帝耶和華， 耶和華是祂的名。 所以，你們要歸向你們的上帝， 持守仁愛和公義，常常等候祂。 以法蓮 是個奸商， 手裡拿著騙人的秤，喜歡壓榨人。 以法蓮 說：「我發財了， 我依靠自己致富。 沒有人能從我的勞碌中找出過錯和罪惡。」 耶和華說： 「從你們出 埃及 以來， 我就是你們的上帝耶和華。 我要使你們再次住在帳篷裡， 就像從前守節期時一樣。 我曾對先知講話，賜給他們許多異象， 藉他們用比喻警告你們。」 基列 人充滿罪惡，終必滅亡。 他們在 吉甲 用公牛獻祭， 他們的祭壇像田間犁溝裡的石堆。 雅各 曾逃往 亞蘭 ， 以色列 在那裡為娶妻而服侍人， 為得到妻子而替人牧羊。 耶和華藉著先知帶領 以色列 離開 埃及 ， 也藉著先知保護他。 但 以法蓮 卻極大地觸怒耶和華， 所以他的主要讓他血債血還， 以羞辱還羞辱。 以法蓮 支派在 以色列 地位崇高， 他們一開口，人都恐懼顫抖。 但他們卻祭拜 巴力 ，以致犯罪而亡。 如今他們作惡日甚， 為自己鑄造神像， 用銀子精工製作偶像， 但這統統不過是匠人之作。 人們議論他們說： 「那些獻祭的人竟親吻牛犢偶像！」 他們像晨霧，如轉瞬即逝的朝露， 像麥場上飛旋而去的糠秕， 又像窗口冒出的輕煙。 耶和華說： 「自從你們離開 埃及 以來， 我就是你們的上帝耶和華。 除我以外，你們不可有別的神明； 在我以外，你們也沒有別的救主。 我曾在乾旱的曠野照顧你們， 但你們得到餵養，便得飽足。 你們飽足以後，就心高氣傲，忘記了我。 因此，我要像獅子攻擊你們， 如豹子潛伏在路旁； 我要像一頭失了幼崽的母熊衝向你們， 撕裂你們的胸膛； 我要像母獅吞噬你們， 像兇猛的野獸撕碎你們。 「 以色列 啊，你要滅亡了， 因為你抵擋我，抵擋你的幫助者。 你曾求我為你設立君王和首領， 現在拯救你的君王在哪裡呢？ 在各城管理你的首領在哪裡呢？ 我在憤怒中賜給你君王， 也在憤怒中廢黜他們。 「 以法蓮 的過犯已被記錄在冊， 他的罪惡已被儲存入庫。 臨產的陣痛要臨到他， 但他是毫無智慧的孩子， 分娩之時卻不離開母腹。 我要解救他們脫離陰間的權勢嗎？ 我要救贖他們脫離死亡嗎？ 死亡啊，你的災殃在哪裡？ 陰間啊，你的毀滅在哪裡？ 我必不施憐憫。 儘管 以法蓮 在眾弟兄中最強盛， 從耶和華而來的東風要從沙漠颳來， 使清泉枯竭，水井乾涸。 他儲藏的一切珍寶都要被擄去。 撒瑪利亞 人背叛了他們的上帝， 要擔當自己的罪過。 他們將喪身刀下， 他們的孩子要被摔死， 孕婦要被剖腹。」 以色列 啊， 你被自己的罪惡絆倒了， 歸向你的上帝耶和華吧！ 你要歸向耶和華， 向祂懺悔說： 「求你赦免我們一切的罪， 施恩悅納我們， 好叫我們以讚美為祭獻給你！ 亞述 不能救我們， 我們不再依靠戰馬， 也不再稱自己所造的神像為我們的上帝。 因為孤兒在你那裡才能得到憐憫。」 耶和華說： 「我要醫治他們的叛道， 心甘情願地愛他們， 因為我的怒氣已經轉離他們。 我要像甘露一樣滋潤 以色列 ， 使他綻放如百合花， 扎根如 黎巴嫩 的香柏樹。 他要長出嫩枝， 他要像橄欖樹一樣榮美， 如 黎巴嫩 的香柏樹一般芳香。 他要歸回，住在我的蔭下。 他要茂盛如五穀， 榮美如葡萄樹， 聲名遠揚如 黎巴嫩 的美酒。 「 以法蓮 啊，我與偶像有何關係？ 我應允你的禱告，看顧你。 我像一棵青翠的松樹， 你的果實都來自於我。」 讓那些智者明白這一切， 讓那些明哲瞭解這一切。 因為耶和華的道是正道， 義人要行走在上面， 罪人卻在上面跌倒。 以下是耶和華對 毗土珥 的兒子 約珥 所說的話。 長老們啊，要聽此言！ 此地所有的居民啊，要留心聽！ 在你們或你們祖先的時代可曾發生過這樣的事？ 要把這事告訴你們的子子孫孫， 傳到世世代代！ 蝗蟲吃剩的，蝻子來吃； 蝻子吃剩的，蚱蜢來吃； 蚱蜢吃剩的，螞蚱來吃 。 醉酒之徒啊，醒過來哭泣吧！ 貪杯的人啊，哀號吧！ 你們再無美酒可飲了。 有一群強大的隊伍侵犯我的國土， 牠們不計其數， 有雄獅的獠牙和母獅的利齒。 牠們毀壞我的葡萄樹和無花果樹， 剝光樹皮，然後丟棄， 只留下光禿的樹枝。 我的子民啊，你們要哀哭， 像身披麻衣的少女哭她的未婚夫。 耶和華殿中的素祭和奠祭都停止了， 事奉耶和華的祭司都哀傷。 田園荒廢，遍地淒涼， 五穀盡毀， 再也沒有新酒和油了。 農夫啊，你們要憂傷！ 照料葡萄園的人啊， 你們要哀號！ 因為田間的大麥和小麥全毀了。 葡萄樹枯死， 無花果樹凋殘， 石榴樹、棕樹、蘋果樹等田野的一切樹木枯乾。 人間的歡樂消逝了。 祭司啊，披上麻衣痛哭吧； 在祭壇前事奉的人啊，要哀號； 我上帝的僕人啊，要披上麻衣過夜； 因為再無素祭和奠祭獻到你們上帝的殿中了。 你們要宣佈禁食的聖日， 舉行莊嚴的聚會， 召集長老和當地所有居民， 到你們的上帝耶和華的殿中， 向耶和華呼求。 那日可怕呀！耶和華的日子近了， 那是全能者施行毀滅的日子。 我們親眼看著糧食斷絕， 我們上帝殿中的歡樂消失。 種子在土裡腐爛， 五穀枯死，倉庫荒廢， 穀倉被拆毀。 牲畜哀鳴， 牛群因無草場而彷徨， 羊群也受苦。 耶和華啊，我向你呼求， 因為火焰吞滅了曠野的草場， 烈火燒光了田野的樹木。 田野的走獸向你呼求， 因為溪水已經枯乾， 火也燒盡了曠野的草場。 你們要在 錫安 吹響號角， 在我的聖山上發出警訊， 此地的居民都要顫抖， 因為耶和華的日子將要來臨， 已經近了。 那是昏暗陰沉的日子， 是烏雲密佈的日子。 來了一支空前絕後、強盛無比的大軍， 牠們像曙光一樣佈滿山嶺。 牠們前面有燎原之火， 後面有熊熊烈焰。 牠們到來之前， 大地就像 伊甸 園； 牠們過去之後， 大地變成荒涼的曠野。 地上的一切都逃不過這一場浩劫。 牠們的形狀像馬， 疾馳如戰馬， 在山嶺上跳躍奔騰， 如隆隆戰車， 好像烈火吞噬乾草的聲音， 又如大軍列陣備戰。 百姓一看到牠們，就驚慌失措， 面如死灰。 牠們快速奔跑像勇士， 攀登城牆如戰士， 有條不紊地前進。 隊伍整齊，各行其道， 長驅直入，勢不可擋。 牠們衝向城邑，躥上城牆， 爬進房屋， 如盜賊般破窗而入。 所到之處， 天搖地動， 日月昏暗， 星辰無光。 耶和華向祂的軍隊發號施令， 祂的隊伍不計其數， 執行祂命令的是勁旅。 耶和華的日子偉大而可畏， 誰能承受得住呢？ 耶和華說： 「現在你們要禁食、哭泣、哀號， 全心回轉歸向我。」 你們要撕心般地痛悔， 而不是撕裂衣服。 歸向你們的上帝耶和華吧， 因為祂有恩典、好憐憫， 不輕易發怒， 充滿慈愛， 不忍心降災禍。 或許祂轉念心生憐憫， 給你們留下祝福， 使你們可以再次向你們的上帝耶和華獻上素祭和奠祭。 有誰知道呢？ 要在 錫安 山吹響號角， 宣佈禁食的聖日， 舉行莊嚴的聚會。 要招聚老人， 聚集孩童和吃奶的嬰兒； 要吩咐新郎出洞房、 新娘出內室； 要召集全體人民， 讓會眾潔淨自己。 讓事奉耶和華的祭司站在聖殿門廊和祭壇中間， 哭泣懇求說： 「耶和華啊， 求你顧惜你的子民， 不要讓外族人侮辱、 譏笑你的產業說， 『他們的上帝在哪裡呢？』」 耶和華篤愛祂的土地， 祂憐憫自己的子民。 祂回應他們說： 「我必賜五穀、新酒和橄欖油給你們， 使你們飽足， 不再讓你們受列國的羞辱。 我要使北方的軍隊遠離你們， 把他們驅逐到一個乾旱荒蕪的地方， 把他們的領頭部隊趕進死海， 再把他們的殿後部隊趕進地中海， 那時他們必臭氣沖天、 惡味上騰， 因為耶和華為你們行了大事。」 土地啊，不要害怕， 倒要歡喜快樂； 因為耶和華行了大事。 田野的走獸啊，不要害怕， 因為青草鋪遍了曠野， 樹木也結滿了果子， 無花果樹和葡萄樹都結實纍纍。 錫安 的人民啊， 你們要快樂， 因你們的上帝耶和華而喜樂。 因為祂按時 降下甘霖， 像從前一樣賜給你們秋雨和 春雨。 麥場必堆滿五穀， 酒槽裡的酒和油槽裡的油必滿溢。 「我派蝻蟲、蚱蜢、螞蚱 和蝗蟲大軍在那些年所吃掉的， 我要補償你們。 你們必吃得飽足， 並讚美你們的上帝耶和華的名， 因祂為你們行了奇事。 我的子民永遠不會再蒙羞。 這樣，你們就知道我在 以色列 ， 知道我是你們的上帝耶和華， 除我以外別無他神。 我的子民永遠不會再蒙羞。 「以後，我要將我的靈澆灌所有的人。 你們的兒女要說預言， 老人要做異夢， 青年要見異象。 在那些日子， 我要將我的靈澆灌我的奴僕和婢女。 「我要在天上地下行奇事，你們將看見血、火和煙柱。 太陽要變得昏暗，月亮要變得血紅。在耶和華偉大而可畏的日子來臨以前，這些事都會發生。 那時候，凡求告耶和華之名的人都必得救，因為在 錫安 山，在 耶路撒冷 城，必有逃脫災難的人，耶和華所呼召的人必倖存下來，正如耶和華所言。」 「到那日，我要使 猶大 和 耶路撒冷 被擄的人返鄉。 那時，我要聚集萬國，帶他們下到 約沙法 谷，在那裡審判他們，因為他們把我的子民，就是我的產業 以色列 ，分散到各國，並瓜分我的土地。 他們抽籤分了我的子民，將男童換妓女，賣女童買酒喝。 「 泰爾 、 西頓 和 非利士 境內所有的人啊，你們為什麼這樣對我？你們要報復我嗎？如果你們是報復我，我必速速使你們遭報應。 你們奪去我的金銀，搶走我的珍寶，拿去放在你們的廟中， 並把 猶大 和 耶路撒冷 的居民賣給 希臘 人，使他們遠離家鄉。 然而，他們被賣到哪裡，我要促使他們從哪裡離開，並要使你們得到報應， 我必把你們的兒女賣給 猶大 人， 猶大 人必把他們賣給遠方的 示巴 人。這是耶和華說的。」 你們去向列國宣告： 「要召集勇士，徵調軍隊， 前去打仗！ 要將犁頭打成刀劍， 把鐮刀鑄成矛頭， 弱者要說自己是勇士！ 四圍的列國啊， 你們快快聚集到那裡吧！」 耶和華啊， 求你差遣大能的勇士降臨。 「列國都要起來， 上到 約沙法 谷， 因為我要坐在那裡審判周邊列國。 開鐮吧，因為莊稼熟了； 踩踏吧，因為榨酒池的葡萄滿了。 酒池滿溢，因為他們惡貫滿盈。」 千千萬萬的人聚集在 審判 谷， 因為耶和華的日子要臨到那裡。 日月昏暗， 星辰無光。 耶和華從 錫安 發出怒吼， 從 耶路撒冷 發出雷聲， 天地為之震動。 但耶和華卻是祂子民的避難所， 是 以色列 人的堡壘。 「這樣，你們就知道我是你們的上帝耶和華， 我住在我的聖山 錫安 。 耶路撒冷 必為聖城， 外族人必不再侵犯它。 「到那日，群山要滴下甜酒， 丘陵要流出乳汁。 猶大 的溪澗碧水常流， 必有清泉從耶和華的殿中流出， 澆灌 什亭 谷。 埃及必一片荒涼， 以東 必成為荒涼的曠野， 因為他們曾殘暴地對待 猶大 人， 在 猶大 濫殺無辜。 但 猶大 必常有人住， 耶路撒冷 必存到萬代。 我必追討 尚未追討的血債， 因為耶和華住在 錫安 。」 猶大 王 烏西雅 、 約阿施 的兒子 以色列 王 耶羅波安 執政期間，大地震前兩年， 提哥亞 的牧人 阿摩司 看到了關於 以色列 的異象。以下是 阿摩司 的話。 他說： 「耶和華從 錫安 怒吼， 從 耶路撒冷 發聲。 牧人的草場枯乾， 迦密 山頂枯黃。」 耶和華說： 「 大馬士革 人三番四次地犯罪， 我必不收回對他們的懲罰， 因為他們用打糧食的鐵器蹂躪 基列 。 所以，我要降火在 哈薛 的王宮， 燒毀 便·哈達 的城堡。 我要折斷 大馬士革 城的門閂， 剷除 亞文 平原 的居民和 伯·伊甸 的掌權者， 使 亞蘭 人被擄到 吉珥 。 這是耶和華說的。」 耶和華說： 「 迦薩 人三番四次地犯罪， 我必不收回對他們的懲罰， 因為他們把被擄之人全都帶走， 賣到 以東 做奴隸。 所以，我要降火在 迦薩 的城牆上， 燒毀它的城堡。 我要剷除 亞實突 的居民和 亞實基倫 的掌權者， 伸手攻擊 以革倫 ， 剩下的 非利士 人都要滅亡。 這是主耶和華說的。」 耶和華說： 「 泰爾 人三番四次地犯罪， 我必不收回對他們的懲罰， 因為他們背棄弟兄之盟， 把被擄之人都賣到 以東 。 所以，我要降火在 泰爾 的城牆上， 燒毀它的城堡。」 耶和華說： 「 以東 人三番四次地犯罪， 我必不收回對他們的懲罰， 因為他們拔刀追趕自己的弟兄， 沒有半點憐憫之心； 他們怒氣不息，永懷憤怒。 所以，我要降火在 提幔 ， 燒毀 波斯拉 的城堡。」 耶和華說： 「 亞捫 人三番四次地犯罪， 我必不收回對他們的懲罰， 因為他們為了擴張領土， 竟剖開 基列 孕婦的肚腹。 所以，我要在戰爭的吶喊聲中， 在狂風暴雨襲來時， 降火在 拉巴 的城牆上， 燒毀它的城堡。 他們的君王和首領要一同被擄。 這是耶和華說的。」 耶和華說： 「 摩押 人三番四次地犯罪， 我必不收回對他們的懲罰， 因為他們把 以東 王的骸骨焚燒成灰。 所以，我要降火在 摩押 ， 燒毀 加略 的城堡。 摩押 要在戰爭的喧囂、吶喊和號角聲中滅亡。 我要剷除 摩押 的首領， 殺死那裡所有的官長。 這是耶和華說的。」 耶和華說： 「 猶大 人三番四次地犯罪， 我必不收回對他們的懲罰， 因為他們厭棄耶和華的訓誨， 不遵守我的律例。 他們祖先祭拜的偶像使他們走入歧途。 所以，我要降火在 猶大 ， 燒毀 耶路撒冷 的城堡。」 耶和華說： 「 以色列 人三番四次地犯罪， 我必不收回對他們的懲罰， 因為他們為了銀子賣掉義人， 為了一雙鞋賣掉窮人。 他們踐踏窮人如同踐踏地上的塵土， 使卑微的人無處伸冤； 父子同淫一女，褻瀆我的聖名。 在每座祭壇旁邊， 他們把窮人抵押的衣服鋪開，躺在上面， 又在上帝的殿裡喝剝削來的酒。 「 以色列 人啊， 我在你們面前消滅了 亞摩利 人。 雖然他們像香柏樹那樣高大， 如橡樹那樣強壯， 但我滅盡了他們上面的果子， 砍斷了他們下面的根。 我曾帶你們出 埃及 ， 在曠野引導你們四十年， 使你們得到 亞摩利 人的土地。 我從你們的子孫中興起先知， 從你們的青年中興起拿細耳人 。 以色列 人啊，難道不是這樣嗎？ 這是耶和華說的。 可是，你們迫使拿細耳人喝酒， 禁止先知說預言。 看啊，我要壓碎你們， 如滿載穀物的車軋過一樣。 快捷的無法逃遁， 強壯的無力可使， 勇猛的救不了自己， 拉弓的站立不住， 腿快的無法逃脫， 騎馬的不能自救。 到那日，最勇猛的戰士也要赤身逃命。 這是耶和華說的。 「 以色列 人啊， 要聽耶和華責備你們的話， 責備我從 埃及 領出來的整個民族的話， 『世上萬族之中，我只揀選了你們， 所以我要因你們的罪惡而懲罰你們。』」 若非相約， 二人怎會同行呢？ 若非捕到獵物， 獅子怎會在林中咆哮呢？ 若非獵獲食物， 猛獅怎會在洞中吼叫呢？ 若非設下誘餌， 鳥兒怎會落入圈套？ 若非捕獲什麼， 圈套怎會收起來？ 若城中響起號角， 居民豈不恐懼顫抖？ 若災禍降臨城中， 豈不是耶和華的作為？ 的確，主耶和華不向祂的僕人——眾先知顯明祂的計劃， 就不會採取任何行動。 獅子吼叫，誰不懼怕呢？ 主耶和華已發言，誰能不傳講呢？ 要向 亞實突 和 埃及 的城堡宣告： 「你們要聚集到 撒瑪利亞 的山上， 看看城中的混亂和暴虐之事。 他們不知正道，強取豪奪， 把擄物囤積在他們的城堡中。 這是耶和華說的。」 所以，主耶和華說： 「敵人要圍攻此地， 攻破你們的防守， 搶掠你們的城堡。」 耶和華說： 「牧人從獅口中救羊， 只能奪回兩條腿和一塊耳朵。 同樣，住在 撒瑪利亞 的 以色列 人被救回的時候， 也僅剩一角床榻和一片臥椅。」 主——萬軍之上帝耶和華說： 「你們要聽這話，去警告 雅各 家。 我追討 以色列 人的罪時， 要摧毀 伯特利 的祭壇， 將祭壇的角砍落在地。 我要拆毀過冬和避暑的房屋， 破壞象牙裝飾的宮殿， 推倒許多宏偉的樓宇。 這是耶和華說的。」 住在 撒瑪利亞 山上的 巴珊 肥母牛啊， 要聽此言！ 你們壓榨貧寒人，欺凌窮苦人， 又叫丈夫拿酒來暢飲。 因此，主耶和華憑祂的聖潔起誓： 「時候快到了， 有人要用魚鉤鉤走你們，一個也不留。 你們都要從城牆缺口走出來， 被丟到 哈門 。 這是耶和華說的。 「 以色列 人啊， 你們去 伯特利 犯罪吧， 去 吉甲 增添罪惡吧！ 要每天早晨獻上祭物， 每三天奉上你們的十分之一。 你們獻上帶酵的餅作感恩祭， 並且到處誇耀你們自願獻的祭。 以色列 人啊，這就是你們愛做的事。 這是主耶和華說的。 「我在各城降下饑荒， 使你們遍地缺糧。 儘管如此，你們仍不歸向我。 這是耶和華說的。 「我在收割前三個月停止降雨。 我在一座城降雨， 在另一座城不降雨； 我使一塊田有雨水的滋潤， 另一塊田因無雨而乾裂。 兩三座城的人都踉踉蹌蹌地湧到一座城找水喝， 水卻不夠喝。 儘管如此，你們仍不歸向我。 這是耶和華說的。 「我用熱風和黴災擊打你們， 叫蝗蟲吞噬你們田園中的菜蔬、葡萄樹、無花果樹和橄欖樹。 儘管如此，你們仍不歸向我。 這是耶和華說的。 「我在你們中間降下瘟疫， 如從前降在 埃及 一樣。 我殺戮你們的青年， 擄掠你們的戰馬， 使你們軍營中的死屍臭味撲鼻。 儘管如此，你們仍不歸向我。 這是耶和華說的。 「我在你們中間施行毀滅， 如從前毀滅 所多瑪 和 蛾摩拉 一樣， 使你們像從火裡抽出的一根柴。 儘管如此，你們仍不歸向我。 這是耶和華說的。 「 以色列 人啊， 我要這樣懲罰你們。 以色列 人啊， 準備迎見你們的上帝吧！ 因為我要這樣懲罰你們。」 看啊，那位造山又造風、 向人顯明其心意、 將黎明變為黑暗、 踏在地之高處的， 祂的名字是萬軍之上帝耶和華。 以色列 家啊， 聽我為你們唱哀歌： 「少女 以色列 跌倒了， 再也站不起來； 她被遺棄在自己的土地上， 無人扶她起來。」 因為主耶和華說： 「 以色列 家的城邑中， 出兵一千的，只有百人生還； 出兵一百的，只有十人生還。」 耶和華對 以色列 家說： 「你們要尋求我，才能存活。 不要去 伯特利 求問， 不要進入 吉甲 ， 也不要前往 別示巴 ， 因為 吉甲 人必被擄去， 伯特利 也必化為烏有。」 你們要尋求耶和華，才能存活。 否則，祂要在 約瑟 家 如烈火爆發， 吞噬 伯特利 ，無人能撲滅。 你們這些使正義變為苦艾、將公義丟棄在地的人啊， 那位造昴星和參星、 使幽暗變為黎明、 使白晝變為黑夜、 召來海水澆在大地上的， 祂的名字是耶和華。 祂使毀滅如閃電臨到強者， 摧毀他們的堅城。 你們憎恨在城門口主持公道的人， 厭惡說話正直的人。 你們踐踏窮人， 對他們橫徵暴斂。 因此，你們用鑿過的石頭建房， 卻不得居住在裡面； 你們栽種佳美的葡萄園， 卻喝不到葡萄酒。 我知道你們的過犯累累、罪惡無數。 你們迫害義人，收受賄賂， 在城門口冤枉窮人。 這是邪惡的時代， 所以明智者靜默不言。 你們要棄惡從善，才能存活。 這樣，萬軍之上帝耶和華必與你們同在， 正如你們所說的。 你們要恨惡邪惡，喜愛良善， 在城門口伸張正義， 也許萬軍之上帝耶和華會恩待 約瑟 的餘民。 因此，主——萬軍之上帝耶和華說： 「哀號之聲要響遍各廣場， 哭喊之聲將充滿大街小巷。 農夫被叫來哭泣， 哭喪者被召來哀號。 每個葡萄園都傳出哀號聲， 因為我要從你們中間經過。 這是耶和華說的。」 盼望耶和華的日子到來的人有禍了！ 你們為什麼盼望耶和華的日子呢？ 那日將帶來黑暗，而非光明。 你們的光景將好像人逃避獅子， 卻遇上了熊， 逃回家裡，手扶牆壁， 又被蛇咬。 耶和華的日子將充滿黑暗，毫無光明， 一片漆黑， 毫無亮光。 「我憎惡、鄙棄你們的節期， 厭惡你們的聖會。 即使你們獻上燔祭和素祭， 我也不悅納； 即使你們用肥美的牲畜獻上平安祭， 我也不屑一顧。 消除你們嘈雜的歌聲吧， 我不想聽到你們的琴音。 唯願公正如江河滔滔不盡， 公義如溪流綿綿不絕。 以色列 家啊， 在曠野的四十年間， 你們向我獻過祭物和供物嗎？ 你們抬著為自己造的神像， 就是你們的王 撒固 和星神 迦溫 。 所以我要把你們流放到比 大馬士革 還遠的地方。」 這是耶和華說的，祂的名字是萬軍之上帝。 在 錫安 生活安逸舒適的人啊， 你們有禍了！ 在 撒瑪利亞 山上自覺無憂的人啊， 你們有禍了！ 你們是列國之首 以色列 的顯要， 以色列 人都仰望你們。 你們去 甲尼 看看， 然後從那裡到 哈瑪 大城， 再到 非利士 人的 迦特 看看。 你們比這些國家更好嗎？ 他們的領土不比你們的更廣闊嗎？ 你們以為災難的日子離得還遠， 就大肆施行暴政。 你們躺在象牙床上，閒靠在臥榻上， 你們吃養在圈裡的肥嫩牛羊。 你們伴著琴聲唱慵懶的歌， 像 大衛 一樣為自己製造樂器。 你們以大碗狂飲， 用上等膏油抹身， 卻漠不關心 約瑟 家的衰亡。 所以，你們要首先被擄， 你們的宴樂將從此消逝！ 萬軍之上帝——主耶和華憑自己起誓說： 「我憎惡 雅各 的驕傲， 厭棄他的城堡。 我要把城和城中的一切都交給敵人。」 那時，如果一棟房子裡剩下十人，這十人也要死亡。 親屬抬出屍體焚燒時，必問內屋的人：「你那裡還有別人嗎？」那人必回答：「沒有。」問的人必說：「不要作聲，我們不可提耶和華的名。」 看啊，耶和華一聲令下， 大屋頓成瓦礫，小房化為碎片。 馬能在懸崖上奔馳嗎？ 牛能在海中耕作嗎？ 你們卻使公正淪為毒藥， 使公義之果變成苦艾。 你們炫耀自己征服了 羅底巴 ， 吹噓憑自己的能力奪取了 加寧 。 萬軍之上帝耶和華說： 「 以色列 家啊， 我要使一個國家興起攻擊你們， 從 哈馬口 直至 亞拉巴 河， 他們要到處欺壓你們。」 以下是主耶和華讓我看見的異象：看啊，祂造了一大群蝗蟲。那時，王室的作物已經收割，第二季作物剛開始發苗。 蝗蟲吃盡地上的青苗時，我說：「主耶和華啊，求你赦免！ 雅各 那麼弱小，他怎麼受得了呢？」 於是，耶和華心生憐憫，說：「我不降這災了。」 以下是主耶和華讓我看見的異象：看啊，主耶和華降下審判的大火。大火燒乾了深淵，正在吞噬土地。 那時，我說：「主耶和華啊，求你停止吧！ 雅各 那麼弱小，他怎麼受得了呢？」 於是，耶和華心生憐憫，說：「我也不降這災了。」 以下是祂讓我看見的異象：看啊，主站在一道按照準繩建造的牆邊，手裡拿著準繩。 耶和華對我說：「 阿摩司 ，你看見什麼？」我答道：「一條準繩。」主說：「我要在我的 以色列 子民中吊起準繩，我不會再饒恕他們。 以撒 子孫的邱壇必遭毀壞， 以色列 的廟宇必成廢墟，我要用刀攻擊 耶羅波安 王朝。」 伯特利 的祭司 亞瑪謝 派人告訴 以色列 王 耶羅波安 ：「 阿摩司 在 以色列 家圖謀背叛你，我們國家無法容忍他的言論。 因為 阿摩司 這樣說，『 耶羅波安 將喪身刀下， 以色列 人必被擄去，遠離家鄉。』」 亞瑪謝 對 阿摩司 說：「先見啊，走吧！逃回 猶大 去吧！你要在那裡掙吃的，在那裡說預言。 不可再在 伯特利 說預言，這裡是王的聖所，是國廟。」 阿摩司 答道：「我本不是先知，也不是先知的門徒。我只是一個牧人，也看護桑樹。 但耶和華不再讓我看守羊群，祂對我說，『去！向我的 以色列 子民說預言。』 現在你要聽耶和華對你說的話。你說，『不要說攻擊 以色列 的預言，不要傳講攻擊 以撒 子孫的信息。』 所以耶和華說，『你的妻子必在這城裡淪為妓女，你的兒女必喪身刀下，你的田地必被人丈量、瓜分，你自己必死在異鄉 。 以色列 人必被擄去，遠離家鄉。』」 這是主耶和華讓我看見的異象：看啊，一籃夏天的果子。 耶和華問我：「 阿摩司 ，你看見什麼？」我說：「我看見一籃夏天的果子。」祂說：「我 以色列 子民的結局 到了，我不會再饒恕他們。 到那日，宮殿裡的歌聲要變成哀號；屍橫遍地，一片死寂。這是主耶和華說的。」 踐踏貧民、滅絕窮人的人啊， 你們要聽！ 你們盼望朔日 和安息日快點過去， 你們好售賣穀物。 你們用小升斗賣糧， 用加重的砝碼收銀子， 用詭詐的秤欺騙人。 你們用銀子買貧民， 以一雙鞋買窮人為奴， 售賣摻了糠秕的麥子。 耶和華憑 雅各 的驕傲起誓： 「我決不會忘記你們的所作所為。 這片土地要因此而震動， 所有的居民都要悲哀。 大地要像 尼羅 河一樣漲起，如 埃及 的河流翻騰退落。」 主耶和華說： 「到那日，我要使太陽中午落下， 使大地在白天一片黑暗。 我要使你們的節期變為喪禮， 叫你們的歡歌變為哀歌。 我要使你們都腰束麻布，剃光頭髮； 我要使你們傷心欲絕，如喪獨生子； 我要使那日成為痛苦的日子。」 主耶和華說： 「日子將到，我要使饑荒降在地上。 人饑餓非因無餅，乾渴非因無水， 而是因為聽不到耶和華的話。 人們從南到北，從東到西 ， 在境內四處奔走， 要尋找耶和華的話卻找不到。 「到那日， 「美麗少女和青春少男都要因乾渴而昏倒； 那些憑 撒瑪利亞 、 但 和 別示巴 的神明起誓的， 都要跌倒，永不再起來。」 我看見主站在祭壇旁，祂說： 「你要擊打柱頂，使殿的根基震動； 要打碎它們，使殿宇坍塌壓死眾人。 僥倖生還的，我要用刀劍殺掉， 無人能逃脫，無人能倖免。 即使他們挖洞鑽進陰間， 我也要把他們揪出來； 即使他們爬上高天， 我也要把他們拉下來； 即使他們藏在 迦密 山的峰頂， 我也要去搜尋，捉住他們； 即使他們潛到海底， 我也要派海蛇去吞咬他們； 即使他們被敵人擄去， 我也要命刀劍追殺他們。 我要定睛在他們身上， 不是要賜福而是要降禍。」 主——萬軍之耶和華觸摸大地， 大地就消融，地上的人都要哀號； 大地如 埃及 的 尼羅 河漲起退落。 那位在天上建造樓閣， 在大地之上立定穹蒼， 召來海水澆在大地上的—— 祂的名字是耶和華。 耶和華說： 「 以色列 人啊， 在我眼中，你們不是和 古實 人一樣嗎？ 我不是領你們出 埃及 ， 領 非利士 人出 迦斐托 ， 領 亞蘭 人出 吉珥 嗎？ 主耶和華的眼目察看這罪惡的國家， 我要從地上除滅它， 但不會完全毀滅 雅各 家。 這是耶和華說的。 「因為我要下令在萬國中篩 以色列 家， 就像人篩穀物，一粒石子也不會落在地上。 在我的子民中， 所有誇口說『災禍不會追上我們，也不會迎面而來』的罪人， 都要死在刀下。 「到那日， 我要重建 大衛 已傾覆的棚子， 修補它城牆的缺口。 我要從廢墟中重建它， 恢復它往日的榮耀。 這樣， 以色列 人必擁有 以東 所剩的和所有屬於我名下的國家。 這是要成就這事的耶和華說的。」 耶和華說： 「時候將到， 五穀還未收完又該耕種了， 葡萄還未踩完又該栽種了。 甜酒從群山上滴下，在丘嶺間流淌。 我要使我被擄的 以色列 子民返鄉， 他們要重建廢城並住在城中， 栽種葡萄園，喝園中釀出的美酒， 整理園圃，吃園中出產的佳果。 我要將 以色列 人栽種在他們自己的土地上， 他們永不再從我賜給他們的土地上被剷除。」 這是你們的上帝耶和華說的。 以下是 俄巴底亞 看到的異象。 我們從耶和華那裡聽到消息， 有位使者被派去對列國說： 「起來，我們去攻打以東吧！」 關於 以東 ，主耶和華說： 「看啊，我要使你在列國中最弱小， 備受藐視。 你住在巖穴中， 居住在高山上， 自以為誰也不能把你拉下來， 但你的驕傲欺騙了你。 即使你如鷹高飛， 在星辰間搭窩， 我也必把你拉下來。 這是耶和華說的。 「盜賊夜間來你家， 難道不只偷所需要的嗎？ 人們到你那裡摘葡萄， 難道不留下幾串嗎？ 但你會被徹底毀滅！ 以掃 要被洗劫一空， 他藏的珍寶要被搜去。 你的盟友將你逐出家園； 你的朋友欺騙你，戰勝你； 你的知己設陷阱害你， 你卻懵然不知。」 耶和華說：「到那天， 我要毀滅 以東 的智者， 除掉 以掃 山上的明哲。 提幔 的勇士必驚慌失措， 以掃 山上的人盡遭殺戮。 「因你曾殘暴地對待同胞兄弟 雅各 ， 你必蒙羞，永遭毀滅。 當外人掠奪 雅各 的財物、 異族攻入 耶路撒冷 的城門抽籤分贓時， 你竟然袖手旁觀， 就像他們的同夥一樣。 你的親族遭難之日， 你不該幸災樂禍； 猶大 人被滅的日子， 你不該興高采烈； 他們遭難的日子， 你不該口出狂言； 我子民遭難的日子， 你不該闖進他們的城； 他們遭難的日子， 你不該幸災樂禍； 他們遭難的日子， 你不該趁火打劫； 你不該站在路口截殺那些逃亡者； 他們遭難的日子， 你不該把倖存者交給仇敵。 「耶和華懲罰萬國的日子近了。 必按你的所作所為報應你， 你的惡行必落到自己頭上。 猶大 人在我的聖山上怎樣飽飲憤怒， 萬國也要照樣不停地喝， 且要大口吞下， 直到他們完全消逝。 「然而， 錫安 山必成為避難所， 成為聖地。 雅各 家必得到自己的產業。 雅各 家將成為火， 約瑟 家將成為烈焰， 以掃 家將成為碎稭， 被火焚燒、吞噬，無一人逃脫。 這是耶和華說的。 「南地的人將佔領 以掃 山； 丘陵的人將佔領 非利士 ， 奪取 以法蓮 和 撒瑪利亞 ； 便雅憫 人將佔領 基列 。 被擄的 以色列 人將佔領 迦南 人的土地，遠至 撒勒法 ； 從 耶路撒冷 被擄到 西法拉 的人將佔領南地各城。 拯救者必登上 錫安 山， 統治 以掃 山， 耶和華必做王掌權。」 耶和華對 亞米太 的兒子 約拿 說： 「你起來前往 尼尼微 大城，大聲警告那裡的居民，因為他們的罪惡滔天，已經達到我面前。」 可是， 約拿 卻起身逃往 他施 ，想躲避耶和華。他到了 約帕 港，找到一艘要開往 他施 的船，就付了船費，上了船，想和眾人一起去 他施 ，好躲避耶和華。 然而，耶和華使海面起了狂風，滔天巨浪幾乎把船打成碎片。 水手們非常害怕，紛紛呼求自己的神明，又把船上的貨物全都拋進海裡，以減輕重量。這時候， 約拿 已下到底艙，躺在那裡呼呼大睡。 船長來到 約拿 身邊對他說：「你這個人，怎麼這時候還在睡覺！快起來祈求你的神明吧，也許你的神明會憐憫我們，使我們不致滅亡。」 後來，船上的人彼此商量說：「來，我們抽籤，看看這場災難是誰惹來的。」於是他們就抽籤，結果抽中了 約拿 。 眾人問他：「請告訴我們，這場災難是誰惹來的？你是做什麼的？從哪裡來？是哪一國、哪一族的人？」 約拿 回答說：「我是 希伯來 人，我敬畏天上的上帝耶和華，祂創造了海洋和陸地。」 之後，他就把怎樣逃避耶和華的事告訴他們。眾人知道後，萬分恐懼，責問他：「你怎麼做出這種事？」 那時，風浪越來越大，他們便對 約拿 說：「我們要怎樣處置你，才能使風浪平靜呢？」 約拿 對他們說：「我知道遭遇這場風暴是因我而起的，你們把我抬起來拋進海裡，風浪自然會平靜。」 然而船上的人還是拚命划船，希望把船划向岸邊，可是沒有成功，因為風浪越來越大。 他們只好呼求耶和華，說：「耶和華啊，求你不要因這個人的性命而毀滅我們，不要因我們殺害無辜的人而怪罪我們，因為你耶和華按自己的旨意行事。」 然後他們把 約拿 抬起來拋進海裡，狂風巨浪立刻就平靜了。 眾人都極其敬畏耶和華，向祂獻祭，並且許願。 耶和華安排了一條大魚把 約拿 吞下，他在魚腹裡度過了三日三夜。 約拿 在魚腹中向他的上帝耶和華禱告說： 「耶和華啊，我遭遇患難的時候向你求告， 你就應允我。 我在陰間的深處呼求你， 你也垂聽我的聲音。 你把我拋進深海， 拋進大洋的腹地， 洋流圍困我， 你的巨浪洪濤淹沒我。 我心想，我從你面前被趕走， 但我還要再瞻仰你的聖殿。 波濤吞噬我， 深海圍困我， 海草纏繞著我的頭。 我下沉到山的根基， 大地的門閂把我永遠關住； 然而，我的上帝耶和華啊， 你卻把我的性命從深坑中拯救出來。 我的生命漸漸消逝的時候， 我就想起了耶和華。 我的禱告進入你的聖殿， 達到你面前。 那些信奉虛無神明的人， 背棄了憐愛他們的上帝 ， 但我要用感謝的聲音向你獻祭， 我必還我許的願， 因為救恩來自耶和華。」 於是，耶和華命令那條魚， 魚就把 約拿 吐到陸地上。 耶和華第二次對 約拿 說： 「你起身前往 尼尼微 大城，向那裡的居民宣告我先前吩咐你的話。」 約拿 便照耶和華的吩咐前往 尼尼微 城。 尼尼微 城很大，要三天才能走遍。 約拿 進城走了一天，宣告說：「再過四十天 尼尼微 就要毀滅了！」 尼尼微 城的人相信了上帝的話，便宣告禁食，所有的人，無論大小貴賤都披上麻衣。 尼尼微 王聽到這消息後，便走下寶座，脫下王袍，披上麻衣，坐在爐灰中。 王又向全城頒佈通告，說：「王和大臣有令，所有的人都必須禁食，牛羊牲畜都不許吃草也不許喝水。 人和牲畜都必須披上麻衣，眾人要向上帝懇切呼求，改邪歸正，停止作惡。 上帝或許會心生憐憫，收回烈怒，使我們不致滅亡，也未可知。」 上帝看見他們改邪歸正，不再作惡，就心生憐憫，沒有像所說的那樣毀滅他們。 這事令 約拿 十分不悅，非常惱怒。 他向耶和華禱告說：「耶和華啊，我在家鄉的時候豈不早就說過你會這樣做嗎？我知道你是一位有恩典、好憐憫的上帝，不輕易發怒，充滿慈愛，不忍心降災，所以我才急速逃往 他施 。 耶和華啊，求你收回我的性命吧，我死了比活著還好！」 耶和華對他說：「你這樣大發脾氣合理嗎？」 約拿 出城，在城東為自己搭了一個棚，坐在棚下蔭涼處，要看看 尼尼微 城究竟會怎樣。 耶和華上帝安排了一棵蓖麻迅速地長起來，為 約拿 遮蔭，使他的頭免受日曬。 約拿 因有這棵蓖麻而非常歡喜。 第二天黎明的時候，上帝卻安排了一條蟲來咬這棵蓖麻，蓖麻就枯萎了。 太陽出來的時候，上帝颳起燥熱的東風，烈日把 約拿 曬得發昏，他就再次求死說：「我死了比活著還好！」 上帝對 約拿 說：「你為這棵蓖麻大發脾氣合理嗎？」 約拿 回答說：「我就是氣死了也合理。」 耶和華說：「這棵蓖麻不是你種的，也不是你栽培的，它在一夜之間長成，又在一夜之間死去，你尚且如此愛惜， 我怎能不愛惜這 尼尼微 大城呢？城中單是連左右手都分不清的人就有十二萬多，還有許多的牲畜。」 猶大 王 約坦 、 亞哈斯 和 希西迦 執政期間，耶和華把祂的話傳給了 摩利沙 人 彌迦 。他看到了有關 撒瑪利亞 和 耶路撒冷 的異象。 萬民啊， 你們都要聽！ 大地和地上的萬物啊， 你們要側耳傾聽！ 主耶和華從祂的聖殿裡作證指控你們。 看啊，耶和華離開祂的居所， 從天降臨， 腳踏大地的高處。 群山在祂腳下熔化， 猶如火中的蠟； 山谷崩裂， 巖石如水沿山坡傾瀉。 這一切都是因為 雅各 的叛逆， 以色列 家的罪惡。 雅各 的叛逆在哪裡呢？ 豈不是在 撒瑪利亞 嗎？ 猶大 的邱壇在哪裡呢？ 豈不是在 耶路撒冷 嗎？ 「所以，耶和華說：我要使 撒瑪利亞 淪為荒野的廢墟， 成為栽種葡萄園的地方。 我要把她的石頭拋進山谷， 露出她的根基。 她所有的神像都要被打碎， 她所得的嫖資都要化為灰燼； 我要毀滅她的一切偶像。 她以嫖資得來的偶像， 也要被用作妓女的嫖資。」 為此，我要痛哭哀號， 我要赤身光腳行走， 像豺狼哀嚎， 如鴕鳥悲鳴。 因為 撒瑪利亞 的創傷無法救治， 已經禍及 猶大 ， 直逼我百姓的城門，直逼 耶路撒冷 。 不要在 迦特 宣揚， 千萬不要哭泣， 要在 伯·亞弗拉 的灰塵中打滾。 沙斐 的居民啊， 你們將滿面羞辱地赤身流亡， 撒南 的居民不敢出城， 伯·以薛 在痛哭， 你們已失去它的庇護。 瑪律 的居民痛苦不堪， 渴望得到拯救， 因為耶和華已把災難降到 耶路撒冷 的城門。 拉吉 的居民啊， 用駿馬套車逃命吧！ 是你們首先唆使少女 錫安 犯罪， 在你們身上看到了 以色列 的罪惡。 去向 摩利設·迦特 贈送告別禮物吧！ 亞革悉 人必令 以色列 諸王受騙上當。 瑪利沙 的居民啊， 我要使征服者到你們那裡。 以色列 的領袖 要躲到 亞杜蘭 。 猶大 人啊，你們要剃光頭髮， 為你們所愛的兒女悲傷； 要剃得如禿鷹一樣光禿， 因為他們要被擄到遠方。 躺在床上圖謀不軌、 盤算作惡的人有禍了！ 天一亮，他們就依仗手中的權勢行惡。 他們貪圖田地，就去霸佔； 想要房屋，就去搶奪。 他們欺壓人的全家， 詐取別人的產業。 所以，耶和華說： 「我正計劃降災懲罰你們這族， 你們無法逃脫， 再也不能趾高氣揚， 因為這是你們災禍臨頭的日子。 到那日，人們要唱悲戚的哀歌譏諷你們說， 『我們徹底完了， 耶和華把我們的產業轉給別人。 祂竟拿走我們的產業， 把田地分給擄掠我們的人。』」 因此，他們在耶和華的會眾中將無人抽籤分地。 他們的先知說： 「不要說預言了， 不要預言這種事， 我們不會蒙受羞辱。」 雅各 家啊，你們怎能說： 「耶和華已經不耐煩了嗎？ 祂會做這些事嗎？」 耶和華說：「我的話豈不有益於行為正直的人嗎？ 近來，你們像仇敵一樣起來攻擊我的子民 。 你們剝去那些如從戰場歸來一樣毫無戒備的過路人的外衣。 你們把我子民中的婦女從她們的幸福家園趕走， 又從她們的子女身上永遠地奪去我的尊榮。 你們起來走吧！ 這裡不再是你們的安居之地！ 因為這裡已遭玷污， 被徹底毀壞。 倘若有騙子撒謊說， 『我預言你們會有美酒佳釀。』 他就會成為這個民族的先知。 「 雅各 家啊， 我必把你們都聚集起來， 我必把 以色列 的餘民集合起來。 我要將他們安頓在一起， 好像羊圈裡的羊， 又如草場上的羊群； 那裡必人聲鼎沸。 開路者要走在他們前面， 帶領他們衝出敵人的城門。 他們的王走在前面， 耶和華親自引導他們。」 我說：「 雅各 的首領， 以色列 家的統治者啊！ 你們要聽！ 難道你們不知正義嗎？ 然而，你們憎惡良善， 喜愛邪惡， 剝下我百姓的皮， 從他們的骨頭上剔肉。 你們吃我百姓的肉， 剝我百姓的皮， 打碎他們的骨頭， 把他們切成塊， 如同下在鍋裡、放進釜中的肉。 你們遭難的時候， 向耶和華呼求， 祂必不應允你們。 因你們的惡行， 祂必掩面不顧你們。」 耶和華說： 「使我的子民步入歧途的先知啊， 你們向供養你們的人報平安， 出言攻擊那不供養你們的人。 因此，黑夜必籠罩你們， 使你們看不見異象； 幽暗必臨到你們， 使你們無法占卜。 太陽要為先知沉落， 白晝變為黑夜。 先見必抱愧， 占卜者必蒙羞。 因得不到上帝的答覆， 你們都必羞愧地捂著臉。」 至於我， 因有耶和華的靈， 我充滿權能、正義和力量， 能向 雅各 宣告他的過犯， 向 以色列 宣告他的罪惡。 雅各 家的首領， 以色列 家的統治者啊， 你們要聽！ 你們厭惡正義，顛倒是非； 以血腥建立 錫安 ， 以罪惡建造 耶路撒冷 。 城裡的首領為貪贓而枉法， 祭司為銀子而施教， 先知為錢財而占卜。 他們卻宣稱倚靠耶和華，說： 「耶和華不是在我們當中嗎？ 災禍不會臨到我們。」 所以，因你們的緣故， 錫安 必被夷為平地， 耶路撒冷 必淪為廢墟， 聖殿山必成為長滿荒林的高崗。 在末後的日子， 耶和華殿所在的山必聳立， 高過群山，超過萬嶺， 萬民都要湧向它。 列國都必來，說： 「來吧，讓我們登耶和華的山， 去 雅各 之上帝的殿。 祂必教導我們行祂的道， 讓我們走祂的路。」 因為訓誨必出於 錫安 ， 耶和華的話語必來自 耶路撒冷 。 祂必在列邦施行審判， 為遠方的強國平息紛爭。 他們必把刀劍打成犁頭， 將矛槍打成鐮刀。 國與國不再刀兵相見， 人們也不再學習戰事。 人人都安然坐在自己的葡萄樹和無花果樹下， 不再擔驚受怕。 這是萬軍之耶和華親口說的。 萬民都遵從自己神明的名， 但我們要永遠遵從我們的上帝耶和華的名。 耶和華說： 「到那日，我要聚集瘸腿的， 招聚被擄的和被我懲罰的。 我要使瘸腿的成為餘民， 讓被擄的成為強國。 耶和華要在 錫安 山做王治理他們， 從那時直到永遠。 「你這羊群的瞭望塔， 少女 錫安 的堅壘啊！ 你從前的國權必得恢復， 少女 耶路撒冷 的王位必歸你。」 現在你為何大聲哭喊？ 是因為你沒有王嗎？ 難道你的謀士都死了嗎， 以致你像分娩的婦人一樣痛苦不堪？ 少女 錫安 啊， 你要像分娩的婦人一樣輾轉呻吟， 因為你現在要離開這城， 住在荒野，被擄到 巴比倫 。 在那裡，你將得到解救； 在那裡，耶和華必從敵人手中救贖你。 現在許多國家一起來攻擊你，說： 「願 錫安 遭蹂躪， 我們要看著 錫安 被毀滅。」 他們卻不知道耶和華的心意， 也不明白祂的計劃。 祂聚集他們， 像把禾捆堆積在麥場一樣。 耶和華說： 「少女 錫安 啊， 起來打穀吧！ 我要給你鐵角， 我要給你銅蹄。 你要打碎列國， 將他們的不義之財獻給耶和華， 把他們的財富獻給普天下的主。」 耶路撒冷 的居民 啊， 現在你們要調集軍隊！ 敵人正四面圍攻我們， 要用杖擊打 以色列 首領的臉頰。 以法他 的 伯利恆 啊， 你在 猶大 各城中毫不起眼， 但將有一位從你那裡出來， 為我統治 以色列 ； 祂的根源自亙古，來自太初。 因此，耶和華要將 以色列 人交給他們的敵人， 直到那臨盆的婦人生下兒子。 那時，祂流亡的弟兄將重返他們的 以色列 同胞那裡。 祂要挺身而起， 倚靠耶和華的能力， 奉祂上帝耶和華的威名牧養祂的群羊。 他們將安然居住， 因為那時祂必受尊崇，直達地極。 祂必給他們帶來平安！ 亞述 人侵略我們的國土、踐踏我們的宮殿時， 我們將選立七位牧者和八位首領抗擊他們。 他們要用刀劍統治 亞述 ，統治 寧錄 地區。 亞述 人侵入我們國境、踐踏我們疆土時， 祂必拯救我們。 雅各 餘剩的子孫將在萬民中像從耶和華那裡降下的雨露， 又像灑在草上的甘霖。 他們不依靠人， 不冀望於世人。 在各國各民中， 雅各 餘剩的子孫猶如林間百獸中的獅子， 又像闖入羊群的猛獅， 將獵物撲倒撕碎， 無人能搭救。 願你們伸手戰勝仇敵！ 願你們的仇敵都被剷除！ 耶和華說： 「到那日， 我要消滅你們的戰馬， 毀壞你們的戰車。 我要摧毀你們境內的城邑， 拆除你們所有的堡壘。 我要除掉你們手中的巫術， 使你們那裡不再有占卜的。 我要從你們中間除去雕刻的神像和神柱， 使你們不再跪拜自己所造的。 我要從你們中間剷除 亞舍拉 神像， 毀滅你們的城邑。 我要在烈怒中報應那些不聽從我的國家。」 以色列 人啊， 你們要聽耶和華的話： 「起來，你們要在高山面前申辯， 讓丘陵聽你們訴說。 群山啊，大地永固的根基啊， 你們要聽耶和華的控告！ 因為耶和華要控告祂的子民， 指控 以色列 人。 「我的子民啊， 我做了什麼對不起你們的事？ 我哪裡令你們厭煩？ 回答我！ 我曾帶你們出 埃及 ， 把你們從受奴役之地救贖出來， 又差遣 摩西 、 亞倫 和 米利暗 引領你們。 我的子民啊， 你們要回想 摩押 王 巴勒 的陰謀以及 比珥 之子 巴蘭 給他的回答， 要回想你們從 什亭 到 吉甲 途中的遭遇， 以便認識耶和華公義的作為。」 我要拿什麼朝見耶和華， 在天上的上帝面前叩拜呢？ 要獻上一歲的牛犢作燔祭嗎？ 耶和華豈會喜愛成千的公羊和萬條油河？ 我豈可因過犯而獻上自己的長子， 因心中的罪惡而獻上親生的骨肉？ 世人啊， 耶和華已經指示你們何為良善。 祂向你們所要的是什麼呢？ 是要你們行公義，好憐憫， 謙卑地與你們的上帝同行。 智者必敬畏耶和華的名， 祂在向 耶路撒冷 呼喊： 「聚在你裡面的眾人都要聽！ 我豈會忘記惡人家中的不義之財和可惡的小升斗？ 我豈會放過使用不公道的秤和砝碼的人？ 你的富人殘暴成性， 居民謊話連篇， 滿口詭詐之言。 所以，我要重重地擊打你， 因你的罪惡而毀滅你。 你吃，卻吃不飽，仍然腹中空空。 你聚斂錢財，卻保不住。 你保住的，我要交給刀劍。 你撒種，卻不得收割； 你榨橄欖，卻無油抹身； 你踩葡萄，卻無酒可喝。 因為你遵守 暗利 的惡規， 效法 亞哈 家的惡行， 隨從他們的計謀， 所以我要使你荒涼， 讓你的居民成為笑柄。 你們要蒙受列國的羞辱。」 我真悲慘！ 我就像夏天的果子已被收盡， 葡萄已被摘淨， 找不到一串可吃的， 尋不見我心中渴望的初熟無花果。 虔敬人已從大地上滅絕， 世間再沒有正直人。 人人伺機殺人流血， 用網羅獵取自己的弟兄。 他們善於作惡。 領袖和審判官索要賄賂， 顯貴袒露心中的惡慾，朋比為奸。 他們當中最好的不過是蒺藜， 最正直的也不過是荊棘籬笆。 你們的守望者所說的日子， 就是你們受懲罰的日子已經來到。 你們必驚慌失措。 不要相信鄰居， 不要信賴朋友， 即使對你懷中的妻子也要守口如瓶。 因為兒子藐視父親， 女兒與母親作對， 媳婦與婆婆作對； 家人之間反目成仇。 至於我， 我要仰望耶和華， 等候拯救我的上帝； 我的上帝必垂聽我的祈求。 我的仇敵啊， 你們不要對我幸災樂禍！ 我雖跌倒，但必再起來； 我雖坐在黑暗裡， 但耶和華必做我的光。 我得罪了耶和華， 所以要承受祂的怒氣， 直到祂為我辯護，替我伸冤。 祂必領我進入光明， 我必親睹祂的公義。 我的仇敵見狀都必滿面羞愧， 他們曾問我：「你的上帝耶和華在哪裡？」 我必親眼看見他們遭到報應， 他們要像街上的泥土一樣被人踐踏。 以色列 啊， 終有一日你會重建自己的城牆。 到那日，你必擴張自己的疆域。 那日，從 亞述 到 埃及 的各城， 從 埃及 到 幼發拉底 河， 從天涯到海角 ， 人們都要到你這裡來。 然而，大地要因地上居民的惡行而荒涼。 耶和華啊， 求你用你的杖牧養你的子民， 就是那作你產業的群羊。 他們獨自住在林中， 住在肥沃的田園間。 願他們像從前一樣放養在 巴珊 和 基列 。 耶和華說： 「我要向他們顯出神蹟奇事， 就像他們離開 埃及 時一樣。」 列國看見這一切， 都必因自己勢力衰微而羞愧， 都必用手捂口，耳朵變聾。 他們要像蛇一樣舔土， 又如地上的爬蟲， 戰戰兢兢地走出營寨； 他們必畏懼我們的上帝耶和華， 他們必對你充滿恐懼。 有何神明像你一樣赦免罪惡， 饒恕你倖存子民的過犯？ 你不會永遠發怒， 因為你樂於施恩。 你必再次憐憫我們， 將我們的罪惡踐踏在腳下， 把我們的一切過犯拋進深海。 你必按古時給我們列祖的誓言， 以信實待 雅各 ， 以慈愛待 亞伯拉罕 。 以下是關於 尼尼微 的預言，是 伊勒歌斯 人 那鴻 的異象錄。 耶和華是痛恨不貞、施行報應的上帝。 耶和華施行報應，充滿烈怒。 耶和華報應祂的仇敵，向他們發烈怒。 耶和華不輕易發怒，大有能力。 耶和華斷不以有罪的為無罪。 祂行走在旋風和暴風中， 雲彩是祂腳下的塵土。 祂斥責大海，使大海乾涸； 祂使一切河流枯竭。 巴珊 和 迦密 的草木凋零， 黎巴嫩 的鮮花衰殘。 在祂面前，群山震動，丘陵消融。 在祂面前，大地隆起， 世界和世上的一切都戰慄。 祂發怒，誰能站立？ 祂發烈怒，誰能承受？ 祂的憤怒如火焰噴湧而出， 磐石在祂面前崩裂。 耶和華是良善的， 是人患難時的避難所； 祂看顧那些信靠祂的人。 祂必用滔滔洪水毀滅 尼尼微 ， 把祂的敵人驅逐到黑暗中。 尼尼微 人啊， 你們為何圖謀抵擋耶和華？ 祂要徹底毀滅你們， 無需擊打兩次。 你們像糾結的荊棘， 又像酩酊大醉的人， 要如乾稭被火燒盡。 你們中間出來一人， 一個邪惡的陰謀者， 圖謀抵擋耶和華。 耶和華說： 「儘管 尼尼微 勢力強大、人口眾多， 但必被剷除，化為烏有。 我的子民啊，我使你們受了苦， 但必不再使你們受苦。 現在我要打碎他們套在你們頸上的軛， 鬆開你們身上的鎖鏈。」 尼尼微 啊， 耶和華已發出有關你的命令： 「你的名不會傳於後世。 我要摧毀你神廟中雕刻和鑄造的偶像。 我要為你掘好墳墓， 因為你毫無用處。」 看啊， 傳喜訊、報平安的人穿山越嶺而來。 猶大 啊， 慶祝你的節期， 還你許的願吧！ 邪惡之人將不再侵擾你， 他們都將被徹底毀滅。 尼尼微 啊， 攻擊者已經向你撲來。 你要進駐堡壘， 把守道路， 集中全力， 準備上陣！ 雖然擄掠者曾擄掠 雅各 ， 擄掠 以色列 ， 毀壞他們的葡萄樹枝， 但耶和華必恢復 雅各 的榮耀， 恢復 以色列 的榮耀。 他的勇士手持紅色盾牌， 他的士兵身穿朱紅戰衣。 他們整裝待發之日， 戰車鐵光閃閃， 松木矛槍在空中揮舞。 戰車在街道上狂奔， 在廣場上橫衝直撞， 亮如火炬，疾似閃電。 亞述 王召集將領， 他們一路跌跌撞撞， 奔上城牆，架起防禦盾牌。 河閘大開，宮殿坍塌。 王后赤身被擄； 宮女捶胸悲泣， 像鴿子一樣哀鳴。 尼尼微 城自古以來就像聚水的池子， 如今居民卻像洩漏的池水四散奔逃。 雖有人喊：「站住！站住！」 卻無人回頭。 搶銀子吧！搶金子吧！ 城裡有無盡的財富和數不清的寶物。 尼尼微 被洗劫一空！ 淪為廢墟！ 一片荒涼！ 人們膽戰心驚，雙膝哆嗦， 渾身發抖，面色蒼白。 如今那獅子的洞穴， 那餵養猛獅的地方在哪裡呢？ 從前，雄獅、母獅和幼獅曾在那裡出入， 無人驚擾。 雄獅為幼獅撕碎充足的食物， 為母獅絞殺獵物， 洞穴裡堆滿獵物， 堆滿撕碎的肉。 萬軍之耶和華說： 「我與你為敵， 我要燒毀你的戰車， 使刀劍吞噬你的猛獅； 我要使你無法再擄掠他國， 你使者的聲音將從此消逝。」 充滿血腥的 尼尼微 有禍了！ 城中充滿詭詐和掠奪， 害人的事從未止息。 鞭聲啪啪，車輪隆隆， 戰馬奔騰，戰車疾馳， 騎士衝鋒，刀光閃閃，矛槍生輝； 被殺者眾多，屍骨成堆， 人們被遍地的屍體絆倒。 這全是因為 尼尼微 像妖媚的妓女大肆淫亂， 慣行邪術， 以淫行誘惑列國， 靠邪術欺騙各族。 萬軍之耶和華說： 「我與你為敵。 我要把你的衣裙掀到你臉上， 使列國看見你的裸體， 使列邦看見你的羞恥。 我要把可憎之物拋在你身上， 羞辱你， 讓眾人觀看。 凡看見你的都要逃避，說， 『 尼尼微 毀滅了！ 誰會為她悲傷呢？』 我到哪裡去尋找安慰你的人呢？」 你能強過 底比斯 嗎？ 底比斯 位於 尼羅 河上， 四面環水， 水是她的屏障， 又是她的城牆。 古實 和 埃及 是她無窮的力量， 弗 人和 利比亞 人是她的幫手。 可是，她卻被擄去，流落他鄉， 她的嬰孩被摔死在各個街頭。 她的官長被抽籤瓜分， 她所有的首領都被鎖鏈鎖著。 尼尼微 啊， 你也必像醉漢一樣， 你必尋找藏身之處躲避敵人。 你所有的堡壘都像無花果樹上的初熟果子， 一搖樹，果子就掉進吃者口中。 看啊， 你的軍隊就像柔弱的女人， 你境內的關口向敵人敞開， 你的門閂被火燒毀。 你要蓄水以防圍困， 要加強防禦！ 要走進土坑踩泥， 拿起磚模造磚！ 但在那裡，火要吞噬你， 刀劍要殺戮你， 要像蝗蟲吞沒你。 你只管像蝗蟲一樣繁殖， 如蚱蜢一般增多吧！ 你的商賈多過天上的繁星， 但他們像吃光田地後飛去的蝗蟲。 你的臣僕像蝗蟲， 你的將領像成群的蚱蜢。 牠們寒日聚集在牆上， 太陽一出來就飛走了， 無人知道牠們的行蹤。 亞述 王啊！ 你的牧人沉睡，貴族酣眠， 你的百姓分散在群山上， 無人招聚他們。 你的創傷無法救治， 你的傷勢極其嚴重。 聽見這消息的人必鼓掌歡呼， 因為誰沒受過你無休止的暴虐呢？ 以下是 哈巴谷 先知得到的啟示。 耶和華啊， 我要向你呼救到何時， 你才垂聽呢？ 暴虐橫行，我向你呼求到何時， 你才肯拯救？ 你為何讓我目睹罪惡？ 你為何對邪惡坐視不理？ 我眼前盡是毀滅和暴力， 到處是紛爭和衝突。 因此律法失效， 正義不彰， 惡人包圍義人， 正義被扭曲。 耶和華說：「你們環顧列國， 仔細察看， 必驚奇不已， 因為我要在你們的時代行一件事， 即使有人告訴你們，你們也不會相信。 我要使兇殘、暴虐的 迦勒底 人興起。 他們要席捲天下， 強佔別人的家園。 他們任意妄為， 令人膽戰心驚。 「他們的馬比豹子還快， 比夜間的豺狼還猛。 他們的騎兵從遠方飛馳而來， 如鷹撲食。 他們殘暴成性， 像狂風一樣撲來， 抓獲的俘虜多如塵沙。 他們嘲笑君王，譏諷首領， 對一切堅城嗤之以鼻， 修築高臺將其攻取。 這些罪人如狂風橫掃而過， 他們奉自己的力量為神明。」 耶和華， 我的上帝，我的聖者啊， 你從亙古就存在， 你永不消逝 。 耶和華啊，你派 迦勒底 人來審判； 磐石啊，你立他們作施罰者。 你的眼目極為清潔， 見不得邪惡， 也不能容忍罪惡。 但你為何容忍奸惡之人呢？ 惡人吞滅比他們公義的人， 你為何默然不語呢？ 你為何使人像海裡的魚， 像沒有首領的爬蟲呢？ 迦勒底 人用鉤子鉤住他們， 用漁網網住他們， 用拖網把他們聚在一起， 並因此而歡喜快樂。 迦勒底 人向漁網獻祭， 向漁網燒香， 因為他們靠漁網而富裕， 食物充足。 難道他們要無休止地撒網， 無情地毀滅列國嗎？ 我要登上瞭望台， 站在望樓上守候， 看耶和華要對我說什麼， 我要怎樣向祂分訴。 耶和華對我說： 「將我的啟示記下來， 清楚地刻在板上， 便於人們閱讀。 這啟示還未到實現之時， 它關乎結局，沒有虛假。 即使緩慢，也要等候， 因為這事終必發生，不再遲延。 看那驕傲之人，他們心術不正， 但義人必靠信心 而活。 財富 會欺騙驕傲之人， 使他們永不安分， 像陰間一樣貪得無厭， 如死亡一般永不滿足。 因此，他們征服萬國， 擄掠萬民。 「但萬國萬民必用詩歌和俗語嘲諷他們，說， 『你們有禍了！ 你們吞沒別人的財產， 靠剝削別人囤積財富， 要到何時呢？』 你們的債主必突然行動， 使你們戰戰兢兢， 淪為他們的俘虜。 你們從前擄掠許多國家， 殺人流血， 摧毀他們的土地、城市和人民， 所以各國的餘民必掠奪你們。 「為自己的家積蓄不義之財、 在高處搭窩躲避災禍的人啊， 你們有禍了！ 你們陰謀毀滅各族， 以致自辱己家，自害己命。 牆上的石頭必高聲控訴， 房子的梁木必同聲響應。 「以人血建城邑， 以罪惡造城池的人啊， 你們有禍了！ 列邦的勞碌都化為灰燼， 列國的辛勞盡是虛空。 這不都是出於萬軍之耶和華嗎？ 因為大地必充滿對耶和華之榮耀的認識， 如同海洋被水充滿。 「讓鄰居喝酒直到灌醉他們，好觀看他們祼體的人啊， 你們有禍了！ 你們必飽受羞辱，毫無榮耀。 你們喝吧，露出下體吧！ 耶和華右手中的杯將傳給你們， 你們的榮耀將變成羞辱。 你們以暴虐對待 黎巴嫩 ， 自己必被暴虐吞噬； 你們毀滅野獸， 自己必被恐怖籠罩。 因為你們殺人流血， 摧毀土地、城市和人民。 「雕刻的偶像有什麼益處？ 騙人的鑄像有什麼用處？ 製造者竟信靠自己造的啞巴偶像！ 對木頭說『醒醒吧』， 對啞巴石頭說『起來吧』的人啊，你們有禍了！ 它們能教導你們嗎？ 看啊，它們外面包金裹銀， 裡面卻毫無生命。 但耶和華住在祂的聖殿中， 世人都要在祂面前肅靜。」 以下是 哈巴谷 先知的禱告，採用流離調 。 耶和華啊，我聽過你的威名； 耶和華啊，我對你的作為充滿敬畏。 求你如今再次彰顯你的作為， 求你此時再次顯明你的作為， 求你發怒的時候仍以憐憫為念。 上帝從 提幔 來， 聖者從 巴蘭 山來。 祂的榮耀遮蔽諸天， 頌讚之聲響徹大地。 祂明亮如晨光， 祂的手射出光芒， 其中蘊藏著大能。 瘟疫行在祂前面， 災病跟在祂腳後。 祂停下，大地就震動； 祂觀看，萬民就戰慄。 古老的山嶽崩裂， 遠古的丘陵塌陷， 但祂的作為永遠不變。 我看見 古珊 的帳篷遭難， 米甸 的幔子顫抖。 耶和華啊，你是向江河發怒嗎？ 你騎著馬、乘著得勝的戰車而來， 是向江河生氣嗎？ 是向海洋發怒嗎？ 你張弓搭箭，要射出許多箭羽。 你以江河分開大地。 群山看見你就戰慄， 大水奔騰而過， 深淵鳴響，波浪滔天。 你射出的箭閃閃發光， 你的槍熠熠生輝， 以致日月都停在原處。 你懷著烈怒走遍大地， 帶著怒火踐踏列國。 你出來是為了拯救你的子民， 拯救你膏立的王。 你打垮邪惡之人的首領， 從頭到腳徹底毀滅他。 你用他的矛刺透其勇士的頭顱。 他們如旋風而至，要驅散我們， 他們喜好暗中吞噬貧民。 你騎馬踩踏洶湧的大海。 我聽到這些， 就膽戰心驚，嘴唇哆嗦， 四肢無力，雙腿發抖。 但我仍要靜候災難臨到入侵者的日子。 即使無花果樹不發芽， 葡萄樹不結果， 橄欖樹無收成， 田地不產糧， 圈裡沒有羊， 棚裡沒有牛， 我仍要因耶和華而歡欣， 因拯救我的上帝而喜樂。 主耶和華是我的力量， 祂使我的腳如母鹿的蹄， 穩行在高處。 這首歌交給樂長，用弦樂器伴奏。 亞們 的兒子 猶大 王 約西亞 執政期間，耶和華的話傳給了 希西迦 的玄孫、 亞瑪利亞 的曾孫、 基大利 的孫子、 古示 的兒子 西番雅 。 耶和華說： 「我必毀滅地上的一切。 我必毀滅人類、獸類、 天上的鳥和海裡的魚。 我必使惡人倒斃， 我必剷除地上的人類。 這是耶和華說的。 「我必伸手攻擊 猶大 ， 攻擊 耶路撒冷 的所有居民， 清除 巴力 的殘跡及拜偶像之祭司的名號。 我必剷除那些在屋頂祭拜天上萬象的人， 剷除敬拜耶和華並憑祂起誓又憑 米勒公 起誓的人， 剷除離棄耶和華、不尋求祂、不求問祂的人。」 要在主耶和華面前肅靜， 因為耶和華的日子近了。 耶和華已準備好祭物， 潔淨了祂邀請的人。 耶和華說：「在給耶和華獻祭之日， 我必懲罰首領和王子， 以及所有穿外族服裝的人。 到那日，我必懲罰所有跳過門檻 、 使主人的家充滿暴力和欺詐的人。 到那日，魚門必傳出哭喊聲， 新區必響起哀號聲， 山陵必發出崩裂的巨響。 這是耶和華說的。 市場區的居民啊，哀哭吧！ 因為所有的商人必滅亡， 所有做買賣的必被剷除。 那時，我必提著燈巡察 耶路撒冷 ， 懲罰那些安於罪中的人。 他們心想，『耶和華不賜福也不降禍。』 他們的財物必遭搶掠， 家園必淪為廢墟。 他們建造房屋，卻不能住在裡面； 栽種葡萄園，卻喝不到葡萄酒。 「耶和華的大日子近了， 近了，很快就到了。 那將是痛苦的日子， 勇士也必淒聲哀號。 那是降烈怒的日子， 是困苦艱難的日子， 是摧殘毀壞的日子， 是黑暗幽冥的日子， 是陰霾密佈的日子， 是吹號吶喊、 攻打堅城高壘的日子。 「我要使災難臨到人類， 以致他們行路像瞎眼的， 因為他們得罪了耶和華。 他們的血必如灰塵般被倒出， 他們的屍體必如糞便般被丟棄。 在耶和華發怒的日子， 他們的金銀救不了他們。 祂的怒火必吞噬大地， 祂必驟然毀滅一切世人。」 不知羞恥的國民啊， 趁命令尚未發出、 日子尚未消逝如風中的糠秕、 耶和華的烈怒尚未臨到你們、 祂向你們發怒的日子尚未來臨， 要聚集，聚集起來！ 世上所有遵守耶和華典章的謙卑人啊， 要尋求耶和華，追求公義，追求謙卑。 也許在耶和華發怒的日子， 你們可以得到庇護。 迦薩 必被拋棄， 亞實基倫 必淪為廢墟， 亞實突 的居民必在中午被趕走， 以革倫 必被連根拔除。 住在海邊的 基利提 人啊， 你們有禍了！ 非利士 人的 迦南 啊， 耶和華宣告要毀滅你， 使你杳無人煙。 沿海地區必成為草場， 有牧人的居所和羊圈。 那裡必歸給 猶大 家的餘民， 他們必在那裡放牧， 晚上睡在 亞實基倫 的房屋裡， 因為他們的上帝耶和華必眷顧他們， 使他們回歸故土。 以色列 的上帝——萬軍之耶和華說： 「我聽見了 摩押 人的譭謗和 亞捫 人的辱罵。 他們譭謗我的子民，揚言侵佔他們的土地。 我憑自己的永恆起誓， 摩押 和 亞捫 必刺草叢生、鹽坑遍地、永遠荒廢， 如 所多瑪 和 蛾摩拉 一樣。 我餘下的子民必擄掠他們， 我倖存的百姓必承受他們的土地。」 這是他們的報應， 因為他們狂妄自大， 羞辱萬軍之耶和華的子民。 耶和華必令他們恐懼， 因為祂要削弱世上的神明。 天下萬民必在本地敬拜祂。 古實 人啊， 你們也必死在耶和華的刀下。 祂必伸手攻擊北方，毀滅 亞述 ， 使 尼尼微 一片荒涼， 如乾旱的曠野。 牲畜和野獸必躺臥在那裡， 貓頭鷹和刺蝟棲身在房柱上， 窗口傳出鳥鳴， 門庭都必破敗， 露出香柏木梁。 這就是那歡樂安逸、 自以為天下無雙的城， 現在竟然如此荒涼， 成為野獸棲息之地！ 路過的人都搖手嘲笑它。 這叛逆、污穢、充滿壓迫的城有禍了！ 她不聽命令，不受管教； 不倚靠耶和華， 不親近她的上帝。 她的首領是咆哮的獅子， 她的審判官是夜間的豺狼， 不留一點獵物到天明。 她的先知狂妄詭詐， 她的祭司褻瀆聖殿，違背律法。 但城中的耶和華是公義的， 祂絕不做不義之事。 祂每天早晨伸張正義，從不間斷。 然而，不義之人卻不知羞恥。 「我已消滅列國， 摧毀他們的城樓， 使他們的街道荒廢，沒有路人； 他們的城邑淪為廢墟，杳無人跡，沒有居民。 我以為這城一定會敬畏我，接受管教， 這樣我就不必照所定的毀滅她的居所。 然而，他們卻更加熱衷於犯罪作惡。 「因此，要等候我， 等候我起來指控的日子。 我已決定召集列國，匯聚列邦， 向他們傾倒我的烈怒， 我的怒火必吞噬天下。 這是耶和華說的。 「那時，我必潔淨萬民的口， 他們好求告我的名， 同心合意地事奉我。 那些敬拜我的， 就是我那些分散的子民必從 古實 河對岸帶著供物來獻給我。 到那天，你必不再因背叛我而羞愧， 因為那時我必除掉你那裡的狂傲之徒， 你在我的聖山上必不再高傲。 我必把謙卑貧苦的人留在你那裡， 他們必投靠在耶和華的名下。 以色列 的餘民必不再作惡， 不再撒謊，口中不再出詭詐之言。 他們吃喝躺臥，無人驚擾。」 少女 錫安 啊，歌唱吧！ 以色列 啊，歡呼吧！ 少女 耶路撒冷 啊，盡情地歡喜快樂吧！ 耶和華已經撤銷對你的刑罰， 趕走你的仇敵， 以色列 的王耶和華與你同在， 你必不再懼怕災禍。 到那天， 耶路撒冷 必聽到這樣的話： 「 錫安 啊，不要害怕！不要雙手發軟！ 你的上帝耶和華與你同在， 祂是大能的拯救者， 祂必因你而歡喜快樂，歡然歌唱， 用祂的愛安慰你。」 「我必招聚你那裡因不能守節期而憂愁的人， 使你不再蒙受羞辱。 看啊，那時我必懲罰所有欺壓你的人， 拯救瘸腿的，召回分散的， 使他們的羞辱化為尊榮，聲名遠揚。 那時，我必招聚你們，帶你們回到故土。 你們親眼目睹我帶你們回到故土後， 我必使你們在天下萬民中聲名遠揚，得享尊榮。」 這是耶和華說的。 大流士 王執政第二年六月一日，耶和華藉著先知 哈該 對 撒拉鐵 的兒子 猶大 省長 所羅巴伯 和 約撒答 的兒子大祭司 約書亞 說： 「萬軍之耶和華說，『這些百姓說，重建耶和華殿的時候還沒到。』」 因此，耶和華藉先知 哈該 說： 「這殿還荒廢時，你們卻住在華麗的房子裡嗎？ 萬軍之耶和華說，你們要認真反省自己的行為。 你們種多收少，吃不飽，喝不足，穿不暖，掙來的工錢卻放在破漏口袋中。」 萬軍之耶和華說：「你們要認真反省自己的行為。 你們要上山伐木，重建這殿，好讓我歡喜並得到尊崇。這是耶和華說的。 你們盼望豐收，結果收的很少；你們把收成帶回家，我卻把它們吹走。這是什麼緣故？萬軍之耶和華告訴你們，『因為你們都忙於建自家的房子，任由我的殿荒廢。 所以，天不降露，地無出產。 我讓旱災臨到大地、群山、五穀、葡萄、橄欖等地裡的出產和人畜，以及你們所勞碌的一切。』」 撒拉鐵 的兒子 猶大 省長 所羅巴伯 、 約撒答 的兒子大祭司 約書亞 和所有的餘民 ，聽到他們的上帝耶和華派先知 哈該 所講的話，都順服耶和華的話。百姓都敬畏耶和華。 耶和華的使者 哈該 向百姓傳達耶和華的話，說：「耶和華說，『我與你們同在。』」 耶和華感動 撒拉鐵 的兒子 猶大 省長 所羅巴伯 、 約撒答 的兒子大祭司 約書亞 和所有的餘民，他們就動工建造他們的上帝——萬軍之耶和華的殿， 時值 大流士 王執政第二年六月二十四日。 七月二十一日，耶和華藉先知 哈該 說： 「你去告訴 撒拉鐵 的兒子 猶大 省長 所羅巴伯 、 約撒答 的兒子大祭司 約書亞 和所有的餘民， 『你們倖存的人當中有誰見過這殿昔日的榮耀呢？現在你們看這殿如何？看上去豈不是無足輕重嗎？ 所羅巴伯 啊，你要剛強，這是耶和華說的。 約撒答 的兒子大祭司 約書亞 啊，你要剛強；這地方的所有百姓啊，你們要剛強。這是耶和華說的。你們要動工，因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。 這是你們出埃及時我與你們立的約。不要懼怕，我的靈仍住在你們當中。 「『萬軍之耶和華說，不久，我要再次震動天地、海洋和旱地。 萬軍之耶和華說，我要震動萬國，萬國的珍寶都要送到這殿，我要使這殿充滿榮耀。 萬軍之耶和華說，金子是我的，銀子也是我的。 萬軍之耶和華說，這殿後來的榮耀必大過從前的榮耀。萬軍之耶和華說，我要在這地方賜下平安。』」 大流士 王執政第二年九月二十四日，耶和華對先知 哈該 說： 「萬軍之耶和華說，『你去問祭司律法怎麼說， 如果有人用衣服兜著祭肉，而衣服碰到餅、湯、酒、油或其他食物，這些被衣服碰到的食物會成為聖潔之物嗎？』」祭司們答道：「不會。」 哈該 又說：「如果因碰過屍體而變得不潔淨的人接觸這些食物，這些食物會變得不潔淨嗎？」祭司答道：「會變得不潔淨。」 於是 哈該 說：「耶和華說，『這百姓和這國家在我面前也是如此。他們手中的各樣工作和他們在那裡所獻的都不潔淨。』 「『你們現在要回想重建耶和華殿之前的光景。 那時，有人盼望得到二十斗穀物，卻只有十斗。有人盼望得到五十桶酒，榨酒池中卻只有二十桶。 我曾用蟲災、黴災和冰雹毀滅你們的作物，你們仍沒有歸向我。這是耶和華說的。 從今以後，也就是從九月二十四日起，你們要思想耶和華的殿奠基的日子，要認真思想。 雖然糧倉裡沒有種子，葡萄樹、無花果樹、石榴樹和橄欖樹沒結果子，但從今以後，我要賜福給你們。』」 同一天，耶和華第二次對 哈該 說： 「你告訴 猶大 省長 所羅巴伯 ，『我必震動天地， 推翻君王的寶座，消滅列國的勢力，掀翻他們的戰車和駕車的人，使戰馬跌倒、騎士自相殘殺。 萬軍之耶和華說，我的僕人—— 撒拉鐵 的兒子 所羅巴伯 啊，到那日，我必使你作我蓋印的戒指，因為我揀選了你。這是萬軍之耶和華說的。』」 大流士 執政第二年八月，耶和華對 易多 的孫子、 比利迦 的兒子 撒迦利亞 先知說： 「耶和華曾對你們的祖先大發怒氣。 因此，你要告訴百姓，萬軍之耶和華說，『你們要歸向我，我就回到你們那裡。這是萬軍之耶和華說的。 不要效法你們的祖先。以前的先知曾呼喚他們要聽從萬軍之耶和華的話，改邪歸正，停止作惡，他們卻置若罔聞，不予理會。這是耶和華說的。 現在你們的祖先在哪裡呢？那些先知能活到永遠嗎？ 然而，我的訓言和律例，就是我吩咐我的僕人——眾先知的話豈不應驗在你們祖先頭上了嗎？於是，他們悔改了，說，萬軍之耶和華按著我們的所作所為報應了我們，正如祂所決定的。』」 大流士 執政第二年十一月，即細罷特月二十四日，耶和華的話傳給了 易多 的孫子、 比利迦 的兒子 撒迦利亞 先知。 我在夜間看到異象，見有人騎著一匹紅馬，站在谷中的番石榴樹間，後面有紅馬、棕馬和白馬。 我就問：「主啊，這些是什麼意思？」那位與我說話的天使說：「我會讓你知道這些是什麼意思。」 站在番石榴樹間的那位對我說：「這些是耶和華派來巡視大地的。」 這些馬上的騎士向站在番石榴樹間的那位耶和華的天使報告說：「我們已經巡視了大地，到處都安寧平靜。」 耶和華的天使說：「萬軍之耶和華啊，你向 耶路撒冷 和 猶大 的城邑發怒已經七十年了，還要多久你才會憐憫他們呢？」 耶和華用仁慈、安慰的話回答那位與我說話的天使。 隨後那位天使對我說：「你要宣告，萬軍之耶和華說，『我篤愛 耶路撒冷 和 錫安 。 我對安逸的列國充滿憤怒，因為我只是對我的子民稍微不滿，列國卻大肆禍害他們。』 所以耶和華說，『我必懷著憐憫回到 耶路撒冷 ，我的殿必在那裡重建，必有準繩丈量 耶路撒冷 。這是萬軍之耶和華說的。』 你還要宣告，萬軍之耶和華說，『我的城邑必再次繁榮昌盛，耶和華必再次安慰 錫安 ，揀選 耶路撒冷 。』」 我又舉目觀看，見有四個角。 於是，我問與我說話的天使：「這些是什麼？」他回答說：「這些是驅散 猶大 、 以色列 和 耶路撒冷 的角。」 耶和華又讓我看見四個工匠。 於是我問：「他們來做什麼？」他說：「這些角驅散了 猶大 ，以致無人敢抬頭，但這些工匠前來威嚇列國，並打掉他們用來攻擊和驅散 猶大 的角。」 我又舉目觀看，見有人拿著準繩。 於是我問：「你要去哪裡？」他回答說：「去丈量 耶路撒冷 ，看看有多寬多長。」 此前與我說話的天使離去時，另一位天使迎著他走來， 對他說：「快跑去告訴那青年，『 耶路撒冷 必像沒有城牆限制的村莊，因為裡面的人和牲畜太多了。 耶和華說，我要成為一堵火牆環繞 耶路撒冷 ，作城中的榮耀。』 「耶和華說，『快快逃離北方之地吧！因為我曾把你們分散到天下四方，這是耶和華說的。 住在 巴比倫 城的人啊，快逃到 錫安 吧！』」 萬軍之耶和華為了彰顯祂的榮耀，差遣我去那些擄掠你們的國家，因為誰動你們，就是動祂的瞳人。祂說： 「看啊，我要出手攻擊他們，使他們被自己的奴隸擄掠。那時你們便知道是萬軍之耶和華差遣了我。」 耶和華說：「少女 錫安 啊，高聲歡唱吧！因為我要來住在你裡面。」 到那天，許多國家都要歸向耶和華，做祂的子民。祂要住在你們當中。那時你們便知道，是萬軍之耶和華差遣我到你們這裡來的。 耶和華必擁有 猶大 作祂聖地的產業，祂必再次揀選 耶路撒冷 。 世人都當在耶和華面前肅靜，因為祂要從聖所起身行動。 耶和華又讓我看見 約書亞 大祭司站在祂的天使面前，撒旦正站在 約書亞 的右邊控訴他。 耶和華對撒旦說：「撒旦啊，耶和華斥責你！揀選 耶路撒冷 的耶和華斥責你！這人豈不像從火中抽出來的一根柴嗎？」 那時， 約書亞 穿著污穢的衣服站在天使面前。 天使吩咐在他面前侍立的說：「脫掉他污穢的衣服。」他又對 約書亞 說：「看啊，我已除掉你的罪，我要給你穿上華美的衣服。」 我說：「給他戴上潔淨的禮冠。」他們便給他戴上潔淨的禮冠、穿上華美的衣服。那時，耶和華的天使站在旁邊。 耶和華的天使告誡 約書亞 ： 「萬軍之耶和華說，『你若遵行我的道，謹守我的吩咐，便可以管理我的家，看守我的院宇。我必讓你在這些侍立的天使中間自由出入。 約書亞 大祭司啊，你和坐在你面前的同伴們聽著，你們都是將來之事的預兆：我將使我僕人 大衛 的苗裔興起。 看啊，這是我在 約書亞 面前安置的石頭，它有七眼 ，我要親自在上面刻字，並在一天之內除掉這地方的罪。這是萬軍之耶和華說的。 到那天，你們將各自邀請鄰居坐在葡萄樹和無花果樹下。這是萬軍之耶和華說的。』」 那位與我說話的天使又來喚醒我，像喚醒睡覺的人一樣。 他問我：「你看見了什麼？」 我說：「我看見一個純金的燈臺，燈台頂端有一個油碗，燈臺上有七盞燈，每盞燈有七個燈芯。 燈臺旁邊有兩棵橄欖樹，左右各一棵。」 我問與我說話的天使：「主啊，這是什麼意思？」 他說：「你不知道嗎？」我說：「主啊，我不知道。」 他對我說：「這是耶和華對 所羅巴伯 講的話。萬軍之耶和華說，『不靠權勢，不靠才能，乃靠我的靈。 大山啊，你算什麼？你必在 所羅巴伯 面前化為平地。他必搬出那塊封殿頂的石頭，伴隨著歡呼聲：願恩典、恩典歸於這殿！』」 耶和華對我說： 「 所羅巴伯 的手已經奠立這殿的根基，他的手也必完成這項工程。那時你便知道，是萬軍之耶和華差遣我到你們這裡來的。 誰敢藐視這微不足道的日子？他們看見 所羅巴伯 手中拿著線錘時，就必歡喜。這七盞燈是耶和華遍察天下的眼睛。」 我又問天使：「燈臺左右的兩棵橄欖樹是什麼意思？」 然後我又問道：「流出金色橄欖油的兩個金管旁邊的兩根橄欖枝是什麼意思？」 他說：「你不知道嗎？」我說：「主啊，我不知道。」 他說：「這是侍立在天下之主旁邊的兩位受膏者。」 我又舉目觀看，見有書卷在飛。 天使問我：「你看見什麼？」我說：「我看見一本飛行的書卷，長九米，寬四米半。」 他說：「這是臨到全天下的咒詛，因為書卷一面寫著『凡偷盜的必被清除』，另一面寫著『凡起假誓的必被清除』。」 萬軍之耶和華說：「我要使這咒詛進入盜賊和奉我的名起假誓者的家，留在他們家裡，直到毀滅一切，不留一木一石。」 與我說話的天使又來對我說：「你舉目觀看，看看出現了什麼？」 我問道：「這是什麼？」他說：「這是一個量器。」接著他又說：「裡面盛著天下人的罪。」 只見量器的鉛蓋打開了，裡面坐著一個女子。 天使說：「這是罪惡。」他把女子推回量器中，蓋上鉛蓋。 我又舉目觀看，見有兩個女子展翅飛來，她們的翅膀像鸛鳥的翅膀。她們把量器提到空中。 我問與我說話的天使：「她們要把量器帶到哪裡？」 他說：「要帶到 示拿 ，在那裡為它建造房屋，建好後就把它安置在底座上。」 我又舉目觀看，見有四輛馬車從兩座銅山之間出來。 第一輛車套著紅馬，第二輛車套著黑馬， 第三輛車套著白馬，第四輛車套著斑點馬，馬都很雄壯。 我問與我說話的天使：「主啊，這些馬車是作什麼的？」 天使說：「他們是侍立在天下之主面前的四靈 ，正在出發。」 套著黑馬的車前往北方，套著白馬的車前往西方 ，套著斑點馬的車前往南方。 這些雄壯的馬出來，迫不及待地要巡察大地。天使說：「你們去巡察大地吧！」牠們便遵命而行。 他又高聲對我說：「看啊，那些到北方去的已在那裡使我的心得到安慰。」 耶和華對我說： 「被擄到 巴比倫 的 黑玳 、 多比雅 和 耶大雅 已經回來了，你要收集他們奉獻的金銀，並在當天去 西番雅 的兒子 約西亞 家。 你要用這些金銀製作冠冕，戴在 約撒答 的兒子 約書亞 大祭司頭上， 告訴他，萬軍之耶和華說，『看啊，那被稱為 大衛 苗裔的要從自己的地方興起，建造耶和華的殿。 祂必建造耶和華的殿，帶著威榮坐在寶座上掌權，也必有祭司坐在寶座上 ，兩者和諧共存。』 這冠冕要留在耶和華的殿中，作為對 黑玳 、 多比雅 、 耶大雅 和 西番雅 的兒子 約西亞 的紀念。」 遠方的人也要來建造耶和華的殿。那時你們便知道，是萬軍之耶和華差遣我到你們這裡來的。你們若全心遵從你們上帝耶和華的話，這事就必成就。 大流士 王執政第四年九月，即基斯流月四日，耶和華的話傳給了 撒迦利亞 。 那時， 伯特利 人差遣 沙利色 、 利堅米勒 及其隨從去向耶和華求恩。 他們問萬軍之耶和華殿裡的祭司和先知：「我們還要照多年的慣例在五月哀傷、禁食嗎？」 萬軍之耶和華對我說： 「你要對境內的民眾和祭司說，『這七十年來，你們在五月和七月禁食、哀傷，難道真的是為了我嗎？ 你們吃喝，難道不是為自己吃、為自己喝嗎？ 這些豈不是耶和華藉從前的先知所宣告的嗎？當時 耶路撒冷 和周圍的城邑人口興盛、繁榮，南地和丘陵都有人居住。』」 耶和華又對 撒迦利亞 說： 「萬軍之耶和華曾對你們的祖先說，『要秉公行義，彼此以慈愛和憐憫相待。 不可欺壓寡婦、孤兒、寄居者和窮人，不可設陰謀彼此相害。』 他們卻不理會，頑梗地背過身去，充耳不聞， 心如鐵石，不遵從律法，也不遵從萬軍之耶和華藉著祂的靈指示從前的先知所說的話。因此，萬軍之耶和華非常憤怒。 祂說，『我曾呼喚他們，他們不聽；將來他們呼求我，我也不聽。 我要用旋風把他們吹散到陌生的萬國中，使他們的土地荒涼、杳無人跡，因為他們使美好的土地一片荒涼。』」 萬軍之耶和華的話傳給了我，說： 「萬軍之耶和華說，『我篤愛 錫安 ，我為 錫安 而大發烈怒。 我要回到 錫安 ，住在 耶路撒冷 。 耶路撒冷 必被稱為忠信之城，萬軍之耶和華的山必被稱為聖山。這是耶和華說的。 必再次有年紀老邁、手拿拐杖的男女坐在 耶路撒冷 的街上。這是萬軍之耶和華說的。 街上必到處都是玩耍的男女孩童。』 萬軍之耶和華說，『那時，這事在這些餘民看來是稀奇的，但在我看來毫不稀奇。這是萬軍之耶和華說的。』 萬軍之耶和華說，『看啊，我要從日出之地和日落之處救出我的子民， 帶他們回到 耶路撒冷 居住。本著信實和公義，他們要做我的子民，我要做他們的上帝。』 「萬軍之耶和華說，『在奠立萬軍之耶和華殿的根基那天，眾先知都在場。現今聽見這些先知之言的人啊，你們要剛強，以便建造聖殿！ 那日之前，人和牲畜都得不到工錢。在敵人的威脅下，人們出入沒有平安。因為我使眾人彼此為敵。 如今我不會像從前那樣對待這些餘民了。這是萬軍之耶和華說的。 因為他們必平安地撒種，葡萄樹必結果子，土地必出產五穀，天必降下甘霖，我必把這些福氣賜給這些餘民。 猶大 家和 以色列 家啊，從前你們在列國中是受咒詛的，現在我要拯救你們，使你們成為蒙福的人。你們不要害怕，要剛強。』 「萬軍之耶和華說，『從前你們的祖先惹我發怒，我決定毫不留情地降禍給他們。這是萬軍之耶和華說的。 現在我決定賜福給 耶路撒冷 和 猶大 家。你們不要害怕。 你們所當做的是：彼此說真話，在城門口秉公斷案，使人和睦。 不可設陰謀彼此相害，不可貪愛假誓，因為這些都是我所憎惡的。這是耶和華說的。』」 萬軍之耶和華的話傳給了我，說： 「萬軍之耶和華說，『四月、五月、七月、十月的禁食必成為 猶大 家歡喜快樂的日子和幸福的節期。因此，你們要喜愛真理與和平。 各族的人和各城的居民都必來這裡。這是萬軍之耶和華說的。 這一城的居民必到那一城，說，我們快去向耶和華求恩，去尋求萬軍之耶和華吧！我自己也去。 許多民族和強國必來 耶路撒冷 尋求萬軍之耶和華，向耶和華求恩。 那時，十個來自列國、講不同語言的人必拉住一個 猶大 人的衣角，說，讓我們跟你們同去吧，因為我們聽說上帝與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。』」 以下是耶和華的啟示： 世人與 以色列 各支派的眼目都仰望耶和華。 祂的懲罰必臨到 哈得拉 ， 臨到 大馬士革 ， 以及與 大馬士革 比鄰的 哈馬 。 極其聰明的 泰爾 和 西頓 也無法逃脫。 泰爾 為自己建造堡壘， 堆積的銀子多如塵土， 金子多如街上的泥土。 然而，看啊，主必奪去她的一切， 摧毀她海上的權勢， 她必被火吞噬。 亞實基倫 見狀必陷入恐懼， 迦薩 見狀必充滿痛苦， 以革倫 也一樣，因為她希望破滅。 迦薩 必失去君王， 亞實基倫 必荒無人煙。 混雜的種族必佔領 亞實突 ， 我 必剷除 非利士 人的驕傲。 我必除去他們口中帶血的肉和齒間的可憎之物。 餘下的人必歸屬我 ， 成為 猶大 的一族， 以革倫 人必像 耶布斯 人一樣歸屬我。 我必在我家四周安營， 不容敵人入侵， 再也不容外人來欺壓我的子民， 因為現在我親自看顧他們。 少女 錫安 啊，要充滿喜樂！ 少女 耶路撒冷 啊，要歡呼！ 看啊，你的王到你這裡來了！ 祂是公義、得勝的王， 謙卑地騎著驢， 騎著一頭驢駒。 我必剷除 以法蓮 的戰車， 剷除 耶路撒冷 的戰馬， 戰弓必被折斷。 祂必向列國宣告和平， 祂必統治四海之疆， 從 幼發拉底 河直到地極。 錫安 啊，因為我用血跟你立了約， 我必將你中間被擄的人從無水之坑釋放出來。 有盼望的被擄者啊，回到你們的堡壘吧。 今日我宣佈，我必加倍地補償你們。 我必把 猶大 當弓拉開， 把 以法蓮 當箭搭上， 使 錫安 的眾子如勇士之劍， 去攻打 希臘 的眾子。 耶和華必在他們上面顯現， 祂的箭如閃電射出。 主耶和華必吹響號角， 乘南方的暴風而來。 萬軍之耶和華必保護他們， 他們必用彈石消滅、征服敵人， 飲血吶喊，猶如醉酒， 像獻祭用的碗盛滿了血， 又像祭壇的四角淌滿了血。 到那天，他們的上帝耶和華必拯救他們， 視他們為一群祂的子民。 他們必如王冠上的寶石， 閃耀在祂的土地上。 那將是何等的奇妙，何等的美好！ 五穀必滋養少男， 新酒必滋養少女。 要在春季向耶和華求雨。 祂造出雷雨， 為世人降下甘霖， 賜人田間的菜蔬。 因為神像說的是虛言， 占卜者講的是謊話， 他們訴說的是假夢， 他們的安慰是空話。 所以人們如迷失的羊， 因無牧人而遭受困苦。 「我必向牧人發怒， 我必懲罰這些首領 。 因為萬軍之耶和華必眷顧祂的羊群 猶大 家， 使他們像戰場上的駿馬。 房角石、橛子、戰弓， 以及所有掌權者必出自 猶大 。 他們必如戰場上的勇士， 將仇敵踐踏在街上的泥土中。 他們必爭戰， 因為耶和華與他們同在。 他們必使敵方的騎兵蒙羞。 「我必使 猶大 家強盛， 我必拯救 約瑟 家。 我必帶他們回到故土， 因為我憐憫他們。 他們必好像從未被我拋棄一樣， 因為我是他們的上帝耶和華， 我必應允他們的禱告。 以法蓮 人必如勇士， 他們必心裡暢快，如同喝了酒， 他們的兒女見狀也必喜樂， 他們必因耶和華而歡欣。 「我必吹哨聚集他們， 因為我救贖了他們， 他們必像從前一樣人數眾多。 雖然我把他們分散到列國， 他們必在遠方想起我， 他們及其子女必得以倖存， 並且回到故土。 我必從 埃及 領他們歸回， 從 亞述 招聚他們， 領他們到 基列 和 黎巴嫩 ， 那裡將不夠他們居住。 祂必經過苦海， 擊打海浪， 尼羅 河必乾涸， 亞述 的驕傲必掃地， 埃及 的勢力必滅沒。 我必讓他們靠耶和華而強盛， 他們必奉祂的名行事。 這是耶和華說的。」 黎巴嫩 啊，打開你的門吧， 好讓火焰吞噬你的香柏樹。 松樹啊，哀號吧， 因為香柏樹已經倒下， 挺拔的樹木已被毀壞。 巴珊 的橡樹啊，哀號吧， 因為茂密的樹林已被砍倒。 聽啊，牧人在哀號， 因為他們肥美的草場已被毀壞。 聽啊，獅子在吼叫， 因為 約旦 河畔的叢林已被毀壞。 我的上帝耶和華說：「你去牧養這群待宰的羊。 買羊的宰羊卻不受懲罰，賣羊的說，『耶和華當受稱頌！我發財了。』牠們的牧人毫不憐憫牠們。 我不再憐憫這地方的居民，我要使他們落在鄰人及其君王手中，任這地方被摧毀，必不從敵人手中拯救他們。這是耶和華說的。」 於是，我牧養這群最困苦的待宰之羊。我拿了兩根杖，一根叫「恩惠」，一根叫「聯合」，開始牧養這群羊。 我在一個月之內除掉了三個牧人。 我厭煩羊群，他們也厭惡我。 於是我說：「我不再牧養你們了。要死的就死吧，要亡的就亡吧，讓剩下的互相吞吃吧。」 然後，我拿起那根叫「恩惠」的杖，把它折斷，以廢除我與萬民所立的約。 約就在當天廢除了，那些注視著我的困苦羊便知道這是上帝的話。 我對他們說：「你們若認為好，就給我工錢，不然就算了。」於是，他們給了我三十塊銀子作工錢。 耶和華對我說：「把這一大筆錢丟給窯戶吧，這就是我在他們眼中的價值！」我便把三十塊銀子丟給聖殿中的窯戶。 我又把那根叫「聯合」的杖折斷，以斷開 猶大 和 以色列 之間的手足之情。 耶和華又對我說：「你再拿起愚昧牧人的器具， 因為我要使一位牧人在地上興起，他不照顧喪亡的，不尋找失散的，不醫治受傷的，不牧養健壯的，反而吃肥羊的肉，撕掉牠們的蹄子。 「丟棄羊群的無用牧人有禍了！ 願刀砍在他的臂膀和右眼上！ 願他的臂膀徹底枯槁， 他的右眼完全失明！」 以下是耶和華關於 以色列 的啟示。 鋪展穹蒼、奠立大地的根基、造人裡面靈魂的耶和華說： 「看啊，我要使 耶路撒冷 成為令周圍萬民昏醉的酒杯。 耶路撒冷 被圍困時， 猶大 也必受困。 到那天，當地上的列國聚集起來攻擊 耶路撒冷 的時候，我要使 耶路撒冷 成為一塊沉重的石頭。凡試圖舉起它的，必傷自己。 到那天，我要使所有的戰馬驚恐，使騎士癲狂。我必看顧 猶大 家，使列邦的馬匹瞎眼。這是耶和華說的。 那時， 猶大 的族長必心裡說，『 耶路撒冷 居民的力量來自他們的上帝——萬軍之耶和華。』 「到那天，我必使 猶大 的族長像木柴中的火盆，像禾捆中的火把，吞噬左右四圍的列邦，但 耶路撒冷 人必仍在原處，仍在 耶路撒冷 城安居。 「耶和華必首先拯救 猶大 的帳篷，免得 大衛 家和 耶路撒冷 居民的榮耀超過 猶大 。 到那天，耶和華必保護 耶路撒冷 的居民，使他們當中最軟弱的像 大衛 一樣剛強，使 大衛 家如同上帝，如同走在他們前面的耶和華的天使。 到那天，我必毀滅前來攻擊 耶路撒冷 的列國。 「我必將施恩和禱告的靈澆灌在 大衛 家和 耶路撒冷 的居民身上。他們必仰望我，就是他們所刺的那位，如喪獨子一般為祂哀傷，如喪長子一般為祂痛哭。 到那天， 耶路撒冷 必一片哀聲，猶如 米吉多 平原的 哈達臨門 的哀聲。 境內家家戶戶都必哀哭。 大衛 家族的男子在一處，女子在一處； 拿單 家族的男子在一處，女子在一處； 利未 家族的男子在一處，女子在一處； 示每 家族的男子在一處，女子在一處。 其餘各家族也都是男子在一處，女子在一處。 「到那天，必為 大衛 家和 耶路撒冷 的居民開一個泉源，洗淨他們的罪惡和污穢。 「到那天，我必剷除地上偶像的名號，使它們被人遺忘；我必除去地上的假先知和污穢的靈。這是萬軍之耶和華說的。 若有人再說預言，他的親生父母必對他說，『你不可存活，因為你奉耶和華的名說謊。』他說預言的時候，他的親生父母必把他刺死。 到那天，先知必因自己所講的異象而羞愧，不再穿著毛皮衣欺騙人。 他必說，『我不是先知，我是農夫，我從小便以種田為生。』 若有人問他，『你胸口上的傷是怎麼回事？ 』他必回答說，『是在我朋友家弄傷的。』」 萬軍之耶和華說： 「刀劍啊，醒來吧， 要攻擊我的牧人和同伴， 要擊打牧人，羊群將四散， 我必出手攻擊小羊。 地上三分之二的人必遭剷除、毀滅， 只剩下三分之一的人存活。 這是耶和華說的。 我必使這三分之一的人受到火煉， 像熬煉銀子一樣熬煉他們， 像試煉金子一樣試煉他們。 他們必呼求我的名， 我必回應他們。 我必說，『這是我的子民。』 他們必說，『耶和華是我們的上帝。』」 看啊，耶和華的日子快到了，那時你那裡的財物必被搶掠和瓜分。 因為我必招聚萬國去攻打 耶路撒冷 。那時，城必失守，房屋必被洗劫，婦女必被玷污。半城的人必被擄去，剩下的人必不會從城中被剷除。 那時，耶和華必出來與萬國爭戰，像從前爭戰的日子一樣。 到那天，祂的腳必踏在 耶路撒冷 東面的橄欖山上，這山必從東至西分成兩半，一半向北移，一半向南移，中間形成極大的山谷。 你們要從我的山谷逃跑，因為山谷必延伸到 亞薩 。你們必逃跑，像 猶大 王 烏西雅 年間的人躲避大地震一樣。我的上帝耶和華必帶著所有的聖者降臨。 到那天，將沒有光、嚴寒和冰霜。 那將是奇特的日子，沒有晝夜之分，晚上仍然有光，只有耶和華知道那日何時來臨。 到那天，必有活水從 耶路撒冷 湧出，一半流向死海，一半流向地中海，冬夏不變。 耶和華必做普世的王。到那天，必唯祂獨尊，唯祂的名獨尊。 從 迦巴 直到 耶路撒冷 南邊的 臨門 ，整個地區都要變為平原。從 便雅憫 門到舊門，再到角門，從 哈楠業 樓到王的榨酒池， 耶路撒冷 必仍然矗立在原處。 城內必有人居住，不再遭毀滅的咒詛。 耶路撒冷 必安享太平。 耶和華必降瘟疫給攻打 耶路撒冷 的萬邦，使他們活著的時候皮肉已經腐爛，眼睛爛在眼眶中，舌頭爛在口中。 到那天，耶和華必使他們慌亂不堪，彼此揪住，互相毆打。 猶大 也必在 耶路撒冷 爭戰，四圍列國的財物，包括大量的金銀和衣服，必被收聚起來。 同樣的瘟疫也必降在馬匹、騾子、駱駝、驢和營中的其他牲畜身上。 前來攻打 耶路撒冷 的萬國中的倖存者，必每年上來敬拜大君王萬軍之耶和華，並且守住棚節。 地上萬族中若有人不上 耶路撒冷 敬拜大君王萬軍之耶和華，他們必得不到雨水。 埃及 人若不上來敬拜，也必得不到雨水，耶和華必使他們和不上來守住棚節的列國一樣遭受瘟疫。 這將是 埃及 和不上來守住棚節的萬國所得的懲罰。 到那天，馬鈴上也必刻上「耶和華的聖物」的字樣。耶和華殿內的鍋必像祭壇前的碗一樣聖潔。 耶路撒冷 和 猶大 的鍋都是萬軍之耶和華的聖物，來獻祭的人都可以用這些鍋煮祭肉。到那天，萬軍之耶和華的殿中必再也沒有商人。 以下是耶和華藉 瑪拉基 給 以色列 人的啟示。 耶和華說：「我愛你們。」你們卻說：「你哪裡愛我們了？」耶和華說：「 以掃 不是 雅各 的哥哥嗎？我卻愛 雅各 ， 厭惡 以掃 。我使 以掃 的山嶺荒涼，把他的地業留給曠野的豺狼。」 以東 人會說：「我們雖被摧毀，卻要重建廢墟。」萬軍之耶和華卻說：「他們儘管建造，但我必拆毀。他們的土地要被稱為『罪惡之地』，他們要被稱為『耶和華永遠惱怒之民』。」 以色列 人啊，你們必親眼看見這事，也必說：「耶和華在 以色列 境外大受尊崇！」 萬軍之耶和華對祭司說：「兒子尊敬父親，僕人敬畏主人。我既是父親，對我的尊敬在哪裡呢？我既是主人，對我的敬畏在哪裡呢？你們這些祭司藐視我的名，卻說，『我們哪裡藐視你的名了？』 你們把污穢的食物獻在我的祭壇上，還說，『我們哪裡玷污你了？』你們說耶和華的桌子是可藐視的。 你們獻上瞎眼的牲畜作祭物，難道這不是罪過嗎？你們獻上瘸腿和有病的牲畜作祭物，難道這不是罪過嗎？你試試把這些獻給你的省長，看他會不會悅納你、恩待你。這是萬軍之耶和華說的。」 現在，你們祈求上帝向我們施恩吧！你們獻上這樣的祭物，祂怎會垂聽你們的祈求呢？這是萬軍之耶和華說的。 萬軍之耶和華說：「唯願你們當中有人把殿門關上，免得你們在我祭壇上枉然點火。因為我不喜悅你們，也不悅納你們的祭物。」 萬軍之耶和華說：「從日出之地到日落之處，我的名在列國必大受尊崇。遍地都有人向我焚香，獻上潔淨的供物。因為我的名在列國必大受尊崇。 你們卻褻瀆我的名，說主的桌子是污穢的，上面的祭物是可藐視的。 你們說，『這些事真麻煩！』你們對此嗤之以鼻。這是萬軍之耶和華說的。你們把搶來的、瘸腿的、有病的獻給我，我豈能悅納？這是耶和華說的。 詭詐之人該受咒詛！他許願要獻上羊群中的公羊，卻把傷殘的獻給主。因為我是大君王，我的名在列國必受敬畏。這是萬軍之耶和華說的。」 祭司們啊，這誡命是傳給你們的。 萬軍之耶和華說：「如果你們不聽從我的話，也不從內心尊崇我的名，我必使咒詛臨到你們，把你們的福氣變成咒詛。其實我已經咒詛了你們，因為你們不把我的誡命放在心上。 我必斥責你們的子孫，把你們祭牲的糞便抹在你們臉上，又把你們和糞便一同丟掉， 你們便知道我這樣告誡你們，是為了使我與你們祖先 利未 所立的約堅立。這是萬軍之耶和華說的。 我與他所立的是生命和平安之約，我將生命和平安賜給他，使他心存敬畏。他就尊崇我，敬畏我的名。 他口中教導真理，嘴裡毫無詭詐。他帶著平安和正直與我同行，並引導許多人遠離罪惡。 祭司的嘴唇應持守知識，民眾應從他口中尋求訓誨，因為他是萬軍之耶和華的使者。 然而，你們卻偏離正道，你們的教導使許多人跌倒，你們破壞了我和 利未 所立的約。這是萬軍之耶和華說的。 因此，我必使你們在眾人面前被藐視和輕賤。因為你們不遵守我的道，在教導上偏心待人。」 我們豈不有同一位父親嗎？豈不由同一位上帝所造嗎？為何要彼此欺騙，背棄上帝與我們祖先所立的約呢？ 猶大 人不忠貞，在 以色列 和 耶路撒冷 做了可憎的事，他們娶信奉外邦神明的女子為妻，褻瀆了耶和華所愛的聖所。 願耶和華從 雅各 的帳篷中剷除所有做這事並獻供物給萬軍之耶和華的人！ 另外，你們痛哭哀號，眼淚甚至淹沒了耶和華的祭壇，因為耶和華不再理會你們的供物，不再悅納你們所獻的。 你們還問為什麼。因為耶和華在你和你的髮妻中間作證，她是你的配偶，是你盟約的妻子，你卻對她不忠。 上帝不是把你們合為一體，叫你們肉體和心靈都歸祂嗎 ？祂為何這樣做？是為了得敬虔的後裔。所以，你們要小心謹慎，不可對自己的髮妻不忠。 以色列 的上帝耶和華說：「我憎惡休妻和暴虐待妻的人。所以你們要小心謹慎，不可不忠。」這是萬軍之耶和華說的。 你們說的話使耶和華厭煩，然而你們還說：「我們哪裡令祂厭煩了？」因為你們說：「耶和華視作惡者皆為好人，並且喜悅他們。」還說：「公義的上帝在哪裡？」 萬軍之耶和華說：「我要差遣我的使者為我開路。你們所尋求的主必突然來到祂的殿中。你們所切慕的那位立約的使者快要來了！」 然而，祂來臨的日子，誰能承受得起？祂出現的時候，誰能站立得住？因為祂像煉金之火，又像漂白衣的鹼。 祂要坐下來，像煉淨銀子的人那樣潔淨 利未 的子孫，像熬煉金銀一樣熬煉他們，使他們憑公義向耶和華獻祭。 這樣， 猶大 和 耶路撒冷 所獻的祭物就會蒙耶和華悅納，如同以往的日子、從前的歲月。 萬軍之耶和華說：「我要來到你們當中施行審判，速速作證指控那些行邪術的、通姦的、起假誓的、克扣工人薪水的、欺壓寡婦孤兒的、冤枉外鄉人的，以及不敬畏我的。 「我耶和華永恆不變，所以你們這些 雅各 的子孫才沒有滅絕。 從你們祖先開始，你們就常常偏離我的律例，不肯遵從。現在你們要轉向我，我就轉向你們。這是萬軍之耶和華說的。可是你們竟然說，『我們該怎樣轉向你呢？』 「人怎可搶奪上帝的東西呢？可是你們不但搶奪我的東西，還說，『我們哪裡搶過你的東西？』 「你們在十分之一的奉獻和其他供物上搶奪我的東西。 舉國上下都是如此，所以你們必受咒詛。」 萬軍之耶和華說：「你們要把當納的十分之一全部送到我的倉庫，使我的殿中有糧。你們這樣試試，看我會不會為你們打開天上的窗戶，把祝福傾倒給你們，直到無處可容。」 萬軍之耶和華說：「我必為你們驅除害蟲，不許牠們毀壞你們地裡的出產，你們田間的葡萄必不會未熟先落。」 萬軍之耶和華說：「萬國必稱你們為有福的，因為這地方必成為一片樂土。」 耶和華說：「你們出言譭謗我，還問，『我們哪裡譭謗你了？』 你們說，『事奉上帝是虛空的。遵從上帝的吩咐，在萬軍之耶和華面前痛悔有什麼益處？ 如今我們稱狂傲的人有福。作惡的人凡事順利，他們雖然試探上帝，卻仍能逃過災禍。』」 那時，敬畏耶和華的彼此交談，耶和華必留心傾聽，祂面前的紀念冊上記錄著敬畏祂和尊崇祂名的人。 萬軍之耶和華說：「到我所定的日子，他們必成為我寶貴的產業，我要憐憫他們，如同父親憐憫他的孝順兒子。 那時，你們將再度看出義人與惡人之間的區別，事奉上帝者和不事奉上帝者之間的不同。 「萬軍之耶和華說，『那日要來臨了，就像燒紅的火爐，所有狂妄自大、作惡多端的人都要像碎稭一樣被火燒盡。那將臨之日必焚燒他們，使他們連根帶枝蕩然無存。 但必有公義的太陽為你們這些敬畏我名的人升起，它的光芒有醫治的能力。你們必像欄中出來的牛犢一樣歡欣跳躍。 到我所定的日子，你們必踐踏惡人，他們必成為你們腳下的塵土。』這是萬軍之耶和華說的。 「你們要銘記我僕人 摩西 的律法，就是我在 何烈 山藉著他傳給 以色列 人的律例和典章。 「看啊，在耶和華那偉大而可畏的日子來臨以前，我必差遣 以利亞 先知到你們那裡。 他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來徹底毀滅這地方。」 耶穌基督是 亞伯拉罕 的子孫、 大衛 的後裔，以下是祂的家譜： 亞伯拉罕 生 以撒 ， 以撒 生 雅各 ， 雅各 生 猶大 和他的兄弟， 猶大 和 她瑪 生 法勒斯 和 謝拉 ， 法勒斯 生 希斯崙 ， 希斯崙 生 蘭 ， 蘭 生 亞米拿達 ， 亞米拿達 生 拿順 ， 拿順 生 撒門 ， 撒門 和 喇合 生 波阿斯 ， 波阿斯 和 路得 生 俄備得 ， 俄備得 生 耶西 ， 耶西 生 大衛 王。 大衛 和 烏利亞 的妻子生 所羅門 ， 所羅門 生 羅波安 ， 羅波安 生 亞比雅 ， 亞比雅 生 亞撒 ， 亞撒 生 約沙法 ， 約沙法 生 約蘭 ， 約蘭 生 烏西雅 ， 烏西雅 生 約坦 ， 約坦 生 亞哈斯 ， 亞哈斯 生 希西迦 ， 希西迦 生 瑪拿西 ， 瑪拿西 生 亞們 ， 亞們 生 約西亞 ， 約西亞 生 耶哥尼雅 和他的兄弟， 那時 以色列 人被擄往 巴比倫 。 被擄到 巴比倫 以後， 耶哥尼雅 生 撒拉鐵 ， 撒拉鐵 生 所羅巴伯 ， 所羅巴伯 生 亞比玉 ， 亞比玉 生 以利亞敬 ， 以利亞敬 生 亞所 ， 亞所 生 撒督 ， 撒督 生 亞金 ， 亞金 生 以律 ， 以律 生 以利亞撒 ， 以利亞撒 生 馬但 ， 馬但 生 雅各 ， 雅各 生 約瑟 。 約瑟 就是 瑪麗亞 的丈夫， 那被稱為基督 的耶穌就是 瑪麗亞 生的。 這樣，從 亞伯拉罕 到 大衛 共有十四代，從 大衛 到被擄至 巴比倫 也是十四代，從被擄至 巴比倫 到基督降生也是十四代。 耶穌基督降生的經過記載如下。 耶穌的母親 瑪麗亞 和 約瑟 訂了婚，還沒有成親就從聖靈懷了孕。 她未婚夫 約瑟 是個義人，不願公開地羞辱她，就想暗中和她解除婚約。 他正在考慮這事的時候，主的一位天使在夢中向他顯現，說：「 大衛 的後裔 約瑟 ，不要怕，把 瑪麗亞 娶過來，因為她所懷的孕是從聖靈來的。 她將生一個兒子，你要給祂取名叫耶穌 ，因為祂要把自己的子民從罪惡中救出來。」 這一切應驗了主藉著先知所說的話： 「必有童貞女懷孕生子，祂的名字要叫 以馬內利 。」 以馬內利 的意思是「上帝與我們同在」。 約瑟 醒來，就遵從主的天使所吩咐的娶 瑪麗亞 為妻， 只是在她生下孩子之前沒有與她同房。 約瑟 給孩子取名叫耶穌。 希律 王執政期間，耶穌降生在 猶太 的 伯利恆 城。 當時有幾位智者 從東方來到 耶路撒冷 ， 問道：「那生來做 猶太 人之王的在哪裡呢？我們在東方看見祂的星，特來朝拜祂。」 希律 王聽後，心裡不安，全城的人都感到不安。 希律 王就召來祭司長和律法教師，問他們：「基督降生在哪裡呢？」 他們回答說：「在 猶太 的 伯利恆 ，因為先知這樣記載， 「『 猶大 地區的 伯利恆 啊！ 你在 猶大 各城中並不是最小的， 因為有一位君王要從你那裡出來， 牧養我的 以色列 子民。』 」 於是， 希律 暗中召見那幾位智者，仔細查問那星出現的準確時間， 然後派他們去 伯利恆 ，並吩咐道：「你們去仔細尋訪那個小孩，找到了，就回來報信，我也好去朝拜祂。」 他們聽了王的吩咐，就去了。忽然，那顆曾在東方出現的星在前引領他們，一直來到小孩所在的地方，然後停在上空。 他們看見那顆星，喜出望外。 他們進了屋子，看見孩子和祂母親 瑪麗亞 ，就俯伏在地上拜祂，並打開盛寶物的盒子獻上黃金、乳香和沒藥作禮物。 他們在夢中得到指示，不可回 希律 那裡，便改道返回了家鄉。 他們離開之後，主的天使在夢中向 約瑟 顯現，說：「起來，帶著小孩子和祂母親逃往 埃及 ，住在那裡等候我的通知，因為 希律 要尋找這孩子，殺害祂。」 於是， 約瑟 起來帶著孩子和祂母親連夜逃往 埃及 ， 並在那裡一直住到 希律 死了。這就應驗了主藉著先知所說的話：「我把兒子從 埃及 召出來。」 希律 見自己被智者愚弄，大為惱怒，便照著智者所說的時間推算，下令把 伯利恆 及附近兩歲以下的男孩殺光。 這正應驗了 耶利米 先知的話： 「在 拉瑪 有痛哭哀號的聲音， 是 拉結 在為兒女哀慟， 不肯接受安慰， 因為他們都死了！」 希律 死後，主的天使在夢中向在 埃及 的 約瑟 顯現，說： 「起來，帶著孩子和祂母親回 以色列 去吧！因為要殺害孩子的人已經死了。」 約瑟 就起來，帶著孩子和祂母親返回 以色列 。 但 約瑟 聽說 亞基勞 繼承他父親 希律 的王位統治 猶太 ，就不敢回那裡。這時，他在夢中得到主的指示，便前往 加利利 地區， 定居在 拿撒勒 鎮。這應驗了先知的話：「祂將被稱為 拿撒勒 人。」 那時，施洗者 約翰 來到 猶太 的曠野傳道，說： 「悔改吧，因為天國臨近了！」 以賽亞 先知曾說：「有人在曠野大聲呼喊，『預備主的道，修直祂的路。』」 他指的就是 約翰 。 約翰 身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲和野蜜。 那時， 耶路撒冷 、 猶太 各地和 約旦 河一帶的人都來到 約翰 那裡， 承認他們的罪，在 約旦 河裡接受他的洗禮。 約翰 看見很多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：「你們這些毒蛇的後代！誰指示你們逃避那將臨的烈怒呢？ 你們要結出與悔改相稱的果子。 不要心裡說，『我們是 亞伯拉罕 的子孫。』我告訴你們，上帝可以從這些石頭中興起 亞伯拉罕 的子孫。 現在斧頭已經放在樹根上了，凡不結好果子的樹都要被砍下，扔進火裡。 我用水給你們施洗，叫你們悔改。但在我之後，有一位比我更有能力的要來，我連給祂提鞋都不配。祂要用聖靈和火給你們施洗。 祂手裡拿著簸箕，要揚淨祂的麥場，把麥子收進倉庫，用不滅的火把糠秕燒盡。」 後來，耶穌從 加利利 來到 約旦 河受 約翰 的洗禮。 約翰 想要攔住祂，就說：「我需要受你的洗，你反倒來找我嗎？」 耶穌答道：「你暫且這樣做吧！我們理當這樣履行一切的義。」於是 約翰 答應了。 耶穌受了洗，剛從水裡上來，天就開了。祂看見上帝的靈像鴿子一樣降在祂身上， 又有聲音從天上傳來：「這是我的愛子，我喜悅祂。」 後來，耶穌隨聖靈的引導來到曠野，受魔鬼的試探。 耶穌禁食了四十晝夜後，很饑餓。 試探者前來對祂說：「你如果是上帝的兒子，就叫這些石頭變成食物吧。」 耶穌回答說：「聖經上說，『人活著不是單靠食物，而是靠上帝口中的每一句話。』 」 魔鬼又帶祂進聖城，讓祂站在聖殿的最高處， 說：「你如果是上帝的兒子，就跳下去吧！因為聖經上說，『上帝會吩咐祂的天使用手托住你，不讓你的腳碰在石頭上。』 」 耶穌回答說：「聖經上也說，『不可試探主你的上帝。』 」 魔鬼再帶耶穌到一座極高的山上，把世上萬國及其榮華展示給祂看， 說：「如果你俯伏敬拜我，我就把這一切都給你。」 耶穌說：「撒旦，走開！聖經上說，『要敬拜主你的上帝，單單事奉祂。』 」 於是魔鬼離開了耶穌，這時有天使前來伺候祂。 耶穌聽見 約翰 被捕入獄，就回到 加利利 。 後來，祂離開 拿撒勒 去 迦百農 居住。 迦百農 靠近湖邊，在 西布倫 和 拿弗他利 地區。 這就應驗了 以賽亞 先知的話： 「 西布倫 、 拿弗他利 、 沿海一帶及 約旦 河東、外族人居住的 加利利 啊！ 那住在黑暗中的人看見了大光， 活在死蔭之地的人被光照亮了！」 從那時起，耶穌開始傳道：「悔改吧，因為天國臨近了！」 耶穌沿著 加利利 湖邊走，看見被稱為 彼得 的 西門 和他弟弟 安得烈 正向湖裡撒網。他們是漁夫。 耶穌對他們說：「來跟從我！我要使你們成為得人的漁夫。」 他們立刻撇下漁網，跟從了耶穌。 耶穌再往前走，又看見 雅各 和 約翰 兩兄弟正與父親 西庇太 在船上補網。耶穌呼召他們， 他們馬上離開漁船，辭別父親，跟從了耶穌。 耶穌走遍 加利利 ，在各個會堂裡教導人，傳講天國的福音，醫治人們各樣的疾病。 祂的名聲傳遍了整個 敘利亞 。人們把一切患病的，就是被各種疾病和疼痛折磨的、癲癇的、癱瘓的，以及被鬼附身的都帶到祂面前，祂就醫治了他們。 因此，有大群的人跟從了祂，他們來自 加利利 、 低加坡里 、 耶路撒冷 、 猶太 和 約旦 河東。 耶穌看見大群的人，就上了山，並坐下，門徒走到祂跟前， 祂就開口教導他們，說： 「心靈貧窮的人有福了， 因為天國是他們的。 哀慟的人有福了， 因為他們必得安慰。 謙和的人有福了， 因為他們必承受土地。 切慕公義如饑似渴的人有福了， 因為他們必得飽足。 心存憐憫的人有福了， 因為他們必蒙憐憫。 心靈純潔的人有福了， 因為他們必看見上帝。 使人和睦的人有福了， 因為他們必被稱為上帝的兒女。 為義受迫害的人有福了， 因為天國是他們的。 「人們若因為我的緣故侮辱、迫害、肆意毀謗你們，你們就有福了。 要歡喜快樂，因為你們在天上有大賞賜。他們也曾這樣迫害以前的先知。 「你們是世上的鹽。鹽如果失去鹹味，怎能使它再變鹹呢？它將毫無用處，只會被扔在外面任人踐踏。 你們是世上的光。建在山上的城無法隱藏。 人點亮燈，不會把它放在斗底下，而是放在燈臺上，好照亮全家。 同樣，你們的光也應當照在人面前，好讓他們看見你們的善行，便讚美你們天上的父。 「不要以為我是來廢除律法和先知書，我不是來廢除，而是來成全。 我實在告訴你們，就是到天地都消失了，律法的一點一劃都不會廢除，全都要成就。 所以，誰違背這些誡命中最小的一條，並教導別人違背，誰在天國將被稱為最小的。但誰遵守這些誡命，並教導別人遵守，誰在天國將被稱為大的。 我告訴你們，你們的義若不勝過律法教師和法利賽人的義，你們絕不能進天國。 「你們聽過吩咐古人的話，『不可殺人，殺人的要受審判。』 但我告訴你們，凡無緣無故 向弟兄發怒的，要受審判；凡罵弟兄是白癡的，要受公會 的審判；凡罵弟兄是笨蛋的，難逃地獄的火。 「所以，你在祭壇前獻祭的時候，要是想起有弟兄和你有過節， 就該把祭物留在祭壇前，先去跟他和好，然後再來獻祭。 「趁著你和告你的人還在去法庭的路上，你要趕緊與對方和解，以免他把你交給審判官，審判官把你交給差役，把你關進監牢。 我實在告訴你，要是有一分錢沒有還清，你絕不能從那裡出來。 「你們聽過這樣的話，『不可通姦。』 但我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，他在心裡已經犯了通姦罪。 如果你的右眼使你犯罪，就剜掉它！寧可失去身體的一部分，也比整個人被扔進地獄好。 如果你的右手使你犯罪，就砍掉它！寧可失去身體的一部分，也比整個人下地獄好。 「還有話說，『人若休妻，必須給她休書』。 但我告訴你們，除非是妻子不貞，否則休妻就是使妻子犯通姦罪，娶被休的女子也是犯通姦罪。 「你們也聽過吩咐古人的話，『不可違背誓言，總要向主遵守所起的誓。』 但我告訴你們，不可起誓。不可指著天起誓，因為天是上帝的寶座。 不可指著地起誓，因為地是上帝的腳凳。不可指著 耶路撒冷 起誓，因為那是大君王的城。 也不可指著自己的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變白或變黑。 你們說話，是就說是，不是就說不是，多說的便是來自那惡者 。 「你們聽過這樣的話，『以眼還眼，以牙還牙。』 但我告訴你們，不要跟惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來讓他打。 有人想控告你，要奪你的內衣，連外衣也給他。 有人強迫你走一里路，你就跟他走二里路。 有求你的，就給他；有向你借的，不可拒絕他。 「你們聽過這樣的話，『要愛鄰居，恨仇敵。』 但我告訴你們，要愛你們的仇敵，為迫害你們的人禱告。 這樣，你們才是天父的孩子。因為祂讓陽光照好人也照壞人，降雨給義人也給惡人。 如果你們只愛那些愛你們的人，有什麼值得嘉獎的呢？就是稅吏也會這樣做。 如果你們只問候自己的弟兄，有什麼特別呢？就是外族人也會這樣做。 所以，你們要純全，正如你們的天父是純全的。 「你們要小心，行義的時候不可張揚，故意叫人看見，否則就不能得你們天父的賞賜了。 「因此，賙濟窮人的時候，不要大吹大擂，像那些偽君子在會堂和街市上所行的一樣，以博取人們的讚賞。我實在告訴你們，他們得到的賞賜僅此而已。 你們賙濟窮人的時候，右手所做的別叫左手知道， 要不聲不響地去做。這樣，鑒察隱祕事的天父必賞賜你們。 「你們禱告時，不要像偽君子那樣。他們喜歡站在會堂裡和十字路口上公開禱告，故意讓人看見。我實在告訴你們，他們得到的賞賜不過是人的讚賞。 你們禱告的時候，要進入內室，關上門，向你們肉眼看不見的父祈禱，鑒察隱祕事的父必賞賜你們。 「你們禱告時不可像外族人那樣喋喋不休，他們以為長篇大論，就必蒙垂聽。 不可像他們那樣，因為在你們祈求以前，你們的父已經知道你們的需要了。 「你們應當這樣禱告， 「『我們天上的父， 願你的聖名被尊崇， 願你的國度降臨， 願你的旨意在地上成就，就像在天上成就一樣。 求你今天賜給我們日用的飲食。 饒恕我們的罪， 就像我們饒恕了得罪我們的人。 不要讓我們陷入誘惑， 救我們脫離那惡者。 因為國度、權柄、榮耀都是你的，直到永遠。阿們！』 「如果你們饒恕別人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。 如果你們不饒恕別人的過犯，你們的天父也不會饒恕你們的過犯。 「你們禁食的時候，不要像偽君子那樣愁眉苦臉，因為他們故意蓬頭垢面，好讓別人知道他們在禁食。我實在告訴你們，他們得到的賞賜不過是人的讚賞。 你禁食的時候要梳頭洗臉， 不叫人們看出你在禁食，只讓你肉眼看不見的父知道，鑒察隱祕事的父必賞賜你。 「不要為自己在世上積攢財寶，世上有蟲子咬，會生銹，又有賊闖進來偷。 你們要把財寶積攢在天上，天上沒有蟲子咬，不會生銹，也沒有賊闖進來偷。 要知道，你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。 「眼睛是身體的燈。你的眼睛若明亮，全身就光明； 你的眼睛若昏花 ，全身就黑暗。如果你裡面的光黑暗了，那黑暗是多麼大啊！ 「一個人不能服侍兩位主人，因為他不是恨這位、愛那位，就是重這位、輕那位。你們不能又事奉上帝，又事奉金錢。 「所以我告訴你們，不要為生活憂慮，比如吃什麼、喝什麼，也不要為身體憂慮，比如穿什麼。難道生命不比飲食重要嗎？身體不比穿著重要嗎？ 「你們看天上的飛鳥，牠們不種，不收，也不在倉裡積存糧食，你們的天父尚且養活牠們，難道你們還不如飛鳥貴重嗎？ 你們誰能用憂慮使自己多活片刻呢？ 「何必為穿著憂慮呢？你們看看野地的百合花是如何生長的，它們既不勞苦，也不紡織。 但我告訴你們，就連 所羅門 王最顯赫時的穿戴還不如一朵百合花！ 你們的信心太小了！野地的草今天還在，明天就被扔進爐中，上帝還這樣裝扮它們，何況你們呢？ 所以，你們不要憂慮『吃什麼？喝什麼？穿什麼？』 因為這些都是外族人的追求，你們的天父知道你們的需要。 「你們要先尋求上帝的國和祂的義，這一切都會賜給你們。 所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天擔就夠了。 「不要論斷人，免得你們被論斷。 因為你們怎樣論斷別人，也必照樣被論斷；你們用什麼尺度衡量別人，也要用什麼尺度衡量你們。 為什麼你只看見你弟兄眼中的小刺，卻看不見自己眼中的大梁呢？ 既然你自己眼中有大梁，又怎麼能對弟兄說『讓我除去你眼中的小刺』呢？ 你這偽君子啊！要先除掉自己眼中的大梁，才能看得清楚，好清除弟兄眼中的小刺。 「不要把聖物給狗，免得狗轉過頭來咬你們；也不要把珍珠扔在豬前，免得豬踐踏珍珠。 「祈求，就會給你們；尋找，就會尋見；叩門，就會給你們開門。 因為凡祈求的，就得到；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 「你們誰有兒子求餅，卻給他石頭呢？ 求魚，卻給他蛇呢？ 你們雖然邪惡，尚且知道把好東西給兒女，你們的天父豈不更要把好東西賜給求祂的人嗎？ 「所以，無論何事，想要別人怎樣對待你們，你們就要怎樣對待別人，這是律法和先知的教導。 「你們要進窄門，因為通向滅亡的門寬，路闊，進去的人也多； 但通向永生的門小，路窄，找到的人也少。 「你們要提防假先知，他們披著羊皮到你們當中，骨子裡卻是兇殘的狼。 你們可以憑他們結的果子認出他們。荊棘怎能結出葡萄呢？蒺藜怎能長出無花果呢？ 同樣，好樹結好果子，壞樹結壞果子； 好樹結不出壞果子，壞樹也結不出好果子。 凡不結好果子的樹，都要被砍下來扔進火裡。 因此，你們可以憑他們結的果子認出他們。 並不是所有稱呼我『主啊，主啊』的人都能進天國，只有遵行我天父旨意的人才能進去。 在審判那天，很多人會對我說，『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行了許多神蹟嗎？』 我會清楚地告訴他們，『我從來不認識你們，你們這些作惡的人走開！』 「所以，凡聽了我的這些話就去行的人，就像聰明人把房子建在磐石上。 遇到風吹雨打、洪水沖擊，房子仍屹立不倒，因為它建基在磐石上。 凡聽了我這些話不去行的，就像愚昧人把房子建在沙土上。 遇到風吹雨打、洪水沖擊，房子就倒塌了，而且倒塌得很厲害。」 耶穌講完這番話後，眾人對祂的教導感到驚奇， 因為祂教導他們時像個有權柄的人，不像他們的律法教師。 耶穌下山的時候，有許多人跟著。 有一個患痲瘋病的人過來跪在祂跟前，說：「主啊，如果你肯，就能使我潔淨。」 耶穌伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」那人的痲瘋病就立刻潔淨了。 耶穌對他說：「切勿把這事告訴別人，要去讓祭司察看你的身體，並照 摩西 的規定獻祭，向眾人證明你已經潔淨了。」 耶穌到了 迦百農 ，一個百夫長前來向祂求助，說： 「主啊，我的僕人癱瘓，躺在家裡，非常痛苦。」 耶穌說：「我去醫治他。」 百夫長說：「主啊，你親臨舍下，我不敢當。只要你說一句話，我僕人就會痊癒。 因為我有上司，也有部下。我命令這個部下去，他就去；要那個部下來，他就來。我吩咐奴僕做什麼，他就做什麼。」 耶穌聽了，感到驚奇，便對跟隨祂的人說：「我實在告訴你們，我在 以色列 從未見過信心這麼大的人。 我告訴你們，將來有許多從東從西來的人會在天國與 亞伯拉罕 、 以撒 和 雅各 一同歡宴。 但那些本應承受天國的人反而會被趕到外面的黑暗裡，在那裡哀哭切齒。」 耶穌對百夫長說：「你回去吧！就照你所信的給你成就。」就在那時候，他的僕人便痊癒了。 耶穌來到 彼得 家，看見 彼得 的岳母正在發燒，躺在床上。 耶穌一摸她的手，她的燒就退了，她便起來服侍耶穌。 當晚，有人帶著許多被鬼附身的人來見耶穌。耶穌一句話就把鬼趕出去了，並治好了所有的病人。 這是要應驗 以賽亞 先知的話：「祂擔當了我們的軟弱，背負了我們的疾病。」 耶穌看到人群圍著祂，就吩咐門徒渡到湖對岸。 這時，有一位律法教師上前對耶穌說：「老師，無論你往哪裡去，我都要跟從你。」 耶穌說：「狐狸有洞，飛鳥有窩，人子卻沒有安枕之處。」 另一個門徒對耶穌說：「主啊，請讓我先回去安葬我的父親。」 耶穌對他說：「你跟從我，讓死人去埋葬他們的死人吧！」 耶穌上了船，門徒也跟著祂上去。 忽然，湖面上狂風大作，波濤洶湧，船快要被巨浪吞沒，耶穌卻在睡覺。 門徒連忙叫醒耶穌，說：「主啊，救命！我們快淹死了！」 耶穌答道：「你們的信心太小了，為什麼害怕呢？」於是祂起來斥責風和浪，風浪就完全平靜了。 門徒很驚奇，說：「祂究竟是什麼人？連風浪都聽祂的！」 耶穌到了對岸 加大拉 人的地方，遇見兩個被鬼附身的人。他們從墳墓裡出來，非常兇惡，沒有人敢從那裡經過。 他們高喊：「上帝的兒子啊！我們和你有什麼關係？時候還沒有到，你就來叫我們受苦嗎？」 當時，有一大群豬在遠處吃食。 鬼就央求耶穌：「如果你要趕我們出去，就讓我們進入豬群吧！」 耶穌說：「去吧！」 於是，鬼從那二人身上出來，進入豬群，整群豬就一路奔下陡坡，衝進湖裡淹死了。 放豬的人逃進城，把事情的經過以及被鬼附身者的遭遇告訴了城裡的人。 於是，全城的人都出來見耶穌，見到後，便請求祂離開那裡。 耶穌坐船回到湖對岸自己住的城鎮。 有人用擔架把一個癱瘓的人抬到耶穌面前。耶穌看見他們的信心，就對癱瘓的人說：「孩子，放心吧！你的罪得到赦免了。」 幾個律法教師聽了，心裡想：「這個人是在褻瀆上帝。」 耶穌知道他們的心思，就說：「你們為什麼心懷惡念呢？ 說『你的罪得到赦免了』容易呢？還是說『你起來行走』容易呢？ 如今我要讓你們知道人子在世上有赦罪的權柄。」於是祂對癱瘓的人說：「起來！拿上你的擔架回家去吧。」 那人就站起來，回家去了。 看見的人都充滿了敬畏，就讚美把這樣的權柄賜給人的上帝。 耶穌離開那裡往前走，看見一個名叫 馬太 的人坐在收稅站裡，便對他說：「跟從我！」 馬太 就站起來跟從了耶穌。 耶穌在 馬太 家裡坐席的時候，很多稅吏和罪人前來跟耶穌和祂的門徒一起坐席。 法利賽人看見了，就問耶穌的門徒：「你們的老師為何跟稅吏和罪人一起吃飯？」 耶穌聽見後，答道：「健康的人不需要醫生，有病的人才需要。 聖經上說，『我要的是憐憫，而非祭物』 ，你們去揣摩這句話的意思吧。我來不是召義人，而是召罪人。」 那時， 約翰 的門徒來問耶穌：「我們和法利賽人常常禁食，為什麼你的門徒不禁食呢？」 耶穌對他們說：「新郎和賓客還在一起的時候，賓客豈能悲傷？但有一天新郎將被帶走，那時他們就要禁食了。 「沒有人用新布縫補舊衣，因為新布會把舊衣扯破，破洞會更大。 也沒有人把新酒裝在舊皮囊裡，否則皮囊會脹破，酒也漏了，皮囊也毀了。人們總是把新酒裝在新皮囊裡，以便兩樣都能保住。」 耶穌說話的時候，來了一個會堂主管，跪在祂面前，說：「我的女兒剛剛死了，求你去把手按在她身上，她就會活過來。」 耶穌和門徒就起身跟著他去了。 途中，有一個患了十二年血漏病的女人擠到耶穌的背後，摸了祂衣服的穗子， 因為她心想：「我只要摸到祂的衣服，就會痊癒。」 耶穌轉過頭來，看見她，就說：「女兒，放心吧，你的信心救了你。」就在那一刻，她的頑疾痊癒了。 耶穌來到會堂主管的家，看見殯葬的吹樂手和亂嚷嚷的人群， 就吩咐他們：「你們出去吧，這孩子沒有死，只是睡著了。」他們都譏笑祂。 耶穌讓眾人都出去，然後進去拉著女孩的手，女孩就起來了。 這件事傳遍了那一帶。 耶穌從那裡往前走，有兩個瞎眼的跟著祂，高聲呼叫：「 大衛 的後裔啊，可憐我們吧！」 耶穌進了房子，那兩個瞎眼的來到祂面前。耶穌問他們：「你們相信我能做這事嗎？」他們說：「主啊，我們相信。」 於是，耶穌摸他們的眼睛，並說：「照你們的信心成全你們吧。」 他們的眼睛就看見了。耶穌鄭重地叮囑他們：「切不可張揚這件事。」 但他們出去後把祂所行的事傳遍了那一帶。 他們正要離去，有人帶著一個被鬼附身的啞巴來見耶穌。 耶穌把鬼趕出去後，啞巴就能說話了。眾人都很驚奇，說：「在 以色列 從未見過這樣的事。」 法利賽人卻說：「祂是靠鬼王趕鬼。」 耶穌走遍了各城各鄉，在會堂裡教導人，傳講天國的福音，醫治各樣的疾病。 祂看見眾人，心裡憐憫他們，因為他們困苦無助，好像沒有牧人的羊。 耶穌對門徒說：「要收割的莊稼很多，工人卻很少。 因此，你們要祈求莊稼的主人派工人去收割祂的莊稼。」 耶穌叫了十二位門徒來，賜他們權柄，能趕出污鬼、醫治各樣的疾病。 以下是這十二位使徒的名字： 首先是 西門 ，又名 彼得 ，還有 彼得 的兄弟 安得烈 、 西庇太 的兒子 雅各 、 雅各 的兄弟 約翰 、 腓力 、 巴多羅買 、 多馬 、稅吏 馬太 、 亞勒腓 的兒子 雅各 、 達太 、 激進黨人 西門 和出賣耶穌的 加略 人 猶大 。 耶穌差遣這十二個人出去，囑咐他們：「外族人的地方不要去， 撒瑪利亞 人的城鎮也不要進， 要到 以色列 人當中尋找迷失的羊。 「你們要邊走邊傳，『天國臨近了！』 要醫治病人，叫死人復活，使痲瘋病人得潔淨，趕走邪靈。你們白白地得來，也應當白白地給人。 出門時錢袋裡不要帶金、銀、銅幣， 不要帶行李、備用的衣服、鞋或手杖，因為工人理應得到供應。 你們無論到哪座城、哪個村，要在那裡尋找配接待你們的人，然後住在他家，一直住到離開。 你們進他家的時候，要祝他家平安。 如果那家配得平安，你們的平安必臨到那家；如果那家不配，平安仍歸給你們。 如果有人不接待你們，不聽你們傳的道，你們離開那家或那城時，要跺掉腳上的塵土。 我實在告訴你們，在審判之日，那城將比 所多瑪 和 蛾摩拉 受更重的刑罰！ 「聽著，我差你們出去，就好像把羊送入狼群。所以，你們要像蛇一樣機靈，像鴿子一樣馴良。 「你們要小心謹慎，因為你們將被送上法庭，並在會堂裡被鞭打。 你們要因我的緣故被帶到官長和君王面前，在他們和外族人面前為我作見證。 當你們被押去受審時，不要顧慮如何應對，或說什麼話，那時必賜給你們當說的話。 因為那時候說話的不是你們自己，而是你們父的靈藉著你們說話。 「那時，人將把自己的弟兄置於死地，父親將把兒子置於死地，兒女將反叛父母，置他們於死地。 你們將為我的名被眾人憎恨，但堅忍到底的必定得救。 你們如果在一個地方遭迫害，就逃到另一個地方。我實在告訴你們，沒等你們走遍 以色列 的城鎮，人子就來了。 「學生不能高過老師，奴僕也不能大過主人。 學生頂多和老師一樣，奴僕頂多和主人一樣。連家主都被罵成是 別西卜 ，更何況祂的家人呢？ 「不要害怕那些迫害你們的人。因為掩蓋的事終會暴露出來，隱藏的秘密終會被人知道。 你們要把我暗中告訴你們的公佈於眾，你們要把聽到的耳語在屋頂上傳揚。 那些只能殺害身體，不能毀滅靈魂的，不用怕他們。但要畏懼有權將身體和靈魂一同毀滅在地獄裡的上帝。 兩隻麻雀不是只賣一個銅錢嗎？然而沒有天父的許可，一隻也不會掉在地上。 就連你們的頭髮都被數過了。 所以不要害怕，你們比許多麻雀要貴重！ 「凡在人面前承認我的，我在天父面前也必承認他； 凡在人面前否認我的，我在天父面前也必否認他。 「不要以為我來了會讓天下太平，我不是帶來和平，而是帶來刀劍。 因為我來是要叫兒子與父親作對，女兒與母親作對，媳婦與婆婆作對， 家人之間反目成仇。 「愛父母過於愛我的人不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的人不配作我的門徒； 不背起自己的十字架跟從我的，不配作我的門徒。 保全自己生命的，必失去生命；但為了我失去生命的，必得到生命。 「誰接待你們，就是接待我；誰接待我，就是接待差我來的那位。 因為某人是先知而接待他的，必得到和先知一樣的賞賜；因為某人是義人而接待他的，必得到和義人一樣的賞賜。 人若接待我門徒中最卑微的人，並因為他是我的門徒而給他一杯涼水喝，我實在告訴你們，那人必得到賞賜。」 耶穌囑咐完十二個門徒，就離開那裡，到附近的城鎮傳道和教導人。 約翰 在監獄中聽到基督所做的事，就差門徒去問祂： 「你就是我們所等候的那位嗎？還是我們要等別人呢？」 耶穌回答說：「你們回去把所見所聞告訴 約翰 ， 就是瞎眼的看見，瘸腿的走路，痲瘋病人得潔淨，耳聾的聽見，死人復活，窮人聽到福音。 凡對我篤信不疑的人有福了！」 他們離開後，耶穌對眾人談論 約翰 ，說：「你們從前去曠野要看什麼呢？看隨風搖動的蘆葦嗎？ 如果不是，你們出去到底想看什麼？是看穿綾羅綢緞的人嗎？那些穿綾羅綢緞的人在王宮裡。 你們出去究竟想看什麼？看先知嗎？是的，我告訴你們，他不只是先知。 聖經上說，『看啊，我要差遣我的使者在你前面為你預備道路』 ，這裡所指的就是 約翰 。 我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來比施洗者 約翰 大，然而天國裡最微不足道的也比他大。 「從施洗者 約翰 到現在，天國在強勁地擴展著，暴力之徒一直在攻擊它。 因為到 約翰 為止，所有的先知和律法都在預言天國的事。 如果你們願意接受， 約翰 就是那要來的 以利亞 。 有耳朵的，都應當聽。 「我用什麼來比擬這個世代的人呢？他們好像一群在街上玩耍的兒童對別的孩子說， 「『我們吹娶親的樂曲， 你們不跳舞； 我們唱送葬的哀歌， 你們不捶胸。』 約翰 來了，也不吃也不喝，他們就說他被鬼附身。 人子來了，又吃又喝，他們就說祂是貪吃好酒之徒，與稅吏和罪人為友。然而智慧通過她的作為顯明為義。」 那時，耶穌開始責備一些城鎮，因為祂在那裡行了許多神蹟，當地的居民仍不肯悔改。 祂說：「 哥拉汛 啊，你有禍了！ 伯賽大 啊，你有禍了！因為如果把在你們當中所行的神蹟行在 泰爾 和 西頓 ，那裡的人早就身披著麻衣、頭蒙著灰塵悔改了。 所以我告訴你們，在審判之日，你們將比 泰爾 和 西頓 受更重的刑罰！ 「 迦百農 啊，你將被提升到天上嗎？不！你將被打落到陰間。因為如果把在你那裡所行的神蹟行在 所多瑪 ，它肯定會存留到今天。 所以我告訴你們，在審判之日，你們將比 所多瑪 受更重的刑罰！」 那時，耶穌說：「父啊，天地的主，我頌讚你，因為你把這些事向聰明、有學問的人隱藏起來，卻啟示給像孩童一般的人。 父啊，是的，這正是你的美意。 我父將一切交給了我。除了父，沒有人認識子；除了子和受子啟示的人，沒有人認識父。 「所有勞苦困乏、背負重擔的人啊，到我這裡來吧！我要賜給你們安息。 我心柔和謙卑，你們要負我的軛，向我學習，這樣你們的心靈必得享安息。 因為我的軛容易負，我的擔子很輕省。」 安息日的時候，耶穌經過一片麥田。祂的門徒餓了，便掐些麥穗吃。 法利賽人看見後，對耶穌說：「你看，你的門徒做了安息日不准做的事！」 耶穌回答說：「你們沒有讀過 大衛 的事蹟嗎？當時他和隨從餓了， 他進入上帝的殿，他們吃了獻給上帝的供餅。這餅只有祭司才可以吃， 大衛 和隨從是不准吃的。 此外律法書又記載，在安息日，祭司在聖殿裡干犯安息日的規條也不算有罪。你們沒有讀過嗎？ 我告訴你們，這裡有一位比聖殿更偉大， 如果你們明白『我要的是憐憫，而非祭物』 這句經文的意義，就不會冤枉無辜了。 因為人子是安息日的主。」 耶穌離開那裡，走進猶太人的會堂， 裡面有個人，一隻手是萎縮的。法利賽人企圖控告耶穌，就問祂：「在安息日可以醫病嗎？」 耶穌回答說：「你們如果有一隻羊在安息日掉進坑裡，難道不把牠拉上來嗎？ 人比羊要貴重多了！所以在安息日行善合情合理。」 然後，耶穌對那人說：「把手伸出來！」那人一伸手，手就復原了，跟另一隻手一樣健康。 法利賽人卻走了出去，策劃怎樣除掉耶穌。 耶穌知道了，就離開那裡。很多人跟隨祂，耶穌治好了所有患病的人， 叮囑他們不要洩露祂的身分。 這是要應驗 以賽亞 先知的話： 「看啊！我所揀選、 所眷愛、所喜悅的僕人， 我要將我的靈賜給祂， 祂要向萬邦宣揚正義。 祂不爭競，不喧嚷， 街上也聽不見祂的聲音。 壓傷的蘆葦，祂不折斷； 將殘的燈火，祂不吹滅； 祂終必使正義得勝。 普世都要仰望祂的聖名。」 有人帶一個被鬼附身、又瞎又啞的人來見耶穌，耶穌便醫治他，使他能說能看。 眾人都很驚奇，就說：「這人會不會是 大衛 的那個後裔？」 法利賽人聽見後卻說：「祂不過是靠鬼王 別西卜 趕鬼罷了。」 耶穌知道他們的心思，就說：「一個國內部自相紛爭，必然滅亡；一座城、一個家內部自相紛爭，必無法堅立。 若撒旦驅逐撒旦，就是自相紛爭，牠的國怎能維持呢？ 我若是靠 別西卜 趕鬼，你們的子弟又是靠誰趕鬼呢？因此，他們要審判你們。 但我若是靠上帝的靈趕鬼，就是上帝的國已降臨在你們中間了。 「人如何進入壯漢家裡搶奪他的財物呢？除非先把那壯漢捆綁起來，才能搶劫他的家。 「誰不與我為友，就是與我為敵；誰不和我一起收聚，就是在拆散。 所以我告訴你們，一切罪和褻瀆的話都可以得到赦免，但褻瀆聖靈的罪必得不到赦免。 說話得罪人子的，還可以得到赦免；但說話冒犯聖靈的，今生永世都得不到赦免。 「好樹結好果子，壞樹結壞果子，看果子就能知道樹的好壞。 你們這些毒蛇的後代！你們既然邪惡，又怎能講出好話呢？因為心裡充滿的，口裡自然會說出來。 善人心存良善，就從他裡面發出良善；惡人心存邪惡，就從他裡面發出邪惡。 我告訴你們，在審判之日，人將為自己所說的每一句閒話負責， 因為將憑你口中的話來判斷你是否有罪。」 當時，有幾個律法教師和法利賽人對耶穌說：「老師，我們想要看你行個神蹟。」 耶穌回答說：「一個邪惡淫亂的世代想看神蹟，但除了 約拿 先知的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。 約拿 在大魚腹中三日三夜，人子也要在地裡三日三夜。 在審判的日子， 尼尼微 人要起來 定這個世代的罪，因為他們聽到 約拿 的宣告，就悔改了。看啊！這裡有一位比 約拿 更大。 在審判的日子，南方的女王和這世代的人都要起來，她要定這個世代的罪，因為她曾不遠千里來聽 所羅門 王的智言慧語。看啊！這裡有一位比 所羅門 王更大。 「有個污鬼離開了牠所附的人，在乾旱無水之地四處遊蕩，尋找安歇之處，卻沒有找到。 於是牠說，『我要回到老地方。』牠回去後，看見裡面空著，打掃得又乾淨又整齊， 就去帶來七個比自己更邪惡的鬼一起住在那裡。那人的下場比從前更慘了。這個邪惡的世代也會這樣。」 耶穌還在和眾人說話的時候，祂的母親和兄弟站在外面，想要跟祂說話。 有人告訴祂：「你的母親和兄弟站在外面有話要跟你說。」 耶穌說：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」 祂伸出手來指著門徒說：「看啊，我的母親和我的兄弟！ 凡遵行我天父旨意的人都是我的弟兄、姊妹和母親。」 當天，耶穌離開房子，坐在湖邊。 有一大群人聚集到祂周圍，祂只好上船坐下，眾人都站在岸上。 祂用比喻給他們講許多道理，說：「有一個農夫出去撒種。 撒種的時候，有些種子落在路旁，被飛鳥吃掉了； 有些落在石頭地上，因為泥土不深，種子很快就發芽了， 然而因為沒有根，被太陽一曬，就枯萎了； 有些落在荊棘叢中，荊棘長起來便把幼苗擠住了； 有些落在沃土裡，就結出果實，有的多達一百倍，有的六十倍，有的三十倍。 有耳朵的，都應當聽。」 門徒上前問耶穌：「你為什麼要用比喻來教導他們呢？」 耶穌回答說：「天國的奧祕只讓你們知道，不讓他們知道。 因為凡有的，還要給他更多，讓他豐富有餘；凡沒有的，連他僅有的也要奪去。 我用比喻教導他們是因為他們視而不見，聽而不聞，聞而不悟。 以賽亞 的預言正應驗在他們身上， 「『你們聽了又聽，卻不明白； 看了又看，卻不領悟。 因為這些人心靈麻木， 耳朵發背，眼睛昏花， 以致眼睛看不見，耳朵聽不見， 心裡不明白，無法回心轉意， 得不到我的醫治。』 「但你們的眼睛是有福的，因為看得見；你們的耳朵也是有福的，因為聽得見。 我實在告訴你們，以前有許多先知和義人曾渴望看見你們所看見的，聽見你們所聽見的，卻未能如願。 「所以，你們應當留心這撒種的比喻。 種子落在路旁，是指人聽了天國的道理卻不明白，魔鬼乘虛而入，把撒在他心裡的奪走了。 種子落在石頭地上，是指人聽了道後，立刻歡喜地接受了， 但他們心裡沒有根基，不過是暫時接受，一旦為道遭受患難或迫害，就立刻放棄了。 種子落在荊棘叢中，是指人雖然聽過道，但生活的憂慮和錢財的迷惑把道擠住了，以致不能結出果實。 種子落在沃土裡，是指人聽了道，並明白了道，就結出果實，有的多達一百倍，有的六十倍，有的三十倍。」 耶穌又給他們講了一個比喻，說：「天國就像一個人，將好種子撒在田裡。 人們睡覺的時候，仇敵過來把毒麥撒在他的麥田裡，就走了。 當麥子長苗吐穗時，毒麥也長起來了。 奴僕看見了就來對主人說，『主人啊！你不是把好種子撒在田裡了嗎？從哪裡來的毒麥呢？』 「主人回答說，『這是仇敵做的。』奴僕問道，『要我們去拔掉它們嗎？』 「主人說，『不用了，因為拔毒麥會連麥子一起拔掉。 讓它們一起生長吧。到收割的時候，我會吩咐收割的工人先把毒麥拔出來，紮成捆，留著燒，然後將麥子存入穀倉。』」 耶穌又給他們講了一個比喻：「天國就像一粒芥菜種，人把它種在田裡。 它雖然是種子中最小的，長起來之後卻比其他蔬菜都大，並且長成一棵樹，飛鳥也來在它枝頭棲息。」 祂又給他們講了個比喻：「天國就像麵酵，婦人拿來摻在三斗麵裡，直到整團麵都發起來。」 耶穌用比喻對眾人講這些事，祂每次對他們講話時都用比喻。 這是要應驗先知的話：「我要開口講比喻，道出創世以來隱藏的事。」 後來，耶穌離開人群，進到屋裡。門徒來到祂面前，說：「請給我們解釋田間毒麥的比喻。」 耶穌說：「那撒下好種子的就是人子， 麥田代表世界，那些好種子就是天國的子民。毒麥就是那些屬魔鬼的人， 撒毒麥的仇敵就是魔鬼。收割的日子便是世界的末日，收割的工人就是天使。 「毒麥怎樣被拔出來扔進火裡燒，在世界末日的時候也是一樣， 人子將派天使把一切引人犯罪的和作惡的從祂國裡挑出來， 扔進火爐裡。他們將在那裡哀哭切齒。 那時，義人在他們天父的國度要像太陽一樣發出光輝。有耳朵的，都應當聽。 「天國就像藏在地裡的寶貝，有人發現了，就把它埋好，然後歡然變賣他所有的財產去買那塊地。 「天國又像一個四處搜購貴重珍珠的商人。 他找到一顆極貴重的珍珠，就去變賣了一切產業，把它買下來。 「天國又像一張漁網，撒在海裡捕到了各種魚。 網滿了，人們把網拉上岸，然後坐下來挑選，好的就收進筐裡，不好的就丟掉。 世界末日的時候也是這樣。天使必把惡人從義人中揀出來， 扔進火爐裡，他們將在那裡哀哭切齒。 你們明白這些事了嗎？」 他們回答說：「明白了。」 耶穌說：「律法教師成為天國的門徒後，就像一個家主從他的庫房裡拿出新的和舊的東西來。」 耶穌講完了這些比喻，就離開那裡， 回到自己的家鄉，在會堂裡教導人。人們很驚奇，說：「這個人從哪裡得到如此的智慧和異能呢？ 這不是那木匠的兒子嗎？祂母親不是 瑪麗亞 嗎？祂的弟弟不是 雅各 、 約瑟 、 西門 和 猶大 嗎？ 祂的妹妹們不也都在我們這裡嗎？祂究竟從哪裡得了這些能力呢？」 他們就對祂很反感。 耶穌對他們說：「先知到處受人尊敬，只有在本鄉本家例外。」 因為他們不信，耶穌就沒有在那裡多行神蹟。 那時，分封王 希律 聽見耶穌的名聲， 就對臣僕說：「這個人是施洗者 約翰 ！他從死裡復活了，所以能行這些神蹟。」 原來 希律 為他兄弟 腓力 的妻子 希羅底 的緣故，拘捕了 約翰 ，把他捆綁起來關在監牢。 因為 約翰 曾多次對他說：「你娶這個婦人不合法。」 他想殺掉 約翰 ，但怕觸怒百姓，因為他們都認為 約翰 是先知。 在 希律 的生日那天， 希羅底 的女兒在眾人面前跳舞。 希律 非常高興， 就起誓答應她無論要什麼都可以。 她受了母親的指使，說：「請把施洗者 約翰 的頭放在盤子裡送給我。」 希律 感到為難，但既然在眾賓客面前起了誓，只好下令給她。 他派人進監牢砍了 約翰 的頭， 放在盤子裡送給女孩，她又轉送給她母親。 約翰 的門徒把屍體領回安葬後，就去告訴耶穌。 耶穌聽見這個消息，就獨自坐船退到一處荒僻的地方。眾人得知後，就從各城步行來跟隨祂。 耶穌上了岸，看見一大群人，心裡憐憫他們，就治好了他們當中的病人。 黃昏時，門徒過來對耶穌說：「這裡是荒郊野外，天又晚了，請遣散眾人，好讓他們到村莊去自己買些吃的。」 耶穌回答說：「他們不用離開，你們給他們吃的吧。」 門徒答道：「我們這裡只有五個餅和兩條魚。」 耶穌說：「拿來給我。」 於是，祂叫眾人坐在草地上，然後拿起那五個餅和兩條魚，舉目望著天祝謝後，掰開餅遞給門徒，讓他們分給眾人。 大家都吃飽了，把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。 當時吃飯的，除了婦女和小孩，約有五千男人。 隨後，耶穌催門徒上船，叫他們先渡到湖對岸，祂則遣散眾人。 等眾人都離開了，祂就獨自上山去禱告，在那裡一直待到晚上。 那時，門徒的船離岸已遠，遇到逆風，船身被波浪撞擊得搖擺不定。 天將破曉的時候，耶穌從水面上朝門徒走去。 門徒看見祂在湖面上走，都嚇壞了，說：「是幽靈！」他們害怕得又喊又叫。 耶穌立刻對他們說：「放心吧！是我，不要怕。」 彼得 說：「主啊！如果真的是你，就叫我從水面上走到你那裡。」 耶穌說：「你來吧！」 於是， 彼得 就從船上下去，走在湖面上，要去耶穌那裡。 他看到風浪很大，就害怕起來，身體開始往下沉，便大喊：「主啊，救我！」 耶穌馬上伸手拉住他，說：「你信心太小了！為什麼懷疑呢？」 他們上了船，風浪就平靜了。 船上的人都敬拜祂，說：「你真是上帝的兒子。」 他們渡到湖對岸，來到 革尼撒勒 。 當地的人認出是耶穌，就派人去把附近所有的病人都帶到祂面前， 求耶穌讓他們只摸一摸祂衣服的穗子，所有摸過的病人都好了。 有幾個法利賽人和律法教師從 耶路撒冷 來質問耶穌： 「為什麼你的門徒吃飯前不行洗手禮，破壞祖先的傳統呢？」 耶穌回答說：「為什麼你們因拘守傳統而違背上帝的誡命呢？ 上帝說，『要孝敬父母』 ，又說，『咒罵父母的，必被處死。』 你們卻說，『人如果宣佈把供養父母的錢奉獻給上帝， 他就不必孝敬父母了。』你們這是用傳統來廢掉上帝的誡命。 你們這些偽君子， 以賽亞 針對你們說的預言一點沒錯， 「『這些人嘴上尊崇我， 心卻遠離我， 他們的教導無非是人的規條， 他們敬拜我也是枉然。』 」 耶穌召集了眾人，對他們說：「你們要聽，也要明白。 入口的東西不會使人污穢，從口中出來的才會使人污穢。」 門徒上前對祂說：「你知道嗎？法利賽人聽見你的話很反感。」 耶穌回答說：「凡不是我天父栽種的都要被連根拔起來。 隨便他們吧！他們是瞎眼的嚮導。瞎眼的給瞎眼的領路，二人都會掉進坑裡。」 彼得 對耶穌說：「請給我們解釋一下這個比喻。」 耶穌說：「你們也還是這樣糊塗嗎？ 豈不知入口的東西都是進到肚子裡，然後排進廁所嗎？ 可是，從口中出來的乃是發自內心，會使人污穢。 因為從心裡出來的有惡念、謀殺、通姦、淫亂、偷盜、假見證和毀謗， 這些東西才使人污穢。不洗手吃飯並不會使人污穢。」 耶穌從那裡退到 泰爾 和 西頓 境內。 那地方有個 迦南 的婦人前來大聲懇求耶穌：「主啊！ 大衛 的後裔啊！可憐我吧！我的女兒被鬼附身，受盡折磨！」 耶穌卻一言不答。門徒上前求祂說：「請讓她走吧！她老是在我們後面喊叫。」 耶穌說：「我奉差遣只是來尋找 以色列 家迷失的羊。」 那婦人上前跪下，說：「主啊！求你幫幫我吧！」 耶穌答道：「把兒女的食物丟給狗吃，不合適。」 婦人說：「主啊，不錯，可是狗也吃主人飯桌上掉下來的碎渣呀！」 耶穌說：「婦人，你的信心真大！我答應你的要求。」就在那一刻，她女兒痊癒了。 耶穌離開那裡，來到 加利利 湖邊，上了山，在那裡坐下。 大群的人把瘸腿的、瞎眼的、殘疾的、啞巴及許多別的病人帶來，放在祂腳前，祂就醫治了他們。 眾人看見啞巴說話，殘疾的復原，瘸腿的走路，瞎眼的看見，都很驚奇，就讚美 以色列 的上帝。 耶穌把門徒召集過來，對他們說：「我憐憫這些人，他們跟我在一起已經三天，沒有任何吃的。我不願讓他們餓著肚子回去，以免他們在路上體力不支。」 門徒說：「在這荒郊野外，我們到哪裡找足夠的食物給這麼多人吃呢？」 耶穌問：「你們有多少餅？」 門徒答道：「七個，還有幾條小魚。」 耶穌便吩咐眾人坐在地上。 祂拿著那七個餅和幾條魚祝謝後，掰開，遞給門徒，門徒再分給眾人。 大家都吃了，並且吃飽了，剩下的零碎裝滿了七個筐子。 當時吃飯的，除了婦女和小孩，共有四千男人。 耶穌遣散眾人以後，就坐船去了 馬加丹 地區。 有幾個法利賽人和撒都該人來試探耶穌，要求祂顯個天上的神蹟給他們看。 耶穌回答說：「傍晚的時候，你們說，『天上有紅霞，明天必晴朗。』 早晨的時候，你們說，『天色又紅又暗，今天必有風雨。』你們懂得分辨天色，卻不能分辨時代的徵兆。 一個邪惡淫亂的世代想看神蹟，但除了 約拿 的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。」於是耶穌離開他們走了。 門徒渡到湖對岸，忘記帶餅了。 耶穌對他們說：「你們要小心提防法利賽人和撒都該人的酵。」 門徒彼此議論說：「這是因為我們沒有帶餅吧。」 耶穌知道他們的心思，就說：「你們的信心太小了！為什麼議論沒有帶餅的事呢？ 你們還不明白嗎？你們不記得那五個餅讓五千人吃飽，又裝滿多少籃子嗎？ 也不記得那七個餅給四千人吃飽，又裝滿多少筐子嗎？ 我並非和你們談論餅，你們怎麼不明白呢？你們要提防法利賽人和撒都該人的酵。」 門徒這才恍然大悟，知道耶穌不是叫他們當心什麼麵酵，而是要提防法利賽人和撒都該人的教導。 到了 凱撒利亞·腓立比 境內，耶穌問門徒：「人們說人子是誰？」 門徒回答說：「有人說是施洗者 約翰 ，有人說是 以利亞 ，還有人說是 耶利米 或其他某位先知。」 耶穌問：「那麼，你們說我是誰？」 西門·彼得 回答說：「你是基督，是永活上帝的兒子！」 耶穌對他說：「 約拿 的兒子 西門 啊，你是有福的！因為這件事不是屬血肉的人告訴你的，而是我天上的父啟示你的。 我告訴你，你是 彼得 ，我要在這磐石上建立我的教會，陰間的勢力 不能勝過它。 我要把天國的鑰匙交給你。凡你在地上捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上釋放的，在天上也要釋放。」 當下，耶穌叮囑門徒不可告訴別人祂就是基督。 從此以後，耶穌開始清楚地指示門徒，祂必須去 耶路撒冷 ，受長老、祭司長和律法教師許多的迫害，並且被殺害，但第三天必復活。 彼得 把耶穌拉到一邊，勸阻祂說：「主啊，千萬不可！這件事絕不會發生在你身上！」 耶穌轉過身來對 彼得 說：「撒旦，退到我後面去！你是我的絆腳石，因為你不考慮上帝的意思，只考慮人的意思。」 於是耶穌對門徒說：「人若想跟從我，就當捨己，背起他的十字架跟從我。 因為想救自己生命的，必失去生命；但為了我失去生命的，必得到生命。 人就算賺得全世界，卻喪失自己的生命，又有什麼益處呢？人還能拿什麼換回自己的生命呢？ 「因為人子要在祂父的榮耀中與眾天使一起降臨，那時，祂將按照各人的行為報應各人。 我實在告訴你們，有些站在這裡的人會在有生之年看見人子降臨在祂的國度裡。」 六天後，耶穌帶著 彼得 、 雅各 和 雅各 的兄弟 約翰 單獨登上一座高山。 耶穌在他們面前改變了形像，面貌如太陽一樣發光，衣服潔白如光。 忽然， 摩西 和 以利亞 向他們顯現，他們在跟耶穌談話。 彼得 對耶穌說：「主啊，我們在這裡真好！如果你願意，我就在這裡搭三座帳篷，一座給你，一座給 摩西 ，一座給 以利亞 。」 他正在說話的時候，一朵燦爛的雲彩籠罩他們。雲彩中有聲音說：「這是我的愛子，我喜悅祂，你們要聽從祂。」 門徒聽見這聲音，便俯伏在地，非常懼怕。 耶穌就過來摸他們，說：「起來吧，別害怕。」 他們抬眼一看，只見耶穌一人。 下山時，耶穌叮囑他們：「人子從死裡復活以前，不要把剛才看見的告訴別人。」 門徒問耶穌：「律法教師為什麼說 以利亞 必須先來？」 耶穌回答說：「 以利亞 的確要來，他將復興一切。 但我告訴你們， 以利亞 已經來了，人們卻不認識他，甚至還任意對待他。人子同樣也會在他們手下受苦。」 門徒這才明白耶穌所說的是指施洗者 約翰 。 他們來到山下眾人聚集的地方。有一個人過來跪在耶穌跟前，說： 「主啊！救救我的兒子吧！他患了癲癇，痛苦極了，經常跌進火中，掉進水裡。 我帶他去見你的門徒，但他們不能醫治他。」 耶穌說：「唉！這又不信又敗壞的世代啊，我要跟你們在一起待多久？我要容忍你們多久呢？把他帶到我這裡來吧。」 耶穌斥責附在孩子身上的鬼，鬼就離開了那孩子，他立刻就好了。 事後，門徒私下問耶穌：「我們為什麼趕不走那鬼呢？」 耶穌說：「你們的信心太小了。我實在告訴你們，你們若有像芥菜種那樣大的信心，就算叫這座山從這裡移到那裡，它也會移開，你們將沒有辦不到的事。 至於這一類的鬼，你們必須禱告和禁食才能把牠趕走。 」 他們聚集在 加利利 的時候，耶穌對他們說：「人子將被交在人手中。 他們將殺害祂，第三天祂將復活。」門徒聽了，十分憂愁。 他們來到 迦百農 ，有幾個收聖殿稅的來問 彼得 ：「你們的老師不納聖殿稅嗎？」 彼得 說：「納！」他進了屋，還沒開口，耶穌便問他：「 西門 ，你有何看法？世上的君王向誰徵收賦稅？向自己的兒子呢，還是向外人呢？」 彼得 答道：「向外人。」 耶穌說：「所以兒子不用納稅。 但為了避免得罪這些人，你就去湖邊釣魚，把釣上來的第一條魚的嘴打開，裡面有一個錢幣，拿它去繳你我的稅好了。」 這時，門徒上前來，問耶穌：「在天國誰最偉大？」 耶穌叫了一個小孩子來站在他們當中，然後說： 「我實在告訴你們，你們若不回轉，變得像小孩子那樣，絕不能進天國。 所以，凡像這小孩子一樣謙卑的人，在天國才是最偉大的。 「誰為了我的名接待這樣一個小孩子，就是接待我。 不論誰使這樣一個小信徒失足犯罪，他的下場比把大磨石拴在他脖子上沉到深海裡還要慘。 這世界有禍了！因為裡面充滿了引人犯罪的事。這樣的事是免不了的，但引人犯罪的人有禍了！ 「如果你的手或腳使你犯罪，就把它砍下來扔掉！肢體殘缺著進入永生，勝過四肢健全卻被扔進永遠不滅的火中。 如果你的一隻眼睛使你犯罪，就剜出來丟掉它！獨眼進入永生，勝過雙目健全卻被扔進地獄的火中。 你們切不可輕視任何一位卑微的人。我告訴你們，他們的天使在天上常見我天父的面。 「人子到世界來是要拯救迷失的人。 如果一個人有一百隻羊，其中有一隻走迷了路，你們認為他會怎麼辦呢？難道不會把那九十九隻撇在山上，去找那隻迷失的羊嗎？ 我實在告訴你們，如果找到了，他會非常歡喜，甚至比有那九十九隻沒有迷失的羊還歡喜。 同樣，你們的天父也不願任何一個卑微的人失喪。 「如果你的弟兄得罪了你，你要找個機會跟他單獨在一起，指出他的錯處。如果他肯接受勸告，你就贏得了你的弟兄。 如果他不聽，你就帶一兩位弟兄去見他，這樣任何事有兩三個證人作證才能定案。 如果他仍然不聽，你就應當告訴教會。如果他連教會也不聽，你就把他看作異教徒或稅吏 。 我實在告訴你們，你們在地上捆綁的，在天上也要捆綁；你們在地上釋放的，在天上也要釋放。 「況且，我實在告訴你們，如果你們當中有兩個人在地上同心合意地祈求，不論求什麼，我天上的父必為你們成就。 因為哪裡有兩三個人奉我的名聚會，我就在哪裡與他們同在。」 那時， 彼得 上前問耶穌：「主啊，如果我的弟兄得罪了我，我該饒恕他多少次呢？七次夠了吧？」 耶穌回答說：「我告訴你，不是七次，是七十個七次。 「因此，天國就像一個王，他要跟奴僕清算債務。 正開始清算的時候，有人帶著一個欠了六千萬銀幣 的人進來。 因為這個人無法清還債款，主人就下令把他及其妻兒和所有財產全部賣掉還債。 那奴僕跪在王面前乞求說，『請寬容我，我會把債務全部還清的。』 主人可憐他，不但釋放了他，而且免了他全部的債。 「可是，那奴僕出去後，遇見一位欠他一百個銀幣 的同伴，就揪住他，掐著他的喉嚨說，『還我錢！』 同伴跪下哀求道，『請寬容我，我會還你的。』 「那奴僕卻不肯，竟把同伴送進監獄，直到他還清債務為止。 其他奴僕目睹這一切，都憤憤不平，就去把這件事告訴了主人。 「於是，主人把那奴僕召來，說，『你這可惡的奴才！你哀求我，我就免了你所有的債。 難道你不應該憐憫你的同伴，就像我憐憫你一樣嗎？』 主人大怒，把他交給獄卒受刑，直到他還清全部的債務。 如果你們每個人不從心裡饒恕自己的弟兄，我的天父也要這樣對待你們。」 耶穌說完這番話，就離開 加利利 來到 約旦 河東岸的 猶太 地區。 有一大群人跟著祂，祂就在那裡治好了他們的病。 有幾個法利賽人到耶穌那裡想試探祂，便問祂：「男人可以用任何理由休妻嗎？」 耶穌回答說：「你們沒有讀過嗎？太初，造物主造了男人和女人， 並且說，『因此，人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。』 這樣，夫妻不再是兩個人，而是一體了。因此，上帝配合的，人不可分開。」 他們追問：「那麼，為什麼 摩西 說，只要給妻子休書，就可以休她呢？」 耶穌說：「因為你們心裡剛硬， 摩西 才准許你們休妻。但起初並不是這樣。 我告訴你們，除非是妻子不貞，否則任何人休妻另娶，就是犯通姦罪 。」 門徒對耶穌說：「如果夫妻關係是這樣，還不如不結婚。」 耶穌說：「這話不是每個人都能接受的，只有那些得到這種恩賜的人才能接受。 人不結婚的原因很多，有些是因為先天的缺陷，有些是被人閹了，也有些是為了天國而自己放棄結婚的權利。誰能接受，就讓他接受吧。」 有人帶著小孩子來見耶穌，要讓耶穌為他們按手禱告，卻受到門徒的責備。 耶穌說：「讓小孩子到我這裡來，不要阻止他們，因為天國屬於這樣的人。」 於是，祂為他們按手，然後才離開那裡。 有一個人來請教耶穌：「老師，我該做什麼善事才能得到永生呢？」 耶穌說：「你為什麼問我何為善事？善者只有一位，你如果想進入永生，就必須遵守誡命。」 那人問：「什麼誡命呢？」 耶穌答道：「不可殺人，不可通姦，不可偷盜，不可作偽證， 要孝敬父母， 並且愛鄰如己。 」 那青年說：「這一切我早已遵守了，還缺什麼呢？」 耶穌告訴他：「你如果想做到純全，就去變賣所有的產業，送給窮人，你必有財寶存在天上，然後你來跟從我。」 那青年聽後，便憂傷地走了，因為他有許多產業。 耶穌對門徒說：「我實在告訴你們，有錢人很難進天國。 我再告訴你們，駱駝穿過針眼比有錢人進上帝的國還容易呢！」 門徒聽了，十分驚奇，便問：「這樣，誰能得救呢？」 耶穌看著他們說：「對人而言，這不可能；但對上帝而言，凡事都可能。」 彼得 問道：「你看，我們已經撇下一切來跟從你了，將來會有什麼獎賞呢？」 耶穌說：「我實在告訴你們，到萬物更新、人子坐在祂榮耀的寶座上時，你們這些跟從我的人也要坐在十二個寶座上，審判 以色列 的十二個支派。 任何人為了我的名撇下房屋、弟兄、姊妹、父母、兒女或田地，都要得到百倍的賞賜，而且承受永生。 然而，許多為首的將要殿後，殿後的將要為首。」 耶穌接著說：「因為天國就像一個園主清早去外面僱工人到他的葡萄園做工。 他跟工人講好一天的工錢是一個銀幣，然後派他們去葡萄園。 「大約上午九點鐘，園主出去看見還有人站在街市上無所事事， 就對他們說，『你們也到我的葡萄園來工作吧，我會給你們合理的工錢。』 「他們便去了。大約正午和下午三點鐘，他又出去僱傭工人。 到了下午五點鐘的時候，他再次出去，看見還有人閒站在那裡，就問他們，『為什麼你們一整天站在這裡無所事事呢？』 他們回答說，『因為沒有人僱用我們。』園主說，『你們也到我的葡萄園來吧！』 「到了傍晚，園主對工頭說，『叫工人來領工錢吧，最晚來的先領，最先來的後領。』 「下午五點來的工人每人得了一個銀幣。 最早來的工人來領的時候，以為可以多得一點工錢，誰知也各得一個銀幣。 「他們拿著工錢滿腹牢騷地對園主說， 『那些最晚來的人只工作了一小時，而我們在烈日下辛苦了一整天，怎麼會領同樣的工錢呢？』 「園主對他們當中的一個人說，『朋友，我並沒有欠你呀！我們不是講好付你一個銀幣嗎？ 拿著你的工錢走吧。我給那後來的和你一樣的工錢，是我願意。 難道我不可隨意使用自己的錢嗎？因為我慷慨，你就嫉妒嗎？』 因此，為首的將要殿後，殿後的將要為首。」 在去 耶路撒冷 的路上，耶穌把十二個門徒帶到一邊，對他們說： 「看啊，我們現在前往 耶路撒冷 ，人子將被交給祭司長和律法教師。他們要判祂死刑， 把祂交給外族人嘲弄、鞭打、釘在十字架上。但第三天祂必復活。」 當時， 西庇太 的妻子帶著兩個兒子上前，跪在耶穌面前，有事要求祂。 耶穌問她：「你要什麼呢？」 她說：「在你的國度，請讓我這兩個兒子一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」 耶穌回答說：「你們不知道自己在求什麼。我要喝的那杯，你們能喝嗎？」 他們說：「我們能。」 耶穌對他們說：「我要喝的那杯，你們也要喝。不過誰坐在我的左右不是我來定，而是我父為誰預備的，就讓誰坐。」 其他十個門徒聽見這事，都對他們兄弟二人十分惱火。 於是，耶穌把他們叫來，說：「你們知道，外族人有君王統治他們，有大臣管理他們。 但你們不可這樣。你們中間，誰想當首領，誰就要做大家的僕人； 誰想居首位，誰就要做大家的奴僕。 正如人子不是來受人服侍，而是來服侍人，並且犧牲性命，作許多人的贖價。」 耶穌和祂的門徒離開 耶利哥 時，有一大群人跟著祂。 有兩個瞎眼的正坐在路旁，聽說耶穌經過，就高聲喊叫：「主啊， 大衛 的後裔啊，可憐我們吧！」 眾人責備他們，叫他們不要出聲，他們卻喊得更大聲了：「主啊， 大衛 的後裔啊，可憐我們吧！」 耶穌停下腳步，叫了他們來，問他們：「你們要我為你們做什麼？」 他們說：「主啊，我們想看見。」 耶穌就動了慈心，摸他們的眼睛，他們立刻得見光明，並跟從了耶穌。 耶穌和門徒將近 耶路撒冷 ，來到橄欖山的 伯法其 。耶穌派了兩個門徒， 並囑咐說：「你們到前面的村莊去，就會看見一頭母驢拴在那裡，旁邊還有一頭驢駒。你們把牠們解開，牽到我這裡。 要是有人問起，你們就說，『主要用牠們』，那人會立刻讓你們牽來。」 這件事發生是要應驗先知的話： 「要對少女 錫安 說，『看啊，你的君王來了！祂謙卑地騎著驢，騎著一頭驢駒。』 」 兩個門徒照著耶穌的吩咐去了， 把母驢和驢駒帶了回來。他們把衣服搭在驢背上，讓耶穌騎上去。 許多人把衣服鋪在路上，還有些人砍下樹枝鋪在路上。 眾人前呼後擁，高喊道： 「和散那 歸於 大衛 的後裔！」 「奉主名來的當受稱頌！」 「和散那歸於至高之處的上帝！」 耶穌進 耶路撒冷 時，全城轟動，說：「這是誰？」 眾人說：「祂是先知耶穌，來自 加利利 的 拿撒勒 。」 耶穌進入聖殿，趕走裡面所有做買賣的人，推翻兌換錢幣之人的桌子和賣鴿子之人的凳子。 耶穌斥責他們說：「聖經上說，『我的殿必稱為禱告的殿。』 你們竟把它變成了賊窩。 」 殿中瞎眼的和瘸腿的都來到耶穌面前，祂便治好了他們。 祭司長和律法教師看見祂所行的奇事，又聽見小孩子在聖殿裡高聲喊著：「和散那歸於 大衛 的後裔！」便十分惱怒。 他們責問耶穌說：「你聽見這些人說的了嗎？」 耶穌說：「我聽見了。聖經上說，『你使孩童和嬰兒口中發出頌讚』，你們從未讀過嗎？」 然後，祂便離開他們，出城前往 伯大尼 ，在那裡住宿。 清早，耶穌在回城的路上餓了。 祂看見路旁有一棵無花果樹，便走過去，卻發現除了葉子外什麼也沒有。 祂對那棵樹說：「你永遠不會再結果子！」那棵樹立刻枯萎了。 門徒見了就驚奇地問：「這棵樹怎麼一下子枯萎了？」 耶穌回答說：「我實在告訴你們，你們如果有信心、不懷疑，不但能使無花果樹枯萎，就算對這座山說，『從這裡挪開，投進大海裡！』也照樣可以實現。 所以，只要相信，你們無論禱告求什麼，都必得到。」 耶穌進了聖殿，正在教導人的時候，祭司長和百姓的長老上前質問祂：「你憑什麼權柄做這些事？誰授權給你了？」 耶穌說：「我也要問你們一個問題，你們回答了，我就告訴你們我憑什麼權柄做這些事。 約翰 的洗禮是從哪裡來的？從天上來的，還是從人間來的？」 他們便彼此議論說：「如果我們說『是從天上來的』，祂一定會問我們，『那你們為什麼不信他？』 但如果我們說『是從人間來的』，又怕觸怒百姓，因為他們都相信 約翰 是先知。」 於是，他們回答耶穌說：「我們不知道。」 耶穌說：「我也不告訴你們我憑什麼權柄做這些事。」 耶穌又說：「你們怎樣看這件事？某人有兩個兒子。他對大兒子說，『孩子，你今天到葡萄園工作吧！』 「大兒子回答說，『我不去！』但後來他改變了主意，就去了。 「那父親又去對小兒子說同樣的話。小兒子回答說，『好的，父親』，卻沒有去。 「這兩個兒子到底哪一個服從父親呢？」 他們回答道：「大兒子。」 耶穌說：「我實在告訴你們，稅吏和娼妓要比你們先進上帝的國。 因為 約翰 來指示你們當行的正路，你們不信他，但稅吏和娼妓信了。你們親眼看見了這些事，竟然還是執迷不悟，不肯信他。 「你們再聽一個比喻。有個園主開墾了一個葡萄園，在園子的四周圍上籬笆，又在園中挖了一個榨酒池，建了一座瞭望臺，然後把葡萄園租給佃戶，就出遠門了。 到了收穫的季節，園主派奴僕去佃戶那裡收取他的那份果實。 佃戶卻抓住他的奴僕，打傷一個，殺死一個，又用石頭打死了一個。 於是，園主又派去更多奴僕，結果也遭到同樣的對待。 最後，園主派了自己的兒子去，心想，『他們肯定會尊重我的兒子。』 可是那些佃戶看見園主的兒子，就彼此商量說，『這是產業繼承人。來吧！我們殺掉他，佔了他的產業！』 於是，他們抓住他，把他扔到葡萄園外殺了。 那麼，當園主回來的時候，他會怎樣處置那些佃戶呢？」 他們說：「他會毫不留情地除掉那些惡人，然後把葡萄園租給其他按時交果子的佃戶。」 耶穌說： 「『工匠丟棄的石頭已成了房角石。 這是主的作為，在我們看來奇妙莫測。』 你們從未讀過這段經文嗎？ 所以，我告訴你們，上帝將把祂的國從你們那裡奪去，賜給結果子的人。 凡跌在這石頭上的人，都會粉身碎骨；這石頭落在誰身上，會把誰砸爛。」 祭司長和法利賽人聽了耶穌的比喻，明白祂是針對他們講的。 他們試圖逮捕耶穌，但又害怕百姓，因為百姓都認為耶穌是先知。 耶穌又用比喻對他們說： 「天國就像一個王為兒子籌備婚宴。 他派奴僕去請受邀的客人，可是客人都不肯來。 王再派其他奴僕去，說，『去告訴被邀請的人，我的宴席已經備好，公牛和肥畜都宰了，一切都預備妥當，來赴婚宴吧！』 那些人卻毫不理會地走了，一個去種田，一個去做買賣， 其餘的竟然抓住王的奴僕，把他們羞辱一番後殺了。 王大怒，派軍隊去剿滅兇手，燒毀他們的城。 「然後，他對奴僕說，『婚宴已預備好了，只是被邀請的人不配。 所以你們到街頭巷尾，把所有見到的人都請到宴席上來。』 奴僕到街上把遇到的人都請了來，好人壞人都有，婚宴大廳裡滿了客人。 「王出來會見在座的客人，發現有一個人沒有穿禮服， 就問他，『朋友，你來這裡怎麼不穿婚宴的禮服呢？』那人無言以對。 王便吩咐侍從，『把他手腳綁起來丟到外面的黑暗裡，讓他在那裡哀哭切齒。』 「因為被邀請的人多，選上的人少。」 那時，法利賽人出去策劃怎樣從耶穌的話裡找把柄陷害祂。 他們派了自己的門徒跟 希律 黨人一同去問耶穌：「老師，我們知道你誠實無偽，按真理傳上帝的道，不徇情面，因為你不以貌取人。 那麼請告訴我們，你認為向凱撒納稅對不對呢？」 耶穌看出了他們的惡意，就說：「你們這些偽君子，為什麼試探我呢？ 拿一個納稅用的錢幣來給我看。」他們就拿給祂一個銀幣。 耶穌問他們：「上面刻的是誰的像和名號？」 他們說：「凱撒的。」 耶穌說：「那麼，屬於凱撒的東西應該給凱撒，屬於上帝的東西應該給上帝。」 他們聽了很驚奇，只好離開祂走了。 同一天，不相信死人會復活的撒都該人也來問耶穌， 說：「老師， 摩西 說，『如果一個人死了，沒有兒女，只留下妻子，他的兄弟就當娶嫂嫂，替哥哥傳宗接代。』 從前，我們這裡有弟兄七人，老大結了婚，沒有孩子就死了，把妻子留給了弟弟。 二弟、三弟一直到七弟都相繼娶了嫂嫂。 最後，那女人也死了。 那麼，到復活的時候，她將是誰的妻子呢？因為他們都娶過她。」 耶穌說：「你們弄錯了。你們不明白聖經，也不知道上帝的能力。 因為到復活的時候，人不娶也不嫁，就像天上的天使一樣。 「關於死人復活的事，你們沒有讀過上帝對你們說過的話嗎？ 祂說，『我是 亞伯拉罕 的上帝， 以撒 的上帝， 雅各 的上帝。』 上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。」 眾人聽到祂的教導都很驚奇。 法利賽人聽見耶穌使撒都該人無言以對，就聚集在一起。 其中有位律法專家試探耶穌說： 「老師，請問律法中哪一條誡命最重要呢？」 耶穌回答說：「『你要全心、全情、全意愛主你的上帝』 ， 這是第一條也是最重要的誡命。 第二條也相似，就是『要愛鄰如己』 。 律法和先知的全部教導都以這兩條誡命為基礎。」 耶穌趁著法利賽人聚在那裡，就問他們： 「你們對基督有何看法？祂是誰的後裔？」他們答道：「 大衛 的後裔。」 耶穌說：「那麼，為什麼 大衛 受聖靈感動，稱祂為主呢？ 大衛 曾說， 「『主對我主說， 你坐在我的右邊， 等我把你的仇敵放在你腳下。』 既然 大衛 稱基督為主，基督又怎麼會是 大衛 的後裔呢？」 沒人能回答耶穌的問題。此後，再沒人敢用問題刁難耶穌。 隨後，耶穌對眾人和門徒說： 「律法教師和法利賽人坐在 摩西 的位子上講授律法。 你們要謹遵他們的教導，但不要效法他們的行為，因為他們言行不一。 他們把難負的重擔捆好，放在別人肩上，而自己連一根指頭也不肯動！ 「他們的所作所為是為了給人看的，他們把額上佩戴的經文盒子加寬了，又將衣服的穗子加長了。 他們喜歡宴席中的上座和會堂裡的首位。 他們喜歡別人在街市上問候他們，稱呼他們為老師 。 但你們不要讓別人稱呼你們為老師，因為你們只有一位老師，你們彼此都是弟兄。 不要稱呼地上的人為父親，因為你們只有一位父親，祂在天上。 不要讓人稱你們為導師，因為你們只有一位導師基督。 你們當中誰位分最大，誰就要作你們的僕人。 自高的人必遭貶抑，謙卑的人必得尊榮。 「虛偽的律法教師和法利賽人啊，你們有禍了！因為你們當著人們的面關閉天國之門，自己不進去，也不讓別人進去。 「虛偽的律法教師和法利賽人啊，你們有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，還假意做冗長的禱告。因此，你們會受到更嚴厲的刑罰。 「虛偽的律法教師和法利賽人啊，你們有禍了！因為你們走遍海洋和陸地去引人入教，等人入了教，卻使他淪為地獄之子，比你們還壞一倍。 「瞎眼的嚮導啊，你們有禍了！你們說，『指著聖殿發誓，不算數；但是指著聖殿裡的金子發誓，就要遵守誓言。』 瞎眼的愚昧人啊！金子重要呢？還是使金子神聖的聖殿重要呢？ 你們又說，『指著祭壇發誓不算數，但是指著壇上的供物發誓，就要遵守誓言。』 瞎眼的人啊！供物重要呢？還是使供物神聖的祭壇重要呢？ 其實指著祭壇發誓，就是指著祭壇和壇上的一切東西發誓。 指著聖殿發誓，就是指著聖殿和住在裡面的上帝發誓。 指著天發誓，就是指著上帝的寶座和坐在寶座上的那位發誓。 「虛偽的律法教師和法利賽人啊，你們有禍了！你們把薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一，卻忽略了律法中更重要的事——公正、憐憫、信實。後者是你們本該做的，前者也不可忽略。 瞎眼的嚮導啊！你們濾出蚊蟲，卻吞下駱駝。 「虛偽的律法教師和法利賽人啊，你們有禍了！你們洗淨杯盤的外面，裡面卻盛滿了貪婪和放縱。 瞎眼的法利賽人啊！要先洗淨杯盤的裡面，好讓外面也乾淨。 「虛偽的律法教師和法利賽人啊，你們有禍了！你們好像粉飾的墳墓，外表好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和各種污穢之物。 所以你們虛有公義的外表，內心卻充滿了虛偽和罪惡。 「虛偽的律法教師和法利賽人啊，你們有禍了！你們為先知建墓，為義人修碑，並且說， 『我們如果活在我們祖先的時代，絕不會和他們一起去殺害先知。』 這樣，你們自己證明自己是殺害先知之人的後代。 去填滿你們祖先的罪惡吧！ 你們這些蛇，這些毒蛇的後代啊，你們怎能逃脫地獄的刑罰呢？ 「看啊，我派先知、智者和律法教師到你們當中，有的會遭到你們的殺害，被你們釘在十字架上；有的會在會堂裡被你們鞭打，被你們從這城追到那城。 因此，所有義人在地上所流的血，就是從義人 亞伯 的血，直到你們在聖所和祭壇之間所殺的 巴拉加 的兒子 撒迦利亞 的血，都要歸到你們身上。 我實在告訴你們，這一切罪責都要歸到這個世代。 「 耶路撒冷 啊！ 耶路撒冷 啊！你常殺害先知，又用石頭打死派到你那裡的使者。我多次想要招聚你的兒女，像母雞把小雞聚集在翅膀底下，可是你們卻不肯。 看啊！你們的家園將一片荒涼。 我告訴你們，從現在起，直到你們說『奉主名來的當受稱頌』 那天之前，你們再也見不到我了。」 耶穌離開聖殿，正往外走的時候，門徒上前把聖殿建築指給祂看。 耶穌對他們說：「你們看見這殿宇了嗎？我實在告訴你們，將來它要被完全拆毀，找不到兩塊疊在一起的石頭。」 耶穌正坐在橄欖山上，門徒私下來問祂：「請告訴我們，這事什麼時候會發生？你再來和世界末日的時候會有什麼預兆？」 耶穌回答說：「你們要小心，免得被人迷惑。 因為將來會有許多人冒我的名來，說，『我是基督』，欺騙許多人。 你們聽見戰爭爆發、戰訊頻傳時，切不可驚慌，因為這些事必然發生，只是末日還沒有到。 民族將攻打民族，國家將攻打國家，各處將有饑荒和地震。 這些只是災難 的開始。 「那時，你們將遭人迫害、殺害，並因我的名而被萬民憎恨。 那時，許多人會放棄信仰，互相出賣，彼此憎恨。 許多假先知也會出現，迷惑許多人。 由於罪惡氾濫，許多人的愛心逐漸冷淡。 但堅忍到底的必定得救。 這天國的福音將傳遍天下，讓萬民都聽見，然後末日才會來臨。 「當你們看見 但以理 先知所說的『那帶來毀滅的可憎者』 站立在聖地的時候（讀者須會意）， 猶太 地區的人要逃到山上去， 在屋頂上的人不要下來拿屋內的東西， 在田間的人也不要回家取外衣。 那時，孕婦和哺育嬰兒的母親們可就遭殃了！ 你們要祈求上帝，不要讓你們逃難的時候遇上冬天或安息日。 因為那時世上將有空前絕後的大災難。 如果不縮短災期，恐怕沒有人能活命。但為了上帝的選民，災期必被縮短。 「那時，如果有人對你們說，『看啊，基督在這裡！』或說，『基督在那裡！』你們不要相信。 因為假基督和假先知將出現，行很大的神蹟奇事來迷惑人，如果可能，甚至要迷惑上帝的選民。 你們要記住，我已經預先告訴你們了。 「因此，如果有人對你們說，『看啊，基督在曠野！』你們不要出去；或者說，『看啊！基督在內室』，你們也不要相信。 因為人子降臨時的情形就像閃電從東方發出一直照到西方。 屍體在哪裡，禿鷹就會聚集在哪裡。 「當災難的日子一過， 「『太陽昏暗， 月亮無光， 星宿隕落， 天體震動。』 「那時，天上會出現人子降臨的預兆，地上的萬族都要哀哭，他們將看見人子帶著能力和極大的榮耀駕著天上的雲降臨。 在響亮的號聲中，祂將差遣天使從四面八方、天涯海角招聚祂揀選的人。 「你們可以從無花果樹學個道理。當無花果樹發芽長葉的時候，你們就知道夏天快來了。 同樣，當你們看見這一切事發生時，就知道人子快來了，就在門口。 我實在告訴你們，這個世代還沒有過去，這一切都要發生。 天地都要消逝，但我的話永不消逝。 「但沒有人知道那日子和時辰何時來到，連天上的天使也不知道，人子 也不知道，只有天父知道。 人子降臨時的情形將像 挪亞 的時代。 洪水來臨之前的日子裡，人們吃吃喝喝，男婚女嫁，一直到 挪亞 進方舟那天； 他們懵然不知，直到洪水來把他們全沖走了。人子降臨時的情形也是這樣。 那時，兩個人在田裡，一個將被接去，一個將被撇下； 兩個女人推磨，一個將被接去，一個將被撇下。 所以，你們要警醒，因為你們不知道你們的主會在哪一天來。 你們都知道，家主若知道賊會在夜裡幾點來，就必警醒，不讓賊入屋偷竊。 同樣，你們也要做好準備，因為在你們意想不到的時候，人子就來了。 「那麼，誰是那個受主人委託管理家中大小僕役、按時分糧食給他們、又忠心又精明的奴僕呢？ 主人回家時，看見他盡忠職守，他就有福了。 我實在告訴你們，主人一定會把所有產業都交給他管理。 但如果奴僕邪惡，以為主人不會那麼快回來， 就動手毆打同伴，跟醉漢一起吃喝玩樂， 主人會在他想不到的日子、不知道的時辰回來， 嚴厲地懲罰 他，判他和偽君子同樣的罪。他必在那裡哀哭切齒。 「那時，天國就像十個伴娘提著燈去迎接新郎， 其中五個是糊塗的，五個是聰明的。 五個糊塗的只顧拿著燈，卻不預備油； 那些聰明的不但拿著燈，還用器皿預備了油。 新郎遲遲未到，她們等得困倦，便打盹睡著了。 「到了半夜，忽然聽見有人喊道，『新郎來了！出來迎接吧！』 伴娘們醒來，把燈點亮。 糊塗的伴娘對聰明的伴娘說，『請給我們一些油吧，因為我們的燈快要滅了！』 「聰明的伴娘回答說，『不行，我們的油不夠大家用的，不如你們自己去油店買吧！』 「當糊塗的伴娘去買油的時候，新郎來了。那些預備好的伴娘跟他一同進去參加婚宴，門就關了。 後來，其他伴娘回來了，喊道，『主啊！主啊！給我們開門吧！』 「新郎卻說，『我實在告訴你們，我不認識你們。』 「所以，你們要警醒，因為你們不知道我回來的日子和時辰。 「天國就像一個人即將遠行，他召來自己的奴僕，把產業託付給他們， 按各人的才幹分別交給一個人五千銀幣，一個人兩千銀幣，一個人一千銀幣，然後便離開了。 得到五千銀幣的立刻去做買賣，結果賺了五千。 同樣，得到兩千銀幣的也賺了兩千。 可是得到一千銀幣的卻挖了一個洞，把主人的錢藏在地裡。 過了很久，這些奴僕的主人回來了，要跟他們結帳。 得到五千銀幣的奴僕帶來了另外的五千，說，『主人，你交給我五千銀幣，請看，我又賺了五千。』 「主人說，『做得好！你真是個又良善又忠心的奴僕。既然你在一點事上忠心，我要把更多的事交給你。進來分享你主人的快樂吧！』 「得到兩千銀幣的奴僕也上前說，『主人，你交給我兩千銀幣，請看，我又賺了兩千。』 「主人說，『做得好！你真是個又良善又忠心的奴僕，既然你在一點事上忠心，我要把更多的事交給你。進來分享你主人的快樂吧！』 「得到一千銀幣的奴僕也上前說，『主人，我知道你為人苛刻，沒有播種的地方也要收割，沒有撒種的地方也要收穫。 我很害怕，就去把你的錢藏在地裡。請看，這是你的錢。』 「主人說，『你這又可惡又懶惰的奴僕！你既然知道我沒有播種的地方也要收割，沒有撒種的地方也要收穫， 就應該把錢存入錢莊，等我回來可以連本帶利還給我。』 「『所以收回他的一千銀幣，給那個有一萬銀幣的奴僕。 因為凡有的，還要給他更多，讓他豐富有餘；凡沒有的，連他僅有的，也要奪去。 把這沒用的奴僕扔進外面的黑暗裡，他必在那裡哀哭切齒。』 「當人子在祂的榮耀中與眾天使降臨的時候，祂要坐在祂榮耀的寶座上， 萬民要聚集在祂面前。祂要把他們分開，就像牧人把綿羊和山羊分開一樣。 祂要把綿羊放在右邊，山羊放在左邊。 那時，王會對右邊的人說，『我父所賜福的人啊，來承受創世以來為你們預備的國度吧。 因為我饑餓時，你們給我吃的；我口渴時，你們給我喝的；我身在異鄉時，你們接待我； 我赤身露體時，你們給我穿的；我生病時，你們照顧我；我坐牢時，你們來看我。』 「那些義人會回答說，『主啊！我們什麼時候見你餓了就給你吃的？見你渴了就給你喝的？ 見你身在異鄉就接待你？見你赤身露體就給你穿的呢？ 我們又什麼時候見你生病或坐牢，就去看你呢？』 「王會回答說，『我實在告訴你們，你們這樣對待我最卑微的一個弟兄，就是對待我了。』 「王又對左邊的人說，『你們這些被咒詛的人，走開！到專為魔鬼及其使者預備的永遠不滅的火裡去吧！ 因為我饑餓時，你們不給我吃的；我口渴時，你們不給我喝的； 我身在異鄉時，你們不接待我；我赤身露體時，你們不給我衣服；我生病和我坐牢時，你們不來照顧我。』 「他們會問，『主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或身在異鄉，或赤身露體，或病了，或坐牢，卻沒有幫助你呢？』 「王會回答說，『我實在告訴你們，你們沒有幫助我最卑微的一個弟兄，就是沒有幫助我。』 這些人要受永遠的刑罰，但義人要得到永遠的生命。」 耶穌講完了這番話後，對門徒說： 「你們知道，兩天後就是逾越節，到時人子會被出賣，被釘在十字架上。」 那時，祭司長和百姓的長老正聚集在大祭司 該亞法 的府裡， 策劃暗中逮捕、殺害耶穌。 但他們認為在節日期間不宜下手，因為可能會在百姓中引起騷亂。 當耶穌在 伯大尼 患過痲瘋病的 西門 家裡時， 有個女人趁著祂坐席的時候，把一玉瓶珍貴的香膏倒在祂頭上。 門徒看見後，生氣地說：「何必這樣浪費？ 這瓶香膏能賣很多錢來賙濟窮人。」 耶穌知道他們的心思，便說：「何必為難這女子？她在我身上做的是一件美事。 因為你們身邊總會有窮人，可是你們身邊不會總有我。 她把香膏澆在我身上是為我的安葬做準備。 我實在告訴你們，無論福音傳到世界哪個角落，人們都會傳揚這女人的事蹟，記念她。」 後來，十二使徒中的 加略 人 猶大 去見祭司長， 說：「如果我把耶穌交給你們，你們肯出多少錢？」他們就給了他三十塊銀子。 從那時起， 猶大 就伺機出賣耶穌。 除酵節的第一天，門徒來問耶穌：「你想讓我們在哪裡為你預備逾越節吃的晚餐呢？」 耶穌說：「你們進城去，到某人那裡對他說，『老師說祂的時候快到了，祂要與門徒在你家中過逾越節。』」 門徒照耶穌的吩咐預備了逾越節的晚餐。 傍晚，耶穌和十二使徒吃晚餐。 席間，耶穌說：「我實在告訴你們，你們中間有一個人要出賣我。」 他們都非常憂愁，相繼追問耶穌，說：「主啊，肯定不是我吧？」 祂說：「那和我一同在碗裡蘸餅吃的就是要出賣我的人。 人子要離世了，正如聖經對祂的記載，但那出賣人子的人有禍了，他還不如不生在這世上！」 出賣耶穌的 猶大 問祂：「老師，是我嗎？」 耶穌說：「你自己說了。」 他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝謝後，掰開分給門徒，說：「拿去吃吧，這是我的身體。」 接著祂又拿起杯來，祝謝後遞給他們，說：「你們都喝吧， 這是我為萬人所流的立約之血，為了使罪得到赦免。 我告訴你們，從今天起，一直到我在我父的國與你們共飲新酒的那一天之前，我不會再喝這葡萄酒。」 他們唱完聖詩，就出門去了橄欖山。 耶穌對門徒說：「今天晚上，你們都要背棄我。因為聖經上說，『我要擊打牧人，羊群將四散。』 但我復活後，要先你們一步去 加利利 。」 彼得 說：「即使所有的人都背棄你，我也永遠不會背棄你！」 耶穌說：「我實在告訴你，今夜雞叫以前，你會三次不認我。」 彼得 說：「就算我必須跟你一起死，我也不會不認你！」其他門徒也都這樣說。 耶穌和門徒到了一個叫 客西馬尼 的地方，祂對門徒說：「你們坐在這裡，我到那邊去禱告。」 祂帶了 彼得 和 西庇太 的兩個兒子一起去。祂感到憂傷和痛苦， 就對他們說：「我心裡非常憂傷，幾乎要死，你們留在這裡跟我一起警醒。」 祂稍往前走，俯伏在地上禱告：「我父啊！如果可以，求你撤去此杯。然而，願你的旨意成就，而非我的意願。」 耶穌回到三個門徒那裡，見他們都睡著了，就對 彼得 說：「難道你們不能跟我一同警醒半個時辰嗎？ 你們要警醒禱告，免得陷入誘惑。你們的心靈雖然願意，肉體卻很軟弱。」 祂第二次去禱告說：「我父啊！如果此杯不能撤去，必須我喝，願你的旨意成就。」 祂回來時見他們又睡著了，因為他們睏得眼皮發沉。 耶穌再次離開他們，第三次去禱告，說了同樣的話。 然後，祂回到門徒那裡，對他們說：「你們還在睡覺，還在休息嗎？看啊！時候到了，人子要被交在罪人手中了。 起來，我們走吧。看啊，出賣我的人已經來了！」 耶穌還在說話的時候，十二使徒中的 猶大 來了，同來的還有祭司長和百姓的長老派來的一大群拿著刀棍的人。 出賣耶穌的 猶大 預先和他們定了暗號，說：「我親吻誰，誰就是耶穌，你們把祂抓起來。」 猶大 隨即走到耶穌跟前，說：「老師，你好！」然後親吻耶穌。 耶穌對他說：「朋友，你要做的事，動手吧。」於是那些人上前，下手捉拿耶穌。 耶穌的跟隨者中有人伸手拔出刀朝大祭司的奴僕砍去，削掉了他一隻耳朵。 耶穌對他說：「收刀入鞘吧！因為動刀的必死在刀下。 難道你不知道，我可以請求我父馬上派超過十二營的天使來保護我嗎？ 我若這樣做，聖經上有關此事必這樣發生的話又怎能應驗呢？」 那時，耶穌對眾人說：「你們像對付強盜一樣拿著刀棍來抓我嗎？我天天在聖殿裡教導人，你們沒有抓我。 不過這一切事的發生，是要應驗先知書上的話。」那時，所有門徒都丟下祂逃走了。 捉拿耶穌的人把祂押到大祭司 該亞法 那裡。律法教師和長老已聚集在那裡。 彼得 遠遠地跟著耶穌，一直進到大祭司的院子裡。他坐在衛兵當中，想知道事情的結果。 祭司長和全公會的人正在尋找假證據來控告耶穌，好定祂死罪。 很多假證人誣告祂，但都找不到真憑實據。最後有兩個人上前說： 「這個人曾經說過，『我能拆毀上帝的殿，三天內把它重建起來。』」 大祭司站起來質問耶穌：「你不回答嗎？這些人作證控告你的是什麼呢？」 耶穌還是沉默不語。 大祭司又對祂說：「我奉永活上帝的名命令你起誓告訴我們，你是不是上帝的兒子基督？」 耶穌說：「如你所言。但我告訴你們，將來你們要看見人子坐在大能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」 大祭司撕裂衣服，說：「祂褻瀆了上帝！我們還需要什麼證人呢？你們現在親耳聽見了祂說褻瀆的話， 你們看怎麼辦？」 他們回應說：「祂該死！」 他們就吐唾沫在祂臉上，揮拳打祂。還有人一邊打祂耳光，一邊說： 「基督啊！給我們說預言吧，是誰在打你？」 當時， 彼得 還坐在外面的院子裡，有一個婢女走過來對他說：「你也跟那個 加利利 人耶穌是一夥的。」 彼得 卻當眾否認：「我不知道你在說什麼。」 正當他走到門口要離開時，另一個婢女看見他，就對旁邊的人說：「這個人跟 拿撒勒 人耶穌是一夥的！」 彼得 再次否認，並發誓說：「我不認識那個人。」 過了一會兒，旁邊站著的人過來對 彼得 說：「你肯定也跟他們是一夥的，聽你的口音就知道了。」 彼得 又賭咒又發誓，說：「我不認識那個人！」就在這時候，雞叫了。 彼得 想起耶穌說的話：「在雞叫以前，你會三次不認我。」他就出去，失聲痛哭。 到了清晨，眾祭司長和百姓的長老商定要處死耶穌。 他們把祂綁起來，押送到總督 彼拉多 那裡。 出賣耶穌的 猶大 看見耶穌被定了罪，感到很後悔，就把那三十塊銀子還給祭司長和長老，說： 「我出賣了清白無辜的人，我犯罪了！」 他們說：「那是你自己的事，跟我們有什麼關係？」 猶大 把錢扔在聖殿裡，出去上吊自盡了。 祭司長們撿起銀子，說：「這是血錢，不可收進聖殿的庫房。」 他們商議後，決定用這些錢買下陶匠的地作為埋葬異鄉人的墳場。 因此，那塊地至今被稱為「血田」。 這就應驗了 耶利米 先知的話：「他們用 以色列 人給祂估定的三十塊銀子， 買了陶匠的一塊田，正如主指示我的。」 耶穌站在總督面前受審。總督問：「你是 猶太 人的王嗎？」 耶穌說：「如你所言。」 當祭司長和長老控告祂時，祂一句話也不說。 彼拉多 就問：「你沒聽見他們對你的諸多控告嗎？」 耶穌仍舊一言不發。 彼拉多 感到十分驚奇。 每逢逾越節，總督都會照慣例按民眾的意願釋放一個囚犯。 那時，有一個惡名昭彰的囚犯名叫 巴拉巴 。 百姓聚在一起的時候， 彼拉多 就問他們：「你們要我給你們釋放誰？ 巴拉巴 還是被稱為基督的耶穌？」 因為 彼拉多 知道他們把耶穌押來是出於嫉妒。 彼拉多 正坐堂斷案時，他夫人派人來對他說：「你不要插手這個義人的事！我今天在夢中因為這個人受了許多苦。」 祭司長和長老卻慫恿百姓要求釋放 巴拉巴 ，處死耶穌。 總督再次問百姓：「這兩個人，你們要我釋放哪一個？」他們說：「 巴拉巴 ！」 彼拉多 問：「那麼，我怎樣處置被稱為基督的耶穌呢？」 他們齊聲說：「把祂釘在十字架上！」 彼拉多 問：「為什麼？祂犯了什麼罪？」 他們卻更大聲地喊叫：「把祂釘在十字架上！」 彼拉多 見再說也無濟於事，反而會引起騷亂，於是取了一些水來，在眾人面前洗手，說：「流這義人的血，罪不在我，你們自己負責。」 眾人都說：「流祂血的責任由我們和我們的子孫承擔！」 於是， 彼拉多 為他們釋放了 巴拉巴 ，下令將耶穌鞭打後交出去釘十字架。 總督的士兵把耶穌押進總督府，把全營士兵都集合在祂周圍。 他們剝下耶穌的衣服，給祂披上一件朱紅色長袍， 用荊棘編成冠冕，戴在祂頭上，又拿一根葦稈放在祂右手裡，跪在祂跟前戲弄祂，說：「 猶太 人的王萬歲！」 然後向祂吐唾沫，拿過葦稈打祂的頭。 他們戲弄完了，就脫去祂的袍子，給祂穿上原來的衣服，把祂押出去釘十字架。 他們出去的時候，遇見一個叫 西門 的 古利奈 人，就強迫他背耶穌的十字架。 來到一個地方，名叫 各各他 ——意思是「髑髏地」， 士兵給耶穌喝摻了苦膽汁的酒，祂嘗了一口，不肯喝。 他們把耶穌釘在十字架上，還抽籤分了祂的衣服， 然後坐在那裡看守。 他們在祂頭頂上掛了一個牌子，上面寫著祂的罪狀：「這是 猶太 人的王耶穌。」 當時，有兩個強盜也被釘在十字架上，一個在祂右邊，一個在祂左邊。 過路的人都嘲笑祂，搖著頭說： 「你這要把聖殿拆毀又在三天內重建的人啊，救救自己吧！你要是上帝的兒子，就從十字架上下來吧！」 祭司長、律法教師和長老也同樣嘲諷說： 「祂救了別人，卻救不了自己！祂可是 以色列 的王啊！現在就從十字架上下來吧！我們就信祂。 祂信靠上帝，如果上帝喜悅祂，就讓上帝來救祂吧！因為祂自稱是上帝的兒子。」 跟祂一同被釘十字架的強盜也這樣嘲笑祂。 從正午一直到下午三點，黑暗籠罩著整個大地。 大約下午三點，耶穌大聲呼喊：「以利，以利，拉馬撒巴各大尼？」 意思是：「我的上帝，我的上帝，你為什麼離棄我？」 有些站在旁邊的人聽見了，就說：「這人在呼叫 以利亞 。」 其中一人連忙跑去拿了一塊海綿，蘸滿酸酒，綁在葦稈上送給祂喝。 其他人卻說：「等著吧，我們看看 以利亞 會不會來救祂。」 耶穌又大喊了一聲，就斷了氣。 就在那時，聖殿裡的幔子從上到下裂成兩半，大地震動，巖石崩裂， 墳墓打開，很多死去聖徒的身體復活過來。 他們在耶穌復活後離開墳墓，進聖城向許多人顯現。 看守耶穌的百夫長和士兵看見地震及所發生的一切，都驚恐萬狀，說：「這人真是上帝的兒子啊！」 有好些婦女在遠處觀看，她們從 加利利 就跟隨了耶穌，服侍祂。 其中有 抹大拉 的 瑪麗亞 、 雅各 和 約西 的母親 瑪麗亞 以及 西庇太 兩個兒子的母親。 傍晚，從 亞利馬太 來了一位名叫 約瑟 的有錢人，他是耶穌的門徒。 他去求見 彼拉多 ，要求領取耶穌的遺體， 彼拉多 就下令把耶穌的遺體交給他。 約瑟 領了遺體，用乾淨的細麻布裹好， 安放在他為自己在巖壁上鑿出的新墓穴裡，又滾來一塊大石頭堵住墓口，然後離去。 那時， 抹大拉 的 瑪麗亞 和另一個 瑪麗亞 坐在墳墓的對面。 第二天，就是預備日之後的那天，祭司長和法利賽人一起來見 彼拉多 ，說： 「總督大人，我們記得那個騙子生前曾說，『三天之後，我必復活。』 所以請你命人看守墳墓三天，以防祂的門徒偷走祂的屍體，然後對百姓說祂已經從死裡復活。這樣的迷惑會比以前的更厲害！」 彼拉多 說：「你們帶上衛兵，去那裡嚴加看守。」 他們就帶著衛兵去了，在墓口的石頭上貼上封條，派人看守墓穴。 安息日剛過，週日黎明時分， 抹大拉 的 瑪麗亞 和另一位 瑪麗亞 一同到墳墓去察看。 突然，大地劇烈地震動，主的天使從天而降，把墓口的石頭滾開，坐在上面。 他的容貌如閃電，衣裳潔白如雪。 看守墓穴的衛兵嚇得渾身發抖，像死人一樣。 天使對那兩個女人說：「不要怕，我知道你們是在找那位被釘十字架的耶穌。 祂不在這裡，正如祂所說的，祂已經復活了。你們來看，這是安放祂的地方。 現在你們快去告訴祂的門徒，祂已經從死裡復活，要先你們一步去 加利利 ，你們將在那裡見到祂。記住，我已經告訴你們了。」 她們聽了又害怕又欣喜，連忙離開墳墓，跑去告訴門徒。 忽然，耶穌迎面而來，對她們說：「願你們平安！」她們就上前抱住祂的腳敬拜祂。 耶穌對她們說：「不要害怕。你們去告訴我的弟兄，叫他們到 加利利 去，他們將在那裡見到我。」 她們還在趕路的時候，有些守墓的衛兵已經進城把整件事告訴祭司長。 祭司長和長老聚集商議，決定用重金買通守墓的衛兵， 又吩咐他們：「你們就說，『夜裡我們熟睡的時候，耶穌的門徒來把祂的屍體偷走了。』 如果這件事傳到總督那裡，我們會跟他解釋，保你們無事。」 守衛收下錢，便依照吩咐去做。於是，這說法在 猶太 人中一直流傳到今天。 十一個門徒趕到 加利利 ，到了耶穌和他們約定的山上， 看到耶穌就敬拜祂，但有些人仍然心存疑惑。 耶穌上前對門徒說： 「天上地下所有的權柄都交給我了。 所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗， 教導他們遵守我吩咐你們的一切。記住，我必常與你們同在，一直到世界的末了。」 有關上帝的兒子耶穌基督的福音是這樣開始的， 正如 以賽亞 先知書上說： 「看啊，我要差遣我的使者在你前面為你預備道路。 他在曠野大聲呼喊， 『預備主的道， 修直祂的路。』 」 果然，施洗者 約翰 出現了，他在曠野宣講悔改就得赦罪的洗禮。 猶太 全境和 耶路撒冷 的居民都到 約翰 那裡，承認他們的罪，在 約旦 河裡接受他的洗禮。 約翰 身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲和野蜜。 他傳道說：「在我之後，有一位比我更有能力的要來，我連彎腰給祂解鞋帶都不配。 我是用水給你們施洗，但祂要用聖靈給你們施洗。」 那時，耶穌從 加利利 的 拿撒勒 來，在 約旦 河受了 約翰 的洗禮。 耶穌從水中一上來，就看見天裂開了，聖靈好像鴿子一樣降在祂身上， 有聲音從天上傳來：「你是我的愛子，我喜悅你。」 聖靈隨即催促祂到曠野。 祂在曠野受撒旦的試探四十天。祂與野獸在一起，有天使伺候祂。 約翰 被捕後，耶穌來到 加利利 宣講上帝的福音，說： 「時候到了，上帝的國臨近了，你們要悔改，相信福音。」 耶穌沿著 加利利 湖邊走，看見 西門 和他弟弟 安得烈 正在向湖裡撒網。他們是漁夫。 耶穌對他們說：「來跟從我！我要使你們成為得人的漁夫。」 他們立刻撇下漁網，跟從了耶穌。 耶穌往前走了不遠，又看見 西庇太 的兩個兒子 雅各 和 約翰 正在船上補網， 便立刻呼召他們。他們就辭別父親 西庇太 和船上的僱工，跟從了耶穌。 他們到了 迦百農 ，耶穌在安息日去會堂裡教導人。 那裡的人都很驚奇，因為祂教導他們時像個有權柄的人，不像律法教師。 當時會堂裡有一個被污鬼附身的人喊道： 「 拿撒勒 的耶穌啊，我們和你有什麼關係？你是來毀滅我們嗎？我知道你是誰，你是上帝的聖者！」 耶穌責備牠說：「住口，從他身上出來！」 污鬼使那人抽搐了一陣，大叫一聲，就從他身上出來了。 眾人都很驚訝，彼此議論說：「這是怎麼回事？真是帶著權柄的新教導啊！祂一發命令，污鬼都服從祂。」 於是，耶穌的名聲立刻傳遍了整個 加利利 一帶。 耶穌同 雅各 和 約翰 離開會堂後，就來到 西門 和 安得烈 家。 當時 西門 的岳母正發燒，躺在床上，他們立刻把這事告訴耶穌。 耶穌走到她的床邊，拉著她的手扶她起來，她的燒就退了，她便起來服侍他們。 傍晚，日落之後，有人把病人和被鬼附身的人都帶來見耶穌。 全城的人都聚在門前。 耶穌治好了許多患各種疾病的人，又趕出很多鬼。祂不許鬼說話，因為鬼認識祂。 第二天清早，天還沒亮，耶穌就起來出門去荒僻的地方禱告。 西門 和同伴們四處尋找耶穌， 找到後便對祂說：「大家都在找你呢！」 耶穌卻回答說：「我們到附近的鄉鎮去吧，我也好在那裡傳道，因為我就是為此而來的。」 於是，耶穌走遍 加利利 ，在各會堂傳道，趕鬼。 有一次，一個患痲瘋病的人來到耶穌面前，跪下央求：「如果你肯，就能使我潔淨。」 耶穌動了慈心，就伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」 那人的痲瘋病立即消失了，他就潔淨了。 耶穌隨即讓他回去並鄭重地叮囑： 「切勿把這事告訴別人，要去讓祭司察看你的身體，並照 摩西 的規定獻祭，向眾人證明你已經潔淨了。」 但那人離開之後，卻到處傳揚這件事，以致耶穌無法再公開進城。祂只能待在城外的曠野，可是人們仍從各處來找祂。 幾天後，耶穌回到 迦百農 。祂在家的消息一傳開， 許多人便蜂擁而來，連門外也擠滿了人。耶穌正給他們講道的時候， 有四個人抬著一個癱瘓的人來見祂。 可是人太多了，他們無法抬到耶穌跟前，就拆掉耶穌所在房間的屋頂，將那人連墊子一起縋下去。 耶穌看見他們的信心，就對癱瘓的人說：「孩子，你的罪得到赦免了！」 有幾個律法教師坐在那裡，心裡議論說： 「這是什麼話？祂是在褻瀆上帝！除了上帝以外，誰能赦罪呢？」 耶穌立刻看透了他們的心思，就說：「你們為什麼這樣心裡議論呢？ 對癱瘓的人說『你的罪被赦免了』容易呢，還是說『起來，收拾你的墊子走吧』容易呢？ 但我要讓你們知道人子在世上有赦罪的權柄。」於是祂對那人說： 「我吩咐你起來，拿上你的墊子回家去吧。」 那人就站起來，馬上拿起墊子，當著眾人的面走了出去。眾人都十分驚奇，讚美上帝說：「我們從來沒見過這樣的事！」 耶穌又出去到了湖邊。有一大群人圍攏過來，祂就教導他們。 耶穌往前走的時候，看見 亞勒腓 的兒子 利未 坐在收稅站裡，就對他說：「跟從我！」 利未 就起來跟從了耶穌。 後來， 利未 請耶穌和祂的門徒到家裡坐席，同席的還有很多已經跟隨耶穌的稅吏和罪人。 有幾位法利賽人的律法教師看見耶穌跟稅吏和罪人同席，就問耶穌的門徒：「祂為何跟稅吏和罪人一起吃飯？」 耶穌聽見後，就對他們說：「健康的人不需要醫生，有病的人才需要。我來不是召義人，而是召罪人。」 約翰 的門徒和法利賽人都在禁食的時候，有人來問耶穌：「 約翰 的門徒和法利賽人的門徒禁食，為什麼你的門徒不禁食呢？」 耶穌對他們說：「新郎和賓客還在一起的時候，賓客豈能禁食？新郎還跟他們在一起的時候，他們不能禁食。 但有一天新郎將被帶走，那時他們就要禁食了。 「沒有人會用新布來補舊衣服，否則新布會把舊衣服扯破，破洞會更大； 也沒有人把新酒裝在舊皮囊裡，否則新酒會把舊皮囊脹破，酒和皮囊都毀了。所以，新酒一定要裝在新皮囊裡。」 有一個安息日，耶穌經過一片麥田，同行的門徒一邊走一邊掐麥穗。 法利賽人對耶穌說：「看啊，他們為什麼做安息日不准做的事？」 耶穌回答說：「你們沒有讀過 大衛 的事蹟嗎？當時他和隨從饑餓匱乏， 他進入上帝的殿吃了獻給上帝的供餅，還給他的隨從吃，這餅只有祭司才可以吃。這事在發生在 亞比亞他 做大祭司的時候。」 然後，耶穌對他們說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。 所以，人子也是安息日的主。」 耶穌又進了會堂，那裡有個人一隻手是萎縮的。 當時有好些人監視耶穌，看祂會不會在安息日醫治這個人，好控告祂。 耶穌對那一隻手萎縮的人說：「起來，站在中間。」 然後問眾人：「在安息日應該行善還是作惡？救人還是害人？」他們都不吭聲。 耶穌生氣地看著四周這些人，為他們心裡剛硬而深感難過。祂對那人說：「把手伸出來！」那人一伸手，手就復原了。 法利賽人立刻出去，跟 希律 黨的人策劃怎樣除掉耶穌。 耶穌和門徒退到湖邊，有一大群人從 加利利 來跟隨祂。 還有很多人聽見耶穌的一切作為，就從 猶太 、 耶路撒冷 、 以土買 、 約旦 河東，甚至 泰爾 和 西頓 一帶來找祂。 耶穌見人多，就吩咐門徒為祂預備一條小船，以免人群擁擠祂。 因為祂醫治了很多人，凡有疾病的人都想擠過來摸祂。 污鬼一看見祂，就俯伏在祂面前，大喊：「你是上帝的兒子！」 耶穌卻嚴厲地警告牠們不要洩露祂的身分。 耶穌上了山，把自己想要的人召來，他們就來到祂面前。 祂從中選出十二人立為使徒，讓他們跟隨自己，並且差遣他們出去傳道， 賜他們趕鬼的權柄。 祂設立的十二位使徒是： 西門 ——耶穌給他取名叫 彼得 、 西庇太 的兒子 雅各 和 雅各 的兄弟 約翰 ——耶穌給他們取名叫「 半尼其 」，就是「雷霆之子」的意思、 安得烈 、 腓力 、 巴多羅買 、 馬太 、 多馬 、 亞勒腓 的兒子 雅各 、 達太 、激進黨人 西門 ， 及後來出賣耶穌的 加略 人 猶大 。 耶穌剛進家門，人群又聚集起來，以致祂和門徒都無暇吃飯。 祂的親屬聽見這個消息，就出來要制止祂，因為他們說祂瘋了。 從 耶路撒冷 下來的律法教師說：「祂被 別西卜 附身。」又說：「祂是靠鬼王趕鬼。」 耶穌叫他們來，用比喻對他們說：「撒旦怎能驅逐撒旦呢？ 一個國內部自相紛爭，必無法堅立。 一個家內部自相紛爭，必無法堅立。 同樣，撒旦如果與自己為敵，自相紛爭，就站立不住，必然滅亡。 沒有人能進入壯漢家裡搶奪財物，除非先把那壯漢捆綁起來，才能搶劫他的家。 「我實在告訴你們，世人一切的罪和褻瀆的話都可以得到赦免， 唯有褻瀆聖靈的人永遠得不到赦免，他們要永遠擔罪。」 耶穌這樣說是因為他們誣衊祂被污鬼附身。 這時候，耶穌的母親和兄弟來了，他們站在外面，託人叫耶穌。 有許多人圍坐在耶穌身邊，他們告訴祂說：「看啊！你的母親和兄弟在外面找你。」 耶穌說：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」 然後祂望著周圍坐著的人說：「看啊，我的母親和我的兄弟！ 凡遵行上帝旨意的人都是我的弟兄、姊妹和母親。」 耶穌又開始在湖邊教導，周圍聚集了許多人，耶穌只好上到湖邊的船上坐下，眾人都站在岸上。 耶穌用比喻教導他們許多事，在教導中祂說： 「聽著！有一個農夫出去撒種。 撒種的時候，有些種子落在路旁，被飛鳥吃掉了； 有些落在石頭地上，因為泥土不深，種子很快就發芽了， 然而因為沒有根，被太陽一曬就枯萎了； 有些落在荊棘叢中，荊棘長起來便把幼苗擠住了，以致不能結出果實； 有些落在沃土裡，就發芽生長，結出果實，收成多達三十倍、六十倍、一百倍！」 然後祂說：「有耳可聽的，都應當聽。」 當耶穌獨自一人的時候，十二使徒和追隨祂的人來請教比喻的意思。 耶穌說：「上帝國的奧祕只讓你們知道，對於外人，我全部用比喻， 使他們『看了又看，卻不領悟；聽了又聽，卻不明白，免得他們回心轉意，得到赦免。』 」 耶穌又對他們說：「你們不明白這個比喻，又怎能明白其他比喻呢？ 農夫撒的是上帝的道。 種子落在路旁，是指人聽了道，撒旦立刻過來奪去了撒在他們心裡的道。 種子落在石頭地上，是指人聽了道後，立刻歡喜地接受了， 但他們心裡沒有根基，不過是暫時接受，一旦為道遭受患難或迫害，就立刻放棄了。 種子落在荊棘叢中，是指人雖然聽過道， 但生活的憂慮、錢財的迷惑和其他慾望紛紛進來把道擠住了，以致不能結出果實。 種子落在沃土裡，是指人聽了道，領受了，又結出果實，收成多達三十倍、六十倍、甚至一百倍。」 耶穌繼續說：「人會把燈拿來放在斗底下或床底下嗎？當然不會，他一定會把它放在燈臺上。 因為隱藏的事無不顯露出來，掩蓋的事終會被人知道。 有耳可聽的，就應當聽。」 耶穌又說：「要好好思想你們所聽到的，你們用什麼量器量給人，就用什麼量器量給你們，甚至要多給你們。 因為凡有的，還要給他更多；凡沒有的，連他僅有的也要奪去！」 祂又說：「上帝的國就像一個人在地上撒種。 他日出而作，日落而息。種子就在他不知不覺中漸漸發芽長大。 大地會使種子生長，先發苗後吐穗，最終結出飽滿的籽粒。 莊稼成熟後，他就拿起鐮刀來收割，因為收成的時候到了。」 耶穌說：「我們拿什麼比作上帝的國呢？用什麼比喻來解釋呢？ 上帝的國就像一粒芥菜種。它是世上種子中最小的， 但種在地裡，卻能長得比各樣蔬菜都大，有粗大的枝條，可以讓飛鳥在它的樹蔭中棲息。」 耶穌用了許多類似的比喻，按照眾人所能領悟的給他們講道。 祂總是用比喻對他們講論，只有單獨和門徒在一起的時候，才把一切解釋清楚。 那天晚上，耶穌對門徒說：「我們渡到對岸去吧。」 他們就離開眾人，上了耶穌乘坐的船，帶祂一起去湖對岸，還有其他船隻跟著去。 忽然，湖面上狂風大作，波浪撞擊船身，船內幾乎灌滿了水。 耶穌卻還在船尾枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了祂，說：「老師，我們快淹死了，你怎麼不管呢？」 耶穌起來斥責狂風，對著湖面說：「靜下來！停下來！」頓時風平浪靜了。 祂對門徒說：「你們為什麼這樣害怕呢？你們還是沒有信心嗎？」 他們極其害怕，彼此議論說：「祂到底是誰？連風浪都聽祂的！」 他們來到湖對岸的 格拉森 地區。 耶穌剛下船，迎面就遇見一個被污鬼附身的人，是從墳墓裡出來的。 那人以墳墓為家，沒有人能把他捆住，就算用鐵鏈也不行。 因為有人多次用鐵鏈和腳鐐鎖住他，但他掙斷了鐵鏈，砸碎了腳鐐。沒有人能制伏他。 他晝夜在墳場和山野間大喊大叫，又用石頭砍自己。 他遠遠看見耶穌，就跑過去跪下來拜祂，高聲喊道： 「至高上帝的兒子耶穌啊，我和你有什麼關係？看在上帝的份上，求你不要折磨我！」 原來，耶穌已經對他身上的鬼說：「污鬼，從這人身上出來！」 耶穌問：「你叫什麼名字？」 他說：「我的名字叫『群』，因為我們是一大群。」 接著污鬼再三哀求耶穌，不要把牠們趕出那個地區。 當時有一大群豬在附近山坡上吃食。 污鬼就央求耶穌說：「讓我們到豬群裡去，附在牠們身上吧！」 耶穌允許了，污鬼就離開那人，進入豬群。那群豬就一路奔下陡坡，衝進湖裡淹死了，約有兩千頭。 放豬的人逃走了，把這事傳遍了城裡鄉間，人們都跑來看個究竟。 他們到了耶穌那裡，看見那曾被群鬼附身的人神智清醒、衣著整齊地坐在那裡，都很害怕。 目擊者把被鬼附身的人和豬群的事告訴了他們， 他們就請求耶穌離開他們那裡。 耶穌上船的時候，那曾被鬼附身的人懇求耶穌讓他隨行。 耶穌沒有答應，而是對他說：「回去見你的家人，把主為你所行的奇事和祂憐憫你的經過都告訴他們吧！」 這人就回到 低加坡里 一帶傳揚耶穌為他所行的奇事，人們都很驚奇。 耶穌再坐船回到對岸，有一大群人在岸邊圍著祂。 這時來了一個名叫 雅魯 的會堂主管，他一見到耶穌便俯伏在祂腳前， 迫切懇求說：「我小女兒快要死了，求你去把手按在她身上，醫治她，救她一命。」 耶穌和他同去，一大群人跟著祂，擁擠著祂。 有一個婦人患血漏病已經十二年， 經過許多醫生的診治，受盡痛苦，耗盡錢財，病情仍沒有好轉，反而更加嚴重。 她聽見耶穌的事，就夾在人群中從耶穌背後摸祂的衣服， 心想：「我只要摸到祂的衣服，就會痊癒。」 她的血漏立刻止住了，她感到自己痊癒了。 耶穌馬上知道有能力從自己身上發出，便在人群中轉過身來問：「誰摸了我的衣服？」 門徒對祂說：「你看，這麼多人在你周圍擠來擠去，你怎麼問誰摸你呢？」 耶穌環視四周，要找出摸祂的人。 那婦人害怕得發抖，知道在自己身上發生了什麼，就上前俯伏在耶穌腳前，將實情說了出來。 耶穌說：「女兒，你的信心救了你。安心去吧！你的病好了。」 耶穌還在說話的時候，有人從 雅魯 家趕來，對 雅魯 說：「你的女兒已經死了，何必再麻煩老師呢？」 耶穌聽了，就對 雅魯 說：「不要怕，只要信。」 於是，祂帶著 彼得 、 雅各 和 雅各 的弟弟 約翰 去 雅魯 家，不准其他人跟著。 他們到了會堂主管家，耶穌看見在場的人嚎啕大哭，場面混亂。 耶穌進去問道：「你們為什麼亂哄哄地哭叫呢？這孩子沒有死，只是睡著了。」 眾人都譏笑祂。耶穌讓他們全部出去，然後帶著女孩的父母和三個門徒進了孩子的房間。 祂拉著女孩的手說：「大利大，古米！」意思是：「小女孩，我吩咐你起來！」 女孩應聲而起，開始走動。當時她十二歲。在場的人都驚奇不已。 耶穌鄭重叮囑他們不要把這事張揚出去，又吩咐他們給女孩東西吃。 耶穌帶著門徒離開那地方，回到自己的家鄉。 到了安息日，祂開始在會堂裡教導人，眾人聽了都很驚奇，說：「這個人從哪裡學來這些本領？祂怎麼會有這種智慧？祂怎麼會行這樣的神蹟？ 這不是那個木匠嗎？祂不是 瑪麗亞 的兒子嗎？祂不是 雅各 、 約西 、 猶大 、 西門 的大哥嗎？祂的妹妹們不也住在我們這裡嗎？」他們就對祂很反感。 耶穌對他們說：「先知到處受人尊敬，只有在本鄉、本族、本家例外。」 耶穌不能在那裡行任何神蹟，只把手按在幾個病人身上，醫治了他們。 耶穌對他們的不信感到詫異，就去周圍的村莊繼續教導人。 耶穌召集了十二個使徒，差遣他們兩個兩個地出去，賜他們制伏污鬼的權柄， 又吩咐他們路上除了手杖外什麼都不要帶，不要帶食物和背包，腰袋裡也不要帶錢， 只穿一雙鞋和一套衣服就夠了。 祂對他們說：「無論什麼地方，你們進到哪戶人家，就在哪裡住下來，一直到離開那地方。 如果某地方的人不接待你們，不聽你們傳的道，你們離開那裡時要跺掉腳上的塵土，作為對他們的警告！」 使徒便出去傳道，勸人悔改， 趕出許多鬼，為許多病人抹油，治好他們。 耶穌聲名遠揚，希律王也聽說了祂的事。有人說：「施洗者 約翰 從死裡復活了，所以能行這些神蹟。」 也有人說：「祂是 以利亞 。」 還有人說：「祂是個先知，就像古代的一位先知。」 希律 聽到這些議論，就說：「被我斬首的 約翰 從死裡復活了！」 原來 希律 娶了他兄弟 腓力 的妻子 希羅底 ，並為她的緣故而派人逮捕了 約翰 ，把他鎖在監牢裡。 因為 約翰 曾對 希律 說：「你娶弟弟的妻子不合法。」 希羅底 對 約翰 懷恨在心，想要殺掉他，只是不能得逞。 因為 希律 知道 約翰 是個公義聖潔的人，所以敬畏他，並對他加以保護。儘管 約翰 所講的道理令他困惑不安，他仍然喜歡聽。 機會終於來了。 希律 在自己的生日那天設宴招待文武百官和 加利利 的顯要。 希羅底 的女兒進來跳舞，甚得 希律 和客人的歡心。王對她說：「你想要什麼，只管說。」 王還對她起誓說：「無論你要什麼，哪怕是我的半壁江山，我都會給你。」 她便出去問她母親：「我應該要什麼呢？」 她母親說：「要施洗者 約翰 的頭！」 她馬上回去向王請求說：「願王立刻把施洗者 約翰 的頭放在盤子裡送給我。」 王聽到這個請求，感到十分為難，但因為在眾賓客面前起了誓，就不好拒絕。 他立刻命令衛兵進監牢砍了 約翰 的頭， 放在盤子裡送給女孩，她又轉送給她母親。 約翰 的門徒聽到這個消息，就來把 約翰 的屍體領回去，安葬在墳墓裡。 使徒們聚集在耶穌身邊，向祂報告他們一切的工作和教導。 耶穌對他們說：「你們單獨跟我到荒僻的地方去歇一會兒吧。」因為當時來來往往的人很多，他們連吃飯的時間都沒有。 他們乘船單獨到了一處荒僻的地方。 可是有許多人看見他們離開，認出了他們，便從各城鎮步行趕往那裡，比他們先到達。 耶穌一下船，看見這一大群人好像沒有牧人的羊，心裡憐憫他們，於是教導了他們許多道理。 天色晚了，門徒過來對耶穌說：「時候已經不早了，這裡又是荒郊野外， 請遣散眾人，好讓他們到周圍的村莊去自己買些吃的。」 耶穌說：「你們給他們吃的吧。」 門徒說：「難道要我們買二百個銀幣的餅給他們吃嗎？」 耶穌說：「去看看你們有多少餅。」 他們察看後，說：「有五個餅和兩條魚。」 耶穌吩咐門徒叫眾人分組坐在草地上。 於是眾人坐下，有的五十人一組，有的一百人一組。 耶穌拿起那五個餅、兩條魚，舉目望著天祝謝後，掰開餅遞給門徒，讓他們分給眾人。祂又照樣把那兩條魚分給眾人。 大家都吃了，並且吃飽了。 門徒把剩下的碎餅、碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。 當時吃餅的有五千男人。 耶穌隨即催門徒上船，叫他們先渡到湖對岸的 伯賽大 ，祂則遣散眾人。 祂辭別了眾人後，就上山去禱告。 到了晚上，門徒的船在湖中心，耶穌獨自留在岸上。 祂看見門徒在逆風中搖櫓，非常吃力。天將破曉的時候，祂從水面上朝門徒走去，想要從他們旁邊經過。 門徒看見祂在湖面上走，以為是幽靈，就驚叫起來。 全船的人看見祂，都嚇壞了。耶穌立刻對他們說：「放心吧！是我，不要怕。」 耶穌上船到他們那裡，風便停了。門徒心裡大為驚奇， 因為他們仍然不明白耶穌分餅的事，心裡還是愚頑。 他們渡到湖對岸，來到 革尼撒勒 ，在那裡靠岸， 剛一下船，眾人立刻認出了耶穌。 他們跑遍那一帶地方，用墊子把生病的人抬來，聽到耶穌在哪裡，就把病人抬到哪裡。 耶穌無論到哪一個村莊、城鎮或鄉下，人們總是把病人抬到街市上，求耶穌讓他們摸一摸祂衣服的穗子，所有摸過的病人都好了。 有法利賽人和一些律法教師從 耶路撒冷 聚集到耶穌那裡。 他們看到祂的一些門徒吃飯前沒有照禮儀洗手。 因為法利賽人和所有的 猶太 人都拘守祖先的傳統，總是先照禮儀洗手之後才吃飯； 從市場回來也要先潔淨自己，然後才吃飯。他們還拘守許多其他規矩，如洗杯、罐、銅器等。 他們質問耶穌：「為什麼你的門徒違背祖先的傳統，竟用不潔淨的手吃飯呢？」 耶穌回答說：「 以賽亞 針對你們這些偽君子說的預言一點沒錯，正如聖經上說， 「『這些人嘴上尊崇我， 心卻遠離我。 他們的教導無非是人的規條， 他們敬拜我也是枉然。』 你們只知拘守人的傳統，卻無視上帝的誡命。」 耶穌又對他們說：「你們為了拘守傳統，竟巧妙地廢除了上帝的誡命。 摩西 說，『要孝敬父母』 ，又說，『咒罵父母的，必被處死。』 你們卻認為人若對父母說，『我把供養你們的錢財已經全部奉獻給上帝了』， 他就可以不再奉養父母。 你們就是這樣為了拘守傳統而廢除上帝的道，類似的情形還有很多。」 耶穌又召集眾人，對他們說：「你們都要聽我說，也要明白， 從外面進去的不會使人污穢，只有從人裡面發出來的才會使人污穢。 有耳可聽的，都應當聽！ 」 耶穌離開眾人，進了屋子，門徒問祂這比喻的意思。 耶穌說：「你們也這樣糊塗嗎？豈不知從外面進去的，不會使人污穢， 因為不能進入他的心，只能進他的腸胃，最後排進廁所。」言下之意，所有的食物都是潔淨的。 祂接著說：「從人裡面發出來的才使人污穢， 因為從裡面，就是從人的心裡能夠生出惡念、苟合、偷盜、謀殺、 通姦、貪婪、邪惡、詭詐、放蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、愚妄。 這一切惡事都是從裡面生出來的，能使人污穢。」 耶穌從那裡啟程去 泰爾 和 西頓 地區。祂進了一戶人家，原本不想讓人知道，卻無法避開人們的注意。 當時有一個婦人的小女兒被污鬼附身，她聽見耶穌的事，就來俯伏在祂腳前，懇求祂趕出她女兒身上的鬼。這婦人是 希臘 人，來自 敘利亞 的 腓尼基 。 耶穌對她說：「要先讓兒女們吃飽，因為把兒女的食物丟給狗吃不合適。」 婦人說：「主啊，你說的對，但桌子下的狗也吃孩子們掉下來的碎渣呀！」 耶穌說：「因為你這句話，你回去吧，鬼已經離開你的女兒了。」 她回到家裡，見女兒躺在床上，鬼已經離開了。 耶穌離開 泰爾 地區，經過 西頓 ，來到 低加坡里 地區的 加利利 湖。 有人帶著一個又聾又啞的人來見耶穌，懇求祂把手按在這個人身上。 耶穌就帶他離開眾人走到一邊，用指頭伸進他的耳朵，又吐唾沫抹他的舌頭， 望天長歎，對他說：「以法大！」意思是「開了吧！」 他的耳朵立刻開了，舌頭靈活了，說話也清楚了。 耶穌吩咐他們不要將這事告訴別人。可是耶穌越是這樣吩咐，他們越是極力宣揚， 聽見的人都十分驚奇，說：「祂做的一切都很好，甚至叫耳聾的聽見，啞巴說話！」 那時，又有一大群人聚在一起，他們沒有東西吃。耶穌就叫來門徒，說： 「我憐憫這些人，他們跟我在一起已經三天，沒有任何吃的了。 如果我讓他們餓著肚子回家，他們在路上會體力不支，因為有些人是遠道而來的。」 門徒說：「在這荒郊野外，如何找到足夠的食物給這些人吃呢？」 耶穌問：「你們有多少餅？」 門徒答道：「七個。」 耶穌便吩咐眾人坐在地上，然後拿著那七個餅祝謝後，掰開，遞給門徒，讓門徒分給眾人，門徒就把餅分給眾人。 他們還有幾條小魚。耶穌祝謝了，叫門徒分給眾人。 大家都吃了，並且吃飽了，剩下的零碎裝滿了七個筐子。 吃的人約有四千。耶穌讓眾人回家後， 隨即和門徒上船，來到 大瑪努他 地區。 法利賽人出來盤問耶穌，要求祂從天上顯一個神蹟，好試探祂。 耶穌深深歎息道：「這世代的人為什麼總是要看神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代的人看。」 然後，耶穌離開他們，乘船回對岸去了。 門徒忘了帶餅，船上只有一個餅。 耶穌警告他們：「你們要謹慎，要提防法利賽人和 希律 的酵！」 他們彼此議論說：「這是因為我們沒有帶餅吧。」 耶穌知道他們的心思，就說：「你們為什麼議論沒有帶餅的事呢？你們還不明白、不領悟嗎？你們的心還是愚頑嗎？ 你們有眼不會看，有耳不會聽嗎？你們不記得嗎？ 我掰開五個餅分給五千人吃的時候，你們撿了多少籃的零碎呢？」 門徒答道：「十二籃。」 耶穌又說：「我用七個餅餵飽四千人的時候，你們撿了多少筐零碎呢？」 門徒答道：「七筐。」 耶穌接著說：「你們還不明白嗎？」 他們到了 伯賽大 ，有人帶來一個瞎眼的人，求耶穌摸他。 耶穌拉著他的手帶他走到村外，吐唾沫在他的眼睛上，並把手按在他身上，問他：「你看見什麼了？」 他抬頭看了看，說：「我看見人們，好像一棵棵的樹，走來走去。」 耶穌又把手按在他的眼睛上，他的眼睛便睜開了，視力也恢復了，什麼都看得清清楚楚。 耶穌叫他回家，並對他說：「不要再進這個村子了。」 耶穌和門徒前往 凱撒利亞·腓立比 境內的村莊。在路上，祂問門徒：「人們說我是誰？」 他們說：「有人說是施洗者 約翰 ，有人說是 以利亞 ，還有人說是其他某位先知。」 耶穌又問他們：「那麼，你們說我是誰？」 彼得 回答說：「你是基督！」 耶穌叮囑他們不可洩露祂的身分。 從此，耶穌開始教導他們，人子必須受許多苦，被長老、祭司長和律法教師棄絕，並且被殺害，但必在三天之後復活。 耶穌清楚地把這些事告訴了他們， 彼得 就把祂拉到一邊，開始責怪祂。 耶穌轉身看了看門徒，斥責 彼得 說：「撒旦，退到我後面去！因為你不考慮上帝的意思，只考慮人的意思。」 祂叫眾人和門徒一起過來，對他們說：「人若想跟從我，就當捨己，背起他的十字架跟從我。 因為想救自己生命的，必失去生命；但為了我和福音失去生命的，必得到生命。 人就算賺得全世界，卻喪失自己的生命，又有什麼益處呢？ 人還能拿什麼換回自己的生命呢？ 「在這淫亂、罪惡的世代，如果有人以我和我的道為恥，人子在祂父的榮耀中與聖天使再來的時候，也要以他為恥。」 耶穌繼續說：「我實在告訴你們，有些站在這裡的人會在有生之年看見上帝的國帶著能力降臨。」 六天後，耶穌帶著 彼得 、 雅各 和 約翰 單獨登上一座高山。耶穌在他們面前改變了形像， 衣服潔白放光，世上沒有人能把布漂得那麼白。 這時， 以利亞 和 摩西 向他們顯現，他們在跟耶穌談話。 彼得 對耶穌說：「老師，我們在這裡真好！我們搭三座帳篷吧，一座給你，一座給 摩西 ，一座給 以利亞 。」 其實 彼得 不知道說什麼才好，因為他們都很害怕。 就在這時候，有一朵雲彩飄來籠罩他們，雲彩中有聲音說：「這是我的愛子，你們要聽從祂。」 門徒立刻四處觀看，發現沒有其他人，只有耶穌和他們在那裡。 下山的時候，耶穌叮囑他們在人子從死裡復活之前，不要把剛才看見的告訴別人。 門徒把這話謹記在心，彼此議論「從死裡復活」是什麼意思。 他們問耶穌：「律法教師為什麼說 以利亞 必須先來？」 耶穌回答說：「 以利亞 固然要先來復興一切，但為什麼聖經上說人子一定會飽受痛苦、遭人蔑視呢？ 其實我告訴你們， 以利亞 已經來了，人們卻任意對待他，正如聖經的記載。」 他們與其他門徒會合時，看見一大群人圍住門徒，幾個律法教師正在跟他們辯論。 眾人一看到耶穌，都十分驚奇，立刻跑上去問候祂。 耶穌問門徒：「你們跟他們辯論什麼？」 人群中有一個人答道：「老師，我帶了我的兒子來找你，因為他被啞巴鬼附身。 每次鬼控制他，把他摔在地上，他就口吐白沫，咬牙切齒，全身僵硬。我請你的門徒把鬼趕出去，但他們無能為力。」 耶穌說：「唉，這不信的世代啊！我要跟你們在一起待多久，容忍你們多久呢？把他帶到我這裡來吧。」 他們把那孩子帶到耶穌面前。那鬼一見耶穌，就使孩子抽搐，倒在地上打滾，口吐白沫。 耶穌問孩子的父親：「他這樣子多久了？」孩子的父親回答道：「他從小就這樣， 鬼常常將他扔進火裡或水裡，要害他的命。如果你能，求你憐憫我們，幫助我們吧！」 耶穌說：「如果你能？對於相信的人，凡事都有可能！」 孩子的父親立刻高喊：「我信！但我信心不足，求你幫助我！」 耶穌看見人群都跑了過來，就斥責那污鬼：「你這個聾啞鬼，我命令你從他身上出來，不許再進去！」 那鬼大聲喊叫，使孩子劇烈地抽搐了一陣，就出來了。孩子躺在地上一動也不動，很多人都說他死了。 但耶穌拉著他的手扶他起來，他就站了起來。 耶穌進屋後，門徒私下問祂：「我們為什麼趕不走那鬼呢？」 耶穌說：「要趕走這類鬼只有靠禱告 。」 他們離開那裡，途經 加利利 。耶穌不想任何人知道祂的行蹤， 因為祂在教導門徒。祂說：「人子將被交在人手中，被他們殺害，但三天之後，祂必復活。」 門徒卻不明白這句話的意思，又不敢問祂。 他們回到 迦百農 的住所，耶穌問門徒：「你們一路上爭論些什麼？」 他們都沉默不語，因為剛才他們在爭論誰最偉大。 耶穌坐下，叫十二個門徒過來，對他們說：「誰想為首，就該在眾人中做最小的，作眾人的僕人。」 祂領了一個小孩子來，叫他站在門徒中間，又抱起他，對他們說： 「誰為了我的名接待這樣一個小孩子，就是接待我；誰接待我，就是接待差我來的那位，而非接待我。」 約翰 對耶穌說：「老師，我們看見有人奉你的名趕鬼，就阻止他，因為他不是跟從我們的。」 耶穌說：「不要阻止他，因為沒有人奉我的名行過神蹟後，會很快毀謗我。 不反對我們的，就是支持我們的。 我實在告訴你們，有人若因你們屬於基督而給你們一杯水喝，也必得到賞賜。 「不論誰使這樣一個小信徒失足犯罪，他的下場比把大磨石拴在他脖子上扔到海裡還要慘。 如果你一隻手使你犯罪，就砍掉它！殘廢著進入永生，勝過雙手健全卻落入地獄不滅的火中 。 如果你一隻腳使你犯罪，就砍掉它！瘸著腿進入永生，勝過雙腳健全卻被扔進地獄 。 如果你一隻眼睛使你犯罪，就剜掉它！獨眼進上帝的國，勝過雙目健全卻被扔進地獄。 在那裡， 「『蟲不會死， 火不會滅。』 「每個人都要被火煉，像被鹽醃一樣。 鹽本是好的，但如果失去鹹味，怎能使它再鹹呢？你們裡面要有鹽，要彼此和睦。」 耶穌離開那裡，來到 猶太 地區和 約旦 河東岸，人群又聚集到祂那裡。耶穌照常教導他們。 一些法利賽人想試探耶穌，就來問祂：「男人可以休妻嗎？」 耶穌反問道：「 摩西 怎麼吩咐你們的？」 他們說：「 摩西 准許人寫休書休妻。」 耶穌說：「 摩西 因為你們心裡剛硬，才給你們寫了這條誡命。 太初創造時，『上帝造了男人和女人。』 『因此，人要離開父母，與妻子結合， 二人成為一體。』 這樣，夫妻不再是兩個人，而是一體了。 因此，上帝配合的，人不可分開。」 回到屋裡後，門徒追問耶穌這件事。 耶穌說：「任何人休妻另娶，就是對妻子不忠，是犯通姦罪。 同樣，妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯通姦罪。」 有人帶著小孩子來要讓耶穌為他們按手，門徒卻責備他們。 耶穌看見後很生氣，對門徒說：「讓小孩子到我這裡來，不要阻止他們，因為上帝的國屬於這樣的人。 我實在告訴你們，人若不像小孩子一樣接受上帝的國，絕不能進去。」 於是，耶穌抱起小孩子，為他們按手祝福。 耶穌正要上路，有一個人跑來跪在祂跟前，問祂：「良善的老師，我該做什麼才能承受永生？」 耶穌說：「你為什麼稱我是良善的？只有上帝是良善的。 你知道『不可殺人，不可通姦，不可偷盜，不可作偽證，不可欺詐，要孝敬父母』 這些誡命。」 那人說：「老師，我從小就遵行這些誡命。」 耶穌望著他，心中愛他，便說：「你還差一件事，就是去變賣你所有的產業，送給窮人，你必有財寶存在天上，然後你還要來跟從我。」 那人聽了，臉色驟變，便沮喪地走了，因為他有許多產業。 耶穌環顧四周，對門徒說：「有錢人進上帝的國真難啊！」 門徒聽了感到驚奇，耶穌便再次對他們說：「孩子們， 進上帝的國真難啊！ 駱駝穿過針眼比有錢人進上帝的國還容易呢！」 門徒更加驚奇，便議論說：「這樣，誰能得救呢？」 耶穌看著他們說：「對人而言，這不可能，但對上帝而言，凡事都可能。」 彼得 說：「你看，我們已經撇下一切來跟從你了。」 耶穌說：「我實在告訴你們，任何人為了我和福音而撇下房屋、弟兄、姊妹、父母、兒女或田地， 今世必在房屋、弟兄、姊妹、父母、兒女或田地方面獲得百倍的回報，來世必得永生。同時他也會受到迫害。 然而，許多為首的將要殿後，殿後的將要為首。」 在前往 耶路撒冷 的路上，耶穌走在眾人前面，門徒感到驚奇，其他跟隨的人也很害怕。 耶穌又把十二使徒叫到一旁，把自己將要遭遇的事告訴他們，說： 「看啊，我們現在前往 耶路撒冷 ，人子將被交給祭司長和律法教師，他們要判祂死刑，把祂交給外族人。 他們會嘲弄祂，向祂吐唾沫，鞭打祂，殺害祂。但是，三天之後祂必復活！」 西庇太 的兩個兒子 雅各 和 約翰 上前對耶穌說：「老師，請你答應我們一個要求。」 耶穌問：「什麼要求？」 他們說：「在你的榮耀中，求你讓我們一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」 耶穌說：「你們不知道自己在求什麼。我要喝的那杯，你們能喝嗎？我要受的洗，你們能受嗎？」 他們說：「我們能。」 耶穌說：「我要喝的那杯，你們也要喝；我所受的洗，你們也要受。 不過誰坐在我的左右不是我來定，而是為誰預備的，就讓誰坐。」 其他十個門徒聽見這事，很生 雅各 和 約翰 的氣。 於是，耶穌把他們叫來，對他們說：「你們知道，外族人有君王統治他們，有大臣管理他們， 但你們不可這樣。你們中間誰想當首領，誰就要做大家的僕人； 誰想居首位，誰就要做大家的奴僕。 因為就連人子也不是來受人服侍，而是來服侍人，並且犧牲性命，作許多人的贖價。」 耶穌和門徒來到 耶利哥 。當耶穌和門徒及一大群人出城的時候，有一個瞎眼的人坐在路旁乞討，他的名字叫 巴底買 ，是 底買 的兒子。 巴底買 一聽說是 拿撒勒 人耶穌，就喊道：「 大衛 的後裔耶穌啊，可憐我吧！」 許多人都責備他，叫他不要吵，但他卻更加大聲喊道：「 大衛 的後裔啊，可憐我吧！」 耶穌停下腳步，說：「叫他過來吧。」 他們就對那瞎眼的說：「好了，起來吧，祂叫你呢。」 那人丟下外衣，跳了起來，走到耶穌面前。 耶穌問他：「你要我為你做什麼？」 他說：「老師，我想看見。」 耶穌說：「去吧！你的信心救 了你。」他立刻得見光明，在路上跟從了耶穌。 耶穌和門徒將近 耶路撒冷 ，來到橄欖山的 伯法其 和 伯大尼 。耶穌派了兩個門徒， 並囑咐說：「你們去前面的村莊，一進村就會看見一頭從來沒有人騎過的驢駒拴在那裡，你們把牠解開牽來。 若有人問你們為什麼這樣做，就說，『主要用牠，很快會把牠送回來。』」 他們就去了，果然看見有一頭驢駒拴在街道旁一戶人家的門外，就解開牠。 旁邊站著的幾個人就問他們：「你們解開驢駒幹什麼？」 門徒依照耶穌的吩咐回答，那些人就讓他們牽走了。 他們把驢駒牽到耶穌那裡，把自己的外衣搭在驢背上，耶穌就騎了上去。 許多人把衣服鋪在路上，還有人將田間的樹枝砍下來鋪在路上。 眾人前呼後擁，高喊道： 「和散那！」 「奉主名來的當受稱頌！」 「那將要來臨的我祖 大衛 的國度當受稱頌！」 「和散那歸於至高之處的上帝！」 耶穌進了 耶路撒冷 ，來到聖殿，巡視各處。那時天色已晚，耶穌便和十二使徒出城前往 伯大尼 。 第二天，他們離開 伯大尼 後，耶穌餓了。 祂遠遠看見一棵長滿葉子的無花果樹，就走過去看能否找到果子。到了樹下，卻什麼也找不到，只有葉子，因為當時不是收無花果的季節。 祂對那棵樹說：「願今後無人再吃你的果子！」祂的門徒都聽見了這句話。 他們來到 耶路撒冷 後，耶穌進入聖殿，趕走裡面做買賣的人，推翻兌換錢幣之人的桌子和賣鴿子之人的凳子， 不准人抬著貨物穿過聖殿。 祂教導他們說：「聖經上不是記載『我的殿必稱為萬民禱告的殿』 嗎？你們竟把它變成了賊窩。 」 祭司長和律法教師聽到這番話後，就策劃如何殺害耶穌，只是害怕祂，因為百姓都對祂的教導感到驚奇。 到了傍晚，耶穌和門徒去了城外。 早上，他們經過那棵無花果樹，看見它連根都枯了。 彼得 想起昨天發生的事，就對耶穌說：「老師，你看！你咒詛的無花果樹已經枯了。」 耶穌說：「你們要對上帝有信心。 我實在告訴你們，不論何人，只要有信心，毫不疑惑，就是對這座山說，『從這裡挪開，投進大海裡！』也必定為他成就。 所以我告訴你們，你們無論禱告求什麼，只要相信已經得到了，就必得到。 你們站著禱告的時候，若想起有人得罪了你們，就要饒恕他。這樣，你們天上的父也會饒恕你們的過犯。 你們如果不饒恕別人，你們天上的父也不會饒恕你們的過犯。 」 他們再次回到 耶路撒冷 。耶穌在聖殿裡行走的時候，祭司長、律法教師和長老上前質問祂： 「你憑什麼權柄做這些事？誰授權給你了？」 耶穌說：「我要問你們一個問題，你們回答了，我就告訴你們我憑什麼權柄做這些事。 約翰 的洗禮是從天上來的，還是從人間來的？請回答我！」 他們彼此議論說：「如果我們說『是從天上來的』，祂一定會問，『那你們為什麼不信他？』 但我們如果說『是從人間來的』，又怕觸怒百姓，因為他們都相信 約翰 真的是先知。」 於是，他們回答說：「我們不知道。」耶穌說：「我也不告訴你們我憑什麼權柄做這些事。」 耶穌用比喻對他們說：「有人開墾了一個葡萄園，在四周圍上籬笆，又在園中挖了一個榨酒池，建了一座瞭望臺，然後把葡萄園租給佃戶，就出遠門了。 「到了收穫的季節，園主派奴僕去佃戶那裡收取他的那份果實。 佃戶卻抓住奴僕，打了他一頓，使他空手而歸。 「園主又派另一個奴僕去。這一次，佃戶不但把他打得頭破血流，還侮辱他。 園主再派一個奴僕前往，他們卻把他殺掉了。園主後來派去的人不是挨打，就是被殺。 最後只剩下園主的愛子，園主就派他去，以為那些佃戶會尊重他的兒子。 可是佃戶卻彼此商量說，『這是產業繼承人。來吧！我們殺掉他，產業就歸我們了。』 「於是他們抓住他，殺了他，把他扔到葡萄園外。 那麼，園主會怎麼做？他必來殺掉這些佃戶，把葡萄園租給別人。 聖經上說， 「『工匠丟棄的石頭已成了房角石。 這是主的作為， 在我們看來奇妙莫測。』 你們沒有讀過這段經文嗎？」 他們聽出這比喻是針對他們說的，就想逮捕耶穌，但又害怕百姓，只好離開了。 後來，他們派了幾個法利賽人和 希律 黨人到耶穌那裡，企圖利用祂所說的話設計陷害祂。 他們上前對耶穌說：「老師，我們知道你誠實無偽，不徇情面，因為你不以貌取人，而是按真理傳上帝的道。那麼，向凱撒納稅對不對呢？ 我們該不該納呢？」耶穌看破他們的陰謀，就說：「你們為什麼試探我呢？拿一個銀幣來給我看。」 他們就拿來一個銀幣，耶穌問他們：「上面刻的是誰的像和名號？」 他們說：「凱撒的。」 耶穌說：「屬於凱撒的東西應該給凱撒，屬於上帝的東西應該給上帝。」 他們聽了這話，都很驚奇。 撒都該人向來不相信有復活的事，他們來問耶穌： 「老師， 摩西 為我們寫下律例，如果一個人死了，留下妻子，又沒有兒女，他的兄弟就當娶嫂嫂，替哥哥傳宗接代。 有弟兄七人，老大結了婚，沒有孩子就死了。 二弟把大嫂娶過來，也沒有生孩子就死了，三弟也是一樣， 七個人都沒有留下孩子。最後，那女人也死了。 那麼，到復活的時候，她將是誰的妻子呢？因為七個人都娶過她。」 耶穌說：「你們弄錯了，因為你們不明白聖經，也不知道上帝的能力。 死人復活之後，不娶也不嫁，就像天上的天使一樣。 關於死人復活的事，你們沒有讀過 摩西 書有關火中荊棘的記載嗎？上帝對 摩西 說，『我是 亞伯拉罕 的上帝， 以撒 的上帝， 雅各 的上帝。』 上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。你們大錯了！」 有一位律法教師聽到他們的辯論，覺得耶穌的回答很精彩，就走過去問道：「誡命中哪一條最重要呢？」 耶穌回答道：「最重要的誡命是，『聽啊， 以色列 ！主——我們的上帝是獨一的主。 你要全心、全情、全意、全力愛主你的上帝』 ； 其次就是『要愛鄰如己』 。再也沒有任何誡命比這兩條更重要了。」 那位律法教師說：「老師，你說的對，上帝只有一位，除祂以外，別無他神。 我們要全心、全意、全力愛祂，又要愛鄰如己。這比一切燔祭等祭物都好。」 耶穌見他答得很有智慧，就告訴他：「你離上帝的國不遠了。」此後，再沒人敢用問題刁難耶穌。 耶穌在聖殿裡教導的時候，問道：「律法教師怎麼說基督是 大衛 的後裔呢？ 大衛 自己曾經受聖靈的感動，說， 「『主對我主說， 你坐在我的右邊， 等我把你的仇敵放在你腳下。』 既然 大衛 自己稱基督為主，基督又怎麼會是 大衛 的後裔呢？」百姓聽得津津有味。 耶穌又教導他們，說：「你們要提防律法教師，他們愛穿著長袍招搖過市，喜歡人們在大街上問候他們， 又喜歡會堂裡的上座和宴席中的首位。 他們侵吞寡婦的家產，還假意做冗長的禱告。這種人必受到更嚴厲的懲罰。」 耶穌在聖殿的奉獻箱對面坐下，看眾人怎樣奉獻。很多財主奉獻了大量的錢。 後來一個窮寡婦來了，投進了相當於一文錢的兩個小銅錢。 耶穌叫門徒來，說：「我實在告訴你們，這位窮寡婦比其他人奉獻的都多， 因為他們不過奉獻了自己富餘的，但這窮寡婦奉獻了她賴以為生的一切。」 耶穌走出聖殿的時候，有一個門徒對祂說：「老師，你看！這是多麼大的石頭，多麼宏偉的建築啊！」 耶穌說：「你看見這些宏偉的建築了嗎？將來要被完全拆毀，找不到兩塊疊在一起的石頭。」 耶穌面向聖殿坐在橄欖山上， 彼得 、 雅各 、 約翰 和 安得烈 私下來問祂： 「請告訴我們，這些事什麼時候會發生？有什麼預兆？」 耶穌回答說：「你們要小心，免得被人迷惑。 將來會有許多人冒我的名來，說，『我是基督』，欺騙許多人。 「你們聽見戰爭爆發、戰訊頻傳時，不要驚慌，因為這些事必然發生，只是末日還沒有到。 「民族將攻打民族，國家將攻打國家，各處將有地震和饑荒。這些只是災難 的開始。 「你們要小心謹慎，因為你們將被送上法庭，並在會堂裡被鞭打，又將為了我的緣故在官長和君王面前作見證。 不過，福音一定要先傳遍天下。 當你們被拘捕，押去受審時，不要先擔心該說什麼話，到時候賜給你們什麼話，你們就說什麼話，因為那時候說話的不是你們自己，而是聖靈。 「那時，人將把自己的弟兄置於死地，父親將把兒子置於死地，兒女將反叛父母，置他們於死地。 你們將因我的名而被眾人憎恨，但堅忍到底的必定得救。 「當你們看見『那帶來毀滅的可憎者』 站在不當站的地方時（讀者須會意）， 猶太 地區的人要逃到山上去； 在屋頂上的人不要下來，不要進屋拿東西； 在田間的人不要回家取外衣。 那時，孕婦和哺育嬰兒的母親們可就遭殃了！ 你們要祈求上帝使這些事不要在冬天發生， 因為那是上帝創造天地以來空前絕後的大災難。 如果主不縮短災期，恐怕沒有人能活命，但為了祂的選民，祂已經縮短災期。 那時，如果有人對你們說，『看啊，基督在這裡！』或說，『基督在那裡！』你們不要相信。 因為假基督和假先知將出現，行各種神蹟奇事，如果可能，甚至要迷惑上帝的選民。 你們要小心，我已經把一切預先告訴你們了。 「大災難過後， 『太陽昏暗， 月亮無光， 星宿隕落， 天體震動。』 那時，世人必看到人子駕著雲、帶著極大的能力和榮耀降臨。 祂必差遣天使從四面八方、天涯海角招聚祂揀選的人。 「你們可以從無花果樹學個道理。當無花果樹發芽長葉的時候，你們就知道夏天快來了。 同樣，當你們看見這些事情發生時，就知道人子快來了，就在門口。 我實在告訴你們，這個世代還沒有過去，這一切都要發生。 天地都要消逝，但我的話永不消逝。 「但沒有人知道那日子和時辰何時來到，連天上的天使也不知道，人子也不知道，只有天父知道。 你們要小心，保持警醒，因為你們不知道那日子何時來到。 「這就好像一個人在出遠門之前，把家中的事交給僕人，讓他們各做各的工作，又吩咐守門的人要警醒。 所以你們要警醒，因為你們不知道家主什麼時候回來，可能是黃昏，可能是夜半，也可能是黎明或早上。 別讓他突然回來時看到你們在睡覺。 我勸你們，也勸所有的人，要警醒！」 再過兩天就是逾越節和除酵節，祭司長和律法教師正找機會暗中拘捕、殺害耶穌。 他們說：「我們不能在節日期間下手，以免在百姓中引起騷亂。」 耶穌在 伯大尼 患過痲瘋病的 西門 家裡吃飯的時候，有個女人帶了一瓶極貴重的純哪噠香膏進來，把玉瓶打破，將香膏倒在耶穌頭上。 有些人生氣地彼此議論說：「何必這樣浪費香膏？ 這瓶香膏能賣三百多個銀幣 來賙濟窮人。」他們就責備那女人。 耶穌說：「隨她吧！何必為難她呢？她在我身上做的是一件美事。 因為你們身邊總會有窮人，你們隨時都可以幫助他們，可是你們身邊不會總有我。 她做了自己能做的。她是為我的安葬做準備，提前用香膏抹了我的身體。 我實在告訴你們，無論福音傳到世界哪個角落，人們都會傳揚這女人的事蹟，記念她。」 十二使徒中的 加略 人 猶大 去見祭司長，要把耶穌出賣給他們。 他們聽了喜出望外，答應給他酬金。於是 猶大 伺機出賣耶穌。 除酵節的第一天，就是宰殺逾越節羔羊的那天，門徒問耶穌：「你想讓我們去哪裡為你預備逾越節吃的晚餐呢？」 耶穌就派了兩個門徒，並囑咐他們：「你們進城會看到一個人帶著一瓶水迎面而來，你們就跟著他。 他進哪一家，你們就對哪一家的主人說，『老師問：祂的客房在哪裡？祂要和門徒在裡面吃逾越節的晚餐。』 主人會帶你們看樓上一間佈置整齊的大房間，你們就在那裡為我們預備吧。」 兩個門徒出去，進了城，所遇見的果然和耶穌所說的一樣。他們就預備了逾越節的晚餐。 傍晚，耶穌和十二使徒來了。 用餐的時候，耶穌說：「我實在告訴你們，你們中間有一個人要出賣我，他正和我同桌吃飯。」 他們感到憂傷，一個一個地問耶穌：「不是我吧？」 耶穌說：「是你們十二個人中的一個，他現在正和我一起在碗裡蘸餅吃。 人子要離世了，正如聖經對祂的記載，但那出賣人子的人有禍了，他還不如不生在這世上！」 他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝謝後，掰開分給門徒，說：「拿去吃吧！這是我的身體。」 接著祂又拿起杯來，祝謝後，遞給他們，他們都喝了。 耶穌說：「這是我為萬人所流的立約之血。 我實在告訴你們，從今天起，一直到我在上帝的國喝新酒的那天之前，我不會再喝這葡萄酒。」 他們唱完聖詩，就出門去了橄欖山。 耶穌對他們說：「你們都要背棄我，因為聖經上說， 「『我要擊打牧人， 羊群將四散。』 但我復活後，要先你們一步去 加利利 。」 彼得 說：「即使所有人都背棄你，我也決不會背棄你！」 耶穌說：「我實在告訴你，就在今天晚上雞叫兩次以前，你會三次不認我。」 彼得 鄭重地說：「就算我必須跟你一起死，我也不會不認你。」其他門徒也都這樣說。 他們到了 客西馬尼 ，耶穌對門徒說：「你們坐在這裡，我要去禱告。」 於是耶穌帶著 彼得 、 雅各 和 約翰 一起去。祂極其憂傷和難過， 說：「我心裡非常憂傷，幾乎要死，你們留在這裡警醒。」 耶穌往前走了不遠，俯伏在地禱告：如果可以的話，不要讓那時刻臨到祂。 祂說：「阿爸，父啊，你無所不能，求你撤去此杯。然而，願你的旨意成就，而非我的意願。」 祂回來，見他們都睡著了，就對 彼得 說：「 西門 ，你在睡覺嗎？你不能警醒半個時辰嗎？ 你們要警醒禱告，免得陷入誘惑。你們的心靈雖然願意，肉體卻很軟弱。」 耶穌又去禱告，所祈求的跟上次一樣。 祂回來時見他們又睡著了，因為他們睏得眼皮發沉，也不知道對祂說什麼。 祂第三次禱告回來後，對他們說：「你們還在睡覺休息嗎？夠了，時候到了，看啊，人子要被交在罪人手中了。 起來，我們走吧。看啊，出賣我的人已經來了！」 耶穌還在說話的時候，十二使徒中的 猶大 來了，同來的還有祭司長、律法教師和長老派來的一群拿著刀棍的人。 出賣耶穌的 猶大 預先和他們定了暗號，說：「我親吻誰，誰就是耶穌，你們把祂抓起來，小心押走。」 猶大 隨即走到耶穌跟前說：「老師」，然後親吻耶穌。 他們就下手捉拿耶穌。 站在旁邊的一個門徒拔出刀朝大祭司的奴僕砍去，削掉了他一隻耳朵。 耶穌問那群人：「你們像對付強盜一樣拿著刀棍來抓我嗎？ 我在聖殿裡教導人時，天天和你們在一起，你們沒有來抓我。你們現在這樣做是要應驗聖經的話。」 那時，所有門徒都丟下祂逃走了。 只有一個身上披著一塊麻布的青年跟著耶穌。他們上去捉他， 他丟了那塊麻布，赤身逃走了。 他們把耶穌押到大祭司那裡，眾祭司長、長老和律法教師都來了。 那時 彼得 遠遠地跟著耶穌，一直進到大祭司的院子裡，與衛兵們坐在一起烤火。 祭司長和全公會的人正在尋找證據控告耶穌，要定祂死罪，只是找不到。 不少人作偽證控告祂，他們的證詞卻不一致。 後來，有幾個人站起來作偽證說： 「我們聽見祂說，『我要拆毀這座人手建造的殿，三天內不靠人力另造一座。』」 即使這樣，他們的證詞也不一致。 這時，大祭司在眾人面前站起來質問耶穌：「你不回答嗎？這些人作證控告你的是什麼呢？」 耶穌還是沉默不語，什麼也不答。大祭司又問祂：「你是那當受稱頌者的兒子基督嗎？」 耶穌說：「我是！將來你們要看見人子坐在大能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」 大祭司便撕裂衣服，說：「我們還需要什麼證人呢？ 你們聽見祂說褻瀆的話了，你們看怎麼辦？」他們都判祂死罪。 有幾個人向祂吐唾沫，蒙上祂的眼睛，揮拳打祂，嘲笑祂說：「你說預言吧！」衛兵押祂下去時，也打祂。 那時， 彼得 仍在院子裡，大祭司的一個婢女走過來， 見 彼得 在烤火，打量了他一番，說：「你也跟 拿撒勒 人耶穌是一夥的。」 「我不知道也不明白你在說什麼！」 彼得 一邊否認，一邊躲到外院去。那時，雞叫了。 一會兒，那婢女又看見 彼得 ，就對旁邊的人說：「這個人跟他們是一夥的！」 彼得 又加以否認。 再過了一會兒，旁觀的人也對 彼得 說：「你肯定跟他們是一夥的，因為你也是 加利利 人！」 彼得 又賭咒又發誓，說：「我根本不認識你們說的這個人。」 就在這時候，雞又叫了。 彼得 想起耶穌曾對他說：「在雞叫兩次以前，你會三次不認我」，忍不住痛哭起來。 清早，祭司長、長老、律法教師和全公會的人商定後，便把耶穌綁起來押送到 彼拉多 那裡。 彼拉多 問耶穌：「你是 猶太 人的王嗎？」 耶穌回答說：「如你所言。」 祭司長控告耶穌許多罪。 彼拉多 又問道：「你看，他們控告你這麼多，你都不回答嗎？」 耶穌仍舊一言不發， 彼拉多 感到驚奇。 每逢逾越節， 彼拉多 都會照慣例按民眾的要求釋放一個囚犯。 那時，有一個囚犯名叫 巴拉巴 ，與其他作亂時殺過人的囚犯關在一起。 百姓聚來，要求 彼拉多 照慣例釋放一個囚犯。 彼拉多 問：「你們要我為你們釋放 猶太 人的王嗎？」 因為他知道祭司長把耶穌押來是出於嫉妒。 但祭司長卻煽動百姓，叫他們要求 彼拉多 釋放 巴拉巴 。 彼拉多 又問他們：「那麼，這位你們稱為 猶太 人之王的，我如何處置呢？」 他們高喊：「把祂釘在十字架上！」 彼拉多 問：「為什麼？祂犯了什麼罪？」 他們卻更大聲地喊：「把祂釘在十字架上！」 為了取悅眾人， 彼拉多 釋放了 巴拉巴 ，下令將耶穌鞭打後交出去釘十字架。 於是，士兵把耶穌押進總督府的院子，集合了全營的士兵。 他們給祂穿上紫袍，用荊棘編成冠冕戴在祂頭上， 向祂行禮，並高呼：「 猶太 人的王萬歲！」 他們用葦稈打祂的頭，向祂吐唾沫，跪拜祂。 戲弄完了，就脫去祂的紫袍，給祂穿上原來的衣服，押祂出去釘十字架。 亞歷山大 和 魯孚 的父親 古利奈 人 西門 從鄉下來，途經那地方，衛兵就強迫他背耶穌的十字架。 他們把耶穌帶到 各各他 ——意思是「髑髏地」， 拿沒藥調和的酒給祂喝，但祂不肯喝。 他們把耶穌釘在十字架上，還抽籤分祂的衣服。 他們釘祂十字架的時間是在上午九點鐘。 祂的罪狀牌上寫著「 猶太 人的王」。 他們還把兩個強盜釘在十字架上，一個在祂右邊，一個在祂左邊， 這應驗了聖經的話：「祂被列在罪犯中。」 過路的人都嘲笑祂，搖著頭說：「哈，你這要把聖殿拆毀又在三天內重建的人啊， 救救你自己，從十字架上下來吧！」 祭司長和律法教師也同樣嘲諷祂，彼此議論說：「祂救了別人，卻救不了自己！ 以色列 的王基督，現在從十字架上下來吧！讓我們看看，我們就信了！」與祂同釘十字架的強盜也嘲笑祂。 正午時分，黑暗籠罩著整個大地，一直到下午三點。 大約下午三點，耶穌大聲呼喊：「以羅伊，以羅伊，拉馬撒巴各大尼？」意思是：「我的上帝，我的上帝，你為什麼離棄我？」 有些站在旁邊的人聽見了，就說：「聽，祂在呼叫 以利亞 。」 有人跑去把一塊海綿蘸滿酸酒，綁在葦稈上送給祂喝，說：「等著吧，我們看看 以利亞 會不會救祂下來。」 耶穌大叫一聲，就斷了氣。 聖殿的幔子從上到下裂成兩半。 站在對面的百夫長看見耶穌喊叫 斷氣的情形，便說：「這人真是上帝的兒子！」 有些婦女在遠處觀看，其中有 抹大拉 的 瑪麗亞 、小 雅各 和 約西 的母親 瑪麗亞 並 撒羅米 。 耶穌在 加利利 時，她們就跟隨祂、服侍祂了。此外還有好些跟著祂上 耶路撒冷 的婦女。 那天是 猶太 人的預備日，也就是安息日的前一天。傍晚， 亞利馬太 人 約瑟 鼓起勇氣去見 彼拉多 ，要求領取耶穌的遺體。他是一位德高望重的公會議員，一直在等候上帝的國。 彼拉多 聽見耶穌已經死了，十分驚訝，便把百夫長召來問個明白， 得知耶穌確實已死，便將耶穌的遺體交給 約瑟 。 約瑟 把耶穌的遺體取下來，用買來的細麻布裹好，安放在一個在巖壁上鑿出的墓穴裡，又滾來一塊大石頭堵住墓口。 抹大拉 的 瑪麗亞 和 約西 的母親 瑪麗亞 都看到了安葬耶穌的地方。 過了安息日， 抹大拉 的 瑪麗亞 、 雅各 的母親 瑪麗亞 和 撒羅米 買了香料，要去抹耶穌的遺體。 週日清早，太陽剛剛升起，她們就去墳墓那裡。 她們彼此議論說：「誰能替我們滾開墓口那塊大石頭呢？」 她們抬頭一看，見那塊大石頭已經滾到一旁。 她們進了墳墓，看見一位身穿潔白長袍的青年坐在右邊，嚇了一跳。 那青年對她們說：「不要害怕，你們要找那位被釘十字架的 拿撒勒 人耶穌嗎？祂已經復活了，不在這裡。你們看！這是安放祂的地方。 你們回去，告訴祂的門徒，特別是 彼得 ，『祂要先你們一步去 加利利 ，你們將在那裡見到祂，正如祂以前所說的一樣。』」 她們從墳墓出來，跑走了，戰戰兢兢，不知所措，什麼也沒有對別人說，因為她們很害怕。 耶穌在週日清晨復活後，首先向 抹大拉 的 瑪麗亞 顯現，耶穌曾在她身上趕出七個鬼。 瑪麗亞 去告訴那些向來跟耶穌在一起的人，看見他們仍然在哭泣哀悼， 就告訴他們耶穌已經復活了，她還看見了耶穌，但他們不相信。 此後，有兩個門徒在去鄉下的路上，看到耶穌變了形像向他們顯現。 他們回去告訴其他門徒，但門徒還是不相信。 後來，當十一位使徒在一起吃飯的時候，耶穌向他們顯現，責備他們硬著心不信，因為他們不肯相信那些人在祂復活後見過祂。 耶穌又對他們說：「你們要到世界各地去，向天下人傳揚福音。 相信並接受洗禮的人必定得救，不信的人必被定罪。 必有神蹟隨著信我的人，他們能奉我的名趕鬼，說新的方言， 又能用手拿蛇，萬一喝了什麼毒物，也不會受害。他們把手按在病人身上，病人就能痊癒。」 主耶穌說完這些話，就被接到天上，坐在上帝的右邊。 門徒出去到處傳揚福音，主和他們一同做工，以神蹟相伴來證實他們所傳的道。 提阿非羅 大人，已經有很多人根據最初的目擊者和傳道者給我們的口述，把我們中間發生的事記載下來。我把一切事情從頭至尾仔細查考後，決定按次序寫出來， 使你知道自己所學的道真實可靠。 猶太 王 希律 執政期間， 亞比雅 班裡有位祭司名叫 撒迦利亞 ，他妻子 伊莉莎白 是 亞倫 的後裔。 夫妻二人遵行主的一切誡命和條例，無可指責，在上帝眼中是義人。 但他們沒有孩子，因為 伊莉莎白 不能生育，二人又年紀老邁。 有一天，輪到 撒迦利亞 那一班祭司在上帝面前司職， 他們按照祭司的規矩抽籤，抽中 撒迦利亞 到主的殿裡去燒香。 他燒香的時候，眾百姓都在外面禱告。 那時，主的天使站在香壇的右邊向 撒迦利亞 顯現， 撒迦利亞 見了，又驚又怕。 天使對他說：「 撒迦利亞 ，不要害怕，你的禱告已蒙垂聽。你的妻子 伊莉莎白 要為你生一個兒子，你要給他取名叫 約翰 。 你必歡喜快樂，許多人也會因為他的誕生而欣喜雀躍， 因為他將成為主眼中偉大的僕人。他必滴酒不沾，並且在母腹裡就被聖靈充滿。 他將使許多 以色列 人回心轉意，歸順主——他們的上帝。 他將以先知 以利亞 的心志和能力作主的先鋒，使父親的心轉向兒女，使叛逆的人轉向義人的智慧，為主預備合用的子民。」 撒迦利亞 對天使說：「我已經老了，我的妻子也上了年紀，我怎麼能確定這件事呢？」 天使回答說：「我是侍立在上帝面前的 加百列 ，奉命來向你報這喜訊。 我說的這些話到時候必定應驗。但因為你不肯相信我的話，所以這事成就以前，你會變成啞巴，不能說話。」 人們在等候 撒迦利亞 ，見他在聖殿裡遲遲不出來，都感到奇怪。 後來他出來了，卻成了啞巴，不能說話，只能打手勢，人們意識到他在聖殿裡看見了異象。 撒迦利亞 供職期滿，就回家去了。 之後， 伊莉莎白 果然懷了孕，她有五個月閉門不出。 她說：「主真是眷顧我，除掉了我在人群中的羞恥。」 伊莉莎白 懷孕六個月的時候，天使 加百列 又奉上帝的命令到 加利利 的 拿撒勒 ， 去見一位叫 瑪麗亞 的童貞女。 瑪麗亞 已經和 大衛 的後裔 約瑟 訂了婚。 天使到了 瑪麗亞 那裡，說：「恭喜你，蒙大恩的女子，主與你同在！」 瑪麗亞 聽了覺得十分困惑，反覆思想這話的意思。 天使對她說：「 瑪麗亞 ，不要害怕，你在上帝面前已經蒙恩了。 聽著，你要懷孕生子，並給祂取名叫耶穌。 祂偉大無比，將被稱為至高者的兒子，主上帝要把祂祖先 大衛 的王位賜給祂。 祂要永遠統治 雅各 家，祂的國度永無窮盡。」 瑪麗亞 對天使說：「這怎麼可能呢？我還是童貞女。」 天使回答說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，所以你要生的那聖嬰必稱為上帝的兒子。 看啊，你的親戚 伊莉莎白 年紀老邁，一向不能生育，現在已經懷男胎六個月了。 因為上帝無所不能。」 瑪麗亞 說：「我是主的婢女，願你所說的話在我身上成就。」於是天使離開了她。 不久， 瑪麗亞 便動身趕往 猶太 山區的一座城， 進了 撒迦利亞 的家，向 伊莉莎白 請安。 伊莉莎白 一聽見 瑪麗亞 的問安，腹中的胎兒便跳動起來， 伊莉莎白 被聖靈充滿， 高聲呼喊：「在婦女中你是最蒙福的！你腹中的孩子也是蒙福的！ 我主的母親來探望我，我怎麼敢當呢？ 我一聽到你問安的聲音，腹中的孩子就歡喜跳動。 那相信主所說的話必定實現的女子有福了！」 瑪麗亞 說： 「我的心尊主為大， 我的靈因我的救主上帝而歡喜， 因祂眷顧我這卑微的婢女， 從今以後， 世世代代都要稱我是有福的。 大能者在我身上行了奇事， 祂的名是神聖的。 祂憐憫敬畏祂的人， 直到世世代代。 祂伸出臂膀，施展大能， 驅散心驕氣傲的人。 祂使當權者失勢， 叫卑微的人升高。 祂使饑餓的飽餐美食， 叫富足的空手而去。 祂扶助了自己的僕人 以色列 ， 以憐憫為念， 祂要施憐憫給 亞伯拉罕 和他的子孫， 直到永遠， 正如祂對我們祖先的應許。」 瑪麗亞 和 伊莉莎白 同住了約三個月，便回家去了。 伊莉莎白 的產期到了，生下一個兒子。 親戚和鄰居聽見主向她大施憐憫，都和她一同歡樂。 到了第八天，他們來給孩子行割禮，想照他父親的名字給他取名叫 撒迦利亞 。 但 伊莉莎白 說：「不！要叫他 約翰 。」 他們說：「你們家族中沒有人用這個名字啊！」 他們便向他父親打手勢，問他要給孩子起什麼名字。 撒迦利亞 就要了一塊寫字板，寫上：「他的名字叫 約翰 。」大家都很驚奇。 突然， 撒迦利亞 可以開口了，舌頭也靈活了，便開口讚美上帝。 住在周圍的人都很懼怕，這消息很快就傳遍了整個 猶太 山區。 聽見的人都在想：「這孩子將來會怎樣呢？因為主的能力伴隨著他。」 孩子的父親 撒迦利亞 被聖靈充滿，便預言說： 「主—— 以色列 的上帝當受稱頌， 因祂眷顧、救贖了自己的子民， 在祂僕人 大衛 的家族中為我們興起了一位大能的拯救者 ， 正如祂亙古以來藉著祂聖先知們的口所說的。 祂要從仇敵和一切恨我們之人手中拯救我們。 祂憐憫我們的祖先， 持守自己的聖約， 就是祂對我們的先祖 亞伯拉罕 所起的誓， 要把我們從仇敵手中拯救出來， 使我們一生一世在聖潔和公義中坦然無懼地事奉祂。 「至於你，我的孩子啊！ 你將要被稱為至高者的先知， 因為你要走在主的前面， 為祂預備道路， 使百姓因罪得赦免而明白救恩的真諦。 由於上帝的憐憫， 晨光必從高天普照我們， 照亮活在黑暗和死蔭裡的人， 引導我們走上平安的路。」 那孩子漸漸長大，心靈強健，在向 以色列 人公開露面之前，一直住在曠野。 那時候，凱撒 奧古斯都 頒下諭旨，命 羅馬 帝國的百姓都登記戶口。 這是第一次戶口登記，正值 居里紐 任 敘利亞 總督。 人們都回到本鄉辦理戶口登記。 約瑟 因為是 大衛 家族的人，就從 加利利 的 拿撒勒 鎮趕到 猶太 地區 大衛 的故鄉 伯利恆 ， 要和已許配給他、懷著身孕的 瑪麗亞 一起登記。 他們在那裡的時候， 瑪麗亞 產期到了， 便生下第一胎，是個兒子。她用布把孩子裹好，放在馬槽裡，因為客房沒有地方了。 當晚， 伯利恆 郊外有一群牧羊人正在看守羊群。 忽然，主的天使向他們顯現，主的榮光四面照著他們，他們非常害怕。 天使對他們說：「不要害怕！我告訴你們一個有關萬民的大喜訊， 今天在 大衛 的城裡有一位救主為你們降生了，祂就是主基督！ 你們將看見一個嬰孩包著布躺在馬槽裡，這就是給你們的記號。」 忽然，有一大隊天軍出現，與那天使一同讚美上帝說： 「在至高之處榮耀歸於上帝！ 在地上平安臨到祂所喜悅的人！」 眾天使離開他們升回天上之後，牧羊人便商議說：「我們現在去 伯利恆 ，看看主告訴我們的這件已發生的事吧！」 他們就連忙進城，找到了 瑪麗亞 和 約瑟 以及躺在馬槽裡的嬰孩。 他們看過之後，就把天使告訴他們有關這嬰孩的事傳開了。 聽見的人都對牧羊人的話感到驚訝。 但 瑪麗亞 把這些事牢記在心裡，反覆思想。 牧羊人就回去了，不住地讚美和歸榮耀給上帝，因為他們的所見所聞跟天使告訴他們的一樣。 在第八天，嬰孩接受了割禮，祂的名字叫耶穌，是 瑪麗亞 懷孕前天使取的。 摩西 律法規定的潔淨期滿後， 約瑟 和 瑪麗亞 把嬰孩帶到 耶路撒冷 去獻給主， 因為主的律法規定：必須把長子分別出來獻給主 。 他們又按照主的律法獻上祭物，即一對斑鳩或兩隻雛鴿 。 耶路撒冷 有一位公義敬虔、有聖靈同在的人名叫 西緬 ，他一直期待著 以色列 的安慰者到來。 聖靈曾啟示他：他去世前必能親眼看見主所立的基督。 那天，他受聖靈感動進入聖殿，看見 約瑟 和 瑪麗亞 抱著嬰孩耶穌進來，要依照律法的規定為祂行禮， 就把祂抱過來，稱頌上帝說： 「主啊，現在可以照你的話， 讓奴僕安然離世了， 因為我已親眼看到你的救恩， 就是你為萬民所預備的救恩。 這救恩是啟示外族人的光， 也是你 以色列 子民的榮耀。」 耶穌的父母聽見關於祂的這番話，感到驚奇。 西緬 給他們祝福後，就對孩子的母親 瑪麗亞 說：「看啊，這孩子必使 以色列 許多人跌倒、許多人興起。祂將成為眾人攻擊的對象， 好叫許多人的心思意念暴露出來，你自己則會心如刀割。」 亞設 支派中有一位八十四歲高齡的女先知名叫 亞拿 ，是 法內利 的女兒，婚後七年便開始守寡，之後一直住在聖殿裡，禁食禱告，日夜事奉上帝。 正在那時，她也前來感謝上帝，並把耶穌的事報告給所有盼望 耶路撒冷 蒙救贖的人。 約瑟 和 瑪麗亞 按照主的律法辦完一切事之後，就回到他們的家鄉 加利利 的 拿撒勒 。 耶穌漸漸長大，變得強健，充滿智慧，上帝的恩典與祂同在。 耶穌的父母每年都上 耶路撒冷 去過逾越節。 耶穌十二歲那年，跟父母照例上去過節。 節期完了，祂父母便啟程回家，並不知道少年耶穌仍然留在 耶路撒冷 ， 還以為祂跟在同行的人中間。他們走了一天的路後，才開始在親戚朋友中找祂， 結果沒有找到，只好回到 耶路撒冷 去找祂。 三天後，他們才在聖殿裡找到耶穌，祂正和教師們坐在一起，一邊聽一邊提問題。 祂的聰慧和對答令聽見的人感到驚奇。 約瑟 和 瑪麗亞 看見耶穌在那裡，大為驚奇。 瑪麗亞 對祂說：「兒子，你為什麼這樣對我們呢？你看，你父親和我急得到處找你！」 耶穌對他們說：「你們為什麼找我呢？難道你們不知道我應該在我父的家嗎？」 但他們不明白祂在講什麼。 於是，耶穌隨父母回到 拿撒勒 ，並順從他們。 瑪麗亞 把這一切事牢記在心。 耶穌的智慧和身量不斷增長，越來越受上帝和人們的喜愛。 凱撒 提庇留 執政第十五年， 本丟·彼拉多 任 猶太 總督， 希律 做 加利利 的分封王，他的弟弟 腓力 做 以土利亞 和 特拉可尼 兩地的分封王， 呂撒聶 做 亞比利尼 的分封王， 亞那 和 該亞法 當大祭司。當時，上帝的話臨到曠野中 撒迦利亞 的兒子 約翰 。 他就到 約旦 河附近宣講悔改就得赦罪的洗禮。 這正應驗了 以賽亞 先知書上的話：「有人在曠野大聲呼喊， 「『預備主的道， 修直祂的路。 一切山谷要被填滿， 大山小丘要被削平， 彎曲的道路要變得筆直， 崎嶇的路徑要變得平坦。 世人都要看見上帝的救恩。』 」 約翰 對前來接受他洗禮的人群說：「你們這些毒蛇的後代！誰指示你們逃避那將臨的烈怒呢？ 你們要結出與悔改相稱的果子。不要心裡說，『我們是 亞伯拉罕 的子孫。』我告訴你們，上帝可以從這些石頭中興起 亞伯拉罕 的子孫。 現在斧頭已經放在樹根上了，凡不結好果子的樹都要被砍下扔進火裡。」 眾人問道：「那麼，我們該怎麼辦呢？」 約翰 回答說：「有兩件衣服的，應當分一件給沒有的；食物充足的，應當分些給饑餓的。」 有些稅吏也來受洗，並問 約翰 ：「老師，我們該怎麼辦呢？」 約翰 說：「除了規定的稅以外，一分錢也不可多收。」 有些軍人問：「我們該怎麼辦呢？」 約翰 說：「不可敲詐勒索，自己有糧餉就當知足。」 當時的百姓正期待著基督的來臨，大家心裡都在猜想，也許 約翰 就是基督。 約翰 對眾人說：「我用水給你們施洗，但有一位比我更有能力的要來，我連給祂解鞋帶都不配。祂要用聖靈和火給你們施洗。 祂手裡拿著簸箕，要揚淨祂的麥場，把麥子收進倉庫，用不滅的火把糠秕燒盡。」 約翰 向眾人傳福音，講了許多勸勉的話。 分封王 希律 娶了自己弟弟的妻子 希羅底 ，又做了許多惡事，因而受到 約翰 的指責， 可是他卻惡上加惡：將 約翰 關進監牢裡。 眾人都受了洗，耶穌也接受了洗禮。祂正在禱告的時候，天開了， 聖靈降在祂身上，形狀像鴿子，又有聲音從天上傳來：「你是我的愛子，我喜悅你。」 耶穌開始傳道的時候，年紀約三十歲，照人的看法， 祂是 約瑟 的兒子， 約瑟 是 希里 的兒子， 希里 是 瑪塔 的兒子， 瑪塔 是 利未 的兒子， 利未 是 麥基 的兒子， 麥基 是 雅拿 的兒子， 雅拿 是 約瑟 的兒子， 約瑟 是 瑪他提亞 的兒子， 瑪他提亞 是 亞摩斯 的兒子， 亞摩斯 是 拿鴻 的兒子， 拿鴻 是 以斯利 的兒子， 以斯利 是 拿該 的兒子， 拿該 是 瑪押 的兒子， 瑪押 是 瑪他提亞 的兒子， 瑪他提亞 是 西美 的兒子， 西美 是 約瑟 的兒子， 約瑟 是 猶大 的兒子， 猶大 是 約亞拿 的兒子， 約亞拿 是 利撒 的兒子， 利撒 是 所羅巴伯 的兒子， 所羅巴伯 是 撒拉鐵 的兒子， 撒拉鐵 是 尼利 的兒子， 尼利 是 麥基 的兒子， 麥基 是 亞底 的兒子， 亞底 是 哥桑 的兒子， 哥桑 是 以摩當 的兒子， 以摩當 是 珥 的兒子， 珥 是 約細 的兒子， 約細 是 以利以謝 的兒子， 以利以謝 是 約令 的兒子， 約令 是 瑪塔 的兒子， 瑪塔 是 利未 的兒子， 利未 是 西緬 的兒子， 西緬 是 猶大 的兒子， 猶大 是 約瑟 的兒子， 約瑟 是 約南 的兒子， 約南 是 以利亞敬 的兒子， 以利亞敬 是 米利亞 的兒子， 米利亞 是 邁南 的兒子， 邁南 是 瑪達他 的兒子， 瑪達他 是 拿單 的兒子， 拿單 是 大衛 的兒子， 大衛 是 耶西 的兒子， 耶西 是 俄備得 的兒子， 俄備得 是 波阿斯 的兒子， 波阿斯 是 撒門 的兒子， 撒門 是 拿順 的兒子， 拿順 是 亞米拿達 的兒子， 亞米拿達 是 蘭 的兒子， 蘭 是 希斯崙 的兒子， 希斯崙 是 法勒斯 的兒子， 法勒斯 是 猶大 的兒子， 猶大 是 雅各 的兒子， 雅各 是 以撒 的兒子， 以撒 是 亞伯拉罕 的兒子， 亞伯拉罕 是 他拉 的兒子， 他拉 是 拿鶴 的兒子， 拿鶴 是 西鹿 的兒子， 西鹿 是 拉吳 的兒子， 拉吳 是 法勒 的兒子， 法勒 是 希伯 的兒子， 希伯 是 沙拉 的兒子， 沙拉 是 該南 的兒子， 該南 是 亞法撒 的兒子， 亞法撒 是 閃 的兒子， 閃 是 挪亞 的兒子， 挪亞 是 拉麥 的兒子， 拉麥 是 瑪土撒拉 的兒子， 瑪土撒拉 是 以諾 的兒子， 以諾 是 雅列 的兒子， 雅列 是 瑪勒列 的兒子， 瑪勒列 是 該南 的兒子， 該南 是 以挪士 的兒子， 以挪士 是 塞特 的兒子， 塞特 是 亞當 的兒子， 亞當 是上帝的兒子。 耶穌被聖靈充滿，從 約旦 河回來後，隨聖靈的引導來到曠野， 在那裡受魔鬼的試探四十天。那些日子耶穌什麼也沒吃。那段日子過後，祂餓了。 魔鬼對祂說：「你如果是上帝的兒子，就叫這塊石頭變成食物吧。」 耶穌回答說：「聖經上說，『人活著不是單靠食物。』 」 魔鬼又帶祂上到高處，頃刻間把天下萬國展示給祂看， 說：「我要把這一切權勢和榮耀都給你，因為這一切全交給我了，我想給誰就給誰。 如果你向我下拜，這一切就是你的了。」 耶穌回答說：「聖經上說，『要敬拜主你的上帝，單單事奉祂。』 」 魔鬼又帶耶穌到 耶路撒冷 ，讓祂站在聖殿的最高處，說：「你如果是上帝的兒子，就從這裡跳下去吧， 因為聖經上說，『上帝會吩咐祂的天使保護你， 他們會用手托住你，不讓你的腳碰在石頭上。』 」 耶穌回答說：「聖經上說，『不可試探主你的上帝。』 」 魔鬼用盡各種試探後，暫時離開了耶穌。 耶穌帶著聖靈的能力回到 加利利 ，祂的名聲傳遍了周圍地區。 祂在各會堂裡教導人，大家都稱讚祂。 祂來到自己長大的地方 拿撒勒 ，照常在安息日進會堂，並站起來要誦讀聖經。 有人把 以賽亞 先知書遞給祂，祂打開書卷，找到這樣一段經文： 「主的靈在我身上， 因為祂膏立了我， 讓我傳福音給貧窮的人， 差遣我宣告被擄的人得釋放、 瞎眼的人得見光明、 受欺壓的人得自由， 又宣告上帝的恩年。」 耶穌讀完便收好書卷，還給負責的人，然後坐下。會堂裡的人都把目光集中在祂身上。 祂就對他們說：「你們剛才聽見的這段經文今天已經應驗了。」 大家都稱讚祂，聽見祂那些充滿恩典的話，都感到驚奇，就說：「這不是 約瑟 的兒子嗎？」 耶穌對他們說：「你們肯定會把這句俗話用在我身上，說，『醫生啊，治好你自己吧！你在 迦百農 所行的一切，我們都聽說了，也在你家鄉行給我們看吧！』 可是我實在告訴你們，先知在本鄉是不受歡迎的。 誠然，在 以利亞 先知的時代，天乾旱無雨達三年半之久，遍地有大饑荒，當時 以色列 國有許多寡婦， 但 以利亞 並沒有奉命去幫助她們任何人，只奉命去幫助住在 西頓 地區 撒勒法 的一個寡婦。 在 以利沙 先知的時代， 以色列 國有許多患痲瘋病的人，但沒有一個人得到醫治，反而 敘利亞 的 乃縵 得到了醫治。」 會堂裡的人聽了這些話都怒火中燒， 就起來把耶穌趕出城外，帶到懸崖邊，要把祂推下去。他們的城就座落在山上。 耶穌卻從他們中間穿過，離開了那裡。 耶穌下到 加利利 的 迦百農 鎮，在安息日教導眾人。 聽眾對祂的教導感到驚奇，因為祂的話帶著權柄。 會堂裡有一個被污鬼附身的人高聲喊叫： 「唉！ 拿撒勒 的耶穌啊，我們和你有什麼關係？你是來毀滅我們嗎？我知道你是誰，你是上帝的聖者！」 耶穌責備牠說：「住口！從他身上出來！」污鬼當眾把那人摔倒，然後從他身上出來了，絲毫沒有傷害他。 眾人都很驚訝，彼此議論說：「這是怎麼回事？祂的話有權柄和能力，祂一發命令，污鬼就出來了！」 耶穌的名聲傳遍了周圍地區。 祂離開會堂，到了 西門 的家。那時， 西門 的岳母正在發高燒，眾人就求耶穌醫治她。 耶穌站在她旁邊，斥責熱病，熱病就退了，她便立刻起來服侍他們。 到了黃昏，人們把患各種疾病的人帶到耶穌面前。耶穌把手按在病人身上，一一治好他們， 並趕出許多附在人身上的鬼。那些鬼喊叫著：「你是上帝的兒子！」耶穌卻斥責牠們，不許牠們說話，因為牠們知道祂是基督。 黎明時，耶穌出去到一處荒僻的地方。眾人四處尋找祂，找到後想留住祂，不讓祂離開。 但耶穌對他們說：「我必須把上帝國的福音傳到其他城鎮去，因為我就是為此被差來的。」 於是耶穌繼續在 猶太 各會堂裡傳道。 一天，耶穌站在 革尼撒勒 湖邊，眾人擁擠著祂，要聽上帝的道。 祂看見湖邊停著兩條船，漁夫離了船正在洗網， 就上了 西門 的那條船，請 西門 把船稍微划離岸邊，然後坐在船上教導眾人。 耶穌講完之後對 西門 說：「把船划到水深的地方去撒網捕魚。」 西門 說：「老師，我們勞碌了一整夜，一無所獲。既然你這樣吩咐，我就撒網。」 他們把網撒下去，果然捕獲很多魚，網差點被撐破了。 他們便招呼另一條船上的同伴來幫忙，他們就過來一起把兩條船都裝滿了魚，船幾乎要沉下去了。 西門·彼得 見狀便跪倒在耶穌膝前說：「主啊，離開我，我是個罪人！」 他和所有同伴對捕到這麼多魚感到非常驚訝， 包括 西庇太 的兩個兒子 雅各 和 約翰 。耶穌對 西門 說：「不要怕，從今以後，你將成為得人的漁夫。」 於是他們把船靠岸後，撇下一切跟從了耶穌。 有一次，耶穌在一個小鎮遇見一個渾身患痲瘋病的人，那人一看見耶穌，就俯伏在地上懇求說：「主啊，如果你肯，就能使我潔淨。」 耶穌伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」他身上的痲瘋病立刻消失了。 耶穌又囑咐他：「不要把這事告訴別人，要去讓祭司察看你的身體，照 摩西 的規定獻祭，向眾人證明你已經潔淨了。」 結果耶穌的名聲傳得更廣了，成群的人聚集到祂那裡聽祂講道、求祂醫病。 不過，祂還是常常退到曠野去禱告。 有一天，耶穌在教導人，旁邊坐著來自 加利利 和 猶太 各鄉村，以及 耶路撒冷 的法利賽人和律法教師，主的能力伴隨著耶穌，使祂能治病。 有人用擔架抬著一個癱瘓的想進到屋裡，把他放在耶穌面前。 可是人太多了，他們抬不進去，就爬上屋頂，掀開瓦片，把那病人連同擔架縋到耶穌面前。 耶穌看見他們的信心，就對那人說：「朋友，你的罪得到赦免了！」 那些律法教師和法利賽人開始議論起來：「這個說話褻瀆上帝的人是誰啊？除了上帝以外，誰能赦罪呢？」 耶穌知道他們的想法，就問：「你們為什麼心裡議論呢？ 說『你的罪得到赦免了』容易呢，還是說『你起來行走』容易呢？ 如今我要讓你們知道人子在世上有赦罪的權柄。」於是對癱瘓的人說：「我吩咐你起來！拿上你的擔架回家去吧。」 那人立刻當眾站了起來，拿起他躺臥的擔架回家去了，不住地讚美上帝。 眾人都十分驚奇，一同讚美上帝，心裡充滿了敬畏，說：「今天我們看到奇事了！」 後來耶穌外出時，看見一個名叫 利未 的稅吏坐在收稅站裡，就對他說：「跟從我！」 利未 就起來，撇下一切跟從了耶穌。 隨後，他在家設宴款待耶穌，赴宴的人中有許多稅吏和其他人。 法利賽人和律法教師就向耶穌的門徒抱怨說：「你們為何跟稅吏和罪人一起吃喝？」 耶穌答道：「健康的人不需要醫生，有病的人才需要。 我來不是召義人悔改，而是召罪人悔改。」 他們說：「 約翰 的門徒常常禁食禱告，法利賽人的門徒也是一樣，可是你的門徒卻又吃又喝。」 耶穌說：「新郎和賓客還在一起的時候，豈能讓賓客禁食？ 但有一天新郎將被帶走，那時他們就要禁食了。」 耶穌又給他們講了一個比喻，說：「沒有人會從新衣服上撕下一塊布來，補在舊衣服上。否則，不但新衣服撕破了，舊衣服和新補丁也不相稱。 也沒有人把新酒裝在舊皮囊裡，否則新酒會把舊皮囊脹破，酒也漏了，皮囊也毀了。 所以新酒一定要裝在新皮囊裡。 沒有人喝過陳酒以後想喝新酒，因為人都說陳酒好。」 有一個安息日，耶穌和門徒經過一片麥田，門徒掐些麥穗用手搓著吃。 有些法利賽人說：「你們為什麼做安息日不准做的事？」 耶穌答道：「你們沒有讀過 大衛 的事蹟嗎？當時 大衛 和隨從餓了， 他進入上帝的殿，拿了獻給上帝的供餅。這餅只有祭司才可以吃， 大衛 不但自己吃了，還分給他的隨從吃。」 耶穌又對他們說：「人子是安息日的主。」 又有一個安息日，耶穌進入會堂教導人，那裡有一個右手萎縮的人。 律法教師和法利賽人監視耶穌，看祂會不會在安息日治病，好找藉口控告祂。 耶穌知道他們的心思，就對那個右手萎縮的人說：「起來，站在中間！」那人就起來站在那裡。 耶穌問眾人：「我問你們，在安息日應該行善呢，還是作惡呢？救人呢，還是害人呢？」 祂環視眾人，然後對那人說：「把手伸出來！」那人的手一伸就復原了。 但法利賽人和律法教師卻怒火中燒，開始商議對付耶穌的辦法。 一天，耶穌出去到山上整夜向上帝禱告。 天明時分，祂召集門徒，從中選出十二人立為使徒。 他們是： 西門 ——耶穌給他取名叫 彼得 、 西門 的兄弟 安得烈 、 雅各 、 約翰 、 腓力 、 巴多羅買 、 馬太 、 多馬 、 亞勒腓 的兒子 雅各 、激進黨人 西門 、 雅各 的兒子 猶大 和出賣耶穌的 加略 人 猶大 。 耶穌和他們下了山，站在一處平地上，身邊有一大群門徒，還有大批從 猶太 、 耶路撒冷 以及 泰爾 和 西頓 沿海地區來的人， 要聽祂講道，盼望祂醫治他們的疾病。那些被污鬼纏身的人也得到了醫治。 眾人都想去摸祂，因為有能力從祂身上發出來，治好了所有人。 耶穌抬頭望著門徒，對他們說： 「貧窮的人有福了， 因為上帝的國屬於你們！ 現在饑餓的人有福了， 因為你們將得飽足！ 現在哀哭的人有福了， 因為你們將要歡笑！ 你們為人子的緣故遭人憎恨、棄絕、侮辱、毀謗，就有福了！ 那時你們要歡喜雀躍，因為你們在天上有大賞賜！他們的祖先也曾這樣惡待以前的先知。 「富有的人有禍了， 因為你們已經享盡了人世間的安逸！ 現在飽足的人有禍了， 因為你們將要挨餓！ 現在歡笑的人有禍了， 因為你們將要哀哭！ 人人都誇讚你們的時候， 你們就有禍了， 因為他們的祖先也是這樣誇讚假先知！ 「但是，我告訴你們這些聽道的人，要愛你們的仇敵，要善待恨你們的人， 要為咒詛你們的人祝福，要為惡待你們的人禱告。 如果有人打你一邊的臉，連另一邊也轉過來讓他打。如果有人奪你的外衣，連內衣也由他拿去。 有人向你求什麼，就給他；有人拿了你的東西，不要追討。 想要別人怎樣對待你們，你們就要怎樣對待別人。 如果你們只愛那些愛你們的人，有什麼功勞呢？就是罪人也會這樣做。 如果你們只善待那些善待你們的人，有什麼功勞呢？就是罪人也會這樣做。 如果你們借錢給人，指望收回，有什麼功勞呢？即使罪人也會借給罪人，日後再如數收回。 「然而，要愛你們的仇敵，善待他們，借給人什麼不要指望償還。這樣，你們將有大賞賜，並且將成為至高者的兒子，因為祂恩待那些忘恩負義和作惡的人。 你們要憐憫人，像你們的天父憐憫人一樣。 「不要論斷人，免得你們被論斷；不要定人的罪，免得你們也被定罪。要饒恕人，這樣你們也必蒙饒恕。 你們要給他人，這樣上帝必給你們，並且會用大號升斗搖勻壓實，滿滿地倒給你們，因為你們用什麼量器量給別人，上帝也會用什麼量器量給你們。」 耶穌又給他們講了個比喻，說：「瞎眼的豈能給瞎眼的領路？二人豈不都要掉進坑裡嗎？ 學生不能高過老師，學成之後不過像老師一樣。 為什麼你只看見你弟兄眼中的小刺，卻看不見自己眼中的大梁呢？ 你既看不見自己眼中的大梁，又怎能對弟兄說『讓我除去你眼中的小刺』呢？你這偽君子啊！要先除掉自己眼中的大梁，才能看得清楚，好清除弟兄眼中的小刺。 「好樹不結壞果子，壞樹也不結好果子。 樹的好壞從果子就可以分辨出來。人不會從荊棘中採集無花果，也不會在蒺藜上摘取葡萄。 善人心存良善，就從他裡面發出良善；惡人心存邪惡，就從他裡面發出邪惡。因為心裡充滿的，口裡自然會說出來。 「你們為什麼『主啊，主啊』地稱呼我，卻不遵行我的話呢？ 我要告訴你們那到我這裡來，聽了我的話又去遵行的人是什麼樣。 他好比一個人蓋房子，把地挖深，將根基立在磐石上。當河流氾濫，洪水沖擊那房子時，房子仍屹立不搖，因為它的根基穩固。 但聽了我的話卻不遵行的人，好比一個人沒有打根基，便將房子蓋在地面上，洪水一沖，那房子立刻倒塌，完全毀壞了。」 耶穌向眾人講完道後，進了 迦百農 。 當時，有一個百夫長很賞識的奴僕病了，生命垂危。 百夫長聽說耶穌的事，就託幾位 猶太 人的長老去請耶穌來醫治他的奴僕。 他們便來懇求耶穌，說：「這位百夫長值得你幫助， 因為他愛我們的同胞，為我們建造會堂。」 耶穌就跟他們去了。 快抵達時，那百夫長又請幾位朋友去見耶穌，對祂說：「主啊，不用勞駕，你親臨舍下，我不敢當。 我自認不配去見你的面，只要你說一句話，我僕人就會痊癒。 因為我有上司，也有部下。我命令這個部下去，他就去；要那個部下來，他就來。我吩咐奴僕做什麼，他就做什麼。」 耶穌聽了這番話，感到驚奇，轉身對跟隨祂的眾人說：「我告訴你們，就是在 以色列 ，我也從未見過信心這麼大的人。」 派去的幾位朋友回到百夫長家裡，發現那奴僕已經痊癒了。 過了不久 ，耶穌去 拿因 城，隨行的有門徒和一大群人。 耶穌快到城門口時，從城裡走出一隊送殯的人，死者是一個寡婦的獨子，有許多城中的人陪著她。 主看見那寡婦，憐憫之心油然而生，就對她說：「不要哭！」 隨即上前按住棺架，抬的人停了下來。耶穌說：「年輕人，我吩咐你起來！」 那死者就坐了起來，並開口說話。耶穌把他交給他母親。 人們都驚懼萬分，把榮耀歸給上帝，說：「我們中間出了一位大先知！」又說：「上帝眷顧了祂的子民！」 有關祂的這消息傳遍了 猶太 和附近地區。 約翰 從自己的門徒那裡獲悉這些事後， 就叫了兩個門徒來，派他們去問主：「將要來的那位就是你嗎？還是我們要等別人呢？」 他們來到耶穌面前，便問：「施洗者 約翰 派我們來請教你，『將要來的那位就是你嗎？還是我們要等別人呢？』」 那時，耶穌剛治好了許多患各種疾病和被邪靈附身的人，又使許多瞎眼的能看見。 耶穌回答說：「你們回去把所見所聞告訴 約翰 ，就是瞎眼的看見，瘸腿的走路，痲瘋病人得潔淨，耳聾的聽見，死人復活，窮人聽到福音。 凡對我篤信不疑的人有福了！」 約翰 的門徒離去後，耶穌對眾人談論 約翰 ，說：「你們從前去曠野要看什麼呢？看隨風搖動的蘆葦嗎？ 如果不是，你們出去到底想看什麼？是看穿綾羅綢緞的人嗎？那些衣著華麗、生活奢侈的人住在王宮裡。 你們出去究竟想看什麼？看先知嗎？是的，我告訴你們，他不只是先知。 聖經上說，『看啊，我要差遣我的使者在你前面為你預備道路。』 這裡所指的就是 約翰 。 我告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個比 約翰 大，但上帝國中最微不足道的也比他大。」 眾百姓和稅吏聽了這番話，都承認上帝是公義的，因為他們接受了 約翰 的洗禮。 但那些法利賽人和律法教師沒有接受 約翰 的洗禮，拒絕了上帝為他們所定的旨意。 主又說：「我用什麼來比擬這個世代的人呢？他們像什麼呢？ 他們就如孩童坐在集市上彼此呼喊， 「『我們吹娶親的樂曲， 你們不跳舞； 我們唱送葬的哀歌， 你們不哭泣。』 施洗者 約翰 來了，不吃餅，不喝酒，你們就說他被鬼附身； 人子來了，又吃又喝，你們就說，『看啊，祂是個貪吃好酒之徒，與稅吏和罪人為友！』 然而，智慧通過所有順從智慧的人顯明為義。」 有一個法利賽人請耶穌到他家裡吃飯，耶穌應邀赴宴。 那城裡住著一個罪惡的女人。她聽說耶穌在那法利賽人家裡吃飯，就帶了一玉瓶香膏進去。 她站在耶穌背後，挨著祂的腳哭，淚水滴濕了祂的腳，就用自己的頭髮擦乾，又連連親祂的腳，並抹上香膏。 邀請耶穌的法利賽人看在眼裡，心想：「這人如果是先知，就該知道摸祂的是誰，是個什麼樣的女人，她是個罪人。」 耶穌對他說：「 西門 ，我有話跟你說。」 西門 答道：「老師，請說。」 耶穌說：「有一個債主借給一個人五百個銀幣，又借給另一個人五十個銀幣。 二人都沒有能力還債，這位債主就免了他們的債務。那麼，哪一位會更愛債主呢？」 西門 答道：「我相信是那個被免去更多債的人。」 耶穌說：「你判斷得對！」 隨後祂轉向那女人，繼續對 西門 說：「你看見這女人了嗎？我到你家裡來，你沒有拿水給我洗腳，這女人卻用眼淚濕了我的腳，還用頭髮擦乾。 你沒有親吻我，但我進來以後，這女人卻不停地吻我的腳。 你沒有用油為我抹頭，這女人卻用香膏抹我的腳。 所以我告訴你，她許多的罪都被赦免了，因此她的愛深切；那些獲得赦免少的，他們的愛也少。」 耶穌對那女人說：「你的罪都被赦免了。」 同席的人彼此議論說：「這人是誰？竟然能赦免人的罪！」 耶穌又對那女人說：「你的信心救了你，平安地走吧！」 此後，耶穌到各城鎮去傳揚上帝國的福音。同行的有十二使徒， 還有幾個曾被邪靈和疾病纏身、現在已被醫治的婦女。其中有 抹大拉 的 瑪麗亞 ，耶穌曾經從她身上趕出七個鬼， 還有 希律 的管家 苦撒 的妻子 約亞娜 ，此外還有 蘇撒娜 等其他婦女。她們用自己的錢財資助耶穌和門徒。 那時，人群絡繹不絕地從各個城鎮聚集到耶穌面前，耶穌就講了一個比喻： 「有一個農夫出去撒種，有些種子落在路旁，被人踐踏，又被飛鳥吃掉了； 有些落在石頭地上，因水分不足，幼苗剛長出來就枯萎了； 有些落在荊棘叢中，荊棘一同長起來便把幼苗擠住了； 有些落在沃土裡，發芽生長，結出百倍的果實。」耶穌講完這番話後，高聲說：「有耳可聽的，都應當聽。」 門徒請耶穌解釋這比喻的意思， 耶穌便說：「上帝國的奧祕只讓你們知道，對其他人，我就用比喻，使他們看卻看不見，聽卻聽不明白 。 這個比喻的意思是這樣，種子就是上帝的道。 種子落在路旁是指人聽了道，隨後魔鬼來把道從他們心裡奪走了，不讓他們相信並得救。 種子落在石頭地上是指人聽了道，便欣然接受，但他們沒有根基，不過是暫時相信，一遇到試煉就放棄了。 種子落在荊棘叢中是指人聽了道，後來被生活的憂慮、錢財和享樂纏住了，以致結不出成熟的果實來。 種子落在沃土裡則是指人聽了道，用誠實良善的心堅忍持守，最終結出果實。 「沒有人點亮燈，卻用器皿把它蓋起來或放到床底下，而是放在燈臺上，使進來的人能看見光。 掩蓋的事終會暴露出來，隱藏的秘密終會被人知道。 因此，你們要留心聽，因為凡有的，還要給他更多；凡沒有的，連他自以為已經擁有的也要奪去。」 這時，耶穌的母親和兄弟來找祂，由於人太多，他們無法靠近耶穌， 有人就對祂說：「你的母親和兄弟站在外面想見你。」 耶穌卻說：「聽見上帝的話語並遵行的人就是我的母親和我的弟兄。」 有一天，耶穌對門徒說：「我們渡到湖對岸去吧。」於是他們坐船前往對岸。 耶穌途中睡著了。湖面上忽然狂風大作，船灌滿了水，非常危險。 門徒過來喚醒耶穌，說：「老師！老師！我們快淹死了！」 耶穌醒來，就斥責風浪，頓時風平浪靜了。 耶穌對他們說：「你們的信心在哪裡呢？」 門徒又驚又怕，彼此議論說：「祂到底是誰？一發命令，連風浪都聽從祂！」 他們渡過 加利利 湖，到了對岸的 格拉森 地區。 耶穌上岸後，迎面遇見當地一個被鬼附身的人。那人長期不穿衣服，不住在房屋裡，而是住在墳墓裡。 他一見到耶穌，就仆倒在祂面前，高聲喊叫：「至高上帝的兒子耶穌啊，我和你有什麼關係？求求你，不要折磨我！」 這是因為耶穌已命令污鬼離開那人。那人多次被污鬼操縱，人們用鐵鏈腳鐐把他鎖起來看管，他竟把鎖鏈也扯斷，被鬼催逼到荒野。 耶穌問他：「你叫什麼名字？」 他說：「群。」因為有一大群鬼附在那人身上。 鬼不斷央求耶穌不要叫牠們到無底坑去。 當時有一大群豬在山坡上吃食，污鬼就央求耶穌准許牠們進入豬群，耶穌答應了。 於是那群鬼便離開那人，進入豬群。那群豬就一路奔下陡坡，衝進湖裡淹死了。 放豬的人見狀就逃走了，把這事傳遍了城裡鄉間。 人們出來看個究竟，到了耶穌那裡，發現那曾被鬼附身的人衣著整齊、神智清醒地坐在耶穌腳前，他們都很害怕。 目擊者把被鬼附身的人得救的經過告訴了他們。 格拉森 地區的居民都十分害怕，請求耶穌離開那裡，耶穌便乘船回去了。 那不再被鬼附身的人懇求耶穌讓他隨行，耶穌卻讓他回去，說： 「你回家吧，把上帝為你所行的奇事告訴別人。」他就回去，走遍全城，四處傳揚耶穌為他所行的奇事。 耶穌回到對岸，在那裡等候的百姓都歡迎祂。 有個名叫 雅魯 的會堂主管走過來俯伏在耶穌腳前，求耶穌到他家去， 因為他有一個大約十二歲的獨生女快要死了。 耶穌前去 雅魯 家的時候，人群擁擠著祂。 有一個患了十二年血漏病的婦人耗盡了積蓄，到處求醫，但沒有人能醫治她。 婦人擠到耶穌的背後，摸了祂衣服的穗子，她的血漏立刻止住了。 耶穌問：「誰摸我？」沒有人承認。 彼得 說：「老師，眾人都在擁擠你。」 耶穌卻說：「一定有人摸了我，因為我感覺有能力從我身上發出。」 那婦人知道無法隱瞞，就戰戰兢兢地走過來，俯伏在耶穌腳前，把她摸耶穌的原因及怎樣立刻痊癒的經過當眾說了出來。 耶穌對她說：「女兒，你的信心救了你！安心去吧。」 耶穌還在說話的時候，有人從 雅魯 家趕來，對 雅魯 說：「你的女兒已經死了，不用麻煩老師了。」 耶穌聽了，就對 雅魯 說：「不要怕，只要信。你的女兒一定會好的！」 到了 雅魯 家，耶穌只准 彼得 、 雅各 、 約翰 和女孩的父母跟祂進去。 人們都在為那女孩哀傷哭泣，耶穌說：「不要哭，她沒有死，只是睡著了。」 眾人就譏笑祂，因為他們都知道那女孩死了。 耶穌拉著那女孩的手，說：「孩子，起來！」 她的靈魂就回來了，她立刻起來了。耶穌吩咐人給她東西吃。 她的父母非常驚訝，耶穌卻囑咐他們不要把這事傳開。 耶穌召集了十二個使徒，賜他們趕鬼醫病的能力和權柄， 又差遣他們出去宣講上帝的國、醫治病人。 耶穌叮囑他們：「出門的時候，什麼也不要帶，不要帶手杖、背包、乾糧、金錢，也不要帶兩件衣服。 你們無論進到哪戶人家，都要在那裡住下來，一直到你們離開那地方。 如果有人不歡迎你們，你們在離開那城的時候，就把腳上的塵土跺掉，作為對他們的警告。」 使徒就出發，走遍各個鄉村，到處宣揚福音，醫治病人。 耶穌的事蹟很快便傳到分封王 希律 耳中，令他十分困惑，因為有人說：「 約翰 從死裡復活了。」 有人說：「 以利亞 顯現了。」還有人說：「古代的某個先知復活了。」 希律 說：「 約翰 已經被我斬首，這個人是誰呢？我竟聽到祂這樣的事蹟！」於是他想見耶穌。 使徒回來後，向耶穌報告他們一切的工作。隨後耶穌帶著他們單獨退到 伯賽大 城。 但百姓知道了耶穌的行蹤，就跟隨祂。耶穌接待他們，向他們傳講上帝的國，醫治有病的人。 黃昏將近，十二個使徒過來對耶穌說：「請遣散眾人，好讓他們到周圍的村莊去借宿找吃的，因為我們這地方很偏僻。」 耶穌對他們說：「你們給他們吃的吧。」 他們說：「我們只有五個餅和兩條魚，除非我們去買食物才夠這麼一大群人吃。」 當時那裡約有五千男人。 耶穌便對門徒說：「讓這些人分組坐下，每組大約五十人。」 於是門徒安排眾人都坐好。 耶穌拿起那五個餅、兩條魚，舉目望著天祝謝後，掰開遞給門徒，讓他們分給眾人。 大家都吃飽了，把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。 有一次，耶穌獨自禱告的時候，門徒也在旁邊。 耶穌問他們：「人們說我是誰？」 他們答道：「有人說是施洗者 約翰 ，有人說是 以利亞 ，還有人說是一位復活的古代先知。」 耶穌對他們說：「那麼，你們說我是誰？」 彼得 回答說：「上帝所立的基督。」 耶穌鄭重叮囑他們不可洩露祂的身分， 又說：「人子必須受許多苦，被長老、祭司長和律法教師棄絕，並且被殺害，但必在第三天復活。」 耶穌又教導眾人說：「人若想跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架跟從我。 因為想救自己生命的，必失去生命；但為了我失去生命的，必得到生命。 人就算賺得全世界，卻失去自己或喪掉自己，又有什麼益處呢？ 如果有人以我和我的道為恥，將來人子在自己、天父和聖天使的榮耀中降臨時，也必以這人為恥。 我實在告訴你們，有些站在這裡的人會在有生之年看見上帝的國。」 講完這些話後大約八天，耶穌帶著 彼得 、 約翰 和 雅各 一同到山上禱告。 耶穌在禱告的時候，容貌改變了，衣裳潔白發光。 忽然， 摩西 和 以利亞 二人在跟耶穌談話。 二人在榮光中顯現，談論有關耶穌離世的事情，就是祂在 耶路撒冷 將要成就的事。 彼得 和兩個同伴都睏得睡著了，他們醒來後，看見了耶穌的榮光以及站在祂身邊的兩個人。 當 摩西 和 以利亞 要離開時， 彼得 對耶穌說：「老師，我們在這裡真好！我們搭三座帳篷吧，一座給你，一座給 摩西 ，一座給 以利亞 。」其實 彼得 並不知道自己在說什麼。 他的話還沒說完，有一朵雲彩飄來，籠罩他們，他們進入雲彩中，都很害怕。 雲彩中有聲音說：「這是我的兒子，是我揀選的，你們要聽從祂！」 聲音消逝了，門徒只見耶穌獨自在那裡。那些日子，他們對這事都絕口不提，沒有告訴任何人。 次日，他們來到山下，有一大群人迎接耶穌。 人群中有一個人高聲喊叫：「老師，求求你看看我的兒子吧！他是我的獨生子， 鬼控制著他，他常常突然狂喊亂叫、抽搐、口吐白沫，倍受折磨，無休無止。 我求你的門徒把鬼趕出去，但他們卻無能為力。」 耶穌回答說：「唉！這又不信又敗壞的世代啊！我要跟你們在一起容忍你們多久呢？把你的兒子帶來吧。」 那孩子走過來時，鬼又把他摔倒，使他抽搐，耶穌就斥責污鬼，把那孩子治好了，交給他父親。 眾人看見了上帝的大能，都很驚奇。 他們正為耶穌的一切作為驚訝不已時，耶穌對門徒說： 「你們要牢記人子所說的話，因為祂將被交在人手中。」 門徒卻不明白這句話的意思，因為這番話的含意對他們是隱藏的，他們聽不懂，又不敢問祂。 門徒開始爭論他們當中誰最偉大。 耶穌知道他們的心思，就帶來一個小孩子，讓他站在自己身旁， 然後對門徒說：「誰為了我的名接待這樣一個小孩子，就是接待我；誰接待我，就是接待差我來的那位。你們當中最卑微的其實是最偉大的。」 約翰 說：「老師，我們看見有人奉你的名趕鬼，就阻止他，因為他不是和我們一起跟從你的。」 耶穌卻對他說：「你們不要阻止他，因為不反對你們的，就是支持你們的。」 耶穌被接回天家的日子快到了，祂決定前往 耶路撒冷 。 祂派人先到 撒瑪利亞 的一個村莊去預備， 但 撒瑪利亞 人見祂是上 耶路撒冷 去的，不肯接待祂。 祂的門徒 雅各 和 約翰 見狀說：「主啊，你要我們 叫天上的火降下來燒死他們嗎？」 耶穌轉過身來責備他們 。 接著，一行人改道去另一個村子。 在路上有人對耶穌說：「無論你往哪裡去，我都要跟從你。」 耶穌對他說：「狐狸有洞，飛鳥有窩，人子卻沒有安枕之處。」 耶穌又對另一個人說：「跟從我！」但是那人說：「主啊，請讓我先回去安葬我的父親。」 耶穌說：「讓死人去埋葬他們的死人吧，你只管去傳揚上帝的國。」 又有一個人說：「主啊！我願意跟從你，但請讓我先回去向家人告別。」 耶穌說：「手扶著犁向後看的人不配進上帝的國。」 事後，主另外揀選了七十個門徒 ，差遣他們兩個兩個地出去，先到祂將要去的各個城鎮和村莊， 並對他們說：「要收割的莊稼很多，工人卻很少，因此你們要祈求莊稼的主人派工人去收割祂的莊稼。 「你們去吧！我差你們出去，就像把羊羔送入狼群。 錢袋、背包和鞋都不要帶，在路上也不要與人寒暄。 無論到哪一戶人家，要先說，『願平安臨到這家！』 如果那裡有配得平安的人，平安必臨到那人，否則平安仍歸給你們。 不要搬來搬去，要固定住在一家，接受那家的款待，因為工人理應得到工錢。 「你們無論到哪一個城鎮，如果人們接待你們，就吃他們擺上的飲食。 要醫治那城裡的病人，告訴他們，『上帝的國臨近你們了。』 但如果哪一個城鎮的人不歡迎你們，你們就到街上宣告， 『就連你們城裡的塵土粘在我們腳上，我們都要擦掉，但是要知道，上帝的國臨近了。』 我告訴你們，在審判之日，那城將比 所多瑪 受更重的刑罰！ 「 哥拉汛 啊，你有禍了！ 伯賽大 啊，你有禍了！因為如果把在你們當中所行的神蹟行在 泰爾 和 西頓 ，那裡的人早就身披著麻衣、頭蒙著灰塵坐在地上悔改了。 在審判之日，你們將比 泰爾 和 西頓 受更重的刑罰！ 「 迦百農 啊，你將被提升到天上嗎？不！你將被打落到陰間。」 耶穌繼續對門徒說：「誰聽從你們，就是聽從我；誰拒絕你們，就是拒絕我；誰拒絕我，就是拒絕差我來的那位。」 七十個門徒興高采烈地回來說：「主啊，我們奉你的名甚至降服了鬼魔。」 耶穌回答說：「我看見撒旦像閃電一樣從天上墜下。 我已經給你們權柄，使你們能踐踏蛇和蠍子，勝過仇敵一切的權勢，沒有什麼能傷害你們。 然而，不要為了邪靈向你們降服而高興，要因你們的名字記錄在天上而高興。」 就在這時候，耶穌受聖靈感動，充滿喜樂地說：「父啊，天地的主，我頌讚你！因為你把這些事向聰明、有學問的人隱藏起來，卻啟示給像孩童一般的人。父啊！是的，這正是你的美意。 我父將一切交給了我。除了父，沒有人認識子；除了子和受子啟示的人，沒有人認識父。」 隨後，耶穌轉身單獨對門徒說：「誰看到你們今日所看到的，誰就有福了。 我告訴你們，以前有許多先知和君王渴望看見你們所看見的，聽見你們所聽見的，卻未能如願。」 有一次，一名律法教師站起來試探耶穌，說：「老師，我該做什麼才能承受永生呢？」 耶穌反問他：「律法怎麼說？你怎麼理解？」 律法教師答道：「『你要全心、全情、全力、全意愛主你的上帝』 ，又要『愛鄰如己。』 」 耶穌說：「你答得對，照著做就得生命。」 律法教師想證明自己有理，就問：「那麼，誰是我的鄰居呢？」 耶穌回答說：「有個人從 耶路撒冷 下去 耶利哥 ，途中被劫。強盜剝了他的衣服，把他打個半死，丟在那裡，然後揚長而去。 「剛好有位祭司經過，看見那人，連忙從旁邊繞過去了。 又有個 利未 人經過，看見那人，也跟先前那個祭司一樣從旁邊繞過去了。 「後來，有位 撒瑪利亞 人 經過，看見那人，就動了慈心， 連忙上前用油和酒替他敷傷口，包紮妥當，然後把他扶上自己的牲口，帶到附近的客店照料。 次日還交給店主兩個銀幣，說，『請好好照顧這個人。如果錢不夠的話，等我回來再補給你。』 那麼，你認為這三個人中誰是被劫者的鄰居呢？」 律法教師說：「是那個同情他的人。」 耶穌說：「你去照樣做吧。」 耶穌和門徒去 耶路撒冷 的途中路過一個村莊，遇到一位名叫 瑪大 的女子接待他們到家裡作客。 瑪大 的妹妹 瑪麗亞 坐在主的腳前聽道， 瑪大 為了招待客人忙亂不已，於是上前對耶穌說： 「主啊，我妹妹讓我一個人伺候，你都不管嗎？請你叫她來幫幫我吧。」 耶穌對她說：「 瑪大 ， 瑪大 ，你為太多事情憂慮煩惱。 其實最要緊的事只有一件， 瑪麗亞 選擇了上好的，是奪不走的。」 有一天，耶穌在一個地方禱告完畢，有個門徒對祂說：「主啊，請教導我們禱告，像 約翰 教他的門徒一樣。」 耶穌對他們說：「你們應當這樣禱告， 「『天父，願你的聖名被尊崇， 願你的國度降臨， 願你的旨意在地上成就， 就像在天上成就一樣 。 願你天天賜給我們日用的飲食。 求你饒恕我們的罪， 因為我們也饒恕所有得罪我們的人。 不要讓我們陷入誘惑， 救我們脫離那惡者 。』」 耶穌又對他們說：「假設你在半夜跑去朋友家請求說，『朋友，請借給我三個餅吧， 因為有一位朋友遠道而來，我家沒有什麼可以招待他。』 那個人在屋裡應聲說，『請別打攪我，門已經鎖上了，我和孩子們也已經上床了，我不能起來給你拿餅。』 「我告訴你們，那人雖不念朋友之情，但是倘若你不肯甘休，繼續請求，他最終會起來滿足你的願望。 「我告訴你們，祈求，就會給你們；尋找，就會尋見；叩門，就會給你們開門。 因為凡祈求的，就得到；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 「你們做父親的，誰有兒子求餅，卻給他石頭呢？ 求魚，卻給他蛇呢？ 求雞蛋，卻給他蠍子呢？ 你們雖然邪惡，尚且知道把好東西給兒女，天父豈不更要賜聖靈給那些求祂的人嗎？」 有一次，耶穌趕出一個使人啞巴的鬼。鬼一出去，啞巴就能說話了，眾人都很驚奇。 有人卻說：「祂是靠鬼王 別西卜 趕鬼。」 還有些人想試探耶穌，要求祂行個天上的神蹟。 耶穌知道他們的心思，就說：「一個國內部自相紛爭，必然滅亡；一個家內部自相紛爭，必然崩潰。 同樣，若撒旦內部自相紛爭，牠的國怎能維持呢？你們說我是靠 別西卜 趕鬼， 我若是靠 別西卜 趕鬼，你們的子弟又是靠誰趕鬼呢？因此，他們要審判你們。 但我若是靠上帝的能力趕鬼，就是上帝的國已降臨在你們中間了。 「壯漢全副武裝地看守自己的住宅，他的財物會很安全。 但是，來了一個比他更強壯的人，把他制伏後，奪去他依靠的武裝，並分了他搶的東西。 誰不與我為友，就是與我為敵；誰不和我一起收聚，就是在拆散。 「有個污鬼離開了牠所附的人，在乾旱無水之地四處遊蕩，尋找安歇之處，卻沒有找到。於是牠說，『我要回到老地方。』 牠回去後，看見裡面打掃得又乾淨又整齊， 就去帶來七個比自己更邪惡的鬼進去住在那裡。那人的下場比從前更慘了。」 耶穌說話的時候，人群中有個婦人高喊：「生你養你的人真有福啊！」 耶穌回答說：「但那聽了上帝的話又去遵行的人更有福。」 這時聚集的人越來越多，耶穌說：「這是一個邪惡的世代，人們只想看神蹟，但除了 約拿 的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。 正如 約拿 成了 尼尼微 人的神蹟，人子也要成為這世代的神蹟。 「在審判的日子，南方的女王和這世代的人都要起來 ，她要定這個世代的罪，因為她曾不遠千里來聽 所羅門 王的智言慧語。看啊！這裡有一位比 所羅門 王更大。 「在審判的日子， 尼尼微 人要起來定這個世代的罪，因為他們聽到 約拿 的宣告，就悔改了。看啊！這裡有一位比 約拿 更大。 「沒有人點亮燈，卻把它放在地窖裡或斗底下，人總是把燈放在燈臺上，使進來的人能看見光。 你的眼睛是身體的燈，你的眼睛明亮，全身就光明；你的眼睛昏花，全身就黑暗。 因此要小心，不要讓你心裡的光變為黑暗。 你若全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，好像明燈照耀著你一樣。」 耶穌說完這番話後，有一個法利賽人來請祂吃飯，祂便應邀入席。 這位法利賽人看見耶穌飯前沒有行洗手禮，十分詫異。 主對他說：「你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裡面卻盛滿了貪婪和邪惡。 愚蠢的人啊，人裡外不都是上帝所創造的嗎？ 只要你們發自內心地去施捨，一切對你們來說都是潔淨的。 「法利賽人啊，你們有禍了！因為你們將薄荷、芸香、各樣蔬菜獻上十分之一，卻忽略了上帝的公義和仁愛。後者是你們本該做的，前者也不可忽略。 「法利賽人啊，你們有禍了！因為你們喜歡在會堂裡坐首位，又喜歡在街市上聽到別人的問候。 你們有禍了！因為你們就像沒有墓碑的墳墓，人們從上面走過也不知道。」 一位律法教師對耶穌說：「老師，你這話把我們也侮辱了！」 耶穌回答說：「你們這些律法教師也有禍了！因為你們把沉重難負的擔子放在別人肩上，自己卻連一根指頭也不肯動。 「你們有禍了，你們為先知修造墳墓，而他們正是被你們祖先殺害的！ 所以你們是見證人，你們讚同祖先的行為，因為他們殺了先知，你們為先知造墳墓。 因此，充滿智慧的上帝說，『我要差遣先知和使徒到他們那裡，有些要被殺害，有些要遭迫害』， 使創世以來，自 亞伯 一直到在祭壇和聖所之間被殺的 撒迦利亞 等眾先知的血債，都由這個世代承擔。我實在告訴你們，這些罪責都要由這個世代承擔。 「律法教師啊，你們有禍了！因為你們拿走了知識的鑰匙，自己不進去，還阻擋那些正要進去的人。」 耶穌離開那裡後，法利賽人和律法教師開始激烈地反對祂，用各種問題刁難祂， 伺機找話柄陷害祂。 這時，成千上萬的人聚集在一起，甚至互相踐踏。耶穌先對門徒說：「你們要提防法利賽人的酵，就是他們的偽善。 掩蓋的事終會暴露出來，隱藏的秘密終會被人知道。 你們暗中說的話將被公佈於眾，你們在密室裡的私語將在屋頂上被傳揚。 「朋友們，我告訴你們，不要懼怕那些殺害人的身體後再也無計可施的人。 我告訴你們應該懼怕誰，要懼怕上帝——祂有權終結人的生命，並把人扔進地獄裡。是的，我告訴你們，要懼怕祂！ 「五隻麻雀不是只賣兩個銅錢嗎？但沒有一隻麻雀會被上帝遺忘。 其實就連你們的頭髮都被數過了。不要害怕，你們比許多麻雀要貴重！ 「我告訴你們，凡在人面前承認我的，人子在上帝的天使面前也必承認他。 凡在人面前否認我的，人子在上帝的天使面前也必否認他。 凡說話得罪人子的，還可以得到赦免，但褻瀆聖靈的，必得不到赦免！ 當你們被押到會堂，或到官員和當權者面前時，不要顧慮如何申辯，或說什麼話， 因為到時候聖靈必指教你們該說什麼。」 這時，人群中有人對耶穌說：「老師，請你勸勸我的兄長跟我分家產吧。」 耶穌答道：「朋友，誰派我作你們的審判官或仲裁，為你們分家產呢？」 接著，祂對眾人說：「你們要小心防範一切的貪心，因為人的生命並不在於家道富足。」 耶穌又講了一個比喻，說：「有一個財主，他的田裡大豐收， 便心裡盤算，『我儲藏農產的地方不夠了，怎麼辦呢？』 於是他說，『我有辦法了。我要把我的倉庫拆掉，建幾座更大的，好儲藏我所有的糧食和財物！ 那時，我就可以對自己說：你存了這麼多財產，能享用多年，現在大可高枕無憂、盡情地吃喝玩樂吧！』 但上帝對他說，『無知的人啊，今晚就要取走你的命！你所預備的一切留給誰享用呢？』 「這就是那些只顧為自己積財、在上帝面前卻不富足之人的寫照。」 耶穌繼續對門徒說：「所以，我告訴你們，不要為生活憂慮，比如吃什麼，也不要為身體憂慮，比如穿什麼。 因為生命比飲食重要，身體比穿著重要。 你們看，烏鴉不種也不收，沒倉也沒庫，上帝尚且養活牠們，你們比飛鳥不知要貴重多少！ 「你們誰能用憂慮使自己多活片刻呢？ 既然你們連這樣的小事都無能為力，又何必為其餘的事憂慮呢？ 看看百合花如何生長吧，它們既不勞苦，也不紡織，但我告訴你們，就連 所羅門 王最顯赫時的穿戴還不如一朵百合花！ 「野地的草今天還在，明天就被扔進爐中，上帝還這樣裝扮它們，何況你們呢？你們的信心太小了！ 你們不要追求吃什麼喝什麼，不要為此憂慮， 因為這些都是不信的世人追求的，你們的天父知道你們需要這些。 你們要尋求祂的國，這些會加給你們。 「你們這一小群人啊，不要怕！因為你們的天父樂意把祂的國賜給你們。 要變賣你們的家產去賙濟窮人，要為自己預備永不破損的錢袋，在天上積攢取之不盡的財寶，那裡沒有賊偷，也沒有蟲蛀。 因為你們的財寶在哪裡，你們的心也在哪裡。 「你們要束上腰帶，準備服侍，要點亮燈， 像奴僕們等候主人從婚宴回來。主人回來一叩門，奴僕就可以立即給他開門。 主人回來，看見奴僕警醒等候，奴僕就有福了！我實在告訴你們，主人必束上腰帶請他們坐席，並親自服侍他們。 無論主人在深夜或黎明回家，若發現奴僕警醒等候，奴僕就有福了。 「你們都知道，家主若知道賊什麼時候來，一定不會讓賊入屋偷竊。 同樣，你們也要做好準備，因為在你們意想不到的時候，人子就來了。」 彼得 問：「主啊！你這比喻是講給我們聽的，還是講給眾人聽的呢？」 主說：「誰是那個受主人委託管理家中大小僕役、按時分糧食給他們、又忠心又精明的管家呢？ 主人回家時，看見他盡忠職守，他就有福了。 我實在告訴你們，主人一定會把所有產業都交給他管理。 但他若以為主人不會那麼快回來，就動手毆打僕婢、吃喝醉酒， 主人會在他想不到的日子、不知道的時辰回來，嚴厲地懲罰 他，使他和不忠不信的人同受嚴刑。 明知主人的意思卻不準備，也不遵行主人吩咐的僕人，必受更重的責打。 但因不知道而做了該受懲罰之事的僕人，必少受責打。多賜給誰，就向誰多取；多託付誰，就向誰多要。 「我來是要把火扔在地上，我多麼希望這火已經燃燒起來。 我有要受的『洗禮』，我何等迫切地想完成這『洗禮』啊！ 你們以為我來是要使天下太平嗎？不！我告訴你們，我來是要使地上起紛爭。 從今以後，一家五口會彼此相爭，三個人反對兩個人，或是兩個人反對三個人， 父子相爭，母女對立，婆媳反目。」 然後，祂又對眾人說：「你們看見雲從西方升起，立刻說，『快下雨了！』果然如此。 南風一起，你們就說，『天必燥熱』，你們也說對了。 你們這些偽善的人！既然懂得分辨天地氣象，為什麼不懂得分辨這個世代呢？ 你們為什麼不自己明辨是非呢？ 如果你和告你的人要去對簿公堂，要盡量在路上與對方和解，以免被拉到審判官面前，審判官把你交給差役，差役把你關進監牢。 我告訴你，除非你還清所欠的每一分錢，否則休想出來。」 這時，有人把 加利利 人被 彼拉多 屠殺、血濺祭物之事告訴了耶穌。 耶穌說：「你們以為這些人被殺，是因為他們的罪比其他 加利利 人的罪更重嗎？ 不！我告訴你們，你們若不悔改，也必同樣滅亡。 西羅亞 樓倒塌曾壓死了十八個人。你們以為他們比 耶路撒冷 其他人更有罪嗎？ 不！我告訴你們，你們若不悔改，也必同樣滅亡。」 於是，耶穌說了一個比喻：「有人在葡萄園裡種了一棵無花果樹，他去樹那裡找果子，卻找不到。 他對園丁說，『三年來，我一直盼望它結果子，它卻一個也沒結。把它砍了，免得白佔土地。』 「園丁說，『主人，再留它一年吧！讓我在它四周鬆土、施肥， 明年如果結了果子就留它，不然再砍掉它。』」 有個安息日，耶穌在會堂裡教導。 那裡有個婦人被邪靈纏身十八年，腰彎得很厲害，無法站直。 耶穌看見她，便叫她過來，說：「婦人，你的病好了！」 耶穌雙手按在她身上，她的腰立刻直了，便頌讚上帝。 會堂主管看到耶穌在安息日為人治病，十分惱怒，就對眾人說：「一週有六天可以工作，求醫應當在這六天之內，不可在安息日！」 主說：「你們這些偽君子，莫非你們各自在安息日不解開棚裡的牛和驢，帶牠們去喝水嗎？ 這婦人身為 亞伯拉罕 的女兒，受撒旦的捆綁十八年，難道不該在安息日為她解開捆索嗎？」 反對祂的人聽了這番話後，都非常羞愧，眾人卻為耶穌的奇妙作為高興歡喜。 耶穌繼續說：「上帝的國好像什麼呢？我該把上帝的國比作什麼呢？ 上帝的國就像一粒芥菜種，有人把它種在園裡，它長成了一棵樹，飛鳥在它枝頭棲息。」 耶穌又說：「我該把上帝的國比作什麼呢？ 上帝的國就像麵酵，婦人拿來摻在三斗麵裡，直到整團麵都發起來。」 耶穌繼續前往 耶路撒冷 ，沿途在各城鎮教導人。 有人問祂：「主啊，是不是只有很少人得救呢？」耶穌對他們說： 「你們要努力進窄門，因為我告訴你們，將來有許多人想要進卻進不去。 當家主起來把門關閉之後，你們才站在外面叩門哀求，說，『主啊，給我們開門吧！』家主必說，『我不認識你們，不知道你們是哪裡來的。』 「那時，你們必說，『我們不是在一起用過餐嗎？你不是在街上教導過我們嗎？』 「家主必說，『我告訴你們，我不認識你們，不知道你們是哪裡來的。你們這些作惡的人，走開！』 「當你們看見 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 和眾先知在上帝的國裡，自己卻被扔到門外時，必要在那裡哀哭切齒。 那時人們會從東西南北來參加上帝國的宴席。 看啊，有些殿後的將要為首，有些為首的將要殿後。」 那時，有幾個法利賽人來告訴耶穌，說：「快離開這裡吧， 希律 要殺你！」 耶穌說：「你們去告訴那個狐狸，『今天和明天，我要繼續趕鬼治病，到第三天，我的任務就完成了。』 無論如何，今天、明天和後天我必須繼續前行，因為先知不能死在 耶路撒冷 以外的地方。 「 耶路撒冷 啊， 耶路撒冷 啊！你常殺害先知，又用石頭打死派到你那裡的使者。我多次想要招聚你的兒女，像母雞把小雞招聚在翅膀底下，可是你們卻不肯。 看啊！你們的家園將一片荒涼。我告訴你們，在你們說『奉主名來的當受稱頌』 之前，你們再也見不到我了。」 有個安息日，耶穌到一位法利賽人的首領家裡作客，人們嚴密監視祂。 當時有一個患水腫病的人在耶穌面前， 耶穌問法利賽人和律法教師：「在安息日可以醫病嗎？」 他們都閉口不言。耶穌便扶著那人把他治好，叫他走了， 然後又問他們：「如果你們有驢 或牛在安息日掉進井裡，難道你們不會立刻把牠拉上來嗎？」 他們都啞口無言。 耶穌在宴席中看見賓客們都挑選首位，就用比喻對他們說： 「參加婚宴的時候，不要坐在首位，因為也許有比你尊貴的賓客來赴宴， 主人會把他帶到你面前，說，『請你把首位讓給他吧！』你就要滿面羞愧地退到末位去了。 你去赴宴時，應該坐在末位，這樣主人會對你說，『朋友，請上坐！』那時，你在賓客面前就有光彩了。 因為自高的人必遭貶抑，謙卑的人必得尊榮。」 耶穌又對主人說：「擺設午宴、晚宴時，不要邀請你的朋友、弟兄、親戚或有錢的鄰居，免得他們回請你，你便得到報答了。 相反，你設宴時，要邀請貧窮的、殘疾的、瘸腿的、瞎眼的， 這樣你就有福了，因為他們都沒有能力回報你，到了義人復活的時候，上帝一定會賞賜你。」 同席的一個客人聽了這番話，就對耶穌說：「能夠在上帝的國坐席的人多麼有福啊！」 於是，耶穌對他說：「有一個人大擺宴席，邀請了許多客人。 要開席的時候，主人就派奴僕去對客人說，『一切都準備好了，來赴宴吧！』 可是，他們都找藉口推辭。頭一個說，『我剛買了一塊田，必須去看一看，請恕我不能參加。』 另一個說，『我新買了五對牛，要去試一試，請恕我不能參加。』 還有一個說，『我剛結了婚，所以不能去。』 奴僕回來將這些話告訴主人，家主非常生氣，就對奴僕說，『快出去到城裡的大街小巷把貧窮的、殘疾的、瘸腿的、瞎眼的都請來。』 奴僕說，『主人啊，我照你的吩咐辦了，可是還有空位。』 主人又說，『出去到大路上、籬笆旁硬把人拉來，讓我家裡座無虛席。 我告訴你們，原來邀請的那些人沒有一個能嘗到我的宴席！』」 有一大群人跟著耶穌，祂轉身對他們說： 「若有人要跟從我，就要愛我勝過愛他的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，甚至自己的生命，否則就不能作我的門徒。 凡不背起自己的十字架跟從我的，都不能作我的門徒。 「你們哪有人建樓房不事先坐下來計算成本，看能否建成？ 否則，打好了地基卻不能完工，徒惹別人嘲笑說， 『這個人開了工，卻不能完工！』 「哪有王要跟另一個王打仗時，不先坐下來酌量一下自己的一萬人是否敵得過對方的兩萬人？ 如果自知不敵，一定趁敵人還遠的時候，就差使者去求和。 「同樣，你們若不撇下一切，就不能作我的門徒。 鹽本是好的，但如果失去鹹味，怎能使它再變鹹呢？ 沒有味的鹽，既不利於土壤，也不適宜作肥料，只好丟掉。有耳可聽的，都應當聽。」 許多稅吏和罪人都來聽耶穌講道， 法利賽人和律法教師埋怨說：「這個人竟和罪人來往，還跟他們一起吃飯。」 耶穌給他們講了一個比喻： 「假如你們當中有人有一百隻羊，走失了一隻，難道他不暫時把那九十九隻留在草場上，去找那隻迷失的羊，一直到找著為止嗎？ 他找到後，會歡歡喜喜地把那隻羊扛回家， 並邀來朋友鄰居，說，『我走失的羊找到了，來和我一同慶祝吧！』 我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，甚至比有九十九個不用悔改的義人還歡喜。 「又比如一個婦人有十塊錢，弄丟了一塊，難道她不點亮燈，打掃房子，仔細尋找一直到找著為止嗎？ 她找到後，會邀朋友鄰居來，說，『我丟的錢找到了，來和我一同慶祝吧！』 我告訴你們，一個罪人悔改，上帝的眾天使也會這樣為他歡喜。」 耶穌又說：「某人有兩個兒子。 小兒子對父親說，『父親，請你把我應得的家產分給我。』父親就把財產分給了兩個兒子。 「沒過幾天，小兒子帶著他所有的財物出門遠遊去了。他終日在外花天酒地，揮金如土， 很快囊空如洗，又遇到嚴重的饑荒，就窮困潦倒， 只好投靠一個當地人。那人派他到田裡去放豬， 他餓到恨不得拿餵豬的豆莢充饑，可是連這些也沒有人給他。 最後，他醒悟過來，心想，『我父親家那麼多僱工的口糧都綽綽有餘，我現在卻要在這裡餓死嗎？ 我要動身回到我父親身邊，對他說，父親，我得罪了天，也得罪了你， 今後，我再也不配作你的兒子，請把我當作僱工看待吧。』 於是他動身回父親那裡。 「他父親遠遠地看見他，就動了慈心，跑上前去抱著他連連親吻。 小兒子說，『父親，我得罪了天，也得罪了你，今後，我再也不配作你的兒子。』 「父親卻對奴僕說，『趕快拿最好的袍子來給他穿上，給他戴上戒指，穿上鞋， 把那頭肥牛犢牽來宰了，讓我們一同歡宴慶祝！ 因我這兒子是死而復活、失而復得的。』於是他們開始歡慶。 「那時，大兒子正在田間。他回來還沒到門口，就聽見家裡傳出奏樂跳舞的聲音。 他叫來一個奴僕問個究竟。 「奴僕回答說，『你弟弟回來了！你父親因他安然無恙地回來，特地宰了那頭肥牛犢。』 大兒子很生氣，不肯進去。父親就出來勸他。 「他對父親說，『你看，我伺候你這麼多年，從來沒有違背過你的命令，可是你沒有給過我一隻羊羔，讓我和朋友一同歡宴。 但你這個兒子在娼妓身上耗盡家財，一回來，你倒為他宰了肥牛犢！』 「父親對他說，『孩子啊！你一直在我身邊，我所有的一切都是你的。 可是你弟弟是死而復活、失而復得的，所以我們應該歡喜快樂。』」 耶穌又對門徒說：「某財主有個管家，有人控告這管家浪費主人的財物。 財主便把管家召來，對他說，『聽說你浪費我的財物，到底是怎麼回事？把帳目交代清楚，你不能再當管家了。』 「管家心裡盤算，『主人要辭退我了，怎麼辦呢？鋤地我沒有力氣，乞討我又感到羞恥。 我知道該怎麼辦了！就算被辭退了，也會有人照應我。』 於是，他把欠他主人債的一個一個召來，問第一個，『你欠了我主人多少？』 「他回答說，『一百桶油。』 「管家說，『這是你的帳，快坐下，改成五十吧！』 「管家又問另一個，『你欠多少？』 「他回答說，『一百石麥子。』 「管家說，『這是你的帳，改成八十石吧。』 「主人誇獎這個不義的管家精明。因為今世的兒女在處理世事方面比光明的兒女更精明。 「我告訴你們，要善用今世 的財富，廣結朋友。這樣，當財富不管用時，他們會接你們到永遠的居所。 「一個人在小事上忠心，在大事上也會忠心；在小事上靠不住，在大事上也靠不住。 如果你們不能忠心地處理今世的財富，誰會把真正的財富交託給你們呢？ 如果你們不能忠心地處理別人的產業，誰會把你們名下的產業交給你們呢？ 一個僕人不能服侍兩位主人，因為他不是恨這位、愛那位，就是重這位、輕那位。你們不能又事奉上帝，又事奉金錢。」 法利賽人向來貪財，他們一面聽一面嗤笑耶穌。 耶穌對他們說：「你們在人面前自以為義，但上帝能看透你們的心。因為世人所看重的東西在上帝看來卻是可憎的。 約翰 還沒有來以前，律法書和先知書是你們的準則。他出來後，上帝國的福音開始廣傳，人人都在努力進上帝的國。 然而，就是天地都消失，律法的一點一劃也不會失效。 任何人休妻另娶，就是犯通姦罪，娶被休的女子也是犯通姦罪。」 耶穌又說：「有個財主天天衣著華麗，生活奢侈。 又有一個名叫 拉撒路 的乞丐身上長滿了膿瘡，被人放在財主家門口。 他渴望吃到財主桌上掉下來的食物殘渣，就連狗也來舔他的瘡。 「後來，乞丐死了，天使帶他到 亞伯拉罕 身邊。財主也死了，被人埋葬了。 他在陰間受折磨，抬頭遠遠地看見 亞伯拉罕 和他身邊的 拉撒路 ， 就高喊，『我的先祖 亞伯拉罕 啊！求你可憐我，派 拉撒路 用指尖蘸點水來潤潤我的舌頭吧！我在這火中痛苦不堪。』 「 亞伯拉罕 說，『孩子啊！你要想想，你生前享福，而 拉撒路 受苦；如今他在這裡得到安慰，而你痛苦不堪。 況且，在你我中間隔著一道深淵，這邊的人不能到你那邊去，你那邊的人也不能到這裡來。』 「財主說，『我的先祖啊，那麼求你派 拉撒路 去我父親家裡， 因為我有五個弟兄。讓 拉撒路 去警告他們，以免他們也來到這痛苦的地方。』 「但是 亞伯拉罕 卻說，『他們可以聽從 摩西 和眾先知的話呀！』 「財主回答說，『我的先祖 亞伯拉罕 啊！他們不會聽的。但如果有一個死而復活的人去他們那裡，他們肯定會悔改！』 「 亞伯拉罕 說，『如果他們不聽從 摩西 和眾先知的話，即使一個人從死裡復活，他們也不會信服。』」 耶穌教導門徒說：「引人犯罪的事是免不了的，但引人犯罪的人有禍了。 誰使一個卑微的人失足犯罪，他的下場比把大磨石拴在他脖子上扔到海裡還要慘。 你們要小心謹慎！你的弟兄若犯了罪，要責備他。他若悔改，要饒恕他。 就算他一天得罪你七次，每次都對你說，『我悔改』，你都要饒恕他。」 使徒對主說：「請你加添我們的信心。」 主說：「你們若有芥菜種那麼大的信心，就算叫這棵桑樹連根拔起，栽在大海裡，它也會服從你們。 「你們誰會對種田或放羊回來的奴僕說，『請趕快坐下來吃飯』？ 不都是吩咐他『給我準備晚飯，束上腰帶伺候我，等我吃喝完畢，你才可以吃喝』嗎？ 奴僕照著吩咐去做，主人會謝他嗎？ 同樣，你們按吩咐把所有事情辦妥後，也該這樣說，『我們是無用的奴僕，所做的不過是分內的事。』」 耶穌繼續前往 耶路撒冷 ，途經 撒瑪利亞 和 加利利 的交界處。 祂進入一個村莊時，十個痲瘋病人迎面而來。他們遠遠地站著， 高聲呼喊道：「耶穌，老師啊，求你可憐我們吧！」 耶穌看見他們，就說：「去讓祭司察看你們的身體。」 他們去的時候，就潔淨了。 其中一個發現自己痊癒了，就跑回來，高聲讚美上帝， 又俯伏在耶穌的腳前連連稱謝。這人是 撒瑪利亞 人。 耶穌說：「被潔淨的不是有十個人嗎？其他九個呢？ 回來讚美稱頌上帝的只有這個外族人嗎？」 於是祂對那人說：「起來回去吧！你的信心救了你。」 法利賽人問耶穌：「上帝的國什麼時候降臨？」 耶穌回答說：「上帝國的降臨並沒有看得見的徵兆。 沒有人能說，『看啊，上帝的國在這裡！』或說，『在那裡！』因為上帝的國就在你們當中 。」 祂又對門徒說：「時候將到，你們將渴望見到人子降臨的日子，可是你們卻見不到。 有人將對你們說，『看啊，祂在這裡！』或說，『看啊，祂在那裡！』你們不要出去，也不要追隨他們。 因為人子降臨的時候必如劃過長空的閃電，從天這邊一直照到天那邊。 但祂必須先受許多苦，被這個世代棄絕。 「人子降臨時的情形將像 挪亞 的時代， 人們吃喝嫁娶，一直到 挪亞 進方舟那天，洪水來了，把他們全毀滅了； 又像 羅得 的時代，人們吃喝、買賣、耕地、蓋房。 在 羅得 離開 所多瑪 那天，烈火和硫磺從天而降，把他們全毀滅了。 「人子顯現之日的情形也是如此。 那天，在屋頂上的，不要下來拿屋內的東西；田間的人也不要回家。 你們要記住 羅得 妻子的事。 凡想保全生命的，必喪失生命；凡喪失生命的，必保全生命。 我告訴你們，那天晚上，兩個人睡在一張床上，一個將被接去，一個將被撇下； 兩個女人一起推磨，一個將被接去，一個將被撇下； 兩個人在田間，一個將被接去，一個將被撇下。 」 門徒問：「主啊，在哪裡有這事呢？」 耶穌回答說：「屍體在哪裡，禿鷹就會聚集在哪裡。」 耶穌講了一個比喻來教導門徒要常常禱告，不要灰心。 祂說：「某城有一位既不敬畏上帝也不尊重人的審判官。 那城裡有一位寡婦常常來哀求這位審判官，說，『求你為我伸冤，懲辦我的對頭。』 審判官總是充耳不聞，但後來心裡想，『我雖然不敬畏上帝，也不尊重人， 可是這寡婦一直來煩我，還是替她伸冤好了，免得她再來煩我！』」 主接著說：「你們聽，這不義的審判官尚且這麼說， 難道上帝聽到祂揀選的人晝夜呼求，不為他們伸冤嗎？難道祂會一直耽延嗎？ 我告訴你們，祂必很快為他們伸冤。不過人子來的時候，在世上找得到有信心的人嗎？」 耶穌對那些自以為義、藐視別人的人講了一個比喻： 「有兩個人到聖殿裡禱告，一個是法利賽人，一個是稅吏。 法利賽人站在那裡自言自語地禱告說，『上帝啊！我感謝你，因為我不像別人那樣勒索、不義、通姦，也不像這稅吏。 我每週禁食兩次，奉獻全部收入的十分之一。』 「但那稅吏卻遠遠地站著，連舉目望天都不敢，而是捶著胸說，『上帝啊，求你憐憫我這個罪人！』 「我告訴你們，二人回家後，被上帝算為義人的是稅吏而不是法利賽人，因為自高的人必遭貶抑，謙卑的人必得尊榮。」 人們把嬰孩帶來要讓耶穌為他們按手，門徒看見，就責備這些人。 耶穌卻招呼他們過來，說：「讓小孩子到我這裡來，不要阻止他們，因為上帝的國屬於這樣的人。 我實在告訴你們，人若不像小孩子一樣接受上帝的國，絕不能進去。」 一位官長問耶穌：「良善的老師，我該做什麼才能承受永生？」 耶穌說：「你為什麼稱我是良善的？只有上帝是良善的。 你知道『不可通姦，不可殺人，不可偷盜，不可作偽證，要孝敬父母』 這些誡命」。 那人說：「我從小就遵行這些誡命。」 耶穌聽了就對他說：「你還差一件事，就是去變賣你所有的產業，分給窮人，你必有財寶存在天上，然後你還要來跟從我。」 那人聽了，很憂愁，因為他非常富有。 耶穌見狀就說：「有錢人進上帝的國真難啊！ 駱駝穿過針眼比有錢人進上帝的國還容易呢！」 聽見的人就問：「這樣，誰能得救呢？」 耶穌回答說：「對人而言不可能的事，對上帝而言都可能。」 彼得 說：「你看！我們已經撇下所有來跟從你了。」 耶穌說：「我實在告訴你們，任何人為了上帝的國而撇下房屋、妻子、弟兄、父母或兒女， 今世必得多倍的獎賞，來世必得永生。」 耶穌把十二使徒帶到一邊，對他們說：「看啊，我們現在前往 耶路撒冷 ，先知書上有關人子的所有記載都要應驗。 祂將被交在外族人的手裡，被他們嘲弄、虐待、吐唾沫、 鞭打和殺害，但第三天祂必復活。」 使徒卻一點也不明白，因為這番話的含意對他們是隱藏的，他們聽不懂祂說的。 耶穌快到 耶利哥 的時候，有一個瞎眼的人坐在路旁乞討。 他聽見許多人經過，就問是怎麼回事。 有人告訴他是 拿撒勒 人耶穌路過， 他就高聲呼喊：「 大衛 的後裔耶穌啊，可憐我吧！」 走在前面的人責備他，讓他安靜，但他反而叫得更大聲：「 大衛 的後裔啊，可憐我吧！」 耶穌停下腳步，命人把他帶過來，然後問他： 「你要我為你做什麼？」 他說：「主啊！我想看見。」 耶穌對他說：「你看見吧！你的信心救了你。」 他立刻得見光明，並跟從了耶穌，一路讚美上帝。所有目睹這事的人也都讚美上帝。 耶穌進了 耶利哥 ，正從城裡經過。 有個人名叫 撒該 ，是稅吏長，家財豐厚。 他想看看耶穌是誰，可是因為周圍人多，他身材矮小，無法看見。 他便跑到前面，爬上一棵桑樹觀看，因為耶穌會從那裡經過。 耶穌走到那裡，抬頭招呼他說：「 撒該 ，快下來！今天我必須住在你家。」 撒該 連忙爬下來，興高采烈地迎接耶穌。 百姓見狀都埋怨說：「祂怎麼到一個罪人家裡作客？」 撒該 站起來對主說：「主啊，我要把一半的財產分給窮人。我欺騙過誰，就還誰四倍。」 耶穌說：「今天救恩臨到這家了，因為他也是 亞伯拉罕 的子孫。 人子來是要尋找和拯救迷失的人。」 眾人在聽的時候，耶穌又為他們講了一個比喻，因為祂快到 耶路撒冷 了，人們以為上帝的國馬上就要顯現了。 耶穌說：「有一位貴族要到遠方去受封為王，然後返回。 臨行前，他召集了十個奴僕，發給每人一千個銀幣，吩咐他們，『你們在我出門期間要用這些錢做生意。』 「可是他的人民卻憎恨他，他們隨後派一個代表團去請願說，『我們不要這人作我們的王。』 「那貴族受封為王回來後，召齊十個奴僕，想知道他們做生意賺了多少。 第一個奴僕上前稟告說，『主啊，我用你給我的一千個銀幣賺了一萬個銀幣。』 「主人說，『好，你真是個好奴僕！你既然在小事上忠心，就派你管理十座城。』 「第二個奴僕上前說，『主啊，我用你給我的一千個銀幣賺了五千個銀幣。』 「主人說，『我派你管理五座城。』 「另一個奴僕上前說，『主啊，這是你先前給我的一千個銀幣，我一直把它包在手帕裡。 因為你很嚴厲，沒有存還要取，沒有種還要收，所以我怕你。』 「主人對那奴僕說，『你這個惡奴僕！我要按你自己的話定你的罪。你既然知道我很嚴厲，沒有存還要取，沒有種還要收， 為什麼不把我的銀幣存進錢莊，等我回來可以連本帶利收回來？』 「接著，他吩咐站在旁邊的奴僕，『收回他的一千銀幣，給那個有一萬銀幣的。』 「他們說，『主啊，那個人已經有一萬銀幣了。』 「主人答道，『我告訴你們，凡有的，還要給他更多；凡沒有的，連他僅有的也要奪去。 至於那些反對我作王的仇敵，把他們帶來，在我面前處決。』」 耶穌說完這個比喻，就走在眾人前面上 耶路撒冷 去。 快到橄欖山的 伯法其 和 伯大尼 時，耶穌派了兩個門徒，並囑咐說： 「你們去前面的村莊，一進村就會看見一頭從來沒有人騎過的驢駒拴在那裡，你們把牠解開牽來。 若有人問你們為什麼把牠解開，就說，『主要用牠。』」 兩個門徒出去後，所遇見的情形正如耶穌所說的。 當他們解開驢駒時，主人問他們：「你們解開驢駒幹什麼？」 他們說：「主要用牠。」 他們把驢駒牽到耶穌那裡，把自己的外衣搭在驢背上，扶耶穌上驢。 耶穌騎著驢前行，眾人把衣服鋪在路上。 祂正走下橄欖山，將近 耶路撒冷 的時候，眾門徒因為以往所見的神蹟奇事，就歡騰起來，高聲讚美上帝： 「奉主名來的王當受稱頌！」 「天上有平安，至高之處有榮耀！」 百姓中有幾個法利賽人對耶穌說：「老師，責備你的門徒吧。」 耶穌說：「我告訴你們，如果他們閉口不言，這些石頭都要呼喊了！」 耶穌快到 耶路撒冷 時，看見那城，就為它哀哭， 說：「今天你若知道那能帶給你平安的事就好了！可惜這事現在是隱藏的，你看不見！ 因為有一天敵人要在你周圍築壘把你團團圍住，四面攻擊你。 他們要把你夷為平地，毀滅你城牆裡的兒女，不會留下兩塊疊在一起的石頭，因為你沒有認出上帝眷顧你的時刻。」 耶穌進入聖殿趕走裡面做買賣的人， 並對他們說：「聖經上說，『我的殿要成為禱告的殿』 ，你們竟把它變成了賊窩 。」 祂天天在聖殿教導人，祭司長、律法教師和百姓的官長都想殺祂， 只是無從下手，因為百姓都十分喜愛聽祂講道。 有一天，耶穌正在聖殿裡教導人、傳講福音，祭司長、律法教師和長老上前來， 質問祂：「告訴我們，你憑什麼權柄做這些事？誰授權給你了？」 耶穌回答說：「我也問你們一個問題。你們告訴我， 約翰 的洗禮是從天上來的，還是從人間來的？」 他們彼此議論說：「如果我們說『是從天上來的』，祂一定會問，『那你們為什麼不信他？』 如果我們說『是從人間來的』，百姓會拿石頭打死我們，因為他們相信 約翰 是先知。」 於是，他們回答說：「我們不知道是從哪裡來的。」 耶穌說：「我也不告訴你們我憑什麼權柄做這些事。」 接著耶穌對眾人講了個比喻：「有人開墾了一個葡萄園，把園子租給佃戶，就出遠門了。 到了收穫的季節，他派奴僕去葡萄園向佃戶收取他的那份果實，佃戶卻把奴僕打了一頓，使他空手而歸。 園主又派另一個奴僕去，他們照樣將他毆打並羞辱一番，使他空手而歸。 園主又派第三個奴僕去，他們又把他打傷，拋在園外。 「園主說，『我該怎樣辦呢？不如叫我所疼愛的兒子去吧。他們大概會尊重他。』 「可是那些佃戶看見園主的兒子，就彼此商量說，『這是產業繼承人，我們殺掉他，產業就歸我們了！』 於是他們把園主的兒子扔到葡萄園外殺了。 「那麼，園主會怎樣處置他們呢？ 他必來殺掉這些佃戶，把葡萄園租給別人。」 眾人聽了就說：「但願這種事永遠不會發生！」 耶穌定睛看著他們，問道：「那麼，聖經上說， 「『工匠丟棄的石頭已成了房角石』 ， 這句話是什麼意思呢？ 凡跌在這石頭上的人，都會粉身碎骨；這石頭落在誰身上，會把誰砸爛。」 律法教師和祭司長聽出這比喻是針對他們說的，便想立刻下手捉拿耶穌，但又害怕百姓。 於是，他們嚴密監視耶穌，又派遣密探假裝好人，想從祂的話裡找把柄，好把祂交給總督處置。 那些密探問耶穌：「老師，我們知道你所講所傳的道都是正確的，也知道你不徇情面，而是按真理傳上帝的道。 那麼，我們向凱撒納稅對不對呢？」 耶穌看破他們的陰謀， 就叫他們拿一個銀幣來，問他們：「上面刻的是誰的像和名號？」他們說：「凱撒的。」 耶穌說：「屬於凱撒的，要給凱撒；屬於上帝的，要給上帝。」 耶穌的回答令他們驚奇，他們無法當眾找到把柄，只好閉口不言。 撒督該人向來不相信有復活的事。有幾個這一派的人來問耶穌： 「老師，按 摩西 為我們寫的律例，如果有人娶妻後沒有孩子就死了，他的兄弟當娶嫂嫂，替哥哥傳宗接代。 有弟兄七人，老大結了婚，沒有孩子就死了。 二弟、 三弟、一直到七弟都相繼娶了嫂嫂，都沒有留下孩子就死了。 最後那女人也死了。 那麼，到復活的時候，她將是誰的妻子呢？因為七個人都娶過她。」 耶穌說：「今世的人才有嫁娶， 但那些配得將來的世界、從死裡復活的人不娶也不嫁， 就像天使一樣永遠不會死。他們既然從死裡復活，就是上帝的兒女。 在火中荊棘的記載中， 摩西 也證實死人會復活，因為他稱主是『 亞伯拉罕 的上帝， 以撒 的上帝， 雅各 的上帝』 。 上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。因為在祂那裡的人都是活人。」 幾位律法教師說：「老師答得好！」 此後，再沒人敢用問題刁難耶穌。 耶穌問他們：「人怎麼說基督是 大衛 的後裔呢？ 大衛 自己曾在詩篇裡說， 「『主對我主說， 你坐在我的右邊， 等我使你的仇敵成為你的腳凳。』 既然 大衛 稱基督為主，基督又怎麼會是 大衛 的後裔呢？」 大家正聽的時候，耶穌對門徒說： 「你們要提防律法教師。他們愛穿著長袍招搖過市，喜歡人們在大街上問候他們，又喜歡會堂裡的上座和宴席中的首位。 他們侵吞寡婦的家產，還假意做冗長的禱告。這種人必受到更嚴厲的懲罰！」 耶穌抬頭觀看，見有錢人正把捐項投進奉獻箱裡， 又見一個窮寡婦投進兩個小銅錢， 就說：「我實在告訴你們，這位窮寡婦奉獻的比其他人都多。 因為他們不過奉獻了自己富餘的，但這窮寡婦奉獻了她賴以為生的一切。」 有些人正在談論由精美的石頭和珍貴的供物所裝飾的聖殿， 耶穌說：「你們現在所見到的，將來有一天要被完全拆毀，找不到兩塊疊在一起的石頭。」 他們問：「老師，這些事什麼時候會發生？發生的時候有什麼預兆？」 耶穌回答說：「你們要小心提防，不要被迷惑。因為將來會有許多人冒我的名來，說，『我是基督』，或說，『時候到了』，你們切勿跟從他們。 你們聽見打仗和叛亂的事，不要害怕，因為這些事一定會先發生，但末日將不會立刻來臨。」 耶穌接著說：「民族將攻打民族，國家將攻打國家， 將有大地震，各處將有饑荒和瘟疫，天上也將出現恐怖的景象和大異兆。 「這些事情出現之前，人們要拘捕你們，迫害你們，把你們押到會堂和監牢，你們將為了我的名被君王和官長審問。 那時，正是你們為我作見證的機會。 你們要立定心志，不要先思慮如何申辯， 因為我會賜給你們口才、智慧，使你們的仇敵全無反駁的餘地。 你們將被父母、弟兄、親戚、朋友出賣，你們有些人會被他們害死。 你們將為我的名而被眾人憎恨， 但你們連一根頭髮也不會失落。 你們只要堅忍到底，必能保全自己的靈魂。 「你們看見 耶路撒冷 被重兵包圍時，就知道它被毀滅的日子快到了。 那時， 猶太 地區的人要逃到山上去，城裡的人要跑到城外，鄉村的人不要進城， 因為那是報應的日子，要應驗聖經的全部記載。 那時，孕婦和哺育嬰兒的母親們可就遭殃了！因為將有大災難降在這地方，烈怒要臨到這些百姓。 他們要喪身刀下，要被擄到列國去。 耶路撒冷 要被外族人踐踏，直到外族人肆虐的日期滿了為止。 「日月星辰必顯出異兆，怒海洶湧、波濤翻騰，令各國驚恐不安。 天體必震動，人類想到世界要面臨的事都嚇得魂不附體。 那時，他們要看見人子駕著雲、帶著能力和極大的榮耀降臨。 當這些事發生時，你們要昂首挺胸，因為你們蒙救贖的日子近了。」 耶穌又講了一個比喻：「你們看無花果樹及其他樹木， 你們看見它們發芽長葉，就知道夏天近了。 同樣，你們看見這些事情發生時，就知道上帝的國近了。 「我實在告訴你們，這個世代還沒有過去，這一切都要發生。 天地都要消逝，但我的話永不消逝。 「你們要小心，不要被宴樂、醉酒和人生的掛慮拖累你們的心，免得那日子像網羅般突然臨到你們， 因為那日子將要臨到世上每一個人。 你們要時刻警醒，常常禱告，使你們能逃過這一切將要發生的災難，並能站在人子面前。」 耶穌每天在聖殿裡講道，晚上則到城外的橄欖山上過夜。 百姓一早都趕去聖殿聽祂的教導。 除酵節，又名逾越節，快到了。 祭司長和律法教師因為害怕百姓，便密謀如何殺害耶穌。 這時，撒旦進入 加略 人 猶大 的心，這人原是十二使徒之一。 他去見祭司長和聖殿護衛長，商議如何把耶穌出賣給他們， 他們喜出望外，答應給 猶大 酬金。 猶大 同意了，便伺機找百姓不在的場合將耶穌交給他們。 除酵節到了，那天要宰殺逾越節的羔羊。 耶穌差派 彼得 和 約翰 出去，說：「你們去為我們預備逾越節吃的晚餐。」 他們問：「你想讓我們在哪裡預備呢？」 耶穌回答說：「你們進城的時候，一個男子會扛著一瓶水迎面走來，你們要跟著他，到他進的房子裡， 對房子的主人說，『老師問：客房在哪裡？祂要和門徒在裡面吃逾越節的晚餐。』 主人會帶你們看樓上一間佈置整齊的大房間，你們就在那裡預備吧。」 他們進了城，所遇見的果然和耶穌所說的一樣。他們便在那裡預備逾越節的晚餐。 時候到了，耶穌和使徒們一同坐席。 耶穌對他們說：「我一直盼望在受難之前和你們同吃這個逾越節的宴席。 我告訴你們，在這宴席成就在上帝的國之前，我不會再吃這宴席了。」 祂接過杯來，祝謝後，說：「你們拿去分著喝吧。 我告訴你們，在上帝的國降臨之前，我不會再喝這葡萄酒。」 接著，祂拿起餅來，祝謝後，掰開分給他們，說：「這是我為你們犧牲的身體，你們要這樣做來記念我。」 飯後，祂照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血立的新約，這血是為你們流的。 「但是看啊，那出賣我之人的手和我的手都在桌子上。 按照所定的，人子要離世了，但那出賣人子的人有禍了！」 他們開始彼此追問誰會出賣耶穌。 門徒又開始爭論他們當中誰最偉大。 耶穌對他們說：「外族人有君王統治他們，那些統治者被稱為恩主， 但你們不可這樣。相反，你們中間位分最高的，要像最卑微的；做首領的，要像服侍人的。 坐席的和服侍的哪個位分高呢？難道不是坐席的那個嗎？然而，我在你們當中像是服侍的。 「在我患難之時，你們一直在我身邊， 所以，我父怎樣將國賜給我，我也照樣將國賜給你們， 使你們在我的國中和我同席吃喝，並且坐在寶座上審判 以色列 的十二個支派。」 耶穌說：「 西門 ！ 西門 ！撒旦已經要求像篩麥子一樣篩你們， 但我已經為你禱告了，叫你不至於失去信心。你回頭以後，要讓你的弟兄剛強。」 西門·彼得 說：「主啊，我已準備好和你一起坐牢，一起受死！」 耶穌說：「 彼得 ，我告訴你，今早雞叫之前，你會三次不認我。」 耶穌又問門徒：「我從前派你們出去，沒有帶錢袋、背包和鞋，你們有任何缺乏嗎？」 他們答道：「沒有。」 耶穌說：「但現在如果有錢袋或背包，都要帶著；如果沒有刀，要賣掉衣服買刀。 我告訴你們，『祂被列在罪犯中』 這句經文必在我身上應驗，因為聖經上有關我的事情快要實現了。」 他們說：「主啊，請看，這裡有兩把刀。」耶穌說：「夠了。」 耶穌出去，照常前往橄欖山，門徒也跟著祂。 到了地方，祂對門徒說：「你們要禱告，以免陷入誘惑！」 然後，祂獨自走到離門徒約有扔一塊石頭那麼遠的地方跪下禱告： 「父啊，若你願意，求你撤去此杯。然而，願你的旨意成就，而非我的意願。」 有一位從天上來的天使向祂顯現，給祂加添力量。 祂心中極其悲痛，禱告更懇切，汗珠如血滴落在地上。 祂禱告完後，便起身回到門徒那裡，看見他們因憂愁而疲憊地睡著了， 就說：「你們為什麼睡覺呢？要起來禱告，以免陷入誘惑！」 耶穌還在說話的時候，十二使徒中的 猶大 已帶著一群人趕到，他上前親吻耶穌。 耶穌對他說：「 猶大 ，你用親吻的暗號來出賣人子嗎？」 跟隨耶穌的人見勢不妙，就說：「主啊，我們要揮刀反擊嗎？」 其中一人揮刀朝大祭司的奴僕砍過去，削掉了他的右耳。 耶穌卻說：「住手！夠了！」於是祂摸那奴僕的耳朵，治好了他， 然後對前來抓祂的祭司長、聖殿護衛長和長老說：「你們像對付強盜一樣拿著刀棍來抓我嗎？ 我天天和你們一起在聖殿裡，你們沒有抓我。但現在正是黑暗當權、你們得勢的時候了！」 他們抓住耶穌，把祂押到大祭司的府第。 彼得 遠遠地跟在後面。 他們在庭院當中生起了火，圍坐一團， 彼得 也坐在他們中間。 有個婢女看見 彼得 坐在火堆邊，就盯著他看，說：「這人跟耶穌是一夥的！」 彼得 卻否認說：「你這女子，我不認識祂。」 過了一會兒，又有個人看見了 彼得 ，就說：「你也是他們一夥的！」 彼得 說：「你這人，我不是！」 大約一小時之後，又有人斷言：「這人肯定跟祂是一夥的，因為他也是 加利利 人。」 彼得 說：「你這人，我不知道你在說什麼！」話音未落，雞就叫了。 這時，主轉過頭來望著 彼得 ， 彼得 想起主對他說的話：「今早雞叫之前，你會三次不認我。」 他就到外面，痛哭起來。 看守耶穌的人嘲弄祂，毆打祂， 蒙住祂的眼睛，對祂說：「說預言吧！是誰在打你？」 還說了許多侮辱祂的話。 天亮後，百姓的長老、祭司長和律法教師聚在一起，把耶穌押到他們的公會， 對祂說：「如果你是基督，就告訴我們。」 耶穌說：「即使我告訴你們，你們也不會相信。 如果我問你們，你們也不會回答。 但從今以後，人子要坐在大能上帝的右邊。」 他們都問：「那麼，你是上帝的兒子嗎？」耶穌回答說：「你們說我是。」 他們說：「我們還需要什麼見證呢？我們親耳聽見祂自己說的。」 於是，眾人動身把耶穌押到 彼拉多 那裡， 開始指控祂說：「這人蠱惑民心，禁止百姓向凱撒納稅，又說自己是基督，是君王。」 彼拉多 問耶穌：「你是 猶太 人的王嗎？」 耶穌回答說：「如你所言。」 於是 彼拉多 對祭司長和百姓說：「我查不出這人有什麼罪。」 但他們堅持說：「這個人從 加利利 開始一直到這裡，在 猶太 地區四處傳道，煽動民心。」 彼拉多 聽後，問道：「祂是 加利利 人嗎？」 他得知耶穌來自分封王 希律 的轄區後，便把耶穌送交 希律 ，那時 希律 剛巧在 耶路撒冷 。 希律 見到耶穌，十分高興，因為他聽過耶穌的事，早就想見祂，希望看祂行神蹟。 他問了耶穌許多問題，耶穌卻一言不發。 祭司長和律法教師站在那裡極力地指控耶穌。 希律 和他的衛兵嘲弄、侮辱耶穌，給祂穿上華麗的袍子，把祂押回 彼拉多 那裡。 希律 和 彼拉多 向來互相敵視，但在那一天竟化敵為友。 彼拉多 召來祭司長、官長和百姓， 對他們說：「你們帶這個人來，說祂煽動百姓造反。我當著你們的面審問了祂，卻查不出祂有任何你們指控的罪。 希律 也查不出祂有什麼罪，所以把祂送回來了。可見，這人並沒有犯什麼該死的罪。 因此，我要懲戒祂，然後釋放祂。」 每逢逾越節，總督必須給他們釋放一個囚犯。 這時，眾人齊聲呼喊：「除掉這個人！給我們釋放 巴拉巴 ！」 巴拉巴 是因在城裡叛亂殺人而被下在監牢的。 彼拉多 想釋放耶穌，便再次勸解他們。 但他們一直喊：「把祂釘在十字架上！把祂釘在十字架上！」 彼拉多 第三次問百姓：「為什麼？祂犯了什麼罪？我找不出該處死祂的罪證。因此，我要懲戒祂，然後釋放祂。」 眾人卻繼續大聲喊叫，執意要求把耶穌釘在十字架上。最後，他們的聲勢佔了上風。 於是， 彼拉多 決定答應他們的要求。 他釋放了叛亂殺人的囚犯 巴拉巴 ，並把耶穌交給他們任意處置。 他們帶耶穌出去的時候，抓住從鄉下來的 古利奈 人 西門 ，讓他背著十字架跟在耶穌後面。 有一大群人跟在耶穌後面，其中有不少婦女為耶穌捶胸痛哭。 耶穌轉過身來，對她們說：「 耶路撒冷 的女兒啊，不要為我哭，為你們自己和你們的兒女哭吧！ 因為日子快到了，人們將說，『不曾生育、不曾懷孕、不曾哺乳的女子有福了！』 到時候，人們會向大山說，『倒在我們身上吧！』 又會對小山說，『遮蓋我們吧！』 樹木青蔥的時候，他們尚且做這些事，樹木枯乾的時候，又會怎樣呢？ 」 當時有兩個罪犯和耶穌一同被押去受刑。 他們到了一個叫「髑髏」的地方，便把耶穌釘在十字架上，又將兩個罪犯分別釘在祂左右兩邊。 耶穌說：「父啊，赦免他們！因為他們不知道自己在做什麼。」士兵抽籤分了耶穌的衣裳。 百姓站著觀看，官長也嘲笑耶穌說：「祂救了別人，如果祂是上帝所選立的基督，讓祂救自己吧！」 士兵們也戲弄祂，拿了些酸酒上前給祂喝， 又說：「如果你是 猶太 人的王，救救自己呀！」 耶穌上方有一塊牌子，上面寫著：「這是 猶太 人的王。」 跟耶穌同釘十字架的一個罪犯也譏笑耶穌，說：「你不是基督嗎？救你自己和我們呀！」 另一個罪犯卻責備他說：「你同樣是受刑的，難道不怕上帝嗎？ 我們是罪有應得，但這個人沒有任何過犯。」 他對耶穌說：「耶穌啊，當你來執掌王權的時候，請你記得我。」 耶穌對他說：「我實在告訴你，今天你要和我一起在樂園裡了。」 那時大約是正午，黑暗籠罩著整個大地，一直到下午三點， 太陽黯然無光。掛在聖殿裡的幔子從中間裂成兩半。 耶穌大聲呼喊：「父啊，我將我的靈魂交在你手中。」 說完，就斷了氣。 百夫長見此情形，便讚美上帝，說：「這人的確是個義人。」 圍觀的人見狀無不捶胸頓足，黯然離去。 耶穌熟識的人和從 加利利 跟著祂來的婦女們都站在遠處觀看。 有一位名叫 約瑟 的公會議員心地善良、為人正直， 住在 猶太 地區的 亞利馬太 城，一直在等候上帝國的降臨。他並不認同公會的決定和行動。 他去求見 彼拉多 ，要求領取耶穌的遺體。 他把耶穌的遺體取下來，用細麻布裹好，然後安放在一個在巖壁上鑿出的新墓穴裡。 當天是預備日，安息日快到了。 和耶穌一起從 加利利 來的婦女跟在 約瑟 後面，看到了耶穌的墳墓，並且看到祂的遺體被安放好之後， 便回去預備香料和膏油。安息日到了，她們按律法的規定休息了一天。 週日黎明時分，幾位婦女帶著預備好的香料來到墳前， 發現墓口的大石頭已經滾到旁邊， 便進去，卻沒有看見主耶穌的遺體。 正在猜疑之間，突然有兩個衣服發光的人站在旁邊， 她們嚇得俯伏在地。那兩個人對她們說：「你們為什麼在死人中找活人呢？ 祂不在這裡，已經復活了！記住祂在 加利利 對你們說的話， 『人子必須被交在罪人的手中，被釘在十字架上，在第三天復活。』」 她們這才想起耶穌的話來， 便離開墳墓，回去把事情的經過告訴十一個使徒和其他人。 把這些事告訴使徒的婦女有 抹大拉 的 瑪麗亞 、 約亞娜 、 雅各 的母親 瑪麗亞 及其他人。 他們聽了都不相信，認為是無稽之談。 彼得 卻起身跑到墓地，屈身往墓裡張望，只見細麻布在那裡，便離開了，對發生的事大惑不解。 同一天，有兩個門徒前往離 耶路撒冷 十一公里的 以馬忤斯 村， 一路談論著最近發生的一切事。 正談論的時候，耶穌走過來和他們同行。 可是，他們認不出耶穌。 耶穌問他們：「你們一路上在談論什麼？」 他們停下腳步，滿面愁容， 其中一個叫 革流巴 的說：「難道在 耶路撒冷 作客的人中，只有你不知道近日發生在那裡的事嗎？」 耶穌問：「什麼事？」 他們說：「就是 拿撒勒 人耶穌的事。祂本來是個先知，在上帝和百姓面前言談舉止充滿力量。 我們的祭司長和官長卻把祂押去判了死刑，釘在十字架上。 「我們一直希望祂就是要救贖 以色列 的那位。還有，今天是事發後的第三天， 我們當中有幾位婦女讓我們驚奇。她們一早到墳墓那裡， 發現耶穌的遺體不見了，回來說天使曾向她們顯現，並告訴她們耶穌還活著。 「後來我們有幾個人去墳墓察看，發現果然像她們所說的，不過沒有看見耶穌。」 耶穌對他們說：「無知的人啊！為什麼遲遲不肯相信先知的話呢？ 基督豈不是要先這樣受害，然後進入祂的榮耀嗎？」 耶穌接著從 摩西 和眾先知的記載開始，把有關自己的經文都向他們講解明白。 快到 以馬忤斯 村時，耶穌好像還要繼續前行。 他們極力挽留祂，說：「天快黑了，時候不早了，跟我們一同住宿吧。」耶穌就和他們一起進村住下。 吃飯的時候，耶穌拿起餅來，祝謝後，掰開遞給他們。 忽然他們眼睛明亮了，認出是耶穌。耶穌就從他們眼前消失了。 二人彼此議論說：「一路上祂和我們說話、為我們解釋聖經的時候，我們心裡不是很火熱嗎？」 二人馬上動身趕回 耶路撒冷 ，看到十一位使徒及其同伴正聚在一起談論： 「主真的復活了，並向 西門 顯現了。」 二人也把路上發生的事以及掰餅時認出主的經過述說了一遍。 正說的時候，耶穌親自站在他們中間，說：「願你們平安！」 他們又驚又怕，以為是看見了幽靈。 耶穌說：「你們為什麼惴惴不安？為什麼心存疑惑呢？ 你們看我的手和腳，就知道真的是我。來摸摸看，幽靈沒有骨和肉，你們看！我有。」 說完，祂把手和腳給他們看。 門徒又驚又喜，難以相信。耶穌問：「你們這裡有吃的嗎？」 他們便給祂一片烤魚， 祂接過來在他們面前吃了。 耶穌對他們說：「我跟你們在一起的時候曾經說過， 摩西 的律法書、先知的書以及詩篇裡有關我的記載都要應驗。」 於是，耶穌開了他們的心竅，使他們明白聖經， 又對他們說：「聖經上說，基督必受害，然後在第三天從死裡復活， 人們要奉祂的名傳揚悔改、赦罪的福音，從 耶路撒冷 一直傳遍萬國。 「你們是這些事的見證人， 我要把我父的應許賜給你們。不過，你們要留在城裡，直到得著天上來的能力。」 耶穌帶著門徒來到 伯大尼 附近，舉起雙手為他們祝福。 正祝福的時候，祂就離開了他們，被接到天上去了。 門徒都敬拜祂，然後歡歡喜喜地回到 耶路撒冷 。 他們常在聖殿裡頌讚上帝。 太初，道已經存在，道與上帝同在，道就是上帝。 祂太初就與上帝同在。 萬物都是藉著祂造的 ，受造之物沒有一樣不是藉著祂造的。 祂裡面有生命，這生命是人類的光。 光照進黑暗裡，黑暗不能吞滅 光。 有一個上帝差來的人名叫 約翰 ， 他作為見證人來為光作見證，叫世人可以藉著他相信。 約翰 不是那光，而是那光的見證人。 那照亮世人的真光來到了世上。 祂來到世上，藉祂而造的世界卻不認識祂。 祂來到自己的地方，自己人卻不接受祂。 但所有接受祂的，就是那些信祂的人，祂就賜給他們權利成為上帝的兒女。 這些人不是從血緣關係生的，也不是從情慾或人意生的，而是從上帝生的。 道成為肉身，住在我們中間，充滿了恩典和真理。我們見過祂的榮耀，正是父獨一兒子的榮耀。 約翰 為祂作見證，高聲喊道：「這就是我以前所說的那位，『祂在我之後來，卻比我位分高，因為祂在我之前已經存在了。』」 從祂的豐盛裡，我們一次又一次地領受了恩典。 因為律法是藉著 摩西 頒佈的，恩典和真理則是藉著耶穌基督賜下來的。 從來沒有人見過上帝，只有父懷中的獨一上帝 把祂顯明出來。 以下是 約翰 的見證。 猶太 人從 耶路撒冷 派祭司和 利未 人來查問 約翰 是誰。 約翰 毫不隱瞞地說：「我不是基督。」 他們問：「那麼，你是誰？是 以利亞 嗎？」 他說：「不是。」 他們又問：「你是那位先知嗎？」 他說：「不是。」 他們又追問：「你到底是誰？你自己說出來吧，我們好回覆差我們來的人。」 他就用 以賽亞 先知的話說：「我就是那個在曠野大聲呼喊『修直主的路』 的人。」 法利賽 人派來的那些人問他： 「你既然不是基督，不是 以利亞 ，也不是那位先知，那你為什麼給人施洗呢？」 約翰 答道：「我用水施洗，但在你們中間站著一位你們不認識的， 祂在我之後來，我連給祂解鞋帶都不配。」 這事發生在 約旦 河東岸的 伯大尼 ，就是 約翰 給人施洗的地方。 次日， 約翰 看見耶穌走過來，就說：「看啊！上帝的羔羊，除去世人罪惡的！ 我說過，『有一個人在我之後來，卻比我位分高，因為祂在我之前已經存在了。』這就是我說的那位。 我以前並不認識祂，現在我用水給人施洗，是要把祂顯明給 以色列 人。」 約翰 又作見證說：「我看見聖靈好像鴿子一樣從天降下，住在祂身上。 我本來不認識祂，但那位差我來用水給人施洗的告訴我，『你看見聖靈降下，住在誰身上，誰就是用聖靈給人施洗的。』 我看見了，便作見證：祂就是上帝的兒子。」 再次日， 約翰 和兩個門徒站在那裡， 他看見耶穌經過，就說：「看啊！這是上帝的羔羊！」 兩個門徒聽見他的話，便跟從了耶穌。 耶穌轉過身來，看見他們跟著，便問：「你們想要什麼？」 他們說：「老師 ，你住在哪裡？」 耶穌說：「你們來看吧。」他們便跟著去看耶穌住的地方。那時大約下午四點，他們就住在耶穌那裡。 聽見 約翰 的話後跟從耶穌的兩個人中，有一個是 西門·彼得 的弟弟 安得烈 。 他首先去找他哥哥 西門 ，說：「我們找到彌賽亞了！」彌賽亞的意思是基督 。 他帶著 西門 去見耶穌。 耶穌看著 西門 ，對他說：「你是 約翰 的兒子 西門 ，你要叫 磯法 。」 磯法 的意思是 彼得 。 又過了一天，耶穌決定去 加利利 。祂找到 腓力 ，就對他說：「跟從我！」 腓力 是 伯賽大 人，與 彼得 、 安得烈 是同鄉。 腓力 去找 拿但業 ，對他說：「我們遇見了 摩西 律法和先知記載的那位！祂是 約瑟 的兒子， 拿撒勒 人耶穌。」 拿但業 說：「 拿撒勒 能出什麼好的？」 腓力 說：「你來看看吧！」 耶穌看見 拿但業 走過來，就指著他說：「看啊，這是個真正的 以色列 人！他心裡毫無詭詐。」 拿但業 問耶穌：「你怎麼會認識我？」 耶穌答道：「你在無花果樹下， 腓力 叫你之前，我就看見你了。」 拿但業 說：「老師，你是上帝的兒子！你是 以色列 的王！」 耶穌說：「我說看見你在無花果樹下，你就信我嗎？將來你還要看見比這更大的事。 我實實在在地告訴你們，你們會看見天開了，上帝的天使以人子 為梯上上下下。」 第三天，有人在 加利利 的 迦拿 舉辦婚宴，耶穌的母親在場。 耶穌和門徒也應邀赴宴。 酒喝完了，耶穌的母親就對祂說：「他們沒有酒了。」 耶穌說：「女士，何必把我牽扯進去？我的時候還沒有到。」 祂母親對僕人說：「祂叫你們做什麼，你們就做什麼。」 那裡有六口 猶太 人用來行潔淨禮儀的石缸，每口可以盛約一百升水。 耶穌對僕人說：「把缸倒滿水！」他們就往缸裡倒水，一直滿到缸口。 耶穌又說：「現在舀些出來，送給宴席總管。」他們就送了去。 那些僕人知道酒是怎麼來的，宴席總管並不知道。他嘗過那水變的酒後，便把新郎叫來， 對他說：「人們都是先拿好酒款待客人，等客人喝夠了，再把次等的拿出來，你卻把好酒留到現在！」 這是耶穌第一次行神蹟，是在 加利利 的 迦拿 行的，彰顯了祂的榮耀，門徒都信了祂。 這事以後，耶穌和祂的母親、弟弟及門徒一起去 迦百農 住了幾天。 猶太 人的逾越節快到了，耶穌便上 耶路撒冷 去。 祂看見聖殿外院有人在賣牛羊和鴿子，還有人坐在那裡兌換銀幣， 就用繩子做成鞭子把牛羊趕出去，拋散錢商的銀幣，推翻他們的桌子， 又對賣鴿子的說：「把這些東西拿出去！不要把我父的殿當作市場。」 祂的門徒想起聖經上說：「我為你的殿心急如焚。」 當時， 猶太 人質問祂：「你能顯什麼神蹟向我們證明你有權柄這樣做？」 耶穌回答說：「你們拆毀這座殿，我三天之內就會把它重建起來。」 他們說：「這座殿用了四十六年才建成，你三天之內就要把它重建起來嗎？」 其實耶穌說的殿是指自己的身體， 等到祂從死裡復活以後，祂的門徒想起這句話，就相信了聖經和耶穌所傳的道。 耶穌在 耶路撒冷 過逾越節期間，許多人看見祂行的神蹟，就信了祂。 耶穌卻不信任他們，因為祂洞悉萬人。 不用別人告訴祂，祂也深知人的內心。 有一個法利賽人名叫 尼哥德慕 ，是 猶太 人的官。 一天晚上，他來見耶穌，說：「老師，我們知道你是上帝差來教導人的，因為如果沒有上帝的同在，沒有人能行你所行的神蹟。」 耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不重生 ，就不能看見上帝的國。」 尼哥德慕 說：「人老了，怎能重生呢？難道要再進母腹生一次嗎？」 耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的國。 從肉體生的還是肉體，從靈生的才是靈。 我說你們必須重生，你不要驚奇。 風隨意吹動，你聽見它的聲音，卻不知道它從哪裡來、往哪裡去。凡從靈生的人也是這樣。」 尼哥德慕 又問：「這怎麼可能呢？」 耶穌說：「你是 以色列 人的老師，還不明白這事嗎？ 我實實在在地告訴你，我們所說的是自己知道的，所見證的是自己見過的，可是你們不肯接受我們的見證。 我對你們說地上的事，你們尚且不信，要是說天上的事，你們怎麼會信呢？ 除了從天上降下來的人子 以外，沒有人到過天上。 摩西 在曠野怎樣舉起銅蛇，人子也必照樣被舉起來， 叫一切信祂的人都得到永生。 「因為上帝愛世人，甚至將祂獨一的兒子賜給他們，叫一切信祂的人不致滅亡，反得永生。 上帝差祂的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要藉著祂的兒子拯救世人。 信祂的人不會被定罪，不信的人已經被定罪，因為他們不信上帝獨一的兒子。 光來到世上，世人因為自己的行為邪惡而不愛光，反愛黑暗，這就是他們被定罪的原因。 作惡的人恨光，不肯接近光，恐怕他們的罪行暴露出來。 但遵行真理的人喜歡接近光，好顯明他們所做的是靠上帝做的。」 這事之後，耶穌和門徒前往 猶太 地區，在那裡住下，給人施洗。 那時 約翰 還沒有入獄，他在靠近 撒冷 的 哀嫩 也給人施洗。那裡水多，眾人都去受洗。 約翰 的門徒和一個 猶太 人為了潔淨的禮儀爭辯起來， 於是他們來見 約翰 ，說：「老師，你看，以前在 約旦 河東岸和你在一起、你為祂作見證的那位在給人施洗，眾人都去祂那裡了！」 約翰 回答說：「除非是從天上賜的，否則人什麼都得不到。 你們自己可以為我作見證，我說過我不是基督，我只是奉差遣在祂前面預備道路。 娶新娘的是新郎，伴郎聽見新郎的聲音，就會歡喜快樂。因此，我現在也心滿意足了。 祂必興旺，我必衰微。 「從上面來的超越萬物；從地上來的，屬於地，他所談論的也不外乎地上的事。從天上來的超越萬物。 祂見證的是自己的所見所聞，只是沒有人接受祂的見證。 接受祂見證的人印證了上帝是真實的。 上帝所差來的，說的是上帝的話，因為上帝將聖靈無限量地賜給祂。 父愛子，已把萬物交在祂手裡。 信子的人有永生；不信子的人得不到永生，上帝的烈怒常在他身上。」 耶穌得知法利賽人聽見祂比 約翰 收徒施洗的人數還多，便離開 猶太 ，返回 加利利 。其實不是耶穌親自施洗，而是祂的門徒施洗。 祂回 加利利 的路上必須經過 撒瑪利亞 。 於是，祂來到 撒瑪利亞 的一座城，名叫 敘加 ，靠近 雅各 留給他兒子 約瑟 的那塊地。 雅各 井就在那個地方。耶穌走路疲乏，便坐在井旁休息。那時大約是正午。 門徒都進城買食物去了。有一個 撒瑪利亞 的婦人來打水，耶穌對她說：「請給我一點水喝。」 撒瑪利亞 婦人說：「你是個 猶太 人，怎麼向我這 撒瑪利亞 婦人要水喝？」原來 猶太 人和 撒瑪利亞 人互不往來。 耶穌回答說：「要是你知道上帝的恩賜，又知道向你要水喝的是誰，你早就求祂了，祂也早就把活水給你了。」 婦人說：「先生，你沒有打水的器具，井又深，你從哪裡得到活水呢？ 我們的祖先 雅各 把這口井留給我們，他自己和他的兒女、牲畜都喝這井裡的水，難道你比他更大嗎？」 耶穌說：「人喝了這井裡的水，還會再渴， 但是喝了我所賜的水，永遠不會再渴。我所賜的水要在他裡面成為生命的泉源，湧流不息，直到永生。」 婦人說：「先生，請你把這水賜給我，我就不會再渴了，也用不著來打水了。」 耶穌說：「去叫你的丈夫來。」 婦人說：「我沒有丈夫。」耶穌說：「你說的對，你沒有丈夫， 因為你有過五個丈夫了，現在和你在一起的也不是你丈夫。你說的是實話。」 婦人說：「先生，我看你一定是先知。 我們的祖先一向都是在這山上敬拜上帝，你們卻說 耶路撒冷 才是敬拜的地方。」 耶穌回答說：「婦人，你要信我。時候快到了，你們將不在這山上或 耶路撒冷 敬拜父。 你們不知道你們敬拜的是誰，我們知道我們敬拜的是誰，因為救恩是從 猶太 人出來的。 時候快到了，現在就是，真正敬拜父的，要用心靈 、按真理敬拜祂，因為父尋找的正是這樣敬拜祂的人。 上帝是靈，所以必須用心靈、按真理敬拜祂。」 婦人說：「我知道那被稱為基督的彌賽亞要來。祂來了，會把一切都告訴我們。」 耶穌說：「我這位跟你說話的就是。」 這時，門徒回來了，看見耶穌和一個婦人談話，感到驚奇，可是沒有人問：「你想要什麼？」或問：「你為什麼和她說話？」 那婦人撇下水罐，回到城裡，對人們說： 「你們快來看啊！有一個人把我做過的事都說了出來。莫非祂就是基督？」 眾人聽了就到城外去見耶穌。 其間，門徒對耶穌說：「老師，請吃點東西吧。」 耶穌說：「我有食物吃，是你們不知道的。」 門徒彼此議論說：「難道有人給祂吃的了？」 耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，完成祂的工作。 你們不是說還有四個月才到收割的時候嗎？舉目向田觀看吧，莊稼已經熟了，可以收割了。 收割的人可以得到報酬並為永生收穫果實，叫撒種的和收割的一同快樂。 俗語說得好，『那人撒種，這人收割。』 我派你們去收割那些你們沒有勞作的莊稼，別人勞苦，你們享受他們勞苦的成果。」 那城裡有許多 撒瑪利亞 人信了耶穌，因為那婦人作見證說：「祂把我做過的事都說了出來。」 撒瑪利亞 人來見耶穌，懇求祂留下來，祂就在那裡住了兩天。 因為耶穌傳的道，信的人更多了。 他們對那婦人說：「現在我們信，不再是因為你的話，而是我們親耳聽見了，知道祂真是世人的救主。」 兩天後，耶穌動身前往 加利利 。 祂以前說過：「先知在本鄉不受人尊敬。」 然而，祂回到 加利利 卻受到當地人歡迎，因為他們上 耶路撒冷 過節時，看見了祂的一切作為。 祂又到了 加利利 的 迦拿 ，就是祂從前把水變成酒的地方。有一個大臣的兒子在 迦百農 患了病。 大臣聽說耶穌從 猶太 來到 加利利 ，立刻趕來見祂，求祂去醫治他病危的兒子。 耶穌對他說：「你們不看見神蹟奇事，總不相信。」 大臣說：「先生，趁我的孩子還沒死，求你趕快去！」 耶穌說：「回去吧，你的兒子好了。」他相信耶穌的話，就回去了。 途中遇見奴僕來報信，說他兒子好了， 他就問什麼時候好的。僕人說：「昨天下午一點鐘燒就退了。」 他知道正是那時候耶穌對他說：「你的兒子好了。」他和全家都信了。 這是耶穌從 猶太 回到 加利利 後行的第二個神蹟。 這事以後， 猶太 人的一個節期到了，耶穌便上了 耶路撒冷 。 耶路撒冷 靠近羊門的地方有一個水池， 希伯來 話叫 畢士大 ，池邊有五條走廊， 裡面躺著許多瞎眼的、瘸腿的、癱瘓的等病人。 他們都在等候主的天使偶爾來攪動池水。水動時，第一個下去的，無論患了什麼病都會痊癒。 那裡有一個人病了三十八年。 耶穌看他躺著，知道他病了很久，就問他：「你想痊癒嗎？」 那人回答說：「先生，水動的時候，沒有人把我放進池子裡，我要下去的時候，別人總是先我一步。」 耶穌對他說：「起來，拿上你的墊子走吧！」 那人立刻痊癒了，拿起墊子開始行走。那天是安息日， 猶太 人便對那人說：「今天是安息日，你不可拿著墊子走路。」 他說：「那位醫治我的叫我拿起墊子走。」 他們問他：「叫你拿起墊子走的人是誰？」 那人不知道是誰，因為那裡人多，耶穌已經躲開了。 後來，耶穌在聖殿裡遇見他，對他說：「你已經完全好了，不要再犯罪了，免得你遭遇更不幸的事。」 那人便去告訴 猶太 人，醫治他的是耶穌。 因為耶穌在安息日給人治病， 猶太 人便開始迫害祂。 耶穌對他們說：「我父至今仍在做工，我也在做工。」 猶太 人聽了，更想殺祂，因祂不但干犯安息日，還稱上帝為父，把自己看作與上帝平等。 耶穌說：「我實實在在地告訴你們，子憑自己什麼都不能做，唯有看見父做什麼，子才做什麼。無論父做什麼，子也照樣做。 父因為愛子，便把自己的一切作為給祂看，而且還要把比這些更大的作為給祂看，叫你們驚奇。 父如何使死人復活並賜生命給他們，子也照樣想賜生命給誰，就賜給誰。 父不審判人，祂將審判的事全交給子， 叫人尊敬子如同尊敬父。不尊敬子的，就是不尊敬差子來的父。 「我實實在在地告訴你們，誰聽從我的話，又信差我來的那位，誰就有永生，不被定罪，已經出死入生了。 我實實在在地告訴你們，時候快到了，現在就是，死人將聽見上帝兒子的聲音，聽見的將活過來。 因為正如父自己是生命的源頭，祂也同樣讓子作生命的源頭， 又把審判的權柄交給祂，因為祂是人子。 你們不要驚奇，時候將到，一切在墳墓裡的死人都要聽見上帝兒子的聲音， 他們都要從墳墓裡出來。行善的人復活後得永生，作惡的人復活後被定罪。 「我憑自己不能做什麼，我按從父聽到的指示審判，我的審判是公平的；因為我不是按自己的旨意行，而是按差我來者的旨意行。 「如果我為自己作見證，我的見證是無效的。 然而，另有一位給我作見證，我知道他為我做的見證是真實的。 你們曾派人到 約翰 那裡，他為真理做過見證。 其實我並不需要人的見證，我之所以提起這些事是為了使你們得救。 約翰 是一盞點亮的明燈，你們情願在他的光中歡樂一時。 但是我有比 約翰 更大的見證，因為父交待我去完成的工作，就是我現在所做的工作，證明我是父差來的。 差我來的父曾親自為我做過見證。你們從未聽過祂的聲音，從未見過祂， 心裡也沒有祂的道，因為你們不信祂差來的那位。 你們研讀聖經，以為從聖經中可以得到永生。其實為我作見證的正是這聖經， 但你們卻不肯到我這裡來得生命。 「我不接受人給的榮耀， 我知道你們沒有愛上帝的心。 我奉我父的名來，你們不接受我；若有人奉自己的名來，你們卻接受他。 你們喜歡互相恭維，卻不追求從獨一上帝來的榮耀，怎能信我呢？ 不要以為我會在父面前控告你們，控告你們的是你們所仰賴的 摩西 。 你們若信 摩西 ，就會信我，因為他的書裡也提到我。 你們如果連他寫的都不信，又怎麼會信我的話呢？」 事後，耶穌渡過 加利利 湖，就是 提比哩亞 湖。 許多人因為見過耶穌治病的神蹟，就跟隨了祂。 耶穌到了山上，與門徒一起坐下來。 那時， 猶太 人的逾越節快到了。 耶穌舉目看見一大群人向祂走來，就對 腓力 說：「我們到哪裡去買餅給他們吃呢？」 祂這樣說是想考驗 腓力 ，其實祂知道怎麼做。 腓力 回答說：「就算買二百個銀幣 的餅，也不夠他們每人分一點兒啊！」 另外一個門徒， 西門·彼得 的弟弟 安得烈 對耶穌說： 「這裡有個小孩子，帶了五個大麥餅和兩條魚。不過，這麼多人，這一點東西實在無濟於事。」 耶穌說：「你們叫大家坐下。」那地方草很多，眾人便坐下來，當時那裡約有五千男人。 耶穌拿起餅來祝謝後，分給坐著的眾人，然後又照樣分魚，眾人可以隨意吃。 眾人吃飽後，耶穌對門徒說：「把剩下的零碎收拾起來，免得浪費。」 他們便把眾人吃剩的那五個大麥餅的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。 眾人看見耶穌行的這個神蹟，都說：「這人真是那位要來到世上的先知！」 耶穌知道他們想強行立祂作王，便獨自退到山上。 傍晚的時候，門徒來到湖邊， 上了船，去湖對岸的 迦百農 。天色已暗，耶穌還沒到他們那裡。 忽然，湖面上狂風大作，波濤洶湧。 門徒搖著櫓行了大約五六公里，突然看見耶穌在水面上朝他們的船走來，他們很害怕。 耶穌對他們說：「是我，不要怕。」 於是門徒歡然接祂上船，船立刻到了目的地。 第二天，留在對岸的眾人發現那裡原來只有一條船，而耶穌沒有和門徒一起坐船離開。 後來，從 提比哩亞 來了幾條小船，停泊在靠近主祝謝後給人吃餅的地方。 眾人發現耶穌和門徒都不在那裡，就乘船到 迦百農 去找祂。 他們在湖對岸找到了耶穌，對祂說：「老師，你什麼時候到這裡來的？」 耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因為看見了神蹟，而是因為你們有餅吃，並且吃飽了。 不要為必壞的食物勞碌，要為那存到永生的食物勞碌，就是人子要賜給你們的食物，因為人子有父上帝的印證。」 眾人問祂：「我們該做什麼，才是做上帝的工作呢？」 耶穌說：「信上帝差來的那位，就是做上帝的工作。」 他們又問：「那麼，你要行什麼神蹟給我們看，好讓我們信你呢？你要做什麼呢？ 我們的祖先在曠野有嗎哪吃，正如聖經上說，『祂賜下天糧給他們吃。』 」 耶穌對他們說：「我實實在在地告訴你們，不是 摩西 將天上的糧賜給了你們，而是我父將天上的真糧賜給你們。 因為上帝賜的糧就是從天降下、賜生命給世人的那位。」 他們說：「先生，求你常常把這種糧食賜給我們吧。」 耶穌說：「我就是生命的糧，到我這裡來的人必定不餓，信我的人必永遠不渴。 但我對你們說過，你們雖然親眼看見我，還是不信。 凡父賜給我的人，必到我這裡來。到我這裡來的，我決不丟棄他。 因為我從天上下來，不是要成就自己的旨意，而是要成就差我來者的旨意。 差我來者的旨意是，祂所賜給我的，我一個也不會失掉，在末日我要叫他們復活。 因為我父的旨意是要叫一切看見兒子並相信的人得到永生，在末日，我要叫他們復活。」 猶太 人聽見耶穌說自己是從天上降下來的糧，就嘀嘀咕咕， 說：「這不是 約瑟 的兒子耶穌嗎？祂的父母，我們都認識，祂現在怎麼能說自己是從天上降下來的呢？」 耶穌回答他們說：「你們不用嘀嘀咕咕。 如果不是差我來的父吸引人，沒有人能到我這裡來。到我這裡來的，在末日，我要叫他復活。 先知書上說，『他們都要受上帝的訓誨。』 這裡是指凡聽見父的教導又領會的人，都會到我這裡來。 這並不是說有人見過父，唯獨從上帝而來的那位見過父。 我實實在在地告訴你們，信我的人有永生。 我是生命的糧。 你們的祖先在曠野吃過嗎哪，還是死了。 但這是從天上降下來的糧，人吃了就不死。 我就是天上降下來的生命之糧，人吃了這糧，必永遠活著。我將要賜下的糧就是我的肉，是為了讓世人得到生命。」 猶太 人開始彼此爭論，說：「這個人怎麼能把自己的肉給我們吃呢？」 耶穌說：「我實實在在地告訴你們，如果你們不吃人子的肉，不喝人子的血，你們裡面就沒有生命。 吃我肉、喝我血的人有永生，在末日，我要叫他復活。 因為我的肉是真糧食，我的血是真飲品， 吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。 永活的父差我來，我靠祂而活。同樣，吃我肉的人也靠我而活。 我是從天上降下來的真糧，吃這糧的人必永遠活著，不像你們的祖先，雖然吃過嗎哪，最後還是死了。」 這番話是耶穌在 迦百農 會堂裡教導人的時候講的。 祂的許多門徒聽了，就議論說：「這話實在難懂，誰能接受呢？」 耶穌知道門徒在嘀咕，就說：「這話讓你們反感嗎？ 如果你們看見人子升到祂原來所在的地方，會怎麼樣呢？ 叫人活著的是靈，肉體毫無作用。我對你們說的話就是靈，就是生命。 然而，你們中間有些人不信。」因為耶穌一開始就知道誰不信祂、誰會出賣祂。 祂繼續說：「所以我曾對你們說，如果不是我父賜恩，沒有人能到我這裡來。」 從此，很多門徒離開了，不再跟從耶穌。 於是耶穌問那十二個門徒：「你們也要離開我嗎？」 西門·彼得 答道：「主啊！你有永生之道，我們還跟從誰呢？ 我們已經相信並且知道你是上帝的聖者。」 耶穌說：「我不是揀選了你們十二個人嗎？但其中有一個是魔鬼。」 耶穌這話指的是 加略 人 西門 的兒子 猶大 ，因為他是十二個門徒之一，後來出賣了耶穌。 之後，耶穌周遊 加利利 ，不願去 猶太 地區，因為 猶太 人想要殺祂。 猶太 人的住棚節快到了， 耶穌的弟弟們對祂說：「離開這裡，去 猶太 過節吧，好讓你的門徒在那裡也看見你所做的啊！ 因為人想出名，都不會暗地裡行事，你既然可以做這些事，就把自己顯給世人看吧！」 原來連祂的弟弟們也不信祂。 耶穌對他們說：「我的時候還沒有到，你們什麼時候都很方便。 世人不會恨你們，只會恨我，因為我指證他們行為邪惡。 你們先去過節吧，我現在還不上去，因為我的時候還沒有到。」 耶穌說完這些話，仍留在 加利利 。 他們走了以後，耶穌避開了人們的注意，暗地裡上去過節。 猶太 人在節期查問：「祂在哪裡？」 眾人對祂議論紛紛，有些人說：「祂是好人。」有些說：「不，祂欺騙民眾。」 不過，沒有人敢公開議論祂的事，因為害怕 猶太 人。 節期約過了一半，耶穌來到聖殿教導人。 猶太 人感到驚奇，說：「這個人沒上過學，怎麼懂得這麼多呢？」 耶穌說：「我的教導不是出於我自己，而是出於差我來的那位。 人若願意遵行上帝的旨意，就能分辨這些教導是出於上帝，還是出於我自己。 憑自己講論的人是要尋求自己的榮耀，但有一位只尋求差祂來者的榮耀，祂真實無偽，毫無不義。 摩西 不是把律法傳給了你們嗎？你們卻沒有一個人遵守。為什麼想要殺我呢？」 眾人回答說：「你一定是被鬼附身了！誰要殺你啊？」 耶穌說：「我行了一件神蹟，你們都感到驚奇。 摩西 把割禮傳給你們，你們也在安息日行割禮。其實割禮不是 摩西 定的，而是從祖先們的時代就有了。 為了不違背 摩西 的律法，行割禮的那一天就算是安息日，你們還是照行割禮。那麼，我在安息日使一個病人完全康復，你們為什麼向我發怒呢？ 不要根據外表來斷定是非，要按公義的原則判斷。」 有些住在 耶路撒冷 的人說：「這不是他們要殺的那個人嗎？ 你看祂這樣公開講道，居然沒有人說什麼，難道官長也真的認定祂是基督嗎？ 可是我們知道這人從哪裡來。基督來的時候，沒有人知道祂從哪裡來。」 於是，耶穌在聖殿裡高聲教導人說：「你們認識我，也知道我從哪裡來。其實我來不是出於自己的意思，差我來的那位是真實的，你們不認識祂。 但我認識祂，因為我是從祂那裡來的，差我來的就是祂。」 他們想捉拿耶穌，只是沒有人下手，因為祂的時候還沒有到。 有許多人信了耶穌，他們說：「基督來的時候所行的神蹟，難道會比這個人行的更多嗎？」 法利賽人聽見眾人這樣議論耶穌，就聯合祭司長派差役去抓祂。 耶穌對眾人說：「我暫時還會跟你們在一起，不久我要回到差我來的那位那裡。 那時你們要尋找我卻找不到，你們也不能去我所在的地方。」 猶太 人彼此議論說：「祂要去哪裡，使我們找不著呢？難道祂要到我們 猶太 人僑居的 希臘 各地去教導 希臘 人嗎？ 祂說我們找不到祂，又不能去祂所在的地方，是什麼意思？」 節期最後一天，也是整個節期的高潮，耶穌站起來高聲說：「人若渴了，可以到我這裡來喝。 信我的人正如聖經所言，『從他裡面要流出活水的江河來。』」 耶穌這話是指信祂的人要領受聖靈，但當時聖靈還沒有降臨，因為耶穌還沒有得到榮耀。 聽見這些話後，有些人說：「祂真是那位先知。」 也有些人說：「祂是基督。」還有些人說：「不會吧，基督怎麼會出自 加利利 呢？ 聖經上不是說基督是 大衛 的後裔，要降生在 大衛 的故鄉 伯利恆 嗎？」 眾人因為對耶穌的看法不同，就起了紛爭。 有些人想抓祂，只是沒有人下手。 祭司長和法利賽人看見差役空手回來，就問：「你們為什麼不把祂帶來呢？」 差役答道：「從未有人像祂那樣說話！」 法利賽人說：「難道你們也被祂迷惑了嗎？ 哪有官長和法利賽人信祂呢？ 這群不懂律法的人該受咒詛！」 曾經夜訪耶穌、屬於他們當中一員的 尼哥德慕 說： 「難道不先聽被告申辯並查明真相，我們的律法就定他的罪嗎？」 他們回答說：「難道你也是 加利利 人嗎？你去查查看，就會知道沒有先知是從 加利利 來的。」 眾人都回家去了。 耶穌卻上了橄欖山。 清晨，祂又回到聖殿。百姓聚集在祂那裡，祂就坐下來教導他們。 這時候，律法教師和法利賽人帶來一個通姦時被捉的女人，讓她站在眾人面前， 然後問耶穌：「老師，這個女人是在通姦時被捉到的。 按 摩西 的律法，我們要用石頭把她打死，你說該怎麼處置她呢？」 他們這樣問是要試探耶穌，好找把柄控告祂。耶穌只是彎著腰用指頭在地上寫字。 他們不斷地追問耶穌，於是祂直起腰來，對他們說：「你們中間誰沒有罪，誰就先拿石頭打她吧。」 說完，又彎下腰在地上寫字。 他們聽了這句話，就從老到少一個一個地走了，只剩下耶穌和那個女人在那裡。 耶穌直起腰來，說：「婦人，他們到哪裡去了？沒有人定你的罪嗎？」 她說：「主啊，沒有。」 耶穌說：「我也不定你的罪。回去吧，從今以後不要再犯罪了。」 耶穌又對眾人說：「我是世界的光，凡跟從我的，必不會走在黑暗裡，必要得到生命的光。」 法利賽人對祂說：「你為自己作見證，你的見證無效。」 耶穌說：「即便我為自己作見證，我的見證仍然有效，因為我知道自己從哪裡來、要到哪裡去，你們卻不知道我從哪裡來、要到哪裡去。 你們只憑外表判斷別人，我卻不判斷人。 就算我判斷人，我的判斷也是真實的，因為我不是獨自一人，還有差我來的父與我同在。 你們的律法不是說兩個人作見證就有效嗎？ 我是自己為自己作見證，差我來的父也為我作見證。」 他們問：「你的父在哪裡？」 耶穌回答說：「你們不認識我，也不認識我的父。你們若認識我，也會認識我的父。」 耶穌在聖殿的庫房這樣教導人，但沒有人抓祂，因為祂的時候還沒有到。 耶穌又對他們說：「我要走了，你們會尋找我，你們將死在自己的罪中。我去的地方，你們不能去。」 猶太 人說：「祂說祂去的地方我們不能去，難道祂想自殺嗎？」 耶穌對他們說：「你們是從下面來的，我是從上面來的。你們屬於這世界，我不屬於這世界。 所以我說你們將死在自己的罪中，你們如果不相信我就是 那一位，一定會死在自己的罪中。」 他們問：「你到底是誰？」 耶穌回答說：「我從一開始就告訴你們了。 關於你們，我有許多要說、要審判的，但差我來的那位是真實的，我把從祂那裡聽到的告訴世人。」 他們不明白耶穌是指著父說的。 於是耶穌說：「你們舉起人子以後，必知道我就是那一位，並且知道我沒有一件事是憑自己做的，我所說的都是父教導我的。 差我來的那位跟我在一起，祂沒有撇下我，讓我孤單一人，因為我始終做祂喜悅的事。」 耶穌講的時候，許多人信了祂。 耶穌對信祂的 猶太 人說：「你們若持守我的道，就真是我的門徒了。 你們必認識真理，真理必叫你們得到自由。」 他們說：「我們是 亞伯拉罕 的子孫，從來沒有做過奴隸，你怎麼說我們可以得到自由呢？」 耶穌說：「我實實在在地告訴你們，所有犯罪的人都是罪的奴隸。 奴隸不能永遠留在主人的家裡，只有兒子才可以。 所以，如果上帝的兒子釋放了你們，你們就真正自由了！ 「我知道你們是 亞伯拉罕 的子孫，但你們卻想殺我，因為你們心裡容不下我的道。 我所說的，是我從父那裡看到的，你們卻照著你們父 的話去做。」 他們說：「我們的父就是 亞伯拉罕 ！」 耶穌說：「你們如果真是 亞伯拉罕 的子孫，一定會做他所做的事。 我把從上帝那裡聽到的真理告訴你們，你們反要殺我， 亞伯拉罕 絕不做這樣的事。 你們是在作你們父所做的事。」 他們說：「我們不是從淫亂生的！我們只有一位父，就是上帝。」 耶穌說：「如果上帝是你們的父，你們會愛我，因為我來自上帝。如今我在這裡，我不是憑自己來的，而是上帝差我來的， 你們為什麼不明白我的話呢？因為你們聽不進去我的道。 你們是出於你們的父魔鬼，你們樂意順著牠的私慾行。魔鬼從起初就是個殺人兇手，從不站在真理一邊，因為牠心裡根本沒有真理。說謊是牠的本性，因為牠是說謊者，又是謊言之父。 所以，你們不信我，是因為我講的是真理。 你們誰能指證我有罪呢？如果我講的是真理，你們為什麼不信我呢？ 出於上帝的人聽上帝的話，你們不聽上帝的話，因為你們不是出於上帝。」 猶太 人對祂說：「我們說你是 撒瑪利亞 人 ，被鬼附身了，難道不對嗎？」 耶穌說：「我沒有被鬼附身。我尊敬我的父，你們卻侮辱我。 我不為自己尋求榮耀，但有一位會為我尋求，祂也會斷定誰是誰非。 我實實在在地告訴你們，人如果遵行我的道，必永遠不死。」 那些 猶太 人說：「現在我們的確知道你是被鬼附身了！ 亞伯拉罕 和眾先知都死了，你還說人如果遵行你的道，必永遠不死。 難道你比我們的祖先 亞伯拉罕 還大嗎？他死了，先知們也死了，你以為你是誰？」 耶穌說：「如果我為自己爭取榮耀，那榮耀算不了什麼。但使我得榮耀的是我的父，你們也稱祂為你們的上帝。 你們不認識祂，我卻認識祂。我如果說不認識祂，就會像你們一樣是說謊的。然而，我認識祂，並且遵行祂的道。 你們的祖先 亞伯拉罕 曾經歡歡喜喜地盼望看見我來的日子。他看見了，就歡喜快樂。」 猶太 人說：「你還不到五十歲，怎麼會見過 亞伯拉罕 呢？」 耶穌說：「我實實在在地告訴你們， 亞伯拉罕 還沒有出生，我就已經存在了 。」 於是，他們就拿起石頭要打祂，耶穌卻避開他們，離開了聖殿。 耶穌在路上看見一個生來瞎眼的人。 門徒問耶穌：「老師，這個人生來瞎眼，是因為他犯了罪呢，還是他父母犯了罪呢？」 耶穌說：「不是他犯了罪，也不是他父母犯了罪，而是要在他身上彰顯上帝的作為。 趁著白天，我們必須做差我來者的工作，黑夜一到，就沒有人能工作了。 我在世上的時候，是世界的光。」 耶穌講完後，便吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在那人的眼睛上， 對他說：「到 西羅亞 池去洗洗！」 西羅亞 是「奉差遣」的意思。那人照著去做，回來的時候已經能看見了。 他的鄰居和從前見他乞討的人說：「他不是那個常坐在這裡乞討的人嗎？」 有人說：「是他。」有人說：「不是他，只是長得像他。」 他不停地說：「我就是那個人。」 他們問：「你的眼睛是怎麼好的？」 他回答說：「有一位叫耶穌的人和泥抹我的眼睛，叫我到 西羅亞 池子去洗。我照著去做，眼睛就能看見了。」 他們問：「那人在哪裡？」他說：「我不知道。」 他們就把這個從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。 耶穌和泥開他眼睛那天是安息日。 法利賽人也查問他的眼睛是怎麼看見的。他回覆說：「祂把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，眼睛就看見了。」 有些法利賽人說：「這人不是從上帝那裡來的，因為祂不守安息日。」有些人卻說：「罪人怎能行這樣的神蹟呢？」他們就爭論起來。 於是，他們又問那個瞎眼的人：「既然祂開了你的眼睛，你認為祂是什麼人？」 他說：「祂是先知。」 猶太 人不相信他以前瞎眼，現在看見了，便叫來他的父母， 問他們：「這是你們的兒子嗎？你們說他生來瞎眼，現在怎麼能看見了？」 他父母回答說：「我們知道他是我們的兒子，生來瞎眼。 至於他現在怎麼能看見了，我們就不知道了。是誰治好了他，我們也不知道。他現在已經長大成人，你們可以去問他，他自己可以回答。」 他父母因為害怕那些 猶太 人，所以才這樣說，因為那些 猶太 人早就商量好了，誰承認耶穌是基督，就把誰趕出會堂。 因此他父母才說他已經長大成人，叫他們去問他。 法利賽人又把那個從前瞎眼的人叫來，對他說：「你應該把榮耀歸給上帝 ！我們知道那個人是罪人。」 他說：「祂是不是罪人，我不知道；我只知道我本來瞎眼，現在能看見了。」 他們就問他：「祂向你做了些什麼？祂是怎樣治好你眼睛的？」 他回答說：「我已經告訴過你們了，你們不聽，為什麼又想聽呢？難道你們也想作祂的門徒嗎？」 他們就罵他：「你才是祂的門徒！我們是 摩西 的門徒。 我們知道上帝曾對 摩西 講話，至於這個人，我們不知道祂是從哪裡來的。」 那人說：「祂開了我的眼睛，你們竟不知道祂從哪裡來，真是奇怪。 我們知道上帝不聽罪人的禱告，只聽那些敬拜祂、遵行祂旨意者的禱告。 從創世以來，從未聽過有人能把生來瞎眼的人治好。 這個人如果不是從上帝那裡來的，就什麼也不能做。」 法利賽人斥責他：「你這生來就深陷罪中的傢伙，居然敢教導我們！」於是把他趕了出去。 耶穌聽說了這事，後來祂找到這個人，對他說：「你信人子 嗎？」 他說：「先生，誰是人子？我要信祂。」 耶穌說：「你已經看見祂了，現在跟你說話的就是祂。」 他說：「主啊！我信！」他就敬拜耶穌。 耶穌說：「我為了審判來到這世界，使瞎眼的可以看見，使看得見的反成了瞎眼的。」 有些跟祂在一起的法利賽人聽了這句話，就問：「難道我們也瞎了眼嗎？」 耶穌說：「你們如果是瞎眼的，就沒有罪了。但現在你們自稱看得見，所以仍然有罪。 「我實實在在地告訴你們，不從門進羊圈而從別處爬進去的人就是賊，是強盜。 從門進去的才是羊的牧人， 看門的會給他開門，羊也聽他的聲音。他按名字叫自己的羊，把牠們領出來。 領出來之後，自己便走在前面，羊群也跟著他，因為羊認得他的聲音。 羊從不跟隨陌生人，見了陌生人就逃跑，因為牠們不認得陌生人的聲音。」 耶穌講了這個比喻，但聽的人都不明白祂的意思。 於是祂又說：「我實實在在地告訴你們，我就是羊的門。 在我以前來的，都是賊，是強盜，羊不聽從他們。 我就是門，從我進來的必定得救，並且會安然出入，找到草吃。 盜賊來，無非是要偷竊、殺害、毀壞。但我來是要羊得生命，並且得到豐盛的生命。 「我是好牧人，好牧人為羊捨命。 僱工不是牧人，羊也不是他的，他一見狼來了，必撇下羊逃命。狼就會抓住羊，驅散羊群。 他逃走，因為他是僱工，並不在乎羊。 我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我， 正如父認識我，我也認識父，並且我為羊捨命。 我還有別的羊不在這羊圈裡，我必須領他們回來，他們也必聽我的聲音。這樣，我所有的羊將要合成一群，由一個牧人來帶領。 父愛我，因為我捨棄自己的生命，為了再得回生命。 沒有人能奪走我的生命，我是甘心捨棄的。我有權捨棄，也有權得回，這是我從父那裡得到的命令。」 猶太 人因這番話又起了紛爭。 他們當中好些人說：「祂被鬼附身了！祂瘋了！何必聽祂的？」 又有些人說：「被鬼附身的人不會說這種話的，鬼能醫治瞎眼的人嗎？」 耶路撒冷 慶祝修殿節的時候到了，是在冬天。 耶穌正在聖殿的 所羅門 廊行走， 一群 猶太 人圍著祂說：「你讓我們猜到什麼時候呢？如果你是基督，就清楚地告訴我們吧！」 耶穌回答說：「我已經告訴你們了，你們卻不信。我奉我父的名所行的神蹟也為我作見證， 只是你們不肯相信，因為你們不是我的羊。 我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我。 我要賜他們永生，他們永不滅亡。沒有人能從我的手裡把他們搶走。 我父把羊賜給我，祂比萬物都大，沒有人能從祂手中把羊搶走。 我和父本為一。」 於是 猶太 人又拿起石頭要打祂。 耶穌就問他們：「我將許多從父而來的善行顯給你們看，你們為了哪一件事拿石頭打我呢？」 猶太 人回答說：「我們不是因為你做的善事打你，而是因為你說了褻瀆的話，你是人，卻把自己當作上帝。」 耶穌說：「你們的律法書上不是寫著『我曾說你們都是神』 嗎？ 聖經上的話是不能廢的，既然上帝稱那些承受祂道的人為神， 而我是父分別出來又差到世上來的，我說自己是上帝的兒子，你們就指控我褻瀆嗎？ 如果我不做我父的事，你們不必信我。 但如果我做了，你們縱然不信我，也應該相信我所做的事，這樣你們就會知道並領會父在我裡面，我也在父裡面。」 他們又要抓耶穌，但祂從他們手中逃脫了。 後來，耶穌回到 約旦 河東岸 約翰 從前施洗的地方，在那裡住下來。 許多人來到祂那裡。他們說：「雖然 約翰 沒有行過神蹟，可是 約翰 所說關於這人的事全是真的。」 那裡有許多人信了耶穌。 伯大尼 村有個名叫 拉撒路 的人病倒了。 伯大尼 是 瑪麗亞 和她姐姐 瑪大 居住的村莊。 就是這個 瑪麗亞 後來用香膏抹主，又用自己的頭髮擦乾祂的腳，患病的 拉撒路 是她的弟弟。 她們兩姊妹託人去告訴耶穌，說：「主啊，你所愛的人病了！」 耶穌聽見後，說：「這病不至於死，而是為了上帝的榮耀，使祂的兒子藉此得到榮耀。」 耶穌一向愛 瑪大 、她妹妹和 拉撒路 ， 可是祂聽到 拉撒路 有病的消息後，仍在原地逗留了兩天， 然後才對門徒說：「我們回 猶太 吧！」 門徒說：「老師， 猶太 人近來想拿石頭打你，你還要去那裡嗎？」 耶穌說：「白天不是有十二個小時嗎？人在白天走路，不會跌倒，因為他看得見這世上的光。 人在夜間走路，才會跌倒，因為沒有光。」 接著耶穌又說：「我們的朋友 拉撒路 已經睡了，我去叫醒他。」 門徒說：「主啊，他如果睡了，肯定會好的。」 其實耶穌是指他已經死了，門徒卻以為他真的睡了。 於是，耶穌清楚地對他們說：「 拉撒路 死了。 為了你們的緣故，我很高興自己不在那裡，好叫你們信我。現在我們可以去了。」 綽號「雙胞胎」的 多馬 對其他門徒說：「我們也去跟祂一塊兒死吧。」 耶穌到了 伯大尼 ，得知 拉撒路 已經在墳墓裡四天了。 伯大尼 離 耶路撒冷 不遠，大約只有三公里的路， 很多 猶太 人來看望 瑪大 和 瑪麗亞 ，為她們兄弟的事來安慰她們。 瑪大 聽說耶穌來了，就去迎接祂， 瑪麗亞 卻仍然坐在家裡。 瑪大 對耶穌說：「主啊，你如果早在這裡，我弟弟就不會死了。 就是現在我也知道你無論向上帝求什麼，上帝必定賜給你。」 耶穌說：「你弟弟必定復活。」 瑪大 說：「我知道，在末日復活的時候，他必復活。」 耶穌說：「我是復活，我是生命。信我的人雖然死了，也必復活。 凡活著信我的人必永遠不死。你相信嗎？」 瑪大 說：「主啊，我信！我相信你是來到世界的基督，是上帝的兒子。」 瑪大 說完了，就回去悄悄地告訴她妹妹 瑪麗亞 ：「老師來了，祂叫你去。」 瑪麗亞 聽了，急忙起來到耶穌那裡。 那時，耶穌還沒有進村子，仍在 瑪大 迎接祂的地方。 那些在家裡安慰 瑪麗亞 的 猶太 人，見她匆匆忙忙地起來出去了，以為她要去墳墓那裡哭，就跟著出去。 瑪麗亞 來到耶穌那裡，俯伏在祂腳前說：「主啊，你如果早在這裡，我弟弟就不會死了。」 耶穌看見她和陪她來的 猶太 人都在哭，心中非常激憤和難過， 便問：「你們把他葬在哪裡了？」 他們答道：「主啊，你來看。」 耶穌哭了。 猶太 人說：「你看！祂多麼愛 拉撒路 啊！」 其中也有人說：「祂既然能醫治瞎眼的人，難道不能叫這個人不死嗎？」 耶穌又非常激憤地來到墳墓前。那墳墓是個洞，洞口堵著一塊大石頭。 耶穌說：「把石頭挪開。」 死者的姐姐 瑪大 對祂說：「主啊，他死了四天了，肯定臭了。」 耶穌說：「我不是跟你說過，只要你信，就會看見上帝的榮耀嗎？」 於是，他們把石頭挪開，耶穌望著天說：「父啊，我感謝你，因為你已垂聽了我的禱告， 我知道你常常垂聽我的禱告。我這樣說是為了周圍站著的眾人，好叫他們相信是你差我來的。」 說完，就大聲呼喊：「 拉撒路 ，出來！」 那死者就出來了，手腳都纏著布條，臉上也包著布。 耶穌對他們說：「給他解開，讓他走！」 許多來看望 瑪麗亞 的 猶太 人看見耶穌的作為，就信了祂， 但也有些人去見法利賽人，把耶穌所行的事告訴他們。 祭司長和法利賽人便召開公會會議，說：「這人行了許多神蹟，我們該怎麼辦呢？ 如果讓祂這樣繼續下去，所有的人都會信祂，那時 羅馬 人一定會來奪取我們的聖地，擄掠我們的人民。」 那年擔任大祭司的 該亞法 對他們說：「你們什麼都不懂！ 你們沒有認識到，對你們而言，與其整個民族滅亡，不如一人替眾人死。」 其實這句話不是出於他自己，只因那年他是大祭司，上帝藉著他預言耶穌將要替 猶太 民族死。 祂不單是要替 猶太 民族死，也要把散居在各處的上帝的兒女聚集在一起。 從那天起，他們就計劃要殺害耶穌， 所以耶穌不再公開地在 猶太 人中間露面。祂離開那裡，前往靠近曠野的地方，到了 以法蓮 城，就和門徒住下來。 猶太 人的逾越節快到了，有很多人從鄉下上 耶路撒冷 ，預備在過節前潔淨自己。 他們四處尋找耶穌，又彼此在聖殿裡談論：「你們怎麼想？祂不會來過節吧？」 當時祭司長和法利賽人早已下令，任何人知道耶穌在哪裡，都要報告，他們好去抓祂。 逾越節前六天，耶穌來到 伯大尼 ，就是祂叫 拉撒路 從死裡復活的那個村子。 村裡有人為耶穌預備了晚飯， 拉撒路 也與耶穌同席， 瑪大 在旁邊伺候。 瑪麗亞 拿出一瓶 珍貴的純哪噠香膏來抹耶穌的腳，又用自己的頭髮去擦，屋裡充滿了香氣。 有一個門徒，就是將要出賣耶穌的 加略 人 猶大 說： 「為什麼不把香膏賣三百個銀幣 去賙濟窮人呢？」 他這樣說不是因為他真的關心窮人，而是因為他是個賊，負責保管錢袋，常從中偷拿財物。 耶穌說：「由她吧！她這是為我安葬作預備。 因為你們身邊總會有窮人，可是你們身邊不會總有我。」 有許多 猶太 人知道耶穌在那裡，就來看祂，不單是為了看耶穌，也想看看從死裡復活的 拉撒路 。 於是，祭司長計劃連 拉撒路 也殺掉， 因為有許多 猶太 人因為 拉撒路 的緣故離開他們，去信了耶穌。 第二天，很多上來過節的人聽見耶穌快到 耶路撒冷 了， 就拿著棕樹枝出去迎接祂，高喊道： 「和散那！」 「奉主名來的 以色列 王當受稱頌！」 那時，耶穌找到一頭驢駒，就騎上牠，正如聖經記載： 「少女 錫安 啊，不要害怕！ 看啊，你的君王騎著驢駒來了。」 起初門徒不明白這些事，耶穌得了榮耀之後，他們才想起聖經上這些有關耶穌的記載果然在祂身上應驗了。 那些親眼看見耶穌叫 拉撒路 復活、走出墳墓的人不斷傳揚這件事。 眾人因為聽說耶穌行了這神蹟，都去迎接祂。 法利賽人彼此議論說：「我們真是枉費心思！看啊，整個世界都跟著祂跑了。」 有幾個 希臘 人也在節期上 耶路撒冷 敬拜。 他們去見 加利利 的 伯賽大 人 腓力 ，請求說：「先生，我們想見見耶穌。」 腓力 把這件事告訴 安得烈 ，二人去轉告耶穌。 耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。 我實實在在地告訴你們，一粒麥子如果不落在地裡死了，仍是一粒，如果死了，就會結出許多麥粒來。 愛惜自己生命的，會失掉生命；憎惡自己今世生命的，必保住生命，直到永生。 誰要事奉我，就要跟從我。我在哪裡，事奉我的人也要在哪裡。我父必尊重事奉我的人。 「我現在心裡憂傷，說什麼才好呢？求父救我離開這個時刻嗎？然而，我原是為這個時刻來的。 父啊！願你使自己的名得榮耀！」 當時天上有聲音說：「我已使自己的名得了榮耀，並且還要得榮耀。」 站在那裡的人群中有人聽見後，就說：「打雷了！」也有人說：「是天使在跟祂說話。」 耶穌說：「這聲音不是為我發出的，是為你們發出的。 現在是這世界受審判的時候，這世界的王 要被趕出去了。 至於我，當我從地上被舉起來時，必吸引萬人歸向我。」 耶穌這句話指的是祂會怎樣死。 眾人問：「我們從律法書上知道，基督是永遠長存的，你怎麼說『人子必須被舉起來』呢？這人子是誰呢？」 耶穌對他們說：「光在你們中間照耀的時候不多了，你們要趁著有光的時候走路，免得黑暗臨到你們。走在黑暗裡的人不知道要往哪裡去。 所以你們當趁著有光的時候信從光，好成為光明的兒女。」 耶穌說完後，便離開他們，隱藏起來。 耶穌雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信祂。 這是要應驗 以賽亞 先知的話： 「主啊，誰相信我們所傳的呢？主的臂膀向誰彰顯呢？」 接著， 以賽亞 又說出他們不能信的緣故： 「主使他們眼瞎、心硬， 免得他們眼睛看見， 心裡明白，回心轉意， 就被我醫治。」 以賽亞 看見了祂的榮耀，所以才這樣說。 雖然這樣，仍有很多 猶太 的官員信了耶穌，只是在法利賽人面前不敢公開承認，因為害怕會被趕出會堂。 因為他們愛從世人而來的榮耀，勝過愛從上帝而來的榮耀。 耶穌高聲說：「信我的，不只是信我，而是信差我來的那位。 人看見了我，就是看見了差我來的那位。 我來是要作世界的光，好叫信我的人脫離黑暗。 聽了我的話卻不遵守的人，我不審判他，因為我來不是要審判世人，而是要拯救世人。 棄絕我、不接受我話的人將受審判，我講過的道在末日要審判他， 因為我不是憑自己講的，我說什麼、講什麼都是差我來的父吩咐的。 我知道祂的命令能帶來永生。所以祂怎麼告訴我，我就怎麼說。」 逾越節之前，耶穌知道自己快要離開世界回到父那裡了。祂一直愛世上屬自己的人，並且愛他們到底。 吃晚飯的時候，魔鬼已經把出賣耶穌的念頭放在 加略 人 西門 的兒子 猶大 的心裡。 耶穌知道父將一切交給了祂，也知道自己從上帝那裡來，即將回到上帝那裡， 就離席站起來，脫了外衣，拿了一條毛巾束在腰間， 然後倒了一盆水為門徒洗腳，用束在腰間的毛巾擦乾。 輪到 西門·彼得 的時候，他說：「主啊！你要洗我的腳嗎？」 耶穌回答說：「我這樣做，你現在雖然不明白，將來一定會明白。」 彼得 說：「你絕對不可洗我的腳。」 耶穌說：「如果我不洗你的腳，你就和我沒有關係了。」 西門·彼得 說：「主啊，不只我的腳，連我的手和頭也洗吧。」 耶穌說：「洗過澡的人全身是乾淨的，只要洗洗腳就好了。你們是乾淨的，但不是每一個都乾淨。」 因為耶穌知道誰要出賣祂，所以說：「你們不是每一個都乾淨。」 耶穌給門徒洗完了腳，便穿上外衣再次入席，然後問道：「我為你們做的，你們明白嗎？ 你們稱呼我『老師』，也稱呼我『主』，你們稱呼得對，因為我是。 我是你們的老師，又是你們的主，尚且給你們洗腳，你們更應當彼此洗腳。 我給你們立了榜樣，好讓你們效法我。 我實實在在地告訴你們，奴僕不能大過主人，受差遣的也不能大過差遣他的人。 你們既然明白這些道理，照著去做就有福了。 我這話不是指著你們每一個人說的，我知道我揀選了誰。但這是為了要應驗聖經上的話，『吃我飯的人用腳踢我。』 我在事情還沒有發生之前預先告訴你們，等事情發生以後，你們就會相信我是基督。 我實實在在地告訴你們，誰接待我所差遣的，就是接待我；誰接待我，就是接待差我來的那位。」 說完這番話，耶穌心裡憂傷，便宣佈說：「我實實在在地告訴你們，你們中間有一個人要出賣我。」 門徒面面相覷，不知道耶穌指的是誰。 西門·彼得 向耶穌所愛的那個門徒點頭示意，讓他問耶穌到底是誰要出賣祂。那門徒挨在耶穌身邊， 便順勢靠過去問耶穌：「主啊，是誰？」 耶穌回答說：「我蘸一點餅給誰，就是誰。」耶穌就蘸了一點餅，遞給 加略 人 西門 的兒子 猶大 。 猶大 吃了以後，撒旦就進了他的心。耶穌對他說：「你要做的事，趕快去做吧！」 同桌吃飯的人都不明白耶穌這話的意思。 因為 猶大 負責保管錢袋，有人以為耶穌是叫他去買過節的用品，或者去賙濟窮人。 猶大 吃過那塊餅後，立刻出去了。那時候是晚上。 猶大 出去以後，耶穌說：「現在人子得到榮耀了，上帝在人子身上也得了榮耀。 上帝既然在人子身上得了榮耀，也要讓人子在祂身上得榮耀，並且馬上要使人子得榮耀。 孩子們，我與你們同在的時間不多了，你們會尋找我，但我去的地方，你們不能去。這句話我以前對 猶太 人說過，現在也照樣告訴你們。 我賜給你們一條新命令：你們要彼此相愛。我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。 你們如果彼此相愛，世人就會認出你們是我的門徒。」 西門·彼得 問耶穌：「主啊，你要到哪裡去？」 耶穌回答說：「我要去的地方，你現在不能跟我去，但將來必定跟我去。」 彼得 說：「主啊！為什麼我現在不能跟你去呢？就是為你死，我也願意！」 耶穌說：「你真願意為我死嗎？我實實在在地告訴你，雞叫以前，你會三次不認我。」 「你們心裡不要憂愁，你們要信上帝，也要信我。 我父的家裡有許多住處，不然我就不會說去為你們預備地方了。 我預備好了以後，必定回來接你們到我那裡。我在哪裡，讓你們也在哪裡。 你們知道哪條路通往我去的地方。」 多馬 說：「主啊，你要去哪裡，我們還不知道，又怎麼會知道路呢？」 耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能去父那裡。 你們若認識我，也會認識我的父。從現在起，你們確實認識祂，並且已經看見祂。」 腓力 說：「主啊！求你讓我們看看父，我們就心滿意足了。」 耶穌說：「 腓力 ，我和你們相處了這麼久，你還不認識我嗎？人看見了我，就看見了父，你怎麼說『讓我們看看父』呢？ 難道你不相信我在父裡面，父也在我裡面嗎？我這些話不是憑自己講的，而是住在我裡面的父在做祂自己的工作。 你們要相信我，我在父裡面，父也在我裡面。你們即使不信，也該因我所做的而信我。 我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，而且要做更大的事，因為我要回到父那裡。 你們奉我的名無論求什麼，我必應允，好讓父在子身上得榮耀。 你們若奉我的名向我求什麼，我必應允。 「你們若愛我，就必遵守我的命令。 我會求父另外賜一位護慰者給你們，祂要永遠和你們同在。 祂是真理的靈，世人不能接受祂，因為他們看不見祂，也不認識祂。但你們認識祂，因祂常與你們同在，並且要住在你們裡面。 我不會撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。 不久，世人就看不見我了，而你們卻能看見我，因為我活著，你們也要活著。 到了那一天，你們就知道我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。 接受我的命令又遵行的，就是愛我的人。愛我的，我父必定愛他，我也要愛他，並且要親自向他顯現。」 猶大 （不是 加略 人 猶大 ）問耶穌：「主啊，你為什麼只向我們顯現而不向世人顯現呢？」 耶穌回答說：「愛我的人必遵行我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裡與他同住。 不愛我的人不會遵行我的道。你們所聽見的道不是出於我自己，而是出於差我來的父。 我趁著與你們在一起，將這些事情都告訴了你們。 但護慰者，就是父為我的名而差來的聖靈，將教導你們一切的事，並使你們想起我對你們說的一切話。 我把平安留給你們，把我的平安賜給你們，我賜給你們的平安不像世人給的平安。你們心裡不要憂愁，也不要害怕。 「我對你們說過，我去了還要再回到你們這裡。你們如果真的愛我，就會為我去父那裡而歡喜快樂，因為父比我大。 現在事情還沒有發生，我便先告訴你們，到了事情發生的時候，你們就會相信。 我不再跟你們多談，因為世界的王快要來了。他根本沒有力量勝過我， 但為了讓世人知道我愛父，父怎麼吩咐我，我就怎麼做。起來，我們走吧！」 「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。 屬於我的枝子如果不結果子，祂就把它剪掉；如果結果子，祂便修剪它，讓它結更多果子。 因著我對你們講的道，你們已經潔淨了。 你們要常在我裡面，我就常在你們裡面。枝子若離開葡萄樹，就不能結果子。同樣，你們若不常在我裡面，也不能結果子。 「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，他就會多結果子，因為你們離了我什麼都不能做。 不常在我裡面的人就像扔在外面枯乾的枝子，最後只有被人拾起來扔進火裡燒掉。 你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，無論你們求什麼，都會得到應允。 你們多結果子，證明自己是我的門徒，就會給我父帶來榮耀。 父怎樣愛我，我也怎樣愛你們。你們要常在我的愛中。 你們若遵守我的命令，就必常在我的愛中，正如我遵守了父的命令，常在父的愛中一樣。 「我把這些事告訴你們，是要叫你們心裡有我的喜樂，讓你們的喜樂滿溢。 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。 為朋友捨命是最偉大的愛了。 你們如果照我的吩咐去做，就是我的朋友。 我不再稱你們為奴僕，因為奴僕不知道主人的事。我稱你們為朋友，因為我把從父那裡聽見的一切都告訴了你們。 不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並且派你們出去結長存的果子。這樣，你們奉我的名無論向父求什麼，祂都會賜給你們。 我把這些事吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。 「如果世人恨你們，要知道，他們恨你們以前已經恨我了。 如果你們屬於這個世界，世人一定會愛你們。可是你們不屬於這世界，我已經把你們從世上揀選出來，因此世人恨你們。 你們要記住我說的話，『奴僕不能大過主人。』 他們如果迫害我，也必迫害你們；他們如果遵行我的話，也必遵行你們的話。 世人將因為我的名而這樣對待你們，因為他們不認識差我來的那位。 我如果沒有來教導他們，他們就沒有罪了，但現在他們的罪無可推諉。 恨我的，也恨我的父。 我如果沒有在他們當中行過空前的神蹟，他們就沒有罪了。然而，他們親眼看見了，卻還是恨我和我的父。 這是要應驗他們律法書上的話，『他們無故地恨我。』 「我要從父那裡為你們差護慰者來，祂就是從父而來的真理之靈。祂來了要為我作見證。 你們也要為我作見證，因為你們從開始就與我在一起。 「我把這些事告訴你們，以免你們背棄信仰。 人們將把你們趕出會堂，時候將到，殺害你們的人還以為是在事奉上帝。 他們這樣做，是因為他們根本不認識父，也不認識我。 我把這些事提前告訴你們，是要叫你們到時候可以想起我曾跟你們講過這些事。我以前沒有告訴你們，那是因為我還跟你們在一起。 「現在我要去差我來的父那裡，你們沒有人問我去哪裡。 因為我把這些事告訴了你們，你們心裡充滿了憂愁。 然而，我把實情告訴你們，我去對你們是有益的，因為如果我不去，護慰者就不會來，我去了就會派祂到你們這裡來。 祂來了，必讓世人在罪、義和審判方面知罪。 關於罪，是因為他們不信我； 關於義，是因為我要去父那裡，你們再也看不到我了； 關於審判，是因為這世界的王受了審判。 「我還有許多事情要告訴你們，可是你們現在還不能承受。 等到真理之靈來了，祂會引導你們進入一切真理。祂不憑自己說話，而是把祂所聽見的和有關將來的事告訴你們。 祂也要把從我領受的指示你們，使我得榮耀。 父的一切都是我的，所以我才說聖靈要把從我領受的指示你們。 「不久，你們就見不到我了。再過不久，你們還會看見我。」 幾個門徒彼此議論說：「祂說，『不久，你們就見不到我了，再過不久，你們還會看見我』，又說，『因為我要去父那裡』，這到底是什麼意思呢？ 祂說『不久』是什麼意思呢？我們真不明白祂在說什麼！」 耶穌知道他們想問祂，就說：「我說，『不久，你們就見不到我了。再過不久，你們還會看見我。』你們在議論這話是什麼意思嗎？ 我實實在在地告訴你們，你們將痛哭、哀號，世人卻要歡喜；你們將憂愁，然而你們的憂愁將變為喜樂。 婦人分娩時都會痛苦，但孩子生下來後，她就會因為這世界添了一個新生命而歡喜，忘掉了生產的劇痛。 同樣，現在你們痛苦，但到我再見你們的時候，你們的心必歡喜，而且這份喜樂是誰也奪不去的。 「到那一天，你們就什麼也不用問我了。我實實在在地告訴你們，你們奉我的名無論向父求什麼，祂都會賜給你們。 你們從來沒有奉我的名求過什麼，你們現在求，就必得到，好使你們的喜樂滿溢。 「我一直用比喻跟你們講這些事，不久，我就不再用比喻了，而是清楚地把父的事告訴你們。 到那天，你們將要奉我的名祈求，我不是說我要為你們向父祈求。 父愛你們，因為你們一直愛我，並且相信我來自上帝。 我從父那裡來到這個世界，現在我要離開這個世界回到父那裡。」 門徒說：「現在你直截了當地告訴我們，不再用比喻了。 現在我們知道你無所不知，無需人問你什麼，因此我們相信你來自上帝。」 耶穌說：「你們現在相信嗎？ 看啊！時候快到了，現在就是，你們將要分散，各自回家，只留下我一人。不過，我並非一人，因為父與我在一起。 我把這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。你們在世上會有苦難，但你們要放心，我已經勝過這個世界。」 耶穌說完後，就舉目望著天說：「父啊！時候到了，願你使你的兒子得榮耀，好讓你的兒子也使你得榮耀。 因為你把管理世人的權柄賜給了祂，使祂可以將永生賜予你賜給祂的人。 這永生就是，認識你獨一的真神，並且認識你差來的耶穌基督。 我已經完成你交給我的工作，使你在地上得了榮耀。 父啊，現在讓我和你同享創世以前我們共有的榮耀吧！ 「你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明給他們。他們本來屬於你，你將他們賜給了我，他們遵守了你的道。 如今他們知道，我所領受的一切都是從你而來的， 因為我已經把你賜給我的道賜給他們，他們也接受了，並且確實知道我是從你那裡來的，也相信是你差遣了我。 「我不為世人祈求，卻為他們祈求，就是為你賜給我的那些人祈求，因為他們屬於你。 凡屬於我的都是你的，凡屬於你的也都是我的，並且我從他們身上得了榮耀。 現在我要離開這個世界去你那裡了，他們卻仍然留在世上。聖父啊，求你為了自己的名，就是你賜給我的名而保守他們，使他們像我們一樣合而為一。 我和他們在一起的時候，靠著你賜給我的名保守他們，護衛他們。除了那個注定滅亡的人以外，他們一個也沒有滅亡，這是為了應驗聖經上的話。 「現在我要去你那裡了，我在世上這樣說，是要叫他們心裡充滿我的喜樂。 我已將你的道賜給他們，世人恨他們，因為他們像我一樣不屬於這個世界。 我不求你帶他們離開這個世界，但求你保守他們脫離那惡者。 因為他們像我一樣不屬於這個世界。 求你用真理使他們聖潔。你的道就是真理。 你怎樣差我到世上來，我也照樣差他們到世人中間。 為了他們，我獻上自己，使他們藉著真理可以聖潔。 「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話而信我的人祈求， 使他們都合而為一，正如父你在我裡面，我在你裡面一樣，使他們也在我們裡面，好讓世人相信是你差我來的。 我又將你賜給我的榮耀賜給他們，使他們像我們一樣合而為一。 我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全地合而為一。這樣，世人便知道我是你差來的，而且知道你像愛我一樣愛他們。 「父啊！我在哪裡，願你賜給我的人也在哪裡，好讓他們看見你賜給我的榮耀，因為在創世以前你已經愛我了。 公義的父啊！儘管世人不認識你，但我認識你，這些人也知道是你差我來的。 我使他們認識了你的名，我還要使他們更認識你的名，好讓你對我的愛存在他們裡面，我也在他們裡面。」 耶穌禱告完畢，就帶著門徒穿過 汲淪 溪，進了那裡的一個園子。 因為耶穌時常帶著門徒到那裡聚會，所以出賣耶穌的 猶大 也知道那地方。 這時， 猶大 帶著一隊士兵以及祭司長和法利賽人的差役，拿著燈籠、火把和兵器來了。 耶穌知道將要發生在自己身上的一切事，於是出來問他們：「你們找誰？」 他們回答說：「 拿撒勒 人耶穌！」 耶穌說：「我就是。」那時出賣耶穌的 猶大 也站在他們當中。 他們聽到耶穌說「我就是」，便後退跌倒在地上。 耶穌又問：「你們找誰？」 他們說：「 拿撒勒 人耶穌。」 耶穌說：「我已經告訴你們我就是。你們既然找我，就讓這些人走吧。」 這是要應驗祂以前說的：「你賜給我的人一個也沒有失掉。」 西門·彼得 帶著一把刀，他拔刀向大祭司的奴僕 馬勒古 砍去，削掉了他的右耳。 耶穌對 彼得 說：「收刀入鞘吧！我父賜給我的杯，我怎能不喝呢？」 千夫長帶著士兵和 猶太 人的差役抓住耶穌，把祂捆綁起來。 他們押著耶穌先去見 亞那 ，他是那一年的大祭司 該亞法 的岳父。 這個 該亞法 以前曾對 猶太 人建議說：「不如一人替眾人死。」 西門·彼得 和另一個門徒跟在耶穌後面。那門徒認識大祭司，就跟著耶穌進了大祭司的院子。 彼得 留在門外。後來，認識大祭司的那個門徒出來對看門的婢女說了一聲，便把 彼得 也帶了進去。 看門的婢女問 彼得 ：「你不也是這個人的門徒嗎？」 他說：「我不是。」 天氣很冷，奴僕和差役生了一堆炭火，站著烤火取暖， 彼得 也跟他們站在一起烤火取暖。 那時，大祭司正在盤問耶穌有關祂的門徒和祂的教導之事。 耶穌說：「我是公開對世人講的，我常在 猶太 人聚集的會堂和聖殿教導人，沒有在背地裡講過什麼。 你何必問我呢？問那些聽過我講的人吧，他們知道我講過什麼。」 耶穌話才說完，站在旁邊的差役就打祂耳光，說：「你敢這樣回答大祭司！」 耶穌說：「如果我說錯了，你可以指出我錯在哪裡。如果我說的對，你為什麼打我呢？」 亞那 派人把耶穌捆綁著押到大祭司 該亞法 那裡。 那時 西門·彼得 仍然站在那裡烤火，有人問他：「你不也是祂的門徒嗎？」 彼得 否認說：「我不是！」 大祭司有個奴僕，跟被 彼得 削掉耳朵的那人是親戚，他說：「我不是看見你和祂一起在園子裡嗎？」 彼得 再次否認。就在那時，雞叫了。 黎明的時候，眾人從 該亞法 那裡把耶穌押往總督府，他們自己卻沒有進去，因為怕沾染污穢，不能吃逾越節的晚餐。 彼拉多 出來問他們：「你們控告這個人什麼罪？」 他們回答說：「如果祂沒有為非作歹，我們也不會把祂送到你這裡來。」 彼拉多 說：「你們把祂帶走，按照你們的律法去審理吧。」 猶太 人說：「可是我們無權處死人。」 這是要應驗耶穌預言自己會怎樣死的話。 彼拉多 回到總督府提審耶穌，問道：「你是 猶太 人的王嗎？」 耶穌回答說：「你這樣問，是你自己的意思，還是聽別人說的？」 彼拉多 說：「難道我是 猶太 人嗎？是你們 猶太 人和祭司長把你送來的。你到底做了什麼？」 耶穌答道：「我的國不屬於這個世界，如果我的國屬於這個世界，我的臣僕早就起來爭戰了，我也不會被交在 猶太 人的手裡。但現在我的國不屬於這個世界。」 於是 彼拉多 對祂說：「那麼，你是王嗎？」 耶穌說：「你說我是王，我正是為此而生，也為此來到世上為真理作見證，屬於真理的人都聽從我的話。」 彼拉多 說：「真理是什麼？」說完了，又到外面對 猶太 人說：「我查不出祂有什麼罪。 不過按照慣例，在逾越節我要給你們釋放一個人。你們要我為你們釋放 猶太 人的王嗎？」 眾人又高喊：「不要這個人！我們要 巴拉巴 ！」 巴拉巴 是個強盜。 於是 彼拉多 命人鞭打耶穌。 士兵用荊棘編成冠冕戴在祂頭上，又拿紫袍給祂穿上， 來到祂面前說：「 猶太 人的王萬歲！」然後又用手掌打祂。 彼拉多 又走到外面對眾人說：「我把祂帶到你們面前，好讓你們知道我查不出祂有什麼罪。」 於是，耶穌戴著荊棘冠冕、穿著紫色長袍走出來。 彼拉多 對眾人說：「你們看這個人！」 祭司長和差役一看見耶穌，就喊道：「把祂釘在十字架上！把祂釘在十字架上！」 彼拉多 說：「你們自己把祂帶去釘十字架吧！因為我查不出祂有什麼罪。」 猶太 人回答說：「我們有律法，按照那律法，祂理當被處死，因為祂自稱是上帝的兒子。」 彼拉多 聽了這話，更加害怕， 又將耶穌帶回總督府，問祂：「你到底是從哪裡來的？」但耶穌沒有回答。 彼拉多 說：「你不回答我嗎？難道你不知道我有權釋放你，也有權把你釘在十字架上嗎？」 耶穌回答說：「若非從天上賜下權柄給你，你根本無權處置我。因此，把我交給你的那人罪更大。」 從那時起， 彼拉多 想要釋放耶穌，可是 猶太 人卻一直喊叫：「你如果釋放這個人，就不是凱撒的忠臣 。凡自以為王的，就是背叛凱撒。」 彼拉多 聽了這話，就帶著耶穌來到一個地方，名叫「鋪石地」， 希伯來 話叫 厄巴大 。 彼拉多 在那裡開庭審判祂。 那天正是逾越節的預備日，大約正午， 彼拉多 對 猶太 人說：「看，你們的王！」 眾人喊道：「除掉祂！除掉祂！把祂釘在十字架上！」 彼拉多 說：「我可以把你們的王釘在十字架上嗎？」 祭司長答道：「除了凱撒，我們沒有別的王！」 於是， 彼拉多 將耶穌交給他們去釘十字架，他們就把耶穌帶走了。 耶穌背著自己的十字架出來，前往髑髏地 ，那地方 希伯來 話叫 各各他 。 他們在那裡把耶穌釘在十字架上。同時還釘了兩個人，一邊一個，耶穌在當中。 彼拉多 寫了一個告示，安在十字架上，上面寫著：「 猶太 人的王， 拿撒勒 人耶穌。」 因為耶穌被釘十字架的地方離城不遠，告示上面的字是用 希伯來 、 羅馬 、 希臘 三種文字寫的，所以很多 猶太 人讀了上面的字。 猶太 人的祭司長對 彼拉多 說：「不要寫『 猶太 人的王』，應該寫『這人自稱是 猶太 人的王』。」 彼拉多 說：「我寫了就寫了。」 士兵把耶穌釘在十字架上，又把祂的衣服分成四份，每人一份。剩下的內衣從上到下是一塊布，沒有縫口。 他們就商量說：「不要撕破它，讓我們抽籤決定給誰吧。」 這件事是要應驗聖經上的話：「他們分了我的外衣，又為我的內衣抽籤。」士兵果然這樣做了。 耶穌的十字架旁邊站著祂母親、祂母親的姊妹、 革羅罷 的妻子 瑪麗亞 和 抹大拉 的 瑪麗亞 。 耶穌看見祂的母親和祂愛的門徒都站在旁邊，就對母親說：「女士，看啊，他是你的兒子。」 然後對那門徒說：「看啊，她是你的母親。」從那天起，那個門徒就把她接到自己家裡去了。 之後，耶穌知道一切都完成了，就說：「我渴了。」這是要應驗聖經上的話。 那裡有一個器皿盛滿了酸酒。有人用海綿蘸滿了酸酒，綁在牛膝草上送到祂嘴邊， 耶穌喝了那酸酒，然後說：「成了！」就垂下頭來，將靈魂交給了上帝。 因為那天是預備日，第二天的安息日是個大日子，為了避免在安息日有屍首留在十字架上， 猶太 人便求 彼拉多 叫人打斷他們的腿，把他們搬走。 於是，士兵上前把與耶穌同釘十字架的兩個人的腿都打斷了。 但是他們來到耶穌那裡時，發現祂已經死了，就沒有打斷祂的腿， 只是有一個士兵用矛刺了一下祂的肋旁，頓時有血和水流了出來。 看見這事的人為此作見證，他的見證是真實的，他知道自己所說的是事實，好讓你們可以相信。 這些事的發生是為了應驗聖經上的話：「祂的骨頭一根也不會折斷。」 還有經文說：「他們必仰望自己所刺的那位。」 事後，有一個名叫 約瑟 的 亞利馬太 人請求 彼拉多 讓他為耶穌收屍。他因為畏懼 猶太 人，只是暗中做耶穌的門徒。 彼拉多 批准後，他就把耶穌的遺體領去。 曾經夜訪耶穌的 尼哥德慕 也來了，他帶來了沒藥和沉香調成的香料，重約三十四公斤。 他們按照 猶太 人殯葬的習俗，用細麻布加上香料把耶穌的遺體裹好。 在耶穌被釘十字架的地方有一個園子，裡邊有一座新墳墓，從來沒有安葬過人。 因為那天是 猶太 人的預備日，這座新墳墓也在附近，他們就把耶穌安放在那裡。 週日清晨，天還未亮， 抹大拉 的 瑪麗亞 就來到墳墓前，發現墓口的石頭已經挪開了。 她趕快跑去告訴 西門·彼得 和耶穌所愛的那個門徒，說：「有人把主從墳墓裡搬走了，不知放到哪裡去了。」 彼得 和那個門徒聽了就出去，往墳墓那邊跑。 兩個人一起跑，但那個門徒比 彼得 跑得快，所以先到了墳墓。 他沒有進去，只是探頭往裡看，看見細麻布還在那裡。 西門·彼得 隨後也來了，他進到裡邊，看到細麻布放在那裡， 耶穌的裹頭巾則捲著放在另一處，沒有和細麻布放在一起。 先到的那個門徒也進來了，看見這種情形就信了。 因為他們還不明白聖經上有關耶穌必須從死裡復活的話。 然後，他們各自回家去了。 瑪麗亞 卻站在墳墓外面哭泣，邊哭邊往墳墓裡面看， 看見兩個穿著白衣的天使，分別坐在原來安放耶穌遺體的頭腳兩端。 天使對她說：「婦人，你為什麼哭呢？」 她說：「有人把我的主搬走了，我不知道放在什麼地方。」 說完，她轉過身來，看見耶穌站在那裡，但她不知道是耶穌。 耶穌問她：「婦人，你為什麼哭？你在找誰？」 瑪麗亞 還以為祂是園丁，就說：「先生，如果是你把祂搬走了，請告訴我放在哪裡了，我好搬回來。」 耶穌說：「 瑪麗亞 。」 瑪麗亞 轉向祂用 希伯來 話說：「拉波尼！」拉波尼的意思是老師。 耶穌說：「不要拉著我，我還沒有升到父那裡。你先去找我的眾弟兄，告訴他們我要升天去見我的父，也是你們的父；去見我的上帝，也是你們的上帝。」 抹大拉 的 瑪麗亞 就去向門徒報信，說：「我看見主了！」又把主對她說的話告訴門徒。 當晚，即週日晚上，門徒因為害怕 猶太 人，把房門都關上了。忽然，耶穌來了，站在他們當中，對他們說：「願你們平安！」 說完，祂把手和肋旁給他們看。門徒看見主，十分歡喜。 耶穌又說：「願你們平安！父怎樣差遣我，我也照樣差遣你們。」 然後祂向他們吹了一口氣，說：「你們領受聖靈吧！ 你們赦免誰的罪，誰的罪就得到赦免；你們不赦免誰的罪，誰的罪就得不到赦免。」 耶穌顯現的時候，十二個門徒中綽號「雙胞胎」的 多馬 不在場。 其他門徒告訴他：「我們看見主了！」可是 多馬 說：「除非我親眼看見祂手上的釘痕，用手摸到祂手上的釘痕和祂的肋旁，否則我決不信。」 過了八天，門徒又聚在一起， 多馬 也在，門都關著。突然耶穌來了，站在他們當中說：「願你們平安！」 然後對 多馬 說：「把你的指頭放在我手上摸摸看，伸出手來摸摸我的肋旁。不要懷疑，要相信！」 多馬 回答說：「我的主，我的上帝！」 耶穌說：「你看見我才信，那些沒有看見就信的人有福了。」 耶穌在門徒面前還行了許多神蹟，只是沒有記在這本書裡。 而記載這些事，是為了使你們相信耶穌就是基督，是上帝的兒子，並且使你們這些信祂的人可以靠祂的名得到生命。 後來，耶穌在 提比哩亞 湖邊又向門徒顯現。當時的情形是這樣： 西門·彼得 、綽號「雙胞胎」的 多馬 、 加利利 的 迦拿 人 拿但業 、 西庇太 的兩個兒子以及其他兩個門徒都在一起。 西門·彼得 對他們說：「我要去打魚！」 眾人說：「我們也跟你去。」於是他們就出去，上了船，但那一夜什麼也沒打到。 天將破曉的時候，耶穌站在岸上，但門徒都不知道是耶穌。 耶穌對他們說：「孩子們，打到魚沒有？」 他們回答說：「沒有！」 耶穌說：「在船的右邊下網就會打到魚。」於是他們照著祂的話把網撒下去，網到的魚多到連網都拉不動。 耶穌所愛的那個門徒對 彼得 說：「是主！」那時 西門·彼得 赤著身子，一聽見是主，立刻束上外衣，跳進海裡。 其他門徒離岸不遠，約有一百米，他們隨後用船把那一網魚拖到岸邊。 他們上岸後，看見有一堆炭火，上面有魚和餅。 耶穌說：「拿幾條剛打的魚來。」 西門·彼得 就上船把網拉上岸。網裡一共有一百五十三條大魚！雖然魚這麼多，網卻沒有破。 耶穌又說：「你們來吃早餐吧！」沒有一個門徒敢問祂是誰，他們都知道祂是主。 耶穌過來把餅和魚分給他們。 這是耶穌從死裡復活後第三次向門徒顯現。 吃過早餐後，耶穌對 西門·彼得 說：「 約翰 的兒子 西門 ，你比這些人更愛我嗎？ 」 彼得 說：「主啊！是的，你知道我愛你。」 耶穌對他說：「你要餵養我的小羊。」 耶穌第二次問：「 約翰 的兒子 西門 ，你愛我嗎？」 彼得 說：「主啊！是的，你知道我愛你。」 耶穌說：「你要牧養我的羊。」 耶穌第三次問：「 約翰 的兒子 西門 ，你愛我嗎？」 彼得 因為耶穌一連三次這樣問他，就難過起來，於是對耶穌說：「主啊！你無所不知，你知道我愛你。」 耶穌說：「你要餵養我的羊。 我實實在在地告訴你，你年輕的時候，自己穿上衣服，想去哪裡就去哪裡。但到你年老的時候，你將伸出手來，別人要把你綁起來帶到你不願意去的地方。」 這話是暗示 彼得 將要怎樣死來使上帝得榮耀。之後，耶穌又對他說：「你跟從我吧！」 彼得 轉身看見耶穌所愛的那個門徒跟在後面，就是吃最後的晚餐時靠在耶穌身邊問「主啊！是誰要出賣你」的那個門徒。 彼得 問耶穌：「主啊！他將來會怎樣呢？」 耶穌說：「我如果要他活到我再來，與你有什麼關係？你只管跟從我吧！」 於是在信徒中間就傳說那個門徒不會死。其實耶穌並沒有說他不會死，只是說：「我如果要他活到我再來，與你有什麼關係？」 為這些事作見證、記錄這些事的就是那個門徒，我們都知道他的見證是真實的。 耶穌還做了許多其他的事，如果都寫成書，我想整個世界也容納不下。 提阿非羅 啊，在前一封信中，我從耶穌的生平和教導開始， 一直談到祂藉著聖靈吩咐了自己所選立的使徒，然後被接回天上。 祂受難後用許多確據向使徒顯明自己活著，在四十天之內屢次向他們顯現，並談論上帝的國。 有一次，耶穌和他們在一起吃飯的時候，叮囑他們：「你們不要離開 耶路撒冷 ，要在那裡等候我對你們說過的天父的應許。 因為從前 約翰 用水施洗，但過不了多少天，你們要受聖靈的洗。」 他們跟耶穌在一起的時候問祂：「主啊，你要在這時候復興 以色列 國嗎？」 耶穌回答說：「天父照自己的權柄定下的時間、日期不是你們可以知道的。 但聖靈降臨在你們身上後，你們必得到能力，在 耶路撒冷 、 猶太 全境和 撒瑪利亞 ，直到地極，作我的見證人。」 耶穌說完這些話，就在他們注視下被提升天，被一朵雲彩接去，離開了他們的視線。 祂上升時，他們都定睛望著天空，忽然有兩個身穿白衣的人站在他們身旁， 說：「 加利利 人啊！你們為什麼站在這裡望著天空呢？這位離開你們被接到天上的耶穌，你們看見祂怎樣升天，將來祂還要怎樣回來。」 於是，他們從橄欖山回到 耶路撒冷 。橄欖山距離 耶路撒冷 不遠，約是安息日允許走的路程 。 他們進城後，來到樓上所住的房間。當時有 彼得 、 約翰 、 雅各 、 安得烈 、 腓力 、 多馬 、 巴多羅買 、 馬太 、 亞勒腓 的兒子 雅各 、激進黨人 西門 、 雅各 的兒子 猶大 。 他們同幾個婦女，以及耶穌的弟弟們和母親 瑪麗亞 在一起同心合意地恆切禱告。 那時，約有一百二十人在聚會， 彼得 從他們當中站起來說： 「弟兄們，關於帶人抓耶穌的 猶大 ，聖靈藉著 大衛 的口早已預言，這經文必須要應驗。 猶大 原本是我們中間的一員，與我們同擔使徒的職分。」 他用作惡得來的錢買了一塊田，他頭朝下栽倒在地，肚破腸流。 這消息很快傳遍了 耶路撒冷 ，當地人稱那塊田為「 亞革大馬 」，就是「血田」的意思。 彼得 繼續說：「詩篇上寫道，『願他的家園一片荒涼，無人居住』 ，又說，『願別人取代他的職位。』 所以，我們必須另選一個人代替 猶大 ，與我們一同為主耶穌的復活作見證。他必須是從主耶穌接受 約翰 的洗禮起一直到主升天，始終與我們在一起的人。」 於是他們推薦兩個人：別號 巴撒巴 又叫 猶士都 的 約瑟 和 馬提亞 。 大家便禱告說：「主啊！你洞悉每個人的內心，求你指明這二人中你選了誰來擔負使徒的職分。 猶大 丟棄了這職分，去了他該去的地方。」 然後，他們抽籤，抽中了 馬提亞 ，就把他加到十一位使徒的行列。 五旬節那天，門徒都聚集在一起。 忽然，天上發出一陣響聲，好像狂風呼嘯而過，充滿了他們所在的房子， 又有火焰般的舌頭顯現出來，分別落在各人的頭上。 大家都被聖靈充滿，靠著聖靈所賜的能力說起別的語言來。 當時 耶路撒冷 住著從各國回來的虔誠的 猶太 人。 眾人聽見這陣響聲便趕過來，聽見門徒在說他們各自的語言，都十分納悶， 驚詫地說：「看啊！這些說話的不都是 加利利 人嗎？ 怎麼會說我們各自的家鄉話呢？ 我們有 帕提亞 人、 瑪代 人、 以攔 人，以及住在 美索不達米亞 、 猶太 、 加帕多迦 、 本都 、 亞細亞 、 弗呂迦 、 旁非利亞 、 埃及 和靠近 古利奈 的 利比亞 地區的人，還有從 羅馬 來的 猶太 人和改信 猶太 教的人、 克里特 人和 阿拉伯 人。我們都聽見他們在用我們各自的語言訴說上帝的大能作為！」 他們都大感驚奇和困惑，彼此議論說：「這到底是怎麼回事？」 有些人就譏笑說：「他們不過是被新酒灌醉了！」 彼得 和其他十一位使徒都站起來，他大聲對眾人說：「各位 猶太 同胞和住在 耶路撒冷 的人啊，請留心聽！我告訴你們這是怎麼回事。 你們以為這些人是醉了，其實不是，因為現在才早上九點鐘。 你們眼前看見的正是先知 約珥 所說的， 「『上帝說，在末後的日子， 我要將我的靈澆灌所有的人， 你們的兒女要說預言， 青年要見異象， 老人要做異夢。 那時，我要將我的靈澆灌我的奴僕和婢女， 他們都要說預言。 我要在天上顯異兆； 我要在地上行神蹟，有血、有火、有濃煙。 太陽要變得昏暗， 月亮要變得血紅。 這都要發生在主偉大榮耀的日子來臨以前。 那時，凡求告主名的人都必得救。』 「各位 以色列 人啊，請聽我說。上帝藉著 拿撒勒 人耶穌在你們中間行了異能、奇事和神蹟，以證明這人是祂委派的，這是你們自己所知道的。 耶穌按上帝的定旨和先見被交在你們手裡，你們藉著邪惡之人的手把祂釘死在十字架上了。 但上帝為祂解除了死亡的痛苦，使祂從死裡復活，因為祂不可能被死亡拘禁。 大衛 曾這樣談論耶穌， 「『我看見主常在我面前， 祂在我右邊，我必不動搖。 因此我的心歡喜，我的口頌讚， 我的身體也要活在盼望中。 因為你不會把我的靈魂撇在陰間， 也不會讓你的聖者身體朽壞。 你已把生命之路指示我， 叫我在你面前充滿喜樂。』 「弟兄們，我肯定地對你們說，先祖 大衛 死了，埋葬了，他的墳墓至今還在我們這裡。 大衛 是先知，知道上帝曾對他起誓——要從他的後裔中選立一人繼承他的王位。 他預先知道這事，講到基督的復活，說，『祂的靈魂不會被撇在陰間，祂的身體也不會朽壞。』 上帝已經使這位耶穌復活了！我們都是這件事的見證人。 現在祂被提升到上帝的右邊，從天父領受了所應許的聖靈之後，便將聖靈澆灌下來，你們今天也耳聞目睹了。 大衛 並沒有升到天上，但他曾說， 「『主對我主說， 你坐在我的右邊， 等我使你的仇敵成為你的腳凳。』 「所以，全體 以色列 人啊！你們應當確實地知道，上帝已經立這位被你們釘在十字架上的耶穌為主，為基督了。」 他們聽了這番話，覺得扎心，就對 彼得 和其他使徒說：「弟兄們，我們該怎麼辦呢？」 彼得 說：「你們每一個人都要悔改，奉耶穌基督的名受洗，使你們的罪得到赦免，你們就必領受上帝所賜的聖靈。 因為這應許是給你們和你們的兒女，以及遠方的人，就是所有被主——我們的上帝呼召的人。」 然後， 彼得 還講了其他許多話警戒、勸勉他們，說：「你們要救自己脫離這邪惡的世代。」 結果，那天約有三千人相信了他傳的道，接受了洗禮。 他們都一心遵守使徒的教導，一起團契、掰餅、禱告。 大家都滿心敬畏上帝。使徒又行了很多神蹟奇事。 信徒聚在一起，共用所有的東西。 他們把田產家業變賣了，按照各人的需要分給大家。 他們天天同心合意地聚集在聖殿裡敬拜上帝，又在各人家中擘餅聚會，懷著歡喜和慷慨的心分享食物， 讚美上帝，受到眾人的喜愛。主使得救的人數與日俱增。 一天，在下午三點禱告的時間， 彼得 和 約翰 去聖殿。 有一個生來瘸腿的人天天被人抬到聖殿美門的外面，向進殿的人乞討。 他看見 彼得 和 約翰 要進殿，就求他們施捨。 二人定睛看他， 彼得 說：「看著我們！」 那人就緊盯著他們，指望得些什麼。 彼得 說：「金子、銀子我都沒有，但是我把我有的給你。我奉 拿撒勒 人耶穌基督的名，命令你起來行走！」 彼得 拉著他的右手扶他起來，那人的雙腳和踝骨立刻變得強壯有力。 他跳了起來，站穩後開始行走，跟著 彼得 和 約翰 進入聖殿，走著跳著讚美上帝。 大家看見他一邊走一邊讚美上帝， 認出他就是那個坐在聖殿美門外面的乞丐，都為發生在他身上的事而感到驚奇、詫異。 那乞丐在 所羅門 廊下正緊緊拉著 彼得 和 約翰 的時候，眾人都跑過來，大為驚奇。 彼得 看見這情形，就對大家說：「 以色列 人啊，何必驚奇呢？為什麼一直盯著我們呢？你們以為我們是憑自己的能力和虔誠叫這人行走嗎？ 亞伯拉罕 的上帝， 以撒 的上帝， 雅各 的上帝，就是我們祖先的上帝，已經使祂的僕人耶穌得了榮耀。你們把耶穌交給 彼拉多 ，儘管 彼拉多 想釋放祂，你們卻在 彼拉多 面前棄絕祂！ 你們棄絕了那聖潔公義者，竟然要求 彼拉多 給你們釋放一個兇手。 你們殺了生命之主，上帝卻使祂從死裡復活了。我們都是這事的見證人。 你們認識的這個乞丐因為相信耶穌的名，得到了醫治。你們都看見了，他能痊癒是因為他信耶穌。 「弟兄們，我知道你們的所作所為是出於無知，你們的官長也是一樣。 但是上帝早已藉眾先知預言基督要受害，這事果然應驗了。 所以你們要悔改，歸向上帝，祂將除去你們的罪惡， 賜給你們煥然一新的日子，也將差遣祂預先為你們選立的基督耶穌降臨。 基督必須留在天上，直到萬物更新的時候，這是上帝自古以來藉聖先知的口說的。 摩西 曾經說，『主——你們的上帝要在你們中間興起一位像我一樣的先知。你們要留心聽祂說的一切話， 凡不聽的，必從民中被徹底剷除。』 「從 撒母耳 到後來的所有先知都宣告過這些日子。 你們是先知的子孫，也繼承了上帝和你們祖先所立的約。上帝曾對 亞伯拉罕 說，『天下萬族必因你的後裔而蒙福。』 上帝興起祂的僕人，首先差遣祂到你們中間賜福給你們，使你們每個人都脫離罪惡。」 彼得 和 約翰 向百姓講道的時候，祭司、聖殿護衛長和撒都該人趕來了。 他們非常惱怒，因為 彼得 和 約翰 在教導百姓，並宣講藉著耶穌死人可以復活。 於是他們下手捉拿二人，因天色已晚，就把他們扣押了一夜。 但有許多聽道的人信了，男人的數目約有五千人。 第二天，官長、長老和律法教師都聚集在 耶路撒冷 ， 大祭司 亞那 ，以及 該亞法 、 約翰 、 亞歷山大 和大祭司的許多親族都在場。 他們讓使徒站在當中，質問道：「你們憑什麼權柄、奉誰的名這樣做？」 那時 彼得 被聖靈充滿，對他們說：「各位百姓的官長和長老啊， 如果因為那殘疾的乞丐得到醫治這件善事，你們今天來查問我們他是如何痊癒的， 那麼，你們和所有 以色列 人都應當知道，他能健康地站在你們面前，全是靠 拿撒勒 人耶穌基督的名！你們把祂釘在十字架上，但上帝使祂從死裡復活了。 「『祂是你們工匠丟棄的石頭， 已成了房角石。』 除祂以外，別無救主，因為普天之下沒有賜給世人別的名讓我們可以靠著得救！」 在場的人看到 彼得 和 約翰 的膽量，又知道他們原是沒有學問的平民百姓，都很驚奇。他們認出這些人跟隨過耶穌， 又見那個被治好的人站在他們旁邊，便無話可說， 只好命令他們離開公會，然後彼此商量說： 「我們該怎樣處置這兩個人呢？整個 耶路撒冷 的居民都知道他們行了一個神蹟，我們無法否認。 然而，為了避免這件事在民間傳得更廣，我們必須警告他們以後不許再奉耶穌的名向任何人傳道。」 於是，他們又把使徒召來，嚴禁他們再奉耶穌的名講論或教導。 但 彼得 和 約翰 答道：「要我們聽從你們而不聽從上帝，這在上帝看來合理嗎？你們自己決定吧。 我們耳聞目睹的，不能不說！」 官長實在不知道如何懲治使徒，只好再次恐嚇之後把他們放了，因為百姓都為這個神蹟讚美上帝。 在這次神蹟中蒙上帝醫治的那個人已經四十多歲了。 彼得 和 約翰 被釋放之後，就回到自己人那裡，把祭司長和長老的話都告訴大家。 大家聽後，一同高聲向上帝禱告說：「主啊，你創造了天地、海洋和其中的萬物。 你藉著聖靈感動你的僕人——我們的祖先 大衛 說， 「『列國為何咆哮？ 萬民為何枉費心機？ 世上的君王一同行動，官長聚集起來， 要抵擋主和祂所膏立的王。』 「果然如此， 希律 和 本丟·彼拉多 、外族人和 以色列 人都聚集在這城裡，要對抗你膏立的聖僕耶穌， 然而他們只不過是成就你憑自己的大能和旨意所預定的事。 主啊，你看他們這樣恐嚇我們，求你幫助你的奴僕們坦然無懼地傳你的道。 求你伸出手醫治疾病，藉著你聖僕耶穌的名行神蹟奇事。」 禱告完後，聚會的地方震動起來，他們都被聖靈充滿，放膽傳揚上帝的道。 當時所有信徒都同心合意，共用所有的東西，沒有人說他的財物只屬於自己。 使徒充滿能力，繼續為主耶穌復活的事作見證，上帝也賜下極大的恩典給眾人。 信徒都一無所缺，因為大家賣掉房屋田產，把所得的錢拿來， 放在使徒腳前，按照各人的需要分給大家。 有個生在 塞浦路斯 的 利未 人名叫 約瑟 ，使徒叫他 巴拿巴 ，意思是勸慰者。 他賣掉自己的一塊田，把賣得的錢交給了使徒。 一個名叫 亞拿尼亞 的人與妻子 撒非喇 也把田產賣了。 他私自留下一部分錢，然後把其餘的拿去交給使徒，這件事他妻子也知道。 彼得 說：「 亞拿尼亞 ，為什麼撒旦充滿了你的心，以致你欺騙聖靈，私自留下一些賣地的錢呢？ 田產沒有賣的時候屬於你，即使賣了，賣地的錢也由你支配。你怎麼想到做這種事呢？你不是欺騙人，你是欺騙上帝！」 亞拿尼亞 聽見這話，當場倒地而死。聽見這件事的人都非常懼怕。 有幾個青年上前把他的屍體裹起來，抬出去埋葬了。 大約過了三個小時， 亞拿尼亞 的妻子也進來了，她還不知道發生了什麼事。 彼得 問她：「你們賣田地的錢就這麼多嗎？」她說：「是的，就這麼多。」 彼得 說：「你們二人怎麼串通起來試探主的靈呢？埋葬你丈夫的人就到門口了，他們也要把你抬出去。」 撒非喇 立刻倒在 彼得 腳前死了。那些青年進來看見她已經死了，便把她抬出去葬在她丈夫的旁邊。 整個教會和聽見這件事的人都非常懼怕。 主藉著使徒們在百姓中行了許多神蹟奇事，大家同心合意地在 所羅門 廊那裡聚會。 其他人不敢接近他們，不過百姓都很敬重他們。 信主的人數不斷增加，男女都很多。 人們甚至把病人抬到街上，放在床上或墊子上，希望 彼得 路過時的影子可以落在病人身上。 還有大群的人從 耶路撒冷 附近的城鎮帶著病人和被污鬼攪擾的人趕來，他們都得了醫治。 大祭司和他的同黨撒都該人看見這情形，妒火中燒， 便把使徒拘捕，關在監牢。 當晚，有一位主的天使把獄門打開，領他們出來， 說：「你們到聖殿去，把這生命之道傳給百姓。」 使徒遵從命令，在黎明的時候進入聖殿開始教導眾人。 大祭司和他的同黨召集了公會 的全體 以色列 長老，然後派人去監獄把使徒押來。 差役來到監獄時，發現使徒已經不見了，就回去稟告，說： 「我們看見牢門緊鎖，守衛都站在門外，但打開門一看，裡面卻空無一人！」 聖殿護衛長和祭司長聽後，都很困擾，不知道是怎麼回事。 這時有人來報告說：「你們關押在牢裡的人正在聖殿裡教導人！」 聖殿護衛長和差役再去把使徒帶來。這次他們不敢動粗，生怕百姓會用石頭打他們。 使徒被帶來之後，站在公會前，大祭司盤問他們，說： 「我們不是嚴禁你們奉耶穌的名去教導百姓嗎？你們竟然在 耶路撒冷 各處傳道，還想把殺那人的血債歸到我們身上！」 彼得 和其他使徒申辯說：「我們要服從的是上帝，而非人。 你們釘死在十字架上的耶穌，我們祖先的上帝已經使祂復活了。 上帝把祂提升到自己的右邊，立祂為君王和救主，好賜給 以色列 人悔改的機會，使他們的罪得到赦免。 我們就是這些事的見證人，上帝賜給順服祂之人的聖靈也同樣作見證。」 他們聽了，怒氣衝天，打算殺掉使徒。 公會中有一位名叫 迦瑪列 的法利賽人，是個德高望重的律法教師。他站起來，叫人把使徒暫且押到外面， 然後說：「 以色列 人啊，你們應當慎重處置這些人。 之前，有個名叫 杜達 的人起來自立山頭，吸引了差不多四百個跟隨者，但他被殺之後，那些跟隨者就各奔東西，銷聲匿跡了。 後來，又有個 加利利 人 猶大 在戶口登記期間鼓動百姓跟隨他造反。他被殺之後，那些跟隨者也煙消雲散了。 所以，像現在這種情形，我勸大家還是不要管他們，隨他們去吧。他們的計劃和行為如果是出於人意，終必失敗； 但如果是出於上帝，你們不但無法阻止他們，恐怕發現自己是在抵擋上帝！」 公會採納了他的意見，於是把使徒召回來打了一頓，再次警告他們不可奉耶穌的名傳道，才放了他們。 使徒歡歡喜喜地離開公會，因為他們在主看來配得上為祂的名受辱。 他們每天在聖殿裡及各家各戶教導人，不斷地傳揚耶穌是基督。 那時，門徒的人數與日俱增。當中有些講 希臘 話的 猶太 人埋怨講 希伯來 話的 猶太 人，說對方在日常分配食物的事上怠慢了他們的寡婦。 於是，十二使徒召集所有的門徒，對他們說：「我們不應該忽略傳上帝的道，去管理膳食。 弟兄姊妹，請從你們中間選出七位聲譽良好、充滿聖靈和智慧的人來負責膳食， 而我們要專心祈禱和傳道。」 大家一致同意，便選出充滿信心和聖靈的 司提凡 ，此外還有 腓利 、 伯羅哥羅 、 尼迦挪 、 提門 、 巴米拿 ，以及曾信過 猶太 教、來自 安提阿 的外族人 尼哥拉 。 大家將這七個人帶到使徒面前。使徒為他們禱告並按手在他們身上。 上帝的道興旺起來， 耶路撒冷 的門徒大大增多，連許多祭司也歸信了。 司提凡 滿有恩典和能力，在百姓中間行了驚人的神蹟奇事。 但有些來自 古利奈 、 亞歷山大 、 基利迦 和 亞細亞 、屬於「自由人 會堂」的 猶太 人聯合起來與 司提凡 辯論。 他們無法駁倒 司提凡 ，因為他靠著智慧和聖靈說話。 於是，他們暗中唆使一些人誣告 司提凡 說：「我們聽見他說褻瀆 摩西 和上帝的話！」 又煽動百姓、長老和律法教師抓住 司提凡 ，把他押到公會。 他們還派人作偽證說：「 司提凡 常常講侮辱聖地 和律法的話。 我們聽見他說那個 拿撒勒 人耶穌要毀壞聖殿，還要更改 摩西 傳給我們的規矩。」 公會在座的人都盯著 司提凡 ，只見他的面容好像天使的面容。 大祭司問：「這是真的嗎？」 司提凡 說：「各位父老兄弟，請聽我說！我們的祖先 亞伯拉罕 遷到 哈蘭 之前，住在 美索不達米亞 ，榮耀的上帝向他顯現，說， 『你要離開家鄉和親族，到我要指示你的地方去。』 亞伯拉罕 就離開 迦勒底 人的地方，在 哈蘭 住了下來。他父親過世以後，上帝又領他到你們現在住的地方。 當時在這片土地上，上帝沒有給他任何產業，他甚至連立足之地也沒有。但上帝應許要把這片土地賜給他和他的後裔作產業，儘管那時候 亞伯拉罕 還沒有兒子。 上帝又說，『你的後裔必流落異鄉，被奴役和虐待四百年。 但我必懲罰那奴役他們的國家，之後他們必離開那裡，在這片土地上事奉我。』 上帝又賜給 亞伯拉罕 割禮之約。所以， 亞伯拉罕 生 以撒 後第八天為他行了割禮。後來， 以撒 生了 雅各 ， 雅各 生了十二位先祖。 「先祖們嫉妒自己的弟弟 約瑟 ，把他賣到了 埃及 。但上帝一直與他同在， 救他脫離一切危難，又賜他過人的智慧，使他在 埃及 法老面前得到恩寵，官拜宰相治理全國，並管理王室。 「後來， 埃及 和 迦南 全境遭遇饑荒，災情嚴重，我們的先祖們斷了糧。 雅各 聽說 埃及 有糧，就派先祖們去那裡買糧，那是我們的先祖初次去 埃及 。 他們第二次去的時候， 約瑟 才和弟兄們相認，法老也知道了他的家族。 後來， 約瑟 派人去把父親 雅各 和全族七十五人都接到 埃及 。 雅各 和其他先祖們便定居 埃及 ，直到去世。 後來他們的遺體被帶回 示劍 ，安葬在 亞伯拉罕 買自 哈抹 子孫的墓地裡。 「上帝對 亞伯拉罕 應許的日子快到的時侯， 以色列 人在 埃及 的人口已大大增加。 後來 埃及 有一位不認識 約瑟 的新王登基。 他用毒計苦害我們的同胞，虐待我們的祖先，強令他們把嬰孩拋棄，不讓嬰孩存活。 那時， 摩西 出生了，長得俊美非凡 。他的父母在家裡偷偷地撫養了他三個月， 最後把他放到外面。法老的女兒救了他，收為養子。 「 摩西 學會了 埃及 人一切的學問，成為一個說話辦事很有能力的人。 他四十歲那年決定去探望自己的同胞 以色列 人。 他到了他們那裡，看見一個 埃及 人正在欺負 以色列 人，就打抱不平，殺了那個 埃及 人。 摩西 以為同胞們會明白上帝要藉著他的手拯救他們，可是他們並不明白。 第二天，他看見兩個 以色列 人在打架，就上前勸解說，『你們二位是同胞，為什麼互相傷害呢？』 不料那個欺負人的推開 摩西 說，『誰立你作我們的首領和審判官？ 難道你要殺我，像昨天殺那個 埃及 人一樣嗎？』 摩西 聽了這話，就逃到 米甸 寄居，在那裡生了兩個兒子。 「過了四十年，在 西奈 山的曠野，有天使在荊棘的火焰中向 摩西 顯現。 摩西 見狀很驚奇，正要上前看個究竟，就聽見主說， 『我是你祖先的上帝，是 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 的上帝。』 摩西 戰戰兢兢，不敢觀看。 主又說，『脫下你腳上的鞋，因為你所站的地方是聖地。 我已清楚看見我子民在 埃及 所受的苦難，也聽見了他們的哀歎，我下來要救他們。你來，我要派你回 埃及 。』 「百姓曾拒絕這位 摩西 ，說，『誰立你作我們的首領和審判官？』上帝卻藉著在荊棘中顯現的天使親自差遣他，立他為首領和拯救者。 摩西 帶領 以色列 人出 埃及 ，過紅海，越曠野，四十年間行了許多神蹟奇事。 就是這位 摩西 曾對 以色列 人說，『上帝要在你們中間興起一位像我一樣的先知。』 這位 摩西 曾在曠野的會眾中與我們祖先在一起，又在 西奈 山上與向他傳信息的天使在一起，並且領受了生命之道傳給我們。 「可是我們的祖先不肯聽從他，甚至棄絕他，心裡對 埃及 戀戀不捨。 他們對 亞倫 說，『為我們造一些神像來帶領我們吧！因為帶我們出 埃及 的那個 摩西 不知怎樣了。』 於是，他們造了一個牛犢像，向它獻祭，並為自己所做的事沾沾自喜。 因此，上帝轉臉不顧他們，任由他們祭拜日月星辰，正如先知書的記載， 「『 以色列 家啊， 在曠野的四十年間， 你們向我獻過祭物和供物嗎？ 你們抬著為祭拜而造的神像， 就是 摩洛 的帳篷和你們 理番 神明的星， 所以我要把你們流放到比 巴比倫 還遠的地方。』 「我們的祖先在曠野的時候，一直帶著安放約櫃的聖幕，這聖幕是上帝吩咐 摩西 照他所看見的樣式造的。 後來我們的祖先承受了聖幕。上帝從我們祖先面前趕走外族人，使他們得到了應許之地。他們同 約書亞 把聖幕帶到那裡，一直到 大衛 的時代。 大衛 蒙上帝悅納，祈求為 雅各 的上帝預備一個居所。 結果是他的兒子 所羅門 為上帝建成了聖殿。 「其實至高的上帝並不住人造的殿，祂曾藉著先知說， 主說：『天是我的寶座，地是我的腳凳，你們要為我造怎樣的殿宇？哪裡可作我的安歇之處？ 這一切不都是我親手創造的嗎？』 「你們這些頑固不化、心與耳未受割禮的人，經常抗拒聖靈，所作所為和你們祖先如出一轍！ 哪一位先知沒有被你們祖先迫害？那些預言義者彌賽亞要來的人也被你們的祖先殺害。如今你們竟出賣了那位義者，殺害了祂！ 你們接受了上帝藉天使所傳的律法，竟不遵守！」 眾人聽了這番話，怒火中燒，對 司提凡 咬牙切齒。 司提凡 卻被聖靈充滿，定睛望天，看見上帝的榮耀和站在上帝右邊的耶穌， 就說：「看啊！我看見天開了，人子站在上帝的右邊。」 眾人大喊大叫，捂著耳朵，一擁而上， 把 司提凡 拉到城外，用石頭打他。指控他的人把他們的衣服交給一個名叫 掃羅 的青年保管。 在亂石擊打之下， 司提凡 呼求說：「主耶穌啊，接收我的靈魂吧！」然後跪下高聲說： 「主啊，不要追究他們的罪！」說完後，就斷氣了。 當時， 掃羅 也贊成殺死 司提凡 。從那天起， 耶路撒冷 的教會開始遭到極大的迫害。除了使徒之外，門徒都分散到 猶太 和 撒瑪利亞 各地。 有些虔誠人將 司提凡 埋葬了，為他大聲痛哭。 掃羅 卻在摧毀教會，他挨家挨戶搜尋，把男女信徒抓進監牢。 但那些分散到各地的信徒走到哪裡，就將福音傳到哪裡。 腓利 來到 撒瑪利亞 城宣講基督。 城裡的人耳聞目睹他所行的神蹟，都聚精會神地聽他講道。 當時有許多人被污鬼附身，那些污鬼大聲喊叫著被趕了出來。許多癱瘓的和瘸腿的也被治好了。 城裡歡天喜地。 城中有個名叫 西門 的術士，向來自命不凡，曾用邪術使 撒瑪利亞 人驚奇不已。 無論尊卑，眾人都聽從他，稱他為「上帝的大能者」。 他們聽從他，因為他長期用邪術迷惑他們。 後來，他們相信了 腓利 所傳有關上帝國度的福音和耶穌基督的名，男男女女都接受了洗禮。 西門 本人也信了基督，接受了洗禮，並常常追隨 腓利 左右。 腓利 所行的神蹟奇事令他非常驚奇。 耶路撒冷 的使徒聽說 撒瑪利亞 人接受了上帝的道，就派 彼得 和 約翰 去那裡。 二人到了，為那些信徒禱告，好讓他們領受聖靈， 因為他們只是奉耶穌的名受了洗，聖靈還沒有降在他們身上。 使徒為他們按手，他們就領受了聖靈。 西門 看見使徒一按手，就有聖靈賜下來，便拿錢給使徒， 說：「請把這能力也給我吧，以便我把手按在誰身上，就使誰領受聖靈。」 彼得 責備他說：「你和你的錢都一同毀滅吧！因為你以為可以用錢買上帝的恩賜！ 你休想在這事工上有份，因為你在上帝面前心術不正。 你要悔改，離棄邪惡，向主禱告，或許主會赦免你心中的邪念。 我看得出你充滿苦澀的嫉妒，被罪惡捆綁。」 西門 說：「請為我求求主，免得我遭受你們所說的刑罰。」 彼得 和 約翰 為主作見證，傳講主的道。之後，他們啟程回 耶路撒冷 ，沿途又在 撒瑪利亞 各村莊傳揚福音。 有一天，主的天使對 腓利 說：「起來，向南走，往 耶路撒冷 通往 迦薩 的路去。」那條路很荒涼。 腓利 就動身去那裡，結果在那條路上遇見一個 衣索匹亞 的太監。他是 衣索匹亞 女王 甘大基 手下的重臣，負責管理國庫。他剛從 耶路撒冷 參加敬拜回來， 正坐在車上誦讀 以賽亞 先知的書。 聖靈吩咐 腓利 ：「趕上去，貼近那輛馬車！」 腓利 跑上前，聽見太監在誦讀 以賽亞 先知的書，就問：「你明白所讀的經文嗎？」 他說：「沒有人指點我，我怎能明白呢？」他就請 腓利 上車和他一起坐。 他剛才念的那段經文是： 「祂默然不語， 像被人牽去宰殺的羔羊， 又如在剪毛人手下一聲不吭的綿羊。 祂忍受恥辱， 無人為祂主持公道， 誰能講述祂的世代呢？ 因為祂的生命竟然從世上被奪去。」 太監問 腓利 ：「請問先知是在說誰？在說他自己還是在說別人？」 腓利 就從這段經文入手開口向他傳耶穌的福音。 他們往前走的時候，經過一處有水的地方，太監說：「你看，這裡有水，我可以在這裡接受洗禮嗎？」 腓利 說：「只要你全心相信，當然可以。」太監說：「我相信耶穌基督是上帝的兒子！」 於是，太監吩咐停車，二人一同下到水裡， 腓利 為他施洗。 他們從水裡上來時，主的靈把 腓利 帶走了。太監看不見 腓利 了，就繼續前行，滿心歡喜。 後來， 腓利 出現在 亞鎖都 。他走遍那裡，在各城各鄉傳揚福音，直到 凱撒利亞 。 掃羅 繼續用兇狠的話恐嚇主的門徒。他去見大祭司， 要取得授權書到 大馬士革 的各會堂搜捕信奉這道的人，無論男女，都要把他們綁了押回 耶路撒冷 。 當他快到 大馬士革 的時候，突然有一道光從天上四面照著他。 他倒在地上，聽見有聲音對他說：「 掃羅 ！ 掃羅 ！你為什麼迫害我？」 他說：「主啊，你是誰？」那聲音說：「我就是你所迫害的耶穌。 起來！進城去，有人會告訴你該做的事。」 同行的人站在那裡只聽見聲音，卻看不見人，嚇得張口結舌。 掃羅 從地上爬起來，睜大眼睛，卻什麼也看不見，同伴拉著他的手進了 大馬士革 。 一連三天， 掃羅 什麼也看不見，也不吃也不喝。 這時候，有個叫 亞拿尼亞 的門徒住在 大馬士革 ，他在異象中聽見主呼喚他的名字，就回答說：「主啊，我在這裡。」 主說：「起來，到直街的 猶大 家去找一個來自 大數 、名叫 掃羅 的人，他正在禱告。 他在異象中看見一個名叫 亞拿尼亞 的人去他那裡，把手按在他身上，使他恢復視力。」 亞拿尼亞 回答說：「主啊！我聽見許多人說他對 耶路撒冷 的聖徒大加迫害。 他來這裡是得到祭司長的授權，要拘捕所有求告你名的人。」 主對 亞拿尼亞 說：「你放心去吧！他是我揀選的器皿，要向外族人、君王和 以色列 人宣揚我的名。 我會讓他知道，他必為我的名受許多的苦。」 亞拿尼亞 去了，進了那家，就把手按在 掃羅 身上，說：「 掃羅 弟兄，在你來的路上向你顯現的主耶穌派我來使你重見光明、被聖靈充滿。」 頓時， 掃羅 的眼睛上有鱗片似的東西脫落，他就恢復了視力，便起來接受了洗禮。 他吃過東西之後，體力也恢復了。他和 大馬士革 的門徒住了幾天之後， 隨即到各會堂去宣講：「耶穌是上帝的兒子。」 聽的人都大吃一驚，說：「他不就是那在 耶路撒冷 迫害信徒的人嗎？他到這裡來不是要把他們綁了押去見祭司長嗎？」 但 掃羅 越發有能力，他向 大馬士革 的 猶太 人證明耶穌是基督，使他們驚慌失措。 過了一段日子， 猶太 人圖謀殺死 掃羅 。 他們晝夜在城門守候，伺機下手，但這陰謀被 掃羅 知道了。 他的門徒趁夜間用筐子把他從城牆上縋下去。 掃羅 逃到 耶路撒冷 後，曾設法與當地的門徒聯絡，可是他們都怕他，不相信他是門徒。 只有 巴拿巴 接待他，帶他去見使徒，向他們陳述 掃羅 如何在路上遇見主，主如何對他說話，他又如何勇敢地在 大馬士革 奉耶穌的名傳道。 於是， 掃羅 就在 耶路撒冷 與使徒一起出入來往，奉主的名放膽傳道。 他常常跟那些講 希臘 話的 猶太 人辯論，於是他們打算殺掉他。 弟兄姊妹知道這消息後，就把 掃羅 帶到 凱撒利亞 ，然後送他到 大數 去。 當時， 猶太 、 加利利 、 撒瑪利亞 各地的教會都很平安，得到了堅固。信徒們非常敬畏主，又得到聖靈的安慰，人數越來越多。 彼得 四處奔波，來到 呂大 探訪那裡的聖徒， 遇見一個癱瘓的人名叫 以尼雅 ，已經臥床八年。 彼得 對他說：「 以尼雅 ，耶穌基督醫治你了，起來收拾你的墊子吧！」他應聲而起。 呂大 和 沙崙 的居民看見他，都歸向了主。 在 約帕 有個樂善好施的女門徒名叫 戴碧達 ， 希臘 話叫 多加 。 當時，她患病死了。有人將她的屍體洗乾淨後，停放在樓上。 呂大 和 約帕 相距不遠，門徒聽說 彼得 在 呂大 ，就派兩個人去懇求他，說：「請立刻來我們這裡！」 彼得 便隨他們一同到了那裡，有人領他上樓。眾寡婦都站在 彼得 周圍哭，並把 多加 生前縫制的內衣、外衣給他看。 彼得 叫她們都出去，自己跪下禱告，然後轉身對死者說：「 戴碧達 ，起來！」她便睜開了眼睛，看見 彼得 ，就坐了起來。 彼得 伸手扶她起來後，叫那些在外面等候的聖徒和寡婦進來，把活過來的 多加 交給他們。 這事傳遍了整個 約帕 ，許多人都信了主。 彼得 在 約帕 和一個名叫 西門 的皮革匠住了好些日子。 在 凱撒利亞 有一位隸屬 義大利 營的百夫長名叫 哥尼流 。 他和全家都是虔誠敬畏上帝的人，他慷慨賙濟窮人，常常禱告。 一天，大約下午三點，他在異象中清楚地看見一位上帝的天使進來呼喚他：「 哥尼流 ！」 哥尼流 驚恐地注視著他，問：「主啊，什麼事？」 天使回答說：「你的禱告和施捨已經在上帝面前蒙悅納。 如今你要派人去 約帕 ，請一個叫 西門·彼得 的人來。 他住在海邊一個叫 西門 的皮革匠家裡。」 向他說話的天使離開後， 哥尼流 叫來兩個家僕和自己的一個敬虔侍衛， 把剛才的事告訴他們，然後差他們去 約帕 。 第二天中午，他們快要到達 約帕 時， 彼得 上屋頂去禱告。 他覺得肚子餓了，想吃東西。那家人正在預備午飯的時候， 彼得 進入異象， 看見天開了，有個東西好像一大塊布，四角吊著降到地上， 裡面有各種天上的飛禽、地上的爬蟲和四腳走獸。 然後有聲音對他說：「 彼得 ，起來，宰了吃！」 彼得 卻說：「主啊！這可不行！我從未吃過任何污穢不潔之物。」 那聲音又一次對他說：「上帝已經潔淨的，你不可再稱之為不潔淨。」 這樣一連三次之後，那塊布就被收回天上去了。 彼得 不知所措，正在猜測這異象到底是什麼意思， 哥尼流 的僕人們打聽到了 西門 的家， 正站在門口大聲問 西門·彼得 是否住在這裡。 彼得 還在苦苦思索的時候，聖靈對他說：「 彼得 ，有三個人來找你， 快下樓跟他們同去，不必多慮，他們是我差來的。」 彼得 就下去見他們，說：「我就是你們要找的人，有什麼事？」 他們說：「 哥尼流 百夫長是個又正直又敬畏上帝的人，所有 猶太 人都稱讚他。聖天使指示他請你到他家裡去，好聽你的指教。」 彼得 就留他們住了一夜。第二天， 彼得 和他們以及幾個 約帕 的弟兄一同出發了。 又過了一天，他們到達 凱撒利亞 。 哥尼流 已經叫來親朋好友，在等候他們。 彼得 一進來， 哥尼流 就迎上去俯伏在他腳前拜他。 彼得 連忙把他扶起來，說：「快起來，我也只不過是人。」 彼得 和他邊走邊談，進屋後，見聚集了許多人， 就對他們說：「你們知道，按照律法， 猶太 人不可和外族人來往。但上帝已經指示我不可把任何人視為污穢不潔。 所以，我受到邀請後，毫不猶豫地來了。請問你們為什麼請我來？」 哥尼流 說：「四天前，大約也是下午三點這個時候，我在家裡禱告，忽然有一個身穿明亮衣服的人站在我面前， 說，『 哥尼流 ，上帝已經垂聽了你的禱告，也記念你的施捨。 你派人去 約帕 把那個叫 西門·彼得 的人請來，他住在海邊一個叫 西門 的皮革匠家裡。』 於是我立刻派人去請你。你能來，真是榮幸，現在我們都在上帝面前，想聆聽主吩咐你傳給我們的話。」 彼得 說：「現在我真的明白了，上帝不偏待人。 無論哪一個民族，只要敬畏祂，秉公行義，都會蒙祂接納。 上帝藉著萬物的主宰耶穌基督把平安的福音傳給 以色列 人。 你們都知道，自從 約翰 宣講洗禮以來，從 加利利 開始，整個 猶太 地區發生了什麼事。 你們也知道， 拿撒勒 人耶穌是上帝用聖靈和大能膏立的。祂周遊四方，廣行善事，醫治被魔鬼壓制的人，因為上帝與祂同在。 我們親眼目睹了耶穌在 猶太 全境和 耶路撒冷 的一切作為。可是，他們卻把祂釘死在十字架上。 但第三天，上帝使祂從死裡復活，並且向人顯現， 不是向所有的人顯現，而是向被上帝預先揀選為祂作見證的人顯現，就是我們這些在祂復活以後與祂一同吃喝過的人。 祂命令我們向世人傳道，見證祂就是上帝指派來審判活人和死人的那位。 所有先知也都為祂作見證說，『誰信祂，誰的罪就能藉著祂的名得到赦免。』」 彼得 還在說話的時候，聖靈就降臨在每一個聽道的人身上。 跟 彼得 一起來的那些嚴守割禮的信徒看見聖靈的恩賜也澆灌到外族人身上，都很驚奇。 因為他們聽見這些人又說方言又讚美上帝。於是 彼得 說： 「既然這些人已經和我們一樣領受了聖靈，誰能阻止他們接受洗禮呢？」 彼得 吩咐他們奉耶穌基督的名受洗。之後，他們又請 彼得 住了幾天。 使徒和 猶太 全境的弟兄姊妹都聽說外族人接受了上帝的道。 彼得 一回到 耶路撒冷 ，嚴守割禮的信徒就指責他： 「你竟然去未受割禮之人的家，還和他們一同吃飯！」 彼得 就把事情的經過一一向他們解釋，說： 「我在 約帕 城禱告的時候，看見一個異象，有個東西好像一大塊布，四角吊著從天上降到我面前。 我仔細一看，見裡面有四腳的牲畜、野獸、爬蟲和飛禽。 接著，我聽見有聲音對我說，『 彼得 ，起來，宰了吃！』 我說，『主啊，這可不行！我從未吃過任何污穢不潔之物！』 那從天上來的聲音又說，『上帝已經潔淨的，你不可再稱之為不潔淨。』 這樣一連三次，然後一切都被收回天上去了。 就在那時候，有三個從 凱撒利亞 來的人到我住處的門口來找我。 聖靈吩咐我跟他們同去，不要猶豫。就這樣，我和這六位弟兄一同到了那人的家。 他告訴我們天使如何在他家中向他顯現，並對他說，『你派人去 約帕 ，請一個叫 西門·彼得 的人來。 他有話告訴你，能使你和你的全家得救。』 「我開口講話時，聖靈降在他們身上，跟當初降在我們身上的情形一模一樣。 我就想起主的話，『 約翰 用水施洗，但你們要受聖靈的洗。』 既然上帝賜給他們的恩賜，與賜給我們這些信主耶穌基督之人的一樣，我是誰，怎能攔阻上帝？」 眾人聽了便安靜下來，轉而歸榮耀給上帝，說：「如此看來，上帝把悔改得永生的機會也賜給了外族人。」 司提凡 殉道後，信徒們因受迫害而四散到各處，遠至 腓尼基 、 塞浦路斯 和 安提阿 ，他們只向那裡的 猶太 人傳福音。 不過，有些 塞浦路斯 和 古利奈 的信徒到了 安提阿 之後，也向 希臘 人傳講主耶穌的福音。 主的能力伴隨著他們，有許多人相信並歸向了主。 耶路撒冷 教會的人聽到這消息後，就派 巴拿巴 去 安提阿 。 他到了，看見上帝所賜的恩典後很高興，就勸勉他們要全心地忠於主。 巴拿巴 是個被聖靈充滿、信心堅定的好人。那時信主的人大大增加。 他又到 大數 去找 掃羅 ， 找到後，便帶他回 安提阿 。他們在教會待了一年之久，教導了許多人。門徒被稱為「基督徒」就是從 安提阿 開始的。 當時，有幾位先知從 耶路撒冷 下到 安提阿 。 其中一位名叫 亞迦布 ，他得到聖靈的啟示，站起來預言天下將有嚴重的饑荒。後來，這事果然在 克勞狄 執政期間發生了。 門徒決定各盡所能，捐款救濟住在 猶太 境內的弟兄姊妹。 他們捐完後，委託 巴拿巴 和 掃羅 將款項送交當地教會的長老。 那時， 希律 王下手殘害教會的一些人， 下令殺了 約翰 的哥哥 雅各 。 他見這樣做能取悅 猶太 人，便又在除酵節期間拘捕了 彼得 ， 把他關在監牢，由四班衛兵，每班四人輪流看守，想等逾越節 過後當眾懲辦他。 彼得 被囚期間，教會都迫切地為他向上帝禱告。 在被 希律 提審前夜， 彼得 被兩條鐵鏈鎖著睡在兩個衛兵中間，門外警衛森嚴。 忽然，有一位主的天使站在 彼得 身旁，牢房內一片光明，天使拍他的肋旁，把他叫醒，說：「趕快起來！」鐵鏈就從他手上脫落下來。 天使對他說：「束上腰帶，穿上鞋。」 彼得 一一照辦。天使又說：「披上外衣，跟我來！」 他跟著天使走出牢房，不知道這一切都是真的，還以為自己看到了異象。 他們一路穿過第一道和第二道守衛，來到通往城裡的鐵門，那門竟自動打開了。他們就出來，走過一條街之後，天使便離開了 彼得 。 彼得 這才如夢初醒，說：「現在我確信無疑，主派天使把我從 希律 手中救了出來，讓 猶太 人期望落空。」 他明白之後，便去 約翰·馬可 的母親 瑪麗亞 家，很多人正聚集在那裡禱告。 彼得 在外面敲門，有一個叫 羅大 的婢女出來應門。 她聽出是 彼得 的聲音，喜出望外，竟然沒有開門就跑進去報信說：「 彼得 在門外！」 他們說：「你一定瘋了。」她堅持說：「是真的！」他們就說：「是他的天使吧！」 彼得 不住地敲門。他們開門看見他，都大吃一驚！ 彼得 擺手示意他們安靜，然後把主怎樣領他出獄的經過告訴大家，又說：「把這事告訴 雅各 和其他弟兄姊妹。」然後，他便離開那裡，往其他地方去了。 天亮後，衛兵發現 彼得 不見了，頓時一片騷動。 希律 派人四處搜捕，一無所獲，於是親自審問衛兵，下令處決他們。後來 希律 離開 猶太 ，下到 凱撒利亞 ，並住在那裡。 希律 對 泰爾 和 西頓 的人非常惱火。於是，他們聯合起來去見他，先取得宮廷總管 伯拉斯都 的支持，然後向他求和，因為他們兩地需要從他的轄區獲得糧食。 到了約定的日子， 希律 穿上王袍，坐在寶座上向眾人致詞。 眾人齊聲高呼：「這是神明的聲音，不是凡人的聲音！」 希律 沒有把榮耀歸給上帝，主的天使立刻擊打他，他被蟲子啃噬而亡。 上帝的道日見興旺，越傳越廣。 巴拿巴 和 掃羅 把款項送到以後，就帶著 約翰·馬可 從 耶路撒冷 回去。 安提阿 教會中有幾位先知和教師，就是 巴拿巴 、綽號「黑人」的 西緬 、 古利奈 人 路求 、與分封王 希律 一同長大的 馬念 ，還有 掃羅 。 一天，他們正在敬拜主、禁食的時候，聖靈對他們說：「要為我把 巴拿巴 和 掃羅 分別出來，好讓他們做我呼召他們去做的事。」 於是，他們禁食禱告並把手按在 巴拿巴 和 掃羅 身上，然後差遣他們出去。 二人受聖靈差遣，下到 西流基 ，從那裡乘船去 塞浦路斯 。 他們到了 撒拉米 ，就在各 猶太 會堂傳講上帝的道。 約翰·馬可 作他們的助手。 他們走遍全島，遠至 帕弗 ，在那裡遇見一個 猶太 術士兼假先知 巴·耶穌 。 這人和當地的 士求·保羅 總督常有來往。 士求·保羅 是個聰明人，他邀請了 巴拿巴 和 掃羅 來，要聽上帝的道。 但 希臘 名字叫 以呂馬 的這個術士反對使徒，試圖攔阻總督信主。 又名 保羅 的 掃羅 被聖靈充滿，盯著他說： 「你這魔鬼的兒子，充滿各種詭詐和邪惡，是一切正義之敵，到現在還想歪曲主的正道嗎？ 現在主要親手懲罰你，使你瞎眼，暫時不見天日！」 他頓覺眼前一片漆黑，只好四處摸索，求人領他走路。 總督看見所發生的事，被主的道震撼，就信了。 保羅 和同伴從 帕弗 乘船到 旁非利亞 的 別加 。 約翰·馬可 在那裡離開他們，回 耶路撒冷 去了。 他們由 別加 繼續前行，來到 彼西底 區的 安提阿 。在安息日那天，他們進了會堂坐下來。 讀完律法書和先知書後，會堂主管派人告訴他們：「弟兄們，你們若有什麼勸勉眾人的話，請講。」 保羅 站起來向大家揮手示意，說：「各位 以色列 同胞和各位敬畏上帝的外族朋友們，請聽我說。 以色列 的上帝揀選了我們的祖先，讓他們在 埃及 寄居期間壯大起來，後來祂伸出臂膀帶領他們離開 埃及 。 在曠野大約有四十年之久，上帝一直容忍 他們。 後來上帝又滅了 迦南 境內的七族，把土地分給他們作產業， 前後歷時約四百五十年。之後，上帝又為他們設立士師，直到 撒母耳 先知的時代。 「後來，他們求上帝為他們立一位王，上帝就選立 便雅憫 支派中 基士 的兒子 掃羅 作他們的王，執政四十年。 之後，上帝廢掉 掃羅 ，選立 大衛 作王，並為他作證說，『我找到了 耶西 的兒子 大衛 ，他是合我心意的人，他必遵行我一切的旨意。』 上帝照自己的應許，從 大衛 的後裔中為 以色列 人立了一位救主，就是耶穌。 在耶穌公開露面以前， 約翰 已向所有 以色列 人宣講悔改的洗禮。 約翰 在工作快要完成的時候說，『你們以為我是誰？我不是那一位。在我之後來的那一位，我連給祂解鞋帶都不配。』 「弟兄們，各位 亞伯拉罕 的子孫和敬畏上帝的外族人啊，這救恩之道原是傳給我們的。 可是 耶路撒冷 的居民和他們的官長不知道耶穌是基督，雖然每個安息日都誦讀先知的信息，卻把基督判死罪。這正應驗了先知們的話。 他們雖然找不到判祂死罪的理由，卻強求 彼拉多 將祂處死。 祂受死的記載全部應驗之後，有人把祂從十字架上取下來，安放在墳墓裡。 但上帝卻使祂從死裡復活。 之後有許多天，那些從 加利利 跟隨祂上 耶路撒冷 的人都看見過祂，他們如今在百姓中都是祂的見證人。 我們要報給你們一個好消息，就是上帝給我們祖先的應許， 祂透過使耶穌復活已為我們這些做子孫的成就了。正如詩篇第二篇所說， 「『你是我的兒子， 我今日成為你父親。』 上帝曾這樣談到祂使耶穌從死裡復活、永不朽壞的事， 「『我必將應許 大衛 的聖潔、 可靠的恩福賜給你們。』 又在詩篇上說， 「『你必不讓你的聖者身體朽壞。』 「 大衛 在世時遵行上帝的旨意，最後死了，葬在他祖先那裡，身體也朽壞了。 然而，上帝使之復活的那位卻沒有朽壞。 所以，弟兄們，你們應該知道，赦罪的信息是藉著耶穌傳給你們的。 你們靠遵行 摩西 律法不能被稱為義人，只有信靠耶穌才能被稱為義人。 你們要當心，免得先知說的話應驗在你們身上， 「『藐視真理的人啊，看吧！ 你們要在驚懼中滅亡， 因為我要在你們的時代行一件事， 即使有人告訴你們， 你們也絕不會相信。』 」 保羅 和 巴拿巴 離開會堂時，會堂裡的人請求他們下一個安息日再來講道。 散會以後，許多 猶太 人和誠心改信 猶太 教的外族人都跟隨 保羅 和 巴拿巴 ，二人就與他們談論，勸勉他們要堅定不移地信靠上帝的恩典。 到了下一個安息日，幾乎全城的人都聚集起來，要聽主的道。 猶太 人看見那麼多人聚集，充滿嫉妒，便反駁 保羅 所講的，誹謗他。 保羅 和 巴拿巴 毫不畏懼地說：「上帝的道本該先傳給你們，你們既然拒絕接受，認為自己不配得永生，我們現在就去傳給外族人。 因為主這樣吩咐我們， 「『我已使你成為外族人的光， 好把救恩帶到地極。』 」 外族人聽後，非常歡喜，頌讚主的道。凡被選定得永生的人都信了主。 主的道傳遍了那個地方。 但 猶太 人煽動虔誠的貴婦和城中顯要迫害 保羅 和 巴拿巴 ，把二人從當地趕走。 保羅 和 巴拿巴 便當眾跺掉腳上的塵土 ，去了 以哥念 。 門徒滿心喜樂，被聖靈充滿。 保羅 和 巴拿巴 一同進入 以哥念 的 猶太 會堂講道，許多 猶太 人和 希臘 人信了耶穌。 但那些頑梗不信的 猶太 人卻慫恿外族人敵視信徒。 二人在那裡逗留了好些日子，靠著主勇敢地傳道。主賜給他們行神蹟奇事的能力，為祂的恩典之道作見證。 城裡的居民分成了兩派，有些附和 猶太 人，有些支持使徒。 當時，有些外族人、 猶太 人及其官長企圖惡待使徒，用石頭打他們。 保羅 和 巴拿巴 得知後，就逃往 呂高尼 的 路司得 和 特庇 二城並周圍的地區， 在那裡繼續傳揚福音。 路司得 城裡坐著一個生來瘸腿的，他雙腳無力，不能走路。 他在聽 保羅 講道。 保羅 定睛看他，見這個人有信心，可以得醫治， 就高聲對他說：「起來，兩腳站直！」那人就跳了起來，開始行走。 周圍的人看見 保羅 所行的，就用 呂高尼 話大聲說：「神明化成人形下凡了！」 於是，他們稱 巴拿巴 為 宙斯 ，又因為 保羅 是主要的發言人，就稱他為 希耳米 。 城外 宙斯 廟的祭司也牽著牛、拿著花環來到城門口，要和眾人一同向使徒獻祭。 巴拿巴 和 保羅 二位使徒見此情形，就撕裂衣服，衝進人群中，高喊： 「各位，你們為什麼這樣做？我們和你們一樣只是凡人！我們來這裡是要向你們傳福音，叫你們離棄這些虛妄的事，轉向那創造天地、海洋和其中萬物的永活上帝。 在以往的世代，祂雖然容許萬國各行其道， 卻從未停止顯明自己的存在。祂常施恩惠，降下甘霖，賞賜豐年，又叫你們衣食飽足，滿心喜樂。」 保羅 和 巴拿巴 說了這些話，才勉強制止住人群向他們獻祭。 有些 猶太 人從 安提阿 和 以哥念 來煽動民眾，他們用石頭打 保羅 ，以為他死了，就把他拖到城外。 當門徒圍過來看他的時候，他站了起來，走回城裡。第二天， 保羅 和 巴拿巴 前往 特庇 。 他們向那裡的人傳福音，有很多人作了門徒。然後，他們又回到 路司得 、 以哥念 和 安提阿 ， 堅固各地門徒的心志，鼓勵他們要持守信仰，並且說：「我們在進入上帝國的道路上必經歷許多苦難。」 二人又為每個教會選立長老，禁食禱告，把他們交託給所信靠的主。 後來，二人又經過 彼西底 ，來到 旁非利亞 ， 在 別加 講完道，然後下到 亞大利 ， 從那裡乘船回 安提阿 。當初就是在 安提阿 ，他們被交託在上帝的恩典中去傳道，如今工作已經完成了。 他們到達之後，就召集教會的人，報告上帝藉著他們所做的一切事，以及上帝如何給外族人開了信仰之門。 之後，二人和門徒同住了很久。 有幾個從 猶太 下來的人教導弟兄們說：「你們若不照著 摩西 的規條接受割禮，就不能得救。」 保羅 和 巴拿巴 為這件事與他們激烈地辯論，最後大家決定派 保羅 、 巴拿巴 和幾個當地的信徒上 耶路撒冷 去跟使徒和長老討論這件事。 於是教會為他們送行。他們經過 腓尼基 和 撒瑪利亞 ，沿途詳述外族人悔改信主的消息，使弟兄姊妹大為歡喜。 他們到了 耶路撒冷 ，受到教會、使徒和長老的接待，並報告了上帝藉他們所做的一切事。 有幾個信了主的法利賽人站起來說：「外族的信徒必須接受割禮，而且還要遵守 摩西 的律法。」 使徒和長老們聚集商議這個問題。 經過許多辯論之後， 彼得 站起來對大家說：「弟兄們，你們都知道，上帝早已在你們當中揀選我去向外族人傳道，讓他們也可以聽到福音並信主。 洞悉人心的上帝把聖靈賜給他們，正如賜給我們一樣，以表明祂也接納外族人。 上帝對他們和我們一視同仁，祂藉著他們的信心潔淨了他們的心靈。 現在你們為什麼要試探上帝，把我們祖先和我們不能負的軛強加在這些門徒肩上？ 我們相信，他們和我們一樣都是靠主耶穌的恩典得救。」 眾人都沉默不語，繼續聽 巴拿巴 和 保羅 訴說上帝藉著他們在外族人中所行的神蹟奇事。 他們報告完了， 雅各 站起來說：「弟兄們，請聽我說。 剛才 西門 講述了上帝當初如何眷顧外族人，從他們當中揀選人歸在祂的名下。 這完全與眾先知的話相符，正如聖經上說， 「『此後，我要回來重建已傾覆的 大衛 家， 從廢墟中重建它、恢復它， 好叫其餘的百姓， 就是凡歸在我名下的外族人都尋求主。』 這是主說的， 祂從亙古就顯明了這事。 「所以，我認為不應該為難那些信上帝的外族人。 我們只需寫信吩咐他們遠避被偶像玷污之物，不可淫亂，不可吃勒死的牲畜和血。 因為自古以來，在各城都有人宣講 摩西 的律法，每逢安息日，都有人在會堂裡誦讀。」 最後，使徒、長老和全教會都決定從他們當中選派代表，隨 保羅 和 巴拿巴 去 安提阿 。他們選了別號 巴撒巴 的 猶大 和 西拉 ，這兩位都是教會的領袖。 他們帶去的書信這樣說：「 安提阿 、 敘利亞 和 基利迦 的外族弟兄姊妹，你們的弟兄——眾使徒和長老向你們問安！ 「聽說有幾個人從我們這裡去了你們那裡， 他們的教導使你們困惑不安。其實我們從來沒有授權他們這樣做。 所以我們一致決定選派代表，隨我們敬愛的 巴拿巴 和 保羅 去你們那裡。 他們二人為我們主耶穌基督的名已將生死置之度外。 我們差派 猶大 和 西拉 去向你們報告我們的決定。 因為聖靈和我們都認為不應把額外的重擔加在你們身上。但請務必注意以下幾件事： 要遠避祭拜偶像的事，不可吃血，不可吃勒死的牲畜，不可淫亂。你們一一遵守這些事才好。祝平安！」 他們奉命下到 安提阿 ，召集眾人，交付書信。 眾人讀過這封信之後，都因信中勸勉的話而歡喜。 猶大 和 西拉 也是先知，他們講了許多勉勵、堅立弟兄姊妹的話。 住了些日子後， 安提阿 的弟兄姊妹以平安的祝福為他們送行，讓他們回 耶路撒冷 覆命。 但 西拉 決定留在那裡。 保羅 和 巴拿巴 則繼續留在 安提阿 ，與許多人一起教導、傳揚主的道。 過了一些日子， 保羅 對 巴拿巴 說：「我們回到曾傳過福音的各城鎮去探望弟兄姊妹吧，好知道他們的情況。」 巴拿巴 想要帶 約翰·馬可 同去， 但 保羅 堅持不帶他同行，因為他在 旁非利亞 離開過他們，沒有和他們一起做工。 二人起了激烈的爭執，以致分道揚鑣。 巴拿巴 帶著 約翰·馬可 一同乘船去 塞浦路斯 。 保羅 則選了 西拉 同行，弟兄姊妹把他們交託在主的恩典中。 保羅 走遍了 敘利亞 和 基利迦 ，堅固當地的教會。 保羅 來到 特庇 ，然後又到 路司得 。那裡有個門徒名叫 提摩太 ，母親是信主的 猶太 人，父親是 希臘 人。 路司得 和 以哥念 的弟兄姊妹都稱讚 提摩太 。 保羅 打算帶 提摩太 同行。因為當地的 猶太 人都知道 提摩太 的父親是 希臘 人， 保羅 就給 提摩太 行了割禮。 他們走遍各城，把 耶路撒冷 的使徒和長老所定下的規條教導當地的門徒遵守。 這樣，眾教會在信仰上得到堅固，人數天天都在增加。 由於聖靈禁止他們到 亞細亞 傳福音，他們便經過 弗呂迦 和 加拉太 地區， 來到 每西亞 的邊界，正要進入 庇推尼 地區，耶穌的靈還是不許。 他們就越過 每西亞 ，下到 特羅亞 。 當晚， 保羅 在異象中看見一個 馬其頓 人站在那裡懇求他：「請到 馬其頓 來幫助我們！」 保羅 見了這個異象，確定是上帝呼召我們 到 馬其頓 去傳福音，就立刻準備動身。 我們從 特羅亞 啟航，直接駛往 撒摩特喇 ，第二天抵達 尼亞坡里 ， 再從那裡來到 腓立比 。 腓立比 是 馬其頓 的主要城市，是 羅馬 的殖民地。我們在那裡住了幾天。 安息日那天，我們到城外的河邊，知道那裡有一個禱告的地方，就坐下來，向已經聚集的婦女講道。 聽眾中有個賣紫色布匹的婦人名叫 呂底亞 ，是 推雅推喇 城的人，向來敬拜上帝。上帝開啟她的心，她便留心聽 保羅 講道。 呂底亞 和家人接受洗禮之後，極力邀請我們，說：「如果你們認為我是真心信主的話，請來我家住。」於是強留我們住下。 一天，我們又去河邊那個禱告的地方，途中遇到一個被巫鬼附身的女奴。她用占卜為她的主人們賺了不少錢。 她跟著 保羅 和我們，大喊大叫：「這些人是至高上帝的奴僕，是來向你們宣講得救之道的。」 一連幾天，她都這樣喊叫。 保羅 不勝其煩，就轉過身來斥責那鬼：「我奉耶穌基督的名命令你從她身上出來！」那鬼立刻從她身上出去了。 她的主人們眼見財路斷絕了，就把 保羅 和 西拉 揪住，拖到廣場去見官長。 他們在官長面前控告 保羅 和 西拉 ，說：「這些是 猶太 人，竟擾亂我們的城市， 宣揚我們 羅馬 人不可接受或實行的風俗。」 於是，民眾一起攻擊他們，官長下令剝掉他們的衣服，杖打他們。 他們被毒打一頓，又被關進監獄，官長命獄卒嚴加看守。 獄卒接到命令後把他們關進內牢，雙腳上了枷鎖。 半夜， 保羅 和 西拉 禱告、唱聖詩讚美上帝，其他囚犯都側耳傾聽。 突然間發生大地震，整座監獄的地基都搖動起來，牢門立刻全開了，囚犯的鎖鏈也都鬆開了。 獄卒驚醒後，看見牢門盡開，以為囚犯已經逃走了，就要拔刀自殺。 保羅 見狀大聲喝止：「不要傷害自己，我們都在這裡！」 獄卒叫人拿燈過來，衝進內牢，戰戰兢兢地俯伏在 保羅 和 西拉 面前。 獄卒領他們出來後問道：「兩位先生，我該怎樣做才能得救？」 他們說：「要信主耶穌，你和你一家就必定得救。」 於是 保羅 和 西拉 向獄卒和他全家傳講主的道。 當晚，獄卒把二人帶去，為他們清洗傷口。他一家老小都接受了洗禮。 他請二人到家裡並為他們擺上飯食，他和全家人充滿了喜樂，因為都信了上帝。 第二天早上，官長派差役來，說：「把他們放了。」 獄卒轉告 保羅 說：「官長下令釋放你們，現在你們可以平安地走了。」 保羅 卻說：「我們是 羅馬 公民，他們未經審訊就當眾打我們，又把我們關進牢裡，現在卻想偷偷打發掉我們嗎？這樣不行，叫他們親自來領我們出去！」 差役回報官長。官長得知 保羅 和 西拉 都是 羅馬 公民，非常害怕， 連忙到獄中向他們道歉，領他們出監，一再央求他們離開 腓立比 。 二人離開監獄，來到 呂底亞 家中，見了弟兄姊妹，勸勉一番之後，便離開了那裡。 保羅 和 西拉 經過 暗非坡里 和 亞波羅尼亞 ，到了 帖撒羅尼迦 。那裡有 猶太 人的會堂。 保羅 照以往的習慣進入會堂，一連三個安息日引用聖經與他們討論， 解釋、證明基督必須受害，然後從死裡復活，又說：「我向你們宣講的這位耶穌就是基督。」 不少人被說服，成為 保羅 和 西拉 的同道，其中有許多是敬畏上帝的 希臘 人和有名望的婦女。 那些不信主的 猶太 人卻妒火中燒，他們召集了一群市井無賴，在城裡引發騷亂，闖進 耶孫 的家企圖把 保羅 和 西拉 揪出來示眾。 他們找不到二人，就把 耶孫 和幾個弟兄拉到當地官員面前，高喊：「那些攪亂天下的人到我們這裡來了， 耶孫 接待了他們。他們違抗凱撒的命令，說另有一個王叫耶穌。」 百姓和當地官長聽後，深感不安。 於是，官長命 耶孫 等人繳納保釋金，然後釋放了他們。 弟兄姊妹立刻在夜間把 保羅 和 西拉 送往 庇哩亞 。他們二人一到，就進了 猶太 會堂。 當地的人比 帖撒羅尼迦 人開明，非常樂意接受真道，還天天查考聖經，看看所聽的道是否合乎聖經。 結果有很多人信了，包括不少有名望的 希臘 婦女和男子。 可是， 帖撒羅尼迦 的 猶太 人聽到 保羅 在 庇哩亞 宣揚上帝的道，就趕來慫恿、煽動眾人。 庇哩亞 的弟兄姊妹立刻送 保羅 到海邊， 西拉 和 提摩太 仍然留在 庇哩亞 。 護送 保羅 的人一直把他送到 雅典 ，然後帶著 保羅 的口信回 庇哩亞 ，交代 西拉 和 提摩太 儘快趕去 雅典 與 保羅 會合。 保羅 在 雅典 等候他們的時候，看見滿城都是偶像，心裡非常著急。 於是，他在會堂跟 猶太 人和虔誠的外族人辯論，每天在廣場上跟遇見的人辯論。 還有一些 伊壁鳩魯 和 斯多亞 學派的哲學家和 保羅 爭論，有人說：「這人在胡言亂語什麼呀？」還有人說：「他好像在宣揚外國的神明。」他們這樣說是因為 保羅 在傳講耶穌和祂復活的福音。 他們帶 保羅 到 亞略·巴古 議會，問他：「我們可以知道你所教導的這個新道理嗎？ 你的言論聽起來確實稀奇，我們很想知道個究竟。」 這些 雅典 人和僑居在那裡的人無所事事，只喜歡談論和打聽一些新鮮事兒。 保羅 在 亞略·巴古 議會中站起來說：「各位 雅典 人，我看得出你們在各方面都非常虔誠。 、我在街上走的時候，觀察了你們所敬拜的對象，發現一座祭壇上面寫著『獻給未知之神』。這位你們不認識卻在敬拜的神，我現在介紹給你們。 「這位創造宇宙萬物的上帝是天地的主宰，並不住在人手建造的廟宇裡， 也不需要人的侍奉，因為祂一無所缺。祂親自將生命、氣息和萬物賜給世人。 祂從一人造出萬族，讓他們散居世界各地，又預先定下他們的期限和居住的疆界， 以便他們尋求祂，或許他們可以摸索著找到祂。祂原本就離我們各人不遠， 我們的生活、行動和存在都靠祂，你們的詩人也說過，『我們是祂的子孫。』 我們既然是上帝的子孫，就不該認為上帝是人憑手藝和想象用金、銀、石頭所雕刻的樣子。 「上帝以往不鑒察世人的無知，現在則命令世上所有的人都要悔改。 因為祂已經定了日子，要藉祂所設立的人按公義審判這個世界。祂叫那人從死裡復活，給了世人可信的憑據。」 聽見 保羅 提到死人復活的事，有些人就嘲笑他，還有些人說：「我們改天再聽你講這個。」 於是 保羅 離開了他們。 不過，也有人跟隨 保羅 ，信了耶穌，其中有 亞略·巴古 的會員 丟尼修 和一位名叫 戴瑪麗 的婦人及其他人。 這事之後， 保羅 離開 雅典 前往 哥林多 ， 在那裡認識了一位在 本都 出生的 猶太 人 亞居拉 。由於 克勞狄 命令所有的 猶太 人離開 羅馬 ，他最近和妻子 百基拉 從 義大利 來到 哥林多 。 保羅 拜訪了他們。 他們夫婦跟 保羅 是同行，都以製造帳篷為業， 保羅 就留下來和他們同住，一起做工。 保羅 每個安息日都到會堂與 猶太 人和 希臘 人辯論，勸導他們信主。 西拉 和 提摩太 從 馬其頓 來了之後， 保羅 就把全部時間都用來傳道，向 猶太 人證明耶穌是基督。 可是， 猶太 人反對、毀謗 保羅 。 保羅 便抖掉衣服上的灰塵，對他們說：「你們的罪都歸在你們自己頭上，與我無關！從今以後，我要去外族人那裡了。」 保羅 就離開那裡，來到一個敬畏上帝、名叫 提多·猶士都 的人家裡，他家就在會堂隔壁。 會堂主管 基利司布 和他全家都信了主，許多 哥林多 人聽了道後，也信了主，受了洗。 一天晚上，主在異象中對 保羅 說：「不要怕，只管繼續傳講，不要停！ 因為我與你同在，沒有人能夠傷害你，在這城裡還有許多屬我的子民。」 保羅 就在那裡住了一年半，向他們傳授上帝的道。 迦流 出任 亞該亞 總督時， 猶太 人聯合起來攻擊 保羅 ，把他拉上法庭， 說：「這個人教唆百姓不按律法敬拜上帝。」 保羅 剛要開口， 迦流 就對 猶太 人說：「你們這些 猶太 人！如果這事涉及什麼罪行冤情，我當然會處理。 但如果只是關於字句、名稱和你們 猶太 律法的爭論，你們自己去解決吧，我不受理！」 迦流 隨即把他們趕出了法庭。 眾人揪住會堂主管 所提尼 ，當庭把他痛打一頓。 迦流 卻置之不理。 保羅 繼續在 哥林多 逗留了許多時日，才向弟兄姊妹道別。他和 百基拉 、 亞居拉 乘船前往 敘利亞 。 保羅 因為許過願，就在 堅革哩 剃了頭髮。 到了 以弗所 ， 保羅 離開 亞居拉 夫婦，獨自進入會堂跟 猶太 人辯論。 眾人請 保羅 多留幾天， 保羅 謝絕了。 他向眾人道別，說：「如果上帝許可，我還會回來。」然後上船離開了 以弗所 。 他在 凱撒利亞 登岸後，先上 耶路撒冷 去問候教會，再下到 安提阿 。 他在 安提阿 逗留了一些日子，然後離開那裡，走遍 加拉太 和 弗呂迦 地區，堅固各地的門徒。 那時有一個生於 亞歷山大 、名叫 亞波羅 的 猶太 人來到 以弗所 。他博學善辯，熟悉聖經。 他在主的道上曾受過栽培，心裡火熱，能正確地講解和教導有關耶穌的事，但他只知道 約翰 的洗禮。 他開始在會堂裡勇敢地講道。 百基拉 和 亞居拉 聽了以後，便請他到家裡，給他更詳細地講解上帝的道。 亞波羅 有意去 亞該亞 ， 以弗所 的弟兄姊妹就鼓勵他，並寫信請當地的門徒接待他。 亞波羅 到了之後，給當地蒙恩信主的人帶來很大幫助。 他在公眾面前有力地駁倒 猶太 人，引用聖經證明耶穌就是基督。 當 亞波羅 在 哥林多 時， 保羅 已取道內陸重回 以弗所 ，在那裡遇見幾個門徒。 保羅 問他們：「你們信的時候有沒有領受聖靈？」 他們說：「沒有！我們甚至都沒有聽過有聖靈。」 保羅 說：「那麼，你們受的是什麼洗禮呢？」 他們說：「是 約翰 的洗禮。」 保羅 說：「 約翰 的洗禮是悔改的洗禮，他告訴百姓要信在他以後來的那一位，就是耶穌。」 他們聽後，立刻奉主耶穌的名受了洗。 保羅 把手按在他們身上時，聖靈便降在他們身上，他們就說方言，講預言。 他們約有十二個人。 保羅 一連三個月勇敢地在會堂裡傳道，與人辯論上帝國的事，勸導他們。 可是有些人仍然硬著心不信，還當眾毀謗主的道。 保羅 便帶著門徒離開他們，天天在 推喇奴 的學堂講論。 這樣持續了兩年， 亞細亞 所有的居民，無論是 猶太 人還是 希臘 人，都聽見了主的道。 上帝又藉著 保羅 的手行了一些非凡的神蹟， 甚至只要將 保羅 身上的手帕或圍裙放在病人身上，病人就痊癒了，邪靈也會離開所附的人。 那時，有幾個走江湖的 猶太 術士也想用耶穌的名趕鬼，他們向那些被邪靈附身的人說：「我奉 保羅 所傳講的耶穌之名，命令你們出來！」 做這事的有 猶太 祭司長 士基瓦 的七個兒子。 邪靈回答說：「耶穌，我認識； 保羅 ，我也知道。但你們是誰？」 被邪靈附身的人隨即撲向他們，攻擊他們，制伏了他們，使他們赤著身子帶著傷從屋裡逃走了。 住在 以弗所 的 猶太 人和 希臘 人知道了這件事，都驚懼不已。主耶穌的名因此大受尊崇。 許多已經信耶穌的人都前來認罪，公開承認自己的惡行。 又有許多行邪術的人把他們的書堆在一起，當眾焚燒。根據當時的估價，這些書約值五萬銀幣。 主的道就這樣傳開了，大大興旺起來。 這些事以後， 保羅 決定經過 馬其頓 和 亞該亞 回到 耶路撒冷 。他說：「到了那裡之後，我必須去 羅馬 看看。」 於是，他派 提摩太 和 以拉都 兩位同工先去 馬其頓 ，自己暫時留在 亞細亞 。 就在這時，由於主的道， 以弗所 起了很大的騷亂。 一個名叫 底米丟 的銀匠以製造 亞底米 女神銀龕為業，使從事這門生意的工匠獲利豐厚。 他召集了工匠和同行的人，說：「各位都知道我們靠這一行發財， 可是你們都耳聞目睹了那個 保羅 在 以弗所 和 亞細亞 全境說服、誤導了許多人，說什麼人手所造的不是神。 這樣下去，不但我們的行業會遭人貶抑，連 亞底米 女神廟也會被人輕看，甚至全 亞細亞 及普世尊崇的女神也會威嚴掃地！」 眾人聽後，怒氣填胸，高聲喊叫：「 以弗所 人的 亞底米 真偉大！」 全城陷入一片混亂。眾人抓住 保羅 的兩個同伴 馬其頓 人 該猶 和 亞里達古 ，拖著他們衝進戲院。 保羅 想進去，但門徒不許他去。 他的好友—— 亞細亞 的幾位官員也派人勸他別冒險進入戲院。 這時，戲院裡面有人這樣喊，有人那樣喊，混亂不堪。其實大部分人根本不知道自己為什麼聚在那裡。 這時，人群中的 猶太 人把 亞歷山大 推到前面，請他解釋。 亞歷山大 舉手示意大家安靜，聽他發言。 但眾人認出他是個 猶太 人，便又開始一起高呼：「 以弗所 人的 亞底米 真偉大！」這樣喊了大約兩個小時。 最後，城裡的書記官使民眾安靜下來，說：「各位 以弗所 市民，誰不知道 以弗所 城守護著 亞底米 神廟和從 宙斯 那裡掉下來的神像呢？ 既然這是無可否認的事實，你們就該安靜，不可魯莽行事。 你們帶來的這些人既沒有偷廟裡的東西，也沒有褻瀆我們的女神。 底米丟 和他的同行如果要控告誰，大可到法庭或總督那裡提出訴訟。 你們若還有其他要求，也可以通過合法的會議解決。 今天的騷亂實在沒有道理，難免會被查問，到時候我們很難交代。」 說完，便叫眾人散去。 這場風波平息後， 保羅 召集眾門徒勉勵一番後，便辭別他們去了 馬其頓 。 他走遍那一帶，用許多話鼓勵當地的門徒。之後，他又去 希臘 ， 在那裡逗留了三個月。 保羅 正要乘船去 敘利亞 時，聽聞 猶太 人計劃要害他，就決定經 馬其頓 回去。 同他到 亞細亞 去的人有 庇哩亞 人 畢羅斯 的兒子 所巴特 、 帖撒羅尼迦 人 亞里達古 和 西公都 ，還有 特庇 人 該猶 、 提摩太 、 亞細亞 人 推基古 和 特羅非摩 。 他們先到 特羅亞 等候我們。 除酵節過後，我們從 腓立比 啟航，五天後在 特羅亞 和他們會合，大家同住了七天。 七日的第一日 ，我們聚會掰餅， 保羅 因為次日要離開，就向他們講道，直到半夜。 我們聚會的樓上燈火通明。 有個名叫 猶推古 的青年坐在窗臺上聽道。 保羅 講了許久， 猶推古 不勝困倦睡著了，竟從三樓掉了下去。別人將他抱起來時，他已經死了。 保羅 下去伏在他身上，抱著他對眾人說：「不要驚慌，他還活著！」 保羅 說完就回到樓上，與大家一同掰餅、吃了，又談了很久，直到天亮才離去。 大家把活過來的 猶推古 送回家，都大得安慰。 我們照 保羅 的吩咐先乘船到 亞朔 預備在那裡接他，他打算由陸路步行過去。 他到了 亞朔 ，我們接他上船，一同前往 米推利尼 。 我們從 米推利尼 啟航，第二天到了 基阿 附近，第三天到達 撒摩 ，第四天在 米利都 停泊。 保羅 急於趕回 耶路撒冷 ，希望在五旬節前趕到，所以決定越過 以弗所 ，免得在 亞細亞 境內耽誤太久。 保羅 從 米利都 派人到 以弗所 請教會的長老前來與他相會。 他們都來了， 保羅 說：「各位，自從我踏進 亞細亞 那天起，在你們當中為人如何，你們都很清楚。 我含著眼淚謙卑地事奉主，又遭到 猶太 人的謀害，歷盡艱辛。 你們也知道，凡是對你們有益的事，我沒有避而不宣，我總是在公開場合和各人家中教導你們。 我勸 猶太 人和 希臘 人都要悔改，歸向上帝，信靠主耶穌基督。 現在，我在聖靈的催促下前往 耶路撒冷 ，不知道在那裡會發生什麼事， 只知道聖靈在各城指示我，前面必有監禁和苦難等著我。 不過，只要能跑完我當跑的路程，完成主耶穌交託給我的使命——為上帝充滿恩典的福音作見證，就是犧牲性命，我也在所不惜。 「我一向在你們中間傳揚上帝的國，如今我知道，以後你們再也見不到我的面了。 所以今天我向你們聲明，將來你們有誰滅亡，與我無關。 因為上帝的整個計劃，我沒有向你們避而不宣。 你們要為自己，也要為教會的群羊警醒，因為聖靈已經任命你們做群羊的監督，牧養上帝的教會。教會是祂用自己的血贖回來的。 我知道，在我離開以後，一定會有兇惡的豺狼闖進你們中間，殘害羊群。 就是你們中間也會有人起來歪曲真理，引誘門徒跟隨他們。 所以你們一定要警醒，牢記這三年來我怎樣晝夜不住地流著淚勸誡你們。 「現在，我把你們交託給上帝和祂充滿恩典的道，這道能造就你們，使你們與一切得以聖潔的人同得產業。 我從未貪圖別人的金銀和衣服， 你們都知道，我親手做工養活自己和同工。 我凡事以身作則，教導你們勤奮工作，幫助軟弱的人，並牢記主耶穌的話，『施比受更有福。』」 保羅 說完這番話，就和大家一同跪下禱告。 眾人都哭了，抱著 保羅 與他親吻， 最使他們傷心的就是他說「你們再也見不到我的面了」。隨後，眾人送他上了船。 我們和眾人道別之後，乘船直接駛往 哥士 ，第二天到達 羅底 ，從那裡前往 帕大喇 ， 在 帕大喇 遇到一艘開往 腓尼基 的船，就上了船。 塞浦路斯 遙遙在望，船從該島的南面繞過，一直駛向 敘利亞 。因為船要在 泰爾 卸貨，我們就在那裡上了岸， 找到當地的門徒後，便和他們同住了七天。他們受聖靈的感動力勸 保羅 不要去 耶路撒冷 。 時間到了，我們繼續前行，眾門徒和他們的妻子兒女送我們出城。大家跪在岸邊禱告之後，彼此道別。 我們上了船，眾人也回家去了。 我們從 泰爾 乘船抵達 多利買 ，上岸問候那裡的弟兄姊妹，和他們住了一天。 第二天我們離開那裡，來到 凱撒利亞 ，住在傳道人 腓利 家裡。他是當初選出的七位執事之一。 腓利 有四個未出嫁的女兒，都能說預言。 過了幾天，一個名叫 亞迦布 的先知從 猶太 下來。 他到了我們這裡，拿 保羅 的腰帶綁住自己的手腳，說：「聖靈說，『 耶路撒冷 的 猶太 人也要這樣捆綁這腰帶的主人，把他交給外族人。』」 聽到這話，我們和當地的信徒都苦勸 保羅 不要去 耶路撒冷 。 但 保羅 說：「你們為什麼這樣哭泣，讓我心碎呢？我為主耶穌的名甘願受捆綁，甚至死在 耶路撒冷 。」 我們知道再勸也無濟於事，便不再說什麼，只說：「願主的旨意成就。」 過了幾天，我們準備妥當，啟程上 耶路撒冷 。 有幾個 凱撒利亞 的門徒和我們一起去，並帶我們到一個信主已久的 塞浦路斯 人 拿孫 家裡住宿。 我們抵達 耶路撒冷 後，受到弟兄姊妹的熱烈歡迎。 第二天， 保羅 和我們去見 雅各 ，眾長老都在那裡。 保羅 向大家問安之後，便一一述說上帝藉著他的服侍在外族人中所成就的事。 大家聽了，都同聲讚美上帝，又對 保羅 說：「弟兄，你知道數以萬計的 猶太 人信了主，他們都熱衷於律法。 他們聽見有人說你教導所有住在外族人中的 猶太 人背棄 摩西 的律法，不給孩子行割禮，也不遵守 猶太 人的規矩。 他們一定會聽到你來這裡的消息，這該怎麼辦？ 請你聽我們的建議，這裡有四位向上帝許過願的弟兄， 你和他們一起去行潔淨禮，並由你替他們付費，讓他們可以剃頭，好叫眾人知道你嚴守律法，循規蹈矩，關於你的傳聞都是假的。 至於那些外族信徒，我們已經寫信吩咐他們，不可吃祭過偶像的食物，不可吃血和勒死的牲畜，不可淫亂。」 於是， 保羅 和四位弟兄第二天行了潔淨禮，然後上聖殿報告他們潔淨期滿的日子，屆時好讓祭司為他們每個人獻祭物。 當七日的潔淨期將滿的時候，有些從 亞細亞 來的 猶太 人發現 保羅 在聖殿裡，就煽動眾人並抓住他， 同時高喊：「 以色列 人快來幫忙！就是這人到處教唆人反對我們的民族、律法和聖殿。他還帶 希臘 人進聖殿，玷污這聖地。」 這是因為他們在城裡見過一個名叫 特羅非摩 的 以弗所 人和 保羅 在一起，以為 保羅 一定把他帶進聖殿了。 這時，全城轟動。眾人一擁而上抓住 保羅 ，把他拖出聖殿，隨即關上殿門。 正當他們要殺 保羅 的時候，有人把 耶路撒冷 發生騷亂的消息報告給 羅馬 軍營的千夫長， 千夫長馬上帶著軍兵和幾個百夫長趕來了。眾人一見千夫長和軍隊，便停止毆打 保羅 。 千夫長上前拿住 保羅 ，命人用兩條鐵鏈把他鎖起來，問他是什麼人、做了什麼事。 人群中有人這樣喊，有人那樣喊，千夫長無法瞭解真相，便命人將 保羅 帶回軍營。 保羅 剛走上臺階，眾人便兇猛地擁擠過來，士兵們只好把他舉起來抬著走。 眾人跟在後面高喊：「殺掉他！」 士兵們抬著 保羅 要進軍營的時候， 保羅 問千夫長：「我可以和你講幾句話嗎？」千夫長說：「你也懂 希臘 話嗎？ 不久前煽動叛亂、帶著四千暴徒逃到曠野去的那個 埃及 人是你嗎？」 保羅 說：「我是 猶太 人，來自 基利迦 的 大數 ，並非無名小城的人。求你讓我跟百姓講話。」 千夫長答應了， 保羅 就站在臺階上向眾人揮手示意，他們都安靜下來， 保羅 用 希伯來 話對他們說： 「各位父老兄弟，現在請聽我申辯！」 在場的人聽見 保羅 講的是 希伯來 話，更加安靜了。 保羅 說： 「我是 猶太 人，生於 基利迦 的 大數 ，在 耶路撒冷 長大，曾在 迦瑪列 門下嚴格地按著我們祖先的律法接受教育，像你們今日一樣熱心事奉上帝。 我曾經把信奉這道的男女信徒抓進監牢，迫害他們，置他們於死地。 大祭司和眾長老都可以為我作證。我還拿著他們寫給 大馬士革 的 猶太 弟兄的信去拘捕那裡的信徒，押回 耶路撒冷 受刑。 「當我快到 大馬士革 的時候，大約正午，突然有一道強光從天上四面照著我。 我就仆倒在地，聽見有聲音對我說，『 掃羅 ！ 掃羅 ！你為什麼迫害我？』 我回答說，『主啊，你是誰？』他說，『我就是你迫害的 拿撒勒 人耶穌！』 我的同伴雖然也看見那道強光，卻聽不懂那位說話者的聲音。 接著我又問，『主啊！我該怎麼辦？』主說，『起來，到 大馬士革 去，那裡會有人將指派給你的事告訴你。』 「那道耀眼的光照得我雙眼失明，於是同行的人拉著我的手，帶我進了 大馬士革 。 那裡有一個嚴守律法的虔誠人名叫 亞拿尼亞 ，深受當地所有 猶太 人稱道。 他來探望我，站在我身邊說，『 掃羅 弟兄，重見光明吧！』就在那一刻，我抬頭看見了他。 他又說，『我們祖先的上帝揀選了你，要你明白祂的旨意，又讓你親自看見那位公義者、聽到祂的聲音。 因為你將作祂的見證人，把所見所聞告訴萬民。 現在你還等什麼呢？起來求告祂的名，接受洗禮，洗淨你的罪。』 「後來，我回到 耶路撒冷 ，在聖殿裡禱告的時候，進入異象， 看見主對我說，『趕快離開 耶路撒冷 ，因為這裡的人不會接受你為我做的見證。』 我說，『主啊！他們都知道我從前搜遍各會堂，逮捕和毒打信你的人。 當你的見證人 司提凡 為你流血殉道時，我自己也站在旁邊贊同殺他的人，還替他們保管衣服。』 主卻對我說，『去吧！我要差遣你到遙遠的外族人那裡。』」 眾人一聽到這裡，就高喊：「從世上除掉這樣的人！他不配活著！」 他們大喊大叫，扔掉外衣，揚起塵土。 千夫長下令把 保羅 押回營房，預備鞭打拷問他，要查出眾人向他喊叫的緣由。 他們把 保羅 綁起來正要鞭打， 保羅 問旁邊的百夫長：「未經定罪就拷打 羅馬 公民合法嗎？」 百夫長一聽，就去稟告千夫長說：「你看該怎麼辦？這人是 羅馬 公民。」 千夫長就來問 保羅 ：「告訴我，你是 羅馬 公民嗎？」 保羅 說：「是的。」 千夫長說：「我花了很多錢才當上 羅馬 公民！」 保羅 說：「我生來就是。」 那些準備拷問 保羅 的士兵立刻退下了。千夫長也害怕起來，因為發現 保羅 是 羅馬 公民，他卻下令捆綁了 保羅 。 第二天，千夫長想知道 保羅 被 猶太 人控告的真相，就為 保羅 鬆了綁，並招聚了祭司長和全公會的人，然後將 保羅 帶來，讓他站在眾人面前。 保羅 注視著公會的人，說：「弟兄們，我在上帝面前行事為人一向問心無愧。」 大祭司 亞拿尼亞 一聽，就命那些站在旁邊的人打 保羅 的嘴。 保羅 對 亞拿尼亞 說：「你這偽君子 ，上帝要擊打你！你坐在那裡不是應當照律法審問我嗎？你怎麼違背律法叫人打我？」 站在旁邊的人說：「你竟敢辱罵上帝的大祭司？」 保羅 說：「弟兄們，我不知道他是大祭司。因為聖經記載，『不可咒詛百姓的官長。』 」 保羅 發現他們一些是法利賽人，一些是撒都該人，就在公會中高聲說：「弟兄們，我是法利賽人，也是法利賽人的子孫。我因為盼望死人復活，才在這裡受審！」 這句話引起法利賽人和撒都該人之間的爭論，公會分成了兩派。 因為撒都該人認為沒有復活，也沒有天使和靈，而法利賽人認為這些都有。 眾人大聲喧嚷，有幾個法利賽派的律法教師站起來爭辯說：「我們找不出這人有什麼錯處，也許真的有靈或天使跟他說過話呢！」 爭論越來越激烈，千夫長怕 保羅 會被他們扯碎了，就派士兵把他從人群中硬搶走，帶回軍營。 當晚，主站在 保羅 身旁對他說：「要勇敢！你怎樣在 耶路撒冷 為我作見證，也必照樣在 羅馬 為我作見證。」 天亮後， 猶太 人設下陰謀，並起誓說：「不殺 保羅 ，誓不吃喝！」 有四十多人參與了這個陰謀。 他們去見祭司長和長老，說：「我們已經發了誓，不殺 保羅 就不吃飯。 請你們和公會出面通知千夫長，請他把 保羅 押到你們這裡來，就說要進一步審訊他。我們準備在他到達之前殺掉他！」 保羅 的外甥聽到這一陰謀，就去軍營通知 保羅 。 保羅 請來一位百夫長，說：「請帶這青年去見千夫長，他有要事稟告！」 百夫長領他去見千夫長，說：「那囚犯 保羅 叫我帶這青年來，說有要事稟告。」 千夫長就拉著那青年的手走到一旁，私下問他：「你有什麼事要告訴我？」 他說：「那些 猶太 人約好了，要請求你明天帶 保羅 到公會，假裝要詳細審問他的事。 你不要答應他們，因為他們有四十多個人正埋伏在半路，並且還起誓說，『不殺 保羅 ，誓不吃喝。』他們現在已經準備就緒，就等你答應了。」 千夫長聽後，就叫他回去，並叮囑道：「你向我稟告的事，不要告訴別人。」 於是，千夫長召來兩名百夫長，吩咐道：「預備二百名步兵、七十名騎兵、二百名長槍手，今晚九點出發去 凱撒利亞 。 要給 保羅 預備坐騎，護送他安全抵達 腓利斯 總督那裡。」 千夫長寫了公文給 腓利斯 總督，內容如下： 「 克勞狄·呂西亞 敬問 腓利斯 總督大人安。 這人被 猶太 人抓住，險些被他們殺害。我得知他是 羅馬 公民，便帶兵去救了他。 為了弄清楚他們控告他的緣由，我押他到 猶太 人的公會受審， 發現他是因為他們的律法問題而被控告，他並沒有犯該被監禁或處死的罪。 我得知有人準備暗殺他，便立即護送他到你那裡，並吩咐他的控告者去你那裡告他。」 軍兵奉命行事，連夜護送 保羅 到 安提帕底 。 第二天，由騎兵繼續護送，其餘軍兵返回軍營。 他們到了 凱撒利亞 ，將公文呈交總督，把 保羅 交給他。 總督看過公文，便問 保羅 是哪省的人，得知 保羅 是 基利迦 人，就說： 「等告你的人來了，我會審理你的案子。」於是下令把 保羅 關在 希律 的王府裡。 五天後，大祭司 亞拿尼亞 帶著幾個長老和一位叫 帖土羅 的律師下到 凱撒利亞 ，向總督控告 保羅 。 保羅 被傳來後， 帖土羅 控告他說：「 腓利斯 大人深謀遠慮，在大人的領導下，國中有許多改革，我們常享太平。 我們對大人的恩德感激不盡。 我不敢耽誤大人太久，只求大人容我們簡單敘述。 我們發現這個人惹是生非，到處煽動 猶太 人鬧事。他是 拿撒勒 教派的一個頭目， 企圖玷污聖殿，被我們抓住了。 我們想按照 猶太 律法審問他，不料 呂西亞 千夫長卻硬把他從我們手中搶走，並命令告他的人到大人這裡來。 大人親自審問他，就會知道我們告他的事了。」 在場的 猶太 人也隨聲附和，斷言這些事屬實。 總督點頭示意 保羅 可以發言，於是 保羅 說：「我知道大人在 猶太 執法多年，我很樂意當面為自己申辯。 大人明鑒，從我上 耶路撒冷 禮拜至今不過十二天。 這些人根本沒有見過我在聖殿、會堂或城裡與人爭辯，或聚眾鬧事。 他們對我的控告毫無證據。 但有一點我承認，就是我依照他們稱之為異端的道事奉我們祖先的上帝，我也相信律法書和先知書的一切記載， 並且我與他們對上帝擁有同樣的盼望，就是義人和不義的人都要復活。 因此，我一直盡力在上帝和人面前都存無愧的良心。 「我離開 耶路撒冷 已有多年，這次回來是帶著捐款要賙濟同胞，並獻上祭物。 他們看見我的時候，我已行過潔淨禮，正在聖殿裡獻祭，沒有聚眾，也沒有作亂。 當時只有幾個從 亞細亞 來的 猶太 人在那裡，如果他們有事要告我，應該到你這裡告我； 不然，請這些出庭的人指出他們在公會審問我時發現了什麼罪。 如果有，也無非是當時我站在他們當中喊了一句，『我今天在你們面前受審與死人復活有關。』」 腓利斯 原本對這道頗為瞭解，於是下令休庭，說：「等 呂西亞 千夫長抵達後，我再斷你們的案子。」 他派百夫長看守 保羅 ，給他一定的自由，也允許親友來供應他的需要。 幾天後， 腓利斯 和他的妻子 猶太 人 土西拉 一同來了，召見 保羅 ，聽他講信基督耶穌的事。 當 保羅 講到公義、自制和將來的審判時， 腓利斯 十分恐懼，說：「你先下去吧，改天有機會，我再叫你來。」 這期間 腓利斯 希望 保羅 賄賂他，所以經常召他來談話。 過了兩年， 波求·非斯都 接任總督， 腓利斯 為了討好 猶太 人，仍然把 保羅 留在監牢。 非斯都 上任三天後，便從 凱撒利亞 啟程上 耶路撒冷 。 祭司長和 猶太 人的首領向他控告 保羅 ， 懇求他將 保羅 押回 耶路撒冷 ，他們想在路上埋伏殺害 保羅 。 非斯都 卻說：「 保羅 現在關押在 凱撒利亞 ，我很快會回到那裡。 讓你們的首領跟我一起去吧，如果那人有什麼過犯，可以在那裡告他。」 非斯都 在 耶路撒冷 只逗留了十天八天，便返回了 凱撒利亞 。第二天，他開庭審訊，命人將 保羅 帶上來。 保羅 被帶來後，那些從 耶路撒冷 下來的 猶太 人站在他周圍，控告他犯了許多重罪，但是都沒有證據。 保羅 為自己辯護說：「我從來沒有違背 猶太 律法、褻瀆聖殿或反叛凱撒！」 非斯都 為了討好 猶太 人，就對 保羅 說：「你是否願意回 耶路撒冷 接受我的審訊？」 保羅 說：「我此刻正站在凱撒的法庭上，這就是我應該受審的地方。你很清楚，我並沒有做過什麼對不起 猶太 人的事。 我如果做錯了，犯了該死的罪，決不逃避！但他們對我的控告毫無根據，誰也不能把我交給他們。我要向凱撒上訴！」 非斯都 和議會商討後，說：「你說要上訴凱撒，就去見凱撒吧！」 過了幾天， 亞基帕 王和 百妮姬 一起到 凱撒利亞 問候 非斯都 。 他們在那裡住了多日， 非斯都 對王提起 保羅 的案子，說：「我這裡有一個囚犯，是 腓利斯 留下來的。 上次我去 耶路撒冷 的時候， 猶太 人的祭司長和長老控告他，要求我定他的罪。 我告訴他們，按照 羅馬 人的規矩，被告還沒有跟原告對質和自辯之前，不能定他的罪。 後來他們跟我一起來到這裡，我沒有耽誤，第二天就開庭，吩咐把那人帶出來審訊。 他們都站起來當面控告他，但所告的並非我料想的罪行， 不過是關於他們的宗教和一個叫耶穌的人的一些爭論。耶穌已經死了， 保羅 卻說他仍然活著。 我不知如何審理這些事情，就問被告是否願意上 耶路撒冷 受審。 但 保羅 請求留下來，聽皇帝定奪，所以我下令仍然扣押他，等著送交凱撒。」 亞基帕 對 非斯都 說：「我想親自聽聽他的申訴。」 非斯都 說：「你明天就會聽到。」 第二天， 亞基帕 和 百妮姬 在眾千夫長和城中達官貴人的陪同下，聲勢浩大地進了法庭。 非斯都 下令把 保羅 帶上來後， 說：「 亞基帕 王和在座的各位，你們看，就是這個人，所有的 猶太 人，不管是在這裡還是 耶路撒冷 ，都高聲呼籲我處死他。 但我發現他並沒有犯什麼該死的罪。既然他要向皇帝上訴，我決定把他押去。 只是關於這個人，我沒有確切的事由可以奏明皇帝 。所以，我把他帶到各位面前，特別是 亞基帕 王面前，以便在審訊之後，我可以有所陳奏。 因為在我看來，解送犯人卻不奏明罪狀不合情理。」 亞基帕 對 保羅 說：「准你為自己辯護。」於是 保羅 伸手示意，然後為自己辯護說： 「 亞基帕 王啊，關於 猶太 人對我的所有控告，我今天很榮幸可以在你面前申辯， 尤其是你對 猶太 習俗和爭議都十分熟悉。因此，求你耐心聽我說。 「我從小在本族和 耶路撒冷 為人如何， 猶太 人都知道。 他們認識我很久了，如果肯作證的話，可以證明我一直屬於 猶太 教中最嚴格的法利賽派。 現在我是因為對上帝給我們祖先的應許充滿盼望，才站在這裡受審的。 我們十二支派日夜虔誠地事奉上帝，盼望這應許能夠實現。王啊！我就是因為有這樣的盼望，才被 猶太 人控告。 上帝叫死人復活，你們為什麼認為不可信呢？ 我自己也曾經認為應該盡一切可能反對 拿撒勒 人耶穌的名。 我在 耶路撒冷 就曾這樣做。我得到祭司長的授權，把許多聖徒 關進監獄。他們被判死刑，我也表示贊同。 我多次在各會堂懲罰他們，逼他們說褻瀆的話，對他們深惡痛絕，甚至到外族城鎮去追捕、迫害他們。 「那時，我帶著祭司長的授權和委託去 大馬士革 。 王啊！大約正午，我在路上看見一道比太陽還亮的光從天上四面照著我和同行的人。 我們都倒在地上，我聽見有聲音用 希伯來 話對我說，『 掃羅 ！ 掃羅 ！你為什麼迫害我？你用腳踢刺棍自討苦吃。』 我說，『主啊，你是誰？』主說，『我就是你所迫害的耶穌。 你站起來。我向你顯現，是要派你作我的僕人和見證人，把你所看見的和以後我將啟示給你的事告訴世人。 我將把你從你的同胞和外族人手中救出來。我差遣你到他們那裡， 去開啟他們的眼睛，使他們棄暗投明，脫離魔鬼的權勢，歸向上帝，好叫他們的罪得到赦免，與所有因信我而聖潔的人同得基業。』 「因此， 亞基帕 王啊！我沒有違背這從天上來的異象。 我先在 大馬士革 ，然後到 耶路撒冷 、 猶太 全境和外族人當中勸人悔改歸向上帝，行事為人要與悔改的心相稱。 就因為這些事， 猶太 人在聖殿中抓住我，打算殺我。 然而，我靠著上帝的幫助，到今天還能站在這裡向所有尊卑老幼作見證。我講的不外乎眾先知和 摩西 說過將要發生的事， 就是基督必須受害，並首先從死裡復活，將光明帶給 猶太 人和外族人。」 這時， 非斯都 打斷 保羅 的申辯，大聲說：「 保羅 ，你瘋了！一定是你的學問太大，使你癲狂了！」 保羅 說：「 非斯都 大人，我沒有瘋。我講的話真實、合理。 王瞭解這些事，所以我才敢在王面前直言。我相信這些事沒有一件瞞得過王，因為這些事並非暗地裡做的。 亞基帕 王啊，你信先知嗎？我知道你信。」 亞基帕 王對 保羅 說：「難道你想三言兩語就說服我成為基督徒嗎？」 保羅 說：「不論話多話少，我求上帝不僅使你，也使今天在座的各位都能像我一樣，只是不要帶著這些鎖鏈。」 亞基帕 王、總督、 百妮姬 及其他在座的人都站起來， 走到一邊商量說：「這人沒有做什麼該判死刑或監禁的事。」 亞基帕 王對 非斯都 說：「這人要是沒有向凱撒上訴，已經可以獲釋了。」 他們決定讓我們坐船去 義大利 ，於是將 保羅 和其他囚犯都交給一位皇家兵團的百夫長 猶流 看管。 有一艘 亞大米田 的船準備沿著 亞細亞 海岸航行。我們上船啟航，同行的還有 帖撒羅尼迦 的 馬其頓 人 亞里達古 。 第二天，船停泊在 西頓 港， 猶流 寬待 保羅 ，准許他探望當地的朋友，接受他們的照應。 我們從那裡啟航後，由於遇到逆風，便沿著 塞浦路斯 的背風岸前行， 經過 基利迦 和 旁非利亞 附近的海域，來到 呂迦 的 每拉 。 百夫長在那裡找到一艘從 亞歷山大 駛往 義大利 的船，他吩咐我們搭乘那艘船。 一連多日船速十分緩慢，好不容易才駛近 革尼土 。因為強風船無法前行，我們只好沿著 克里特 背風岸航行，經過 撒摩尼 角。 船沿著海岸行進，幾經艱難才到達 拉西亞 城附近的 佳澳 。 我們耽誤了不少日子，由於禁食的節期 已過，航行很危險， 保羅 就勸告眾人說： 「各位，照我看來，我們如果繼續航行，不只會損失貨物和船隻，甚至連我們的性命也難保。」 但那百夫長只相信船主和舵手的話，不接受 保羅 的勸告。 由於 佳澳 港不適宜過冬，大部分人贊成啟航，以為或許可以趕到 菲尼基 過冬。 菲尼基 是 克里特 的一個港口，一面向西南，一面向西北。 那時，南風徐徐吹來，他們以為能繼續航行，於是起錨沿著 克里特 行進。 可是出發不久，從島上颳來一股猛烈的東北風 ， 船被颳得失去控制，我們只好任船隨風漂流。 船沿著一個叫 高達 的小島的背風面前進，大家好不容易才控制住救生船。 水手把救生船拉上甲板後，又用繩索加固船身。因為怕船會在 賽耳底 擱淺，於是收起船帆，任船漂流。 第二天，風浪依然猛烈，他們開始把貨物拋進海裡。 第三天，他們又親手把船上的用具也拋掉了。 一連好幾天都看不到太陽、星辰，加上風浪肆虐，我們完全放棄了得救的指望。 這時大家已經多日沒有進食， 保羅 站在他們當中說：「各位當初如果肯聽我勸，不離開 克里特 ，就不會遭受這些損失了。 現在我勸各位放心，你們無人會喪命，只是這艘船保不住了。 因為昨天晚上，我所歸屬、所事奉的上帝差遣天使站在我身旁， 對我說，『 保羅 ，不用怕，你一定會站在凱撒面前，並且上帝已經賜平安給所有和你同船的人。』 所以請各位放心，我深信上帝所說的話必然會成就。 只是我們一定會在某個島上擱淺。」 第十四天的晚上，我們在 亞得里亞 海漂來漂去。到了午夜時分，水手覺得離陸地不遠了， 就探測水深，結果約三十七米深，過了一會兒再測水深，只有二十七米左右。 他們怕會觸礁，就從船尾拋下四個錨，期待天亮。 水手們想要棄船逃生，假裝要從船頭拋錨，卻偷偷地把救生船放到海裡。 保羅 對百夫長和士兵們說：「除非他們留在船上，否則你們都活不了！」 士兵就砍斷繩索，讓救生船漂走。 到了黎明時分， 保羅 勸大家吃東西，說：「你們提心吊膽、不思飲食已經十四天了。 我勸你們吃點東西，好活下去，你們必定毫髮無損。」 保羅 說完後拿起餅，當眾感謝上帝，然後掰開吃。 於是大家都振作起來，吃了些東西。 船上共有二百七十六人。 吃飽了以後，為了要減輕船的重量，他們把麥子拋進海裡。 天亮的時候，水手發現了一片不認識的陸地，看見一個有沙灘的海灣，便決定盡可能在那裡靠岸。 於是砍斷錨索，把錨扔進海裡，同時鬆開舵繩，升起前帆，順著風勢駛向那沙灘。 可是，遇到兩流交匯的水域，船就擱淺了，船頭卡在那裡不能動彈，船尾被大浪撞裂了。 士兵們想把囚犯全殺掉，怕有人乘機游泳逃走。 但百夫長為了救 保羅 ，不准他們輕舉妄動，下令會游泳的先跳到海裡游上岸。 其餘的人利用木板和船體的碎片游上岸。結果，全船的人都平安上岸。 我們安全上岸後，才知道那個島的名字叫 馬爾他 。 島上的居民對我們非常友善。因為下雨，天氣又冷，他們就生火接待我們。 保羅 撿了一捆柴放進火堆裡，不料有一條毒蛇經不住熱鑽了出來，咬住他的手。 那裡的居民看見毒蛇吊在 保羅 手上，就交頭接耳地說：「這人一定是個兇手，雖然僥倖沒有淹死，天理卻不容他活下去。」 可是 保羅 把蛇甩進火裡，並沒有受傷。 他們以為 保羅 的手一定會腫起來或者他會突然倒斃，但是等了很久，見他還是安然無恙，就改變了想法，說他是個神明。 那個島的首領名叫 部百流 ，他的田產就在附近。他接待我們，熱情款待了我們三天。 當時， 部百流 的父親患痢疾，正發燒躺在床上。 保羅 去為他禱告，把手按在他身上治好了他。 這事以後，島上其他病人也來了，並得了醫治。 他們處處尊敬我們，在我們啟航的時候，又贈送我們途中所需用的物品。 三個月後，我們搭乘一艘停在該島過冬的船離開。這船叫「雙神號 」，來自 亞歷山大 。 我們先到 敘拉古 港，在那裡停泊三天， 然後繼續前行，到達 利基翁 。第二天，起了南風，第三天我們抵達 部丟利 ， 在那裡遇見幾位弟兄姊妹，應邀和他們同住了七天，然後前往 羅馬 。 那裡的弟兄姊妹聽說我們來了，便到 亞比烏 和 三館 迎接我們。 保羅 見到他們後，就感謝上帝，心中受到鼓勵。 我們進了 羅馬 城後， 保羅 獲准在衛兵的看守下自己一個人住。 三天後， 保羅 請來當地 猶太 人的首領，對他們說：「弟兄們，我雖然沒有做過任何對不起同胞或違背祖先規矩的事，卻在 耶路撒冷 遭囚禁，又被交到 羅馬 人的手裡。 羅馬 官員審訊了我，發現我沒有什麼該死的罪，想釋放我， 猶太 人卻反對，我不得已只好上訴凱撒。我並非有什麼事要控告自己的同胞。 為此，我才請你們來當面談，我受捆綁是為了 以色列 人所盼望的那位。」 他們說：「 猶太 境內的同胞沒有給我們寫信提你的事，也沒有弟兄到這裡說你的壞話。 不過，我們倒很想聽聽你的觀點，因為我們知道你們這一派的人到處受人抨擊。」 於是，他們和 保羅 約定了會面的日期。那一天，很多人來到 保羅 住的地方。從早到晚， 保羅 向他們講解和見證上帝的國，引用 摩西 律法和先知書勸他們相信有關耶穌的事。 有些人相信了他的話，有些人不相信， 他們彼此意見不一。在他們散去之前， 保羅 說了一句話：「聖靈藉 以賽亞 先知對你們祖先所說的話真是一點不錯， 祂說， 「『你去告訴百姓， 你們聽了又聽，卻不明白； 看了又看，卻不領悟。 因為這百姓心靈麻木， 耳朵發背，眼睛昏花， 以致眼睛看不見， 耳朵聽不見，心裡不明白，無法回心轉意， 得不到我的醫治。』 所以你們當知道，上帝的救恩已經傳給了外族人，他們也必聽。」 聽完 保羅 的話後，那些 猶太 人就回去了，他們中間起了激烈的爭論。 後來， 保羅 自己租了一間房子，在那裡住了整整兩年，接待所有到訪的人。 他勇敢地傳講上帝的國，教導有關主耶穌基督的事，沒有受到任何攔阻。 我是基督耶穌的奴僕 保羅 ，蒙召作使徒，特為傳上帝的福音。 這福音是上帝從前藉著眾先知在聖經中應許的， 講的是上帝的兒子——我們主耶穌基督的事。從肉身來看，祂是 大衛 的後裔； 從聖潔的靈來看，祂從死裡復活，用大能顯明自己是上帝的兒子。 我們從祂領受了恩典並成為使徒，要帶領萬族的人信從祂，使祂的名得榮耀。 你們也是其中蒙召信從耶穌基督的人。 我問候所有住在 羅馬 、上帝所愛、蒙召做聖徒的人。願我們的父上帝和主耶穌基督賜給你們恩典和平安！ 首先，我藉著耶穌基督為各位感謝我的上帝，因為你們的信心正在傳遍天下。 我在祂兒子的福音事工上全心事奉的上帝可以為我作見證：我如何在禱告中常常想到你們，並求上帝讓我照祂的旨意最終能去你們那裡。 因為我實在想見你們，好將一些屬靈的恩賜分給你們，使你們堅固， 也可以說是藉著我們彼此的信心互相激勵。 弟兄姊妹，我希望你們知道，我曾多次計劃去你們那裡，要在你們中間收穫一些福音的果子，像在其他外族人中一樣，只是至今仍有攔阻。 不論是 希臘 人和非 希臘 人 、智者和愚人，我對他們都有義務。 所以，我也切望能將福音傳給你們在 羅馬 的人。 我不以福音為恥，因為這福音是上帝的大能，要拯救一切相信的人，先是 猶太 人，然後是 希臘 人。 這福音顯明了上帝的義，這義始於信，終於信，正如聖經上說：「義人必靠信心而活。」 上帝的烈怒從天上降下，要懲罰一切心中無神、行為不義的人，就是以不義壓制真理的人。 有關上帝的事情，可以讓人類知道的都已經顯而易見，因為上帝已經向人類顯明了。 自從創造天地以來，上帝永恆的大能和神性是明明可知的，雖然肉眼看不見，但透過受造之物就可以領悟，使人無法推諉。 他們雖然明知有上帝，卻不把祂當作上帝來榮耀歸祂，也不感謝祂。他們的思想因此變得荒謬無用，無知的心也變得昏暗不明。 他們自以為聰明，其實愚不可及， 以必朽的人、飛禽、走獸和爬蟲的形像來取代永恆上帝的榮耀。 因此，上帝任憑他們隨從內心的情慾行污穢的事，玷污彼此的身體。 他們把上帝的真理當作謊言，祭拜、供奉受造之物，卻不敬拜、事奉造物主。主是永遠值得稱頌的。阿們！ 因此，上帝任憑他們放縱可恥的情慾。女人放棄正常的兩性關係，做出變態反常的事。 同樣，男人也背棄了和女人正常的兩性關係，男與男彼此慾火焚燒，做出羞恥不堪的事。他們必因變態而遭受應得的報應。 既然他們故意不認識上帝，上帝就任憑他們心思敗壞，做不當做的事。 他們心裡塞滿了各種不義、邪惡、貪婪、陰險、嫉妒、兇殺、紛爭、詭詐和惡毒，他們說長道短、 造謠中傷、怨恨上帝、欺侮別人、心驕氣傲、自高自大、無惡不作、違背父母、 愚鈍無知、言而無信、無情無義、毫無憐憫。 他們明明知道，按上帝公義的法則，做這些事的人該死，不但執迷不悟，還喜歡別人跟他們同流合污。 因此，你這論斷人的啊，不管你是誰，都難逃罪責。你在什麼事上論斷別人，就在什麼事上定了自己的罪，因為你論斷別人，自己卻在做同樣的事。 我們都知道，上帝必按真理審判做這些事的人。 你這人啊，你論斷別人，自己卻做同樣的事，你以為自己能逃脫上帝的審判嗎？ 還是你藐視祂深厚的慈愛、寬容和忍耐，不知道祂的慈愛是要引導你悔改嗎？ 你這樣硬著心不肯悔改，等於是在為自己積蓄烈怒，上帝的烈怒必在祂施行公義審判的日子臨到你。 上帝必照各人的行為施行賞罰。 凡是恆心行善、尋求榮耀、尊貴和永恆福分的人，祂要把永生賜給他們； 凡是自私自利、違背真理、行為不義的人，祂的烈怒和怒氣要降在他們身上。 一切作惡之人必受患難和痛苦，先是 猶太 人，然後是 希臘 人。 一切行善之人必享榮耀、尊貴和平安，先是 猶太 人，然後是 希臘 人。 因為上帝不偏待人。 沒有上帝律法的人若犯罪，雖然不按律法受審判，仍要滅亡；有上帝律法的人若犯罪，必按律法受審判。 因為在上帝面前，不是僅僅聽到律法的人是義人，而是遵行律法的人才能被稱為義人。 沒有律法的外族人若順著天性做合乎律法的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。 這表明律法的要求刻在他們心裡，他們的良心也可以作見證，並且他們的思想有時指控他們，有時為他們辯護。 按照我所傳的福音，到了審判之日，上帝要藉著耶穌基督審判人一切隱祕的事。 你自稱是 猶太 人，倚仗上帝所賜的律法，自誇與上帝有特別的關係； 你受過律法的教導，知道上帝的旨意，能明辨是非； 你自信可以做盲人的嚮導、黑暗中的人的光、 愚昧人的師傅、小孩子的老師，因為你從律法中得到了知識和真理。 那麼，你這教導別人的，為什麼不教導自己呢？你教導人不可偷盜，自己卻偷盜嗎？ 你告訴他人不可通姦，自己卻通姦嗎？你憎惡偶像，自己卻去偷廟裡的東西嗎？ 你以律法自誇，自己卻違背律法羞辱上帝嗎？ 正如聖經上說：「因你們的緣故，上帝的名在外族人中受到褻瀆！」 如果你遵行律法，割禮才有價值；如果你違背律法，受了割禮也如同未受割禮。 如果未受割禮的人遵行律法的教導，他豈不算是受了割禮嗎？ 身體未受割禮卻遵行律法的人，必審判你這有律法條文、受了割禮卻違背律法的人。 因為徒具外表的 猶太 人不是真正的 猶太 人，身體上的割禮也不是真正的割禮。 唯有從心裡做 猶太 人的才是真 猶太 人，真割禮是藉著聖靈在心裡受的割禮，不在於律法條文。這樣的人得到的稱讚不是從人來的，而是從上帝來的。 那麼， 猶太 人有什麼長處呢？割禮有什麼價值呢？ 其實在各方面有很多好處！首先，上帝的聖言託付給了 猶太 人。 雖然有些人不信，但那有什麼關係呢？難道上帝的信實可靠會因他們的不信而化為無有嗎？ 當然不會！縱然人人都撒謊，上帝仍然真實可靠。正如聖經上說： 「你的判語證明你是公義的； 你雖被人控告，卻終必得勝。」 我姑且用人的觀點說：「如果我們的不義反襯出上帝的公義，我們該怎麼說呢？上帝向我們發怒是祂不公正嗎？」 當然不是！若是這樣，上帝怎麼能審判這世界呢？ 也許有人說：「如果我們的虛謊凸顯出上帝的真實，增加祂的榮耀，為什麼祂還要把我們當作罪人審判呢？」 為什麼不乾脆說「我們作惡吧，好成就善事」？有人毀謗我們，說我們傳這種道理。這些人受審判是罪有應得！ 那麼，我們 猶太 人比別人優越嗎？絕對不是！我們已經說過，無論是 猶太 人還是 希臘 人，所有的人都在罪的權勢之下。 正如聖經上說： 「沒有義人，連一個也沒有， 沒有人明白，沒有人尋求上帝。 人人偏離正道，變得毫無價值。 無人行善，連一個也沒有。 他們的喉嚨是敞開的墳墓， 舌頭上盡是詭詐， 嘴唇有蛇的毒液， 滿口咒詛，言語惡毒； 殺人流血，腳步飛快； 所到之處，大肆毀滅； 他們不知道平安之路； 他們眼中對上帝毫無畏懼。」 我們知道律法所講的都是針對律法之下的人，好叫所有的人都無話可說，使全世界都伏在上帝的審判之下。 因為無人能夠靠遵行律法被上帝稱為義人，律法的本意是要使人知罪。 但如今，上帝的義在律法以外顯明出來，有律法和眾先知作見證。 人只要信耶穌基督，就可以被上帝稱為義人，沒有一個人例外。 因為世人都犯了罪，虧缺上帝的榮耀， 但蒙上帝的恩典，靠著基督耶穌的救贖，就被無條件地稱為義人。 上帝藉基督耶穌所流的血使祂成為贖罪祭，讓人憑信心領受。這是為了顯明上帝的義，因為祂用忍耐的心寬容人過去的罪， 好在現今顯明祂的義，使人知道祂是公義的，祂也稱信耶穌的為義人。 既然如此，我們哪裡能誇口呢？當然沒有可誇的。靠什麼方法讓人不能誇口呢？靠遵行律法嗎？不是！是靠信主的方法。 因為我們堅信人被稱為義人是藉著信，不是靠遵行律法。 難道上帝只是 猶太 人的上帝嗎？祂不也是外族人的上帝嗎？祂當然也是外族人的上帝。 因為上帝只有一位，祂本著信稱受割禮的人為義人，也本著信稱未受割禮的人為義人。 這麼說來，我們是藉著信廢掉上帝的律法嗎？當然不是！我們反倒是鞏固律法。 那麼，從我們的先祖 亞伯拉罕 身上，我們學到什麼呢？ 亞伯拉罕 如果是因行為而被稱為義人，就可以誇口了，但他在上帝面前沒有可誇的。 聖經上不是說 「亞伯拉罕 信上帝，就被算為義人」 嗎？ 人工作得來的工錢不算是恩典，是應得的。 但人不靠行為，只信稱不敬虔之人為義人的上帝，他就因信而被算為義人。 大衛 也說不靠行為被上帝算為義人的人有福了，他說： 「過犯得到赦免、罪惡被遮蓋的人有福了。 不被主算為有罪的人有福了。」 那麼，這種福分只給受割禮的人嗎？還是也給沒有受割禮的人呢？因為我們說， 亞伯拉罕 信上帝，就被算為義人。 他究竟是怎麼被算為義人的呢？是他受割禮以前呢？還是以後呢？不是以後，而是以前。 他後來受割禮只不過是一個記號，表明他在受割禮前已經因信被稱為義人了。他因此成為一切未受割禮的信徒之父，使這些信徒也可以被算為義人。 他也做了受割禮之人的父，這些人不只是受了割禮，還跟隨我們先祖 亞伯拉罕 的腳步，效法他在未受割禮時的信心。 上帝應許將世界賜給 亞伯拉罕 和他的子孫，不是因為 亞伯拉罕 遵行了律法，而是因為他因信被稱為義人。 如果只有遵行律法的人才可以承受應許，信心就沒有價值，上帝的應許也就落了空。 因為有律法，就有刑罰；哪裡沒有律法，哪裡就沒有違法的事。 所以，上帝的應許是藉著人的信心賜下的，好叫這一切都是出於上帝的恩典，確保應許歸給所有 亞伯拉罕 的子孫，不單是律法之下的人，也包括一切效法 亞伯拉罕 信心的人。 亞伯拉罕 在上帝面前是我們所有人的父，正如聖經上說：「我已立你為萬族之父。」 他所信的上帝是能夠使死人復活、使無變有的上帝。 他在毫無指望的情況下仍然滿懷盼望地相信上帝的應許，因而成為「萬族之父」 ，正如上帝的應許：「你的後裔必這麼多。」 那時他將近百歲，知道自己的身體如同已死， 撒拉 也已經不能生育，但他的信心仍然沒有動搖。 他沒有因不信而懷疑上帝的應許，反倒信心更加堅定，將榮耀歸給上帝， 完全相信上帝必能實現祂的應許。 所以，他因信被算為義人。 「他被算為義人」這句話不單單是寫給他的， 也是寫給我們的。我們相信使我們主耶穌從死裡復活的上帝，所以必被算為義人。 耶穌受害而死是為了我們的過犯，祂復活是為了使我們被稱為義人。 我們既然因信被稱為義人，就藉著我們的主耶穌基督與上帝和好了。 我們又靠著祂，藉著信進入現在所站的這恩典中，歡歡喜喜地盼望分享上帝的榮耀。 不但如此，我們在苦難中也歡喜，因為知道苦難使人生忍耐， 忍耐生品格，品格生盼望。 這種盼望不會落空，因為上帝的愛藉著所賜給我們的聖靈已傾注在我們心中。 當我們還軟弱無助的時候，基督就在所定的日期為罪人死了。 為義人死，是罕見的；為好人死，也許有敢做的； 但基督卻在我們還做罪人的時候為我們死！上帝的愛就這樣顯明了。 現在，我們既然因基督所流的血被稱為義人，豈不更要靠著祂免受上帝的烈怒嗎？ 我們如果還與上帝為敵的時候，尚且可以藉著祂兒子的死亡與祂和好，和好之後豈不更要藉著祂兒子的生命得到拯救嗎？ 不但如此，我們藉著主耶穌基督與上帝和好之後，還要藉著祂以上帝為樂。 因此，罪怎樣從一個人進入世界並帶來死亡，死亡也怎樣臨到世人，因為世人都犯了罪。 沒有律法之前，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算為罪。 其實，從 亞當 到 摩西 的時代，死亡一直轄制著人類，甚至連那些不與 亞當 犯同樣罪的人也不能倖免。 亞當 是將要來的那位的預表。 然而，上帝的洪恩遠超過 亞當 的過犯。若因這一人的過犯，眾人都要死亡，那麼上帝的恩典，也就是通過耶穌基督一人所賜的恩典，豈不要更豐富地臨到眾人嗎？ 再者，上帝的恩賜不同於一人犯罪的後果。因為隨一人犯罪而來的審判使人被定罪，隨累累過犯而來的恩賜使人被稱為義人。 若因一人的過犯，死亡就藉著這人作了王，那麼接受上帝洪恩又得到祂所賜之義的人，豈不更要藉著耶穌基督一人在生命中作王嗎？ 如此說來，因為一次過犯，眾人都被定罪；照樣，因為一次義行，眾人都被稱為義人，得到生命。 因為一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因為一人的順服，眾人將被稱為義人。 律法的頒佈，使過犯更多地顯出來，只是哪裡的罪越多，哪裡的恩典就越豐富。 所以，罪怎樣掌權帶來死亡 ，恩典也照樣藉著義掌權，為要藉著我們主耶穌基督帶來永生。 那麼，我們該怎麼說呢？我們可以繼續犯罪，使恩典更豐富嗎？ 當然不可！我們既然向罪死了，豈可繼續活在罪中？ 難道你們不知道，我們受洗歸屬基督耶穌是和祂一同死嗎？ 所以，我們藉著洗禮和祂同死同埋葬了，為要行事為人有新生命的樣式，正如基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。 我們如果已經在基督的死亡上與祂聯合，也必在祂的復活上與祂聯合。 我們知道，我們的舊人已經和祂一同被釘在十字架上，使轄制我們身體的罪失去力量，使我們不再做罪的奴隸。 因為死去的人已經脫離了罪。 我們如果已經與基督同死，相信也必與祂同活。 因為我們知道，基督既然從死裡復活了，就不會再死，死亡也不能再控制祂。 祂死，是向罪死，只死一次；祂活，卻是向上帝活著。 同樣，你們在基督耶穌裡應當看自己是向罪死了，向上帝活著。 所以，不要讓罪轄制你們必死的身體，使你們順從身體的私慾。 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的工具，而是要像一個從死裡復活的人將自己獻給上帝，把你們的肢體獻給上帝作義的工具。 罪不能再主宰你們，因為你們已經不在律法之下，而是在恩典之中。 那麼，我們在恩典之中，不在律法之下，就可以任意犯罪嗎？當然不可！ 你們難道不明白嗎？你們獻身為奴服從誰，就是誰的奴隸。做罪的奴隸，結局是死亡；作上帝的奴僕，就被稱為義人。 感謝上帝！你們從前雖然做過罪的奴隸，現在卻衷心服從了所傳給你們的教導， 從罪中得到釋放，成為義的奴僕。 因為你們有人性的軟弱，我就用簡單的話向你們解釋。以前你們將肢體獻給骯髒不法的事，任其奴役，助長不法。現在你們要將肢體獻給義，為義效勞，成為聖潔的人。 你們做罪的奴隸時，不受義的約束， 做了現在引以為恥的事，得到什麼益處呢？那些事只能導致死亡！ 但現在你們已從罪中得到釋放，作了上帝的奴僕，結果使你們聖潔，最終得到永生。 因為罪的代價就是死亡，而上帝藉著我們的主基督耶穌賜下的禮物則是永生。 弟兄姊妹，我現在對那些熟悉律法的人說：你們難道不知道律法只在人活著的時候管轄人嗎？ 比方說，一個婦人結了婚，只要丈夫還在世，她就受律法的約束要與丈夫在一起。如果丈夫死了，她就脫離了與丈夫的婚姻關係。 丈夫還活著的時候，她若與別的男人通姦，便被稱為淫婦。丈夫若死了，她就脫離了與丈夫的婚姻關係，即使改嫁，也不是淫婦。 我的弟兄姊妹，同樣，你們藉著基督的身體向著律法也死了，使你們可以歸於另一位，就是從死裡復活的基督，好為上帝結果子。 從前我們受自己本性 的控制，因律法而激發的罪惡慾望在我們體內發作，以致結出死亡的果子。 但現在，我們既然向著一度捆綁我們的律法死了，就脫離了律法的控制，能夠以聖靈所賜的新樣式，而不是按律法條文的舊樣式事奉上帝。 那麼，我們該怎麼說呢？律法是罪嗎？當然不是！要是沒有律法，我就不知道什麼是罪。律法若不說「不可貪心」 ，我就不知道什麼是貪心。 然而，罪卻趁機利用誡命在我裡面生出各種貪念，因為沒有律法，罪是死的。 從前沒有律法的時候，我是活的，但誡命來了之後，罪就活了，而我卻死了。 我發現那本來要使人活的誡命反而叫我死， 因為罪利用誡命趁機誘騙我，而且藉著誡命殺了我。 可見律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。 既然如此，難道是良善的誡命叫我死嗎？當然不是！是罪藉著良善的誡命叫我死，好讓我們認識罪的真面目，並且罪藉著誡命更顯得邪惡至極！ 我們知道律法是屬靈的，我卻屬乎肉體，已經賣給罪做奴隸了。 我不明白自己的所作所為，因為我想做的，我不去做；而我憎恨的，我偏偏去做！ 如果我做我不想做的，我就承認律法是好的。 其實不再是我在做，而是住在我裡面的罪在做。 我也知道，在我裡面，就是我的本性裡面毫無良善，我有行善的心願，卻沒有行善的力量。 我想行善，卻不去行；我不想作惡，反倒去作。 如果我做我不想做的，就不再是我在做，而是住在我裡面的罪在做。 因此，我發現一個律：我想行善的時候，惡就不放過我。 按著我裡面的意思 ，我喜愛上帝的律。 然而，我發覺在我身體內另有一個律和我心中的律作戰，將我俘虜，使我服從身體內犯罪的律。 我真是苦啊！誰能救我脫離這個被死亡控制的身體呢？ 感謝上帝，祂藉著我們的主耶穌基督救了我！這樣看來，我的內心服從上帝的律法，但我的本性卻服從犯罪的律。 因此，如今那些在基督耶穌裡的人不被定罪， 因為賜人生命之聖靈的律，已經在基督耶穌裡使我獲得自由，脫離了罪與死的律。 律法因為人性軟弱而無法成就的事，上帝親自成就了。祂差遣自己的兒子成為和罪人一樣有血有肉的人，作了贖罪祭，廢掉了罪的權勢， 使律法公義的要求實現在我們這些不隨從本性、只隨從聖靈而活的人身上。 隨從本性的人思想本性的事，隨從聖靈的人思想聖靈的事。 受本性支配的思想會導致死亡，受聖靈支配的思想會帶來生命和平安。 因為受本性支配的思想與上帝為敵，不服從上帝的律法，也無力服從。 所以受本性控制的人不能讓上帝喜悅。 但如果上帝的靈住在你們裡面，你們就不再受本性控制，而是受聖靈管理。人若沒有基督的靈，就不屬於基督。 如果基督在你們裡面，你們的身體雖然因罪而死亡，靈魂卻因義而活著 。 如果使耶穌復活之上帝的靈住在你們裡面，叫基督耶穌從死裡復活的上帝，也必藉著住在你們裡面的聖靈，使你們終有一死的身體活過來。 弟兄姊妹，這樣看來，我們不必隨從本性活著。 你們若隨從本性活著，必定死亡；若靠著聖靈除去身體的惡行，就必活著。 因為凡有上帝的靈引導的人都是上帝的兒女。 你們接受的聖靈不是使你們做奴隸，仍舊害怕，而是使你們做兒子，可以稱上帝為「阿爸，父親」。 聖靈親自與我們的心一同見證我們是上帝的兒女。 我們既然是兒女，就是繼承人，是上帝的繼承人，並且與基督同作繼承人。所以，我們現在若和基督一同受苦，將來也必和祂一同得榮耀。 我認為，與將來要顯給我們的榮耀相比，現在所受的痛苦簡直微不足道。 受造之物正熱切等候上帝眾子的顯現， 因為受造之物處在虛空之下並非出於情願，而是出於上帝的旨意。 不過，受造之物仍然盼望脫離衰亡的束縛，享受上帝兒女榮耀的自由。 我們知道一切受造之物至今都在呻吟，如同經歷分娩之痛。 不但如此，就是我們這些首先得到聖靈的人也在心裡歎息，熱切等候得到兒子的名分 ，就是我們的身體得到救贖。 我們得救的人有這個盼望。不過，看得見的盼望不算盼望，誰會盼望已經看見的呢？ 但我們若盼望那尚未看見的，就會忍耐等候。 況且，我們軟弱的時候，有聖靈幫助我們。我們不知道該怎樣禱告，但聖靈親自用說不出來的歎息替我們祈禱。 洞悉人心的上帝知道聖靈的意思，因為聖靈是照著上帝的旨意替聖徒祈禱。 我們知道，上帝使萬事互相效力 ，使那些愛上帝的人，就是上帝按自己的旨意呼召的人得益處。 因為上帝預先知道誰是屬祂的人，並預定這些人要被塑造成祂兒子的形像，使祂的兒子在許多弟兄中成為長子。 祂所預定的人，祂也呼召他們；祂所呼召的人，祂也稱他們為義人；祂稱之為義人的，祂也使他們得榮耀。 對於這些事，我們還可以說什麼呢？上帝若幫助我們，誰能與我們對抗？ 上帝既然連自己的兒子也不顧惜，讓祂為我們犧牲，豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎？ 誰能指控上帝揀選的人呢？是上帝稱我們為義人。 誰能定我們有罪呢？基督耶穌已經替我們死了，而且從死裡復活了，如今在上帝的右邊正替我們祈禱。 誰能使我們與基督的愛分離呢？難道是患難嗎？困苦嗎？迫害嗎？饑餓嗎？赤身露體嗎？危險嗎？刀劍嗎？ 正如聖經上說：「為了你，我們終日出生入死，被視為待宰的羊。」 然而，靠著愛我們的主，我們在這一切事上已經得勝有餘了。 因為我深信無論是死、是生，是天使、是鬼魔，是現在的事、是將來的事， 是高天之上的、是大地深處的或是其他受造之物，都不能使我們與上帝在主基督耶穌裡賜下的愛分離。 我在基督裡說真話，絕無謊言。我被聖靈感動的良心可以作證， 我心裡極為憂愁，痛苦不堪！ 為了我的弟兄——我的同胞 以色列 人，即使我自己被咒詛、與基督隔絕，我也願意！ 身為 以色列 人，他們擁有上帝兒子的名分、上帝的榮耀、諸約、律法、敬拜禮儀和各種應許。 蒙揀選的族長是他們的先祖，基督降世為人也是做 以色列 人。祂是至大至尊，永遠當受稱頌的上帝。阿們！ 當然，這並不表示上帝的話落了空，因為從 以色列 生的，並不都是 以色列 人， 亞伯拉罕 的後裔並不都是 亞伯拉罕 的兒女，聖經上說：「 以撒 生的才可算為你的後裔。」 這話的意思是：憑血氣所生的兒女並不是上帝的兒女，只有憑應許所生的才算是後裔。 因為上帝曾這樣應許他：「明年這時候，我會再來， 撒拉 必生一個兒子。」 後來， 利百加 和我們的先祖 以撒 結婚，懷了雙胞胎。 在這對孩子還未出生，還沒有顯出誰善誰惡之時，上帝為了顯明自己揀選人並不是按人的行為，而是按祂自己的旨意， 便對 利百加 說：「將來大的要服侍小的。」 正如聖經上說：「我愛 雅各 ，厭惡 以掃 。」 這樣看來，我們該怎麼說呢？難道上帝不公平嗎？當然不是！ 祂曾對 摩西 說： 「我要憐憫誰就憐憫誰， 要恩待誰就恩待誰。」 可見這並不在於人的意志和努力，而在於祂的憐憫。 聖經記載著上帝對法老說的話：「我使你興起是為了在你身上彰顯我的權能，使我的名傳遍天下。」 總之，上帝要憐憫誰，就憐憫誰；要叫誰頑固，就叫誰頑固。 這樣，你肯定會對我說：「為什麼上帝還指責人呢？誰能抗拒祂的旨意呢？」 你這個人啊！你是誰啊？竟敢頂撞上帝！受造之物怎能對造物的說：「你為什麼把我造成這樣？」 陶匠難道不可從一團泥中拿一部分造貴重的器皿，又拿一部分造平凡的器皿嗎？ 倘若上帝想要顯示祂的烈怒和權能，就儘量容忍祂預備要發烈怒來毀滅的器皿， 以便在祂預備施憐憫、賜榮耀的器皿上彰顯祂豐盛的榮耀，又有何不可？ 那些蒙祂憐憫的器皿就是我們這些從 猶太 人和外族人中被上帝呼召的人。 正如上帝在《何西阿書》上說： 「本來不是我子民的， 我要稱他們為『我的子民』 ； 本來不是我所愛的， 我要稱他們為『我所愛的』。 從前我在什麼地方對他們說， 『你們不是我的子民。』 將來也要在那裡對他們說， 『你們是永活上帝的兒女。』」 關於 以色列 人， 以賽亞 先知曾疾呼： 「 以色列 人雖多如海沙， 但得救的只是剩餘的人， 因為上帝要在世上迅速、 徹底地執行祂的判決。」 正如 以賽亞 先前所言： 「若不是萬軍之主給我們存留後裔， 我們早就像 所多瑪 和 蛾摩拉 一樣滅亡了。」 這樣看來，我們該怎麼說呢？本來不追求義的外族人卻得到了義，就是因信而得的義。 以色列 人靠遵行律法追求義，卻徒勞無功。 為什麼會這樣呢？因為他們不憑信心、只靠自己的行為去追求義，結果被那塊絆腳石絆倒了， 正如聖經上說： 「看啊！我在 錫安 放了一塊絆腳石， 一塊使人跌倒的磐石。 但信靠祂的人必不會蒙羞。」 弟兄姊妹，我心裡切望並向上帝祈求的，就是 以色列 人能夠得救。 我可以作證：他們對上帝有熱心，但不是基於真知。 因為他們不知道上帝的義，想努力建立自己的義，不肯服從上帝的義。 其實基督是律法的終極目的，使所有相信的人都可以得到義。 關於律法的義， 摩西 寫道：「遵行律法的人必因此而活。」 但是關於以信心為本的義，聖經上說：「不要心裡說，『誰要升到天上去呢？』 意思是誰要把基督領下來， 或說，『誰要下到陰間去呢？』 意思是誰要把基督從死人中領上來。」 其實這裡是說：「這話語近在咫尺，就在你口裡，在你心中。」 這話語就是我們所傳的信主之道。 你若口裡承認耶穌是主，心裡相信上帝使祂從死裡復活，就必得救。 因為人心裡相信就可以被稱為義人，口裡承認就可以得救。 聖經上說：「信靠祂的人必不會蒙羞。」 猶太 人和 希臘 人並沒有分別，主是所有人的主，祂厚待所有求告祂的人， 因為「凡求告主名的人都必得救」 。 可是，人還沒信祂，怎能求告祂呢？還沒聽說過祂，怎能信祂呢？沒有人傳道，怎能聽說過祂呢？ 人沒有受差遣，怎能傳道呢？正如聖經上說：「那傳福音之人的腳蹤是何等佳美！」 只是並非人人都信福音，就像 以賽亞 先知所說的：「主啊！誰相信我們所傳的呢？」 由此可見，聽了道，才會信道；有了基督的話，才有道可聽。 但我要問， 以色列 人沒有聽過嗎？當然聽過。因為 「他們的聲音傳遍天下， 他們的話語傳到地極。」 我再問，難道 以色列 人不知道嗎？首先， 摩西 說： 「我要藉無名之民挑起你們的嫉妒， 用愚昧的國民激起你們的怒氣。」 後來， 以賽亞 先知又放膽地說： 「我讓沒有尋找我的人尋見， 我向沒有求問我的人顯現。」 至於 以色列 人，他說： 「我整天伸出雙手招呼那悖逆頑固的子民。」 這樣，我要問，難道上帝放棄了祂的子民嗎？當然沒有！因我自己也是 以色列 人，是 亞伯拉罕 的後裔，屬於 便雅憫 支派。 上帝並沒有放棄祂預先揀選的子民。你們不知道聖經上有關 以利亞 先知的記載嗎？他在上帝面前控告 以色列 人，說： 「主啊！他們殘殺你的先知，拆毀你的祭壇，只剩下我一個人，他們還要殺我。」 上帝怎樣回答呢？祂說：「我為自己留下七千人，他們都未曾跪拜 巴力 。」 現在的情況也是一樣，上帝按照揀選的恩典留下了少數人。 既然說是出於恩典，就不再基於行為，不然恩典就不再是恩典了。 這該怎麼說呢？ 以色列 人努力追求，卻一無所得，只有蒙揀選的人得到了，其他人都變得頑固不化。 正如聖經上說： 「上帝使他們至今心智昏迷， 眼睛看不見，耳朵聽不到。」 大衛 也說： 「願他們的宴席變為他們的網羅、 陷阱、絆腳石和報應； 願他們眼目昏暗， 無法看見， 永遠彎腰駝背。」 那麼，我再問， 以色列 人一失足就再也爬不起來了嗎？當然不是！恰好相反，因為他們的過犯，救恩臨到了外族人，好使他們心生嫉妒。 如果他們的過犯給世界帶來富足，他們的失敗給外族人帶來富足，那麼，他們完全恢復時又將帶來怎樣的祝福呢！ 現在我有話要對你們外族人說。因為我是外族人的使徒，我尊重自己的職分， 希望使我的骨肉同胞心生嫉妒，從而拯救他們當中的一些人。 如果他們的被棄意味著人類與上帝和好，那麼，他們被接納時豈不意味著死而復生嗎？ 首先用來獻祭的那部分麵團如果聖潔，整團麵也聖潔；樹根如果聖潔，樹枝也聖潔。 如果橄欖樹上有些枝子被折下來，你這野橄欖枝被接上去，得以汲取橄欖樹根供應的汁漿， 你就不可向折下來的枝子誇口。你若誇口，就該知道：不是你托住樹根，而是樹根托住你。 你也許會說：「原來的枝子被折下來，是為了把我接上去。」 不錯，他們因為不信才被折下來，你因為信才被接上去，但不要自高，要心存敬畏。 上帝既然沒有寬容原來的枝子，也不會寬容你。 可見，上帝既慈愛又嚴厲。祂對墮落的人是嚴厲的，但只要你一直活在祂的愛中，祂會以慈愛對待你，不然你也會被砍下來。 況且， 以色列 人如果不再頑固不信，必重新被接上去，因為上帝能把他們重新接上。 你這從野生的橄欖樹上砍下來的枝子，尚且可以違反自然，被接到好橄欖樹上，何況原來的枝子被接回到原來的樹上呢？ 弟兄姊妹，我不願意你們對以下這奧祕一無所知，免得你們自以為聰明。這奧祕就是：雖然有些 以色列 人的心剛硬，但等到外族人得救的數目滿了以後， 全 以色列 都要得救。正如聖經上說：「救主必從 錫安 出來，祂將除去 雅各 子孫的罪惡。 這是我與他們所立的約，那時我要除去他們的罪。」 就福音而論，他們為你們的緣故而成為上帝的仇敵；就上帝的揀選而論，他們因祖先的緣故仍被上帝所愛。 因為上帝的恩賜和呼召絕不會收回。 你們從前不順服上帝，然而因為他們的不順服，你們現在反蒙了憐憫。 同樣，他們現在不順服，是為了通過你們所蒙的憐憫，使他們現在也蒙憐憫。 因為上帝把世人都歸在不順服之列，是為了要憐憫世人。 啊，上帝的智慧和知識多麼博大精深！ 祂的判斷多麼難測！ 祂的蹤跡多麼難尋！ 誰曾知道主的心意？ 誰曾做過祂的謀士？ 誰給過祂什麼， 要祂償還呢？ 因為萬物都源於祂， 倚靠祂，歸於祂。 願榮耀歸給祂， 直到永遠。阿們！ 所以，弟兄姊妹，我憑上帝的憐憫勸你們獻上自己的身體，作聖潔、蒙上帝悅納的活祭。你們理當這樣事奉。 你們不可追隨這世界的潮流，要隨著思想的不斷更新而改變，這樣就能明辨上帝的旨意，知道什麼是良善、純全、蒙祂悅納的。 我憑上帝賜給我的恩典勸告各位，不要自視過高，要照著上帝賜給各人的信心中肯地看待自己。 就像我們每個身體有許多肢體，各肢體功能不同， 我們雖然人多，但在基督裡組成一個身體，彼此聯結，互為肢體。 我們照所得的恩典各有不同的恩賜。說預言的，要按著信心的程度說預言； 服侍的，要專心服侍；教導的，要專心教導； 勸勉的，要專心勸勉；施捨的，要慷慨施捨；治理的，要殷勤治理；憐憫的，要甘心憐憫。 愛必須真誠。要痛恨邪惡，一心向善。 要彼此相愛如同手足，互相尊重，彼此謙讓。 要殷勤，不可懶惰，要常常火熱地事奉主。 盼望中要有喜樂，患難中要堅忍，禱告要恆切。 聖徒有缺乏，要慷慨幫助；客人來訪，要熱誠款待。 迫害你們的，要為他們祝福；要祝福，不可咒詛。 要與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭。 要彼此和睦。不可心高氣傲，反要俯就卑微的人。不可自以為聰明。 不要以惡報惡，要留心去做眾人看為好的事。 如果可能，總要盡力與人和睦相處。 親愛的弟兄姊妹，不要私自報復，要交給發烈怒的上帝，因為聖經上說： 「主說，『伸冤在我，我必報應。』 」 相反， 「你的仇敵若餓了，就給他吃的； 若渴了，就給他喝的； 你這樣做是把炭火堆在他頭上。」 你不可被惡所勝，反要以善勝惡。 人人都要服從執掌權柄的，因為所有的權柄都是出於上帝。所有掌權的都是上帝設立的。 所以，抗拒掌權者，就是抗拒上帝的命令，抗拒的人必自招懲罰。 掌權的不是叫行善的懼怕，而是叫作惡的懼怕。你想不怕掌權的嗎？就要行善，這樣你會得到他的稱讚。 因為掌權的是上帝的僕人，對你有益處。然而，你若作惡，就該懼怕，因為他必將你繩之以法 。他是上帝的僕人，代表上帝秉公行義，懲奸罰惡。 所以，你們必須服從，不單是為了免受懲罰，也是為了良心無愧。 你們納稅也是為了同樣的緣故，因為掌權的是上帝的僕人，負責管理這類事務。 凡是人該得的，都要給他。該得糧的，就納糧給他；該得稅的，就繳稅給他；該懼怕的，就懼怕他；該尊敬的，就尊敬他。 凡事都不可虧欠人，但在彼此相愛方面要常常覺得虧欠。一個人愛別人，就成全了律法。 因為「不可通姦、不可殺人、不可偷盜、不可貪心」 以及其他誡命，都可以總結成一句話——「愛鄰如己」 。 愛不會作惡害人，所以愛成全了律法。 還有，要知道現今是你們該睡醒的時候了！因為與初信的時候相比，我們得救的日子更近了。 黑夜已深，白晝將臨，我們要除掉黑暗的行為，穿上光明的盔甲 。 我們要為人端正，光明磊落，不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可嫉妒紛爭。 你們要活出主耶穌基督的榮美 ，不可放縱本性的私慾。 你們要接納信心軟弱的弟兄姊妹，不要因為看法不同便彼此爭辯。 有人相信什麼都可以吃，但信心軟弱的人只吃素菜。 吃的人不可輕看不吃的人，不吃的人也不可論斷吃的人，因為兩者上帝都接納。 你是誰，竟然論斷別人的僕人？他做得是否合宜，自然有他的主人負責。他必能做得合宜，因為主能使他做得合宜。 有人認為這日比那日好，有人認為天天都一樣，各人應該照著自己的信念拿定主意。 守日子的人是為主而守，吃的人是為主而吃，因為他感謝上帝；不吃的人是為主不吃，他也同樣感謝上帝。 因為我們沒有人為自己活，也沒有人為自己死。 我們活是為主而活，死是為主而死。因此，我們無論生死都是屬主的人。 正是為這個緣故，基督死了，又復活了，好做死人和活人的主。 那麼，你為什麼論斷弟兄姊妹呢？為什麼輕視弟兄姊妹呢？將來我們都要一同站在上帝的審判臺前。 聖經上說：「主說，『我憑我的永恆起誓，萬膝必向我跪拜，萬口必稱頌上帝。』 」 這樣看來，我們各人都要向上帝交賬。 所以，我們不可再互相論斷，要下定決心不絆倒弟兄姊妹。 我知道並靠著主耶穌深信，沒有什麼是不潔淨的，但若有人以為某物不潔淨，那對他來說就不潔淨。 你若因為吃的令弟兄姊妹傷心，就不是憑愛心行事。你不可因為食物而毀了基督捨命救贖的人。 所以，不要讓你們認為好的事被別人詬病。 因為上帝的國不是關乎吃什麼喝什麼，而是關乎公義、平安和聖靈所賜的喜樂。 以這樣的態度事奉基督的人，才會得到上帝的喜悅和大家的稱讚。 所以，我們要努力追求使人和睦及彼此造就的事。 不可因食物問題而破壞上帝的工作。所有的食物固然都是潔淨的，但因所吃的食物絆倒別人就不對了。 無論是吃肉、喝酒還是做任何別的事，如果會絆倒弟兄姊妹，就應該一概不做。 你有信心認為可以做的，只要你和上帝知道就可以了。人如果在自己認為可以做的事上問心無愧，就有福了。 人如果心裡疑惑，卻仍然吃，就有罪了，因為他不是憑信心吃。凡不憑信心去做的，就是犯罪。 我們堅強的人要擔待軟弱者的軟弱，不該只顧自己的喜好。 我們每個人都應該為他人著想，造就他人。 因為基督並沒有專顧自己，正如聖經上說：「辱罵你之人的辱罵都落在我身上。」 從前寫在聖經上的話都是為了教導我們，使我們靠著忍耐和聖經的鼓勵而有盼望。 但願賜忍耐和鼓勵的上帝給你們合一的心，去效法基督耶穌的榜樣， 使你們一起同聲頌贊我們主耶穌基督的父上帝。 所以，你們應該像基督接納你們一樣彼此接納，使上帝得榮耀。 我告訴你們，基督為了上帝的真理成為受割禮之人的僕人，好實現上帝對他們祖先的應許， 使外族人也因祂的憐憫而將榮耀歸給上帝。正如聖經上說： 「因此，我要在外族人中讚美你， 歌頌你的名。」 又說： 「外族人啊， 你們當與主的子民一同歡樂。」 又說： 「萬邦啊，你們要讚美主！ 萬民啊，你們要頌揚祂！」 以賽亞 先知也說： 「將來 耶西 的根要興起， 祂要統治外族人， 外族人都要仰望祂。」 願使人有盼望的上帝，因為你們信祂，將諸般的喜樂和平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力充滿盼望！ 弟兄姊妹，我深信你們充滿良善，知識全備，能彼此勸導。 但我仍放膽寫信提醒你們幾件事，因為我蒙上帝賜恩， 在外族人中作基督耶穌的僕人和上帝福音的祭司，好叫外族人藉著聖靈得以聖潔，可以作上帝喜悅的祭物。 因此，我在基督耶穌裡以事奉上帝為榮。 別的事我不敢提，只提基督藉著我的言語行為，用神蹟奇事和聖靈的大能叫外族人順服，使我把基督的福音從 耶路撒冷 一直傳到了 以利哩古 。 我立志只去從未聽過基督之名的地方傳福音，免得我建造在別人的根基上。 正如聖經上說：「對祂毫無所聞的，將要看見；未曾聽過的，將要明白。」 因此，我一直受到攔阻，不能去你們那裡。 如今，我已經把福音傳遍了這一帶，況且我幾年來一直盼望去你們那裡， 所以我想去西班牙的途中路過你們那裡，稍作停留，享受與你們的相聚之樂，然後由你們資助我上路。 但現在我要去 耶路撒冷 服侍當地的聖徒， 因為 馬其頓 和 亞該亞 的教會欣然捐了財物給 耶路撒冷 的窮困聖徒。 這固然是他們慷慨解囊，但也可以說是他們該還的債。外族人既然分享了 猶太 聖徒屬靈的福分，現在以物質報答他們也是應該的。 等我辦完這件事，將捐款交付他們之後，我就會途經你們那裡去 西班牙 。 我知道我去的時候，必把基督豐盛的恩福帶給你們。 弟兄姊妹，我藉著我們主耶穌基督和聖靈所賜的愛心，懇求你們與我一同竭力禱告，為我祈求上帝， 使我脫離 猶太 地區不信之人的迫害，叫 耶路撒冷 的聖徒樂意接受我帶去的捐款， 並使我按照上帝的旨意去與你們歡聚，一同重新得力。 願賜平安的上帝常與你們眾人同在。阿們！ 現在我給你們推薦我們的姊妹 菲比 ，她是 堅革哩 教會的女執事。 請你們在主裡照著做聖徒的本分接待她。無論她有什麼需要，請你們幫助她，因為她幫助過許多人，也幫助過我。 請代我問候 百基拉 和 亞居拉 夫婦，他們是我在基督耶穌裡的同工， 為了救我將生死置之度外。不但我感謝他們，就是外族人的教會也感謝他們。 請問候在他們家中聚會的教會。請問候我所愛的 以拜尼土 ，在 亞細亞 他第一個信從基督。 請問候 瑪麗亞 。她為你們多受勞苦。 請問候 安多尼古 和 猶尼亞 ，他們是我的親人，曾與我一同坐牢，在使徒中很有名望，比我先信基督。 請問候我在主裡所愛的 暗伯利 。 請問候在基督裡與我同工的 耳巴奴 和我所愛的 士大古 。 請問候 亞比利 ，他在基督裡曾受過考驗。請問候 亞利多布 家裡的人。 請問候我的親人 希羅天 。請問候 拿其數 家中的信徒。 請問候 土非娜 和 土富撒 ，她們都為主勞苦。請問候我所愛的 彼息 ，她為主多受勞苦。 請問候主所揀選的 魯孚 ，也問候他的母親，他的母親就是我的母親。 請問候 亞遜其土 、 弗勒干 、 黑米 、 八羅巴 、 黑馬 和他們當中的其他弟兄姊妹。 請問候 非羅羅古 、 猶利亞 、 尼利亞 和他的妹妹、 阿林巴 和他們那裡的眾聖徒。 你們要以聖潔的吻彼此問候。基督的眾教會都問候你們。 弟兄姊妹，我勸你們要留意那些製造分裂和障礙、背離你們所學之道的人，你們要避開他們。 他們並不是在事奉我們的主基督，只是為了滿足自己的慾望，用花言巧語欺騙單純幼稚的人。 你們對主的順服已人人皆知，我為你們高興，我希望你們在好事上聰明，在壞事上無知。 賜平安的上帝快要把撒旦踐踏在你們腳下了。願我們主耶穌的恩典與你們同在！ 我的同工 提摩太 和我的親人 路求 、 耶孫 和 所西巴德 問候你們。 我這代筆寫信的 德特 在主裡問候你們。 接待我也接待全教會的 該猶 問候你們。主管本城財政的 以拉都 問候你們， 括土 弟兄也問候你們。 願我們的主耶穌基督賜恩典給你們眾人！阿們。 願榮耀歸於上帝！祂能按照我傳講的耶穌基督的福音，並通過啟示萬古隱藏的奧祕使你們剛強。 按照永恆上帝的命令，這奧祕如今已經顯明出來，並藉著先知們所寫的經書公諸於世，讓萬族的人都信從耶穌基督。 願榮耀藉著耶穌基督歸於獨一全智的上帝，直到永遠。阿們！ 我是按上帝旨意蒙召作基督耶穌使徒的 保羅 ，同 所提尼 弟兄， 寫信給在 哥林多 的上帝的教會，就是在基督耶穌裡得以聖潔、蒙召做聖徒的，以及各地求告我們主耶穌基督之名的人。基督是他們的主，也是我們的主。 願我們的父上帝和主耶穌基督賜給你們恩典和平安！ 我常常為你們感謝我的上帝，因為祂在基督耶穌裡賜給了你們恩典， 使你們在基督裡凡事富足，口才與知識兼備。 這樣，我為基督所做的見證就在你們身上得到了印證。 因此，你們在熱切等候我們的主耶穌基督再來期間，並不缺少任何屬靈的恩賜。 我們的主耶穌基督必扶持你們到底，使你們在祂再來的日子無可指責。 上帝是信實的，祂呼召你們是要你們與祂的兒子——我們的主耶穌基督相交。 親愛的弟兄姊妹，我奉主耶穌基督的名勸你們，要同心合意，不可結黨紛爭，要團結一致， 因為 革來 家的人把各位弟兄姊妹的事情告訴了我，說你們中間有紛爭。 我的意思是你們有人說：「我是跟隨 保羅 的」，有人說：「我是跟隨 亞波羅 的」，有人說：「我是跟隨 磯法 的」，有人說：「我是跟隨基督的」。 難道基督是分成幾派的嗎？替你們釘十字架的是 保羅 嗎？你們是奉 保羅 的名受洗的嗎？ 感謝上帝，除了 基利司布 和 該猶 以外，我沒有為你們任何人施洗， 所以沒有人能說是奉我的名受洗的。 不錯，我也曾為 司提法納 的家人施洗，除此以外，我不記得還為誰施洗了。 基督差遣我不是去為人施洗，而是去傳揚福音，並且不用智言慧語，免得基督十字架的能力被抹煞。 因為十字架之道在將要滅亡的人看來是愚昧的，但對我們這些得救的人來說卻是上帝的大能， 正如聖經上說：「我要摧毀智者的智慧，廢棄明哲的聰明。」 這個世代所謂的智者、學者、雄辯家在哪裡？上帝豈不是把這世上的智慧都變成愚昧了嗎？ 上帝運用自己的智慧不讓世人憑世上的智慧去認識祂，祂樂意採用世人看為愚昧的講道去拯救那些相信的人。 猶太 人要看神蹟， 希臘 人尋求智慧， 但我們傳講被釘十字架的基督。這對 猶太 人來說是絆腳石，對外族人來說是愚昧的。 但對於蒙召的人來說，無論是 猶太 人還是 希臘 人，基督是上帝的能力、上帝的智慧。 因為上帝的「愚昧」也勝過世人的智慧，上帝的「軟弱」也勝過世人的剛強。 弟兄姊妹，想想你們蒙召時的情形。按人的標準來衡量，你們當中稱得上有智慧的不多，有能力的不多，出身名門望族的也不多。 但上帝揀選了世上愚昧的，要使智者羞愧；上帝揀選了世上軟弱的，要使強者羞愧； 上帝揀選了世上卑賤的、被藐視的和無足輕重的，要使世人看為舉足輕重的變得無足輕重。 這樣，誰都不能在上帝面前自誇了。 上帝使你們活在基督耶穌裡，祂使基督耶穌成為我們的智慧、公義、聖潔和救贖。 所以，正如聖經上說：「要誇耀，就當誇耀主的作為。」 弟兄姊妹，我當初到你們那裡傳揚上帝的奧祕，並沒有用高言大智。 因為我已決定在你們當中不談別的，只談耶穌基督和祂被釘十字架的事。 那時我在你們當中很軟弱，害怕，戰戰兢兢。 我說話、講道不是靠充滿智慧的雄辯之詞，而是靠聖靈的能力作明證， 好使你們的信仰不是以人的智慧為基礎，而是以上帝的能力為基礎。 當然我們也跟成熟的人談論智慧，不過並非這個世代的智慧，也不是那些在世上當權、將要衰亡之人的智慧。 我們所講的是上帝隱藏在奧祕中的智慧，是祂為了使我們得榮耀而在萬世以前定好的智慧。 只可惜世上當權的人沒有一個明白這智慧。他們要是明白，就不會把榮耀的主釘在十字架上了。 正如聖經上說： 「上帝為愛祂的人所預備的， 是眼睛未曾見過， 耳朵未曾聽聞， 人心也未曾想到的。」 然而，上帝藉著聖靈將這一切啟示給我們，因為聖靈洞悉萬事，連上帝深奧的事都瞭若指掌。 除了人裡面的靈，誰能瞭解人的事呢？照樣，除了上帝的靈，誰也不能瞭解上帝的事。 我們接受的不是這世界的靈，而是上帝的靈，使我們可以領會上帝慷慨賜給我們的一切。 我們講述這些事，不是用人類智慧所教的話，而是用聖靈所教的話，用屬靈的話解釋屬靈的事 。 然而，屬血氣的人不接受從上帝的靈而來的教導，認為愚不可及，無法明白，因為只有屬靈的人才能參透。 屬靈的人能夠參透萬事，但沒有人能參透他。 「誰曾知道主的心意， 能夠指教祂呢？」 但我們明白基督的心意。 弟兄姊妹，以前我對你們講話的時候，還不能把你們看作屬靈的人，只能把你們看作屬肉體的人，是在基督裡的嬰孩。 我只能用奶而不能用飯來餵養你們，因為你們當時不能消化，甚至現在也不能。 你們仍是屬肉體的人，因為你們中間有嫉妒、爭鬥。這豈不證明你們是屬肉體的，行事為人和世人一樣嗎？ 你們有的說：「我是跟隨 保羅 的」，有的說：「我是跟隨 亞波羅 的」，這豈不證明你們和世人一樣嗎？ 亞波羅 算什麼？ 保羅 算什麼？我們不過是上帝的僕人，各人照著主所賜的才幹引導你們信靠上帝。 我栽種， 亞波羅 澆灌，但使之生長的是上帝。 所以栽種的和澆灌的都算不得什麼，一切都在於使之生長的上帝。 其實栽種的人和澆灌的人目標都一樣，各人將按照自己的付出得報酬。 因為我們是上帝的同工，你們是上帝的園地和建築。 我照著上帝賜給我的恩典，好像一位有智慧的建築師打下了根基，然後讓其他工人在上面建造。但每個人建造的時候要小心， 因為除了那已經奠定的根基耶穌基督以外，沒有人能另立根基。 人們用金、銀、寶石、草、木或禾稭在這根基上建造， 每個人的工程將來都會顯明出來，因為到了審判的日子，必用火試驗各人工程的品質。 人在這根基上所建造的工程若經得起考驗，他必獲得獎賞。 人的工程若被燒毀了，他必遭受損失，自己雖然可以得救，卻像火裡逃生一樣。 豈不知你們就是上帝的殿，上帝的靈住在你們裡面嗎？ 若有人摧毀上帝的殿，上帝必摧毀那人，因為上帝的殿是神聖的，你們就是這殿。 你們不要自欺。如果你們有人自以為在世上有智慧，他應當變成愚人，好成為真正的智者。 因為這世上的智慧在上帝的眼中都是愚昧的，正如聖經上說：「上帝使智者中了自己的詭計。」 又說：「主知道智者的思想虛妄。」 因此，誰都不要仗著人誇耀，因為萬物都屬於你們， 無論是 保羅 、 亞波羅 、 磯法 、世界、生命、死亡、現在的事或將來的事都屬於你們， 你們屬於基督，基督屬於上帝。 因此，人應該把我們當作是基督的僕人，是上帝奧祕事的管家。 對管家的要求是忠心。 我對你們或別人給我的評價毫不介意，我也不評價我自己。 就算我今日問心無愧，也不能自以為義，因為評價我的是主。 所以，時候未到，不可妄下斷語。到主耶穌再來的時候，祂會曝光暗中的隱情，揭開人心裡的動機。到時候上帝會給各人應得的稱讚。 弟兄姊妹，為了你們的益處，我以自己和 亞波羅 作例子，好讓你們效法我們不越過聖經的準則，免得有人自高自大、厚此薄彼。 誰使你與眾不同呢？你有哪一樣不是領受的呢？既然一切都是領受的，你為什麼還自誇，好像不是領受的？ 你們已經飽足了，富有了，不需要我們，自己已經作王了。我倒希望你們真的作王了，好讓我們也和你們一同作王。 我想，上帝把我們使徒排在隊伍的末尾，好像被判死罪的囚犯，讓我們成了一台戲，給宇宙觀看，給天使和世人觀看。 我們為基督的緣故成了愚昧人，你們在基督裡倒成了聰明人；我們軟弱，你們倒剛強；你們受人尊敬，我們倒被人藐視。 我們至今還是又饑又渴，衣不蔽體，遭受毒打，居無定所， 還要親手勞作。我們被人咒罵，就為對方祝福；受人迫害，就逆來順受； 被人毀謗，就好言相勸。人們至今仍將我們看作世上的廢物，萬物中的渣滓。 我之所以寫這些事，並非叫你們羞愧，而是像勸誡我親愛的兒女一樣勸誡你們。 你們雖然在基督裡有千萬個導師，卻沒有許多父親，因為我藉著福音在基督耶穌裡成為你們的父親。 所以，我勸你們效法我。 正因如此，我派了 提摩太 去你們那裡。他在主裡忠心耿耿，是我所愛的孩子。他會提醒你們我在基督裡如何行事為人，在各地、各教會如何教導人。 你們當中有些人以為我不會再去你們那裡，就傲慢自大起來。 但主若許可，我會很快去你們那裡。那時我要看看這些驕傲的人究竟是只會空談，還是真有上帝的權能。 因為上帝的國不在於空談，而在於權能。 到底你們要什麼呢？要我帶著刑杖去呢？還是要我帶著溫柔慈愛的心去呢？ 我聽說在你們當中竟有人與繼母亂倫。這種淫亂的事，就是連異教徒都做不出來。 你們竟然還自高自大！難道你們不該痛心，把做這事的人從你們當中趕出去嗎？ 現在，我雖然身在遠方，心卻在你們那裡。我已經審判了做這事的人，就像親自在場一樣。 你們奉我們主耶穌的名聚會時，我的心並我們主耶穌的權能也與你們同在。 你們要把這人交給撒旦去毀壞他的肉體，好使這人的靈魂在主耶穌再來的日子可以得救。 你們自誇不是好事，豈不知一點麵酵能使整團麵發起來嗎？ 你們要把舊酵除掉，好成為真正無酵的新麵團，因為我們逾越節的羔羊基督已經被獻為祭了。 所以，我們不可帶著歹毒邪惡的舊酵守這逾越節，而要用純潔真誠的無酵餅。 我以前曾經寫信吩咐你們，不可與淫亂的人交往。 我的意思並不是指世上所有淫亂、貪婪、欺詐與祭拜偶像的人。那樣的話，你們將不得不離開這個世界。 我的意思是，若有人自稱是信徒，卻淫亂、貪婪、祭拜偶像、毀謗、酗酒、欺詐，你們不要和他們交往，甚至不要和他們一起吃飯。 審判教會以外的人與我何干？然而，教會裡面的人豈不是該由你們審判嗎？ 上帝自會審判教會以外的人，你們要把那邪惡的人從你們當中趕出去。 你們中間發生了糾紛，不找聖徒審理，竟敢告到不義的人面前嗎？ 難道你們不知道聖徒將來要審判這世界嗎？既然這世界也要由你們審判，難道你們不能審理這些小事嗎？ 豈不知我們將來要審判天使嗎？何況今世的事呢？ 如果你們有什麼糾紛，你們會指派不受教會敬重的人來審理嗎？ 我說這些是要叫你們羞愧。難道你們當中沒有一個有智慧的人可以審理弟兄姊妹之間的事嗎？ 你們竟然弟兄告弟兄，還告到非信徒面前！ 你們互相指控，已經是很大的失敗，為什麼不能甘願受欺負、吃點虧呢？ 你們反而欺負人、虧待人，而且欺負、虧待的是自己的弟兄姊妹。 你們豈不知道不義的人不能承受上帝的國嗎？不要自欺，一切淫亂的、拜偶像的、通姦的、變態的、同性戀的、 偷竊的、貪婪的、酗酒的、毀謗的、欺詐的，都不能承受上帝的國。 你們當中有些以前就是這樣的人，但靠著主耶穌基督的名和我們上帝的靈，你們已經被洗淨、得以聖潔、被稱為義人了。 「凡事我都可以做」，但並非事事都有益處；「凡事我都可以做」，但我不受任何事的轄制。 食物是為了肚腹，肚腹也是為了食物，但將來上帝要把這兩樣都廢棄。身體不是用來行淫的，而是為了主，主也是為了身體。 上帝已經使主復活了，將來也會用祂的大能使我們復活。 難道你們不知道你們的身體就是基督的肢體嗎？我能將基督的肢體與妓女的肢體聯合嗎？絕對不能！ 你們不知道與妓女苟合，就是和她成為一體嗎？因為主說：「二人要成為一體。」 然而，與主聯合就是與祂合為一靈。 你們務要遠離淫亂的行為。人無論犯什麼樣的罪，都是在身體以外，唯獨淫亂的，是得罪自己的身體。 豈不知你們的身體就是聖靈的殿嗎？你們裡面住著上帝所賜的聖靈。你們不再屬於自己， 因為你們是上帝用重價買來的，所以你們要用自己的身體榮耀祂。 關於你們信上所寫的事，我認為男人不親近女人是好的。 不過，為了避免發生淫亂的事，男婚女嫁也合情合理。 夫妻雙方都應當盡自己的本分，過正常的夫妻生活。 妻子無權支配自己的身體，丈夫才有權；丈夫也無權支配自己的身體，妻子才有權。 夫妻不可彼此虧負，除非雙方同意，才可以暫時分房，以便專心祈禱。以後，二人仍要恢復正常的夫妻生活，免得撒旦趁你們情不自禁的時候引誘你們。 我這麼說是准許你們這樣做，並非命令你們。 雖然我希望人人都像我一樣獨身，但每個人從上帝所領受的恩賜不同，有的是這樣，有的是那樣。 至於那些未婚的和寡居的，他們若能像我一樣就好了。 但他們若不能自制，就應該結婚，因為與其慾火攻心還不如結婚為好。 我也吩咐那些已婚的人，其實不是我吩咐，而是主吩咐：妻子不可離開丈夫， 若是離開了，不可再嫁別人，只能與丈夫復合。丈夫也不可離棄妻子。 至於其他人，主沒有吩咐什麼，但我要說，如果某弟兄的妻子不信主，但樂意和他同住，他就不應離棄妻子。 同樣，如果某姊妹的丈夫不信主，但樂意和她同住，她就不應離棄丈夫。 因為不信的丈夫因妻子而得以聖潔了。同樣，不信的妻子也因丈夫而得以聖潔了。否則你們的孩子就是不潔淨的，但如今他們是聖潔的。 如果不信的一方堅持要離開的話，就遂其所願吧。無論是弟兄或姊妹遇到這樣的事情都不必勉強。上帝呼召我們，原是要我們和睦相處。 你這作妻子的，怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這作丈夫的，怎麼知道不能救你的妻子呢？ 各人應當依照上帝的呼召和安排生活，這是我對各教會的吩咐。 如果蒙召時已經受了割禮，不必消除割禮；如果蒙召時沒有受割禮，也不必去受割禮。 受不受割禮都算不得什麼，最要緊的是遵行上帝的誡命。 各人應當保持自己蒙召時的身分。 如果你蒙召時是奴隸，不必因此而煩惱。不過如果你可以獲得自由，也不要放過機會。 因為，蒙召信主時做奴隸的，現在是主的自由人；蒙召時做自由人的，現在是基督的奴僕。 你們是主用重價買來的，不要做人的奴隸。 弟兄姊妹，你們要在上帝面前保持自己蒙召時的身分。 關於獨身的問題，主並沒有給我任何命令，但我既然深受主恩，成為祂忠心的僕人，就向你們提供一些意見。 鑒於目前時勢艱難，我認為各人最好是安於現狀。 已經有妻子的，就不要設法擺脫她；還沒有妻子的，就不要想著結婚。 男婚女嫁並不是犯罪，只是有家室的人總免不了許多人生的苦惱，我是盼望你們能夠免去這些苦惱。 弟兄們，我告訴你們，時日不多了，從今以後，那些有妻子的，要像沒有妻子的； 哭泣的，要像不哭泣的；歡喜的，要像不歡喜的；置辦家業的，要像一無所有的。 享用世界之物的，不要沉溺其中。因為現今的世界很快就要過去了。 我希望你們無牽無掛。未婚的男子可以關心主的事，想著怎樣討主的喜悅。 但已婚的男子關心世上的事，想著如何取悅妻子， 難免分心。沒有丈夫的婦女和處女可以關心主的事，叫身體和心靈都聖潔；但已婚的婦女關心世上的事，想著如何取悅丈夫。 我這樣說是為了你們的好處，不是要束縛你們，而是要鼓勵你們做合宜的事，好叫你們殷勤、專心事奉主。 若有人覺得對待自己的未婚妻有不合宜之處，自己又情慾難禁，就成全他的心願，讓他們結婚吧！這並不算犯罪。 如果這人心裡確信自己沒有結婚的需要，又能自己作主，打定主意不結婚，這樣做也好。 所以，與未婚妻完婚是對的，但不結婚則更好。 丈夫還活著的時候，妻子必須忠於丈夫。如果丈夫去世了，她就自由了，可以再婚，只是要嫁給信主的弟兄。 然而，照我的意見，她若能不再婚就更有福了。我想自己也是受了上帝的靈感動才說這番話的。 關於祭過偶像的食物，我們知道大家都有這方面的知識，但知識會使人自高，唯有愛心才能造就人。 若有人自以為知道些什麼，其實他仍未達到真正知道的地步。 但如果有人愛上帝，這人是上帝所認識的。 關於吃祭過偶像的食物，我們知道世上的偶像算不得什麼，只有一位上帝，此外別無他神。 雖然天上地上有許多被稱為神明的，好像有許多神明、許多主， 但我們只有一位上帝，就是天父，祂是萬物的源頭，是我們的歸宿。我們也只有一位主，就是耶穌基督，萬物都是藉著祂而存在，我們也是藉著祂而存在。 不過，並不是所有的人都有這種知識。有些人因為以前拜慣了偶像，現在吃到某些食物就覺得是祭過偶像的，良心因為不安而被玷污了。 其實食物並不能使我們討上帝喜悅，我們不吃也沒有損失，吃了也不會更好。 但你們要小心，不要讓你們的自由絆倒那些軟弱的人。 如果有人看見你這明白以上道理的人竟然坐在偶像的廟中吃喝，他雖然良心不安，豈不還是會放膽吃祭過偶像的食物嗎？ 這樣，你的知識反而令那軟弱的，就是基督捨命救回的弟兄姊妹受損。 你們這樣得罪弟兄姊妹，傷了他們脆弱的良心，就是得罪基督。 所以，如果我吃某些食物會讓我的弟兄在信仰上跌倒，我就情願永遠不吃 ，免得令他們跌倒。 我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裡工作的成果嗎？ 即使對別人來說我不是使徒，對你們來說我也是使徒，因為你們就是我在主裡作使徒的印證。 對那些責難我的人，我的答覆是這樣： 難道我們沒有權利接受弟兄姊妹供應的飲食嗎？ 難道我們沒有權利像主的兄弟、 磯法 和其他使徒一樣，帶著信主的妻子一同出入嗎？ 難道只有我和 巴拿巴 要自食其力嗎？ 有誰當兵要自備糧餉呢？有誰栽種葡萄園，卻不吃園中出產的葡萄呢？有誰牧養牛羊，卻不喝牛羊的奶呢？ 我這樣說難道只是人的觀點嗎？律法不也是這樣說的嗎？ 摩西 的律法書上說：「牛在踩穀時，不可籠住牠的嘴。」 難道上帝關心的只是牛嗎？ 祂這樣說難道不是為了我們嗎？這話的確是為我們寫的，因為耕耘的和打穀的農夫都應該存著分享收成的盼望勞作。 我們在你們中間既然撒下了屬靈的種子，難道就不能從你們那裡收穫物質上的供應嗎？ 如果別人有權要求你們供應他們，我們豈不更有權嗎？可是我們從來沒有用過這權利，反而凡事忍耐，免得妨礙了基督的福音。 你們難道不知道，在聖殿裡事奉的人可以吃聖殿裡的食物，在祭壇前事奉的人可以分享祭壇上的祭物嗎？ 同樣，主也曾吩咐：傳福音的人理當藉著福音得到生活的供應。 但是，我完全沒有使用這權利，如今我談這些事，並不是要你們這樣待我。因為我寧死也不要讓人抹煞我所誇耀的。 其實我傳福音並沒有什麼可誇的，因為這是託付給我的任務，我不傳福音就有禍了！ 我若甘心樂意地傳福音，就可以得獎賞；我若不甘願，責任也已經委託給我了。 那麼，我能得到什麼獎賞呢？就是我可以把福音白白地傳給人，不使用自己因傳福音而應有的權利。 我雖然是自由之身，不受任何人支配，但我甘願成為眾人的奴僕，為了要得到更多的人。 面對 猶太 人我就做 猶太 人，為了要贏得 猶太 人。面對守律法的人，我這不受律法束縛的人就守律法，為了要贏得守律法的人。 面對沒有律法的人，我就像個沒有律法的人，為了要贏得沒有律法的人。其實我並非在上帝的律法之外，我是在基督的律法之下。 面對軟弱的人我就做軟弱的人，為了要得軟弱的人。面對什麼人，我就做什麼人，為了要盡可能地救一些人。 我做的一切都是為了福音的緣故，為了要與人分享福音的祝福。 你們不知道嗎？在運動場上賽跑的人雖然個個都在跑，但冠軍只有一個。同樣，你們也要努力奔跑，好獲得獎賞。 參加比賽的選手都事事自制，以求贏得桂冠，但這桂冠終必朽壞，我們要贏得的卻是永不朽壞的桂冠。 因此，我奔跑不是漫無目標，我擊拳不是打空氣。 我制服己身，掌控自己，免得我傳福音給別人，自己卻被淘汰了。 弟兄姊妹，我希望你們知道，我們的祖先曾經在雲下，都曾經走過紅海， 都在雲下、在海中受洗跟從了 摩西 。 他們都吃過同樣的靈糧， 都喝過同樣的靈水，因為他們從那與他們同行的屬靈磐石中得水喝，那磐石就是基督。 儘管如此，他們當中大多數人不討上帝的喜悅，倒斃在曠野。 如今這些事正好警戒我們，叫我們不要像他們那樣貪戀罪惡。 也不要祭拜偶像，像他們當中的人那樣，正如聖經上說：「百姓坐下吃喝，起來狂歡。」 我們也不要淫亂，像他們當中的人那樣，結果一天就死了兩萬三千人。 也不要試探主，像他們當中的人那樣，結果被蛇咬死了。 也不要發怨言，像他們當中的人那樣，結果被滅命的天使毀滅了。 發生在他們身上的這些事都是鑑戒，之所以記錄下來是為了警戒我們這活在末世的人。 所以，自以為站得穩的人要小心，免得跌倒。 你們遇見的誘惑無非是人們常見的。上帝是信實的，祂絕不會讓你們遇見無法抵擋的誘惑，祂必為你們開一條出路，使你們經得住誘惑。 所以，我親愛的弟兄姊妹，你們要遠避祭拜偶像的事。 你們都是明白事理的人，可以判斷我的話對不對。 領聖餐時，我們為那福杯獻上感謝，這不表示我們有份於基督的血嗎？我們吃掰開的餅，這不表示我們有份於基督的身體嗎？ 我們人數雖多，卻同屬一個身體，因為餅只有一個，我們同享一個餅。 你們看 以色列 人 ，那些吃祭物的難道不是有份於祭壇嗎？ 我這話是什麼意思呢？是說偶像和祭偶像的食物有什麼特別嗎？ 當然不是，我的意思是那些異教徒所獻的祭是祭鬼魔的，而不是獻給上帝的。我不願意你們與鬼魔有任何關係。 你們不能又喝主的杯又喝鬼魔的杯，不能又吃主的聖餐又吃祭鬼魔的食物。 我們想惹主嫉妒嗎？難道我們比祂更有能力嗎？ 凡事我都可以做，但並非事事都有益處；凡事我都可以行，但並非事事都造就人。 無論是誰，不要求自己的好處，要求別人的好處。 市場上賣的肉，你們都可以吃，不必為良心的緣故而詢問什麼， 因為大地和其中的萬物都屬於主。 如果有非信徒邀請你們吃飯，你們又願意去，那麼，只管吃桌上擺的食物，不必為良心的緣故而詢問什麼。 不過，如果有人告訴你這些是獻給偶像的祭物，你為了那告訴你的人和良心的緣故，就不要吃。 不過我指的不是你的良心，而是那人的良心。也許有人說：「我的自由為什麼要受別人的良心限制呢？ 我若存感恩的心吃，為什麼還要受譴責呢？」 所以，你們或吃或喝，無論做什麼，都要為上帝的榮耀而做。 不要成為 猶太 人、 希臘 人或上帝教會的絆腳石， 就像我凡事儘量讓人滿意，不求自己的好處，只求眾人的好處，以便他們可以得救。 你們要效法我，正如我效法基督一樣。 我讚賞你們，因為你們凡事都想到我，並堅守我傳給你們的各種教導。 我希望你們知道，基督是男人的頭，丈夫是妻子的頭，上帝是基督的頭。 男人在禱告和講道時，若蒙著頭，就是羞辱自己的頭。 但婦女在禱告和講道時，若不蒙著頭，就是羞辱自己的頭，因為她就像剃光了頭髮一樣。 因此，婦女若不願意把頭蒙起來，就該把頭髮剪掉。她若覺得剪髮或剃頭是羞恥的，就應該蒙頭。 然而，男人不該蒙頭，因為男人是上帝的形像和榮耀，而女人是男人的榮耀。 因為男人並非出自女人，而女人卻是出自男人。 並且男人不是為女人而造的，女人卻是為男人而造的。 因此為了天使的緣故，女人在頭上應該有順服權柄的記號。 不過在主裡，女人不可沒有男人，男人不可沒有女人。 因為女人從男人而來，男人又是女人生的，但萬物都來自上帝。 你們自行斟酌吧，女人向上帝禱告時不蒙頭合適嗎？ 按著人的天性，難道你們不知道男人留長髮是他的羞辱， 女人留長髮是她的榮耀嗎？因為頭髮是用來給女人蓋頭的。 如果有誰想反駁這些話，我只能說，這是我們和上帝的眾教會向來遵守的規矩。 現在我有話要吩咐你們，不是稱讚你們，因為你們聚會不但無益，反而有害。 首先，我聽說你們在聚會的時候製造分裂，我相信這些話有幾分真實。 你們中間必然會有分裂的事，好顯出誰是經得起考驗的。 你們聚會的時候，不是在吃主的晚餐。 因為你們進餐的時候，各人只顧吃自己的，結果有些人挨餓，有些人醉酒。 難道你們不能在家裡吃喝嗎？還是你們輕看上帝的教會，存心羞辱那些貧窮的弟兄姊妹呢？我該說什麼呢？稱讚你們嗎？不可能！ 我把從主領受的傳給了你們，就是：主耶穌被出賣的那天晚上，祂拿起餅來， 祝謝後掰開，說，「這是我為你們犧牲的身體，你們要這樣做來記念我。」 飯後，祂照樣拿起杯來，說，「這杯是用我的血立的新約。你們每逢喝的時候，要這樣做來記念我。」 所以，每當你們吃這餅、喝這杯的時候，就是宣告主的死，一直到主再來。 因此，無論是誰，若以不正確的心態吃主的餅、喝主的杯，就是得罪主的身體和主的血。 所以，人要先自我省察，才可以吃這餅喝這杯。 因為人若不顧這是主的身體，隨便吃喝，就是自招審判。 正因如此，你們當中有許多人身體軟弱，疾病纏身，死亡的也不少。 我們若先自我省察，就不會遭受審判了。 主審判我們，是對我們的管教，免得我們和世人一同被定罪。 因此，我的弟兄姊妹，當你們聚會吃聖餐時，要彼此等候。 若有人饑餓，可以在家中先吃，免得你們聚會的時候自招審判。至於其餘的事，等我到了以後再安排。 弟兄姊妹，談到聖靈的恩賜，我不希望你們無知。 你們知道，自己在信主前曾受到迷惑和引誘去拜不會說話的偶像。 因此我希望你們知道，一個被上帝的靈感動的人絕不會說「耶穌該受咒詛」；若不是受了聖靈的感動，沒有人會說「耶穌是主」。 恩賜各有不同，但聖靈是同一位。 事奉各有不同，但主是同一位。 工作各有不同，但上帝是同一位，祂在眾人當中成就萬事。 聖靈給各人不同的恩賜為要使眾人得益處。 這人從聖靈領受智慧的話，那人從聖靈領受知識； 聖靈賜這人信心，賜那人醫病的恩賜； 聖靈使這人能行神蹟，使那人能作先知講道；使這人能辨別諸靈，使那人能說方言 ，又使另一人能翻譯方言。 這一切都是同一位聖靈所賜的，是祂按自己的旨意分別賜給各人的。 這如同一個身體有許多肢體，肢體雖多，仍同屬一個身體。基督的身體也是這樣。 不論是 猶太 人或 希臘 人，是奴隸或自由人，我們都領受了同一位聖靈的洗禮，歸入了同一個身體，同飲一位聖靈。 人的身體並非只有一個肢體，而是由許多肢體組成的。 如果腳說：「我不是手，所以我不屬於身體」，難道它就因此不屬於身體嗎？ 如果耳朵說：「我不是眼睛，所以我不屬於身體，」難道它就因此不屬於身體嗎？ 如果整個身體是一隻眼睛，哪裡有聽覺呢？如果整個身體是一隻耳朵，哪裡有嗅覺呢？ 其實，上帝按自己的旨意將各個肢體安置在身體上了。 全身如果只有一個肢體，還會是身體嗎？ 如今肢體雖多，但身體只有一個。 眼睛不能對手說：「我不需要你。」頭也不能對腳說：「我不需要你。」 相反，看起來不太重要的肢體其實是不可或缺的。 我們認為身體上不體面的肢體，越要加以美化；不雅觀的肢體，越要精心呵護。 我們身上體面的肢體用不著美化。上帝把身體的各肢體安排在一起，使那些不體面的肢體更體面， 這樣身體各肢體才可以彼此相顧，不會分門別類。 如果一個肢體感到痛苦，全身也一同受苦。如果一個肢體得到榮耀，全身也一同喜樂。 你們就是基督的身體，並且各自都是身體的肢體。 上帝在教會中設立的第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行神蹟的，然後是有醫病恩賜的，幫助別人的，管理事務的，說各種方言的。 豈是都作使徒嗎？都作先知嗎？都作教師嗎？都行神蹟嗎？ 都有醫病的恩賜嗎？都會說方言嗎？都會翻譯方言嗎？ 你們應該熱心追求更大的恩賜。 現在，我要將一條奇妙無比的道路指示你們！ 我就算能說人類和天使的各種語言，如果沒有愛，也不過是咣咣作響的鑼和鈸。 我就算能作先知講道，又明白各種奧祕，而且知識淵博，甚至有移開山嶺的信心，如果沒有愛，也一無是處。 我就算傾家蕩產賙濟窮人，甚至捨己捐軀任人焚燒 ，如果沒有愛，也一無所獲。 愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，不自吹自擂，不驕傲自大， 不魯莽無禮，不自私自利，不輕易動怒，不懷怨記恨， 不喜愛不義，只喜愛真理； 凡事能包容，凡事有信心，凡事有盼望，凡事能忍耐。 愛永不止息。然而，先知講道的恩賜終會過去，說方言的恩賜也會停止，知識也將成為過去。 我們現在知道的有限，作先知所講的也有限， 等那全備的來到，這有限的事都要被廢棄。 當我是小孩子的時候，我的思想、言語和推理都像小孩子，長大後，我就把一切幼稚的事丟棄了。 如今我們好像對著鏡子觀看影像，模糊不清，但將來會面對面。現在我所知道的有限，但將來會完全知道，如同主知道我一樣。 如今常存的有信、望、愛這三樣，其中最偉大的是愛。 你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，尤其是作先知講道的恩賜。 人說方言，是對上帝說的，並非對人說的，因為沒有人聽得懂，他是在心靈裡 述說各種奧祕。 但先知講道是對人講的，為了要造就、鼓勵、安慰人。 說方言只是造就自己，但作先知講道是造就教會。 我希望你們都能說方言，不過，我更希望你們都能作先知講道。說方言的不如作先知講道的重要，除非把方言翻譯出來，使教會得造就。 弟兄姊妹，我如果到你們那裡只說方言，不講解有關上帝的啟示、知識、預言、教導，對你們有什麼益處呢？ 就連沒有生命的簫和琴，如果發出的聲音雜亂無章，誰能知道所吹所彈的是什麼曲子呢？ 如果號聲不清楚，誰會預備打仗呢？ 同樣，除非你們講出清楚的信息，不然聽見的人怎能明白呢？那豈不等於對空氣說話嗎？ 世上有各種語言，卻沒有一種是毫無意義的。 如果有人對我說話，我卻不明白他的語言，我們就成了彼此語言不通的人。 你們也是一樣，既然渴慕屬靈的恩賜，就應該多多追求造就教會的恩賜。 所以說方言的人應當祈求能把方言翻譯出來。 如果我用方言禱告，那是我的靈在禱告，但我的悟性沒有發揮作用。 那麼，我該怎麼做呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。 否則，如果你在聚會中用方言 來感恩，在座不懂方言的人不明白你在說些什麼，怎能在你感恩的時候說「阿們」呢？ 你的感恩表達得固然美好，無奈不能造就別人。 感謝上帝，我說方言比你們眾人都多。 但在教會中我寧可用悟性說五句教導人的話，勝過說萬句別人不懂的方言。 弟兄姊妹，你們的思想不要像小孩子，要長大成熟，但在罪惡的事上要像嬰孩。 律法書上記載： 「主說，『我要藉著講陌生語言的人和外邦人的口向這些子民說話。 雖然如此， 他們仍然不聽從我。』 」 由此可見，講方言不是顯給信徒的標記，而是顯給非信徒的標記；但先知講道是顯給信徒的標記，不是顯給非信徒的標記。 所以，如果聚會的時候，整個教會的人都說方言，偶然有不懂方言的人或非信徒進來，他們豈不會說你們全都瘋了嗎？ 但如果你們都做先知講道，偶然有非信徒或是不懂方言的人進來，他會因所聽的道而知罪，良心受到譴責， 心中的秘密也會顯露出來，便俯伏敬拜上帝，說：「上帝真的在你們當中！」 那麼，弟兄姊妹，你們該怎麼做呢？你們聚會的時候，不管是唱詩、教導、講啟示、說方言或翻譯方言，都應該是為了造就人。 如果有人說方言，應該只限於兩個人，最多三個，要輪流說，而且要有人把它翻譯出來。 如果沒有人翻譯，說方言的人就當在聚會中閉口不言，只向自己和上帝說。 作先知講道的也應該只限於兩三個人，其他人應當慎思明辨。 但如果上帝的啟示臨到在座的其他人，正在講的人要停下來， 這樣大家都可以輪流講道，人人都可以得到教導和勉勵。 先知的靈受先知控制， 因為上帝不是叫人混亂的上帝，而是賜人安寧的上帝。 正如聖徒的各教會一樣， 婦女 在聚會中要保持安靜，因為她們不可發言，總要順服，正如律法書所說的。 她們如果想要學什麼，可以在家問自己的丈夫，因為婦女在聚會中發言是可恥的。 難道上帝的道是出自你們嗎？難道上帝的道單單傳給了你們嗎？ 如果你們當中有人自認為是先知或屬靈的人，他就應該知道我現在所寫的是主的命令。 如果有人對此視而不見，不必理會他。 所以，我的弟兄姊妹，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。 但無論做什麼事，都要按規矩，有次序。 弟兄姊妹，我希望你們記住我傳給你們的福音，就是你們所領受並向來堅持的福音。 你們若持守我傳給你們的，必因這福音而得救——除非你們沒有真正相信。 我所領受並傳給你們的最重要的信息是：基督照聖經的記載為我們的罪死了， 然後被埋葬了；又照聖經的記載在第三天復活了， 並曾向 磯法 顯現，又向十二使徒顯現； 後來有一次向五百多位弟兄姊妹顯現，其中有許多至今還健在，也有些已經安息了； 隨後，祂向 雅各 顯現，又向眾使徒顯現； 到最後，竟也向我這好像未按產期出生 的人顯現。 在眾使徒中我最微不足道，根本不配稱為使徒，因為我曾迫害上帝的教會。 但靠著上帝的恩典，我成了今天的我，祂賜給我的恩典沒有枉費。我比其他人更加勞苦，不過我不是靠自己，而是上帝的恩典與我同在。 不論是我傳的還是其他使徒傳的，我們怎樣傳，你們也怎樣相信了。 既然我們一直都在傳揚基督已經從死裡復活，怎麼你們當中卻有人否定死人復活的事呢？ 要是沒有死人復活的事，基督也就沒有復活。 如果基督沒有復活，我們所傳的就是虛空，你們所信的也是虛空。 而且，我們就是在為上帝做假見證，因為我們見證上帝已經使基督復活了。如果沒有死人復活的事，上帝也就沒有叫基督復活。 如果人死了不會復活，基督也就沒有復活。 如果基督沒有復活，你們的信仰就是虛空，你們依舊沉淪在罪中， 那些在基督裡安息的人也滅亡了。 如果我們對基督的盼望只在今世，我們就是世上最可憐的人。 然而，基督已經從死裡復活，祂是死人中第一個復活的 。 既然死亡的到來是藉著一人，復活的到來也是藉著一人。 因為正如在 亞當 裡眾人都死了，同樣，在基督裡眾人也都要復活。 然而，各人要按照先後次序復活。基督最先復活，以後祂再來時，屬祂的人也要復活。 最後末日來臨，那時基督會廢除一切執政的、掌權的、有能力的，將國度交給父上帝。 因為基督必執掌王權，直到上帝將所有的仇敵都放在祂腳下。 祂最後要毀滅的仇敵就是死亡。 因為聖經上說：「上帝使萬物降服在祂腳下。」 當然，這裡說的「萬物都降服祂」不包括使萬物降服祂的上帝。 到了萬物都降服基督以後，聖子基督也要歸服那使萬物降服祂的上帝，使上帝做萬物的主宰。 否則，那些人替死人受洗有什麼意義呢？死人如果不會復活，為什麼要替他們受洗呢？ 我們又何必時刻身臨險境呢？ 我天天面對死亡。弟兄姊妹，我這樣說，就跟我在主基督耶穌裡以你們為榮一樣，沒有半點虛假。 從人的角度看，我在 以弗所 與那些惡獸格鬥對我有什麼益處呢？如果死人不會復活，「讓我們吃喝吧！因為明天我們就死了。」 你們不要上當受騙：「壞朋友會敗壞好品德。」 你們該醒悟了！不要繼續犯罪，因為你們當中有些人不認識上帝。我說這話是要叫你們羞愧。 也許有人會問：「死人怎樣復活呢？復活後會有怎樣的身體呢？」 無知的人啊！你們種下的種子必須先死，然後才能生長。 而且，你們種下的並不是那將來要長成的形體，僅僅是種子，或麥種，或其他種子。 上帝按自己的旨意賜給種子形體，每樣種子都有自己的形體。 血肉之體各不相同，人、獸、鳥、魚都各有不同的形體。 此外，有天上的形體，也有地上的形體，兩者的榮光各不相同。 日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光，這顆星和那顆星的榮光也有分別。 死人復活也是同樣的道理。種下去的會朽壞，復活的不會朽壞； 種下去的是羞恥的，復活的是榮耀的；種下去的是軟弱的，復活的是剛強的； 種下去的是血肉之軀，復活的是屬靈的形體。既有血肉之軀，也必有屬靈的形體。 聖經上也說：「第一個人 亞當 成了有生命的人」 ，但末後的 亞當 是賜人生命的靈。 先有的不是屬靈的形體，而是血肉之軀，以後才有屬靈的形體。 第一個人 亞當 來自地上，是用塵土造的，但第二個人基督來自天上。 塵土所造的那位是什麼樣，屬地的人也是什麼樣；從天而來的那位是什麼樣，屬天的人也是什麼樣。 我們既然有屬地的形像，將來也必有屬天的形像。 弟兄姊妹，我告訴你們，血肉之軀不能承受上帝的國，必朽壞的身體也不能承受永不朽壞的產業。 聽著，我要告訴你們一個奧祕：我們並不是都要死亡 ，而是都要改變， 就在一剎那，眨眼之間，最後的號角吹響的時候。因為號角一吹響，死人就要復活成為永不朽壞的，我們也要改變。 那時，這必朽的身體要變成不朽的，這必死的要變成不死的。 當這一切發生的時候，就應驗了聖經上的話： 「死亡被勝利吞滅了。」 「死亡啊！你得勝的權勢在哪裡？ 死亡啊！你的毒鉤在哪裡？」 死亡的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。 但感謝上帝，祂使我們靠著主耶穌基督得勝。 所以，我親愛的弟兄姊妹，你們務要堅定不移，總要竭力做主的工作，因為你們知道自己在主裡的辛勤付出不會白費。 至於捐款幫助聖徒這件事，你們可以照我吩咐 加拉太 各教會的方法辦理。 每逢週日，各人應按照自己的收入抽出一部分留起來，免得我到的時候才現湊。 我到了以後，會差遣你們委託的人帶著推薦信，把你們的捐款送到 耶路撒冷 。 如果我也需要去的話，他們可以跟我一起去。 我正打算從 馬其頓 經過，過了 馬其頓 ，我就去探望你們。 我也許會和你們住一段時期，甚至在你們那裡過冬。之後，我無論去什麼地方，你們都可以給我送行。 我不想只是現在順道探望你們，主若許可，我盼望能夠和你們同住一段時期。 我會在 以弗所 停留到五旬節， 因為大門為我敞開了，工作很有成效，不過反對我的人也很多。 提摩太 到了以後，你們務要好好接待他，讓他在你們那裡安心，因為他和我一樣，都是在為主做工。 所以誰也不許輕視他。你們要幫助他平安地回到我這裡，我正在等候他和弟兄們同來。 至於 亞波羅 弟兄，我雖然再三勸他和弟兄們去你們那裡，但他目前還不願去。不過他有機會就會去。 你們要警醒，在信仰上堅定不移，做勇敢剛強的人。 無論做什麼事，都要有愛心。 弟兄姊妹，你們都知道 司提法納 一家在 亞該亞 是最早信主的 ，也知道他們怎樣盡心竭力地服侍聖徒。 你們要順服這樣的人，也要順服所有同心努力服侍的人。 我很高興 司提法納 、 福徒拿都 和 亞該古 來我這裡，因為你們幫不到我的地方，他們都補足了。 他們使我和你們心裡都感到十分欣慰，你們要敬重這樣的人。 亞細亞 的各教會問候你們。 亞居拉 和 百基拉 夫婦及常在他們家裡聚會的信徒，奉主的名衷心地問候你們。 全體弟兄姊妹都問候你們。你們要以聖潔的吻彼此問候。 我 保羅 親筆問候你們。 如果有人不愛主，這人可咒可詛！主啊，我願你來！ 願主耶穌基督的恩典與你們同在！ 我在基督耶穌裡愛你們眾人。阿們！ 我是奉上帝旨意作基督耶穌使徒的 保羅 ，與 提摩太 弟兄寫信給在 哥林多 的上帝的教會以及 亞該亞 境內所有的聖徒。 願我們的父上帝和主耶穌基督賜給你們恩典和平安！ 我們主耶穌基督的父上帝當受讚美！祂是仁慈的父和賜一切安慰的上帝。 我們遭遇任何患難，祂都安慰我們，使我們能夠用祂給我們的安慰去安慰那些在各樣患難中的人。 正如我們多受基督的苦難，也靠基督多得安慰。 我們遭受患難，是為了使你們得到安慰和拯救；我們得到安慰，也是為了使你們得到安慰，以便你們能忍受像我們所遭遇的各樣苦難。 我們對你們堅信不移，因為知道你們既和我們同受苦難，也必和我們同得安慰。 弟兄姊妹，希望你們知道我們在 亞細亞 所遭遇的苦難。那時我們承受極大的壓力，超過了我們的極限，甚至連活命的指望都沒了。 我們心裡覺得必死無疑，這使我們不倚靠自己，只倚靠使死人復活的上帝。 祂曾救我們脫離可怕的死亡，並且還要救我們。我們深信祂必繼續救我們。 你們也要用祈禱幫助我們，使恩典藉著許多人的禱告臨到我們，眾人便因此為我們感恩。 我們引以為榮的是：我們為人處世是本著上帝所賜的聖潔和誠實，倚靠祂的恩典，不倚靠人的聰明才智，對待你們更是這樣。這一點，我們的良心可以作證。 我們不寫任何你們不能讀、不能懂的內容。你們現在對我們有幾分認識，但我盼望你們最終完全認識到：當主耶穌再來的日子，你們將以我們為榮，我們也將以你們為榮。 我有這樣的把握，所以早就計劃去你們那裡，使你們有再次蒙福的機會。 我打算經過你們那裡去 馬其頓 ，再從 馬其頓 回到你們那裡，然後你們為我送行前往 猶太 。 我定了這計劃，難道會反覆無常嗎？難道我是意氣用事，出爾反爾嗎？ 我在信實的上帝面前保證：我們對你們說的話絕不會忽是忽非！ 我和 西拉 、 提摩太 在你們當中傳揚的上帝之子耶穌基督，絕不會忽是忽非，在祂只有「是」。 因為上帝的一切應許在基督裡都是確實的，所以我們也是藉著基督說「阿們」，將榮耀歸於上帝。 是上帝使我們和你們一同在基督裡堅立。祂膏抹了我們， 在我們身上蓋了祂自己的印記，並讓聖靈住在我們心中作擔保。 我求上帝為我作見證：我沒有去 哥林多 ，是為了寬容你們。 我們並不是要操縱你們的信仰，而是要幫助你們，使你們喜樂，因為你們在信仰上已經站穩了。 我已經決定了，下次到你們那裡時不再使大家憂傷。 如果我使你們憂傷，那麼除了因我而憂傷的你們，還有誰能使我喜樂呢？ 我曾為這事寫信給你們，免得我到你們那裡時，那些本該使我喜樂的人反而使我憂傷。我也深信你們會以我的喜樂為你們的喜樂。 我心裡萬分難過、淚流滿面地給你們寫了前一封信，並非要使你們憂傷，而是要你們明白我是多麼愛你們。 那個令人憂傷的人與其說使我憂傷，倒不如說使大家都有幾分憂傷。我只說幾分憂傷，是怕說得太重。 這樣的人受了眾人的譴責也就夠了。 你們現在要饒恕他、安慰他，免得他憂傷過度而一蹶不振。 我勸你們要讓他確實知道你們仍然愛他。 為此，我也曾寫信給你們，要考驗你們，看你們是否凡事順服。 你們饒恕誰，我也饒恕誰。我若饒恕，是為了你們的緣故在基督面前饒恕的， 免得撒旦乘虛而入，因為我們並非不知道牠的詭計。 我前往 特羅亞 傳揚基督的福音時，主為我打開了傳福音的大門。 那時，因為沒有找到 提多 弟兄，我心裡不安，便辭別眾人前往 馬其頓 。 感謝上帝，祂常常在基督裡率領我們走在凱旋的行列中，又藉著我們到處散發那因認識基督而有的香氣。 不論是在得救的人當中還是在滅亡的人當中，對上帝來說，我們都是基督的馨香之氣。 對滅亡的人而言，這香氣是叫人死亡的香氣；對得救的人來說，這香氣卻是叫人得生命的香氣。誰能擔當這樣的重任呢？ 我們並不像許多人為了牟利而出賣上帝的道。我們是上帝差遣的，在上帝面前靠著基督誠誠實實地講道。 難道我們又是在稱讚自己嗎？難道我們像別人一樣，需要拿著推薦信去見你們，或拿著你們的推薦信去見別人嗎？ 你們自己就是我們的推薦信，寫在了我們心坎上，眾所周知，人人可讀。 顯然，你們是從基督而來的一封信，是我們工作的成果。這信不是用筆墨寫成的，而是藉著永活上帝的靈寫成的；不是寫在石版上的，而是刻在心版上的。 我們靠著基督在上帝面前有這樣的確信。 我們並不認為自己能夠承擔什麼，我們能夠承擔全是靠上帝。 祂使我們能夠擔任新約的執事。這新約不是用律法條文立的，而是聖靈的工作，因為律法條文帶來死亡，但聖靈賜下生命。 這帶來死亡、刻在石版上的律法條文事工尚且有榮耀，甚至使 摩西 的臉上發出榮光，儘管很快就消逝了， 以色列 人仍然無法定睛看他， 那麼聖靈的事工豈不更有榮耀嗎？ 那定人罪的事工尚且有榮耀，這賜人義的事工豈不更有榮耀嗎？ 其實先前的榮耀和現今的大榮耀相比，就黯然失色了。 那漸漸消逝的尚且有榮耀，這永遠長存的更是榮耀無比。 我們因為有這極大的盼望，就放膽無懼， 不像 摩西 將帕子蒙在臉上，以免 以色列 人看見那漸漸消逝的榮光。 但 以色列 人心裡剛硬，直到今日，他們每逢讀舊約的時候，同樣的帕子還在那裡，沒有揭去。因為只有在基督裡，那帕子才能被除去。 時至今日，每逢他們讀 摩西 律法的時候，帕子仍然蒙在他們心上。 然而，他們一旦歸向基督，那帕子就被除去了。 主就是那靈，主的靈在哪裡，哪裡就有自由。 我們這些臉上不再蒙著帕子的人，可以像鏡子一樣反映主的榮光，漸漸變成主的樣子，榮上加榮。這都是主的作為，主就是那靈。 我們既蒙憐憫，接受了這傳福音的職分，就決不氣餒。 我們棄絕了見不得人的可恥行為，不用狡詐的手段，不曲解上帝的道，而是把真理講解明白，好讓大家的良心在上帝面前為我們作證。 然而，即使我們所傳的福音被遮蔽，也是在那些滅亡的人當中被遮蔽。 那些不信的人是被這世界的神弄瞎了心眼，以致看不見基督榮耀的福音之光。基督是上帝的真像。 我們並非傳揚自己，而是傳揚耶穌基督是主，並且為耶穌的緣故作你們的奴僕。 因為那吩咐光從黑暗中照射出來 的上帝光照了我們的心，為要讓我們認識上帝在耶穌基督臉上所彰顯的榮耀之光。 我們不過是瓦器，裡面卻有這寶貝，要顯明這莫大的能力是上帝的，而不是我們自己的。 我們壓力重重，卻沒有崩潰；心裡困惑，卻不絕望； 遭受迫害，卻沒有被遺棄；被打倒了，卻沒有死亡。 我們身上常常帶著耶穌的死，好使耶穌的生命也彰顯在我們身上。 因為我們這些活著的人常常為耶穌的緣故而面臨死亡的威脅，好使耶穌的生命在我們這終有一死的身體上彰顯出來。 因此，死亡籠罩著我們，而生命卻運行在你們身上。 聖經上說：「我相信，所以才說。」 我們有同樣的信心，我們也相信，所以才這樣說。 我們知道，使主耶穌復活的上帝必使我們與耶穌一同復活，並且使我們和你們一起站在祂面前。 其實一切都是為了你們，好叫恩典臨到更多的人，有更多人向上帝感恩，使上帝得榮耀。 所以，我們不氣餒。身體雖然日漸衰殘，內在的生命卻日日更新。 我們這短暫輕微的苦難正在為我們成就極大無比、永遠的榮耀。 我們注重的，並非看得見的事物，而是看不見的事物，因為看得見的事物都是暫時的，看不見的事物才是永恆的。 我們知道，身體是我們在地上住的帳篷，如果毀壞了，我們就從上帝那裡得到一個住處，不是人手造的，而是天上永恆的「房屋」。 我們在這地上的「帳篷」裡歎息，渴望早日遷進那天上的「居所」，好像更換新衣。 我們一旦穿上新衣，就不會赤身露體了。 我們在這「帳篷」裡勞苦歎息，並非想脫去這地上的身體，而是想穿上那天上的新身體，讓永恆的生命吞滅必朽的身體。 上帝為此目的預備了我們，並賜給我們聖靈作擔保。 所以，我們總是坦然無懼，儘管知道住在身體之內便無法與主在一起。 因為我們行事為人是憑信心，不是憑眼見。 是的，我們坦然無懼，甚至更樂意離開身體，回到天家與主相聚。 因此，我們立定心志，無論是住在身體之內還是離開身體，都要取悅主。 因為我們所有的人都要出現在基督的審判台前，好按照各人肉身所行的善惡接受賞罰。 我們知道主是當受敬畏的，所以勸人歸信祂。我們的內心如何，上帝知道，我盼望你們的良心也知道。 我們不是再次稱讚自己，而是讓你們有機會以我們為榮，叫你們可以反駁那些只貪圖外表虛榮、不注重內在實質的人。 我們如果瘋狂，那是為了上帝；我們如果清醒，那是為了你們。 因為基督的愛激勵我們，因為我們確信：基督一人既代替眾人死了，眾人就都死了。 祂為眾人死，是要叫那些活著的人不再為自己活，而是要為替他們死而復活的基督活。 從今以後，我們不再以世人的眼光看人了，雖然我們曾這樣看待基督，現在卻不再這樣看待祂了。 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，看啊，一切都更新了。 這一切都是上帝的作為，祂藉著基督使我們與祂和好，又把勸人與祂和好的職分賜給了我們。 也就是說，上帝在基督裡使世人與自己和好，不再追究他們的過犯。祂已託付我們去傳揚這和好之道。 所以我們現在是基督的大使，可以說上帝正藉著我們發出呼求。我們替基督懇求你們：要與上帝和好！ 上帝使無罪的基督擔當我們的罪，使我們可以藉著基督成為上帝接納的義人。 身為上帝的同工，我們勸你們不要辜負祂的恩典。 因為祂說： 「在悅納的時候， 我應允了你； 在拯救的日子， 我幫助了你。」 看啊，現在正是悅納的時候！看啊，現在正是拯救的日子！ 為了避免有人毀謗我們的職分，我們凡事儘量不妨礙別人， 反倒在任何事上都顯明自己是上帝的僕人。不論遭遇什麼患難、艱苦、貧窮、 鞭打、囚禁、暴亂、辛勞、無眠或饑餓，我們都堅忍到底， 靠著純潔、知識、忍耐、仁慈、聖靈的感動、無偽的愛心、 真理之道、上帝的大能、左右手中的公義兵器， 無論是得榮耀還是受羞辱，遭毀謗還是得稱讚，都顯明自己是上帝的僕人。我們被視為騙子，卻是誠實無偽； 似乎默默無聞，卻是家喻戶曉；似乎快死了，看啊！我們卻仍然活著；受嚴刑拷打，卻沒有喪命； 似乎鬱鬱寡歡，卻常常喜樂；似乎一貧如洗，卻使多人富足；似乎一無所有，卻樣樣都有！ 哥林多 人啊！我們對你們推心置腹，開誠佈公， 毫無保留，只是你們自己心胸狹窄。 現在請你們也向我們敞開心懷。我這樣說，是把你們當成自己的兒女。 不要和非信徒同負一軛，因為公義和不法怎能合作呢？光明和黑暗怎能共存呢？ 基督與魔鬼 怎能相容呢？信徒與非信徒有什麼相干呢？ 上帝的殿與偶像怎能相提並論呢？因為我們就是永活上帝的殿，正如上帝說： 「我要住在他們中間， 在他們當中往來； 我要作他們的上帝， 他們要作我的子民。」 主又說： 「所以，你們要從他們中間出來， 離開他們，不要沾染污穢之物， 我就接納你們。 我要作你們的父親， 你們要作我的兒女。 這是全能的主說的。」 親愛的弟兄姊妹，我們既然有這些應許，就當洗淨自己身體和靈魂一切的污穢，存著敬畏上帝的心追求完全聖潔。 請你們敞開心懷接納我們。我們沒有虧負過任何人，沒有敗壞過任何人，也沒有佔過任何人的便宜。 我這樣說，並不是要定你們的罪，因為我曾經說過，我們心裡常惦記你們，願意和你們生死與共。 我非常信任你們，以你們為榮。我因你們大受激勵，在我們所受的一切患難中，我仍然充滿喜樂。 我們到 馬其頓 的時候，身心無法安歇，面臨著重重患難，外有衝突，內有恐懼。 但安慰沮喪之人的上帝藉著 提多 的到來激勵了我們。 我們得到激勵，不但是因為 提多 來了，也因為看到他從你們那裡得到了激勵。他把你們對我的想念、對我的熱心和你們的哀痛都告訴了我，這使我更加歡喜。 我曾為從前寫的那封信令你們憂傷而後悔，但現在不後悔了，因為我知道那封信令你們憂傷只是暫時的。 現在我很歡喜，當然不是因為你們憂傷而歡喜，而是看見你們因憂傷而悔改了。因為你們這樣憂傷合乎上帝的心意，使你們不致因我們而受到任何損失。 合乎上帝心意的憂傷會帶來悔改，使人得到救恩，永不後悔，但世俗的憂傷只會帶來死亡。 你們看，合乎上帝心意的憂傷使你們產生了何等的熱誠啊！你們何等地認真辯白、對罪憤慨、心生敬畏、充滿盼望和熱情、樂意懲處罪惡。你們在各方面已顯明自己在那件事上是清白的。 因此，雖然我給你們寫過信，但並非為了那犯錯的人或那受害的人而寫的，而是為了讓你們在上帝面前看到自己對我們所存的熱心。 我們也因此得到了激勵。讓我們更歡喜的是 提多 也很喜樂，因為他的心從你們那裡得到了安慰。 我若對 提多 誇獎了你們什麼，也不覺得慚愧，因為我先前向 提多 誇獎你們的話都證明是真實的，正如我告訴你們的一切都是真實的。 提多 想到你們眾人的順服並怎樣戰戰兢兢地接待他，便更加愛你們了。 現在，我對你們可以完全放心了，這真讓我歡喜。 弟兄姊妹，我們現在要讓你們知道上帝向 馬其頓 各教會所施的恩典。 他們雖然遭遇極大的患難，受盡熬煉，卻充滿了喜樂，在極度貧窮的情況下仍然十分慷慨樂捐。 我可以證明，他們是甘心樂意，盡其所能地捐助，甚至超過了自己的能力。 他們懇求我們准許他們參與供應有需要的聖徒。 他們這樣做超過了我們的期望，並且他們按照上帝的旨意首先把自己獻給主，然後獻給我們。 所以，我們勸 提多 要繼續完成他早先在你們當中開始的這件善事。 你們既然在信心、口才、知識、熱心和對我們的愛心上都有突出的表現，也要在這件善事上有突出的表現。 我說這話並非命令你們，而是藉著別人的熱心考驗一下你們愛心的真偽。 因為你們知道我們主耶穌基督的恩典，祂本來富足，卻為你們的緣故變得貧窮，使你們藉著祂的貧窮可以變得富足。 關於捐助的事，我把自己的意見告訴你們：你們一年前開始捐助，並且甘心樂意——這對你們有益。 你們要有始有終，既有懇切願意的心，就要量力而行，辦妥這事。 因為人只要按自己的能力甘心樂意地去做，必蒙上帝悅納，上帝不會讓人做力所不逮之事。 這不是說要別人脫離困境，要你們陷入困境，而是要均平。 現在你們這些富足的人可以幫補那些有需要的人，以便你們有需要的時候，那些富足的人也可以幫補你們，這樣就可以均平了。 正如聖經上說：「多拾的沒有剩餘，少拾的也沒有缺乏。」 感謝上帝！祂感動了 提多 的心，使他像我一樣熱誠地關懷你們。 這固然是他聽了我們的勸告，但也是他自己非常熱誠，自願去你們那裡。 我們還要派一位弟兄和他同去，這位弟兄在傳福音的事上得到各地教會的讚許。 此外，他還受各教會的委派與我們同行，把交給我們的捐款送去，使主得榮耀，並表明我們熱誠相助的心。 我們這樣做是為了避免有人挑我們的不是，因我們經手的捐款數目可觀。 無論在主面前或在人面前，我們務求行事為人光明磊落。 我們還要再派一位弟兄和他們一同去你們那裡。我們經過多次多方的考驗，證實他很熱心，而且他因為十分信任你們，現在更熱心了。 至於 提多 ，他是我的同伴，與我一同服侍你們。另外兩位弟兄是眾教會的代表，是基督的榮耀。 所以，你們要在眾教會面前向他們證明你們的愛心，以及我誇耀你們的話並非虛言。 關於捐助聖徒的事，其實我不必再寫信提醒你們， 因我知道你們的熱心。我向 馬其頓 教會的人誇耀你們，說 亞該亞 人的捐款在一年前就預備好了，你們的熱心激勵了許多人。 現在我先派這幾位弟兄到你們那裡，以便你們把捐款預備好，正如我所說的那樣，免得我們在這件事上誇耀你們的話成了虛言。 因為萬一有 馬其頓 的人與我同去，發現你們並沒有準備好，別說我們會因如此信任你們而羞愧，你們更會無地自容。 因此，我認為有必要請那幾位弟兄先去你們那裡，將你們從前認捐的款項收集妥當，這樣就表明你們的捐贈是出於甘心樂意，而不是出於勉強。 要記住：「少種的少收，多種的多收。」 各人心裡想捐多少就捐多少，不要勉強，不要為難。因為捐得甘心樂意的人才是上帝所喜愛的。 上帝能夠把各樣恩典多多賜給你們，使你們在各方面常常富足有餘，可以多行各種善事。 正如聖經上說： 「他慷慨施捨、賙濟窮人， 他的公義永遠長存。」 賜農夫種子又賜人糧食的上帝，必加倍賜給你們種子，使你們收穫更多仁義的果實， 叫你們事事豐裕，可以多多施捨。這樣，從我們這裡得到你們幫助的人便會向上帝獻上感恩。 因為這件善事不單可以幫助經濟困難的聖徒，也使許多人對上帝充滿感恩。 通過這件善事，他們會把榮耀歸給上帝，因為看見你們信服基督的福音，慷慨地幫助他們及眾人。 他們也會因上帝賜給你們的豐盛恩典而熱切地為你們禱告。 感謝上帝，祂的恩賜真是無以言表！ 你們以為我在你們中間的時候很溫和，不在你們中間的時候卻很嚴厲。如今，我 保羅 以基督的謙卑和溫柔親自勸你們： 我去的時候，但求我不必這樣嚴厲地對待你們，我的嚴厲是用來對付那些說我們憑血氣行事的人。 因為我們雖然活在血肉之軀裡，但在屬靈爭戰上卻不憑血氣之勇。 我們爭戰的兵器不是屬血氣的，而是從上帝而來的能力，可以摧毀堅固的營壘， 擊破一切謬論和阻礙人們認識上帝的驕傲言論，奪回被擄去的心思意念，使其順服基督。 等你們完全順服主後，我們就要懲罰所有叛逆的人。 你們只會看事情的表面。如果有人相信自己屬於基督，他就應該再想一想，我們跟他一樣也是屬於基督的。 因為主賜給我們權柄是為了造就你們，不是為了毀壞你們，就算我為這權柄稍微誇口，也不會感到羞愧。 我不想你們認為我寫信是要威嚇你們。 因為有人說：「他信中的話有分量，很嚴厲，他本人卻軟弱無能，言語粗俗。」 說這話的人要留心：我們不在你們那裡的時候，在信上怎麼說，與你們見面時也會怎麼做。 我們不敢和那些自我推薦的人相提並論！他們以自己的尺度衡量自己，自我比較，實在不明智！ 但我們並非漫無邊際地誇口，而是在上帝為我們定下的範圍之內誇口，你們也包括在這範圍之內。 其實把你們包括在我們誇口的範圍之內一點都不過分，因為我們首先把基督的福音傳到你們那裡。 我們沒有超出範圍拿別人辛勞的成果誇口，只盼望隨著你們信心的增長，我們的範圍也得到極大的擴展， 使我們可以把福音傳到你們以外的地方，而不是在別人的工作範圍內拿別人的成就誇口。 「要誇耀，就當誇耀主的作為。」 因為，蒙悅納的是主所稱許的人，而不是自我稱許的人。 請你們包容我的這點愚妄吧！我知道你們一定會包容我。 我以上帝痛恨不貞的愛愛你們。因為我曾把你們當作貞潔的少女許配給一位丈夫——基督。 但我真怕你們會像被狡猾的蛇欺騙的夏娃一樣，思想受迷惑，失去了對基督純真專一的心。 有人來傳另一位耶穌——與我們所傳的不同，或要你們接受另一個靈——與你們所接受的不同，或要你們相信另一種福音——與你們所相信的不同，你們竟欣然容忍。 我想，我一點也不比那些「超級使徒」差。 我雖然不善辭令，但我認識真理。這一點，我們在各方面已經向你們證明了。 我為了把上帝的福音白白地傳給你們，甘願卑微，以提升你們，我這樣做有罪嗎？ 我「搶奪」其他教會，拿了他們的資助，來服侍你們。 我在你們那裡經濟拮据的時候，沒有拖累過你們任何人，因為 馬其頓 來的弟兄補足了我的缺乏。我沒有在任何方面成為你們的負擔，將來也不會成為你們的負擔。 我憑我心中基督的真理說， 亞該亞 地區無人會阻止我這樣誇口。 為什麼呢？難道我不愛你們嗎？上帝知道我愛你們！ 我現在所做的，將來還會繼續做下去，為了要斷絕那些投機分子的機會，使他們無法在所誇耀的事上被認為與我們一樣。 其實這些人是假使徒，為人詭詐，冒充基督的使徒。 這不足為奇，因為連撒旦都裝成光明的天使， 牠的爪牙若冒充公義的僕人，又何足為奇呢？他們最終必得到應得的報應。 我再說，誰也別把我當作傻瓜。你們如果真這麼想，那就把我當傻瓜看待吧！好讓我也能說幾句自誇的話。 我這樣說，並不是主的意思，而是像一個傻瓜一樣誇口。 既然許多人憑血氣誇口，我當然也可以誇口。 因為你們這些聰明人竟然甘願忍受那些傻瓜， 就算有人奴役、剝削、利用、侮辱你們，打你們耳光，你們都能逆來順受！ 慚愧得很，我必須說，我們太軟弱了，做不出那樣的事！ 然而，別人敢誇口的，我再講一句傻話，我也敢。 他們是 希伯來 人，我也是。他們是 以色列 人，我也是。他們是 亞伯拉罕 的子孫，我也是。 他們自稱是基督的僕人，我說句狂話，我更是！我比他們更辛苦，坐牢更多，身受更重的鞭打，經常出生入死。 我被 猶太 同胞鞭打了五次，每次三十九鞭 ， 被人用棍打了三次，用石頭打了一次，遇到船難三次，曾在大海上漂浮了一天一夜。 我常常四處奔波，遭遇江河的危險、盜賊的威脅、同胞的威脅、外族的威脅、城中的危險、曠野的危險、海上的危險和假信徒的威脅。 我勞碌困苦，不得安眠，又饑又渴，挨餓受凍，赤身露體。 此外，我還掛慮眾教會的事，天天承受著壓力。 有誰軟弱，我不感同身受呢？有誰失足犯罪，我不心急如焚呢？ 如果一定要誇耀，我情願誇耀自己的軟弱。 主耶穌的父上帝永受稱頌，祂知道我不撒謊。 在 大馬士革 的時候， 亞哩達 王手下的總督吩咐人把守城門，要逮捕我。 我被人用筐子從城牆上的窗戶縋下去，才逃出他的手掌。 自誇雖然無益，但我不得不繼續誇下去，談談主給我的異象和啟示。 我知道一位基督徒 在十四年前曾被提到第三層天上，是在肉身之內還是在肉身之外，我不知道，只有上帝知道。 我知道這個人曾被提到天上的樂園裡，聽見了人不可言傳的隱祕事，是在肉身之內還是在肉身之外，我不知道，只有上帝知道。 我要為這人誇口。至於我自己，我除了誇耀自己的軟弱以外，別無可誇。 就算我誇口，也不是傻瓜，因為我所說的都是實話。只是我不會這樣做，恐怕有人把我看得太高，超過了他對我的所見所聞。 為了使我不至於因所受的啟示太大而自高，有一根刺在我身上，就是有撒旦的爪牙攻擊我，免得我驕傲自大。 我曾三次祈求主叫這根刺離開我， 但祂說：「我的恩典足夠你用，因為我的能力在人的軟弱上更顯得全備。」所以，我更喜歡誇耀自己的軟弱，好讓基督的能力蔭庇我。 因此，為了基督的緣故，我欣然面對軟弱、凌辱、艱難、迫害和困苦，因為我什麼時候軟弱，就什麼時候剛強。 我成了「傻瓜」，是被你們逼的！你們本該稱許我才對。我雖然算不了什麼，卻沒有一點比不上那些「超級使徒」。 我在你們中間百般地忍耐，用神蹟、奇事、異能證明自己是使徒。 你們什麼地方不及其他教會呢？唯一的區別是我沒有成為你們的負擔！希望各位原諒我的不公道！ 如今我打算第三次到你們那裡去。我不會拖累你們，因為我想得到的是你們，而不是你們的財物。兒女不必為父母積財，父母應當為兒女積財。 為了你們的靈魂，我甘願付出，包括自己的生命。難道我越愛你們，就越得不到你們的愛嗎？ 算了！我沒有拖累過你們，但竟然有人說我狡猾，用詭計騙你們。 請問，在我派到你們那裡的人當中，我藉著誰佔過你們的便宜呢？ 我懇求 提多 去你們那裡，並派弟兄與他同去。難道 提多 佔過你們的便宜嗎？我們行事為人豈不是心靈相通，步調一致嗎？ 你們一直以為我們是替自己辯白，其實我們這番話是在基督裡、在上帝面前說的。親愛的弟兄姊妹，這一切都是為了造就你們。 因為我怕到你們那裡的時候，我對你們的期望會落空，而你們對我也大失所望。我怕你們當中有紛爭、嫉妒、惱怒、仇恨、毀謗、閒話、狂傲和混亂。 我怕再去你們那裡時，我的上帝會使我在你們面前感到羞愧，又怕看到許多從前犯罪、道德敗壞、淫亂放蕩的人仍然不肯悔改，便心裡悲傷。 這是我第三次要去你們那裡。聖經上說：「任何事必須有兩三個證人作證才能定案。」 我第二次去探望你們的時候已經警告過了，如今我雖然不在你們那裡，但仍要再次警告那些從前犯了罪的人和其餘的人：我再來的時候，必不寬容。 你們既然要我證明是基督藉著我說話，就當知道，基督處理你們這類的事絕不軟弱，祂在你們當中充滿能力。 不錯，祂曾在軟弱中被釘在十字架上，但如今靠上帝的大能活著。我們也跟祂一樣軟弱，但為了你們，我們要靠上帝的大能和祂一同活著。 你們要自我省察，看看自己是否真正信主，也要考驗自己。除非你們經不起考驗，否則，你們應該知道耶穌基督住在你們裡面。 我希望你們會知道，我們是經得起考驗的。 我們祈求上帝使你們一件惡事都不做，不是為了要顯明我們經得起考驗，而是要你們行事端正，就算我們經不起考驗也無妨。 因為我們不能抵擋真理，只能擁護真理。 只要你們剛強，我們就是軟弱也歡喜。我們為你們祈禱，盼望你們做純全的人。 我寫這封信是預先警告你們，免得我到你們當中的時候，必須運用基督給我的權柄嚴厲地對待你們。基督賜給我這權柄是為了造就人，不是毀壞人。 最後，弟兄姊妹，你們要喜樂，追求完善，接受勸勉，同心合意，和睦共處。這樣，仁愛和平的上帝必常與你們同在。 你們要以聖潔的吻彼此問候。 全體聖徒都問候你們。 願主耶穌基督的恩典、上帝的慈愛、聖靈的感動，常與你們眾人同在！ 我是 保羅 ，我作使徒並非受人委派，也不是倚靠人，而是由耶穌基督和叫祂從死裡復活的父上帝委派的。 我和所有跟我在一起的弟兄寫信給 加拉太 的各教會。 願我們的父上帝和主耶穌基督賜給你們恩典和平安！ 基督遵照我們父上帝的旨意為我們的罪獻上了自己，好拯救我們脫離這罪惡的世代。 願榮耀歸給上帝，直到永永遠遠。阿們！ 我很驚訝，你們竟然那麼快就背棄了藉著基督的恩典呼召你們的上帝，去追隨別的福音！ 其實那並不是福音，只是某些人擾亂你們的信仰，想篡改基督的福音。 即便是我們或天使，若另傳福音給你們，與我們以前傳給你們的相悖，也該受咒詛！ 我們已經說過，現在我再說一次：如果有人向你們傳別的福音，與你們以前接受的相悖，那人該受咒詛！ 我現在是要贏得人的贊同嗎？還是要贏得上帝的贊同？難道我是要討好人嗎？我如果仍舊要討好人，就不是基督的奴僕了。 弟兄姊妹，我告訴你們，我傳的福音不是出於人的意思， 因為這福音既不是我從人那裡領受的，也不是我跟人學來的，而是耶穌基督親自啟示我的。 你們都聽說過我信奉 猶太 教時的所作所為，我怎樣殘酷地迫害上帝的教會，試圖摧毀它。 我在 猶太 教裡比許多同輩的 猶太 人更進取，狂熱地維護祖先的傳統。 然而，當我還在母腹中的時候，上帝就施恩將我分別出來並呼召了我。 上帝既然樂意把祂的兒子啟示給我，叫我向外族人傳揚祂，我就沒有跟任何人 商量， 也沒有上 耶路撒冷 去見那些比我先作使徒的人，而是去了 阿拉伯 ，然後回到 大馬士革 。 過了三年，我才到 耶路撒冷 去拜會 磯法 ，和他一起住了十五天。 我也見了主耶穌的弟弟 雅各 ，此外沒有見過其他使徒。 我在上帝面前保證，我寫給你們的絕無謊言。 後來我又到了 敘利亞 和 基利迦 地區。 那時， 猶太 境內基督的眾教會都還沒有見過我的面。 他們只是聽說：「那個從前迫害我們的人如今在傳揚他曾試圖摧毀的信仰。」 於是他們因為我的緣故將榮耀歸給上帝。 十四年後，我和 巴拿巴 又去 耶路撒冷 ，並帶了 提多 同去。 我是遵照上帝的啟示去的。我私下拜會了那些有名望的教會領袖，陳明我在外族人中間所傳的福音，免得我過去或是現在的努力都白費了。 跟我同去的 提多 雖然是 希臘 人，也沒有人勉強他接受割禮。 事情的緣由是因為有一些假信徒偷偷混了進來，要窺探我們在基督耶穌裡享有的自由，想叫我們做律法的奴隸。 但為了叫福音的真理常在你們當中，我們絲毫沒有向他們妥協。 至於那些德高望重的教會領袖，他們的地位對我來說無關緊要，因為上帝不以貌取人。他們對我所傳的並沒有增加什麼。 相反，他們都已看到，上帝委託我向外族人傳福音，就像祂委託 彼得 向 猶太 人傳福音一樣。 上帝感動了 彼得 ，呼召他做 猶太 人的使徒，祂也同樣感動了我，呼召我做外族人的使徒。 當時被譽為教會柱石的 雅各 、 磯法 和 約翰 明白了上帝賜給我的恩典之後，就與我和 巴拿巴 用右手行相交之禮，讓我們向外族人傳福音，他們向受割禮的人傳福音。 他們只要求我們顧念那些貧困的人，這正是我一向熱衷的事。 後來， 磯法 到了 安提阿 ，因他做錯了事，我就當面反對他。 從 雅各 那裡來的人抵達之前，他和外族的信徒一起吃飯。但那些人抵達以後，他因為怕那些堅持行割禮的 猶太 人批評，就與外族的信徒分開了。 其他 猶太 基督徒也跟著他裝假，甚至連 巴拿巴 也隨從了他們的虛偽。 我看見他們不照福音的真理行，就當眾對 磯法 說：「你身為 猶太 人，如果行事為人像外族人，不像 猶太 人，又怎能強迫外族人按 猶太 人的規矩生活呢？」 我們生來是 猶太 人，不是外族罪人， 但我們知道人被稱為義人不是靠遵行律法，而是靠信耶穌基督。所以我們信了基督耶穌，以便因信基督被稱為義人，而不是靠遵行律法，因為無人能夠靠遵行律法被稱為義人。 如果我們尋求在基督裡被稱為義人，結果卻仍是罪人，難道基督助長罪惡嗎？當然不是！ 倘若我重建我所拆毀的東西，就表明我是罪人。 其實，我因無法滿足律法的要求而向律法死了，使我可以為上帝而活。 我已經與基督一同被釘在十字架上，現在活著的不再是我，而是基督活在我裡面。我如今活在肉身中的生命是靠信上帝的兒子活著，祂愛我，為我捨命。 我不廢棄上帝的恩典，倘若靠遵行律法可以得到義，基督的死便毫無意義了。 無知的 加拉太 人啊！誰又蠱惑了你們呢？耶穌基督被釘在十字架上的事，早就像一幅畫一樣展現在你們眼前了。 我只想問，你們領受了聖靈是靠遵行律法呢，還是因為相信所聽見的福音呢？ 你們既然靠聖靈開始了基督徒的生活，現在卻想靠肉體達到純全嗎？你們就這麼無知嗎？ 你們受了許多苦，難道都是徒然的嗎？真白受了嗎？ 上帝將聖靈賜給你們，又在你們中間行神蹟，是因為你們遵行律法呢，還是因為你們相信所聽到的福音呢？ 聖經上說：「 亞伯拉罕 信上帝，就被算為義人。」 因此，你們要明白，那些信的人才是 亞伯拉罕 的子孫。 聖經早就指明，上帝要叫外族人因信被稱為義人，祂預先將福音傳給 亞伯拉罕 ，說：「萬國必因你而蒙福。」 所以那些信的人必和有信心的 亞伯拉罕 一同蒙福。 凡以遵行律法為本的人都在咒詛之下，因為聖經上說：「凡不遵行律法書上一切命令的人必受咒詛。」 非常明顯，沒有人能靠遵行律法在上帝面前被稱為義人，因為聖經上說：「義人必靠信心而活。」 律法並非以信心為本，而是說：「遵行律法的人必因此而活。」 但基督替我們受了咒詛，從而救贖我們脫離了律法的咒詛，因為聖經上說：「凡掛在木頭上的人都是受咒詛的。」 這樣，賜給 亞伯拉罕 的福氣可以藉著基督耶穌臨到外族人，使我們也可以藉著信得到上帝應許賜給我們的聖靈。 弟兄姊妹，我舉個日常生活中的例子。世人的合約一經雙方簽訂之後，就不能作廢，也不能加添。 上帝曾向 亞伯拉罕 和他的後裔賜下應許，不過這裡沒有說「後裔們」 ——指許多人，而是說「你的後裔」——指一個人，就是基督。 我的意思是：四百三十年後頒佈的律法不會廢除上帝先前立下的約，以致應許落空。 我們如果是靠遵行律法去承受產業，就不是倚靠上帝的應許。但上帝是憑應許把產業賜給了 亞伯拉罕 。 那麼，為什麼會有律法呢？律法是為了使人知罪而增設的，一直存到那位承受應許的後裔來臨。律法是通過天使交給一位中保頒佈的。 中保代表雙方，但上帝則單方面賜下應許。 這樣看來，上帝的律法和上帝的應許是否互相矛盾呢？當然不是！如果頒布的律法能帶給人生命，人就可以靠律法得到義了。 但聖經說萬物都困在罪的權勢下，為要使那些信的人因為信耶穌基督而得到應許 。 信耶穌的時代 來臨以前，律法暫時監管我們。等到信耶穌之道顯明出來後，律法就不再監管了。 因此，律法是我們的監護人，負責引領我們歸向基督，使我們可以因信被稱為義人。 現在信耶穌的時代已經來臨，我們不再受律法監管。 你們都藉著信基督耶穌而成為上帝的兒女， 因為你們受洗歸入基督就是披戴基督 。 從此不再分 猶太 人和 希臘 人，自由人和奴隸，男人和女人，因為你們都在基督耶穌裡合而為一了。 你們若屬於基督，就是 亞伯拉罕 的子孫，並且按照上帝的應許是產業繼承人。 然而，繼承人還年幼時，雖然身為產業的主人，實際上和奴僕沒有分別。 他一樣要受監護人和管家的約束，一直到他父親指定他繼承產業的日子為止。 我們也一樣，在孩童時期受世界基本規條的轄制。 然而，時候一到，上帝就差遣自己的兒子藉著一位女子降生，並受律法的約束， 為要救贖一切受律法約束的人，使我們成為祂的兒女。 我們 既然成為兒女，上帝就差遣祂兒子的靈進入我們的心裡，呼求：「阿爸，父啊！」 由此可見，你們從今以後不再是奴僕，而是兒女。既然身為兒女，就可以靠著上帝成為產業繼承人。 從前，你們不認識上帝，做那些假神的奴隸。 現在，你們既然認識了上帝，或者更應該說是上帝認識了你們，為什麼還要回到那些脆弱無用的基本規條之下，甘願再做它們的奴隸呢？ 你們竟然還在拘守什麼日子、月份、節期和年份！ 我真擔心我在你們身上的一番心血都枉費了。 弟兄姊妹，我勸你們現在要像我一樣，因為我已經像你們一樣。你們向來沒有虧待過我。 你們知道，當初是因為我生病才有機會首次向你們傳福音。 那時，你們雖然因為我生病而受累，卻沒有輕視我、嫌棄我，反而接待我，就像接待上帝的天使，接待基督耶穌一樣。 我可以為你們作證，如果可能的話，你們那時就是把眼睛剜出來給我，也心甘情願。你們當初的善意哪裡去了？ 現在我因為告訴你們真理，就成了你們的仇人嗎？ 那些人非常熱心地對待你們，其實他們心懷不軌，想要離間你們和我們的關係，使你們熱心地對待他們。 有人熱心待你們當然很好，但總要動機純正、始終如一，不應該只是我和你們在一起時才熱心待你們。 孩子們，為了你們，我像一位母親再次經歷生產的劇痛，一直到基督的生命在你們裡面成形。 我恨不得立刻趕到你們身邊，換種口氣說話，因為我為你們困惑不安。 你們這些甘願在律法之下的人啊！告訴我，你們沒聽過律法怎麼說嗎？ 律法書上說： 亞伯拉罕 有兩個兒子，一個是婢女生的，一個是主母生的。 婢女的兒子是按著人的意願生的，主母的兒子是按著上帝的應許生的。 這些事都有寓意，兩個婦人代表兩個約。 夏甲 代表頒佈於 西奈 山的約，她生的孩子是奴僕。 這 夏甲 代表 阿拉伯 的 西奈 山，相當於現今的 耶路撒冷 ，她和她的兒女都是奴僕。 那天上的 耶路撒冷 則是自由的，是我們的母親。 因為聖經上說： 「不生育、未生養的婦人啊， 要快樂； 未曾生產的女子啊， 要高聲歡呼， 因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。」 弟兄姊妹，你們都像 以撒 一樣是照著上帝的應許出生的。 當時，那按著人的意願生的兒子迫害那靠著聖靈生的兒子，現在的情況也和當時一樣。 但聖經上怎麼說呢？聖經上說：「趕走婢女和她的兒子，因為婢女的兒子不能與主母的兒子一同承受產業。」 弟兄姊妹，這樣看來，我們不是婢女的兒女，而是主母的兒女。 基督釋放了我們，好讓我們得自由。所以，要站穩了，不要再被奴僕的軛轄制。 聽著！我 保羅 鄭重地告訴你們，如果你們接受割禮，基督對你們就毫無益處。 我再次警告所有接受割禮的人，他們必須遵守全部的律法。 你們若想靠遵行律法被稱為義人，就與基督隔絕了，並且離開了上帝的恩典。 但我們要靠著聖靈，憑信心熱切等候所盼望的義。 因為在基督耶穌裡，受不受割禮根本無關緊要，藉著愛表現出來的信心才至關重要。 你們本來在信心的路上一直跑得很好。現在是誰攔阻了你們，叫你們不再信從真理呢？ 這種勸導當然不是出於呼召你們的上帝！ 「一點麵酵能使整團麵發起來。」 我在主裡深信你們不會有二心，但無論誰攪擾你們，都必受懲罰。 弟兄姊妹，我如果仍舊主張行割禮，怎麼還會受迫害呢？如果是那樣，十字架冒犯人的地方就被消除了。 我恨不得那些攪擾你們的人把自己閹了 ！ 弟兄姊妹，你們蒙召得了自由，但不要以自由為藉口來放縱本性，要本著愛心互相服侍， 因為全部的律法可以總結成一句話：「要愛鄰如己。」 你們要謹慎，如果你們相咬相吞，恐怕會同歸於盡。 因此，我勸你們行事為人要順從聖靈的引導，這樣就不會放縱本性的私慾。 因為人本性的私慾與聖靈作對，聖靈也與人本性的私慾作對，兩者勢不兩立，使你們不能做自己想做的事。 但你們如果順從聖靈的引導，就不在律法之下。 順從本性去做的事顯而易見，如淫亂、污穢、邪蕩、 拜偶像、行邪術、仇恨、爭鬥、忌恨、惱怒、紛爭、衝突、分裂 、 嫉妒、兇殺、醉酒和荒宴無度等。我從前警告過你們，現在再一次警告你們：行這些事的人必不能承受上帝的國。 但聖靈所結的果子是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、自制。沒有律法會禁止這些事。 那些屬基督耶穌的人，已經把本性及其邪情私慾都釘在十字架上了。 我們如果是靠聖靈生活，就當凡事順從聖靈的引導。 我們不要自高自大，彼此惹氣，互相嫉妒。 弟兄姊妹，如果有人不慎犯了罪，你們屬靈的人就應該溫柔地挽回他，同時也要小心，免得自己也受誘惑。 你們要分擔彼此的重擔，這樣就成全了基督的律法。 一個一無是處的人如果自以為了不起，就是自欺。 人人都應該省察自己的行為，即使覺得有可誇之處，自己知道就好了，不必在別人面前炫耀。 因為人人都應該為自己的行為負責。 在真道上受教的人應該把一切美好的東西分享給教導他的人。 不要自欺，上帝是輕慢不得的。人種什麼收什麼。 順從本性撒種的，必從本性收取敗壞的惡果；順從聖靈撒種的，必從聖靈收取永生。 我們行善不可灰心氣餒，因為到時候必有收穫。 我們要把握機會為眾人做善事，對待信徒更要如此。 你們看，我親手寫給你們的字是多麼大啊 ！ 那些想做表面工夫的人才勉強你們接受割禮，他們無非是怕為基督的十字架受迫害。 那些接受割禮的人自己也不能遵行律法。他們要你們接受割禮，無非是想藉著你們的肉體誇耀。 至於我自己，我絕不誇耀別的，只誇耀我們主耶穌基督的十字架。因為對我來說，世上的一切都已經被釘在十字架上；對這世界來說，我已經被釘在十字架上。 受不受割禮根本無關緊要，做一個新造的人才至關重要。 願上帝的平安和憐憫歸給那些願意按這原則生活的人，也歸給上帝的 以色列 子民 。 但願從今以後，再也沒有人來攪擾我了，因為我身上已經烙上了耶穌的印記。 弟兄姊妹，願我們主耶穌基督的恩典與你們的靈同在。阿們！ 我是奉上帝旨意作基督耶穌使徒的 保羅 ，寫信給 以弗所 忠於基督耶穌的眾聖徒。 願我們的父上帝和主耶穌基督賜給你們恩典和平安！ 讚美我們主耶穌基督的父上帝！祂在基督裡賜給了我們天上各樣屬靈的恩福。 早在創造世界以前，祂已經在基督裡揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔無瑕的人。 上帝因為愛我們，就按照祂自己美好的旨意，預定我們藉著耶穌基督得到作祂兒女的名分。 我們讚美祂奇妙無比的恩典，這恩典是上帝藉著祂的愛子賜給我們的。 我們藉著祂愛子的血蒙救贖，過犯得赦免，這都是出於祂的洪恩。 上帝用各種智慧和聰明把這恩典豐豐富富地賜給我們， 照著祂在基督裡所定的美好計劃，叫我們知道祂旨意的奧祕， 等所定的時候一到，叫天地萬物一同歸在基督名下。 我們也在基督裡被揀選成為祂的子民。這都是按自己旨意行萬事的上帝預先定下的計劃， 好讓我們這些首先在基督裡得到盼望的人都頌讚祂的榮耀。 你們聽過真理之道，就是那使你們得救的福音，而且也信了基督。你們既然信祂，就領受了上帝應許賜下的聖靈為印記。 聖靈是我們領受產業的擔保，直到上帝的子民得到救贖，使祂的榮耀得到頌讚。 我聽到你們對主耶穌的信心和對眾聖徒的愛心後， 不斷為你們感謝上帝，禱告的時候常常提到你們。 我求我們主耶穌基督的上帝——榮耀的父把賜智慧和啟示的靈給你們，好使你們更深地認識祂。 我也求上帝照亮你們心中的眼睛，使你們知道祂的呼召給你們帶來了何等的盼望，祂應許賜給眾聖徒的產業有何等豐盛的榮耀， 祂在我們這些信的人身上所運行的能力是何等浩大。 上帝曾用這大能使基督從死裡復活，使基督在天上坐在自己右邊， 遠遠超越今生永世所有執政的、掌權的、有能力的、作主宰的和一切權勢。 祂又使萬物降服在基督腳下，使基督為教會作萬物的元首。 教會是基督的身體，蘊涵著那無所不在、充滿萬物者的豐盛。 你們從前死在過犯和罪惡之中。 那時，你們隨從今世的風俗，順服在空中掌權的魔鬼，就是如今在一切悖逆上帝之人心中運行的邪靈。 我們以前也在他們當中隨從本性的慾望，放縱肉體和心中的私慾，與其他人一樣生來就是惹上帝發怒的人。 然而上帝有豐富的憐憫，祂深愛我們， 儘管我們死在過犯之中，祂仍然使我們與基督一同活了過來。你們得救是因為上帝的恩典。 在基督耶穌裡，上帝使我們與基督一同復活，一同坐在天上， 好藉著祂在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，向後世顯明祂無比豐富的恩典。 你們得救是靠恩典，憑信心。這不是出於你們自己，而是上帝的禮物； 也不是由於你們的行為，以免有人自誇。 我們是上帝的傑作，是在基督耶穌裡創造的，為要完成上帝預先安排給我們的美好工作。 因此，你們要記住，從前按照肉體來說你們是外族人，那些肉體上受過人手所行割禮的 以色列 人，稱你們為「沒有受過割禮的」。 那時，你們與基督無關，也不是 以色列 人，在上帝應許的諸約上是局外人，你們活在世上沒有盼望，沒有上帝。 但你們這些從前遠離上帝的人，如今在基督耶穌裡，靠著祂所流的血已經被帶到上帝面前。 因為基督耶穌親自給我們帶來了和平，用自己的身體拆毀了以色列人和外族人之間充滿敵意的隔牆，使雙方合而為一， 並廢除了以誡命和規條為內容的律法制度。祂這樣做是為了在自己裡面把雙方造成一個新人，成就和平， 並藉著十字架消滅彼此間的敵意，使雙方藉著一個身體與上帝和好。 祂來傳揚這平安的福音給你們這些離上帝很遠的外族人，也給我們這些離上帝很近的 以色列 人。 我們雙方都是靠著祂在同一位聖靈的引導下來到父上帝面前。 因此，你們不再是外人或過客，你們與眾聖徒一樣是天國的子民，是上帝家裡的人了。 你們已被建立在眾使徒和先知們的根基上，基督耶穌自己是房角石。 整座建築的各部分都靠祂連接在一起，逐漸成為主的聖殿。 你們也靠著祂被建造在一起，成為上帝藉著聖靈居住的地方。 為此，我 保羅 為了把基督耶穌傳給你們外族人而作了囚犯。 相信你們已經聽說了，上帝委派我將祂的恩典傳給你們， 藉著啟示讓我明白福音的奧祕，正如我前面簡要提過的。 你們讀過之後，就能明白我深知基督的奧祕。 自古以來，上帝沒有讓人知道這奧祕，如今祂藉著聖靈將這奧祕啟示給祂的聖使徒和先知。 這奧祕就是外族人能夠在基督耶穌裡藉著福音與 以色列 人同作後嗣，同為一體，同享應許。 上帝運用大能賜給我恩典，叫我成為這福音的使者。 我本來比最卑微的聖徒還卑微，卻蒙上帝賜我這恩典，讓我把基督那測不透的豐富傳給外族人， 讓世人都明白世代隱藏在創造萬物的上帝裡面的奧祕， 目的是為了現在透過教會讓天上的執政者和掌權者認識上帝豐富的智慧。 上帝這樣做是按照祂在我們主基督耶穌裡所成就的永恆計劃。 我們靠著基督、藉著信祂可以坦然無懼、篤定不疑地來到上帝面前。 所以，我請求各位不要因我為你們受苦而沮喪，這其實是你們的榮耀。 為此，我跪在創造天地萬物的父面前， 祈求祂按照自己豐盛的榮耀，藉著祂的靈，以大能使你們內在的生命剛強起來， 使基督藉著你們的信心住在你們心裡，使你們在愛中扎根、堅立， 以便能夠與眾聖徒一同領悟基督的愛是多麼長闊高深， 並知道基督的愛遠超越人的認知，好叫上帝無限的豐富充滿你們。 上帝照著運行在我們裡面的大能，能夠豐豐富富地成就一切，超過我們所求所想的。 願祂在教會中，在基督耶穌裡得到榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！ 所以，我這為主被囚禁的勸你們，既然蒙了上帝的呼召，就要過與所蒙的呼召相稱的生活。 凡事要謙卑、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 以和平彼此聯結，竭力持守聖靈所賜的合一。 正如你們蒙召後同有一個盼望、一個身體、一位聖靈、 一位主、一個信仰、一種洗禮、 一位上帝，就是萬人之父，祂超越萬物，貫穿萬物，且在萬物之中。 然而，我們各人都是按照基督所賜之量領受恩典。 因此聖經上說： 「祂升上高天時， 帶著許多俘虜， 將恩賜賞給眾人。」 既然說「升上」，豈不表示祂曾經降到地上嗎？ 降下的是祂，升到諸天之上的也是祂，這樣祂可以充滿萬物。 祂賜恩讓一些人作使徒，一些人作先知，一些人作傳福音的，一些人作牧師和教師， 為要裝備聖徒，使他們各盡其職，建立基督的身體， 直到我們對上帝的兒子有一致的信仰和認識，逐漸成熟，達到基督那樣完美的生命。 這樣，我們就不再像小孩子，被各種異端邪說之風吹得飄來飄去，被人的陰謀詭計欺騙。 相反，我們說話要憑愛心堅持真理，在各方面都要追求長進，更像元首基督。 整個身體靠祂巧妙地結合在一起，筋骨相連，各部位各盡其職，身體便漸漸成長，在愛中建立起來。 因此，我奉主的名鄭重勸告各位，不要再像不信的外族人一樣過著心靈空虛的日子。 他們因為愚昧無知、心裡剛硬而理智受到蒙蔽，並與上帝所賜的生命隔絕了。 他們麻木不仁，放縱情慾，沉溺於各種污穢的事。 但基督並未這樣教導你們。 你們如果聽過祂的事，領受了祂的教導，就是在祂裡面的真理， 就應該與從前的生活方式一刀兩斷，脫去因私慾的迷惑而漸漸敗壞的舊人， 洗心革面， 穿上照著上帝形像所造的新人。這新人有從真理而來的公義和聖潔。 所以不要再說謊，大家都要彼此說真話，因為我們都是一個身體的肢體。 不要因生氣而犯罪， 不要到日落時還怒氣未消， 不要讓魔鬼有機可乘。 從前偷竊的要改過自新，自食其力，做正當事，以便能夠與有需要的人分享所得。 污言穢語一句都不可出口，要隨時隨地說造就人的好話，使聽的人得益處。 不要讓上帝的靈擔憂，你們已經蓋上了聖靈的印記，將來必蒙救贖。 要從你們當中除掉一切苦毒、惱恨、怒氣、爭吵、毀謗和邪惡。 總要以恩慈、憐憫的心彼此相待，要互相饒恕，正如上帝在基督裡饒恕了你們一樣。 因此，你們既然是上帝疼愛的兒女，就要效法上帝。 要以愛心待人，像基督愛我們一樣，祂為我們犧牲自己作為獻給上帝的馨香供物和祭物。 一切淫亂、污穢或貪婪的事在你們當中連提都不要提，才合乎聖徒的身分。 污言穢語、愚昧粗俗的談笑都不合宜，總要說感恩的話才好。 因為你們清楚知道，淫亂的人、污穢的人，還有貪婪的人，就是拜偶像的人，在基督和上帝的國裡沒有立足之地。 不要被虛空的道理欺騙，因為上帝的烈怒必臨到做這些事的悖逆之人。 所以，你們不要與他們同流合污。 你們從前活在黑暗中，現在既然活在主的光明中，行事為人就該像光明的兒女。 光明總是結出良善、公義和真理的果子。 你們要察驗什麼是主所喜悅的事， 不可參與那些黑暗無益的事，反而要揭發， 因為那些人暗地裡做的事就是提起來都覺得可恥。 然而，一切事被光一照，都會真相大白， 因為光能使一切顯明出來。因此有人說： 「沉睡的人啊，醒來吧！ 從死人中起來吧， 基督要光照你了！」 因此，你們要注意自己的生活，不要像愚昧人，要像有智慧的人。 要愛惜光陰，因為現今是個邪惡的世代。 所以，不要做糊塗人，要明白主的旨意。 不要醉酒，醉酒會使人放蕩，要被聖靈充滿。 要用詩篇、聖詩、靈歌互相激勵，從心底唱出讚美主的旋律。 凡事總要奉我們主耶穌基督的名感謝父上帝。 你們要存敬畏基督的心彼此順服。 你們作妻子的，要順服丈夫，如同順服主。 因為丈夫是妻子的頭，正如基督是祂的身體——教會的頭，又是教會的救主。 教會怎樣順服基督，妻子也要照樣凡事順服丈夫。 你們作丈夫的，要愛妻子，正如基督愛教會，為教會捨己， 好藉著道用水洗淨教會，使她聖潔， 以便把聖潔、完美、沒有污點和皺紋等瑕疵的榮耀教會獻給祂自己。 同樣，作丈夫的也要愛妻子如同愛自己的身體，愛妻子就是愛自己。 從來沒有人會厭惡自己的身體，人會保養和愛惜身體，正如基督對待教會一樣， 因為我們是祂身上的肢體。 「因此，人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。」 這是一個極大的奧祕，然而我是指著基督和教會的關係說的。 總之，你們作丈夫的都要愛妻子如同愛自己，作妻子的也要敬重丈夫。 你們作兒女的，要按主的旨意聽從父母，這是理所當然的。 因為第一條帶著應許的誡命就是：「要孝敬父母， 使你在世上蒙福、長壽。」 你們做父親的，不要激怒兒女，要照主的教導和警戒養育他們。 你們作奴僕的，要戰戰兢兢、誠誠實實、懷著敬畏的心服從你們世上的主人，就像服從基督一樣。 不要只做討好人的表面工夫，要像基督的奴僕一樣從心裡遵行上帝的旨意。 要甘心樂意地工作，像是在事奉主，不是在服侍人。 要知道：不管是奴僕還是自由人，每個人所做的善事都會得到主的獎賞。 你們作主人的也一樣，要善待奴僕，不可威嚇他們。要知道你們主僕同有一位在天上的主人，祂不偏待人。 最後，你們要靠著主和祂的大能大力作剛強的人， 要穿戴上帝所賜的全副軍裝，以便能夠抵擋魔鬼的陰謀。 因為我們爭戰的對象不是這世上的血肉之軀，而是在這黑暗世界執政的、掌權的、管轄的和天上屬靈的邪惡勢力。 因此，你們要用上帝所賜的全副軍裝裝備自己，好在邪惡的時代抵擋仇敵，到爭戰結束後仍然昂首挺立。 務要站穩，用真理當作帶子束腰，以公義當作護心鏡遮胸， 把和平的福音當鞋穿在腳上準備行動。 此外，還要拿起信心的盾牌，好滅盡惡者一切的火箭。 要戴上救恩的頭盔，緊握聖靈的寶劍——上帝的話。 要靠著聖靈隨時多方禱告和祈求，警醒不怠地為眾聖徒禱告。 也請你們為我禱告，求上帝賜我口才，讓我勇敢地把福音的奧祕講解明白。 我為傳福音成了帶鎖鏈的使者。請你們為我禱告，使我能盡忠職守，放膽傳福音。 推基古 會把我的近況全部告訴你們，好讓你們也瞭解我的處境。他是主內親愛的弟兄和忠心的僕人。 我特意派他去你們那裡，好讓你們知道我們的近況，並且心受鼓舞。 願父上帝和主耶穌基督賜給各位弟兄姊妹平安、愛心和信心！ 願所有忠貞地愛我們主耶穌基督的人都蒙恩典！ 我 保羅 和 提摩太 是基督耶穌的奴僕，寫信給 腓立比 在基督耶穌裡的所有聖徒、諸位監督和執事。 願我們的父上帝和主耶穌基督賜給你們恩典和平安！ 我每逢想起你們，就感謝我的上帝； 每次為你們眾人禱告，心裡都帶著喜樂。 因為你們從最初直到現在，始終和我同心合意地傳揚福音。 我深信，上帝既然在你們心裡開始了這美好的工作，就必在耶穌基督再來的時候完成這工作。 我對你們眾人有這樣的感受很自然，因為我常把你們放在心上 。不論我是身在獄中，還是為福音辯護和作證的時候，你們都與我同蒙恩典。 上帝可以作證，我是怎樣以基督耶穌的慈心想念你們的。 我所祈求的就是：你們的愛心隨著屬靈知識和辨別力的提高而日益增長， 使你們能夠擇善而從，做誠實無過的人，一直到基督再來的日子， 並靠著耶穌基督結滿仁義的果子，使上帝得到榮耀與頌讚。 弟兄姊妹，我希望你們知道，我的遭遇反而會使福音傳得更廣， 連所有的皇家衛兵和其他眾人都知道我是為了基督的緣故而受囚禁。 大多數主內的弟兄姊妹因我被囚的緣故，就信心堅定，更加放膽傳揚上帝的道。 當然，有些人宣講基督是出於嫉妒和爭強好勝，也有些人是出於善意。 後者是出於愛心，知道我是上帝派來為福音辯護的。 前者傳講基督是出於個人野心，動機不純，以為可以增加我在獄中的痛苦。 那又怎樣呢？無論他們是出於真心還是假意，基督的福音畢竟被傳開了，因此我很歡喜，而且歡喜不已。 因為我知道，藉著你們的禱告和耶穌基督之靈的幫助，我終必得到釋放。 我熱切期待和盼望：我不會感到任何羞愧，而是放膽無懼，不管是生是死，都要照常使基督在我身上被尊崇。 因為對我來說，活著是為了基督，死了也有益處。 如果活在世上，我的工作肯定富有成果。我真不知道該怎麼選擇！ 我處在兩難之間。我情願離開世界，與基督在一起，那實在是再好不過了。 可是為了你們，我更有必要活在世上。 我既然對此深信不疑，就知道自己仍要活下去，繼續跟你們在一起，好使你們在信仰上又長進又充滿喜樂。 這樣，我再到你們那裡的時候，你們可以因為我的緣故更加以基督耶穌為榮。 最要緊的是：你們行事為人要與基督的福音相稱。這樣，不管是去看你們，還是只聽到你們的消息，我都能知道你們同心合意，堅定不移地一起為福音信仰奮鬥， 毫不懼怕敵人的恐嚇。這是出於上帝的記號，表明他們必滅亡，你們必得救。 因為上帝為了基督的緣故，賜恩使你們不但信基督，而且為祂受苦， 經歷你們從前在我身上見過、現在又從我這裡聽到的同樣爭戰。 所以，你們如果在基督裡受到鼓勵，得到愛的安慰，與聖靈相通，有慈悲和憐憫之心， 就要同心合意，彼此相愛，靈裡合一，思想一致，好讓我的喜樂滿溢。 凡事不可自私自利、愛慕虛榮，要心存謙卑，看別人比自己強。 各人不要只顧自己的事，也要顧別人的事。 你們應當有基督耶穌那樣的心意。 祂雖然本質上是上帝， 卻不緊抓與上帝同等之位， 反而甘願放下一切， 取了奴僕的形像， 降生為人的樣子。 祂以人的樣子出現後， 就自願卑微，順服至死， 而且死在十字架上。 因此，上帝將祂升為至尊， 賜給祂超乎萬名之上的名， 使一切天上的、 地上的和地底下的， 無不屈膝跪拜在耶穌的名下， 無不口稱耶穌基督是主， 將榮耀歸於父上帝。 所以，我親愛的弟兄姊妹，你們一向都很順服，不只是當著我的面時才順服，我不在時你們更加順服，要戰戰兢兢地活出你們的救恩。 因為你們立志和行事都是上帝在你們心中工作，為要成就祂美好的旨意。 無論做什麼事，都不要抱怨，也不要與人爭論， 好使你們在這個扭曲乖謬的時代中清白無過，作上帝純潔無瑕的兒女， 如同明光照耀在世上， 堅守生命之道。這樣，到了基督再來的時候，我可以誇口自己沒有空跑一場，也沒有白費功夫。 你們的信心就是獻給上帝的祭物，即使在上面澆奠我的生命，我也很喜樂，並且和大家一同喜樂。 同樣，你們也要喜樂，要和我一同喜樂。 靠著主耶穌，我希望儘快派 提摩太 去你們那裡，好知道你們的近況，使我也感到欣慰。 因為沒有人像他那樣跟我一同真正關心你們的事。 別人都只顧自己的事，不顧耶穌基督的事。 但你們知道 提摩太 的為人，他與我在福音事工上一起服侍，情同父子。 所以，我的案子一旦明朗了，我會立刻派他去見你們。 我靠主深信自己很快也會去你們那裡。 另外，我覺得有必要讓 以巴弗提 回到你們那裡。他是我的弟兄、同工和戰友，也是你們差遣來服侍我、供應我需用的。 他很想念你們各位，並且感到不安，因為你們聽說了他患病的事。 他確實病了，幾乎喪命，但上帝憐憫了他，不但憐憫他，也憐憫了我，沒讓我憂上加憂。 所以，我想儘快派他回去與你們相聚，好讓你們喜樂，也可以減少我的掛慮。 你們要在主裡歡歡喜喜地接待他，而且要敬重像他這樣的人， 因為他冒著生命危險彌補你們服侍我的不足之處，為了基督的工作幾乎喪命。 此外，弟兄姊妹，你們要靠主喜樂！我再把這些事寫給你們，對我來說並不麻煩，對你們卻是保障。 你們要提防那些犬類，提防那些作惡的人，提防那些鼓吹必須受割禮 才能得救的人。 因為真正受割禮的人是我們這些靠著上帝的靈敬拜、以基督耶穌為榮、不倚靠自身條件的人。 其實我也可以靠自身的條件。如果別人覺得可以靠自身的條件，我更可以。 我出生後第八天就受了割禮，我是 以色列 人，屬於 便雅憫 支派，是道道地地的 希伯來 人。論守律法，我是法利賽人； 論熱心，我曾經迫害教會；論律法要求的義，我是無可指責的。 但是為了基督，我從前以為有價值的，現在認為毫無價值。 不但如此，我看萬事都毫無價值，因為認識我主基督耶穌是最寶貴的。我為祂失去了一切，我把失去的一切視為糞土，好得到基督， 與祂聯合。我並非擁有源於律法的義，而是擁有信靠基督而得的義。這義從上帝而來，以信為基礎。 我渴望認識基督和祂復活的大能，與祂一同受苦，甚至到死的地步 ， 這樣我無論如何都可以從死裡復活。 這並不是說我已經得到了或者純全了，我還要竭力追求，或許可以達到基督耶穌要我達到的目標。 弟兄姊妹，我並非以為自己已經得到了，我只專注一件事，就是忘記背後，努力向前， 直奔目標，要贏得上帝藉著基督耶穌從天上呼召我去得的獎賞。 我們中間成熟的基督徒都應該有這樣的看法。即使你們有什麼不同看法，上帝也必讓你們明白。 然而，我們長進到什麼程度，就照著什麼程度去行。 弟兄姊妹，你們要一同效法我，也要向那些以我們為榜樣的人學習。 我已經多次告訴你們，現在又流著淚提醒你們：有許多人行事為人與基督的十字架為敵。 他們的神就是自己的肚腹，他們以自己的羞恥為榮，只想著地上的事，他們的結局是滅亡。 我們卻是天上的國民，熱切等候從天降臨的救主，就是主耶穌基督。 那時，祂要以降服萬物的大能將我們這卑賤的軀體改變成像祂那樣榮耀的身體。 我所親愛、所想念的弟兄姊妹，你們就是我的喜樂和冠冕。我親愛的弟兄姊妹，你們要靠主堅定不移。 我懇求 友阿蝶 和 循都姬 要在主裡同心。 信實的同工啊，請你幫助她們二人，因為她們曾與我、 革利免 和其他同工一起為福音辛勞，這些人的名字都在生命冊上。 你們要靠主常常喜樂！我再說，你們要喜樂！ 要讓眾人都知道你們是謙和寬容的人。主快來了。 你們應該一無掛慮，凡事要藉著禱告和祈求，懷著感恩把你們的需要告訴上帝。 這樣，上帝那超越人所能理解的平安必在基督耶穌裡保守你們的心思意念。 最後，弟兄姊妹，你們要思想一切真實、可敬、公義、純潔、可愛、有好名聲、有美德和值得讚許的事情。 你們從我身上學習、領受、看到和聽到的，都要付諸實踐。這樣，賜平安的上帝就必與你們同在。 我靠主非常喜樂，因為你們現在又一次關心我。其實你們向來都很關心我，只是沒有機會。 我並非因為缺乏才這樣說，因為我已經學會在任何處境中都能知足。 我知道如何過貧窮的日子，也知道如何過富足的日子。我學到了秘訣，不論飽足或饑餓，豐裕或缺乏，在任何情況下都可以處之泰然。 靠著賜我力量的那位，我凡事都能做。 然而，你們與我共患難，真是美好。 腓立比 人啊！你們也知道，在我離開 馬其頓 傳福音的初期，除了你們以外，沒有別的教會供應我的需要。 即使我在 帖撒羅尼迦 的時候，你們也不止一次供應過我的需要。 我不求得到饋贈，只求有更多成果歸在你們賬上。 我現在樣樣都有，豐富有餘。我從 以巴弗提 手上收到了你們送給我的禮物，已經充足了。這些饋贈是蒙上帝悅納的馨香祭物。 我的上帝必按照祂在基督耶穌裡的榮耀，豐豐富富地賜給你們所需用的一切。 願榮耀歸給我們的父上帝，直到永永遠遠。阿們！ 請代我問候在基督耶穌裡的眾聖徒。我這裡的弟兄姊妹也問候你們。 所有的聖徒，特別是在凱撒宮裡的人，都問候你們。 願主耶穌基督的恩典與你們的靈同在！ 我是奉上帝旨意作基督耶穌使徒的 保羅 ，同 提摩太 弟兄， 寫信給 歌羅西 的聖徒，就是忠於基督的弟兄姊妹。 願我們的父上帝賜給你們恩典和平安！ 我們聽說了你們對基督耶穌的信心和對眾聖徒的愛心，為你們禱告的時候，常常感謝我們主耶穌基督的父上帝。 你們能有這樣的信心和愛心是因為那為你們存在天上的盼望，就是你們之前從福音真道中聽到的盼望。 這福音不但傳到了你們那裡，也傳到了世界各地，不斷結出果實並發展壯大，正如你們當初聽了福音並真正明白上帝恩典後的情形。 這福音是你們從我們親愛的同工 以巴弗 那裡學到的。他代表我們 作基督的忠僕， 並把聖靈賜給你們的愛心告訴了我們。 因此，從聽到你們的消息那天起，我們便不斷地為你們禱告，求上帝使你們在一切屬靈的智慧和悟性上完全明白祂的旨意， 以便你們行事為人對得起主，凡事蒙祂喜悅，在一切善事上結出果實，對上帝的認識不斷增加。 願上帝用祂榮耀的權能使你們剛強，無論遇到什麼事都能長久忍耐， 歡喜地感謝天父，因祂使你們有資格跟眾聖徒在光明中同享基業。 祂把我們從黑暗的權勢下拯救出來，遷入祂愛子的國度裡。 我們藉著祂的愛子蒙救贖，罪得到赦免。 愛子是那不能看見之上帝的真像，超越 一切受造之物。 因為萬物都是藉著祂創造的，天上的、地上的、有形的、無形的、作王的、統治的、執政的、掌權的，一切都是藉著祂也是為了祂而創造的。 祂存在於萬物之先，萬物都靠祂維繫。 祂是教會的頭，教會是祂的身體；祂是開始，是首先從死裡復活的，好在一切事上居首位。 因為上帝樂意讓一切的豐盛住在祂裡面， 又藉著祂在十字架上所流的血成就了和平，使天地萬物藉著祂與上帝和好。 你們從前與上帝隔絕，行事邪惡，心思意念與祂為敵； 但現在上帝藉著基督肉身的死使你們與祂和好了，讓你們在祂面前成為聖潔無瑕、無可指責的人。 只是你們必須恆心持守所信的道，根基穩固，堅定不移，不要失去你們聽到福音後所得到的盼望。這福音傳給了天下萬民。我 保羅 也作了這福音的使者。 我現在因著能為你們受苦而歡喜，並且我是為基督的身體——教會的緣故，在自己身上補滿基督未受盡的苦難。 我受上帝的委派成為教會的僕人，要把上帝的道完整地傳給你們。 這道是歷世歷代一直隱藏的奧祕，現在已經向祂的眾聖徒顯明了。 上帝要他們知道這奧祕在外族人中有何等豐盛的榮耀，這奧祕就是：基督在你們裡面，使你們有榮耀的盼望。 我們傳揚基督，用一切智慧勸誡、教導眾人，使他們在基督裡長大成熟，好把他們交給上帝。 為此，我按著祂在我身上運行的大能盡心竭力，不辭勞苦。 我希望你們知道，為了你們和 老底嘉 人，以及那些從未和我見過面的人，我怎樣努力奮鬥， 為要使你們眾人心受鼓勵，在愛中聯結，有豐富篤定的真知灼見，可以認識上帝的奧祕。這奧祕就是基督， 祂裡面蘊藏著一切智慧和知識的寶藏。 我講這番話是為了防止有人用花言巧語迷惑你們。 現在，我人雖不在你們那裡，心卻和你們在一起，看到你們井然有序，對基督堅信不移，我很喜樂。 你們既然接受了基督耶穌為主，就當繼續遵從祂， 按照你們所受的教導在祂裡面扎根成長，信心堅固，滿懷感恩。 你們要謹慎，免得有人用空洞虛假的哲學把你們擄去。這些哲學不是出於基督，而是出於人的傳統和世界的基本規條。 因為上帝的本質全部有形有體地蘊含在基督裡， 你們在基督裡得到了豐盛的生命。祂是一切執政者和掌權者的元首。 你們也在基督裡受了非人手所行的割禮，是基督為除掉你們罪惡本性而行的割禮。 你們接受洗禮時已經與基督一同埋葬了，並藉著相信上帝使基督從死裡復活的大能，與基督一同復活了。 你們從前死在過犯和未被割除的本性中，但現在上帝卻使你們與基督一同活了過來。上帝赦免了我們一切的過犯， 撤銷了指控我們違背律法的罪狀，把它釘在十字架上，將它消除。 祂掃除了靈界的諸多權勢，用十字架上的勝利公開羞辱牠們。 所以，不可讓人在飲食、節期、朔日 或安息日的事上論斷你們。 這些都不過是將來之事的影子，實體就是基督。 有些人喜歡故作謙卑，敬拜天使，沉迷於所看見的幻象，你們不要因他們而失去得獎賞的資格。他們隨從自己墮落的思想無故自高自大， 沒有與身體的頭基督聯結。其實，全身靠關節和筋絡維繫，從基督得到供應，按上帝的旨意漸漸成長。 你們既然和基督一同死了，擺脫了世界的基本規條，為什麼仍像活在世俗中， 服從「不可拿、不可嘗、不可摸」等規條呢？ 這些規條不過是人的戒律和說教，經不起應用， 看似充滿智慧，其實只不過是自創宗教、自表謙卑、苦待己身，對於克制邪情私慾毫無用處。 你們既然和基督一同復活了，就應當追求天上的事，那裡有坐在上帝右邊的基督。 你們要思想天上的事，而不是地上的事， 因為你們的舊生命已經死了，你們的新生命與基督一同藏在上帝裡面。 基督就是你們的新生命，祂顯現的時候，你們也必和祂一起在榮耀中顯現。 所以，你們要治死身上屬世的罪惡，如淫亂、污穢、邪情、惡慾和貪心，貪心就是拜偶像， 因為上帝的烈怒必臨到做這些事的悖逆之人。 你們過去也過著罪惡的生活， 但現在必須杜絕怒氣、憤恨、惡毒、毀謗和污言穢語等惡事。 不要彼此說謊，因為你們已經脫去了舊人和舊人的行為， 穿上了新人。這新人在知識上不斷更新，更像他的造物主。 從此，不再分 希臘 人、 猶太 人，受割禮的、未受割禮的，野蠻人、未開化的人 ，奴隸和自由人，基督就是一切，並且在一切之中。 所以，你們既然是上帝所揀選的，是聖潔、蒙愛的人，就要心存憐憫、恩慈、謙卑、溫柔和忍耐。 倘若彼此之間有怨言，總要互相寬容，彼此饒恕，主怎樣饒恕你們，你們也要照樣饒恕他人。 最重要的是要有愛，愛能把一切完美地聯合在一起。 要讓基督的平安掌管你們的心，你們就是為此而蒙召成為一個身體。要常存感恩的心。 要將基督的話豐豐富富地存在心裡，用一切智慧彼此教導，互相勸誡，以感恩的心用詩篇、聖詩、靈歌頌讚上帝。 你們無論說什麼和做什麼，都要奉主耶穌的名來說和做，並藉著祂感謝父上帝。 你們作妻子的，要順服丈夫，信主的人應當這樣做。 你們作丈夫的，要愛妻子，不可惡待她們。 你們作兒女的，凡事要聽從父母，因為這是主所喜悅的。 你們作父親的，不要激怒兒女，免得他們灰心喪志。 你們作奴僕的，凡事要聽從你們世上的主人，不要只做討好人的表面工夫，要以敬畏主的心真誠服侍。 無論做什麼事，都要發自內心，像是為主做的，而不是為人做的， 因為你們知道自己一定會從主那裡得到基業為獎賞。你們事奉的是主基督， 凡作惡的人終必自食惡果，因為上帝不偏待人。 你們作主人的，對待奴僕要公平合理，別忘了你們也有一位天上的主。 你們要以感恩和警醒的心恆切禱告。 要為我們禱告，求上帝為我們打開傳道的門，好傳揚基督的奧祕——我就是為此而被囚禁的。 也求上帝使我能盡自己的本分把這奧祕講清楚。 你們要把握時機，運用智慧和非信徒交往。 你們談吐要溫和、有趣 ，好知道該怎樣回答每個人。 推基古 會把我的近況全部告訴你們。他是我親愛的弟兄，是和我一同事奉主的忠僕。 我特意派他去你們那裡，好讓你們知道我們的近況，並且心受鼓舞。 這次和他同行的還有另一位忠心的弟兄——親愛的 阿尼西謀 ，他是你們那裡的人。他們會把這裡的詳細情況告訴你們。 和我一同坐牢的 亞里達古 問候你們， 巴拿巴 的表弟 馬可 也問候你們。關於 馬可 ，我囑咐過你們：如果他去你們那裡，要接待他。 耶數 ，又名 猶士都 ，也問候你們。受過割禮的 猶太 基督徒中，只有這三人和我一同為上帝的國工作，他們是我的安慰。 來自你們那裡、作基督耶穌奴僕的 以巴弗 問候你們。他常常懇切地為你們禱告，好使你們信心堅定，生命成熟，深知上帝一切的旨意。 他為了你們以及 老底嘉 和 希拉波立 的弟兄姊妹而不辭勞苦，這是我可以作證的。 此外，親愛的 路加 醫生和 底馬 也問候你們。 請代我問候在 老底嘉 的弟兄姊妹，也問候 寧法 姊妹和她家裡的教會。 你們宣讀這封信後，也要交給 老底嘉 教會宣讀，你們也要宣讀 老底嘉 教會轉給你們的信。 請告訴 亞基布 務要完成主交給他的工作。 我 保羅 親筆問候你們。請你們記念在獄中的我。 願上帝的恩典常與你們同在！ 我 保羅 、 西拉 和 提摩太 寫信給 帖撒羅尼迦 屬於父上帝和主耶穌基督的教會。 願恩典和平安歸給你們！ 我們常常為你們眾人感謝上帝，為你們禱告， 在我們的父上帝面前不斷地想到你們因信我們主耶穌基督而做的工作、因愛祂而受的勞苦和因對祂的盼望而生的忍耐。 上帝所愛的弟兄姊妹，我們知道上帝揀選了你們， 因為我們傳福音給你們不只是靠言語，也靠上帝的能力、聖靈的同在和充分的確據。你們也知道，我們為了你們的緣故怎樣在你們中間行事為人。 你們儘管深受苦難，仍然懷著聖靈所賜的喜樂領受真道，效法了我們和我們的主， 成了 馬其頓 和 亞該亞 所有信徒的榜樣。 不僅主的道從你們那裡傳到了 馬其頓 和 亞該亞 ，你們對上帝的信心也傳遍了各地，我們無須再多說什麼。 因為人們都在傳講你們如何接待我們，如何離棄偶像歸向上帝，事奉又真又活的上帝， 等候祂的兒子從天降臨，就是祂使之從死裡復活、救我們脫離將來可怕審判 的耶穌。 弟兄姊妹，你們自己知道，我們那次探望你們並沒有白費。 你們也知道，我們之前在 腓立比 遭受了迫害和凌辱，但仍然不顧強烈的反對，靠著我們的上帝放膽向你們傳揚祂的福音。 我們的勸勉並非出於謬誤、不良動機或詭詐。 我們得到了上帝的恩准來承擔福音的責任，所以才這樣傳，不是要取悅人，而是要取悅鑒察我們內心的上帝。 你們知道，我們沒有花言巧語奉承人，也沒有心存貪念，上帝可以為我們作證。 我們不求得到你們或其他任何人的讚揚， 雖然身為基督的使徒，我們理當受到尊重。我們反而像母親撫育嬰兒一樣溫柔地對待你們。 我們深愛你們，對你們有深厚的感情，不僅樂意把上帝的福音傳給你們，甚至把生命給你們也在所不惜。 弟兄姊妹，你們一定記得我們的勞苦和艱難。我們一面向你們傳上帝的福音，一面晝夜辛勤工作，免得成為你們任何人的負擔。 我們怎樣以聖潔、公義、純全的方式對待你們眾信徒，你們自己可以作證，上帝也可以作證。 你們也知道，我們對待你們就像父親對待自己的孩子一樣。 我們安慰你們，勸勉你們，督促你們，叫你們行事為人對得起上帝，祂呼召你們進入祂的國度和榮耀。 我們也不住地感謝上帝，因為你們從我們這裡聽了上帝的道後就接受了，確信這不是人的道理，而是上帝的道。這道正在你們信的人心裡發揮作用。 弟兄姊妹，你們的遭遇和 猶太 地區上帝在基督耶穌裡的眾教會的遭遇一樣。你們受到了自己同胞的迫害，他們也受到了 猶太 人的迫害。 這些 猶太 人殺死了主耶穌和眾先知，又迫害我們。他們不但冒犯上帝，還與所有的人為敵， 阻止我們傳福音給外族人，唯恐他們得救。這些人惡貫滿盈，上帝的烈怒終於臨到了他們頭上。 弟兄姊妹，我們身體暫時與你們分離，心靈卻與你們在一起。我們非常渴望見到你們，並想方設法與你們會面。 我們想去你們那裡，我 保羅 也一次又一次地想去，只是遭到撒旦的攔阻。 我們主耶穌再來的時候，我們在祂面前的盼望、喜樂和可誇耀的冠冕是什麼呢？不就是你們嗎？ 因為你們是我們的榮耀和喜樂。 最後我們無法再忍受思念之苦，就決定我們留在雅典， 派 提摩太 去你們那裡。他在傳揚基督福音的事工上是我們的弟兄、上帝的同工。他去是要鼓勵你們，使你們信心堅定， 免得有人因遭受這些患難而動搖，因為你們知道我們必遭受患難。 我們在你們那裡時曾預先告訴過你們，我們會遭遇患難，你們知道後來果然如此。 因此，我無法再等下去了，就派 提摩太 到你們那裡看看你們的信心如何，免得那誘惑人的誘惑了你們，使我們的心血都白費了。 現在， 提摩太 剛從你們那裡回來，把有關你們信心和愛心的好消息告訴了我們。他說你們常常思念我們，很想見到我們，就像我們渴望見到你們一樣。 弟兄姊妹，你們的信心使我們在萬般困苦和患難中得到了激勵。 得知你們靠著主堅定不移，我們現在無比振奮。 你們使我們在上帝面前感到非常喜樂，我們該怎樣為你們感謝上帝呢？ 我們晝夜懇切禱告，渴望能見到你們，彌補你們信心的不足之處。 願我們的父上帝和主耶穌引領我們到你們那裡。 願主使你們彼此之間的愛和對他人的愛一齊增長，甚至滿溢出來，就像我們愛你們一樣。 這樣，願我們的主耶穌帶著祂的眾聖徒再來時，使你們心裡剛強，在我們的父上帝面前完全聖潔，無可指責。 最後，弟兄姊妹，既然你們領受了我們的教導，知道怎樣行才能討上帝的喜悅，如你們現在所行的，我們靠著主耶穌懇求、勸勉你們要更加努力。 你們都知道我們靠著主耶穌給你們的教導。 上帝的旨意是要你們聖潔，遠避淫亂的事， 要你們人人都知道持守身體的聖潔和尊貴， 不可荒淫縱慾，像那些不認識上帝的外族人一樣。 你們在這種事上不可越軌，虧負弟兄姊妹。我們曾經對你們說過，並且鄭重地警告過你們，主必懲治犯這種罪的人。 因為上帝呼召我們不是要我們沾染污穢，而是要我們聖潔。 所以，人若拒絕遵行這命令，他不是拒絕人，而是拒絕賜聖靈給你們的上帝。 關於弟兄姊妹彼此相愛的事，我就不必多寫了，因為你們自己從上帝那裡領受了要彼此相愛的教導。 你們對 馬其頓 全境的弟兄姊妹已經做到了這一點。不過，我勸各位弟兄姊妹要再接再厲。 你們要立志過安分守己的生活，親手做工，正如我們以前吩咐你們的。 這樣，你們可以得到外人的尊敬，不必依賴任何人。 弟兄姊妹，關於安息的信徒 ，我們不願意你們一無所知，免得你們像那些沒有盼望的人一樣悲傷。 我們既然相信耶穌死了，又復活了，也相信上帝必把那些安息的信徒和耶穌一同帶來。 我們把主的話告訴你們：主再來的那天，我們還活著的人不會比已安息的信徒先見到主。 因為主必在號令聲、天使長的呼喊聲和上帝的號角聲中親自從天降臨，已經離世的基督徒必先復活。 然後，我們還活著的人要和他們一起被提到雲裡，在空中與主相會，永遠和主在一起。 所以你們要用這些話彼此鼓勵。 弟兄姊妹，這件事會在什麼日期、什麼時候發生，不必我寫信告訴你們， 因為你們已經清楚知道，主的日子會像夜間的賊一樣突然臨到。 當人們正在說一切平安穩妥的時候，災禍會像產痛臨到孕婦一樣突然臨到他們，他們將無法逃脫。 然而，弟兄姊妹，你們不是活在黑暗裡，因此那日子不會像賊一樣突然臨到你們。 你們都是光明之子，白晝之子。我們既不屬於黑夜，也不屬於黑暗。 所以不要像其他人一樣沉睡，要警醒戒備， 因為睡覺的人是在夜裡睡，醉酒的人是在夜裡醉。 我們既屬於白晝，就應當保持清醒，要把信心和愛心當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。 因為上帝不是預定我們受懲罰，而是預定我們靠著主耶穌基督得救。 主替我們死，使我們無論是醒是睡 ，都可以與祂同活。 所以，你們要彼此鼓勵、互相造就，正如你們一向所做的。 弟兄姊妹，我勸你們要敬重那些在你們當中辛勤工作、在主裡領導和勸誡你們的人。 因為他們的工作，你們要懷著愛心格外敬重他們。你們要彼此和睦相處。 弟兄姊妹，我勸你們要告誡懶惰的人，鼓勵灰心的人，扶持軟弱的人，耐心對待所有的人。 你們要小心，誰都不可冤冤相報，總要彼此善待，也要善待眾人。 要常常喜樂， 不斷地禱告， 凡事謝恩，因為這是上帝在基督耶穌裡給你們的旨意。 不要抑制聖靈的感動， 不要輕視先知的信息。 凡事都要小心察驗，持守良善的事， 杜絕所有的惡事。 願賜平安的上帝親自使你們完全聖潔！願祂保守你們的靈、魂、體，使你們在主耶穌基督再來的時候無可指責！ 呼召你們的主是信實可靠的，祂必為你們成就這事。 弟兄姊妹，請為我們禱告。 要以聖潔的吻問候眾弟兄姊妹。 我奉主的名吩咐你們把這封信讀給所有弟兄姊妹聽。 願我們主耶穌基督的恩典與你們同在！ 我 保羅 同 西拉 和 提摩太 寫信給 帖撒羅尼迦 屬於我們父上帝和主耶穌基督的教會。 願我們的父上帝和主耶穌基督賜給你們恩典和平安！ 弟兄姊妹，我們應當常常為你們感謝上帝，這是合宜的，因為你們的信心不斷增長，彼此相愛的心也不斷增加。 因此，我們在上帝的眾教會中誇獎你們在各種迫害和患難中的堅忍和信心。 你們這種表現正是上帝公義審判的明證，使你們配進上帝的國，你們正在為這國受苦。 上帝是公義的，祂必以患難來報應那些迫害你們的人。 當主耶穌和祂大能的天使在烈焰中從天上顯現時，祂必使你們這些受苦的人和我們同得安慰， 懲罰那些不認識上帝、不聽從有關我們主耶穌之福音的人。 那些人要受的刑罰就是離開主的面和祂榮耀的權能，永遠滅亡。 主降臨的那日，祂要在祂的眾聖徒中得到榮耀，使所有的信徒驚歎不已。你們也會在當中，因為你們相信了我們做的見證。 因此，我們常常為你們禱告，願我們的上帝看你們配得祂的呼召，用大能成全你們一切美好的心願和憑信心所做的工作。 這樣，按照我們的上帝和主耶穌基督所賜的恩典，主耶穌基督的名便在你們身上得到榮耀，你們也在祂身上得到榮耀。 弟兄姊妹，關於主耶穌基督再來和我們到祂那裡相聚的事情， 我們現在奉勸你們：無論是什麼靈，或是傳聞，或是冒充我們寫的信，說主的日子已經到了，你們都不要輕易動搖，也不要驚慌。 不管別人用什麼詭計，你們都不要上當。因為那日子來臨之前，必有離經叛道的事發生，而那不法之徒，就是那註定滅亡的人也要出現。 他會抵擋主，高抬自己超過一切所謂的神明和人們崇拜的對象，甚至坐在上帝的殿中以上帝自居！ 我還在你們那裡的時候，曾告訴過你們這些事，你們忘記了嗎？ 現在，你們知道是什麼攔阻他，使他到了所定的時間才出現。 其實那不法之徒的陰謀已經在醞釀中，然而現在有一位在攔阻他。等到攔阻他的那位一離開， 他就會出現，但主耶穌會用自己口中的氣毀滅他，用從天降臨的榮光廢掉他。 他來要按照撒旦的伎倆行各種虛假的異能、神蹟和奇事， 用盡各種詭計欺騙那些將要滅亡的人，因為他們不喜歡接受那能拯救他們的真理。 上帝就讓他們是非不辨，去相信那些虛假的謊言， 使一切不相信真理、反喜愛不義的人都被定罪。 主所愛的弟兄姊妹，我們應當常常為你們感謝上帝，因為上帝一開始就揀選了你們 ，使你們藉著聖靈得以聖潔，並且相信真理，從而得救。 為此，上帝藉著我們所傳的福音呼召了你們，使你們可以得到我們主耶穌基督的榮耀。 所以，各位弟兄姊妹，務要堅定不移，無論是我們信上的教導還是口頭的教導，你們都要堅守。 願主耶穌基督和愛我們、開恩將永遠的安慰和美好的盼望賜給我們的父上帝， 安慰你們的心，使你們在一切善行善言上剛強。 弟兄姊妹，最後我還要請你們為我們禱告，好使主的道像在你們那裡一樣迅速傳開、受到尊崇， 並使我們能避開那些邪惡的人，因為不是人人都有信心。 主是信實的，祂必使你們剛強，保護你們脫離那惡者。 我們靠著主深信你們正遵行我們的吩咐，而且以後還會繼續遵行。 願主引導你們的心領悟上帝的愛和基督的堅忍。 弟兄姊妹，現在我們奉主耶穌基督的名吩咐你們，要遠離那些遊手好閒、不遵守我們教導的信徒。 你們自己知道應該怎樣效法我們，因為我們在你們那裡的時候，並沒有懶懶散散， 也沒有白吃誰的飯，而是晝夜辛勤工作，免得成為你們任何人的負擔。 這並不是因為我們沒有權利接受供應，而是要給你們樹立學習的榜樣。 我們在你們那裡的時候，曾吩咐過你們：不肯工作的人沒有資格吃飯。 我們聽說在你們當中有些人遊手好閒，無所事事，專管閒事。 我們奉主耶穌基督的名吩咐並勸誡這些人要安分守己，自食其力。 弟兄姊妹，你們要堅持行善，不要灰心。 如果有人不聽從這信上的教導，要注意提防他，不要和他來往，好使他羞愧。 只是不可把他當作仇人，要像對待弟兄姊妹一樣勸誡他。 願平安之主隨時隨地親自賜你們平安！願主與你們同在！ 我保羅在這裡親筆問候你們，這是我的筆跡，我所有的信都以此為記號。 願我們主耶穌基督的恩典與你們眾人同在！ 我 保羅 奉我們救主上帝和賜我們盼望的基督耶穌的命令，作基督耶穌的使徒， 寫信給因信主而作我真兒子的 提摩太 。 願父上帝和我們的主基督耶穌賜給你恩典、憐憫和平安！ 我去 馬其頓 的時候，曾經勸你繼續留在 以弗所 ，好命令那幾個人不要傳講異端邪說， 也不要沉迷於無稽之談和冗長的家譜，因為這些事只會引起爭論，無法幫助人憑信心認識上帝的計劃。 這命令的目的是為了愛，這愛來自於清潔的心、無愧的良心和真實無偽的信心。 可惜有些人卻偏離這些，轉向空洞的談論。 他們想做律法教師，卻不明白自己所談論所主張的。 我們知道，只要用得合宜，律法本是好的。 因為律法並不是為義人設的，而是為了對付那些目無法紀、大逆不道、不敬畏上帝、犯罪作惡、不聖潔、貪戀世俗、殺害父母、行兇害命、 淫亂、同性戀、拐賣人口、說謊、起假誓的人，以及其他違反正道的人。 這正道來自當受稱頌的上帝託付我傳揚的榮耀福音。 我感謝賜我力量的主基督耶穌，因為祂視我忠心可靠，派我事奉祂。 儘管我從前是個褻瀆上帝、迫害和侮辱信徒的人，但我仍然蒙了憐憫，因為那時我無知，還沒有信耶穌。 我們的主賜給我豐富的恩典，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。 這句話千真萬確、完全可信：「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」在罪人中我是個罪魁， 但我依然蒙了憐憫，因為基督耶穌要在我這個罪魁身上彰顯祂無限的忍耐，使我做那些要信靠祂並得永生之人的榜樣。 願尊貴、榮耀歸給那位不朽的、肉眼不能見的萬世君王——獨一無二的上帝，直到永遠。阿們！ 我兒 提摩太 啊，我依照從前有關你的預言，把這命令託付給你，好使你藉此打美好的仗。 你要持守信心和無愧的良心。有些人喪掉良心，結果他們的信仰就像船觸了礁， 其中有 許米乃 和 亞歷山大 。我已經把他們交給撒旦，使他們學到教訓，不再說褻瀆的話。 我勸你首先要為所有的人懇求、禱告、代求和感謝上帝。 也要為所有的君王和掌權者禱告，使我們可以懷著虔誠、端正的心過和平安寧的生活。 這樣做很美好，是蒙我們的救主上帝悅納的。 因為祂願世人都得救，明白真理。 上帝只有一位，在上帝和世人之間只有一位中保，就是降世為人的基督耶穌。 祂捨命作所有人的贖價，這在所定的時候已顯明出來。 為此，我被指派做傳道人和使徒，教導外族人認識信仰和真理。我說的是實話，並非謊言。 我願男人舉起聖潔的手隨處禱告，不發怒，不爭辯 。 我願女人衣著得體，樸素端莊，不靠髮型、珠寶金飾或名貴衣服來妝飾自己， 要有善行，這樣才配稱為敬畏上帝的女人。 女人應當安安靜靜地學習，完全順服。 我不准女人教導或管轄男人，她們應當保持安靜。 因為先造的是 亞當 ，後造的是 夏娃 ， 並非 亞當 受騙，而是 夏娃 受騙陷入罪中。 不過，女人如果持守信心和愛心，聖潔自律，就必在生育的事上得救。 「人若渴望做教會的監督，就是在愛慕尊貴的工作。」這句話千真萬確。 作監督的人必須無可指責，只有一位妻子，為人節制自律、受人尊敬、樂於接待客旅、善於教導、 待人溫和，不酗酒、不好鬥、不爭吵、不貪財， 善於管理自己的家，受兒女的敬重和孝順。 一個人要是不懂得管理自己的家，又怎能照顧上帝的教會呢？ 初信主的人不可作監督，免得他自高自大，遭受魔鬼所受的懲罰。 作監督的在教會以外也必須有好名聲，以免被人指責，陷入魔鬼的圈套。 同樣，做執事的也要品行端正，說話誠實，不好酒，不貪財， 要存著清潔的良心持守奧妙的真道。 他們要先接受考驗，倘若無可指責，就可以立他們為執事。 執事的妻子 也要品行端正，不搬弄是非，為人節制，做事忠心。 執事只能有一位妻子，他要管好自己的兒女和自己的家。 盡忠職守的執事能得到好聲譽，也會對基督耶穌有堅定的信心。 我希望能儘快去你那裡，但還是先寫信告訴你這些事。 這樣，如果我行期延誤，你也可以知道在上帝的家中該怎麼做。這家是永活上帝的教會，是真理的柱石和根基。 毫無疑問，我們偉大的信仰奧妙無比： 祂以肉身顯現， 被聖靈證明為義， 被天使看見， 被傳揚到列邦， 被世人信奉， 被接到天上的榮耀中。 聖靈明確地說，日後必有人離棄真道，去追隨那些迷惑人的邪靈和鬼魔的學說。 這些學說是出自假冒偽善的騙子，他們良心喪盡，麻木不仁 ， 禁止人結婚和吃某些食物。其實那些食物是上帝創造的，為了讓相信並且明白真理的人存感恩的心領受。 上帝所造的一切都是美好的，若以感恩的心去領受，就無需任何禁忌， 因為上帝的道和人的禱告可以使食物聖潔。 你若提醒弟兄姊妹這些事，就是基督耶穌的好僕人，在信仰之道和你所遵行的美善教導上得到了造就。 但你要棄絕世俗、荒誕的傳說，要訓練自己做敬虔的人。 鍛煉身體益處還少，敬虔生活萬事受益，擁有今生和永世的應許。 這話真實可信，值得完全接受。 我們勞苦奮鬥正是為此，因為我們的盼望在於永活的上帝。祂是天下人的救主，更是信徒的救主。 你要吩咐和教導這些事。 不要因為年輕而叫人小看你，總要在言語、行為、愛心、信心和純潔各方面做信徒的榜樣。 在我來之前，你要專心宣讀聖經，勉勵會眾，教導真理。 不要忽略你的恩賜，那是藉著預言在眾長老把手按在你身上時賜給你的。 你要全心全意做這些事，讓大家都看到你的長進。 你要注意自己的言行和教導，並持之以恆。這樣，你不但能救自己，也能救那些聽你教導的人。 不要斥責年長的，要像對待父親一樣勸他們；對待青年男子要情同手足； 對待年長的婦女要情同母親；對待青年女子要心思純正，視她們如姊妹。 要敬重和幫助那些真正有需要的寡婦。 寡婦如果有兒孫，就要叫她們的兒孫在家中學習盡孝道，奉養她們，以報答養育之恩，這是上帝所悅納的。 真正有需要、無依無靠的寡婦仰賴上帝的幫助，晝夜不住地禱告祈求。 但貪圖享樂的寡婦雖然活著，卻已經死了。 你當教導眾人這些事，好叫他們無可指責。 誰不照顧自己的親屬，尤其是不照顧自己的家人，就是背棄信仰，比不信的人還壞。 列入名冊的寡婦必須年滿六十歲，在婚姻上從一而終， 並且在善事上有好名聲，如教養兒女、接待外人、服侍聖徒 、救助困苦、竭力做各種善事。 不要把年輕的寡婦列入名冊，因為當她們情慾衝動、無法持守對基督的委身時，就想再嫁， 以致違背了起初的誓言而受審判。 況且，她們不僅懶散成性，四處串門，還說長道短，好管閒事，搬弄是非。 所以，我建議年輕的寡婦再嫁，生兒育女，料理家務，不要給仇敵毀謗的機會， 因為有些人已經偏離正道，去追隨撒旦了。 女信徒的家裡若有寡婦，就應該自己照顧她們，免得加重教會的負擔，這樣教會才能照顧那些真正無依無靠的寡婦。 那些善於管理教會的長老，尤其是那些辛勤傳道和教導人的，理當得到加倍的敬養。 因為聖經上說：「牛在踩穀時，不可籠住牠的嘴。」 又說：「工人理應得到工錢。」 若有人向你控告長老，必須有兩三個證人，否則不要受理。 那些一直犯罪的人，你要當眾責備他們，以警戒眾人。 我在上帝和基督耶穌及蒙揀選的眾天使面前吩咐你：要遵行這些話，不要有成見，不要偏心。 為人行按手禮，不要操之過急。不要沾染別人的罪，要潔身自好。 你的胃不好，經常生病，不要只喝水，要稍微喝一點酒。 有些人的罪很明顯，自招審判，有些人的罪日後才暴露出來。 同樣，有些善行很明顯，不明顯的也不會被長久埋沒。 作奴僕的要全心尊重自己的主人，免得上帝的名和我們的教導被人褻瀆。 如果主人是基督徒，作奴僕的不可因為同是信徒就不尊敬自己的主人，反而要更好地服侍他，因為這些接受服侍的人是蒙愛的信徒。你要教導和強調這些事。 如果有人傳其他教義，不符合我們主耶穌基督純正的道和敬虔的教導， 他就是狂妄自大、一無所知。這種人專好問難，爭辯字句，結果引起嫉妒、紛爭、毀謗和猜忌， 使那些思想敗壞、失去真理的人爭論不休，把敬虔當作生財之道。 其實敬虔和知足才是真財富， 因為我們空手來到世上，也要空手離開。 只要有吃有穿，就該知足。 那些渴望發財的人卻陷入誘惑、網羅和許多愚蠢有害的慾望中，以致陷入敗壞和滅亡。 貪財是萬惡之根，有人因為貪財就離棄了信仰，結果飽嘗各種錐心之痛。 但你這屬上帝的人要遠避這些事，要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐和溫柔， 要為真道打美好的仗，並持定永生。你是為永生蒙召的，並在許多見證人面前做過美好的見證。 在賜萬物生命的上帝面前，也在向 本丟·彼拉多 做過美好見證的基督耶穌面前，我囑咐你： 要遵守這命令，做純潔無瑕、無可指責的人，一直到我們的主耶穌基督再來。 到了時候，配得稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主要使基督顯現。 上帝是獨一不朽的，住在人不能接近的光中，從來沒有人見過祂，也沒有人能夠看見祂。願尊貴和永遠的權柄都歸給祂。阿們！ 你要勸誡那些今世富足的人不要高傲，也不要冀望於靠不住的錢財，要信靠將萬物厚賜給我們享用的上帝。 你要勸他們行善，廣積善行，慷慨施捨，樂意助人。 他們這樣做是為自己積攢財寶，為將來奠定美好的根基，好持守真正的生命。 提摩太 啊，你要持守所託付給你的，避開世俗的空談和那些違背真理、似是而非的學問。 有些自稱有這種學問的人已經偏離了信仰。 願恩典與你們同在！ 我 保羅 奉上帝的旨意，按照在基督耶穌裡應許的生命作基督耶穌的使徒， 寫信給我親愛的兒子 提摩太 。 願父上帝和我們的主基督耶穌賜給你恩典、憐憫和平安！ 我日夜不停地為你禱告，對我效法祖先用清潔的良心事奉的上帝充滿了感恩。 每逢想起你流淚的情形，我就渴望見你，好使我的心充滿喜樂。 我記得你那真誠無偽的信心。你外祖母 羅以 和你母親 友妮基 首先有了這信心，我深信你也有。 因此我提醒你，要把上帝在我給你按手時賜給你的恩賜充分發揮出來。 因為上帝賜給我們的不是怯懦的心，而是剛強、仁愛、自律的心。 所以，你不要羞於為我們的主作見證，也不要以我這為主被囚的人為恥，要靠著上帝的能力和我一同為福音受苦。 上帝拯救了我們，並呼召我們過聖潔的生活，不是因為我們的行為，而是出於祂的旨意和恩典。早在萬古以前，祂就在基督耶穌裡把這恩典賜給我們了， 如今藉著我們救主基督耶穌的降世顯明了出來。基督已經消滅死亡，藉著福音將不朽的生命彰顯了出來。 我為了這福音受委派做傳道人、使徒和教師。 我因此遭受這些苦難，但我不以為恥，因為我知道我所信的是誰，也深信祂能保守祂所託付我的 ，一直到那日 。 你要以在基督耶穌裡的信心和愛心，把從我這裡聽到的純正教導當作典範遵守， 要靠著住在我們裡面的聖靈牢牢守住交託給你的善道。 你知道幾乎所有 亞細亞 的人都離棄了我，其中包括 腓吉路 和 黑摩其尼 。 願主憐憫 阿尼色弗 一家人，他常常鼓勵我，不以我被囚禁為恥。 他在 羅馬 的時候千方百計尋訪我的下落，直到找著我為止。 你清楚知道，他從前在 以弗所 怎樣在各個方面服侍我。願主再來時憐憫他。 我兒啊！你要靠著基督耶穌的恩典剛強起來。 以前你在許多見證人面前聽過我的教導，你要把這些教導傳給忠信可靠、能教導他人的人。 你要作基督耶穌的精兵，與我同受苦難。 當兵的若讓其他事務纏身，就不能取悅徵召他的上司。 同樣，參加比賽的人若不遵守比賽規則，就不可能得獎。 辛勞的農夫理當先享受收成。 你要思想我說的話，因為主必使你領悟這一切。 你要切記我所傳的福音：耶穌基督是 大衛 的後裔，祂從死裡復活了。 我為這福音受苦，甚至像犯人一樣被囚禁，但上帝的道是囚禁不住的。 我為了上帝的選民忍受一切痛苦，使他們可以獲得在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。 有真實可信的話說： 「我們若與基督同死， 就必與祂同活。 我們若忍耐到底， 就必與祂一同作王。 我們若不承認祂， 祂也必不承認我們。 我們縱然會失信， 祂仍然信實可靠， 因為祂不能否認自己。」 你要提醒眾人這些事，在上帝面前囑咐他們：不要為言詞爭辯，因為那對聽見的人有害無益。 你應當竭力在上帝面前做經得起考驗、問心無愧的工人，正確講解真理之道。 要遠避一切世俗的空談，因為好空談的人只會越來越不敬虔。 他們講的話像毒瘡越爛越大， 許米乃 和 腓理徒 就是例子。 他們離經背道，說復活的事已成過去，動搖了一些人的信心。 然而，上帝所立的堅實根基屹立不搖，這根基上刻著：「主認識那些屬於祂的人」 ，「凡承認主名的人都要離棄罪惡。」 大戶人家不但有金器銀器，也有木器瓦器，這些器皿的用途有貴賤之分。 人若潔身自愛，遠離卑賤的事，就必成為聖潔無瑕的貴重器皿，可以被主用來成就各種善事。 你要逃避年輕人的邪情私慾，要跟那些以清潔的心求告主的人一同追求公義、信心、仁愛、和平。 不要參與愚昧無知的辯論，因為你知道這些事只會引起紛爭。 主的奴僕不可與人爭執，總要溫和待人，善於教導，心存忍耐。 要溫柔地規勸那些反對的人，也許上帝會賜給他們悔改的心，使他們明白真理， 讓他們這些被魔鬼擄去、受其擺佈的人能夠醒悟過來，脫離魔鬼的網羅。 你要知道，末世必有艱難的日子， 因為那時的人都自私自利、貪愛錢財、狂妄自誇、驕傲自負、譭謗褻瀆、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、 冷漠無情、不願和解、好說讒言、毫無節制、蠻橫兇暴、不愛良善、 出賣朋友、任意妄為、自高自大、沉溺享樂、不愛上帝， 徒有敬虔的外表，卻無敬虔的實質。你要避開這樣的人。 這些人溜進別人家裡，哄騙那些意志薄弱的婦女。那些婦女心中充滿罪惡，受各種邪情私慾驅使， 雖然常常學習，卻始終不能明白真理。 現在這些人敵對真理，就像從前 雅尼 和 佯庇 反對 摩西 一樣，他們的心思壞透了，他們的信仰是虛假的。 不過，他們猖狂不了多久，因為他們的愚昧行徑必暴露在眾人面前，就像 雅尼 和 佯庇 的下場一樣。 但你熟知我的教導、言行、志向、信心、忍耐、愛心、毅力， 也知道我在 安提阿 、 以哥念 、 路司得 遭遇了何等的迫害和苦難。但主從這一切患難中救了我。 其實凡立志在基督耶穌裡過敬虔生活的人都會受到迫害。 而惡人和騙子會變本加厲地作惡，迷惑人，也被人迷惑。 但你要堅守自己所學所信的，因為你知道是跟誰學的， 並且你從小就熟悉聖經。聖經能給你智慧，使你藉著信基督耶穌而得救。 聖經全部是上帝啟示的，有益於教導、督責、使人歸正、培養人行義， 使屬上帝的人得到充分的裝備，去行各種善事。 在上帝和審判活人死人的基督耶穌面前，我憑基督的顯現和祂的國鄭重囑咐你： 務要傳道，無論時機好壞，都要準備好，以百般的忍耐和教導督責人、警戒人、勉勵人。 因為有一天，人們會厭倦純正的教導，耳朵發癢，尋找許多迎合他們私慾的老師。 他們掩耳不聽真理，反而偏向無稽之談。 然而，你要謹慎行事，不怕吃苦，專心傳道，盡忠職守。 我的生命如同奉獻在祭壇上的酒正傾倒出來，我離世的日子快要到了。 那美好的仗，我打過了；當跑的路，我跑完了；所信的道，我守住了。 從此，有公義的冠冕為我預備，按公義審判的主會在祂來的那一天把它賜給我，不但會賜給我，也會賜給所有愛慕祂顯現的人。 請你儘快到我這裡來， 因為 底馬 貪愛世界，離棄我跑到 帖撒羅尼迦 去了。 革勒士 去了 加拉太 ， 提多 去了 撻馬太 ， 只剩下 路加 一人在我身邊。你要把 馬可 一起帶來，因為他在傳道的工作上對我很有幫助。 至於 推基古 ，我派他到 以弗所 去了。 你來的時候，要把我在 特羅亞 時留給 加布 的外衣帶來，也要帶來那些書卷，特別是那些羊皮卷。 銅匠 亞歷山大 做了許多惡事害我，主必按他的所作所為報應他。 你也要提防他，因為他極力反對我們所傳的道。 我第一次在法庭申辯的時候，沒有人幫助我，眾人都離棄了我，但願他們不會因此而獲罪。 然而主站在我身旁加給我力量，使我可以把福音完整地傳給所有的外族人。主把我從獅子口裡救了出來。 主必救我脫離一切邪惡的攻擊，帶我進入祂的天國。願榮耀歸給主，直到永永遠遠。阿們！ 請代我問候 百基拉 和 亞居拉 ，以及 阿尼色弗 一家。 以拉都 留在了 哥林多 ，我把生病的 特羅非摩 留在了 米利都 。 你要儘快在冬天之前趕到這裡來。 友布羅 、 布田 、 利奴 、 革勞底亞 和眾弟兄姊妹都問候你。 願主與你的靈同在！願恩典與你們同在！ 我 保羅 作上帝的奴僕和耶穌基督的使徒，是為了使上帝揀選的人有信心並明白真理，從而過敬虔的生活， 有永生的盼望。這永生是從不說謊的上帝在亙古以前應許的。 祂在所定的時候，藉著人的傳揚將自己的道顯明出來。我奉我們救主上帝的命令傳揚這道。 提多 啊，我寫信給你，就我們共同的信仰來說，你是我真正的兒子。 願父上帝和我們的救主基督耶穌賜給你恩典和平安！ 當初，我把你留在 克里特 島，是要你完成未辦完的事工，並照我的指示在各城選立長老。 作長老的必須無可指責，只有一位妻子，兒女都信主、沒有放蕩不羈的行為。 身為上帝的管家，作監督的必須無可指責，不傲慢，不暴躁，不酗酒，不好鬥，不貪財。 他必須好客、樂善、自制、正直、聖潔、自律， 持守所領受的真道，以便能夠以純正的教導勸勉人，駁倒那些反對的人。 因為有許多悖逆之人喜歡空談，善於欺騙，尤其是那些奉行割禮的人。 你一定要堵住他們的口，因為他們為了不義之財教不該教的，毀壞別人全家。 克里特 人自己的一位先知說：「 克里特 人說謊成性，邪惡如獸，好吃懶做。」 這話是真的。因此你要嚴正地斥責他們，使他們有純正的信仰， 不理會 猶太 人的無稽之談和那些違背真理之人的誡律。 對潔淨的人而言，一切都是潔淨的；對污穢不信的人而言，什麼都不潔淨，連他們的思想和良心都是污穢的。 他們自稱認識上帝，在行為上卻否認祂。他們令人可憎，悖逆成性，一無是處。 你的教導要符合純正的教義。 勸年長的男子要節制、莊重、自律，有全備的信心、愛心和耐心。 勸年長的婦女要過敬虔的生活，不說長道短，不做酒的奴隸，要以身作則。 這樣，她們就能教導年輕的婦女愛丈夫、愛兒女、 自制、貞潔、持家、和善、順服丈夫，免得上帝的道被人毀謗。 勸勉年輕的男子要自制。 你自己要在各樣善行上作眾人的榜樣，在教導上要誠懇、認真、 言語純全、無可指責，讓那些反對的人無話可說、自覺羞愧。 勸勉作奴僕的要凡事順服主人，讓主人滿意，不頂撞主人， 不偷拿主人的東西，為人要忠信可靠，好凡事尊崇我們救主上帝的教導。 因為上帝拯救世人的恩典已經顯明了， 這恩典教導我們除掉不敬虔的心和世俗的私慾，在今世過自律、公義、敬畏上帝的生活， 懷著美好的盼望等候我們偉大的上帝和救主耶穌基督的榮耀顯現。 主耶穌為我們犧牲自己，要救贖我們脫離一切罪惡，並潔淨我們，使我們作祂熱心行善的子民。 你要講明這些事，充分運用權柄來勸勉人、責備人，別讓人輕看你。 你要提醒眾人順服執政掌權者，要服從，隨時準備做各種善事。 不要毀謗，不要爭吵，要謙和、恭敬地對待每一個人。 從前我們也愚蠢、悖逆、易受迷惑，受各種私慾和享樂驅使，心裡充滿惡念和嫉妒，令人憎惡，也彼此憎恨。 但我們的救主上帝向人彰顯了祂的恩慈和仁愛， 藉著重生之洗和聖靈的更新拯救了我們，這並非因為我們有義行，而是因為祂的憐憫。 上帝藉著我們的救主耶穌基督把聖靈豐豐富富地澆灌在我們身上。 這樣，我們既然靠著祂的恩典被稱為義人，就可以成為後嗣，有永生的盼望。 以上這些話是可信的，希望你認真強調，使信上帝的人專心行善。這都是造福眾人的美事。 要避免愚昧的爭論、有關家譜的辯駁和律法上的爭執，因為這些毫無益處。 對於製造分裂的人，警告過一兩次後，要和他斷絕來往。 因為你知道這種人已經背道犯罪，自定己罪。 我會派 亞提馬 或者 推基古 去見你。到時候，你要盡快到 尼哥波立 來見我，因為我決定在那裡過冬。 你要為 西納 律師和 亞波羅 送行，盡力幫助他們，讓他們路上一無所缺。 我們的弟兄姊妹也要學習行善，供應有急需的人，免得毫無建樹。 這裡的弟兄姊妹都問候你，也請你問候那些因信仰而愛我們的人。 願恩典常與你們眾人同在！ 我是為了傳揚基督耶穌而被囚禁的 保羅 ，與 提摩太 弟兄寫信給我們親愛的同工 腓利門 、 亞腓亞 姊妹和我們的戰友 亞基布 ，以及在你家聚會的弟兄姊妹。 願我們的父上帝和主耶穌基督賜給你們恩典和平安！ 腓利門 弟兄，我每次為你們禱告時都會感謝我的上帝， 因為我聽說了你對眾聖徒的愛心和對主耶穌的信心。 我求上帝使你因著有份於信仰而明白我們在基督裡所擁有的一切福分。 弟兄啊，你的愛心給我帶來極大的喜樂和安慰，因為你使眾聖徒感到欣慰。 因此，我儘管可以靠著基督吩咐你去做當做的事， 然而我這上了年紀又為基督耶穌的緣故被囚禁的 保羅 寧願憑愛心求你， 就是替 阿尼西謀 求你。他是我在獄中帶領歸主的屬靈兒子， 他過去對你沒有什麼益處，但現在對你對我都有益處。 我現在派我深愛的 阿尼西謀 回你那裡。 我本想把他留在身邊，讓他在我為傳福音而坐牢期間替你服侍我。 不過，未經你同意，我不願這樣做，免得你的善行是出於勉強，而非自願。 也許他暫時離開你是為了讓你以後永遠得到他。 你得到的不再是一個奴隸，而是一位遠超過奴隸的親愛弟兄。對我而言，的確如此；從人的角度和主內關係而言，他更是你親愛的弟兄。 你若當我是同伴，就請你像接納我一樣接納他。 如果他得罪你，或虧欠你什麼，都記在我的賬上吧。 我 保羅 在此親筆保證，我必償還。其實我不說你也知道，你欠我的是你整個人。 弟兄啊，看在主的份上，讓我從你那裡得益處，在基督裡心得安慰吧！ 我寫信給你，深信你一定會照辦，甚至超過我的要求。 同時，也請你為我預備住處，因為我盼望藉著你們的禱告，我可以蒙恩到你們那裡。 為了基督耶穌的緣故和我一同坐牢的 以巴弗 問候你。 此外，我的同工 馬可 、 亞里達古 、 底馬 和 路加 都問候你。 願我們主耶穌基督的恩典與你們的靈同在。阿們！ 在古代，上帝曾藉著先知多次多方向我們的祖先說話， 在這世界的末期，祂又藉著自己的兒子向我們說話。上帝早已立祂承受萬物，並藉著祂創造了宇宙萬物。 祂是上帝榮耀的光輝，是上帝本體的真像。祂用自己充滿能力的話語維繫萬物。祂洗淨了世人的罪之後，便坐在天上至高上帝的右邊。 祂既承受了比天使更高的名，就遠超越天使。 上帝從未對任何一個天使說： 「你是我的兒子，我今日成為你父親。」 或說： 「我要作祂的父親，祂要作我的兒子。」 上帝差遣祂的長子到世上來時，卻說： 「上帝的天使都要敬拜祂。」 上帝提到天使的時候，只是說： 「祂以風為使者，以火焰為僕役。」 關於這兒子，祂卻說： 「上帝啊，你的寶座永遠長存， 你以公義的杖執掌王權。 你喜愛公義，憎惡邪惡。 所以上帝，你的上帝， 用喜樂之油膏你，使你超過同伴。」 此外又說： 「主啊，太初你奠立大地的根基， 親手創造諸天。 天地都要消亡，但你永遠長存。 天地都會像外衣漸漸破舊， 你要把天地像外衣一樣捲起來。 天地將如衣服一樣被更換， 但你永遠不變， 你的年日永無窮盡。」 上帝從未對任何一個天使說： 「你坐在我的右邊， 等我使你的仇敵成為你的腳凳。」 天使豈不都是服侍的靈，奉差遣為那些將要承受救恩的人服務嗎？ 因此，我們必須更加重視所聽的道，以免隨流漂去。 既然藉天使傳下來的話確鑿無誤，凡干犯、違背的人都受到了應有的報應， 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃避懲罰呢？這救恩首先由主親口宣講出來，後來由聽見的人向我們證實了。 同時，上帝按自己的旨意，用神蹟、奇事、各樣的異能和聖靈的恩賜與他們一同作見證。 上帝並沒有把我們所談論的未來世界交給天使掌管。 相反，有人在聖經中作見證說： 「人算什麼，你竟顧念他？ 世人算什麼，你竟眷顧他？ 你使他暫時比天使低微一點， 賜他榮耀和尊貴作冠冕， 派他管理你所造的萬物， 使萬物降服在他腳下。」 既然說了叫萬物都降服在人的管理之下，就沒有一樣例外。不過，我們到現在還沒有看到萬物都降服在人的管理之下， 只看見耶穌暫時比天使低微一點，好靠著上帝的恩典為世人親嘗死亡的滋味。祂因為經歷死亡的痛苦而得到了尊貴和榮耀作冠冕。 作為萬物的歸宿和本源的上帝，叫救恩的元帥耶穌經歷苦難而得以純全，以便帶領許多的兒女進入榮耀，這樣的安排是恰當的。 因為使人聖潔的耶穌和那些得以聖潔的人都出自同一位父親，所以耶穌不以稱呼他們弟兄姊妹為恥。 祂說： 「我要向眾弟兄傳揚你的名， 在會眾當中歌頌你。」 又說： 「我要倚靠祂。」 還說： 「看啊，我和上帝賜給我的兒女都在這裡。」 因為眾兒女都是血肉之軀，所以祂也同樣成為血肉之軀，以便親身經歷死亡，藉此摧毀掌握死亡權勢的魔鬼， 釋放那些因怕死而一生做奴隸的人。 很明顯，祂要救助的不是天使，而是 亞伯拉罕 的後裔。 所以祂必須在每一方面都與祂的弟兄姊妹相同，以便在事奉上帝的事上成為一位仁慈忠信的大祭司，替眾人獻上贖罪祭。 祂經歷過受試探的痛苦，所以能幫助受試探的人。 因此，同蒙天召的聖潔弟兄姊妹，你們應當仔細思想那位我們公認為特使和大祭司的耶穌。 祂向委任祂的上帝盡忠，就好像 摩西 向上帝的全家盡忠一樣。 然而祂卻比 摩西 配得更大的榮耀，就好像建造房子的人比房子更尊貴一樣。 因為房子都是人建造的，但建造萬物的是上帝。 摩西 以僕人的身分向上帝的全家盡忠， 為將來要宣告的事作見證。 但基督是以兒子的身分忠心治理上帝的家。我們若持定信念和引以為榮的盼望，就是祂的家了。 因此，正如聖靈說： 「你們今日若聽見祂的聲音， 不可心裡頑固， 像從前在曠野試探祂、悖逆祂一樣。 你們的祖先雖然在那裡觀看我的作為四十年之久， 卻仍然試我、探我。 所以，我向那世代的人發怒， 說：『他們心向歧途， 不認識我的道路。』 因此我憤然起誓說， 『他們絕不可進入我的安息。』 」 弟兄姊妹，要謹慎，免得你們當中有人心存惡念，不肯相信，背棄了永活的上帝。 趁著還有今日，要天天互相勸勉，免得有人被罪迷惑，心裡變得剛硬。 如果我們將起初的信念堅持到底，便在基督裡有份了。 聖經上說： 「你們今日若聽見祂的聲音， 不可心裡頑固，像從前悖逆祂一樣。」 聽見祂的聲音卻又悖逆祂的是誰呢？不就是 摩西 從 埃及 領出來的那些人嗎？ 四十年之久惹上帝發怒的是誰呢？不就是那些犯罪作惡並倒斃在曠野的人嗎？ 上帝起誓不准誰進入祂的安息呢？不就是那些不肯順從的人嗎？ 可見，他們不能進入上帝的安息是因為不信的緣故。 因此，上帝既然仍舊應許我們進入祂的安息，我們就該心存敬畏，免得有人得不到這福分。 因為我們和他們一樣聽到了福音，只是他們聽了道後沒有憑信心領受，結果沒有得到益處。 正如上帝曾說： 「因此我憤然起誓說， 『他們絕不可進入我的安息。』 」 但我們這些已經信的人能夠進入祂的安息。其實造物之工自創世以來就已經完成了， 因為聖經談到第七日時說：「第七日，上帝歇了一切的工。」 經文又說：「他們絕不可進入我的安息。」 既然最終會有人進入祂的安息，而那些從前聽過福音的人因為不信沒能進去， 上帝就另定了一個日子，即多年後藉 大衛 所說的「今日」 ，正如前面所引用的經文： 「你們今日若聽見祂的聲音， 不可心裡頑固。」 如果當初 約書亞 已經讓他們得到了安息，上帝就不必另定一個日子了。 這樣說來，必定另有一個安息日為上帝的子民存留，使他們可以真正安歇。 因為人進入上帝的安息，也是歇了自己的工作，好像上帝歇了祂的工作一樣。 因此，我們要竭力進入那安息，免得像他們一樣因不順服而倒斃。 上帝的話有生命、有功效，鋒利無比，勝過一切兩刃的利劍，甚至能夠剌入並分開魂與靈、關節與骨髓，辨明人一切的思想和動機。 任何受造物在上帝面前都無法隱藏，因為萬物都赤裸裸地顯露在上帝眼前，我們必須向祂交賬。 我們既然有一位已經升上高天的尊貴大祭司——上帝的兒子耶穌，就應當持守我們所認定的信仰。 因為我們這位大祭司並非不能體恤我們的軟弱，祂與我們一樣曾經面對各種試探，卻從來沒有犯罪。 所以，讓我們坦然無懼地到祂賜恩的寶座前，好領受憐憫和恩典，作隨時的幫助。 凡從人間選出來的大祭司，都是受委任代表人辦理與上帝有關的事，為人的罪向上帝獻上禮物和贖罪祭。 他能體諒那些無知和迷失的人，因為他自己也受制於人性的軟弱。 所以，他不但要為眾人的罪獻祭，也要為自己的罪獻祭。 沒有人能自取這大祭司的尊榮，只有像 亞倫 一樣蒙上帝呼召的人才可以做大祭司。 同樣，基督也沒有自取榮耀做大祭司，是上帝對祂說： 「你是我的兒子， 我今日成為你父親。」 在聖經的另一處，上帝又說： 「你照 麥基洗德 的模式永遠做祭司。」 基督在世為人的時候，曾經聲淚俱下地祈求能救祂脫離死亡的上帝。祂因為敬虔而蒙了應允。 基督雖然是上帝的兒子，仍然從所受的苦難中學習了順服。 祂既然達到了純全的地步，就成了所有順服祂的人得到永恆救恩的源頭， 並且被上帝照 麥基洗德 的模式立為大祭司。 關於這方面的事，我們還有很多話要說，但因為你們已經聽不進去，很難向你們解釋。 按你們學習的時間來算，你們本該做別人的老師了，可惜你們還需要別人向你們傳授上帝話語的基本道理，成了不能吃乾糧、只能吃奶的人。 因為只能吃奶的人還是嬰孩，不熟習公義之道。 乾糧是給成年人吃的，他們的心思歷經鍛煉，能夠分辨善惡。 所以我們要離開有關基督的初級道理，努力邁向成熟，而不是再次打基礎：教導為致死的行為悔改、信靠上帝、 各種洗禮、按手禮、死人復活、永遠的審判等道理。 上帝若許可，我們會這樣做。 有些人曾蒙上帝光照，嘗過天賜恩典的滋味，有份於聖靈， 嘗過上帝之道的甘美，領悟到永世的權能， 卻背棄了真道，讓他們重新悔改是不可能的。因為他們是把上帝的兒子重新釘在十字架上，使祂公開受辱，結果自招損害。 一塊經常受到雨水滋潤的田地若為耕種的人長出莊稼來，就蒙上帝賜福； 若長出來的盡是荊棘和蒺藜，就毫無價值，會面臨被咒詛的危險，最後必遭焚燒。 親愛的弟兄姊妹，雖然我們這樣說，卻深信你們的光景比這強，有得救的表現。 因為上帝並非不公義，以致忘記你們為祂所做的工作，以及你們過去和現在服侍聖徒所表現的愛心。 願你們各人從始至終表現出同樣的殷勤，以便對所盼望的有完全的把握。 這樣，你們就不致懶散，可以效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。 當初，上帝賜給 亞伯拉罕 應許的時候，因為沒有比自己更大的可以憑著起誓，就憑自己起誓說： 「我必賜福給你，使你子孫繁盛。」 亞伯拉罕 經過耐心的等待，得到了上帝的應許。 人總是指著比自己更大的起誓，並用誓言作保證來了結各種爭論。 同樣，上帝為要向承受應許的人顯明祂的旨意絕不更改，就用誓言向他們保證。 上帝絕不說謊，祂賜下永不改變的應許和誓言，使我們這些尋找避難所的人大得鼓勵，持定擺在前面的盼望。 我們有這盼望作我們靈魂的錨，既安穩又可靠，一直通往幔子後面的至聖所。 耶穌照 麥基洗德 的模式成了永遠的大祭司，祂是先行者，已經替我們進入了至聖所。 這位 麥基洗德 是 撒冷 王，也是至高上帝的祭司。當年 亞伯拉罕 殺敗眾王凱旋的時候， 麥基洗德 迎上去為他祝福， 亞伯拉罕 把所得財物的十分之一給了他。 麥基洗德 這名字的原意是「公義之王」，後來他又被稱為 撒冷 王，意思是「和平之王」。 他沒有父母，沒有族譜，生命無始無終，他跟上帝的兒子相似，永遠擔任祭司的職分。 試想，連我們的祖先 亞伯拉罕 都將戰利品的十分之一給了他，可見他是何等的尊貴！ 按照 摩西 律法，那些做祭司的 利未 後裔可以照例向百姓，就是自己的同胞收取十分之一，儘管他們也是 亞伯拉罕 的後裔。 但這位與他們並非同族的 麥基洗德 ，不單接受了 亞伯拉罕 給他的十分之一，還為承受應許的 亞伯拉罕 祝福。 毫無疑問，那為人祝福的總比領受祝福的位分大。 那些收取十分之一的 利未 祭司都是會死的人，但那位收取十分之一的 麥基洗德 被證明仍然活著。 也可以說，連接受十分之一奉獻的 利未 也透過 亞伯拉罕 向 麥基洗德 納了十分之一。 因為 亞伯拉罕 遇見 麥基洗德 時， 利未 還在他祖先的身體裡。 以色列 人在 利未 祭司制度的基礎上承受律法，如果通過這個祭司制度可以達到純全，又何必照 麥基洗德 的模式而不是 亞倫 的模式，另外興起一位祭司呢？ 既然這祭司制度更改了，律法也必須更改。 因為這裡所說的這位祭司屬於別的支派，那支派裡從來沒有在祭壇前供職的祭司。 顯然，我們的主屬於 猶大 支派， 摩西 從來沒有說這個支派會出祭司。 如果照 麥基洗德 的模式另外興起一位祭司，祂做祭司不是照律法要求的血統關係，而是照不能朽壞之生命的大能，事情就更加清楚了。 因為有一處經文為祂作見證說：「你照 麥基洗德 的模式永遠做祭司。」 以前的條例由於本身的弱點和無用被廢除了， 因為律法並沒有使什麼變得純全。但如今有了一個更美好的盼望，我們憑這個盼望來到上帝面前。 此外，耶穌做祭司還有誓言作保證，其他人做祭司卻沒有誓言作保證。 上帝起誓立耶穌為祭司，說： 「主起了誓，絕不反悔， 你永遠做祭司。」 這誓言使耶穌成了更美之約的保證人。 以前做祭司的人數極多，但因為受死亡的限制，都不能長久擔任聖職。 然而，耶穌永遠活著，祂的祭司職位也永不更改。 所以祂能完全拯救那些靠著祂來到上帝面前的人，因為祂永遠活著，為他們祈求。 我們所需要的，正是這樣一位聖潔無瑕、純全無過、遠離罪惡、超越諸天的大祭司。 祂無需像其他大祭司那樣每天先為自己的罪獻祭，然後為百姓的罪獻祭，因為祂一次獻上自己的生命，便永遠完成了贖罪的工作。 根據律法所立的大祭司都有人的軟弱，但律法之後憑誓言所立的大祭司聖子永遠純全。 我們所講的要點是：我們有這樣一位大祭司，祂現在已經坐在天上至高上帝的寶座右邊， 並在聖所裡供職。這聖所就是真正的聖幕，不是人建立的，而是主親手建立的。 所有的大祭司都是為了向上帝獻禮物和祭物而設立的，因此我們這位大祭司也必須有所獻上。 祂如果是在地上，根本不會做祭司，因為地上已經有照律法向上帝獻禮物的祭司了。 這些祭司的事奉都是仿效和反映天上的事，正如 摩西 建聖幕的時候，上帝警告他說： 「你務要照著在山上指示你的樣式造各樣器具。」 但如今，耶穌得到了一個更超越的職任，正如祂擔任了更美之約的中保，這約是根據更美的應許所立的。 因為如果第一個約沒有缺點，就不必另立新約了。 然而，上帝指責祂的子民，說： 「主說，看啊，時候將到， 我要與 以色列 家和 猶大 家另立新約， 這約不同於我與他們祖先所立的約， 那是我牽著他們祖先的手領他們離開 埃及 時所立的。 因為他們不持守我的約， 所以我不再理會他們。 這是主說的。 主又說，那些日子以後， 我將與 以色列 家立這樣的約， 我要把我的律法放在他們腦中， 寫在他們心上。 我要作他們的上帝， 他們要作我的子民。 誰都無需再教導自己的鄰居和弟兄， 說，『你要認識主。』 因為他們無論尊卑都必認識我。 我要赦免他們的過犯， 忘掉他們的罪惡。」 上帝既然說要立新約，就是把第一個約當作舊的了，那漸漸陳舊過時的很快就會消失。 第一個約有敬拜的禮儀和地上的聖幕。 建成後的聖幕共分兩間，外面的一間稱為聖所，裡面擺設了燈臺、桌子和供餅。 第二道幔子後面的那一間叫至聖所， 裡面有金香壇和包金的約櫃。約櫃裡珍藏著盛嗎哪的金罐、 亞倫 那根發過芽的手杖和兩塊約版， 約櫃上面有榮耀的基路伯天使，高展翅膀遮蓋著施恩座。關於這些事，現在不能一一細說。 這些東西都齊備了，祭司們便經常進入聖所，舉行敬拜。 可是，只有大祭司有資格每年一次獨自進入至聖所，而且每次都要端著血進去，為自己獻上，也為 以色列 人的無心之過獻上。 聖靈藉此指明，只要第一個聖幕還在，進入至聖所的路就還沒有打開。 這件事是一個象徵，告訴現今的世代：所獻的禮物和祭物都不能使敬拜的人良心純全， 因為這些不過是關於飲食和各種潔淨禮儀的外在規條，等新秩序的時代一到，便不再有效了。 現在基督已經來到，作了美好新約的大祭司，祂進入了那更偉大、更全備、非人手建造、不屬於這個世界的聖幕。 祂只進入至聖所一次便完成了永遠的救贖，用的不是山羊和牛犢的血，而是自己的血。 如果把山羊血、公牛血和母牛犢的灰灑在污穢的人 身上，都可以使他們聖潔，身體得到潔淨， 更何況基督藉著永恆的靈把自己毫無瑕疵地獻給上帝呢？祂的血豈不更能洗淨我們的良心，使我們脫離導致滅亡的行為，以便事奉永活的上帝嗎？ 因此，基督是新約的中保，祂的死亡救贖了那些蒙召的人在第一個約下面所犯的罪，好叫他們得到上帝應許的永恆基業。 要執行任何遺囑 ，必須證實立遺囑的人已經死亡， 因為只有人死以後遺囑才能生效。只要立遺囑的人還健在，遺囑就不能生效。 正因如此，連立第一個約也需要用血才能生效。 摩西 依照律法向 以色列 人頒佈所有誡命之後，便用紅色的羊毛和牛膝草蘸了牛犢和山羊的血以及水，灑在律法書和百姓身上， 說：「這是上帝用來與你們立約的血。」 他又照樣把血灑在聖幕和所有敬拜用的器具上。 根據律法，幾乎所有的器具都要用血來潔淨，因為若不流血，罪就得不到赦免。 既然仿照天上樣式造的器具需要用這些祭牲的血來潔淨，天上的原物當然要用更美的祭物來潔淨。 因為基督並非進入了人手所造的聖所，那只是真聖所的縮影，祂是進到了天上，替我們來到上帝面前。 祂在天上不必一次又一次地把自己獻上，好像那些大祭司年年都帶著牛羊的血進入至聖所。 否則，自創世以來，祂不知道要受難多少次了。但如今在這世代的末期，祂只一次獻上自己，便除去了人的罪。 按著定命，人人都有一死，死後還有審判。 同樣，基督為了承擔世人的罪，也曾一次獻上自己。祂還要再來，不是來除罪，而是來拯救那些熱切等候祂的人。 律法只是將來美事的一個投影，並非本體的真像，所以年復一年地獻同樣的祭物，絕不能使前來敬拜的人純全， 否則，獻祭的事早已終止了。因為敬拜的人若獻一次祭就能徹底得到潔淨，早就不會再覺得有罪了。 然而，每年獻祭，都會使人想起自己的罪來， 因為公牛和山羊的血根本不能除去人的罪。 所以，基督來到世上時曾說： 「上帝啊，祭物和供物非你所悅， 你為我預備了身體。 燔祭和贖罪祭非你所愛。 於是我說， 『上帝啊，我來是要遵行你的旨意， 我的事都記在聖經上了。』 」 基督首先說：「祭物、供物、燔祭和贖罪祭都不是你想要的，也不是你喜愛的。」這些都是依照律法獻上的。 然後祂又說：「看啊，我來是要遵行你的旨意。」可見祂為了設立後者，廢除了前者。 靠著上帝的旨意，耶穌基督只一次獻上自己的身體，便使我們永遠聖潔了。 祭司都要天天站著供職，一次次地獻上同樣的祭物，只是這些祭物根本不能除罪。 而基督一次獻上自己成為永遠的贖罪祭後，就坐在上帝的右邊， 等待祂的仇敵成為祂的腳凳。 祂憑一次犧牲，使那些得以聖潔的人永遠純全。 聖靈也向我們作見證，說： 「主說：『那些日子以後， 我將與他們立這樣的約， 我要把我的律法放在他們心上， 寫在他們腦中。 我要忘掉他們的罪惡和過犯。』 」 既然過犯和罪惡已經得到赦免，就不需要再為罪獻祭了。 弟兄姊妹，耶穌為我們開闢了一條又新又活的路，使我們可以靠著祂的血穿過幔子，就是祂的身體，坦然進入至聖所。 並且，我們有一位大祭司管理上帝的家， 祂潔淨了我們被罪困擾的良心，用清水洗淨了我們的身體。因此，我們要信心十足、真誠地到上帝面前。 我們要堅定不移地持守我們所認定的盼望，因為賜應許的那位是信實的。 我們要想辦法彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。 不要像那些停止慣了的人一樣停止聚會，要互相鼓勵，既然知道主再來的日子近了，更要如此。 因為我們知道了真理以後，若仍然故意犯罪，就再沒有贖罪祭了， 只有可怕的審判和燒滅敵對者的烈火等候我們。 人違背 摩西 的律法，經兩三個人指證後，尚且被毫不留情地處死， 更何況人踐踏上帝的兒子，輕看那使人聖潔的立約之血，又藐視賜人恩典的聖靈？這等人該受多麼重的刑罰啊！ 我們知道上帝說過：「伸冤在我，我必報應。」 祂又說：「主要審判祂的子民。」 落在永活上帝的手中是可怕的！ 你們要回想當初的日子，那時你們蒙了光照以後，忍受了各種苦難的煎熬。 有時候，你們在眾目睽睽之下被辱罵，受迫害；有時候，你們和遭受這樣苦難的人相依為伴。 你們體恤那些坐牢的人，即使你們的家業被搶奪，仍然甘心忍受，因為你們知道自己有更美的、永遠長存的家業。 所以切勿失去勇敢的心，因為勇敢的心會給你們帶來大賞賜。 你們需要堅忍到底，這樣你們遵行了上帝的旨意後，便可以得到祂的應許。 因為「將要來臨的那位很快要來了，絕不遲延。 屬我的義人必靠信心而活。他若畏縮退後，我必不喜悅他。」 但我們都不是退後走向滅亡的人，而是因為有信心而靈魂得救的人。 信心是對盼望的事有把握，對還沒看見的事很確定。 古人憑這樣的信心得到了讚許。 因為信心，我們知道宇宙是藉著上帝的話造成的，所以看得見的是從看不見的造出來的。 因為信心， 亞伯 向上帝獻的祭比 該隱 所獻的更美，他因此蒙了上帝的悅納，被稱為義人。他雖然死了，卻仍然藉著信心說話。 因為信心， 以諾 被接到天上，沒有經歷死亡。世人找不到他，因為上帝已經把他接走了。 其實他在被接之前，已經被肯定為上帝喜悅的人。 沒有信心的人得不到上帝的喜悅，因為來到上帝面前的人必須相信上帝存在，並相信祂會賞賜一切尋求祂的人。 因為信心， 挪亞 在上帝指示他未來要發生的事之後，就懷著敬畏的心建造方舟挽救全家。他藉著信心定了那個世代的罪，並承受了因信而來的義。 因為信心， 亞伯拉罕 聽到上帝的呼召後，就遵命前往他將要承受為產業的地方，但他出發的時候還不知道自己要去哪裡。 因為信心，他像異鄉客旅一樣寄居在上帝應許給他的地方。他住在帳篷裡，與同受一個應許的 以撒 和 雅各 一樣。 因為他盼望的是一座有根基的城，是由上帝設計、建造的。 因為信心， 撒拉 過了生育年齡後仍然得到了孕育後代的能力，因為她認定賜她應許的上帝言出必行。 所以，從一個垂暮之年的人生出許多子孫，好像天上的星、海邊的沙那麼多。 這些人到死都滿懷信心。他們雖然沒有得到上帝所應許的，卻從遠處望見了，就歡然接受，承認自己在世上不過是異鄉客旅。 他們抱這樣的態度，表明他們正在尋找一個家鄉。 如果他們想念的是自己離開的家鄉，早就找機會回去了。 然而，他們渴慕的是天上更美的家鄉。所以，上帝不以被他們稱為上帝為恥，因為祂已經為他們預備了一座城。 因為信心， 亞伯拉罕 被試驗時，把 以撒 獻為祭物，承受應許的 亞伯拉罕 當時獻上了自己的獨生子。 關於這兒子，上帝曾說：「 以撒 生的才可算為你的後裔。」 他認定上帝能使死人復活，從象徵意義上說，他也確實從死亡中得回了 以撒 。 因為信心， 以撒 指著將來的事為 雅各 和 以掃 祝福。 因為信心， 雅各 在臨終之時分別為 約瑟 的兩個兒子祝福，並拄著拐杖敬拜上帝。 因為信心， 約瑟 臨終之時提到 以色列 人將來要離開 埃及 ，並交代要如何處理自己的骸骨。 因為信心， 摩西 的父母在他出生後，見他長得俊美，就把他藏了三個月，不怕違抗王的命令。 因為信心， 摩西 長大成人後，拒絕做法老之女的兒子， 寧願與上帝的子民一同受苦，也不願享受一時的罪中之樂。 在他眼中，為基督所受的凌辱遠比 埃及 的財富更有價值，因為他盼望的是將來的賞賜。 因為信心，他離開 埃及 ，不怕王的憤怒。他堅忍不拔，好像看見了肉眼不能看見的主。 因為信心，他守逾越節，行灑血的禮，免得那位殺長子的傷害 以色列 人。 因為信心， 以色列 人渡過紅海，如履乾地， 埃及 人試圖過去，卻被海水淹沒。 因為信心， 以色列 人繞著 耶利哥 城走了七天，城牆就倒塌了。 因為信心，妓女 喇合 善待 以色列 的探子，所以沒有與那些不順服的人一同滅亡。 我還要再說下去嗎？我沒有時間一一細說 基甸 、 巴拉 、 參孫 、 耶弗他 、 大衛 、 撒母耳 和眾先知的事了。 他們憑信心戰勝了敵國，行了公義，得到了應許，堵住了獅子的口， 熄滅了猛烈的火焰，刀下逃生，由軟弱變為剛強，作戰勇猛，擊退外敵。 有些婦女得回了從死裡復活的親人。有些人受盡嚴刑拷打，仍不肯苟且偷生，為要得到一個復活後更美好的生命。 有些人遭受戲弄、鞭打、捆鎖和囚禁。 他們被人用石頭打死，受威逼利誘 ，被鋸成兩截，喪生刀下，披著綿羊和山羊的皮四處奔跑，受盡貧乏、迫害和虐待， 在曠野、群山、山洞和地穴中漂泊不定。他們是世界不配有的！ 這些人都因信心而獲得讚許，但他們並未得到上帝所應許的， 因為上帝為我們預備了更美的，要叫他們與我們一同得到才算完美。 既然有這麼多見證人像雲彩一般圍繞著我們，我們就要放下一切重擔，擺脫容易纏累我們的罪，以堅忍的心奔跑我們前面的賽程， 定睛仰望為我們的信心創始成終的耶穌。祂為了擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的痛苦，如今已坐在上帝寶座的右邊。 你們要思想這位忍受罪人如此頂撞的主，免得疲倦灰心。 其實你們與罪惡搏鬥，還沒有抵擋到流血的地步。 你們難道忘了那像勸勉兒子一樣勸勉你們的話嗎？「孩子啊，不可輕視主的管教，被祂責備的時候也不要灰心。 因為主管教祂所愛的人，責罰 祂所收納的兒子。」 你們要忍受管教，上帝對待你們如同對待自己的兒女。哪有兒女不受父親管教的呢？ 做兒女的都會受管教，如果沒人管教你們，那你們就是私生子，不是兒女。 再者，我們的生身父親管教我們，我們尚且敬重他們，何況是萬靈之父上帝管教我們，我們豈不更要順服祂並得到生命嗎？ 我們的生身父親是按自己以為好的標準暫時管教我們，但上帝是為了我們的益處而管教我們，使我們可以在祂的聖潔上有份。 被管教的滋味絕不好受，當時都很痛苦，但事後那些從管教中得到歷練的人會收穫公義和平安的果子。 所以，你們要舉起下垂的手，挺直發痠的腿， 修直腳下的路， 使瘸腿的人不致扭傷腳，反得痊癒。 你們要盡力與大家和睦相處，並要追求聖潔的生活，因為不聖潔的人不能見主。 你們要謹慎，免得有人失去上帝的恩典，也免得有人長出苦毒的根擾亂你們，玷污眾人。 你們要謹慎，免得有人像 以掃 那樣淫亂、不敬虔。他為了一時的口腹之慾，賣了自己長子的名分。 你們知道，他後來想要承受父親對長子的祝福，卻遭到拒絕，雖然聲淚俱下，終無法使父親回心轉意。 你們並非來到那座摸得到，有火焰、烏雲、黑暗、狂風、 號角聲和說話聲的 西奈 山。聽見這些聲音的人都哀求不要再向他們說話了， 因為他們承擔不了上帝的命令：「即便是動物靠近這山，也要用石頭打死牠！」 那情景實在可怕，就連 摩西 也說：「我嚇得發抖。」 但你們是來到了 錫安 山，永活上帝的城邑，天上的 耶路撒冷 ，千萬天使歡聚的地方。 這裡有名字記錄在天上的眾長子的教會，有審判眾人的上帝和已達到純全的義人的靈魂， 還有新約的中保耶穌和祂所灑的血。這血比亞伯的血發出更美的信息。 你們要謹慎，切勿拒絕對你們說話的上帝。因為 以色列 人違背了在地上警戒他們的人，尚且逃脫不了懲罰，何況我們違背從天上警戒我們的上帝呢？ 那時上帝的聲音震動了大地，但現在祂應許說：「再一次，我不單要震動地，還要震動天。」 「再一次」這句話是指上帝要挪去可以被震動的受造之物，使不能被震動的可以長存。 那麼，既然我們承受的是一個不能被震動的國度，就要感恩，用虔誠和敬畏的心事奉上帝，討祂喜悅。 因為我們的上帝是烈火。 你們要繼續彼此相愛，情同手足。 不要忘記款待客旅，因為曾經有人接待客旅時不知不覺接待了天使。 要設身處地地顧念那些被囚禁的人，要感同身受地顧念那些被惡待的人。 人人都要尊重婚姻，不可玷污婚床，因為上帝必審判淫亂和通姦的人。 不要貪愛錢財，要對自己擁有的知足，因為上帝說過： 「我永不撇下你，也不離棄你。」 這樣，我們可以放膽地說： 「主是我的幫助， 我必不懼怕， 人能把我怎麼樣？」 你們要記住從前帶領你們、把上帝的道傳給你們的人，留心觀察他們行事為人的結果，效法他們的信心。 耶穌基督昨日、今日、直到永遠都不改變。 你們不要被五花八門的異端邪說勾引了去，因為心中得到力量是靠上帝的恩典，而不是靠飲食上的規條，這些規條從未使遵守的人受益。 我們有一座祭壇，壇上的祭物是那些在聖幕裡供職的人沒有權利吃的。 大祭司把祭牲的血帶進至聖所作贖罪祭，而祭牲的身體則在營外燒掉。 同樣，耶穌為了用自己的血使祂的子民聖潔，也在城門外受難。 因此，讓我們也走出營外到祂那裡，忍受祂所忍受的凌辱吧！ 我們在地上沒有永遠的城，我們尋求的是那將來的城。 讓我們靠著耶穌，常常開口以頌讚為祭獻給上帝，這是承認主名的人 所結的果子。 不可忘記行善和幫補別人，因為這樣的祭是上帝所喜悅的。 要順服和聽從引導你們的人，因為他們為你們的靈魂時刻警醒，將來要向上帝交賬。你們要讓他們懷著喜樂盡此職責，而非充滿憂愁，那樣對你們毫無益處。 請為我們禱告，因為我們自信良心無愧，凡事都願意遵行正道。 也請你們特別為我禱告，使我能夠早日回到你們那裡。 願賜平安的上帝，就是那位憑著立永恆之約的血使群羊的大牧人我主耶穌從死裡復活的上帝， 在各樣善事上成全你們，好使你們遵行祂的旨意，並藉著耶穌基督在你們心中動工，使你們做祂喜悅的事！願榮耀歸給上帝，直到永永遠遠。阿們！ 弟兄姊妹，我簡短地寫信給你們，希望你們聽我勸勉的話。 你們知道，我們的弟兄 提摩太 已經被釋放了。如果他很快來到，我會與他一起去看你們。 請問候所有帶領你們的人以及眾聖徒。從 義大利 來的人也問候你們。 願恩典與你們眾人同在！ 我是上帝和主耶穌基督的奴僕 雅各 ，問候散居各地的十二支派的人。 我的弟兄姊妹，當你們遭遇各種試煉的時候，都要認為是喜樂的事。 要知道你們的信心經過考驗會產生忍耐。 你們要忍耐到底，使你們純全、完備、毫無缺欠。 如果你們誰缺少智慧，就當求慷慨施恩、不責備人的上帝，上帝必賜給他智慧。 但他要憑信心毫不疑惑地祈求，因為疑惑的人就像海上隨風翻騰的波濤，起伏不定。 這種人別想從主那裡得到什麼。 他們三心二意，行事為人沒有定見。 卑微的弟兄高升，應當快樂。 富有的弟兄降卑，也要快樂，因為他會像花草一樣衰殘。 驕陽升起，草就乾枯，花也凋謝，美麗隨之消失。富有的人在忙碌追求中也會如此衰殘。 在試煉中能夠忍耐到底的人有福了，因為他若經得起考驗，就必得到主應許賜給愛祂之人的生命冠冕。 當人受到誘惑時，不可說：「是上帝在誘惑我。」因為上帝不受邪惡的誘惑，也不誘惑人。 其實每個受到誘惑的人都是受自己的私慾慫恿和誘惑。 私慾懷了胎，便生出罪，罪一旦長成，便帶來死亡。 我親愛的弟兄姊妹，不要上當受騙。 一切良善的施予和完美的恩賜都是從天上，從眾光之父那裡來的。祂不像轉動的影子變幻無常。 祂按照自己的旨意，藉著真道重生了我們，使我們在祂所造的萬物中作初熟的果實。 我親愛的弟兄姊妹，請記住：每個人都要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒。 因為人的憤怒不能成就上帝的公義。 所以你們要除去一切污穢和惡習，謙卑地領受那已經栽種在你們心裡、能救你們靈魂的真道。 你們要行道，不要只是聽道，自己欺騙自己。 因為人聽道而不行道，就像照鏡子一樣， 照過後就走了，隨即忘記了自己的容貌。 但詳細查考那帶來自由的全備律法並持之以恆的人，不是聽了就忘，而是身體力行，這樣的人必在他所行的事上蒙福。 如果有人自以為虔誠，卻不勒住自己的舌頭，就是在自己欺騙自己，他的所謂虔誠也毫無價值。 在父上帝看來，純潔無瑕的虔誠是指照顧患難中的孤兒寡婦，並且不讓自己被世俗玷污。 我的弟兄姊妹，你們既然信了我們榮耀的主耶穌基督，就不可以貌取人。 比方說，一個手戴金飾、衣著華麗的人來參加你們的聚會，一個衣衫襤褸的人也來參加， 你們就看重那衣著華麗的，對他說：「請上座。」卻對那窮人說：「你站在那邊。」或「坐在我的腳凳邊。」 你們這樣做難道不是偏心待人，心懷惡意地判斷人嗎？ 我親愛的弟兄姊妹，請聽我說，上帝不是揀選了世上的窮人，使他們在信心上富足，並承受祂應許賜給那些愛祂之人的國度嗎？ 你們反倒侮辱窮人。難道欺壓你們、抓你們上法庭的不是那些有錢人嗎？ 不正是他們褻瀆你們所敬奉的尊名嗎？ 你們如果能切實行出聖經中「要愛鄰如己」 這條至尊的律法，就對了。 你們如果以貌取人，便是犯罪，被律法定為違法者。 人遵守律法，就要全部遵守，他只要觸犯律法中的一條，就等於干犯了全部， 因為那位說「不可通姦」 的，也說過「不可殺人」 。如果你沒有犯通姦罪，卻殺了人，你仍違背了律法。 既然你們要按使人自由的律法受審判，就應該按律法行事為人。 因為不憐憫人的會受到無情的審判，但憐憫勝過審判。 我的弟兄姊妹，如果有人自稱有信心，卻沒有行為，有什麼用呢？這種信心能夠救他嗎？ 如果有弟兄姊妹缺衣少食， 你們只是對他們說：「安心走吧，願你們穿得暖，吃得飽」，卻不幫助他們解決實際困難，這有什麼用呢？ 因此，信心若沒有行為，就是死的。 必有人說：「你有信心，我有行為。」請把你沒有行為的信心指給我看，我就用行為把我的信心顯給你看。 你相信上帝只有一位，你信得沒錯，鬼魔也相信，而且恐懼顫抖。 愚蠢的人啊，你們不知道沒有行為的信心毫無用處嗎？ 我們的祖先 亞伯拉罕 把兒子 以撒 獻在祭壇上的時候，難道不是因行為被稱為義人嗎？ 可見他的信心和行為相稱，而且信心要有行為才是完全的。 這正應驗了聖經的記載：「 亞伯拉罕 信上帝，就被算為義人」 ，並且被稱為「上帝的朋友」。 可見人被稱為義人是因行為，並非單因信心。 還有妓女 喇合 ，她收留使者，把他們藏在家裡，又送他們從別的路逃生，不也是因行為被稱為義人嗎？ 身體沒有靈魂是死的，同樣，信心沒有行為也是死的。 我的弟兄姊妹，不要個個當教師，因為你們知道，我們為人師表的將受到更嚴格的評判。 因為我們在許多方面難免有過失。如果誰在言語上沒有過失，他就是純全的人，也能在各方面保持自制。 我們如果把嚼環放在馬嘴裡，便可以馴服牠，駕馭牠。 一艘大船被強風吹襲時，船身雖然龐大，但舵手只要操縱一個小小的舵，就能隨意駕駛它。 同樣，人的舌頭雖然很小，卻能說誇大的話。 看啊，小火星能點燃大森林。 舌頭就是火，是我們身體上的一個充滿邪惡的世界，能玷污人的全身，足以燒毀人的一生，它是從地獄點燃的火。 自然界中的各類走獸、飛禽、爬蟲、水族都可以被馴服，也已經被人類馴服了， 但無人能馴服自己的舌頭，因為舌頭是個蠢蠢欲動的邪惡之物，充滿了致命的毒氣。 我們用舌頭來讚美我們的主和天父，也用舌頭來咒詛照著上帝的形像被造的人。 讚美和咒詛竟然從同一張嘴裡發出來。我的弟兄姊妹，這是不應該的！ 同一個泉源能湧出甜苦兩樣水嗎？ 我的弟兄姊妹，無花果樹能結出橄欖嗎？葡萄樹能結出無花果嗎？一個鹹水泉必流不出甜水來。 你們當中誰是有智慧、有見識的呢？請他帶著從智慧而來的謙和在善行上表現出來。 但如果你們心懷苦澀的嫉妒和自私的野心，就不要自誇，也不要違背真理去撒謊。 這種智慧並非來自天上，而是從世俗、私慾和魔鬼來的。 哪裡有嫉妒和自私的野心，哪裡就會有混亂和各種惡事。 但從天上來的智慧首先是純潔，然後是愛好和平、溫良柔順、充滿憐憫、多結善果、不存偏見、沒有虛偽。 使人和睦的人撒下和平的種子，必收穫仁義的果實。 你們彼此反目、互相爭鬥的起因是什麼呢？不就是你們身體中不斷交戰的慾望嗎？ 你們貪心，得不到就去殺人。你們嫉妒，得不到就互相爭鬥、彼此反目。你們得不到是因為你們不向上帝祈求。 你們求也得不到是因為你們動機不純，只為滿足自己的慾望。 你們這些對主不忠的人啊，難道還不明白與世俗為友就是與上帝為敵嗎？所以，凡是與世俗為友的，都是上帝的敵人。 聖經上說：「上帝所賜、住在我們心裡的聖靈深願我們完全屬於祂。」你們以為這是空談嗎？ 但上帝賜給我們更大的恩典，所以聖經上說：「上帝阻擋驕傲的人，恩待謙卑的人。」 因此，你們要服從上帝。要抵擋魔鬼，魔鬼必逃離你們。 你們親近上帝，上帝就必親近你們。有罪的人啊，洗淨你們的手吧！三心二意的人啊，潔淨你們的心吧！ 你們要悲傷、憂愁、痛哭，轉歡笑為悲哀，變歡樂為愁苦。 你們要在主面前謙卑，祂必提升你們。 弟兄姊妹，不要彼此抨擊。抨擊或論斷弟兄姊妹就是抨擊或論斷律法。如果你論斷律法，你就不是遵行律法的人，而是以審判者自居。 設立律法和審判人的只有一位，就是能拯救人也能毀滅人的上帝。你是誰，竟然論斷鄰舍呢？ 你們有些人說：「今天或是明天，我們要往某某城去，在那裡逗留一年半載，做生意賺錢。」 其實你們根本不知道明天會發生什麼事。你們的生命是什麼呢？你們只不過像一陣霧氣，出現片刻，就無影無蹤了。 你們應當說：「如果主許可，我們就可以活著，可以做這事或做那事。」 現在，你們竟敢傲慢自誇，這實屬邪惡。 所以人若知道善而不去行，就是犯罪。 你們這些富有的人啊！為那將要臨到你們身上的災難痛哭哀號吧！ 你們的財物朽壞了，衣服也被蟲蛀了。 你們的金銀生了鏽，那鏽必要指控你們，像火一樣吞噬你們的身體。在末世的日子裡，你們只知道積攢財寶。 工人為你們收割莊稼，你們卻剋扣他們的工錢。那工錢在喊冤，工人的冤聲已經傳到萬軍之主的耳中了。 你們在世上奢侈享樂，在被宰殺的日子裡，把自己養得肥肥胖胖。 義人並沒有對抗你們，你們卻將他們定罪並殺害。 弟兄姊妹，你們要忍耐，一直到主來。你們看農夫怎樣等候地裡寶貴的出產，耐心等候秋雨和春雨的降臨。 同樣，你們也要忍耐，心志堅定，因為主快來了。 弟兄姊妹，不要互相埋怨，免得受審判。你們看，審判的主已經站在門外了。 弟兄姊妹，你們要效法從前奉主的名說話的先知，以他們的受苦和忍耐為榜樣。 我們認為那些忍耐到底的人是有福的。你們都知道約伯的忍耐，也知道主最終怎樣待他，因為主充滿憐憫和慈悲。 我的弟兄姊妹，最重要的是不可起誓，不可指著天起誓，也不可指著地起誓，不可指著任何東西起誓。你們說話，是就說是，不是就說不是，免得你們受審判。 你們中間正在受苦的人應該禱告，喜樂的人應該唱歌讚美， 生病的人應該請教會的長老來，奉主的名用油抹他的身體並為他禱告。 出於信心的禱告必能使病人痊癒，主必使他康復。倘若他犯了罪，也必得到赦免。 所以你們要彼此認罪，互相代禱，好得到醫治。義人的禱告有極大的力量和功效。 以利亞 先知和我們一樣同是血肉之軀，他懇切地祈求不要下雨，結果三年半沒有下雨。 後來他再禱告求雨，天就降雨，地也長出了莊稼。 我的弟兄姊妹，如果有人領一個偏離真道的人歸回正路， 他該知道：使一個罪人迷途知返就是救一個靈魂脫離死亡，並且會遮蓋許多罪。 我是耶穌基督的使徒 彼得 ，寫信給寄居在 本都 、 加拉太 、 加帕多迦 、 亞細亞 、 庇推尼 各地的上帝選民。 你們按照父上帝預先定好的旨意蒙了揀選，藉著聖靈得以聖潔，好順服耶穌基督，並靠祂的血得到潔淨。 願上帝多多賜給你們恩典和平安！ 願頌讚歸於我們主耶穌基督的父上帝！祂懷著極大的憐憫，透過耶穌基督從死裡復活，使我們獲得重生，有活潑的盼望， 可以承受那不會朽壞、不會腐爛、不會衰殘、為你們存留在天上的產業。 你們這些因信而蒙上帝用大能保守的人，必能得到那已經預備好、在末世要顯明的救恩。 為此，即使現今你們必須暫時在百般試煉中忍受痛苦，也要滿懷喜樂。 這樣，你們的信心經過考驗後，比那經過火煉仍會壞掉的金子更加寶貴，使你們可以在耶穌基督顯現時得到稱讚、榮耀和尊貴。 你們雖然沒有見過祂，卻愛祂；雖然現在看不見祂，卻信祂，並且有無法形容、充滿榮耀的喜樂。 因為你們得到了信心帶來的果效，就是你們的靈魂得救。 有關這救恩，那些預言恩典要臨到你們的眾先知早已詳細尋求和查考了。 基督的靈曾在他們心中指示他們，預言基督要受苦，然後得榮耀。他們便詳細查考這些事在何時、何境況下發生。 他們得到啟示，知道他們傳講這些事不是為了自己，而是為了你們。現在，那些靠著從天上差來的聖靈向你們傳福音的人，已經將這些事傳給你們了。連天使也渴望把這些事看個明白。 所以，要預備好你們的心，謹慎自律，專心盼望耶穌基督顯現時要帶給你們的恩典。 你們既是順服的兒女，就不要再像從前無知的時候那樣放縱私慾。 那呼召你們的是聖潔的，你們的一切行為也要聖潔。 因為聖經上說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」 既然你們稱呼那位按各人的行為公正無私地審判人的上帝為父，就應該存著敬畏的心過你們在世上寄居的日子。 要知道，你們從傳統的、沒有意義的生活中被救贖出來，不是靠金銀等會朽壞的東西， 而是靠無瑕無疵的代罪羔羊基督的寶血。 基督是上帝在創世以前預先揀選的，卻在這末世為你們顯現。 你們藉著基督信了使祂從死裡復活、賜祂榮耀的上帝，所以，你們的信心和盼望都在於上帝。 你們既因順服真理，潔淨了自己的心，能夠真誠地愛弟兄姊妹，就當以清潔的心彼此切實相愛。 你們獲得重生，不是藉著會腐爛的種子，而是藉著不會腐爛的種子——上帝活潑永存的道。 因為 「芸芸眾生盡如草， 榮華紛縟草上花； 草必枯乾花必殘， 唯有主道永長存。」 這道就是傳給你們的福音。 因此，你們要除去一切惡毒、欺詐、虛偽、嫉妒和毀謗。 要像初生的嬰兒愛慕奶一樣渴慕純淨的靈奶，好不斷成長，直到完全得救。 因為你們嘗過主恩的滋味是何等甘美。 主是活石，雖然被人棄絕，卻被上帝揀選、視為寶貴。你們來到祂面前， 也如同活石，被用來建造屬靈的宮殿，好做聖潔的祭司，藉著耶穌基督獻上蒙上帝悅納的靈祭。 因為聖經上說： 「看啊，我在 錫安 放了一塊石頭，一塊蒙揀選的寶貴房角石， 信靠祂的人必不會蒙羞。」 所以，這石頭對你們信的人而言，是寶貴的；但對那些不信的人而言，卻是： 「工匠丟棄的石頭， 已成了房角石。」 也是： 「絆腳石和使人跌倒的磐石。」 他們跌倒是因為他們不順服真道，這早已註定了。 但你們是蒙揀選的族群，是君尊的祭司，是聖潔的國度，是上帝的子民，為了要宣揚上帝的美德。祂曾呼召你們離開黑暗，進入祂奇妙的光明。 從前你們不是上帝的子民，現在卻作了祂的子民；從前你們未蒙憐憫，現在卻蒙了憐憫。 親愛的弟兄姊妹，你們是客旅，是寄居的，我勸你們要禁戒與靈魂為敵的邪情私慾。 你們在異教徒當中要品行端正。這樣，儘管他們毀謗你們是作惡的人，但看見你們的善行，也會在主來的日子把榮耀歸給上帝。 為主的緣故，你們要服從人間的一切權柄，不管是居首位的君王， 還是被君王派來賞善罰惡的官員。 因為上帝的旨意是要你們行善，使那些愚昧無知的人啞口無言。 你們是自由的人，但不要以自由為藉口去犯罪作惡，要作上帝的奴僕。 要尊重所有的人，愛主內的弟兄姊妹，敬畏上帝，尊敬君王。 你們做奴僕的，要存敬畏的心順服主人，不但順服那良善溫和的，也要順服那兇暴的。 因為你們若為了讓良心對得起上帝而忍受冤屈之苦，必蒙上帝悅納。 如果你們犯罪受責打，能夠忍耐，有什麼功勞呢？但如果你們因行善而受苦，還能忍耐，就是上帝所喜悅的。 你們蒙召也是為此，因為基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們可以追隨祂的腳步。 祂沒有犯罪，口中也沒有詭詐。 祂被辱罵也不還口，被迫害也不揚言報復，只把自己交託給按公義施行審判的上帝。 祂被釘在十字架上，親身擔當了我們的罪，使我們向著罪死了，可以過公義的生活。因祂所受的鞭傷，你們得到了醫治。 從前你們好像是迷路的羊，現在卻歸向了你們靈魂的牧人和監護者。 照樣，你們作妻子的要順服自己的丈夫。這樣，即使丈夫不信從真道，也會因為看見妻子貞潔和敬虔的品行而被無聲地感化。 你們不要注重外表的妝飾，像編頭髮、戴金飾或穿華麗的衣服， 要以溫柔、嫺靜這些永不褪色的內在美為妝飾，這是上帝所看重的。 從前那些仰賴上帝的聖潔婦女，都以這些來妝飾自己，並順服自己的丈夫， 正如 撒拉 順服 亞伯拉罕 ，稱他為主人。你們如果做對的事，不怕恐嚇，就是 撒拉 的女兒。 你們作丈夫的也一樣，要按情理 與妻子共同生活，因為她們比你們軟弱。要敬重她們，因為她們和你們一同承受生命之恩。這樣，你們的禱告就可以暢通無阻了。 總而言之，你們要同心合意，互相關懷，彼此相愛，仁慈謙卑。 不要以惡報惡，以辱罵還辱罵，反要祝福對方，因為這是你們蒙召的目的，好叫你們蒙福。 聖經上說： 「若有人熱愛生命， 渴望幸福， 就要舌頭不出惡言， 嘴唇不說詭詐的話。 要棄惡行善，竭力追求和睦。 因為主的眼睛看顧義人， 祂的耳朵垂聽他們的祈求。 但主必嚴懲作惡之人。」 如果你們熱心行善，有誰會害你們呢？ 就算你們為義受苦，也是有福的。不要害怕別人的恐嚇 ，也不要驚慌， 要從心裡尊基督為主。如果有人問起你們心中的盼望，你們要隨時準備答覆， 但態度要溫和恭敬，存無愧的良心。這樣，那些對你們在基督裡的好品行妄加誣衊的人會自覺羞愧。 如果上帝的旨意是要你們因行善而受苦，也總比你們因作惡而受苦強。 因為基督也曾一次為罪受苦 ，以無罪之身代替不義之人，為要領你們到上帝面前。祂的肉體雖被處死，但祂藉著聖靈復活了。 祂還藉著聖靈向那些被監禁的靈魂傳道， 就是從前在 挪亞 造方舟、上帝耐心等候人們悔改的時代中那些不肯信的人。當時進入方舟，從洪水中得救的人很少，只有八個人。 這水預表的洗禮現在藉著耶穌基督的復活也拯救了你們，這洗禮不是要除掉肉體的污穢，而是求在上帝面前有無愧的良心。 基督已經升到天上，坐在上帝的右邊，眾天使、掌權的、有能力的都服從了祂。 既然基督在肉體上受過苦，你們也要懷著同樣的心志，因為肉體受過苦的人已經與罪斷絕了關係， 可以在今後的生活中不再隨從人的私慾，只服從上帝的旨意。 你們從前長期沉溺於異教徒的嗜好——淫亂、縱慾、醉酒、狂歡、宴樂和可憎的偶像崇拜。 如今你們不再和他們同流合污，他們覺得奇怪，就用惡言毀謗你們。 他們將來必須向審判活人和死人的主交賬。 正因如此，福音也曾傳給已死的人。這樣，他們的肉體雖然像世人一樣受了審判，他們的靈魂卻可以靠上帝活著。 萬物的盡頭快到了。因此，你們要謹慎自律，警醒禱告。 最重要的是要彼此真誠相愛，因為愛可以遮蓋許多罪。 要互相接待，不發怨言， 按著自己所得的恩賜彼此服侍，作上帝各樣恩典的好管家。 能講道的，要按著上帝的話去講；能服侍人的，要本著上帝所賜的力量去服侍。這樣，上帝會藉著耶穌基督在一切事上得到榮耀。 願榮耀和權能都歸給祂，直到永永遠遠。阿們！ 親愛的弟兄姊妹，若有火一般的試煉臨到你們，不要覺得奇怪，好像發生了什麼不尋常的事， 反倒要歡喜，因為你們是與基督一起受苦。這樣，你們在祂的榮耀顯現時可以和祂一同歡喜快樂。 如果你們為基督的緣故受辱罵，就有福了！因為上帝榮耀的靈常住在你們身上。 你們誰也不可因殺人、偷盜、作惡或管閒事而受苦。 若是為了作基督徒而受苦，不要覺得羞恥，要因這身分歸榮耀給上帝。 因為時候到了，審判要先從上帝的家開始。如果審判從我們開始，那些不信從上帝福音的人又會有怎樣的結局呢？ 如果義人得救尚且不易，不敬虔的人和罪人會有什麼下場呢？ 所以，照上帝旨意受苦的人要繼續專心行善，將自己的靈魂交託給那位信實的造物主。 我作為長老，也作為基督受苦的見證人和同享將要顯明之榮耀的人，勸你們中間作長老的： 務要牧養上帝託付給你們的羊群，按上帝的旨意照顧他們，不是出於勉強，不是為了謀利，而是出於甘心，出於熱誠。 不要轄制託付給你們的羊群，而是要做群羊的榜樣。 等到大牧長顯現的時候，你們必得到永不衰殘的榮耀冠冕。 你們年輕的要順服年長的，大家都要存謙卑的心彼此服侍。因為上帝阻擋驕傲的人，恩待謙卑的人。 所以你們要在上帝大能的手下謙卑，時候到了，祂必提升你們。 你們要把一切憂慮卸給祂，因為祂眷顧你們。 你們務要謹慎、警醒，因為你們的仇敵魔鬼好像咆哮的獅子四處遊走，尋找可以吞吃的人。 你們要以堅定的信心抵擋牠，要知道世界各地的弟兄姊妹在遭受同樣的苦難。 你們忍受短暫的苦難之後，廣施恩典、在基督裡呼召你們享受祂永遠榮耀的上帝必親自復興你們，使你們剛強、篤定、堅立。 願權能歸給祂，直到永永遠遠。阿們！ 在忠心的弟兄 西拉 的幫助下，我簡單地寫了這封信勸勉你們，並證明這是上帝真實的恩典。你們務要在這恩典上站穩。 在 巴比倫 和你們一同蒙揀選的教會問候你們，我的兒子 馬可 也問候你們。 你們要以愛心彼此親吻問候。 願平安歸給你們所有在基督裡的人！ 我是耶穌基督的奴僕和使徒 西門·彼得 ，寫信給藉著我們的上帝和救主耶穌基督的義，與我們得到同樣寶貴信心的人。 願你們因認識上帝和我們的主耶穌而飽得恩典和平安！ 因為我們認識了用自己的榮耀和美德呼召我們的上帝，上帝以祂神聖的能力將生命與敬虔所需要的一切賜給了我們。 藉此，祂已將既寶貴又偉大的應許賞給了我們，使我們脫離世上私慾帶來的敗壞，能夠有份於上帝的性情。 正因如此，你們要加倍努力，不僅要有信心，還要有美德；不僅要有美德，還要有知識； 不僅要有知識，還要有自制；不僅要有自制，還要有忍耐；不僅要有忍耐，還要有敬虔； 不僅要有敬虔，還要有愛弟兄姊妹的心；不僅要有愛弟兄姊妹的心，還要有愛眾人的心。 你們如果具備這些品質，並且不斷加強，就不會對我們主耶穌基督的認識停滯不前，毫無果效。 缺乏上述品質的人則是目光短淺，甚至瞎眼，忘記他從前的罪已經得到潔淨。 所以，弟兄姊妹，你們要更加努力，以確定自己蒙了呼召和揀選。你們這樣做，就絕不會失足犯罪， 進入我們的主和救主耶穌基督永恆國度的大門必為你們敞開。 雖然你們已經知道這些事，並且在已有的真道上也很篤定，但我還是要常常提醒你們。 我覺得應當趁著我還在世的時候 提醒你們，激勵你們， 因我知道自己離世的日子已經不遠了，正如我們的主耶穌基督指示我的。 我要盡力使你們在我離世以後仍然常常記得這些事。 我們從前告訴你們有關主耶穌基督的大能和祂降臨的事，並非根據巧妙虛構的傳說，而是我們親眼見過祂的威榮。 祂從父上帝那裡得到了尊貴和榮耀，那時從至大榮光中有聲音對祂說：「這是我的愛子，我喜悅祂。」 當時我們和祂一同在聖山上，親耳聽見了這來自天上的聲音。 這使我們更加確信先知的預言。你們要好好留意這些預言，把這些預言看作照耀在黑暗中的明燈，一直到天破曉、晨星在你們心中升起。 你們首先該知道：聖經上的一切預言都不可隨人的私意解釋， 因為預言絕非出於人的意思，都是人受了聖靈的感動，講出上帝的信息。 以往曾經有假先知在百姓中出現，將來在你們中間也同樣會有假教師出現。他們暗地裡引進使人滅亡的異端邪說，甚至否認那位買贖他們的主。這些人正迅速地自招滅亡。 許多人會效法他們邪惡無恥的行為，致使真理之道被人毀謗。 他們貪婪成性，會用花言巧語在你們身上牟利。這種人的刑罰自古已經判定，他們很快就會滅亡。 即使天使犯了罪，上帝也沒有容忍他們，而是把他們扔進地獄裡，囚在幽暗的深坑等候審判。 上帝也沒有容忍遠古的世代，曾用洪水淹滅了世上不敬虔的惡人，只留下傳講公義的 挪亞 和他的七位家人。 上帝也審判了 所多瑪 和 蛾摩拉 ，將二城毀滅，燒為灰燼，作為以後不敬虔之人的警戒。 祂只拯救了因惡人的淫亂放蕩而憂傷的義人 羅得 ， 因為義人 羅得 住在他們當中，天天耳聞目睹他們的不法行為，他正直的心很痛苦。 可見上帝知道怎樣拯救敬虔的人脫離試煉，把不義的人拘禁在刑罰之下，等候審判的日子， 尤其是那些放縱污穢的情慾、輕視權柄的人。他們膽大妄為，肆無忌憚地毀謗有尊榮的。 即使力量和權能更大的天使都不在主面前用毀謗的話控告有尊榮的。 但他們好像沒有理性，生下來就是預備讓人捉去宰殺的牲畜，對自己不懂的事也隨口毀謗，最終必像牲畜一樣被毀滅。 他們多行不義，必自食惡果。他們喜愛在大白天尋歡作樂，是敗類和渣滓，一面和你們同席，一面以欺騙為樂。 他們眼中充滿淫慾，不停地犯罪，引誘那些信心不堅定的人。他們貪婪成性，實在是該受咒詛！ 他們離棄正道，走入歧途，重蹈 比珥 之子 巴蘭 的覆轍。 巴蘭 貪愛不義之財， 因自己的罪而受了責備。不能說話的驢竟然像人一樣說起話來，制止了他狂妄的行為。 他們如同枯乾的水井和被狂風吹散的霧氣，有幽幽黑暗留給他們。 他們口出狂言，空話連篇，以肉體的邪情私慾為餌，誘惑那些剛剛擺脫了荒謬生活的人。 他們許諾給人自由，而自己卻被敗壞奴役，因為人被什麼制伏，就被什麼奴役。 他們如果藉著認識我們的主和救主耶穌基督，已經擺脫了世俗的污穢，但後來又被這些事纏住、俘虜了，結局會比以前更糟糕。 他們明知道正路，卻背棄了傳給他們的神聖誡命，這樣倒不如不知道的好。 俗語說得好：「狗轉身吃自己所吐的；豬洗乾淨了，又回到污泥裡去打滾。」 這些話正好用在他們身上。 親愛的弟兄姊妹，我現在寫給你們的是第二封信。這兩封信都是為了提醒你們，激勵你們保持真誠的心， 叫你們記得從前聖先知們說的預言，以及我們的主和救主藉使徒傳給你們的誡命。 最重要的是，你們要知道，末世必出現冷嘲熱諷、放縱自己邪情私慾的人。他們說： 「主要降臨的應許在哪裡？從我們的祖先長眠地下直到現在，萬物依舊與創世之初一樣。」 他們故意忽略：太初，上帝憑口中的話語創造了諸天，並藉著水從水中造出了地； 後來，那個世界被水淹沒而毀滅了。 現在的天地同樣是憑上帝的話語保留到被火焚燒的日子，就是不敬虔的人被審判和毀滅的日子。 親愛的弟兄姊妹，有一件事你們不可忽略，就是主看一日如千年，千年如一日。 主的應許還未實現，有人以為祂拖延，其實祂不是拖延，而是在寬容你們。祂不願任何人滅亡，願意人人都悔改。 不過，主的日子會像賊一樣突然臨到。那日，諸天必在一聲巨響中消失，有形有質的都要被烈火熔化，大地和其中的一切將不復存在。 既然一切都要這樣被熔化，你們在熱切等候上帝的日子來臨期間，該過怎樣聖潔、敬虔的生活啊！因為到那日，天要被火焚毀，有形有質的都要被烈火熔化。 但我們等候的是上帝應許的新天新地，有公義住在其中。 所以，親愛的弟兄姊妹，你們既然盼望這些事，就當努力使自己在主面前毫無瑕疵，無可指責，安然無懼。 你們要把我們主的寬容看作是讓眾人得救的機會，正如我們親愛的弟兄 保羅 按著上帝賜給他的智慧寫信告訴你們的。 他所有的書信都談到這些事。一些不學無術、反覆無常的人曲解了信中一些難懂的地方，就像曲解其他經文一樣，他們是自取滅亡。 因此，親愛的弟兄姊妹，你們既然預先知道了這些事，就應該小心謹慎，不要讓那些不法之徒用錯謬的理論引誘你們，使你們失去原本堅定的立場。 相反，你們要在我們的主和救主耶穌基督的恩典中不斷長進，越來越認識祂。 願榮耀歸給祂，從現在直到永遠。阿們！ 關於從太初就已經存在的生命之道，我們曾經耳聞目睹，親眼看過，親手摸過。 這生命曾顯現過，我們看見了，現在作見證，向你們傳揚這與父同在、曾向我們顯現的永恆生命。 我們把所見所聞傳給你們，好使你們可以與我們相交。我們誠然是與父和祂兒子耶穌基督相交。 我們把這些話寫給你們，好使大家都喜樂滿溢。 我們從耶穌那裡聽見、現在又傳給你們的信息就是：上帝是光，在祂裡面毫無黑暗。 我們如果說與祂相交，卻仍活在黑暗裡，就是說謊，沒有遵行真理。 我們如果生活在光明中，像上帝在光明中一樣，就彼此相交，祂兒子耶穌的血就洗淨我們一切的罪。 我們如果說自己沒有罪，便是自欺，真理就不在我們裡面。 如果我們承認自己的罪，上帝是信實和公義的，必赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。 我們如果說自己沒有犯過罪，就是把上帝看作說謊的，祂的道也不在我們裡面。 我的孩子們，我寫這些話給你們，是為了叫你們不要犯罪。如果有人犯了罪，在父那裡我們有一位護慰者，就是那位義者耶穌基督。 祂為我們的罪作了贖罪祭，不只是為我們的罪，也是為天下人的罪。 我們若遵行上帝的命令，就知道自己確實認識祂。 若有人說「我認識祂」，卻不遵行祂的命令，這人是說謊的，他裡面沒有真理。 人若遵行祂的道，就完全活出了祂的愛，我們藉此知道自己是在祂裡面。 所以，自稱住在祂裡面的人，行事為人理當和耶穌一樣。 親愛的弟兄姊妹，我寫給你們的並不是一條新命令，而是你們起初接受的舊命令，這舊命令就是你們已經聽過的道。 然而，我寫給你們的也是新命令，在基督和你們身上都顯明是真實的，因為黑暗漸漸消逝，真光已經在照耀。 人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄姊妹，他仍然活在黑暗裡。 愛弟兄姊妹的人住在光明中，沒有什麼可以絆倒他 。 恨弟兄姊妹的人活在黑暗中，走在黑暗中，不知何去何從，因為黑暗弄瞎了他的眼睛。 孩子們，我寫信給你們，因為靠著祂的名，你們的罪已經得到赦免。 父老們，我寫信給你們，因為你們已經認識從太初就存在的那位。年輕人，我寫信給你們，因為你們已經戰勝了那惡者。 孩子們，我曾寫信給你們，因為你們認識了父。父老們，我曾寫信給你們，因為你們認識了從太初就存在的那位。年輕人，我曾寫信給你們，因為你們剛強，上帝的道常在你們裡面，並且你們戰勝了那惡者。 不要愛世界和世上的事，因為人若愛世界，就不會再有愛父的心了。 凡屬世界的，如肉體的私慾、眼目的私慾和今生的驕傲都不是從父那裡來的，而是從世界來的。 這世界和其中一切的私慾都在消逝，但遵守上帝旨意的人永遠長存。 孩子們，現在是末世了。你們從前聽說敵基督者要來，其實現在許多敵基督者已經出現了，由此可知，現在是末世了。 這些人是從我們中間出去的，但他們不屬於我們。他們如果屬於我們，就會留在我們當中。他們的離去顯明他們都不屬於我們。 你們從那位聖者領受了恩膏，所以明白真理。 我寫信給你們，不是因為你們不明白真理，而是因為你們明白真理，並且知道真理中毫無謊言。 誰是說謊的呢？不就是那否認耶穌是基督的嗎？那不承認父和子的就是敵基督者。 凡否認子的，都沒有父；凡承認子的，連父也有了。 你們務要把起初所聽見的道謹記在心，這樣，你們就必住在子裡面，也必住在父裡面。 基督應許給我們的是永生。 我寫這些話給你們，是針對那些誘騙你們的人。 既然你們從那位聖者領受的恩膏常在你們裡面，就無需他人指教你們，祂的恩膏必在一切事上指教你們。這恩膏真實無偽，你們要按這恩膏的指教住在基督裡。 孩子們，你們要住在基督裡。這樣，當祂顯現的時候，就是祂再來的時候，我們便能坦然無懼，在祂面前不至羞愧。 你們既然知道祂是公義的，也該知道所有行義的人都是從上帝生的。 你們看，父上帝何等愛我們，稱我們為祂的兒女！我們也實在是祂的兒女，世人之所以不認識我們，是因為他們不認識父上帝。 親愛的弟兄姊妹，我們現在是上帝的兒女，將來如何還未顯明。但我們知道，當基督顯現的時候，我們會像祂，因為我們必見到祂的本相。 凡心存這種盼望的人都會自潔，因為祂是聖潔的。 人犯罪就是違背上帝的律法，違背上帝的律法就是犯罪。 你們知道，耶穌降世是為了除掉罪，祂裡面毫無罪惡。 住在祂裡面的人不會犯罪；不斷犯罪的人既沒見過祂，也不認識祂。 孩子們，不要受人誘騙，行義的才是義人，正如耶穌是公義的。 一直犯罪的人是屬魔鬼的，因為魔鬼從起初便犯罪，但上帝兒子的顯現是為了摧毀魔鬼的工作。 從上帝生的人不會繼續犯罪，因為他裡面有上帝的生命 。他不能繼續犯罪，因為他是從上帝生的。 這樣，就可以看出誰是上帝的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義、不愛弟兄姊妹的人，都不是上帝的兒女。 我們應當彼此相愛，這是你們起初聽見的信息。 不要步 該隱 的後塵。他屬於那惡者，殺害了自己的弟弟。他為什麼要殺害自己的弟弟呢？因為他行為邪惡，他弟弟卻秉行公義。 弟兄姊妹，世人若恨你們，不要驚奇。 我們因愛弟兄姊妹，便知道自己已經出死入生了。不愛弟兄姊妹的，仍然陷在死亡中。 恨弟兄姊妹的就是殺人的，你們知道：殺人者裡面沒有永生。 耶穌為我們捨命，我們由此便知道什麼是愛，我們也理當為弟兄姊妹捨命。 如果一個豐衣足食的人看見貧窮的弟兄姊妹，卻毫無憐憫之心，怎能說他愛上帝呢？ 所以，孩子們啊，不要單在言語和口頭上說愛人，總要按真理行出來。 這樣，我們必知道自己屬於真理，即使我們心中自責，也可以在上帝面前安心，因為上帝比我們的心大，祂洞悉一切。 親愛的弟兄姊妹，我們若能凡事問心無愧，就可以在上帝面前坦然無懼。 這樣，我們無論向上帝祈求什麼，都必得到，因為我們遵守祂的命令，做祂喜悅的事。 上帝的命令是：我們要信祂兒子耶穌基督的名，遵照祂的命令彼此相愛。 遵行上帝命令的人就住在上帝裡面，上帝也住在他裡面。我們藉著上帝賜給我們的聖靈知道：祂住在我們裡面。 親愛的弟兄姊妹，不要什麼靈都信，總要試驗那些靈是否出於上帝，因為許多假先知已經來到世上！ 任何靈若承認耶穌基督曾降世為人，就是從上帝來的，你們可以憑這一點認出上帝的靈。 任何靈若不承認耶穌，就不是從上帝來的，而是敵基督者的靈。以前你們聽說敵基督者要來，現在他已經在世上了。 孩子們，你們屬於上帝，並且已經勝過那些假先知，因為在你們裡面的靈比世上的靈更大。 他們屬於世界，所以談論世界的事，世人也聽從他們。 我們屬於上帝，認識上帝的人聽從我們，不屬於上帝的人不聽從我們。這樣，我們就可以分辨真理的靈和錯謬的靈。 親愛的弟兄姊妹，我們要彼此相愛，因為愛是從上帝來的。凡愛人者都是從上帝生的，並且認識上帝。 不愛人者不認識上帝，因為上帝就是愛。 上帝差遣祂獨一的兒子到世上來，是為了叫我們靠祂而活，從而顯明了祂對我們的愛。 不是我們愛上帝，而是上帝愛我們，並且差遣祂兒子為我們的罪作了贖罪祭，這就是愛。 親愛的弟兄姊妹，上帝既然這樣愛我們，我們也理當彼此相愛。 從來沒有人見過上帝，如果我們彼此相愛，上帝就住在我們裡面，祂的愛也在我們身上完全流露出來。 上帝將祂的靈賜給了我們，所以我們知道自己住在祂裡面，祂也住在我們裡面。 我們看見過，現在作見證：父差遣了祂的兒子成為世人的救主。 無論是誰，他若承認耶穌是上帝的兒子，上帝必住在他裡面，他也住在上帝裡面。 我們已經認識並且相信上帝對我們的愛。 上帝就是愛，住在愛中的，就是住在上帝裡面，上帝也住在他裡面。 這樣，愛就在我們身上得以純完，使我們在審判的日子可以坦然無懼，因為我們在這世上像耶穌一樣。 愛裡沒有恐懼，純全的愛能驅除恐懼，因為恐懼意味著怕受懲罰。恐懼的人尚未在愛中得以純全。 我們愛，因為上帝先愛了我們。 人若聲稱愛上帝，卻恨自己的弟兄姊妹，就是說謊的，因為人若不愛看得見的弟兄姊妹，又怎能愛看不見的上帝呢？ 愛上帝的人也要愛弟兄姊妹，這是上帝給我們的命令。 凡信耶穌是基督的人，都是從上帝生的。凡愛生他之上帝的，也必愛上帝所生的。 當我們愛上帝，遵行祂的命令時，便知道自己也愛祂的兒女。 因為我們遵行上帝的命令就是愛上帝。其實，祂的命令並不難遵守， 因為凡從上帝生的人都能勝過世界，使我們得勝的是我們的信心。 誰能勝過世界呢？不就是那些信耶穌是上帝兒子的人嗎？ 耶穌基督是藉著水和血來的。祂不是單藉著水來的，而是藉著水和血來的，並且有聖靈為祂作見證，因為聖靈就是真理。 這樣，作見證的共有三樣： 聖靈、水和血。這三者是一致的。 我們既然接受人的見證，就更該接受上帝的見證，因為這是上帝為祂兒子作的見證。 信上帝兒子的人裡面有這見證，不信上帝的人把上帝當作了說謊的，因為他不信上帝為祂兒子做的見證。 這見證就是：上帝已經把永生賜給我們，這生命在祂兒子裡面。 人有上帝的兒子，就有這生命；沒有上帝的兒子，就沒有這生命。 我把這些話寫給你們這些信上帝兒子之名的人，是要你們知道自己有永生。 我們若按著上帝的旨意祈求，祂必垂聽，這是我們對祂的信心。 我們既然知道上帝垂聽我們一切的祈求，就知道我們必能得到所求的。 人若看見信徒犯了不至於死的罪，就當為他禱告，上帝必將生命賜給他，就是那些犯了不至於死之罪的人。有的罪會導致死亡，我並不是說你們要為這樣的罪禱告。 一切不義的事都是罪，但有的罪不會導致死亡。 我們知道凡從上帝生的不會繼續犯罪，因為上帝的兒子保護他，那惡者無法害他。 我們知道自己屬於上帝，全世界都在那惡者手中。 我們知道上帝的兒子已經來了，並且賜給了我們悟性，使我們能認識真神。我們在真神裡面，就是在祂兒子耶穌基督裡面。祂是真神，也是永生。 孩子們啊，你們要遠離偶像！ 我這作長老的寫信給蒙揀選的女士 和你的兒女，就是我本著真理所愛的。不但我愛你們，一切認識真理的人也都愛你們， 這是因為真理在我們裡面，並且永遠與我們同在。 父上帝和祂兒子耶穌基督的恩典、憐憫和平安，必在真理和愛中與我們同在！ 我看見你一些兒女按照我們從父領受的命令遵行真理，感到非常欣慰。 女士啊，我現在勸你，我們要彼此相愛。這不是新命令，而是我們從起初就已經領受的命令。 愛就是遵行上帝的命令。你們要活出愛，這是你們從起初就聽到的命令。 因為許多騙子已經來到世上，他們否認耶穌基督曾降世為人。這樣的人是騙子，是敵基督者。 你們要謹慎，好得到完滿的賞賜，免得我們前功盡棄。 凡偏離基督教導的人，都沒有上帝；凡遵守基督教導的人，都有父和子。 若有人到你們那裡不傳基督的教導，不要請他到家裡，也不要問候他， 因為問候他就是與他同流合污。 我還有許多事要告訴你們，但不想藉助紙墨，只希望到你們那裡當面暢談，使我們喜樂滿溢。 你那蒙揀選之姊妹的兒女問候你。 我這作長老的寫信給親愛的 該猶 ，你是我本著真理所愛的人。 親愛的弟兄，我願你凡事順利，身體像靈魂一樣健康。 一些弟兄來為你作見證，說你忠心地遵行真理，這使我非常歡喜。 沒有比聽見自己的孩子遵行真理更使我歡喜了。 親愛的弟兄，你常常忠心地照顧素不相識的弟兄， 他們把你的愛心告訴了教會。願你照著上帝喜悅的方式繼續幫助他們出行， 因為他們為了主的名四處傳道，不接受非信徒的任何幫助。 我們理當接待這樣的人，好成為他們傳揚真理的同工。 我曾寫信給你那裡的教會，但愛當頭領的 丟特腓 不接待我們。 因此，我若去你們那裡，必揭露他的所作所為，他怎樣惡言中傷我們。不僅如此，他還拒絕接待弟兄，並且禁止別人接待，甚至將接待的人趕出教會。 親愛的弟兄，不要效法罪惡，要效法美善。行善的人屬於上帝，行惡的人不認識上帝。 低米丟 得到了眾人的好評，真理也為他作見證，我們也為他作見證。你知道我們的見證是真實的。 我還有許多事要告訴你，但不想藉助筆墨， 只希望很快見到你，跟你當面暢談。 願你平安！這裡的朋友們都問候你，請代我一一問候你那邊的朋友。 我是耶穌基督的奴僕、 雅各 的兄弟 猶大 ，現在寫信給蒙父上帝呼召和眷愛、並被耶穌基督看顧的人。 願你們飽得憐憫、平安和慈愛！ 親愛的弟兄姊妹，我一直迫切地想寫信跟你們談談我們所共享的救恩，但現在我覺得有必要寫信勸勉你們竭力護衛一次就完整地交給聖徒的真道。 因為有些不敬虔的人偷偷地混進你們中間，以上帝的恩典作藉口放縱情慾，否認獨一的主宰——我們的主耶穌基督。聖經上早已記載，這樣的人必受到審判。 以下的事情，你們雖然都知道，但我還要再提醒你們：從前上帝 把祂的子民從 埃及 救出來，後來把其中不信的人滅絕了。 至於不守本分、擅離領地的天使，上帝也用鎖鏈將他們永遠囚禁在幽暗裡，等候最後審判的大日子到來。 此外， 所多瑪 、 蛾摩拉 及其附近城鎮的人同樣因為荒淫無度、沉溺於變態的情慾而遭到永遠不滅之火的刑罰。這些事都成為我們的警戒。 同樣，這些作夢的人玷污自己的身體，不服權柄，毀謗有尊榮的。 當天使長 米迦勒 為 摩西 的屍體跟魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話譴責牠，只說：「願主責罰你！」 但這些人對自己不懂的事也隨口毀謗，好像沒有理性的牲畜一樣憑本能行事，結果自取滅亡。 他們有禍了！他們步了 該隱 的後塵，為牟利而重蹈 巴蘭 的謬誤，又像 可拉 一樣因叛逆而滅亡。 這些人在你們的愛宴中是敗類 。他們肆無忌憚地吃喝，是只顧餵養自己的牧人；是沒有雨的雲，隨風飄蕩；是深秋不結果子的樹，被連根拔起，徹底枯死； 是海中的狂濤，翻動著自己可恥的泡沫；是流蕩的星星，有幽幽黑暗永遠留給他們。 亞當 的第七代子孫 以諾 曾經針對這些人說預言：「看啊！主率領祂千萬的聖者一同降臨， 要審判所有的人，按不虔不敬的罪人所行的一切不虔不敬之事和他們褻瀆上帝的話定他們的罪。」 這些人滿腹牢騷，怨天尤人，放縱自己的邪情私慾。他們口出狂言，為了牟利極盡阿諛奉承之事。 親愛的弟兄姊妹，要謹記主耶穌基督的使徒從前給你們的警告。 他們曾對你們說：「末世必有不敬虔、好嘲諷的人放縱自己的邪情私慾。」 這些人製造分裂，血氣用事，心中沒有聖靈。 親愛的弟兄姊妹，你們要在至聖的真道上造就自己，在聖靈的引導下禱告， 常在上帝的愛中，等候我們主耶穌基督施憐憫賜給你們永生。 那些心存疑惑的人，你們要憐憫他們； 有些人，你們要將他們從火中搶救出來；還有些人，你們要懷著畏懼的心憐憫他們，甚至要厭惡被他們的邪情私慾玷污的衣服。 願榮耀歸給我們的救主——獨一的上帝！祂能保守你們不失足犯罪，使你們無瑕無疵、歡歡喜喜地站在祂的榮耀面前。 願榮耀、威嚴、能力和權柄藉著我們的主耶穌基督都歸給祂，從萬世以前直到現今，一直到永永遠遠。阿們！ 以下是上帝賜給耶穌基督的啟示，讓祂把必很快發生的事指示祂的眾奴僕。因此，祂差遣天使告訴祂的奴僕 約翰 。 約翰 便為所看見的一切關乎上帝的道和耶穌基督的事作見證。 宣讀這預言的人和那些聽見並遵守其中內容的人有福了，因為日期近了。 我 約翰 寫信給你們 亞細亞 的七間教會。願昔在、今在、以後永在的上帝，祂寶座前的七靈 和耶穌基督賜給你們恩典和平安。耶穌基督是忠心的見證人，是首先從死裡復活的，是世上君王的首領。祂愛我們，用自己的血救我們脫離罪惡， 使我們成為祭司的國度 來事奉祂的父上帝。願榮耀和權柄都歸給祂，直到永永遠遠。阿們！ 看啊！祂要駕雲降臨， 世人都要看見祂，包括曾經刺祂的人。地上的萬族都必因祂而哀哭。 這事必定實現。阿們！ 主上帝說：「我是 阿拉法 ，我是 俄梅加 ，我是昔在、今在、以後永在的全能者。」 我 約翰 是你們的弟兄，在耶穌裡和你們患難與共，同享國度，一起忍耐。我因傳揚上帝的道、為主耶穌作見證而到了 拔摩 海島上。 主日，我被聖靈感動，聽見身後有號角般響亮的聲音說： 「把你所看見的寫在書上，送給 以弗所 、 士每拿 、 別迦摩 、 推雅推喇 、 撒狄 、 非拉鐵非 和 老底嘉 七間教會。」 我轉身看是誰在對我說話，我看見七個金燈臺， 有一位好像人子的站在這些燈臺中間。 祂長袍垂腳，金帶圍胸， 頭與髮白如羊毛、甚至潔白如雪，雙目如炬， 雙腳像爐中冶煉的銅一樣光亮，聲音如洪濤。 祂右手拿著七顆星，口中吐出一把兩刃的利劍，面貌如午間烈日。 我一看見祂，便仆倒在祂腳前，像死了一樣。祂把右手按在我身上，說：「不要害怕！我是首先的，我是末後的， 我是永活者。我曾經死過，但看啊，我永永遠遠活著。我掌握死亡和陰間的鑰匙。 所以，你要將所看見的一切，就是現在和將來要發生的事都記錄下來。 你所看見在我右手中的七顆星和七個金燈臺的奧祕是：七顆星是七間教會的天使 ，七個燈臺是七間教會。 「你要寫信告訴 以弗所 教會的天使，那位右手拿著七顆星、往來於七個金燈臺中間的主說， 『我知道你的行為、勞碌和堅忍，也知道你嫉惡如仇，曾查驗出那些假冒的使徒，揭穿他們的虛假。 你曾堅定不移地為我的名受苦，沒有氣餒。 但有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心丟棄了。 因此，要回想你在哪裡跌倒了，並且悔改，照起初所行的去行。否則，我就要到你那裡，將你的燈臺從原處拿走。 然而你還有一點可取之處，就是你跟我一樣痛恨 尼哥拉 黨人的行徑。 「『聖靈對各教會所說的話，凡有耳朵的都應當聽。我必將上帝樂園中生命樹上的果子賜給得勝者吃。』 「你要寫信告訴 士每拿 教會的天使，那位首先的、末後的、死而復活的主說， 『我知道你遭受的苦難和貧窮，其實你是富足的。我也知道那些人對你的毀謗，他們自稱是 猶太 人，其實他們不是，而是撒旦的會眾。 你不要害怕將要遭受的苦難。看啊，魔鬼要將你們當中的一些人下在監牢，使你們受試煉，你們必遭受十天的迫害。你要至死忠心，我必賜給你生命的冠冕。 「『聖靈對各教會所說的話，凡有耳朵的都應當聽。得勝者必不被第二次死亡所害。』 「你要寫信告訴 別迦摩 教會的天使，那位有兩刃利劍的主說， 『我知道你住在撒旦稱王的地方。但你仍然堅守我的名，即使我忠心的見證人 安提帕 在你們這撒旦盤踞之處殉道的時候，你也沒有否認對我的信仰。 不過有幾件事我要責備你：你那裡有人隨從 巴蘭 的教導，這 巴蘭 從前教 巴勒 在 以色列 人面前設置絆腳石，使他們吃祭過偶像的食物並陷入淫亂。 同樣，你那裡也有人附從 尼哥拉 黨的教導。 所以你要悔改，否則我必迅速到你那裡，用我口中的劍攻擊他們。 「『聖靈對各教會所說的話，凡有耳朵的都應當聽。我必將隱藏的嗎哪賜給得勝者。我也要賜給他一塊白石，石上寫著一個新名字，除了那領受的人以外，沒有人認識。』 「你要寫信告訴 推雅推喇 教會的天使，雙目如炬、雙腳像閃亮精銅的上帝的兒子說， 『我知道你的行為、愛心、信心、事奉和堅忍，也知道你現在所做的善事比起初更多。 但有一件事我要責備你，就是你容許那自稱是先知的婦人 耶洗別 教導我的眾奴僕，誘騙他們陷入淫亂並吃祭過偶像的食物。 我曾給她悔改的機會，她卻不肯痛改自己的淫亂行為， 所以我必叫她臥病在床。那些與她有染的人若不悔改，也必遭受極大的苦難。 我要擊殺她的爪牙 ，使眾教會都知道我洞察人的心思意念，我要照你們各人的行為對待你們。 「『至於你們其餘在 推雅推喇 的人，就是不聽那邪說，沒有學習所謂的撒旦玄學的人，我告訴你們，我不會將別的重擔放在你們身上。 但你們要持守所擁有的，一直到我來。 我怎樣從我父領受了權柄，也必照樣把統治列國的權柄賜給遵守我命令到底的得勝者，他必用鐵杖管轄列國，將他們如同陶器一般打得粉碎。 我也要把晨星賜給他。 「『聖靈對各教會所說的話，凡有耳朵的都應當聽。』 「你要寫信告訴 撒狄 教會的天使，有上帝的七靈又有七顆星的主說，『我知道你的行為，你名義上活著，實際上是死的。 你要警醒！把所剩無幾、奄奄一息的生命振作起來，因為我發現你的行為在我的上帝面前不純全。 因此，要回想你以前所領受、所聽見的教導，遵守這些教導，並且悔改。你若不警醒，我必在你意想不到的時候，像賊一樣突然臨到。 不過在 撒狄 ，你還有幾個人未曾玷污自己的衣服，他們要穿白衣與我同行，因為他們配得這樣。 得勝者必同樣穿上白衣，我絕不會從生命冊上抹去他的名字，我必在我父和眾天使面前承認他的名。 「『聖靈對各教會所說的話，凡有耳朵的都應當聽。』 「你要寫信告訴 非拉鐵非 教會的天使，那位聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了門無人能關、關了門無人能開的主說， 『我知道你的行為。你力量微小，卻遵守了我的教導，沒有否認我的名。看啊！我在你面前開了一扇無人能關的門。 看啊！那些撒旦的會眾自稱是 猶太 人，其實他們不是，而是說謊的，我要使他們在你面前俯伏下拜，並知道你是我所愛的。 因為你遵守我有關堅忍的教導，所以當將來的試煉臨到普天下的人時，我必使你免受磨難。 我很快就要來了！你要持守所擁有的，免得有人奪去你的冠冕。 我要使得勝者在我上帝的殿中作棟梁，永不離開。我要將我上帝的名和我上帝聖城的名，就是從天上我上帝那裡降下來的新 耶路撒冷 和我自己的新名，都寫在他上面。 「『聖靈對各教會所說的話，凡有耳朵的都應當聽。』 「你要寫信告訴 老底嘉 教會的天使，那位真實 、誠信、無偽的見證人，就是上帝所造萬物的元首說， 『我知道你的行為，你不冷也不熱。我情願你或冷或熱！ 你卻像溫水一樣不冷不熱，我必將你從我口中吐出去！ 你說，我很富有，已經發了財，什麼都不缺。你卻不知道自己困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身露體。 我勸你向我買精煉的金子，使你真正富有。你還要向我買白衣穿在身上，好遮蓋你赤身露體的羞辱。你還要向我買眼藥抹眼睛，使你能看見。 凡我所愛的，我都會責備、管教。因此，你要熱心起來，也要悔改。 看啊！我站在門外敲門，若有誰聞聲開門，我必進去，我與他，他與我，一同坐席。 我必讓得勝者與我一同坐在我的寶座上，正如我得勝後與我父一同坐在祂的寶座上一樣。 「『聖靈對各教會所說的話，凡有耳朵的都應當聽。』」 此後，我再觀看，見天上有一扇門開了，又聽見之前那個像號角般響亮的聲音對我說：「你上這裡來，我要把以後必發生的事指示給你看。」 我便立刻被聖靈感動，看見天上安設著一個寶座，有一位坐在寶座上， 閃耀著碧玉和紅寶石般的光彩。有一道翡翠般的彩虹圍繞著寶座。 寶座的周圍設有二十四個座位，有二十四位長老身穿白衣，頭戴金冠，坐在上面。 從寶座發出閃電、響聲、雷鳴，寶座前面燃燒著七把火炬，代表 上帝的七靈。 寶座前還有一個水晶般的玻璃海，寶座的四周環繞著四個活物，他們前後都長滿了眼睛。 第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個有人的面孔，第四個像飛鷹。 這四個活物各有三對翅膀，翅膀內外都長滿眼睛。他們晝夜不停地說： 「聖哉！聖哉！聖哉！ 主上帝是昔在、今在、 以後永在的全能者。」 每逢這些活物將榮耀、尊貴、感謝獻給坐在寶座上、活到永永遠遠的那位時， 二十四位長老就俯伏在坐寶座的那位面前，敬拜活到永永遠遠的那位，又把他們的冠冕放在寶座前，說： 「我們的主，我們的上帝， 你配得榮耀、尊貴和權能， 因你創造了萬物， 萬物都因你的旨意被創造而存在。」 接著，我看見坐在寶座上的那位右手拿著一卷內外寫著字、用七個印封住的書。 我又看見一位大能天使高聲問道：「誰有資格揭開那七個封印，打開書卷？」 可是，天上、地上、甚至地底下誰都沒有資格開卷閱讀。 我見誰都沒有資格開卷閱讀，便放聲大哭。 有一位長老對我說：「不要哭！看啊， 猶大 支派的獅子， 大衛 的根已經得勝了，祂能揭開那七個封印，打開書卷。」 我又看到寶座、四個活物和眾長老之間站著一隻好像是被宰殺過的羔羊。祂有七隻角和七隻眼睛，這些是指被派往普天下的上帝的七靈。 羔羊走上前去，從坐在寶座上的那位右手中接過書卷。 祂拿過書卷後，四個活物和二十四位長老就各拿著豎琴和盛滿了香的金香爐，俯伏在羔羊面前。那些香就是眾聖徒的祈禱。 他們唱著一首新歌： 「你配拿書卷並揭開封印， 因你曾被殺， 用你的血從各部落、各語言族群、各民族、各國家， 將人買贖回來歸給上帝。 你又使他們成為上帝的國度和祭司， 他們要在地上執掌王權。」 我又看見寶座、四個活物和眾長老的周圍有千千萬萬的天使，並聽見他們高聲呼喊： 「曾被殺的羔羊配得權柄、財富、智慧、能力、尊貴、榮耀和頌讚！」 我又聽到天上、地上、地底下和海洋中一切被造之物同聲說：「願頌讚、尊貴、榮耀和權柄都歸給坐在寶座上的那位和羔羊，直到永永遠遠！」 四個活物就說：「阿們！」眾長老也俯伏敬拜。 然後，我看見羔羊揭開七印中的第一印，那時我聽見四個活物中的一個用如雷的聲音說：「來！」 我便觀看，見有一匹白馬，馬上的騎士拿著弓，他接受了賜給他的冠冕後，便四處征戰，戰無不勝。 羔羊揭開第二印時，我聽見第二個活物說：「來！」 這次出現了一匹紅馬，馬上的騎士獲得權柄，要奪取地上的和平，使人類互相廝殺。 他還獲得一把大刀。 羔羊揭開第三印的時候，我聽見第三個活物說：「來！」我便觀看，見有一匹黑馬，馬上的騎士手裡拿著天平。 我又聽見四個活物中好像有聲音說：「一升小麥值一個銀幣 ，三升大麥也值一個銀幣，油和酒都不要糟蹋。」 羔羊揭開第四印的時候，我聽到第四個活物說：「來！」 我便觀看，見有一匹淺灰色的馬，馬上騎士的名字叫死亡，陰間緊跟在他後面。他們得到權柄可以用刀劍、饑荒、瘟疫和野獸消滅地上四分之一的人。 羔羊揭開第五印的時候，我看到祭壇下有許多靈魂，都是為傳揚上帝的道、為祂作見證而被殺的。 他們大聲喊道：「聖潔真實的主宰啊，你還要等多久才審判地上那些屠殺我們的人，為我們伸冤呢？」 這時有白袍賜給他們每個人，有聲音告訴他們要再稍候片刻，直到和他們同作奴僕、同被殺害的弟兄姊妹的數目滿了為止。 羔羊揭開第六印的時候，我看見大地震發生了，太陽變得像黑毛布一樣黑，整個月亮變成血紅色， 天上的星辰都墜落到地上，好像未成熟的無花果被狂風從樹上吹落一般。 天空也像書卷被捲起來，所有的山嶺和海島都被挪離原位。 地上的君王、顯要、將領、富豪、權貴、一切奴隸和自由人都躲藏在山洞裡和巖穴間。 他們哀求群山和巖石，說：「倒下來遮蓋我們吧，我們好躲避寶座上的那位和羔羊的烈怒！ 因為祂們發烈怒的大日子到了，誰能站得住呢？」 此後，我看見四位天使分別站在地的四個角落控制著四面的風，使風不再吹向地面、海洋和樹木。 我又看見一位天使從東方日出之地上來，手裡拿著永活上帝的印。他對那領受權柄能傷害地和海的四位天使大聲說： 「我們在上帝的奴僕額上蓋印之前，你們不可傷害地、海和樹木。」 我聽見 以色列 各支派中蓋了印的共有十四萬四千人： 猶大 支派有一萬二千， 呂便 支派有一萬二千， 迦得 支派有一萬二千， 亞設 支派有一萬二千， 拿弗他利 支派有一萬二千， 瑪拿西 支派有一萬二千， 西緬 支派有一萬二千， 利未 支派有一萬二千， 以薩迦 支派有一萬二千， 西布倫 支派有一萬二千， 約瑟 支派有一萬二千， 便雅憫 支派有一萬二千。 此後，我觀看，見有一大群人，不可勝數，他們來自各國家、各部落、各民族、各語言族群，身穿白袍，手拿棕樹枝，站在寶座和羔羊面前， 大聲呼喊說：「救恩來自我們坐在寶座上的上帝，也來自羔羊！」 眾天使都站在寶座、眾長老和四個活物的周圍，在寶座前俯伏敬拜上帝，說： 「阿們！願頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、能力都歸給我們的上帝，直到永永遠遠。阿們！」 其中一位長老問我：「這些身穿白袍的人是誰？他們從哪裡來？」 我回答說：「先生，你知道答案。」 他便說：「這些都是經過大災難的人，他們用羔羊的血將衣裳洗得潔白。 因此，他們在上帝的寶座前，在聖殿中不分晝夜地事奉上帝。坐在寶座上的那位要庇護他們。 他們不會再受饑餓和乾渴的折磨，也不會再受太陽和酷熱的煎熬， 因為在寶座中央的羔羊要作他們的牧人，引導他們到生命的泉水邊，上帝要擦乾他們所有的眼淚。」 羔羊揭開第七印時，天上寂靜無聲，約半小時。 然後，我看見站在上帝面前的七位天使領受了七支號角。 另一位天使手裡拿著金香爐上前來，站在祭壇旁邊。他接過了許多香，把香和眾聖徒的祈禱一起獻在寶座前的金壇上。 這香冒出的煙，連同眾聖徒的禱告從那天使的手中向上升到上帝面前。 天使又拿著香爐，盛滿祭壇的火，將它倒在地上，於是出現雷鳴、巨響、閃電和地震。 這時，那七位拿著號角的天使也預備要吹號。 第一位天使吹響了號角，有冰雹和火摻雜著血被拋到地上。地的三分之一、樹木的三分之一和一切青草都被燒毀了。 第二位天使吹響了號角，有一座好像燃燒的大山被扔進海裡。海洋的三分之一變成了血， 海中的活物死了三分之一，船隻也被毀了三分之一。 第三位天使吹響了號角，有一顆好像火炬般燃燒著的巨星從天上墜落在三分之一的河流和水泉裡。 這顆星名叫「苦艾」，它使三分之一的水都變苦了，許多人因為喝了這種苦水而死去。 第四位天使吹響了號角，太陽、月亮和星辰的三分之一都受到重擊，以致失去了三分之一的光輝，於是日間的三分之一黯淡無光，夜間也是如此。 我又看見有一隻鷹在半空中飛翔，聽見牠大聲宣告：「有禍了！有禍了！世上的居民有禍了！還有三位天使要吹響號角。」 第五位天使吹號的時候，我見有一顆星從天上墜落到地上，有無底坑的鑰匙賜給它。 它打開無底坑時，濃煙從坑裡冒出來，好像大火爐的煙一樣，太陽和天空都變得昏暗了。 有蝗蟲從煙裡飛出來，落到地上，有地上蠍子的能力賜給牠們。 牠們奉命不得毀壞地上的青草、樹木和其他植物，只傷害額上沒有上帝印記的人， 但不可殺死他們，只折磨他們五個月。他們受的折磨就像被蠍子蟄到一樣。 那時候，人求死，卻求不到；想死，死卻躲避他們。 那些蝗蟲好像預備出征的戰馬一樣，頭上好像戴了金冠，面孔好像人臉， 毛髮好像女人的頭髮，牙齒好像獅子的牙， 胸前有甲，如同鐵甲，鼓動翅膀時聲音如同許多戰馬戰車奔赴戰場。 牠們像蠍子一樣有帶毒鉤的尾巴，能夠折磨人五個月。 牠們的王是無底坑的天使， 希伯來 文名叫 亞巴頓 ， 希臘 文名叫 亞玻倫 。 第一樣災禍過去了，另外兩樣接踵而來。 第六位天使吹號的時候，我聽見從上帝面前的金祭壇的四角傳出一個聲音， 對剛才吹號的第六位天使說：「釋放那捆綁在 幼發拉底 大河的四位天使！」 那四位天使就被釋放了，他們為了此年、此月、此日、此刻已經預備好了，要殺掉人類的三分之一。 我聽見他們共有二億騎兵。 我在異象中看見了馬和騎士。騎士胸甲的顏色像火焰、紫瑪瑙和硫磺。馬的頭像獅子的頭，口中噴出火、煙和硫磺。 馬口中噴出的這三樣災害殺死了世上三分之一的人口。 這些馬的殺傷力不只在口，也在尾巴。牠們的尾巴像蛇，有頭能咬傷人。 其餘沒有被這些災害所殺的人仍怙惡不悛，繼續拜鬼魔和那些用金、銀、銅、石、木所造，不能看、不能聽、不能行走的偶像。 他們也不肯為自己所犯的兇殺、邪術、淫亂和偷盜悔改。 我看見另一位大能天使從天而降。他身披雲霞，頭頂彩虹，臉如太陽，雙腿如火柱， 手中拿著一卷打開了的小書卷，右腳踏在海中，左腳踏在地上。 他大聲呼喊，聲如獅吼，呼喊之後有七聲雷鳴。 我正要將雷鳴的意思記錄下來，就聽見天上有聲音說：「你要封住七聲雷鳴所說的事，別寫下來。」 我剛才所見的那位腳踏海洋和陸地的天使向天舉起右手， 憑著活到永永遠遠、創造天地海洋和其中一切的上帝起誓說：「必不再耽延了。 等第七位天使吹響號角時，上帝奧祕的計劃就實現了，正如上帝向祂的奴僕——眾先知所宣告的。」 先前從天上對我說話的聲音又吩咐我：「你去，從那位腳踏海洋陸地的天使手中把展開的小書卷拿來。」 於是，我走到天使面前，請他將小書卷給我。他對我說：「拿去吃了。你的腹中會感到苦澀，可是你口中會覺得甘甜如蜜。」 我就從天使手中接過小書卷，吃了，口中果然甘甜如蜜，吃完後腹中覺得苦澀。 那天使又對我說：「你必要再對許多民族、國家、語言族群和君王說預言。」 有一根像杖一樣的量桿賜給我，並有聲音吩咐我說：「起來，量一量上帝的殿和祭壇，並數點在殿裡敬拜的人。 你不用量聖殿的外院，因為這部分已經給了外族人，他們要踐踏聖城四十二個月。 我要賜權柄給我的兩個見證人，他們將身穿麻衣，傳道一千二百六十天。」 這兩位見證人就是豎立在世界之主面前的那兩棵橄欖樹和兩座燈臺。 若有人要傷害他們，他們便從口中噴出火焰，燒滅敵人；若有人企圖加害他們，必定會這樣被殺。 他們有權在傳道期間使天關閉無雨，又有權變水為血，並隨時用各種災禍擊打世界。 當他們做完見證以後，從無底坑上來的獸要和他們交戰，並戰勝他們，把他們殺掉。 他們便陳屍在大城的街上，這大城按寓意名叫 所多瑪 ，又名 埃及 ，是他們的主被釘在十字架上的地方。 三天半之久，他們的屍體不得埋葬，各民族、各部落、各語言族群、各國家的人都觀看他們的屍體。 地上萬民都興高采烈，互送禮物，因為這兩位先知曾使地上的人受苦。 三天半過後，從上帝而來的生命之氣進入二人裡面，他們便站立起來。看見的人都害怕極了。 接著他們聽見天上有響亮的聲音呼喚他們：「上這裡來！」他們就在敵人的注視下駕雲升上天去。 就在那一刻，發生了強烈的地震，那座城的十分之一倒塌了，因地震死亡的共七千人，生還者都在恐懼中將榮耀歸給天上的上帝。 第二樣災難過去了，第三樣災難又接踵而來！ 第七位天使吹響了號角，天上有響亮的聲音說：「世上的國度現在已經屬於我們的主和祂所立的基督了。祂要作王，直到永永遠遠。」 在上帝面前，坐在自己寶座上的二十四位長老都一同俯伏敬拜上帝，說： 「主啊！昔在、今在的全能上帝啊！ 我們感謝你， 因你已執掌大權作王了。 列國曾充滿憤怒， 現在你發烈怒的時候到了。 時候已到，你要審判死人， 你要賞賜你的奴僕、先知、聖徒 和一切不論尊卑敬畏你名的人， 你要毀滅那些毀壞世界的人。」 那時，天上上帝的聖殿敞開了，殿內的約櫃清晰可見，又有閃電、巨響、雷鳴、地震和大冰雹。 天上出現了一個奇異的景象：有一個婦人，身披太陽，腳踏月亮，頭戴有十二顆星的冠冕。 她懷孕將產，正因產痛而呼叫。 這時天上出現了另一個奇異的景象：有一條紅色巨龍出現，牠有七頭十角，每個頭上都戴著冠冕。 牠的尾巴將天上三分之一的星掃落到地上。巨龍站在那正要生產的婦人面前，等著要吃掉她生下來的嬰孩。 婦人生下一個男嬰，就是將來要用鐵杖治理萬國的。 那男嬰被提到了上帝的寶座那裡， 婦人則逃到曠野，在上帝為她預備的地方被照顧一千二百六十天。 天上起了戰爭， 米迦勒 和他的天使出戰巨龍，巨龍和牠的天使抵抗。 巨龍落敗，天上再沒有牠們的立足之地， 牠和牠的天使都一同從天上被摔到地上。巨龍就是那古蛇，又名魔鬼或撒旦，是迷惑天下人的。 我聽見天上有響亮的聲音說：「我們上帝的救贖、權能、國度和祂所立的基督的權柄現在來臨了。因為那晝夜不停地在我們上帝面前控告我們弟兄的，已經被摔到地上了。 弟兄們是靠著羔羊的血和自己所見證的道戰勝了牠，他們沒有貪生怕死。 因此，諸天和其中的居民都要歡欣雀躍！但大地和海洋有禍了，因為魔鬼知道牠的時日不多了，就怒氣沖沖地下到你們那裡。」 巨龍見自己被摔到地上，就迫害那先前產下男嬰的婦人。 但那婦人得到一對巨鷹的翅膀，使她能飛到曠野，去上帝為她預備的地方避難，在那裡被照顧三年半。 古蛇在婦人身後張口吐出大量的水，如同江河一般，要沖走她， 大地卻幫助她，張口吞了巨龍口中吐出來的大水。 巨龍大怒，轉而攻擊她的其他兒女，就是那些堅守上帝的命令、為耶穌作見證的人。 那時巨龍站在海邊的沙地上。 我又看見一隻怪獸從海中上來，有七頭十角，每隻角上都戴著一個冠冕，每個頭上都寫著褻瀆上帝的名號。 牠看起來像豹，腳像熊的腳，口像獅子的口。巨龍將自己的能力、王位和大權柄都交給了怪獸。 我看見怪獸的一個頭似乎受了致命傷，這傷卻復原了。全世界的人都驚奇地跟從了牠。 他們拜巨龍，因為巨龍將自己的權柄給了怪獸。他們又拜怪獸，說：「誰比得上這獸呢？誰能與牠對抗呢？」 巨龍又賜給怪獸說狂妄、褻瀆話的口，並給牠權柄可以任意妄為四十二個月。 怪獸開口褻瀆上帝、祂的名、祂的居所和一切居住在天上的。 牠又獲准去攻打聖徒，征服他們，並得到權柄制伏各部落、各民族、各語言族群、各國家。 凡住在地上、自創世以來名字沒有記在被殺羔羊的生命冊上的人，都會拜怪獸。 凡有耳朵的都應當聽。 該被擄的人必被擄， 該被刀殺的必被刀殺。 因此，聖徒需要堅忍和信心。 我又看見另一隻怪獸從地裡上來，牠的兩隻角像羔羊的角，說話卻像龍， 在頭一隻怪獸面前行使頭一隻怪獸的一切權柄。牠使世上的人拜曾受了致命傷但已復原的頭一隻怪獸， 又行大奇蹟，當眾叫火從天降到地上。 牠獲准在頭一隻怪獸面前行奇蹟，藉此迷惑普世的人，並吩咐他們為受了刀傷卻仍然活著的頭一隻怪獸塑像。 牠又獲准給怪獸的塑像生命氣息，使牠不但能說話，還能使所有不拜那像的人遭害。 牠又強迫所有的人，不論尊卑、貧富、自由人或奴隸，都在右手或額上接受印記。 凡沒有蓋上怪獸印記的，就是沒有怪獸的名字或代號的，都不能買賣。 這裡需要智慧：明哲可以計算那怪獸的代號，因為那是一個人的代號，是六百六十六。 我又觀看，見羔羊站在 錫安 山上，與祂在一起的有十四萬四千人，他們額上都有祂和祂父的名字。 我聽見有聲音從天上傳來，像江海澎湃，像雷霆轟鳴，又像琴師彈奏豎琴的聲音。 他們在寶座前，在四個活物和眾長老面前唱一首新歌。除了從地上被贖出來的十四萬四千人以外，沒有人能學得會這歌。 這些人從未沾染過婦女，都是童身。無論羔羊往哪裡去，他們都緊隨其後。他們是從世人中被贖出來的，作為初熟的果實獻給上帝和羔羊。 他們從未說謊，純潔無瑕。 我看見另一位天使在空中飛翔，要將永遠的福音傳給地上的各國家、各部落、各語言族群、各民族。 他大聲說：「要敬畏上帝，歸榮耀給祂，因為祂審判的時候到了。要敬拜造天地、海洋和一切水源的上帝。」 接著又一位天使說：「 巴比倫 大城倒塌了！倒塌了！她曾使萬民喝她淫亂的烈酒。」 之後，第三位天使高喊：「一切敬拜怪獸和獸像、在手或額上接受獸印的， 都要喝上帝烈怒調製的酒，就是祂怒杯裡毫無摻雜的烈酒。他們要在聖天使和羔羊面前，在火和硫磺中受煎熬。 他們受煎熬所冒的煙不斷上騰，永無休止。那些拜獸、獸像和接受了獸名印記的人晝夜不得安寧。」 因此，持守上帝命令和耶穌真道的聖徒需要堅忍。 我聽見天上有聲音說：「你將下面的話寫下來，從今以後，那些為主而死的人有福了！」 聖靈說：「是的！他們將得享安息，不再勞苦。他們工作的成果必隨著他們。」 我又觀看，見有一朵白雲，上面坐著的好像是人子， 祂頭戴金冠，手拿鋒利的鐮刀。 有一位天使從殿中出來，揚聲向坐在雲上的那位說：「揮動你的鐮刀收割吧！地上的莊稼已經熟透了，可以收割了。」 於是，坐在雲上的那位便向大地揮動鐮刀，把地上的莊稼都收割了。 另一位天使手裡也拿著鋒利的鐮刀從天上的殿中出來。 又有一位掌管火的天使從祭壇那裡出來，對手拿鐮刀的天使高喊：「揮動你鋒利的鐮刀，收取地上葡萄樹的果實吧！它們已經熟透了。」 於是，那天使揮動鐮刀，收取了地上的葡萄，拋到上帝烈怒的大榨酒池中。 葡萄在城外的榨酒池中被踩踏，血從榨酒池中湧出，高至馬的嚼環，流了三百公里 遠。 我看見天上又有一個宏大奇異的景象，有七位天使掌管著最後的七種災禍，上帝要藉這些災禍發盡祂的烈怒。 我看見一個好像夾雜著火的玻璃海，玻璃海上站著那些戰勝怪獸、獸像及獸名代號的人。他們手裡拿著上帝所賜的豎琴， 口裡唱著上帝的奴僕 摩西 的歌和羔羊的歌： 「全能的主上帝啊， 你的作為偉大奇妙！ 萬國的王啊， 你的道路公義真實！ 主啊，誰敢不敬畏你， 不歸榮耀給你的名呢？ 因為只有你是聖潔的， 萬民都必到你面前敬拜你， 因為你公義的作為已經彰顯出來了。」 此後，我看見天上的聖殿，就是存放約櫃的聖幕打開了。 那掌管七種災禍的七位天使都從殿中出來，身穿潔白發光的細麻布衣服，胸束金帶。 四個活物中的一個將七隻金碗分別交給七位天使，碗中盛滿了永活上帝的烈怒。 殿裡彌漫著上帝的榮耀和權能散發的煙霧，人們必須等到七位天使將七樣災禍降完，才能進入聖殿。 我聽見殿中有宏亮的聲音對七位天使說：「去將那盛滿上帝烈怒的七個碗傾倒在地上。」 第一位天使去將碗倒在了地上，那些有怪獸的印記、敬拜獸像的人身上長出可怕的毒瘡。 第二位天使將碗倒在了海洋裡，海水變得像死人的血，海中的活物都死光了。 第三位天使將碗倒在了江河與水泉裡，水就變成了血。 我聽見掌管眾水的天使說： 「昔在今在的聖者啊！ 你是公義的， 因為你施行了審判。 他們流了眾聖徒和先知們的血， 所以你使他們喝血， 這正是他們應得的報應。」 我又聽見從祭壇發出的聲音說： 「是的，全能的主上帝， 你的判決真實公義。」 第四位天使將碗倒在太陽上，使太陽可以用它的火炙烤世人。 世人被高溫炙烤，就褻瀆掌管這些災禍的上帝的名，他們毫無悔意，不肯歸榮耀給上帝。 第五位天使將碗倒在怪獸的座位上，牠的國便被黑暗籠罩，牠的國民痛苦不堪，咬自己的舌頭。 他們因為痛苦和毒瘡就褻瀆天上的上帝，不肯為自己的所作所為悔改。 第六位天使將碗倒在 幼發拉底 大河上，河水就乾了，為東方各國的王預備了道路。 我又看見三個像青蛙一樣的污鬼分別從巨龍、怪獸和假先知的口裡跳出來。 牠們都是鬼魔的靈，能行奇蹟。牠們到普天下召集各王，預備在全能上帝的大日子爭戰。 「看啊！我來的時候像賊一樣。那警醒等候，穿好衣裳的人有福了！他們不會赤身行走，在人前蒙羞。」 三個污鬼把眾王召集到一個 希伯來 話叫 哈米吉多頓 的地方。 第七位天使將碗倒在空中時，從殿裡的寶座上傳出響亮的聲音說：「成了！」 隨後雷電交加，伴隨著巨響，還有空前劇烈的大地震。 巴比倫 大城裂作三段，其他各國的城邑也都倒塌了。上帝並沒有忘記 巴比倫 大城的罪惡，要把那杯盛滿祂烈怒的酒給她喝。 海島都沉沒了，山嶺也都不見了， 又有四十公斤重的巨型冰雹從天而降，打在世人身上。世人因為可怕的雹災，就褻瀆上帝。 拿著七碗的七位天使中有一位前來對我說：「你過來！我要讓你看那坐在眾水之上的大淫婦將要遭受的刑罰。 地上的君王與她行淫，地上的居民因喝了她淫亂的酒而酩酊大醉。」 那時，我被聖靈感動，被天使帶到曠野，在那裡見到一個婦人騎著一隻朱紅色怪獸。怪獸有七頭十角，渾身寫滿褻瀆上帝的名號。 那婦人身穿紫色和朱紅色衣服，用黃金、寶石及珍珠裝扮自己。她手中拿著金杯，裡面盛滿了她淫亂可憎的污穢之物。 在她額上還寫了一個神秘的名號：「大 巴比倫 ——地上淫婦及可憎事物之母」。 我又見她醉了，因她喝了眾聖徒的血，就是為耶穌作見證之人的血。 我看見她的時候，感到非常驚奇。 天使對我說：「你為什麼驚奇呢？我要將這婦人和她騎的七頭十角怪獸的奧祕告訴你。 你看見的這怪獸以前出現過，現今沒有出現，將來要從無底坑上來，然後走向滅亡。凡住在地上、自創世以來名字沒有記在生命冊上的人，都因見到這只從前出現過、現今沒有出現、將來會再出現的怪獸而感到驚奇。 這裡需要智慧才能明白，牠的七個頭是指那婦人坐鎮的七座山，又指七個王。 其中五個已經衰亡，一個還在，另外一個還未來到，他來後只能短暫存留。 那從前出現過、現今沒有出現的怪獸是第八個王，他是七個王之一，也要走向滅亡。 你看見的那十個角是指另外十個還沒有得勢的王，他們將取得王權和那怪獸一同統治短暫的一段時期。 他們一致同意把自己所有的能力和權柄交給那怪獸。 他們將與羔羊交戰，但羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主，萬王之王。那些跟隨羔羊的是被呼召、蒙揀選、忠心耿耿的人。」 天使又對我說：「你看見的那淫婦所坐的眾水是指來自各民族、各國家、各語言族群的人。 怪獸和你看見的十角必憎恨那淫婦，使她赤身露體、景況淒涼。牠們要吃她的肉，最後用火將她燒盡。 眾王同心將政權交給怪獸，直到上帝的話都應驗。因為上帝使他們定意這樣做，好完成祂的旨意。 你看見的那婦人就是那掌管世上眾王的大城。」 此後，我看見另一位執掌大權的天使從天而降，他的榮光照亮了大地。 他用強有力的聲音喊道： 「 巴比倫 大城倒塌了！倒塌了！ 她成了鬼魔的住處， 各樣污穢之靈的巢穴， 各樣污穢之鳥的老巢， 各樣污穢可憎之獸的老窩。 因為列國都喝了她淫亂的烈酒。 地上的君王與她通姦， 地上的商人也因她窮奢極侈的生活而發了財。」 我聽見天上又有一個聲音說： 「我的子民啊，離開那城， 以免沾染她的罪惡， 受她所受的災禍。 因為她已經罪惡滔天， 上帝沒有忘記她的不義。 她怎樣待人， 也要怎樣待她， 要按她所做的加倍地報應她， 用她調酒的杯加倍地調給她喝。 她過去怎樣自炫自耀、 奢華荒淫， 現在也要讓她怎樣痛苦哀傷。 因為她心裡說， 『我貴為女王，不是寡婦， 絕不會經歷哀傷。』 所以在一天之內， 她的災禍，就是死亡、 哀傷和饑荒要同時臨到她身上。 她要被火燒盡， 因為審判她的主上帝大有能力。 「地上曾與她通姦、一同奢華享樂的君王目睹焚燒她的煙，必為她哭泣哀號。 他們對她所受的災禍充滿恐懼，就遠遠地站著說， 「『雄偉堅固的 巴比倫 城啊， 有禍了！有禍了！ 因為審判頃刻間臨到你了。』 「地上的商人也為她痛哭哀傷，因為再也沒有人購買他們的貨物了。 他們的金、銀、寶石、珍珠、細麻布、紫布、絲綢、朱紅色布、各種香木、象牙器具，貴重木材、銅、鐵、大理石製品， 以及肉桂、荳蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、細麵粉、小麥、牛、羊、馬、車、僕婢和人口都沒有人購買了。 他們呼喊，『你貪愛的美物已離你而去了，一切珍饈美味和奢華之物都消失殆盡，無影無蹤。』 「靠販賣這些貨物給她而致富的商人對她所受的災禍充滿恐懼，就站在遠處為她哀傷哭號， 說，『身穿紫色和朱紅色細麻布衣服，並用黃金、寶石、珍珠為裝飾的大城啊，有禍了！有禍了！ 因為頃刻間你這一切的繁華都化為烏有了。』所有船主、船客、水手及靠海為生的人都遠遠地站著， 看見燒她的煙，就高喊，『有哪一座城能與這座大城相比呢？』 他們又把塵土撒在頭上，哀傷哭泣，高喊， 「『這大城啊，有禍了！有禍了！ 所有經營航運的都因她的奢華而發了財， 可是頃刻間她卻淪為廢墟了！』 上天啊， 眾聖徒、眾使徒和眾先知啊， 為她的下場歡喜吧！ 因為上帝已經對她下了判決， 為你們伸冤了。」 這時，有一位大能天使舉起一塊像大磨石的石頭扔進海裡，說： 「 巴比倫 大城也必這樣被用力扔下去， 消失得無影無蹤。 在你那裡， 再也聽不見彈琴作樂、 弄笛吹號的聲音了， 再也找不到能工巧匠了， 再也聽不到推磨的聲音了， 再也看不到閃耀的燈光了， 再也聽不見新郎新娘的聲音了。 因為你的商人在世上顯赫一時， 萬國都被你的邪術迷惑， 你的城內流了眾先知、 眾聖徒和地上一切被殺之人的血。」 此後，我聽見天上好像有一大群人在呼喊：「哈利路亞 ！救贖、榮耀和權能都歸於我們的上帝！ 因為祂的審判真實公義，祂懲罰了那用淫亂敗壞世界的大淫婦，為那些被她殺害的奴僕伸冤。」 他們又歡呼說：「哈利路亞！焚燒大淫婦的煙不斷上騰，直到永永遠遠。」 那二十四位長老和四個活物也俯伏敬拜坐在寶座上的上帝，說：「阿們！哈利路亞！」 這時從寶座那裡發出聲音，說：「上帝所有的奴僕和一切敬畏祂的人，無論尊卑，都要讚美我們的上帝！」 我聽見有聲音好像一大群人的呼喊聲，又像洪濤，也像雷鳴，說：「哈利路亞！因為我們的主，全能的上帝已經執掌王權了。 我們要歡喜快樂，歸榮耀給祂，因為羔羊的婚期到了，祂的新娘已預備妥當， 獲准穿上光亮潔白的細麻衣。」這細麻衣代表聖徒的義行。 天使吩咐我說：「你要寫下來，被邀請參加羔羊婚宴的人有福了！」他又說：「這是上帝說的，千真萬確。」 我俯伏在他腳前要拜他，他卻說：「千萬不可！我和你並那些為耶穌作見證的弟兄姊妹同是上帝的奴僕。你要敬拜上帝，因為預言的真諦 就是為耶穌作見證。」 我看見天開了，有一匹白馬出來，馬上的騎士名叫「誠信真實」，祂憑公義審判和爭戰。 祂雙目如炬，頭上戴了許多冠冕，身上寫著一個只有祂自己才明白的名字。 祂穿著被血浸透的衣服，祂的名字是「上帝的道」。 眾天軍穿著潔白的細麻衣，騎著白馬跟隨祂。 祂口中吐出一把利劍，可以攻擊列國。祂必用鐵杖統治他們， 祂必踩踏盛滿全能上帝之烈怒的榨酒池。 祂的衣服和大腿上都寫著祂的名號：「萬王之王，萬主之主。」 我又看見一位天使站在太陽裡，對空中飛翔的鳥大聲呼喚：「來吧！一起來參加上帝的盛宴， 一同吃君王、將軍、勇士、馬匹、騎士和所有人的肉吧，無論他們是自由人還是奴隸，尊貴還是卑賤。」 我看見那怪獸、地上的眾王及其軍隊聚集起來，與白馬騎士和祂的軍隊作戰。 怪獸被俘虜了，在怪獸面前行奇蹟的假先知也一同被擒了。這假先知曾用奇蹟迷惑那些蓋了獸印、敬拜獸像的人。他和怪獸一同被活活地扔進硫磺火湖裡。 其餘的被白馬騎士口中的利劍所殺，飛鳥飽餐了他們的肉。 我又看見一位天使從天而降，手裡拿著無底坑的鑰匙和一條大鎖鏈。 他捉住巨龍，就是那古蛇，又名魔鬼或撒旦，將牠捆綁一千年。 他把牠扔進無底坑裡關起來，加上封印，使牠不能再迷惑列國。一千年期滿後，牠必暫時被釋放。 我看見許多寶座，上面坐著的人得到了審判的權柄。我又看見那些為耶穌作見證、為了上帝的道而被斬首之人的靈魂。他們沒有拜獸和獸像，額上或手上也沒有蓋獸印。他們都一同復活，與基督同掌王權一千年。 這是第一次的復活。其餘已死的人要等到那一千年過去後，才會復活。 有份於第一次復活的人是有福的，是聖潔的，他們不在第二次死亡的權勢之下。他們必作上帝和基督的祭司，並與祂共掌王權一千年。 那一千年過後，撒旦會從被監禁的地方得到釋放。 牠會再度迷惑天下萬國，就是 歌革 和 瑪各 ，召集他們打仗，軍隊的數目多如海沙。 他們大軍壓境，佈滿大地，將聖徒的陣營和上帝所愛的城團團圍住。那時烈火從天而降，燒滅了他們。 那迷惑他們的魔鬼被扔進了怪獸和假先知所待的硫磺火湖中，在那裡晝夜受苦，直到永永遠遠！ 我又看見一個白色的大寶座和坐在上面的那位。在祂面前，天地都逃避了，消失得無影無蹤。 我又看見死去的人，不論尊卑，都站在寶座前面。案卷都展開了，另有一卷，就是生命冊也打開了。死去的人都要憑案卷中有關他們行為的記錄受審判。 海洋、死亡和陰間都交出了它們裡面的死人，使他們按著各人的行為受審判。 之後，死亡和陰間也被扔進火湖裡，這火湖就是第二次的死。 名字沒有記在生命冊上的都要被扔進火湖裡。 接著我看見一個新天新地， 因為以前的天地都消逝了，海洋也不復存在了。 我又看見聖城新 耶路撒冷 從天上的上帝那裡降下，預備好了，像妝飾整齊等候新郎的新娘。 我聽見從寶座中傳來響亮的聲音說：「看啊！上帝的居所設立在人間，祂要與人同住。他們要成為祂的子民，上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。 上帝要擦乾他們所有的眼淚，再沒有死亡、憂傷、哭泣和痛苦，因為以前的事都已成過去。」 坐在寶座上的那位說：「看啊！我已經將一切都更新了。你要將這一切記錄下來，因為這些話真實可信。」 祂又對我說：「一切都成了！我是 阿拉法 ，我是 俄梅加 ；我是開始，我是終結。我要將生命泉的水白白賜給口渴的人。 得勝者必承受這一切福分，我要作他的上帝，他要作我的兒子。 至於那些膽怯的、不信的、行為可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和所有說謊的，他們的結局是被扔進硫磺火湖裡，這就是第二次的死。」 七位天使手裡拿著盛滿最後七災的七個碗，其中有一位來對我說：「你來，我要將新娘，就是羔羊的妻子指給你看。」 我被聖靈感動，天使帶著我到一座高大的山上，將從天上的上帝那裡降下的聖城 耶路撒冷 指給我看。 城中充滿上帝的榮光，璀璨如貴重的寶石，晶瑩如碧玉。 城牆高大，有十二個城門，東、北、南、西每面三個門，每個城門都有一位天使把守，門上寫著 以色列 十二支派的名字。 城牆共有十二塊基石，基石上有羔羊的十二位使徒的名字。 那和我說話的天使拿了一根金量桿要丈量聖城、城牆和城門。 聖城是正方形的，長寬相等。天使用量桿丈量那城，長、寬、高都是兩千二百公里 。 他又丈量了城牆，按人的尺寸，也是天使的尺寸來算，是六十五米 厚。 城牆是用碧玉砌成的，城本身是用純金造的，跟玻璃一樣明淨。 城牆的基石用各種寶石裝飾：第一塊基石是碧玉，第二塊是藍寶石，第三塊是綠瑪瑙，第四塊是綠寶石， 第五塊是紅瑪瑙，第六塊是紅寶石，第七塊是橄欖石，第八塊是水蒼玉，第九塊是黃寶石，第十塊是翡翠，第十一塊是紫瑪瑙，第十二塊是紫晶。 十二個城門是用十二顆珍珠造的，每一個城門都是一顆珍珠，城中的街道是純金的，好像透明的玻璃一樣。 我看見城中沒有聖殿，因為全能的主上帝和羔羊就是聖城的殿。 聖城裡不需要太陽和月亮的光照耀，因為有上帝的榮光照耀，羔羊就是聖城的燈。 萬民要在聖城的光中行走，地上的君王也要將他們的榮耀帶進聖城。 城門整天都開著，那裡沒有黑夜。 人們將列國的榮耀和尊貴帶進聖城。 所有污穢的、做可憎之事的、撒謊的都不得進入聖城。唯有名字記錄在羔羊的生命冊上的人才有資格進去。 天使又讓我看一道流淌著生命水的河，清澈如水晶，從上帝和羔羊的寶座那裡流出， 從城內的大街中間穿過，河兩岸有結十二種果子的生命樹，每個月都結果子，葉子能醫治萬民。 再也沒有咒詛，城裡有上帝和羔羊的寶座，祂的奴僕都要事奉祂。 他們必見上帝的面，上帝的名字必印在他們的額上。 再沒有黑夜，也不需要燈光和陽光，因為主上帝必作他們的光。他們要執掌王權直到永永遠遠。 天使對我說：「這些話真實可靠。賜聖靈感動眾先知的主上帝已差遣祂的天使，將很快必發生的事指示給祂的奴僕們。」 「看啊，我快要來了。遵行這書中預言的人有福了！」 以上都是我 約翰 的所見所聞。我耳聞目睹這些事後，就俯伏敬拜讓我看這些事的天使。 天使對我說：「千萬不可！我與你、你的眾先知弟兄和那些遵行這書上話語的人同是上帝的奴僕，你要敬拜上帝。」 他又對我說：「不可封住這卷書上的預言，因為時候快到了。 不義的，讓他繼續不義；污穢的，讓他繼續污穢；公義的，讓他保持公義；聖潔的，讓他保持聖潔。」 「看啊，我快要來了，賞罰在我，我要按各人的行為施行賞罰。 我是 阿拉法 ，我是 俄梅加 ；我是首先的，我是末後的；我是開始，我是終結。 那些洗淨自己衣裳的人有福了！他們有權得生命樹的果子，也可以從城門進入城中。 那些如同惡犬的敗類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的和一切喜歡弄虛作假的，都要被拒之城外。 我耶穌差遣我的天使到眾教會，向你們證明這些事。我是 大衛 的根，也是 大衛 的後裔，又是明亮的晨星。」 聖靈和新娘都說：「來吧！」聽見的也要說：「來吧！」口渴的，讓他來吧！願意的，讓他白白地享用生命水吧！ 我警告所有聽見這書上預言的人：如果誰在這書上增添什麼，上帝必將這書上所記載的災禍加在他身上； 如果有人從這預言書上刪減什麼，上帝必使他無份於這書上所記載的生命樹和聖城。 那位證明這些事的說：「是的，我快要來了。」阿們！主耶穌啊，我願你來！ 願主耶穌的恩典與眾聖徒同在。阿們！